感恩大慈大悲观世音菩萨，龙天护法，殊胜因缘转为殊胜的佛缘，让心灵法门的莲花在马来西亚到处开放！谢谢观世音菩萨！感恩各位高僧大德和来自全世界欧美、中国港澳台、日本、泰国等23个国家的佛友们，欢聚一堂，领略人间佛法的真谛，解脱、开悟、离苦得乐。（掌声）
有一份知名的德国杂志研究表明，在十年间有78万人死于地震，每年有300万人因饥荒而饿死，超过10亿人没有干净的水饮用，全世界每年的交通事故死亡人数124万人，其中很多行人自己好好地在走路却被别人撞死的每年有27万人。我们今天能够坐在这里听闻佛法，已是多世所修，佛说知足是解决烦恼的最好理念。大家知足吧！（掌声）
在这个世界上没有一件事情的发生是没有原因的、不是偶然的，每一件事情的发生必然有它的原因，这就是宇宙的根本定律，人的命运也是这样遵循这个定律在走，这就是佛法的因果定律。人的思维、语言和行为都是因，都会产生相应的果。因的好坏直接影响和导致我们所做任何事情的果，所以我们要种善因。如果你善因恶因都在造，实际上都是唯心造，种善因、种恶因都是自己决定的。想修善行慈之人必须关注自己的每个想法和意念，就是起心动念，关注这些起心动念将会给我们带来什么样的后果。什么叫修心？修心就是把自己过去做错的事情转换，我们过去贪，现在懂得舍；我们过去恨，现在懂得爱；我们过去很愚痴，现在学佛增长智慧，生命和命运就开始转换。所以修心最简单的是从我个人做起，每个人必须改变自己的脾气和恶行，这就是人间真正修心的开始。（掌声）
有一位信众去问禅师：“我天生性情暴躁，不知道如何改正。”这位禅师说：“请你把天生暴躁的脾气拿出来，我帮你改正。”信众说：“不行啊，禅师，我现在没有，但一碰到事情，我天生的暴躁脾气就开始发生了，然后我就控制不了自己的脾气。”禅师说：“你在某些特定环境下脾气暴躁而不是一直暴躁，说明你不是天生的，而是在与人争执的时候自己造成的，你为什么要说是天生的，为什么要把这个过错推给父母？这不公平。”学佛人最怕的就是用任何借口让自己有一个懈怠的机会，这是你放弃学佛的前兆，所以想要学佛成功，就不要给自己任何借口，也不要给自己任何软弱的机会，这样才能勇往直前，学佛永不退转。（掌声）
生命是一场马拉松比赛，比耐心、比毅力、比恒心，我们要自我皈依、自我完善人格，要去除心灵的污浊、混乱、烦恼、忧愁与丑恶，我们要让心地善良、要让心地纯洁，我们要心胸开阔，将有限的生命投入到无限的心灵世界中，绝不陷入人世间虚无乏味，永无宁日的争斗之中，和世俗尔虞我诈的纷争之中，这样很快就会耗空生命。我们活着的意义就是要觉悟，我们活着的目的就是要解脱。（掌声）
我们不去想烦恼，烦恼会离我们而去，我们不去听烦恼、看烦恼，烦恼就会离开我们，就永远没有烦恼。相信自己是未来佛会改掉自己的习气，把自己当做一个菩萨在人间做人，你一定不敢做坏事；你每天想着学佛成佛，就会勇往直前地修善业，常帮助别人的人就是慈悲，就是帮助我们自己。（掌声）
在马来西亚有一个第二大富豪，他的名字叫安南达克里斯南，他拥有81亿美元的身价，他的独子在18年前放弃一切荣华富贵，遁入空门，在泰国森林隐修，法号是阿姜斯里潘诺。当他被媒体得知是大马第二富豪的独子之后，网络上弘法影片点击率飙升，他为了寻找人生的真谛，放弃家业、追随佛法，成为一个出家人。他的母亲是一个泰国人，他曾在英国留学，从事过新闻工作，出家之时只有20多岁——一个现代版释迦牟尼佛故事，视家财万贯如浮云，追随救度众生，这是我们学佛人的榜样，视人间为虚无，心中才能找到真实的自我。你想要拥有财富，要在心中拥有精神财富；想要拥有真正的自由，要从内心修正自己，知足之后得到的是拥有，拥有只会在精神上得到，而永远不会在物质物欲上得到。我们要拥有一颗慈悲善良的心，我们就拥有一切，舍弃烦恼才会拥有幸福。（掌声）
我们学佛学法真实不虚，因为人生苦短，所以我们没有必要将瞋恨和不平留在心中，并时常伤害我们，台长能看出你们的病因和失望失败的根源，绝非外在因素，而是因为你们的心灵缺乏智慧，被人间的情绪、烦恼、物欲捆绑。（掌声）
要想拥有智慧要懂得三果。第一果，思维必须得当；第二果，语言和善；第三果，人要行得正，行为要公正。有一个村庄在沙漠地带，要进城必须经过这个沙漠，本村人也经常迷路，所以在荒芜的沙漠插上树枝就能看见路，但是常有风沙让那里的人望而却步，所以村里的人告诉大家，当你走过这个沙漠的时候一定要将树枝拔高，以便让别人看清路。有一个生意人经过此处，他很自私，不听劝告，心想反正自己已经走过，不会再回来，所以懒得拔树枝。走到一半，狂风扬起，飞沙遮住了天空，天色已晚，他只好返回，但是他已经找不到被风沙埋没的树枝，他悔恨已晚、饥寒交迫，最后死在沙漠了。如果一个人心里容不下一条留给别人的路，就注定断绝自己的后路。（掌声）
学佛人要包容，要给别人空间，要懂得理解别人、原谅别人，学佛人心胸如大海宽广、海纳百川，但是像海一样永远处于最低处。学佛人的道德是最重要的，因为道德是做人的根本，如果根本坏了，一切的学问、本领都没有用，心怎么会安定？深信佛法、重视慈悲，就没有容纳恐惧的空间，心才能安、情才能定，心才能无罣碍，这就是“心无罣碍”。因为心无罣碍，才能度过一切苦厄；度过一切苦厄，就能离苦得乐。
人不要跟别人比较，要跟自己比，因为跟别人比较会使自己永远不快乐，跟自己比，就能看到自己每天在进步，就会很快乐。想度别人的人，等于把佛光洒入别人的心田，所以要使自己的心中充满阳光，才能将阳光洒遍人间。（掌声）
人的毛病就是自私，有时候我们被人间的磨难吓到而退却。有一年轻人跟别人做棉花生意，第一次购货后遭遇十年不遇的暴风雨，数万吨的棉花仓库霉烂损失惨重。返乡后父母的饭店遭遇大火家中，家中一贫如洗，父母悲伤过度先后过世。他去集市占卜，算命先生告诉他，“你命中定数，一辈子无法发迹。”他彻底地失望，什么都不做，最后终于厌倦了这个世界，跳河自杀，被人救起，他将自己的不幸告诉对方，对方劝说他去寺庙拜见禅师，他问：“禅师，命可以逃避吗？”禅师说：“命运是由自己决定的，行善得善，行恶受苦。”禅师把一串葡萄攥在手中，问他：“请你告诉老衲，这颗葡萄是完整的还是不完整的？”这人说：“如果我说是完整的，你大禅师会将葡萄捏碎；如果我说不完整的，你可以不捏碎。”法师说：“你说对了。命运就是如同这个葡萄一样，掌握在我们手中。”这个年轻人振作精神、重新开悟，在集市摆摊，后来生意越做越大。这是一个真实的故事，希望我们所有的学佛人永远不要灰心，因为我们拥有的是明天，而不是过去和昨天。（掌声）
命运有着不可预测的复杂性，有时候成功和挫折会交错出现。我们可以知命，但是我们不能任由命运摆布，绝不能因为不幸就自暴自弃，学佛就是要改变命运。成功时不要把自己看成是个巨人，失败时不要把自己看成一个矮人，你就能把握自己，你就能掌握人生。（掌声）
人的贪心已经进入本性，所以人的贪已经无时无刻不在每个人的心中。（台长给大家说一个贪心的笑话）在台湾有一个县长因为被免职，他不停地生气，成为植物人，医院诊断之后和家属说：“你们跟省长说，给他弄一个官复原职的通知，他就会醒来。”妻子想，既然官复原职何不弄个省长让他高兴高兴，于是马上就说：“能不能给他弄个省长啊？”哪知植物人县长突然之间坐起来，挺身而起，哈哈大笑气绝。医生叹息道：“不遵医嘱、擅自加大剂量，后果自负。” （掌声）
生命是一道算术题，人生有加法、有减法，我们人生要加入自己高贵品格的力量，再加入财富、慈悲、关爱别人，要减去多余的物质、贪心的欲望、心灵负担、烦恼忧愁，安排人生进取的退舍。加法是成长，减法是一种成熟，人生有进有退，忍辱就是退，精进就是前。（掌声）
天天说因果，你们知道因果在哪里，因就是由外心所造，作孽加上自己心的妄动，不该想的事情天天想，心动了就开始造业。外心的颠倒、执著、烦恼，犹如身上的癌细胞，造成轮回，产生不正见，对事情看不正就会造业，因因得果。要想脱离因果，必须懂得己事己明，即是自己做的任何事情必须自己心中明白。因为我们要自然解脱，所以我们不能对世间事物执著，要解脱必须要用心和性，心性有悟性，我们所做的事情，心中一定要明白这件事情是对还是错。我们要想解脱必须不生不造——不生是非，不造因果。
人活在世界上，天下本无事庸人自扰之。每个人的烦恼都是由自己的新业所造，不要执著地追求，自己的正念永远想到：争来的以后也会没有。我们自己在人间的肉身都不能长久，我们去追求干吗？悟性逐起，没有争斗执著，我们的悟性才能开始慢慢升起。心中想明白就是明心，心中明白是拥有开悟的前提，因为只有明心的人才能见性。（掌声）
上个月看到一则新闻，泰国情人节的时候，有七对新人躺入棺材举办婚礼，说明现代人知识缺乏，精神忧郁，追求刺激，缺乏信仰，陷入精神空虚。两个月前台长做《玄艺综述》节目时，一个听众打进电话问台长：“我能买几口棺材放在家中吗？”我觉得很奇怪，为什么要买棺材？他说：“很好的木材现在在大减价，减25%。”我说：“贪便宜怎么贪到棺材上了？你应该多买几口放家中，平时竖起来做橱子，走了之后做棺材，这样岂不更省钱？”我们做人要理智，因为我们青年人没有理智，所以才做出很多荒唐的事情。我们要有清澈的水在心中，不要让人间的污染、欲望沾染自己，我们的本性才会透现光明，一个人思维的清洁和干净决定他生命的永恒。学佛人有自己的信念、理想、目标，我们的信念是慈悲，我们的目标到西方极乐世界和四圣道，我们就充满着阳光，朝着阳光、迎着慈悲之路我们就能回到观世音菩萨身边。（掌声）
在清朝年间，浙江嘉兴一个人出身富贵考中状元，官拜尚书，他说了自己祖父的故事。祖父的四个儿子全部都是痴呆弱能，虽然非常遗憾，但是祖父对孩子不离不弃，有一年城中大旱，饿尸遍野，祖父相信观世音菩萨，心生恻隐，大开粮仓，赠米施钱，救度了很多人，他的功德在当地流传佳话，全民敬仰。在行此大善之后，他的四个孩子相继死亡，乡亲们说：“如此善良之人，为何天理不容，受此业报？”祖父忍住丧子伤痛之后，继续行善，没有放弃，他上了一道求子的奏章，也就是我们所说的升文，求菩萨再赐麟儿。观世音菩萨当晚托梦：“你无需太悲伤，因祖先积恶，那些夭折之子是讨债而来，目的是要耗尽你的全部家产，因你慈悲布施、变卖祖业救济穷人，活人无数，累积功德修善业。自然你的孙贤子孝，永享福德绵长。”他的夫人不久就怀孕了，后来生了五个孩子个个才貌双全，祖父自己官拜尚书，显贵一生。人不要为眼前的得失迷惑，眼前得到的不是真实的。有时候菩萨给我们的暗示，菩萨救度我们看的是将来，现在的修行造就了未来的业，现在所受的是过去所累积的业债，所以现在念经如果效果还没有出来，是因为业障太重、心还不诚、执著太多，永远懂得只管耕耘不问收获，天地人一定会给你很好的回报。只要坚定学佛修心，坚定弘扬佛法、救度众生，终有一天会得到人天福报，这还不重要，最重要的是我们可以到达最终目的地——观世音菩萨身边四圣道和西方极乐世界！（掌声）
对学佛人来说，要永远将愉快留给别人，少在别人那里索取，那么就开始拥有了最大的快乐和最大的幸福；要把自己的精神力量贡献给他人，让别人的生活因为你的弘扬佛法更加美好和光辉灿烂。（掌声）
人身上最值钱的财富是你拥有的智慧，而不是人间的名利富贵，知足是菩萨赐给我们的财富，贪着是人为的贫穷。学佛人要远离恶行、恶事、恶习惯。我们起初养成坏习惯，到后来会使我们被恶习惯所控制，所以一定不能有恶行恶习惯。在中国春秋时期，有一个人因为邻居非常凶悍，所以要卖掉房子躲开他，有人说：“你的邻居马上就会受到报应了，因为他恶贯满盈，你忍耐一下。”这个人说：“我害怕他，我怕他拿我来满他的盈。”他很快都搬走了，结果其他邻居都受过其害。韩非子说过一句话：但凡危险的人与事物，我们绝不能靠近。请大家学佛人记住：凡是对自己有害的贪瞋痴慢疑，自己认为不如理不如法、自己认为是私心换来的种种欲望，我们都要远离它、抛弃它。（掌声）
人不接受教训，人生的错就如同扣纽扣一样，一个错了个个错。人不能走错一步，如果一步错就会步步错。要回头是岸，让自己不后悔、不做错的是什么？就是常忏悔。只有常忏悔，我们才能不走错，所以要多念礼佛大忏悔文。（掌声）
我们人决不能让自己心中留有一点污染，就如同一个苹果一样，只要有一点点烂了，结果整个苹果全部会烂掉；我们心中有污染，会越烂越大、越污染越多，如同癌细胞一样。一个人生了癌症怕的是扩散，因为扩散之后，基本就没救了，所以不根除细胞源一定会扩散。我们心中不好的杂念——嫉妒、瞋恨等各种贪念，如果不去除，很快就会扩散。学佛中要回避那些造口业的人、远离造身业的人、不听造意业的人。也就是说，你是学佛人，如果有人说东道西、说三道四，就不是一个纯洁的学佛人，我们要远离他们，否则会背业。在三业中意业最重要，因为意念会造就你心灵的犯罪，心灵犯罪才会让口和行为犯罪，所以犯意业的人，任何的意念都要守住，不要去听他的，守住自己纯洁的心，就不会让污染伤害自己的本性。现在的人不思进取、不学正道，常常说：人生如同打电话，不是你“先挂”，就是我“先挂”；谈恋爱说情话，说连自己都不相信的话，却希望对方相信；因为以前太掏心掏肺，所以现在做事就可以没心没肺。这是年轻人的活思想，我们要让他们懂得，心中要有佛、要学佛，人要有毅力、有理想，要懂得生命真谛，让自己短暂的生命延长，不能让愚昧缩短我们的寿命。（掌声）
心中不能装满自己的看法，如果一个人心中装满自己的看法，有自己的想法，他会永远以为自己是对的，不能容忍别人的声音。一个人不能太肯定自己的看法，就会少后悔、少烦恼。人烦恼的一个重要原因就是自以为聪明，人总是觉得别人是最愚蠢、自己是最聪明的，而恰恰相反。我们学佛人不争不斗，别人说“你怎么这么傻？”学佛人是高境界高智慧的人。我们傻吗？我们的智慧让我们懂得，人生像一出戏，人生像一个舞台，所有的人都在舞台上扮演不同角色，而这个角色决定了以后所到的区域。如果我们在舞台上表现的是正人，以后就能到天上去；如果我们在舞台上做尽坏事，就是恶人。永远不要以为别人是愚蠢的，永远要知道：众生即我，我即众生。让众生幸福，我就幸福；让众生智慧，我就一定拥有智慧。
一个傻呼呼的流浪汉，经常被人捉弄，别人两只手分别拿着五元和十元的硬币让他挑选，他每次都拿走五元的，从来不挑十元的。有一个老妈妈很心疼他，看见别人每天用这种方法取笑他，忍不住地说：“孩子，你真的分不清五元十元吗？”不料，这位傻瓜说：“老妈妈，如果我拿了十元，下次他们就不会让我挑选了，我连五元拿不到了。”捉弄傻瓜的人，自以为聪明，反而被傻瓜捉弄。
我们在人间，不要因为小小的争执远离亲朋好友，不要因为一点点的怨恨忘记他人的大恩。我们人的毛病，别人帮我的时候千恩万谢，有意见的时候把所有的大恩全部都忘记，连父母都不放过。爸爸妈妈从小把我们养大，但是为了自己所爱的人与父母产生意见，最后可以离弃母亲抛弃父亲，是多么的卑劣，多么的渺小。感恩所有帮助我们的人，感恩救度我们的人，感恩施舍我们的人，感恩所有成全我们做人的人。今天我们是学佛人，必须有感恩心，感恩是人间福德，又是天上基础，拥有感恩心的人是学佛基础，拥有感恩心的人拥有大慈悲。（掌声）
很多人不开悟，一辈子就做了三件事：第一、自欺。一辈子自己欺骗自己，“没有关系，我做了这坏事，别人不会知道” 。偷偷摸摸，以为别人不知道。第二、欺人。说这个不好那个不好，欺负新同事，欺负年轻人，因为他没有智慧，我就欺负他。第三、被人欺。别人比你厉害，比你有权力、有钱财，就被人欺。不学佛就是自欺、欺人、被人欺。（掌声）
要抛弃一切执著，不要怨天尤人，在这个世界上一切都不是你的，不要说抛弃世界，一定要懂得，世界万物只能为我所用，不能为我所有。既然带不走就要放得下，既然知道所有的一切终要放下，与其晚一点放下，不如早一点放下执著、放下自己的贪念。寻求真正的人生，放下过去，就会永远！（掌声）
学佛人永远要精进，永远要向前，要学习观世音菩萨的慈悲，在人间多救人、多度人，自修自得，带着更多的信众、带着更多的佛友，带着更多的未来菩萨，一起见观世音菩萨！（掌声）
慈悲心可以改变你，我们活在这个世界上，学佛就是要广结善缘，就是要改变别人。我们不伤害任何人，就拥有一个缘。希望大家见观世音菩萨的时候，告诉菩萨我度了多少 人，当你们在天上看见你度的人都能够在西方极乐世界的时候，是多么的法喜！人生走一遭，短短的几十年，我们还贪什么，我们还求什么？什么都是假的，什么都带不走，来的时候空空，走的时候也是空，既然是空，我们就彻底空，因为我们真正的家不在人间而是在天上。放弃所有的贪欲、放弃所有的执著，视所有众生为自己的亲人，视所有的众生为未来佛，我们要有爱心因为菩萨有爱心，为什么很多人求得不灵，因为他的心和佛离得太远，只要心佛合一，一定有求必应。（掌声）
想一想，佛是什么心？佛是大无畏心、佛是慈悲心，佛是拥有众生的心，我们不但自己要修好，还要让全世界所有有善根的人全部都修好，修好了一起走。就像今天参加这个法会一样，多么快乐、多么法喜，我们一定要踏上观世音菩萨最后的法船，跟着观世音菩萨一起回家，我们很久没有回家了，我们失落太多，我们受苦太久，我们不能再受苦，我们也不想下辈子再来，希望大家借假修真，一世修成！（掌声）
我相信，只要大家拧起一股绳，全世界莲花朵朵开。台长现在全世界每个国家包括中东国家都有学佛弟子，所有国家都有学佛人，佛法无边佛海深，这么好的哲学、这么好的理论、这么好的佛法，我们要对得起佛祖。当年佛祖来到人间弘扬佛法，吃尽人间的苦，给我们带来佛法，让我们受益。我们要学佛陀的精神，用观世音菩萨的慈悲照亮心中的本性、良心、善心和慈悲心，去继续帮助别人，用小乘佛法作为学佛的基础，用大乘佛法让众生全部皈依净土。
<卢台长法会开示