卢台长新加坡心灵法门

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母亲是永远爱孩子的，而现在的孩子，又有几个真正对得起自己的父母亲？孝顺是学佛的根本之一，要好好孝顺，要有慈悲心，有慈悲心就必须要有感恩心。我们人从小到大，有多少人都是帮助我们成长的，我们感恩他们没有？我们对不起多少人？多想想别人好的地方，就会有慈悲心生出；天天有慈悲心，就不会恨别人；当不恨别人的时候，就拥有了菩提心。2016-09-05 卢台长多伦多《玄艺综述》大型解答会https://orientalradio.com.sg/chi-dharma-talk-discourse/20160905toronto/

其实人生就是一种平衡，我们活在这个世界上，实际上就是想取得一种平衡，你拥有了这个，一定会失去或者错过那个，所以有时候你在人间什么都想得到，结果往往会失去更多，因为你的心里不平衡。所以师父跟你们讲，有时候不要奢望在人生中拥有绝对的公平，想要这件事情一定要公平。实际上“公平”这两个字就犹如天平的两端，一端付出得越多，另一端就承载着更多的希望。就像朋友与朋友之间，家里的夫妻之间、和孩子之间都是一样的，实际上一个人只要承受得多，得到的希望也就更多。白话佛法视频开示 | 第51集抛弃妄念非想非非想https://orientalradio.com.sg/chi-bhff-video/discourse-51/

念要平直。我们做人做事情，意念要平、要直。什么叫平直？今天我吃了这碗面了，虽然这碗面我今天吃得很少，但是我的意念要想：“我够了，我这肚子就吃这点。”我今天到自助餐里面去了，我花了这个钱，我不看，我的意念要“平直”。“平”是什么？就是心平气和。我这个钱，我只要吃饱了，我就觉得可以了。“直”是什么？我没有邪的东西，我不要说，今天这个东西我还要带点回去。师父把最深奥的佛理用最简单的理论告诉你们。意念要正、要直，就是不要邪。满足了，就可以了；自己有了，就可以了；看看人家能吃饱，你自己有点吃，就可以了。先人后己，都是学佛的人；懂礼貌，也是学佛的人。所以心念要平直，即是众生成佛。因为当你的心平直的时候，实际上你就已经成佛了。因为心念平直的人，他是不会贪的；心念平直的人，他不会去恨人家的。学佛的人就是这样的。白话佛法 (五) 27、用“平直”管住“心生”寻找“自佛”https://orientalradio.com.sg/chi-bhff-5/5-chap-27/

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忍辱和忍耐的区别男听众：师父在《

忍辱和忍耐的区别男听众：师父在《白话佛法》中多次提到忍耐和忍辱，请问两者有何差别？一个可以忍耐的人和一个忍辱的人，境界上是否不一样？台长答：忍耐是耐，忍辱是辱。能够忍辱的话，这个“辱”字比“耐”要更厉害，也就是说知道自己受到侮辱了，但是还能够把它忍住，这就比忍耐更高一个境界，更高一个级别了。Wenda20180413 15:56

人身上最值钱的财富是你拥有的智慧，而不是人间的名利富贵，知足是菩萨赐给我们的财富，贪着是人为的贫穷。学佛人要远离恶行、恶事、恶习惯。我们起初养成坏习惯，到后来会使我们被恶习惯所控制，所以一定不能有恶行恶习惯。在中国春秋时期，有一个人因为邻居非常凶悍，所以要卖掉房子躲开他，有人说：“你的邻居马上就会受到报应了，因为他恶贯满盈，你忍耐一下。”这个人说：“我害怕他，我怕他拿我来满他的盈。”他很快都搬走了，结果其他邻居都受过其害。韩非子说过一句话：但凡危险的人与事物，我们绝不能靠近。请大家学佛人记住：凡是对自己有害的贪瞋痴慢疑，自己认为不如理不如法、自己认为是私心换来的种种欲望，我们都要远离它、抛弃它。2014-03-02 卢台长马来西亚吉隆坡《玄艺综述》大型解答会https://orientalradio.com.sg/chi-dharma-talk-discourse/20140302kualalumpur/

夫妻吵架，谁有耐心谁就能解决问题；与朋友做生意，不管受到什么伤害，谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进，一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段：第一个阶段是相爱；过一段时间是争吵；第三个阶段就看你们自己的本事，谁有这两个字谁就能维持家庭，没有这两个字就家庭破裂，最后这两个字就是“忍耐”。有一个真实的小笑话，2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚，原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚，忍耐、忍耐，再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫跟外面的女朋友说：“我一定会离婚，你要忍耐。”她怀疑丈夫，并且带着鹦鹉来到法院，法院不同意，她回家就不停地和丈夫吵，最后丈夫真的在外面找人了，真的离婚了。这就是没有智慧啊。把别人往好的地方看，心中就拥有正能量，把别人往坏的地方看，就拥有负能量。学佛人必须要有正能量，什么事情都要往好的方向看，因为我们拥有美好的明天，而明天是由我们自己控制的，因为有佛的指导。2014-03-08 卢台长新加坡《玄艺综述》大型解答会https://orientalradio.com.sg/chi-dharma-talk-discourse/20140308singapore/

念大悲咒常得富饶，能灭一切恶业重罪男听众：师父，您在观音堂开示念大悲咒的十大利益：一，能得安乐；二，能够驱除一切病；三，延年益寿；四，常得富饶；五，灭一切恶业重罪；六，永离障难；七，增长一切人间的诸功德；八，远离一切诸怖畏；九，成就一切诸善根；十，临命终时随愿往生。我们知道念大悲咒能够增强能量，别的方面的利益请师父给我们讲讲吧，如何理解大悲咒第四条“常得富饶”呢？台长答：常得富饶——没有灾没有难，你不就富饶了吗？大悲咒消灾避难的啊，大悲咒是消灾避难最好的。你就是碰见流氓、碰见坏人在抢劫你，你念大悲咒，对方突然之间就会逃掉，突然之间就会感觉到有人来了，就是这样。不得了了（哦，明白）过去说大悲咒……人家要砍人的时候，强盗手上的刀都会掉的，不得了的（这么厉害！师父，如何念大悲咒能灭一切恶业重罪呢？）就这么念啊，你心里想着“我要灭一切恶业重罪”，你再念大悲咒那么就灭了。你要说“我要保持身体好”，就不停地念大悲咒，“身体好身体好……”那么大悲咒一念下去身体就好了。明白了吗？（嗯，明白。如果我念大悲咒，我就想“大悲咒灭一切恶业重罪”，就可以灭恶业重罪了？）对啊。我举个简单例子你就明白了。比方说，人参很好对不对啊？人参配在吃肠胃的药里补气，补肠胃调和，是不是这个人参就起到这个作用了？你当时如果把人参配在补心脏的药当中，丹参片里有人参的，那么这人参是不是补你的心脏了？现在明白了吗？Wenda20170806B 02:21 节选

师父叫你们碰到任何事情，完全不要去想。不去想，你的身体才会没有感觉；你想了，你的身体就会有感觉，你的意念就会产生杂念。人间的很多事情都是因为你的心在起变化，所以你才会执著；如果心不起变化，你哪来的执著？人没有感觉，才会没有不好的思维，那就是空了。如果你对世界上所有的一切用自己的眼、耳、鼻、舌、身、意来感受这件事情对了、那件事情错了，这件事情应该这么做、那件事情应该那么做，那你的心怎么空得了？你只有把这些所有听到的、看到的都认为是一种虚空、虚幻，是不实在的、让你感觉、感受的一种虚幻的物质，它很快就没了。小时候，很多小朋友吹肥皂泡，吹一个，在灯光、太阳下面五彩缤纷，一个个球真好看，这么大，飘啊飘，眼睛一直跟着它看，到最后一下没了，“哇……我要这个彩球”，你就是在虚幻中想寻找真谛——没有的。告诉你，真谛，那是无常的。要懂得空，你就是无欲之人；无欲之人，你的心才能如水。所以空性对人非常非常重要。白话佛法视频开示 | 第30集空观与九识合一https://orientalradio.com.sg/chi-bhff-video/discourse-30/

一个人乘船渡河，有艘空船由上游冲过来，船上没人，即使脾气最坏的人也不会生气，等空船快撞到时，最多也只是用手轻轻将空船推开而已，不会发脾气。如果对面的船上有人，乘船渡河者马上会冲着对方大喊：“快闪开！你的船会撞上来的！”喊一次、两次、三次，如果对方没反应，就算脾气再好的人，也会发怒。这个故事告诉大家，为什么之前不发怒，看见船上有人就发怒了呢？因为人执著了众生相，看到人，心中才会有我相。想让心中没有烦恼，就不要以自我为中心。很多人没有看到人的时候不会发脾气，看到人的时候就觉得别人讨厌、麻烦，甚至很可恶，这就是因为心中着相。不要太多地埋怨别人，就是不着相；心中如果视众生都是平等的，就不会去烦恼忧伤，就没有烦恼逼着你。2019-11-10 卢台长新西兰奥克兰《玄艺综述》大型解答会https://orientalradio.com.sg/chi-dharma-talk-discourse/20191110newzealand/

有人问，在人间烦恼太多，很多人说我真不知怎么个活法。请记住，佛法就是你生活当中的“活法”。你只要用佛的法到生活当中好好地活，你就会活出一个精彩的人生，能断烦恼、破无明的智慧，你就是拥有菩萨的佛法。2016-07-04 卢台长香港《世界佛友见面会》https://orientalradio.com.sg/chi-dharma-talk-discourse/20160704hongkong/

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