女听众：一个同修接到佛陀对弟子的开示，有三个要求。我在这里帮他读一下，请师父验证是不是佛陀的开示，感恩师父。“佛陀对弟子要求有三：一、不允许弟子贪图人间之事，为一己之利向菩萨求取任何人间之事，所求皆要为众生而求；二、要把自己当成众生的母亲，视众生为弟子之子，慈悲宽厚善待他们，帮助他们，只有母亲才会原谅自己的孩子，这样才能生起慈悲之心，戒除瞋恨之心；三、遇到任何事情，首先问观世音菩萨意见，不能自作主张，再造新业。”佛陀笑说：“心灵法门不要求打坐，如果心乱想要静下来，就要坐下来，放松全身，先从脑部开始松下来，到四肢，再到全身肌肉，全部放松，‘空空空’，‘圆满圆满圆满’。”师父，这个是佛陀对弟子的开示吗？ 台长答：呵呵，应该说前两条是的，后面带着一些他的自我意识。佛陀我知道，你别看佛陀很严肃、庄严，其实佛陀也会讲笑话的，你去看《佛陀传》里边，佛陀也讲了很多幽默笑话（对，他也是根据众生的根器来弘法的）他是根据根器来讲。他为什么说把众生看成你们的孩子啊？这句话里边很有含义，因为只有母亲最能原谅孩子，如果人家对你有恨，你把他看成你的孩子，你就会原谅他。这是很有智慧的语言（师父，您也把我们当孩子，有的时候会批评我们，有的时候又会呵护我们。真的非常感恩有这么好的师父）我这个人有一点，我讲过了不会记，我不会把人家的缺点记在心中。我觉得把人家的缺点记在心中，不停地折磨自己、伤害自己，那是世界上最愚蠢的人了。你指出人家的缺点之后，就要把人家的缺点忘了，因为人家改了就好了嘛（对的，要学会原谅别人）对啊。

女听众：师父您好。弟子前几天接到一个特别慈悲的意念开示，感觉又像观世音菩萨，又像护法神。请师父慈悲验证一下是哪位菩萨的开示，谢谢师父。“一个人要心中有佛有众生，一个人的事情再大也是小事情，众生的事情再小都是大事情。今天你们学佛了，受佛恩泽，家家户户生活、事业都越来越好，佛菩萨不需要你们感恩，只需要你们继续努力，不要懈怠。在人间最大的困难就是业障不消，智慧不增。每个人都是累世的业障，一世一世接续被五欲六尘染着，本性上的污垢足以掩盖自己的佛根。如今，有佛妙法降世，也是依止着大慈大悲的观世音菩萨宣说妙法。观世音菩萨乃久劫成佛，天上号‘正法明如来’，可查经典史书确认此事。观世音菩萨因怜爱众生，慈悲心具足圆满，所以才发大愿救度苦难众生，闻声救苦、大慈大悲。今心灵法门即是观世音如来特此宣说，为令其众解脱，宣说妙法，此为正。而恰巧逢卢军宏也发大愿，特此天时，佛陀谕旨，才有此殊胜的因缘宣说法门。   今天说这些是希望尔等众生能够相信佛法，相信正法。正法久劫难遇，并不是所有人都有机缘修转的。如遇到此善佛缘，请能够随喜赞叹，并且生大敬畏恭敬心，且不可怠慢佛法，造业诽谤。在这个世界上，无论学佛与不学佛，都逃不开‘因果’二字。不论你是何因造业，何因诽谤，结果都是会来的。所以希望众生能够坚定自己学佛的道心。记住，在这个世界上，有好人也有坏人，有聪明的人也有犯傻的人，希望你们不要做冒傻气的人。以为自己只是开心开心，动动口，也没说什么，就是没有‘口德’了一点。但是我要告诉你们，你们的‘无德’会让你们终身后悔的！记住我的话，如果一个学佛人，还在口念经文，试图诽谤他人开悟法门，这根本就不是一个学佛人。一个骂人的人永远会觉得自己是对的。佛教是无争的，任何人，如果说自己学佛念经，还在诽谤骂人，那么他就根本不是一个学佛人。   真正的学佛人是永远笑对众生，宣传正能量。任何的佛友，你们一定要擦亮双眼，正的永远是正的，说人不好的人，别人看他永远不会是好人。劝导弟子们，师父的开示你们一定要天天听，心中正念长存，没有什么大不了的。一个人做得正不正是会用行动说话的，并不是比口才，伶牙俐齿用在学佛上不合适，简简单单才是一个学佛人。弟子们都好好修，多去台长法会，珍惜跟菩萨见面的机会，让正念长存。阿弥陀佛。”   台长答：你说是观世音菩萨吗？当然是位大护法神啊，大菩萨啊。你告诉我，你是什么时候有这个意念的？是不是前天？（对）知道前天是什么节日吗？伽蓝菩萨……伽蓝菩萨是谁知道吗？（关帝菩萨）知道就好了，你听听这口气，全部都是关帝菩萨口气。

女听众：关帝菩萨开示：“今心灵法门即是观世音如来特此宣说，为令其众解脱，宣说妙法，此为正。而恰巧逢卢军宏也发大愿，特此天时，佛陀谕旨，才有此殊胜的因缘宣说法门。”去年同修分享过佛陀为心灵法门正名的开示里，佛陀也提到：“佛陀甚为法喜，你师父当日向我请愿下界救人，愿力甚是感人，他说‘人间灾难太多，弟子愿下界救人，为他们拔除苦难。’”请问师父，是否需要当今人间天时和菩萨的大愿力相结合，然后在佛陀的谕旨下，佛教里一个新的正法才能够诞生？   台长答：那当然了！这么容易出个正法啊？多少年了，才出这么一个法门。过去有吗？（没有）几百年有没有一个法门出来啊？（没有，真的）好了（感谢菩萨啊，谢谢台长能够发这么大的愿，谢谢观世音菩萨）你到了天上，你也会发这种愿的，到了一定的境界，大家都会发愿的。只是你有没有这个资格下来这么弘法，要吃苦的，要坚强的，要有坚强的根性的（台长每时每刻都在救人，我们都知道）

女听众：菩萨开示：“劝导弟子们，师父的开示你们一定要天天听，心中正念长存，没有什么大不了的。”“弟子们都好好修，多去台长法会，珍惜跟菩萨见面的机会，让正念长存。”师父，菩萨在开示里再次提到了听您的录音和参加法会的重要性。有些弟子之所以会被魔利用，是不是忘记了观世音菩萨与师父的恩德，原因之一也是属于……   台长答：成魔了，忘记别人给他的恩德的人就是魔，着魔了。就像一个人，爸爸妈妈从小把他养大，对他这么好，他最后骂爸爸妈妈，天天在诽谤爸爸妈妈，这种人不就是魔吗？他不是被魔所迷惑了吗？（是，这些人我也没有什么说的了）你慢慢地看着吧，我们都活着，就看着吧，他什么报应。已经受报这么多人了，已经死好几个了。早就讲过了，我们只要正，我们不管别人就可以了（是啊，好多护法神借助各方面开始通知了，都已经……）要打魔了   （心灵法门这么好，观世音菩萨这么好，我都想不通，他们为什么诽谤？）你想不通，我就想得通，因为救人就会有付出，因为有佛的地方就会有魔（哦，明白了。师父，一直我心里还有个想不通。我刚开始接触到心灵法门的时候，度我的王爷爷把佛书交给我，当天晚上我就梦到观世音菩萨了。观世音菩萨跟我说：“心灵法门是我传下来的，卢军宏是我派下来弘扬这个法门的，弟子你务必按照心灵法门去修，至于法门的真假与否，你要用时间去验证。我不多说什么了，弟子你必须按照心灵法门修。”我这么小小的一个人，菩萨都能这么慈悲我，那您说那些人……）菩萨因为他是菩萨，所以他把我们看成都是菩萨；坏人因为他是坏人，他把所有的人都看成坏人。观世音菩萨是观世音菩萨，所以他把你看成是菩萨；你把自己看成人，因为你是人（师父，某些人比我修得好的多得多，菩萨就给他们托个梦呗）任何只要着魔的人，菩萨就跟他们绝缘了，就断掉了，听不见了。我问你，一个坏孩子还能听得到老师对他的谆谆教导吗？（不能）你要知道，有魔的人很厉害的，魔在身上，你要想打掉魔不容易的。当年，希特勒是魔吗？（是）他为什么能够霸占全世界这么多年呢？他为什么能杀掉这么多人呢？（魔性）知道就好了。

女听众：师父，我请您验证一下：现今末法时期诸魔障道，毁其众道心，方成魔孙魔障。汝之力之小，切不可轻举妄动，然，天眼天耳已上报天庭玉帝，待玉帝下旨，方可降魔除障。尔之力非不足，而非道也，切不可打草惊蛇，引火上身。虽未惩处，已有众生已烂其足，其相不可观。时不长已，久皆伤痛入骨，骨入心肺，乃至逢劫必破，坏其相也，也为料也。果，乃当今可做不可做，可说不可说之因，究其因由，遂业报不减，地狱不空，果报不消，此乃苦之般苦，无意以容。待等苦难消尽，抽筋拔骨，遂不能出离尔尔。当皆天下，苦之若苦，以佛法最为能令其众解脱，应广为传播，其功德亦大。如，说不该说之言，动人因果，其罪业之大，难以出离，属实为甚难。劝其众一定要跟随正法，切莫贪图利益恩惠，断掉累世修行的佛根。如来增上。（你记住一句话，善的是源远流长，恶的不会长矣，久不长矣，好的东西永远流长。比方说我们佛陀的佛经2500年，我们中华的文化5000年源远流长——好的东西。你看那些不好的东西能待多久？不就没了吗？当年很多不好的东西现在就没了）   师父，我再说一个。“因无始劫众生根器已变，初始的善心已经渐渐被凡尘所盖。今遇观世音如来久远劫以前发愿，要度尽苦难众生，有求必应，尔等才会遇到如此殊胜的法门。现今卢军宏也是天之骄子，天上的十品果位大菩萨，如今乘愿而来，也是要度脱苦难众生。如今末法时期，邪魔横行，当今日后会越来越多，希望众生不要忙乱，因为已经到了末法时期，此时的天时即是如此，无论众生学何法门，只要是正的，就可以随自己的缘分修转，不要强行扭转别人开悟法门。如遇到他人诽谤我们法门应该怎么办？首先不要去听，然后不正的东西不要去看，因为不正的东西里面是有‘魔力’的，会使很多看过的人‘上当’，最后依止着观世音菩萨和台长去修，心中全是正的佛法怎会入得进‘魔法’。大家还有一个问题，就是很多同修刚开始修得特别好，度人、教别人，可以说是弘法‘模范’，那最后怎么就变成了坏法的‘反叛’了呢？理由很简单，心里很贪啊，还是贪名图利，不畏惧因果，因为他们觉得他们是‘正的’，在护法，但恰恰他们的私心让他们走偏了，中了‘剧毒’。他们很可怜的，到时候身体流脓，很臭的，会全身爆炸而死，很惨的，人间的惩罚就够吃不消的，还完还要下地狱受罚，永世不得超生啊，非常可怜。希望众生能够深信因果的道理，不要去尝试挑战因果轮回，果报来时，后悔都晚已啊。   还有欺骗同修撤佛台的，说到了观世音菩萨怎么怎么样，胆子真不小啊，自己不学了还骗人家，诽谤正法，这些人等着下地狱吧，没办法。菩萨慈悲一再地在给众生机会，告诉我们不要去执行，我们也是等了再等，希望众生幡然悔悟，但是等来了失望。我希望借你的手把这段开示弘扬出去，告诉那些还在诽谤正法的人：你们趁现在菩萨慈悲，还没有执行天命，赶快礼佛忏悔，我们还能究其你们之前的功德，帮你们一把，否则，天命下来执行了，你们害怕了，就晚了。希望今天看到我开示的人们有错改错，不要傻傻地去诽谤正法，否则不光折寿，地狱的果报就在你的劫上等着你！今天开示就这么多，发台长审核，然后宣传出去，感恩观世音菩萨。再见。”没了，师父。   台长答：这谁说的？（这个我感觉是斗战胜佛）就是你感觉有菩萨跟你讲话是吗？（对啊）是早上还是晚上？（早上）天网恢恢，疏而不漏（这说得对吗，师父？）你说呢？（我觉得对啊，因为是我白天中午12点上香的时候）对的就对了啊（明白）我问你一句话，骂人的人会不会有报应？（他不是个好人）好了，那么诽谤人的人有没有报应啊？（有报应）在人间还有诽谤罪呢，对不对啊？（是）那么我问你，你诽谤菩萨的话，你诽谤法门的话，你说有没有罪啊？（有罪）好了，看看天上那位菩萨讲得对不对就知道了，一对比就知道了，明白了吗？（明白）

男听众：师父，您好。今天弟子跟师父分享一件事情，有位同修在上香的时候，观世音菩萨直接显化出来，用意念对他说：“你师父在人间吃了很多苦，你要多帮帮他啊，很多苦是你们根本不能想象的，不是菩萨心，没有那个愿力，没有那个决心的话，他怎么走到今天啊。你师父早已放下一切，心里装的全是众生，没有小我了。你们不要看他平时那么严厉，他一个男人，为受苦众生而求的时候，流泪的时候，你们是没有看见啊。如今末法时期，人间恶魔当道，人为名利财色所迷，很多人人行畜生事、恶鬼事，将人间变成人间地狱，这正是魔之所愿啊。正邪势不两立，心灵法门队伍越来越壮大，但是魔也越来越多，稍有不慎就会被外道所利用，堕入恶道。佛菩萨是为救度众生脱离苦难，而魔是蛊惑人心，腐蚀人的正气和正能量。   徒儿要和众佛子抵御魔道，修正道，越是贪求什么，那就是魔。徒儿在念诵礼佛大忏悔文时，可曾记得，‘应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱’，你们在念诵经文时只知道消业，却不知体悟其中深意，对于过去所犯罪业一定要深挖忏悔，更重要的是忏悔之后不能再犯，不堕地狱、饿鬼、畜生道啊。光求我加持是不够的，就如一颗种子，如果是坏的，那么即使生长在地下，有阳光、有雨水的滋润灌溉，阳光雨水就如佛菩萨的加持，它还是长不成。只有痛挖自己的劣根性，找到根性，成为一颗优良的种子才是根本啊。难舍要舍、难戒要戒，学佛修心就是要悟，人间不过幻像而已，钱财如果善加利用就能造福众生，可是如果处理不当，它就是一堆废石。徒儿，另谨记因果定律是铁律，佛菩萨都不能动人因果，你们在修心修行中更不能动人因果。”师父，这就是这位同修在上香的时候，菩萨直接显化，跟他开示的一段内容。   台长答：他知道是哪位菩萨吗？（他上香的时候看到观世音菩萨画像直接显化出来，变成真的观世音菩萨跟他开示的）对，是观世音菩萨讲的。我的事情没人知道，只有菩萨知道。救人怎么这么容易啊？救人很苦的。你想想看，如果自己的孩子不好，爸爸妈妈要救孩子的时候什么感情，你就知道了（掏心掏肺的）师父帮很多人求的时候什么感情，你们想一想就知道了，帮人家求的时候要切肤之痛啊，否则怎么能救人？看人家苦真的像自己苦一样，那才叫菩萨。   做人真的不容易，做一个师父，要为所有的弟子承担责任，要背业的，没办法的。菩萨了解我，所以我经常跟菩萨讲。我不是经常跟你们说吗，有什么事情跟观世音菩萨讲，让观世音菩萨知道就好了嘛。好好努力了，要对得起菩萨，要对得起师父。很多人还诽谤师父，你说师父什么感觉啊（就像非常疼爱自己的孩子，但是孩子不能够理解做父母的苦衷，反而还要对父母不好）从小一口奶、一口饭地把他喂大，最后还要骂父母，还要对父母不好，父母不要吐血的？（嗯。观世音菩萨说，师父为了救度众生在人间吃的苦是我们不能想象的。礼佛大忏悔文当中也提到佛的名号中有一位称号叫“调御丈夫”，是不是就是菩萨通过“难忍能忍、难行能行”的行愿而成就的一种称号呢？请师父开示一下这个称号的含义）对啊。大丈夫，现在知道什么叫丈夫了吧？现在不是大丈夫，就是小男人（要有一定的心量，一定的境界才能调服自己的心，才能调服众生的心）对啊。孟子当年对这些特别讲究，他讲一个有圣人境界的人，这个是大丈夫。过去“大丈夫”是一个很高的尊称。现在丈夫丈夫，也没有说大丈夫的，一般的丈夫。“夫”是最重要的，过去说大夫、夫人，都是一个“夫”字，这个“夫”就是高贵、尊贵，有境界的（师父曾经开示过，最高的境界是无生法忍，这种境界是不是靠着圆润的智慧和习惯成自然的戒律的双重作用下，自然而成就的一种境界？）对啊，忍都不要忍，有什么好忍的？   人间就是一个过程，从生到死就是一个过程，在这个过程当中想开、想明白，放开，这个过程很快就会过去。就像我们小时候，很多事情放不下，这个过程过了，我们现在已经变中年人了；有的人一辈子放不下，也是变成老年人了。这个过程就过了，过了你什么都没有了，过去不代表你的未来（就是说这种境界下，其实对于忍辱的感觉不是一种痛苦，而是一种自然的法喜和坦然？）对，坦然去面对这个社会，不追不求，你一辈子很放松的。不追不求，你有什么痛苦啊？你没有追求了，你这个人就随遇而安了。要追求不是人间物质和各方面的追求，而是精神上的提升，那这种不叫追求。你一追一求肯定苦的，只要你追了、求了，就苦了（所以当年佛陀开示人间八苦之一的“求不得苦”，就是这样）对啊，有什么好求的？一个过程啊，过程过了就没了。就像你做坐火车，到终点站了，你已经到了那里，一路上你都忘记了，一路上的痛苦什么都忘记了   （曾经见过师父对自己要求非常严格，但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲，拼命地救度，拼命地求。请问师父，我们在生活中也会遇到相似的情况，严格要求自己修心、念经、持戒，同时救很多的有缘人，但是家人境界不够，不能够理解同修的这种愿力和行为，有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解，同时又不放弃自己的愿力，继续救度有缘众生呢？）坚持，坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持，一个是好好地明心见性，对菩萨要有一个正确的认识，你就不会退转。家里的人要视为亲人，但是在他们还没有变得有缘分的时候，那就是无缘众生，无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢？就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多，让他们看，让他们听，让他们念，让他们接触佛友……这些都是方法（弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候，平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待，让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱，可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯，在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容）经文到位就没事了，经文不到位就不行   （观世音菩萨提到“正邪势不两立”，弟子也想到一句话“己不正，焉能正人”，所以在修行和护法的过程中，是不是守护自己的心不邪才是最重要的？）对的（观世音菩萨提到，心中越贪求什么，稍有不慎，魔就会利用你。但是刚学佛的新人，甚至已经修了很久的老同修，整天还是求自己的一些私事，或者执著于解梦、看图腾，问不到师父就想着办法问通灵人，导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求，那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态，不让心起贪念而入魔道呢？）要常听正念、常存正念，正念就是你到底学佛为了什么，又不是为了人间，学佛最终目的要知道，你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界，一直念经修心，你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子，你想买个房子，你会攒钱，不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗？虽然你目的不是为了家里富有，而是为了买个房子，但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了。像这种学术性的你不能问太多，因为很多人刚刚开始起步，他们非常需要师父给他们一些帮助，而不是探讨研究，探讨研究非常占时间的，那么这样大家电话都打不进来了。问问题可以，探讨研究的话，只是你们的境界提升了一部分，只能靠你们自己去自修、学习，明白吗？（好的，感恩师父）

男听众：师父，您好。今天弟子分享同修一个梦境，请师父慈悲开示。护法神菩萨已经行动了，昨晚梦见关帝菩萨已经部署天兵天将，其中不乏大家熟悉的韦驮菩萨、二郎神菩萨、哪吒尊者、托塔李天王、四大天王等。关帝菩萨说：“我们已经布下了天罗地网，专门捉捕那些诽谤佛法僧的人。你记住了，我们护法护的是观世音菩萨的慈悲之心，谁要是敢在这片土地上散布魔言魔语，断送他人慧命，等待他们的不仅仅是枷锁、锁拷、刺青那么简单，他们会被投下地狱，而且要等到修心灵法门的最后一个人出道成佛，他们才能出地狱。你放心，法网恢恢，疏而不漏。到时候，你就看我们如何收拾这群魔子魔孙，我和周仓、关平以及你所现在看到的部将都会来保卫你们的师父，保卫正法。现在我们开始行动。我们已经约好了钟馗、包公、济公菩萨在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞！我们先行一步！善男子，和你的师兄们继续你们的人间护法吧！大刀关帝菩萨宣。”弟子分享好了，师父。   台长答：你记住了，师父只能讲一句话：正的永远是正的。一个人只要正，就是像我们人间做好人永远是好人，人家说你坏人，不一定你就是坏人，因为你是好人，不是被人家说得坏的。你是一个坏人，人家都说你是好人，你也不会变成一个好人，因为主要是看行动（对，师父）所以你看一个人好坏，只要看他的行为。一个法门的好坏，你看行为。现在我们的法门教你们的是什么，你想一想就知道了：爱国爱民，遵纪守法；叫大家不要吵架，在家里要相互尊敬，要和睦，要和蔼，要慈悲，要善良；叫大家念经，能够锻炼自己的心，能够变得更加柔和，能够让自己超脱苦难。这些让每个人都在改脾气，家庭好，社会也好了，这个你说好不好？（当然好了，师父）心里都知道就好了。有些弟子真的是欺师灭祖了，讲得严重一点（是）因为我们的祖是什么？我们的祖上是中华民族文化，我们的祖上是我们的佛陀传下来的佛法。我们在弘扬着佛法，他说师父不好，他又说学的佛法不好，他不是叫欺师灭祖？这不开玩笑吗？他这种人真的不要命的，真的，有很多人已经有报应了，他们为什么还要这样？我真的没有办法讲，所以我有时候觉得很可悲、很可叹，我觉得这个世界，在末法时期，你要想修心都这么难，你要想做好人都这么难，真的，很难的，明白吗？（明白了。师父，人往往不会记得对我们最爱的人，忘记感恩，但有时候会对陌生人给我们的帮助而感动不已。就像一些退转甚至诽谤的弟子，遇到一点造谣诽谤，马上当真，完全忘记过去菩萨和师父的无私付出，救身体、救慧命。请问师父，人为什么有这种看似反常、不合逻辑的劣根性呢？）你这个问题讲得非常好。因为人毕竟还是属于高级动物，实际上人只有脱离了人道，才会变成菩萨。你想想看人道下面是什么？畜生啊。你看，人很容易做畜生事情，对不对？（是）   怎么样让自己能够境界提高，你就不要堕落成一个凡夫俗子、凡人。所以为什么会把人家这么多年对他的好都忘了，人的确有这个劣根性。很多人离婚，老婆对他好一辈子，但就是因为老婆某一件事情做错了，他就可以把老婆所有的事情全忘记，最后还跟她拜拜，还离婚，还欺负她。为什么？因为人，你对他好，在他的记忆波当中，就是脑电波的记忆库当中储存的善的东西很容易漂掉、消掉。但是恶的东西他容易记住，因为恶的东西会带有一些强烈的刺激感，所以会在他的大脑皮层当中残存。而好的东西是比较文静的、善良的、nice的，是比较平稳的，平稳的东西不容易记在心中。所以人家对你好，“哎呀，感恩啊”，好了，没了，结束了。人家做错过一件事情，讲过你、讽刺你一句话，你可以记他一辈子。为什么？因为他刺激了你。而善的东西，它不是刺激性的。你去看，不好的东西都有刺激性（对）喝酒、抽烟、玩女人、淫荡、有刺激性的赌博，你看看，不好的东西是不是都有刺激性？（是）举个简单例子，吃辣的东西，它刺激你的肠胃，而且把你的肠胃弄得不好，你看看多少人离不开辣子？（是是，我也是。师父，那我们如何克服这种劣根性，用平等心、感恩心对待身边的每一个人，去除邪念，让正念长存？）很简单，天天学菩萨，天天要看书，天天脑子里要想着菩萨怎么做的。你们如果境界不够高，你们就看看师父好了，师父怎么做的，师父怎么对人家的，为什么这么多人能跟着师父学佛，一定有道理的。任何一个人的成功不是空穴来风，人家是付出的。哪一个人的成功不是靠付出的？去诽谤人家……你说说看一个劳动模范，他可能吗？他不是这么拼命地做，比正常的工人不知道要付出多少，他才能成为劳动模范。但是劳动模范一做之后，有多少人在诽谤他、在污蔑他。你要记住，凡是学佛学得好的人，首先我们不骂人，我们不诽谤人。你看师父到现在讲过哪一个法门不好没有？从来没有（没有，我们尊敬任何一个法门）对啊，所以你这就懂了。不要说我们了，就是有一些不学佛的人，他把哪一个什么什么法门都骂的（是）你看看，我们是法门当中的，我们是学佛人，我们从来尊敬任何法门。   你想想看，在马路上骂人的人是好人，还是不骂人的是好人？（不骂人的是好人）对了。所以从这一点来讲，你标榜自己学佛，一边在骂人家“这个不像佛，那个不像佛”，那你算不算佛，你算不算好人？讲都不要讲了，一看就看出来了。你说“我这个人最好，我好得不得了”，嘴巴里在拼命地骂人，你想想看你算好人吗？连小孩子都懂的，“骂人的不是好人”。现在我们心灵法门不骂人，那出去的弟子在骂师父，你说这是好人吗？（唉！这帮人都……）造孽啊，他在造孽（真是，真是）他这个因种下去，果来的时候他就知道了，没办法的（关帝菩萨说：“我们已经约好了钟馗、包公、济公菩萨在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞的，我们先行一步。”请问师父，三堂会审指的是什么？）下面这个三堂会审，说三个大老爷坐堂。会审什么呢？就是审那些污蔑诽谤我们正法的人。因为我们是爱国家的，我们是爱人民的，我们从来没有任何的语言行为对国家不好，他如果再诽谤我们好的，他不就是坏的吗？（是）所以就是要三堂会审，就是审他们（师父，是否退转和诽谤之人都需要受审，然后判罪？）全部都是的，全部都是的。退转的人会好一点，他可能根据自己的业障还会在六道里轮回。如果你诽谤，你已经是攻击、诬陷和断人慧命了，那你这个业障重了，你这个业障一定下地狱的（哎哟！）很厉害的。等到他下地狱，他就苦了。我就警告他们一句话，他们就知道了：噩梦醒不来的时候，非常痛苦的时候，这就是在地狱里了。而且他以后在苦的时候说“我要醒过来”，醒不过来，马上他意识当中就知道他已经死了，这个时候会痛苦得不得了（请问师父，退转的人的莲花是不是马上会掉下来啊？）会，很快，一个月（一个月！哎呀！那请问师父，一个诽谤的师兄拉人退转但没有成功，他拉人退转的行为有多少业障呢？）70%。就是说，你拉人没拉到，你也是有70%的业障。举个简单例子，你要去偷东西，你说动一个人一起去偷东西，人家最后没跟你去。我问你，你的行为已经构成犯罪了吗？（构成了，构成了）好了，就明白了（最后没有被他影响，没有退转的师兄是否有功德？）有，说明你坚强，说明你坚韧不拔，说明你是正能量啊。当然了，经过考验的人当然就提升了。很多国家的行政人员经得起考验，不就提升了吗？（感恩师父）

女听众：有一位女师兄以前是修别的法门，转修心灵法门后设了心灵法门的佛台，她上香时看到菩萨来了，菩萨对她做了几句开示，她记下来了，想请师父开示这些是不是真的。第一个是观世音菩萨的开示：“一切要如理如法地进行，要正愿、正信、正念，没有什么是应该的，好好学佛。”第二个是地藏王菩萨的开示：“弟子啊，学习心灵法门太殊胜了，我会减轻你的罪业，让你轻装上阵，好好护持所有心灵法门的人。”然后女弟子就问：“我应该怎样护持？”菩萨答：“让他们多念经文，多放生，让他们多听台长的录音。你是个好孩子，我会时时在你身边。”第三个就是关帝菩萨开示：“我会做好你的护法。”第四个就是南京菩萨：“你做得很好，要如理如法地进行，勇猛往前、永不退转，我会时时来加持你。现在学佛不容易，有什么疑问要多多跟观世音菩萨沟通。你会是一方的带头人，他们里面或许参差不齐，善根不一样，但你要有耐心，要护持好他们，你会功德无量的。”最后一位开示是太岁菩萨：“你的慈悲心会救度很多很多众生，他们会拥护你的，我会时时在你身边，你就像现在这样就好，就行。录音、法会、结缘众生，你会终有成就。”请问师父，这些菩萨对女弟子的开示是否是真的？   台长答：应该是真的。这个女弟子至少应该是一个负责人吧？如果她是一个负责人，她可能就会很好，可能得到菩萨的……她的上辈子可能也是修的（是的，她很感恩心灵法门给她修心学佛的机会）很好啊。

男听众：师父，关帝菩萨开示：“我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！”请问师父，为什么所求灵验了，护法神会管得非常严格呢？   台长答：用个简单的例子讲，今天组织上关心你、帮助你，是不是组织上对你管得更严了？（对对）组织上越关心你，帮助你解决很多问题，他不是看住你了？你要是不好好地尊重组织、听组织的话，他会关心你的？道理不一样？（关帝菩萨说：“我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨……”师父，这里的“金刚菩萨”指的是四大天王，还是一个统称呢？）统称，金刚菩萨是一个名称，就像“龙天护法”一样，龙天护法又不是一条龙（是多得不得了，统称）金刚都来了，观世音菩萨一出来，那些菩萨还不来护法？你想一想就知道了（师父，这个金刚菩萨是不是……）金刚萨埵菩萨啊，金刚萨埵菩萨就是金刚法力菩萨（这里的金刚菩萨也是执法官，是吗？）都是的。金刚菩萨在天上打魔，他们在人间也是打魔的，这些菩萨很厉害的。小时候我们到庙里，边上有四大金刚，你看着害怕吗？（害怕）不寒而栗啊（对。师父，您在26日的节目开示，现在护法神把敛财上升到一个高度，在整顿。那是不是也在整顿谤佛呢？谤佛、敛财这种大业是一直在处理，还是说像这样集中一段时间整治呢？）一直在处理的。只是说一段时间，在正常处理情况下，再特别处理一些比较严重的、做错事情太大的那些谤佛的人。

男听众：观世音菩萨开示：“只待雪消尽，不日春满园。”这句话真的是意味深长，请师父给大家开示开示吧。   台长答：就是春天要来了，心灵法门春天要来了。心灵法门宗旨你一看就知道了爱国爱民（对对）这个宗旨在，什么都不要讲，不是别人能够讲的。我们是爱国爱民的，我们是热爱祖国的。国家……没有一个母亲不喜欢爱自己的孩子，明白了吗？（明白了。观世音菩萨这样说：“感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”我们平时弘法度人学佛过程中吃了恶气，受到不好气场的影响，这个开示也可以用吗？）都可以用，而且念了这些经之后很快就消掉。我曾经跟你们讲过，度人当中引来的恶气，观世音菩萨都会帮助你消掉的，很快（这种念诵怎么祈求呢？怎么跟菩萨说？）不要祈求，念诵就好了，“请观世音菩萨慈悲消掉业障”（观世音菩萨开示：“不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。”有师兄几次突然感觉遇到心魔，对法门和师父邪思邪见，后来发现那是刚好有诽谤信息出来的时候。是否这样理解，连师父都会有这样的考验，我们佛子在人间也会定期接受考验来检验我们的道心，考验的方式也包括有的师兄看到诽谤信息，而有的师兄虽然没有看到，但也会突然遇到心魔，产生对法门和师父的邪思邪见。是这样吗？）是啊。不要说你们了，师父、菩萨都会啊。过去佛陀在人间的时候被人家诽谤得多厉害，都过来了。心灵法门也是的，刚刚开始的，人家不熟悉，给人家讲讲也是很正常的，但是你要坚持正信正念，时间长了人家才能承认你。

男听众：师父法身开示：“一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。”师父，有的师兄遇到了其他问题时还能慢慢地定下来，学会用佛理思考和解决，但是遇到诽谤和心魔时就完全没有原来的正思维了。这是什么原因呢？   台长答：邪的东西容易听进去，因为你心中有邪。如果你本身对师父完全相信，对心灵法门完全相信，怎么进得去呢？说明你平时在学习心灵法门当中或者对师父、或者对法门已经有怀疑，你一听到人家讲，你马上就会产生怀疑心，所以这还是从你心中来的。举个简单例子，有些人对老婆有点怀疑，人家一说“你老婆跟一个男的”，你马上就火气冲天了相信了啊。你从来不怀疑老婆的，知道老婆对你很尊敬、很好，就是人家说“你老婆跟男的……”你说：“你开什么玩笑，我老婆不可能的！”你内心本来的这种坚信力不够   （那如何克服呢？）增加信心，增加了解（像敛财、谤佛，包括犯戒、造业等等，其实不是针对心灵法门是这样，只要众生造业，在法界犯这样的罪业，其实都要受到天律、阴律的惩罚，因为这是因果定律，谁也改变不了，是这样吗？）是啊，真的是这样。这个世界很多东西都是这样，你只要犯了法，谁都管不了，所以菩萨也不能动因果啊。所以师父有时候很可怜，我看到很多弟子，我不能救他，我心里真的急得不得了，我有时候真的要疯掉的。我喜欢的弟子，他不改，他就是那个样。这个做父亲的也好，做师父的也好，不要疯掉的？怎么就不往心里去呢！怎么就是不肯改呢！（师父，您的法身就是这样说：“师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？”）现在很多孩子就是自己不自律，有什么办法？很多人刚刚学心灵法门没几天，开始很好，找到个男的，骨头轻了，觉得自己找到真爱了，堕入情网，心灵法门也不学了，经也不念了，最后被人家抛弃，有了一个孩子，还没结婚，还是同居的。最后这个男的都找不着了，哭得要死要活的，她再来找我。我什么心情？我就问问你看，甜酸苦辣什么味道都有了（是啊。师父，今天弟子分享了这么多大菩萨开示，您最后有什么要说的吗？）没什么要说的，好自为之，精进修行吧。这个世界，末法时期，抓到杆子能够脱离苦海，抓不到船的杆子，你可能就永远在苦海里出不来了。所以要抓住机遇，机遇就是给人的一种机会，就是给人脱离苦海的一个方法，你能抓住它，你就拥有了这种善法；你抓不住它，你会被人间的五欲六尘所染，你可能永远也出不了六道了（谢谢师父的慈悲开示！感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩佛陀！）

男听众：师父，关帝菩萨开示他三不来：吃荤的不来，守戒不严的不来，造口业的也不来。那是不是除了关帝菩萨，其他护法神一般也是这“三不来”呢？   台长答：应该都是这样。吃荤首先是不干净，不干净的话，菩萨、护法神……他指的可能不是不来，就是说他不到你家的佛堂里来，不是很接近你，只是在很远的地方。你修心了，护法神还是会关照你的，只是他不愿意到你家来，因为你家里有荤肉、荤食的那种气场，他不来，不是他不管你，明白吗？（明白了。师父，您接着讲“守戒不严的不来”）守戒不严，整天在家里邪淫，男女之事太多，整天看黄色录像，自己不干净，脑子里都是女人、男人，想着这些事情，做点不好的事情，这些全部都是属于守戒不严。家里气场不好，护法神是很干净的，他怎么来照顾你？谁都愿意照顾一个好人，谁都不愿意照顾一个流氓啊（是的。师父，最后说“造口业的不来”）菩萨最恨人家造口业了。造口业断人慧命、增加烦恼、增加业障，你家里业障越来越重，天天护法神给你护法，你这里业障不停地增加，你叫护法神怎么来啊？（师父，我们发现现在菩萨越来越多地谈到了吃素、守戒的重要性。吃素、守戒是学佛最基本的，是不是我们只有先做到这些，才能来谈提高境界呢？）是啊，举个简单例子，你连手都不干净，你怎么做好人呢？比方说，你跟人家冠冕堂皇地说，“我是一个学佛人，我是一个菩萨，我学菩萨的”，但背后在骂人、在偷东西……守戒就是这样，你连自己的戒都守不了，更何谈你做菩萨？不是开玩笑吗？不是空穴来风啊？   （关帝菩萨开示“守戒不严的我不来”，请问师父，这里的“戒”是不是包括“五戒”？）五戒（敛财、谤佛，还包括哪些戒呢？）戒邪淫、戒敛财、戒整天在电话里瞎说八道……还有很多人冒充佛菩萨的观点到处去讲。昨天有一个人生癌症了，他自己忏悔了，过去老拿师父的东西在外面乱讲，就是拿师父的《白话佛法》，他偏离，自己讲一套，不停地在外面讲，昨天下午我刚听到这个人。还有一个我要告诉大家的，自己功德不够，千万不要给家里人太多。最近有一个人只有27岁，挺好的，因为他爸爸生癌症了，他把功德给爸爸，他爸爸马上好了，他生癌症了，结果前几天就死了，27岁啊（师父，这不是很冤？）不冤啊，他为了他父亲献身。这个就是说你连自己都保不了，你怎么救别人呢？他爸爸相信的，经过他这件事情说不定念念经还会好；但是有的父亲根本不相信的，你救了他，这个关过了，下一个关他还得死啊。你还不如教导他念经，让他自己来开悟呢。你把功德全部给他了，你死了，还有很多人你不能救了，对不对？所以没智慧。

男听众：师父好。上周南京菩萨开示了敛财，这次南京菩萨开示谤佛，我给大家读一下。 南京菩萨慈悲开示：“谤佛的‘谤’是什么意思？是指诽谤，以不真实的言论攻击佛、佛理、佛法。我们先从人之情来理解，作为一个人，对于一种向善的美好的事物是不是应该肯定、赞扬？佛法是引导众生解脱痛苦的一种积极正面的正能量，应该去诽谤吗？第二，我们从佛法佛理来理解，一个人能否相信佛法与他前世的根基和业力有极大的关系，那么，在缘分未成熟或者还不能理解佛法时，即使你秉持保留态度，是不是也不应该以己之见妄下判断、随意评说？不管何种宗教、哪一个法门，只要它能引导人向善，能够挖掘众生最干净善良的本性，它就是好的。‘如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。’我问问你们，你们看的到底是手还是月？手你要看，但是最终你看的还是手指向的月亮。也就是说，你们判断一个人、一个法门是不是正的，你们既要看他使用的方式方法是否为正，同时更要看这个人、这个法门的目的和最终要达到的目标是什么，是否为正？我们判断一个人是否能讲授佛法的标准，更加不是以这个人是出家僧还是在家众作为唯一标准。人间有句话叫做‘透过现象看本质’，现象永远会发生变化的，但是本质这个根本是不会变的。我在这里向大家提出要求：心灵法门的佛友要尊重其他宗教、其他法门。不管是弘法度人也好，还是在自修也好，还是在自度也好，都要时刻保有这种尊敬之心。在跟其他法门的同修介绍心灵法门时，更是要如理如法，切不可因为度人心切与他们发生争执或者生出比较心和瞋恨心。发书度人要用妙法，要注意场合。 大家发心是好的，但是一定要注意方式方法，要顾及其他法门同修的情感和接受度。这其中很多事情、存在的问题，菩萨们和护法神都是看得很清楚的。请大家在弘法度人时，妙法度有缘人，切勿攀缘，更不要说一些不合时宜的话，做出一些不如理不如法的事情。智慧需要圆融，发心需要纯正，持戒需要严格，弘法需要妙法善法，功德才能圆满，不容易的！魔有外魔和心魔，但是往往在很多问题上还是你们自己的心魔在作祟。心不正，你就是学哪个法门也无济于事；佛法带领大家走的是光明正道，心不正，必定偏离正道。每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。人间很多人连因果都不信，哪会相信佛法或是哪个法门？但是也不乏有些人作为修行人不知守戒、诽谤佛法。你们要知道，谤佛不是在攻击某一个人，而是诽谤光明正见，断无数众生脱离苦海寻获光明本性的慧命，其严重程度是多生多劫永堕地狱，难以超脱。” 关帝菩萨开示：“菩萨慈悲，我作为护法神的职责就是护法，不管是敛财也好，谤佛也好，只要是不如理不如法，我就要惩戒！否则谁来护持佛法？我今天也给心灵法门的佛友们传递一个信息：凡是心灵法门设了佛台的佛友，只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头，我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做，很多事情上护法神会给你们灵感。我们专打那些心思不纯、偷奸耍滑的小人，想借着佛法发财、欲谤我佛法，尽管来试，我的青龙偃月刀就在这里。依教奉行啊！依教奉行啊！你们现在还有一个这么好的师父在管着你们，要珍惜。不珍惜，这缘分没了也就没了。我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨、金吒、木吒、哪吒，还需要我继续数下去吗？很多护法菩萨不是观世音菩萨请来护法的，是自己请愿来护持心灵法门的。我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！学佛可以连戒律都不用守，还了得？有不如理不如法行为的佛友现在忏悔还来得及，观世音菩萨慈悲给你们机会忏悔，错过就没了！”弟子问关帝菩萨：“菩萨，您今天开示的意思是说，只要心灵法门的佛友设了佛台，您就会来保佑？” 关帝菩萨答：“三不来。第一，吃荤的我不来；第二，守戒不严的我不来；第三，造口业的我不来。不要把小聪明用在学佛上，要有智慧走正途。” 观世音菩萨开示：“徒儿，你所说最近的诽谤和一些不实谣传之事，你师父已经知晓，你们要坚信你师父是正的，这个法门也是正的。为师不能跟你说太多，送徒儿几个字，‘只待雪消尽，不日春满园’。你要记住，不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。他请愿来到人间弘法救人时就已经有这种心理准备，知道来这五浊恶世弘法是怎样一番光景。感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”   师父法身开示：“有些人哪里有智慧的，本来学得好好的，被人家一些不实言论一传，马上改变主意了。你救了他，他非但没有感恩心，说变就变了。一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。做的有些事自以为没有人知道，现在能早一点听到菩萨们的开示，还有忏悔的机会。师父告诉你，你看看谁能坚持到最后，谁能走到最后的，他就成功了，那才叫前程似锦。没有定力和智慧的人学哪个法门都学不好，学几天就不学了。一个人首先要有辨识能力、判断力，你学了觉得不适合你，也用不着说不好吧，不适合你的就是不好的吗？我都不知道这些人怎么想的。脑子，脑子没有的，做人也做得这个样子啊？一点不开悟。你自己不学，你不能断人慧命，拉上人家和你一起不学佛吧？等到哪一天肠子悔青了，菩萨慈悲你，师父慈悲你，只怕是护法神不会轻饶。很多人到了快没命了，又回来求师父救，你说我能说什么？师父可以原谅你，不计较你，你说因果能不计较你吗？师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？菩萨们已经说得很多、很明确了，我也没什么补充了。平时师父说，还有很多人不信，今天是徒儿亲耳听到菩萨教诲的，你好好记录下来，让大家听听这震撼的一课吧！多听录音，多看《白话佛法》，一想到师父，就能跟师父接上气场了。师父就开示到这里。”师父，弟子分享完了。 台长答：呵呵，为了普度众生，你是热血沸腾。其实你也是传达了一些佛菩萨的信息，也是非常非常重要。你看师父讲的话，语气像不像我就知道了（非常非常像）最主要问题，很多护法神现在都在护持我们心灵法门，因为他们主要是跟观世音菩萨的缘分特别深。尤其在末法时期，他们要下来帮助心灵法门救度更多有缘众生，所以他们不顾自己的辛劳，其实护法神也是很辛苦的。所以我们要跟着观世音菩萨的慈悲脚步，慢慢地多度众生。谤佛，我过去没跟你们讲得这么严重，现在南京菩萨说了，关帝菩萨也说了。谤佛是什么意思？谤佛，不是说你今天说心灵法门不好，你单单指卢台长，或者怎么样，你业还轻一点，谤佛的意思就是毁人慧命，会毁多少人慧命！谤佛是个原则问题。因为佛到人间来弘扬、传下来2500年这么优秀的佛的文化，来救度众生，你只要说佛里边有问题，你让人家退道心了……有些人过去没接触过佛法，刚刚学到一点点，有个人说：“哎呀，学什么佛法，他们都是假的。”你只要这句话一讲，那么这个人不学了，你是不是整个毁掉了佛法？而不是单单毁掉了一个法门和一个人，明白了吗？（对，明白了）所以这个业障是重得不得了，而且永远都超脱不了六道，永远要在地狱里边受苦的。一个人不下地狱，他不知道什么叫苦，希望他们真的好好地珍惜了。师父反正一直讲啊讲啊，讲到我讲不动为止。人真的可怜啊，就像父母亲一样，“当心啊，当心啊”，终有一天孩子不当心出事了。

男听众：师父好，弟子给师父请安。有个单身女师兄遇到了感情问题，在感情问题上很痛苦，斗战胜佛给她开示了几句，请师父验证一下。“情债是轮回的种子，可以让你堕落，可以让你永世轮回，这个世界上全部都是因果，人跟人之间很爱，也是源自于你们前世之间的爱，恨也是如此。这个世界是娑婆世界，皆是因爱而生，生生世世难以出轮回。我知道你很苦，我很理解你此时的心情，但是要告诉你，在这个人间，一切都是空的，任何的情感、感情，都是虚幻不实的，没有值得留恋的地方。你要把爱转化成大爱，要爱一切众生，这是你今生的责任，这是你来人间的方向，不要走错方向，爱错了地方。为了众生，你可以出家，你可以舍掉亲情一切，但唯独这段感情把你牵绊得很是受伤。看开吧，这个人间有什么好的？跟他在一起有什么好的？都是前世的缘分，还完了你就不会这么伤心了。   还说不知道什么是受伤，现在知道了吧？每一次跟他对话之后，剩下的都是你自己暗自神伤，这就是受伤，心灵上的伤。放下吧，你们只是缘分，缘分还完了，也就各奔东西没有纠缠了。所以让你快点念小房子还债，现在知道了吧，欠债人不还，讨债人没完。这就是因果啊，所以菩萨一再开示你，要念经还。念不出来就躲起来，跑走，就是不想见，没有下一次，懂吗？你们之间只是一段情而已，还完了，也就结束了。说了这么多，希望你能认真听，认真记住，人跟人之间的感情也是前世的缘分占20%，如果你乱发感情增加新业的话，就会改变80%的定律。所以好好还债吧，离他越远越好，还完了，你也就心里清爽了。去做吧，今天加持你一下，希望你能够远离你身边的一切暗物质，离正能量近一点，远离恶人。好了，去吧。”弟子分享完了，师父。   台长答：嗯，很好啊，菩萨讲的话就是不一样，非常好，很到位，用现代话讲，非常到位，一举就点到人间的痛处（是。斗战胜佛开示：“这个世界是娑婆世界，皆是因爱而生，生生世世难以出轮回。”请师父解释一下什么是娑婆世界）娑婆世界就是凡人的世界，菩萨只是称谓，称谓人间这个烦恼道、人间这个世界就是“娑婆”（明白了，感恩师父。斗战胜佛开示：“放下吧，你们只是缘分，缘分还完了，也就各奔东西没有纠缠了。所以让你快点念小房子还债，现在知道了吧，欠债人不还，讨债人没完。”师父，现在有越来越多的师兄许愿不谈恋爱或不结婚，那他们有哪些方法提前还命根里本来会出现的情债呢？）很简单了，自己欠的债自己知道啊，自己感情上有纠纷自己不知道吗？（知道，师父）念礼佛大忏悔文，念小房子，不叫还债啊？你如果人不能还他了，你只能在小房子、在念经方面再还他（那应该如何许愿或祈求呢？）就跟菩萨好好讲。因为有些人分掉了，没办法跟他讲话了，很多人还在一起，还在还。有的人天天被老公骂，就是还在还；有的人被老公打，那也叫还。这种还法，用肉体还，还有人用境界还，你说你选择哪一个就知道了   （知道了。斗战胜佛开示：“今天加持你一下，希望你能够远离你身边的一切暗物质，离正能量近一点，远离恶人。”请问师父，什么是暗类物质？是负能量吗？）暗物质就是负能量，暗物质就是看不见的，远离暗物质就叫你远离阴气很重的。比方说哭、难过、伤心、悲伤、忧郁、忧愁、痛苦、仇恨，全部都是暗物质。我问你，仇恨在心，人家看得见吗？（看不见，师父）看不见不叫暗物质吗？（明白了）忧郁症，你不说你忧郁症，谁看得出来啊？（是。那如何远离它们呢？）不要恨，不要忧郁，不要去嫉妒，不要难过，不就远离了吗？“如何远离？”一句话能讲清楚的？那要境界的。就像你现在问：“老师，我怎么能够读书读得好啊？”你要去读，你才会好啊，你读都不读，你怎么会好啊？（是，感恩师父慈悲开示。师父，是否给我们负能量的人都属于恶人呢？）不是的，负能量太多不是恶人，是说恶气太重，心气不通，明白了吗？（明白了，师父）比方说老要报仇的人，你说他是个坏人吗？他也不算坏人，他因为被人家欺负过，他就想报仇，那不是拥有负能量吗？（是，感恩师父慈悲开示）

男听众：师父，今天有重要的信息分享。上次南京菩萨说会收走一批人，关于敛财的，师父也在录音中做了开示，但是南京菩萨慈悲啊，我念一下吧。   弟子问南京菩萨，提前告知“近期将有一批敛财的人被收走”这个信息，是否是菩萨慈悲给这些敛财的人一个改过、忏悔的机会？   南京菩萨开示如下：“是这样。但是现在有些人听了录音还是没有重视，没有反省自身的问题，如若如此执迷不悟、不思悔改，罪加一等，三个月到半年之间一定被拖走，绝不姑息！你们知不知道这是观世音菩萨慈悲，她说给这些孩子一个忏悔的机会，留他们在人间能够好好修，以后能到好一些的地方去。这位母亲这么慈悲，你们莫辜负呀！莫辜负呀！你们不知道，心灵法门的事情观世音菩萨都一一管着，你们有这个缘分遇到这么慈悲的菩萨、这么好的法门，一定要珍惜，别再错过！”弟子看到南京菩萨说此话的时候流泪了。   南京菩萨接着开示：“你们要知道，敛财是要下地狱的，不是我在吓唬你们，我不需要吓唬谁，因为因果在那里。现在的人疑心病有多重，你说一件事的严重性，他首先就认为‘哪有那么严重，不可能！’可是天律、阴律在，下去了就知道可能不可能了。你師父心宽，我告诉你们，心宽是要用在学佛上，用在提升自己的境界上，不是用在自我安慰，麻痹、逃避自己的问题上。不管你们怎样自我安慰、怎样回避，你们的劣根性还是在，这是绕不过去的。我把敛财的人下到地狱的惨状告诉你们：执法官会绑住受刑人的手脚。你不是贪吗？不是爱钱吗？执法官会用刀不停地剁、砍敛财的人的手，血就这样一直流，但是过一阵子手长出来再继续这样受刑，身上的皮一层一层地剥、肉一块一块地掉，那种惨叫声不绝于耳。到时候再求菩萨、求你師父救已经晚了，来不及了。更有甚者，有些人根性很差，到了地狱里看到钱还要拿。众生无明，难救呀！”   弟子问南京菩萨：“给佛友们结缘小房子，拿空白的或假小房子充数，可属于敛财？”   菩萨答：“不仅是敛财，这属于敛财、欺骗菩萨、骗天骗地的大罪，数罪并罚。”弟子接着问南京菩萨：“像有些同修也是好的发心做功德，比如帮助大家参加法会，订酒店、机票怎么会敛财呢？”   南京菩萨回答：“你们不要总是用人间的观点，用人的眼睛去看问题，发心是好的，中间的过程就一定如理如法吗？发心是好的，后来的起心动念有贪心，你们看得到吗？发心是好的，可是结果是动了同修的钱，你们看得到吗？戒是根本呀，做功德同样要以戒为本，戒是如理如法的基础。菩萨已经见性，他们是用自性之光、用慧眼去看待这个宇宙万物。你们还未见性，总是用人间理论去思考问题，‘这个人挺好的呀’，关键是这个人好不好不由你们说了算。末法时期，两罪最重——敛财和谤佛，学佛人犯更是罪加一等。今日我再次重申此事，望迷途的孩子知返，诚心忏悔、好好消业。另，我再补充两点：第一，请弟子每日早晚香佛台前诵读弟子守则、弘法度人守则，报出名字和弟子证编号。这两个守则是几位菩萨定好的，这就是戒律，你们不好好加强戒律真的不行了。第二，请同修发心将你師父关于敛财、谤佛的开示整理成专题，除了每日在群里正常法布施，要不定时地将敛财、谤佛的开示滚动发送，警钟长鸣！”   師父法身开示：“现在知道了吧！听到了吧！赶紧把菩萨开示记录下来，打电话过来给大家听听。平时師父怎么劝都不听，拉都拉不回来。你们去斗吧，跟因果去斗，看最后伤的是谁。现在还有人不信，还在说‘这是神通’，还在说‘我们不信，哪里会被拉走？’现在为心灵法门护法的护法神越来越多了，你们去做好了，你们看看好了。你们攻击我，我不怕，我不受伤，最后我还是回到天上去了，看看你们在哪里？師父不多说，请这些菩萨们多说说。”师父，我分享完了。   台长答：我告诉你，就是上个礼拜，我知道有一个人已经走掉了，是敛财的。他已经忏悔了，但是已经来不及了，走掉了。已经开始了，没有办法的。复发，敛财走掉了，年纪很轻，只有42岁。开始了，你们去做好了。你看师父法身讲的话，跟现在讲话差不多，你一听就知道（差不多）语气各方面。其实菩萨很着急，因为菩萨看得到。还有一个我不愿意讲的，就是谤佛，实际上谤佛的人报应更大，因为你断人慧命（是。师父，南京菩萨开示了谤佛，我想下周分享，因为敛财他开示了很多。真的，南京菩萨都说了，正如师父这样说）所以一个人不能……你再怎么样，比方说你可以不修、你可以不学，你不能去说人家不好，你不能去谤佛。护法神他不会饶过你的，你嘴巴只要讲谤佛的事情，他马上帮你记账，记账可以直接报到天界。所以你去看，小时候在庙里乱讲话的，现在全部生癌症。现在谤佛的人，你去看，生脑瘤的。有一个人就是一直写那些谤佛的文章，生脑瘤，割掉又长出来，割掉又长出来，三次，死掉。太多了   （师父，刚才您说直接报到天界，是不是报到玉皇大帝那里，玉皇大帝再通知地府判，是这样吗，师父？）对，是这样的。因为谤佛……佛是天界，天以上的嘛，你这个事情因为是犯到天界了，所以由天界来处理。如果你在人间杀人、偷东西、抢劫，那么由地府的阎王老爷管。分得很清楚。因为你讲天界不好，那么天界就要来判；如果你是在人间做那些阴事，那么由地府来判（师父，天界判的话是不是判得很快？）很快的，都是很快。有专人的，天上有金刚菩萨，很多法门里边有金刚菩萨，金刚萨埵菩萨是专门惩罚那些犯重业的人，有的犯重业的人下来的时候在天界本来可能还有一个位置，全部弄掉，没了，根本上不去的，等于把你的家弄掉了   （师父，南京菩萨说：“听了录音还不引起重视，执迷不悟、不思悔改，罪加一等，三个月到半年一定被拖走，绝不姑息！”师父，一件事情在给机会之后不悔改，是不是就罪加一等，程度更严重，是这样吗？）我举个例子，你在学校里偷了同学的东西，老师跟你说：“你要改正，把东西还给人家。”你不还，你继续不改，老师会不会把你罪加一等？（会的）好了，就这么简单。你变惯犯了，你不是第一次偷，惯犯的处理和一般的初犯，那不是一个概念（这个“罪加一等”是天律定下来的吗？）是的。所以知法犯法也是罪加一等，你今天自己说“我守戒了”，你骗了菩萨。这次跟他们开示的时候我也在讲，为什么很多人骗菩萨呢？菩萨难道看不出来？菩萨看得出来，因为你跪在菩萨面前的时候，你连哭带吼的，你真的是在改，你说“我真的，菩萨”，菩萨当时看到你是真的在改啊，想改啊。问题是菩萨给了你了，帮了你了，解决之后你变卦了，那么这个时候就不是菩萨的问题，那就是护法神来处理了（他出尔反尔，护法神绝不姑息）对啊。但是在你哭着求的时候，菩萨知道你是真的，所以菩萨会帮你的。你最后出尔反尔，是不是你骗了菩萨？那护法神是不是觉得你是罪加一等了？（是的。平常师父开示的这种“拖走”，一般就是指的被地府拉走，是这样吗？）对。比方说你谤佛的话，由天命下来，地府来执行。如果你是一般的，比方说你是敛财，如果你敛的小财，地府管，你敛的是菩萨的财，照样由天界判（哦，敛财也是天上管）因为你敛的是佛的钱，出佛身上的血。为什么属于大业呢？还有杀父杀母都是属于大业，为什么呢？因为孝顺是天地感应，孝是由天管的，明白了吗？（明白了）

女听众：同修接到一段护法菩萨的开示，请师父慈悲验证一下。弟子在这里读一下：学佛就是学做人，要想把自己修好了，就要多听台长的广播和《白话佛法》，以为自己是聪明的人其实是最傻的人。人人都想成佛，都有着精进努力的一颗心，但是功德凭心做，智慧在头脑中起了决定性的作用，如果自己就是一个不开悟的人，还来好为人师，那么吃亏的只有你自己。做人不要骄傲，骄傲就是傲气，就是不如法，贡高我慢做不得。一个人学佛要心中有佛，心中有菩萨，不要有自己，自己是那么渺小，自己不堪一击，累世的业障把你们染着得已经离天上的家没有了距离，今生你们就是要超脱自己的一生。我们很开心，愿意看到你们这些弟子开始度人学佛了，我们为你们的做法表示赞叹，但是赞叹的同时，我们也是捏一把汗，因为弟子们有时候太傻了，真的不开悟。台长在人间就是来指导你们修行方向的，你们应该找对人、做对事啊，而你们以为自己刚刚开悟了几天，就出来复制你们的方法给众生，大错特错啊，造业啊。这几天不停地有人在讲这件事情究竟错在哪里，可以告诉你们，错在首先不能为人师，然后要尊师，尊敬你们的师父和观世音菩萨，因为观世音菩萨和师父这一世才有资格给你们讲法，你们不去听，你们天天在群里等着，听着“人”在给你们开示，真的是很没有智慧。台长一篇《白话佛法》你们会开悟多少，一篇录音会启迪你们多少烦恼都放下，这些菩萨的开示不去听，在听众生为你们讲法，你们说你们可笑不可笑？可惜不可惜？人在人间就是有肉身，有肉身就会有犯错，肉身就是报身，自己的业障还没有消尽，还来人间做起菩萨的事情，你说如法不如法？如果人身在人间业障消除，早就上天上做菩萨去了，还会在人间吗？   所以人间弘法人必须是菩萨讲法、佛讲法，其余众生只有探讨分享的份儿，没有把自己的意思灌输到佛法上的资格，这就是个错误。希望大家把眼睛擦擦亮，不要去乱跟人，你们有这么好的师父为什么不去学？观世音菩萨天天在给你们讲法，你们为什么不去听？有点小风吹草动就都跑去看，自己没有智慧又不知道对错，你们这些孩子真是让我们拿你们没有办法。好好修了，每一个人只要你在人间就没有资格去研讨佛法，除非你是天上派来执行这个任务的，台长就是你们的执法者，你们应该依法不依人，跟随佛陀的戒律一步一步、本本分分地做好自己，做好人间的菩萨，把自己的心修修亮、擦擦光，让你们的光明心都释放出来，为你们的师父好好度人，跟好观世音菩萨，跟好师父，找对方向，不要掉队。阿弥陀佛。感恩十方三世一切诸佛菩萨。   台长答：你知道是谁讲的吗？（不知道）我现在给你一点灵感，你再想想看，是谁啊？（龙天护法吗？）接近一点了（不能吧，我感觉应该是菩萨）你应该很熟悉的，经常护持我们心灵法门的（他跟我说，“你的起心动念台长全知道”）斗战胜佛（啊？这么好啊！师父，这位菩萨老给我讲佛法）就是他，现在知道了吗？我告诉你，你们人间有一点点问题，心灵法门他全部看住的，你看看，群里有一点点小问题，他马上就降下圣旨啊。他讲的话如果你们不好好听，你看看他，呵呵……他这种语气你还听不出来啊？（是啊）好好地修了（那我的护法神就是……斗战胜佛？）对了，应该是的（因为我怕修成仙道，我特别害怕，然后我就老问观世音菩萨：“这到底是谁啊，老给我开示？”但是菩萨不说，我也看不见。后来菩萨给我意念说，是她给我安排的一位护法菩萨，在我身边保佑着我，我有不懂的可以随时问他。之前这位菩萨也给我开示了好多台长的《白话佛法》的解释，有位同修在广播里也读了。我就怕修偏，我天天求，我说“我只学佛道，不学仙道”）对   （我说“我只跟随观世音菩萨，我一世修成”。师父，您这么说的话，那我就确定了）你还算有点智慧，很多人修到后来就修到仙道去了，还有神道（对啊）神道就是“神神叨叨”，呵呵……好好修啊，不能走偏差的，人的一生就这点时间（明白。然后我提几个问题，“这几天不停地有人在讲这件事情究竟错在哪里，可以告诉你们，错在首先不能为人师，要尊师，要尊敬你们的师父和观世音菩萨，因为观世音菩萨和师父这一世才有资格给你们讲法，你们不去听，你们天天在群里等着，听‘人’在给你们开示，真的没有智慧。台长一篇《白话佛法》你会开悟多少，一篇录音会启迪你们多少烦恼都放下，这些菩萨的开示不去听，在听众生为你们讲法，你说你们可笑不可笑？可惜不可惜？”）你听听看，这个语气像不像斗战胜佛？哈哈哈……斗战胜佛可可爱了，他讲的也是大白话（他跟我说《白话佛法》可深了，我要是深，他就可以给我深讲，我学得浅就给我浅讲。哎呀，为了让我开悟，菩萨对我可好了）知道就好了（现在有些师兄不把师父的开示当回事，师父这样讲他那样做，这样的师兄会怎样呢？而且自己跑偏还不知道，别人劝说还感觉多余，这个咋办呢，师父？）自己不知道。我们人活在五欲六尘当中，很多人不学佛，他知道自己在走错路吗？他知道自己在走偏吗？他知道自己一直在走魔障吗？他不知道！那么靠什么能够辨别呢？就是不停地靠着智慧；那么是什么智慧呢？就是超人的智慧，超人智慧就是佛的智慧、菩萨的智慧；那么这个智慧怎么来的呢？有师父跟师父，没有师父的好好念经学佛，好好地听菩萨的过去的话。这就是我们应该怎么样来避开这些走偏的路。有些时候觉得自己很了不起，你已经贡高我慢了，已经觉得自己很了不起，你已经走偏了。   谦虚的人永远不会走错路，骄傲的人永远会找不到路。你去看好了，认为自己认识这条路的人，就是经常开错路的人；认为自己不会被轧死的人，就是自以为开车开得很好的人（明白了。下一个问题，“人间弘法人必须是菩萨讲法、佛讲法，其余众生只有探讨分享的份儿，没有把自己的意思灌输到佛法上的资格”，这段话如何理解？是不是师兄们根本不能讲法，就像师父开示似的，庙里的法师如果在没有开悟的情况下，他们的方丈都不给他们看大乘经典？）现在你都知道了嘛，我觉得你又开悟一点了。为什么在庙里规矩这么严？为什么大和尚、小和尚分得这么清楚？为什么在天上都有上等上品、上等中品、上等下品？现在明白了吗？为什么她是观世音菩萨，而你不是？很简单，觉悟不一样（对对）你说说看，你这么小小的一个人，小菩萨，你要到天上去，你能说法吗？（不能，我什么都不懂，我咋敢说啊？）懂了就好了。有些人真的不知道天高地厚的，我都不讲了，有什么好讲。他们觉得台长这些东西他也能讲，呵呵……讲法的里面有法力的，《白话佛法》里面都有能量的，很多人真的傻傻的，我真的不想多讲（太有能量了，师父是一路见证我走过来的）斗战胜佛已经讲得很清楚了，对不对？你去听“人”讲，呵呵……好了，我从来不想多表扬自己（明白，师父点到为止，我听懂了。现在很多同修还在整微课堂呢，也是给大家上课。按照师父刚才您说的，我就明白了，他们现在应该能听懂啥意思了不要乱给别人讲）

女听众：在新加坡法会有一个同修听到了一位菩萨的开示，但是不知道是哪位菩萨，内容是：人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么师父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，师父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。弟子们好好修吧。这次新加坡和澳门法会师父帮你们背了很多的业，师父疼惜你们，不愿意说出来。很多弟子还是很多地方需要加强的。入乡随俗，大家应该懂得的道理，到人家国家就应该遵守地方上的法律，不要把本国的行为带到其他国家。弟子们都好好反省反省吧。钱可以用到很多地方，弘法也好，做功德也好，但是不要自己做得不好，殃及了那么多的发心。话到此处，请大家珍惜吧，好好改正自己的毛病。记住，跟随师父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。请问师父，这位是……   台长答：你知道是谁吗？（不知道）我开始看到的，跟观世音菩萨长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩萨了，后来他自己告诉我——势至菩萨（哦，大势至菩萨）他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩萨”（是啊，菩萨真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？（明白了）好好修吧。告诉你们，菩萨跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随师父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救（好的，感恩师父）

男听众：师父好！今天有重要的开示。师父的法会越来越频繁，但是这次新加坡和澳门法会，有些佛友做了很不如理如法的事情。观世音菩萨给这位同修做了开示，他全部记下来了。   观世音菩萨是这样开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”   接着，龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上，这是有礼让之心吗？天天把学佛、成佛挂在嘴上，可有善待他人之心？心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心才是佛心，才是你们的本性。念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！末法时期学佛人也是良莠不齐，观世音菩萨慈悲大家，有求必应，但你们做的也要对得起她呀！我们有些佛子除了念经就在度人，在观音堂教老妈妈念经，真的让人感动。孩子，你永远要记住一句话：人成即佛成。做人做好了，才能谈学菩萨、学佛，把人做好是一个很基本的要求。可是连这样的要求都达不到，谈什么成佛？说得再好听没有用的，骗不了天地鬼神，每个人的功过簿上都记着呢。有些人自私心、贪心，我们看着很不开心，平时贪，参加法会也一样自私、贪。没领到素餐就开始说长道短了，你们想过没有，自己没吃到，别的佛友吃到了，我们也开心。平时不能舍，到哪里都不能舍！学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！另外，你师父的法会都是好的，不要去比较！其中很多因缘你们并不清楚，不清楚的事情就不要去谈论。你们真正相信菩萨，真正能够按照你师父的开示做到的，看日后能不能成就果位！你们说师父澳门法会不开心，他一个菩萨，心里装着众生，早已没有自己，有什么不开心的？他在国际上树立影响力，传递正能量，一个菩萨需要这些名利吗？这都是为了弘法！你们好好开悟吧！听风就是雨，没有一点定力，没有一点智慧！弟子也好，义工也好，我们看的是你们所思所行，归根结底还是信愿行！看看你们自己做的吧。我们也是佩服你师父，不容易！”   师父法身开示：“龙天护法很好玩的，但是也很严格，有问题就会给你们指出来。你们要知道，菩萨慈悲，护法严格，只是方式不同，但是目的都是为了不让大家修偏差，都是一种爱，明白吗？”   斗战胜佛开示：“如理如法是要靠平时修出来的，一个人平时行为不如理如法，不可能去参加法会就如理如法。另外，大家参加法会，出行前要大致了解当地的一些基本规定，共修组负责人、团队召集人、年轻的佛友有必要把这些规定告诉大家。到了法会地，不要一堆人一堆人地涌进涌出、大声喧闹，造成一些不必要的麻烦。我们不管是不是去法会，都要保持学佛人的良好形象。你们真的要多开智慧了！对于当地明令禁止的事情就不要去做了。既要维护自身形象，更要维护你师父和观世音菩萨的形象。心灵法门的佛子是跟着观世音菩萨、台长学佛，走出去要有好的修养和气质。平时说好听的没有用，给你们一个很小的考验都通不过，看看你们的境界在哪个位置吧！好好开悟吧！”     南京菩萨开示：“很多佛友是第一次参加法会，对于参加法会和所在地一些规定并不清楚，也不熟悉情况，老同修和经常助缘法会的佛友多带带他们，有些事多告知、说清楚。你们平时不总想做功德吗？这样也是护法，也是在做功德。很多事情需要大家共同来护持，我也会帮助大家协调好诸多关系。心灵法门信众多，天上菩萨都会来多多助缘。但倘若有人心思不纯，所求不如理如法，我决计不会来。另外，学佛也好，参加法会也好，钱的业障很大，一分一厘都贪不得。敛财的人最近又会有一批被收走。人间的东西不要再去贪了，没有意思的，天上应有尽有，菩萨没有谁稀罕这些东西！学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！除了共修以外，自处时大家把心静下来，把这些问题好好想想，多多去悟吧！”师父，我分享完了。   台长答：实际上龙天护法管得很严，因为龙天护法看到很多人真的很自私。龙天护法在巡视，看到有些人在发牢骚，他听了就很不开心，因为看他们穿着红衣服，就觉得他们都是护法，护法怎么这种素质？他当然不开心了。唉！（师父，为什么这次这么多菩萨都来开示呢？）很简单，管得严。因为随着末法时期佛法的普度，所以要求更高，对所有护法、弘法的人要求越来越高。菩萨下来多少啊？这些菩萨还是讲的，有些菩萨还不讲呢。其实全部都有记录的，他们的一个意念以后在地府可以像档案一样记载。比方说你曾经在地府里有好的记载，然后菩萨再给你加一点，那全部都留着；不好的，菩萨在讲谁的时候，比方说心中有所指，在这个人的记录上就多了一笔不好的东西。所以真的不能开玩笑。很多人以为是开会呢，不是开会，我们的都是灵山法会，都是去做菩萨的。所以菩萨不开心就是这个道理，没有办法了。有些人主要讲传言，传了一些不好的言，师父是习惯了，我也没办法，因为人的境界不同，总归会有一点点……（师父，您刚才讲的传言，是不是业障非常大？）就是谤佛啊，谤佛会受死的。过去地府叫受死，受死就是他会把你带走，带走的方法一般就是车祸，或者年纪大的突然之间中风，因为他把你脑神经收走，还有就是让你完全失忆。你在开车的时候，很多人都不知道自己在往哪撞，实际上已经被下面把魂魄收走了。所以出事的人说：“我真的不知道啊，我真的没感觉啊，我都不知道怎么撞上去的。”死了，把人家撞死了。这种都叫受死，下面直接拉走的。     还有，已经讲了，敛财的人收得特别快（对对）敛财的人犯了一个什么戒呢？他是犯了忤逆之罪，这个是大逆不道，因为他是属于出菩萨身上的血，这是很大的一个罪孽（菩萨开示真的句句是真言。观世音菩萨开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。”观世音菩萨提到了“坚信”二字。像有些人，说不信菩萨、不信师父，也不是这样，但是坚信比普通的相信更加确定了。观世音菩萨提到这个一定有她的用意，请师父开示一下“坚信”吧）“坚信”和“相信”完全是两个概念，有的人相信师父：坚信，他会得到师父的加持；有些人只是相信，他得不到师父的加持。过去在庙里，这个弟子对方丈特别好，他就相信方丈的话，这个方丈给他很多加持。有些人是相信，但是他没有坚信，碰到事情他就不信，所以根本没有用的，这些人上不了天的。你想想看，连对佛道、对师父、尊师重道，你都没有坚信的信念，你怎么能上天啊？开什么玩笑？我告诉你，天上全部尊重三从四德的（师父，您说得太对了，真的就是我们传统文化的三从四德，要尊师重道）真的在天上，我们的孔老夫子都在天上（明白。师父，观世音菩萨这样说：“学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”请问师父，如何更好地克服做表面功夫的毛病，让我们真修实修？）很多就是没有真信，没有真信才会做表面功夫。很多小孩子看见师父，双手合十，像真的一样，好像对菩萨尊敬得不得了；做出来的事情都不买账的，明明自己做错了他都不会承认的，师父跟他讲话，他也不听。你合什么掌？拜什么佛？修什么心啊？自己在害自己，自己完全是在糟蹋自己纯洁的本性啊！我讲得很严重的，就是这样。所以就像法师一样，如果自己不好好修，你就是在糟蹋自己，就是在害自己，你出什么家，你怎么能成为菩萨的好榜样啊？没话讲的，师父一点不客气的。明白吗？（明白。师父之前开示过，如果是同等发心，做义工功德会更大；如果是同样的造业，做义工的师兄是否会业障更大呢？）道理都是一样的。如果你知法犯法，罪加一等（现在法会上很多同修不做义工，但是他穿着义工服。龙天护法看待他是义工，还是看待为普通的佛友呢？）先把他当义工看，他如果不度人，穿着红衣服，他就更倒霉（明白了。龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上。”请问师父，以后法会占座位问题该怎么样注意，是不允许占座还是怎么样？）是这样的，你帮几个老妈妈——年纪很大的，占几个座位没关系，不能太多，太多不好的。有几个老妈妈真的是帮朋友占两三个座位，准时到，这也说得过去。像我们观音堂，帮几个老妈妈占占座位，也是可以；有的人拿围巾、长围脖这么一撒，天女散花一样的，整个六七张椅子全部占掉，这也是不如理不如法的。你要人家帮你占座，你不能稍微早点过来的？（明白。龙天护法开示：“念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！”请师父开示一下吧）龙天护法已经非常生气了，就跟师父讲话一样的，已经有一点“骂”的意思了。你聊天跑到观音堂来聊干吗！你千里迢迢跑到这么远的海外来聊天啊？你不能念经修心的？不跟我现在讲得一样吗？（是的。有的师兄找我们聊与佛法无关的事情，我们如何智慧地拒绝呢？）就跟他说：“我们来修心的，你不要说。我是一本正经的，我是真修的，请你不要在这里聊天。”没什么客气的！除非你不在观音堂里面，不在法会上，你在宿舍里可以。你在那里，很简单，就大家念经，菩萨这么多（如果在观音堂或者在法会上，聊与佛法无关的事，这样的业造得大不大？）不是太大，但是非常不好。我问你，一个小朋友在上课的时候讲话，算不算大业？说大不大，说小不小，老师要讨厌的，这种孩子很讨厌。因为积累时间长了，得不到加持了，你说事情大不大？得不到加持，你说有事情吗？当然有事情（弟子想问，我们要把参加法会当成自己修心修行的一个审核机会，把法会上遇到的一切都当成是对我们的考验，一定要严格持戒，精进修行。是这样吗，师父？）是啊，讲得对（龙天护法说：“学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！”师父，您以前的录音中多次说过，学佛不要太精，师父喜欢老实本分的孩子）对（老实本分的孩子的标准是什么呢？）老实本分的孩子很乖，不撒谎，老老实实。我告诉你，这个世界上有两种人是不会被人家欺负的：索性老实到底，人家也不忍心欺负你；索性精到底，但是又如理如法。那些被人家欺负的人，就是那些傻、奸，又以为自己很聪明，做出来的事情又是傻傻的，最后还被人家看不起。你说他笨，他还精，你说他精，他精得根本没有脑子，就这种人，明白了吗？（明白了。观世音菩萨和龙天护法都强调了信愿行的重要性，是再次提醒我们要反省自身更精进。但是随着修行时间增加，有些师兄遇到瓶颈，修心修行方面难以突破。请师父开示，怎样才能更加坚固自己信愿行的力量呢？）多听佛法，多听佛经，多学，多守戒，就会有信心了。一个人信心很快会流失的，根据自己碰到的境界，会不断地流失，因为外境会让人的内心起变化，所以最好少接触外境，天天一样的生活，你就不会有流失的心了（师父，您说得太对了！最近又出来了一个电视剧，一旦看了，哎呀，那个心就掉下去了，就感觉被那个情所困了，真的是不能……）你知道吗？我跟法师上课、讲戒律的时候……过去丛林制度和比丘戒律里边都有一条，就是不能看的。因为如果看电视剧，你就会动自己内心的情，一动情的话，你的情就守不住了，守不住的话对修心不利。所以这个戒律不许看电视剧，不许看那些带情的，连唱歌带感情的都不能听，很厉害的。我今天晚上开示的时候会跟法师讲这些，要很守戒，很麻烦的（师父您看，龙天护法讲了这么几个心：礼让之心，善待他人之心，心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心。这些心都是我们的本性，属于佛心吧？）对啊（南京菩萨说：“学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！”这几位菩萨开示有个共同点：学佛不是做表面上的功夫，要多多开悟，不是成为师父的弟子、做几天义工就成菩萨了。   请师父开示一下这句话）这个很简单，四个字——真修真得。所以有些人跑到我这里来，双手合十像真的一样，我怎么会看不出来？我一看，我就觉得这个人很可笑，以为师父不知道的人，他是最傻的人。只是我觉得根本没有办法跟他多沟通，我也不想跟他多讲，他爱怎么修就怎么修了。要真修真得（师父，有时候我们会感觉您不开心，这是我们理解有偏差还是怎样？您什么都放下了、都开悟了，哪会有人间的烦恼，但是弘法方面，您会有不开心或者烦恼的时候吗？我们怎么样理解您的不开心呢？）连佛陀当年在人间，情绪都有起伏的，何况师父呢？师父要学佛陀，所以我肯定情绪上会有起伏，这很正常。佛陀也对一些弟子会怒斥，一样的，怒斥就是因为心里对弟子又恨又爱，没办法的。师父不开心很正常，因为师父在人间。观世音菩萨，你们都看过《妙善公主》，她也是，哪会不带情感？其实佛就是产生于众生，只是佛是开悟的众生，所以怎么会没有众生的情感呢？没有情感，怎么可能来救度众生？这都是正常的。师父有一些情绪，那是很正常的，只是我的情绪不像你们为人间欲望，我这是“恨铁不成钢”，我什么都不会放在心里，我最放在心里的就是哪个弟子不精进、哪个弟子不努力，我最不开心了。我看见一个弟子懈怠了、倒退了，你知道我心像挖肉一样痛！（尤其您心爱的、欣赏的弟子，一旦听到他懈怠、倒退了，您真的很生气啊！）   嗯。你想想看，佛陀也是的，当年背叛他的那个弟子，佛陀很难过的。佛陀最后还是帮助他，就是他下了烈火地狱之后，他通过多少世的转世，还是成佛了，因为他毕竟做过佛的事情，学过佛。所以记住了，佛永远是佛，人永远是人。就算佛生在人间，他还是佛；就算人，让你偶然地到天界去参观一下，你下来了还是一个人，你境界不到位，你不能生活在人家这个世界里的（是的。师父，您解释一下南京菩萨这句话吧，我觉得这句话真是一种辩证法。南京菩萨说：“境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！”）这个就是师父经常跟你们讲的，很多人装啊装啊，自己敛财，然后谤佛，但是在外面共修会上对人家好得不得了，双手合十，最后走的时候大家给他烧小房子，就是开个万人追悼会又怎么样？因为他到最后上不去，他还是下去。   如果你今天就是实实在在，大家都没有怎么说你，但是你上天是你自己上天。这个东西不是假的，真的为别人，人家会感恩的。现在有很多人就是真的为人民服务，人家都感动的。我们做人，学佛你再假的，你不是自己在骗自己吗？所以我只能对这些人笑看，笑看人生，笑看他们的境界。人的心再这么乱动，真的地狱等着你了，没办法的（师父，您刚才提到了，南京菩萨说：“敛财的人最近又会有一批被收走。”）你去看看好了，一般菩萨告诉我们的时间，从讲出来，大概三个月之后才会执行。三个月之后，你听听有多少人死掉，你就知道了。如果菩萨今天慈悲告诉我们敛财又有一批人走，这批人名单已经定了，但是他如果忏悔，他把钱好好地做功德，退回给人家或者怎么样，我告诉你，菩萨还会慈悲他，留他一条命的；但是如果以为天上不知道，最后死的时候他会很痛苦的（师父，他礼佛大忏悔文念多少遍呢？）有得念了，都是要念到底的。

女听众：师父，有一件事情需要证实一下。在新加坡法会，同修白天就看到了关帝菩萨，菩萨开示说：“你们共修组来开法会，到第三天了，你们功德没做。你们领导之间想法不一致，回去要开会，给弟子也要开会，要统一思想，要积极做功德。我们的义工服就是袈裟，你们穿上了之后就要好好工作。”师父，这是真的吗？   台长答：两句话有点意思不一样，他转达话的时候没有记清楚（有可能）是关帝菩萨讲的。关帝菩萨最后那句话讲你们的义工服，穿上义工服就是穿上袈裟，必须守戒，所以穿着义工服的人就必须守戒。如果你穿着义工服去做那种不好的事情，我告诉你，就等于你穿着袈裟去做坏事，你是罪上加罪（是的，他说当时关帝菩萨很生气、很气愤，要我们回来开会，要统一思想，要我们第二天开始两两一组，自己去找工作干）他不是叫你们开会，他不是这么讲的。关帝菩萨叫你们痛定思痛，就是要好好想一想，没学佛之前你们是怎么样的，然后要你们精进学佛，听得懂吗？（听得懂，师父，我们记住了）意思到你们这里就变白话了。

  女听众：现实生活中同修刚刚预订了参加香港法会的机票，第二天就梦到阿弥陀佛对同修开示说：“你要好好抓住这次参加香港法会的机缘，以及前期去普陀山的机缘，找回自己的佛性。”现实生活中同修是先预定了去普陀山礼佛，然后紧接着参加恩师的香港法会。请师父慈悲开示。   台长答：菩萨怎么讲的？（阿弥陀佛对同修说：“你要好好抓住去普陀山的机缘，好好地找回自己的佛性。”同时给同修开示了四句偈子，但是同修说自己业障深重，记不清偈子的具体内容了）这个没什么的，实际上你不管是拜什么，灵山也好，都是你的缘分。作为我们来讲，我们应该拥有一种好的心态，就是对社会上的一切，一些烦的事情，我们都要有个思想准备。因为你把佛性牢藏好，经常藏在心中，你今天去拜山也好，拜菩萨也好，实际上你就是把菩萨藏在心中。你只要把菩萨藏在心中，魔就不容易进来了。所以我们要经常参加一些法会，多读一些《白话佛法》，实际上就是不断地在加强你心中的这个灵山的位置，让你永远不要忘记你心灵就是一座宝山。所以为什么要功德宝山神咒，宝山是功德宝山啊，心中有佛的人心中就有功德，你明白了吗？（好的）

女听众：师父，最后一首偈语是在2月20日的时候，弟子念一下：“袈裟披在身，为众表法大悲心。袈裟披在身，庄严威仪表法心。袈裟披在身，除却劳尘不净心。袈裟披在身，身是菩提不忘根。袈裟披在身，庄严表法救众心。袈裟披在身，一世修成报佛恩。”师父，这个是师父给弟子开示的时候讲的。   台长答：“袈裟披在身”，实际上菩萨就是针对那些法师们：因为你们已经出家了，你们必须要放下一切。因为有些人出了家，但是心还没出家，明白了吗？所以菩萨是不舍得那些出家僧众，因为他们是佛法僧的“僧”啊，所以希望他们要好好修。

女听众：师父，接下来弟子再分享一首偈语，是2月18日，我们新加坡灵山法会那天早上，大概在七点半左右，我们义工很早就到了会场，弟子做了笔记，我念一下。观世音菩萨祈愿偈：“天上地下吾我佛，大慈大悲救娑婆。杨柳甘露时时洒，众生苦难皆超拔。为师悯念佛陀恩，时时刻刻顶礼尊。众生之苦即我苦，众生之难即我难。誓救众生离苦难，生生世世誓愿深。不忘佛陀度化恩，常念恩德记在心。合掌之时心佛依，不舍众生志不移。我今诸佛大加持，唯愿众生免瞋痴。我今诸佛大加持，唯盼佛子众护持。心灵正法传心灵，惺惺相惜佛子情。我今诸佛大加持，众生佛子心不离。誓把宏愿遍人间，天上天下正气传。大江南北海内外，念念清净即皈依。佛子当发众生愿，生生世世免苦难。佛子当念恩师音，普天同庆报佛恩。佛子当戒行圆满，人天师表即眼前。佛子当行弥陀愿，救众不弃意志坚。佛子当悯念师恩，紧跟其心报佛恩。佛子当发大悲愿，跟随恩师正法传。宏护心法誓不离，破迷开悟即出离。我今诸佛大加持，誓度众生出尘泥。感念佛恩念师恩，尊师重道勿生瞋。天上天下诸佛鉴，加持佛子把愿圆。普天同庆在今朝，佛音缭绕众天晓。南无大慈大悲观世音菩萨之心灵灵山法会祈愿赞偈。”师父，弟子念完了，您能开示一下吗？   台长答：菩萨都是为了众生付出很多，菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。灵山法会实际上就是让更多人能够觉悟，其实震撼的法会让很多人能够相信啊（感恩师父慈悲开示。师父，当时弟子想为何称为“心灵之灵山法会”，观世音菩萨开示说：“一、是堪比当年的灵山大法会一样殊胜无二。二、‘灵’取自心灵法门的‘灵’，用佛法慈悲光明的钥匙打开我们的心灵，让心灵佛光普照，拔除苦难黑暗，让众生离苦，得到救度，即是心灵法门。三、‘心灵之灵山法会’更指以须弥山为灵山，心灵法门供奉佛台时，观世音菩萨身后金色的须弥山——灵山。‘灵’更寓意人的心灵干净、通透，拥有无量智慧和光明，让正信的佛法心心相传、惺惺相惜。此为此次‘心灵大法会之灵山法会’的取意。”师父，是这样吗？）是啊，菩萨讲得很清楚了。救度众生，就是救度众生啊，实际上末法时期，学佛就是要救度众生啊。你不能救度众生的话，讲老实话，你现在就这么一点时间，你怎么能够一世修成啊？明白了吗？愿力越大，你越能修成啊。

女听众：祝师父法体安康，永住在世，救度更多的众生，功德圆满（谢谢）今天弟子分享一首偈语，这个应该是济公活佛讲的，是赞叹师父您的。济公活佛说：“为救众生献此身，慈悲大爱显神通。为传佛法利众生，夜以继日法身分。为救众生破无明，古时佛法显今音。为救众生不计分，分分秒秒传佛音。为救众生忍辱增，慈悲大度光明身。为救众生尽漂泊，悲智悯悯度光阴。为救众生显光明，人生路上启明灯。天也苍苍地茫茫，为救众生走四方。一身无依舍此身，广传佛法遍佛音，诸佛菩萨皆随喜，心灵佛子众护持。广传正法正能量，传承佛法示真谛。”师父，弟子念完了。   台长答：济公活佛每次给我们传送，他都是以诗的形式的，济公活佛是一位非常有才华的菩萨，大菩萨。

女听众：师父，弟子再分享一个，当时弟子感觉是关帝菩萨讲的，请师父开示一下，我也不太确定。是这样说的：“不理争，净思聪。不理净，慧根生。聪思过，慧生智。不取于相，是为智。不思善，不思恶，善恶不思，菩提智。明为心，道为骨，眼为剑，行为尺。大度慈悲看娑婆，智力双修勤思过。不为常人行大道，但为忠义满乾坤。”请问师父，是关帝菩萨讲的吗？   台长答：是的。小丫头你知道吗？你是绝对写不出这些东西的，你文化根本没达到这个水平，师父完全知道（是的，弟子学历也不高）不可能的，这些都是菩萨的语言，我懂。好了，还有哪位啊？（师父，不好意思，弟子记了很多，没打通电话，师父的法身近来批评了弟子一通，说弟子不坚持，正能量的东西要让大家都知道。弟子再分享一个您法身的开示吧，您说：“慈门悲海，一个人要懂得慈悲，要像大海一样悲波云海，浩瀚无穷，无止尽。要救度众生就要发大慈悲心、大悲悯心，不能以对错善恶而心中起任何的分别执著。要明白一切‘如是因，如是果’啊，今生的一切善恶、福报、贫富皆是过去世种下的因啊。要出离凡尘、轮回，就要心干净啊，心要离开这些因果，不着相，明白一切来也空空，去也空空，才能开悟，了脱因果，成为正觉，方能正信正行，了悟成佛。”这个也是师父您讲的）“了悟成佛”就是开悟啊，在人间实际上最重要的事情就是开悟，你不能开悟的话，你学什么佛？学了半天增加愚痴，有什么用啊？（是的，感恩师父。师父，还有一个是关帝菩萨讲的。关帝菩萨是这样讲的：“很多人的恐惧来自于自身的正能量不足，心中邪恶，贪著人间欲望之重者，多自引邪魔。宇宙虚空，浩瀚无穷，心量之广大，则正能量具足，无量无边，无相无形。你与我的缘分，此生方有此因缘，多多告诉有缘众生：心正，意正，正气浩然；心邪，意贪，正气难宣。为众生者，长寿也；为弘法者，平安也；尊师重道者，诸佛护持也。哈哈哈哈……”然后关帝菩萨捋了捋胡子，正义凛然，义薄云天，手持青龙偃月刀，大步流星，非常有力地朝远方去了）

女听众：师父，弟子再念一个您法身的开示。有一天弟子在吃饭，因为我跟先生吃饭时经常会听师父节目的开示，弟子就在听师父开示时说了一句“师父的法身太厉害了”，然后师父您就开示了，弟子赶紧就记下来了。师父您一边“呵呵”笑着一边说：“师父不厉害，都是观世音菩萨大慈大悲。你们都是好孩子，要好好学佛，要放下人间的这种五欲六尘的欲望，才能获得清净法身，不受业障果报。要告诉更多的人，真的有菩萨在的，佛法是真实不虚的，只要你信就能得度，就像其他西方教讲的‘你只要相信，你就能得度’。心灵法门，就是用你慈悲的心灵打开你的心门，让阳光照进来，让佛光照进来，就叫‘佛光普照’。做好人，做好事，就不会担心别人会害你，灾难也会远离你们。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，你们好好地求，观世音菩萨说了‘有求必应’，只要你求的是正的，观世音菩萨就应你，这就叫‘感应’。   用你的诚心和慈悲心去感动别人、感动菩萨，你就是学佛人。观世音菩萨大慈大悲，发大愿拔除人间苦难，救苦救难，多么地慈悲，你们的业障菩萨帮你们顶着，你们做好事、做好人，菩萨给你们记着，这就是我们伟大的母亲观世音菩萨。我们学佛人要看破人生的无常，苦难来了，要靠着内心的光明和慈悲心勇往直前，你就能‘柳暗花明’；好事情来了，也要懂得感恩，这就叫惜福。感恩的人容易知足，知足的人才会拥有幸福。师父的白话佛法可以讲得深，也可以讲得人人都能听得懂、听得明白，这就叫‘白话佛法’。只要能看得懂，能救度众生，就是一个好的法门。我们不评论任何法门好与不好，我们要团结，要相互帮助，共同把佛法的真谛传承下去，让众生离苦得乐，这就是一个好的学佛人。要理解他人的苦，懂得为众生活着的人就是有智慧的人。人间都是空的，带不走的，但你的灵魂可以上天，可以入地，这都取决于你们如何做人。做人做得好，你就会上天；做人做得不好，整天地诽谤别人、伤害别人，地狱的门就为你敞开。我们是学菩萨的人，我们就要上天。人间都看穿，富贵平淡也就几十年，要放得下，你就能超脱，要放得下，你就能成佛。   佛是帮助众生无我的人，是大觉悟者。什么是‘大觉悟’？‘大觉悟’就是明白人间一切都是无常的，都是空的，不实在的，生老病死爱别离，没有一样你能留得住的。要早一点看开，早一点解脱，你就能没有烦恼，开开心心地学佛，开开心心地做菩萨。在人间我们就拥有极乐国土，这就叫太平盛世。学佛人要爱国爱民，遵纪守法，就是一个好公民；人人都健康，家家都平安，社会就会安定，人民就会安康，国家就会昌盛繁荣。台长很爱我们的国家，台长走到哪里都要将我们中国的老祖宗传承下来的文化多多地弘扬，让更多的国家知道我们的人民是有智慧的人民，是热爱和平的人民。台长祝愿大家身体健康、万事如意，世界和平、国泰民安。你们要好好乖一点，遇到什么事情不要难过，不要悲伤，要有信心。要记住，我们是学佛人，我们有伟大的母亲，那就是大慈大悲的观世音菩萨。   台长爱你们，观世音菩萨妈妈不会忘记你们，你们要好好学佛，做好人、做好事。好，台长感恩你们，感恩大家。遇到事情好好地求观世音菩萨，观世音菩萨说了‘有求必应’。一定要懂得，无我的人才是有智慧的人，多帮助别人的人就能得到大家的帮助，人成即佛成。今天就讲到这里，台长非常感恩大家。要把正能量的东西多多地弘扬、传承，让更多的人，让更多的佛友们都能够听到，这个世界就是大同世界，世界就会和平，人民就会安康。”这个是师父法身的开示，弟子做的笔记，记录下来了。   台长答：是的，是真的，这个是的（感恩师父）我知道，哪些是师父讲的，我都清楚。

女听众：师父，感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩师父，弟子给师父请安，祝师父新年快乐，在新的一年里身体健康，弘法顺利，能够救度更多的有缘众生，功德圆满。师父，今天弟子分享师父和观世音菩萨的几个开示（讲吧）第一个，先讲一个师父您法身开示大家早上有的师兄起不来床，师父说，起床后喝一杯淡盐水，然后加蜂蜜的温开水，可以醒脑，清洗肠胃，增强肠胃蠕动，助于排便，对于无力、乏力、起床没有精神等有所改善。师父还说有的师兄免疫力不是很好，经常会感冒，在这种情况下可以吃绿色的萝卜加白糖。这是您对师兄们的开示（你讲下去）

女听众：师父，弟子接着再分享观世音菩萨和师父的另一段开示（因为现在是末法时期，天时比较紧，所以现在菩萨都下来直接跟我们讲，让我们要弘扬正法，让我们要破除心中的芥蒂，那些业障要赶快去除，所以这么多菩萨才会下来）感恩师父，感恩观世音菩萨。师父，接着弟子再分享观世音菩萨和师父您的开示，前边是观世音菩萨开示的，后边是师父法身开示的。开示是这样讲的：“我今为你授法，修行的圆觉之道。佛菩萨大都以证得正觉，乃至无上正等正觉的佛果，可永不灭定，或有所涅槃。在世人修习佛法：一、不可执著；二、不起攀缘；三、忌无明；四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生，唯有空性，不生不灭的真理。世人多以执著修行，而非修行，修行乃是返璞归真，洗涤心灵的尘垢，离开五浊恶世，不染尘缘，时刻起生灭定心，不染尘缘而修梵行。需懂世间无常，皆有因缘定数，不可违逆。众佛子应速速提升境界，真正地入世出尘入世间救度众生，而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉［菩萨解释说，发愿修成正觉，一世修成］，却日日执著于空相而不自拔，为家庭、为孩子、为工作、为名为利，心离本体，欲念和合必成挂碍、业障，依此欲再修也难出六道轮回，不堕三恶道已是大善。我见诸位佛子参等不齐，你师父为救普罗大众，即使分身乏术，也难顾及诸多佛友，即便法身千万，也难抵肉身人间。为此，为师便借此因缘与你说法，待你广而告之：欲成正觉，乃至无上正等正觉，需放下一切人间利益得失，升起救度普罗大众，誓成正觉的广大无碍圆满之心，方能离相，渐入正觉的无上佛果；心若有丝毫所执著得失，必难入真正的修行之道。   为师也是无奈，为师总不能人人都讲法说法，个人因缘果报不齐，根基悟性福德有别，为师也只能法眼世间，欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化，代为师和你师父一起入世救众。如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的少之又少。念你这次务必广而告之：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，唯吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。待为师与你师父誓度众生，为师必定亲来接引，往生善道，乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。   末法末劫，欲成就正果，必先成为人间菩萨，表法众生，持戒严明，为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘，化解恶缘，利益有缘，调及过去生中所累积的福报善德，在这一世功成圆满，修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起挂碍、非真信、恶语、两舌、诽谤，而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行，依你师父正信的法门修持大乘佛法，广度众生，无有不成，必成正觉，必得正果。佛菩萨不打妄语，为师更不会妄言。诸佛子世间修行，切记莫起攀缘比较之心，个人因缘使命早有定数，乃累世修行所得，愿力不可违，不可只看一世之因缘。多少人执著外相，就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行，才有他今天的法身无数，功德身。早修正道，勿攀尘缘，成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋，海会。”   随即，弟子心中合掌顶礼南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，依次合掌顶礼南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨摩诃萨，顶礼龙天护法金刚菩萨摩诃萨。并知道，在观世音菩萨为之授法之时，周围皆有龙天护法金刚菩萨护持，倾听，为首的为南无关帝菩萨和周仓菩萨、关平菩萨。感恩观世音菩萨，感恩师父。这个，弟子当时觉得是观世音菩萨讲的，请师父您开示一下（是的，是真的，你刚刚在讲的时候我已经问过了，是真的）感恩师父，感恩观世音菩萨（你是观世音菩萨过去的一个小童子。菩萨很谦虚，老说你是她的弟子，实际上你是一个小童子）感恩师父，师父过去也跟弟子这样说过的。弟子一定好好清修，跟着师父救度众生。然后师父法身继续开示：“心离体相，背尘合觉。大度能度堪为广度，大悲无我方为正觉。即心即佛，舍我其谁。欲成正觉，舍其忘我。我为说法，法身亦同。”这是师父您讲的，请师父开示一下。   台长答：其实菩萨已经讲得很清楚了。如果很多人丢失了人间，不好好修，以正法为虚法，就是虚幻的，那你这个人就是离开了正法，走入虚幻之中。实际上一个人要离开虚幻的世界，才能得到真空。“空”是什么呢？空就是能够悟，悟才能空，所以孙悟空就是“悟空”，就是这个道理。师父讲的实际上也就是在补充，跟着观世音菩萨更多地在解释这些问题。师父是不好意思，因为我是讲白话佛法，观世音菩萨讲的都是文言文，基本上属于半文言文……（感恩观世音菩萨和师父）但是师父后来也跟着观世音菩萨弄两句文言文，实际上这几句话就是鼓励大家要精进修行，时不待人啊，时间不等人啊（感恩师父慈悲。师父您有时候开示也是这种文言文的方式）就是啊。

男听众：师父，我今天分享一下，不知道是哪位菩萨对同修说的：“台长的法会一场比一场都要精彩，都是融合了台长和菩萨的智慧，都是心血之作，众生去护持者，皆当法喜，殊胜之处举不胜举。就澳门而言，灯光设施和场馆殊胜不亚于五星级级别，能够去护持就是福德之人。修福和修慧要一起成长，每一次的法会都会让你们收获颇丰。不单单是加持和消业，就算是不念经的人来此法会听听都会开悟。非常法喜。以后台长的法会一场接着一场，一批接着一批，不好好修的人就会被淘汰，大浪淘沙一样。所以要精进起来，抓住机遇，好好修，希望你们能够抓住法会的精彩时间，能够多多去助缘法会，毕竟良师难遇，久劫难逢。希望你们都能够开悟，好好修，不要蜻蜓点水一点点，要真修实修，稳扎稳打，修行的路要像《西游记》一样，唐僧排除万难方为真修。你们也是一样，你们现在的过程就是在‘西游记’，而你们要真的开悟，懂得‘历尽万劫真修行，换来真如菩提果’。修心是给自己修的，不是给菩萨修的，也不是给台长修的，任何的烦恼不能摆脱就是自己还在还债期，要加紧跟随师父的脚步，跟上西行的大军，坐上观世音菩萨的大法船，扬帆出海向西行，听好台长的指引，一世修成报佛恩。”   台长答：应该是护法神吧（师父，我有个问题想问一下，您在新加坡开完法会之后，又接着去中国澳门开法会，菩萨说：“就澳门而言，灯光设施和场馆殊胜不亚于五星级级别，能够去护持就是福德之人。”师父，请问参加法会是用掉我们一些福德还是帮助我们积累福德？法会和福德有什么直接的关系呢？）法会法会，你已经是大护法了，你去参加法会不叫护法啊？护法的话，哪不会增加法力？怎么会没有福德？怎么会没有消除业障？你跟这么多菩萨开会……举个简单例子，你要是开人民代表大会的话，你是不是有功德？是不是为大家谋福利？（对。师父，这位护法菩萨开示：“以后台长的法会一场接着一场，一批接着一批，不好好修的人就会被淘汰，大浪淘沙一样。”师父，退转、懈怠，都是这种大浪淘沙的形式是吗？）没办法的，有些人在钱方面过不了关，有的在情色方面过不了关，有的人吃不了苦。你去看看，最后上天的人多还是在六道中轮回的人多，讲都不要讲，肯定在六道中轮回的人多。   所以，吃不了苦的人这是很正常的，退转就是他自己放弃了。真正做教授有几个啊？还是大学生多了。大学生多还是小学生多？当然小学生最多了（明白了。师父，希望您对我们这些弟子要求更加严格）问题我对有些人严格他还不开心啊，他不乐意啊，不开悟啊，你就没办法了。爸爸妈妈对孩子严格的话，他还恨爸爸妈妈呢（有些同修说被师父骂了，我觉得被师父骂是一件多幸福的事情啊，如果师父教导我们）实际上是严格。过去在庙里都有戒尺，老和尚还要打呢。你看看李连杰，他到庙里短期出家，在那里睡着了，“啪”一下子就打过来，他自己讲的。他才不管，你不开悟，不好好地精进……精进有时候要靠自己努力，但是自己不够努力就得扬鞭催马，这个“鞭”不要忘记，扬鞭催马才能运粮忙啊，粮就是资粮，所以有个笛子独奏叫“扬鞭催马运粮忙”（师父，您也准备一个戒尺吧，不听话，您也打我……）我已经整天用语言在教育你们了。我很严格的，否则不像你们师父，师父就是要对弟子严格（明白了。这位护法神菩萨开示：“你们现在的过程就是在‘西游记’，而你们要真的开悟，懂得‘历尽万劫真修行，换来真如菩提果’。”这句话是不是可以简单理解，消除种种业债就可以证得菩萨果位呢？）你回答的90%是对的，很好的（那师父您再补充一下那10%吧）真如是什么？本性，你要证得无上正等正觉就是回到佛那里，就是真如本性。你要得到菩提果的话你就要挖掘自己心中的佛性，没佛性怎么得到真如本性   （明白了，谢谢师父慈悲开示。护法菩萨开示：“任何的烦恼不能摆脱就是自己还在还债期。”请问师父，是不是只要为某件事烦恼就代表自己欠着某方面的债呢？）不但欠债了，还有烦恼就是还没有彻底越过这个屏障（那烦恼的过程是不是也是在受报而消业呢？）烦恼的过程是在受报和消业。问题他在消业的当中又可以制造更多烦恼的因。为什么很多人一辈子烦不完的？烦恼的当中他在不断地造因，他又有果报出来了，因因果果，果果因因，没有穷尽的（有了烦恼不可怕，就看你怎么去化解，但是烦恼的过程你又再造业，又这样轮回，是这样吗？）这就对了（明白了）

女听众：师父，同修上香的时候感觉到台长法身在开示，请师父看一下是真的吗？“修心最重要的就是悟。悟其道理，改其行为，方为修心。修心就是把悟到的道理运用到生活中去，用佛法去解决人生中的问题，简单地说就是佛法生活化。当你学了一段时间之后，还没有悟出来修心的方法和方向，那就不是真的修进去了！连基本的问题都处理不了，就是没有开悟，没有开智慧。师父有的时候说你们是傻姑娘，其实不是真的说你们傻，其实是说你们不开悟。修心要真修，表面的学佛人做不得，没有一点好处，自己看不清自己，以为自己学得很好了，大家都很尊重我，但是现实呢？师父怎么看你？菩萨怎么看你？记住：捧你的人就是要毁了你的人。这是真的，虽然你们听不懂。一个人被大家捧得习惯了，就会没有菩萨只有自己了。   大家因为没有开智慧，看到别人很尊重你，都会跑来一起捧你，把你捧得忽忽悠悠的，然后完了，后悔的日子在后面呢！师父不是给你们讲过，一个企业的高管从来没有人说他，永远都是他说啥是啥，突然有一天他的决策导致了计划彻底的失败，结果见到师父，跟师父说：‘如果我的身边要是有像师父一样的人说说我，跟我不是一个意见，我也不会到今天！’所以，可见一个人的追捧可以害死一个人！不要骄傲啊，都是来学菩萨的，都是来修心的，要目标看着师父，看着观世音菩萨，看师父什么时候骄傲自满。记住，自满为溢啊！一个杯子，水已经满了就会往外溢啊，这样不行啊！多少优秀的共修组弟子，最后皆是因为大家的追捧错失了慧命，你们回不去了，不可以啊！师父开示你们要如履薄冰，修行真的不可以马虎，开智慧是重中之重，不开智慧，度人也会伤了人家的慧命的。比如你根本就不懂这个道理，你以为你是学佛人，你热心肠帮助他，度化他，结果讲错了，人家看你们学佛人怎么这样啊，以后有修为的人再度都度不了了，所以必须要开智慧啊！白话佛法是基础佛法，是融汇了菩萨的慈悲和愿力，虽然表面上是我在讲，但是实际上是观世音菩萨在讲，有的地方你们看不懂就多看几遍，千万不能糊弄。修心是给自己修的，不是给旁人修的，别人称赞你再好，但是你修不出去，也是白白来了人间一世，这一世你们要是出不去，就是真的可惜了。过多的话我在这里不想多讲，师父是希望看到真修实修的好孩子，不希望看到大家骗我，我很慈悲不愿意揭穿你们的小心机，但是记住，你欺骗的永远是你自己的慧命。   佛菩萨的神通都是用来救人的，并不是用来揭穿你们的。所以今天你们这些孩子记好了：从今天开始，你们重新审视一下自己的内心，看看到底是不是真修。如果自己觉得你每一天的作为跟观世音菩萨的西方极乐世界匹配，那我恭喜你，是我的好孩子、好弟子；如果谁还在做表面上的功德，天天被追捧而开心，那么下一个离开的可能就是你自己的慧命。好了，祝愿大家学佛精进，新的一年，重新好好修，修好自己的慧命，悟出佛法的道理，让我们一起精进地登上观世音菩萨的大法船，我带着你们扬帆出海向西行，法船开到极乐上，哈哈哈……最后师父作首诗：法喜充满观世音，慈悲普度有缘人，人间多少烦恼事，心灵法门传佛音。哈哈哈哈哈哈。”   台长答：这个能够知道师父法身的人是谁？这个人厉害，这个百分之两百是师父讲的话，你赶快写出来（师父，这是我接收到的）那你很厉害了，你已经能够接到师父法身的讲话了。这话里面哪一句不是师父讲的？而且有很多事情我都是内部讲的，有些话我都根本没对外讲。这两天，我们东方电台秘书处那些小孩子有一些麻烦，所以我就讲他们这些话，你看，全被你接去了。人的气场、能量都可以转接的，你现在知道了吗？我们为什么能接到观世音菩萨的气场？你说说看，这些话你写得出来的？这些话你讲得出来吗？（我讲不出来。“修心最重要的就是悟。悟其道理，改其行为，方为修心。”请问师父，怎么才能更好地做到悟和改呢？）悟其道理，开悟了才能改，不开悟怎么改？你从意识当中都不开悟，你怎么会改变自己的行为呢？你嘴巴里讲得、修得再好，你心里不改，你没有悟性，那你会有开悟的行为吗？你今天嘴巴里说要做好事，你心里没有真正知道做好事的意义，你说你的行为上会做好事吗？（不会，必须表里如一，明白了。“当你学了一段时间之后，还没有悟出来修心的方法和方向，那就不是真的修进去了！”请问师父，这里说的“一段时间”是否有时间段，一年或者半年，看看自己修心是否有进步来调整自己的修心方向呢？）这是根基。   根基不好的人，一辈子都开悟不了；根基好的人，一个月、一星期、一天都能开悟（懂了。“记住：捧你的人就是要毁了你的人。”请问师父，别人捧我们时，我们应该如何调整心态去除贡高我慢呢？）人家捧你的时候你是没感觉的，因为你喜欢，所以你就不会有这种防范的心。人家说你好，你说谁会防范呢？人家说你不好，你就防范了。这是一般的凡人作为，凡夫俗子。如果真的有智慧的人，只要人家在捧你，你就要当心；人家说你不好的话，你就要开心（对）“对”，你这不叫开悟？我都不知道为什么你能接到师父这么多气场，还能接到这么多话，你这是把师父这两天想说的话全拿去了，被你吸收进去了（这是我在看完台长的《白话佛法》之后，突然之间就想写自我分享，结果我一写，就感觉是师父在开示，因为我看这些话都不是我写的嘛，最后作诗，还有“哈哈”笑的时候，我意念当中就看到台长的法身跟观世音菩萨在我们家佛台上笑。我也不知道为什么，总之我就好好修。当我们从表面上看到一些师兄修得很不错的时候，那我们在赞叹他们的时候，怎么把握这个度？）人家说你好，你不能阻止人家，人家说就说了，不要听进去就好了；人家骂你，你也没办法阻止人家，你不要往里边听进去就好了。   很多人怎么会的？人家捧啊捧，捧得自己不知天高地厚了，以为自己在人间就是菩萨，以为自己就是佛了。很多有修为的人被人家捧啊捧啊，捧到最后不知天高地厚，结果就修偏了。依法不依人啊！比方说你今天讲师父这么多的话，哪怕你刚刚传达出来的是不如理不如法的，那也不是“师父”，不要认他做老师；如果不管是谁讲的，只要刚刚讲出来那番话，这个人就是如理如法的，你就可以跟他学（明白了。师父，怎么样才能跟观世音菩萨的西方极乐世界匹配？如何才能不断进步达到这样的作为呢？）你说你匹配吗？你哪年哪月会匹配啊？你心要像佛、像菩萨，你做到什么像菩萨了？做到什么心像佛了？你哪辈子能匹配啊？（明白，就不断地修）“不断地修”了，话都讲不清楚，你怎么度人呢？如果师父像你一样，我跟你一样话都讲不清楚，你告诉我怎么度人？你好好动脑筋，要多学、多看、多练。讲话要多练，脑子要多动，嘴巴也要多练，心态要多学（明白，谢谢师父）

女听众：感恩师父，感恩观世音菩萨！帮同修分享一个菩萨给他的意念：“修心是一个如履薄冰的过程，很多的小事可以看出一个人的修为。不管你说你修了十年二十年了，但是张口闭口都不是学佛的人说的话，那么就是没有在学佛，尽管你觉得自己学了很多年，但是只能算你是披着佛法的外衣在做事情，真正的佛弟子是非常低调和有内涵的，他们不会因为小事情而发脾气和烦恼，因为他们开悟了。简单地讲，就是修为到了什么程度就做什么事情，别人看你像不像菩萨并不是看你嘴上说的，所以要实实在在，本本分分，淳朴自然，返朴归真啊！地藏菩萨在本愿经里有一句话：阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神,或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。这句话说出了学佛的真正含义，那就是你学佛最终的目标是什么？是想往生西方，还是想在六道过一个好日子，这些都是你应该想好的事情。佛经上讲，一个行善之人临命终时，亦有百千恶道众生接引堕恶道，何况我们身边不学佛不懂法的人呢？所以一个人的慈悲是发心的，是从内心出来的，学佛的真正目的是改变自己，不让自己再受轮回之苦！所以看透了这些之后，要坚定自己的决心，加速消业障，不断地念经、放生、许愿、度人，化解劫难，提升境界，记住自己的目标是要回到天上西方极乐，所以人间的这场备考，要努力地去加紧修行，争取直接通过回天考试，否则业障不消，烦恼不减，回家之路都被障到了，那么家门口都找不到了。况且临命终时，诸多家人眷属接引，早已迷失方向，回家无门了，所以珍惜吧。实际上无论好人还是坏人临命终时，都会接受一次大考验，就是境界考试，那就是是否放下了你家里的亲人。   不管你修得好坏，如果临命终时，还是不能看破这场缘分，那么只能送你两个字白修。所以修心之上如履薄冰啊！要想脱离六道必须要提前学会放下。放下看似简单，其实很难，拿起容易，放下不容易啊，外表可以放下，但是心里真的能放下吗？所以要提前练习。越是喜欢的我就越不能去碰，因为碰了会伤了自己道行。比如，我就看这个小伙子好看，那你就不要去看，免得伤了自己。自己的家人也是一样，孩子对我这么不好，但是我还是得关心他，因为他是我生的，关心是一定的，但是还是要从心里放开他，让他成长，让你放下。修心不是这么简单的，很不容易的。师父曾经讲过要学会每天布施，言语的布施，行为上的布施，身体上的布施等等，都是学佛人每天都要做的，要身体力行，全身心地为众生做事情，想着菩萨，这样才是一个学佛人。现在的法门都是天时、地利、人和才会出现的，非常好，能够遇上佛法都不知道是多少辈子的福气了，还能碰上灵验的法门，简直就是福气绵长了，所以要珍惜。人人都如此，人人都需要用佛法解决人生中的道理，佛法家庭化，家庭佛法化，就是你们最现实的目标，努力向这个目标去前行。骗人的人是最傻的人，永远懂得，你能骗到他也是因为前世他欠了你，萍水相逢永远不会被你盯上，被你盯上的都是你的缘分！该还的用什么方法都会还给你，但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要，很傻很可惜。礼佛大忏悔文是大经，可以帮助人们消业障的，非常好，忏悔自己前世今生的错事，灵验得很，所以礼佛大忏悔文要天天坚持念诵，持咒和配合礼佛，二者缺一不可。忏悔分两种，一种是事忏，一种是里忏。   把自己的真心交给菩萨，用真诚心忏悔，可以收到不一样的效果。忏悔之后自己的身体就会空了，就是观想空了，业障从中也消除了，这样人的意识就干净了，烦恼就少了。这个过程还是在于“悟”，只有悟道了才会懂啊，才能忏悔得干净，这都是方法。所有法门都是殊途同归，万教归一的，只是时间不同、方法不同而已，以后还会有更新的方法出现，那会是在久远劫之后，也会随天时下降新的法门，但是这些都是天命，天时所在。妄想和执著是连着的，只有妄想自己有了什么，才会去执著，才会走不出来，所以看破人间的妄念即是破除执著，不着相，就不会被困住了。念经需要的是真心，否则叫做小和尚念经有口无心。真正的开悟念出来的经文都是法喜，都是佛光，而且都是霞光万道啊，非常地殊圣啊！懂得了学佛修心的道理就要好好地去修，自己多多地总结修行的经验，提高自己的修为，让自己成为一个刮目相看的学佛人！再见。”读完了，感恩师父。   台长答：他没说是哪一位菩萨讲的吧？（对，他就说是一位菩萨给他的意念，他就把它全部整理下来了）你看，我早就跟你说，末法时期，真的，龙天护法、十方三世一切诸佛都下来拼命地救自己的有缘众生啊，明白了吗？所以他们讲得都非常好，你看跟师父讲的一样吗？都讲得一模一样。所以大家要好自为之了。像这个话意思就是让我们要开悟啊，不要假的，披个衣服没有用啊！好像看见人家一合十，“哎哟，我是学佛人”，有什么用啊，真的，简直是骗天骗地啊，好像菩萨都不知道，脑子坏掉了，这些人（菩萨提到：“真正的佛弟子是非常低调和有内涵的，他们不会因为小事情而发脾气和烦恼，因为他们开悟了。简单地讲，就是修为到了什么程度就做什么事情。”请师父为这个开示一下好吗？）讲得这么清楚还要开示？你修为到什么程度你就是什么样的人。你今天修为只是做点善事，你是个好人；你今天是做菩萨了，你现在境界不是人的境界，是菩萨的境界了，怎么还会吵架，丢脸吗，这种话还讲得出口？（好。佛经上讲：一个行善之人，临命终时，亦有百千恶道众生接引堕落恶道，何况我们身边不学佛、不懂法的人。请问师父，修到什么程度可以避免被堕恶道？）其实这个问题很简单，因为在《地藏经》里面也有这样引述过，就是说当一个人在修得不好不坏的时候，他走的时候，那些恶道的人也来找替死鬼，他也来接你。举个简单例子，现在开一个招聘展览，什么样的公司都去招人，里边有很多是骗子公司，也有很多是正规公司，那你不知道轻重，你走错了，你可能这辈子就白修了。   因为他是骗子公司的话，他会告诉你“我高薪啊，我可以随便你啊，不上班都没关系的，只要你把这个事情做好”，他会用各种理由，那不就是贪瞋痴吗？如果你在人间贪瞋痴没修掉，你死的时候，那些鬼就用贪瞋痴来把你勾走啊（对的）我问你，学佛人为什么少？难啊，要吃苦的。为什么那些流氓阿飞、那些鬼这么多？因为鬼随便做啊。做鬼事，想干吗就干吗，邪淫，贪瞋痴慢疑，什么都有。所以你要做好人难吗？做坏人容易啊。所以你走的时候，那些鬼来勾引你，你心中没有不好的东西，他勾引不了你。等到你修了已经没有贪瞋痴慢疑了，你不贪了，那鬼来勾引你，你怎么会跟他跑呢？而且他这种魔道最后来把你带走的时候，他勾引你，他不会穿得那种样子让你害怕的，他穿得漂漂亮亮，很光鲜的。你看《西游记》里面那些妖魔鬼怪，他就穿着非常漂亮的衣服来了，甚至他还用一个草屋搭一个像庙一样的，他在里面放一尊菩萨，唐僧跑进去一拜，他就“哈哈哈哈，拿下！”就是这样了（那如果临命终时达不到脱离六道的境界，菩萨或者护法神能接引上天道或者三善道吗？若不能，这时候如何避免临命终时被这些众生接引到恶道去呢？）这里边有两种，一种你在人间少接触魔道，你就不会入魔；还有，你在人间少欠人家的债，最后魔道的债主子就不会来问你要。这是两种很重要的。   所以我就跟你们说，你在人间千万不能学偏，比方说你在人间学偏了之后，他知道你学偏了，你走的时候，魔道就来了，明白了吗？比方说你是个不好的人，人家不好的人就会来找你。你一个女孩子穿得规规矩矩，流氓不会来找你；今天你一个女孩穿得那种样子，人家流氓就跑过来找你了。还有，你这辈子欠了人家太多的债了，那些人都是在鬼道的，他不来拉你谁来拉你？你想想看现在谁不欠人啊？你们一辈子没欠过人吗？（欠很多）没有害过人吗？没有伤过人家吗？我不说你们被人家害，我就说你们没害过人吗？（都害过）好了。那么人家死了，人家怎么不来拉你？   （对的，感恩师父。菩萨开示：“实际上无论好人还是坏人临命终时，都会接受一次大考验，就是境界考试，那就是是否放下了你家里的亲人。不管你修得好坏，如果临命终时，还是不能看破这场缘分，那么只能送你两个字白修。”请师父开示一下，这个有两种理解，一个是就算业障消到10%以内，如果对人间的事情还有所眷恋，是不是也脱离不了六道轮回？）10%以内，并不是说你一定能够脱离六道，就是说你今天去应聘，你有这个条件。比方说30岁以下的人可以来应聘，你已经30岁、29岁了，说明你符合这个条件，但是并不代表人家一定能够把你招到公司里（哦，只是符合基本条件）师父说你今天业障已经消到9%了，那你以为你就一定能上去？还要看你其他的努力呢。业障是9%，那还有你功德做了多少呢？度人多少呢？你是不是吃全素？（就是还有其他的附加条件，只是这个是最基本的，业障比例）对，你业障还有10%之外，你根本不能脱离六道，就是你根本天都上不去（明白。师父，业障消到10%以内，不是说没有眷恋了，还是有眷恋的，是吧？）那当然了，只是你符合条件申请了（明白了，感恩师父慈悲开示。开示里面说：“放下看似简单，其实很难，拿起容易放下不容易啊，外表可以放下，但是心里真的能放下吗？所以要提前练习。”请师父开示一下，何为外表放下，何为心里放下？）这么简单的问题，好好修啊。外表放下，“哎呀，我不记仇了，我不会记你的”，做错事情，人家对不起你了，“没关系，我不记，我早就忘记了”，心里还是“你这个混蛋，这么害我”，这样不叫外表放下了吗？内心不合一（对的）内心放不下，嘴巴里说“我不要吃了”，这里吃得比谁都多，不是表里不一？“我学佛了，我有境界了，我不会这样了”，心里想“哎呀，我怎么放得下这件事情啊”。   法师也是的，穿着袈裟，满脑子都是“孩子，我过去的孩子，我怎么怎么，我要造个更大的庙，我要怎么样弄更多的供养，我来怎么样把自己怎么怎么弄好”，全部都是有欲望，都不行（感恩师父。菩萨开示“骗人的人是最傻的人……该还的用什么方法都会还给你，但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要，很傻很可惜”，师父，这句话是什么意思？）比方说一个女人她嫁给你，她是来还你债的，她帮你做啊，她应该还你20年，你在这20年当中，用个最不靠谱的方法，觉得女人应该被男人欺负，天天骂她、讲她，她会一直做牛做马还啊还，在20年当中你会觉得“她是完全听我话的，她没有一丝一毫会违抗的，她不会离开我的”。等到20年一过，债还完了，因为你劣根性这么重，你一直骂她、讲她、打她，你从来没有怎么真正善良地对过她，她只要有一个男人出现，她的另外一个缘分来了，她一下子就离开你了。如果你这20年当中，你还是对她很好，对她表示感恩，其实这个女的也是在还你债，但是你一直在感恩她，那等到20年，她就算一个外缘来了，她心想“我为什么跟你好啊，我老公对我这么好，我情愿就跟他这么过下去，我情愿吃苦的”。现在知道了吗？最不靠谱的就是“你应该还我的”“你女人就应该生孩子”“你女人就应该怎么样怎么样”，人家理你呢，你是谁啊？“你这个男人，你让我吃好的、住好的？你让我变成皇后了？你让我荣华富贵了？我跟着你吃了20年的苦，我还跟着你啊？你还天天打我骂我，你连最起码的尊重都没有，我跟着你过啊？”现在明白了吗？（明白了，讨债的过程中又造了新的因了）对了。他加快了造新业   （师父，开示里讲：“忏悔之后自己的身体就会空了，就是观想空了，业障从中也消除了，这样人的意识就干净了，烦恼就少了。”师父，如何理解观想空了，业障就从中消除了呢？）哎，你们以后少问，自己好好理解、开悟，真的，什么都不懂，我看看你们这些孩子真的是……你空了，你脑子空了，没有杂念了，你是不是就干净了？你一个房间没有东西，打扫得干干净净，是不是房间就干净了？这还要解释？这样的问题问出来，“一加一等于几”，你来问我啊？（师父，弟子错了，弟子愚痴，这个开示就问到这里）好好听话，在问问题之前先想，问我问题先要把自己的观点拿出来让师父看，就说明师父知道你在用功，你在学习。拿一个问题就问，拿一个问题就问，你至少说“一加一等于二，师父，对不对？”你让我来评论啊，你跑过来“师父，一加一等于几？”（我错了，没有智慧）什么事情都依赖，依赖就不行，要自己先用功，要学，要把自己的观点先拿出来，让师父来辨别，我就知道你学习过了（明白了。师父，我错了，我以后不这样做了）你以后把什么问题先想好，把自己想好的观点拿出来，“师父，这样做对不对？我这样理解对不对？”那才叫好学生啊。功课叫老师来做？你自己先做好，老师说对不对，那你可以问为什么不对（明白了，师父，我错了）