一个人心中如果没有障碍的话，不要说你在人间没有烦恼，就算你看见了烦恼，你也不会动心，要不见人间的是非、善恶、过患。因为眼见亦非真，眼睛看见的不一定是真实的；耳闻均是假，你耳朵听见的有几件事情是真的？别人挑拨离间，你耳朵听见的哪一句是真话？要求内心的如如不动，才能控制外在的外心不动。外心是什么？外心就是我们说的贪心、恨心、愚痴心。
师父经常跟大家讲，心要像水一样地平静，心要像水一样地永远存在，所以要心如流水常自在。经常要问自己的心，云何翻滚为所有？为什么我们的心还要不停地翻滚？要了这个还要那个，生了一个女儿，还要生一个儿子，生不出来就拼命地去求。家里已经有一个房子住了，还要拼命地去打工，去要一个更好的房子。你今天已经吃饱了，还要吃更多。这一切都是因为你没有守住你这颗清净的心，守得住的人不会被别人利用，守不住自心的人就出事了。
有的人不贪财、不贪名、不贪利，也不贪女色，你知道他最后贪什么？他喜欢古代的书籍，别人调查后就给他送这种书，于是把他击倒了。所以，人最好不要有任何过分的追求，那么，你就会无欲则刚。没有欲望的人很刚强、无所谓，如果你有欲望想在别人身上得到什么，你就会被别人死死地拴住。有些女人就是这样的，看见有钱的男人，马上搔首弄姿，心想最好能够嫁给这个大款，很可怜吧。如果你无所谓，根本不在乎这些事情，你怎么会去烦恼忧伤呢？因为你有求于别人，别人就会拿住你；如果你没有求别人，谁能拿得住你？所以学佛人要刚强，就不能有欲望，无欲自然心如水。
另外，因缘成熟也要等待，因缘成熟了，烦恼自然不起。你今天想自己为什么还有烦恼？因为你的因缘没成熟，所以你会有烦恼。如果你今天因缘成熟了，烦恼自然不起。有一个佛友跟师父讲，他那房子卖了三年都卖不掉，花了很多的钱，师父问他接触心灵法门多长时间了，他说三个月，师父告诉他：“等因缘成熟吧，过去你不知道什么时候可以卖掉，现在你知道心灵法门后可以念经，你有希望了。”他当时问师父的时候是三个月，结果半年不到房子卖掉了。他问师父这是为什么，师父回答说：“第一，你求菩萨，因缘成熟了。第二，你求了菩萨，你有这个因缘了，你才能卖掉这个房子。”
要懂得，很多事情是急不来的。你们今天坐在这里，心里想着做这个、做那个，有些事不能着急的。就像很多人一样，你今天着急想去西方极乐世界，你的因缘没到，你也上不去啊。人间的因缘，很多人想追求这个女朋友，女朋友总跟他讲：“等等吧，我现在不是太想结婚。”那你等不等？实际上，这个女朋友对他不是太满意，她总想再有一个机会出现，然后把他甩了。其实这些都是缘分，人很愚痴，不懂这些道理。所以要随缘，有就有，没有就没有，你就不会生气了，你就不会难过了，待因缘成熟时，烦恼自然不起。
佛陀当年在舍卫国孤独园给比丘们开示，做任何事情都不能着急。佛陀说，农夫在地里种地有三种需要随着时节来进行的工作，第一个工作是耕田，把田地挖开、松土，第二个工作叫灌溉，第三个工作叫播种。等到这三部曲做完之后，你只能慢慢地等待了。种子不可能马上会成熟，不可能在今天、明天、后天就会结果，但是种子已经入土了，自然会随着时节的因缘长大成熟，并且结果。
师父讲这个故事给你们听，就是要告诉你们，当你们种下一个善种的时候，不要马上就说：“我做了这么多的好事，我布施了，为什么我没有得到回报？为什么我家里的孩子还是这样？”因为没有到时间啊。“为什么我念了这么多小房子烧下去，自己还没有转运？”还没有到时间，但是你已经做了这么多的善事，你怎么会不长出善果呢？一定会的，因为你已经把善种种下去了。用现代话讲，你去邮寄一封信，你已经把信丢到信筒里了，别人肯定会帮你寄走的。你刚把信丢进信筒的时候也许会想：“对方会收到吗？我不想寄这封信了。”可是你已经丢进去了，你拿都拿不出来了，信一定会被寄走。同样的道理，种子只要种下去了，就一定会开花、结果。
