20210106 专题分享 | 白话佛法广播讲座 第47集【恒心无碍 如如不动】
原文:白话佛法广播讲座 第47集【恒心无碍 如如不动】 点击视频 第1段 众生啊,众生是随缘就变,碰到缘分马上就变了,“我一定怎么样,一定怎么样”,一个缘分来了,环境一变,条件一变,一下子给你有个什么机会来了,马上就贪了,叫众生随缘就变。而修行人是随缘不变,就是说,不管什么条件来了,你不要随便地变化,你这个人要有骨气的,对不对,不能说人家给你一点好处了,人家给你一点利益了,你马上就变掉了,这种人你说怎么学佛,素质很差的。变与不变,主要是依靠你清净无碍的心,很多人一生两袖清风,干干净净,这种人他就是无罣碍,无罣碍故的心。你今天再怎么样有利益,跟他没关系;今天再怎么样不好,我能够撑的,我也不去占人家便宜,不该我拿的就不拿,不该我要的就不要,这才叫无碍的心。如果你人随着因缘,有贪就贪,有拿就拿,有便宜的就赚,这样的话,你清净心就接受了人间烦恼的种子,人间开始烦恼了,你有种子播下去了,你们知道吗?就是贪啊,不该你的东西,人家拿到了,你就难受了。 第2段 为什么人修不好,接受了人间不该有的烦恼种子,那么你就变成了凡夫俗子,希望你们不要受因缘的影响,不管是恶因缘还是善因缘,我们学佛人不要污染我们清净的心,大家想一想就知道了,举个简单例子:你今天感情上已经蛮好了,你家里已经有老婆了,你跑到外面看到一个比你老婆好看的,比你老婆贤惠的,你马上就变了,凡人就是变了,叫随缘就变。如果你不是一个凡夫俗子,你可能就会想到,我老婆有我老婆的优点,她有她的优点,不是随随便便就变的,你们也不喜欢人间的人随缘就变的,所以随缘不变。你不管这一生,碰到各种各样不同的因缘,你遇到过很多很多的贵人、小人,你都会放下,你就会懂得,我现在修心,就是在看清我自己不要走轮回的道路,清净明智才不会被无常变化困扰。 第3段 你说人在世界上哪有有常的,什么事情都是无常的,这个世界上没有一件事情是长久的,因为无常就会困扰我们,比方说,你肝本来很好的,肝坏掉了,无常吧;你本来肺很好的,肺坏掉了,是无常吗?你本来关节很好,随着年纪长大,关节都会响了,那是不是无常,本来不是好的吗?你跟你老公本来蛮好的,后来怎么会拜拜的,你跟你孩子很好,后来怎么会拜拜的,一切都是缘分。所以今天说你好,明天说你不好,这就是人间的缘分;说你坏,那么你要改啊,这也是无常。别人说你坏的时候你要赶紧变成好人,因为没人肯说别人坏的。你叫一个老婆说你坏,她都不会,等到只有吵架的时候,她指着你骂的时候,你把所有的话全部要记起来,好好改,不是记仇,而是要记住它,这些话她憋在心里不舍得讲,只有吵架的时候才会讲。一个大修行者,是一步一步走出人生的困局的;一个人随机就变的,是六道轮回你种下的因。 第4段 一个人动不动就变化,心不定,你就不是一个很好的人。你去看一个人稳稳当当的,结过婚就好好地在家里,要做什么就好好做;到单位里去上班,好好上;跟人家交朋友就好好交,不要去伤害别人;不管家里叫你做件什么事情,你好好做、认认真真做,你这个人就叫不造六道轮回的因。所以随缘就变的人,师父说:是六道轮回因的种下者,你要随缘不变,你才能走出六道,不管外面发生什么了,我就不变化,难道一个人到饭店吃饭,就可以跟人家说好话,吃过饭了就说坏话,那不是两面派啊;难道一个人为了得到某种利益的时候,就跟人家跪下来,等利益得到了之后,就把人家踢下去啊,这是学佛人吗?所以随缘不变,就是说不管缘每天都在变化,我还是这样,还是原来的我,走出六道,你才能坚定永恒。走出六道,不能在六道里轮回的,你说人苦吗?做错的事情一辈子做错多少次,坏的习惯,一会儿来了,一会儿又来了,痛苦吗?“哎呀,我这个人怎么搞的,我这个人又上人家当了”,不是你上人家当了,是因为你贪。信念者,不管因缘的转变,如海面的浪涛一样,不要随着波浪起伏,我们的心情而起伏。 第5段 所以我们有的时候撑不住了,你这船就翻了。我们人生每一个事情都是跌宕起伏的,每个人都在起伏当中,有时候你的命运,把你抛在生活的顶端;有的时候又把你跌入人间的苦难,都是要经受得起考验的。人要改,一个人不改,很多人说“我改不了,我这么多年了,改不了”,我告诉你没有改不了的事情,不想改。就像小孩子一样,要想改,什么改不了啊,等到你的利益方面了,你就改了;等到你的命运相关了,你就改了。学佛人要懂得,人间那是不长久的虚幻的一个空间,你看看我们小的时候,不是在空间里生活吗?小学的时候一个空间,我们生活完了,结束了;到中学去,中学又结束了;到大学去,大学又结束了;一节一节的,结了婚了,找工作了,生孩子了,娶老婆了,这一节一节的虚幻,你们再想想你们的小时候,中学的时候,幼儿园的时候,那些老师,那些曾经帮助过你,那些让你要死要活的人,现在还有吗?你们还能回忆起几个,早就不知道在哪里了,所以虚幻的就是会失去的。 第6段 人生虚幻,它就会失去,等到你们哪一天头抬起来,一看墙壁上日光灯的时候,你们可能在医院里了,这个时候你会想到“我来干吗的,我到人间来干吗的,我得到了什么”,很多人得到的是一肚子气,得到的是一辈子的不满意,这难道就是你要到人间来的人生吗?所以菩萨让我们要懂得,内心不要被外相所左右,你今天心里开心就开心,很开心的人突然之间被人家讲一句话,马上脸翻了就不开心了,你是不是被人家左右。很多妈妈今天放假,在家里开心得不得了,结果孩子跑过来,“妈妈,我功课没考好”,你是不是情绪被他控制住了,你不是像个木偶一样的吗?所以修行人心如金刚,如如不动,我们既然今天修心了,经得起考验,如如不动;要坚定,不管因缘如何地转变,我心如如不动。我曾经很小的时候看过,人家讲的一个故事说,有一个先生,就是因为太太后来残疾了,他就一辈子背着她,后来传为美谈,这个实际上也是人间的一种如如不动。 第7段 一般地说,一个太太残废了,男人马上出去了就找了,把太太留点钱就把她扔掉了。所以学佛人要有恒心,你说哪个科学家的成功没有恒心的,你就是身上有种病,有的人不停地吃药,不停地锻炼,他也能好,很多人根本坚持不了。师父跟你们讲,因缘不管怎么转变,你不要受因缘的影响,你就不会接受到果报的影响。你去天天骂一个人,你看看他会不会终有一天骂你,你天天对这个人不好,你看看他终有一天是不是对你不好,有报应啊,这么简单的。师父今天,大家对师父这么好,这么尊敬,是我一天吗,就是十年如一日,就是这样帮助别人,人家感受得到师父对你们的爱,人家才跟着你,对不对?要用心的,要为众生服务,菩萨有一颗为众生服务的心,所以不管几千年了,我们还是冲着菩萨磕头,就这么(个)道理,在人间讲,你要有一颗为人民服务的心,人家当然对你好。 拓展延伸 【第1.1段原文】 众生啊,众生是随缘就变,碰到缘分马上就变了,“我一定怎么样,一定怎么样”,一个缘分来了,环境一变,条件一变,一下子给你有个什么机会来了,马上就贪了,叫众生随缘就变。而修行人是随缘不变,就是说,不管什么条件来了,你不要随便地变化,你这个人要有骨气的,对不对,不能说人家给你一点好处了,人家给你一点利益了,你马上就变掉了,这种人你说怎么学佛,素质很差的。 【第1.1段延伸】 摘自《白话佛法十一》第21篇【平静与智慧】 点击阅读 缘分,那是一个人对事物的理解过程,所以,懂得缘分的人,他才会懂得这个事物的真谛。随缘不变就是一种胸怀,不管今天这件事情是恶的,还是善的,其实它是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握,能够随缘的人能在风云变幻、艰难坎坷的生活当中找寻到前进的方向,所以有些人越是困难的人生越是能够找到方向,顺风顺水的人根本不理解人生的跌宕起伏,人生的苦难,不能经受这种考验的人,是一个不能成功的人,师父希望大家好好想一想,随缘很重要。 今天师父跟大家讲了这么多的缘分的事情,就是告诉大家要随缘。随缘就是你对现实当中的事物要产生一种正确的认识,而且是清醒的认识。我知道这个事情是不可能长久的,所以我随缘,我不去追求它,我很清醒,我今天就是追来了,它也会离开我的,那你就不追了,这就叫对人生清醒的认识,而且要懂得你必须对人生有一个彻底的了解,叫彻悟…… 【第1.1段延伸 视频】 点击视频 – 如何理解“随缘不变”和“不变随缘” 【第1.1段延伸】 【第1.1段延伸】 摘自《白话佛法四》第8篇【找回随缘不变的真如】 点击阅读 世间的一切法归纳起来是“色”、“心”二法。“色”是指人间一切看得见颜色的东西,实际上就是指的物体。还有一个就是你的心。色心二法,从本体“如”而来。就是说你眼睛看见的东西和你心里想的东西是从“如”而来的,实际上就是“如来”。“如来”是什么?是原始的东西,本来就有的。这就是不变随缘。我们人间任何东西不要去变它,要随缘,就能好。你去变它,你一定会有麻烦的。人家安排你怎么做,你就怎么做;人家今天不安排你这么做,你非要那么做,就不随缘,就有麻烦了。明明叫你晚上一点钟睡觉的,你偏偏要两三点钟睡觉;叫你不要乱吃,你还是拼命吃。你去逆这种正常的渠道,而不随它去转,那你就是错的。要顺时、顺缘才能做得好。违反人间正常规律去做事情就是不正常。 如果你无明一动的话,你就不知道回归于随缘而不变的真如。你随着人间的这个缘,但是你也不能变自己的本性。比如说算命40岁会离婚,你就随缘了。这还是找不到“真如”。什么叫不变?并不是我随着这个缘来变化自己,而是要用自己本性的不变来稳住你这个缘,再加以转变,这样才能成为随缘而不变真如。简单地讲,“以不变应万变”。 […]