人生就是这样抛到浪尖又摔到谷底，每个人在人间尝受不同的磨难，就是锻炼心智。没有苦哪有甜？吃尽人间万般苦，方能换来心中真正的福田。希望大家一定好好学佛。（掌声） 一个人不能不信，一个人说思维我是看不见的，那你就没有思维了吗？一个人说我没有看到空气，难道就可以说空气不存在吗？人与人之间都有气场，为什么有时候两个人特别好，有时候特别不好？都是一种气场感应。末法时期天上很多菩萨都下来了，而且不是小部分，随着天时更多菩萨会下来救人，我们在人间学菩萨的人也应该抓紧时间更好地度人。 一个人活在世界上，应该怎样做一些有益于众生的事情是当务之急。一个能够救人的人就是菩萨；不救人的人就会消耗自己的福德，等福德消完了，这个人就走了。一个人正常的命现在是七十岁，上辈子积了再大的福德，可能七十会走；如果修心学佛，命根就会改变，就会延寿。过去说“人生七十古来稀”，讲了一个道理：超过七十岁的人，已经是心中有佛了，菩萨一定在保佑你。希望所有人都得到菩萨的慈悲加持，在末法时期最重要的一件事情——救人。不救人的人会活得很累，而且越来越累。想一想，在现代社会上，不靠别人怎么活？不与别人接触能做什么事情？过去可以一个人自己在家做些事情，现代社会不靠别人根本做不了事情，这就是广结善缘、广种福田。坚持度人，就是坚持让自己的心得到菩萨的加持，这是硬道理。（掌声） 很高兴与大家见面，看到你们都在学佛修心，台长非常高兴。台长也是心很累，因为每个人的业障很重，现在要帮助别人真的是越来越累，如果每个人都在学佛，都在纯净自己的心灵，救人就不会这么累。末法时期救人最好的方法，就是要度有缘众生，如果这个事情今天没有缘分，一定不要去逆缘而上，能度的就度，能救的就救，如果今天不能救度，只能暂且先放一下，不要去纠缠，否则就是逆缘而上，会让自己损功累德。（掌声） 现在每一个人都在经受社会对他的考验，不断加深在末法时期业障激活和爆发期的一种承受力。现在的家庭有几家是平平安安的？现在人好与不好分不清，开心与不开心也分不清，喝酒抽烟、吃喝玩乐都觉得很开心，给自己造成的伤害大家都看到了。看到我们在修心，他觉得：你们很苦，我们在睡觉，你们四点爬起来念经；你们吃素，有这么好的山珍海味不吃，你们很苦啊！——苦什么，我们是修未来的，我们有目标，我们以后是在天上见的人。他们找寻的是人间的福德，而我们找寻的是天上真正的心灵净土家园。   境界不一样，人吃苦的概念就不一样；境界不一样，享受的概念也不一样，有的人以苦为乐，有人以乐为苦。有多少人为名为利，损耗自己的福德，损伤自己的感情；有多少人为了追求某一件事情，得不到的时候损伤的是自己的心。一个人真正的理解社会，就是平衡自己的心态。人为什么会痛苦，就是没有平衡的心态。当年有很多人在吃喝玩乐享受的时候，你看着他们觉得很羡慕，但是现在很多人出事抓进去了，报应来了，你怎么没有这种感觉？做人不是做给别人看的，哪怕周围一百人在做坏事你也不能做坏事，当一百人都在受报的时候，你就是一个不受报的人。我们现在学佛，别人都在吃喝玩乐浪费生命，而我们在修自己的慧命。当有一天别人受报的时候，浑身病痛住在医院，而我们仍开心地活在人间，这就是我们修心的结果，是我们开悟的结果，因为我们有一颗明心，才能见到我们的本性。（掌声） 可怜的人会越来越多，压力大的人会越来越多。你们有没有压力？每天都有压力，压力是看不见的，但是压力是存在的。很多孩子不知道压力，因为他们不知道；而我们现在，走路有压力，因为怕被撞，坐飞机怕被打下来。经常有佛菩萨随身，你还怕什么？现在人为什么怕，因为心中没底，没有人帮助，靠山没了。小时候的靠山是父母，学校里的靠山是老师，而我们现在没有靠山，因为爸爸妈妈离我们而去，自己嫁一个男人、娶一个老婆，都不知道对方是好是坏，以后会不会变化，自己的身体今天看着很好，哪一天一痛就进医院，一查就走人了。所有的这一切，我们活在无常的世界、变数的世界中，什么不会变？积极向上的人有苦有难的时候，想到的变数是：今天我受苦受难，明天我会越变越好；而不懂得学佛的人他的变数是：天天在享福受用，等福尽就开始受难了。真正的心是未来之心，是想象我们人间这个旅游点总会结束。在人间就相当于一个旅游点，为什么大家一起旅游，还会在旅游地你争我斗，为了某一间房子、某一个景点、某一份你不应该得到的东西去争去抢，最后还得回到你原来的故乡。同样是去旅游的，真正有修养的人，不会在旅游点和别人争吵，因为他想到：旅游结束我还会回到自己的家园。而你们在人间争斗，如果你们五十年之后走了，你们到哪里去？就和旅游点一样，很多人好不容易出去旅游了，回家后还要打工吃苦受难。而我们真正心中有净土有家园的人不怕，这就是为什么台长让你们学佛修心。（掌声） 我看见在下面有一个老伯伯，就是上次香港法会坐轮椅后来我加持他站起来的老伯伯，他今天也来了。（掌声）人只要心诚，人只要真正地为别人着想，命运就控制在自己的手上；如果一个人整天为自己，命运就控制在别人身上，很多人都是活在别人的身上，自私地活着。 台长讲过一个小故事。有一匹马整天被狼骚扰，狼想吃它，马非常可怜，它想求助于人，就去跟一个猎人说：“你能把这匹狼打死吗？”猎人说：“我有一个条件，你能否借给我骑，我要给你脖子上套根缰绳，嘴巴上套个笼头，我去帮你把狼打死。”马说：“非常好，只要把它打死，我什么都愿意做。”后来猎人骑马把狼打死了，马说：“狼已死，你把缰绳、笼头拿走可以吗？”猎人说：“不可以，你要永远做我的坐骑，永远被我控制。”我们人在社会上也是这样，为了求人家办点事情，命就被人家控制住。学佛要懂得自立自强，要有自性自心，能够坚持学佛的人就有精进心，不能学佛的人没有自信心，经常有变化的人很难学好佛。成佛难，你们这么多人，有几个能在天上与师父在一起的？这完全取决于你们的自信心。你们用人间的眼光看所有的事物，看到的是人间的名利，师父有时候看着你们很可怜，因为看到你们上不去，下辈子还要投人，很多人还要投畜生，有些人还要下地狱。这些情况对我来讲是最伤心的事情，希望你们真心真意地求观世音菩萨。 现在菩萨的心和众生的心越来越近了。为什么？想救人。把菩萨的气场磁场不断地给你们，希望你们接受到。而很多人没有去接受这些气场，就像我们做电台一样，发射台天天在播音，没有感应的人就等于没有收音机，他永远不知道空气中还有音乐的存在，而真正拥有收音机的人就能够接受到菩萨的磁场，就能得到音乐和菩萨给你的慈悲心。能借用菩萨的力量感染自己，再用菩萨的力量帮助别人，这种叫反射力。当你去救别人的时候，你得到的众生的感应力越来越强。举个简单例子，台长是一面镜子，菩萨是太阳，照在我身上只有这么一点。如果我把我这面镜子照着你们，你们每个人都拿一个小镜子接受台长的光，再反射给我，台长在台上就是一片光明。（掌声）现在知道度人的重要了吧？救别人不是救别人，而是救你们自己。太多的人只顾自己，得到的佛光只是一团，而我们能够布施、能够用心灵去感应佛法、能够救度众生的人，得到的佛光是一片。（掌声） 师父有时候和大家就像亲人一样很随便，大家一定要懂得父亲的爱、菩萨的爱、师父的爱，都是一种纯爱，希望你们一定要接受它。当一个人不能接受别人爱的时候，他很快就会失去这种爱；当一个人不能感受到别人对你的爱，你很快就会失去和不能拥有它。菩萨对人间的爱是无缘大慈的爱，希望大家拥有它体谅它，能够知道菩萨的苦心。（掌声） 真正学佛的人，心中有佛法，心中有佛。想一想，过去我们小的时候对父母的爱没有感受，觉得是应该的，现在师父天天对你们谆谆教导，让你们学好、不要做坏事、会有报应的，你们也是像小孩子一样不要听，哪天报应来了才知道，就晚了。   某些弟子一学佛有了点神通，师父为了他好，再三告诫他，“你不要去用神通，会出事的，会损功累德，你千万不能这么做”，不相信，可怜啊。师父知道了很多事情的报应之后，师父没有丝毫其他的想法，就觉得太可怜了。就像一个孩子不听话，爸爸妈妈说“不要乱穿马路，会出事的”，出事后父母只有伤痛。 希望你们跟着师父学，要好好学好好修。观世音菩萨这么慈悲我们，将这么好的法门布施到人间，现在千家万户都在学，每一个人都从中受益，我们要不要有感恩观世音菩萨的心？一定要懂得感恩，感恩的人才有慈悲心，有慈悲心的人一定懂得感恩！感恩我们的父母、老师、帮助过我们的同学，和曾经在我们生活中出现过的缘分和佛友们。如果你们今天有缘一起学佛，你们上辈子一定是同甘共苦的学佛人，珍惜你们身边每一位学佛人，他们对你是真心的付出，这种爱是无缘大慈。（掌声） 学佛的能量是从心中发出的，心要有力量。想做一件事情，心中会有一种力量发出。为什么很多人可以上天成为菩萨，他有心的力量。心力由精神组成，精神集中的人，“我一定要学佛，我一定要帮助别人”，心就有力量，为什么很多人脑子不好，很多人什么都想，“我孩子怎么办，我这个朋友……”脑子里全是想这个想那个，精神全部分散，就没有精气神，最后就是精神分裂，你问他这个他想那个，你问他那个他想这个，最后就是神经病。现代人的魂魄非常不齐，因为想得太多，所以思维不整齐，人想的越多精神越不集中。 就是告诉你们一个道理，做人首先要相信他的存在，你跟朋友交往，相信他有善心，就不会害怕他对你造成伤害。恐惧心、恐怖心都是由心发出的。为什么心要修好，因为你恐惧了。现在的夫妻谁相信谁，今天可以在一起，过几天可以分离，不就是一种恐怖吗？学佛人要放下自己烦躁的心，要有一颗善良的心和慈悲的心。今天缘来，明天缘去，今天能结善缘，就好好把握善缘；明天恶缘来了，就好好念经消除恶缘，就等于结了一个善缘。要把恶缘转换善缘，善缘得到更多的善，就是上上善。（掌声） 过去我们中国人经常讲人间“三六九”，道家有道家的解释法，佛家有佛家的解释法。“三”是三道，前世今生来世；“六”是六道；“九”是九品莲花。在天上有果位，你们在人间有三六九等，你们是属于哪一种人？你们是天天在做好事还是坏事？这种三六九等你们自己在人间先分一分，你一辈子到今天，对妈妈、对婆婆、对朋友，你是属于哪等人？你如果现在走了能到哪一道？人的品德在天上就是果位、品位，西方极乐世界有上等上品、上等中品、上等下品……刚上去的时候没有果位，要先在七宝池八功德水中洗清带业往生的罪孽。 一个人的罪孽深重，已经投人就不要再抱有幻想——“我是一个菩萨，我是一个好人”，因为到了这个五浊恶世，几乎很难成为一个没有受污染的人。人的贪心，只要你进入人道就离不开；人的瞋心，只要恨别人就永远会愚痴，当有恨心有贪心的时候，就会在人间做不可饶恕的愚痴的行为。你们学佛之前做了多少愚痴行为？骂爸爸妈妈，对孩子不好，对朋友不好，对老师动坏脑筋，对朋友动小脑筋，自己偷吃爬拿……人，为什么孔老夫子说要有品位，品就是品格，学习就是学位，当一个人学的时候，品格就高尚，当一个人不懂得学的时候就没有品格。“万般皆下品，惟有读书高”，这个读书并不是完全地读大学，我们现在学佛法难道不是读书吗？当我们学到了佛法，学到了正法，心胸会扩大，价值会提升，境界会提高，在家中就会得到别人的拥护和爱戴。   现在人很难明白做人的道理，就知道“大家做的我也做”，不管这件事情是好是坏，只要大家都做的，你也去做，那么现在很多人都出事了，你也出事。要用自己的心力来控制好自己的智慧，要懂得什么事情可以做什么事情不能做。学佛在人间要有戒律，在人间要像一个人，最多下辈子再投人道。 要对得起自己的祖先，超度他们，就能拥有更多的慈悲心。要离苦得乐，我们人间是苦，但是我们的长辈还在下面受苦，我们要更多的让众生离苦得乐。一个人离不开痛苦就永远不会快乐。你的家属如果还有人在地狱，你在人间绝对不会快乐，就像家里有一个兄弟姐妹在监狱中，全家一定会有阴影存在。希望你们懂得，真正的离苦得乐，要放下万缘。（掌声） 台长需要你们在所在国家爱国爱民，懂得遵纪守法，在人间尊重本国法律；在学佛中要尊重佛法，懂得戒律；不仅要在地府救人、在人间救人，还要学菩萨在宇宙空间中能够用慈悲心去普照大地，让众生获益，让所有的有缘众生通过学佛修心，能够超脱解脱，能够真正地找到自己的出路。（掌声） 人生要有价值活着，如果你们今天没有价值活着就是在浪费自己的慧命，今天信而不修就是浪费慧命，慧命很快就会没有。哪些人是没有慧命的？天天喝酒做坏事的人。有三个逃犯杀了人逃出监狱，两个很快被抓住，还有一个逃了十几天以为抓不到，今天就抓住了，为什么？作恶者必定有鬼魂缠住你，修心行善者必定有护法菩萨护着你。头上三尺有神明，我们的心要和菩萨心心相印，人就会越来越过得有意义。你们在多有意义地活着，你们还有这么伟大的事情，在帮助救度众生而活着，而很多人每天都只是为了生计活着，年纪大了就是“三等人”，养老院的年纪大的人“等吃、等睡、等死”。要懂得人生不是等来的，是努力精进得来的，我们今天浪费一天生命，以后上天就缺少一份资粮，就是功德，学佛度人做善事刻不容缓，用人间有限的时间和自己有限的生命，多多地去度众生、去学佛，我们才能一起在天上。 一定要努力，一定要坚持，要有精进心，要懂得如何把握好自己的心态。现代人如果心态好，就不会离婚；如果心态好，就不会瞋恨；如果让自己有一个平和的心态，就不会做出愚痴的事情。做人多难，一辈子从一头乌发到满头白发，做了什么，得到了什么，能够带走什么？什么都没有拿来，什么也带不走，最后连自己最可爱最宝贵的生命都要还给地球，为什么还要去贪去争去抢，还要为了自己一句话，一点利益，拼命你争我斗、生气难过？伤害的不是别人，而是你自己。要懂是非，要明道理，经常扪心自问：“我做得对不对？我今天有没有浪费宝贵的生命？我今天有没有做功德？我今天有没有为自己超脱六道到西方极乐世界搭造楼梯和台阶？”每天要想一想，不要忘记，时间不会等我们，时间就这样天天流逝。希望大家永远不要活在悔恨当中，永远不要活在怨恨当中。放开、放下，真正释放出自己一颗纯洁的心，永远要懂得对别人好就是对自己好，多一分爱的布施就多一份上天的资粮。要懂得资粮道，这条功德的道路由自己走出来，这条道路是由自己铺成天梯，时间不等人，好好学、好好忏悔。（掌声） 师父与你们缘分很深，师父有时候看到很多人拿世俗的眼光看我，只能心里笑笑，觉得他们很可怜；看到很多人苦难的时候，我心里很难过；看到很多人上不去，我觉得非常惋惜。我看到你们，心里非常难过，并不是太多的法喜，就是你们修心的人还有很多人上不去，何况那些正在受苦的人；还有人以为自己可以在人间活得很长，还在吃喝玩乐、吃喝嫖赌，他们就是畜生和地狱的受害者。地藏王菩萨说现在的地狱正在扩大，越来越大。人心越来越坏，越来越不古，人心很难控制，像一匹野马一样无法收敛，一定要懂得用什么方法拉住它，不要让这匹野马越走越远，走到山的悬崖跌落下去。收敛你们的贪心，收敛你们的恨心，把过去做错的事情全部都要忏悔，把别人对你们的不好、你们的记恨心全部要忘记，把自己做过的愚痴的行为好好地认识反省。（掌声） 人活着不能一辈子愚痴，可以愚痴一时，但是不能愚痴一辈子。我们年轻的时候做错很多事情自己不知道，现在想想愚痴吗？有位听众和婆婆关系不好，婆婆整天骂她，她非常恨她，有一次有意弄坏了椅子的一个腿，希望婆婆跌下来，有一天婆婆真的从椅子上跌下来，她开心了一个礼拜，这种是什么心？她现在想想很对不起老人家。婆婆最后走的时候写了一封信说：我对不起我的媳妇，我对她很苛刻，我将我自己一生积蓄的十多万全部给媳妇。媳妇这才忏悔地讲出自己的经历。人为什么总让自己做后悔的事情，为什么不懂得去慈悲别人，当别人给你一种压力说你不好的时候，为什么不能想一想“我自己是没有做好”，就永远不会带着一种怨恨在人间。 希望你们懂得这些人间佛理，懂得去除这些让自己做愚痴事情的人间的聪明，要学佛的智慧。佛菩萨的智慧如同阳光一样永远照耀大地，而我们的心有时候像房子一样，今天想明白了，把窗户打开让阳光进来，感觉到菩萨是存在的；过几天不开心了，关上门窗说哪有阳光，哪有佛光？那是你自己关上心门，所以得不到菩萨的慈悲护佑。敞开胸怀，把自己的心门打开，让自己的心真正的慈悲，让佛光能够普照，才能得到菩萨的护佑。（掌声） 看别人不要记仇，要永远爱别人。不要想他的过去，就会觉得他很可爱；想到他的过去，就会觉得他很讨厌，这个讨厌就是在你心中占有的一丁点儿的污染。夫妻哪有不吵闹，哪有永远开心，哪有永远能平和可亲的？就是天天看一样东西、吃一种饭，也会厌倦。天天吃山珍海味的人也会想吃萝卜。人要调节才能生活，今天心态不好，不开心了，对别人恨了，难过了，就是没有调节好心态；今天身体不好了，就是没有调节好身体。肝脏是怎么坏的，因为不懂护肝。 有一位菩萨经常管住你们的肝，肝上有位护法。一个人的肝脏坏了，这个人很快命就没了，肝癌基本是救不好的。肝上的这位护法是记录你们的好坏。在脚下也有护法神，是地神，如果一个人脚坏了，一定做了很多不如理不如法、伤害灵界和地府的事情。现在的人看不见维次空间的东西，很多灵界和我们同时生活在这个维次空间里，他们不占用我们人间任何地方而存在，但是他们可以知道我们在想什么做什么。当一个人动好脑筋的时候，菩萨非常开心，法喜充满；当一个人动坏脑筋的时候，小鬼最开心，它马上就来接近你，就可以把你拉下来，让你走掉，他来替你，这就是找替死鬼。黄浦江有个地方每三年都会有好几个人跳桥做替死鬼。天地鬼神我们看不到但是都在我们周围，当你做坏事的时候不可能瞒住他们。 白无常与黑无常为什么分为两种？如果一个人做了人间法律无法管制的坏事，黑无常就会记录，来惩罚你；如果一个人在阳间做了犯法的事情，白无常就来记录。等到黑白无常两个一核对，你的命根你的阳寿要到的时候，他们两个在你家里一待，你就差不多快走人了。很多人做梦，说看见黑白无常在家里，那准备后事吧。如果突然之间醒来看到一个白的看不见脸的，你在阳间做了很多不如法的事情；如果似梦非梦看见一个黑影，那你做了缺德的阴事。不要以为他们来是没有目的的，他们来是验明正身，他们会拍照。下面也有电脑，天上人间有的下面都有，所以全部记录，他们比阳间还先进，他们把你拉下去，魂魄在阎王老爷中阴身的地方受惩罚的时候，可以把你过去的功德簿就像电影的荧幕一样，把一生做过的坏事好事全部放一遍，阎王老爷说“汝该当何罪？”你没话讲的，他只要拿一张羊皮给你，就粘在身上取不下来，等着排队投羊了。人不能因为不懂而说“我没有看见，我不知道”，就像很多人，你不懂法律难道就不受法律制裁吗？不懂交通规则就可以去闯红灯撞人吗？ 一个人要有道德，要有品位，要懂得什么事情可以做、什么不可以做。如果这个地方我做得不好，就是我没有在这个方面下功夫；今天身体不好，就是没有在保护身体方面下功夫；今天我的心没有修好，就是没有在心灵方面好好的度人修行；今天你有烦恼，就是你自己在制造烦恼；你觉得活着没意思，就一定是有鬼上身。 一定要懂得驱魔，把心中的笑魔、贪魔、瞋魔、痴魔，所有的魔气全部消除干净，才能真正离开魔障。人活在世界上，着魔是非常容易的事情。凡是有刺激的事情，学佛人都不能去做。如果觉得这件事情，我在人间不能放弃他，不能离开他，打麻将、喝酒、做不好的事情、偷盗、吸毒……如果觉得离不开它，就是着魔。学佛人一定要懂得这一点，这是师父给你们的忠告。（掌声） 某某大明星的儿子这么大的谱，这么小的年纪，福报享尽抓进去，不是不报时候未到。很多人不听师父的话，就吃苦头，就是不懂得有善报有恶报，有双重报应，有三重报应，还有四重报应。以后师父有机会会慢慢详细讲给你们听。（掌声）   师父现在给你们这么多的机会让你们救人，让你们做功德，你们要不要做？抓紧时间，不要自己好了什么都忘记了，一定要好好修。（掌声） 老先生的腿八年不能站起来，是菩萨的慈悲让他能够走路。他今天现身说法，他能站到现在一个小时已经很不容易了。佛光普照，法力无边，希望大家好好修行，多多念经，跟观世音菩萨多多接气场，菩萨不会像人间的人一样吝啬，菩萨永远会爱护我们、保护我们。如果他永远坐在轮椅上，他一定投畜生，现在他站起来了。所有的动物都是背朝天，只有人是头顶着天、脚踩着地，所以做一个人，要对得起天，就是头顶天；要对得起地，就是脚踩地。学佛人要正气浩然，浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间。 离苦得乐是我们最终也是最重要的目的，一定要离苦得乐，一定要放下自己，成为菩萨，因为不是菩萨就回不了菩萨的地方。只要你们精进，师父是不会放弃弟子的，只有弟子放弃师父。心诚则灵，一定要让本性燃出生命的火花，人一定要做出菩萨的事情，一定要让自己的心和佛合一，心佛合一的时候才是真正的佛。人为什么会有力量，因为相信观世音菩萨；人为什么有能力，因为相信菩萨的法力；人为什么能够战胜困难在人间活着，因为心中有明灯，有一位菩萨，那就是自己的佛——自性佛，好好地求求你们自己的佛吧！ 是正法，是救人的法，一定能够在宇宙空间长存，因为我们有一位最好的导师——观世音菩萨！

人活在世界上，会烦恼、伤心、忧郁、生病，因为现代人的压力、烦恼、忧郁、瞋恨，都让我们活在一种无明中，我们每天活在恨与烦恼中。人与人之间会相互指责你对我错，说对方是精神病。精神上有一种相互感应，如果被对方说“你精神可能有些问题”，可能真的有问题。因为人活在自身狭隘的世界中，只知道自己，看别人往往能够看出对方的缺点，但是忽略了自己身上的毛病。 学佛学法改变人生境界刻不容缓，要以佛法推动人间的爱，以佛法用观世音菩萨的慈悲实现利益众生，以觉悟实现人类精神文明的净土化。学佛人气量要大，一个人要行为公正，语言要布施，要善言真语，说真话，要学会原谅别人、理解别人，要放下怨恨、放下嫉妒心和报复心，要在心中铺满一条健康之路。 残酷的事实，让我们明白活得长一些远比荣华富贵更重要。犹如人的身体是一，名誉地位钱财都是零，如果没有一，把所有的零加在零上面，还是零。把身体爱护好、把灵魂爱护好，让自己在人间活的好一点，远比在人间多得利益好得多。希望大家尊重自己的身体、爱护身体，更要爱护自己的慧命。 我们在人间学佛，要学会退让，退一步海阔天空。很多事情都是靠退来达到圆满。如果夫妻吵架不懂得退让，最后就会离婚。人与人的相处，就要懂得退让。活在世界上不要去和别人比较，越比较心会越难过，没有比较的生活才能使自己人格升华。 人要学会转念，该是自己的跑不掉，不该自己的、没有福分的你也得不到。烦恼心来自于斤斤计较，退一步海阔天空，学佛人自在一切、随缘一切，放下一定会让你过上快乐无比的生活，知足常乐。 有些人活在这个世界上很痛苦，非常难过，生活中有逆境没有关系，逆境是成长的必经之路，一个人活到老会遇到很多逆境，勇于接受逆境的人，生命才会茁壮成长。一个人活在世界上，要学会克制自己的情绪，让情绪受你支配，而不要让情绪来支配你。对人间的烦恼如果不学会克制，情绪会在体内循环流动，越来越压抑，克制不住最后会爆发，伤自己身体、伤自己精神。我们对客观存在的事情要承认，孩子在澳大利亚独立了，你必须承认他，我们该放的就要放；今天很多事情发生了，就必须要承认它已经发生了，要接受它，并逐步改变它，这样才能消除你心中不好的情绪和不良的习惯。 一条路不通，你有三条选择：一是绕过；二是等待；三是抗拒、不接受。人生也是这样，当有烦恼、有麻烦和灾难的时候，首先选择的是绕路，绕过去是人生自我解脱最好的一种选择，很多人不卖账，最后会撞得头破血流。希望大家碰到麻烦，尽量绕过去。第二种是等待，一个人碰到问题不停地等待，想等到它改变，实际上是消极地应对。因为我不可能解决它，我就要绕过去。最好解决问题的方法是什么？如果你不能改变对方，最好的方法就是先改变自己。如果消极应对，你会产生一种消极的理念，这些理念会让你越来越想不通。第三种是抗拒和不接受，拒绝承认现实，会让你生命在原地打转。“我不卖账，我就是要这样做。”很多人一辈子就在原地打转，很多人就是这么倔强，有个女孩子说“找不到我就不找，要找一定要找这样一个男人”，最后到四十多岁还在找，她就在生命的原地打转。一个人不能拒绝，不能在原地打转，停留在束缚的地方，会出不来的，心不会超出这个烦恼之道。 希望大家碰到事情要懂得如何转换我心契合他心，让众生快乐你就会快乐，要学会接受别人的意见和各种理念，用妙法化解人间的烦恼。生命很短暂，很多人就在等待中过去，很多老伯伯老妈妈等到年纪大了，等到白发苍苍，等到一无所有，等到最后含恨而终。人不能在等待中，要积极应对，怎样来调节身心，怎样让晚年过得更越愉快？想通想明白就会越来越愉快。希望大家不要等待，要积极创造自己美好的人生，把自己先管好，自己身体好，什么都想通想明白了，儿孙自有儿孙福。希望你们从中得到菩萨的妙法，改变自己的本性，改变自己的心，让自己的心和众生在一起，你就会活得越来越好。 我们在人间已经吃苦了，更要在困难中找到出路，在烦恼中找到理智，要真诚地懂得改变自己，就是改变人生的频率。过去想不通、难过、伤心、忧郁，现在要把频率改变，要调节好自己的心态，心才能到处平安，这就是我们说的随遇而安。 人常常为失去的机会难过，为失去的时光担忧，有时候还会叹息，但是往往忘记了要为现在拥有的感恩。当你拥有的时候要知恩，当你失去的时候要感恩——我并没有全部失去，我现在还拥有。 人生就像一个赛场，分为上半场与下半场，上半场的人生按照学历、权力、业绩、工资，天天比谁在上升；等到下半场的时候，以血压、血脂、尿酸、胆固醇，天天比谁下降，天天担忧。人生的上半场是顺势而为，是在拼命；人生的下半场是事在人为，想要改命，最后又不得不认命。怎样改变自己的命？最好的方式是用佛法念经来改变自己，好好学佛修心改变自己的命运，为自己的未来创造一个美好的人生。 学佛就是要学会化解人间的人、事情和物质的东西，在人间我们的障碍太多了，怎样让自己的心回归大自然？用本性之美，就是慈悲的心，从小就拥有的良心与慈悲心，来照见五蕴皆空。这个世界全部都是有色世界，要看穿它，人间的一切，名利，全部都是空的，什么都留不住，“色即是空”。众生之痛即为我痛，就是说，在人间学佛要把众生之苦认为是自己的苦，这就是佛菩萨经常讲的人伤我痛，这就是本性的自然之美。 希望大家不要去追究人间的纠纷，对物欲的追求不要太多。追求太多物欲的会忘记原谅别人，会丢掉慈悲，多少家庭为争财产打官司，多少夫妻为欲望妻离子散，值得不值得？希望大家化解人间的人事纠纷，知因懂果，看穿世界的本性。世界的本性就是随缘而来，随缘而去。死人的钱和东西不能争，争遗产会打官司，因为都是属阴的，阴的东西最好不要去得。我们最后都是空无、没有的，生出来什么都没有，走的时候为什么想把不属于自己的东西带走？要放下自己，要懂得人间空无，以无所得故，这才是看破，这才是放下。 我们人整天想得到，却没有付出；人不懂得舍，所以得不到。要学会先舍去，这是慈悲；先给别人带来慈悲，才会得到智慧。付出就会得到，这是真理，学会付出的人永远会得到，希望大家懂得佛的道理，这也是因果定律。学佛人要经常说自己知道的话，做自己应该做的事情。人的纯洁性永远是一张白纸，不染半点尘埃。不能让缺点在心中残存，一旦残存就不会纯洁。 在二十一世纪的人没有危机感，自己最大的危机就是自己没有感到有危机感，看到别人飞机失事感觉不是自己的事，哪一天到你了，你就来不及了；看到别人生癌症觉得不是自己生，没有危机感；看到别人家庭破裂还幸灾乐祸，想一想哪天轮到自己就惨了。一定要学佛修心，防止危机发生在自己身上，别人不学佛别人有灾，你先把鞋子换好才能逃出虎口，只有先救自己的人才能救别人。 每个人的心灵都有很多的漏洞，那就是人的成见、嫉妒、猜测、懦弱、浮躁和仇恨，心灵不健全并不可怕，可怕的是明明知道有漏洞而不去弥补，就会越漏越大。心灵的欠缺完全可以弥补，要用良好的心智。少冲动多镇定，多宽容少嫉妒，多原谅少仇恨别人，这才是学佛人良好的心态，要堵住漏洞，心灵才会纯洁。乐观的心态来自于宽容大度，美好的心灵来自善解人意，一个人只要理解别人，看开很多事情，就有美好的心灵。 我们要与世无争，争来的都是假的，修来的才是真的。用人间的逆境磨练自己的意志，把心当成一个大熔炉，任何不好的事物进入心中全部都融化掉，就如大海一样，再肮脏的水到了大海照样很蓝，再大的问题到了心灵的大海中，都能变得平平静静，这才是学佛人的心态。困苦是完善人格的助燃剂，既然来到人间，就不怕困难不怕麻烦；既然来到人间，就要好好善待它，用良好的心态、用菩萨的智慧解决人间的一切烦恼，这才是学佛人的心态。 一部高档的手机，百分之七十的功能是没有用的；一部高档的汽车，百分之七十的速度是多余的；一座豪华的房子，百分之七十的面积是空闲的；一大堆的社会活动，百分之七十的都是无聊的；一屋子的衣服和用品，百分之七十是空置无用的；一辈子赚来的钱，百分之七十是留给别人花的。学会看破放下，修好自己的心，养好自己的德，身心健康最重要，这才是修身养性。 人间的健康、快乐、富贵、长寿、平安，这些都是有福之源，皆是由德而生。学佛人一生要学会两件事情：第一，说话要留德，处处与人广结善缘，说别人好话都是一种布施。第二，做事要让人感动，一个人做事不让别人感动，就不会有大德小德。真正的无相布施是没有任何目的地去帮助别人，别人真的会很感动。恶语伤人心，良言利于行。古人云“口吐莲花”，说话要让人法喜充满；也可以口吐荆棘，就是带刺的话。学佛人语言行为绝对不能伤人，心地再好，嘴巴不好，就会在自己和别人心中留下一个伤疤。 一个成功的人不在乎你做了多少事情，而是你能否借别人的力量去做事情。学佛人要学会用智慧在人间活着，要成全大我舍弃小我，借助菩萨的力量广度有缘众生，就是一个精神上非常富有的人；只为自己吃喝玩乐，最后在人间可能一无所得。学佛人要懂得布施，懂得用菩萨的力量救度别人，因为救度众生就是救度自己。 解脱就是超越，超越就是超越自我，超越自己执著的意念，不能执著，要把人间名利看穿，克服人性对于物质名誉的诱惑。人活在世界上，经常有贪心、贪名、贪利，这就是诱惑所为。解脱之人必须用出世法的心态来修心来觉悟——我从生出来到走，只不过是在人间的列车上度过，只不过是人生道路上的一条旅游线，我很快会走。想明白、想穿了，就不会在人间拼命制造很多麻烦和索取很多的财物。   心中要无贪无求，不被人间的成败得失控制。今天失败了，不要难过，会过去的；今天成功了，也会过去。人间的名利都是过眼云烟，不可得。面对现实要拥有正确的人生态度，加上出世法的悟性，才能做到只管耕耘不问收获。天天救人，天天做好事，一定会有好报，这是天律，这样才能超脱自我、完善自我，求得心中的如来智慧。 在人间学会用菩萨的智慧来生活，把家庭看成一块责任田，肥也是田，瘦也是田，夫妻本是前世缘，和也是缘，吵吵闹闹也是缘，生老病死本自然，你也难免我也难免，只要本性良心可对天，早也升天晚也升天；邪心恶行造恶业，早也下地狱晚也下地狱。都是靠着一颗心，一切都是缘分，好好地广结善缘，去除恶缘，才不会下去，才会上去。 爱算计的人心理很难平衡和满足，而且更多地引起对人与事物的不满和愤恨。常与别人闹意见，分歧不断，心量小的人，内心会布满着烦恼和恐怖，学佛人要气量大、要忍辱精进，人生就是旅游点，让我们攀登更好的旅游点，那就是天上，我们要跟着菩萨回到四圣道，我们要回到到观世音菩萨身边，要到阿弥陀佛的西方极乐世界去。 想成佛的人，才能成佛；想到西方极乐世界的人，才能有机会到西方极乐世界。坚持修心修行，努力改变自己，要有远大理想，才能学好佛学成佛，这就是学佛有成。 生命以死亡为必然结局，世人注定以悲剧收场，为什么还不能舍，为什么还要为一句话难过呢？我们既不能带来又带不走，何必执著人间的一切？只有学佛人才能看清这个世界的本性是无常的，没有长久的，懂得生命真谛的人才能使自己的生命延长。生命是我们自己的一种财富，不要让自己的生命在毫无意义的消耗中流逝。万物即为法，真性才是真。珍惜人生、珍惜缘分，让我们在人间珍惜有缘世界，珍惜一切帮助我们的有缘众生，永远用感恩之心在人间活着，就会得到更多的利益。 所有的烦恼都是因为放不下，当你决定放下的时候，你不会失去任何东西，失去的只有烦恼。我们在人间的生死沉沦中做了一辈子演员，或许到走的那一天才会真正相信人生是空的，什么都得不到，却累苦了自己一辈子，甚至我们最爱的人也不能永远在一起。 佛说“一切有为法，如梦幻泡影，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”希望大家好好学佛，懂得无色声香味触法，懂得五蕴之身即为幻化之身，掌握真正的本性，创造未来美好的明天，人间先做得像佛像菩萨，以后才会有机会到天上拜佛，才会带着无限的感恩去拜见观世音菩萨！

感恩大慈大悲的观世音菩萨、龙天护法，有此殊胜的因缘，让我们能够在香港和众佛友欢聚一堂。用佛菩萨的智慧，解除人间的烦恼，共沾法益、佛光普照。（掌声）感恩来自全世界的佛友和义工们、各位嘉宾、各位高僧大德和媒体朋友们的助缘，愿佛友们用心去爱每一位有缘众生，爱这个世界上的一切有情众生，爱地球村的一草一木。在人间和人的内心就拥有一片净土，而这片净土就是世界和平、国家繁荣、人民安康、家家平安、人人幸福，这就是人间极乐！（掌声） 每年一次的解答会希望能够帮助大家排除人间的疑惑，放下执著、去除烦恼、用中华文化和佛菩萨的佛理来净化人们的心灵，八万四千法门都是菩萨给我们心灵解脱的路和方法。让我们用心灵法门这个方法开启我们的正能量，去除负能量，天天善念行就是正能量，时时除恶念就是去除负能量。心佛两相依、净土来实现！（掌声） 世界卫生组织在第十届世界精神病协会上宣布，在全世界有百分之二十二的人，因为想不通、瞋恨，精神紊乱，已造成了这个世界上近15亿人拥有精神类的疾病，如恐惧症、忧郁症、自闭症、强迫症、精神多疑症等。夫妻吵架各执己见，相互责骂对方是精神病，其实双方都有毛病！精神类的疾病会导致家庭破裂、杀害儿童，现在大学生的自杀、跳楼，长期的失眠、虐待家人已经给我们这个社会和家庭造成了极大的伤害。在南非总统曼德拉逝世的追悼大会上，有一个手语翻译居然是一个精神病，而且有犯罪前科，他胡乱比划的手语是没有人看得懂的手语，南非的文化部还为此专门道歉。人身体的病好医，而心灵的病难治，救治心灵让人们身心健康，要用中华文化的孝悌、礼仪、理智化解家庭矛盾，要用佛菩萨的智慧振作精神、调整情绪、把心放下。学佛的理念是知足常乐！（掌声） 我们想不烦恼，就要知足。想不通，自己会常常接受精神上的压力，会造成心理的疾病。当年希特勒精神崩溃、欲望膨胀造成了二次大战，导致全世界有几千万人的死亡。现代世界人人都在追求名誉、财富和地位，个个为自己的利益活着，自私心膨胀造成了共业，这就是为什么现在的众生自己要背这个业，为什么现在人的感情这么的痛苦，因为每个人都为自己在想，没有为别人在想。希望学佛人心中无我，要心想众生，那才是活菩萨的精神。（掌声） 一个人有瞋恨心是很累的事情，你恨他，说明你并不喜欢他，你为什么还要为他伤神劳累呢？如果你喜欢他，你为什么还要去恨他？世上本无事，庸人自扰之。学佛人讲的随缘，随缘不是跟随，而是顺其自然，不埋怨、不急躁、不过度、不强求；随缘更不是随便，而是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。台长教你们做人有五个随：随时、随性、随遇、随缘、随喜。“五随”之精华就是珍惜人生，轻松地随本性、随佛性来这个世界上生活！（掌声） 我们的心每天都在“我要这个、我要那个”，这是你的外心所为，这是一颗被五欲六尘所污染的心。我们不去理它，内心就会产生出一个本性的理念：我已经拥有了在人间的一切，我不能要这个要那个。要想到你的财富、房子、车子都是向别人借来的、租来的。跟谁租借的呢？跟地球租来的，只能使用它们，而不能执恋它们。即使没有财富、名利、地位，我的生命一样会过得快乐、自在。（掌声） 有一个小和尚向老禅师请教禅法真意，老禅师看着他说：“我知道禅法真意，但是我现在要去吃东西，我肚子饿了。”说着就不理他，离开了。小和尚心里想：刚才我看他不饿，为什么我一问他，他就说饿了呢？会不会是他回答不出，有意地避开我？老禅师看出了他的心思就说：“这也不能怪我啊，这种小事情我也得自己亲自做才行啊！你说你能替我吃饭吗？我会饱吗？”说完，老禅师笑呵呵地走了，不理他。小和尚回到禅房静静地想着最后一句话，突然之间悟出其中道理，他大声叫到：“不能替代、代替不来，原来禅的真意就是不能替代。” 我们学佛人不能靠着别人，学佛人想解决自身家庭问题、孩子问题、心灵的问题，靠的不是别人，靠着自身的愿力、靠着慈悲的心，靠着能够原谅别人的心，用智慧才能解决你当下的问题！佛法的禅悟就是悟出人生的执著，解脱沉重的生命之生死；佛法就是让你照性自明，就是照到自己的本性和良心，让你自己来明白你做错了什么、做对了什么，这样才能够让你照见五蕴皆空啊。依靠自身心中的佛性，不去依靠别人怎么说法和体悟，如果抱着别人的想法、观念去修，一定会走入迷障当中，这样的学佛法如同鹦鹉一样，永远只能徒发其声、不知其意，所以一定不能停留在学佛的低层次上，要懂得佛法、理解佛法，才会利用佛法。 自修自得不能代替，彻悟人生靠的是自性，一个人自己不开悟，别人急坏了都没有用，所以佛法真的是哲学，是内心的科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方。学习心灵法门要以慈悲去实践利益众生之行，要以觉悟去实现人类的精神净土化。爱国爱家、以戒为师、内外兼修，真正修成人间的佛。中华的优秀文化、佛教的精髓，是人类良好道德的基础，拥有传统的德能，实践菩萨的慈悲，会让你在人间畅通无阻的生活、学习。希望大家一定要好好学佛，人成即佛成！（掌声） 一个人活在世界上，经常用批评的眼光去看别人，世界充满着缺陷和过失之人；用自己傲慢的眼光去看别人，世界充满着低贱和愚痴之人；学佛人要学会用智慧的眼光去看人，就会发现每一个人都有值得尊重和学习的地方。要想让自己在生命中不失望，最好不要追求人间的事物和对人的奢望。心中没有欲望的人，就永远没有失望，他的生命就不会有失落感。 只要自己没有束缚住自己的心，就不会被事物和人束缚住。人的心怎么会被自己束缚住呢？因为我们有贪心，我们的欲望、我们热爱喜爱某一件事情，我们就会被它锁住，所以永远不要给自己绑上束缚，明白这一点，生活就会随意，就会得到解脱。（掌声） 台长告诉你们一件真实的事情，有一个贵妇人在家里养了一只鹦鹉，有一段时间这只鹦鹉看见她回来总是说一句话：“再耐心一点，再等等吧。再耐心一点，再等等吧。”她就怀疑是她先生跟第三者打电话被鹦鹉听见了，所以鹦鹉天天讲这句话，这个贵妇人就天天和先生闹离婚、天天争吵，法院说：“你能不能提供点证据啊？”她居然把鹦鹉带去了。人生就是这样把自己缚起来了，想一想最后的结果是什么？就是整天在家里闹，最后真的离婚了。所以台长告诉你们，不要将自己束缚住，不要去怀疑别人，怀疑别人就是对自己的自信心不够。（掌声） 台长给大家讲一个寓言，拴住小船的木桩对小船说道：“哈哈，你失去了自由。”小船对它说：“你也失去了自由。”学佛人说：一心想拴住别人的人，其实自己也被别人拴住了。放开胸怀，拥抱世界。 台长告诉大家，有一个父亲早上在家里找手表，找来找去找不到，他非常着急，因为上班要迟到了，他就离开了，一边抱怨：“怎么回事，找了半天都没找到？”心里很纳闷。父亲上班之后，孩子偷偷地溜进屋子里，立刻找到了手表。父亲回家后孩子说：“爸爸，我帮你把手表找到了。”父亲很纳闷：“你怎么找到的？”孩子说：“我安静地坐在房间里，一会就听到了手表滴答滴答的声音，我就找到了。”人生难道不是这样吗？我们人每天在焦虑中活着，每天在寻找自己的生活，“我该怎么办”，反而找不到。我们学佛人只有将自己的心平静下来，才能听到内心的声音，才能找到人生真正的目标！ 如果因为别人一句话就大发脾气，又因为被人家好话就飘飘欲仙，你的心已经被别人控制住了。不能把自己的快乐、忧伤托付给别人；不能因为别人的一句话，就伤害自己的良心、伤害自己的本性。如果整天活在“别人说我什么、我听什么；别人表扬我什么、我开心什么”中的人，绝对是悟性不全的人，愚痴长随。中华国学中说：“是非终日有，不听自然无。” 5月30号在澳大利亚我看到一个新闻，一个华裔女子只有21岁，她跟婆婆两个人经常争斗，冰冻三尺非一日之寒，最后她被婆婆怒不可遏地用锤子反复地打头部三十多下，手段极其残忍，在浴室里到处血迹。后来法官问婆婆：“你为什么会这么残忍地杀害你儿媳妇？”她说了一句令法官都莫名其妙的话：“这个媳妇从来不尊重我，没有规矩，没有受过良好的教育。”难道这个婆婆33锤致人死亡就是良好的教育吗？现在的人变态，心胸狭窄，容不得别人。 台长问一位听众：“你为什么这么恨你的先生？”听众居然告诉我说：“因为我喜欢儿子。”我说：“你喜欢儿子，也可以喜欢你的先生啊。”她告诉我说：“儿子是自己养的，先生不是我养的。”说明人的心态已经变异，说明现在的人思维都不正常。冰冻三尺非一日之寒，长期的瞋恨会造成心里的执迷不悟，最后就会偏执、堕落魔道。你们知道在心中的魔是什么吗？就是贪瞋痴，那是三毒啊！烦恼不能去除，就犹如一个人陷入泥潭中，会越陷越深的。所以要懂得爱护众生，一个人心中不能存有众生，他是一个自私的人。有人问我，什么叫圣人？什么叫小人？天天肯吃亏的人，就是圣人；每天想着占别人便宜的人，就是小人。（掌声） 心是行为的根源，贪心会生出仇恨。一点点恨心、嫉妒心和贪心都不能放在心中，因为当你将一点点的贪心和痴心放在心中的时候，慢慢地你的心就会被这些恶的五欲六尘所缠扰。就犹如电脑一样，今天有一点病毒在，你没有清除，明天又有一点病毒，终有一天电脑会死机。永远不要去恨别人，永远心中都存有爱，这个世界就是属于你的。要学会，我们发出的语言、行为和意念，不能给自己带来任何的痛苦；要以慈悲心来指导自己的身口意，一定会带来幸福。记住我们老祖宗讲过的一句话“一善解百灾”，多做善事，让全世界人都有一颗善心，这个世界将会无比的美好。（掌声） 做人，怎样能够不让自己走进死胡同？做人一辈子需要有四种人陪伴着你，这四种人也是你离不开的。第一种人：明师指路；第二种人：贵人相助；第三种人：亲人支持；第四种人：小人能够激励你更好的生活！没有别人嫉妒你，你不会成为一棵青松；没有各方面的嫉妒，你的心胸永远不会扩大。（掌声） 希望大家要做有智慧的人、有信仰的人。聪明的人是计量利弊得失，今天我赚你多少、明天我赚你多少，而有智慧的人是勇于舍的人，因为只有舍的人才能得，所以叫做“舍得”！（掌声） 要克制好自己，要拥有人间的大智慧。我们到了人间就犹如我们到一个地方去旅游，旅游的地方让我们快乐无比、痛苦无比，那就是人间。在联合国大会上，我跟大家讲，想一想，五十年后你们在哪里，世界上这么多的纷争，五十年后你们又在哪里？我们从小在学校里就不停地争，在嫉妒当中活着，而现在我们成为一个长者，我们还会为过去的点点滴滴难过的事情忧伤和悲伤吗？——早就忘记了。忘记烦恼能够拥有智慧，拥有大慈悲的心，拥有感恩的心，那才是一种无上佛的智慧和道德。（掌声） 有一位满脸愁容的人，他70多岁了，没有结过婚，到处去旅行。有一位法师问他：“你整天到全世界找什么？”他说：“我想找一位完美的女人，娶她为妻。”僧人说了：“这么多年你找到了吗？”他说：“我倒是碰到了一位绝对是完美的女人。”僧人说：“那你为什么不能娶她为妻？”老人非常无奈地说：“因为她也在寻找一位完美的男人。”一个人在世界上有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世界上没有一件事情是完美的，我们刻意地去追求完美，本身就不是一种完美。承认自己的不完美，容忍别人的不完美，这就是在心中铸造了一朵完美的鲜花。每个人都有缺点，当你能接受自己的缺点并改正的时候，你会发现，缺点也是你的一种增上缘，因为你有缺点，才会想到“我要克服它、我要超越它”，能够增加你上进的缘分。所以不要怕别人说我们的缺点，只要是真正的学佛人，要做出佛的样子，要说佛言、行佛为、思佛想，做出榜样来，让别人感受到你的慈悲和智慧，这就是人间佛。（掌声） 我们在短短的人生当中，要学会创造一个快乐的生命缘，这个缘是两种，第一，要安排自己一生一个简单的生活方式，不要让自己太累；第二，一颗满足、感恩的心，就会得到生命的源泉。快乐的秘密在于简单、实在、不贪、不求、自己知足，如果我们天天面对欲望不能满足，我们就会痛苦，就会烦恼，还会让自己的身心受到严重的伤害，还不如常知足、常感恩。 中华文化国学古圣人说“贫穷自在，富贵多忧”。拿得起、放得下，这才是一个学佛人的心态。人生，实际上就是存活在三天的轮回当中，每天以三天的轮回为计算。第一，活在昨天的迷惑中。就像很多人来到人间，不知道自己是谁、干了什么，最后到死的时候也不知道要到哪里去，接下来又是谁，这就是人对过去的迷惑，活在昨天的迷惑当中。第二句，活在明天的等待中。第三，只有活在今天，就是活在当下，才是最踏实的。今天就是你们每分钟的人生，你只要做好今天的菩萨，人生才会最美好、最有希望！ 生活中，有时候悲伤，有时候快乐，都是生命的一种状态，坎坷和艰辛蕴藏着本性和悟性。只要认真地体会生命的真谛，就会笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，要用世出世间法去看淡人生，让烦恼随缘飘过。想一想，每一个人年轻的时候都有很多人爱过你们，在学生时代都有很多小朋友相恋，这些都是缘分，随缘而去、随风而逝。所以让烦恼随着你的人生之缘慢慢飘过，承受一些人间的苦痛，就是消业障，吃的苦越多，消的业障越多。要抓住自己的本性，才能冲破人间的烦恼，掌握好人间的契机，让自己的心重新光明，重新点燃起一盏佛灯。每个人都希望自己有一盏明灯可以照亮自己，过去每个人有一个火把，照着自己的路，台长告诉他，如果你把这个火把点燃了千千万万人的心，当你这个火熄灭之后，众生的火把照样照亮你前进的路！所以帮助别人就是帮助自己，救度众生就是救度自己！（掌声） 有一位富翁拿了三块大小不一样的西瓜，放在一个年轻人的面前，他问：“如果这三片西瓜代表一定程度上的利益，你会选哪一块？”这个年轻人想都没想拿起最大的一片西瓜吃起来，而富翁拿起最小的西瓜很快地吃完，当这位年轻人大片西瓜还没吃完的时候，他又拿起桌子上最后那片西瓜吃，青年人这个时候才明白，富翁吃的瓜虽然都不大，但加起来比他的多。我们做人也是这样，只有学会放弃眼前的利益，才能获得长远的利益。学佛人要学会舍，让别人得，才能真正的有所得。（掌声） 香港有位著名的富商他做生意的理论是：以诚待人，需要双赢，如果我不让你赚钱，我一定不会赚钱。实际上这也是一种智慧人生，我们做人要放弃自身的利益，而得到更多菩萨给予众生帮助你所获得的利益。很多母亲为了照顾孩子忘记了自己，就知道自己为孩子活着，天天早起晚归为孩子忙，从来没有自我，她的三个女儿都在她晚年的时候帮助和照顾她，她所有的失去最后全部得到了补偿，这就是我们要懂得舍去人间的名利之心，才能修成菩萨之心。（掌声） 佛菩萨告诉我们，生物有生老病死，植物有生住异灭，事物有成住坏空，娑婆世界有形的万物不变的真理。要懂得人间不断地在变化，很多人想不通就是因为他看不到明天还会变化，他才会自杀、才会想不通、才会忧郁。我们不能执著于人生，要懂得所有的念头就是一切变化的根据，很多人意念一起，马上就会变化自己的情绪，所以我们不能有念。佛菩萨教导我们“有念则生缘起，缘起则生因果”。放弃自身的欲望，舍得，放弃一切想得到的东西，得到的将是整个世界。   希望学佛人不要天天看着今天我所得到的东西，要想到它很快会失去。曾经有一位精神病医院的人和正常人说过一句话：“我们精神病跟你们正常人实际上差不多，就是在于我们对某一个事情想不通、想不开，一直钻在里面，我们走入了死胡同，所以我们才会有病床啊。”希望你们学佛人要看到将来、要看到过去。过去不可得，未来还没有到，也是不可得的，好好把握住今天，放弃今天所有的名利，想到我们的未来，要成佛的人在人间就要做菩萨、做佛，这样以后才能超脱六道，共攀四圣，去到西方极乐世界。   在第二次世界大战的时候，有一个犹太人的家庭遭到迫害，他的大儿子和小儿子两个人分别寻求别人的帮助，大儿子去找了他曾经帮助过他的人，小儿子去找了过去他帮助过的人。结果大儿子获救，小儿子被出卖。大家记住一个爱过你的人，他会一直愿意为你付出地爱你；而一个你爱的人，他不一定对你忠诚地付出。所以现代社会真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠、爱过你、帮助过你的人。观世音菩萨一直在爱我们，曾经在过去、在现在、在未来，永远在帮助关爱着我们，她就是我们心中最爱的人，祈求观世音菩萨的帮助，而且菩萨会永远帮助我们，那我们得到的是永远的感恩和观世音菩萨对我们的关怀！（掌声） 佛法人生，就是把佛法融进人生中；人间佛法，就是把人间变成一个佛菩萨的道场。为什么说“心中有道场”？心中就是一个道场，让我们的心越飞越宽广、越来越纯洁，菩萨才会进入我们的心田，因为我们的心干净，菩萨才能进来。希望每一个人的心能够让自己从八识田中到灵魂深处，全部变成十方净土。 学佛人要学会懂得，人间的烦恼和问题是可以解决的。如果人间出现很多问题，可以解决的问题没有必要忧虑；如果问题没办法解决，再担心也无济于事。所以当做对一件事，并不需要去说什么、解释什么；在你理亏的时候，说什么都是没有用的。所以如果你做对了，你没必要发脾气；如果你做错了，你也没有资格去发脾气。这才是真正的智慧！（掌声） 在一次古代的法会上，唐肃宗向南阳慧忠国师请示了很多问题，但国师看都不看他一眼，肃宗非常生气地说：“我是大唐天子，你居然不看我一眼？”慧忠不正面回答他的问题，他说：“君王，可曾看到虚空？”“我看到了！”“虚空可曾对你眨过眼睛？”肃宗无话可对。人在生活当中整天在注意别人对你怎样，谁对你好、谁对你坏，每天患得患失，不是计较钱财，就是计较感情，还有恭敬心，想要别人对自己多多的赞美，要别人关注和恭敬你。我们学佛人入虚空，虚空境界不需要我们关注，而我们又何必去关注虚空呢？ 台长告诉大家，我们不能整天活在被别人的感情锁住的境界中，因为这个世界是虚空世界，这个世界到一定的时候，你所有的现在都会成为你的过去。所以台长希望你们要关注认清六道，那就是虚幻空性。我们今天所有在这里的人，实际上一切都是空性的。我想问一问，50年之后，今天在场这么多的佛友，会有多少人还在？这就是空性。今天为了一点点争来的名和利，失去了很多良心和本性，这是不该失去的东西，而我们得到的东西很快地又会变成过去，所以希望大家要认清这个世界，只是借我们“借假修真”的地方，要懂得法身真理犹若虚空，真性事实十方三界，超幻求真才是学佛人真正的境界。（掌声） 学佛人快乐是禅，烦恼也是智慧，所以为什么说烦恼即菩提，真正的菩提就是用心于实处，真心地去于一切，你度了多少人、用心去救度了多少人，你的烦恼才会干净啊。因为烦恼在虚幻当中，所以烦恼其实是没有真实性的，它属于虚妄。台长给你们解释一下虚幻的烦恼，你们小时候的烦恼现在还有没有啊？你们年轻时候的烦恼还有没有啊？等到你们要走的时候，现在所有的烦恼还有没有啊？（众答：没有！）台长经常跟大家讲：我们活在这个世界上，不是为自己活着，要为众生活着。人活着不为别人，就是一个自私的人。要像雷锋一样，就想着别人，我们要为众生，用现代话讲就是“为人民服务”！想要自己快乐，就要把自己当成别人；想要别人快乐，就要把别人当成自己。在社会上应该怎样为人处世？要把别人当成别人。怎样让自己自由自在呢？就是要把自己当成自己。（掌声） 如果你今天没有生病还算健康，那你比熬不过每个月将要去世的10万个癌症病人要幸运；如果你还能用眼睛看书、看电视，你比1千万盲人要幸运。人有三样东西是不能挥霍的：第一是身体，第二是金钱，第三是感情。否则你会得不偿失，用佛菩萨的话说，你会消福、消寿、消人生。（掌声） 有一个小孩子问老师：“老师，水能流到天上吗？”老师说：“水往低处流，这是自然规律。”孩子问：“水不能流向天空，那天空当中的雨是怎么来的呢？”老师说：“天空中的雨就是地上流向天空的水，当然水不会直接流向天空，当水把自己改变成为气态，成为气体之后它会升上天空和云层对接，会形成一种气体，这时就会成为天上的雨水。”台长告诉大家：在人间，当我们无法改变一种环境，无法改变一种自然的限定，我们可以像水一样来改变自己，改变自己的心态，成为流向天空的水，创造出一种令人惊叹的奇迹。（掌声） 台长告诉大家，我们每天如果不精进，就会无所事事、东看看西望望，你们是人生的消费者，消费的是人生，耗费的是你们的生命。要每天积极面对人生和付出，才是人生创造者，一个确信掌握了人间真相的人，是不会在乎别人的反对和认同的。学佛人首先要相信自己是真实的，也就是说只有你能够创造你自己的未来！（掌声） 人在行善的时候，很容易走偏差，因为有时候想做一件善事，但是它的果不一定是好的。《了凡四训》中对善做了说明：善有真有假、有阴有阳、有大有小、有偏有正。不要以为有些人说“我在做善事”，实际上他没有功德。善事，只有当他用自己的佛心和本性，融化在社会当中，融化在为别人为众生而贡献的精神当中，这种善才是纯善！很多人以为自己做了善事，实际上造了恶业，所以希望大家一定要懂得，什么是真，什么是善。 希望大家一定要好好学佛，思想要正，绝对不能邪，我们要正信正念的学佛法，要正信正念地爱众生，反对邪法、邪教、反对一切危害人类心灵健康的东西，相信我们的心灵会越来越纯洁，我们的意念会越来越干净，我们的心会向着菩萨迈进！我们要明因果、懂轮回，好好地学佛念经，这样才是正信正念的改变命运！我要全世界都能够相信我们中国人民是有智慧的，我们中华文化是最优秀的，我们的佛法是精髓，要让全世界的人都能够念大悲咒、心经！我要走遍全世界，现在全世界都有心灵法门佛学共修会，都是政府批准的慈善和佛学机构，我希望他们发挥作用：一花独放不是春，百花齐放春满园！每一个人都要学观世音菩萨，都要成为观世音菩萨的千手千眼，你们在座的就是观世音菩萨的千手千眼。 望大家精进学佛、努力修心、共攀四圣！（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法，吉祥安康，共沾法益，佛光再一次普照。感恩我们的祖先留下了优秀的传统文化和智慧的佛法，让我们受益，寻找心里的健康。（掌声）人在做，天在看，末法时期，起心动念皆为业，要去除恶业、广结善缘，心中长存着慈悲，心佛合一，要让人间人心向善，诸恶莫作，众善奉行。感恩法师和来自世界各国佛友和义工们的护持，让我们有殊胜的因缘在香港欢聚一堂，如同人间极乐世界。（掌声） 在今天的法会上，人人慈悲、个个善良，唤起菩萨心，行深般若波罗蜜多时，充满佛的智慧，度一切苦厄，让烦恼和人间之苦远离众生，在这个色即是空的世界中，我们心无罣碍，无罣碍故。（掌声） 现在人拜金，早已忘却了佛性和本性，每天做着欺骗众生欺骗自己的事情。最近看到一本专刊上写到，骗子产生十大发明，每年骗取全世界的公司和个人将近有一百亿，有马路骗子、外贸骗子、官场骗子、短信骗子、婚恋骗子、贩人骗子、连锁加盟骗子、造假骗子、炒黄金骗子等，短信骗子每年就可以赚取400亿。人心唯利是图，早把善良的人心丢到一边。 最近看到一则新闻，在加油站，有人赠送你钥匙圈，非常精致漂亮，千万不能要，因为这是跟踪器，他会跟踪你去家里，然后偷窃抢劫。买东西回到停车场，刚刚想倒车的时候在汽车后面的镜子上有一张纸遮住了你倒车的视线，千万不要下来，因为当你下车想把这张纸拿掉的时候，你的汽车已经被小偷开走了。现代人天天在造业，一造业，障碍就开始了，所以称为业障，业障会障住你的智慧和德能。一个人为什么求佛不灵？因为业障让你离开智慧，让你近不了菩萨，只有常忏悔、常念经，否则业障会越积越多，犹如一个小孩子犯错越多，越不敢见母亲一样。业障像乌云一样遮住了我们的慧命，如果我们不造因，我们哪来的果？如果没有果，我们就是拨开乌云见青天，才能去除业障，见到自己真正的本性。（掌声） 有一个非常有钱但是智慧不开的愚人，他去庙里和法师说：“你能把你的智慧卖给我吗？”法师说：“我的智慧很贵，一句话值一千两银子。”这个人说：“只要能有智慧，我愿意花钱买。”法师说：“我现在教你智慧，遇到困难、麻烦、想不通，不着急，不要马上处理，向前走三步，向后退三步，再往返三次，你就可以得到智慧。”这个愚人说：“这么简单啊！”法师说：“对，你先回家吧，银子咱们下次再说吧！” 愚人回到家里，昏暗中发现妻子和另外一个人躺在炕上，他当时怒火中烧：“我的太太怎么会和别人睡在一张床上？”气得不得了，拿起菜刀冲过去想杀人，这个时候，他突然想起他买来的智慧，前进三步、后退三步，连着往返三次，这个时候他的声响把他熟睡的妻子和另外一个人惊醒了，这个人问：“弟弟，你深更半夜在干吗？”一听声音，是他的姐姐。原来姐姐怕他的妻子寂寞，去陪他妻子睡觉。他心想，如果不买到智慧，我差点把我的亲姐姐杀了。这个故事告诉我们智慧的价值，因为有智慧的人，可以救人的生命，智慧的力量，可以让没有智慧的人做事之前三思而后行，遇事不平、感情用事，需要一个冷静。一个问题或许有三个答案，智慧虽然没有形状，但在我们人类的生命中，是一把钥匙，不要太肯定自己的看法则少悔。（掌声） 如果每天能够平平安安度过，就是有福气。多少人在今天已经见不到每天的太阳，有多少人在今天已经成了残废，多少人在今天家破人亡，当一个人珍惜生命，珍惜世界上一切的时候，就拥有了这个世界，拥有了这个人间。（掌声） 如果你抱着自己十公斤重的孩子，走多少路都不会觉得很重，因为你喜欢，如果抱着一个十公斤的石头走路，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事情的时候，就算他才华横溢，也没有办法发挥；当一个人喜欢某件事情，就可以发挥出能量和能力，让你大吃一惊。一个人没有成绩，不一定是没有能力，很可能是因为他不喜欢，我们今天喜欢修心，喜欢学佛，喜欢度人，我们拥有了这种超能力，我们才是真正的一个有能力让人刮目相看的人间菩萨！（掌声） 人本性的德能，就是我们的道德品质，我们不能小看，因为它是正能量。我们对别人好一点，别人会对我好十分，你对别人完全用佛心佛理去爱护他、关心他、帮助他，你得到的都是正能量的回报，所以要帮助别人。 人的愿力可以产生一种能量。有一个人每天早上爬不起来，他学佛之后许愿，“观世音菩萨，请让我孩子的病能够好，我会每天早上四点起床念经。”后来他成功了。希望大家喜欢佛法，要成佛，要有正能量，许愿我要成佛，就是发现自己的本性，恢复自己的能量，把人的能力发挥出来，就是正能量。（掌声） 修佛法讲修行，有两个法宝，要想成菩萨要有道德。想成佛第一靠着愿力，第二要有智慧。地藏王菩萨“地狱不空誓不成佛”，这就是大愿力；观世音菩萨“有求必应”也是大愿力；每个学佛人都要有愿力，要救度众生，在末法时期让人间变成极乐世界。（掌声）愿力就是能量场发出的，有愿力之后才能应用到行为和行动中，对周围环境产生的影响，对心灵的感应，会产生出一种愿力与超能量。智慧主要依靠你的善根、福德、因缘和其他的各种因素，才能产生一种智慧的能量，要用愿力开启智慧之门，有愿力的人增福德、种善根，变成好因缘。（掌声） 中华文化国学中有“但行好事，莫问前程”，禅文化中有“只管耕耘，不问收获”，异曲同工，希望大家能够懂得，我们学佛做人要只管耕耘不问收获，你一定会有收获到来。（掌声） 一个金鱼缸四面都是玻璃，从一面看过去鱼和鱼在碰头，其实只有一条鱼，从不同角度看，从另一面看过去只有一条鱼，人生就是看社会的角度不同，才会产生在人间看问题有两种不同的概念。如果恨一个人，你只看到他坏的和恶的一面，如果能想到他也曾对你好也帮助过你，看到他可怜的一面，就是较全面地看人。人间的人就像一只蚂蚁在墙上，总想“我要往上爬，我已经爬得很高，不管怎么样，一定再要爬上去”，在人的世界里，人也是这样，总以为自己做了什么别人看不见，总觉得自己很了不起，就像一只蚂蚁一样拼命往上爬，阴事阳事都做。就像一个孩子看见蚂蚁在墙上爬，就捏着蚂蚁下来，蚂蚁所有的努力都破灭了。这个典故就是告诉大家，所有学佛人心态要好，随缘是人生最好的选择。修心就是要改命，修正自己不好的心，觉悟从心开始，修心就是开悟，众生不觉悟，心中当然很苦，所以要想通万事皆空就是觉悟，觉悟之人才能解脱，心里解脱就是正等正觉。（掌声） 有一次打仗，最后就剩下一个人往山上逃跑，追兵在后面，他躲进一个小山洞，看见一个蜘蛛爬过来，他有恻隐之心，想想自己落到这副境地就不要打死蜘蛛了。没想到蜘蛛爬到洞口一会儿就张开一个大的蜘蛛网。当追兵追到洞口的时候，带头的官兵说：“里面一定没有人的，蜘蛛网都这么大，走吧！”就是一念善救了他的一条命，所以在人间要常思善，莫思恶。 这个世界上没有一件事情的发生是偶然的，每件事情都有它的因果，这是宇宙的根本定律。人类因为语言、思维和行为产生的因，一定会有果报，修心之人一定要注意克制自己每个起心动念，要知道由于自己的语言、思维和行为的因会导致什么果，所以佛法界讲“菩萨畏因，众生畏果”。你们现在都是学佛人，在做一件事情的时候，要想到后果，要害怕后果，而现在的众生想做什么先做，想享受先享受，到果来的时候才叫苦不迭。 很多法师一起爬山，一个弟子突然之间摔到，他一伸手抓住荆棘，手都划破了。老禅师说：“荆棘习惯依附别物而生，你却抓住它、依靠它，当然是自讨苦吃。”学佛做人不要去依靠不能依靠的人，我们要依靠正信正念，依靠佛法，爱国爱家爱众生，爱观世音菩萨的慈悲心，一定会换回菩萨的大智大慧。（掌声） 一个人为什么会吃亏上当，因为人都在选择性的看世界，只看得见和留意自己相信的事物，对于不相信的事物不会去留意的，甚至视而不见，犹如很多女孩子谈恋爱的时候，只看到对方的优点，从来不发现对方的缺点，结婚后才发现自己不相信的事物会发生在对方身上。看事物不全面就是偏，一个再好的钟表不准点，就是偏，犹如扣纽扣，一个纽扣错了，所有的都会错，到扣到最后一个的时候才发现原来自己的一生都是错的。 怎样让自己不要偏不要错？常思己过，以戒为本，克服愚痴。三步之内必有芳草，三人行必有我师。现在的人非常可怜，有钱也苦，没钱也苦，闲着苦，忙也苦。世间哪有人不苦，越不能忍耐之人越苦。有智慧的人心胸宽大，精明之人心量比较狭小，精明之人容易钻牛角尖，希望大家凡事不要斤斤计较，天下没有解决不了的问题。（掌声） 人的病太多了，每一个人都会有心病。我们人其实不能控制我们的过去，也不能控制我们的将来，人很苦，只能控制现在的心态、心念、语言和行为。过去和未来都不存在，过去已经过去，未来的还不存在，只有现在是真实的，想改变自己的命运，关注点应该是当下。 根据吸引定律，如果人总是在悼念和怀念过去，就会被心中的内疚和后悔不停地缠绕，无法解脱，现实生活的烦恼会让他变得越来越痛苦。人总是担心将来，过分担心会将你担心的事情吸引到实践中。有些人身上长了一个结，他天天摸天天想“不会生癌症吧”，结果就是癌症；最早的时候化验过不是癌症，就是因为他担心会不会是癌症所以就是癌症。人的意念不能乱动，因为人的意念会转化为一种能量，这就是爱因斯坦能量转换定律，精神可以转换为物质，当一个人心中总是想一件事情，就会实践，所以不能经常想不好的，只能想好的。如果把总是想身体不好的痛苦的事情，转换为想开心的将来怎么好，就是由负能量转为正能量。如果每个学佛人天天想“我就是菩萨，我就是未来佛”，可能真的就是未来佛。（掌声） 希望大家正确的修行，人生不管好事坏事，都要调整当前的心态，管好你的思维、语言和行为，命运就会在不知不觉中向好的方向发展，这就会给你学佛的第一步得到人天福报。（掌声） 有一艘货轮卸货之后返航，大海突然起了大风暴，老船长果断地下令，打开货仓往里面灌水，水手惊呆了，“往船里灌水，这不是自找死路吗？”船长说：“各位船友，大家见过根很深的树被风刮倒过吗？”货仓的水位慢慢越来越高，货轮在巨浪滔天的大风中渐渐平稳。船长告诉大家，“你们看见了吗，一只空木桶很容易被风打翻，船在负重的时候是最安全的，空船是最危险的时候。”这个故事告诉我们，人何尝不是这样呢，胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，我们要迈着坚强的脚步从风雨中坚定地走出来。空耗时光、无所事事的人，就像一艘卸货的船，就像一个空木桶。一场场人生感情上的风雨就把他们彻底打翻了，很多人为了感情自杀自残，每天层出不穷，给自己加满佛念佛心、善念善心，让我们学佛人肩负着弘扬中华文化学佛慈悲、救度众生的责任，我们的法船才永远不会被沉没。（掌声） 做人很难，三个字颠来倒去都是说明“做人难，难做人，人难做”。无心的人就是化自己的心为虚空、为无，无心的人是没有是非的人。常离人间思，不要去想人间很多的麻烦事，就常得菩萨思维。为何这么多法师要出家，他们就是要脱离五浊恶世，让自己的思维沉浸在另外一个空间中。如果一个人不能解决人间的问题，说明你是一个人，如果一个人能够解决人间问题拥有智慧，说明你已经是菩萨了，因为菩萨才能化解和解决人间的所有问题。（掌声） 现代人碰到清明节，是人与鬼在说话；碰到情人节，是人与人在说鬼话，现在的年轻人嘴巴上说我爱你你爱我，手机上却在跟别人表达情意，完全与思维理念背道而驰。人为私欲活着，会产生太多的自我；孔夫子讲“己不欲，勿施于人”，自己都不愿意做的事情，不要让别人做；我们心胸宽广，才能包容一切、制造福田，自得佛缘。（掌声） 不杀生那就是拥有慈悲心，我们人要懂得慈心不杀，不能吃活的东西，要心善。一个人就是一个念头，有一个旅行团刚准备起飞去法国，发现机轮有故障，航空公司让大家延迟一天，很多人很生气，纷纷骂人要求赔偿；同样一件事情，如果你懂得佛法的善解，就会有良好的心态：幸好在没有起飞前就发现了故障，我躲过一劫，阿弥陀佛！（掌声）如果不是善解，而用恶念去恶解：我好不容易有假期，真倒霉！心里不舒服，而且烦恼。在人间每天会发生各种幸与不幸的事情，平安就是福，平安时要懂得珍惜，要培养善解的好心态，那就是佛的心态。（掌声） 人的快乐多少与拥有的财富是没有关系的，心中的法喜是财富买不到的，拥有人间的财富越多，可能烦恼就越多。没有时天天想得到，拥有后怕失去，天天有烦恼。哪个有钱人没有烦恼？要找快乐必须要找对地方，哪里是快乐的？要找你们的心，找你们的良心本性，你们的菩陀之心。（掌声） 很多的信徒在学佛中经常会迷失方向，很多人不懂道理，经常去问禅师问题，一位信徒问无德禅师：“师父，同样一颗心，为什么有心量大小之分？为什么有的人气量很大，有的人气量很小？”禅师说：“你现在闭起眼睛，在心中造一座城。”居士把眼睛闭起来，想着造一座城。过一会儿，他说：“师父，我造好了。”禅师告诉他：“把你的眼睛再闭起来造一根毫毛。”信徒默造好了，说“师父，我造好了。”禅师接下来的话很精彩的：“当你在造这座城的时候，是你一个人的心还是借别人的心一起造的？”居士说“是我一个人的心去造的。”禅师问：“当你造毫毛的时候是一部分心去造，还是全部的心造？”居士说 “是我全部的心去造的。”禅师就开示他说：“造一个城市和造一跟毫毛都是用你的一个心，可见你的心能大能小。”为什么不能放开自己，让自己敞开宽阔的胸怀？一盘脏水倒入大海，照样还是很清澈碧绿，就是你的心能否容忍别人。一个能够容忍别人的人就是一个有心量的人，心量能大能小，人间的小事不计较，大事情心态好。人间的一切生离死别、病老伤痛、求不得苦，在佛的眼睛中万相皆幻，万般皆空，想一想自己今天拥有的能带到哪里去？禅文化浩瀚无垠，难以言尽，唯有参悟，好好学，好好开悟，才能产生豁达和真正的放下。（掌声） 一个人解脱不是这么容易，说解脱就能解脱吗？其实解脱就是超越，天天跟太太在家里吵架，就不能解脱，还要天天在一起生活、吃饭、睡觉，怎么办？智慧之人会跟你说“要放下解脱”。怎么放怎么解？台长用最简单的白话佛法告诉你们，两个字——超越。当你境界已经超越了这个事情的时候，你就会得到解脱，想象一下：“我的妻子很辛苦，她为家付出了一切”，超越对她的恨，觉得她是一个菩萨，她为家付出一切，理解她是菩萨，就不会恨她，这就是超越。超越自己这个小我，不要把自己放在最伟大的地方，就超越了这个自私执著的意念。现在讲大公无私，就是把什么事情都看开了，功名看破了，克服人性固有的贪心、嫉妒心、报复心等弱点，完成一个高尚伟大的人格，那就是人成即佛成。（掌声） 一个年轻人去找一名智者，请教他的成功之道，年轻人发现，这位大名鼎鼎的智者的家具就是一个桌子、一把椅子、一个床，他问：“师父，你的家具呢？”智者问：“年轻人，你的家具呢？”年轻人说：“师父，我只是在这里做客，是过路客。”智者说：“我在人间也是过路客，要这么多的家具干吗？”认清这个虚幻般的世界，人生如过眼云烟。我们年轻时候的那些恩怨到哪里去了？我们有多少爱和恨又去了哪里？看着自己的亲人、所爱的人离开我们，这一切难道还不值得我们深思熟虑吗？人生苦空无常，这就是佛让我们觉悟的佛言佛语。（掌声） 学佛有时候真的要和自己作斗争，因为人最难战胜的不是别人而是自己。台长讲一个小笑话给大家听，一个男的，他的太太天天让他不要抽烟，他有一天下定决心不抽了，拿起烟就向外扔，然后迅速跑下楼梯，香烟还没落地，他已经接住了。一个人要改毛病不是这么容易的，一个人的劣根性是长期占据心中的毒蛇，随时随地会咬伤你，贪心就是毒蛇会把自己咬伤。（掌声） 过去有一个佛教经典故事，佛陀带着弟子在路上走，突然看到一钵金子，弟子说“黄金”，佛陀说“毒蛇”，弟子看佛陀说是毒蛇，就也说毒蛇。原来是两个小偷从宫中偷出了黄金，被官兵追赶，他们就放在树林边。佛陀和弟子走了，又来了两个农民，看到金子说：“你看看，为什么不要金子？”有人告诉他，佛陀说是毒蛇。农民说：“什么毒蛇啊？这是黄金啊，发财了！发财了！”然后把金子抱起来，欢欢喜喜走了，到市场去变卖东西，马上被抓住，因为皇宫里的黄金都有钢印，小偷不知道这是御用的黄金，抓住赃物在手就是砍头。当他们被绑在刑场上的时候，才说：“佛陀说的对，那就是毒蛇啊！”贪心就是你们的毒蛇。想想看现在为什么有这么多贪官被抓起来，就是贪心害死他们。我们学佛人号召大家不能贪瞋痴，因为这是三条毒蛇在心中，哪天把一条毒蛇激活了就会伤害自己、伤害家人、伤害所有的一切。 若水大师有一个好朋友在朝廷做官，他官场失意，去拜访大师，看见若水大师在吃饭，只有一小碟咸菜，心中不忍，他问：“大师，你会不会太咸了？”大师说：“咸有咸的味道。”吃完后，大师倒了杯白开水，这大官问：“会不会太淡了？”大师笑着说：“淡有淡的味道。”大官一下子开悟了，不为暂时的失意难过。年轻时候的美丽浪漫，犹如一小碟咸菜，咸有咸的味道；年老时沧桑平淡就是白开水，人生得意失意犹如吃饭的味道，很快就会消失，要学会宠辱不惊，把握好自己的心态，才能驾驭自己的心，让自己的心去追寻更高的佛的境界。（掌声） 与人相处之道一定要懂得无限的容忍。树枝茂盛，有根固也；水滔滔，有源固也；人的生命，因为有本性也。本性遮住了，智慧良心才看不见，好好地挖掘良心德能，恢复能力，把每一个人的良心启发出来，这就是正能量，这就是佛心在人间。（掌声） 一个人看世界，真的要往乐观的方面去看。有个人吃自助餐晚了，去晚了，一看东西都没了，就剩几个面包，很难过，觉得“我花了这么多钱，真是划不来”；台长去要一看，“这么晚了，居然还有面包，多好啊。”注意学佛人的心态。（掌声） 要好好地学佛，才能进步；好好地学佛，才不会糟蹋自己的慧命。人的生命固然重要，人的慧命才是真正最重要的。（掌声）用自己活着的生命去谱出救度众生一曲慧命在人间，让这个法船救度更多人。如果你们不好好修，你们这张旧船票怎么登上观世音菩萨的法船？

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法慈悲加持，让我们今天有缘在美丽的新西兰宝岛举行盛大的法会，法喜充满！感恩新西兰的佛友和义工们的付出，以及来自马来西亚、新加坡、印尼、欧洲、中国等世界各国佛友们的助缘！我们心佛合一，让我们的善心充满慈悲，弘扬中华文化、广度有缘众生，和佛一样让慈爱充满人间。（掌声）   当今世界癌症、忧郁症、恐惧症、精神类疾病让我们活在世界上痛苦万分，从失联的飞机到韩国的沉船，地震、水灾、旱灾……让我们感到这个世界没有安全感，就新西兰来说，矿难死亡近两百人、驳船的触礁让数百吨燃油污染大海，新西兰南岛2011年7.2级地震死亡181人，证明人的生命是何等的脆弱和微弱。如果我们不能掌握自己的命运，就被命运抛弃。现在的社会，要能够让自己有一个安定的环境、安定的心，让自己能够生活在无忧无虑的国度中，希望让大家拥有爱心和慈悲心，慈能够感化众生，悲能够让人感受到人伤我痛。学佛能解决这方面的问题，这个世界会更加美好。（掌声）   人生只有几十个春秋，也就是几十年，要探索人生真谛、体会生命的价值，就必须追寻能够使自己献出生命的东西。如同母亲为孩子献出生命，父亲为事业为家庭付出所有，这些是人间的追求，对于学佛人来说，我们要追求的是人生真谛，也就是要解脱，不要让自己有烦恼。虚幻的生命犹如每天变化的事物一样，我们每天醒来的时候不能自主自己的每一天，就犹如有时候躺在医院里，第二天醒过来的时候，觉得自己怎么会在医院。人不能自主自己是因为失去了自己。如果我们追求虚幻的生命，像梦境一样活着，我们会感到人的一生非常不幸，经常感觉到这是不实在的生活，永远感觉自己活在痛苦之中。只有真正地发现我们在人间是为了寻找另外一个精神世界，才明白只有精神能够让人摆脱苦恼。   现在很多的疾病不是身体造成的，而是精神造成的，很多孩子从小得忧郁症、自闭症，就是因为父母的争吵、离婚，让孩子觉得自己的两个靠山都没有了。我们从小靠的是父亲、爱的是母亲，当父母亲争吵的时候，对孩子来说，是一种莫大的打击。让孩子得忧郁症的不是别人，而是我们；让这个世界天天有痛苦的也是我们自己。世间本无事庸人自扰之，我们天天在制造烦恼，天天让自己痛苦，因为我们有贪念，我们永远不满足，因为人的本性就是永远得不到满足。   要丢弃人间的虚假生活，我们现在活在世界上多少是真的？夫妻不讲真话，孩子和父母不讲真话，和老板、和公司不讲真话……我们不敢讲真话，讲了真话就会被人骂。要真正地丢弃假面具，才能得到真正的快乐。如果今天大家都是好朋友，能讲心里话，你是不是会感觉心里比较踏实？我们不需要这些应酬，我们需要的是人的真心相待，这就是佛法界讲的因果报应，当你真心对待别人的时候，别人会真心对待你，这就是因果。要有为别人奉献自己的精神，你奉献给众生，你有忘我的精神，你就达到佛的境界。（掌声）   台长经常讲，人出生的时候，就踏上了一辆没有回程的列车，只能往前，每当自己做错的时候，永远没有回头，人生也没有彩排，“我可以再来一次”，再来一次是没有的，我们每一天都是“现场直播”，我们不能做错事情，不能让自己天天活在后悔之中，活在幻想之中。幻想会得到妄想，妄想就是生命无谓的浪费，很多人天天在妄想中活着，实际上就是在浪费自己的生命。认识佛法，要克服自我意识，心中要只有众生。   在德国全球和平高峰会议上，有一个部长问我：“用佛法的观念如何让这个世界和平？”我告诉他两个字——“无我”。当我们没有自己的时候，心中只有别人，就不会有争斗。希望每一个人都要学习“六度万行体中圆”，就是超脱自我、忘记自我。母亲为什么这么受人尊敬？因为母亲对孩子的爱是无私的。我们一定要成全大我，这就是佛的智慧。（掌声）   在美国，有一个小女孩从小就有小儿麻痹症，全身膨胀，不正常的高张力使她不能站立，只能坐着轮椅，而且不能说话，但是她以坚强的毅力，靠着写，居然获得艺术博士。有人问她：“小妹妹，你这么小就饱尝人生苦痛，你怎么看待自己，你觉得这世界对你不公平吗？”小女孩写道：“我有爱我的父母，有社会上这么多关心我的人，我很幸福。”别人问：“小妹妹，你有没有自己的理念可以告诉我们？”小女孩写出了几个字令人深省：“叔叔伯伯们，我只看我有的，不看我没有的。”常看自己已经拥有的，就会产生感恩心，常生法喜；不要看自己没有的，经常想自己所没有的东西，就会痛苦万分。只看自己有的、不看自己没有的，就会远离痛苦、远离贪心贪念，就会离开愚痴。（掌声）   大部分人走的是命运，实际上命和运是两个概念，命是前世所定，运是改变的方法，命运几乎没有是固定的。很多人算命，算的是固定的命，但是你没有想到用你的运可以改变命。算命永远算不准学佛人，不学佛的人很少能自己改变自己的运，所以常常顺着命走：35岁的时候会有车祸，38岁会离婚，39岁会进医院……这一切都是命中所定，但是当你懂得爱别人，懂得念经，懂得用另外一种超脱人的力量来帮助你的时候，你的心会有超脱感，你的运就会让你改变目前所有的一切。所以要懂得，要帮助自己改变命运必须学佛，依靠佛的加持力和自身愿力才能改变现实。佛菩萨不打妄语，慈悲别人的众生就会得到贵人缘，经常对别人善良、对别人好的人会得到别人的帮助，就拥有了财缘、人缘，因为广结的是佛的善缘。（掌声）   有一个孩子，因为父亲天天打他骂他，他很恨父亲，准备离家出走。父母曾找人给孩子算过命，命中的定数是13岁走孤独命，也就是他会一个人离家出走，但是他的父母学佛了，父亲经常对孩子说：“孩子，我现在改变了，我学佛了，我以后再也不打你了，希望你留在家里不要走。”动之以情晓之以理。妈妈天天念诵《解结咒》、《心经》，还给他烧送小房子，最后这个13岁的孩子哭着跪下来说：“爸爸妈妈，我再也不离开你们了。”这就是命被运所转。希望大家懂得，命虽然给我们一个定数，就是命中定数，但是我们拥有自己的运力，就是我们做善事改变自己的运，照样可以改变我们的命，希望大家多多改变自己的命运。命是吉凶祸福所造，也就是你上辈子做的好坏，这辈子会让你受报，不是人力所能控制，所以命是不受控制的；运是通过自我的修为，在人间善恶的行为，去辅助和改变你的生命过程。   有一个人的父亲很有钱，要什么有什么，算命说他28岁有凶灾，他说，“我家有用不完的钱吃不完的东西，我家有钱有势！我什么都不相信”。在28岁的时候，父亲暴病身亡，他的靠山没有了，他所做过的强奸、抢劫、欺骗等恶事全部受报，最后被判处35年有期徒刑，现在还在监狱里。他永远不能相信的是，自己为什么会这样。命中有时终须有，命中无时莫强求。做人要懂得因果，不惜福，就会损失福报；不爱惜别人，就会失去朋友；不尊重父母，父母就会抛弃我们，所有的一切都让我们值得深思。想改变自己生命的过程称为运，命不能改变，但是运可以改变命。希望大家通过学佛，让我们来改变生命，有一个新的起点，多多爱众生就是爱自己。（掌声）   当一个人不能听取别人意见的时候，就不会改掉自己的缺点，当一个人不知道也不想知道自己身上有缺点的时候，这个人已经全身都是缺点了。决不能断灭本性中的光明心和慈悲心，希望大家要多听别人的意见。如果家中已经堆满了东西，再有好的东西也放不进去。慈悲心就是要照看好自己的心，受苦是考验，受苦就是消业，要咬紧牙关挖掉自己心灵上的污垢，这是非常不容易的，要受苦，要承受失败。大家都知道苹果公司的乔布斯，有人问他：“你的成功来自于什么？” 他说：“我的成功来自于智慧。”那人又问：“请问你的智慧来自于哪里？” 他说：“我的智慧来自于我的经验。”那个人打破砂锅问到底：“你的经验又来自于哪里？” 乔布斯笑笑告诉他：“我的经验来自于无数次的失败。”人总会有失败，真正失败的人是摔在地板上爬不起来的人，虽然失败了但是只要又站起来，失败就不属于他。（掌声）   古希腊有一个大哲学家苏格拉底，在开学第一天，他和全班学生说：“同学们，开学的第一件事情很简单，请大家将手往前甩300下，往后甩300下，大家做得到吗？”当时所有的学生都说“做得到”。一个月之后，苏格拉底问：“你们做到的请举手。”有 90%的人举手。到第二个月，苏格拉底又问：“你们做到的请举手。”只有80%的学生举起了手，大家还笑着，觉得很好玩。这时苏格拉底低下头，像在沉思着什么。一年之后，苏格拉底又问：“请问哪几位坚持做到了甩手300下？”整个教室很安静，没人讲话，只有在角落里有一只小手举了起来，他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。一个人的毅力决定着他的成功，一个没有毅力的人是不会成功的。学佛人要有毅力，要克服自己身上的缺点，这样才能学佛。学佛目的是什么？就是要成佛，成佛就必须要学佛，希望大家全心全意学佛，你们一定会成佛。（掌声）   一切的因果报应都不会成熟于外在的地水火风中，地水火风都是空的，四大皆空讲的就是地水火风。人所做的善业也好，恶业也好，不会在人间繁殖，而是在心中长存。《心经》中讲五蕴皆空，为什么要五蕴皆空？人的蕴是看不见的，五蕴就是色受想行识。一个人的痛苦不是外在的痛苦，我们出生的时候众人在笑，而我们哭着来到人间；等到我们要走的时候，众人都在哭，而我们笑着离开人世。人的一生并不属于我们，我们的外环境不能改变我们的内心。色是外面看见的有色世界；受就是自己的感受，受是最难过的，因为别人不能有这样的感受；想是自己想出来的痛苦；行是自己行为意识的痛苦；意识加剧了自己的烦恼，这些五蕴就是你自己在痛苦。   实际上我们表面的开心不代表意识中的开心，学佛就是让你意识中开心。如果一个人想到开心的事情，喝酒、抽烟是暂时的开心，一个小时之后这种快乐就没有了。能够在心中延续残存的幸福是什么？孩子考上了精英中学、考上了大学，母亲逢人便讲，这种快乐可能会持续半年或者一年；圣诞节快到的时候，我们知道会有一个长假期，我们在十月份的时候就会天天很快乐，这是意识中的享受，所以这种色受想行识完全是控制在自己内涵的东西。学佛人要有内涵，不能急躁，不能随意伤害自己的感情。   佛说，忘记并不代表从未存在过。你虽然可以忘记过去，但你还是经历过，一切源自于选择。上次开法会的时候，有一个朋友和我说：“我做人很谨慎很当心，我做事都是左看右看，一看二慢三通过。”台长告诉他：“人最重要的是选择，一个选择错误会让你一生错误，一个选择成功可能就一辈子成功，但是在选择之前要有慈悲心，要有正常的思维能力。”现代人就想占便宜捞好处，一个人想做圣人，就要懂得天天付出，如果是小人就是天天想占便宜。我们要懂得放下自己，天天帮助别人。   有一个母亲生了五个女儿，她最喜欢最小的女儿，放不下她，所以四个女儿都不喜欢妈妈。学佛后她知道要有平等心，“孩子都是我的”，从此她放下了最小的，得到了五个孩子共同的孝顺。我们做人要懂得，放下越多会拥有越多。今日的执著会造成明天的后悔，“我就想不通，我一定要……”，你很快就会后悔，要学会放下。我这次在意大利罗马开法会的时候讲到，在一列飞驰的火车上，有一个人刚买了一双很贵的名牌皮鞋放在窗户边上，对面来了一辆火车，火车对开的吸力将一只皮鞋吸出去，大家都觉得很惋惜，这个人做了一个动作让大家更加诧异，他拿起另一只皮鞋也扔出了窗外。别人问他为什么要这么做，他说：“一只皮鞋对我已经没用了，我把这只皮鞋也扔出去，别人捡到一双还能穿。”我们不要把心中的烦恼残存在心中，该扔的就要扔，该放下的就要放下，人生就是这样，放得下才能活得自在。（掌声）   我们不要抱怨因果，因为因果丝毫不差，因果就是你今天种的因一定会得到果。有一个庙里的老木匠准备退休了，他跟住持说：“我要回家养老，不想在庙里了。我要趁有生之年过逍遥的日子。”老住持也没有不舍得他，只是问：“你还可以为老衲再造一座房子吗？”老木匠说：“可以。”但是谁都看得出，他的心已经不在庙里了，他用的是软料，做的是粗活，马马虎虎把房子造好了。住持并不知道他做了这么烂的房子，慈悲地拿起钥匙给了老木匠，说：“这是老衲送给施主的房子，请施主不必客气。”老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。自此，老木匠一心学佛，他颇具慧根，心纳万物，包容天下，在庙里做工三十年，修行五十年，无疾而终。   人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。（掌声）   如果一个人自己的福报不够，他会常常听到是非，一个有福的人不会经常听到别人在耳边说这说那。福报不够就会生气，常说别人会让自己痛苦，经常说这个人好这个人不好，就会心中痛苦，不如说是自己修养不够。不要说别人不好，是我们自己没有修养和忍耐。人的痛苦在于一直在追求错误的东西，追求错误的东西才会让自己痛苦难过。我们做人学佛，以为是对的不一定是对的，追求到的不一定幸福。要明理。   北周时代，京师有一个叫实禅的和尚，他为人有道德，也有神通，有一天中午，他突然走上钟楼敲钟，让大家准备香火，大家问原因，他说：“江南某寺院，讲堂将要倒塌，会压死数千人，希望大家虔诚念经，让他们能够化解冤结，过此劫难。”一个月之后，江南果然传来消息，扬州钟镇寺有一千多人正在听经说法，忽然有特别的香味和诵经的梵音从北门飘进，穿过讲堂从南门而出，人们非常惊奇，跟随声音走出庙堂，所有人刚刚迈出讲堂，讲堂就倒塌了，没有任何人员伤亡。为什么人在这里念经，那里的人能够免除灾祸？因为学佛人是慈悲的，一切法在心中，学佛人心心相映，学佛人可以让家庭平安、世界和平，这就是人的祝福心，当心和心连在一起的时候，祝福可以得到感应。孩子出差之后，母亲会知道孩子在哪里，因为儿行千里母担忧，人都是有感应的。只要用心帮助别人，只要用心去爱别人，别人一定会有感觉。学佛人要学观世音菩萨爱众生，众生一定会有感应，一定会更好地学佛，众生也一定会更爱你们。（掌声）   有智慧的人会默默祝福别人，那是一种无形的布施。整天夸奖你们、赞叹你们、说您们很好的不是明师；天天批评你们，指出你们缺点的人才是善知识。我们为什么小时候不犯错？因为小的时候有父母不停地教育我们，在学校有老师管教我，所以我们没有犯大错。为什么我们毕业后到了工作岗位上，会婚姻出问题，家庭出问题，身体出问题，事业出问题？因为没有人在管我们，自己独立了，人才不会进步。希望大家以佛书、佛念、佛理为榜样，常看自己走得对不对，走一步看三步才不会走错路，有明师指点就更如虎添翼。希望大家好好学佛，跟着观世音菩萨在烦恼道上走出一条智慧之道。（掌声）   我们有时候总是觉得自己活得很不幸，在世界上很痛苦，其实在世界上痛苦的人不知道比我们多多少。在来新西兰之前，我看到一个新闻，一对新婚夫妻开着摩托车和一辆大卡车迎头相撞，送到医院，妻子已经怀孕近7个月，肚子里的孩子抢救下来，父母双双过世，多可怜，这个孩子从小出生就没有父母，而我们还要天天为一点小事而烦恼，我们天天还在想自己穿什么鞋子，想一想全世界有几百万人没有脚？我们有了公寓还要别墅，有了别墅还想搬到海边，我们今天有了这辆车还想要那辆车，我们哪一天会满足啊？知足常乐，是佛最好的理念，能够让我们放下自己。   我们的父母为我们操劳一辈子，他们得到了什么？什么都没有得到就离我们而去。我们现在又和父母一样为了孩子操劳。真正为孩子幸福，不是留下财产和钱财，而是留德。希望大家从现在开始，多多念经，要有道德，要学会好好做人，为孩子树立好的榜样，让孩子学佛等于送给他千千万万，你才放心、安心。（掌声）   一定要好好学佛，学佛要守戒律，戒律就是要把福德的漏洞堵住。一个人有戒律才不会犯错，不该看的不能看，不该做的不能做，不是我的我不要，不该听的我不听，因为听了就会增加烦恼。孔老夫子早就讲过：“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。”不管外界什么声音，我们都要听听内心佛的声音。   有一个小和尚从小被送到庙里剃度，他的叔叔觉得他非常可怜，从小就在庙里，从来没有享受过人间的快乐。叔叔去看这个小和尚，问：“侄儿，你幸福快乐吗？”小和尚说：“我很幸福、很快乐。我天天跟着师父念经、听道理，我很开心，有人给我做饭，大家都照顾我。”叔叔说：“你不懂。”然后偷偷把侄子带出庙门，送到一个有钱的朋友家里，房子非常豪华，窗明几净，阳光充足，然后又去忙生意了。一个月之后，想起侄子还在朋友家，到朋友家看侄子，问：“我的佛祖，你过得好吗？叔叔都把你忘记了。你看这里多舒服啊，你感觉开心吗？有什么感觉啊？”小和尚说：“我就感觉这个庙比我们那个庙大，这里的阳光更加充足。”虽然你把他放在另外一个环境，他的心还是在佛那里，他没有感觉有所不同。希望你们不管碰到什么艰难困苦，想象一下：我是一个很有修养的人，我是一个善良的人，我是一个帮助别人有爱心的人。这个人永远会受到别人的尊敬，这就是佛理在人间。（掌声） […]

  感恩大慈大悲观世音菩萨普降甘霖，法力无边救度众生，让我们在末法时期成为有缘众生，共沾法益，法喜充满。今天是我们伟大的佛陀的出家日，让我们缅怀给人间带来如此殊胜佛法的释迦牟尼佛，感恩！   感恩龙天护法、各位高僧大德和全世界各国佛友们广发慈悲，让天上人间一切祥和，法会殊胜，佛法成为我们人间的依止。让我们共同跳出人间的烦恼、珍惜生命、常生慈悲、心佛合一，成为人间菩萨。   人之所以有痛苦，在于人整天在追求错误的东西，任何错误的东西对人都会有一定的刺激性，所以在追求任何刺激的行为和事物的时候要当心，因为追求名利物欲都会伤害到自己。希望大家一定放下和舍弃，永远不要追求那些会伤害我们和已经伤害我们的欲望，才不会浪费我们的生命在一定会后悔的事情上面。犹如同样的一个瓶子，我们可以装上善良的好的食物，也可以装上毒药；犹如我们的心可以装上烦恼，也可以装上快乐，希望我们用这颗心装上佛的慈悲和法喜，去除烦恼和业障。（掌声）   每天离开这个世界的人有16万人，你还活着就要好好珍惜，因为哪一天就可能成为这16万人之一，连嫉妒、烦恼、忧愁的权力都没有，为什么不马上放下，为什么还有用有限的生命去追求那些让自己痛苦的物质思维？想想年轻时候的追求现在哪里？我们的父母亲一辈子为自己和孩子的追求又得到什么？学佛就是要开悟，要想通想明白，要学会放下。既然什么都带不走，我们一定要尽早放下。（掌声）   其实人的快乐与痛苦都不是永恒的，快乐的时光很快会过去，悲伤的时光也很快会散尽，当缘分散尽的时候，过去的一切成为梦幻泡影，追逐过去、不能忘记过去的人永远活在痛苦之中。年纪大的人会说，过去别人对我怎么好、怎么捧着我，现在这些孩子怎么对我这样，这就是没有放下。过去的一定要让它过去，不必一直挂在心头。真正的失败不是摔倒在地，而是摔倒在地没有爬起来。一定要站起来，我们每个人都做错很多事情，想想我们从年轻到年老，我们伤过多少人，得罪过多少人，说错过多少话，我们心中的惭愧心有多少，我们对不起的人太多，对不起父母教育培养，对不起老师对我们的谆谆教导，迷失在人间的滚滚红尘当中，天天在找寻怎样发财，怎样有名有利，这些都是空无的，一定要抓住自己的本性，正确树立学佛的信心，在人生的错误中得到醒悟。既然做错了，就要懂得醒悟，活在世界上如果没有人间的坎坷，我们就不会发现伟大的佛法。（掌声）   我们在人间就是生不带来死不带去。我们带来了什么？我们有什么能留下来？我们来的时候孤身一人，走的时候也是孤身一人。生活就是在轮回中，生命在进取中，只有学佛人的生命才是永恒有价值的，只有学佛人的生活才是最有意义的。（掌声）   要经常冷静地问问自己：“我在追求什么？我活着到底为了什么？”人间的痛苦和快乐都是暂时的，如果你不给自己烦恼，别人就永远没有机会给你烦恼。要控制好自己的心，控制好自己的情。我们每天都在织网，追求钱的人慢慢就被钱网住，就像很多人买了股票就被股票套住；很多人为感情所困，因为钻到了感情里面；很多人为命运为事业所困；很多人为孩子所困，最后就被孩子套住。佛教实际上就是解决人生旅途中为烦恼所困扰的问题。生死之中就无佛，如果你今天还有生死，就没有佛在心中，就一定在六道之中轮回，永远脱离不了苦痛，所以超脱六道就是解放自己的思维，用自己的心念和菩萨紧紧合在一起，用佛菩萨的智慧来解脱我们的现在，放下就是活在当下。   人总是喜欢把自己的一种意识当成自己，其实有时候那并不是你自己。很多人活在意识中，就是想象某件事情，以为这就是我，所以就被意识控制住。你本来是不贪的，但是看到别人的贪心就加入到贪心的队伍中，这就是假我。很多人看到别人排队，自己的本性说，“我不在乎，什么东西便宜我也无所谓”，但是看到队伍越排越长，自己也先排上去，然后再问别人是在卖什么。他什么都不知道就已经排上去了，这个意识不是真实的自我，是假的意识，是人的自我意识的形成，是通过别人的事情和感官所形成的。比方说，早上想出门，突然感觉外面特别冷，一个意识就出现了“我不去了，今天请假吧！”这就是你的意识指挥着你的身体，就行成了一个感到寒冷意识的我。很多囚犯被抓的时候才说，“我也不知道自己为什么会这样，我就是一种冲动”。要记住，冲动就是魔，心中平时要有佛性，魔性才会少。要忘却一个虚妄的我，形成一个真实的我，那才是忘我。（掌声）   点燃心灯照亮别人。台长经常讲，如何让自己的火把永远不灭，只有把自己的火把点给全世界每一个有缘众生，你的佛性在心中才永远不会毁灭。（掌声）   我们学佛人看事情都应该看成两面性，任何事情都有正面的和负面的，才能形成心理平衡。很多人不会用心理平衡学佛学法。我们今天已经学佛了，我们懂得怎样珍惜人生，看到别人好了，想到别人是付出努力的，这样心就平衡了；看到别人不好，要警戒自己，是因为我们没有好好修行。平衡自己的心态就决定不同的人生观和价值观，都是靠着一种平衡的心态。任何人学佛成功都是靠着自我调节的心态。学佛人用妙法看人生，人间的一切都是虚幻的，今天有明天没有，后天有大后天又没有，人就是在似有似无中活着，就是在好像活着又好像死去一样的活着。生死是轮回的，生生死死，活着的人如果不懂得学佛、不懂得爱护众生、不懂得因果，就如同死人；而死去的人，如果他的精神永存，就像活着一样。肉体是暂时的，要借假修真，让我们的灵魂跟着菩萨在人间永存。（掌声）   要用乐观的心态看世界上所有的事情。什么是观点？什么是乐观和不乐观？看到桌子上有半个面包，悲观的人会说“哎呀，只剩半个面包了。”而乐观的人会说：“怎么还有半个面包！”这就是人的心态，希望大家端正自己的心态，好好做人。（掌声）   学佛就是在学做人，做人就是要做的像佛。光明心灯天天点亮，让自己的心永远有一颗佛心，点在心中，照遍十方法界；我们学佛人不是“点”在外面给别人看的，要用自己的心去感动别人，用自己的心去爱别人。我们很多的事情情愿从来没有拥有过，也好过拥有后再失去，所以不要太多的拥有，就不会有太多的失去，不要有太多的欲望，就不会有太多的失望。   人生就是如此，人有时到绝望之后，才会真正释放自己，没有到绝望的时候放不下，当到了绝望，无助了，知道没有希望了，就想通了，“无所谓了，就这样了，又能怎样呢，不就是一个缘分吗？”要经常释放自己，不要等自己绝望了才开始释放自己。人经常承受失去的打击，就是源于想拥有的根。我们经常伤心的就是失去：这个没有得到，那个官没有求到，那个钱没有拿到，那个身份没有得到，小孩想考精英中学没有考上……所有的一切都是心根。曾经拥有，接着就会失去，现在再去拥有，很快又会失去，渐渐就不存在希望了。有人第一次结婚后离婚很痛苦；第二次结婚的时候满怀希望迎接新的生活，没想到接着又是失望；到第三次的时候，已经没有对人对物的希望了，接着让她更多的失望。一个人希望越大，可能失望就会越大，然后就会绝望。但是学佛人找到佛法的时候，就离开失望，重新做人，看到希望才能找到人间快乐的时光。（掌声）   绝望时不烦恼，一个人吃尽人间万般苦，才会找到佛的希望路。人生有希望就一定会有失望，失望和希望如同人间的双胞胎，这个孩子有了那个孩子就没有，那个孩子有了这个孩子就没有了。世界这么大，我们不来人间，怎知人间之苦？我们不去生活，哪知拥有什么失去什么？学佛人一定要有勇气去接受有、承受无。（掌声）   一个人学佛，不能说我今天闻到佛法了，心中还不精进努力，我在等什么？修禅人的境界，无论什么都不要假手于别人，要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念，他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天，别人不是我，现在不做，更待何时？（掌声）   学佛人必须要抓紧时间，我们学佛要在痛苦中找到自我，从伤害中找出人生的方向，学佛会使自己更有智慧，痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦，而学佛人知道了原因、知道了解救方法，所以学佛人的苦是暂时的，不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心，伤害别人必须要忏悔，在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础，学佛人必须要有恒心耐心，如果谁失去学佛的耐心，就失去了恒心，就不能拥有学佛的智慧。   夫妻吵架，谁有耐心谁就能解决问题；与朋友做生意，不管受到什么伤害，谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进，一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段：第一个阶段是相爱；过一段时间是争吵；第三个阶段就看你们自己的本事，谁有这两个字谁就能维持家庭，没有这两个字就家庭破裂，最后这两个字就是“忍耐”。有一个真实的小笑话，2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚，原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚，忍耐、忍耐，再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫跟外面的女朋友说：“我一定会离婚，你要忍耐。”她怀疑丈夫，并且带着鹦鹉来到法院，法院不同意，她回家就不停地和丈夫吵，最后丈夫真的在外面找人了，真的离婚了。这就是没有智慧啊。把别人往好的地方看，心中就拥有正能量，把别人往坏的地方看，就拥有负能量。学佛人必须要有正能量，什么事情都要往好的方向看，因为我们拥有美好的明天，而明天是由我们自己控制的，因为有佛的指导。（掌声）   一个人的悲剧往往是自身给自己造成的，一个人家庭的悲剧是性格和心态造成的，很多人为什么会失去家庭？因为永远不满足。看到自己的太太，觉得老了不中用了，看不起她。不满足很快就不在乎，不在乎就面临着失去。所以要懂得平衡心态，看到太太老的时候，你也去照照镜子，难道你会年轻吗？平衡就是一种智慧。人的心有两部分组成，一个是内心，一个是外心，很多事情发生的时候，譬如夫妻吵架，觉得我厌倦了，不想和他她过了，这是你的外心，这时候本性说话了：“她不容易，跟了我这么多年，吃了这么多苦，吵一吵没有关系过几天就好了。”正心就出来了。人要靠着自己的本性来平衡，用现代话讲，就是碰到任何事情，用良心做你的护卫。多用自己的良心就会启发你的本性，多用你的本性就会引发出你的佛性。（掌声）   要学会宽容、学会包容、学会用佛法的慈悲来随缘。这个世界上任何事情都是空的，随缘就好。今天拥有了，就是我的；今天没有我的，就算我得到了也是不安的。抢来的东西一定会被人家夺回去，抢来的不是你的，随缘来的才是你。能够让你在人间获得心安理得的，才是真正的随缘随分。（掌声）   佛陀说，一念愚即般若绝，一个人的脑子里只要有一个念头是愚痴的，他的智慧就没有了。愚痴的人，智慧不会长随。一念智即般若生，当一个人拥有智慧的时候，他的般若就会生出，人间的智慧会引出佛法的般若，希望大家常生善心、常生善念，就会常生般若。一个人的善念、愚痴都在于自己的心，能够长久帮助别人的人就是一个有智慧的人，因为你帮助了十个人，十个人给你的回报，比你一个人付出得要多得多。把爱奉献给全世界有缘众生，让所有人生活在学佛中，都能想通、想明白、想得开，让人开悟、觉悟，永远不要失误。想着众生心中即存众生，一切自在来源于选择。如果我们选择了恶，就面临一大堆的恶；如果我们选择了爱，就面临不同的爱。放下越多拥有越多，今天放下今天拥有，即刻放下即刻拥有。（掌声）   不要有习惯，很多人不想改毛病，经常说一句话：“我习惯了，我经常这样的，我已经习惯一辈子了，我改得了吗？”习惯就是一件长期做的事情，而且不知道做错，还一直做。你以为这是习惯，但这个习惯一旦到了因缘果报成熟就会爆发，就像一个人习惯抽烟，抽了十几年肺也没坏，但是终有一天肺会坏的。要养成好的习惯，不好的习惯就变成习性，无明就会出来。一个人执著于自己的习惯不肯改，慢慢就会产生无明，就是不明白、不懂道理。真正学佛人要破除无明，就要先改掉人生的坏习惯。习惯有时候像一条无形的绳索在我们的思维中，很多人不喜欢吃绿叶菜，眼睛就不好，就是习惯造成的。要把捆绑住我们自由的坏习惯松绑，换个角度看世界，就会有不一样的人生旅程！（掌声）   我们今天坐在这里能够平平安安地度过一天，就是福气，人不能不知足，想一想有多少人在今天得了绝症已经见不到明天了？有多少人在今天成了残废，有多少人在今天家破人亡？当一个人珍惜生命、珍惜世界上一切的时候，就等于拥有了这世界上的一切。（掌声）   一个小村庄几个月无雨干旱，村里人去庙里求雨，法师为他们祷告，教他们念经，很多人都在求菩萨保佑。法师在人群中看到一个个子很小的女孩拿着一把伞，法师说：“这个孩子是最慈悲、最有感情的人。她今天来祈祷，来向观世音菩萨求雨，她带着伞过来，是因为她相信观世音菩萨一定会降雨给我们。”第二天真的下雨了。孩子的感情是纯洁的、纯真的，学佛人要有纯洁的感情、坚定的信心，就一定会学佛成功。（掌声）   佛说命由己造，相由心生。我们自己的命是由自己造成的，我们的苦痛等人生百态都是由自己造成的。世间万物均为化相，就是不真实的，幻化出来的。什么叫做幻化？你现在人在这里，家中有人拿着你的照片能够看到你，这照片就是你的幻化之身。所以一定要懂得，心不动万物皆不动，我们对世界上所有的需求和欲望不动心，世界上的一切照旧。心不动，情才不会变。人的毛病就是今天变明天不变，明天不变后天又变，现在的年轻人谈恋爱翻脸比翻书快。（掌声）   修心要懂得万物唯心造，这个世界由你的心造成，看到了才知道存在，没有看到就是不存在的，心中想到这个事情它就存在，不想的时候就不存在。我们心中想到了菩萨，要好好求佛念经，菩萨就存在了；我们要去除孽障，我们没有看到过去的孽障，因为我们念诵礼佛大忏悔文已经消除了孽障，可能就没有业障了。   从心下手，心是改变人生的最主要的器官。心要改变，自己才能觉悟，如果心不能脱出人间的烦恼，就永远痛苦。想得通的人就是觉悟，觉悟之人才能解脱，心灵解脱才能得到正等正觉。在修心当中，引起烦恼的不是事情，也不是事情本身，而是你对这件事情的态度。例如你在沙滩上躺着，开开心心闭着眼睛，突然有人踩了你一脚，你刚想跳起来骂人，忽然发现是孤苦伶仃的盲人，他踩你一脚，你绝对不会去骂他，也不会去和他争吵。人对事物的看法决定了对事物的态度。烦恼来的时候要用佛法六度中的忍辱，才能够远离烦恼，要忍辱，要远离烦恼、远离生活中的不如意，要想到：每个人都会碰到麻烦，有些人的麻烦比我还要多。要想到：这是对我学佛人性格的磨练，今天他碰到了能克服，我也能克服！这样就不会烦恼了，用正思维正能量对待人间的一切烦恼，就永远不会再烦恼。（掌声）   人在看世界上看任何问题时都会有好几种观点。世界上的每个人都是不完美的，都有优点和缺点，要常常看到别人的优点，不要去看别人的缺点。看一个人，常看他的优点，把缺点看得小小的，因为他是不圆满的，你才知道人是一个完美的人，是一个完整的人。你把他的缺点放弃了，就拥有了他的优点，优点永远会让你法喜。常看别人优点的人才能更加精进学佛，感觉到人是这么的完美。人要学会接纳自己的长处，也要学会接纳自己的短处；对于别人的长处要接纳，别人的短处也要接纳，就犹如要接纳别人的优点和缺点一样，在接纳当中会得到最大的释放和自由。太太骂你的时候，你心中非常难过。人的毛病就是，别人给你的时候你千谢万谢，当不如意不称心的时候就把别人的优点全部忘记。所以学佛人要懂得接受别人的缺点。太太发脾气，但是继续在厨房洗碗，想想太太多么辛苦，就不会接纳她骂人的语言了。心中想一想：她现在一边骂人，一边精力倍增，可以不停地洗刷。感恩她，我在看电视，而她在洗刷。不要与别人争吵，心中要有爱，多一点爱，多一点理解，这就是学佛人的心态。（掌声）   […]

要用心待人。做人要用心，如果不用心，就得不到别人的心。要想让别人对你好，你一定要真心待人家，真心能感动人。人有时候活在这个世界上，因为不愿意先去用心感动别人，所以就得不到别人真心的回报，反过来还要说人家不好，还要说这个世界无情。怎么会无情？是因为你自己先没有情，所以这个世界给你的反馈才是无义。要真心地帮助别人，不但要帮助我们身边自己喜欢的人，也要帮助那些无助的我们不认识的人。广度有缘，广度众生，是我们学佛人的基础。   今天有个记者问我：“台长，心灵法门是大乘佛法还是小乘佛法？”（大乘佛法！）（掌声）把任何人都视为亲人，就心中拥有了佛；把别人都看作是菩萨，是应该救度所有的有缘众生，这不就是大乘佛法吗？跟着观世音菩萨，我们就是大乘佛法。我们不但有大乘佛法，我们还拥有小乘佛法的基础。我们先要自度，好好的把自己修好，再去度别人，那才是大乘佛法。所以心灵法门不但学小乘佛法，而且与大乘佛法一起学！看到自己修得不好，好好地自律，以戒为本，那就是小乘佛法；看到别人受苦了，觉得自己有能力去帮助别人了，就拼命地帮助别人，那就是慈悲众生，那就是大乘佛法。（掌声）   学佛真的是一件非常法喜的事情，你们以后可以用心去试试，你有意去对一个人好，看看他的微妙变化。他很凶，你就念经给他，时间长了他真的会改变。我们中国人有句话“只要功夫深，铁杵磨成针”，你用心去对人家好，真的爱他，他一定会有感觉的。师父对弟子非常严格，我不管当着多少人的面我一定要讲他的缺点，因为我是爱他的。很多孩子从来不去计较自己的父母亲对自己的态度，而是懂得爸爸妈妈是为我好。你们的师父讲你们，就是为你们好啊！（掌声）现在没人肯讲真话，没人肯讲心里话，看见你好了，“嗯，是是是”，看见你不好，眼睛都不朝你看一看。在你们最苦的时候，师父伸出手来拉你们；在你们好的时候，师父要严厉地批评你们，帮你们校正思维，不让你们走错路，人最难得的就是要雪中送炭。希望你们以后越学越好，师父以后一定会在天上等着你们的！（掌声）   很多人真的很苦，因为他们身上有病，还有很多人他们心里非常苦。有的时候被人家欺负，又没有办法解脱；有的时候看见自己的孩子变坏非常的无奈；有时候夫妻的感情不好，想不通，“你为什么就不理解我？为什么我讲话你就不要听？”都是一种缘，好好地念经，增加自己的正能量，把所有的人都往好的地方想，心会越来越有能量！天天怀疑别人、忌妒别人，心就产生了负能量，就不会得到一种正能量载体来增加力量。学佛的人要想心正，首先要看一看，看别人是不是正。如果看别人不正，心就偏了。一个镜子如果照出来你脸不正，一定是这面镜子歪了。想知道自己做得对不对，如理不如理，如法不如法，首先看一看你看别人是对还是错。经常看别人是错的，经常对别人有意见的，觉得这人也不好，那人也不好，所有的人都不好，就是你自己本人最不好。（掌声）   马来西亚共修组这次做了这么多功德，但是师父还是要批评他们很多事情，这就是因为师父爱护弟子，严师才能出高徒！心灵法门到今天，师父非常地严格，非常地自律，我对你们非常地严格。你们知道师父呕心沥血，为了弘扬佛法，为了弘扬中国的传统文化，师父花了多少精力？有时候一个很小的地方有什么不如理不如法的事情，师父都要亲自去关心，一定要把事情解决掉。你们都是师父的孩子，一个孩子做错了，家长有责任。过去有句话“子不教，父之过”，你们这些孩子如果不好好地学佛学法、走偏了，师父怎么会没责任？我帮助你们，对你们严格，实际上师父也是自己在自律。所以师父希望你们更好地学佛度人，更好地用心，你们真的是不容易，在末法时期，能够放弃很多个人的得失，付出很多自己的爱心，你们有时候真的做了很多学佛人应该做的事情，也做了很多和现在自私自利的人背道而驰的善行，这都是我们真心所求，本性所为。一定要从心中去挖掘自己最本初的慈悲心，一定要好好地学佛修心。记住，正能量永存！心灵法门一定会越来越好！越来越让更多的人了解！所以心灵法门阳光普照、佛光普照！（鼓掌）！法喜啊！   我们学佛要用妙法，度人要用妙法。今天有一位记者跟我讲：“卢台长，你讲佛法的时候大家都很开心啊！我们喜欢听，而且很容易接受。有时候我们听其他人讲佛法的时候，总是思想不集中，听不进去。”他说当他第一次去学佛学法的时候，有一个人拿出一张图给他看，跟他讲的第一课是：人，看见了吗？这一张是地狱图，油锅在这里，火山在这里，刀山在这里，如果你们不好好地修，你们要到这里，到那里。结果他吓得不敢学了。佛法要妙法化，度人要智慧化，懂得用人生的真谛撑住自己的主心骨，散发出菩萨的光芒，用自己的真情犹如各种光一样，去照耀别人，照耀自己，这样你才能真正地感动自己，感动他人！佛法是智慧的，所以佛法永远不会毁灭；佛法是无争的，让我们用心灵去弘扬佛法，让全世界更多的人理解佛法，去爱护佛法，去弘扬佛法！（掌声）   一个人不要觉得生活淡而无味，生活就像榨菜一样，有时候有拧劲，有时候有脆劲，有时候又这么柔软，有时候又这么让你回味无穷！去体验生活吧！太硬的东西会把你的牙齿吃坏，太软的东西会噎住你的喉咙，人生就是在跌宕起伏中活着。我们活着就要接受生活的考验，我们要经得起考验，我们能上就能下，我们的心见得到云彩，看得见太阳，我们的心永远是光明磊落的！（掌声）   爱家的心人人都有，到了一定的年纪都会爱家。师父在收弟子的时候，很多老妈妈说：“师父，您把我带走吧！您把我带回家吧！”师父真的很难过，跟她说：“师父还没回家，你这么早回家干嘛？如果没有师父，你怎么回家？”不要怕吃苦，要坚强地活着，吃苦是消业障，如果不消掉业障，怎么回家啊？勇敢地面对人生，勇敢地面对现实，一定要坚强地活着，因为谁都会吃苦，谁让我们投了人道啊！投了人道就得吃苦，人道虽然属于三善道，但是善道里面也有恶，要迎善去恶。善的来了，我们要欢迎；如果有恶的来了，我们要去除，我们的心才会永远光明。看着你们一张张慈悲的脸，师父心中真的慈悲法喜！看着你们一个个开悟或者即将开悟的脸，师父也是法喜充满！希望你们对人间的苦和难要学会四个字，那就是佛陀常常教导我们的，要“如如不动”！（掌声）吃苦算什么，终有一天会过去；享受算什么，也会马上过去，所以吃苦和享受都是一样的，对我们来讲没有什么特别的，我们只不过在走自己的路而已，就犹如我们走在一个阳光大道上，一会儿有风一会儿有雨，一会儿阳光灿烂，但是谁都不能阻止我们学佛的信念，谁都不能让我们往后退，我们只有精进修行，我们才能达到彼岸！（掌声）   一个人一定要好好地用尽自己的每一个器官。用嗓子去度人，用眼睛去让人家感到慈悲，用自己的鼻子去闻到佛法，用自己的耳朵去听闻佛法，用自己的脑子用意念去学妙法，用自己的脖子来回转动看看周围有没有人要去救的，用自己的心来接纳所有跟自己意见不合的人，海纳百川，靠的是心胸宽阔。（掌声）   人靠什么活下来？很多人靠着物欲，但是人生就失败了；很多人靠着追求，但是精神没有达到一定的层次，很快地精神又失去了。人靠的是一种境界，而这种境界就是能够让我们体会到人间不是我们的所在地，这种境界让我们感受到我们的兄弟姐妹正在人间吃苦。吃的什么苦？天灾人祸，身体不好……什么都苦。所以要救他们，一定要修出世法，一定要懂得站得高才能看得远，今天站在菩萨的位置上，才能看到人间原来这么渺小，人间所有得到的一切又是这么可悲，人间的一切只不过是虚无缥缈的。懂得这些道理，才不会执著。想一想我们的亲人，有的在我们身边，有的离开了我们，有的人特别执著于人生所追所求的一切，但是他们最后很快又失去了。师父今天跟那个记者说：“为什么学佛人永远没有失去呢？因为我们不求，不求哪来的失？”失去的时候很痛苦，永远不要去求，就永远不会有失去的痛苦。（掌声）   在汶川地震的时候，我们澳洲华人佛教学会有个佛友是心理医生，他到汶川做义工，有一对年轻的夫妻，在地震中看着三岁的孩子活活地被压死，他们的心情我不讲你们也知道，非常痛苦，要自杀。这位佛友告诉他们：“要坚强，没有关系，有时候我们失去了还会再有。”他们不相信，要自杀，佛友不断地跟他们讲：“你们念念经看，学学心灵法门。好好念经，你们失去的孩子菩萨一定会再给你们的。”他们很难过。几年后，他再和他们联系上的时候，家里又生出一个儿子，他们开心得不得了，慢慢地就把过去过世的女儿忘记了。师父又要教导你们了，不能忘记过去。要记住过去痛苦，不要忘记当初的初始心。因为当时痛苦了，你才学佛的，所以当你家中有了变化，如生了儿子之后，还要继续地好好地念经，才能保证这个儿子的健康，才能给你换来孙子，没有儿子哪来的孙子？（掌声）   观世音菩萨是救有缘众生的，你们有缘吗？一定要做有缘众生，人活在世界上靠的是缘分。有时候缘来缘去，没了就没了，过了就过了，当你不珍惜这个缘分的时候，很快就没了。当你珍惜孩子的时候，你会获得孩子；当你对孩子无所谓的时候，孩子会离你而去；当你珍惜自己老伴的时候，老伴会珍惜你；当你不珍惜他的时候，可能有一天他会离开你。永远要懂得珍惜，因为我们闻到了佛法，如果我们不珍惜佛法，我们就会离开佛。爱众生，爱自己的生命，爱所有对我们好过的人、帮助过我们的人，爱所有的有情众生，这才是菩萨，这才是大乘佛法！普度众生就是要救度在苦海挣扎的人，让所有在苦海中的人能够伸出头，抓住他们的手，把他们拉上来。拉的不是你们的手，拉的是你们的精神，拉的是你们的灵魂。   一个人想通了，他万事皆通；想不通的时候，他万事不通。活了一辈子还要执著，有什么可以执著的？有什么放不下的？有的人连家里的旧药都不舍得扔掉，说下次生病还要用。要放下，什么都要放得下，无所谓，无所谓才能无所畏惧。（掌声）   师父为什么能够让这么多的人破迷开悟？不是师父，而是因为我拥有了观世音菩萨的智慧。你们为什么能度到很多的人，我认识很多的阿姨、老妈妈，见谁就跟谁说佛法，度了很多人，这真的也是本事，也是种愿力，这也是菩萨的智慧。永远用自己的发心去感染别人，永远用自己的慈悲心去照亮别人，让火炬点燃所有的明灯，这样你的路才光芒万丈！（掌声）   人不能被自己的感情所牵扯。今天本来很开心的，突然之间因为某个人打来的电话就不开心了，这不就是被人家牵着走吗？所以有人说人永远像木偶一样被人家牵着走。我们在人间不能被人家牵着走，我们的命也不能由别人操控，我们要做人间的主人，我们学佛之后要有智慧，更要懂得爱惜自己的慧命，增加自己的智慧。智慧从什么地方来？第一、在不断地救人中可以拥有智慧；第二、要不断地学习，多看看师父的《白话佛法》，《白话佛法》第四册、第五册、第六册，越讲越深，越来越精彩。昨天有一个人跟我说：“师父，您站这么长时间站得动吗？我们站一会腰都不行了。”师父靠得是一种毅力，看到你们我法喜充满，看到你们我觉得佛法有希望，有救了！所以我越来越增加自己的正能量。很多母亲为了孩子，觉得“我一定要让孩子读书，一定要让他考上大学”，天天早上起来做饭做菜她不觉得累，因为她有正能量。要想得到正能量，就要多帮助别人，多爱别人，多关心别人，多把人家都想成是好的，自己有很多的错，永远是别人对、自己错，就永远没有敌人，没有冤家。（掌声）   好好修好好学，师父是很爱你们的，但是要记住，一定要把自己身上的劣根性去掉，当你们自己不发觉自己很讨厌的时候，你们已经是很讨厌了。经常要检查自己，要觉悟，要感觉——我今天感觉不开心了吗？没有，很好！我感觉烦恼了吗？没有，很好！要经常感觉，觉了才能悟。开悟的先决条件是要觉，没感觉，哪来开悟？很多人念经念了很久没感觉，怎么会开悟？永远开悟不了。悟性是什么？悟性就是靠着自己从心到大脑的思维，接受外界的环境所产生的一种触觉，让自己明白了一些道理之后所感悟出来的本性，就叫悟性。   师父在全世界有很多的弟子是心理医生，他们自己的毛病都很重。心理医生帮别人看病看到最后自己都有心理病了。心理医生的方法就是让你心中获得一种释放。比方说，一个人的老公在外面有外遇，她去找心理医生说：“医生，我难过，我真的想不通……”医生的第一个动作就是把钟往你前面一放，计算时间收费，然后说：“你怎么会发现你先生有小三呢？”然后她就讲我怎样怎样。“噢，那你当时发现之后，他的反应是什么呢？”她就接着不停地讲，实际上她把她心里的话、心里的烦恼全部倒出来。等倒了一个小时，讲得也差不多了，医生就跟她讲：“嗯，你所讲的我都明白了，你这个病我要跟你做第二个疗程，下个星期四你还是老时间来找我。”很多老妈妈在家里想不通，喜欢拿起电话跟邻居讲跟朋友讲，我的老公怎么样怎么样，讲完之后她开心了，做饭也快了，她这是发泄，问题是听的人难受了。如果你天天跟人家讲好的事情，人家跟着你一起法喜充满多好；你天天跟人家讲“我苦啊，我难受啊……”，人家真的也会苦的。所以最好的方法连电视连续剧里面苦的都不要去看，看了会掉眼泪，就会倒霉的。   要让自己常得快乐，别人很难使自己快乐，快乐是由自己造成的，悲伤也是由自己造成的。想要永远快乐的人，永远不要自己给自己制造悲伤；想离开悲伤的人，永远要忘却悲伤！法喜充满！开开心心！看见你们我更开心，你们都是我的亲人，亲人相见，分外欣喜。在末法时期要快快乐乐修行，安安定定修心。碰到什么磨难不要去担心，我们现在不怕了，因为我们现在有能量了，因为我们现在有观世音菩萨在救我们了，因为在末法时期我们登上了这艘法船了！还不开悟的人，还不好好修心的人，他的那张旧船票怎能登上法船？学佛要法喜，学佛要开心，有时候我们有很多磨难，师父教你们一个方法：不管什么事情发生了，先要安静，要想观世音菩萨，“观世音菩萨您保佑我！您一定会救我，一定会救我！”嘴巴里说的东西和意识和脑电波所形成的气场，很快影响你身体的血液循环和细胞的运作。当一个人碰到事情的时候，先安静，“观世音菩萨您来救我啊”，一会儿马上就没事了。我们现在真的不怕，我们现在是坚强的学佛人，我们一定要懂得爱护自己的慧命，爱护所有的人。（掌声）   希望你们要遵纪守法，爱国爱民，我们让大家和谐，让每个家庭和睦，让所有的朋友不要争斗，这就是社会的基础，像一个社会的细胞一样。只有家家和平，每个家庭都团聚，每个人都平平安安，这个社会才会安定。这么好的法门，让社会安定，让国家安定，哪个国家不喜欢？听师父的话，不要做不如理如法的事情，心灵法门会弘扬得越来越好！（掌声）   要想进步，一定不能忘记念《礼佛大忏悔文》。如果求得不顺，你就多念《礼佛大忏悔文》，只要能够忏悔，就有求必应。《礼佛大忏悔文》非常灵！如果一个人学习，说我买几本书就能考上大学了，没有导师行吗？要有老师的，所以师父很严格，我不许你们做错事情，做错事情就要跟所有的菩萨忏悔，现在听得懂吗？（懂）   老妈妈不要哭，在观世音菩萨面前，在88尊佛面前好好地哭：“观世音菩萨您要救我，我忏悔！”不忏悔过去，求现在肯定不灵。举个简单例子，两个人有意见，如果你不能让人家同情你、原谅你，你跟他说什么事情他都不会帮助你，所以一定要先忏悔。然后记住《大悲咒》主要是能量体，加强你的能量；《心经》主要是开心窍。《心经》、《大悲咒》、《礼佛大忏悔文》是心灵法门的三大支柱，要好好地念。最后，告诉你们，碰到问题，例如有时候马上要撞车了，开着方向盘，“哎呀，千手千眼无碍大悲心陀罗尼……”嘣，撞车了，因为没时间念太长了，那怎么办？第一，心中马上要想到观世音菩萨，碰到紧急事情，先观想观世音菩萨。我平时不要你们观想，不要打坐，因为打坐容易魂魄出窍。很多西人打坐，那个苹果公司的老板他就是学佛法打坐的，因为上上下下太多。所以平时不要打坐，但是碰到紧急情况，先观想，一想到观世音菩萨就马上喊，就等于把观世音菩萨先请过来，在你的脑海当中，接下来马上就喊“观世音菩萨您救我啊！”喊得很厉害，不要去管别人，不要去管边上的事情。（掌声）   好好修行，活在佛中，活在我们的法中，请佛活在我们的心中。我们永远要踩在莲花上，两腿要走得正，像踩在莲花上一样实实在在，一步一个脚印，念经、修心、许愿，观世音菩萨就会保佑你们。一定要广度有缘，一个有缘众生也不能让他掉队，一个也不能把他落下。看到人家的优点你心中才是光明，永远要看到别人的光明，你的心才会有佛光普照！不要去看人家的缺点，永远看人家的优点。人家眼睛小，你说她皮肤很好；人家皮肤很黑，你说她眼睛很大；人家头上有块疤，你说他嘴巴长得很正……你看到的都是好的，你心中就永远都是好的东西。如果你今天看这个疤，明天看到眼睛小，耳朵歪，那你心中不就是耳朵歪、眼睛小、头上有块疤的不良印象吗？师父用浅显的白话佛法来告诉大家深奥的佛理，我要救度全世界的有缘众生，希望大家跟着师父一起去救度！   谢谢大家，谢谢法师们这几天的相伴，谢谢所有的佛友们，感恩你们！一定要做佛法的护持人，谢谢大家！（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩众弟子佛友护持和法师的慈悲护法，让马来西亚佛光普照，法喜充满。（掌声）一场法会一场甘露，沐浴着我们这些佛子，孕育着我们的莲花，让莲花竞相开放，让心种下菩提种，让我们百年后继续有缘在天上开花见面。（掌声）   我们活在世界上有时候会想不通，觉得很多事情为什么这样、为什么那样。世界上只有想不通的人，没有走不通的路，希望大家要认准佛的路勇往直前，永远不要退缩。人间的顺境逆境都是我们的消孽障增福慧的助缘。顺境也能帮助我们消孽障，如果有逆境来了，更应该好好消业障。任何不通就是有障碍，如果心中不通，身体就会不好，人的感情不通、什么都不通，那么条条路都会把你堵死。真正学佛的人，心里想不通就要感觉自己有业障，犹如山上的水流一样，终归要流入大海，但是在流入大海期间，会碰见很多巨石、洼地，有时候需要绕道和避开，就像避开人间的烦恼一样，我们的心要归入菩萨的正道，必须避开自己心中的邪念，避开我们的烦恼，避开人间所有的业障，这样我们才能精进学佛，才能勇往直前永不退转。希望今天的弟子们一定要记住——永不退转。（掌声）   人之所以有痛苦，因为有欲望；不想放下欲望，其实就是丢失了勇气。一个没有勇气的人才需要有欲望，如果这个人有勇气克服困难，他不需要欲望。欲望是什么？欲望是对于得不到的东西一定要去占有和得到。希望大家克服欲望，拥有勇气。人的一生要改变命运，很重要的一点，就是要将自己的心时时擦洗干净，才能消除自己的业障。犹如一个秒表，如果要测试自己的跑步速度，必须要归零。心态永远很干净，从零开始，才能永远感觉自己是个清净的人，是一个懂得自修的人，我的本性是如此干净。永远要不断改变自己、消除自己的业障，犹如秒表把自己放回原处，才能不记得过去，才能拥有未来。（掌声）   有时候记忆很害人，我们什么都记住忘不掉会很痛苦，记忆是很痛苦的事情。记忆像一个皮夹子，装太多会合不上，而且里面的东西还会掉出来，如同夫妻吵架，很多妻子记性太好，一点点小事情总是拿出来吵，一件事情她永远不会忘记，每次吵架都会提一次，会很伤害自己，让自己进入狭隘的精神空间 ，我们做人不能进入狭隘，进入狭隘就是钻进死胡同出不来。忍受压抑的生活就是 一种解脱，很多人脑子里装的都是不该装的不好的东西，永远不忘记过去的事情，要记住，永远不能忘记自己过去的事情，你就永远走不出那一步，希望一定要放下，一旦放下，万般自在。（掌声）有人为了追求一个女孩子，放不下，天天痛苦，他也念经，解结咒、准提神咒、礼佛大忏悔文……最后还是放不下，有一天突然碰到一个小学同学，和他关系很好，他特别喜欢，觉得应该爱她，于是在一天之内就改变了思维，忘记了过去，这就是缘分，在新缘还没来的时候，不要一直抓着恶缘不肯放，放下恶缘才会迎接善缘！（掌声）   生命注定要忘却一些东西，生命一定会忘记很多东西，有些事情该忘记的就要忘记，因为太多留恋会成为生活的一种负担。很多人总是留恋过去，每个人见到别人总要讲自己的过去，“我过去曾经……”。从医学上科学家已经验证，人的思维中留有的过去不该留存的痛苦记忆占整个记忆的70%，而真正让你开心的只占了30%，人的一生到最后一定会觉得自己很痛苦，不会觉得自己很幸福。所以一定要舍去，痛苦、嫉妒等人间的一切都要舍去，才能真正地得解脱，得解脱在于舍，能舍的人就能解脱，不能舍的人永远背着负担，让自己永远不能解脱。放得下就能求得解脱，放不下就永远不能解脱。（掌声）我们要自己解脱，自己想办法解决，靠别人永远靠不住，菩萨救我们也是靠我们自性佛来解脱我们自己。（掌声）   我们在滚滚红尘中千万不能迷失自我，滚滚红尘天天在变化，今天这样明天那样。就算是手机微信也会天天有不同的信息出现，天天有不同的新技术会出现，整个社会都在改变、都在“滚”。红尘就是人间凡尘，我们不能迷失自己，因为我们活在烦恼障中。佛陀说，人间就是烦恼道，想要在烦恼道中不烦恼是不可能的。怎样能够不烦恼？在生死苦海中洗练菩提种子，越是困难痛苦，越要坚强。人家已经很辛苦了，我更要慈悲。我自己很苦，但我还是要帮助别人，帮助别人就是不断地洗练自己的菩提种子。不断地度人就是在帮助别人，就是在培养慈悲心和洗练菩提种子。学佛人的痛苦是暂时的，学佛有时候觉得很痛苦，这是暂时的，因为我们找到了一条解脱之路以后不会痛苦，我们可以通过放生许愿念经，用自己强大的愿力洗清业障，让我们不再痛苦，而不学佛人的痛苦是永远的。（掌声）   想到未来自己年纪大的时候该怎样生活的人，是有智慧的人。我们今天来到人间就应该知道生不带来死不带走，人生就像一个旅店，等我们游玩结束的时候要退房，然后回家，问题是你们回到哪个家？我们不能到了这个旅游点永远不离开，更不能带走酒店的东西。我们来到人间，不想走还想带走人间的东西，不是一样的道理吗？为什么？就是想不通想不明白。人要有远见，得到之时想到未来，想到自己的今后将来怎样到天上去，怎样能够脱离六道，这就是有智慧。你们现在很多人虽然没有脱离六道，但是你们已经在想脱离六道了，只有想脱离六道的人以后才能有机会脱离六道，只有想学佛的人以后才能有机会成佛。（掌声）   人生其实就是一趟没有回程的旅行，进入人生哪有回去，是单程啊，在这个生死的火车上我们已经走到什么地方了，要想一想火车到了终点站之后我们到哪里去，应该转飞机还是下车？沿途有数不尽的坎坷、泥泞，对人间的孤独、误解、失望，有时候会让我们心中感到很害怕。当我们碰到一件事情的时候，我们会非常孤独和害怕，不知道将来怎样发展。就像很多人生了癌症，让台长看看扩散了没有，看看还能活多少时间，这些就是害怕和恐惧。这些害怕恐惧是从心中发出来的，所以内心已经有一个恐惧的影子了。《心经》中说“无有恐怖”，心中没有正念，内心就会害怕，心中没有目标，就会感觉没有战胜内心的可能，就会产生恐怖。所以要战胜它，而不去追求虚幻的、今天有明天没有的人生。今天有牙齿，明天牙齿掉光；今天有头发，一做化疗头发掉光……所以的一切都是虚幻人生。   人要战胜自己的感觉，感觉丢脸了，要战胜它；感觉没面子了，要战胜它。在人间有什么面子？没有生出来之前你是谁，死后你又是谁？再有名的人也难免会被人遗忘。我们要走出虚妄，不要陷入虚妄。人活在世界上不可能永远有面子，要放下名、放下利，才能拥有自我、超脱自我。要好好地调整自己的心态，因为心态决定自己的命运，什么事情都看得平淡一点，这是应该发生的，这是肯定会发生的，这件事情没有关系，发生就发生吧，要随缘，这样才能脱离束缚。（掌声）   在印度王舍城旁，住了一位名为难陀的老太太，在难得一见佛陀的日子里，老太太想供奉一盏灯，但是钱只能买一点点灯油。她带着这盏小灯，跟着其他富有之人来到佛陀处，诚心参拜。城中突然狂风暴雨，所有的灯全部熄灭，唯有难陀老太太的这盏小灯仍然燃烧，大放光芒，佛陀看了非常欣喜。因为人的心就是你的灯，当一个人心里明白的时候，心灯就点亮了；当人有贪心的时候，犹如如狂风吹散心灯。要永远将佛的心灯点亮，永远不要让它熄灭，就永远能够找到回家的路，要让心灯永放光芒。供佛不在于供物大小，而在于你是否虔诚。（掌声）   我们学佛的目的是要成佛，心中的佛灯永远不要熄灭。师父和你们曾经讲过，你拥有一把火炬，这个火炬能够点三天三夜不会熄灭，但是最后还是会熄灭，应该怎样让火炬永远不熄灭呢？把自己的火炬点燃周围所有人的火炬，当三天后你的火炬熄灭的时候，你照样能用别人的火炬照亮自己的佛光大道，所以要度人、要救众生，救众生就是救自己。（掌声）   我们要以佛为榜样，在人间修，在人间就要得。我今天在人间就做菩萨、就做佛，我就是人间菩萨、人间佛，为什么还要等到以后到天上去？现在我们的平台就是普度众生的平台。希望你们每个人都要多多度人，因为苦难的人、不开悟的人太多太多，就是需要我们这些弟子，需要全世界懂得佛法、学佛的人去点亮他们的心灯，让佛的灯能够照亮全世界。心中修，天上得。（掌声）   一个人有时候会觉得烦恼，因为他有时间烦恼。不要给自己制造烦恼的时间，要有智慧。一个人为小事烦恼，是因为他还没有大烦恼，所以天天为小烦恼忧愁；如果遇到大烦恼的时候，他原先的小烦恼就不算什么了。举个例子，一个人经常胃痛，有一天医生告诉他得了肝癌，这时他就不会再为胃痛烦恼了。人在世上，死亡是最大的烦恼，我们学佛要解决人生最大的烦恼——生死烦恼，我们要解脱生死、了脱生死，我们解决了这个烦恼，就永远没有烦恼！（掌声）彻底的烦恼，找寻佛陀帮我们解脱。我们既然还活在世界上，有什么好烦恼的？小烦恼无所谓，我们今天用佛法解决了我们的生死大事，我们永远不会再有小烦恼；心中想着我要解脱，就把小烦恼全部去除。一定要记住台长的一句话——我们没有时间去烦恼！   我们人应该不应该寻找一条解脱之道？我们一直在找，现在找到了。因为凡事都有天时，就像现在才有电脑问世一样。一个人活到老学到老，一定要好好学，我们找到一条路不容易，找到一条光明大道更不容易，找到这条佛道，我们一定要走下去。（掌声）   看到别人合掌是很高的，西方人都知道。合掌是有道理的，合者和也，就是和平。两个手放在一起就是团结，拳头是打架，两个手放在一起就不会打了。老公要打架，你一合掌，他就不打了。双手抬起手掌是无争斗之意，十指合于胸口表示诚心诚意，十指连心，合十代表心诚。十指合在一起代表心不妄念、不散乱，心就合一了。佛说，一心不乱无事不办，我们做任何事情，只要用心来做，什么事情都能解决。右手代表动的，左手静的代表自觉，合在一起，自觉觉他，就是自己度了自己才能度化别人。（掌声）   有些人的成功并非偶然。在美国有一个非常冷的夜晚，一对老年夫妇走入一家旅店要开一个房间，前台侍者说客满了没有空房，但看到老人疲惫的面容不忍心，因为方圆已无酒店。侍者就将老人家领到一间房间，不是豪华型的，说：“这间虽然不是最好的，但是可以住。”老人家看到房间干净整洁就住下了。第二天结账时候，侍者说：“不用花钱，因为你们住的是我的房间。”老年夫妇想，怪不得他趴在柜台上睡了一晚。老人家非常高兴感动：“你是我们见过最好的酒店管理人。”几周后，侍者收到一封信，有一张去纽约的单程机票，聘任他做另外一份工作，侍者去了纽约发现是一座金碧辉煌的五星级大酒店。原来他几周前接待的老人家是美国的亿万富翁，他们看到年轻人这么好这么懂得管理，就买下这家五星级的酒店请他去管理——这是驰名世界的希尔顿酒店第一任经理的传奇。人要从我做起，要实实在在为他人着想。   智慧之人对人间的一切要看明白看得透，故不争；豁达之人想得开，故不斗，永远不会和人家去斗；得道之人知天意，故不急，因为我知道天意在，终归有我说话的时候，终归有我顺缘的时候，我不会和人家急的；明理之人放得下，故不痴，明白道理的人永远不会做傻事；学佛之人淡名利，故不独，因为我把名利全部放下了，永远不会成为一个孤独的人，因为到处都是我的佛友、到处都是我的长辈、到处都是我的孩子，我才是活在真正的幸福之中；知足之人常快乐，故不老，想不老的人就要快乐，永远要快乐，要永远忘却烦恼。（掌声）   在现实生活中我们常以为自己是对的，什么事情都以为是最好的，但事与愿违。不要愤愤不平，不要想不通，事实上好与不好并非绝对，常在过了一段时间之后，回头想想才明白当初的安排并不圆满。有些女孩子当初非要嫁一个人不可，爸爸妈妈说，“你没经验，这个人是骗你的”。她不信。过几年带着个孩子回来说，“爸爸妈妈你们说的对，我眼睛瞎了……”。有时候很多事情当时的想法和一两个月之后的想法也不同，事情过了之后就没有想法了。很多小时候很难过的事情，现在还有想法吗？过去的很多想法，现在还有吗？什么想法都没有了。时间是化解想法最好的一把钥匙。（掌声）   遇到事情先冷静，先不要回答。人的毛病是太急了，人家和你说一件事情，马上说，“是是是，对对对”，就出洋相了。很多事情当初的安排事后不一定圆满，连最好的安排都可能会变成最差的结局。国内有一个报道说一个新郎和新娘结婚了，女方家人要这个要那个，全部弄好了，最后新郎官逃走了，据说女方妈妈拉了表弟来顶替新郎。（众笑）人算不如天算，算不过天的，多种善因才有善果。学佛人要懂得，目前所有拥有的东西，无论顺境逆境都是缘分，不要去瞋。缘来了，苦的、不好的要随缘；善缘好的缘分来了，要顺缘、乘缘而上。善缘恶缘都是给我们最好的安排，因为不好的缘来了，让我们找到佛法；好的缘分来了，让我们更上一层楼，所以全部都是善缘。（掌声）一定要珍惜生活，想知道以后的结果，常看你现在正在种的因就可以了，想知道结果就看看自己现在种的因吧！（掌声）   有时候人间的事情不能看表面，表面上是这样，事实上不是这样；感觉一定能得到，不一定得到；得不到并不是一件坏事，有的人一定要和这个人交朋友，最后没有朋友交了，因为这个人最后出事了，这是好事还是坏事？一切听菩萨的安排，就要好好学佛，因为我们不知道，我们只知道人间所谓的真相，真正的真相只有菩萨知道，学佛后才能明白人间真正的真相。   有时候我们一辈子执著、放不下的子女是一个缘分，有善缘和恶缘。人一辈子追求的名利地位是人的自我意识，我得到了，我感觉舒服了，实际上只是意识上感觉舒服。意识是幻影，是不长久的，开心不开心都是意识。（掌声）   永远要给自己一个解脱的机会，永远要给自己一个缘，不管碰到什么缘，给自己一个空间，给自己善缘，不管什么事情发生都无所谓，自我调节一下。当年的济公活佛笑看人生，“我的衣服脏是笑你们的灵魂啊，你们才是最脏的！”这才叫精神。要明白虚幻的意识，有时候当你醒过来，才真正认识整个世界都不是我的。当你想做什么事情的时候，伤风感冒发热了，躺在床上全身无力，这个时候才觉得这个世界不是属于你的。每天晚上睡着以后，你是谁啊？人活在这个世界，有时候醒着，有时候糊涂，有时候糊涂得连钱都会给错。对爸爸妈妈不尊敬，对自己的孩子都要打骂，有时候不懂道理还要拼命争道理，不就是活在半梦半醒之间吗？活在虚幻不实的世界当中一定要醒醒啊。师父天天让你们醒过来，你们一定要醒过来啊！   家庭是因缘暂聚，就是暂时的相聚，人和人都是因缘所聚，我们到人间还完债务各奔东西，你走你的羊肠小道，我走我的佛光大道！没有缘分的人连菩萨都度不了，所以我们先度自己再度别人，要自度度人，要度有缘人。所有来听开示的佛友们都是和观世音菩萨，和佛祖有缘，和佛有缘，这是最重要的缘，有了缘我们才能团圆。（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让三个多月没有下雨已经干旱的马来西亚普降甘霖。（掌声）感恩众位佛友普发慈悲心和弘法愿力，让马来西亚这块佛缘殊胜的圣地佛光普照，再次感恩观世音菩萨。（掌声）   台长每次收弟子总有不同的感受，末法时期天灾人祸不断，所以要爱护好本性中的莲花在六尘中不受污染，在人间避灾解难，得到佛菩萨加持。感恩法师和所有佛友们的护持。台长非常高兴和大家天天在一起，台长经常有一个愿望，以后每天和大家在一起，白天念经，晚上给大家开示说法。（掌声）   希望所有弟子团结一心弘法利生，以感恩心、慈悲心救度有缘众生。许多人身在苦海不自觉，非得落入漆黑冰冷的苦海中才伸出手希望抓住一根浮木。人活在世界上很苦。（掌声）   现代人的忧郁特别厉害。忧郁是因为自己不能控制好自己，烦恼是因为自己的欲望得不到满足，想要这个、想要那个却得不到，就开始烦恼了。欲望没有尽头，一定会让你陷入无尽的苦恼和痛苦中，有欲望就有痛苦。人间有情的生命，就是在追逐五欲过程中的延续，我们的生命就是在不断追求中延续。在小学里要做好学生，中学要读精英中学，大学要考名牌大学，毕业了要找好工作，找朋友要找白马王子，但是又找不到，等到最后变成了“剩女”。（掌声）   欲望满足会产生暂时的快乐，当一件事情得到满足时，你会有暂时的快乐。比如很喜欢一件衣服，一定要买，没钱了借钱也要买，花了很多钱买回来之后左试右试很开心，穿了几个月之后左看右看觉得不合适，因为别人说穿着像油桶，这时候觉得钱也白花了，这就是暂时的快乐。通常所说的幸福无非是欲望暂时的满足，很多人说，“我得到了，我很开心”，结婚的时候是不是欲望得到满足？“我喜欢他，一定要嫁给他”，几年后，“我瞎了眼才嫁给他，我怎么碰上这种人”？暂时的幸福，都是暂时的满足，暂时的快乐，无非就是欲望。欲望越多耗费生命越多，追求欲望的时候生命在很快地流失，所以很多人一辈子都不知道自己做了些什么，很快就成为老伯伯老妈妈。我们人的一生不能活在欲望中，什么都想要，很多时候什么都没有得到，耗尽全部生命，最后无奈离开这个世界。走的时候什么能带走？连自己的身体都带不走，你还能带走什么？年纪大了，牙齿头发掉光了，人瘦得不得了。哪一个年纪大的老妈妈不是从一个年轻姑娘过来的？她们年轻时候也是很漂亮的，所以年轻人要当心了，不要再去追求，一追求很快会老，因为追求不到，首先心会老，然后身体老，心力交瘁的人老得很快。一生拼搏得来的一切，妻子、丈夫、孩子、房产、事业……所有的一切最后什么都没有，佛法将“归空”。我们追的一切什么都没有，香港电影大亨邵逸夫活到107岁，最后也是两个字“没了”。追和求得来的是空，与其知道最后是空，还不如早点放下。（掌声）   现代医学界说，21世纪是癌症爆发的阶段，过去谈癌色变，现在得癌症已经成为常事。很多人晒太阳得皮肤癌，经常鼻子不通得鼻癌，经常喝酒得肝癌……癌症病发率为何这么高呢？有人说因为食品不卫生、环境不好等，癌症专家说得癌症的真正原因是维持免疫功能的T细胞功能低下。实践证实，长期的焦虑症、忧郁症和长期烦恼、为某件事情纠结放不下，就会产生一种负能量，这种负能量长期压抑在心中，就会产生负面情绪，这种负面情绪就会造成细胞变异，再加上日常生活的不良习惯——抽烟、喝酒、发脾气等，导致癌症病例增加。不学佛的医生专家讲的是人间的道理，他们说，想不得癌症，最好的方法是要有好心情，什么事情都想得开，最好要做预防，但是台长告诉大家，从佛法上来讲，学佛人要懂得放下，我们不能忧愁，不能难过，我们要看破放下，要想得通，不能执著，我们才能开悟。想不生癌症的人，多听台长的录音，多看白话佛法，想真的与癌症一点都不沾边的，要修心念经，将常吃素，改为吃全素。（掌声）   全世界死于癌症的病人在2008年就达到760万，而学佛人为什么不生癌症？因为学佛人想通了，想明白了。学佛人说生不带来死不带去，我们到人间的时候什么都没带来，为什么要拼命将人间的东西占为己有，而且要要带走呢？那是带不走的。一个人到别人家去做客，不仅没有带礼物，临走的时候还想要把别人家的东西带走；我们来到人间的时候什么都没有带来，走的时候还想把人间的房子、车子、妻子都想带走。来的时候一个小床，走的时候还你一个大床。我们要看破人生。（掌声）   有一个叫燕玲的高山女孩，家境贫寒，没有钱，每天在食堂只能买两个最便宜的包子。她从来不当着同学的面吃，都是等大家走了之后才吃。大家不理解她，觉得她爱虚荣，说“贫穷并不可耻，遮掩自己的贫穷才是可耻的”。燕玲不为所动，坚持等大家走了才吃。有一天老师找到她说：“燕玲啊，你为什么要等所有人走了才偷偷地吃包子呢？” 燕玲说：“老师，那个菜包子是最便宜的，里面什么菜的味道都有，很呛鼻，有一股馊味，我怕大家闻着那味道难受，我不希望大家与我一起受罪。”人活在这个世界上永远要为别人着想，不要为自己想，学佛人要懂得忍辱，要懂得善良，总是想着别人的人就是慈悲。   我们所有的修行人，不能天天在“你对我错”中找谁是谁非，认为今天这个事情你对，明天那个事情我对，实际上人间哪有对错，不都是因缘果报吗？我们到人间的目的不是找谁对谁错，这些都是缘分。如果天天在人间找谁是谁非，无非是暴露自己的智障而已，一个人说别人不好，就是心里有障碍，就是自己心态不好。当你找到谁是对的谁是错的时候，人家就看出你的心理有病。人间本来就是不圆满的，你在人间能找到圆满吗？你想在不圆满的世界中要找出圆满，不就是愚痴吗？不就是痴心吗？你在妄想，妄想就是由痴心而来，痴心的人才会妄想，所以是“痴心妄想”。我们不必在人间的因果和因缘中追求谁对谁错，小时候以为自己谁对的，大了才知道爸妈是对的；小时候以为我们什么都是对的，大了才知道老师的教导是对的；今天师父和你们讲了很多佛的道理，有的人觉得师父讲得不对，“为什么我明明有道理，师父不让我讲话呢？”因为这个世界没有道理，这个世界要懂得忍辱，忍辱的人才能精进。在这个世界上，想把事情解决，想讲得通，想弄清谁是谁非，有两种方法：第一、上法庭；第二、下去到阎王老爷那里辩理。（掌声）   我们既已学佛，要从无我中找到真我，因为没有我了，才会有真我，因为众生即是我，佛即众生，众生即佛。因为心中的本心，就是佛性，你没有自己的肉身了，剩下的不就是佛性了吗？这不就是从无我中才能找到真我吗？   在人间要调伏自心，让自己的心一定要平衡。今天看到人家好了你很开心：他是我的好榜样。他学佛了，他能够想通想明白，他自己开悟了，所以很多事情顺利了，我要以他为榜样——这才是上进。看到别人好，要让自己的心保持平衡；看到别人不好，要人伤我痛。我过去给你们讲过，在日本有一个瞎子，他说：当告诉别人一件高兴的事情时，对方的声音是悲伤的；听到别人说一件不开心的事情时，很多人的声音是喜悦。   人的心态在变化，没有人伤我痛的精神，人不了解别人。人为什么对别人不好？因为我们从小生活在“我”字中：“妈妈，我饿了。”“爸爸，我要出去玩。”“老师，我要和同学们一起……”“我一定要买一件礼物。”我、我、我……从小就不知道想到别人。孔融四岁让梨，这些传统文化，我们都要好好学一学。一个人为什么会自私？因为他从小就自私。一个人为什么会有不好的习惯？因为他从小就有不好的习惯。希望大家从我做起，从现在就要把坏习惯改掉，我们没有坏习惯；做任何事情心要明亮，我们都要懂得为什么要做这件事情：我要帮助别人，别人才会帮我；我去做了这件事情，一定让别人也学我做善事。——所有事情都明白，就去除了无明，没有无明就没有习气，所以叫做无明习气。师父将佛法一句句用白话解释给你们听，这样能够更深地去理解佛法。佛菩萨是哲学家，佛菩萨懂得人间真理。佛陀千辛万苦将佛法传到人间，如果不能解决人间问题，佛法能延续到今天吗？   我们要懂得找到真我，调伏好自己的心，一定要近善离恶。（掌声）您们先不要鼓掌，因为很难做到。人喜欢和坏人打交道，因为坏人总是讲顺着你的好话，而好人总是忠言逆耳。学佛人要离恶，那些阿谀奉承你的人、忽悠你的人、整天说三道四的人，就是恶言恶行。我们学佛人交朋友是最重要的，你们在座的人今天交的都是学佛人，都是有慈悲心的佛友，这就是近善。谁讲坏话，谁就是恶。我们今天坐在这里就和天上一样，心中只有别人的善，永远没有别人的恶，心中就没有恶，永远是光明的。调伏好自己的心，离开恶，与善人交朋友，这就是近善离恶，这是学佛的基础。我们一定不能有恶心，一定要有善念，这就是佛法讲的一句话“众善奉行，诸恶莫作。”（掌声）   我们在人间生死沉沦中当了一辈子演员，一会儿好一会儿不好，一会儿上一会儿下，今天好明天不好，今天好的时候很开心，不好的时候就很难过。有人在单位里升了处长，马上很紧张，妻子问他：“你为什么不开心啊？老头子，你升了处长了，恭喜啊！”“你真的不懂啊，我升了处长，有五个人嫉妒我，说不定哪天就被他们讲下来了。”一个人想开心也开心不出来，就像演员在舞台上一样，一会儿这样一会儿那样。等到有一天，才真正知道、真正相信，人生是空的，什么都得不到，却累苦了自己一辈子。   同样一件事情要懂得换个角度看问题，哪有想不通的事情？要知道我们最爱的人也不能和我们永远在一起。这就印证了佛说的一句话“一切有为法，如梦幻泡影”。菩萨称人间为法界，在人间所有的一切称为法物。就是说，在人间所有的一切如同梦幻泡影，如同梦一样，醒来就没有了；像一个影子一样，刚刚有过一会儿就没有了；就和我们做人一样，今天开心了明天不开心，没完没了。有些人在最痛苦的时候，台长和他说，你在走路时候太阳晒着，你觉得太热，如果有云遮住了太阳，你会认为太阳没有了吗？太阳永远存在，心中的乌云，就是你的烦恼和障碍，等烦恼和障碍过去的时候，你的心还是像太阳一样光明万丈。（掌声）   我们不应该住相生心，不应该住色声香味触法生心，因无所住而生其心。这些佛法的道理，就是让我们知道，不要被人间的一些美貌、钱财等等所有的色声香味触法所迷惑，因为这些都是暂时的。你们刚刚洗完澡的时候很干净，几天不洗澡，很快就有味道了。所有的一切都是不长久的。因无所住而生其心，知道不长久的，有什么心可以生出来？知道这件事情今天有明天没有，还有什么难过的？我们学佛人不难过、不痛苦，不管发生什么灾难和麻烦，我们有美好的明天，因为我们有观世音菩萨的慈悲，我们不生其心。   一个老人穿着一双很好的新皮鞋，坐在高速的火车上，突然不小心皮鞋飞了出去一只，旁边的人都为他很惋惜，这个老人家拿起另外一个鞋子也扔出去了。边上的人问他为什么把鞋子扔出去。老人说：“这一只鞋，无论多么昂贵，对我而言已经没用了，别人如果捡到一双鞋子，他还能穿。”这个故事说明一个佛学道理，学佛人要懂得，成功者善于放弃，善于舍。不舍的人永远得不到。有舍才能有得。舍得舍得，舍舍得得。我们人的生命是以死亡为必然结果，世人注定从喜剧开始，以悲剧收场。就像婚姻一样，结婚的时候开开心心，最后一个人过世，却很难有人会说“老头子，你走了，我们一起走吧”。一边说一边想：子女怎么还不来拉住我？这个世界没有绝对的东西，做人也好，学佛也好，既没有带来，也带不走，为什么不舍去呢？家里马上要过期的饼干点心舍不得给别人，自己没有生病很多的药吃不完也舍不得给别人，说下次生病还要吃。   人的智商已经达到了什么样的境界，人为了自己已经自私到什么样的程度。我们要不能执著。学佛人要看清这个世界的本性，生命是一种财富。我们不要将这种财富在自己的消耗中走掉。台长经常可怜那些打麻将的人、那些无所事事的人、那些到今天还不知道念经的人、那些连世界的真谛都不懂的人，台长觉得他们在耗费自己的生命。万物皆为法，善待这个世界就可以从这个世界得到更多。真性才是真，用佛性，用善良的心，可以得到更多真性。所以，台长告诉大家八个字——珍惜人生，珍惜缘分。（掌声）   要坚持，坚持就是一种忍辱的精神，很多人学会忍辱就能成功。开商店的人想生意好，成为荣誉商店，就要不管人家对他怎么样，他永远都是忍辱。有的顾客真的是不讲道理的，但是要学会忍辱啊。有一个穷和尚，一无所有，以乞讨为生，他学佛非常虔诚，从不伤害生灵，有一次他已三天没有讨到饭，去一家人家化缘，女主人看他可怜就以丰盛的饭菜招待他。男主人是珠宝商，回家的时候将价值连城的珠宝放在桌子上，然后去换衣服了，这时候家里的一只鹦鹉飞过来一口将珍珠吞入肚子，男主人换好衣服出来发现珍珠没有了，马上质问和尚：“看见珍珠没有？”和尚说：“没有。”男主人说：“根本没有人来过，肯定是你偷的，你怎么可以恩将仇报，我们给你化缘，你还要偷我们的东西？”和尚说：“我绝对没有偷东西。”男主人大怒，拿起一根木棍劈头盖脸打过去，把和尚打倒在地，鲜血直流。这时鹦鹉飞回来了，因为它发现有血就想要饮血，恰好主人的木棍打过去，一下就把鹦鹉打死了。这时和尚说话了：“住手，是这只鹦鹉吞了你的珠宝。”主人忙吩咐仆人把鹦鹉的肚子剖开，取出了珠宝。主人问：“你明明知道鹦鹉吞了珠宝，为什么不早说，你也可以免受皮肉之苦啊？”和尚说：“我佛慈悲，不得杀生。我本想告诉你真相，但是担心鹦鹉会遭遇剖腹之祸。现在鹦鹉既然已死，我说出也无妨。”主人非常惭愧，和尚非常平静，毫无怒色。   我们学佛人要坚定自己的信念，要学会忍耐、忍让，要永远觉得别人是对的自己是错的，就永远没有冤家、没有对头，就永远在事业、生活上一帆风顺。   一个人的修养、一个人的执着，有时候会害死你自己。别人说一句好话让你开心半天，别人说一句坏话让你难过半天，我们的命难道是掌握在别人的手中吗？别人让你笑，你像个木偶一样，说几句怪话，说几句好话，你就笑得像真的一样。明明已经很老了，别人说你像二十几岁一样，开心了；明明自己错了，别人说不是你的错是他的错，开心了；不就像一个木偶被别人拽在手上吗？多一些理智，就会拥有有智慧，就会战胜自己不好的邪念。因为智慧的人永远不会有邪念，因为邪念终有一天会站不住脚，会被人家唾弃。所以要用正直的心 、慈悲的心、永远感恩的心在世界上活着，相信没有人会恨你，只有爱你。台长觉得你们所有人都是佛子，所有的人都是未来佛。让我得到的法喜，让我得到的佛缘，让我以自身的能量更多的爱你们，让你们再散发出更多慈悲的爱去爱全球的有缘众生。（掌声）   学佛要有心量，学佛要有气量，学佛要有度量，别人对我不好就是给我的增上缘，我要谢谢他，因为没人说我不好，他说我不好等于给我一面镜子，我照照自己是不是不好，照亮我的前程和方向，感恩他！无论别人说我好、说我不好，我都不动心，就是我的心如如不动。不要因为别人说好说不好而改变自己。什么叫如如不动？就是自己本性看到了，我不会为外尘所染，不会为外界所侵，不会为了外界环境而影响心情，我永远往前，永远看到光明，永远看到菩萨，我就永远没有失望、没有失落、没有忧郁，因为我是一个学佛人。（掌声）   一定要努力进步、去除贡高我慢，你们都是善良的人，你们都是学佛人，用善心去看别人，就拥有了平等心。用平等心看世界，用平等心在世界上活着，就不会有烦恼。希望你们通过学佛改变自己，从我做起，今天我是一个糊涂人，明天我是一个有智慧的人，永远不会对所有的梦幻泡影执著。我想得开，想得明白，我坚决地用自己的佛心来克服人间的一切困难，抛弃过去，想着未来，因为我们是学佛人，我们有观世音菩萨和龙天护法的护佑，我们一定能够战胜人间的困难，去除人间的烦恼，上四圣道和西方极乐世界，回到观世音菩萨的家中——回家。（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，龙天护法，殊胜因缘转为殊胜的佛缘，让心灵法门的莲花在马来西亚到处开放！谢谢观世音菩萨！感恩各位高僧大德和来自全世界欧美、中国港澳台、日本、泰国等23个国家的佛友们，欢聚一堂，领略人间佛法的真谛，解脱、开悟、离苦得乐。（掌声）   有一份知名的德国杂志研究表明，在十年间有78万人死于地震，每年有300万人因饥荒而饿死，超过10亿人没有干净的水饮用，全世界每年的交通事故死亡人数124万人，其中很多行人自己好好地在走路却被别人撞死的每年有27万人。我们今天能够坐在这里听闻佛法，已是多世所修，佛说知足是解决烦恼的最好理念。大家知足吧！（掌声）   在这个世界上没有一件事情的发生是没有原因的、不是偶然的，每一件事情的发生必然有它的原因，这就是宇宙的根本定律，人的命运也是这样遵循这个定律在走，这就是佛法的因果定律。人的思维、语言和行为都是因，都会产生相应的果。因的好坏直接影响和导致我们所做任何事情的果，所以我们要种善因。如果你善因恶因都在造，实际上都是唯心造，种善因、种恶因都是自己决定的。想修善行慈之人必须关注自己的每个想法和意念，就是起心动念，关注这些起心动念将会给我们带来什么样的后果。什么叫修心？修心就是把自己过去做错的事情转换，我们过去贪，现在懂得舍；我们过去恨，现在懂得爱；我们过去很愚痴，现在学佛增长智慧，生命和命运就开始转换。所以修心最简单的是从我个人做起，每个人必须改变自己的脾气和恶行，这就是人间真正修心的开始。（掌声）   有一位信众去问禅师：“我天生性情暴躁，不知道如何改正。”这位禅师说：“请你把天生暴躁的脾气拿出来，我帮你改正。”信众说：“不行啊，禅师，我现在没有，但一碰到事情，我天生的暴躁脾气就开始发生了，然后我就控制不了自己的脾气。”禅师说：“你在某些特定环境下脾气暴躁而不是一直暴躁，说明你不是天生的，而是在与人争执的时候自己造成的，你为什么要说是天生的，为什么要把这个过错推给父母？这不公平。”学佛人最怕的就是用任何借口让自己有一个懈怠的机会，这是你放弃学佛的前兆，所以想要学佛成功，就不要给自己任何借口，也不要给自己任何软弱的机会，这样才能勇往直前，学佛永不退转。（掌声）   生命是一场马拉松比赛，比耐心、比毅力、比恒心，我们要自我皈依、自我完善人格，要去除心灵的污浊、混乱、烦恼、忧愁与丑恶，我们要让心地善良、要让心地纯洁，我们要心胸开阔，将有限的生命投入到无限的心灵世界中，绝不陷入人世间虚无乏味，永无宁日的争斗之中，和世俗尔虞我诈的纷争之中，这样很快就会耗空生命。我们活着的意义就是要觉悟，我们活着的目的就是要解脱。（掌声）   我们不去想烦恼，烦恼会离我们而去，我们不去听烦恼、看烦恼，烦恼就会离开我们，就永远没有烦恼。相信自己是未来佛会改掉自己的习气，把自己当做一个菩萨在人间做人，你一定不敢做坏事；你每天想着学佛成佛，就会勇往直前地修善业，常帮助别人的人就是慈悲，就是帮助我们自己。（掌声）   在马来西亚有一个第二大富豪，他的名字叫安南达克里斯南，他拥有81亿美元的身价，他的独子在18年前放弃一切荣华富贵，遁入空门，在泰国森林隐修，法号是阿姜斯里潘诺。当他被媒体得知是大马第二富豪的独子之后，网络上弘法影片点击率飙升，他为了寻找人生的真谛，放弃家业、追随佛法，成为一个出家人。他的母亲是一个泰国人，他曾在英国留学，从事过新闻工作，出家之时只有20多岁——一个现代版释迦牟尼佛故事，视家财万贯如浮云，追随救度众生，这是我们学佛人的榜样，视人间为虚无，心中才能找到真实的自我。你想要拥有财富，要在心中拥有精神财富；想要拥有真正的自由，要从内心修正自己，知足之后得到的是拥有，拥有只会在精神上得到，而永远不会在物质物欲上得到。我们要拥有一颗慈悲善良的心，我们就拥有一切，舍弃烦恼才会拥有幸福。（掌声）   我们学佛学法真实不虚，因为人生苦短，所以我们没有必要将瞋恨和不平留在心中，并时常伤害我们，台长能看出你们的病因和失望失败的根源，绝非外在因素，而是因为你们的心灵缺乏智慧，被人间的情绪、烦恼、物欲捆绑。（掌声）   要想拥有智慧要懂得三果。第一果，思维必须得当；第二果，语言和善；第三果，人要行得正，行为要公正。有一个村庄在沙漠地带，要进城必须经过这个沙漠，本村人也经常迷路，所以在荒芜的沙漠插上树枝就能看见路，但是常有风沙让那里的人望而却步，所以村里的人告诉大家，当你走过这个沙漠的时候一定要将树枝拔高，以便让别人看清路。有一个生意人经过此处，他很自私，不听劝告，心想反正自己已经走过，不会再回来，所以懒得拔树枝。走到一半，狂风扬起，飞沙遮住了天空，天色已晚，他只好返回，但是他已经找不到被风沙埋没的树枝，他悔恨已晚、饥寒交迫，最后死在沙漠了。如果一个人心里容不下一条留给别人的路，就注定断绝自己的后路。（掌声）   学佛人要包容，要给别人空间，要懂得理解别人、原谅别人，学佛人心胸如大海宽广、海纳百川，但是像海一样永远处于最低处。学佛人的道德是最重要的，因为道德是做人的根本，如果根本坏了，一切的学问、本领都没有用，心怎么会安定？深信佛法、重视慈悲，就没有容纳恐惧的空间，心才能安、情才能定，心才能无罣碍，这就是“心无罣碍”。因为心无罣碍，才能度过一切苦厄；度过一切苦厄，就能离苦得乐。   人不要跟别人比较，要跟自己比，因为跟别人比较会使自己永远不快乐，跟自己比，就能看到自己每天在进步，就会很快乐。想度别人的人，等于把佛光洒入别人的心田，所以要使自己的心中充满阳光，才能将阳光洒遍人间。（掌声）   人的毛病就是自私，有时候我们被人间的磨难吓到而退却。有一年轻人跟别人做棉花生意，第一次购货后遭遇十年不遇的暴风雨，数万吨的棉花仓库霉烂损失惨重。返乡后父母的饭店遭遇大火家中，家中一贫如洗，父母悲伤过度先后过世。他去集市占卜，算命先生告诉他，“你命中定数，一辈子无法发迹。”他彻底地失望，什么都不做，最后终于厌倦了这个世界，跳河自杀，被人救起，他将自己的不幸告诉对方，对方劝说他去寺庙拜见禅师，他问：“禅师，命可以逃避吗？”禅师说：“命运是由自己决定的，行善得善，行恶受苦。”禅师把一串葡萄攥在手中，问他：“请你告诉老衲，这颗葡萄是完整的还是不完整的？”这人说：“如果我说是完整的，你大禅师会将葡萄捏碎；如果我说不完整的，你可以不捏碎。”法师说：“你说对了。命运就是如同这个葡萄一样，掌握在我们手中。”这个年轻人振作精神、重新开悟，在集市摆摊，后来生意越做越大。这是一个真实的故事，希望我们所有的学佛人永远不要灰心，因为我们拥有的是明天，而不是过去和昨天。（掌声）   命运有着不可预测的复杂性，有时候成功和挫折会交错出现。我们可以知命，但是我们不能任由命运摆布，绝不能因为不幸就自暴自弃，学佛就是要改变命运。成功时不要把自己看成是个巨人，失败时不要把自己看成一个矮人，你就能把握自己，你就能掌握人生。（掌声）   人的贪心已经进入本性，所以人的贪已经无时无刻不在每个人的心中。（台长给大家说一个贪心的笑话）在台湾有一个县长因为被免职，他不停地生气，成为植物人，医院诊断之后和家属说：“你们跟省长说，给他弄一个官复原职的通知，他就会醒来。”妻子想，既然官复原职何不弄个省长让他高兴高兴，于是马上就说：“能不能给他弄个省长啊？”哪知植物人县长突然之间坐起来，挺身而起，哈哈大笑气绝。医生叹息道：“不遵医嘱、擅自加大剂量，后果自负。” （掌声）   生命是一道算术题，人生有加法、有减法，我们人生要加入自己高贵品格的力量，再加入财富、慈悲、关爱别人，要减去多余的物质、贪心的欲望、心灵负担、烦恼忧愁，安排人生进取的退舍。加法是成长，减法是一种成熟，人生有进有退，忍辱就是退，精进就是前。（掌声）   天天说因果，你们知道因果在哪里，因就是由外心所造，作孽加上自己心的妄动，不该想的事情天天想，心动了就开始造业。外心的颠倒、执著、烦恼，犹如身上的癌细胞，造成轮回，产生不正见，对事情看不正就会造业，因因得果。要想脱离因果，必须懂得己事己明，即是自己做的任何事情必须自己心中明白。因为我们要自然解脱，所以我们不能对世间事物执著，要解脱必须要用心和性，心性有悟性，我们所做的事情，心中一定要明白这件事情是对还是错。我们要想解脱必须不生不造——不生是非，不造因果。   人活在世界上，天下本无事庸人自扰之。每个人的烦恼都是由自己的新业所造，不要执著地追求，自己的正念永远想到：争来的以后也会没有。我们自己在人间的肉身都不能长久，我们去追求干吗？悟性逐起，没有争斗执著，我们的悟性才能开始慢慢升起。心中想明白就是明心，心中明白是拥有开悟的前提，因为只有明心的人才能见性。（掌声）   上个月看到一则新闻，泰国情人节的时候，有七对新人躺入棺材举办婚礼，说明现代人知识缺乏，精神忧郁，追求刺激，缺乏信仰，陷入精神空虚。两个月前台长做《玄艺综述》节目时，一个听众打进电话问台长：“我能买几口棺材放在家中吗？”我觉得很奇怪，为什么要买棺材？他说：“很好的木材现在在大减价，减25%。”我说：“贪便宜怎么贪到棺材上了？你应该多买几口放家中，平时竖起来做橱子，走了之后做棺材，这样岂不更省钱？”我们做人要理智，因为我们青年人没有理智，所以才做出很多荒唐的事情。我们要有清澈的水在心中，不要让人间的污染、欲望沾染自己，我们的本性才会透现光明，一个人思维的清洁和干净决定他生命的永恒。学佛人有自己的信念、理想、目标，我们的信念是慈悲，我们的目标到西方极乐世界和四圣道，我们就充满着阳光，朝着阳光、迎着慈悲之路我们就能回到观世音菩萨身边。（掌声）   在清朝年间，浙江嘉兴一个人出身富贵考中状元，官拜尚书，他说了自己祖父的故事。祖父的四个儿子全部都是痴呆弱能，虽然非常遗憾，但是祖父对孩子不离不弃，有一年城中大旱，饿尸遍野，祖父相信观世音菩萨，心生恻隐，大开粮仓，赠米施钱，救度了很多人，他的功德在当地流传佳话，全民敬仰。在行此大善之后，他的四个孩子相继死亡，乡亲们说：“如此善良之人，为何天理不容，受此业报？”祖父忍住丧子伤痛之后，继续行善，没有放弃，他上了一道求子的奏章，也就是我们所说的升文，求菩萨再赐麟儿。观世音菩萨当晚托梦：“你无需太悲伤，因祖先积恶，那些夭折之子是讨债而来，目的是要耗尽你的全部家产，因你慈悲布施、变卖祖业救济穷人，活人无数，累积功德修善业。自然你的孙贤子孝，永享福德绵长。”他的夫人不久就怀孕了，后来生了五个孩子个个才貌双全，祖父自己官拜尚书，显贵一生。人不要为眼前的得失迷惑，眼前得到的不是真实的。有时候菩萨给我们的暗示，菩萨救度我们看的是将来，现在的修行造就了未来的业，现在所受的是过去所累积的业债，所以现在念经如果效果还没有出来，是因为业障太重、心还不诚、执著太多，永远懂得只管耕耘不问收获，天地人一定会给你很好的回报。只要坚定学佛修心，坚定弘扬佛法、救度众生，终有一天会得到人天福报，这还不重要，最重要的是我们可以到达最终目的地——观世音菩萨身边四圣道和西方极乐世界！（掌声）   对学佛人来说，要永远将愉快留给别人，少在别人那里索取，那么就开始拥有了最大的快乐和最大的幸福；要把自己的精神力量贡献给他人，让别人的生活因为你的弘扬佛法更加美好和光辉灿烂。（掌声）   人身上最值钱的财富是你拥有的智慧，而不是人间的名利富贵，知足是菩萨赐给我们的财富，贪着是人为的贫穷。学佛人要远离恶行、恶事、恶习惯。我们起初养成坏习惯，到后来会使我们被恶习惯所控制，所以一定不能有恶行恶习惯。在中国春秋时期，有一个人因为邻居非常凶悍，所以要卖掉房子躲开他，有人说：“你的邻居马上就会受到报应了，因为他恶贯满盈，你忍耐一下。”这个人说：“我害怕他，我怕他拿我来满他的盈。”他很快都搬走了，结果其他邻居都受过其害。韩非子说过一句话：但凡危险的人与事物，我们绝不能靠近。请大家学佛人记住：凡是对自己有害的贪瞋痴慢疑，自己认为不如理不如法、自己认为是私心换来的种种欲望，我们都要远离它、抛弃它。（掌声）   人不接受教训，人生的错就如同扣纽扣一样，一个错了个个错。人不能走错一步，如果一步错就会步步错。要回头是岸，让自己不后悔、不做错的是什么？就是常忏悔。只有常忏悔，我们才能不走错，所以要多念礼佛大忏悔文。（掌声）   我们人决不能让自己心中留有一点污染，就如同一个苹果一样，只要有一点点烂了，结果整个苹果全部会烂掉；我们心中有污染，会越烂越大、越污染越多，如同癌细胞一样。一个人生了癌症怕的是扩散，因为扩散之后，基本就没救了，所以不根除细胞源一定会扩散。我们心中不好的杂念——嫉妒、瞋恨等各种贪念，如果不去除，很快就会扩散。学佛中要回避那些造口业的人、远离造身业的人、不听造意业的人。也就是说，你是学佛人，如果有人说东道西、说三道四，就不是一个纯洁的学佛人，我们要远离他们，否则会背业。在三业中意业最重要，因为意念会造就你心灵的犯罪，心灵犯罪才会让口和行为犯罪，所以犯意业的人，任何的意念都要守住，不要去听他的，守住自己纯洁的心，就不会让污染伤害自己的本性。现在的人不思进取、不学正道，常常说：人生如同打电话，不是你“先挂”，就是我“先挂”；谈恋爱说情话，说连自己都不相信的话，却希望对方相信；因为以前太掏心掏肺，所以现在做事就可以没心没肺。这是年轻人的活思想，我们要让他们懂得，心中要有佛、要学佛，人要有毅力、有理想，要懂得生命真谛，让自己短暂的生命延长，不能让愚昧缩短我们的寿命。（掌声）   心中不能装满自己的看法，如果一个人心中装满自己的看法，有自己的想法，他会永远以为自己是对的，不能容忍别人的声音。一个人不能太肯定自己的看法，就会少后悔、少烦恼。人烦恼的一个重要原因就是自以为聪明，人总是觉得别人是最愚蠢、自己是最聪明的，而恰恰相反。我们学佛人不争不斗，别人说“你怎么这么傻？”学佛人是高境界高智慧的人。我们傻吗？我们的智慧让我们懂得，人生像一出戏，人生像一个舞台，所有的人都在舞台上扮演不同角色，而这个角色决定了以后所到的区域。如果我们在舞台上表现的是正人，以后就能到天上去；如果我们在舞台上做尽坏事，就是恶人。永远不要以为别人是愚蠢的，永远要知道：众生即我，我即众生。让众生幸福，我就幸福；让众生智慧，我就一定拥有智慧。   一个傻呼呼的流浪汉，经常被人捉弄，别人两只手分别拿着五元和十元的硬币让他挑选，他每次都拿走五元的，从来不挑十元的。有一个老妈妈很心疼他，看见别人每天用这种方法取笑他，忍不住地说：“孩子，你真的分不清五元十元吗？”不料，这位傻瓜说：“老妈妈，如果我拿了十元，下次他们就不会让我挑选了，我连五元拿不到了。”捉弄傻瓜的人，自以为聪明，反而被傻瓜捉弄。   我们在人间，不要因为小小的争执远离亲朋好友，不要因为一点点的怨恨忘记他人的大恩。我们人的毛病，别人帮我的时候千恩万谢，有意见的时候把所有的大恩全部都忘记，连父母都不放过。爸爸妈妈从小把我们养大，但是为了自己所爱的人与父母产生意见，最后可以离弃母亲抛弃父亲，是多么的卑劣，多么的渺小。感恩所有帮助我们的人，感恩救度我们的人，感恩施舍我们的人，感恩所有成全我们做人的人。今天我们是学佛人，必须有感恩心，感恩是人间福德，又是天上基础，拥有感恩心的人是学佛基础，拥有感恩心的人拥有大慈悲。（掌声）   很多人不开悟，一辈子就做了三件事：第一、自欺。一辈子自己欺骗自己，“没有关系，我做了这坏事，别人不会知道” 。偷偷摸摸，以为别人不知道。第二、欺人。说这个不好那个不好，欺负新同事，欺负年轻人，因为他没有智慧，我就欺负他。第三、被人欺。别人比你厉害，比你有权力、有钱财，就被人欺。不学佛就是自欺、欺人、被人欺。（掌声） […]

感恩各位法师的助缘，感恩各位佛友们，今天我们有缘相聚在马来西亚，共沾法喜。   一个人原始的本性，就是人之初。孩子和爸爸妈妈出去的时候，看到下雨了，鸟在飞，孩子就会和爸爸妈妈说：“妈妈，鸟会不会淋湿啊？它们没有衣服，翅膀会不会弄湿？”看见乞丐跪着在要饭，他用怜悯的眼神看着他们，希望爸爸给他们一点钱，爸爸对着乞丐说：“好了好了，给你给你！”孩子就说：“爸爸，你的态度很不好，虽然给了钱，但是你态度很不好。”人的心在小的时候还是比较善良的，我们要怎样来保持这种善良，这是最重要的。   我们人的心要和，就是平衡，就要明白自己的心。平和让自己的心能够平衡，做什么事情都有限度，就能够平和，吃东西有限度，做事情也要有限度，不管做什么事，做到哪个地方为止，不能过，就有了限度。很多人就是没有平衡，不停地去贪，才会污染了自己的心，所以叫“贪污”。人不能贪，贪到后来就污了。有多少人出事，不就是因为贪吗？贪过头就污染了。因果丝毫不爽，在贪的时候没有节制，等到污了，很快就会有果报现前。所以学佛人永远要有一个平衡点，今天我有家庭，今天我有孩子，想一想还有多少人的家庭支离破碎，想一想末法时期有多少人在受苦，我们怎能不自己有节制？要懂得不偏不倚，过头了就不好了。在英语中有句话“too much”，too就是“太”，什么东西一过头，就是“太”，太多了，太饱了……很快就会失去平衡点，很快就会丢失自我。   做人永远要懂得放下自我，香港的李嘉诚怎么能够成为当今富豪？他不管和哪个公司谈生意，都非常谦卑地站在电梯门口送客，一直送到电梯里，电梯关门的时候他还在那里鞠躬。台长给大家讲澳大利亚有一个公司的大老板是怎么做人的。一天他请很多人吃饭，大家相谈甚欢，所有的人都很开心，菜也很精致，他的厨师每次为他做菜都做得很好。这天他吃了一半就不吃了，说：“你们到厨房里去把厨师找来。”谁都觉得接下去的场景会非常难堪。厨师来了很害怕，不知道老板会和他说什么，战战兢兢的。老板就对他说：“我把你找来，不是说你做得不好，你做得非常好。因为我现在年纪大了，吃东西不能吃太多，所以我特地叫你来告诉你，我只能吃一半，不是因为你做得不好。如果我把剩下的菜给你送过去之后，你在厨房一定很难过，你会想是不是老板不要你了，会认为自己做菜做得不好。”活着就要为别人想。一个成功的人，一个有教养的人，一个有道德的人，他永远是先为别人想的，而我们自己，做任何事情总是先为自己想。一个人整天为自己想，就是自私；一个人整天为别人想，就是无私。无私的人才不怕，就是“无有恐怖”。因为他不想自己只想别人，他没有私心，所以无畏。无私才能无畏，无畏才能无恐怖。（掌声）一个人为什么会经常害怕，因为他太自私，他害怕别人看不起他，害怕别人捉弄他，害怕世界上所有的一切，他很快就会自闭。   人不能让自己的思维禁锢在一个点上，很多人为了自己的一个利益，把思维禁锢在自己的一个点上。人必须站得高才能看得远，如果一个人进入了污泥浊水之中，他永远看不清自己在做什么。当你看见别人迷惑颠倒妄想的时候，要想一想你能够去除自己身上的这些业障吗？一个人只有跳出这个境界，才能得到更高的境界。大家都在吵架你不吵，你就知道谁是谁非；如果你也是吵架的人，你永远不知道自己做的是对是错。每个人都有怨气，都有嫉妒心，都有怀疑心。怀疑就像一张网，把我们整个人套住，让我们分不清是非。有时候人就是自己把自己禁锢起来，自己害自己。有一个精神病人对正常人说：“我们精神病患者，其实平时很清楚。我们有时候不清楚，是因为我们执著，因为我们执著在某一点上想不通，所以才成为精神病患者。”想一想，你们现在有多少人在执著中活着，有多少人天天为了自己的执著而生存，多可怜啊。我的孩子，我一定要；我的老公，我不许他怎样；我自己一定要怎样……当这些目的达不到的时候，精神产生崩溃，意志力严重削弱，内分泌失调，接下去身体全面垮掉，所以做人不能想不通。观世音菩萨以及所有的菩萨最担心我们的是什么？是我们的心。菩萨总是告诫我们：修行修心。很多人一边修心一边修行，但是要记住，如果不把心修好，你的行就没有太大的作为，只有当你心开悟了，你的行为才是真正的有悟性的善行，才成为功德。（掌声）   想一想报应多大。现在科学家已经说了，在本世纪末，癌症就是爆发期。几十年前，只要发现一例癌症，如临大敌；现在随随便便就会查出癌症，这不是告诉我们一个道理吗？很多人生了癌症，知道自己做错了，知因懂果后，完全学佛学法、度众生、放弃小我，他的癌症很快就会好；但是有些人，今天这个地方生癌症，割掉，这个地方好了，但是根没有根除，接下来另一个的地方又开始生癌症了。癌症在医学上讲是免疫系统的一种负能量，当人不能抵御负能量的侵蚀的时候，他的癌细胞就会产生。   人完全靠着一种自强自立、自生自灭而活在这个世界上。坚强的人，很多事情都能够解决；自己不能控制自己，就是欲望的奴隶。很多人发心很容易，我一定要怎样怎样，但是很快就被欲望所遮盖住。你们是没有出家的佛友，是居士，你们现在带着重任，好好地要自修。你们身上的习气、无明、各种各样肮脏的思维，损害着你们的机体，就犹如癌细胞一样，每天都让你们越来越想不通，越来越难过，都不知道自己在干什么，多可怜。天天为自己的身体病痛，为自己的感情病痛，为自己的思维病痛，最后造成整个免疫系统的崩溃。希望你们一定要想开、想明白，儿孙自有儿孙福，夫妻就是缘分所致，所有的一切都是一个缘，没有缘就不能成为夫妻，不能到人间来。今天，心灵法门让我们和观世音菩萨接了善缘，全世界有多少人学心灵法门的，都和观世音菩萨的缘分特别深。一定要好好地珍惜我们累生累世积累的和观世音菩萨的缘分，我们不要怕，我们相信观世音菩萨有求必应，一定能够庇佑我们，让我们走出低谷，让我们的境界不断地提升，超脱人道！（掌声）   人要懂得为什么活着，很多人活着就是为了有点财，为了自己的生存，他遗失的是在人间大好的时光。人间是一个中转站，人间是一条能直接通上天的路，又是可以让你进入地狱的路。人自己挖掘了这么多地狱，地狱是人的心造成的，地狱就是你自己搞不清楚很多事情造成的。希望大家要懂得用心来学佛，我们的心不能再造业了，我们过去太痛苦了，我们过去对自己的家人处理得不好，对自己的孩子处理得不好，对所有的人不当回事，所有的一切我们都没有好好地照看，连我们自己的心都忘记怎么去照看了，我们损失了自己的良心和本性，我们天天追求物欲，不停地贪，贪瞋痴三条毒蛇在我们心中不断吞噬着我们的灵魂。贪有止境吗？小时候贪学校里好，到了中年的时候贪家庭、贪所有的一切。有一个汽车公司做了个实验，看看人的贪心到什么程度。在马路上放一辆车，故意说它报废了，有很多过路的车停下来，有的拆一个方向盘，有的拆一个轮胎……在短短的四小时中，一辆很好的宝马车被拆得只剩一个壳，而且拆车的人中，有很多是开着奔驰的。贪心不分有钱没钱，是本性所致。人要懂得“我不要”，什么事情“我不求”、“我无所谓”、“我今天放得下，你得到我开心，我不要，我够了。”常说这几句话，让你的境界提升，让菩萨常随你身边。（掌声）   在人间我们够了，我们苦够了，我们活着，有时候精神上的痛苦，让你睡在最好的床上，吃着最好的晚餐，你也是心痛难受。精神的痛苦会让你一辈子痛苦，而肉体的享受只给你带来暂时的温饱。要精神享受，只有寻找出离人间的一条路，就是佛常讲的出世间法。学佛、看问题，都要离开这个世间，想法必须要超脱人间，才能得到人间。就像看别人吵架我不吵，我才能明白他为什么对、她为什么错；今天看见人家在争，我不争，因为我是菩萨，因为我知道我这辆生命的列车很快就要到终点站了，所以我不贪不求，我不难过。看到别人在争在斗，想一想，争来的是假的，斗来的也是假的。我们没有什么东西是真的，因为连我们的牙齿都是假的，都会掉光，我们头发也是假的，我们身上所有的一切，最后全部都是假的；我们来的时候一张床，走的时候有的人就是一个小盒子，什么东西能带走，什么东西能够留住？你可以把你的官带走吗？你可以把你的钱带走吗？你可以把你的妻子孩子带走吗？很多心灵法门的佛友和台长说：“台长，我不信任我的孩子，我现在要念很多的自修经文和小房子，在走之前我要把这些全部烧光，因为如果我不烧掉，我都不知道我的孩子以后会不会帮我烧这些经文让我能够提升。”现在，人已经到了没有谁能够相信谁，没有谁能够靠得住的时候。那么，谁都靠不住，我们靠谁呢？伟大的观世音菩萨说：“你们靠我吧！”（掌声）我们为什么不靠观世音菩萨？为什么不靠菩萨活着？一首歌流行几十年就结束了，而我们的佛法，我们的佛陀带来人间的正法，在人间已经流传了几千年了，全世界有多少学佛人每天都在拜菩萨，这就是真理，这就是人心所向，这就是我们学习的真正佛法。（掌声）   活在世界上，要想得通、想得明白，要真正地懂得，我今天活着很有意义，我今天能够得到佛法，我就没有白活，所有学佛的人都没有白活，因为佛法讲“人生难得今已得，佛法难闻今已闻”，我们就是世界上最幸福最好的人。佛法是哲学，很多人说“佛法能解决人间问题吗？”如果佛法不能解决人间的问题，就不会有这么多人相信。佛法的伟大就是让我们在人间就得到解脱、得到出世。（掌声）   有什么了不起的事情？你们年轻的时候有多少自以为了不起的事情，问问那些老妈妈老伯伯，现在还有吗？很多女士在结婚的时候，一定要这个一定要那个，一定要排场大，现在还有这种感觉吗？我们所追求的一切，不都是空幻吗？不都是像做梦一样吗？我们能够得到什么？得到的是一身的病，得到的是整天想不通，得到的是人生的烦恼。必须要超脱人间，因为菩萨早就说过“人间是烦恼道”，烦恼道就得出离，如果你离不开烦恼，你永远被烦恼牵扯；如果今天你要贪，就永远会被贪锁住；如果你今天得不到却一定想要得到，你就被它套住。台长在飞机上的时候，旁边有一个西人拿着电脑在看，表情一惊一乍的，台长不经意地看到他的屏幕上是像股票一样上上下下的图形。这个西人一会儿上卫生间，一会儿上卫生间，他的免疫系统一定很糟糕，而且他的头发都掉光了。人生就在这样的苦痛中度过，我们怎么不要爱护自己？很多人用生命换来了钱，最后又用钱去买自己的生命，但钱是买不到生命的。很多人在无奈中离开了这个世界，有多少人在人生走之前还在说：“我还有很多事情没有做完呢！”做不完的，人在人间是烦不完的，做不完的。与其永远背着这个烦恼、做不完的事情，还不如想开一点，早一点放下。（掌声）   有什么了不起的事情让我们这么烦恼？过了就过了。有什么事情让我们这么想不通？我们的爸爸妈妈吃过的苦比我们还少吗？我们也要吃苦，因为我们比爸爸妈妈有智慧，因为我们是学佛人，我们知道学佛是消业，我们知道排除苦痛是救我们的慧根，希望大家要懂得慧命慧根，懂得怎样让自己真正地解脱。天天讲解脱，天天想着解脱，到底怎么解脱？有弟子问：“师父，怎么解脱啊？到处看到的佛书上都说放下，怎么放啊？”台长告诉你们两个字——忘记。不要去想，就是放下。（掌声）   过去的这些苦痛，有什么忘记不了的？把不好的难过的事情全部记在心中，你不就是在害自己吗？社会上这些不开心的事情就犹如不好的细胞，你把不开心的事情天天往脑子里放，你的脑子不出问题才怪呢！天天把想不通的烦恼，家庭的、社会上的、工作上的，全部不开心的事情放在心中，你的心脏不出问题才怪呢！不烦恼、不忧愁、不焦虑的人，他的心脏一定是好的。很多女士说：“一想起我的前夫，我就恨得咬牙切齿。”台长告诉她：“你把牙咬下来看看能不能解恨？”“一想起我曾经被人欺负，我就很难过。”我说：“你继续难过，看看能不能解决。”有智慧的人，把人生看作就像昨天吃过的饭，就像小时候穿过的衣服一样，已经不适合现在穿了，就必须扔掉，不能把小时候的衣服留到现在。智慧，是人生第一精神支柱，不是经济，不是各种各样的欲望，而是精神。当一个人有精神的时候，他什么都不怕。   我们学佛是为什么？是为了众生，也是为了自己。台长以前讲过一个故事：洪水要来了，两个村庄都会受难，一个村庄的村长让各家把墙砌高把门堵住，认为这样水就进不了家里，这是一个自私的村长；另一个村庄的村长，让大家在整个村子的外面建立了一个堤坝。最后洪水来的时候产生了两种截然不同的结果：第一个村庄，洪水进去后，虽然每家都砌了很高的墙，但全部被冲掉了；第二个村庄，洪水被村外的大堤坝挡住，村里所有的人家都安然无恙。人不能以私心为主，让别人好了，你才能好；让别人幸福了，你才能幸福；让所有的众生法喜充满，你一定法喜；让所有的人都能慈悲了，你就在慈悲的大海中翱翔。（掌声）   任何事情发生了，不要去埋怨，不要去责怪。今天找到一个好的法门，为什么还要把过去的苦痛放在心中？有人说，“我今天得到了佛法很开心。但是我如果早一点知道，我爸爸就不会走，我自己多念些小房子就不会离婚……”他还是牵扯在过去中。过去是最不好的事情。什么是过去？过了就要去，去了就要过，去过就让它过去！（掌声）   谁没有难受，谁没有业障，谁没有忧愁，谁没有烦恼？烦恼即是菩提，没有烦恼怎么会有智慧？以前没有遇到过这种事情，因为不懂，就会上当。没遇上的事情有很多，有时候菩萨的智慧我们听不懂，菩萨说“烦恼即菩提”，很多人就想：“菩萨让我有烦恼，有烦恼就有菩提了。”菩萨是智慧的，因为到了人间不可能没有烦恼，所以菩萨开导我们“烦恼是菩提”，这句话能在西方极乐世界讲吗？那里全是大菩萨，各种各样的菩萨都在，佛陀上去讲“烦恼即是菩提”？佛菩萨没烦恼，佛菩萨不是在烦恼道上，而你在人间，就躲不过烦恼，所以烦恼来了，就得救，就是要解脱，要化解。当你懂得怎样化解烦恼的时候，你就是一个有智慧的人。有些人碰到麻烦就傻眼了，碰到困难的时候马上就束手无策；而有些有智慧的人碰到事情之后就想：“没关系，我有办法解决，可以这样做……”学佛人必须要学做智慧之人。同样生癌症，有的人痛哭流涕，天天想着留遗嘱不想活了；有的人到处想办法，想要找到一条路，听取患同样病的人的建议和信息；有的人会去寻找佛法作为精神寄托，来化解心中痛苦与自身的肉体病。有一个生癌症的佛友，他在病床上看白话佛法，他有意要去度他的病友。病友很可怜，每天家属来了就哭，他们很不开心。他就说：“你知道吗，学心灵法门可能会对你有好处，可能能够救你。”那个人看了之后一下子觉得有救了，这位佛友和我说：“师父，你知道吗？我给他看了之后，他就像抓到了一根救命稻草。”台长变成了一根救命稻草。（笑声）如果这棵小草能够救世界上所有的人，我甘愿做这棵小草。（掌声）   做人就是学佛，学佛就是做人。太虚大师说“人成即佛成”。我们人走在一条康庄大道上，难免会有风风雨雨，但是我们坚定信心地走下来，我们有观世音菩萨，我们相信我们的智慧和忠诚，相信我们的法门一定会越走越宽广。一个爱国的法门，一个让家庭都平安的法门，一个能够让所有人都不贪不求的法门，这就是正法！（掌声）一定要克服自己心中的贪瞋痴，菩萨再三说，“离不开贪瞋痴，就是人走向灭亡的根据”。人不要灭亡，人的心不能灭。我们的肉体可以灭，但是我们的感情，我们的智慧，我们的灵魂，那是永存的。（掌声）   很感恩大家来见台长。每次批弟子的时候，其实有很些人还没有完全学佛，只是想先得到加持让自己身上的癌症、痴呆病好，没关系，救苦救难是观世音菩萨的慈悲，台长算什么？我要告诉大家，最主要的是拜师之后一定要精进学佛，台长把你们的莲花栽在天上是为了让你们以后更好地上天。你们都是好人，好人一生平安。（掌声）   我们从今天开始，就要把过去忘记，我们不能再有恐怖，我们心中要光明，要点上一盏光明灯，不能再被过去的烦恼、忧郁、受过的伤害所牵扯而难过，过去的就过去了，就是没了，就像放电影一样。   人间是不能终结的，是无常的，你们想和台长永远在一起，就跟我去西方极乐世界，那个时候，你们在天上见到台长，是多么法喜：“师父，我永远都不离开你了！”永远不离开的是精神，是心。我们永远不离开的，是观世音菩萨、所有的佛菩萨护法。（掌声）希望你们每个人都像菩萨，如果今天我站的是西方极乐世界和你们讲话，你们就永远不会离开师父了。从现在开始不能再有恐怖了，一定要离开，这个地方太肮脏了。三天不洗澡身上就有味道了，人间多少污染，天天有天灾人祸，让我们精神上受到很多折磨。人不要在人间去争，我们要拥有的是以后在天上见。所以菩萨说“不争人间天下事，试看谁能天上行”，有本事我们在天上见。（掌声）   一定要修好，一定要修到出世，只要精神离开了这个烦恼的地方，我们就不会烦恼。飞机还没起飞的时候，你在机场看见人来人往，烦恼很多，当你上了飞机在天上的时候，看到机场是这么渺小。当你有一天在天上看人间的时候，你还会为人间这么一点点事情烦恼吗？我在新西兰做过一个开示，一个国会议员说：“台长的有句话让我永远记着——人坐在汽车里，看车内所有的装置，空调、高档音响、真皮座椅……觉得很满足，开着车觉得自己很伟大。但是一旦到了飞机上，看见下面的汽车像蚂蚁一样在路上爬，多么渺小。”等到有一天在天上的时候，我们还会为人间的这些事情烦恼吗？你们说会不会？（不会）与其最终要放下，不如早点放下。（掌声）有什么事情可以让我们这么悲伤难过？没有。只有当我们迷失本性的时候，我们才应该难过，今天我们拥有本性的时候，我们永远不要难过。因为我们有这条路了，我们又找到了自己回家的路，我们又找到了自己的母亲，我们应该赶快回到观世音菩萨母亲的身边。救度更多的众生，让众生离苦得乐，我们也能离苦得乐，这就是佛法讲的相应法。（掌声）   台长的白话佛法为什么这么多人喜欢，因为用浅显的语言让众生明白我们生活的意义，寻找出宇宙空间的真谛。既然这个世界没有一样东西是真实的，像电影一样的虚幻，那我们何必为了这个电影里所有的人物而去伤心、感动和自杀呢？想得通才能看得明，想得通才会明理。一定要开悟，一定要破除无明。无明就是不明白。我们一定要明白，一定要懂得，明白之后才能真正地获得真谛，才能真正在心中拥有佛法的智慧。希望大家拥有它，永远不要放弃它。（掌声）真谛就是有了观世音菩萨我们什么都不怕，因为我们心中有佛！（掌声）孩子的问题会解决的，面包会有的，粮食也会有的！人生如戏，人生如梦，今天有明天没有，明天没有后天又有。现在台长在台上给你们开示，过一会儿台长讲完结束了，就看不见你们了，然后明天又来了，不就是轮回吗？人就是活在这个轮回中，不要被转进去，他轮他的回，我走我的佛道！就是出世法！（掌声）   心灵法门不但能够帮助我们的家庭，帮助我们的个人，还能帮助我们的国家，还能帮助全世界的人争取和平！（掌声）心灵法门必定在全世界弘扬，这是佛法的辉煌，因为是伟大的观世音菩萨在为我们掌舵！（掌声）   很多人在家里，为了一点点小事就不开心、砸东西、发脾气，就是无明。不要再发脾气了，笑一笑，就像在看电影一样。老公砸东西、孩子闹的时候，你就想：“他在做演员呢，我看戏。我不生气，气出病来无人替。等你闹完了，我念经给你开开悟。”放得下、看得破，才是人生的真谛。为什么要把假的东西看成真的，把真的反而看成假的？只有精神灵魂是真的，其他全部都不要当回事，对于假的东西，物欲、房子、车子，不要去贪，不要去烦，不要去恼，人间有人间的规律，我们只要按照佛菩萨的智慧之路去走，我们没有过不去的坎。一定要好好学佛，大家团结起来，就是一个人，全世界所有的人团结起来，我们就是一条天龙，我们能够让全世界得到和平，就是在救度全世界的有缘众生！（掌声）你们有没有信心去救所有的众生？（有）身体怎么会好的？因为想通了。人怎么会开心的？因为想明白了。人是怎样让自己解脱的？因为有智慧了！（掌声）不要再愚痴了，不要再吃鱼了，希望你们所有学心灵法门的人不要再杀生，不能吃活的海鲜，你们是不是都不吃？（是）   希望您们好好学佛修心，人间虽然很挫折，但是既然来到了人间，就要好好地活着，坚强地活着，因为我们有观世音菩萨保佑，我们活着还要度人，当有一天我们要离开人间回到天上的时候，我们会跟观世音菩萨妈妈有一个很好的交代，我度了多少人，我修了多少心。   在人间不要造新业，新业一来，旧业就消不掉。就像一个人不停地借钱，他永远还不清债，只有在没有再欠债不造新业的情况下，才能慢慢还旧债、消旧业。   今天的开示就到这里，非常感恩大家！希望大家好好学佛修心、自度度人！谢谢大家！谢谢法师们护持！

末法时期，人生苦短。现在做人比过去做人要难，因为现在的人的气场越来越不好，现在人和人之间的恶气冲天，没有一个人肯跟别人说真心话，没有一个人肯掏心掏肺地去帮助别人，没有利益的事情没人肯干，这就是人心不古的原因。真正学佛修心的人要视所有的人为自己的兄弟姐妹、自己的父老乡亲、自己的长辈和自己的孩子。有菩萨在心中，就会经常看见别人法喜充满，觉得这是我家里的人；如果没有佛心在心中，可能就会遗失了佛心，慢慢变成魔心。为什么吵架的时候夫妻都会说“你着魔了”？实际上两个人都是魔心，真正的本性没有发现。所以真正学佛的人要让菩萨常住在心，今天动一个念头要想一想：观世音菩萨会不会这么做？做一个行为要想一想：菩萨会不会这么做？说一句话，心中要想一想：这是菩萨该说的话吗？这样，你就离菩萨越来越近。我们的心不能离佛远，离佛越远魔心就来，所以“心佛合一”是末法时期非常重要的一点。想修成佛法，想修好佛性的人必须要懂得，心要靠近菩萨。用什么靠近呢？很简单，你要像菩萨想的，要像菩萨做的，要像菩萨说的！（掌声）   一个人活在这个世界上，大好的青春、大好的时光就这么慢慢地逝去了。想一想你们每一个人在这个世界上成就了什么？有时候感觉到自己很有钱，事业成功、家庭美满，你们成就的是人间的福报。台长希望你们要懂得“前人栽树后人乘凉”的传统理念。台长看到很多孩子都是受着他们祖先的业报，脑瘫、心脏不好、自闭症、忧郁症，全部都是祖上有杀业。想一想，我们现在还在做着什么事情？如果我们今天还在做着一些不如理不如法的事情，我们是自欺欺人，我们会自己害死自己，还会贻害后代。所以，所有的学佛人一定要明白一个道理，我们必须要心正，我们走路要走得正。我们不要给孩子留下太多的遗憾，我们不是为孩子创造财富，我们是要让孩子在人间好好地修行，让他们有一个好的时光，以后跟我们一样，能够在天上永远相见，而不是在人间短暂地相聚。（掌声）   你们都是学佛人，你们至少都很想让自己学好。学佛的目的是什么？目的是要成佛，不是学学佛而舍弃。很多人学佛：一年，佛在眼前；两年，佛在天边；三年，仗着佛卖钱。我们不能做学佛的自主人，就是控制不了自己的欲望，任何人如果让欲望爆发了，他的佛性就会慢慢地磨灭。我们不能有太多的欲望，希望你们跟台长共勉，台长经常讲的一句话：“无欲自然心如水”。不要有欲望，因为这些短暂的、幻觉式的欲望只会加害我们纯洁的心灵，加害我们纯洁的本性，希望大家要学真佛，我们要成为观世音菩萨的千手千眼，我们要严格要求自己，从现在开始，从我做起，现在就把自己变成佛！（掌声）   我们是鱼，而众生是水．我们学佛不是为了自度，我们是为了度人，我们把自己修好的目的是为了救人。就像人间一样，我们结婚成立这个小家，不是为了我们两个人的幸福生活，而是为了孩子。学佛也是这样，我们把自己度好了，我们的目的是要救度更多的众生。每天有多少人生着恶病离开了我们？看着那些我们舍不得的人慢慢离开了我们，看着每天在我们身边发生的一些事情，那就是一本活生生的“大藏经”。希望大家要看破这个世界的真相，我们要懂得宇宙空间的道理，有时候一个人想不通，到海边去走一走，到宽阔的广场去遛一遛、想一想，躺在沙滩上看着天空——我们人是多么渺小！不要自以为是，不要以为自己修得很好，我们活在这个世间，不是为了名和利，我们是为了众生而活，就是我们中国人经常讲的一句话—-为人民服务！（掌声）   学佛要用在刀刃上，学佛要能够解决问题，几千年的佛法让我们明白了很多道理，这个世界是无常的。想一想，有多少人能够长久住世？有多少生离死别？爱别离苦！观世音菩萨救我们，不是让我们贪更多，不是让我们在人间享受更多，而是让我们能够在人间获取一个转机，让我们离苦得乐。我们今天的苦是必须要受的，没有受苦的人得不到快乐（掌声）   学佛非常难，学佛靠着是意志，靠的是信心，靠的是愿力，靠的是我们一颗真诚的心。一个人心中有佛，你就是佛；如果你心中没有佛，可能随时会被魔侵袭。所以当一个人不能让佛心常住在心的时候，你的魔心很快就会到来。看一看自己的本性，已经被磨灭成什么样子了？想一想我们的孩子，自小这么天真无邪。修心修到后来要童真，返老还童。看看那些孩子，会有我们这么多烦恼吗？会有那么多的忧郁吗？而我们越老越糊涂，我们还不如一个孩子。台长在法国开法会的时候曾经说过一个故事，一个诺贝尔文学奖的获得者是美籍俄罗斯人，他获得文学奖之后，很多记者去采访：“请问，您是哪个大学毕业的？您为什么有今天这个文学造诣？”他说：“我没有进过大学，我最难忘的学校是我的幼儿园，因为我们老师教导我们损坏东西要赔，对别人要和蔼可亲，有了东西应该分给别人一半。”而现在的人恰恰连这些最基本的做人的道德都没有。所以他哪有佛性？哪有真诚的本性？希望大家一定要懂得，真正的本性是内在的，而我们的外心已经被污染了，这些外心包括我们的贪心、瞋心、恨心、嫉妒心，还有我们天天都离不开的怀念心。对人间的物欲的追求和怀念让我们走向一条不归之路。我们的人生充满了坎坷，我们必须要有智慧，智慧人生是我们在人间走向四圣道、走向西方极乐世界的阶梯。一个人如果碰见事情什么都想不通，这个人就是没有开悟。一个人对自己所有人间做的事情必须有感觉，有了感觉就可以知道今天做的这件事情是好的还是坏的，还是不应该做的，那就是“觉”，因为你有了感觉之后才会开悟，这就叫“觉悟”！ （掌声）   师父也好，台长也好，给你们的加持是暂时的，最主要的是靠着你们自己。比方说一个孩子在读书，加持的力量就相当于补习老师能给他多多补课，而孩子自身的努力才决定这个孩子能不能考上大学或者研究生。现在台长给你们加持，栽上这朵莲花，靠的是你们自己去浇灌、种植，希望你们把心中这朵莲花培养得越来越好。今天来的很多人当中我看到了，很多人是在修，但是还有很多人是因为生病想叫台长给他加持。其实，台长没那么大的能力，但是我和你们一样，有一个好的老师和师父，她的能力是无边无际的，她今天已经给我们看了千手千眼了！感恩观世音菩萨！（热烈的掌声）   非常感谢法师们对台长这次大法会的护持，感谢来了这么多的佛友对心灵法门的护持，心灵法门一定要让社会和谐，家庭和谐，心里平衡，还要懂得怎么样能够让这个社会更美好，让国家更平安。台长的目标更高：让世界更和平！（掌声）   台长在德国全球文化高峰会议上，来自全世界三十六个国家的总理、总统、部长和宗教界领袖们，台长跟他们讲，我需要让孩子就懂得和平。和平不单是我们大人要做的，让孩子出生之后就懂得不要有恨，不要跟别人去争去斗。不争不斗、没有恨心的人才能在这块土壤里培养出我们伟大的观世音菩萨的慈悲精神！（掌声）   修心，就是修你的心。因为心主导你的一切，就像我们的灵魂一样。你们今天来的很多老妈妈在家里很会发脾气，如果你们发脾气的时候忍一忍，可能这件事情很快就过去了，多想一想别人可怜的地方，多想一想我已经这么大的年纪了，我没有必要再跟年轻人去争房子。我经常跟你们讲的一件事情，上海房子特别小，我们悉尼有一个老妈妈预约过来找台长看图腾，她的孩子要回到上海去跟他舅舅争一个房子，房子是有，一人一间，但是其中一间房比另一间房大四个平方。他的妈妈和我说：“我的儿子不听话，台长你看看，他这次回去会不会把这四个平方弄到手？”我跟她说：“你不要让孩子去，去了会有灾劫，非常不好。”其实我看得出她的心和孩子一样也是想把房子弄回来。最后她的孩子到上海去和他舅舅争房子，舅舅和他打架，把他耳朵都扯下来了。一个人为了四个平方耳朵没了，值不值得？   生不带来死不带去，我们来到人间什么都没带，我们为什么想要把这么多东西都带走呢？就像你到一个人家里一样，你空手到人家家里去做客，走的时候你看看他家里橱柜里的蛋糕也要，酒也要，茶叶也要，你恨不得把他厨房里的锅子都要带走！你们就是这样两手空空来到人间的，你们想不开，想不明白，走的时候想把什么都带走。香港107岁的电影大亨过世了，他有着众多的歌星、明星，他有着用不完的家产和房产，他就是活到107岁他还是要离开我们。我们值不值得为这些带不走的感情、带不走的物欲和家产而天天想不通、想不开？没有必要的事情不要做。有人说“我以后不做”，台长告诉你们：不要“以后不做”，从现在开始马上不做！把握住当下！马上就放下！（掌声）   台长很想念大家！也是很想念你们的佛心。一个人经常有一颗爱人的心，一定会得到大家的爱。你们要经常爱别人、爱众生，你们要记住：人就是佛，佛就是人！人怎么样会成佛呢？一个人融入了众生当中、救度众生，他就是佛。一个佛如果到了众生当中不能救度众生，和众生一样，慢慢地不开悟，迷失方向，他就是一个众生。我们现在虽然是众生，但是我们又是未来的佛，希望你们一定要把握时机，好好地让自己成为一个人间的佛！（掌声）   观世音菩萨她的愿力就是“有求必应”！你们好好求观世音菩萨，求到观世音菩萨应了，就是你们离观世音菩萨近了！求不到观世音菩萨，就是离菩萨还太远，自己身上的业障很重。台长帮很多重病的人求，我说：“观世音菩萨，我能看见，你能让他看见让他有点信心吗？”你们知道菩萨说什么？“我天天在看他，他看不见我啊！”就像我们在人间是个盲人一样，人家天天在照顾我们对我们好，而我们不知道怎么去对别人好，我们看不见，因为我们的欲望太大，因为我们每天想得到更多。人间的东西得到的越多，在天上得到的东西就越少；如果想在天上得到的东西越多，在人间一定要放下，得到的东西一定不会多。好好修行，把境界提升，以后在天上见面！还记得台长在悉尼法会上的时候传达的观世音菩萨的开示：“不争人间天下事，试看谁能天上行。”（掌声）   好好修心，好好学佛，只管耕耘，不问收获，收获自然来。一个法门能够激起多少人的善行，佛法能够让多少人破迷开悟、返璞归真！台长希望，我们在迷惑颠倒中过了将近大半生，不能再让自己继续迷惑，想一想我们过世的父亲母亲爷爷奶奶，为了我们，为了一个家，付出了全部，最后什么都没带走就离开了，我们现在不就是跟他们一样吗？所以一定要懂得，人生所有的东西都不可得。未来还没有到，不可得；过去的已经过去，就像你们现在很多佛友，看见别人觉得像我前世的谁谁谁，有的老伯伯看见年轻女孩子，“你就像我前世的谁谁谁”，这都不可以，这叫过去不可得，未来不可得，现在也不可得！   真正的学佛人是用心去触摸别人的心，是用自己真正的心去和别人交流，让别人有更多的学佛的感受。你们很多人已经在度人、已经在放生了，你们很多人的愿力也很大，但是，许的愿一定要做，许的愿之所以能够改变人生，因为他是在行，所以，修心必须要修行。尊重所有的法门，尊重所有的菩萨，尊重所有的众生，那就是心灵法门佛子应该做到的！（掌声）   一个人怎么样能够让自己彻底改变？用人间的观点来看，我要努力，我要去奋斗，我要去赚钱！以为这就是改变，实际上改变就是你要转变你的心态，转变你的思维，转变你的行为。同样一件事情，把它全往好的地方去看，永远不要把这件事情往坏的地方去看！德国的科学家做过一个实验，他说一个人在这个世界上的定律：当你有好的心态出去结交朋友、做事情的时候，因为你看出去你要寻找的是好的、是善的东西，你很快就能得到好的和善的回报。如果你从小生出来就害怕跟别人接触，不想跟人家好，怕人家害你，最后你在家里就是一个自闭症。要放开自己的胸怀，相信菩萨的存在，我们到人间就是来还债的，该还的我们就要还，还完了我们才会无债一身轻。到了人间就要吃苦，吃苦就是消业，吃的苦越多，我们消的业越快！因果丝毫不爽！没有怨言，不要去想很多。我们一定要有信心，今天观世音菩萨不打妄语，我们的地藏王菩萨不打妄语，每一个菩萨不打妄语，都在全心全意地救度我们，我们一定要伸出手，让菩萨来拉我们，让菩萨来救度我们！（掌声）   人间的苦我们吃得还少吗？为什么很多人想开了，想明白了，想通了？有一个法师问我：“台长，悟性，捉摸不定；悟性，不可捉摸；悟性，如影随形。”台长告诉他：“悟性不要想得太复杂，简单一点，我今天对某一件事情想明白了，想通了，我放下了，我就是开悟了！”你们今天还想不通，还想不明白，你们就是没有开悟。悟，就是悟性，开，就是把它打开，悟性怎么能够打开呢？这在佛学经典里面都有的，而且我们每天在说的——知足常乐！（掌声）   你们今天来的很多老妈妈老伯伯你们身体不好，有的脸歪了，有的腿不好，你们不要着急，第一，台长会请求观世音菩萨给你们加持，第二，台长一定要让你们打开心门，一定要让你们破迷开悟，懂得人生到底是为什么。人生不追不求，没有追、没有求就是平安，现在的人连一个平安都做不到，哪来的幸福？所以，有一句话就是“平安就是福”。（掌声）   在磕头的时候，要真情流露，把观世音见菩萨当成母亲一样地呼唤：“妈妈！你救救我吧！我很苦！妈妈！我再也不要在人间！观世音菩萨！你救救我吧！我一定不想再来轮回，你让我解脱人间之苦，我一定伴随母亲在天上弘扬佛法！”有人会问在天上为什么还要弘扬佛法？在天上、西方极乐世界，每天有大菩萨来讲法，每天有大菩萨来弘扬佛法，让更多的佛、更多的菩萨能够心中更明白，让他们从下等下品一直到中等中品、中等上品、上等下品、上等中品……不停地修自己，不停地到人间来救人，就是靠着我们前世所修，靠着我们已经在天上得到的佛的智慧。想让自己学佛的境界更高，我们就必须要到人间来救人！既然到人间来了，我们何不先修自己？把自己修好了，我们能够救度更多的众生，让自己的境界提高。看看一张张的脸，每一朵莲花都在竞相开放，这就是我们的心。当一个人心开了，想通了，他笑的时候就像一朵花，就是莲花！想不通的时候，碰到人间烦恼的时候，我们的脸哭丧着，那就是一朵苦菜花！一定要好好地珍惜因缘，你想拥有因缘，你必须要珍惜。你今天想拥有自己的太太，长久地在一起，你就必须要珍惜她，如果你不珍惜她，她很快就会离开你；你想要孩子好，你必须珍惜你的孩子；你想要朋友永远对你好，你就必须要珍惜所有的朋友；你想要佛来帮助你，你就好好地珍惜佛缘，让佛永远来帮助我们。   人生靠着什么存活？人生靠的是因缘，因缘是最重要的，因为那是我们种下的因，所以才会有这个缘分，但是，当你种下不好因的时候，恶缘就来了。种善因，得善果，然后有果报，因果丝毫不爽，如果你种了恶因，你一定会得到恶报，不要侥幸地以为自己能够逃掉。希望大家要懂得，不做坏事，一心向善。我今天站在这里，像个人；我今天救度众生帮助别人，我像个佛；今天在人间不好好地修，做着鬼事，在背后天天损人家、阴别人、造谣毁谤，他就是人间的鬼；如果天天纵欲，为了欲望活着，他就是一个畜生。在人间最容易修到天上去，既然已经到了人间，何不自己好好地修，带一批人一起上天？（掌声）   永远不要忘记自己是佛子！永远不要忘记我们伟大的佛陀释迦牟尼佛说过的一句话：“众生皆具佛性”，不要看轻任何一个众生，要善待，就像台长一样，我看见你们，我永远不会舍弃你们，我永远要带着你们，一起上天！！（掌声）   我每天在广播里讲，我每天有预约，我每天在各种场合开法会、讲法，我就是把嗓子讲破了我也要让你们明白，因为我们现在吃的苦、已经付出的代价，不能让我们的孩子跟我们一样再吃！我们不能再付出代价，我们小时候为什么不做错事情？因为我们在家里有母亲父亲的照顾指导，在学校里有教师的指导。毕业之后我们自以为是，以为自己成长了，接着家庭出问题了，自己的生意出问题了，事业出问题了，自己的身体也出问题，就是因为没有人来指导。如果我们像小时候一样有一个老师不停地指导着我们，我们还会婚姻失败，事业失败吗？现在你们至少有一个像台长这样的人天天地讲你们，让你们不要走偏道，那是很大的福分。听不听是你们的事情，我已经许下大愿，我一定要一直讲，讲到台长不在人间！希望你们一定要珍惜，一定要好好地把心修好，人间是一个考验我们的地方，很多人经得起考验，上天；很多人经不起考验，被物欲所染，下地狱。你们到地狱去过吗？你们看到过地狱的惨境吗？痛苦不堪啊！观世音菩萨到了地狱的时候，地藏王菩萨跟她一起去，一看见菩萨来，所有地府的官全部站起来，安静肃穆，那些鬼看到菩萨来了全部趴在观世音菩萨的脚下，拉着观世音菩萨：“菩萨救救我，我再也不敢了，我再也不做坏事了，观世音菩萨你救我！”痛哭流涕，那种惨状惨不忍睹！人一定恶有恶报，善有善报。希望大家一定要珍惜，我们已经做错了很多，我们不能再做错，我们不能让自己已经伤透的心再增加更多的烦恼，台长一定要帮助你们解除烦恼，慢慢地让心能够越来越接近佛，就是心佛合一！（掌声）   很感谢大家，这次在马来西亚有两万多人的法会，台长也是非常感恩观世音菩萨慈悲，感谢龙天护法，感谢各位高僧大德、法师们的护持，感谢这么多的佛友们对心灵法门的护持，我希望每一个人都能够受益，我希望每一个人都能够从佛法上领悟人生的真谛。希望大家一定要好好学佛，你们相信台长，台长不打妄语，你们只要有求于心灵法门，观世音菩萨一定会来救你们的，只是看你们求得诚不诚，希望你们一定要心诚，心诚一定灵！（掌声）   最后告诉你们一件事情，台长出来之前，悉尼有位女士，她的小孩子只有一岁，肾脏查出来有一个东西，0.7cm这么大，医生说要动手术，而且很危险，这么小的孩子血管太细，大家都不敢做。妈妈就帮她念经、许愿、放生，最后查出来没有了，一点都没有了。后来她又不好好努力，不好好修心，在短短的一两个月中又长出来了，1.4-1.5cm，已经让孩子小便不出来了，医生说不行了，要马上动手术，而且外面要装一根管子。这个孩子的妈妈痛哭流涕，到我们东方电台，台长好好地教育了她：“你怎么可以这样？菩萨帮了你，你怎么可以不好好地继续修呢？”她又开始好好地念经、磕头、许愿。开刀之前要再查一次才能动手术，结果，查出来找不到了，一点都没有了！（掌声）让我们想起了观世音菩萨的有求必应，想起了佛法的伟大。我们的佛陀、我们这么多菩萨在人间吃尽了苦，给我们送来这么好的佛法，我们感恩他们！一定要有感恩的心，希望大家多多感恩你们周围的人、度你们的人，你们去帮助别人。今天你们来到了马来西亚，你们要感恩所有给你们做饭、给你们安排，所有的人，你们要感恩所有陪你们一起过来的人，感恩你们的父母亲，感恩你们的爷爷奶奶，感恩我们今天还能闻到佛法。只有感恩心才能得到慈悲心！   我们一定要学观世音菩萨的大慈大悲！永远和菩萨在一起，我们永远就是佛！大慈大悲就是无我！我在开高峰会议的时候，一个国家的总理问了我一句话：“按照佛教上来讲，怎么样化解世界上的纷争和战争？”台长告诉他：“无我！没有自己，哪来战争？”他一下子笑了。学佛的人一定要无我，没有自己才会有别人！哪一位菩萨不是无我才成佛的？我们的地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛”，他有“我”了吗？（没有）回答得好！（掌声）   今天的开示就到这里，再次感恩法师和世界各地的佛友们！

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨！感恩龙天护法！感恩来自海外和墨尔本、布里斯本佛教学会的佛友们！感恩观世音菩萨的加持，殊胜因缘，得此机缘在此弘扬佛法、宣传中华文化；感恩诸位佛友的光临，同沐佛光，同感佛恩！新年快到了，大家都非常喜庆，希望新年给我们带来好运，台长祝愿所有的佛友们和今天到来的朋友们，身体健康，万事如意。（掌声）   随着天时变化，人的变数越来越快，所以现在的年轻人谈恋爱为什么这么快就吹了，家庭组合为什么这么快散了？天时的变化造成了人的变数，家庭不和睦造成了社会分子的变化。本来一家三、四口人，后来夫妻离异，母亲带着孩子变成两人组合，家庭争吵，让孩子成绩下降、得自闭症的情况越来越多。孩子出生之后最爱父母，父母是孩子的精神支柱，父母天天吵架让孩子失望，慢慢到绝望，所以得忧郁症的越来越多。这就是变数，这就是末法时期恶缘相加。   什么是恶缘？就是我不把你想成好的，你也不把我想得好，所以人越来越恶。为什么要学佛？就要把人往好的方面想，我们不能让自己本来已经很痛苦的心灵再受更多的痛苦，不能恶念、恶语、恶行。把别人往好的方面想、经常动善念，这就是学佛人的心态。（掌声）   每个人不能只顾自己活着，不顾他人感受，现在人自私成性，希望大家一定要多度人，多帮助别人，让人家理解，在这个社会上，我们活着要为别人想，不能只顾自己感受，而不顾他人感受。人为什么会自私成性？母亲为了一点点利益可以出卖女儿，女儿为了一点点利益可以把母亲骂得趴在床上爬不起来，这都是这两天的新闻。因为她们已经把菩萨的慈悲心忘得一干二净。   联合国在2013年做过统计，全世界每88个孩子中就有一个自闭症。有一个孩子叫昆昆，父母离婚之后，爸爸把他送到托养中心，昆昆从160斤变成骨瘦如柴、一脸病容的自闭症患者。全世界70亿人中有20亿儿童，也就是有大约1000万的儿童得了自闭症。这些孩子的痛苦，很多来自于我们的自私心。这就是台长为何每天在大声疾呼，我们一定要学佛，我们一定要想得通，我们的心必须理解别人，才能得到别人对你的理解。（掌声）   心与心的相通非常重要，因为理解，你的心中才能想得开，否则就想不开。经常想不开就会有心魔，心魔就是让你一直想不通、难过，实际上你就被魔控制。大家知道，色魔就是整天想色的方面，财魔就是整天想着赚钱，甚至为了金钱不惜出卖自己的灵魂，他们就像着魔一样。人因为有魔才会争斗，心中就会产生障碍，自私为己，从不为别人着想。夫妻争吵各讲各的理由，到最后没有道理可讲，因为是魔心控制了自己，所以我们的心会变得越来越狭小、争斗、嫉妒。佛心要宽广无量，看问题要先为别人想，犹如母亲总是先想着孩子一样，希望我们活在世界上的人多发慈悲心、多为别人着想，这个世界才会变得更美丽，这个世界才会变得更和平。（掌声）   人每天都在破坏大自然，纯洁善良的心就犹如大自然一样被破坏，砍伐树林是破坏自然的生长。孩子说“妈妈不能这样，他很好的人。”妈妈说：“你不懂的，我就要这样，他很坏。”本来很善良的心就是这样被破坏。所以我们要视自然界为一个身体，现代人自私的想法就是侵蚀我们身体的癌细胞，自私会让自然界破坏，就像癌症侵蚀我们的身体一样，所以我们不能让私心杂念在思维中残存。（掌声）   “世界起始于人，也将终结于人。”这个世界是由人创造的，最后也会被人毁灭。唐朝有一个人整天忧郁人生的苦难，事事不如意，他去寻找一位高僧希望获得解脱，高僧在一个水缸里倒满水，问他：“人生是不是甜酸苦辣？”这人说：“是啊，太苦了，苦得我已经不想活了。”高僧拿了一点醋、糖、辣椒粉、苦瓜粉，放在水中，水非但没有满溢，反而这些糖醋和粉很快都被融化了，高僧说：“你看见了吗？人生如水。要融化一切烦恼，要包容世界上一切的果报。” （掌声）   人间的任何事情，没有什么苦乐，因为苦乐是我们心中的主观感受。生孩子的时候虽然痛苦，但是有些母亲觉得很快乐，这是自己心中的感觉与感受；待孩子长大了不听话了，妈妈又觉得很痛苦；孩子考上大学了，又感觉很幸福，这种幸福和苦恼都是自己的心造成的。这个世界上的苦乐都是由心造成，所以要学会制心，控制好自己的心。想发怒不要发怒，想嫉妒不要嫉妒，想烦恼不要烦恼，控制好心，看破人生就是一次旅行，我们到这个世界上已经旅行了一半，还有一半的旅游生活也会很快结束。人间的旅游结束后，我们要往哪里去？这是最重要的。因为我们会离开地球，我们到哪里去？百年之后，我们还会不会为自己一丁点的利益、名和财而付出更多？人不会在一个旅游点筑造自己的房子想永久地生活，也不会在那里结婚生子，因为这是暂时的地方。这就是佛的理念。（掌声）佛的理念就是让人看破放下，我们的父母和我们一样，来到人间什么都没有带来，走的时候什么也没带走，连他们最爱的孩子都留在这个世界上，所以我们也要看破放下。   要学会懂得别人的感情，现代人只懂得自己的感情而不懂他人感情。有一位太太在做饭烧菜，先生在旁边说：“你的火太大了，油少放一点，多炒几下……”太太说：“我会做菜，用你管吗？我做得多好？你吃到现在了！”先生说：“对了，我只是想让你知道，我开车听到你喋喋不休的时候，我是什么样的感受。”人为何只知道自己的感受不理解他人感受呢？这就是我们要学佛的道理。   我们有时候人看不出自己的毛病，很多人没有付出、不想对他人好，就希望别人对自己好。一个人如果没有付出却想改善人间的一切的尝试，都是白费的。人生首先要从心里改变自己，取得平衡、知足常乐，要从内心发出好意，让人感觉你是一个很善良的人，你就拥有一种有价值的资产，是一种无声而重要的力量。一个人为什么可以得到这么多人的帮助，因为他懂得理解别人。（掌声）   台长经常在节目里帮别人译梦，做梦是很重要，是一种意识的反映，有预示梦、过去梦，所以不要轻视做梦，尤其早晨五六点钟到八点钟的梦境，醒来还能清晰地记住，这个梦一定有参考价值。因为梦境是还未熟睡时的心识活动，就是心里意识的活动。一般动善念的人做好梦，动恶念的人做噩梦。如果你经常在梦里有恶的形象出现，要好好检查一下，自己最近是不是经常恨别人，是不是对别人很不好？从佛教来讲，梦就是梦中意识，与在人间的善恶行为非常有关系。人生就是游走于梦与梦醒之间。   一个人有两种生活，一种称为现实生活，还有一种称为灵魂生活。现实生活不能解脱人生灵魂生活的痛苦。很多人在现实生活中拼命赚钱，最后被人家骗掉，很痛苦；有些人吃喝嫖赌，追求现实生活的快乐，接下来很快会让灵魂痛苦，所以现实生活不能代替精神生活。澳大利亚有很多流浪汉，喝酒喝得酩酊大醉，吸毒把自己的钱全部用完，他们的肉体在喝酒、赌博的时候得到一种享乐，但是接下来精神上非常痛苦，因为他们什么都没有了。灵魂生活如果过得知足常乐，可以解脱现实生活的苦痛。我们今天来的人，知足了，我今天能够闻到佛法，我今天身体健康，没有像几十万的癌症病人那样在医院里痛苦着，我感恩；我今天牙齿没有疼，我感恩；我今天没有烦恼、没有欠债，我感恩！精神上的知足让肉体上获得满足。希望大家懂得重视修为自己的精神世界和灵魂世界，要懂得爱护精神和灵魂，不要颓废，不要去做伤天害理的事情，因为做了以后心神就不宁，精神一垮，整个人生就会失去意义。为什么很多年轻人自杀？因为当他们对某一特定的精神或物质的需求完全失去或没有得到的时候，他们的精神生活就失去了，现实生活就会变得黯淡无光，就慢慢走向灭亡。   唐朝有一个彭隐居士，非常富有，而且很开悟，在他活着的时候，他的孩子就经常争夺他的财产。到他年纪大的时候，有一天他将家产全部装在一艘大船上，开到河中，将所有的金银财宝全部沉入江中。很多人说：“你为什么这么做？为什么不用钱财做些功德呢？你做些好事接济接济别人也好啊。”彭隐居士说：“好事不如无事，无事才是真正的好事。因为在这个世界上，所有的人做好事都有需求，都想要回报，这种不是真正与人为善的好事。人要懂得平安是福。我求一平安，免得后辈为我的金银财宝打官司。”这个故事说明，我们为子孙后代要留德而不要留福。（掌声）   有些人犯法坐牢，监狱关闭了他行动的自由；有些人虽然有人身自由，但因为他的压力和痛苦，内心充满了烦恼和束缚，活着非常难受，内心犹如被关在无形的监牢一样。坐监还有刑满释放的一天，而人间内心的烦恼和痛苦，自我的枷锁重重，暗无天日，很难自我解脱。你们今天来的人，没有几个没有烦恼的，没有几个心里真正解脱的，笑不出来，因为内心还有枷锁，想着儿子应该怎样，老婆应该怎样，身上的病痛会怎样，这些就是无形的枷锁，比关在监牢还难过。内心不能痛苦，肉体痛苦有结束的时候，内心痛苦永远没有结束。   有一位先生小时候偷了别人三百元，时光匆匆，已经过了30年，他对小时候的罪过还是耿耿于怀，一直很痛苦。现在他是企业家，很有钱，但是一直受到内心的煎熬，他一直努力打听小时候偷盗过的家庭在哪里，终于有一天他找到了，他带了一张三十万的支票去，但是原来的主人已经过世了，对方的孩子出来接待他。他说：“我原来欠你父亲的钱，现在要还给他。”孩子说：“父亲走的时候没有说人家欠钱，你这个钱我不能收。”他只好告知原委，跟这个儿子说：“为了这300元，我内心已经煎熬了三十年，你难道不能释放我，让我重获自由？”一个人如果做了对不起人的事情，一定会心里难过。当一个人要走的时候，才会善良，才会觉得我对不起谁。孔老夫子说“人将终矣，其言也善。”人要死的时候，讲出来的是善良的话。您们想一想，您们现在心中欠了多少人的情、欠了多少人的债？害过多少人？当走的时候，你们会说，我对不起谁，我骗过谁的钱，因为要死的时候，才知道人生无常，一切都是空的，这个时候才知道内心有愧。所以要解脱精神的枷锁，不去烦恼、不去忧伤，靠的是什么？靠的不是已经种下的因而得到的果，而是希望你们不要种恶因，就永远不会承受恶果。（掌声）   在心的牢狱中，自己的心就是判官，违背良心的事情也许逃得过世间法律的制裁与世人的耳目，但是天上、地府和你的良心都知道，要管好自己的善恶念头，管束好自己内心的贪爱，六根不能污染。禅宗有句话“照顾脚下”，就是要照顾心里的步伐，我们每走一步，都要对得起自己的良心。我们不能对不起良心，走的时候不能对不起别人，我们要对得起所有的人，不伤害别人，不种恶因，不造恶果，才不会一步走错换来百年的遗恨。所以脚下的一步，必须要走向快乐，离开痛苦；要走向天堂，离开地狱。照顾好善恶，脚步才能越走越轻快，枷锁才能丢掉，我们真正的人生是活在自在中，要广结善缘、多种福田，让我们活在人间的善良的天地中。（掌声）   对我们学佛人而言，如果想不通、不开悟，就会犯罪，因为不明理、执著就是属于思维犯罪。顺境、逆境在人间一定会有，不要在乎今天不开心、不顺利，因为我们还有明天。顺境和逆境都是消业障、增福慧的助缘。很多人为什么学佛，就是因为不顺利才会学佛，有些人一直很顺利就想不到要学佛。竞争心无法制造美的东西，不要和别人去竞争；傲慢心无法产生高贵的品质，不要觉得自己很了不起，看看很多觉得自己很了不起的人现在哪里？要心中无非，就是心中没有不好的念头。没有是非的人心中就无碍，没有罣碍就无罣碍故，不要把事情挂在心中。觉得这个人很坏、这个人很好，心中就会挂着。无是非，心中才会没有障碍。   有一个守财奴一生非常吝啬，对自己也非常小气，从不布施一毛钱。自己不舍得吃喝穿，喜欢积累金币，每天要数一遍金币才睡觉，整整五十年积攒了三万个金币。有一天夜里，他数着金币心想：“我一辈子吃苦，没有过一天好日子，明天开始我要花这些金币。”忽然他看到一个黑衣老人神情庄严地站在旁边，他以为人家要抢他钱，问：“你是谁？你要干什么？”老人说：“我是黑无常，我奉命带你离开这个世界。”他非常惊慌：“黑无常，我这一辈子还没有真正地活过，苦啊！我给你一万金币，你让我多活三天，让我多看看这个世界吧！”黑无常摇摇头。这人又说：“我给你两万金币，你让我多活两天吧！” 黑无常又摇头。他又说：“那我给你三万金币，我已经一无所有，你让我多活一天吧！”黑无常说：“少啰嗦，每个人死的时候都是一无所有的。”这个守财奴痛哭流涕：“既然非死不可，请给我三分钟留几句话给后人吧！”黑无常答应了。守财奴一边流泪一边写到：“世人啊，不要贪财，好好珍惜生命，要用心生活，因为总有一天你用三万金币也买不到一天的生命！”当一个人得了癌症之后，你能用几十万一百万澳币买来生命吗？   不要让他人的无知伤害自己。我们与人接触中有很多人做错事情，是他们的无知，你不要因此让自己承受痛苦。别人骂你、冤枉你，是因为他无知，为何要让自己痛苦？禅境，禅就是一种境界，要活在当下，过去的苦乐都是过去，未来的苦乐还未到来，今天把握当下，不瞻前顾后，不恨别人、不报复别人，因为恨和报复会让自己和他人都非常痛苦，要克服贪欲心和分别心，不能看不起别人，不能觉得这个人是好人或者坏人，因为起分别心会引来诸业。聪明不能抵业力，富贵岂可免轮回？再聪明的人，善缘恶缘来了，你都敌不过；再有钱的人也逃不过六道轮回！ 在舍卫国，有一个做清洁的妇人，每天打扫街道，她很勤劳，但是她的衣服很脏，很多市民都讨厌她，看见她掩鼻而过。佛陀知道有这么一位妇人，就请她来听佛法，鼓励她精进，很多人不赞成，有个佛陀的弟子说：“佛陀，您常说人要清洁，她那么脏，为什么让她与我们谈话？”佛陀很严肃地说：“这个妇人，她把街道扫得这么干净，她谦卑勤力，为什么要讨厌她？为什么不能和她讲话？”妇人洗澡换好衣服以后，容光焕发地与人见面，佛陀继续说：“你们外表虽然很清洁，但是内心很肮脏，傲慢无礼，内心肮脏不堪。要知道，外表的肮脏容易洗净，内心的污垢难以改善。” （掌声）   我们学到的方法知识，一定要落实到行为上，否则没有体证的真知——就是体验证明它真实存在在人间的知识和智慧。所以一定要懂得，学佛之后要学会思考、要学会悟，亲身实践才能得到真知。（掌声）   在新年之际，台长将观世音菩萨的最新开示传达给大家，一共八句话，寓意深含：“肠胃口舌灾祸存”，就是2014年的天时对肠胃非常不好，口舌搬弄是非会引来官非，希望大家今年身体要肠胃注意，不要乱讲话。“水火无情共业深”，今年还会有很多火灾、水灾，这是共业所致。“留得慈悲心还在”，慈悲的人，说明你的良心还在你心里；留得慈悲，就还有良心，否则连心都没了。“舍去瞋恨悟还存”，不能再去恨别人，再恨别人会伤自己；没有恨心的人才会开悟、才会明白道理，恨的人就会做傻事。“心定天下平”，如果一个人心能够定下来，他的天下都是平安，所以心要定，不能贪、不能恨、不能愚痴。“心火闻百灾”，如果一个人的心整天冒火，整天想和人家争斗，就一定会有灾害。“智者行天下”，如果你是一个有智慧的人，就可以在天下翱翔。“度者安天下”，如果你去度别人，去帮助所有的人，就可以把自己的世界变得更加平安美好，所以，能够帮助别人的人，自己家庭会好，能够帮助众生的人，一定会安天下。（掌声）   我们每天的情绪就犹如在运动场中一样一直在变化，运动员为什么要调节好自己的情绪？经常看到，有些运动员在球场上非常激动，被裁判员黄牌罚下场；人的情绪在家中也是这样，如果不能控制自己的情绪，老婆就会拿出红牌罚你出去。只要不能控制自己的心和情绪，就会在生活中犯规，一动怒就被罚下场。在澳大利亚，只要对老婆一动手，警察就来了。要像在球场上一样，虽然是竞争的社会，要稳住，才不会撞上栏杆，才不会被罚下球场。我们要学习安忍，要懂得定慧——心定的下来、有智慧，跨越人生的障碍，这才是真正学佛人的心态。（掌声）   中国传统文化中，孔夫子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”“视思明”，就是说做人看问题，思维必须要明白，不能做错事情。“听思聪”，就是听人家讲什么话，我们思维要聪明，理解别人的意思，用智慧听他人的话，有些人被别人一挑拨就跳起来，就是没有“听思聪”。“色思温”，这个色是指你的脸色，看到别人要温和，要笑得出来。“貌思恭”，自己的相貌样子是否给人恭敬的感觉？穿得干干净净的孩子人人喜欢，参加人家的聚会，穿得干净就是对他人的尊敬。“言思忠”，不打妄语，不吹牛。“事思敬”，就是要恭恭敬敬地做事，很多前辈做事认真、一丝不苟，现在年轻人做事情马马虎虎，希望做任何事情要“事思敬”。“疑思问”，有疑惑了必须要问，不问会增加愚痴，不问清楚就会乱想。有的先生回家晚了，太太也不问，就去查包，闻身上有没有香水味道，查看衣服上有没有长头发……有疑问一定要问别人，千万不要窝在心里，问清楚就没事了。“忿思难”，要考虑到愤怒之后接下来会有麻烦，骂人、在公共场合打砸之后，就会进监狱。“见得思义”，见到得到的任何利益，首先要想到分给别人。台长得到心灵法门，我就分给了你们，让大家身体好、工作好、学习好、家庭好，这才是见得思义。台长有时候心里想的是大家都学佛，悉尼学佛人多了，慈悲的人多了，有良心的人多了，悉尼就慢慢成为净土了。（掌声）   我们做人要学佛学，而学习佛学不单单是学知识，要学一个完整的修佛体系，从思维上开始修，然后影响行为；思维端正、行为正常，嘴巴就会留德。要多积口德，不要骂人，骂人的人就是骂自己。送别人一样礼物，别人不收，还是你自己的；你骂别人，别人不接受，你还是骂你自己。（掌声）   要以“入世的修行”、“出世的心态”，做“入世的事业”。入世的修行，就是我们在这个世间、在人间修；出世的心态，要明白我们以后不会在这个世界上，所以名利等一切都无所谓，不可得，该我的就是我的，不该我的我不去求，很多人求不到孩子很痛苦，拼命求，求到了生出来又是畸形、脑瘫，给家人带来更多痛苦，所以希望大家不去贪求，要看破。做入世的事业，在待人接物上磨练自己的心性，每时每刻保持觉照，经常照看自己：我良心好吗？今天骂人了吗？意念乱想了吗？网上不好的信息看了没有？经常感觉自己会不会做错事情，有没有照看自己的良心。所以，要关照自己的内心，要觉知自己，经常能够感觉自己对他人态度好坏的人，一定会觉知别人，一定会对别人非常照顾和关心，这样的人就是学佛人。（掌声） […]

法喜充满！感恩龙天护法，观世音菩萨与诸位菩萨慈悲！我们学佛修心，感觉在天上一样开心，天天跟佛友在一起，就是跟我们的未来佛在一起，非常高兴。人心向善，没有利害冲突、你争我斗。这就是在天上！所以要好好修。（掌声）   菩萨为众生活着，才成为菩萨。今天一派祥和之气，人间仙境。我们在马来西亚，有这么好的缘分与大家在一起，普天同庆。天上人间莲花竞放，我们的佛子欢聚一堂，求菩萨慈悲加持，让我们共沾法衣，让人间充满慈爱，让众生离苦得乐。昨天法会非常殊胜，法喜充满，今天师父豁出去了，再给你们看图腾！（热烈掌声）   为了救度众生，很多的佛友、法师和义工都来到马来西亚，就是为了共沾法衣，我们大家都要好好付出。每个人都要把握好自己的生命，要好好运作命运，我们学佛人要学会运命，改变自己的命。我们要懂得命运是特殊的，学佛人要知命、懂命，才能运命。命控制在自己手上，当你不断做坏事的时候命就在走下坡。命运中蕴藏着天时、运气和气场，不论好坏都要自然接受。今天命运不好是自己所造，今天命运很好也是自己所造。首先要因缘，要随缘，要知道受苦是自己作孽，要勇于坚定信心来随缘做事。苦的时候要知道是我自己做的，要能够承受痛苦，自杀的人就是不能承受命运带来的压力，觉得我不该有这些东西，其实都是自己种因得果，不是今世就是前世因果，所以要勇敢地面对生活。   学佛人永远要懂得知命，无论好坏都要自然的接受它。今天结婚了家庭不和睦，要接受它，改变不了对方就改变自己，以后我一定念经让他转变成为一个学佛修行人。很多人的丈夫不修行还反对自己学佛，这些同修一直坚定信心好好念经，现在丈夫都已经转变，不仅支持自己学佛，而且丈夫也开始学佛修心。   我们在人间要接受每一个人间的情形给我们带来的果报，我们要用心治一切的心境。用一颗稳住自己的心，治一切心随境转的境界。因为我们的心很容易被人家讲一句话就随之而转。本来对一个人看法很好的，突然之间有人跑过来说，“这个人很讨厌，他在背后讲你坏话。”你马上就恨他了，你的心就转了。 所以真正的学佛人要有善心，先听听他讲我什么——嗯，有道理，我是有这方面的问题。如果我没这方面的问题，他讲我了，也可能是我听错了，不一定是他讲我，或者是人家挑拨呢？心不动，意念就不动，根性就比较牢固，心不随境转的人就是学佛人。   离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、都是假的、都是如来，就是本来没有的。学佛修心要放下自己。所看见的所有的一切，房子、儿女都是空的，只有一样是可以带走的，那就是你们的慧命。我们修心就必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变，说明业障很深、没有修好；真正修得好的人，一定能改变命运！（掌声）世界上的一切事物皆无过去未来，一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了，就真正获得了。如果你不明白、不觉悟，还在为情所困、为财所困、为名所困，说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下，就是真正有悟性的人。希望大家抛开自己的嫉妒、抛开自己的瞋恨，抛开自己的烦恼，要拥有一颗自然的心，那就是佛心。   很多人改正缺点非常难，学佛人刚开始学佛就以为自己什么都懂了。一位法师到处参访名师，有天到相国寺拜访了资深的独园和尚，他为了表示自己的境悟，得意地说“心、佛、众生，三者皆空，现象的真悟本质是空。所以无圣无凡无净无爱……”讲得头头是道，独园不说话，突然之间拿起抽着的烟斗“砰”敲了一下，法师说“你为何打我？” 独园和尚说，“你不是一切皆空吗，怎么会有这么大的脾气？”学佛人最大的问题就是嘴巴上讲得很好，碰到具体的事物就撑不住了。与先生吵架，先生骂她，自己一开始不以为然，“我学佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎么骂我，我也不理你，我念经。”后来先生骂了再骂，她最后忍不住说，“我告诉你，我把你当孽障！”这是境界高吗？不要说是卢台长的弟子，把师父的脸都丢光了。所以修心要坚持到底。有一个同修跟先生吵架还说先生，“你是魔！卢台长到人间不仅仅是救度众生，还要打魔！我就要打你！”   学佛不是单单学理论，学佛要学菩萨在人间的实际应用。师父对法师非常尊敬，因为他们开悟了、舍弃了一切，他们有家但是没有家，他们把一切都舍去放下。学佛人要学会放下，有五样东西要放下：   第一放下压力。累与不累，取决于你的心态，很多人觉得累是因为心累了才会觉得累。如果你心不累，再怎么也不累。想想这次这么多的义工做了这么多的功德，他们累不累啊？（众答：不累）所以一个人累与不累，看的是心。在人间学佛首先要放下压力，开心就不会累。   第二要放下烦恼。当你烦恼一放下，快乐马上就来了，所以要放下烦恼。当一个人有烦恼的时候，是心不宁、意不净，想开心就要把烦恼忘记。烦恼烦恼，越烦越恼，不烦不恼。师父教你们的都是人间佛法，先在人间学成佛。   第三放下消极，放下消极的心情。人都有不开心的时候，绝望向左，希望向右，希望和绝望同时存在。因为绝望了才看不到希望，永远看到希望就不会绝望，也不会消极。心态好的人永远觉得有希望。学佛之后知道有观世音菩萨大慈大悲保护你们，你们有没有希望？（众答：有！掌声）绝望就没有了。学佛人在一念之中，一会可以开心，一会可以伤心。要抛开伤心，因为你没有绝望，因为你拥有希望才会开心。什么叫开心？就是打开心门，接受所有人的希望，才是真正的开心，一个人开心不是真的开心，要所有人都开心才拥有真正的快乐。有多少人家里有钱，亲戚朋友五六个再怎么吃也不开心，为何开party，为什么要聚会，为什么要人多？因为人多了才开心。所以有时候有些人为了开心，宁愿花钱买开心。但是，学佛人到处都是亲人和佛友，我们的心就一定会打开。   第四，人有个缺点是懒惰，很多人很懒惰，说：我真想念经，但是没时间。我告诉他：你时间会有的，哪天住院的时候，时间就很多了。为什么平时不烧香临时抱佛脚？很多人不会念经，进医院以后就等着别人来探望他，这时候很可怜。不要进了医院才有时间，要放下懒惰，立即行动，很多人六点上班四点就起来念经。越用功的人得到的越多，越得的人越不会失，得的越多的人失去的越少。你舍去时间就一定能得到功德，舍去我们浪费的时间，放在功德上，不断加深自己对佛的信念，不停地帮助别人做功德，你舍去的一定会得到，观世音菩萨一定会加倍给你！（掌声）   第五，放下自己的狭隘之心。人的心很小，每个人都很小气，到邻居家借麻油、酱油，过几天他会想办法要回去。隔壁烧菜很好，向他讨教，他说就放了点酱油随便炒炒。心胸一狭隘，境界就低下。心宽，天地皆宽；心胸狭隘，天地都是你的敌人，所以学佛人，要心胸宽大，海纳百川。菩萨说视年长者为自己的长辈，视年幼者为自己的晚辈，世界上都是你的亲戚朋友，都是你应该爱护的人，哪有什么狭隘之心啊？这就是菩萨的智慧，这就是哲学。（掌声）   爱一个喜欢你的人，没有什么了不起，因为人家本来就喜欢你，爱一个爱你的人，得不到任何分数；爱一个不喜欢的人，一定会得到很多学不到的东西；爱一个无缘无故伤害你的人，就学会生命的艺术。   要经常审视自己的所作所为，每一个动作、每一个字眼、每一句话，要感恩佛的智慧。身处世俗的尘埃之中来调节自己的心，学佛真的很不容易。当人家讲你的时候，要懂得调节；当人家恨你的时候，要布施爱；当人家嫉妒你的时候，要付出自己的真心；当人家责骂你、恨你、骚扰你的时候，要知道自己做错太多太多。调节自己的心态，这就是佛的思维。   常乐我净，经常懂得快乐，思维才会干净。笑得出来的人就不会经常生气，生气的人就是经常算计别人、恨别人，觉得他在恨我，所以我要算计他。你们现在在座的人都很干净，因为你们都很快乐。常乐我净，才能自性定。当一个人经常快乐、干净的时候，他的本性定得下来。常悟无得自性慧。经常开悟的人，觉得无所谓，他自己的本性有智慧，这种人有悟性就永远有智慧。常圆无执着，就是心经常圆的人就不会执着。公司中的职位本来是你的，被别人抢走了，心就会尖，因为不开心，这个尖就会伤害你的心。心要圆，就是要有圆融的智慧看待问题，觉得没关系，下次会轮到我的。老公突然要离婚，天塌地陷，不得了了，一晚上十八个电话，爷爷奶奶外公外婆表姨表嫂，全部通知到了，“他不要我了！”结果老公是喝醉酒了，第二天说“我是说酒话，你原谅我吧。”她就无法收场了。所以人要圆，遇到困难麻烦的时候，要想到事情还会转回来，这在人间是个轮回。   菩萨说，善观因缘。不要怕因缘，要去看，要善观。用积极上进的心看因缘果报，心态就会好。为什么菩萨又说不要善观因缘呢？度人时候，这个人缘分不够，你不看因缘一定要度她，他会骂你、阻止你；佛缘不到的时候你去度他，就会伤到自己，因为他们的善根福德因缘尚未具足。如果你把“法界的实相”告诉他们，人界称为“法界”；“实相”就是实实在在存在的相。比如这个人不信佛，你告诉他自己看见了观世音菩萨，把法界实相告诉他，因缘不具足，他就会胡言乱语。为什么有的人很会度人，而有的人度不到人，因为他不会善观因缘。（掌声）   有些众生，因为福德善根不足，所以才会诽谤；因为他没有福气，才会讲佛法不好。如果有福气的人，知道佛法会很开心，叫法喜；没有懂得佛法的人会很难过，因为他是无知的，他认为眼睛看不到的东西就不存在。佛陀当年有一个弟子问佛陀：您说的六道轮回我们看不到，不知道怎样理解。怎么办？佛陀带他到一个漆黑的房子中，伸手不见五指，佛陀说：墙角有一个铁铲，你看得见吗？弟子说：看不见。佛陀拿起火柴点燃：现在你看得见了吧？所以说，看不见的东西不一定不存在！空气看得见吗？细菌看得见吗？风看得见吗？电看得见吗？但都是存在的。菩萨看不见但是存在的，常住心中就看得见、摸得着、感受得到！   学佛人应该知道佛的哲理，把苦转为乐，以苦为乐。谁没有苦，谁的家里完全没有事情？人在吃苦的时候，业力就会转化。比方说，这个人骂你的时候，骂得爽快，你不说话，他骂完了气消了，业力转化了，实际上就是消消人家的气，你就没有麻烦了；他骂你，你骂他，接下来就等待第二场战争的开始。吃苦越多，业障消得越多；业障消除了，福分自然来了，就是中国人常说的一句话——苦尽甘来！（掌声）   要学佛的智慧，要学佛的理论，要懂得佛的思维，才能在人间成为人间佛。所以菩萨说，有善根之人，才会有善念。看到小孩子身上全是疮疤，觉得很可怜很慈悲他，因为你们是有善根之人，因为你们的根器好，才会有善念。所以要保护好自己的善根。善根是什么？不做恶事，这个人就会善；经常动恶脑筋，他不会善良。所以平时做人要有善行、善言、善思维，你就是一个善根的继承者，你就拥有了真正的原始的佛性。   夸奖赞美别人，就是语言布施。现代人小气到说人家好都不开心，因为他认为说别人好看，自己就会损失。你说别人好，得到的报应是人家说你更好；你对人家不好，别人会反过来对你不好。不要总找人家的缺点，要找自己的问题。夫妻吵架的时候，一个说“你神经病”，另一个说“你也神经病”，实际上这两个人都有问题。   有失才有得，无失便无得。失去了很多，得到的更多，我们失去了很多赚钱的时间，但是我们得到的是功德。功德和福德有什么区别？功德可以消孽障，譬如你39岁会有车祸或者会生癌症，你只要跟菩萨说，“菩萨，把我所有的功德来化解某岁的灾难。”即可消灾解难。而福德，就是你帮助别人，帮别人家里做善事、买东西，尊老爱幼，但是你没有发心、没有学佛，得到的是人天福报。这个福很快就会归还于你，当灾难来的时候，一定受灾，因为你的福已经受到了回报。你对他好，他再对你好，就结束了。而功德，是能够消孽障的。凡是参加法会，在法会上哪怕是捡废纸、搬板凳，全部都是功德，因为法会期间，龙天护法菩萨都来。财施法施无畏施，法施很厉害。法施就是能够让人的心灵改变，能够让人脱离苦难，能够让人奋进向佛心，这种度人的法施是功德无量的。（掌声）   人的缺点是善恶念头经常交替出现，今天做了很多好事，明天做了很多坏事，刚刚想做好事，马上一个坏念头出来。就像在很干净的走廊上，突然间看见一团纸在地上，“哎呀，这么干净的走道，我应该把它捡起来”这是正念；接着又一个念头出来，“有清洁工的，我们付管理费的，他不拿我们拿干吗？”你的正念马上被去除了。人就是正念邪念整天在斗，就像佛与魔在斗。就好比，一个钟是准的那就是佛，再好的钟表只要有几秒钟不准那就是偏，所以学佛学得不正的人就是偏。   清净才能无碍，心中很干净就没有阻碍。我半夜敲门心不惊，因为我从来不做坏事，所以不怕！想一想人有没有灵魂？马路上开车，把一个老妈妈撞了，不知是死是活，你开车走了，回到家里以后魂魄就不齐了，想这个老妈妈有没有死，就是你的良心开始起作用，这时候家中晚上突然之间敲门，第一个想到的就是警察。所以心不要不干净，心要干净才能无碍，无碍心。   现代人太愚痴，贪心不足。有一个病人叫杨森，跑到精神病科主任医师办公室，“医生啊，我终于找到你了！我最近睡觉不好、失眠，我很害怕，我很难过。”“到底什么事这么难过？”“我中了一个彩票40万，总感觉有人追杀我要抢我的钱，我不知道放哪里好？我拿一把刀放在枕头底下。”“嗯……说下去……”“你知道吗，医生，我假装来看病，我要把我的存折和身份证放在你这里。因为放在你这里，别人就不会怀疑，以为我来看病，不会来追杀我。”医生开始动心了。“医生啊，你同意吗？我给你磕头了。”“你给我看看。”杨森拿出一张身份证和彩票，清清楚楚写着四十万，再看看身份证脸也是非常像。医生说：“既然这样，那放在我这里我帮你保管也问题不大。”“哎呀，医生给啊，谢谢你啊！”杨森还假装把门打开看看外面没有人，医生拿了他的存折和身份证，杨森说：“我心踏实了，我现在睡得着觉了，我再也不怕人家追杀我了。医生啊，你能不能写个借条给我，因为我钱在你这里。你就简单写个拿到杨森四十万。”医生就写了一条子，杨森又说“医生啊，我不放心，你能不能把存折再给我看一下吗？”医生把存折给他看，他拿到存折，三下五除二撕掉了。医生着急地说“唉，你怎么把存折撕掉了？”“医生啊，我有了你的借条还要存折干嘛？”（众笑，掌声）医生如雷轰顶站立不住摔倒了，话也讲不清楚了。这时候突然闯进来两个手拿电棍的，对着杨森说“好啊，你这个精神病患者，趁门卫不注意把人家打伤，又跑来这里行骗了啊？”他们把杨森电昏了，对这个医生说：“人的贪心不足啊，连神经病的当他都会上啊。”（众笑，掌声）师父把你们当朋友、当亲人，把你们所有的佛友当作菩萨，很多人纳闷为何这么多人爱师父？因为师父无私的爱你们！   我们从精神上就要遗弃人间对我们的诱惑，任何诱惑不管是什么，我们都要抛弃它。我们要将自身的诱惑范围缩小到最低程度。希望大家好好学佛，不要贪财、贪名、贪利，你会活得很自在。所以超脱人间的欲望，才能印证佛法界说的“实心是道场”。你实实在在学佛的这颗心，就是心中观世音菩萨的道场。任何虚假的不实在的学佛，都是不真实的，都要去除。犹如飞机下降，必须有机场，道场就是菩萨的飞机场，菩萨要下来救人，我们心中有道场，才能让菩萨在心中登陆！（热烈掌声）   人间的事情，言与行一旦成为事实，就无法收回。一句话讲出来之后使得人家不开心了，一个动作做错了，都收不回来的。在澳洲，警察有一条原则，只要看到对方拔枪，马上可以开枪。一个行为、一句语言，伤到人家就收不回来了。所以讲话要动脑筋，做事情要勤思量。但是，已经讲过的话，已经做过的事，过去的就要成为过去，不要再去想。很多老人家心脏不好，因为过去他伤害过人家，讲错话，所以内疚一辈子。我希望你们老人家不要内疚一辈子，让你们一点不内疚也是不可能，要让自己只内疚一阵子。（掌声）留在脑子中的事情经常去想，等于将自己走过的路再回头走一遍；将记忆中过去悲伤的感情再次回忆，等于把自己悲伤的感情重新再走一遍，那是刀疤上又加刀割，旧伤痕上又添新创伤。所以做人不能回头看，人不能两次以上进入同一个死胡同。 […]

  感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩龙天护法，使我们能够每一天平安。今天我们相聚在法国，新老朋友相会，法喜充满，谢谢。（掌声）法国历史悠久，从凯旋门到艾菲尔铁塔，到卢浮宫，就能够看出法国人的智慧，拥有智慧的民族，也是气场好的象征，生活在法国这块美丽智慧的土地上，学佛修心，弘扬介绍中华传统文化，让人民更加具有智慧，让全世界的华人华侨能够消灾解难，去除病痛，人民会更加幸福，世界会更加和平。（掌声）   最近在法国南部，暴雨造成大量的人员伤亡，人民无法控制自然界的灾害，但是我们可以控制自己的心态，自然对人的伤害，我们还可以应付，但是人对自己的伤害却无法控制，很多的忧郁症、癌症、恐惧症和痴呆症等，这已经让人的心态起了很大的变化，药物可以治疗人身体的疾病，但是治疗不了我们人的心灵，我们的精神影响着身体，我们的身体不好，又影响了人的精神。   据世界医疗卫生组织统计，因恶劣的环境，循环的灾祸，和人的欲望不能得到满足造成的精神病患者超过了一亿一千三百万，控制不住感情自杀的人每年是三十万人，用佛法教人明白什么是精神，什么是理智，让人放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍去不必要的执着，学会满足、知足和放下，这就是智者的心态，追求不属于自己的东西，一定会迷失自我，所以佛法让人开悟，让人明理。佛法界经常讲，要开悟，要放下，什么叫开悟？想得通，想得明白，无所谓了，那就叫开悟。（掌声）想一想，今天我们还算健康，还没有生病，那你就比熬不过本月将要去世的十万癌症病人要幸运，如果你还能用你的眼睛看书、看电视、看报纸，你比一千万盲人要幸运，所以，要懂得知足常乐。当一个人能够知足的时候，他一定会很快乐，希望大家永远要懂得知足长乐，因为我们在人间是一个短暂的生命，让我们拥有的那是将要很快逝去的东西，所以，不追求那些很快就会逝去的东西，那我们才会得到精神上的满足，那我们才会拥有更多的精神食粮，减轻身心压力。   精神控制着肉体。现在的病痛都是由精神造成的，当一个人精神愉快的时候，他的病痛就会减轻，学佛就是要懂得怎么样来控制好自己的欲望，怎么样来放弃自己不能满足的那些欲望。在人间，我们今天所拥有的，不代表明天会拥有，今天放弃的并不一定就是好的，希望大家要懂得，放弃那些不必要的、累赘的东西，那你得到的就是精神上的充足和学佛后人应该拥有的境界。（掌声）   学佛人要懂得珍惜，因为你珍惜今天，你就会拥有今天，珍惜人生，你就会拥有人生，珍惜对方，你就会拥有对方，今天我们拥有了佛法，我们更要珍惜佛法。不管在人间是顺境，还是逆境，我们要懂得珍惜，当我们不开心有逆境来的时候，我们的心要定得下来，不要担心，因为很多的逆境随着时间，随着我们的心态都会化解，当我们懂得要植福的时候，我们的心态会变得越来越纯洁。要懂得植福，福气是靠自己做出来的。我们今天能够懂得像种树一样把自己的福气种植在我们的心里，种植在他人的心里，那我们这颗树会越长越大，就会得到更多的善报，这就是佛学讲的善有善报，所以，我们彻底了解了世界，我们才能懂得去怎样在人间生活。（掌声）   有一个人，他觉得生活对他来讲非常的沉重，他看见一位法师，想求一个解脱之道。法师给他一个篓子，让他背在后面，跟他说：“你每走一步，你就检一块石子放在你的篓子里，你看看，你走过这一段路之后会有什么感觉。”那个人走了一段路，他的篓子已经满了，全部都是石头，而且非常的沉重，这个时候法师说：“这个就是你感觉生活越来越沉重的原因，因为我们在人生的路上，我们什么都要，我们每走一步，我们要名要利，我们把名背在了身上，我们把利益也放进了自己的身上，我们人走得越来越累，这就是要用什么方法来解决的问题。”这个人就问了：“法师，我用什么方法可以解决这个问题？”法师说：“人要懂得放下，现在把你的篓子全部倒空，看看你会有什么感觉？因为这些石头不是你的，因为人间的名利都不是你的，你背着很累，你既然已经拥有了，你要懂得放下，不属于你的东西，你为什么要把它背着呢？”现在社会中，很多人做过局长，做过领导，很多人在这个社会上得到过名，你现在老了，你退下了，你就要把这些名利放下，如果你还用自己是非常伟大的这种心态生活在这个世界上，你将会很累，你拥有的很快就会失去，所以，懂得放下，保护好自己的心态，不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力，那就叫放下。   要懂得，我们本来拥有的很多的幸福和快乐，但是我们不要把我们的过去变成我们的负担，背在自己的身上，背在自己的心上，这个世界是梦幻世界，大家想一想，五十年之后，我们今天所有坐在下面的人，还有没有？你们还拥有什么？我们生不带来，死不带去，我们该舍的从现在开始就要学会舍，我们想活得自在，就要明白梦幻世界一切随缘，你会活得更加自在。（掌声）   学佛人，我们救人要靠自己的品格。实际上，人给后代不要留钱，要留德。我们的长辈留钱给我们，我们用得完，我们的长辈给自己的孩子要留德，德是非常重要的，我们用品德能够度到更多的人，那靠的是智慧，保持人和人之间的友谊，靠的是美德，一个人不管做错什么，要懂得自己放下，不要再去解释。   要懂得如果自己活着能够给别人增加幸福，这个人就是活在人间；如果这个人活在这个世界上，经常给人家制造麻烦，这个人就不是活在人间，因为他是活在另外一个世界，那是自私的世界。很多人说，什么叫圣人？什么叫小人？每天活着为别人着想的人，他就是圣人，每天活着只想着自己的人，整天想占人家便宜的人，那就是小人。希望我们做圣人，不要做小人。   要懂得，因上努力，什么意思呢？就是做任何一件事情，我们要考虑这个因。因是什么？就是当你做这件事情的时候，你考虑到的后果，我们今天跟别人争吵的时候，要考虑到这个争吵可能永远解决不了我们两个人的问题。很多人不懂，在争吵的时候控制不了自己的感情，想说什么就说什么，想骂什么就骂什么，最后造成了终身的伤痛。夫妻也是这样，不该讲的话不要去讲。所以，学会重视守因，就是学会守住我今天做的这个事情会造成什么样的后果，这叫因上努力。不要去造因，要果上随缘。当一个事情已经发生了，已经开始让你得到果报了，这个时候，你就要随缘了，不要去执着，不要去难过。   佛法界讲，端正者忍辱中来。大家知道，一个人长得很端正，心里很正，一个人心态很正，很庄严，他是怎么来的？是从忍辱中来的。举个简单例子，一个商店里，营业员会跟别人争吵，而经理是永远跟人家说“对不起”，能够忍辱的人，他的境界才高，所以，端正者忍辱中来。如果一个人现在还很贫穷，那是因为贫穷从贪着中来。人越贪越贫穷，中国文字非常有意思，贪和贫就差这一点，这个一点就是你这个心，如果你满足了，你就不会贪了，你就不会贫穷了，如果你天天活在贪欲当中，你一定会越来越穷。   高位者从恭敬中来。当别人恭敬你的时候，你就是在众人之上，所以懂得尊敬别人的人，他很容易被别人尊敬。要懂得平等心看世界。就像台长昨天在德国开法会时讲的一样，一个人有两个耳朵，所以不能偏听、偏信；一个人长着两只眼睛在一个水平线上，希望我们看人要公平；一个人拥有一个嘴巴，两个耳朵，就是叫我们要多听少说，因为做人不要说得太多。整天说别人不好的人，他很下贱，下贱的人从傲慢中来，因为他经常看不起别人，所以，他反而被人家看不起，这就是佛法的哲学。很多人嗓子不好，是从诽谤别人中来，聋哑者那就是从不信中来，我不相信所有人说的话，我不相信佛法，这个人下辈子的报应就生活聋哑。长寿者从慈悲中来，一个人长寿，这个人就会有慈悲心，当一个人经常能够理解别人的时候，他不会恨别人，他不会难过，他会有一种感恩心，我们人跟人之间如果没有感恩心，就不可能有慈悲心，学佛念经的人必须常有慈悲心，常有慈悲心能够造成你良好的心态，你一定能够长寿。（掌声）   我们在世界上，做事先要做人，做人做好了，他的心里世界也就美好了。相信自身的能力，我们能用智慧解决人间一切的烦恼。我们活在这个世界上，情愿从来没有拥有过，也好过拥有后再失去。实际上，我们人活在世界上，最大的痛苦就是失去。我们所喜欢的人会离我们而去，我们所喜欢的物质也会离我们而去，我们所热爱的名誉地位也会离我们而去，这些都会让我们很痛苦。大家想一想，当我们自己爱的人离开我们的时候，多可怜，当我们自己拥有的名誉地位离开我们的时候，又是很可怜。所以，学佛人情愿没有拥有，我们就不会在拥有后再失去，想要在人间不尝受失去的痛苦，我们就永远不要去拥有它，一切随缘。在人生当中最重要的不是拥有，而是要接受有，承受无。 我们人的身体疾病一共有多少，大家知道吗？根据医典记载，病的名称有十七万八千多种，而且现在人的病越来越多，越来越怪，随着时代的变迁，人间不断地出现新的疾病，病毒不断地在变种，而且很多的疾病已经不是细菌感染了，而是细胞原发生了变化，由此可见，人类身体正在走向末路，人类不是在向上发展，我们不能享受现代科学带给我们美好的生活，而是天天在走向灭亡。我们每天在吃药，在痛苦的边缘挣扎着，所以我们现代人非常依赖药物，却忽略了精神给身体带来的病痛。精神的压力会让我们想不通，造成我们的肌体恐慌，我们的内分泌失调，思想不集中，精力思维的分散。 现在很多人把别人对他的赞美当作是讽刺他，总是怀疑别人，这些都是恐惧症、忧虑症。所以不把别人当成好人，是因为你心中有恐惧感；当你怀疑别人的时候，实际上你是在怀疑自己；当你恨别人的时候，你心中的瞋恨心会越来越强。人对自己身体的伤害就是在瞋恨恐惧当中造成的。现代人的精神控制着身体，精神上一旦想不通，他的内分泌失调，饭也不想吃，觉也不想睡，整天想着难过的事情，这样会损害他的免疫系统。当一个人说你好的时候，你的精神会非常的紧张，你会有很多的遐想：你为什么对我这样？他为什么对我这样？他说这话有什么意思呢？他为什么要这样对我呢？实际上，这个就是我们现实生活讲的精神分裂症。在灵界，在佛法界讲，就是外灵入侵到了你的思维，就是你的灵魂已经被别人所控制。   实际上我们人不能把精神集中在一个点上。很多妈妈和父亲为什么对孩子这么重视，一旦失去了孩子，一旦失去了自己的依靠，就会变得人不像人，然后就会不想活在这个世界上。要懂得，我们不能把精神完全集中在某一点上，我们要忽略它。要懂得，人是靠着精神活着的，当你在精神上得到满足的时候，你的肉体才会满足。我们现在活在这个世界上，我们觉得很开心，我们有这么多的佛友、有这么多的好人能够帮助我们，我们觉得无限的兴奋。当我们看见自己的力量，当我们感觉到人和人之间还有爱心的时候，这时候你就会体会到一种佛性，因为佛性就是人要慈悲，人要和蔼，人要相互帮助，这样，我们才在这个世界上看得到希望。   在澳大利亚阿德莱德科学家做过一个实验，有同样患肝癌病症的两个人，医生对其中一个病人说：你这个肝癌虽然现在是前期的，因为你的肝已经老化、硬化，非常的危险，一般的肝癌病人只能活两年左右，而且会扩散。这个病人天天在惊恐当中活着，不到两个月他就死了。而另一个病人，医生对他说：你的癌细胞一般不会扩散很快，你的心情好，配合用药，癌细胞会消失得更快，癌细胞就像一般人的体温一样，有时候会高，有时候会低，没有关系，你自己好好地锻炼身体，注意饮食，乐观，很快就会好了。结果不到半年，这位病人的癌细胞指数全部消失了。他们当时没有学佛，如果学佛之后，你告诉他，你想得开，你有慈悲心，你多念经，说不定用不着半年，你的癌细胞就会消失的。   “心灵法门”救度的很多都是医院里看不好的病人，让癌症病人癌细胞奇迹消失，居然能够让被医生判死刑的病人都活下来，实际上靠的是一种精神上的力量。实际上学佛人就是用一种精神。   大家知道我们在海外，我们在世界各地的华人华侨，我们有共同的一个理念，都喜欢拼搏。实际上要懂得，人的拼搏之所以能成功，一方面是因为你很努力，还有一个是机会。如果你这个人有机会不努力，你不能成功；还有很多人一辈子很努力，但是他没有机会，他也不能成功。人不成功之后就会烦恼，希望大家要懂得摆脱烦恼，抛开烦恼，我们才能解脱烦恼。   现代的人崇尚物质享受，却忽略了精神世界的充实，所以带来太多的心灵扭曲。人的心越来越想不通，这就是因为人本身具有一种共性，越想会越想不通，越想不通会越难过，越难过会越想不通，这就是轮回。希望大家不要想不通，不管碰到什么事情都是要放开，想一想我们在读小学的时候、读中学的时候，我们的那些烦恼现在还有吗？我们还会想不通吗？想一想你们现在所拥有的所有的烦恼，等到我们七八十岁的时候，我们要离开这个世界的时候，你还会为今天这些烦恼吗？放下执着，抛开烦恼，这就是解脱。   学佛人一定要放下对物质无穷的欲望，因为人对物质的追求是不会满足的。很多人有了小房子，还要大房子，有了汽车，还要更好的车。很多留学生刚到海外的时候，他说我只要有一辆车能开着就好了，随着物欲的增强和经济条件的改善，他永远不会满足在这个位置上，这就是人的欲望。所以要控制好自己的欲望，这个人他才不会失望。因为不停地有欲望，就会不停地有失望，而失望过度之后就会造成你绝望，我们学佛做人不能绝望，因为我们永远有希望，我们不追求那些空性的东西，今天我们所有的人坐在这里，是不是实实在在的？我看见你们穿着各种颜色，看见你们所有的人坐在这里，这就是色，我看见的是一个有色世界；但是等到两小时之后，所有的人都离开了，这只是一个空空的会场，这就是空，所以色即是空；但是我又看见你们实实在在，那么空即是色。要懂得，人间所有的东西都是暂时的，这个色永远会离开，希望大家看到的时候要想到我们总有一天会空，但是我们想到最后会空，我们也不要放弃人间的一种追求，而这种追求是一种思想和境界上的追求，不是追求人间的物欲，这就是要完善人的心灵世界，才能获得人生真正的幸福和快乐。   在西班牙过去有个国王，他名字叫费叠南，他决定从他的十个王子中选择一位王子去做他的接班人和继承人。他嘱咐大臣在一条很窄的马路上放一块大大的巨石，任何人要过去只有三种方法：一种方法是把它推开，第二种方法是爬过去，第三种方法是绕过去。国王让他的几个孩子走过去帮他去送一封信，这些公子、孩子走到这个地方去送信，结果都回来了。回来之后国王就问他们：“孩子们，你们是怎么送信的？”一个王子跟他说：“父王，我是爬过去的。”还有一个说：“父王，我是划船过去的。”还有一个说：“父王，我是绕过石头的。”只有小王子告诉父王：“我是直接走过去的。”父王说：“难道巨石没有把你拦住吗？”小王子说：“父王，我使劲一推，它就滚到了边上。”“啊，你为什么会想到要把这个石头推掉啊？”“我试了一试，它还能动，所以我就拼命地推，借助斜坡把那块石头推下去了。”实际上，那块巨石是国王有意叫人家用很轻的材料模仿制造的。这位善于尝试的王子就继承了王位。这个故事告诉我们，把命运交给别人，甚至交给某一个人，你自己一点都不去动脑筋，你只想相信别人，你太危险了，要学会自己掌握自己的命运，这个人才是有智慧的人，希望你们懂得掌握自己的命运。   真正有智慧的人是借助别人的智慧来使自己不受蒙蔽，这就需要悟性，要懂得人生就是在一声啼哭当中带着一身的烦恼最后无奈的离开了人间。所以我们一生的痴迷啊，迷就是对自己，对生活环境的不了解，不了解真相，所以你才会着迷，就是想错了，你看错了。很多男女之间谈恋爱，就是你不了解对方，所以你才会着迷，着迷之后你了解他了，你就是痴迷，最后你知道他有很多毛病，不值得你爱，你还爱着他，那叫执迷不悟啊。希望大家不能一错再错，我们做错了就会受苦，所以佛说破迷开悟，就是不要再苦了，台长希望大家念经就是不要再受苦了，因为我们的精神非常的苦，当我们不再受苦的时候，我们就是离苦得乐。   台长用白话告诉大家，什么是因果。用白话讲，就是我们的行为检点一点，要自律，不要经常犯错，否则就会有报应，这就叫因果。什么叫轮回？就是做任何事情都要给我们自己有个教训，当我们懂得这个教训之后我们就不会再去犯同样的错误。为什么有很多女士结了一次婚，再结一次婚，再结一次婚，还是再离婚，因为她就是在轮回，她不懂得改掉自己身上的脾气，她不能理解别人在想什么，所以她永远在失去当中。 人都有一个目标，我们一直在为它努力，但是经历多次挫折和打击之后，我们就会放弃。台长告诉大家，主要有五种原因让人不成功：   第一，当一个人放弃的时候，是因为他心中有恐惧。   第二，人的惰性，不努力你就不能够成功，谁都知道这个道理，惰性可以摧毁人的意志，当一个人一直懒惰的时候他会没有意志。要想成功就要制止自己的懒惰，经风雨才能见彩虹啊。   第三，无知，因为我们不懂装懂是愚痴，我们活在这个世界上，有很多我们不懂的事情但是我们装作很懂，实际上我们真的不知道，在佛法界讲就叫无明，因为无明的人时间长了会有习气，不懂得他装懂之后他觉得懂了，他就会有一种习气：这个事情肯定是这么做的，没有关系的，我一定会成功的，好了他出事了，没有成功。因为不明白，所以他才会无知啊。要懂得，无明会让你对任何世界上的一件事情一知半解，养成习惯和习气，所以叫无明习气，会影响你的事业，使你不能成功。现代电脑专家比尔盖茨他讲过一句话，一个人的无知就等于无能。如果你不懂得，你就是无能。今天我们要多接触各方面的知识，要学习精神方面的知识，我们要多向别人学习，多用功学习，多看多听多想，你就会拥有知识，你接触它你就会拥有它。今天我们接触佛法，我们明天就会运用佛法，谁都知道佛的智慧是无边无际的，我们要学习佛菩萨的智慧，让我们在人间这个大海当中翱翔、遨游、自然。   第四，不成功的人拥有一个坏习惯，比如，打麻将、看电视、喝酒、交坏朋友等，因为你选择了自己的生命和生活，实际上你就等于选择了失败。一个人的选择就是对你事业的一种进步，你会得到一种成功；当你选择了坏的朋友，实际上你就拥有了失败的因素。 […]

感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，法兰克福佛光普照，愿观世音菩萨慈悲加持每一个人，让我们人间所有的佛友们离苦得乐。感恩各位媒体朋友、嘉宾和来自欧洲各国的佛友们，以及为本次法会筹备做出贡献的德国佛友们和义工们，感恩你们的付出， 让更多人破迷开悟。珍惜现在就会拥有未来，希望大家好好珍惜。（掌声）   去年在德国有一个柏林宗教夜，超过100个宗教团体，开放他们的礼拜殿堂，迎接前来参观的访客，提倡宗教就是文化，寻找精神世界。各个宗教在文化上，让德国的中青年人懂得人要有修养、要有信仰、要追求和平，实现宗教与科学的和解，要在人生的意义中找到归宿。在宗教之旅和宗教之夜的活动上有上万人参加，这就是大和谐，宗教已经慢慢融汇到每个人的心中。当一个人文社会宗教越兴旺，人的心中就越有希望。希望大家能够为心灵法门、为佛教做出贡献，让更多人能够认识和学习佛教，心灵早日摆脱人间的烦恼。（掌声）   有人问：“这个世界上最美好的事情是什么？”每个人的价值观不同，有的人觉得钱财最好，有的人认为名利最好，实际上这些都是相对健康而言。如果当一个人已经卧病在床，生命垂危，整天病魔缠身，他想的不会是钱财，也不会是名利，而是很现实的不要有痛苦地活下去。所以人的价值观是不一样的，并不是所有的人都为钱，也不是所有人都为名利而活着。   我们不能不重视自己的肉身，也不能不重视自己的精神世界。因为我们生活的这个世界，是一个我们认为能够拥有的虚幻的世界，我们所拥有的名利等都是不真实不能永久获得的，所以是不真实的世界。但是当有一天得到精神上的圆满，觉得精神战胜一切，这时候会进入另外一个空间，那就是精神世界。在精神世界，会拥有更多的幸福。当一个人精神幸福的时候，肉体一定会幸福；当一个人精神不幸福的时候，肉身所拥有的一切都是暂时的、虚幻般的幸福。我们不能天天在欲望中活着，不能挣扎着活着，因为我们用自己的生命换来的钱财、名誉和地位会很快失去，而当我们失去身体的时候，我们在人间就结束了。（掌声）   学佛就是要懂得怎么样来珍惜现在、珍惜未来、珍惜自己的慧命。衰老容易年轻难，想一想你们过去年轻的时候，到今天还会再拥有吗？已经结束了，没有了。拥有的将是越来越衰老。当一个人不能理解这些的时候，他继续在完成他的衰老事业；当一个人能够明白我不能再为自己无益地活在人间，追求虚幻得不到的东西而天天奋斗的时候，就应该学佛所说的“尽快放下”，不能再执著。有一句话说“知难获易”，当知道什么事情难的时候，就懂得什么应该做什么不应该做。希望大家能够拥有一颗善心，去帮助别人，去做一些在人间有益的事情，不要做让子孙唾弃的事情。当我们能够帮助到众生、帮助到所有人的时候，我们就拥有了一颗善良的心，和一颗佛心，这就是学佛人应该拥有的慈悲心。（掌声）   佛说“欲望无边”，一个人的追求是永远没有边际的，好了还想好，有了这个还想要那个，永远没有尽头。所以在人间做任何事情要明白“凡事有度”。做任何事情一定要设立一个度，我今天能做到什么程度，这件事情如果不成功我应该怎样停止，实际上就是随缘。当一个人去追求得不到的东西，明明得不到却拼命想要得到，就会伴随着痛苦。希望大家一切适可而止，适可而止就是适中，不管什么时候都要适度。（掌声）   如果你感觉心中有恨，有嫉妒心，有烦恼，说明你心中已经有病，如果一个人天天嫉妒别人、天天怀疑别人、天天恨别人，这个人已经是心中有病。心病会让你痛苦，让你不能解脱，要经常想到自己是一个菩萨，想到自己会生出智慧，你就会放下、就会解脱。一个人必须放下。每个人在失去的时候都会痛苦，但是想要去拥有的时候没有想到会失去。学佛就是要明白，不要去拥有太多，就不会尝受失去的痛苦。我们不去拥有太多不能永远保留的物质和精神上的东西，就永远不会尝受离别与离开的痛苦。有的人问：“台长，为什么法师不能结婚，他们很痛苦。”法师们非常幸福，因为人的生离死别是最痛苦的。一个人拥有爱的时候，这个爱会影响他的一生，所以当母亲离开孩子的时候，孩子会无限痛苦；当夫妻一方离开的时候，生离死别，另一方会痛不欲生。法师们就没有这样的痛苦，因为他们没有拥有，所以死的时候不会尝受失去的苦痛。所以不去拥有很多东西，就不会失去，就不会感到失去的痛苦。学佛人心要安静、意要明，一个人要懂得怎样在社会上活着，怎样让自己的心摆脱更多的烦恼和困境。放下解脱是我们末法时期最好的一剂良药。（掌声）   我们不要把人间的快乐当成永久的快乐，也不要把人间的苦痛当成永远的苦痛，这些都是暂时的现象。要脱离凡夫所为，学佛人的境界没有绝对的想得通。当一个人碰到事情的时候，没有绝对的想得通或者想不通，因为都是因果。希望你们不要想不通，想不通是暂时的，想得通也是暂时的，只是一念之差，想得通是一念之中，想不通也是一念之中。要善待人生，珍惜人生就会获得人生。珍惜某个人就会拥有他，不珍惜他，很快就会失去；一个戒指戴在手上，我们没有感觉它的存在，说不定有一天就会丢失。所以要珍惜人生、珍惜佛法，我们珍惜什么就拥有什么，珍惜人生就会拥有人生，珍惜佛法就会拥有佛法。（掌声）   我们人间有名利关、生死关、感情关……这些关对我们来说很痛苦，不想看见的人偏偏要看到，不想离开的人却偏偏要离开，这就是我们的感情关。所以要学会忘我，把自己忘记了，就会慢慢得到解脱，很多人放不下，就摆脱不了痛苦。希望大家懂得该舍的就要舍。今天恨一个人，就将仇恨的种子种到心里。今天我恨他，明天我嫉妒他，相当于电脑中的病毒，病毒如果每天都存在心中，会让你的心非常难过，电脑会死机，心脏就会出现衰竭。当一个人天天追求却得不到，天天恨别人，他的心脏会超负荷运作。希望大家要把不应该储存在心中的妄念全部忘记，最好是不要有自己，没有自己的人是最幸福的人。母亲为什么受别人尊敬，因为母亲只想着孩子从来没想过自己，这就是忘我，母亲的喜怒哀乐以孩子的喜怒哀乐而兴而灭。希望大家能够真正的忘我，把自己忘却，心中就存在众生，心中拥有众生的人才是最快乐的人，这个人活在世界上才是最有意义的人。（掌声）   人要懂得忘我，心中有别人就会越来越坚强，越来越有毅力。当一个人有毅力、有行为的时候，他会走出一条成功之路。我们现在在人间，大家都沉迷于人间的欲望，要车子、房子、孩子，以及更多的一切。我们要让自己的欲望干净，要懂得怎样走出一条自己的道路，怎样克服心中的魔障和烦恼，人不能烦，越来越烦，困难越困越多。我们要跳出，佛法说“不在五行中”，我们要跳出六道轮回。希望大家境界要高，要超越自身的束缚。做不到的事情，一定要努力去做，但是不是为自己而是为众生。当一个人为众生付出全部的时候，他已经不是一个普通人，而是一个菩萨，因为他能释放出人最大的能量。希望大家好好懂得怎样爱护自己的慧命，怎样用自己有限的生命去帮助更多的众生，让世界更加和平。（掌声）   一个人觉得烦恼，是因为他有时间烦恼，很多人忙得连烦恼的时间都没有；一个人为小事烦恼，是因为他还没有大烦恼，天天为小事烦恼的人，一旦遇到大烦恼，原先的小烦恼很快就会消失。比方说一个人经常为自己的胃痛难过，当有一天得知自己患上肝癌的时候，他就不会再为胃痛烦恼了。死亡是人在世界上最大的烦恼，如果我们为人间的小烦恼而忘却人间最大的烦恼——死亡，就是本末倒置。人要追求永远的永生，不要为人间短暂的繁琐事情去难过去追求，让自己本来已经受伤的心再增加更多的人间烦恼。想一想，你们年轻时候的烦恼事情现在还有吗？现在在烦恼的事情，当你们离开人间的时候还会有吗？人间就是如此凄凉，当你出生的时候周围的人在笑，而你在哭；当你结束人生旅程的时候周围人在哭，而你在笑。这个人间生不带来死不带去，所有追求的一切都是空的，梦幻泡影，所以希望学佛人不要再去追求这些。父母亲为了孩子好，一辈子付出，他们什么都没有带走，任何家具、任何钱，以及所有的一切都没有带走，就离开了我们，我们现在不也是和父母一样，为了我们的孩子，结束短暂的人生。懂得这些道理之后，应该勇往直前，应该把自己有限的生命真正的用于帮助众生的心灵上。一个人想得通万事皆通，想不通万事不通。所以能够想通想明白的人，这个人就能悟出人生的真实性——空，所以想通的人就是空。西游记中的孙悟空，就是悟出空性，悟出人生的真谛。   要懂得解脱，我们活在世界上，为什么每天要为小事去伤害自己，去烦恼？实际上人都有命，台长希望大家明白这都是人生必经之路，希望大家在人间的滚滚红尘中不要迷失自我。我们经常会忘却自我，觉得自己很了不起，觉得自己很伟大，有时候每个人都觉得自己的经历可以写成一本书，实际上人就是在烦恼障里、在生死苦海中洗练菩提种子。在苦的时候才能知道什么是快乐，如果一个人不知道苦，他永远不会快乐，一个人能够明白苦的时候才会真正去学佛。大家要懂得一个道理，吃苦就是消业障。夫妻二人，今天我对你好、你对我不好，就是在消孽障。一段时间之后，你知道他对你是真好，你也对他更好了，那也是在消业障。学佛人的痛苦是暂时的，虽然有些痛苦要通过念经化解也很不容易，但是不学佛人的苦是一辈子，而学佛人短暂的苦痛很快就会过去，因为我们明理了，不会再苦了；而不学佛人永远不明白苦因，所以他永远会种下苦果。（掌声）   想到未来我们年纪大的时候，要知道怎样生活，怎样做一个有智慧的人。台长经常讲，人生是一个没有回程的旅途，当你进入人生，就只能往前，没有往后的机会。所以，过了一天就失去一天，失去一天就靠近死亡一天，这些都是真实的，并不是说我们不想谈这些事情就可以避开这些事情。要懂得怎样在旅程中克服数不清的泥泞坎坷，对人间的孤独、误解与失望会在内心产生害怕和恐惧。当一个人对人生极度失望的时候，就会产生恐惧感。现在很多孩子为什么会得自闭症、恐惧症、忧郁症？孩子心中有两个寄托，母亲是我终生的依靠，父亲是我终生的依靠，当两个依靠天天吵架的时候，孩子就失去了心中的依靠，接下来就会产生恐惧感，觉得我的世界已经没人可以帮助我了。学佛人不要让自己恐惧，不要让自己失望、孤独。怎样让自己不孤独？就是好好活在众生之中，一个人如果能够活在众生中，就是永生。（掌声）   你点燃一把火炬，前面的路是亮的，但是总会有熄灭的一天；当你把火炬点给周围所有人，就算有一天你的火炬灭了，你照样可以用其他人的火炬来照亮你的生活航程。所以，救度众生的人就是救自己；帮助别人的人就是帮助自己，给别人爱的人就是让别人来爱自己。   我们要战胜孤独，就要走出来帮助别人，不要追求虚幻的人生。为什么是虚幻的人生，因为我们不能长久得到它，就属于虚幻。如果任何一个东西我们能够永久拥有它，那才是真实的。（掌声）而我们在这个世界中，没有一样东西能够让你真正拥有。今天你们在座的这么多人，五十年后有多少人还在？今天你们为了一点小事伤心难过，台长看到你们将来不会难过，因为这些事情很快过去。小时候有人拿我东西，到老师那里去告状，我们很生气很难过，当时如果有一个卢台长告诉你，你40岁以后这些难过都不会有了，你听了相信了，当时就会想得通得到解脱。如果当时没有人跟你这么说，你会难过、会气愤、会失落。   不要感觉这个世界上有面子，因为面子也是暂时的，不要陷入虚妄。过去很有名的人，现在已经找不到了，没有了。我们不能永远为了自己爱面子和拥有面子，因为面子会害死我们，一旦没有面子就会失望、会绝望。很多人为了面子让自己很痛的人生画上了句号，很多人不应该走的走了。有人问我：被气死的、自杀的人会到哪里去？在地下有一个枉死城，不该死的人过世后就到这个地方，里面都是一些年纪比较轻的，很多人不该死还有阳寿，但是他失去希望，将假的看成真的，觉得这条路走不通就永远没有希望了，带来严重的失望。我们要调整心态，摆脱人生的束缚，该是我们的就是我们的，不该是我们的就不是我们的。我们今天种了善因，将来一定会得到善果。学佛人的心态永远是积极的，今天没有并不代表明天不会拥有，今天拥有了并不代表以后不会失去。所以要懂得因果，掌握人生，超脱自然，解放自己，让自己的身心真正得到康健。（掌声）   很多人天天在念经，有些人觉得我天天认真的磕头，怎么还是不灵？其实不是不灵，是自己的根基太浅、业障太深。要真正了解佛法的真实含义，当一个人锲而不舍追求一个事情的时候，直接会成全心灵的解脱。像烧水一样，不停地加热，终有一天水会开。我们不停地学佛，终有一天会成佛，我们如果今天学佛了明天不学，今天理解了明天不理解，就会失去佛性，何时才能成佛呢？学佛中最难的就是坚持，学佛人要懂得坚强与坚持，不要为了自己所学到的一点理解而迷惑。当月亮很亮的时候，你因为看不到太阳就认为太阳不存在；当你得到小小的荣耀，却以为是很大的，实际上它会遮盖你心中的光明。不要为眼前的既得利益所迷惑，我们要拥有的是永久的智慧，这种智慧可以让我们解决人间所有的烦恼。（掌声）   美国有一个皮鞋厂，老板为了扩大市场，派一个经理到非洲的孤岛上做市场调查。经理到了以后发现当地人都不穿鞋子，他回到酒店拍了电报告知老板：“这里居民从来不穿鞋，此地没有市场。”老板不放心不安心，又派了一个销售员去做实地调查，销售员见到当地人赤脚，兴奋无比，马上电告老板：“此岛居民没鞋穿，市场潜力巨大，快寄一百万双鞋过来。”同样一个事情，两种不同的观点：一个带着兴奋喜悦去开掘自己的精神灵魂；一个只看表面的现象，从而失去了市场。同样的情况拥有不同的观点，常往坏的地方去想的人会经常失望，常把不好的事情往好的方面想的人，就算有危机也会隐藏生机。（掌声）   希望我们在人间困难烦恼的时候永远不要失望，因为是这里面拥有着希望。很多人就是这样活着，很多人如何找到了佛法，因为他感到绝望了，就去拜佛，当他拜佛之后，他就找到了希望。一个贪心大的人，看问题永远不干净。你们在座的所有朋友，如果你今天贪心很大，一定会失望很大，你的意念是不干净的。悲观的人，一定会生出瞋念，悲观的人会恨，“这个人为什么挤我？那个人为什么恨我？”他慢慢就会恨别人。一个思想不能集中、意念散乱的人，一定会有叹息观，觉得这个世界不是他的，他很快会离开这个世界。所以，因缘不好的人，经常会得到愚痴。因为婚姻失败了，会做出很多的傻事；因为孩子离开了，会做出更多傻事；因为女友离开了，就做出犯法的事情，去伤害别人。所以人不能愚痴，要提起正念，要懂得因果与因缘。障碍多的人会缺少佛心。如果你们今天活在世界上，觉得这里也走不通，那里也很难过，这里也做不长，那么你的佛心离你很远。当你什么事情都想得通想得明白，就印证了佛法界的一句话“你开悟了”。当孩子与父母争执的时候，父母觉得我是正的，我不与孩子斤斤计较，父母就拥有佛性、自性，拥有慈悲心，而孩子就是没有佛性，不能开悟。我们要把佛心常住在心，把慈悲用在我们的生活中，多一份感恩的心就多一份慈悲心，多一份恨心就多一份伤心，希望大家管好自己的心，让自己的心永远接近佛性，才会永远得到爱心。（掌声）   皈依佛法的人如同手上提了一个灯笼，有光永远追随着他，学佛人心中要有一盏明灯。修行实际上如同打井，要一门深入。如果一门深入，就会打到水；如果天天这里打打、那里打打，你永远喝不到水。   人间所有的现象都是我们的牢狱，爸爸妈妈吵架，你的心会难过，爸爸妈妈怎么不能和和气气在一起？这个时候你的心就被锁定了，就进入你的监牢，父母后来和好了，你又从监牢里走出来了。人间所有的事情都是牢狱，大家一起去吃自助餐，很多人就把自己锁在牢狱中，因为他进了餐厅之后，不停地吃，不肯舍，已经吃得很饱了，看见还有精致的蛋糕和水果，再往里撑，最后跑出来胃一痛全部吐出来。人控制不了自己，这难道不就是牢狱把你紧紧锁在你的生命当中？学佛人要有节制心，不要把自己锁在牢狱里。佛菩萨永远是保佑那些肯帮助自己的人，菩萨是不能帮助到那些自己都不愿意帮助自己的人，希望大家要珍惜自己的人生，珍惜自己的慧命。（掌声）   人生有很多方法可以帮助别人，有时候是表面的帮助，有时候是从心底去帮助。有时候你看到善的并不是善的，有时候你看到恶的也并不是恶的。台长在看图腾的时候，不会为人间现在的表象所动，因为台长看到了往世的因果。很多人以为这一世过世后所有的一切都会一笔勾销，然后他不懂得就像一个汽车，开车的就是你的灵魂，汽车就是你的身体，即使换了一辆车，灵魂还是你自己。你上辈子撞死过人，这辈子在汽车驾驶证上还是留有你过去做错事情的烙印。   希望大家懂得善恶具有两面性，有的人帮助别人最后会被别人冤枉，被别人骂。为什么很多人不肯帮别人介绍朋友，因为你帮他介绍朋友之后，最后都会被不理不睬，甚至连朋友都做不成。因为当你把上辈子的两个冤家合在一起的时候，你动了他们的因果，他们吵架的时候就会恨你，是你把他们凑在一起的，他们就不会再理你，这就是因果。懂得这些，才能慢慢懂得什么是善恶。一个医生想救人，但是把人家医死了，这个人是善还是恶？这是因果，因缘果报。你认为的善因不一定是善的，你认为是恶因也不一定是恶，要看你站在哪个角度看待这些问题。（掌声）   有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父面前抱怨这个抱怨那个。有一天师父说：“你去买一袋盐过来。”弟子买来之后，师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你喝喝看什么感觉？”弟子 喝了之后说：“哎呀，师父，苦的不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点苦味都没有。”师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？”弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了一辈子苦。”实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦，取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人生哲理当中，你心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛苦，所以希望大家要懂得放下自我。（掌声）   一个人的心可以使你成佛也可以使你沦为畜生。为什么现在很多人做的是人，但是做的暗事像畜生？因为他们不懂得心悟成佛，当你心中开悟的时候，就已经成佛了；当你心中迷惑，不懂得这些规律的时候，实际上你已经成魔了。所以要降服自己的心，要做自己心的主人，而不要做心的奴隶。当你从百货公司走过的时候，某样东西让你心动，一定要买，当你没钱要借钱买的时候，你已经成为心的奴隶。心中有欲望才会成为奴隶，就是贪欲之魔上身。所以人不能贪，要懂得寻找机会，将欺骗自己心的心魔赶出去，才能保护好自己的善心。（掌声）   有听众问台长：“儿子这么小，为什么脾气这么坏？他有两个毛病：一个是喜欢骂人，一个是小心眼、动小脑筋。”台长认识这对父母，就和她说：“你的孩子怎么会不坏？你想一想，你的老公天天动小脑筋，你自己天天骂人、脾气坏，你儿子不学坏才怪！这就是遗传。”佛法界讲就是因果、孽障。过去的业还能还、还能消，但是不能造新业，老账新账一起算，这个时候你就会尝受到人间的苦难。过去抽烟，现在不抽了，肺病可能不会发，也不会得肺癌；但是如果过去抽烟，现在继续抽烟，很快就会成为肺癌。我们做人也是这样，过去做过不好的事情，现在不做了，就永远不会再错。就像我们过去开车闯过红灯，我们十年不闯，记录也就没有了，就像永远没有闯过红灯。如果哪天再次闯红灯，警察会说你在十年前就闯祸，到今天还没有改变自己身上的毛病。所以希望大家不能造新业，因为这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，这个世界是有心人的世界，只要有心，世界就是你的。所以用心学佛，做每件善事，你就会拥有这个世界。（掌声）   人有两个眼睛是平行的，要平等看人；人有两个耳朵长在两边，不要偏听偏信；人有两个耳朵一个嘴巴，就是要多听少讲，祸从口出病从口入；一个人有一个心脏但是有两个心房，我们做事不是为自己要为别人着想，所以心想着自己也要想着别人，才是真正的有慈悲心和良心。（掌声） […]

感恩大慈大悲观世音菩萨，和诸位龙天护法。我们这几天法喜充满，天上人间竞显莲花，在观世音菩萨的护持下，心花竞相开放！和众佛友、法师们欢聚一堂，度过拥有我们般若智慧的时光。（掌声）   在末法时期，人心涣散、重物欲、失德性，一个没有道德的人，他不可能拥有智慧，道德常常能够填补人间智慧的缺陷，而人间的智慧填补不了道德的缺陷，所以需要大家用佛德在人间生活，否则会伤害自己，希望大家不要用人间的欲望来伤害自己，而要用菩萨的般若智慧来充实自己。（掌声）   我们人间所拥有的一切，有时候是虚幻的，有时候是真实的，虚幻在真实中，真实又在虚幻中。人间是假的，真正的是我们的慧命能够超越六道，但是必须在人间好好生活，这就叫借假修真。快乐要在满足中求，烦恼都是在欲望中求来的，所以知足常乐最好。千万不要对人生太过于追求，因为人生的一切都是假的是空的。出生的时候，周围的人都在笑着，而你是哭着来到人间；当走到人生尽头的时候，周围人哭着，而你笑着离开，这就是人生。懂得无常，就是学佛的第一步，无常在这个世间是永久的，我们不可能把人间作为永远的居留地，真正的家是天上。抛开无常，寻找精神上的境界，在人间就脱离六道，做好人好事，用善心善念不断帮助别人，来改进自己的缺点，就能超脱人间的烦恼、增长生命的智慧，就是活在人间的天堂。（掌声）   对于自身的不幸，挂念越久，会伤害我们越久。购买一些不需要的东西，就买不起需要的东西，看了太多不需要的书，就看不进真正让我们懂得道理的佛书。要放开自身的烦恼，有时候接触很多的烦恼，是因为被自己的六尘和六根所害，希望大家要多和善知识，多和正觉的法师们，和正信正念的学佛人在一起，合作交流，学习正念，才不会走偏，才能学到真正的佛法。要用善知识的知识，来让自己的贪念、瞋念和愚痴心慢慢去除。要交好朋友，要找良师益友，希望你们找到一个好的佛友共同精进学佛。你们现在要找一个师父，这个师父是“明师”，不是有名的“名”，而是明白的“明”，师父一定会非常明白的有悟性的带领你们走出烦恼道。（掌声）   我们天天说在修心，我们的心到底是什么？心会随着眼前的表相自然变化，心不停在动，看见喜欢的不喜欢的都动。随流失德性，无喜亦无忧。我们要随着缘的流逝，懂得自己的本性。虽然这个事情对我的本性造成不好，但是我的真心和良心能够判断出是好是坏。当明白了人间的悲喜都是暂时的，悲的不能长久，喜的也不能长久，这时候就是无喜亦无忧。（掌声）   人心就是一面镜子，是无心的。根据出现在你眼前的东西和事物，一次次制造出假的心。本心只有一个，当你的心像镜子一样不停地照到一个境界一个境界的时候，就会有很多的假心假意出来。心不是一个吗？心有千万个，那是外心。心有两种，外心和内心。外心就是贪心、瞋心、痴心、嫉妒心、伤害别人的心等等，这是因为你接触到六尘被外境所染，外心会变得非常肮脏；而内心，就是本性和良心，是非常善良的。所以我们要常用本性与外心作斗争，就能克服不好的心态，嫉妒别人、贪、瞋、痴等各种心。一个人决定做一件事情的时候会有两种心态同时出来。譬如，隔壁占我便宜，自己心想：“我凭什么让他占便宜？我要去骂他！”另一个本心说：“不要去骂，大家是邻居，以后会找麻烦的。”外心又说：“凭什么啊，经常给他欺负，时间长了他会爬到我头上来的。”内心又在斗争：“不要啊，他也帮过我们，算了。”这个时候，内心和外心在不停争斗，如果外心胜利了，你就会闯祸，就会用外心去伤害别人。如果内心的佛德和本性善良的一面战胜了外心，不去争不去吵，可能就转危为安，就没有冤结。所以不要注重外心，要注重内心世界，内心世界的光明才是真正的光明。（掌声）   与其点一盏灯照亮别人，还不如送一盏明灯给他，让他自己照着走。如果我们是一盏路灯，别人站在路灯下，他可以借到佛光，但是当他离开路灯后，他面临的是一片黑暗。所以用路灯来照亮别人，不如传给他一盏明灯，这盏佛灯将永远照亮他的前程，让他不会失落、不会悲伤、不会走错路。（掌声）   心似有却无，似无却也有，这就是本性。当一个人好像有心，但是又好像没有，这时候就进入本性。当你感觉到这件事情可以做和不可以做的时候，才会触动你的良心。希望大家懂得，念经要念心，修行就是靠着修心。心好了，行为也会好；思维好了，行为嘴巴都会好。所以，身口意都要注意。（掌声）   我们学佛的时候，有时不懂很多道理，就做错很多事情。其实每个人都有个过程，不要被人间的烦恼所蒙蔽，因为它们不会让你烦恼永久。在人间没有圆满，在人间没有永远，一个人今天好、明天不好，天天在交换。在不好的时候要看到将来，在好的时候也要想到以后这件事情可能会变得越来越不好。永远要用一个平衡心、善心，来让自己的心不要激动。广告商说“走过路过不要错过，心动不如行动”，广告有心理学的原理，各种食品的广告让人看了就想吃，很多人不停地吃，越吃越胖，广告效应就来了，人间的诱惑也是这样。让你心动的时候你不动，心烦的时候不烦，这个时候才是学菩萨学到如如不动。（掌声）   如果人能从另外一个角度看自己，从另外一个高度看自己的行为守则，就能够得到自在境界。什么是自在境界？别人说你，你经常要想：“我有什么了不起，让他骂两句讲两句没关系，谁不被人说？”这是自然正常的现象，就会脱离短暂的利益，不会让忧伤和各种人间的烦恼进入你的意识中。当人家骂你的时候，你不会悲伤也不会喜悦，因为你知道忧伤喜悦都是暂时的，人家夸你骂你都是暂时的。一句话可以把人家说得笑起来，也可以把人家说得跳起来，这就是心被人家所动。平平常常的心态，因为人家一句话，一会笑一会闹，人就是这样，人家一句话就把心扰乱。很多人心静不下来，因为心时常被人间琐碎的事情所牵引。我们的人生，从出生就觉得有一种无形的压力，好像有一根绳子把自己套住，被命运牵着走，我们缺少很多的智慧，我们随着命运走，稀里糊涂走进自己的坟墓。心会随着眼前的表相自由转换。心动则可以看到心的本质，心本身无喜无忧，心就是平静如水，我们要无喜亦无忧，认为这些快乐忧伤只是暂时的出现。人要脱离短暂的利益就不会忧伤，不会有人间的烦恼，也不会喜悦。一时的名利加身感觉有所得到的喜悦很快会失去。要防止自己的恨念和贪念，不为一己之利和欲望去争斗，因为争斗的结果是痛苦之源，一争斗接下来就会痛苦不堪。不争吵不会苦，一争吵就会吃苦，要挖去这个根源，心境自然就宽广。   要合道而行，学佛人要有道场，家里的佛台就是你的道场，庙里供菩萨的大殿也是道场，如果出门不在家里也不在庙里，哪里才能找到你的道场呢？那就是你清净无暇的心，清净纯洁的莲花的心，就是菩萨进入你心田的道场。只要你心中有道场很干净，烦恼苦恼很快就会化去。乐土就在你的觉悟当中，一个人天天在找寻，要找一块乐土，西方的净土，在自身找不到的时候，只要觉悟了，只要懂得人生的真谛，生不带来死不带去，看得穿放得下，那就是觉悟，就拥有了净土。（掌声）   执迷不悟才是苦海无边，我们人不能执迷不悟的生活，在人间天地的宽窄完全由自己的心造成。过去有句话说“宰相肚里能撑船。”因为宰相有修养，懂得什么该愤怒，什么不该愤怒，我们现在是比宰相还要厉害的学佛人，因为菩萨的心无比宽阔，我们学佛人的心像天空一样辽阔，我们走到哪里乐到哪里笑到哪里，心中无私天地宽，学佛人永远要有学佛人的境界，永远要有学佛人宽广的天空。（掌声）   认识佛法，懂得佛法，开始学佛，就是佛陀教育我们的“回头是岸”，今天我们所有学佛人已经回头了，希望大家身体也要回过来，单单回头还在走着老路，是学不好佛的。所以希望你们回头之后，把身体也回过来，找到正确的学佛方向，放下一切、勇往直前，精进能使人找到正确的佛法。（掌声）   在佛陀时期，有一位沙门，晚上读迦叶佛的经，诵经的声音时而悲哀、时而清凉，时而紧急，还有反悔之音。佛陀听得出来，轻轻走过去说：“沙弥，学佛前你是做什么的？”沙门说：“我喜欢弹琴。”佛陀问：“如果琴弦太松了会怎样？”沙门答：“会不鸣（弹不响）。”佛陀又问：“如果琴弦累（断）了会如何？”沙门答：“声就断了”。佛陀又问：“那急缓得中又如何？”沙门答：“每个声音就会弹成。”佛陀说：“学习佛道也是如此，心要调匀。学佛不能求急迫，求道也不能求急迫。有时候紧急地想学佛马上成道，你的身心就会非常疲惫疲乏，你的意念就会懊恼烦闷，一旦产生烦闷，修习的行为就会慢慢退转。行就是退，身口意在造罪，你又在退行，这不是罪业加重吗？”沙门听了赶紧称是。所以身心要清净、要安定，学佛的道心才不会损失。希望大家在学佛中不能急也不能太慢，要轻重缓急适中，才能修好心中的佛道。（掌声）   有些人在享福中修心，有些人在吃苦中修心，吃苦修心福德大，还是享福中的福田大？实际上在苦难中是种福田，只要在苦难中种福田，你的福报会更大。吃苦之后因为愿力大、发心大，所以得到的福报福田也大。苦难中能够看出一个人的智慧。有些人在苦难中消极、气急、瞋恨、绝望，给自己造成人生的枷锁，是没有智慧的，一个人能够吃苦、克服苦难，是有智慧的人，在苦难中可以看出一个人的智慧，有智慧的人可以克服苦难、去除困难。越苦的时候，人越要安定，就越拥有智慧。能够克服苦难的人一定拥有智慧。很多人怕吃苦，不想好好修。怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。学佛人很辛苦，但是学佛人的苦是暂时的，学佛人虽然吃苦，但是一定会摆脱痛苦，而不学佛的人是永远痛苦。一定要学佛，这样我们苦一阵子之后就能解脱和超脱。（掌声）   当你知道自己有迷惑颠倒之时，台长教你们一个方法。很多人不知道自己为何想不通，实际上想不通的时候就是业障缠身、没有悟性、遗失智慧。夫妻吵架、管理孩子，所有一切不如意的时候，都是一种想不通。当一个人还不知道自己迷惑的时候，是最可怜的；知道自己迷惑的时候，才会寻求解脱。当一个人不知道生癌症的时候，还在吃喝玩乐是最危险的；当一个人知道有病的时候，才会看医生，去把自己的身体治好。要懂得包容和自己意见不一样的人，要学会包容他们。包容别人会让自己非常舒服，对一个人越有意见越要包容他，这时候你的心会非常舒服；如果整天想着改变他，你会活得非常辛苦。夫妻之间，如果你改变不了你的妻子或者先生，要先改变自己，就能改变家庭。（掌声）   学忍耐是保护心田的最好的一剂良药。忍耐的人不会伤心，忍耐的人不会刺痛自己的心；不能忍耐才会失守，不能忍耐才会骂人骂到别人的祖宗。要学会珍惜，要懂得忍辱精进。想要保护好自己的心脏、肝脏和心灵，一定要懂得忍辱，学佛的忍辱心就是精进心。（掌声）   永远不要和因果争辩，因为因果从来不误人，当你自己觉得，这个事情为什么这样，为什么轮到我，为什么别人不生病而我生病，为什么我会这样丧失理性……所有的一切都是因果造成的，因果不会误人。在人间有“牛顿定律”，佛家有“因果定律”，学佛人要懂得我们的定律就是因果定律，在这个世界上没有太多的对错，只有因果！（掌声） 在人间要学会做一个真正的人，把世界上很多事情看穿，有些人拼命想做总裁、做老板、做总监、做经理，而有人把这些人看得很淡，他说：总裁总是裁剪别人，老板总是板着个脸，总监总是要监视别人，经理经常没有道理。这些名利会给人带来麻烦，不会给人带来快乐。佛菩萨说，世界万物总是有生有灭，人生也是如此，为什么要执著，为短暂的人生增加太多的烦恼？学佛人要心地圆融、要想得开，心要过得去，不纠结，对得起自己的良心，让心随缘，这就是圆融。圆融之后要懂得用学佛的加持力来克制自己身上的妄念，妄念越少正念越多。不要总是活在妄念中，把妄念抛弃，就会正念现前。希望大家每天活在正念中，才会越活越智慧。（掌声）   人的一辈子会经历很多遗憾的事情，两种遗憾让人最痛心：一种是心灵失去依托，所渴望之事成为幻相，很多人对某人寄予太多的希望，一旦引起了失望，就觉得是终生遗憾；还有一种，是无法在事物发生的时候产生智能去自如地应付和解决。当一个人遇到困难麻烦的时候，马上生出智慧解决，就一辈子不会遗憾。我们现在学佛的心灵已经依托给观世音菩萨，我们不会再有终生的遗憾，我们遇到问题用菩萨的智慧来解决，我们依靠佛法、依靠观世音菩萨的智慧，依靠佛光普照，人本身具有的本性给我们带来的智慧的光芒，让我们在人间照亮自己的前程，让我们碰到危险、麻烦和困难的时候，勇往直前，我们只要精进努力学佛修心，心和佛就会越贴越近，心和佛越贴越近的时候，我们就是佛。（掌声）

首先感恩伟大的大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法。感恩所有的护法和法师们，以及来自全世界13个国家的所有的佛友们，谢谢你们。（掌声）   莲花朵朵象征纯洁善良，学佛人的心就是莲花，只有纯洁善良的莲花才能种到天上，让我们心灵的莲花早日种植在天上，愿今天所有弟子的心越来越纯洁！和观世音菩萨在一起，我们的心必须要纯洁，天上人间，学佛有成、共沾法益，早日成就人间菩萨。   学佛人应该懂得，一个人接受的知识，形成了一个人的道德，懂得能做什么不能做什么，这就是道德的起源，道德的品质决定了性格，性格决定了命运。很多人想知道自己的命运好不好，先想一想你的品德好不好，知识学得对不对。学佛的理论知识越丰富，对道德的理解越深刻，辨别善恶的能力就越强。所以希望你们多看看白话佛法，会让你们明理，让你们不上当，最重要的让你们不再烦恼。（掌声）   佛印禅师和苏东坡两个人经常对联，一天他们来到灵隐寺观世音菩萨像前礼佛合掌，苏东坡说：“请问法师，人人皆念观世音菩萨，观世音菩萨为何也挂了一串念珠，观世音菩萨念谁？”佛印禅师说：“观世音菩萨在念观世音菩萨。”苏东坡就说：“观世音菩萨为什么要念观世音菩萨呢？”“因为观世音菩萨比我们更清楚，求人不如求己啊。” （掌声）台长今天把心灵法门教给大家，主要还是靠着你们自己念经，来改变自身的业障和毛病。靠台长加持是短时间的事情，如果你们拥有法宝，能够天天念经许愿放生，就会改变人生。（掌声）   人常说得失，实际上失去和得到就是沉浸在私欲当中。学佛人要懂得无得亦无失，你不要求拥有，就不会有失去的痛苦；我没有得到，就永远不会为这个事情有失去的痛苦。无得亦无失，要去除得失心，我们一生无得，我们就一生无失。我们什么都没有带到人间来，我们为什么要去得这么多，等到走的时候又想把这些东西带走，哪一样东西能带走的，万般带不去只有业随身。希望大家好好地舍去不应该留存在心中的烦恼、障碍和牵挂，舍去小我拥有大我。菩萨说，在人间拥有的越多，在天上失去越多；在人间拥有越少，就会在天上得到更多。（掌声）   经常跟学佛人在一起你会开智慧、去除无明，希望你们好好学佛，让智慧在自己心中生根开花。其实学佛法有两种：一种叫渐法，就是渐悟，很多人学佛是渐渐地开悟，渐渐地有成就，然后再开悟，再解脱，是一点一滴地明白道理；还有一种叫顿法，一旦碰到一个大事情之后，突然之间就明白了、开悟了、觉悟了，知道人间一切不可得、过去不可得、未来不可得、现在不可得，然后就顿悟了。希望大家不管是顿悟还是渐悟，把身上一切的束缚全部要放下，想得到解脱的人全部要放下，能放下的人就能解脱。   快乐在满足中寻求，有些人天天寻找快乐，但是找不到快乐，于是天天忧伤，因为他不满足。如果每个人都能心中满足，“我够用了、我够吃了、我够穿了……”人间的物质看得淡一点，什么都不要挂在心上，那么你的烦恼就不会多。烦恼多的人欲望多，欲望越多的人烦恼越多。你每天早晨醒来，发现自己还能正常的在呼吸，你就比全世界每周离开人世的100万人有福气和幸运得多；有些人为了选鞋子一双，左一双又一双，想一想，全世界五六十万人没有脚；我们应该知足常乐，我们今天还能吃得下睡得着，是何等的幸福，想一想还有很多人在战争中生存，我们还能在和平中，我们就是拥有了菩萨的智慧，所以希望世界和平、人民安康，国家才会强大，一定要有和平心、和谐心、慈悲心。（掌声）   学佛做人要有智慧，要懂得解脱就不去跟人家争辩，烦恼要以忍辱为智慧。烦恼来了必须忍辱，因忍辱就会产生智慧，在佛学界讲“戒”就是忍辱；“定”就是定下来，不争吵；“戒”、“定”，然后就是“慧”，就产生了智慧。做人要以守戒为快乐。守戒是非常快乐的事情。   我们的身体这么污浊，我们的生命如此短暂，在一声啼哭中我们到了人间，带着一生的烦恼，最后无奈的离开人间，这就是我们的人生，看看我们的父母长辈，带来了什么？失去了什么？什么都没有带来，什么都没有失去，最后什么都得不到就离开了人间。我们难道要跟他们一样稀里糊涂过一辈子吗？希望大家懂得要学佛，要懂得在人间是暂住，就像到了台湾住在酒店里，再漂亮也是暂时，给你们几天时间，希望你们在这个几天时间中， 好好打好行装，整理好自己的意念、嘴巴和行为，才能在准备好之后真正的踏上新的征程。人生一辆没有回程的列车，当你坐上去了，你就必须往前走，没有条件往后看，当我们走到人生的尽头的时候，希望大家换上飞机，飞向观世音菩萨的怀抱。（掌声）   做人不能太计较，因为小事而发火，就会起瞋恨心，不要让别人的错误来伤害自己的慧命，因为别人做错了所以自己生气了，生气就是自己挖一个坑，让自己掉入自己痛苦愚昧的陷阱，所以不能生气，学佛人没有气，因为气出病来无人替。这种气就是一种数字， 当你生气的时候，你就开始有数字；当你经常发脾气的时候，你的心脏就会有数字有时间；当你不停地发脾气的时候，你的生命就开始倒计时，所以称为“气数”。所以不要生气，就永远没有断除性命的数字。   别人造的因果，我们无法控制。人家在骂人、做坏事，我们没有办法控制。一个还不懂佛法、还没有修心的人，在他的善根还没有挖掘出来、还没有成熟之前，我们很难让他开悟。所以当一个人不听佛法，不听劝的时候，你们不要发火，不要去争执，否则他造的口业你们会承担。希望救人先救自己，让自己明白不要发火，然后再去慢慢劝说，不要因为他的不开悟而伤了自己的功德。（鼓掌）   生气的一方，他的智慧成熟，慢慢就会经过漫长的受报经历。一个人生气的时候会受报，生气了，饭吃不下，觉睡不好，发脾气，看见什么都不开心，是不是就在受报？这些都是学佛人的境界。不要让自己受伤，最好的方法是不要生气，要了悟真谛，当知道真理的时候就不会生气，何必去恨他？不要攀缘，退一步海阔天空，随顺自然，不生气就没有任何损失，减少一份对自己的伤害，才能增加一份自己的快乐。   动物以条件反射的方法生活，而人以习惯的方式活着，有一个好习惯受益一辈子，有一个坏习惯就害人一辈子。所以学佛人要用好的习惯来替代坏的习惯，好习惯多了坏习惯就少了，生活就会更美好，心情就会更愉快。（掌声）   我们学佛人要懂得无心，并不是无所思，无心就是没有迷恋于悲喜之间，不要感觉这个世界上的事物非常悲伤或者非常快乐。对人世间的悲喜，你的心是固定的，它不断地在认识周围的世界。人心如同一面镜子，照到好人，心就是好人；照到坏人，心就是坏人；照到善良，心就是善；照到恶，心变成恶。所以心本善，希望大家多照照好的，少照照恶的，不要让六尘沾染这颗干净的心。五蕴给人带来烦恼，六尘会带来障碍，要使心远离障碍，才能离佛更近。   台长弘扬心灵法门，是弘扬中华优秀的传统文化，是正信的法门！（掌声）人要团结，要消除贪瞋痴，不该你的钱财不能贪，所以不能敛财！（掌声）我们要增加智慧，走正道，遵纪守法，要热爱自己的国家，反对杀盗淫妄酒，心不能偏邪，要反对邪思邪念邪教。（掌声）要在家好好的念经、放生、许愿，不要去参与因果是非之地，不传播不正的思维，不参加不好的聚会，让心灵安定、家庭和睦、病痛减少，这就是正信，这就是正法！（掌声）心灵法门全世界弘扬，靠的是众佛友的努力，成为观世音菩萨的千手千眼，人心向善、佛果长存在心，有观世音菩萨的保佑，相信心灵法门一定越来越好！（掌声）   你们都是莲花，你们都是小观音，你们都是菩萨，学佛就是未来佛，不要把自己的佛性耽误，不能把自己慧命毁了，一定要好好保住自己的慧命，希望你们慧命长存！（长时间热烈掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们在台湾高雄相聚，法喜充满。让我们的慈悲心化作莲花，给世界带来祥和，给台湾民众带来幸福，让我们昨天本来强大的台风化作甘露，祝福大家，感恩观世音菩萨。（掌声）感恩各位高僧大德、各位嘉宾和我们的媒体朋友们，以及来自十三个国家和地区的佛友前来助缘，带来人间的祥和，让我们有佛缘千里来相会，谢谢。（掌声）   台湾民众善良、勤劳，宗教信仰普及，台湾有“多神之岛”的美称。据统计，台湾一共有寺庙教堂两万一千八百六十个，如果每个人都有宗教信仰的话，信佛，这本身就体现了人本身具有的善根和佛性，所以，我们要有佛在心，让佛常驻在心，常生慈悲之心，就会去除人间的烦恼，想得通，人就会有智慧，放得下，我们就是活在人间天堂。（掌声）   如果一个人不了解生命的真实含义，生命和生活对他来讲，那是一种惩罚，天天叫苦，人生苦短，因为人间本来就是一个不圆满的地方，所以，我们天天想在人间寻找出圆满的境界，那是很难的，所以，天天烦恼，越烦越恼，生命就会在烦恼、后悔、嫉妒和怨恨当中慢慢地逝去。众生很可怜，我们每天在造着不同的业，拼命地去追求那些虚幻的、没有实际性、看不到将来的东西，今天失去了，我们也不知道为什么会失去，明天拥有了，我们也不懂得为什么会拥有。实际上，当你不懂得怎么样会拥有和失去的时候，你接着还会失去，当你懂得拥有的时候，你才会真正地拥有它。（掌声）   人经常说一句话“我气不过”，实际上，人是不能够生气的，因为当你生气的时候，实际上，你就不想过了，所以叫“气不过”。台长告诉你们，全世界大约每秒钟有两个人死亡，一小时有六千三百个人死亡，一天就是十五万两千六百四十人死亡，所以，长期的生气、发脾气、生闷气，得心脏病、忧郁症，还有老年痴呆症、肝癌、肠癌，每天的死亡人数是八万四千人。   大家想一想，我们活在一个非常危险的境地，我们每天为着一些不能得到的东西去得到，而且人生有一个非常磨难的时期，那就是人最大的障碍，人最大的障碍就是活在回忆当中。科学家发现，当一个人回忆的时候，美好的回忆只占他全部记忆的百分之二十，而曾经的伤痛，以及大脑中残存的那些不好的意念在记忆中却占了百分之五十到六十。人为什么会越想越气？为什么会越回忆越难过？这就是人生病的根源。所以，台长希望大家要往前看，过去的不要再去想了，要想到今后，要想到将来，我们要想到在世，我们要想到出世。心脏病、忧郁症、恐惧症、痴呆症、自闭症等，全部都和自己的心情和气场有关系，要知道，气是最伤身体的，我们说气有数字，当一个人的气数已尽，当一个人的气没有了，他很快就会死亡，所以，我们一定要珍惜自己有限的生命，要懂得，我们活在这个世界上不能生气，要想到，我们活在这个世界上要为众生而活着，要为救度别人而活着，要多为别人着想，那么这个人的境界才会提升，那么这个人才是真正的学佛人。（掌声）   人要为别人活着，多为别人着想，有时候，我们的心念一转，我们以苦为乐，人生当中每一件事情，只要你的意念转变，你都可能超脱，这就是要换位思考。要想化解烦恼，就要看我们怎么去想，我们不会在五分钟当中获得成功，但是，我们有时候只要一分钟的时间，我们的生命就开始如此不同。所以，人不一定因为你拥有很多的物质和钱财而富有，但是，如果你因为付出的善意和善念而善行，而使你心中充满着富有，这就是学佛人的理念。（掌声）   佛教中经常说要“放下”，“放下”不是说什么都不要，而是问你要什么、要多少。犹如我们的身体一样，我们的身体再大，而我们需要的只是一个心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累我们的心灵，多余的追求和幻想会增加我们每一个人的生命的负担。学会放下，放弃沉重的欲望和过度的需求，舍弃执着，还自己一片纯净的天空，这就是学佛人的心态。台长希望大家要拿得起、放得下，人生如梦幻泡影般，大家要懂得，我们要舍去的那将是我们累赘的业障，我们要拥有的那是我们纯洁的心灵和我们无限的佛性。（掌声）   在美国，有一位医生曾经对别人说过，在医院里换一副眼角膜是两万五千美金，换一个心脏是九十九万七千七百，换一个肝脏是五十五万七千一百，换一个肾脏是二十六万两千九百，如果你今天没有病、没有痛，身体无损，你就是一个百万富翁了。（掌声）所以，我们不要拼命地去拥有人间的名和利，别和自己的身体、和自己的灵魂过不去，我们要懂得珍惜我们的身体，珍惜我们所拥有的一切。   当你遇到挫折的时候，这是一种常态，不悲观，不要失望，把绕道看成是前行的另外一种形式和途径，这样你的人生就会绕过各种障碍，走向你人生的大海。台长希望大家碰到困难的时候要想到，我们心中有佛，观世音菩萨会慈悲地救度我们，这就是人生应该拥有的正确姿态。（掌声）   修心就是要修正自己的心态，修行就是要修正自己各种错误的行为，要把自己的欲望降到最低点，把自己的理性要升华到最高点。什么叫圣人？凡是能够站在别人的立场上为别人着想的人，那就叫圣人，凡是能够慈悲为别人着想的人，那也是圣人，因为人生苦短，没有必要将你短暂的怨恨和不平留在你的心中，并时常地伤害着自己，否则你的身心会受到巨大的创伤。人生的意义不过就是发现自我，成为自我，最终回归于自我，回到最好的自我，在佛教界就称为“真我”，那就是圆满。（掌声）   台长跟大家讲，人的心态要好，因为气质和血液关系到人的一生的生命的流量。当人生气的时候，你的血液会流速减慢，会得肿瘤，生气的人最容易得肿瘤，美国斯坦福大学曾经做过一个实验就证明了这一点。我们做人，谁不在背后说人短长？谁没有在背后不讲别人和被人家讲？所以，谁让你生气，你不要气，因为生气超过五分钟之后，你的血液就会变成紫色。所以，学佛人要学会避免生气的方法，台长告诉大家，当你想生气的时候，就犹如你的房子着火了，房子着火了，第一你要离开火场；第二，再想办法来灭火，而很多夫妻吵架的时候就是要继续吵，不愿意先回避一下。我们要懂得躲避，不管是谁，只要知道因果来了，马上就要想到先躲避因果，然后再转移，就是别人骂你，你可以转移注意力，去买买东西，或者做点别的事情，要学会释放。如果别人骂你，你再去骂还给他，你觉得当时是释放了你的感情，但是，你会更严重地伤害到自己的感情，因为你骂出去的很多话，很快地就会反弹回来伤到你自己。我们真正的释放是找朋友去谈一谈，去理解学佛的因果，学会升华自己的理智和感情，所以，人家骂你，你要感觉他是在帮你找出毛病，那是增上缘，要好好地改正我们自己身上的毛病，要学会控制自己的情绪。   台长告诉大家，“难忍之事宜停”，当你忍耐不住的时候，你先要把这件事情停下来；“难处之人宜厚”，对于很难相处的人，你要对他更加宽厚；“难处之事宜缓”，碰到根本不能处理的事情，你要暂缓去处理；“难成之功宜智”，如果这件事情不能做到的话，台长希望你们用智慧来解决，暂且先不要去做这件事情。台长每一天在广播里就是救度众生，就是让他们知道因果，因为看图腾不是目的，而是为了帮助大家了解因果、让大家学佛念经改变因果。   大家要知道，我们的气就是像一杯茶水一样，就是像一阵风一样，一会儿来，一会儿走，这些气来的时候，就会伤害到你，走的时候给你带来很多的创伤，就如台风一样，这股风来的时候，会给城市造成很多的危害，会伤害到很多的无辜，等到它走了，如果你不赶紧让这座被破坏的城市恢复起来，那你永远生活在一个破烂不堪的城市，所以，不要让自己的气再伤害着自己的慧命，因为气能够很严重地损害我们的慧命。爱因斯坦曾经说过质能的变化，人的性格为什么会变化？人想得通，就会想得通，很多的愿力为什么能够产生对自己强有力的信念？为什么佛法说“信愿行”？因为当你有信心的时候，它会转换成一种能量，而能量能够转换成一种物质，就像我们现在很多人在念经，为什么有些人睡到八点钟，而有些人四点钟、五点钟就起来念经了？这就是一种能量，这就是一种加持的能量，因为你有信心了，所以，你才会有愿力，因为你有愿力了，你才会有行动，所以，学佛人首先就要拥有信愿行。（掌声）   现在人的性格和性情经常将自己的悲和欢让别人掌控着，心随境转，别人开心，你也开心，别人不开心，你也不开心，有时候听了一句不舒服的话，就耿耿于怀，为了一件小事情发怒痛苦。佛法讲，增加一份定力，就会减去一份痛苦，所以，台长告诉大家，我们不要去比较地生活，那会远离人世间的煎熬，不和别人攀比的生活，那才是自然的生活，那才是真正的生活。   今天在座的很多人是学过佛的，还有很多的高僧大德，但是这里还有很多人是没有学过佛的，台长告诉大家，病由心生。现在的社会，很多人生的病，表面上是肉体病，实际上是心病，佛陀早在两千多年前就告诉过我们，病由心生。大家要明白，病是由自己的心态不好和很多的业障所造成的，我们每天的烦恼、忧愁和恐惧影响着我们身体正常的内分泌，所以，我们的身体会越来越糟糕。学佛念经就是让众生能够看得明，能够放得下，不执着，不牵挂，这样才能心无罣碍，我们不能罣碍所有世界上的东西，心无罣碍，才能无罣碍故啊，心无恐怖，就无恐怖故。我们天天害别人，心中常生恐惧，很多人的忧郁症，很多人的恐惧症是怎么来的？因为他害过别人，他才害怕别人会伤害他；因为他骂过别人，他才会害怕别人骂他；因为他诽谤过别人，他才害怕别人会诽谤他。我们怎么样来克服恐惧感？我们怎么样才能照见五蕴皆空呢？那就要度一切苦厄啊，一切苦全部要结束，不要长留在心，你才能消除你的恐惧感。   人的“色、受、想、行、识”都是伤害我们的，看了不该看的东西，听了不该听的东西，都会伤害到我们。孔夫子早就说过，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，就像现代佛法中讲的，我们的觉受都很重要，我们不能去看那些不该看的东西，烦恼是生出来的，人也是生出来的。不去听烦恼，你就远离烦恼；不去贪心，你就没有瞋恨心；没有瞋恨心的人，就不会有愚痴心。所以，我们的色、受、想、行、识，要受到环境的影响，那你就不能空。当你能够控制住自己的意识，你的眼耳鼻舌身意全部能够控制住的时候，你的心会空，你的意会干净，所以，学佛人的高境界就是在于这个时候。我们坐飞机，在飞机场的时候，我们看到飞机场的周围都是房子，只有当飞机飞上天之后，你看到的才是蓝天白云和一望无际的天空，那就是我们的心灵，希望大家的心灵要像天空般的蔚蓝，要像云朵般的洁白，那样我们的心才不会有罣碍。   在座的所有的佛友们，所有的嘉宾和我们的高僧大德们，想一想，一百年之后，我们这些人在哪里？想一想，你们今天很伤心、很难过的事情，一百年之后还在哪里？想一想，一切都是空的，我们在一百年之后，只有一张照片可以挂在墙上，我们现在所拥有的一切都是虚空，都是没有的，所以，观世音菩萨心疼我们这些佛子，她经常说：“爱孩子，孩子们要回到母亲的怀抱。”我们今天在修行，我们不是为了现在，我们是为了将来，我们做积德的事情，做行善的事情，是为了庇荫我们的孩子，台长希望大家要好好地学佛修心，好好地念经，好好地去除自己身上的业障，我们在人间的时间不多，我们只有抓紧用这短暂的时间来克服自己身上的业障，让我们这辈子就能够还清债务，我们才能轻轻松松地回到我们的四圣道，回到阿弥陀佛的怀抱。（掌声）   现代人就是活在一种欲望当中，总以为自己很了不起，想一想，百年之后我们是什么？人为了一点名，为了一点利，天天在争在斗，最后什么都得不到，离开人间而走，所以要懂得淡薄名利，因为名利会使自己更加地烦恼，会使自己更加地痛苦，虽然名利会带给你暂时的一些满足，但是，接下来就会有更多的痛苦。有一位大学生曾经跟台长吐露心声，他说：“我为了做大学的学生会主席，我什么事情都拼命地去做，为同学付出很多。”后来他却带着满足后的痛苦，被所有的同学指骂，而且被污蔑、诽谤，这就是他所得到的名和利。我们为什么要用这些名和利来伤害自己呢？ 很多人都希望有一些好运，台长告诉你们，好运是从哪里来的？好运是从你的意念和观念当中来的，因为你有好的观念，才会影响你的行为和思维，所以行为就会有好结果。要想有好运的人，要修正自己的观念，不该做的不要去做，不是我的，不要去强求，遇到事情要冷静，要多检查自己的行为，多想想别人，多为别人想，你的好运很快就会来。学佛人不能学偏差，台长告诉很多人，念《准提神咒》，很多事情都会很灵验的。有些人听了台长说的话之后，就去买六合彩，一边买六合彩，一边嘴巴里念《准提神咒》，这就是学佛学偏差了，因为你在贪本身不属于你的事情。   有时候，生活当中有一些烦恼不要太挂在自己的心上，因为生活当中的烦恼犹如大海的波涛一样，因为它是一浪接一浪的。菩萨跟我们说，活在人间就是活在烦恼道，所以，我们既然到了人间，就要好好地消自己的业，永无止境的烦恼会对我们的身体造成巨大的创伤。学佛人要懂得用戒定慧去冲破烦恼的波涛，不受人间琐事的牵连，所以，不管你昨天是成功还是失败，都已经成为历史了，它不能成为人生最终的目标，要想拥有未来，我们要用信愿行去进取自己的心灵世界，知因懂果，这是非常重要的。   我们人一直活在报应当中，夫妻的因缘，是因缘和合而成，以恩怨、善业和恶业相加和合而成。如果这对夫妻基本上比较和睦，那么你们前世种的是以恩情、善业为主的因缘，所以叫欢愉喜乐，这个现在已经很少、很难看到了。第二种是以怨结和恶业为前因而结合的夫妻，这样的夫妻是互相违逆，而且叫忧苦缠纠，就是纠缠，这种夫妻非常麻烦。第三种夫妻是以非恩怨、非怨业为前因的，就是说，不是太恶，也不是太善，有过善缘，有过恶缘，这样的夫妻是以恩怨相间为前因，他们之间的恩怨亏损会相互给予补偿，这样的夫妻在人间叫悲欢离合。我们学佛就会懂得这些问题，你不学佛的时候就会觉得为什么我像欠他一样，他就这么欺负我，离也离不掉，气也把你气死，这是为什么？实际上就是一个因果。   台长跟大家讲，因果决定人的命运，一个人想摆脱命运，首先要知因懂果。学佛人可以改变自己的天命，佛法教诲人生，忏悔可以换取你新的生命。台长教你们，要改变命运有六点要记住。第一点是，要消除好胜之心，不要去好胜斗强；第二，要收敛傲慢之气，这个人就会顺利；第三，凡事随缘，不去强求；第四点，有理不争顾情面，你就是有理，也要让人三分；第五点是和睦相处，宽容待人；第六点，管好自己的身口意，这样的话，你就会不造新业，你一定会应验万事如意。（掌声）   人学佛忠孝非常重要，孝顺是我们学佛的根基之一。很多人不孝顺，很多人没有感恩心，很多人不把别人当回事，实际上每个人应该多一点感动和感恩的心。请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。学佛人要懂得感恩，要懂得善念，一个人活在世界上，如果没有感恩心，他是学不好佛，他是不会有佛性的。台长希望今天所有在座的学佛人，我们多一点感恩别人的心，我们就会多一份慈悲之心。（掌声）   佛陀早在两千五百年前就告诉我们，人世间有四件事情是不能永存的，我们要好好地学啊。第一，有常者必无常，你只要觉得这个世间还有这个事情是长久的，实际上它就是不长久的，世间上的任何事情都是在变化当中，身体、生老病死，山河大地，成住坏空，有哪一件事情是长久的？第二，富贵者必不久。大家想一想，不管你如何大富大贵，有一天，你一定会衰败，而且富不过三代，除非你代代积善积阴德，做善事，贪心者一定不会富得长久。第三，会合者必别离。六亲眷属在一起的时间长了，一定会分离和失散，所以有一句话叫“无不破之家”，再亲的人也要面临生离死别，学佛人要懂得这些道理。今天我们欢聚在高雄，开完法会，我们大家就散了，所以，要珍惜今天的因缘，要好好地善待众生。佛陀说的第四点是，强健者必归死。不管你多年轻、多健壮，你再长寿，你从出生的那一刻开始，你就与死亡相伴了，每一天都被死亡威胁着，所以在有生之年，我们要解决身后大事，则生亦安，死亦安。在这里，我们要向比我们先走出一步的法师们学习，他们已经注重到生死大事，他们在学佛路上比我们走得早，为我们做出了很好的榜样，我们感恩他们。（掌声） 学佛人要深思无常啊。在这个世界当中，什么都是生不带来，死不带去，台长说，人从一出生就进入了一辆死亡列车，由起点开到终点，到了终点就结束了。如果我们能够由火车转为飞机，那么我们就到达了天上，如果我们继续再转火车，那么我们就是继续在六道轮回。（掌声）   人要懂得怎么样来调节自己的情绪和情操。现代社会的人为名为利，根本不为众生。人认识别人容易，认识自己很难，人总是认为自己是完美无缺的，眼睛总是看着别人的缺点和错误，如果你经常看着别人的缺点和错误，你就看不到自己身上的错误和缺点。台长告诉大家，要解脱人生的痛苦。很多人信佛多年还说：“为什么我还是这么痛苦啊？”台长告诉你们，请问什么是幸福？很多人以为有了名誉，有了钱财，有了快乐，有了爱情就能够幸福，其实他只是懂得享受幸福。为什么很多人有了名誉还是有很多的烦恼呢？台长告诉大家，有了爱情你很痛苦，有了钱你会很忧虑，因为金钱和名誉都是一种空洞的理念，那是暂时占有你心灵的一种空洞的理念，所以，我们要懂得，名誉要归于众生，快乐要奉献给别人，那才有意义，钱财要舍，才能真正地得，帮助众生才是真正的幸福，只要心中长存幸福感，你就一定不会痛苦，学佛人的痛苦，那是一阵子，而不学佛人的痛苦，那是一辈子。   时间过得很快，台长这是第一次到台湾来演讲，台长再一次感谢各位高僧大德、各位嘉宾和各位尊敬的媒体朋友，以及来自全世界十三个国家和地区的佛友们，以及尊敬的台湾乡亲父老，今天台长带来观世音菩萨的祝福，台长在来高雄之前就知道高雄会有强台风，台长祈求观世音菩萨让法会圆满，观世音菩萨帮我们如愿，让我们再一次感恩大慈大悲的观世音菩萨。

殊胜的因缘和墨尔本新老朋友见面，我们法喜充满，每一场法会都是一场甘露，愿观世音菩萨慈悲的甘露保佑墨尔本的佛友、朋友们身体健康、家庭幸福、万事如意。   墨尔本是国际上知名的大都市，绿化面积达到百分之四十，连续多年被联合国评为“最适合人类居住的环境”之一，是人间的世外桃源。希望大家更要远离烦恼，我们在清净地要得清净心，一心学佛改变命运，我们要做人间的善人、做人间的菩萨，让人间充满慈悲和关爱，这就是我们学的人间佛法。现代人思想扭曲，很多人没有信仰，尤其是年轻人非常没有信仰。这次来墨尔本之前，悉尼有一场大的山林火灾，烧得非常厉害，最近警方拘捕了在蓝山放火的两名少年，一个是12岁，一个是13岁。他们放火，使悉尼整天都沉浸在烟雾弥漫中，现在的年轻人在想什么我们都不知道，所以人一定要懂得什么叫修养。去年澳大利亚卫生组织做过一个调查，2012年，在澳大利亚被感染艾滋病与性病的有50万人，这些都是非常触目惊心的数字。   我们要居安思危。墨尔本的犯罪率在维州是最高的，根据维州时代报的调查，每十万人中就是26870人犯罪，也就是说每四名居民中就有一人犯罪，主要是抢劫、杀人、偷窃、家庭暴力、争斗伤人、酗酒……想一想这些数字，我们活在非常恐怖的时代。我们总会听说，有人晚上在火车站会突然被人暴打；在悉尼有一个年轻人站在月台旁边，突然被人推下路轨，然后火车就来了。这一切，说明人的心在变态，人的仇恨在增加。怎么能不调节自己的心态？看自己的太太不顺眼、看自己的孩子不顺眼、看周围的同事也不顺眼。想一想人的心态，怎么能没有信仰，一个人要多一点信仰，我们要靠菩萨才能保佑我们，现在的人连自己都不能保佑自己，怎么能够保佑家人？   在人间做人，只有一切为了别人，才能救度众生。犹如在家中，只有天天为家人着想，才能让家庭和睦、和谐，如果天天吵架家里就不平安。人就是在大家庭中生活，活在世界上就是活在大家庭中，一个国家和一个家族都是一样的。所以要宣传慈悲的理念，宣传怎样改变自己的命运，怎样救度别人帮助别人。多一点爱，这个世界就会非常美好。（掌声）现在很多家庭争吵实际上就是没有为对方着想，老婆老公都不站在对方的角度去考虑问题，公有理婆说婆有理，这就解决不了任何问题。所有人只知道自己不知道别人，我们生出的时候就只知道自己的感受，不知道别人的感受，做孩子的时候就知道我饿了、我冷了，妈妈为何不对我好？所有一切都是为了自己。从来没有一种教育，让你懂得为对方着想。   希望大家要多多行善。有力为恶而不为，即为善。就是说，你有能力可以去做坏事，但是你不做，那你就是一个善良的人。别人和你说这个人不好，兄弟姐妹和你说爸爸不好妈妈不好，你不说，你就是一个善良的人。有力为善而不为，就是一个恶人。如果你有能力做善事帮助别人，但不去帮，那你就是一个恶人。为什么有这么多人为了别人在付出？想一想，母亲为我们付出多少，我们有感恩心吗？我们的母亲很多已经离开了世界，我们的父亲为家里付出了多少，我们现在能给他们什么回报？所以，要多一点爱，多一点慈悲，让这个世界每一个人都有佛心善心，一定要化解恶缘，要懂得一个道理，做人要“诸恶莫作，众善奉行”！（掌声）   修心听起来很难，修心没有什么奇迹，修心就是一点一滴的积累功德。人就是在救自己的过程中，一次次在逆境、烦恼、困难中，和自己的私心搏斗，而得到一种驾驭自己，直到自己的能力和经验完全能够控制自己的感觉。很多人发脾气，明明知道控制不住，还是要发；明明知道自己做不到的事情控制不住还要做。为什么不能控制住自己一点呢？希望大家懂得怎样修心。每天做一点好事不做坏事，一年365天下来，你就是一个好人；每天动一点坏脑筋做一点坏事，一年下来你就是坏人。   唐朝有个僧人天际大师，曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方，非常灵验：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝心十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少。做人首先要有好的心肠；第二要有慈悲可怜别人的心，你的心才会安稳；温柔很重要，现在的女人非常粗暴，像男人一样，所以在家和丈夫互相打骂，男人需要温柔，女人更需要温柔；道理三分，因为道理讲不明，你以为你讲的是正道，他讲的是他的道理，实际上这些道理到你这里行不通，到他那里也行不通，最好将简单的道理讲三分，不要全讲出来，全讲出来就会吵架；信心非常重要，一个人要看的到前途、看得到光明，要有信心；要有孝顺十分，无论怎样的人，首先要有十分的孝顺，对父母长辈都要孝顺，这个人才有道理可讲，如果一个人连父母都不孝顺，那么没有办法和他讲道理；老实一个，男人老实就不会在外面找女人，女人老实就不会在外面乱来；阴阳善用是什么意思呢？美国科学家做过调查，一百人中有八十个人接触过阴阳两极，有些人看到鬼，有些人感到鬼的存在，有些人阴气重听到鬼讲话，所以要懂得善用，有些人为什么会得神经病？有的人耳朵里听见有人讲话，他就和对方讲话，很快就会有灵性进入身体，最后会成为精神病一样，所以阴阳不能乱来，如果发现家中有声响，或者眼睛看见什么了，先不要乱想，不要认为鬼来了；方便别人，不拘多少，做好事，不要觉得我已经够好了，我已经对他仁至义尽了，对别人好是没有尽头的，要不拘多少的帮助别人。这个药方最后提到了炮制方法：“宽心锅内炒。”心要宽。“不骄不躁，去火埋三分。”遇事先要安定、要冷静，不要争吵，一吵就控制不住自己的感情。最后台长加了一句：“不要损人利己肠中毒”，表面上很接受别人的意见，内藏里还在怀疑别人恨别人，“不要笑里藏刀平地风波起”，很多人喜欢找麻烦，不停说三道四，让自己的心越来越烦恼。至今，这个药方仍然写在云南的寺庙中，医好了无数人的心病。   现代人听骗不听劝。悉尼一个听众，接到一个欺骗电话，说他中奖100多万，并让他不要告诉别人，他兴奋地睡不着觉。他刚好和台长有一个预约（看图腾），他也不告诉台长，就问“卢台长，你帮我看一下最近财运如何。”我看了告诉他：“你没有财运，你会破财。”他才告诉我说：“台长，我中奖了！”我问他：“你中什么奖了？”他说：“我中了一百多万！”我问：“你寄钱给对方没有？”他说：“寄了六千。”对方说你中奖之后要先交纳六千中介费，然后再把奖金寄过来，就这样，六千块钱被骗走了。现代人就是这样。我们悉尼有很多人来演说买房子，因为布里斯本的房子很多，他们演讲的时候说：“华人朋友们，我们不能再穷了！你只要每周付出五十元，在布里斯本就可以拥有一个两室一厅的套间，这就是你的房子啊！”很多人把合同签好以后，又要不停地付钱付各种管理费，房子根本租不出去。所谓的五十元，是指如果租出去之后就只要付五十元。很多人来找台长问，“卢台长，我要把布里斯本的房子卖出去，要念什么经？”我告诉他“你要接受教训，念经是可以帮助你的，但是你下次不能再受骗了。”我教他念心经、消灾吉祥神咒、解结咒等，两年卖不出去的房子两周就卖出了，这在节目中有录音的。谢谢观世音菩萨。（掌声）   很多人天天想发财，连念经都想发财。实际上，发财是天命，财运上一辈子定。你这辈子想发财，要看上辈子有没有做善事，为什么很多人求其他的都很灵，就是求财运不灵？因为财运是上一世修来的，如果想下一世有财，这一世多布施、多做善事、多做功德，如果下一世想上天，连财运都不要求。财不是求来的，很多人开讲座说“你们很快就可以和某某某一样有钱了。”有财的人早就发财了，没财的人听一百次还是没财。做人不要去追、不要去求，追来的不是你的，求来的也不是你的，真正是你的，就是你的良心、你的慈悲心，和你健康的身体，和美好的心灵。（掌声）   佛陀说“知足者常乐”，这就是财富，当我们拥有知足我们就不会难过。我们现在身体还可以，想一想有多少人生癌症，而我们现在活得很好。但人常常讨论的是我在多少年之后要怎样怎样，“我在墨尔本多少年之后，我要拥有一个大别墅，多少年之后要买一个海边的房子”。布里斯本上次水灾的时候，我有一个朋友在水边有一个25平方的木板房，他去菲律宾公差，走的时候把门锁好，回来的时候房子都找不到了，木板房漂走了。想一想什么是你的？人类是健忘的，我们忘记了自己。我们的寿命是有限的，人生是无常的。很多人还没有达到自己的目标，就已经离开了我们。上个星期，一个母亲刚刚学心灵法门，儿子16岁就离开了她，在还没学的时候，她说，“台长你救救他吧！”我说，“你学得太晚了，你没有小房子，你现在要一千多张小房子 才能救孩子” 。妈妈说，“我没有办法，我自己都不会念经” 。16岁的孩子因脑癌离开人间。台长这次在法国开示的时候和大家讲，你们在座的人，五十年后你们在哪里？五十年后，你们现在的恨在哪里？你们的房子在哪里？你们现在想不通的事情在哪里？就像你们二十岁的时候，如果有一个卢台长跟你们讲，你们到五十岁的时候会把现在的烦恼都忘记，所以现在不要去痛苦、不要去难过。没有人会相信，如果相信的人在当时二十岁就去除烦恼，那么她到五十岁的时候，就不会有脑梗，不会有心肌梗塞。很多老伯伯老妈妈就是想不通，“我养了一辈子的孩子怎么会这样？”台长告诉你们，人间就是因果，今天孩子到了你的家庭就是因果，就是讨债的。他来讨债，我们就要还债，不要生气，“他没有把我讨死我要谢谢他，他走了我要恭喜，他今天不讨我的债了” 。有的人还非要把孩子留下，“你住在我这里吧，我不放心你啊！”还要让他继续讨债，讨得自己非常生气、心脏不好、血压升高，气到最后气死了，人是多么无知。想明白了、看穿了，就是佛法界讲的看破放下，就是开悟。   钱是无限的，但是我们赚来的钱是有限的，欲望永远得不到满足。以有限的生命来追求无限的钱财，希望以此来满足自己无休止的欲望，结果一辈子就会被钱财欲望活活累死。我们不能被欲望累死，我们要知足常乐，我们今天活着还能在人间享受阳光、空气和水质，我们还平安健康，没有生癌症，这是最大的福报，我们还要追求什么，不要追求了。越追求越穷，得不到满足就不会经常快乐。你们在座的，笑不出来的人都是有追求的，我的老婆、我的儿子、我的钱……永远得不到满足，所以永远笑不出来。笑得出来的人是满足的，满足的人是最幸福的，一定要知足常乐。菩萨提倡，知足是人间最高的理念。（掌声）   上海有一个母亲供21岁的孩子在悉尼留学，因为要花很多钱，这个母亲在上海做五份工作，累成了肝肿大，只有四十五岁就过世了，就是为了供她21岁的孩子读大学。在墨尔本有一个印尼华人想买morningtown富人区的房子，他买了3个洗衣店，每天睡3个小时，累得全身抽筋，动脉硬化，年仅39岁就去世了。我们还要追什么求什么？人要知足，不要拿生命去换钱；要抛弃人间的假智慧，今天占这个人便宜、明天占那个人便宜，这些都是假智慧；要呈现佛菩萨的真智慧，不能觉得自己很有智慧，去动小脑筋骗人，因为你骗完别人又怕别人把你识破，心中会有罣碍，一直会担心别人要伤害你，心中整天害怕，就会生病。中国人讲“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”很多年纪大的人，一辈子老老实实做人、实实在在做人，他们是好样的，他们不会亏谁；现在的年轻人，表面客客气气，心中存有阴气，整天想着阴别人，一定心有罣碍。希望大家用慈悲心和诚心待人，要原谅别人，一个人能够原谅别人，自己会很舒服；不能原谅别人，自己会心力交瘁。一定要得到别人的帮助，也要去帮助别人，才能有真正的智慧。   应该得到的是吉祥，不该得到硬得到了就是不吉祥。举个例子，孩子用功读书考上大学，就是吉祥；有的男的长得很难看，狂追漂亮的女的，结婚后没几年，女的觉得每个男的都比自己的老公好看，就和别人好了。真正的吉祥是心中的吉祥，我满足了、开心了，我没有伤害别人，爱别人、爱世界上所有的人，世界上所有的人都会爱你，这就是天理，这就是道理。   在人间要学会吃亏，每天肯吃亏的就是君子，每天想占人便宜的就是小人，人最尊贵的就是逢苦不忧，有苦来了，不担忧，心中明白这是消业障，就不会难过。人间的一切顺意、失意，要得失随缘，吃点亏也无所谓。一个人一辈子吃不尽的亏，占不尽的便宜，吃亏的时候想到自己占便宜的时候，占便宜的时候也不要太开心，因为马上就可能要吃亏了。   一个人的生命一定要和别人的生命连在一起，一个人单靠自己是做不成事情的，只有和大家在一起，靠着众生的帮助才能活得更好。要和别人结缘，多对别人笑一笑，多一点慈悲心。学佛人叫“知见”，就是知道的看见的事物，明白人间的道理，转凡成圣，今天我不跟你们争，不和你们抢，我是有修养的人。一个台湾的教授和女儿去菜场买东西，商贩很不耐烦，教授却一直笑嘻嘻的，买完东西出来，女儿问父亲“爸爸，你为什么不讲话，他对你这么没礼貌，甚至还用侮辱的口气，你为什么不讲话？”教授爸爸说：“孩子，他们没有觉悟，爸爸有觉悟，他们不懂爸爸懂啊。我们人不能对别人不好，如果我和他争吵，爸爸不也是没修养了吗？”和别人争吵，你就自己把自己的位置下放了；不和别人争吵，你的境界就会越来越高。学佛并不是很难，学佛就要想通想明白，有些人就是无知。什么叫无知？就是不知道反省自己的一种表现。永远不知道自己做错的人永远无知，因为不明白才以为自己永远是对的。   人生没有如果，只有后果与结果。人之所以不幸都是被自己耽误的，很多人的病是被自己耽误的，很多人的脾气是被自己耽误的，还有很多人婚姻失败，是因为自己不珍惜对方，也是被自己耽误了。   人生学说三句话：第一句：算了；第二句：不要紧；第三句：过得去的。学会三个快乐：助人为乐；知足常乐；自得其乐。我活着为什么要为别人活着？我想开心就开心，想干嘛就干嘛，自得其乐。家里不开心，出去公园里走一圈，唱首歌，想明白了就开心了，想到拜佛“观世音菩萨，我很幸福。南无阿弥陀佛”。学会三不要：不要拿别人的错误惩罚自己，人家做错了你替他生气；不要拿自己的错误惩罚自己，自己做错了，自己打耳光跳脚，最后进精神病医院；不要拿自己来惩罚自己，永远要懂得尊重自己，我不会做错，所以我也不会上当受骗！所以希望大家学说人生三句话，学会人生三乐，学会人生三不要。   我们的欲望没法得到满足，因为欲望的繁殖力太快，有了这个马上就想要那个，会上瘾的，不能纵容自己的欲望无休止的发展，要洁身自好，否则纵欲，人间要对法律负责，学佛人会对因果负责。学佛人要懂得一定要用心好好改正自己身上的坏习惯。有一次释迦牟尼佛降临人间，一个穷人给佛陀献花，佛陀看到献花人衣衫破烂却捧着一束美丽的鲜花，就问他原因，献花人说“佛陀，我不敢欺骗您，我家里很穷，就连这束花都是我借来献给您的。”这就是借花献佛。人只要真心修心学佛，就算身上有很多缺点，只要用心拜佛，佛看到的不是你的衣服而是你的心。用心学佛、用心念佛，念经就是念心。   末法时期人心散乱、佛魔不分。现在很多人，动不动发脾气，其实就是魔上身。堪培拉有一位华裔女同性恋，在同性恋女友的卧室中发现对方有新欢，当时她怒火中烧，“你马上给我滚出去，否则我就跳楼。”女友不肯走，她就往女友身上捅了七刀。现在的孩子没有修养、没有教养、没有信仰。没有信仰的人，才会做出法律不能容忍的事情，我们学佛人不敢做坏事，因为我们知道有地狱，我们知道有天堂。我们知道做坏事会下地狱，我们不敢做；我们知道天堂是好人去的地方，如果我们不做好事就上不去。所以要有信仰，要多学佛、学慈悲心，才会心灵健康。现在的父母亲自己都争吵不休、闹离婚，怎样来教育孩子？不学佛怎么办？学佛后有多少吸毒的人、同性恋、精神病都好了。心灵健康身体才健康，现在的人心灵不健康身体才不健康。身体不好，不就是因为心里想不通、吃不下饭、睡不好觉，造成内分泌混乱，才会生出各种疾病。所以心要想得通，开心的人才能救度自己。学习佛法，学习心灵法门，是我们现代人最好的一剂良药。我们人要跳出六道轮回、脱离烦恼，人间到处都是障碍，要看清人间的一切都是虚无，今天的拥有不能永远拥有，我们今天拥有的不是永远能得到的。今天的妻子能永远跟着你吗？孩子会永远跟着你吗？钱财赚来又用出去了……所有的一切是得不到的，只有看穿、想明白，才能真正懂得在人间应该拥有什么。   有一位欧洲的外交官驻非洲，当时非洲战乱，天天打仗，他们很快要从非洲领事馆撤离。这个外交官信佛，他告诉我说：“非洲战乱的时候，还要到地狱去看地狱吗，我在非洲看见的就是地狱——人间地狱！杀人，满地尸体腐烂发臭没人收，上游泡着尸体，下游就有很多的难民在喝水，喝了又生病又死在水中，很多人知道这水不能喝，就吃湿的泥巴，几周后也死了。”他说，“你没有亲眼看到，你不知道人间还有如此悲惨的地方，这是人间地狱！但有的人天堂不去非要下地狱。”我的一个弟子问他“谁天堂不去还想下地狱？”他说：“我的一个非洲佣人，在我们家对我们很好，撤离领事馆的时候，我问她是否愿意跟我到欧洲去。佣人一听到欧洲面露喜色，但接下来马上脸沉下来，问是否能把五个孩子全部带去，我告诉她，‘连你去都是很不容易的，要请示的，更不可能带走五个孩子。’这个非洲女佣马上非常坚定的说‘我不去，我不能离开我的五个孩子’。我对她说‘马上就打过来了，你活不了的。’菲佣说‘我不去，我情愿死。’”他非常伤感，有些人为什么好的地方不去，非要待在死的地方？我的弟子很有智慧，就对他说：“那有什么，很多人不好好学佛，人间这么苦，还说不愿意去西方极乐世界。”后来我帮他总结了一下，没有什么搞不懂的，如果今天有一位菩萨突然说：“你跟我走，你可以在天上天天过好日子，无忧无虑，但你家人没有修好，所以只有你一个人能上天。”请问你去不去？你们肯定回答“不去，因为我还有太太、还有孩子。”菩萨说：“那是西方极乐世界啊，有四季不凋谢鲜花，终年芳香之果，永不灭度的寿命。你为什么不去？”“丢下太太和孩子我就是不去。”我们人不就是一样吗，在人间受苦，没有好的选择，离不开烦恼的人间，等待着死亡。所以要认清真相，一切不可得，我们才能脱离苦海。台长不是让你们离开这个世界，而是让你们活在这个世界就先没有烦恼，越活越好，等到离开的时候，无牵挂、无罣碍，到我们最喜欢的天上去，如果我们能够到天上，能够保佑自己的家人，这不是更好的学佛吗？   学佛人要广结善缘，不要去伤害任何一个人，要拥有一颗无私的心，就拥有了一切。想要用仇恨别人来化解仇恨，是永远做不到的，只有用慈悲才能化解仇恨，这是真理。不要去和因果争吵，因为因果从来不负人，也不误人。今天所受的就是自己种的因，种什么种子就会出什么果，今天种下善一定会得到善，今天种下恶一定会得到恶。不要与因果争论，也不要与命运争论，命运是最公平的审判官。   我们来到人间是偶然的，离开人间是必然的。随缘不变，不变随缘，我们已经来到人间，随缘走善缘之路，克服自己的毛病缺点，这样我们才能想得通、想得明白，懂得以后往哪里去，不造恶、不造冤，这才是我们在人间真正的幸福，因为平安就是福，末法时期需要的不是享受，不是欲望，需要的是平安。

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，还有将近108位菩萨都来助缘，天上人间莲花竞放，感恩众多的菩萨摩诃萨，感恩人间的护法、法师们和来自世界各国的佛友，这几天我们共沾法益。希望我们在百年之后修到天上和我们这些可爱的菩萨、我们热爱的菩萨永远在一起。（掌声）   这几天拜师期间，很多弟子在拜师现场看到了殊胜的景象，法喜充满。我们学佛做人不要以为在这个世界上，看不见的东西都是不存在的。打个比方，空气是看不见的，但是如果我们哪一天离开了空气，我们的命就窒息了。学佛人学习观世音菩萨“心灵法门”，真实不虚啊。每个人都在变化，每个人都在进步，希望大家要好好学，你们今天都是弟子，要懂得弘扬中华文化，要遵纪守法，要好好地学佛，要帮助众生。学做一个人间的菩萨非常不容易，那是要用心的，希望你们的心跟佛菩萨一样，天天在高境界当中，希望你们的人天天跟佛一样，永远脱离六道轮回。   现在的社会充满迷惑、诱惑，在这物欲横流的社会中，如果你能够保持一颗清净的心和学佛人的慈悲心，那是多么的不容易啊。国家也是在提倡文明，世界也是要文明世界，社会要和谐，人民要安定，家庭要和睦，所以，我们作为一个学佛人，更要遵纪守法，爱国爱民，要让世界和平，让世界多一点爱，多一点观世音菩萨的慈悲。（掌声）   学佛人先要改变自己，才能改变他人，真正的佛法是不讲命运的，但是承认命运，讲命运看图腾，那是为了度化众生，认识命运，那是学佛的基础，改变命运，那是学佛的原则，真正地让命运摆脱，那才是学佛。先要相信，才会有愿力，有了愿力，才会有行动，很多人这么早爬起来念经，因为他相信观世音菩萨，因为他有愿力，所以，佛法界叫“信愿行”。希望你们要懂得，我们要去做，我们所有的弟子要懂得佛的教理，我们要懂得信心，那是愿力的保证，而愿力又是行为的保证。（掌声）   很多弟子天天求缘分，什么名缘、财缘、感情缘，其实缘分是由愿而来的，愿力能够促成你的缘分，愿力强的人，缘分自然具足。想成功做每一件事情，必须要有愿力，而且要能够持戒，就是要守戒，身心才会安定。很多人说，我不做好事，我也不做坏事，那我也是个好人。要记住，不能去救别人的人，仅仅是遵纪守法，那还不能成为一个雷锋，我们要学习佛的慈悲精神，我们学佛人的境界要脱离人的这种狭隘低俗的境界，所以，学佛人要懂得超越自己。（掌声）   我们必须要懂得心容太虚。什么叫太虚？很多人知道太极，太就是广大无垠无边，太虚就是整个的宇宙虚空世界，如果你的心像宇宙空间那么大，你还会生气吗？你还会烦恼吗？所以，菩萨让你们早点看穿这个世界，早点明白这个人生，跟着菩萨到了无垠的虚空世界，那么才是真正到了我们理想的境界。（掌声）   心无所知，心无所见啊，你们的心如果不知道很多的东西，你们的心中就不会见到很多的东西。有很多人，就是因为这个心天天在动坏脑筋，天天去听那些不该听的话，天天去看那些不该看的东西，所以，他的心沾染了人间的那些污浊之气。你们作为台长的弟子，台长对你们的要求就是不要去看那些不好的东西，自己认为不愿意听的东西少听，不愿意看的少看，不愿意闻的少闻。很多人刚刚吃素，还没有完全脱离梦考，一闻到那种烤肉的味道，马上心又动了，所以，要管住你的门和窗。你的门就是你的嘴巴，你的窗户就是你的眼睛，不要乱看，不要乱听。有些东西对你非常的不好，因为听了之后会使你迷惑，好好地学习佛法，好好地学习正法，希望你们每天在寂静当中心不染尘，无自我啊。（掌声）   因为你的心干净，你就不会自私，心干净的人，不会一开口就说“我生气了”，“我难过了”，“我为什么被他欺负？”“我就是想不通，我就是难过，凭什么我要吃亏？”所有的毛病因为你有一个“我”，在你的心中有一个“小我”的话，你会失去众生这个“大我”。希望你们心中要存在“大我”，你才能舍去“小我”。你的自性明白，你就是一个明白人，你才会没有障碍地生活在这个人间，希望大家好好地去除“小我”，成全“大我”。（掌声）   每个弟子开始学佛，实际上就是拥有佛缘的因素，善因缘可以转化为善因果，什么事情都不要去留念，则心无罣碍。今天这个事情非常好，过了就忘了；今天看电影非常好看，看完了，笑一笑，结束了。我们人间也是这样，很多事情过了，那就应该让它过了，则心无罣碍，因为你心无罣碍，你才能照见五蕴皆空。   学佛人要无老死，我们学佛人永远不会死的，因为我们学的是菩萨，菩萨在天上，那是永恒的，学佛人只不过是换了一个肉体，而他的灵魂继续永远地存在。举个简单例子，一辆汽车一直在开，开到最后要坏的时候，那么司机还是你，只不过你换了一辆车。我们人在人间，走啊走啊走，走到了尽头，我们下一辈子又投胎了，我们只不过是换了一个肉身，而这个司机，就是这个灵魂永远就是你，所以学佛人是没有老死的，没有老死，当然就没有尽头了，那就是《心经》里讲的“亦无老死尽”。（掌声）   因为今天是弟子开示，师父不能给你们讲得太简单，弟子稍微要有点境界，不是拜了师之后，还要动不动就看图腾的，对不对啊？要学佛，要懂佛，要近佛，要真正地接近佛，你才会懂佛，因为你懂了佛在干什么，那么你才能成佛。（掌声）   接下来，给弟子们讲一些具体的事情，因为今天有很多弟子，师父必须在会上跟大家作一些严格的开示。作为一个弟子，必须要懂得尊重所在国的法律，因为台长的弟子目前已经遍及全世界近30个国家和地区，希望弟子们一定要遵纪守法，要爱国爱民。至于小房子，台长告诉大家，不能靠小房子敛财，希望弟子之间千万不能发生钱财问题。师父曾经给你们讲过，共修组可以把每一个佛友平时积攒的小房子存在一个地方，如果共修组里某一位同修家里突然之间有事情，大家可以21张、49张地这么帮助他，那么等到下一次别的同修生病的时候，再把这个小房子给需要的同修，实际上这样就是相互帮助，就像互助社一样。法师因为他们是接受供养的，他们如果念小房子，大家可以做一些功德，这样也是合情合理的。很多法师都是台长的学生，台长对他们也是谆谆教导，必须要把小房子念好，否则就是骗天骗地骗鬼神。要懂得，我们要认真念小房子的话是结缘分，做些功德，完全可以，但是，如果利用小房子敛财，晚年会自伤自残，恶病而亡。要懂得，不能乱念经，曾经有一个弟子，他乱念小房子，结果被押到地府受审判。台长经常跟你们讲，我们学佛人要懂得以心知法，就是学佛法要用心。（掌声）   今天主要是弟子开示，师父要就学佛中的一些问题先大致地讲一讲。学佛中会碰到神通的问题，师父跟你们说，如果你们学“心灵法门”，碰到一些神通，我们不排斥它，那是自然拥有的，产生了神通，主要是不要去理会它，不要去介意它，因为中阴身的众生都有神通，连鬼道的众生都有五通。我们学佛人也会有神通，人的神通实际上早就有了，大家知道吗？一个人的第六感应实际上就是你的神通。很多人的感应很强烈，妈妈一生病，马上就感觉到妈妈这次不行了；跑去看新房子，一看就觉得这房子不能要，气场很不好；有的人跟他一打交道，就知道，这个人身上有灵性，这难道不叫神通吗？观世音菩萨千手千眼，是不是神通啊？那是菩萨的大神通。想一想，哪位金刚菩萨没有神通？但是我们人学佛绝对不能去追求神通，因为地府的鬼神他们有神通，他们并没有获得解脱，如果你依靠他们的神通，你也会解脱不了，而且会下去，越陷越深，师父讲得明白不明白？神通只能帮助你们去理解知道人间的真相，但不一定能够解决问题，所以，我们学佛人不追求神通，要走安全正确的学佛之路，因为学佛人任何一个偏差可能就让你堕落到魔道和恶道。（掌声）   师父有两句座右铭，希望你们好好地记住，第一句叫“如履薄冰”，学佛要懂得如履薄冰，不能走错半步。第二句叫“无欲自然心如水”，你们可以试试看，当你们有烦恼、害怕、嫉妒、难过的时候，你们想一想师父的这句话。已经有无数的弟子验证了，你们只要想一想“无欲自然心如水”，我没有欲望了，你能拿我怎么样？有欲望才会被人家牵着走啊，我无欲了，我就是平平的心，那还有什么？什么都没有。   师父告诉大家，我们要修菩提心，就是要修出离心，今天跟你们讲得深一点，我们不是修人间法，我们要修出世法，因为我们真正的目的是要学菩萨、学佛，而不是常住人间。希望你们要懂得寻找成佛的解脱之道，要想成佛的人，必须要解脱，要想解脱的人，只有成佛。   佛有慈悲心和救度众生的能力啊，为什么有时候我们连自己的先生都救度不了？为什么我们连一个孩子都救度不了？因为我们没有救度众生的能力，所以只能去求助于鬼通、巫婆等，就是想变通来解决这些问题，但是这样不会去除你们的烦恼，你也救度不了众生啊。跟鬼神学，你的慈悲心和菩提心就会慢慢地退失，剩下的就是自私自利。人如果越学越自私自利，那就是已经走偏差了。很多人越学越小气，自己的妈妈托梦给他，他也没时间念小房子给她，人越变越小气，这还不懂吗？鬼是什么？小气鬼。   你们如果学佛有偏差，就毁了自己的慧命，用一些偏神通退去道业，这就是台长为什么不让很多稍为有点灵验的人去给人家看，因为你都不知道他的神通是哪里来的，看看如果像今天这么多全部有神通的人在外面拼命给人家看，你知道哪位是菩萨啊？希望你们好好地懂点事情，要明理啊，不能有无明，一个人学佛一定要去除无明，无明就是不明白，无明就是什么都不知道，希望你们要懂得佛法，去除无明，然后才能得到正法，才能得到菩萨真正的加持。（掌声）   我们如果不好好地学佛，就会堕落，死后一定会转到鬼道，那是不能解脱的。台长希望你们弟子不要自称有神通，不提倡给人家算命、看相、与灵界沟通，一旦误导了人家，师父告诉你们，这是菩萨告诉师父的，报应是脑瘫、瞎眼。师父告诉你们，为什么算命的瞎子算得这么准？因为他看不见阳间的东西，他看见的都是阴间的东西，当然他看得准啊，对不对？我们澳大利亚有一位算命很准的人，是位瞎子，他本来是一位非常英俊的男士，就是因为算命，算到后来，眼睛慢慢地看不见了。台长希望你们不要去显神通，那不是菩萨的大神通，要懂得真正地去除邪念，救人要有妙法，希望大家不能误导自己，不能走偏差，师父今天都是跟弟子讲的金玉良言，众位弟子好自为之啊。   很多弟子做错事情，之后再写信给师父说“对不起”，很多的弟子到后来修偏差了，把很多“心灵法门”的弟子带到一个像巫婆的家里，家里连佛台都没有，那人的嘴巴里还乱说，最后自己都背业，然后给师父写信说“对不起”，师父让他好好念礼佛大忏悔文。所以，你们今天在座的这么多的弟子如果是台长的好弟子，就千万不要走偏差，要知因懂果，大家听得懂吗？（掌声）   现在学佛，现在知道报应，以后学佛，以后才知道报应；我们今天早一点学佛，我们早一点觉悟，我们以后学佛，以后才慢慢地开悟。人生可能就在你的不知不觉当中慢慢地流失，台长希望你们当下开悟，马上开悟，立即开悟，所以，菩萨经常跟我们讲，要活在当下。（掌声）很多弟子有一个毛病，刚刚学了没几天的佛法，以为自己什么都懂，师父讲的白话佛法还浅吗？你们仔细地看过没有？你们知道有多少人看了之后说，这个白话佛法浅可以往浅里看，深可以往深里看。希望大家不要贡高我慢，作为弟子要好好地学佛。（掌声）   曾经有一位法师，他到处去参访明师，他自己以为学了不少，有一天，他到了相国寺去参见独园和尚，当年在日本独园和尚非常开悟、有智慧，为了表示他的境界，这位法师一看见独园和尚就说：心、佛及众生，三者皆空，现象的真性是空，无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。当时独园和尚正抽着烟袋呢，听他摇头晃脑地这么讲着，突然之间拿起烟斗冲他头上狠狠地敲了一下，这位法师问他为何被打，这位年轻的法师很愤怒，结果独园和尚说：一切皆空啊，你哪来的那么大的脾气呢？你不是都开悟了吗？一切皆空啊，你还有什么脾气啊？师父告诉你们这个故事，就是说我们学佛不单是学理论，还要学佛实质性的运用。“心灵法门”就是要你们将佛法的理论运用到现实当中，用到实践当中来改变我们自己，改变家庭，改变社会，慢慢地让和谐布满全世界。   很多人说“我恨你”，因为你恨对方，对方不知道，对方没有任何的损失，反倒是让你自己的内心因为有恨，而一刻都不能得到平静，痛苦不已啊，要知道，恨只会更加伤害自己。台长有一个朋友在电脑公司里工作，他说天天有人要骂他，他天天难过，在公司里天天受着委屈，还有人诽谤他、诬蔑他，台长告诉他：如果有一个人给你送礼物，你不接受，这个礼物是属于谁的？他说：当然是属于送礼的人。如果一个人诽谤你、谩骂你，你不接受，那是骂他自己，诽谤他自己。这就是菩萨的智慧，就是要想通、想明白，才能不生气，才能开悟。师父有智慧，希望你们这些弟子以后比师父还要有智慧。   要知道，面对别人的伤害，如果采取报复行为，你的怨气会越积越深。师父经常用白话告诉众生，怨气像钉子，越敲越深啊，不能去敲它的，否则仇恨就会越积越多，自己也会深深地陷入怨恨当中而不能自拔。看不到阳光，找不到快乐，使自己的余生在痛苦、在烦恼、在怨恨当中慢慢地度过，这不是我们学佛人的心态。   师父告诉你们，学佛人要懂得放下五样东西： 第一，要学会放下压力。累与不累取决于你的心态，今天这么多的义工为了你们，做了这么多的功德，你去问他们：“你累不累？”“不累。”听到了没有？这就是菩萨的心态，因为为了众生，我们永远不会受累。你们问台长累不累？台长永远不累，直到台长涅槃的那一天，台长永远不会停下来，为众生无怨。师父真的很爱你们，看着你们，师父真的很开心，这么多开悟的众生，朵朵莲花开放，香港法会来了这么多的菩萨，你们知道为什么吗？因为菩萨开心啊，人间有救了。（掌声）   第二，要放下烦恼。因为有烦恼没有关系，慢慢地学佛之后，你一碰到烦恼，你就会有办法出来，你就会有智慧出来，所以，有一句话叫“烦恼即菩提”，因为你烦恼了，你才会有菩萨的智慧来克服它，克服了烦恼，你的快乐马上就到。   第三，要放下消极。放下消极，就是不能消极懈怠。菩萨曾经讲过一句话，要想学佛，精进修行，那是你能找到正道的一个非常好的方法，所以，精进的人永远能够找到好的佛法，如果不精进的人，那他可能就找不到更好的方法。实际上，放下消极，就是走正道，因为人的绝望不是在左面，就是在右面，它永远不会在正中，所以，我们只要沿着正中走，我们就会把失望、把绝望全部地抛开。（掌声）   第四，放下惰性。惰性是人的一个大毛病，因为每个人都有惰性。   […]

感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩各位佛菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，让我们这些在人间的佛子欢聚一堂，感受观世音菩萨的慈爱，弘扬中华文化，学习传统的佛法，早日修成正果，回到观世音菩萨母亲的怀抱。感恩来自全世界二十多个国家的佛友和高僧大德们，各位弟子，各位尊敬的嘉宾，和为这次法会做出贡献和奉献的佛友，感恩你们。（掌声）   今天的法会会场香港国际会展中心是1997年香港回归时举行庆典的地方，今天我们在这里弘扬中华文化、传承佛法有着特殊的意义。“心灵法门”就是要让我们在人间就家庭和睦、人民幸福，我们就是要为所有的众生着想，要能够让社会安定，我们就是为了要国家繁荣昌盛、人民健康。（掌声）   人在做，天在看，“心灵法门”，心灵虽然看不见，但是心灵可以善良，可以纯洁，心灵可以慈悲，可以关爱，心灵的美，心灵的健康，指导着我们每一天的生活、工作和学习，让我们用观世音菩萨的心灵的慈悲去爱每一个人，过好每一天，我们每天想得通、不烦恼、不生病，能够化解冤结，解脱痛苦，消除孽障，走向西方极乐世界，共攀四圣，这就是“心灵法门”。（掌声）   台长在来香港的飞机上看了一则台湾的消息，在台湾云林县的一个乡民正在开车，突然之间，有三个人在马路上挡住了他的路，他按了几下喇叭，结果这三个人就堵住他，不让他开车，这个乡民就下车去跟他们讲理：“你们为什么这样？”这三个人就把他暴打一顿，其中一个人把他按在地上，拿起枪对着他放了一枪，这个乡民才31岁。想想看，现在的社会，按几下喇叭，一个31岁的生命就没有了，人怎么能不要慈悲？人怎么能不要学点善良？人怎么能不要懂得慈爱？所以，学佛学法就是要让众生更懂得在这个世界上多一点爱。（掌声）   国际癌症协会最新公布，每年有760万人会死于癌症，平均每天有2万人会死于癌症，而且新发的肿瘤病是312万例，也就是说，突然之间会有一个不知道的地方长出癌症。现在每天仅仅在中国肿瘤登记中心，就有8550人会生癌症，每分钟有6个人查出来生了癌症，每分钟有5个人死于癌症。据统计，人的一生中生癌症的概率是22%，肝、脾、肠胃，这些部位患病的死亡率是最高的。癌症的死亡不单给人造成了痛苦，因为它会让你痛苦不堪，甚至为了医治这个病倾家荡产。   要懂得为什么生癌症这么恐怖，那就是来源于我们的心，因为现在的人身心要健康，单单身体不健康，那还能医治，但是现在的人心灵不健康，整天的忧愁、烦恼和恐惧，所有的这些造成了我们心灵的创伤，所以，现在医治病不单要医治身体，更要医治心灵，心为主，身体为辅，心灵健康了，你的身体一定会健康。病由心生啊，一个人每天的烦恼、忧愁、伤心和恐惧，影响着你的身体健康。学佛念经就是让众生离开恐惧，要想得通、看得明，要开悟，要放下，要不执着，不牵挂。我们要心无罣碍，无罣碍故，我们要心无恐怖，无恐怖故。（掌声）   人应该学会放下，应该学会满足，这是智者的心态，一味地去追求不属于你的东西，你不但会迷失自我，而且你做错事情会连累很多的无辜，所以，人生最好的选择是要放弃沉重的欲望，比如房子，孩子，还有婚姻，等，有的人就是在痛苦当中也不会放弃这些欲望。我们要放下过多的需求，我们不能有很多的需求，比方说，我们喜欢喝酒，我们喜欢抽烟，我们喜欢游玩、摩托车比赛等，这些都会让人失去生命、失去理智，喝酒、抽烟都会损害身体，所以要放下过度的需求。台长这里说的只是过度的需求，舍弃不必要的执着，人不能活在执着当中。天天打官司的人就是因为“我”不满意，“我”不认同，“我”不承认，所以，很多人打官司打到倾家荡产。学佛就要学会放下，放得下的人就是开悟，想得明白的人那就是解脱。（掌声）   我们做人要达到智慧的圆满，我们心容太虚，我们要永远学习大海，心是这么的宽大，永远在最低处。我们的心态决定着我们的命运，所以，心态好的人，他一定一路顺风，心态不好的人，他到处碰壁。大家要知道，开悟人生啊，要悟出人间的虚空无常，有什么事情是可以长久的？今天你的拥有就代表着你将要失去，学佛人不应该拥有，我们才不会尝受失去的苦痛。人要开悟，要悟空，所以，斗战胜佛《西游记》里的孙悟空就是这个意思，悟空就是要你们悟出空性的道理。（掌声）   我们要以平等心感受没有欢悦欣喜和厌恶取舍的心。人和人之间现在都是恶气相加，要你先对我好了，我才会对你好，实际上，人就是有厌恶之心。我们没有祸福得失，我们修行不能把佛单单地当作偶像来拜，而是我们要用心去触摸，我们的心能够触摸到菩萨的慈悲，能够触摸到菩萨对人类的这种心态，就是要救度众生。我们要理解菩萨的心，所以，我们的心要经常和菩萨相应，用现代话讲叫接轨，实际上就是佛法上讲的心佛如一，你的心如果和佛合在一起了，那么你就是人间的佛。（掌声）   释迦牟尼佛当年在印度的时候，有一次去见了波斯匿王，这个波斯匿王当时就问佛陀：你给我开示一些佛法吧。佛陀就跟他说：世界上有两条道路，一条是从光明走向黑暗，还有一条是从黑暗走向光明，短见之人是从光明走向黑暗，而贤能的人是从黑暗走向光明，救自己的生命才能救度众生的生命，才能救别人的生命，把自己的心安住在寂静的涅槃之中，不受外界的诱惑，那才是自主的生活，那我们在人间已经过上了菩萨自由自在的生活。（掌声）   一个人看破了，他才能放得下，如果看不破的人，他永远放不下，要救度自己，就要看破。有一个不会游泳的人突然之间掉到了水里，他的手脚拼命地挣扎，大声地呼喊“救救我啊”，他越是挣扎，身体越是往水底下沉，到了最后，他知道已经没有办法了，他的心也疼：我随它去吧，死了也就死了，我放下了。然后浑身不动，人瘫在那里，没有想到，水却把他慢慢地浮出水面了，得到了救度。这就是告诉你们，我们在学佛当中就是如此，遇到事情，越是紧张，越容易坏事，越是看破放下，不执着，我们就越能够成功。无所谓了，看破了，就这么回事了，那就是放下。很多人对悟境左研究、右研究，开悟难不难？真的很难。台长经常告诉大家一句话，什么叫开悟？想明白了，想得通，永远不烦恼了，那就叫开悟。（掌声）   我们佛教中的放下，并不是说什么都不要，我们要什么，要多少，这是很重要的。我们的身体再大，但是我们所需要的生命只是一个心脏而已，多余的脂肪只会压迫人的心脏，多余的财富只能拖累人的心灵，多余的追求和幻想只会增加一个人生命的负担，希望我们学佛人放下沉重的欲望和过度的要求，我们要舍去执着，还自己一片清净的天空，这才是学佛人的心态。不要执着于自己的身体，要执着于自己的精神，身体可以失去，而我们的精神那是永存的。（掌声）   想一想，两千五百年的佛教佛法传承到今天越来越兴旺，让多少人离苦得乐，而一些流行歌曲也就唱个十年、八年的，想一想，为什么佛法有这么大的魅力？因为它是精髓，因为它唤起人们心中的善良，它指导人们的精神，它改变了你自己，改变了家庭，也改变了社会。（掌声）   念念无常。人生都是在无常当中度过的，我们做人执着就会痛苦，我们起心动念无不是业，无不是罪，我们如果不修心的话，念头一错，果报就到，因果开始变动了，所以，我们要行正道，要自察于行，也就是自己要经常观察自己的行为做得对不对，这样人才不会堕落。（掌声）   台长告诉大家观世音菩萨救度一个心灵法门同修的真实事情。最近雅安地震时一位佛友给我们发来电邮，台长念几句给大家听听。这位佛友写到：“卢台长，您好！在雅安地震的前四、五天，这位师兄在做功课的时候，一回头看到师父卢台长的法身出现在他家中，师父来回走了两步就不见了，之后师兄梦见了观世音菩萨摩诃萨。在梦中，观世音菩萨拿着一本书让这位师兄看，书名是《消灾吉祥神咒》，师兄醒来，觉得这是观世音菩萨让他多念《消灾吉祥神咒》。就在地震的前一个晚上，这位师兄是11点钟休息的，在梦中，师兄梦到了观世音菩萨对他说：‘你早上起来不要在阳台念经了，到门口去念经。’这位师兄平常都在阳台念经，醒来之后师兄没有明白这是什么意思，但是师兄还是按照观世音菩萨讲的在门口坐下念经，就在师兄念到第三遍《大悲咒》的时候，天上下起了很大的冰雹，那可是在南方啊，下冰雹的时候还出着太阳，然后过了几秒钟，房子就开始晃动了，师兄大声地叫儿子、老婆快跑，有地震了，就这样一家人刚冲出房子，房子就倒下了，这就是观世音菩萨的验证救度众生。” （掌声）   我们做人要学会宽容，要懂得宽容，因为它会使你受到人们的尊敬。海纳百川，那就是一种宽容，那是一种境界，不管什么大事情发生了、临头了，我们做人要三思为妙，瞋怒在心，能忍为妙，学会宽容，等于告别了粗俗和卑鄙，等于放弃了自私和偏执。一个人宽容了别人，实际上就是宽恕了自己，能够原谅别人的人，这个人是活在天上，天天瞋恨的人是活在地狱。台长希望所有的学佛人能够以宽容之心待人，以慈爱之心爱人，希望这个人间能够多一点爱，每个人付出一点爱，这个世界将变得更加的美好。（掌声）   台长告诉大家，混浊的池子是见不到真金的，纷争的人间见不到自我啊。学佛人要放慢脚步，细心观察，要体会我们在生活中漫步，要懂得静观，要懂得自得。当我们安静的时候，我们会分辨出什么是好，什么是坏，当我们鲁莽、愤怒、瞋恨的时候，我们会失去自我、失去理智，当一个人失去理智，他就不是一个正常的人了，希望在这纷争的世界当中，还自己一块清净之地，让自己的本性能够得到安静。（掌声）   人经常会忧郁，看不到前途，因为我们的心被乌云遮住，所以，我们要经常朝着阳光，我们就看不到人心中的阴影，一心不乱，用慈悲心就是向着太阳，学佛人最起码要有慈悲心，要懂得怎么样爱护众生，而不能看不起众生，而不能有功高我慢。你看得见乌云，因为你有烦恼，当你看得见智慧、看得见阳光的时候，你就是拥有了般若智慧，你就是看见了光明。有一位佛友问台长：“台长，八万四千法门，哪一个法门最好？”台长告诉他：“法门平等，殊途同归，并无高下，学一门你用得最习惯、学得最自在、精进最顺利，能一门深入的，这就是你最好的法门。（掌声）”   人要有“三平”的心态，“三平”就是要平和、平稳、平衡。一个人的心态平和少争斗，一个人的心态平稳少烦恼，一个人的心态平衡，那他天天处于快乐法喜之中。人还要有“三容”的心态，对自己要从容自然，对朋友要懂得宽容，对人间的事情要懂得包容，这在佛法上讲就是慈悲心。学佛人要拥有三容的心态，多学慈悲，会化出你的宽容、包容和从容，这就是解决人生难题的金钥匙。台长希望大家都去试一试，不管碰到什么问题，你用三容的心态，你绝对不会有难，人家要跟你打官司了，你宽容他，包容他，跟他说“对不起”，出了一点事情，你很淡定，你就会拥有智慧。（掌声） 为众生而活的人，就是为别人活着，做人要懂得无我的境界，因为我们没有自己了，我们的心中才能装下众生，自私自利的人，心中是装不下众生的，所以，我们要懂得为众生实际上就是为自己，就是发心不同。世界上的一切实际上都是相对来说的，没有一个事情是绝对的，有爱才有恨，有过去才会有未来，阴阳相生。无我的境界无始无终，能够帮我们探索到这些人生的真谛、佛法的真谛，我们就会顿悟，断然地开悟，我们能够舍去人间更多的不应该拥有的东西。（掌声）   台长跟你们讲，在这个世界上，有时候人真的恨可怜，我们不可能要求世界上所有的人都和你一样，所有的人都具有相同的水准，因为每个人的水准都是不一样的，所以，不能因为我们善良的心不被别人去重视，我们就自己放弃自己。当你不被别人认可的时候，遇到挫折的时候，希望我们学佛人要有韧性，要能忍辱，佛法上讲忍辱才能精进。对于那些把美玉当成石头的人，有时候我们要宽容地笑一笑，宽恕了他们，让你自己超越了伤害，得到解脱，所以，真正能够解脱的人还是你们自己。（掌声）   很多人以为自己拥有很多的钱，拥有很多的房产，很多人以为自己有不动产，可以保子子孙孙都好，台长告诉大家，现在天灾人祸不断，大地天天在摇晃，还有你的不动产现在全部动起来了，这就是人间的无常啊。我们所拥有的东西那是无常的，我们所拥有的那些东西并不是可靠的，所以，希望我们做人要知足常乐，我们学佛要提高智慧，知足得到拥有，要想拥有的人就必须要知足。（掌声）   台长跟大家都是讲的白话佛法，我们要懂得学佛就是学做人，学做人就是学佛。有些人看不起别人，那就是没有学好佛，尊重别人就是尊重自己，一个能够懂得谅解人家、理解人的人，那就是一个人间的佛。所以，台长经常跟大家讲，我们要真正地学佛，就是要用心真正地去体验佛的思维，观世音菩萨大慈大悲，从来不舍任何一个众生。（掌声）   希望大家要懂得，人生有三样东西是不该挥霍的，那就是身体、钱财和感情。现在很多人在拼命地挥霍这三样东西，如果你想挥霍这三样东西，那你一定得不偿失。大家想一想是不是这样？拼命地去损害自己的身体，你能够得到没有？佛法讲，这就叫消福、消寿，用现代化讲就是消人生。人有三样东西是无法隐瞒的，那就是咳嗽、谎言和爱。爱在心中，但是它会流露出来；咳嗽在喉咙里，那你是憋不住的；谎言在嘴巴里，不是让你随随便便就讲的。你想要隐瞒，佛法上讲起来就是害人、害己、害你的慧命，所以我们要制止妄语。（掌声）   我们经常说，舌头是祸福之门，一个多门的房子容易吹进很多的风沙啊，所以，守住自己的嘴巴。学佛人要懂得有事不怕事，无事不找事。今天这么多的法师就是你们的好榜样，你们去问他们，他们笑一笑，不多讲话，最后给你们四个字“阿弥陀佛”。（掌声）   欲知前世因，今生受者是。要懂得人跟人要和睦相处，要珍惜因缘，今生你与他的相恋实际上就是还一段情，很多夫妻之间天天在吵在闹，实际上就是在还你们的情债，希望你们化解情债，化解情缘，用佛法来改变你们的人生。（掌声）经常吵架的人，经常念念《心经》、《解结咒》，心胸要宽大一点，想一想别人的痛苦，你经常能够理解别人，那你就是一个圣人，能够站在对方的位置上去理解别人的人，那你就是一个人间的圣人。做人真的很不容易，多理解别人，那才是学佛之人啊。（掌声）   做人要懂得三要素，首先要团结能人共同做事情，第二要团结好人做实事，第三要团结坏人少坏事。团结在佛法上讲就叫理解，就叫体谅，就叫和谐，所以，我们把这些和谐、体谅、理解升华为慈悲，就是人成即佛成。（掌声）   现在的人天天生气瞋恨，压力太大，根据地球引力，人生样样都会往下，唯有一样东西是往上，那就是血压天天往上升起，所以，台长说，万般皆往下，唯有血压上。（掌声）上了年纪了，什么都要管，什么都要做，什么都放不下，所以，台长劝你们什么都要放下，上了年纪了，摔一跤爬不起来了，骨质疏松症，坐的时间长了打瞌睡，躺在床上又睡不着，想起什么又记不起来了，知识退化，器官老化，思想僵化，最后等着火化。（掌声） […]

再次感恩观世音菩萨，龙天护法，今天我们有如此殊胜的因缘相聚在此，一起共沾法益，共沾法喜，享受无尽的法喜。也特别感谢香港有关方面对我们的支持，包括香港圣约翰救护队每天的帮助，让我们对他们的到来表示感谢。（掌声）   感恩各位嘉宾、各位法师高僧大德和佛友们的助缘，让我们今天在香港可以有此机缘弘扬中华文化，过着和天上一样的和谐生活，人人像亲人一样，个个像菩萨，我们一定要好好修心，早日成为未来佛。   到香港之前，秘书处给台长一封电邮，一位高晶娜女士在5月27日发来电子邮件，她结婚八年无法怀孕，非常痛苦，吃了不知道多少药，花了不知道多少钱，看了不知道多少名医，都没有效果，然而许愿、念经、放生不到两个月就怀孕了。她说：我和丈夫一起抱头痛哭，今年产下小宝贝聪明可爱，我无法用语言来感恩观世音菩萨。让我们谢谢观世音菩萨！   下面告诉大家一个消息，今天来的除了观世音菩萨还有很多菩萨。一位听众把自己今天下午法会上亲眼看到的事情写了出来：“2013年6月8日下午，当我走进会场时就有檀香味，我睁着眼睛就看到佛祖端坐中央，两边各一尊菩萨，还有观世音菩萨和很多菩萨站在两边，还有108位菩萨站在莲花上。”这么大的法会，每次都有上百位的菩萨过来，所以你们今天所有在场的人全部都会得到加持，你们回去病好了、思想想通了，一切都会好起来，法喜充满。（掌声）他说：“在卢台长开示的时候，观世音菩萨落泪了，观世音菩萨说‘有这么多的人还没有看清自己的行为和情况，有些人私心还这么重。’佛祖在旁边听到之后轻微点头说‘凡心即度。’因为是佛祖所说，不知道是不是这个“即”字，弟子愚蠢尚未顿悟，请师父开示。这是我的亲身经历所见所闻，没有半点狂言与虚言。所以同修们一定要好好修、认真修、真修，台长对我们真的用了很大的心，他付出很多。”   人命在呼吸间，这是佛陀说的，一个人的生命非常有限，有时候一觉睡不醒就走了。记得曾经看到一个消息，这个人经常打呼打得气喘不过来，但是有一天气喘不过来就离开了人间，难道人命不是在呼吸之间吗？我们要懂得修平等心，人都是一样，要消除心中的苦。人生非常苦，随着一声啼哭，带着一生的烦恼痛苦，最后无奈地离开人间。还要争什么抢什么？我们要学习大海，永远停留在最低处。心若有定，好坏都一样；心若有佛，得失俱无妨。（掌声）有什么可以失去，又有什么可以得到的？今天失去了，明天又得到了；明天得到了，后天又失去了，那就是无常。我们活在这个世界，要用智慧去认识这个幻化的人间。菩萨说这个世界是幻化，为什么？幻化就是想出来的，因为几百年之后就看不到了，我们过去拥有的家没有了，我们出生的时候连名字都不知道，当我们走了几百年之后，你又是谁？   台长经常喜欢讲一个笑话，今天有很多新的人来，台长就再把这个老笑话讲一遍。在考试的时候，有个问题说西安事变的主角是谁？都知道应该是张学良，小孩子却写张学友。想一想就知道，当年的少帅，有魅力有能量，当年大家都觉得他又年轻又帅气，现在到哪里去了？还不如张学友有名。过去就是过去，过去不可得；未来还没来，天天想也得不到，所以也不可得；今天拥有的也很快就会没有。所以菩萨在《金刚经》中早就说过：过去不可得，未来不可得，现在不可得。（掌声）   我们人间是无中生有，一个孩子生出来以后就是从没有当中生出有；要懂得有中化无，在人间有了，要把它化掉，要化去烦恼、化去忧伤、把一切不好的东西全部舍去，那叫有中化无。我们要懂得转换意念，意念必须干净，所以在人间才能借假修真。快乐与幸福，大家说有什么不同？快乐来自于你做了某件事情，而幸福在于不求不贪；快乐可以分享，而幸福通常是自己慢慢理解的享受，那是永恒的。所以希望你们拥有幸福，而不是拥有暂时的快乐。（掌声）   全世界出车祸死亡的人一年是50万，每天有3000多人因车祸残疾或者成为植物人，在中国平均每天死于交通事故的有150人。所以要遵纪守法，不要因为自己不遵守交通规则而伤害了别人。学佛人要懂得人伤我痛，要懂得别人的心就是我们的心，伤害了别人就是伤害我们自己。很多人不懂得肉体的重要，因为父精母血，让自己做成了孽障。你伤害了身体，痛在儿身，伤在娘心，伤害身体就是最大的不孝顺。所以希望大家好好爱护身体，这也是中国人的孝道之一。我们不伤害别人，不撞伤别人，这也是爱国爱民，心中只要有爱有慈悲，就不会伤害无辜。我们做人永远不做对他人不好的事情。（掌声）   人心是块田，种什么长什么，种下恶因得到恶果，种下善因得到善果。所以学佛要随缘，要自然，我们要培养出正面的物质，将正面的力量加强，就不会被负面的情绪和行为牵着走。我们经常被自己的情绪所控制，被人家所牵着走，例如，在家中很开心，突然之间因为人家一个电话，马上就会生气发脾气。一定要懂得，要了解人生，你自己要做人生的主人，那么你的心才能自己做主，你的生活才会改变，获得你真正的人生。（掌声）   台长借用融合一些说法将人生做一个比喻，将人生写为“会计人生”，首先身体是你的固定资产，年龄是你们的累计折旧，爱情是无形资产，结婚是合并报表，爱人是应付账款，生活是持续的经营，吵架是盈利亏损，衣服是生意的包装费，回忆是财务分析表，离婚是财务清算表，再婚是资产重组，最后，反思是内部盘点。让我们在法喜中接受更多的佛法。   我们学佛人认识世界首先要认识自己，如果可以接受自己也不是那么完美，就不用忙着去解释。因为你一定是不完美的，为何拼命解释呢？如果你接受自己也不是那么伟大，也用不着向别人证明。如果你可以放弃自己的种种成见，也不用去争执反驳别人。如果能够不在乎别人如何看你，就不用哭着申诉。要常静、要常定，要心定得下来，要常低头。台长教你们一个快乐的方法好不好？常低头的人就能常快乐。   有一个人问一位禅师，世界上最可怕的是什么，法师告诉他，最可怕的是欲望。他问：为什么最可怕的是欲望，不是死最可怕吗？法师告诉他一个故事：有一个法师在种树的时候，突然挖出一坛金子，他非常惊恐：“太可怕了，太可怕了……”刚好两个人路过，问法师什么事情可怕？法师说：“哎呀，我挖到了一坛金子，太可怕了。”两个人说：“你有病啊？挖到金子可怕啊？”法师说：“是啊，钱财是非常可怕的东西。”两个人问快速跑过去，果然看到一坛金子，欣喜若狂。但是如果白天抱着一坛金子出去的话太危险，于是两人商量天黑以后一起回去，一个先回到村里弄吃的，一个人留守。留守的人心想：“一坛金子我凭什么跟他分呢？我等会儿打死他。”另外一个取饭的人想：“我凭什么跟他分金子呢？我在饭里下药，毒死他，我独吞。”然后带饭的人回来后，留守的人就把他打死了，还跟对方说：“对不起啊，老弟，是金子让我这么做的。”过会儿肚子饿了就把饭菜吃掉了，没多久，肚子开始疼，浑身火烧火燎，才知道自己中毒了。这时候，他才想起法师说的一句话：金子是多么可怕啊！希望你们在人间不要为了钱财，害了自己的慧命。（掌声）   学佛人要知止而后定，要知道自己在做什么事情，要有节制。做人、做任何事情都要有节制。懂得戒律，才能心定得下来。要定而后能静，一个人心定得下来，才能慢慢安静。如果家中吵架，知道有什么方法吗？因为坐下来的时候，吵不起来，站起来就吵了。所以劝架的时候，会说“你坐下坐下”，等到一坐下就不吵架了。因为坐才能定。因为当你一坐定的时候，禅念智慧慢慢升起，大周天小周天全部打通，一直冲到天上。坐下来不容易吵架，吵架的人要站起来，因为气不顺，骂不出来。当然，念《解结咒》念《心经》是最好的方法。我们悉尼有一对夫妻以前天天吵架，现在两人都学佛修心，连吵架的时间都没有了，因为一直在念经。念经真的是好事情，所以希望大家多多念经，少吵架。（掌声）   要安而后能虑，一个人平安了就能慢慢思虑很多问题；虑而后能得，经常思考之后就能想出办法，得到很多解决问题的方法。安是人生一生的缘，一个人现在最难得到的就是平安。安是多么重要，心安下来一切都会好，任何事情都不要做得太过分，就会得到平安。中国人讲究中庸之道，不要偏左也不要偏右，往中间走中庸，中庸就是让你心平安。中国文学上来讲，“安”字，就是家中有一个女人，这个家才能平安。希望有家的人要多多珍惜家里的女人，你们就能平安。（掌声）阴阳调和，这是缘分。要学会安忍、安静、安定，心要静、心要平，要安忍。现在人求什么都不如求个平安，不生恶病、没有灾祸、平平安安。平安是福，不要再求了。安宁、安心、安详都离不开安。我们有此缘——有安的缘分，我们一切都会顺利。想平安，莫过于知足，知足人就能平安，学佛人就要知足！（掌声）我满足了，我今天没有生病，甚至我今天牙也没有痛，要知道连牙痛都是会这么伤心啊。台长是你们的师父，台长是你们的老师，希望你们从人开始做起，做一个好人，做一个圣人，做一个学佛人，学佛要有庄严，庄严才能有佛净土。   台长收到一个急诊，马来西亚有一个十七岁的小孩子，就不能平安，一家人坐在一起吃饭，突然之间一块天花板掉了下来，砸在他的后脑上，大出血，送到医院动手术开头颅，最后医生说没办法救了——植物人！台长天天看这些事情，看得心痛。难怪台长开示的时候观世音菩萨一直在流泪。希望赶快回到观世音菩萨母亲的怀抱。（掌声）人心是种子，祸福无门，惟人自召。人不能自己去找麻烦的，人的麻烦就是自己找出来。   要懂得无量功德。功德天天要做。无量功德，是从你的信心、随喜、感恩中产生。所以做功德的时候一定要有感恩心，要随喜，要有信心！一个人学佛最怕的就是半途而废，学佛最要紧的就是坚持。在韩国有一个小和尚和一个静虚老和尚，两人出去办事回来之后，小和尚满腹牢骚，因为他背的行李很重很难过，一路上不停地发牢骚，“停下来休息休息。”“师父，我走不动了。”到了一个村庄之后，静虚老和尚看见一个女士在田野里，就走过去附耳讲了几句话，突然之间这个女的大声惊叫起来，很多村民以为是和尚对女士有非礼的行为，大家就都追出来要打他。这时候，静虚老和尚由于身体高大腿很长，很快跑掉了，小和尚背着行李也跟着他飞跑，跑到山坡看看后面没人追了，静虚老和尚坐下来和他讲，“你觉得行李累不累啊？你知道吗，我们马上要到家了。” 你们知道静虚老和尚和女士说什么话了吗？他说“你叫一下，我来教育教育这个小和尚。”这个故事告诉大家，我们人生的旅途中，不能没有坚韧不拔的信心，学佛人的信心是非常重要的。如果一个人，学佛没有信心，修一点心就叫苦不迭，如何才能修好。有多少人是早上六七点就要上班，他们四五点就起来念经了，这就叫毅力、这就叫修心。等到他有求必应的时候，就是他的果报。（掌声）   希望你们对学佛要有信心、要有目标，再重的担子我们也不觉得重，我们要承受这个压力，要承受学佛的苦，因为吃得苦中苦，才能消业；因为学佛就是一个辛苦的事情。做人也这么难做，何况修心？修心哪有不吃苦的，想看的不能看，想吃的不能吃，想做的不能做，就是叫苦修心。只有在苦中，才能找到真正的开悟；开悟是靠着苦来消业，苦吃得越多，业障消得越快。希望大家多消业障，我们这辈子不欠别人的，我们走的时候能够轻松回到天上。希望大家从痛苦中找到人生的自我，从伤害中找到人生的方向。学佛会使我们越来越坚强，人生得失难评论，让失变成一种得，你会拥有福德，让所有的痛苦成为我们的增上缘，希望大家好好的学佛，把苦忘记，把苦消掉，我们得到的是增上缘，我们从苦中开悟，就拥有了菩萨的般若智慧。（掌声）   北京有同修给我们带来非常好的反馈，同修把母亲把超到了西方极乐世界，观世音菩萨托梦告知，说母亲已经去了西方极乐世界，后来台长看图腾，证实亡人确实去了西方极乐世界，在阿弥陀佛身后的角落里，已经脱离了六道，也是小菩萨。心灵法门也能把人超到西方极乐世界。西方三圣里面有没有观世音菩萨？阿弥陀佛可以救我们，观世音菩萨也能把我们带上去。学心灵法门的人，如果想上西方极乐世界，观世音菩萨说她亲自下来接你们！学佛人不打妄语，佛菩萨不打妄语！希望大家好好地修，百年后跟台长在天上见面！（掌声）   学佛学到后来越来法喜，学佛学到后来越来越法喜。受苦是了苦，享福是在消福。所以人活在这世界上要多吃苦，就是要了苦，苦结束了，福就来了，所以中国人有句话叫“苦尽甘来”。希望在吃苦的时候，咬咬牙，就等着福的到来吧！福气有两种，第一种是应享的福，是自己工作劳动换来的福气，比方说可以买房子、买衣服、吃住行，这些福，享用完了，福气就结束了。还有一种是不应享的福，本分之外求享受，比方说去骗钱、侥幸得到的一些福气，不但消福还会受报，所以不要去求身外之福。学佛人要珍惜福分，福不能享尽，福尽就无福了。所以说，苦可受尽，但福不可享尽。（掌声）   接受逆缘，让你没有怨恨，心安理得，你的心就会越来越善良。所以有时候在逆境中学佛，其实那是一个很好的锻炼。大家想一想，多少人学佛，不就是因为身体工作婚姻出问题，才学佛的吗？一个人如果从小娇生惯养，从小就享福，他怎么会知道拜佛呢？所以，吃苦了， 他反而因苦得乐，他找到了解脱的道路，因为他信佛了。所以吃苦并不是一种真的苦，而是让你们能够感受到，需要真正的理解人生，我们不应该再吃苦，希望你们找到一条回天之路，希望你们跟着观世音菩萨好好学佛，这就是一条金色的道，希望大家一定要珍惜缘分。（掌声）   台长给大家讲一个非常感人的故事，一个小男孩和他的姐姐相依为命，从小爸爸妈妈很早就过世了，很可怜。灾祸又降临到他们家，姐姐得了白血病，到了医院，医院看他们两个孩子没有父母很可怜，就给他们免费动过手术，但是需要很多的血浆，这个姐姐的血型只有这儿小男孩有，医生问他“你愿意不愿意献点血给你姐姐啊？她如果没有你的血，她会慢慢死去的。”这个小男孩一直没有讲话，后来想了一想说“好，医生，你们抽我的血吧！”血抽完，小男孩含着眼泪声音发颤，说“医生，我还能活几天？”医生知道小男孩误解了，以为抽血就会死。突然之间，医生明白，刚刚在一瞬间，这个小男孩做出了一个顽强的决定，他决定用自己小小的生命去换取姐姐的生命，他以为抽了这个血他就会失去生命。这么小的孩子，这么有爱心，医生非常感动，就跟他说“小伙子，你放心，抽血不会死的。”“太好了，太好了！医生，我能救我姐姐吗？”“是啊，你能救你姐姐！”“医生，那我的血还能再多抽一点吗？我能活多少岁啊？”“你抽这点血没有关系的，你还能活100岁。”小孩子把手臂一摞，说“医生，你再抽一半血给我的姐姐吧，让姐姐活50岁，我也活50岁。” （掌声）   人间的真爱、人间的情，想想我们现在的情变得多么丑陋，现在哪有什么真情？学佛人是有感情的，我们要懂得慈悲，多少孩子要我们去救，多少孩子生各种重病绝症，难道不应该去救他们，难道不应该把观世音菩萨这么好的法门、这么好的佛法去告诉他们吗？佛陀当年在印度降生的时候，吃了多少苦啊？他为了把佛法传递世界，到处弘法，还被拜火教赶出来，被人诽谤，佛陀为我们吃了多少苦？我们现在不就是在享受佛陀带给我们的佛法吗？我们难道不应该把佛法更好的弘扬，让全世界更多的人来共沾法益吗？   人间无私的爱给我们带来多少人生的启迪？做人，人伤我痛。我们应该更懂得爱别人，爱别人就是懂得爱自己。一个懂得爱别人的人，他一定会爱自己；如果一个人只知道爱自己，他永远不会去爱别人。希望你们成为一个好的学佛人，好好的去爱别人，就像观世音菩萨爱你们一样，去爱每一个人！（掌声）   很多人能度，很多人不能度，为什么？有人问，坏人失去了人的本质，不算人，应不应该度呢？台长把一个“我”字倒过来写，问他这是什么字？他说这是个“我”字。那么颠过来倒过去，都是一个“我”字。也就是说他是坏人也好，好人也好，因为你知道他具有佛性，他是一个人，是一个具有本性的人，所以不管这个字是否看得清楚，颠过来倒过去都是“我”字，我们人也是这样，他是坏人也好，好人也好，我们都要度他！因为他是坏人，我们更要度他成为好人！所以学佛人更要大发慈悲心，广度有缘众生，那么，这个世界好人才会越来越多！（掌声）   学会禅定，增加自己的素质，我们要善待众生，善用佛心。魔和佛具有一体两面，如果你今天动坏脑筋了，你就是一个魔；如果你今天动了善念，你就是一位佛。所以，佛在心中，魔也在心中。今天，你用佛战胜了魔，你就是一位佛； 如果你的魔心战胜佛心了，你就是一个魔。希望大家永远用佛心来战胜心中的魔心！（掌声）

我们在学佛中会碰到各种各样的问题，犹如爬山一样，会有高有低，有人爬不上去，有人身体感情经济等都会碰到各种问题，有人会走错道，还有人会从山上掉下来。台长弘扬的是佛法，学佛人一个都不能掉队，台长一定不舍弃任何一个学佛人，尽心尽力地把他们拉上来。（掌声）   要帮助大家寻找真我，就是从痛苦中找到真我。实际上在这个人间，我们人不吃苦还不知道学佛，不吃苦还不知道要去找一条摆脱痛苦的道路，所以，人间吃一点苦，是对自己有利的，要吃苦，才能得到解脱，吃苦就是消业，想消自己的业障就得吃苦。所以想找到一条脱离痛苦的路，那就是先吃苦，慢慢再开始甜。找出人生的方向，从人生的伤害中找出自我，重新回到观世音菩萨母亲的身旁，这是所有学佛人的心愿。我们要回到观世音菩萨母亲的身边，让我们的心永远和观世音菩萨在一起。（掌声）   心灵法门讲究的是一个心，佛说，至高无上的法就是心，学佛学法就是学这个心。人的起心动念无不是业。心造如来、心可显佛、自心是佛、自性合一，即成佛性。人一生在为身体奔忙，要吃、要喝，行住坐卧，天天忙着身体。身体是客人，而我们的心是主人，很多人为了客人忘记了主人，我们要找到主人，我们的客人，就是行住坐卧，不要太斤斤计较，人的身要为心动，客随主便。人的根源是什么？人心是根，行为语言是源，找到根源、抓住佛缘、即心即佛、超脱六道，才能返本归元。（掌声）   根据联合国卫生组织5月7日公布的数字，2011-2012年之间，索马里的饥荒一年饿死25万8千人，其中13万8千是儿童。我们今天活在世界上，没有饥饿与身体的困扰，能够坐在这里听闻佛法，有人供养我们吃饭喝水，有人照顾着我们，我们要知足常乐，不能再不明白人间的事理。（掌声）   人的一生中有五种福报： 一个是长寿。你的身体在人间能够支撑多少时间，就能长寿多少时间。所以学佛人如果想长寿，随缘就能延寿，延寿就是长寿。要学会随缘，不要生气，不要难过，什么事情都想得开就能随缘。（掌声）   第二个是富贵。富是拥有财富，贵指的是人格的高低贵贱，有人有富但是不贵，有人有贵相但是不富。所以身心健康，不贪求人间，是为贵人。一个人在人间不去贪人家的、不去想人家的，就是贵人。身心健康的人用不着钱，身体健康了、心理健康了，就是一个富人。上次台长在马来西亚法会曾经举例说过，美国有个医生告诉别人说换一个肾需要25万美金，换一个肝要55万， 换一个眼珠要3万多，肺坏掉了装个机器也要13万，这个美国医生也是学佛人，他说了一句话：“一个人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一个百万富翁。”要这么多钱干吗？要了钱再来看病还不如不要钱，要钱得癌症一样让人痛苦。（掌声）   第三个是康宁。健康安宁就是长寿，身体不一定健康，心就会不安。一个无福的人，身体一定不好，心一定不健康，所以要改变心态，不贪不瞋就会获得安宁。   第四个是德行。道德很重要，学佛人必须有道德，学佛人必须具有基本的仁德、福德，才会有佛德。要获得这些德，首先要做功德，内心的慈悲就是为功，外在的谦和就是为德，所以真心为人付出的人就是有德之人。一个学佛人，如果在家里讨厌这个人、讨厌那个人，就是德性不够。希望大家要拥有仁德，才能有福德，有了福德才能修成佛德。（掌声）   第五个是善终。现在有几个人能够好死？烧死、淹死、烫死、摔死、痛死……所有的一切说明人想要一个正常的涅槃都做不到，那是因为在人间没有福德，自己造的因结的果已经让自己没有善终。谁能说自己一定会善终，谁能说自己一定会平平安安睡一觉就走？无疾而终就是福报，有善终是因为自己一生有修为。我们要消业障、去灵性、积功德，有始有终，我们晚年灵魂才能超脱，我们的心灵才能共攀四圣，共登西方极乐世界。（掌声）   我们澳大利亚有一个东北人，脾气非常不好，动不动就打老婆，刚刚学佛，台长为了鼓励他，送他一串佛珠套在手上，有一天他又要打老婆了，把手举起来的时候就看见了佛珠，他想：我是一个学佛人，怎么能够打老婆？伸出的手慢慢缩回去，并对老婆说：“对不起，以后不会打你了。”他老婆是个没学佛的人，觉得非常奇怪，对人家说我老公怎么突然之间不打我了？学佛是多么重要，人的心是多么善良，学佛人就是要挖掘启发你的本性，来克服你的毛病，这样的人才能慢慢走上学佛的正道。希望我们在人间，在家中就要开始学习佛法，台长提倡家庭佛法化，每一个人将家当成一个菩萨的道场，因为干净的家、有道场的家，菩萨才会常来，菩萨才会常回家看看。凡事能站在别人的角度上为别人着想就是慈悲，把自己的欲望降低到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。（掌声）   我们要做一个无牵无挂的人，我们要随缘，要想得通。我们做人学佛要无有牵挂，我们是真正无私的人，因为无有牵挂才能无私才能无畏，才是一个有智慧的人，所以要放下罣碍，只有放下罣碍，才能无罣碍故。天天念着心经都不知道说什么，希望每一个人都好好理解，菩萨的经文里面有着千丝万缕的智慧，希望我们好好懂得做人，在人间就要做一个有智慧的人，那就是学佛人。（掌声）天天有智慧，愚痴离开你；天天愚痴，智慧离开你。常听菩萨的讲话，常学菩萨的经文，会让你智慧打开，会让你得到无限的智慧和能量。希望大家拥有菩萨的能量，你就拥有菩萨的神通，能够知道别人想什么，能够帮助别人解决问题的人，就拥有了菩萨的心和菩萨的神通。   最近见了几个老法师，他们讲的话深深感动了我。有一个法师说，任何一个法门，如果能够让人类解除痛苦，我就会弘扬这个法门。我们学佛人就是要为人类解除痛苦。现在的社会崇尚享受，却忽略了人的精神世界的充实，所以带来太多的心灵扭曲，造成人生的迷惘、空虚与痛苦。学佛人要学会放下，对物质不能有无穷的欲望，如果对物质产生强烈欲望就很难探索到完满人生的境界，我们要获得真正的幸福，我们要获得真正的快乐，就要懂得学佛，应用佛法的智慧，让我们在人间法喜充满。（掌声）   今天很多人都知道念小房子，但有些人乱念，念得很快，嘴巴一动就以为一遍大悲咒念好了，知道是什么果报吗？念小房子乱念，是骗天骗地骗鬼。一位重庆的妈妈为贫血的女儿念了一年的小房子，孩子的病情非但没好反而加重，去年年底，孩子的手部长肿瘤面临截肢。一问才知道，原来她是以20分钟一张的速度给孩子念了一年的小房子，20分钟一张啊，这个速度是太快了，所以越念越差！后来诚心地忏悔，台长也给她加持，她自己好好念经之后，手术前手部的肿瘤变成囊肿，现在这个孩子已经彻底痊愈了！有的人小房子中的大悲咒念得有问题，晚上就梦见地府的人来警告她说小房子有问题，地府不收！地府现在和我们一样，共同超度有缘众生。（掌声）   佛法说，出生和死亡实际上并不存在，正因为我们对出生和死亡只是一个概念，我们就信以为真，由此而引起强大的幻相，觉得这个人死了，这个人出生了。想想我们的祖宗，我们从未见过，何曾出生，何曾死亡？带给我们巨大痛苦的就是这种幻相，失去母亲非常痛苦，实际上真正想得通的人，梦见母亲很亲切地和自己在一起，母亲在梦中揉着自己的手，亲着自己的脸，认为自己没有失去母亲，母亲常跟我在一起，那也是一个念头，其实母亲是生活在我们的心里。永远生活在我们心里，那才是永存的灵魂，学佛人追求的就是这个永存的灵魂。（掌声）   若不来人间，不知人生之苦；若不去生活，哪知拥有和失去？我们从未带来，我们何曾失去？澳大利亚有一个老妈妈，她的女儿非常凶恶，把自己辛苦打工赚钱买来的房子强行夺走，这个妈妈打进电话在电话里哭，“卢台长你救救我，我的孩子把我的房子夺走了。”台长就跟她讲：“你的孩子把你的房子夺走了？你想想看，你来的时候有没有房子？”“没有。”“你生出来之前、生出来之后有没有房子？”“没有。”“现在也是没有。老妈妈，你失去什么，你什么都没有失去。因为你没有得到，实际上就是没有失去。”老妈妈想通了，笑哈哈的说：“这个房子给她算了，就算我还她的债！这辈子讨债讨完了，我下辈子就没有欠债了。” （掌声）   我们在人间，要接受有、承受无，我们来到人间从来没有拥有过，所以我们也不会失去。如果你认为自己拥有了一些物质的东西，一旦有这个思维，一旦失去了就会承受失去的痛苦。所有的得到都不要当回事，就不会痛苦，这就是顺境，就是顺着境界在走。懂得珍惜的人就是走在顺境中，懂得要心定的人，才懂得植福，植福和种树一样。我们碰到逆境要懂得定心，我们要了解这个世界的真相是苦空无常的，就永远不会在人间受精神折磨和各种各样的痛苦。

首先感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，大家有佛缘千里来相会，我们弘扬中华文化，弘扬传统的佛法，共沾法益，共沐佛光。感恩来自全世界的佛友们，感恩各位高僧大德、住持、各位嘉宾，以及为此次法会做出功德的同修们，大家辛苦了。人跟人就是一种缘分，一般不学佛的人，我们就叫人缘，而我们学佛的人在一起，那就是佛缘，佛缘是连着宇宙的，所以，让我们的心和宇宙连在一起，让我们好好地弘扬我们的佛法。   今天（6月6日）观世音菩萨又增加了八百个弟子，恭喜大家，天上又多了八百朵莲花，我们要让莲花开放，不让它枯萎，你们就是莲花的种植人，你们就是护法，要护住自己心中的佛法，共同护法就是共同护住我们的佛心。要让佛常驻在心，心佛一念，你们就是人间佛。在台长临来香港之前，有一位佛友打电话告诉台长，一位同修年老多病，他学心灵法门的时候已经是85岁了，但是他坚持念经、念小房子，消除孽障，在今年初87岁的时候，这位同修无疾而终，台长看图腾看见他在西方极乐世界，结果，他的家人做梦看见这位老人家就是在西方极乐世界。台长说的这些全部都有录音记录，希望我们好好地学佛，天很宽，心也要宽，学佛的路更宽。   大家知道，现在的社会人心非常险恶，人的思维不符合正常规律，台长告诉大家一个事情。有一个穷学生，每次同学出去聚餐，账单总是被一些有钱的同学抢着支付，每一次他都怀恨在心，有一天，他准备了一把刺刀，向经常付账的同学猛刺，刺了几十刀后，同学断命了。警察在调查这件事情的时候非常地惊讶，因为他的杀人动机让警察惊呆了，他说：“那个同学抢着付账是贬低了我的人格，是在显示我很穷。”现在人的心灵已经不可思议地被扭曲了，所以，当下社会才会迎来“心灵法门”帮助大家。   中国传统文化讲的是“己所不欲，勿施于人”，你自己都不愿意做的事情，你为什么要让别人去做呢？你自己有烦恼，你为什么要把自己的烦恼打电话告诉你的朋友呢？你为什么要找别人诉说，要别人来替你烦恼、增加别人的孽障呢？学佛人要懂得改正自己的毛病， 我们首先要改过，我们才能寡过，最后我们才能无过。人成即佛成，做人要做得自在，天上有一位菩萨就叫“自在佛”，我们希望在人间多一些自在佛，我们多一个佛，我们就少一个魔，在人间到处都是佛，那么我们人间就是天上。(掌声)   一位今天早上拜师的天津弟子把他看到的台长收弟子的情况写了出来，现在摘录几句给大家听一下。他首先说：“6月5日凌晨，我们乘坐飞机到香港，参加卢台长的法会，9点钟飞机起飞后，我闭目突然看见卢台长乘着祥云和飞机一起在飞行，台长笑逐颜开地看着我们，就这样一直护持我们乘坐这架飞机到了香港。”接下去一段是6月6日在九展会场排队等待拜师的情况，他写到：“台长高大雄伟的法身又出现在我的眼前，我看见了阿弥陀佛身着红装，和台长一起站在祥云中，（掌声）当时我激动得热泪不止，突然看见在我两边的弟子身着整齐的西装，乘坐一片像是无数小花，又像一片祥云很快地飘到天上。”这就是台长跟你们说的，你们已经在天上种有莲花。   学佛修心最主要讲的就是一个人的心。同样是大海里的水，如果我们用一个杯子，把大海里的水装在杯子里，我们人的心就像杯子里的水这么小；如果我们将水倒在大海里，人的心就犹如大海般的宽广无边，我们要学佛的心海纳百川，我们要学佛的情永远是在最低处，永远是最慈悲、最宽大的心。 人生难舍就要舍，人生难行就要行，台长作了一首小诗给大家：生前枉费心煎慢，死后心去何处安，悲欢离合似梦境，富贵穷通谁安心，争强好斗事事争，百年人生为谁争，顷刻一夕命遭殃，不知何处是故乡。   有一个孩子是我们的听众，他只有四、五岁，他穿袜子喜欢反过来穿，妈妈问他：“孩子，你为什么喜欢把袜子反过来穿呢？”这个孩子跟妈妈说：“妈妈，你知道吗，袜子的线头都在里面，外面很舒适，里面穿着疙瘩脚，很难受，我为什么非要把舒适的放在外面给人家看，而把不舒适的一面让自己来体验呢？”实际上，袜子不是穿给别人看的，我们学佛人也是感悟最要紧，我们不是为别人而学佛，我们不是做表面文章，我们学佛人要有真实心，才能达到如来心。   古人说，话来吾自话，书来吾自书，不管做什么事情是让自己的心，让自己有感受，那才是真心。现在的人，一个心变换出无穷的心，一个人的真如本性变换出贪心、痴心、瞋恨心、欲望心，还有愚痴心等，而这些外心沾染着外尘，让我们本来善良的本性完全丢失了，我们遗失了本性，找不到回家的路，台长希望大家多多学佛，多多修心，找回本性，能够回到我们伟大的母亲的怀抱，那就是观世音菩萨的家。台长和学佛人、和众生在一起非常的快乐，能够度人让人家学佛、信佛，能够让人家礼佛、拜佛，能够把佛常驻在他们的心中，那就是人生最大的快乐佛。   我们在人间拼命地对一个人好，生怕做错一点事情对方就不喜欢自己，这个不是爱，这叫取悦；分手后觉得更爱对方，没有他就活不下去了，这个不是爱情，叫不甘心；拼命地努力工作，又怕别人看不起自己，这不是要强，这是恐惧。许多人被感情控制着，只是抓住，而不敢放弃，一个人真的抓得越多，他越不舍得放弃，活得越累。要懂得，人生能舍就要舍，能抛就要抛，不好的东西就要抛弃，而把真正善良的本性，人的善灵，人的慈悲心等这些东西要牢牢地抓在手上，我们要好好地向我们这些出家师父们学习，他们抛开了人世间的一切欲望，他们给我们树立了好榜样，下面的掌声是为他们而鼓响的。（掌声）   现代人的欲望太重太强了，完全糊涂了，欲望已经把我们的心完全包住，犹如镜子一样，大家想一想，一面镜子在蒸汽下什么都看不见，什么都看不清，所以，我们想和谐自己，和谐家庭，和谐社会，首先我们要看清自己的真实面目，我们要消除烦恼，我们要懂得开悟，悟性特别难解释，因为有渐悟，还有顿悟，但是台长告诉你们一个最简捷开悟的办法，这就是想得通、想得明白、想得开，那就是开悟。   很多人说，我很善良，我没有做坏事，你们知道什么叫纯善吗？善良有非常纯洁的，纯善就是只管付出而没有任何索取，是奉献，而不是占有，只有在无私的奉献之中，内心的自私才可以溶解掉，才会知足，才会感恩，让我们每一个学佛人感恩这个世界给你所有的一切，感恩我们的父母亲，感恩我们的孩子，感恩我们的老师，感恩我们的师父，多一点感恩，少一点愚痴，希望大家多感恩，你就会常生慈悲心，经常有慈悲心的人，这个人就非常容易接近佛，希望大家多一点慈悲，少一点愚痴，常为众生想，那么我的心就是超出常人的烦恼，常为别人做，我的心就是坐在菩萨的位置上，希望在人间就为众生想，那么我们在人间就是佛。（掌声）   台长告诉大家，人非常容易迷失自己，一切的生活的苦乐就在一念间，你今天对这个事情你觉得快乐了，实际上你就是快乐，你今天觉得这个事情你痛苦了，实际上你就是更加地痛苦。台长告诉你们，因为你的意念拥有了太多，你的欲望太多，你的痛苦就越多，我们在人间不管是顺境，还是逆境，我们要保持安详，我们的心态要平稳，我们要知足常乐，我们常常得到满足的心，得到感恩慈悲的心，我们就是拥有了活在当下的力量。（掌声）   学佛人要懂得惜福，要少享福，想一想为什么要苦修行，就是为了惜福，就是为了自己不要消福，那样才能积福。我们世俗人，天天活在这个世界上，是顺着生死去造业，而我们修行人是应该逆着生死来消业，我们必须要消掉我们的业，我们才能心里干净，才能有悟性，才能有菩萨的智慧，拥有菩萨的智慧，我们才能共攀四圣到达西方极乐世界。（掌声）如果一个人修行不精进，所学所修的一点功德就不能抵消你的习气。因为人的习气是带在一生的。加拿大有一个科学家做过一个实验，人以一个习惯性的动作（不论好的还是坏的习惯），连续做三个星期之后，这个人就形成了一个习气，而这个习气，他是不知道好，也不知道坏的，台长希望我们学佛人不要拥有自己不好的习气。   要懂得，学佛人要见到人都视为是我的老师，三步之内必有芳草，十步之内必有我师，见环境都是道场。台长跟大家讲，闭门即是深山，关门即是净土，让我们保持着心灵的净土，不受六根六尘的染着，不要让自己美好的心灵受到伤害，那我们就拥有了干净的心灵，就能够救度众生，就能够在人间做更多的善事，干净的人，谁都愿意跟他交朋友，而肮脏的人，谁都唾弃他，希望学佛的人变得境界要干净，内境和外境都要干净，你的心里干净会影响到你的外体干净， 所以，希望我们的心要干净，身体要干净，心佛合一。   台长告诉大家，要减少世俗的快乐，因为人间的快乐都是假的、空的，唱一个卡拉OK，跳一个舞蹈，到台上去发个言，以为功高我慢，所有的这些全部都是空的。美国总统里根当年驰骋风云，到处演讲，觉得自己像世界之王一样，可是他的晚年得了帕金森综合症，完全没有记忆了，想一想，人生的拥有不就是失去吗？我们要拥有什么？我们要拥有的是真正美好的心灵，我们不要在乎我们的肉身，我们人的肉身会消失，但是我们的慧命那是永存的，我们修的就是这个慧命，希望大家把这个慧命修好了，那么我们就拥有了永久的生命。（掌声）   要好好修行，不要贪着世俗的快乐，因为我们根本没有太多时间去修行了，人间的苦和乐在菩萨的眼中只不过属于苦空啊。人间的快乐是不是苦啊？喝酒的人觉得很快乐，在菩萨的眼中是很痛苦的，因为他喝完酒之后，他的肝就坏了，这不是苦吗？想一想，人乐就等于苦，赌博的时候很刺激，赌完了之后就很痛苦，所以，每一个喜欢赌博的人就是在麻醉自己，去的时候心想着自己可以赚到很多很多，但是当他没有赚到的时候，他的心就会失去太多太多。台长曾经告诉过大家，亚洲金融风暴的时候，股票一下子大跌，很多买股票的人疯了、自杀了，结果香港的精神病医院全部爆满，你们知道那些医生是怎么样来治疗他们的心理的吗？医生制作股票牌，把病人喜欢的股票全部放上去，每天往上走，那些人天天看着自己的股票上涨就开心，医生就是这样来治疗他们的精神病的啊，因为他们的精神寄托全部都在股票上面，一旦失落，他们的精神崩溃，他们就不是一个人了。   要懂得，人生就是苦和乐连在一起的，想一想，母亲生孩子的时候是多么的痛苦，但是听到婴儿一声啼哭的时候，母亲露出了一丝微笑，那种苦和乐就是连在一起的。在菩萨的眼中，苦是空的，乐也是空的，因为这些在人间都会消亡，希望大家不要执着于人间的快乐，也不要执着于人间的苦恼，苦恼会过去，快乐也会过去，让我们忘记过去，《金刚经》上说：过去不可得，现在不可得，未来不可得。学佛是为了什么？为了慈悲，为了救度众生，我们要学菩萨，我们要学佛，我们要救全世界受苦受难的众生。   每个人生下来之后，都会有恻隐之心，都会有羞辱之心，尽管也有慈悲之心，也有是非之心啊，仁义礼智信，说明人确实拥有成佛的基础。所以，佛陀说：“我不敢轻慢汝等，汝等皆当作佛啊。”佛说此言是对众生，不管男女老幼，称之为人人皆具佛性，人人都可以成为未来佛。你们现在在座的人已经在学佛了，你们就离佛不远了，希望你们好好地加强自修，好好地学佛，做一个真正的佛。   踏入这个人世间，我们从一张白纸被滚滚红尘教会了我们怎么样学会冷漠，学会明争暗斗，学会尔虞我诈，缺少慈悲心，所以，人更要多一点爱，人人都要献出一点爱，国家需要和谐，世界需要和平，人民需要安定，学佛人就是要有同情心，要有慈悲心，这个世界才会有更好的明天啊。（掌声）   一位准弟子在弟子申请得到批准之后失声痛哭，他哭出了20个月的艰辛和如履薄冰，他的名字叫马秀华，他在写给台长的信中说：“我终于找寻到了回家之路，我欣慰，放下何其难，我忏悔过去和曾经因为我不懂事而做错的事情和伤害过的人，我说一声抱歉，只有这样我才能带着干净的身心去拜师。”这叫什么？这就是开悟，这就叫顿悟，希望你们每一个人每天都开悟，那你就拥有了智慧。   台长看图腾只是一个方法，是帮助大家相信佛法，我们真正的学佛人不要去追求神通，我们要让神通帮助我们理解佛法，理解这个世界，我们真正应该修的是我们这个心。要知道，一个人永远不要给自己造成太大的压力，贪念越大，人活得越累，所以，我们低头要有勇气，抬头要有真正的底气，我们过去做错的，我们做的太多不如理不如法的事情，我们现在就是要改正。   台长跟大家讲，一个人不能造新业，那是最重要的，带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。台长告诉大家，过去做错的事情永远不做，那就是等于没有，如果过去做错的事情，现在继续再做，那你就是屡教不改。如果一个小孩子小时候偷过东西，但是从此以后他不偷了，改邪归正了，那么这个小孩子就是一个好孩子。如果这个小孩子偷过东西，等他长大了，他又偷了，那他就是一个屡教不改的惯偷。   我们人不能造新业，我们要好好地修心，学佛，消除旧业，我们要造新的善业，我们要懂得十善业，去除十恶业，希望大家现在人在人间，就开始在人间学菩萨。我们在人间做鬼事，以后就会到鬼道；我们人在人间天天做着畜生的事情，那么我们以后走了，就是投胎畜生；我们人在人间，天天学着佛菩萨，那么我们已经是人间的菩萨、人间的佛，当我们百年之后，阳寿过尽，我们就能够回到佛的世界。（掌声）   转凡成圣，即心即佛，你的心就是佛，心可以造就你上天堂，也可以造就你下地狱，就是这颗心，修心的人有救了，我们今天所有修心的人，就是因为我们懂得了这个道理，台长希望大家好好地学佛修心，把这颗心真正地修得干净，让我们能够共攀四圣，到西方极乐世界。（掌声）

首先感谢大慈大悲的观世音菩萨，感谢龙天护法，让我们在马来西亚与大家在新的一年中，结法缘，结佛缘，共沾法益，共享法喜！感谢来自全世界的佛友们，还有为本次法会做出贡献的各界精英，让台长能有机会在这里弘扬佛法、广度有缘！谢谢大家！法喜充满。（掌声）   现代社会，人类的精神压力所导致的疾病，已经上升到人体肉体病的第一位。据英国伦敦大学著名的精神病研究专家发现，心理压力、想不通，可以导致人们患冠心病、精神失常、忧郁症、分裂症，强迫症、头痛头晕、脑瘫脑瘤、癫痫病，以及几十种免疫系统疾病，让人们的精神受到创伤。这些症状很多人自身还未觉察，只是有时候突然觉得非常难过，有时候觉得突然胸闷很不舒服，实际上这些就是轻度精神病。这些专家教授称，全世界精神上受到这些疾病折磨的人数，已经上升到约34亿，说明人类的精神问题已经使全世界一半人受到创伤。一个家庭只要一个人不正常，身体不好，精神上受到创伤，他的另一半一定受到折磨，一定会想不通，这就是造成人精神压力的主要因素。   末法时期，人与人之间恶气相加。人与人见面先看对方不好的地方，而不是看好的地方，这就是恶气相加。相互看不顺眼，是因为人与人的气场不合，合得来合不来其实是一种气场。气实际上就是业障，过去所作所为的报应，才会形成一股气。当一个人生气的时候，气场已经形成，这个气是生出来的。只要生气，一定有业障；只要想不通，一定有烦恼。烦恼来自于自己不合理的欲望，想得到这个、想得到那个，得不到才会生气。学佛人要抛开人间的一切假象，不要留恋，我们要“心无罣碍，无罣碍故”！（掌声）   我们做人要懂得，对众生有益的事情，哪怕对自己没有利益，也要去做；对众生有利、对自己有利的事情，更要去做；对众生无利、对自己也无利的事情，我们坚决不能做。所以，觉者能开悟，悟者一定能觉。一个人学佛做人先要有感觉，对任何事情有所感觉，能够辨别对错真假，有了觉悟慢慢才能开悟。觉者就是开悟人。（掌声）   释迦牟尼佛2500年前在印度开法会说法，佛陀讲了一个故事，他说某个地方有一个富翁，娶了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，寸步不离，整日相伴；第二个妻子是富翁抢来的，长得很漂亮；第三个妻子沉溺于生活琐事中，使他有安定的生活；第四个妻子工作勤奋东奔西忙，使富翁忘记了自己作为丈夫的存在。有一天，富翁要出远门，他问道：你们四个人有谁愿意陪我出远门？第一个妻子说：你自己去吧，我才不陪你呢。第二个妻子说：我是被你抢来的，我本来就不愿意做你的老婆。第三个妻子说：尽管我是你的老婆，我不愿意忍受风餐露宿的生活。第四个妻子说：既然我是你的老婆，你走到哪里我就会跟到哪里。商人就带着第四位太太开始了他的旅行。释迦牟尼佛说到这里停顿了一下，佛陀开示道：这位商人就是你们自己。第一个妻子就是你们的肉身，过世之后肉身会与你们分开；第二个妻子是你们拥有的财产，生不带来死不带去；第三个妻子是你们现实中的妻子，活着的时候两个人相依为命，死后则要分道扬镳；只有第四个是我们的慧命和本性，因为人们时常忘记本性的存在，而怠慢了自性，只有自性才会永远陪伴着我们。希望每一个人拾起我们的自性，抓住我们的本性，找到我们的佛性！（掌声）   每天多想烦恼的事情，心中充满烦恼，杂念缠绕的心灵不会修出莲花。我们的心像一面镜子，可以照出善良和邪恶，当你的心照到善良，心中就充满善良；当你的心照到邪恶，心中就充满邪恶。让我们的心长存菩萨，佛在心中，我们的心就是菩萨心，就是佛心！（掌声）人们最大的缺点就是记忆。人的一生中记忆占有身体很大的比例，人不容易忘记自己的过去。记忆是意识中的残存，切莫让记忆造成生活的包袱。不能忘记过去的人永远不能拥有将来，我们学佛人顶天立地，过去的事情就要放下。《金刚经》上说，过去不可得，现在不可得，未来不可得。（掌声）   如果心中的恶种不去除，善良的种子就无法生根发芽。心中多一分善良，就少一分邪恶。每天多做一点善事，365天坚持下来，你就是一个善良的人；每天多做恶事，365天下来，你就是邪恶之人。不要让自己心中的种子成长，邪恶的种子不成长，恶果就不会来临。今天跟妻子瞋恨，明天打架，后天吵闹，日积月累就会离婚。种子会慢慢的恶性膨胀，很多人身体不好，是因为长久以来不注重身体的保养，才会出现状况。种子留在心中才会发芽，恶的种子不给予水和阳光，就不会发芽；任何的事人为的去触动它，才会加速它的成长。我们今天不想不好的事情，就不会碰到不好的事情；我们天天烦恼、天天忧伤，就拥有烦恼忧伤。我们抛开烦恼，拥有理智，拥抱明天，我们心中长存菩萨，菩萨关心我们，才拥有美好明天！（热烈掌声）   一个人身体好，就是百万富翁。在美国有一个医生告诉我，医院换一副眼角膜需要25000美金，换一个心脏要997700美金，换一个肝脏则是557100美金，换一个肾脏是262950美金。如果你没有病痛，肝脏丝毫无损，你就是百万富翁。（掌声）赚钱不要拼命，别和身体过不去，珍惜肉身，我们身体是父母给的，我们拥有美好的身体就是尽孝道。“伤在儿孙，痛在娘心”，所以不损害自己的身体健康，你们就是孝子。（掌声）   一件事情想通了，天空都是灿烂光明的；一件事情想不通，就生活在地狱中。我们既然活着就必须活好，关键是人在生活中要有修为。太在意身边琐事会因小失大，得不偿失；对别人的过错耿耿于怀，对周围的一切过于敏感会伤到自己；对传言的信息曲解夸张会造成心灵创伤；用狭隘幼稚的认知方法为自己营造可怕的心灵监狱，会让自己活得很累。让自己活得很无奈的人，就要改掉以上毛病，不要给自己编造一个痛苦的人生。人的一生注定烦恼，既然到了人间，就没有一天离开烦恼。随着一声啼哭，带着一生烦恼最后无奈离开人间。学佛就是改变人生，改变对事物的认知方法、反应方法，就是改变我们的烦恼。所以要学菩萨的海纳百川、大慈大悲，我们就可以在人间畅游无阻，排除一切烦恼，让心灵真正得到解脱！（掌声）  

首先感谢新西兰佛友与当地侨领，感谢为新西兰法会做出努力的朋友们，感谢龙天护法、观世音菩萨慈悲，让我们有缘来到美丽的邻国新西兰弘扬佛法。（掌声）现在天灾人祸不断，人控制自己的情绪都非常不易，不想吵架都吵架，很难过又不能自已，天天说放下又放不下，这都跟心灵有关系。人要学会控制自己，就是要控制自己的心灵，因为心灵最重要，所以不仅要身体健康，而是要身心健康。身心健康是未来的取向，精神上健康、充满法喜，身体才会健康。   新西兰这片美丽的土地，根据媒体的报道，每年有14000次大小的地震；而现在巴以战争又让几百人丧命；世界联合国工伤组织统计过全球每秒有1.8人死亡，每天有15-18万人死亡；上海每年有3万5千人死于肠癌。人类必须要有信仰，让上帝和菩萨来帮助我们，这已经是现在世界人每天要想的问题。我们自己要想到救自己，别人才能救度我们。近日台长接到的来信中，有一对夫妻刚结婚两个月就要离婚，前世恶缘爆发；结婚多少年没有孩子，修心灵法门念经两个月就怀孕了；还有一个植物人，全家念经，神奇般的醒了——这都是修心灵法门的好处。（掌声）为何年纪大的人，老妈妈多老伯伯少，想一想为什么？因为学佛修心的人老妈妈多，所以老妈妈活得长。很多人都想有贵人帮助，贵人，其实就是你帮助了人家，人家再反过来帮助你们，这就是贵人。总是想得到别人的帮助，而不想帮助别人的人，自己就没有贵人；给人施舍与帮助的人，才能获得人家的帮助，才能经常碰到贵人；经常帮助人家的人，一定能经常得到贵人的帮助。（掌声）   天天说报应，但是不知道什么是报应，简单的讲，就是你骂他，他接着骂你，或者你背后陷害别人，就被人陷害；气场报应，就是大家都在骂他，他就会身体不好，大家都说他好，他就身体好运程好。当一个人拿起佛书看的时候，当一个人想帮助别人的时候，他的福分和因缘就开始种下了。当一个人想对人好的时候就种下福田，拿到佛书就种下佛的种子。（掌声）   中国禅文化讲，生即是苦，我们来到人间吃了多少苦？人就是孤孤单单的来，最后再一个人孤孤单单的走，人生就是吃苦还业债。在人间，要想明白想清楚，不要再做无谓的争斗，争斗只会让身体、前途、命运有更多的阴影。人生就是生离死别，苦空无常，喜欢的人不能在一起，不喜欢的人却要天天看见，孩子也是自己的讨债鬼……这就是人生。生命以生老病死告终，轮回交替是永远没有停息的，我们父母的过去就是我们的今天。父母为了我们吃苦一生，将我们养大成人，然后离开我们，而现在我们也是为了孩子放不下。要明白“生不带来死不带去”，很多人为了一句话、一件事吵个不停，这到底值得不值得？学佛要开悟、要明理，以苦为乐，不吃苦的人是不懂得珍惜的，只有多吃苦才懂得惜福。所以要让孩子从小就多吃苦多磨练，将来才能更好。   美国有个财政部长叫鲍尔森，他小的时候刚开始洗澡，爸妈就会闯进来教育他在擦肥皂的时候要关上水龙头，所以他自己的孩子现在也很懂得节约用水。所以要懂得一个道理，节约的人容易满足，简单的人容易幸福。活在人间要越简单越好，将他人想得很坏的人自己心中也很复杂。要懂得吃苦就是还债，实修是一种心境。要实实在在修心，修心就是改掉坏脾气坏性格，修掉心中不好的东西；修行就是修掉生活中不好的行为。（掌声）学佛人要清心寡欲，一个人欲望越多越不能满足。我们要乐天知命，要通过学佛来改变自己，如果一个人知道自己的命运，就会无所求。我们虽然过去很辛苦，但是我们现在拥有很多，所以我们要懂得快乐知足，佛法中称为法喜，有欢喜心的人、笑得出来的人，才能获得常乐，所以中国人称为“知足常乐”。（掌声）   人在吃苦的时候，就是在消孽障，转换业力。当一个人牙痛的时候、身体不好的时候，虽然会很难过，但是痛过之后，就会更加懂得珍惜自己的身体，这就是在转换心性，吃苦可以将不好的业力慢慢消掉。吃苦越多，消债越多，苦尽甘来；业障少了，福分就多了，福分自然就来了。（掌声）学佛人要懂得什么是业障，业障是自己的所作所为报应的结果。今天造业了恨人家了，就会被人家恨和报复，这就是业障。报仇是永远报不完的，冤冤相报何时了。两伊战争打了几十年，他们的孩子们还在为祖辈结下的冤仇而继续打仗。而我们学佛就是要通过化解来解除冤结，了脱生死。（掌声）   人的一生最重的行囊，就是永远背在身上的东西，就是贪心。经常有人会接到电话说：恭喜你中六合彩了。我们有个听众就接到这种电话，告诉他：你中了大奖，你把手续费汇到香港来，我们就把钱给你。他信以为真就给人家汇了六千澳币。他跑到电台来找台长看图腾，说台长你看我有没有财运，台长说你最近会倒霉破财。（众笑）结果，他被人白白骗走六千元。——这就是贪啊，要懂得人不能有贪心。   当年佛陀问弟子：世间何为最珍贵？弟子说：已经失去的和未有得到的是最珍贵的。佛陀未语。后来经过沧桑巨变，弟子们也经过人生历练之后，佛陀再问：世间何为最珍贵？弟子说：世界上最珍贵的莫过于现在所拥有。——我们现在拥有的才是最值得我们珍惜的东西，过去的早已经过去，而未来的还没有得到，所以我们要拥有现在、忘记过去、展望未来，心才会像大海般的宽广无边。（掌声）   也许我们一生一无所有，其实我们来到人间本来就一无所有，生不带来死不带去。很多人在拼命的赚钱敛财，其实他们不过是在为自己保留遗产，因为拼命用生命赚来的钱，还会用生命来消耗掉。所以我们不要再给自己和孩子留有遗产，因为当孩子拥有太多遗产以后，他不懂得如何靠自己努力奋斗来拥有好的环境；留有遗产以后，还使得兄弟姐妹反目成仇打官司。所以我们不要为后辈留财，而要为后辈留德。（掌声）很多人打电话来让台长看过世的父母，有的人台长看到他的父母生前很爱帮助别人，所以过世之后现在天上；而有些人台长看到他的父亲生前很自私，所以还在地府受苦，台长看图腾之后，他的孩子马上说：是啊，我的父亲很自私的。——所以你看父母不留德，过世之后还要被子孙后代评论。所以我们要为后代留德啊。（掌声）   要懂得活在当下最重要，把握一个今天胜过两个明天。所以今天要清心、要真心。真心就好比是在家中后面有座山，经常真心对待家人与朋友就是真心爬山，所以真心会让你有所依靠，让你有靠山；清心就是把自己的心弄的安静、干净一些，清心就好比是家里的后花园，你经常去玩、经常去修整，就拥有干净的后花园，也就会拥有众生对你的帮助。（掌声）世界上学佛的人和不学佛的人不同，学佛人和想学佛的人心中拥有光明，不学佛的人还在寻找光明。一支蜡烛点燃只能照亮自己，而当这支蜡烛点燃了所有人，就算这支蜡烛烧完了，其他的蜡烛还可以照亮你的前程。（掌声）   我们人活在世界上，每个人都有爱心，世界上处处都有定律，而佛法就是因果定律，要懂得我们现在吃苦就是由于过去造因。很多父母宠孩子，把孩子宠坏了，孩子长大以后就对自己不好；很多人肺不好，就是由于年轻时候抽烟；很多人肝不好，也是因为年轻时候喝酒太多，所以人要懂得因果定律。   一个人如果讲是是非非，实际上他自身已经被是非所缠绕。香港有多少人因为炒股票破产而成为精神病，很多精神病医院就专门设计一种模拟的股票模板，让他喜欢的股票不停上涨以此来医治他的精神病。（众笑）现在社会上很多人仍然在织情网、织财网，用各种“网”把自己来锁住，这实际上就是不开智慧。要知道聪明与智慧有所不同，很多人很聪明，但是并没有智慧，聪明是计量利弊得失，而智慧则是懂得舍得，肯舍才能得。（掌声）   我们活在这个人间，就犹如天天在做梦，每天都不知道自己在做什么，当自己从梦中醒来的时候已经不知去向。当一个人过世之后，他来到家中与亲人说话而家人却看不见他，他说再多的话家人也不会理他，想想看这是一种什么感觉，你们在梦中很多人都有这种感觉，我们现在学佛修心就是要把“梦境”修得好一点，我们要开悟，不要永远沉迷于梦境。（掌声）   要明白，人生就像坐火车一样的，很快就会过去，生命短暂，人生很苦。要“观身不净，观心无常”。无常就是今天这样想明天那样想，今天这样做明天又不这样做；今天买房子，明天又卖房子了；爸爸妈妈把我们养大，又离我们而去……这就是世事无常。想一想我们这一生，我们所做的一切对得起父母吗？很多人会受到报应，就是因为没有让自己的父母安逸得乐。要懂得人生无常。学佛人要真正学会用心来爱护众生，要把小辈都看作自己的孩子，把长辈都看作是自己的父母，这样才有慈爱和大爱，才是真正的爱！   我们一生的心都在转变，环境变了自己的心也变。实际上我们所拥有的真心可以化解一切磨难，我们要境转而心不转，我们要用真心来克服挫折、克服失败。（掌声）所以不要为自己设下陷阱并且一头栽进去，很多人还要情愿苦尝悲伤的滋味，这都是心随境转、执迷不悟。很多女儿不听父母的话，父母说：女儿你不能嫁给他啊，你会吃苦的。女儿说：我说什么都要嫁给他，你再说的话我就离家出走。想想看，这不是在织网吗？一个人心里经常要愧疚，要觉得对不起人家，才会有慈悲心。其实夫妻两个都不容易，要互相爱护，互相帮助。男人要体谅女人，女人跟了自己一辈子不容易，生孩子、做饭，还有帮你担责任，从年轻的姑娘漂漂亮亮到现在人老珠黄；反过来，女人要理解男人，男人压力大不讲话，经常难过沉闷在心中不发出来的人会寿命短。   学佛要看淡名利，名利对人伤害很大。当年秦始皇吞并六国，一代开国皇帝，但是现在早已烟消云散成为历史。所以，没了就没了，过去了就过去了，还有什么可留恋的？放下自己的人就是开悟，开悟的人就是放得下，所以要想改变自己，我们就要放下。（掌声）有一个人，去找大和尚，说：“大法师啊，我放不下家里啊，我放不下……”法师就跟他讲：“你受这么多的苦，就是因为你放不下，所以你才会受苦！”这人说：“法师，我知道，可以我就是放不下。”然后法师让他拿着一个杯子，法师往里面一直倒热水，到了烫的时候这个人还拿着，等到水溢出来烫到他的手了，这个人把手一放，杯子掉下去砸掉了。法师就告诉他：“你想放下，你不痛是放不下的，你想放下，就得痛！”所以，放下的时候会感觉很痛苦，但是放下之后，你就不痛了！（掌声）   要想改变自己的命运就是向自己作战，因为真正的敌人和磨难都是自己找的，自己要战胜自己。贪欲会引起烦恼，所以要知足常乐；简单的人更容易感到幸福。命运本身给人带来的不幸，我们还能抵挡；但是自己给自己加上的不幸，却难以抵挡。欲无挽救之路，欲望强的人就没有挽救自己的道路。很多人脾气坏，自称“天生的”，其实脾气坏不是天生的，而是后生的。生气、脾气不好，都是先有气才会发出来的，所以一个人要懂得自我消气，才不会生气。   如果一个人心正，就是佛做主；心不正，就是魔做主。所以悟者识本性，迷者永轮回，明心方见性，悟者识菩提。你们能永远找到菩提，就是菩萨！（掌声）   一个人要学会自然，一切都自然来自然去，我们就能断烦恼。破无明的智慧就是般若，无明就是不明白。在人间不知道法律才会犯法，不懂得戒律才容易犯佛戒、犯法。很多人表面上逃过法律，但是很快就会生恶病，这就是阴律惩罚，所以不要存有任何侥幸。对自己生活的环境不了解才会迷惑，我们追求一个事情的时候，觉得很美好，而真正追求到之后，就会觉得并不像想象当中那么完美。所以，在追求和迷恋的时候才会愚痴，产生贪瞋痴——贪不到就会恨，恨之后就会愚痴。所以要破迷开悟，离苦得乐。（掌声）一个人只要真心学佛求佛，就一定灵！很多人不灵就是因为心不诚。你们真心跟着台长学佛法，台长保证你们一定有变化、一定会变好！（掌声）   人很可怜，人做恶事都会有报应。有一个农夫，他种的稻田经常有野鸡野鸭来吃，他恨得不得了，就用网捉住它们，但不弄死，把每只野鸡野鸭的腿都砸断一根，这些鸡鸭就只能瘸着腿。结果他晚年生病两个腿全部烂掉，还梦见鸡鸭用嘴巴啄他的腿，六年在床上不能爬起来，非常痛苦，而且呻吟声都像是鸡鸭在叫。看看这种报应，人还能做坏事吗？   做人要有慈悲心，多想到别人可怜的地方，就会消气。我们在拥有的时候要懂得惜福，因为一旦没有了也就失去了。今天我们在这里有一个佛缘、情缘，大家都是善良的人，要惜福。惜福者，智者。越来越珍惜福分的人，越来越有智慧，越来越有智慧的人，菩萨常伴在身边！（掌声）所以，越来越不要生气，越来越不要有烦恼，越来越慈悲人家，就越来越有福气。总之，要开心、要法喜。（掌声）   孩子和妈妈的关系不好，都是讨债鬼，前世妈妈和儿子很多都是夫妻，还有很多前世夫妻今世会成为婆媳，这就是缘分。感觉关系很不好的时候，赶快念解结咒。譬如老板对自己不好了，要赶紧念诵解结咒，感觉自己不顺利了，要赶紧念消灾吉祥神咒，这些都是正规的菩萨的经文，念了之后会越来越好。很多人不知道自己有没有灵性，可以靠自己感觉。1、经常脚底很冷，经常感觉阴冷，后背寒颤；2、做恶梦被追杀逃不掉；3、控制不了自己的情绪总是想发脾气；4、脸越变越凶，吵架的时候脸变形。那就一定有灵性。有时候吵架哪来的胆子啊？鬼给他的。为什么越吵越收不住啊？就是鬼开心啊。还有打胎的孩子，在现在的孩子身上和爸爸妈妈吵架。念掉之后，脾气好了，家庭和睦，很多人受益了！（掌声）如果有以上四种情况，赶紧要念小房子。   一个人一定要懂得法喜、法乐，要开心！   人活在世界上就这么短短的一生，生出来就知道会死，就注定是悲剧收场。为什么要在这段痛苦当中给自己制造更多的痛苦呢？开心一点，想开一点，想穿一点，那即是开悟！（长时间掌声）

台长现在来墨尔本就像走娘家一样，因为每次来了之后，都有很多人开始学佛，很多人身体好了，很多人各方面都改变了，所以就有更多的人想看看台长，想看看台长教的这个法门怎么样，能不能让我们真的改变命运。台长真的很高兴，也是特别愿意跟大家在一起，和大家交换一下学佛的心得。我们大家能够有这么殊胜的因缘在一起，首先要感谢大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！还要感谢龙天护法！感谢人间的护法之人！（鼓掌）   每个人跟着台长学佛之后都希望有一个好的转变，希望有一个好的结局，比方说过去家庭不好的，希望家庭变好，过去身体不好的，希望身体变好。人活在这个世界上，主要的问题是人自己不能够控制自己，人在发脾气的时候，谁能够控制自己，你们大家想想看，当孩子惹你生气的时候，你能不能控制自己；当你夫妻吵架的时候，你明明知道不要生气，不要发脾气，但是你能不能控制自己，这就是我们人很难做到的事情。人最大的问题在于，我们自己都不知道自己在干什么，举个简单例子，如果你是喝酒的人，你知道自己在做什么吗，当你喝醉的时候，你跟领导讲话，你跟家里人讲话，你知道不知道自己讲什么话，当一个人有灵性在身体上的时候，你能不能够知道自己说什么话，因为不知道，因为不能，所以人最大的问题就是自己都不知道自己在干什么。人平常积累了很多的劣根性，积累了很多不好的东西，所以才会这样。   现在天灾人祸非常多，我们每个人家家有本难念的经。联合国数据统计，2030年每年将有1320万人因癌症而死掉，是2008年数字760万人的两倍。昨天中新网卫生部发布的消息，中国每年因抽烟死于肺癌的人是100万人，这就叫收人。想想看，过去有几个人生癌症，而现在每天有多少人在接近死亡，现在我们的周围有多少人生癌症，这就是我们面临的危险，我们人很可怜，我们天天经受着死亡的磨难。台长告诉大家，一个人，只要你投胎到人间，就一定是以悲剧结束，也就是说，你刚刚生出来，你已经注定了以悲剧结束，因为人死了就是悲剧，所以台长希望大家活着的人生不要受到太多的痛苦。我们很多人为了一句话生气、为了一点钱怄气，每天都在争斗，有多少人死的时候说，“我就不会忘记他，我死了都不要他来看我”，想想看人的气量已经到了什么程度。不知道今天过一天，明天怎么活。看一看一个地震可以死多少人，看一看一个海啸能够死多少人，我们能够生活得平平安安就是福气，但是今天你们坐在下面有这么多人，还不觉得自己有福气，还觉得自己有气，你们在生气啊，不是有福气的人。实际上福气真的很爱你们，有一句话叫“平安就是福”，你连平安都求不到，你哪来的福气。你家里今天没有事情，不闯祸，没有出车祸，没在查出来有癌症，家里还能天天好好地吃顿饭，没有争吵，这就是你们的福气。你没有平安，哪来的福。   我们时间不多，我们不能再难过，我们不能再给自己造成伤害了，我们每个人都在给自己造成伤害，就是因为我们不懂得这些道理。学佛就是要改变你自己的一切，改变你的生活，改变你的命运。在学佛当中，有多少人受苦，台长经常跟大家说，人身体上有两种病，一种是灵性病，还有一种病是我们的孽障病，身体上的病可以看，而精神上痛苦的人，他的精神是看不好的，他会一直难过 ，会一直不舒服。   台长叫大家要可怜人家，可怜人家你就不会生气了，生气的人就是不知道要可怜人家。你的老伴和你吵架的时候，你想一想她很可怜，她为了我，一辈子头发都白了，为了这个家，帮我生孩子，带孩子，还要养家，我为什么还要骂她；我的孩子跟着我吃了不少苦，我为什么还要对他要求这么高。所以亲情是很重要的，如果你想到他非常可怜，你可能会改变你的一生，其实上海人有一句话，倒是挺好的，经常说“作孽啊，作孽啊”，实际上这个作孽，就是说这个人“很可怜啊，很可怜啊”。老头子骂你的时候，你心里就说这句话 ，“哎呀，这个老头真可怜啊”，你就不跟他吵了，因为他在发脾气的时候，你再跟他吵，他的血压会高，他的心脏会崩掉。每一个人都要可怜众生，可怜人家，他的心就会越来越善良。所以观世音菩萨叫我们学习悲悯众生，就是要懂得慈悲众生。如果一个人能够悲悯众生、慈悲众生的话，他就是一个善良的人。真正聪明的人，要看见人家可怜，这是台长教你们的一个方法。   在这个烦恼世界当中，你们知道最烦恼的是什么？就是瞋恨心。恨人家是最烦恼的，一个人活在世界上，不要去恨人家。你今天心中有恨，你一定有烦恼；如果你没有恨，你心中就没有烦恼。真正有智慧的人，就是不要去恨人家，我们恨人家，就是给自己伤害。你们想想看，恨人家自己难过吧，如果恨人家能够恨出点道理来，倒是算了，问题是恨不出道理，它都是缘分，另外，恨人家只会伤你自己，不会伤到人家的，那就是不占便宜的事情，我们不要去做了。不要去恨人家，才能够陶冶你自己的情操。   在美国有一个妇女，她很聪明，她开了个中国餐馆，生意好的不得了，结果边上其它的墨西哥的快餐，印度的餐馆啊……都做不过她，他们很恨，很不开心，每天晚上结束之后他们就把垃圾扫在她那个店门口。第二天早上，这个中国的妇女店门一开，门口一堆垃圾。如果是一般人，马上就要写信给物业了，要骂人了 ，如果厉害一点的就是人家说“泼妇骂街”，但是这个妇女是学佛人，她懂得因果，她知道怎么样来对待人家的嫉妒心。她每天早上一边笑嘻嘻的，一边就把那些垃圾往她的门边上一个地方扫，全部堆在那里，她也不弄掉，几天过去了，一个星期过去了，她生意还是很好。结果边上饭店的人就去问，“哎，你怎么生意还是这么好，人家给你堆垃圾你为什么不拿掉？”，你知道她说什么，“中国传统地讲啊，我们每年过年的时候，垃圾都往家里扫，就是财运啊！你们每天给我财，我要谢谢你们！你们看我生意多好啊！”第二天，门口一堆垃圾都没了。（笑声、掌声）看见了吗，这就叫智慧。   人要想开、要想穿，人如果想不开、想不穿，这个人活在世界上就很受苦。一个人化解自己的灾和难是最重要的， 一个人要明白，我们在感情上和钱财上，天天在给自己织一张网。举个简单例子，一个处长到单位里上班了，看见下面的女科员很漂亮，心里就想照顾照顾她，给她多点照顾，他就开始织这张网了，这张是情网啊。然后慢慢的这张网越织越多，越织越大，最后那个女的就跟他好上了，好上之后呢，他家里又不能离掉，又不能讲，孩子这么多，什么都不行，慢慢地这张网把他遮住了，把他套住了，这就叫情网，这个情网是他自己织的。又例如，父母亲为了孩子，有时候把自己又捆住了，众生为钱，又被钱财所捆住。你们养孩子，从小宝贝开始，不让孩子动，到了最后，等到你们说，“人家的孩子每天都做事，自己的这个孩子怎么不做事情啊”，这个时候，孩子说，“我做什么事情啊，你从来没教过我做事情”，这张感情网也是你自己织的。一辈子为了钱，拼命地去赚啊，嘴巴里还说“为钱天经地义”，“人为财死，鸟为食亡”，那么你就跟鸟一样是动物，因为鸟要为食亡，所以人跟动物一样，也为财死，这说明你把自己看成了动物。炒股票也是，你把股票放上去之后跟人家说，“我把这张网织上了”，接下来你就给它套住了，套牢了。真正聪明的人，是把这张自己慢慢织的网弄掉，不要有。台长希望你们每一个人不要把自己绑住，不要被自己的感情和钱财所套住。   死亡，是我们活在这辈子的必然结局。我们已经知道这个悲剧早点晚点会发生，我们为什么还在悲剧当中去寻找我们的喜剧呢，很难的，以为自己开心一点，这是骗自己。最聪明的人就是让自己过得有意义一点，不要去贪，不要去求，这个人就活得很舒服。走的时候求一个平安，不要浑身被管子插着，不要最后疼痛而死，这就是福气之人。台长告诉大家这个真相，不是给大家带来悲哀，是让大家明白我们最后这个结局，我们就不会去执着了。真正聪明的人，永远不要去追求活在现世生活当中，那些假的 、虚的 、空无有的东西。我们小时候，天天追求这个、追求那个，老师今天在班级里，表扬了另外一个同学，我就不开心，表扬了那个同学，你就不开心，实际上这个都是过眼云烟，眼睛一晃就没了。真正聪明的人，要把握住今天，胜似两个明天。你今天身体不好，环境不好，什么都不好，你明天怎么能够好呢。要明白我们的一生就像看电影，今天放过，明天没有了。你们昨天，今天很快就会忘记；你们夫妻吵架，前天吵架，一个星期之前吵架，我想你们一个星期之后不会记住了，放电影，放过去就没了。希望大家学佛人要能够明心见性，用心来明白这些道理。   我们学佛的人，不要把自己建立在人家说我什么、人家诽谤我什么、人家赞誉我什么的基础上，否则这个人很可怜的，因为他的一生就建立在人家给他的评定基础上。我们的感情为什么不能控制，因为今天开心，明天不开心，我们是根据人家的感情来的。举个简单例子，今天孩子考试好了，你开心的不得了，一家人开开心心；今天孩子考试不好了，一家人没有声音；今天老公单位里生气了，回到家里，你太太开开心心地，看老公不开心了，马上就不讲话了；你们看看有多少人，在单位里看见一位同事，“老李，你好啊！”“嗯。”人家只要这么来一句，他马上接下来不开心了，他马上会想，“我什么地方得罪老李了，我对他很好呀，他今天为什么对我这样”，接下来想，“是不是我没送东西啊，还是因为我上次讲话……”。“哗哗”死一大堆脑细胞，最后到下午人家告诉他，老李的孩子考试不好，所以情绪不好。你想想看，你不是白想了吗，你的脑子不是白动了吗，人的感情，人的一生，就已经建立在人家的基础上。所以，学佛人不要把自己的悲哀和欢快建立在别人的基础上，我们要能够控制好自己，不要因为别人对你有看法、诽谤你，你就难过。   我们人活在世界上不要怕丢脸，你认为的丢脸，并不一定是丢脸，真正有智慧的人是不要怕，怕的是自己在人间就变成畜牲。很多人虽说是人，但是做的是畜牲的事情，所以，丢脸没有关系，说一声“对不起，我做错了”，但是你不说，你做错事情了还隐瞒，你还继续做你的坏事、恶事，你就会投畜牲，所以情愿丢脸，也不要投畜牲。现在很多西人外企知道很多人喜欢撒谎，所以外企在招高层考试的时候，他们也会耍一点小聪明。有一个外国的老板叫Tom ，他有10个高层的名额，有一个中国的小伙子去应聘，这个小伙子一到公司，Tom还没到，边上的职员就给他倒了水，让他坐一下，一会儿Tom老板一进来，讲得一口流利的中文，“你好！你是今天来应聘的是吧”，一看，“哎呀，你不就是那个在昆明湖救了我的女儿的男孩子嘛！”应聘的小伙子被他这么一讲，马上愣住了。“是不是你啊？就是你！没错，就是你！在昆明湖上……”，小伙子脸一阵红一阵白的，马上就说，“老板，我没有救过你孩子，你可能认错人了”，“没有没有，肯定是你！4月30号，就是你救了我的女儿，我女儿在湖边上玩，不当心的时候掉下去了，你救了她！”“老板，真的不是我，非常抱歉”。老板接下来就说了一句话，“好，你们大家照顾他一下，继续应聘”，老板走掉了，接下来小伙子就接到通知，他被录取了，结果那个小伙子还不知道是怎么回事。过了半个月小伙子上班了，有一天他问公司里的一个职员，“哎，救老板女儿的那个人找到了吗？”，结果那个职员在边上就笑了，“老板哪有女儿啊，你知道嘛，一共招10个人，有7个就是因为救了老板的女儿，被取消了”，小伙子就是因为没有救老板的女儿，所以留下来了。你们想想看，人活在世界上要不要诚实，人活在世界上要不要讲实话，老老实实的人，就会被人尊重，整天吹牛的人，就会被人看低，是你自己在作践自己，而不是人家在作践你自己，吹牛的人自己很难圆场的，吹牛的人自己很难把心修好。台长教大家学佛修心，就是先把自己这颗心修得好一点，台长就是让大家明白，做人要像一个人，如果经常做鬼事，这个人就不是个人。你们单位里有没有经常不说人话，说鬼话的人啊，到老板面前造谣讲你不好。家里都会有，三姐跑到爸爸这里经常说二姐不好，最后二姐钱出得最多，爸爸还天天骂二姐，说三姐好。想想看这不就是人活在世界上在做鬼事，这不就是人不做人事。   你们今天能够来听台长开示，跟台长结个缘，不单单是要看台长的神通，因为道理比功力更重要。你说是超声波重要、CT重要，还是一个医生治病的水平重要，看见的功力只不过是超声波、 CT、 X光，没有人会认为一个医生的诊断反而比他的治病的水平更重要，所以看到只不过是让你们知道，就像算命一样，算出来也不能改变，但是真正的能够改变你自己的，还是靠你们自己。真正的聪明人，要懂得怎么样来修心。台长的心灵法门为什么在短短的几年，有接近500万人来相信，就是因为台长讲的是白话，大家都听得懂，是生活佛法。真正的佛法在人间，真正的菩萨在人间，并不是台长，而是你们。你们每天帮助别人的时候，你们是菩萨；你们每天对人家好的时候，你们是菩萨；你们能够无私地奉献、帮助众生的时候，你们就是菩萨。你们是众生，你们开悟了就是菩萨，菩萨不会离开众生，众生离不开菩萨。   台长希望大家要学会吃亏，真的，人吃亏不算亏，失掉人身那才是大事情，才是吃大亏。一个人失掉人身了，下辈子如果投猪、投羊、投畜牲了，那才是吃大亏，在人间吃点亏，是短暂的、没有关系的；人生吃点苦，不算苦，下了地狱才是真正的受苦。所以如果在短暂的人生中能够闻到佛法，就是大福大贵之人。你们今天能够闻到佛法，你们就是有福之人。   其实，修心没有什么特别稀奇的，修心就是点点滴滴的积累。佛菩萨讲，积累是最重要的，叫积功累德。大家都知道雷锋，他就是今天做点好事、明天做点好事不留名，到最后，就成了雷锋。你们学菩萨也是这样，你们天天做点好事，天天对人家好，时间长了，你们就是菩萨。要在逆境当中和自己的烦恼作斗争，我们今天不开心了，我就要开心；我今天伤心了，我就不伤心；我今天生病了，我就知道这个病一定会好，这样这个人才有精气神，你的精神好了，你的气才足；你的精没有了，你的气就短了，你的神哪来啊。人家说这个人活在这个世界上没有气啊、累啊、气短啊、气数已尽，讲的就是这个人要走了。当一个人真正要走的时候，他讲话都讲不响，气短啊，对不对。所以做坏事的人讲话声音很轻，心中无私天地宽，能够讲话铿锵有力，实际上说明他心中无私，他觉得他心中开心。一个人如果今天给对面的邻居写了一封检举信，隔壁这家人家倒挺好的，“哎呀，张大姐，来吃饺子吧，我们家今天饺子多，给你弄点”，“不要了，我不吃了”，因为她给物业写过匿名信投诉人家家里，她心中有私，她喊不起来，心虚就是这个道理。   台长教育你们，要跟自己的毛病做搏斗，人必须要救自己，我们要懂得救自己才能救众生，我们要知道世界的一切都是无常的，一切现象它只是暂时的，你今天开心，明天就不开心了，你明天不开心了，你后天又开心了。你们今天坐在这里，跟台长结个缘分，台长给你们加持，你们一定想得通，你们就算今天很不开心的来，你们听完台长讲了，不开心很快就忘记了，明天就开心了，没事的，真的没事，但是坏就坏在哪里呢，你们后天又不开心了，最好后天台长再来给你们加持，要知道要靠你们自己拜拜佛，加持的。   我们人其实很可怜，人生就是游走于梦中和梦醒之间，寿命就是江山几度春秋。人的寿命就是一代结束了，再一代，这么轮换更替，所以没有什么自己过不去的坎。想开一点，我们活在这个世界上，也就是几十年的功夫。当年秦始皇多厉害，吞并六国，一代霸王，江山如此多娇 ，现在的年轻人有几个人知道他，没有意思。想一想他当年多威风，当时真的是征战疆场，名字都叫秦始皇，秦国开创的皇帝，始皇，现在一切都结束了。我们又怎么样，做个科长，做个局长，做一个职员，在家里做个家长，也把自己当个了不起的人，老头子跟老婆子吵起架来说，“我是家长，你得听我的！”，好像多大的官啊。要记住，不要把自己看得太了不起，实际上人的一生就是在无休止的挣扎，无休止的争斗，无休止的执着。为什么，因为在这个世界，本来就不是圆满的世界，因为这个娑婆世界，它是面临着很多的烦恼和浑浊，也就是说这个社会是畸形的，所以现在人的思想也是畸形的。你想在畸形的、不实实在在的社会当中，要想找出一种真正的、实实在在的东西，你找得到吗？台长举个简单的例子，我给你一个箩筐，里面装的全部都是假的项链、珍珠、翡翠，你想在这里面找出真的东西，你找得到吗。所以真正的有智慧的人，是为自己下一次来一个新的箩筐，里面全是真的，随手拿起来都是真的，而不要在假的当中去找真的东西，要在真的东西当中去找真正属于你的东西。聪明的人，他是一个有修养的人；聪明的人，他是不会发怒的人；真正聪明的人，他会改掉自己的习惯，而不想改掉自己习惯的人，他是一个不聪明的人；想得通的人，他是一个聪明的人；想不通的人，是一个不开智慧的人，不开智慧的人，就是不开悟的人。想得通，万事皆通；想不通，万事不通。所以中医上也讲到，痛则通，不痛则不通，讲得是什么，就是要让自己深深的痛，才能化解、解决很多的麻烦和矛盾。   台长来一次也不容易，我们希望这么多的墨尔本佛友好好的精进修行。台长最后跟大家讲几句话，希望你们要学做人，你们每天想想看，我做得像不像人，我今天做事情，对得起对不起自己的良心，我今天嘴巴里在念经，想做好人，我是不是在骂人，我今天做的事情是不是如理如法，菩萨会不会这么做。今天我们这里有很多澳大利亚的朋友过来，在美国、墨西哥、加拿大和欧洲有很多的西人都在念经念小房子，不管是什么人，其实念的经文都是一样的，因为人的心是一样的，把一个人的良心激发出来，你这个人就是一个好人。如果你天天这么想一想，你将会得到无穷的智慧，我希望你们每天接近菩萨，希望你们每天接近智慧。智慧是无论什么事情来了，都能把它解决掉；等到什么事情来，都没有办法解决了，这个人是没有智慧的人。所以真正有智慧的人，是能够放得下、看得穿的人。今天我不是局长，我就做不是局长的事情；今天我领孙子，我就是一个快乐的爷爷，我没有什么，我的一切都是随缘来，随缘去。有时候我们活在世界上，拼命地执着，我一定要做一件事情，你们想一想这个世界上，当你执着追求的时候，你以为这个世界很美好的，实际上当你追到了之后，你跟他一起共同的在一起生活一段时间，你会感觉到这个东西，它并不是像想象中的这么美好，所以你在执着追求的时候，你不要花太多的精力，你不要一定要去把它拿回来。很多人在追男朋友、女朋友的时候 ，“我非他不嫁，我就爱他”，最后把他追到了，没想到，她自己后来去跟人家讲，“我瞎了眼了，我追的这个人原来是一个无赖”。你了解他吗，当时爸爸妈妈劝你不要追他，你非要追，追了之后，你又说人家无赖。我告诉你，当你执着的时候，你就是个无赖。所以真正聪明的人，有智慧的人，永远对什么事情随缘。随缘是什么，就是随着它去走，来了，是我的；不来，不是我的；强追来的，你不会幸福的；自然来了，一定是属于你自己的。   真正的聪明人，是现在佛法来了，你们就好好学，观世音菩萨大慈大悲， 救苦救难，有求必应，能够帮助你们，能够让你们脱离苦难，那么你们就顺着这个缘，好好的修，你们能够改变你们的生活，改变你们的一切！你们一定能够活在人间就像菩萨，你们能够活得像菩萨一样轻松、愉快！台长祝福你们，谢谢大家！

首先，感谢大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感谢龙天护法和所有的护法神前来护法，感恩他们，感谢来自全世界的各位佛友和同修们，感恩来自各大寺庙的大法师、主持和各位高僧大德们，再一次感谢为今天解答会付出功德的所有义工、佛友们，台长感恩你们。（掌声）   我们说，人活在这个世界上，讲的是因缘二字。什么是因缘？人聚集在一起，就有这个因缘，善良好人聚在一起，我们就有善良、好的因缘，今天我们这么多学佛人聚在一起，我们就是好的因缘、好的佛缘。（掌声）很多人说，我活在世界上这么多年，我做事情能不能成功？ 实际上，做事情能不能成功，并不在于你能不能做，而是在于缘，而这个缘是由我们自己本身造成的，在佛法界讲，叫因。你今天种下了这个因，你就有这个果，你今天种下了这个因，你就会有缘，所以，因缘是连在一起的。我们今天在这里种下了一颗善良的佛果，我们将得到的是法喜充满。（掌声）我们学佛，很多人说不就是为改命运吗？大家想一想，说得容易，每个人说，我要改变自己，想想看，我们身上的缺点，我们身上的毛病，有几个人能够改掉的？改了一段时间，老毛病又重犯了，实际上，一个人要改掉自己身上的毛病，非常非常的不容易。所以，真正愿意改的人，他才称为开悟者。因为有悟性的人，他才肯改变自己；没有开悟的人，他不愿意改变自己；或者有些人临时改一改，那是小开悟，是临时开悟；而真正开悟的人，那是学佛的人，那是提高了自己境界的人，他的境界在人间跟菩萨已经一样了，用现代话说叫挂上钩。你用菩萨的思维，用菩萨的理念，说着菩萨的话，做着菩萨的事，你就是人间菩萨。（掌声）   所以，我们一定要修好心，才能得圆满。我们一个人做人也是要存好心、办好事，所以，真正聪明的人，聪明是没有用的，因为聪明是计量利弊得失，得到的是暂时的，而真正有智慧的人，才会修行、修心。修行修心就是修掉自己身上的毛病，这叫修行为，修心就是把你心灵上肮脏的东西要去除，所以，修行和修心合在一起，就是修改你的人生。让我们一起学佛，修行修心，来改变我们自己在人间的一切！（掌声）   这次在台长来之前，正好世界佛教论坛在香港召开，非常殊胜，非常高兴，借着论坛的东风，台长觉得也要提倡内心科学。什么叫内心科学？人肉体的病容易治，人的心病是很难治的，现在的社会得的是什么病？得的是心病。因为你的心理不健康，所以，你的身体才会不健康；因为你的肉体又不健康了，导致你的心灵更不健康，所以叫身心健康，现在提倡的健康，不是单单身体健康，而是“身心健康”。所以，我们学佛的人要懂得用心来维护自己的健康。   其实，佛法是多么好的一个法。佛法能够推动世界的和平，它是无争斗的。所以，佛法提倡的是“以戒为本，以戒为师”。我们就是要好好地戒除自己身上的毛病，因为我们身体上的毛病已经阻碍了我们的思维，让我们的心灵受着污染，让我们分辨不清谁是谁。自己的亲人天天打得像仇人一样，同是在人间，为什么相煎太急？因为我们迷失了方向，我们找不到我们回家的路，我们就像一群盲人一样，看见了不该看见的东西，因为是你心里看见的东西，那是黑暗的，我们只有真正地看见佛光，看见观世音菩萨的智慧，看见所有佛菩萨带给我们的智慧，那么我们才能冲着阳光，走向光明。（掌声）   这么和蔼、这么可爱的世界，现在已经被破坏得一塌糊涂，生态不平衡。想想看，我们活在这个世界上，如果再不以慈悲来利益众生的话，我们再不以觉悟来实践人类精神净土的话，我们将生活在一个什么样肮脏的土地？我们要让这个世界变得越来越干净，要让它变得美丽，就像一个家一样，你想把家弄得干净，你必须经常地打扫，否则，门一开，你就进不了家。我们心灵这个家，就是因为有太多的贪瞋痴，让我们活在了这个肮脏的世界当中，活在了肮脏的心灵当中，我们怎么能够得到清静和干净呢？所以，学佛修心就是让大家明白，我们活在世界上到底为什么，我们要干净，我们不害人，我们要去帮助众生；我们要以戒为本，我们不能做自己做不了的事情，我们不能做看不到、碰不到的事情，用孔老夫子的话说，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，凡是我们认为不好的东西，我们就不要去做，正好印证了佛法讲的，“众善奉行，诸恶莫作”。   台长非常高兴，今天来了很多我们的信众，有的人学得很深了，有的人学得还很浅，还有的人只是刚刚接触，所以，今天台长讲法比较难一点，平时我可以给大家说佛法。今天来的有些人，就知道卢台长有这个功能，他会看图腾，我今天想叫他看看，我来试试看，实际上，这个就让台长很难来讲了。但是呢，今天台长当场把深的、浅的融合在一起，然后，台长今天还会当场给大家看图腾，可以把你们的什么事情都说出来。台长的目的不是让你们以后知道这个事情，目的是让你们知道了过去我们不好的事情，我们的身体，我们的家庭，我们的环境，是让我们怎么样更好地学佛、更好地精进。所以，台长告诉大家，是人我们就会生病，其实，身体上的病分成两种，一种是肉体病，还有一种是灵性病。那么，肉体病，我们应该好好看看医生；灵性病，我们就要好好地学佛来化解这些怨结。   大家知道，我们人并不是这一辈子来的，我们很多人都是累世积累了很多的冤亲债主带到这辈子，所以，台长经常看图腾的时候，就看到很多人，他看不见，我看得见，很多女士打掉的孩子，就骑在她的脖子上，然后两条腿踢着她的腰，所以，很多女士的腰都不太好，还有脖子也不太好，但是这些我们看不见。美国科学家曾经说过，这个世界上有80%的暗物质。大家知道什么是暗物质吗？比如空气，我们看不见，电波我们看不见，细菌我们看不见，所有的这一切，像佛菩萨，鬼啊，我们都看不见，所以，我们生活在这个世界中，我们不能不相信暗物质的存在，我们要相信，我们要克服，我们必须要克服自己心中的暗物质，思维也是属于暗物质。你们大家想想看，一个人在想问题的时候，他能有什么东西看得见吗？你们在思考问题的时候，你们能够看见什么吗？是看不见的，这个就是属于暗物质，所以真正相信学佛的人，真正相信我们能够改变命运的人，他就是一个学佛的智者。（掌声）   因为我们的心态起了变化，所以，台长有几句话奉献给大家，因为心态可以决定你的将来，现在很多人的心态很差啊，看见人家好了，心里难过了，嫉妒，看见人家有钱了，心里难过，台长跟你们讲，你的心态不好，你的未来就一定不好，情绪能影响你的免疫功能啊。因为你的情绪不好，你就容易生病，天天不开心的人，怎么会不生病呢？台长再告诉大家，生气会产生对身体不好的毒素，经常生气的人，他一定会生怪病。所以，希望大家不要生气，要身心健康。我们知道，每天各种各样不好的事情都会缠绕着我们，都会让我们不舒服，但是，我们为什么会这么苦呢？ 这就是因为我们放不下，我们不明白道理，明明是正的事情，他说成是反的。想想看，现代人都珍惜生命，但是每一个人都在抽烟，明明知道抽烟会致死、致肺癌，我就是要抽，明明知道喝酒喝多了，会生肝癌，我就是要喝，想一想，愚痴不愚痴？我们澳大利亚有很多摩托车比赛，孩子要去参加摩托车比赛，记者采访他们的时候就问，先生，你能跟母亲讲几句话吗？他就说，我就想祝愿今天能够平平安安回来，我不想死在比赛场中。明明知道生命这么可贵，但是他就非要去遗失他的生命，他的比赛会给他带来终生的遗憾。   我们学佛的人要明理，我们不要去做反思维的东西。现在的人，明明不能做的就是要做，现在人的毛病已经到了什么程度，明明有什么事情，人家说得对的，因为是你，讲出来是对的，我都说你是不对的。我们澳大利亚有一位老太太，74岁的老华侨，你说什么话，她都说，No，No，No，不对了，到后来，问题已经大到什么程度？有一次，别人跟她说，“奶奶啊，我想跟您说句话。”别人的话还没说呢，她就说，你不对了，你不对了。你什么话都还没说，他就说你不对了。想一想，一个人的毛病，已经根深蒂固地进入你的意识当中，进入你的八识田中，所以给人类才带来灾害。心里的病比肉体的病要痛苦百倍、万倍。所以，台长的心灵法门就是要让你们的心灵得到解脱，就是要让你们能够明白、开悟。学佛是什么？学佛就是一个悟字，你今天想通了，你就是开悟了，你没有想通，就是没开悟。   佛经上讲，教育我们过去不可得，现在不可得，未来不可得。大家想一想，我们今天得到了什么？你们今天得到了钱，明天出去了，又失去了，你们今天生了孩子，过几天，孩子又离开了你，我们的母亲把我们从小养大，最后离我们而去。我们今天得到了什么？想想我们小时候在学校的时候，我们为了一个名和利，我们争得你死我活，过去不可得，过去生气，气出病来无人替，现在又不可得，想想明天，我会有一幢房子，我会有好几辆汽车，这也是在人间的，都是不可得的。我们学佛人要学什么？要学真正的心灵，我们的心灵得到了什么？得到满足。我们的心灵得到满足，实际上就是能够放下，学佛人说要放得下，你才能知足，所以，我们经常说，知足者常乐，学佛者，永远快乐。（掌声）所以，台长根据人间这些污泥浊水，有时候想想真可怜，台长天天要接待100多封信，都是生癌症的，都是很苦，我看了都难过。所以，台长劝大家几句话，过去何必去思量，过去的就过去了，未来无需恐慌，不要去慌张，未来还没有到呢，现在不用紧张，因为我们有观世音菩萨保佑我们。   现在的人心真的太恶了。你们知道吗，现在的人心恶到什么程度？我们悉尼前几个月，有一个消息，说有一个人是科学爱好者，他研制了一种激光枪，你研制激光枪没有关系，他住在机场附近，他拿着激光枪对着起飞的飞机打。你们想想看，几百条生命啊。你这个意念，你这个行为出来，是人应该做的吗？这就是人不应该做的。再想一想，有多少人上当受骗？一个电话可以骗你一万澳元，我的听众当中就有很多人，一个电话说你中了六合彩，你得了多少万，然后接下来叫你打点税，花多少钱，然后再叫你给中介费多少钱，还要跟他说，你这个事情要保密，不要告诉人家，告诉人家会引来嫉妒，反而不好。我们这个听众就不告诉任何人，但是他等等这个钱不来，他就跑过来问台长，“台长，您能不能帮我看看图腾啊？我最近有没有财运啊？”台长很好玩，给他一看，你是破财运。结果，他说：破财运啊？卢台长啊，我告诉你，他们说我中彩了。我说，你头上中彩了。想想看，这种事情，他都会相信，为什么他会相信啊？因为他贪啊，他贪得太厉害了，他觉得自己这点钱不够，我要200万、300万，这就和我开法会的时候经常告诉你们的一样，有一位听众，我教了一个准提神咒，能够心想事成的经文，他马上去买六合彩，刮啊，念经啊……你们说，他中得了吗？   求来的是无缘的，随缘来的那是你的，对不对？人要明白道理啊。不是你的，求来的，那能是你的吗？过去历史当中都有，很多人非要自己做皇帝，最后皇帝做不成，被人赶下来。你不是皇帝，你为什么要去争皇帝的位置呢？我们本来是菩萨，我们到人间来是还债的，还完债，我们要到母亲那里去报到，我们要回到我们自己的天上，要回到观世音菩萨的身边，那么我们为什么还要为人间这么一点名和利去争论不休呢？很快就要离开人间了。所以，大家想一想，值不值得你争，学佛真的是开悟的人啊。（掌声）台长跟大家讲，我们每天都知道，哎呀，这个是小人啊，你这个小人，但是，很多人也讲，你这个人是君子，那么，台长告诉大家，君子和小人之间有什么区分呢？什么话到了台长这里，全部变白话了。台长告诉你，什么叫君子？肯吃亏的就叫君子，整天想占人家便宜的就是小人。好好地检点一下，自己学佛学了半天，还天天想占人家的便宜，这种人能学得好佛吗？佛菩萨是大慈大悲啊，是原谅众生的，对不对？那我们学佛为什么不能原谅人家呢？你们在座的所有的人，你们的心中都原谅人家了吗？我可以告诉你，有80%的人坐在这里，是有很多事情不能原谅人家的，甚至很多老年人说，我死了都不会原谅他的。   实际上，我们来到这个世界，本来就没有带来什么，所以，我们没有失去什么，我们为什么还要不开心呢？我们来的时候，什么都没带来，我们现在走了，又什么都没有失去，这不是很好吗？明白道理、明白事理，就是学佛人的本性，我们拥有了最无上、最高尚的东西，我们却忘记了，我们拥有的名、利、财、食、睡，我们所拥有的那些都是垃圾啊。我们把垃圾天天放在心脏里面，我恨你，我嫉妒你，我忘不了你对我的不好，所有的垃圾全部装在你的心里，慢慢地进入你的意识当中，进入六识田中、八识田中，使你一辈子不能忘记你痛苦的经历，每想到一次，你就会痛苦一次，这种人能不生病吗？所以，菩萨叫我们拨开迷雾见青天。很多人说，为什么我会自杀，我想不通，因为很多人，台长就告诉你，你没有看见太阳，并不是太阳没有，因为是乌云遮住了太阳，它是短暂的，你没有看见菩萨，并不代表没有菩萨，是因为你心中的贪瞋痴使你迷惑颠倒，我们要拨开迷雾见菩萨。（掌声）   台长曾经在看图腾的时候看出过一个过世的人，看你们活着的人实在是太简单了，你们只要往我面前一站，我马上可以把你们的前世今生全部看出来。但是要在电话当中台长看亡人的情况，台长看过这个人生前的脾气不好，留着络腮胡子，年轻的时候，还有很多女朋友，我都看出来了。大家想不想听一听啊？（想。）好，给大家播放一下。   （录音）卢台长：你好！（台长，您好！请您看一下一个亡人，姓程的，路程的程，如果的如，光荣的荣，程如荣。）什么时候过世的？（1993年，上次看过了，你说他到今年11月份要投人了，那我念了100多张小房子了，现在还在念。）现在已经在阿修罗道了。（已经去阿修罗道了啊？）嗯，上去了。你知道你这个父亲脾气也不好啊。（是的，是的，是的。他年纪轻的时候脾气是不好的。）嗯。年纪大的时候也没好多少，哈哈。（是的，是的，哈哈。）你还帮他涂脂抹粉，我都看得见他的。（是的。）我还讲一点特征给你听听，你就知道了。他脸上的胡子蛮多的。（是的，是的。是拉碴胡子。）拉碴胡子，对不对啊？就是人家说的络腮胡子。（是的，是的，是的。他年轻的时候很爱漂亮的。）嗯。你妈妈反正不在，稍微讲他两句问题不大，年轻的时候女朋友很多啊。（哎呀，哎呀，台长，你太厉害了，太厉害了。）明白了吗？而且你妈妈还允许他，你妈妈很老实，被他骗得忽悠忽悠的，哈哈。（哈哈。）（鼓掌）   中国的佛教博大精深，为什么这么伟大？连大科学家爱因斯坦都曾经对佛教进行过评论，你们都没想到啊？爱因斯坦，这么大的科学家，你们知道他对佛教怎么评论的吗？听来我们自叹不如啊。他说，未来的宗教将是宇宙的宗教，它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，它的根基应该建立在某种宗教的意义上，这种宗教的意义的来源，就是宇宙万物的合二为一。佛教正是以上所描述的那一种宗教，如果问到哪一种宗教能够应付现代科学进展的需求，那么这个宗教就是佛教。伟大啊，爱因斯坦非常伟大。他搞成的原子能的方程式，本身就是能量体。所以，爱因斯坦说，物质能够转变成能量，而能量又可以转变成物质，这句话是什么意思啊？大家听得懂吗？念经的时候，我们是不是产生能量，大家都会热，它可以转变成物质，就是改变你的命运，改变你的生活现状。就是因为我们生活在这个大千世界的物质生活当中，所以，念经的人为什么能够改变你的命运，因为你的精神，你的能量体改变了这个物质。那么物质为什么又能转变成能量体呢？因为这种物质是暂时的，当物质消失之后，你所得到的只是一种能量体，就像人过世之后，我们的肉体已经没有呼吸了，而我们的精神那是永存的，为什么有多少可歌可泣的事情，有多少伟大的人，他永远活在我们的心中，那就是精神的力量，就是能量体。   台长喜欢说白话佛法，就是要把大家说懂、说通，就是要让大家明白，我们不能再愚痴了，我们的人多可怜，我们已经小气到什么程度了？我们小气到门口放一个踏脚的垫子，都不肯放在外面，要放在里面，怕对方、怕隔壁邻居把脚在你这儿踏一踏再回家。但是想一想，在风水上来讲，你把肮脏的东西放在了房门里面，你把浊气、把不好的气场全部带到家里来了，你这是不懂啊，所以，人的气量会造成你很大的伤害。所以，学佛就是要有能量，要大慈大悲，要放得下自己，什么事情无所谓，我们要学习法师们，我们要学习比丘、比丘尼，我们要学习所有已经在学佛、为我们作榜样的法师们，他们已经先走了一步，他们已经认识到在这个世界上没有什么东西可以留念的，所以，他们才成为法师，才成为我们尊敬的法师。今天这么多法师前来助缘，台长用大家的掌声来替我感恩他们！   大家知道，虽然台长预测这么准，是直接看图腾的，但是有办法解决吗？有没有办法解决？很多人，我可以告诉你，算命的，看相的，都很准，他们都能够看到很多，这次来的，台长收的弟子里面，大概有8个都是有特异功能的，台长全部把他们收了。为什么？他们都看得见，那么为什么看得见？因为他们有好几种方法看，有的是乘愿再来的菩萨，有的是护法神在身上，有的是过世的亡灵在他身上，还有的是地府的鬼在身上，他们都能看得见。所以，看得见是一个方法，我们最重要的是要能够解决问题。台长今天用心灵法门、用这个方法，并不是让你们大家都会看图腾，我要让你们通过台长看到的让你们相信，让你们明白，让你们继续去度人，让你们懂得什么叫佛法。大家都有感觉，我们大家要度一个人难不难？你叫他学佛，他说，我不相信，你叫他学佛，我没有时间，你叫他听课，听不懂，台长有办法，我到全世界各地，我开一场法会，这么多人，开一场法会，这么多人，来的人当中，有很多人都是不相信的，但是台长给他一看，这个毛病，那个毛病，当场给他看出他的性格、习惯、未来和过去，什么都看到了，他吓得就问台长一句话，“卢台长，我怎么办？”我就告诉他，念经，门都来不及入，先已经开始念经了，马上救度。   做人就是要明白道理，有时候我们活在这个世界上，就是想不通一些事情，为什么越来越想不通？就是因为心里的孽障。台长看到很多夫妻吵架，实际上就是对方有一个小鬼附在男的身上，那个小鬼拉他头发一次，那个男的就骂他老婆一次，但是老婆看不见啊，老婆恨死他。现在你们都知道了吧？念什么经啊？（解结咒。）这么多人知道啊，那我不讲了。（众笑）解结咒，心里念，对方马上就明白。你念着念着，他就会慢慢放下来。我教了这位女士之后，她说，他（老公）骂我的时候，我就知道他身上有灵性，他的脸不像他过去的脸，因为那个脸就像鬼脸一样，看人时的样子非常难看，这个我就不给你们做细化了，因为这个脸不好看。他骂人的时候，这个女的就在嘴巴里念，她的老公开始还很凶，慢慢消气了，最后觉得没有面子了，到隔壁她面前去说了一句话，“你说对吧？”跑了，这就是念经的效果，这就是能量转换成物质。   所以，大家今天来，台长跟大家说，我们是有缘分。因为有很多人是新来的，台长必须要说一些原理、道理，有时候又必须说得深一点，台长这两天到了香港之后，观世音菩萨昨天来了32化身，还有很多的护法神，那么最开心的是阿弥陀佛，还有佛祖释迦牟尼佛也来了，那种法喜是没有办法用语言表达的。我在两天当中收了1千4百个弟子，这些新弟子中，有很多有特异功能。昨天有一个弟子在拜师的时候，坐在那儿好好的，突然之间发出怪声音，你们昨天拜师的人讲一讲，你们听到了没有啊？（听见了。）听见了吧？昨天来了之后，她的声音非常地急促，而且这种声音越来越强大，很快有个声音说，就是一个灵魂在说话，不是她本人，本来一个好好的女人，穿着西装，突然之间灵性一上身，“呜、呜、呜……”就这么来了，来了之后，马上就衣冠不整，连肚脐都露出来了，躺在地板上，一下子哭了起来，然后在嘴巴里说，“我是谁？我是谁？”就这么讲，之后呢，她说，“卢台长啊，你救救我，我哪也不去了，我又上不了天，我就在她家里天天跟她搞，我在她家的佛台上窜来窜去，我要搞得她心不安宁，她修心倒是很诚心，”接着，她又哇哇哭，“我就是要弄她，只有卢台长能救我。”   大家昨天听到了没有？（听到了。）这是灵性讲的。当时大家都在排队拜师，台长没有办法进行下去，我就跟这个灵性讲，你能不能先让我拜师完？我会叫她超度你，我叫她给你念小房子，好吗？她就说，“多少张？”接下来，我说，你们告诉我，我昨天说多少张？（180张。）看见了吧？他们全部作证。台长当场说完之后，她马上就说了一句话，“那我今天就离开她家。”接着，她说了，“卢台长是个大菩萨，大家要好好跟着台长修，台长能救我们，台长可以把我们带到西方极乐世界去。”（掌声）她一口一声谢谢卢台长，接下来，突然之间就这么头一甩，然后呢，这个女的就一下子瘫下来了，实际上就是身上的灵魂走掉了。你们很多人都懂得这些，一走掉之后，这女的恢复正常，不讲话了。就是这样的，说卢台长救救她。这是昨天发生的事情，台长为什么要告诉大家？就是告诉你们那些还不相信的人，就是告诉那些还不知道这个世界上我们跟谁生活在一起。   所以，台长今天的心灵法门，不单单要救人，我们更要超度我们自己的亡灵。我们的父母亲，台长都看得到，我要让你们自己亲自超度你们的父母亲。你们听台长的话，如果你们超度了父母亲之后，我会让你们的父母亲托梦给你们的。有多少人都做到梦了，有很多人超度了自己的孩子，都看到孩子到身边来了，大家明白吗？台长今天要跟大家讲，曾经有一位听众打进台长的电话，说台长的法身直接进入到一个美国人的身体，这个中国人是心理医生，当时正在跟他吃饭，台长的法身进去之后呢，她看见一个很亮的光环，慢慢进入，一直到他的心脏部位停止，接下来，那个西人就跟她讲，你们的MASTER（师父）到了我的身体里，到了我的心脏，他跟我讲很多话，讲完之后，马上两行热泪就下来了。因为她在度这个西人，台长的法身就过去了，你们大家想不想听听？今天这位欧美来的女士也在场，她今天晚上会把这段经历讲给大家听，我先放一分钟的录音给大家听一下。好不好？（好。）   （录音）卢台长：喂，你好！（您好！我就是北美共修组在西人之中传播心灵法门的。）你好！（上次做梦台长一整夜都在教我怎么样弘法，所以，非常感恩台长！）哈哈。（还有一件更神奇的事，就是我这边有一位朋友，他本来也是修得非常好的一位心灵导师，他一辈子在这里弘法，但是不收费的，是一个很好的朋友。后来我去跟他讲，在一个小餐馆里跟他讲台长的心灵法门的事情，结果台长的法身在大白天就跑到他身上了，真的，然后还对他说话。然后他就哭起来，两行热泪就一直往下流，说是“卢台长来了，卢台长来了，他在跟我说话。”）哈哈。（他是西人呢。）哦，是西人啊？（他非常感恩。第二天他一早就给我打电话，让我有机会的话，一定要感谢台长对他这种能量的灌注。我就看着一团光，很亮很亮，好像他就消失在餐馆的光里面。然后别的人还在旁边吃饭，好像一切都正常，而他的身体却被融到光里去了。）哦，你也看得见？厉害。（看得见。）然后他自己就知道台长已经到他身上了，是不是？（对，他说，“台长跟我的心连在一起了。”我就看那个光真的就是停在他心脏的时候，他就说，“台长的光跟我的心连在一起了。”他的热泪就一直往下流。）哎呀，台长已经跟他讲话了。（是的，是的。他非常非常感激台长对他的加持。）你叫他一定要努力，谢谢他，要帮着台长一起弘法。西人也要度嘛，因为现在这个世界太乱了。（对。）实际上，你在弘法的时候，只要用心的话，台长一定会给你加持了。（是的，我也看见观世音菩萨，还有其他的护法了。）太好了。（掌声）   实际上，台长很爱你们，为什么呢？因为真正的学佛人是非常可爱的，因为当你学佛的时候，人是很善良的；你离开了尔虞我诈、你争我斗的世界，因为你们坐在这里，就是有佛缘；因为你们到了公司，或者到了商业场上，你们很可能像一个恶人一样，你们可能思维非常地奸诈，你们没有这么纯洁的心灵，所以你们就离不开贪瞋痴。所以，台长告诉你们，实际上人生的对错，就是找寻符合我们心理价值，对自己有利的事情，我们就去做，好像对自己不有利的事情，就不去做，这些是不对的。所以，我们说，学佛的人，佛法虽然不讲命运，但是佛法承认命运，我们讲命运，是为了化解人生、众生心中的纠结，我们认识命运，是学佛的基础。如果一个连命运都不相信的人，他绝对不会相信佛的存在。所以，真正学佛的人，他是相信命运，而不会被命运所压倒，因为现在的人称为命运，台长要再告诉大家一遍，学佛的人是把两个字颠倒，那叫“运命”。   台长曾经看见过一个人，台长说那个人特别怕水，台长说他是潜水员，上辈子是被水淹死的，结果，他说，“卢台长，我现在还是海军。”还有一个人，人家欠了他800万8年，8年不还，你们说，还会还钱吗？800万，不少的数额，但是，念经念了两个月，人家主动送还，这样的事情有没有？所以，需要相信。佛法说，你先要相信，你连相信都不相信，你这件事情怎么做得好呢？你不相信，你就没有愿力去做这件事情啊。你今天想相信我能够成功某一项事业，你要相信我能成功，你才有这个愿力啊。你有了这个愿力，你才会付诸于你的行动啊。你有了行动，你才能成功啊。所以，佛法讲，即信、愿、行。   台长告诉大家，佛法的很多道理能够指导我们的生活，指导我们破迷开悟，佛法的东西就是高深，实际上佛法就是一个大哲学家，菩萨就是一个大哲学家，就是一个大医王啊。菩萨能救度我们，能够医治我们心灵的创伤，能够让我们身体上的灵性病转好。刚刚大家看到了，20天能够让癌症完全消失，你们觉得很奇怪，对不对？不奇怪，我可以告诉你，在台长救的人当中，几乎每一个星期就有一个这样的信息反馈。希望大家不要靠运气来做人，我们要靠自己的努力，而这个努力是靠我们改变自己，真正能救你们的，不是菩萨，是谁呀？是你们自己，因为你们自己就是菩萨。 […]