观世音菩萨的开示和台长法身的开示  Wenda20170212B 26:18

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女听众:师父,弟子接着再分享观世音菩萨和师父的另一段开示(因为现在是末法时期,天时比较紧,所以现在菩萨都下来直接跟我们讲,让我们要弘扬正法,让我们要破除心中的芥蒂,那些业障要赶快去除,所以这么多菩萨才会下来)感恩师父,感恩观世音菩萨。师父,接着弟子再分享观世音菩萨和师父您的开示,前边是观世音菩萨开示的,后边是师父法身开示的。开示是这样讲的:“我今为你授法,修行的圆觉之道。佛菩萨大都以证得正觉,乃至无上正等正觉的佛果,可永不灭定,或有所涅槃。在世人修习佛法:一、不可执著;二、不起攀缘;三、忌无明;四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生,唯有空性,不生不灭的真理。世人多以执著修行,而非修行,修行乃是返璞归真,洗涤心灵的尘垢,离开五浊恶世,不染尘缘,时刻起生灭定心,不染尘缘而修梵行。需懂世间无常,皆有因缘定数,不可违逆。众佛子应速速提升境界,真正地入世出尘入世间救度众生,而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉[菩萨解释说,发愿修成正觉,一世修成],却日日执著于空相而不自拔,为家庭、为孩子、为工作、为名为利,心离本体,欲念和合必成挂碍、业障,依此欲再修也难出六道轮回,不堕三恶道已是大善。我见诸位佛子参等不齐,你师父为救普罗大众,即使分身乏术,也难顾及诸多佛友,即便法身千万,也难抵肉身人间。为此,为师便借此因缘与你说法,待你广而告之:欲成正觉,乃至无上正等正觉,需放下一切人间利益得失,升起救度普罗大众,誓成正觉的广大无碍圆满之心,方能离相,渐入正觉的无上佛果;心若有丝毫所执著得失,必难入真正的修行之道。   为师也是无奈,为师总不能人人都讲法说法,个人因缘果报不齐,根基悟性福德有别,为师也只能法眼世间,欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化,代为师和你师父一起入世救众。如今末法末劫,修行的人多,执著的人多,真正入世成道的少之又少。念你这次务必广而告之:欲成正觉、无上正等正觉的佛子,必先苦其心志,劳其筋骨,行常人所不能行,忍常人所不能忍,须知‘吾有大患,唯吾有身’。既相出离,心念合一,破尘缘,悟真理,入定正觉,和合之道,为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子,为师必定弥补人间所失,保平安吉祥,化千古恩怨,唯使早消业障,内心光明无量,大放光明。待为师与你师父誓度众生,为师必定亲来接引,往生善道,乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。   末法末劫,欲成就正果,必先成为人间菩萨,表法众生,持戒严明,为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘,化解恶缘,利益有缘,调及过去生中所累积的福报善德,在这一世功成圆满,修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起挂碍、非真信、恶语、两舌、诽谤,而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行,依你师父正信的法门修持大乘佛法,广度众生,无有不成,必成正觉,必得正果。佛菩萨不打妄语,为师更不会妄言。诸佛子世间修行,切记莫起攀缘比较之心,个人因缘使命早有定数,乃累世修行所得,愿力不可违,不可只看一世之因缘。多少人执著外相,就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行,才有他今天的法身无数,功德身。早修正道,勿攀尘缘,成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋,海会。”   随即,弟子心中合掌顶礼南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨,依次合掌顶礼南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨摩诃萨,顶礼龙天护法金刚菩萨摩诃萨。并知道,在观世音菩萨为之授法之时,周围皆有龙天护法金刚菩萨护持,倾听,为首的为南无关帝菩萨和周仓菩萨、关平菩萨。感恩观世音菩萨,感恩师父。这个,弟子当时觉得是观世音菩萨讲的,请师父您开示一下(是的,是真的,你刚刚在讲的时候我已经问过了,是真的)感恩师父,感恩观世音菩萨(你是观世音菩萨过去的一个小童子。菩萨很谦虚,老说你是她的弟子,实际上你是一个小童子)感恩师父,师父过去也跟弟子这样说过的。弟子一定好好清修,跟着师父救度众生。然后师父法身继续开示:“心离体相,背尘合觉。大度能度堪为广度,大悲无我方为正觉。即心即佛,舍我其谁。欲成正觉,舍其忘我。我为说法,法身亦同。”这是师父您讲的,请师父开示一下。   台长答:其实菩萨已经讲得很清楚了。如果很多人丢失了人间,不好好修,以正法为虚法,就是虚幻的,那你这个人就是离开了正法,走入虚幻之中。实际上一个人要离开虚幻的世界,才能得到真空。“空”是什么呢?空就是能够悟,悟才能空,所以孙悟空就是“悟空”,就是这个道理。师父讲的实际上也就是在补充,跟着观世音菩萨更多地在解释这些问题。师父是不好意思,因为我是讲白话佛法,观世音菩萨讲的都是文言文,基本上属于半文言文……(感恩观世音菩萨和师父)但是师父后来也跟着观世音菩萨弄两句文言文,实际上这几句话就是鼓励大家要精进修行,时不待人啊,时间不等人啊(感恩师父慈悲。师父您有时候开示也是这种文言文的方式)就是啊。

护法神菩萨的开示  Wenda20170212B 51:15

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男听众:师父,我今天分享一下,不知道是哪位菩萨对同修说的:“台长的法会一场比一场都要精彩,都是融合了台长和菩萨的智慧,都是心血之作,众生去护持者,皆当法喜,殊胜之处举不胜举。就澳门而言,灯光设施和场馆殊胜不亚于五星级级别,能够去护持就是福德之人。修福和修慧要一起成长,每一次的法会都会让你们收获颇丰。不单单是加持和消业,就算是不念经的人来此法会听听都会开悟。非常法喜。以后台长的法会一场接着一场,一批接着一批,不好好修的人就会被淘汰,大浪淘沙一样。所以要精进起来,抓住机遇,好好修,希望你们能够抓住法会的精彩时间,能够多多去助缘法会,毕竟良师难遇,久劫难逢。希望你们都能够开悟,好好修,不要蜻蜓点水一点点,要真修实修,稳扎稳打,修行的路要像《西游记》一样,唐僧排除万难方为真修。你们也是一样,你们现在的过程就是在‘西游记’,而你们要真的开悟,懂得‘历尽万劫真修行,换来真如菩提果’。修心是给自己修的,不是给菩萨修的,也不是给台长修的,任何的烦恼不能摆脱就是自己还在还债期,要加紧跟随师父的脚步,跟上西行的大军,坐上观世音菩萨的大法船,扬帆出海向西行,听好台长的指引,一世修成报佛恩。”   台长答:应该是护法神吧(师父,我有个问题想问一下,您在新加坡开完法会之后,又接着去中国澳门开法会,菩萨说:“就澳门而言,灯光设施和场馆殊胜不亚于五星级级别,能够去护持就是福德之人。”师父,请问参加法会是用掉我们一些福德还是帮助我们积累福德?法会和福德有什么直接的关系呢?)法会法会,你已经是大护法了,你去参加法会不叫护法啊?护法的话,哪不会增加法力?怎么会没有福德?怎么会没有消除业障?你跟这么多菩萨开会……举个简单例子,你要是开人民代表大会的话,你是不是有功德?是不是为大家谋福利?(对。师父,这位护法菩萨开示:“以后台长的法会一场接着一场,一批接着一批,不好好修的人就会被淘汰,大浪淘沙一样。”师父,退转、懈怠,都是这种大浪淘沙的形式是吗?)没办法的,有些人在钱方面过不了关,有的在情色方面过不了关,有的人吃不了苦。你去看看,最后上天的人多还是在六道中轮回的人多,讲都不要讲,肯定在六道中轮回的人多。   所以,吃不了苦的人这是很正常的,退转就是他自己放弃了。真正做教授有几个啊?还是大学生多了。大学生多还是小学生多?当然小学生最多了(明白了。师父,希望您对我们这些弟子要求更加严格)问题我对有些人严格他还不开心啊,他不乐意啊,不开悟啊,你就没办法了。爸爸妈妈对孩子严格的话,他还恨爸爸妈妈呢(有些同修说被师父骂了,我觉得被师父骂是一件多幸福的事情啊,如果师父教导我们)实际上是严格。过去在庙里都有戒尺,老和尚还要打呢。你看看李连杰,他到庙里短期出家,在那里睡着了,“啪”一下子就打过来,他自己讲的。他才不管,你不开悟,不好好地精进……精进有时候要靠自己努力,但是自己不够努力就得扬鞭催马,这个“鞭”不要忘记,扬鞭催马才能运粮忙啊,粮就是资粮,所以有个笛子独奏叫“扬鞭催马运粮忙”(师父,您也准备一个戒尺吧,不听话,您也打我……)我已经整天用语言在教育你们了。我很严格的,否则不像你们师父,师父就是要对弟子严格(明白了。这位护法神菩萨开示:“你们现在的过程就是在‘西游记’,而你们要真的开悟,懂得‘历尽万劫真修行,换来真如菩提果’。”这句话是不是可以简单理解,消除种种业债就可以证得菩萨果位呢?)你回答的90%是对的,很好的(那师父您再补充一下那10%吧)真如是什么?本性,你要证得无上正等正觉就是回到佛那里,就是真如本性。你要得到菩提果的话你就要挖掘自己心中的佛性,没佛性怎么得到真如本性   (明白了,谢谢师父慈悲开示。护法菩萨开示:“任何的烦恼不能摆脱就是自己还在还债期。”请问师父,是不是只要为某件事烦恼就代表自己欠着某方面的债呢?)不但欠债了,还有烦恼就是还没有彻底越过这个屏障(那烦恼的过程是不是也是在受报而消业呢?)烦恼的过程是在受报和消业。问题他在消业的当中又可以制造更多烦恼的因。为什么很多人一辈子烦不完的?烦恼的当中他在不断地造因,他又有果报出来了,因因果果,果果因因,没有穷尽的(有了烦恼不可怕,就看你怎么去化解,但是烦恼的过程你又再造业,又这样轮回,是这样吗?)这就对了(明白了)

台长法身的精彩开示  Shuohua20170210 11:00

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女听众:师父,同修上香的时候感觉到台长法身在开示,请师父看一下是真的吗?“修心最重要的就是悟。悟其道理,改其行为,方为修心。修心就是把悟到的道理运用到生活中去,用佛法去解决人生中的问题,简单地说就是佛法生活化。当你学了一段时间之后,还没有悟出来修心的方法和方向,那就不是真的修进去了!连基本的问题都处理不了,就是没有开悟,没有开智慧。师父有的时候说你们是傻姑娘,其实不是真的说你们傻,其实是说你们不开悟。修心要真修,表面的学佛人做不得,没有一点好处,自己看不清自己,以为自己学得很好了,大家都很尊重我,但是现实呢?师父怎么看你?菩萨怎么看你?记住:捧你的人就是要毁了你的人。这是真的,虽然你们听不懂。一个人被大家捧得习惯了,就会没有菩萨只有自己了。   大家因为没有开智慧,看到别人很尊重你,都会跑来一起捧你,把你捧得忽忽悠悠的,然后完了,后悔的日子在后面呢!师父不是给你们讲过,一个企业的高管从来没有人说他,永远都是他说啥是啥,突然有一天他的决策导致了计划彻底的失败,结果见到师父,跟师父说:‘如果我的身边要是有像师父一样的人说说我,跟我不是一个意见,我也不会到今天!’所以,可见一个人的追捧可以害死一个人!不要骄傲啊,都是来学菩萨的,都是来修心的,要目标看着师父,看着观世音菩萨,看师父什么时候骄傲自满。记住,自满为溢啊!一个杯子,水已经满了就会往外溢啊,这样不行啊!多少优秀的共修组弟子,最后皆是因为大家的追捧错失了慧命,你们回不去了,不可以啊!师父开示你们要如履薄冰,修行真的不可以马虎,开智慧是重中之重,不开智慧,度人也会伤了人家的慧命的。比如你根本就不懂这个道理,你以为你是学佛人,你热心肠帮助他,度化他,结果讲错了,人家看你们学佛人怎么这样啊,以后有修为的人再度都度不了了,所以必须要开智慧啊!白话佛法是基础佛法,是融汇了菩萨的慈悲和愿力,虽然表面上是我在讲,但是实际上是观世音菩萨在讲,有的地方你们看不懂就多看几遍,千万不能糊弄。修心是给自己修的,不是给旁人修的,别人称赞你再好,但是你修不出去,也是白白来了人间一世,这一世你们要是出不去,就是真的可惜了。过多的话我在这里不想多讲,师父是希望看到真修实修的好孩子,不希望看到大家骗我,我很慈悲不愿意揭穿你们的小心机,但是记住,你欺骗的永远是你自己的慧命。   佛菩萨的神通都是用来救人的,并不是用来揭穿你们的。所以今天你们这些孩子记好了:从今天开始,你们重新审视一下自己的内心,看看到底是不是真修。如果自己觉得你每一天的作为跟观世音菩萨的西方极乐世界匹配,那我恭喜你,是我的好孩子、好弟子;如果谁还在做表面上的功德,天天被追捧而开心,那么下一个离开的可能就是你自己的慧命。好了,祝愿大家学佛精进,新的一年,重新好好修,修好自己的慧命,悟出佛法的道理,让我们一起精进地登上观世音菩萨的大法船,我带着你们扬帆出海向西行,法船开到极乐上,哈哈哈……最后师父作首诗:法喜充满观世音,慈悲普度有缘人,人间多少烦恼事,心灵法门传佛音。哈哈哈哈哈哈。”   台长答:这个能够知道师父法身的人是谁?这个人厉害,这个百分之两百是师父讲的话,你赶快写出来(师父,这是我接收到的)那你很厉害了,你已经能够接到师父法身的讲话了。这话里面哪一句不是师父讲的?而且有很多事情我都是内部讲的,有些话我都根本没对外讲。这两天,我们东方电台秘书处那些小孩子有一些麻烦,所以我就讲他们这些话,你看,全被你接去了。人的气场、能量都可以转接的,你现在知道了吗?我们为什么能接到观世音菩萨的气场?你说说看,这些话你写得出来的?这些话你讲得出来吗?(我讲不出来。“修心最重要的就是悟。悟其道理,改其行为,方为修心。”请问师父,怎么才能更好地做到悟和改呢?)悟其道理,开悟了才能改,不开悟怎么改?你从意识当中都不开悟,你怎么会改变自己的行为呢?你嘴巴里讲得、修得再好,你心里不改,你没有悟性,那你会有开悟的行为吗?你今天嘴巴里说要做好事,你心里没有真正知道做好事的意义,你说你的行为上会做好事吗?(不会,必须表里如一,明白了。“当你学了一段时间之后,还没有悟出来修心的方法和方向,那就不是真的修进去了!”请问师父,这里说的“一段时间”是否有时间段,一年或者半年,看看自己修心是否有进步来调整自己的修心方向呢?)这是根基。   根基不好的人,一辈子都开悟不了;根基好的人,一个月、一星期、一天都能开悟(懂了。“记住:捧你的人就是要毁了你的人。”请问师父,别人捧我们时,我们应该如何调整心态去除贡高我慢呢?)人家捧你的时候你是没感觉的,因为你喜欢,所以你就不会有这种防范的心。人家说你好,你说谁会防范呢?人家说你不好,你就防范了。这是一般的凡人作为,凡夫俗子。如果真的有智慧的人,只要人家在捧你,你就要当心;人家说你不好的话,你就要开心(对)“对”,你这不叫开悟?我都不知道为什么你能接到师父这么多气场,还能接到这么多话,你这是把师父这两天想说的话全拿去了,被你吸收进去了(这是我在看完台长的《白话佛法》之后,突然之间就想写自我分享,结果我一写,就感觉是师父在开示,因为我看这些话都不是我写的嘛,最后作诗,还有“哈哈”笑的时候,我意念当中就看到台长的法身跟观世音菩萨在我们家佛台上笑。我也不知道为什么,总之我就好好修。当我们从表面上看到一些师兄修得很不错的时候,那我们在赞叹他们的时候,怎么把握这个度?)人家说你好,你不能阻止人家,人家说就说了,不要听进去就好了;人家骂你,你也没办法阻止人家,你不要往里边听进去就好了。   很多人怎么会的?人家捧啊捧,捧得自己不知天高地厚了,以为自己在人间就是菩萨,以为自己就是佛了。很多有修为的人被人家捧啊捧啊,捧到最后不知天高地厚,结果就修偏了。依法不依人啊!比方说你今天讲师父这么多的话,哪怕你刚刚传达出来的是不如理不如法的,那也不是“师父”,不要认他做老师;如果不管是谁讲的,只要刚刚讲出来那番话,这个人就是如理如法的,你就可以跟他学(明白了。师父,怎么样才能跟观世音菩萨的西方极乐世界匹配?如何才能不断进步达到这样的作为呢?)你说你匹配吗?你哪年哪月会匹配啊?你心要像佛、像菩萨,你做到什么像菩萨了?做到什么心像佛了?你哪辈子能匹配啊?(明白,就不断地修)“不断地修”了,话都讲不清楚,你怎么度人呢?如果师父像你一样,我跟你一样话都讲不清楚,你告诉我怎么度人?你好好动脑筋,要多学、多看、多练。讲话要多练,脑子要多动,嘴巴也要多练,心态要多学(明白,谢谢师父)

菩萨开示:学佛的真正目的和最终目标  Wenda20170210 01:05:33

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女听众:感恩师父,感恩观世音菩萨!帮同修分享一个菩萨给他的意念:“修心是一个如履薄冰的过程,很多的小事可以看出一个人的修为。不管你说你修了十年二十年了,但是张口闭口都不是学佛的人说的话,那么就是没有在学佛,尽管你觉得自己学了很多年,但是只能算你是披着佛法的外衣在做事情,真正的佛弟子是非常低调和有内涵的,他们不会因为小事情而发脾气和烦恼,因为他们开悟了。简单地讲,就是修为到了什么程度就做什么事情,别人看你像不像菩萨并不是看你嘴上说的,所以要实实在在,本本分分,淳朴自然,返朴归真啊!地藏菩萨在本愿经里有一句话:阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。这句话说出了学佛的真正含义,那就是你学佛最终的目标是什么?是想往生西方,还是想在六道过一个好日子,这些都是你应该想好的事情。佛经上讲,一个行善之人临命终时,亦有百千恶道众生接引堕恶道,何况我们身边不学佛不懂法的人呢?所以一个人的慈悲是发心的,是从内心出来的,学佛的真正目的是改变自己,不让自己再受轮回之苦!所以看透了这些之后,要坚定自己的决心,加速消业障,不断地念经、放生、许愿、度人,化解劫难,提升境界,记住自己的目标是要回到天上西方极乐,所以人间的这场备考,要努力地去加紧修行,争取直接通过回天考试,否则业障不消,烦恼不减,回家之路都被障到了,那么家门口都找不到了。况且临命终时,诸多家人眷属接引,早已迷失方向,回家无门了,所以珍惜吧。实际上无论好人还是坏人临命终时,都会接受一次大考验,就是境界考试,那就是是否放下了你家里的亲人。   不管你修得好坏,如果临命终时,还是不能看破这场缘分,那么只能送你两个字白修。所以修心之上如履薄冰啊!要想脱离六道必须要提前学会放下。放下看似简单,其实很难,拿起容易,放下不容易啊,外表可以放下,但是心里真的能放下吗?所以要提前练习。越是喜欢的我就越不能去碰,因为碰了会伤了自己道行。比如,我就看这个小伙子好看,那你就不要去看,免得伤了自己。自己的家人也是一样,孩子对我这么不好,但是我还是得关心他,因为他是我生的,关心是一定的,但是还是要从心里放开他,让他成长,让你放下。修心不是这么简单的,很不容易的。师父曾经讲过要学会每天布施,言语的布施,行为上的布施,身体上的布施等等,都是学佛人每天都要做的,要身体力行,全身心地为众生做事情,想着菩萨,这样才是一个学佛人。现在的法门都是天时、地利、人和才会出现的,非常好,能够遇上佛法都不知道是多少辈子的福气了,还能碰上灵验的法门,简直就是福气绵长了,所以要珍惜。人人都如此,人人都需要用佛法解决人生中的道理,佛法家庭化,家庭佛法化,就是你们最现实的目标,努力向这个目标去前行。骗人的人是最傻的人,永远懂得,你能骗到他也是因为前世他欠了你,萍水相逢永远不会被你盯上,被你盯上的都是你的缘分!该还的用什么方法都会还给你,但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要,很傻很可惜。礼佛大忏悔文是大经,可以帮助人们消业障的,非常好,忏悔自己前世今生的错事,灵验得很,所以礼佛大忏悔文要天天坚持念诵,持咒和配合礼佛,二者缺一不可。忏悔分两种,一种是事忏,一种是里忏。   把自己的真心交给菩萨,用真诚心忏悔,可以收到不一样的效果。忏悔之后自己的身体就会空了,就是观想空了,业障从中也消除了,这样人的意识就干净了,烦恼就少了。这个过程还是在于“悟”,只有悟道了才会懂啊,才能忏悔得干净,这都是方法。所有法门都是殊途同归,万教归一的,只是时间不同、方法不同而已,以后还会有更新的方法出现,那会是在久远劫之后,也会随天时下降新的法门,但是这些都是天命,天时所在。妄想和执著是连着的,只有妄想自己有了什么,才会去执著,才会走不出来,所以看破人间的妄念即是破除执著,不着相,就不会被困住了。念经需要的是真心,否则叫做小和尚念经有口无心。真正的开悟念出来的经文都是法喜,都是佛光,而且都是霞光万道啊,非常地殊圣啊!懂得了学佛修心的道理就要好好地去修,自己多多地总结修行的经验,提高自己的修为,让自己成为一个刮目相看的学佛人!再见。”读完了,感恩师父。   台长答:他没说是哪一位菩萨讲的吧?(对,他就说是一位菩萨给他的意念,他就把它全部整理下来了)你看,我早就跟你说,末法时期,真的,龙天护法、十方三世一切诸佛都下来拼命地救自己的有缘众生啊,明白了吗?所以他们讲得都非常好,你看跟师父讲的一样吗?都讲得一模一样。所以大家要好自为之了。像这个话意思就是让我们要开悟啊,不要假的,披个衣服没有用啊!好像看见人家一合十,“哎哟,我是学佛人”,有什么用啊,真的,简直是骗天骗地啊,好像菩萨都不知道,脑子坏掉了,这些人(菩萨提到:“真正的佛弟子是非常低调和有内涵的,他们不会因为小事情而发脾气和烦恼,因为他们开悟了。简单地讲,就是修为到了什么程度就做什么事情。”请师父为这个开示一下好吗?)讲得这么清楚还要开示?你修为到什么程度你就是什么样的人。你今天修为只是做点善事,你是个好人;你今天是做菩萨了,你现在境界不是人的境界,是菩萨的境界了,怎么还会吵架,丢脸吗,这种话还讲得出口?(好。佛经上讲:一个行善之人,临命终时,亦有百千恶道众生接引堕落恶道,何况我们身边不学佛、不懂法的人。请问师父,修到什么程度可以避免被堕恶道?)其实这个问题很简单,因为在《地藏经》里面也有这样引述过,就是说当一个人在修得不好不坏的时候,他走的时候,那些恶道的人也来找替死鬼,他也来接你。举个简单例子,现在开一个招聘展览,什么样的公司都去招人,里边有很多是骗子公司,也有很多是正规公司,那你不知道轻重,你走错了,你可能这辈子就白修了。   因为他是骗子公司的话,他会告诉你“我高薪啊,我可以随便你啊,不上班都没关系的,只要你把这个事情做好”,他会用各种理由,那不就是贪瞋痴吗?如果你在人间贪瞋痴没修掉,你死的时候,那些鬼就用贪瞋痴来把你勾走啊(对的)我问你,学佛人为什么少?难啊,要吃苦的。为什么那些流氓阿飞、那些鬼这么多?因为鬼随便做啊。做鬼事,想干吗就干吗,邪淫,贪瞋痴慢疑,什么都有。所以你要做好人难吗?做坏人容易啊。所以你走的时候,那些鬼来勾引你,你心中没有不好的东西,他勾引不了你。等到你修了已经没有贪瞋痴慢疑了,你不贪了,那鬼来勾引你,你怎么会跟他跑呢?而且他这种魔道最后来把你带走的时候,他勾引你,他不会穿得那种样子让你害怕的,他穿得漂漂亮亮,很光鲜的。你看《西游记》里面那些妖魔鬼怪,他就穿着非常漂亮的衣服来了,甚至他还用一个草屋搭一个像庙一样的,他在里面放一尊菩萨,唐僧跑进去一拜,他就“哈哈哈哈,拿下!”就是这样了(那如果临命终时达不到脱离六道的境界,菩萨或者护法神能接引上天道或者三善道吗?若不能,这时候如何避免临命终时被这些众生接引到恶道去呢?)这里边有两种,一种你在人间少接触魔道,你就不会入魔;还有,你在人间少欠人家的债,最后魔道的债主子就不会来问你要。这是两种很重要的。   所以我就跟你们说,你在人间千万不能学偏,比方说你在人间学偏了之后,他知道你学偏了,你走的时候,魔道就来了,明白了吗?比方说你是个不好的人,人家不好的人就会来找你。你一个女孩子穿得规规矩矩,流氓不会来找你;今天你一个女孩穿得那种样子,人家流氓就跑过来找你了。还有,你这辈子欠了人家太多的债了,那些人都是在鬼道的,他不来拉你谁来拉你?你想想看现在谁不欠人啊?你们一辈子没欠过人吗?(欠很多)没有害过人吗?没有伤过人家吗?我不说你们被人家害,我就说你们没害过人吗?(都害过)好了。那么人家死了,人家怎么不来拉你?   (对的,感恩师父。菩萨开示:“实际上无论好人还是坏人临命终时,都会接受一次大考验,就是境界考试,那就是是否放下了你家里的亲人。不管你修得好坏,如果临命终时,还是不能看破这场缘分,那么只能送你两个字白修。”请师父开示一下,这个有两种理解,一个是就算业障消到10%以内,如果对人间的事情还有所眷恋,是不是也脱离不了六道轮回?)10%以内,并不是说你一定能够脱离六道,就是说你今天去应聘,你有这个条件。比方说30岁以下的人可以来应聘,你已经30岁、29岁了,说明你符合这个条件,但是并不代表人家一定能够把你招到公司里(哦,只是符合基本条件)师父说你今天业障已经消到9%了,那你以为你就一定能上去?还要看你其他的努力呢。业障是9%,那还有你功德做了多少呢?度人多少呢?你是不是吃全素?(就是还有其他的附加条件,只是这个是最基本的,业障比例)对,你业障还有10%之外,你根本不能脱离六道,就是你根本天都上不去(明白。师父,业障消到10%以内,不是说没有眷恋了,还是有眷恋的,是吧?)那当然了,只是你符合条件申请了(明白了,感恩师父慈悲开示。开示里面说:“放下看似简单,其实很难,拿起容易放下不容易啊,外表可以放下,但是心里真的能放下吗?所以要提前练习。”请师父开示一下,何为外表放下,何为心里放下?)这么简单的问题,好好修啊。外表放下,“哎呀,我不记仇了,我不会记你的”,做错事情,人家对不起你了,“没关系,我不记,我早就忘记了”,心里还是“你这个混蛋,这么害我”,这样不叫外表放下了吗?内心不合一(对的)内心放不下,嘴巴里说“我不要吃了”,这里吃得比谁都多,不是表里不一?“我学佛了,我有境界了,我不会这样了”,心里想“哎呀,我怎么放得下这件事情啊”。   法师也是的,穿着袈裟,满脑子都是“孩子,我过去的孩子,我怎么怎么,我要造个更大的庙,我要怎么样弄更多的供养,我来怎么样把自己怎么怎么弄好”,全部都是有欲望,都不行(感恩师父。菩萨开示“骗人的人是最傻的人……该还的用什么方法都会还给你,但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要,很傻很可惜”,师父,这句话是什么意思?)比方说一个女人她嫁给你,她是来还你债的,她帮你做啊,她应该还你20年,你在这20年当中,用个最不靠谱的方法,觉得女人应该被男人欺负,天天骂她、讲她,她会一直做牛做马还啊还,在20年当中你会觉得“她是完全听我话的,她没有一丝一毫会违抗的,她不会离开我的”。等到20年一过,债还完了,因为你劣根性这么重,你一直骂她、讲她、打她,你从来没有怎么真正善良地对过她,她只要有一个男人出现,她的另外一个缘分来了,她一下子就离开你了。如果你这20年当中,你还是对她很好,对她表示感恩,其实这个女的也是在还你债,但是你一直在感恩她,那等到20年,她就算一个外缘来了,她心想“我为什么跟你好啊,我老公对我这么好,我情愿就跟他这么过下去,我情愿吃苦的”。现在知道了吗?最不靠谱的就是“你应该还我的”“你女人就应该生孩子”“你女人就应该怎么样怎么样”,人家理你呢,你是谁啊?“你这个男人,你让我吃好的、住好的?你让我变成皇后了?你让我荣华富贵了?我跟着你吃了20年的苦,我还跟着你啊?你还天天打我骂我,你连最起码的尊重都没有,我跟着你过啊?”现在明白了吗?(明白了,讨债的过程中又造了新的因了)对了。他加快了造新业   (师父,开示里讲:“忏悔之后自己的身体就会空了,就是观想空了,业障从中也消除了,这样人的意识就干净了,烦恼就少了。”师父,如何理解观想空了,业障就从中消除了呢?)哎,你们以后少问,自己好好理解、开悟,真的,什么都不懂,我看看你们这些孩子真的是……你空了,你脑子空了,没有杂念了,你是不是就干净了?你一个房间没有东西,打扫得干干净净,是不是房间就干净了?这还要解释?这样的问题问出来,“一加一等于几”,你来问我啊?(师父,弟子错了,弟子愚痴,这个开示就问到这里)好好听话,在问问题之前先想,问我问题先要把自己的观点拿出来让师父看,就说明师父知道你在用功,你在学习。拿一个问题就问,拿一个问题就问,你至少说“一加一等于二,师父,对不对?”你让我来评论啊,你跑过来“师父,一加一等于几?”(我错了,没有智慧)什么事情都依赖,依赖就不行,要自己先用功,要学,要把自己的观点先拿出来,让师父来辨别,我就知道你学习过了(明白了。师父,我错了,我以后不这样做了)你以后把什么问题先想好,把自己想好的观点拿出来,“师父,这样做对不对?我这样理解对不对?”那才叫好学生啊。功课叫老师来做?你自己先做好,老师说对不对,那你可以问为什么不对(明白了,师父,我错了)

李时珍菩萨的开示  Wenda20170203 00:51

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男听众:师父好!您全年无休地弘扬中华传统文化和慈善事业,广大佛友也感受到您在教我们学佛、修心、念经的同时,也给我们中医的药方,保护好我们的肉身。中医药文化历史源远流长、博大精深,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是中医药发展过程中的精神财富和物质形态,是中华文化的瑰宝之一。今天李时珍菩萨给大家开示了一些话,请师父慈悲开示一下。李时珍菩萨是这样说的:“中华上下五千年,本是以草木药材来为众生医病治病,从古至今,乃至当下,中医、中药材博大精深、源远流长,其为众生造福与利益举不胜举。如今世代人心,都以享乐为主,很少还能想起以前的困苦,这样也是间接造业的根源。在现代,人们不再是以草食植物为主食,多以畜类为解口腹之馋。岂不知,造业迅速,果报亦迅速。当今观世音菩萨慈悲愍爱众生,救拔众生疾苦,当下令众生离苦得乐,实属菩萨慈悲,妙法降世,普度有情,甘露遍洒。大家应该心生感激、感恩之情,不要再吃活物了,这样下去的果报就是共业一片一片地走人啊。今天众生的业力里面也包括你们的业力,只要大家潜心悔改,不再吃荤,坚持下去,不但身体会得到净化,空气也会得到净化,你们的内心也会得到净化,真的是非常有福气的一件事啊。吃素多好啊,一个人吃素要的就是健健康康,从心里上你舍弃了贪,从心里上才能慢慢地舍去啊。许多人就是不能够忍下来,想想把自己吃得那么胖,身体都吃坏了,真的值得吗?现在就说说海鲜,大家以为不以为然的一盆海鲜小吃,是吧,一般一个人都得吃一盆海鲜吧?结果是什么?结果慢慢地把你们的肠子都吃得坏掉了。你们还不知道呢,这种东西是不适合在肠子里走动的,你们吃了它的魂,它们以后会集体报复的,不值得啊。进医院切肠子的时候就知道疼了,平时根本不注意、不在乎,岂不知,这都是你自己造作恶业的积累啊。身体发肤受之父母,真的把你们身体的某一个部分切下来,你想想,对得起你们的父母吗?儿有苦,娘最难受。   孝顺有很多种,干吗偏得大鱼大肉给父母啊?吃点健康的素食不好吗?不要浪费身体上的功能器官,不珍惜,一样会离你而去。如果今天你想吃荤了,把自己的手咬下来,看看自己会不会吃?会不会去做?值得不值得?动物一样的感觉,不是没有生命啊,怎么就这么狠的心吃它们的肉啊,可怜啊。大家今天听我说过之后要好好忏悔,劝导身边的人吃素你都有功德。我也劝大家多多吃素,身体会越来越好,尤其大家学佛之后佛光天天普照,正信正念天天存在心中,这样保存一个纯净的身体,不久的将来就会冲上凌霄,一直上天的。希望大家多多努力,好生度人,学佛之人吃素是必须的,没有任何理由,这是你回天的一个考评点。最后祝福大家新年里开开心心,多多法喜,忘掉心中的烦恼,多多帮助别人,让观世音菩萨的佛光可以照耀在你们的身上去影响更多的学佛人!谢谢大家。”师父,我分享完了。   台长答:很好,这个真的是李时珍讲的(很感人)你去看古时候那些名人,他本身就是天上来的(师父以前开示过)而且很多是道家,就是仙道,太上老君啊,他身边有很多的修行人,他们其实都是……我们说起来应该也算菩萨吧,也算仙人吧,他们到人间来就是来帮助我们的。你看李时珍的《本草纲目》,它本身就是一种让人间来理解什么草能够治什么病,所以你看李时珍刚才讲的夹杂着很多的文言文(对对对)因为他老人家时间长了,习惯讲文言文,所以在现代文当中他会夹杂着一些文言文,你一听就明白了,绝对不是现代人讲的   (对,明白了。师父,弟子有几个问题想请示您,李时珍菩萨开示“如今世代人心,都以享乐为主,很少还能想起以前的困苦,这样也是间接造业的根源”,我们众生为了欲望和各种享受造了很多业,随着科技的发达以及信仰的缺失,现代人造业迅速,越来越快,造的业越来越多。请师父开示一下,我们生活应以什么为目的,如何避免造业的根源?)造业,造三业——意业、口业、行为业。行为是什么?你杀动物,吃东西,不就是造业吗?你嘴巴骂人是造业,你脑子里动坏脑筋也是造业。所以基本上归纳为三大业。行为不能犯错,脑子里忌妒人家也叫有业障;有时候嘴巴里讲出来的话,出门不认货,那也是业障。没有办法,他不听人家话,他自己就造业。所以造业这个事情就是完全靠自己的一种觉悟来抵挡的。如果你有觉悟,你就慢慢地会控制好自己的口业,不要乱讲话;如果你今天没有觉悟,你就会嘴巴乱讲。你去看好了,嘴巴乱讲的人都没觉悟的(对。师父,我们如何时刻提醒自己不再去享受人间之乐,不再去造新业呢?)很简单了,吃素不造业了;自己要克制住男女之欲望,你就不会找麻烦了;你要是能够克制好自己的财欲,那你就不会贪污了(对对对)很多人控制不住自己脾气的时候,他就造业了(明白了。李时珍菩萨开示说“大家应该心生感激、感恩之情,不要再吃活物了,这样下去的果报就是共业一片一片地走人啊”,师父,吃活物除了本身会对自己有报应外,还有什么样的共业呢?)共业嘛,地震啊、水淹掉啊。一般渔村里面吃海鲜、抓鱼,这些渔村都被水淹掉了。你看看过去,这次印尼海啸,淹掉的全部是当地捕鱼的人啊(是的,还有日本,他们不是屠杀鲸鱼吗?)所以他们上次也是的,他们不但是海啸了,还有核辐射泄漏,也是这个问题,很麻烦的。所以一个人业造得多了,每个人都在造业,造到后来,集中在一起,那就变成一个共业了(师父,如果已经造了共业,我们学佛人如何避免这种共业的业报呢?)你说避免得了吗?造了共业了,你还能避免啊?除非念经、忏悔,否则没办法的,怎么避免?你已经造了这个因了,怎么可能没有果呢?肯定有果的   (李时珍菩萨开示“今天众生的业力里面也有你们的业力”,师父,这句话怎么去理解呢?)这句话非常好理解,就是说今天受大自然的影响了,受灾了,你说你在里面有没有造业?你现在不吃活的了,你小时候吃过吗?(吃过)今天有业报,大家的业报。举个简单例子,这里地震,你在地震区,你算不算共业受报?一样的(算的。如果我们学佛修心、吃素念经,是不是对这种共业的影响稍微减少呢?)会啊,它就是一个分子结构。每个人都在做坏事,比方说一万个人做坏事,里边有九千个人不做坏事了,开始学吃素了,做好人了,那么还有一千个人做坏事,就算有共业来,这共业很小啊(确实是这样。李时珍菩萨开示“只要大家潜心悔改,不再吃荤,坚持下去,不但身体会得到净化,空气也会得到净化,你们的内心也会得到净化”。请问师父,为何这里说空气也能得到净化?)这还不明白?杀业太重,恶气冲天,恶啊、大家恨啊,你杀它的时候它有恶气的,这影响当地的气场的。比方说屠宰的地方,它就有很多的业障。你想想看当年希特勒那个焚化场,那个焚化炉烧犹太人的时候,你看看这个地方,恶气冲天啊,现在明白了吗?(明白了。李时珍说吃那些活海鲜,“这种东西是不适合在肠子里走动的,你们吃了它的魂,它们以后会集体报复的”。请问,这些小动物集体报复的时间和方式是什么样的呢?)聚到一定的灵性,它们就会报复。比方说你今天吃一个虾,如果这个虾没有灵魂,那你吃了可能没什么事情,但是你吃得多了,那么一堆虾,比方说你吃50个虾,那里边只要有10个虾有灵魂,它们10个虾的灵魂聚在一起,就慢慢形成一个业障在你身上了   (明白了。李时珍菩萨说“孝顺有很多种,干吗偏得大鱼大肉给父母啊?吃点健康的素食不好吗?”师父,现代人不惜花钱大摆宴席,吃各种的生猛海鲜,本意虽是为了孝顺父母,却是造了杀业的罪业,跟众生结下冤结,并殃及父母和子女。请师父针对这种情况为我们开示一下,我们学佛孝敬父母最好的方式有哪几种?)你要买吃的给他,你可以买香菇啊、木耳啊、燕窝啊,都可以,为什么买大鱼大肉?大鱼大肉吃得身上都臭的,汗腺出来都是臭的。你想想看,一块肉放在冰箱外面,几天马上就发臭了,你放在肚子里,人的体温37度,它在肠子里慢慢走啊走啊,消化不好,游不出来,粘在肠子上,肉和你肠子的肉放在一起,肠子的肉会把肉吃掉,然后慢慢地粘在一起,这块肉就会烂掉。一个好苹果和一个坏苹果放在一起,一个好苹果很快就烂掉了,何况是肉呢,烂起来更快(对于孝敬父母,有的父母不学佛,我们做子女的就给他们烧小房子,给他们放生,也不大跟父母接触,因为父母不学佛。我们就是给他放放生、念念小房子,这样也是对他们的一种孝顺吗?)当然孝顺了。你想想看法师,他们跟父母亲不在一起,但是他们可以为自己的父母亲祈福,能够身体健康,他们可以帮父母亲加持,把自己的功德给他们,都可以。孝顺,很多方法的,不一定你在膝下一定要照顾他的。父母亲有时候更爱看到的是孩子有出息,有理念,有境界。在边上,这些护士都能做的事情,你算什么孝顺啊?你能够帮他念经、帮他消除病痛,比你在身边照顾他——他痛得不得了,给他不停地按摩、弄毛巾,你给他一念经,小房子烧下去,他不痛了,你说哪个孝顺啊?   (师父,现在有些家庭父母不学佛,当时劝他学佛的时候他不学,如果父母离开人间,会不会就全部明白了,就后悔,“你看我的子女劝我学佛的时候我不学佛”?)多呢,太多了!现在很多人死掉之后马上托梦,说自己后悔,没有学佛,太多了,一下去全部明白了。真的,无缘众生啊,自己没修好。你没有办法,世界上很多事情就像我现在劝人一样的,劝得醒吗?他自己贪心的时候你劝他劝得醒的?(劝不醒)   我过去跟很多人说:“你不要这样,不要整天为钱啊。”“哎哟,我钱又不多的。”劝得醒的?去跟人家有钱人比一比,不知足,吃苦在眼前啊,没办法(明白了。李时珍菩萨开示“好生度人,学佛之人吃素是必须的,没有任何理由,这是你回天的一个考评点。”师父,除了吃素是回天的一个考评点,其他还有哪些是必须做到的考评点呢?)我已经跟你说过了,不吃素的人回不了西方极乐世界的。所以很多人说“我做梦了,我妈妈到西方极乐世界了”,你问他“你妈妈吃素吗”,他说吃荤的,你都不要去相信他。就像看图腾的人一样,他如果吃荤的,他说他会看图腾或者会算命,你理都不要去理他。菩萨根本不可能给他这种灵感的,要么就是鬼通,鬼是吃荤的。所以很多人祭鬼,就给他杀鸡、杀鸭、杀乳猪,这全部是给鬼神吃的。菩萨从来不吃这个东西的(是的。很多明星学佛不懂,他供观世音菩萨就供荤,其实菩萨真的不来,是这样吗?)他们明星很可怜,过去他们找了一个通灵人也是,他们去拜他。他们只是解决今生今世的问题,“哎呀,说得准啊”“哎呀,我怎么样……”你就是今生今世命再好又怎么样?你要死的。你死了之后呢?这种人叫没远见啊。就像一个小孩子在学校里的时候,“我一定要做学生会主席”,一定要,没有的话就呼天抢地的。好了,最后做到了,人家毕业了,因为他把太多的精力放在学生会上面了,考不上大学,人家学生全部考上大学了,你最后自己没考上。不是一样的吗?现在我们追求人间的名利,就是拼命地要这个、要那个,像学生会主席一样的,等到我们毕业的时候——要死的时候,一看,什么学生会主席啊,你学生会主席人家老师就给你多点分数啊?(这个不可能的)没用的,丢脸的。真的,不要去争啊,有什么好争的   (对对对。师父,刚才您讲的这个通灵人,他是什么情况,我们也不是很了解,就看到电视上有报道,很多明星去找他)就是不同的通灵人,通灵人也分上中下三等的。最差的通灵人就是鬼通,有的是仙通,有的是神通。像这种是中上,就属于比较有神通的,他就能够把那些明星说得准,明星大家相互介绍,跑得去,能解决生命、生死问题吗?学佛解决生死问题啊,不一样的,档次不一样,对不对?(明白了,谢谢师父开示。吃素是回天的一个考评点,还有哪些是必须做到的考评点?)诸恶不作,众善奉行——必须要做。所以现在你“诸恶不作”并不能上天,你要“众善奉行、诸恶不作”,才能上天。难啊,很难啊!(师父,这种“诸恶不作”就是让我们守戒,“众善奉行”就是让我们广积功德,是这样吗?)对啊,这个回答还是比较圆满的(李时珍菩萨最后说了一句话:“让观世音菩萨的佛光可以照耀在你们的身上去影响更多的学佛人。”请问师父,我们如何做到这句话呢?)己不正,焉能正人。你自己不正,你怎么能正人呢?你自己天天要正,你不但身体要正,连念头都要正。你今天做得不好,你今天的心不正,你控制不住自己的心,你就是念头不正。所以你看这个“念”怎么写,上面一个“今”,下面一个“心”,就是今天你的心要好好地正。你有念头了,今天的心就是你的念头。中国的文字很有讲究的,你们有得学呢(师父,有一个地方我想问您,我们吃活海鲜和吃荤可能是导致我们脸上长痘的原因之一,有些师兄在吃素一年之后,脸上长痘的情况明显好转,如果又复发,是什么原因呢?如何念经化解呢?)又复发,身体上过去吃荤的那些毒气再次上身。举个简单例子,你发个愿,“我不想邪淫了”,你不想邪淫的时候你的身体上没有什么反应的;你过一段时间吃得好了,你身体上会有反应的,你又想去做这种邪淫的事情,那你怎么样来克制?就这个道理,它是一阵一阵的。就像很多人发愿,最近做得蛮好,过一段时间又变了,明白了吗?(那如何化解呢?有什么好方法?)24小时看管住,一个坏人不要把他放出来,把他关在监狱里,把贪瞋痴关在监狱里,你在门口守着,不让它出来,守住自己的意念,不要让它贪瞋痴,不许有任何的邪念   (谢谢师父的慈悲开示。李时珍菩萨还说了一句话,“尤其大家学佛之后佛光天天普照,正信正念天天存在心中,这样保存一个纯净的身体,不久的将来就会冲上凌霄”。师父,我们记得有一个“凌霄宝殿”,怎么去理解“冲上凌霄”呢?)冲上凌霄——直升上天,它是一个比喻,不是凌霄宝殿,凌霄宝殿是玉皇大帝待的地方。“冲上凌霄”是比喻可以从人间一直冲到天上(是不是这种正气、纯净的气场上升到天上,而不是这种杀业、邪淫之气冲到天上?)邪淫、杀气冲不上去的。你看,乌云上不了高的地方。到天上,我们坐飞机,一万公尺以上全部都是白云,你看见过乌云吗?乌云全部在下面的(明白了,谢谢您的慈悲开示)

佛陀的开示  Shuohua20170127 01:04

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男听众:师父您好,弟子向您分享一位同修的梦境。有一位同修梦见佛祖对他开示说:“学佛不是简单的、一天两天的事情,学佛是长久的、持续的事情。今天你有苦难了,有求于菩萨,菩萨深知众生疾苦,有求必应,非常灵验,但人们的通病就是出尔反尔,说的不算。你们这些佛子们一定要修戒定慧啊,改掉这些坏习惯,学佛就是不断积累的过程,每一天都应该是一种进步。看你们的师父,精进不精进?努力不努力?这才是一个标准的学佛人啊。末法时期要以戒为师,依法不依人,什么都一样,要心中自信长明灯,不断地照亮你前方的道路,不要走走停停,修行不是简简单单的法布施,要自觉自悟啊,给别人看了一大篇,自己吸收了多少?   要不断地提炼精华,哪怕一天记住一句,对于你们也是一种积累。学佛人就是看什么都要顺眼,看什么都要随缘,不要看不过眼,看不过眼那不是学佛人,那是人间是非人。搬弄是非者,必是是非之人。所以要远离是非之人,要觉自身之觉,悟心中自性,觉中有悟,其华精微,自妙其言,智者闻风止步,愚者闻闹围观。希望众位佛友们广发菩提之善心善念,多多弘法,帮助好你们的师父,未来之时成就佛果,其乐善乎。感恩大家。”师父,这就是那位弟子梦到佛陀对他的这段开示。   台长答:这完全是真的。你看看佛陀,其实佛陀的文采非常好,佛陀当年在现在的尼泊尔、过去的印度出生。2500年前,他们说的语言……为什么佛陀会说国语呢?因为他完全是意识当中说话,你明白了吗?比方说他现在跟一个西方人说话,就像翻译机一样,他的意念出来的就变成英文了,明白了吗?(嗯)很厉害的,佛陀的意思就是让我们要懂得要珍惜,要不忘初衷,一个人要知道今天得来的这些东西是什么地方来的,是谁给你的,不能忘乎所以。不能老把自己去跟人家比,对不对?你去攀比好了,你现在得到了,比方说你不停地贪贪贪,贪到最后什么都没有了,就是这样。   有些人过去是一个普通的佛友,他很精进、很努力,结果在共修组里面做了一个领导、负责人了,忘乎所以了,觉得自己很了不起了,贪名贪利了,最后弟子开除,什么都不是,你不就是一个普通人吗?所以不要以为自己啊……自己要想明白的。用现在社会上来讲,人贪心得真的很厉害,离开了菩萨,我们什么都没有,我们今天不学佛,谁会看得起我们呢?今天我们学的是心灵法门,借着观世音菩萨的光,大家才这么尊敬你的,对不对?包括很多法师,因为你今天是佛法,人家才尊重我们的佛,才尊重你们的法的,对不对?(对)所以要懂得这些道理。人啊,时间一长就会忘乎所以的了,老觉得自己很了不起,老觉得自己怎么样,这个就是在新年年三十晚上台长必须要跟大家讲的。人要放下执著,放下自己的瞋恨心,你看有的人跟人家一吵架,一争,马上先把人家不好的东西全部记下来了。如果你是一个正能量的人,你跟人家一不开心,首先你就记住人家怎么对你好的,怎么样……比方说有些弟子,他离开师父了,他只想到自己跟着师父之后得到了多少,后来没有了多少他就瞋恨心四起,你怎么不想想你当时得到了多少,对不对啊?(对的,是这样的)   夫妻也是这样的,一吵架的时候人家待你多好你都忘记了,只是记住人家对你不好的部分,所以才会离婚,离婚嘛你自己吃苦头啊,对不对啊?(嗯,是的)人生道理和佛理都是一样的,异曲同工(所以做人一定要懂得感恩)对了,你去看好了,很多人没有感恩心的,你把他……很多共修组的负责人,台长怎么捧他,本来一个小小的留学生,在海外谁理他啊?因为做了负责人了,大家供养他了,对他好了,“哎呀,把你当菩萨一样的了”,忘乎所以了,马上就自己觉得自己很了不起了,贡高我慢了,连师父他都不买账了,接下来你有什么?后来离开我们心灵法门了。你有什么?一个打工仔啊,谁会把你当菩萨这么尊敬啊?你想一想,你是借了菩萨的光啊   (明白了,感恩师父的开示,弟子一定会谨记师父的开示。佛陀的这个开示当中,我们知道学佛是为了了生死、断轮回。断轮回的过程当中,一方面要靠自己的努力,再加上佛菩萨的慈悲加持。请问师父,如果我们精进修行,那么自力和佛力的比例是多少?会慢慢改变吗?会不会随着我们自己的修行精进、努力,自力越来越大,佛菩萨的加持相对来说就会慢慢地减少?)佛菩萨的加持力越来越多,当你越自力越开悟的时候,你接受到菩萨的佛光越多,是这个概念,并不是说你自力了,就没有加持了。比方说,举个简单例子,你小时候在家里,爸爸妈妈加持你,给你力量,因为你小(嗯)爸爸妈妈给你力量加持了,你就感觉到“哎呀,我要靠爸爸妈妈”,等到你自己长大了,爸爸妈妈并不是不管你了,他还想加持你,还想给你力量,但是有些人自己觉悟了,他就感觉到自己能干了,没有菩萨的加持他自己开始乱来了,那就修偏差了。而有些人自己越觉悟越独立,越觉得“哎呀,难能可贵啊,我小时候多亏爸爸妈妈这种加持,所以我现在还是要让爸爸妈妈多对我讲讲,我应该怎么样做人,应该怎么样更懂事情”,这种人会得到双倍的加持力   (明白了,感恩师父。佛陀说:“出尔反尔是人的通病,很多学佛人不自量力,一开始许了很多的愿,到最后又做不到。”如果对一件事情不是太有把握的时候,是不是情愿先不要许愿,而是请菩萨加持能够成就自己的这个愿力,等到完全自己胸有成竹的时候,觉得能做到的时候再跟菩萨许愿,这样会比较好呢?)对啊,就是这样。只有得到菩萨的加持之后,你开悟了,你用悟性来许愿,跟你自己为了得到某种目的而许愿不是一个概念。我今天为了让孩子考进精英中学,“菩萨,我许愿啊,我怎么……”你说这种愿力有用吗?有目的地许愿。而不是开悟了,我知道人间的一切无常,我懂得了,这个时候许的愿力,你做得到了,你才能许,你做不到不能许,就这么简单。你今天说“我不抽烟了”,你真的决定不抽了,你才能许愿;你说:“我试试看吧,我先许个愿试试看吧,我尽量不抽。”你说一样吗?概念不一样   (明白了,感恩师父开示。佛陀说,师父您是一位标准的学佛人,要我们跟师父您学习。请问师父,您在碰到早上很累爬不起来的时候,身体很累节目做不下去的时候,弘法很累坚持不下去的时候,您是抱着怎样的信念,让自己能够持之以恒,继续坚持的呢?请师父为我们慈悲开示一下)佛陀是鼓励我,师父很惭愧,修得还很不好,佛陀能够这么讲我,我自己心里很难过,因为我做得真的很不够。师父心里只有两个字——努力,我就拼命地努力。我写稿子,坐在那里睡着了,醒过来我再写;我今天爬不起来了,我就尽量爬,爬不起来我再爬;我今天有压力了,我再顶,有压力了我再顶,有压力了我再顶……继续坚持,就叫持之以恒。你有恒心,你就能抵挡住压力。很多人为什么被压力摧毁了,因为他没有持之以恒的心,因为他没有一种能量,所以很多时候忧郁症的人、想不通的人、想法很多的人,实际上讲得不好听点,就是没有一种坚信力,你对菩萨坚信你就不会乱想。   很多人为什么夫妻会这么吵……我今天在写澳门稿件的时候,我看了一个案例,夫妻双双吵架,为了一点小事情吵架,留下了一个只有六个月的孩子。他们为什么会憋不住会吵架?为什么会吵架了之后想不通?他们根本不相信对方。他们夫妻两个只要相信“对方只是发发牢骚、骂骂我,并不是真的想跟我不好,并不是真的想怎么样”,他们就不会去跳楼。他们就是以为当时骂的话是真的……所以现在的人……我这次在澳门会讲很多典故给大家听,我这两天正在自己写。哪几句话你不能讲的,哪些生活的语言你过分了,你就像个嘴巴刺伤人家的心一样的,对不对啊?(嗯)“我没有你,我本来早就好了!”“我找了你、我嫁给你是个错误!”“要是没有孩子的话,我还能跟你到今天!”这些话像一把把利刃,刺伤了对方的心。这些人都是有忧郁症才会讲这些话。   所以师父说,一个人持之以恒就是要对某一件事情有信心。你今天嫁给他了,你要对这个男的有信心;你今天娶了这个老婆了,你要相信她。这是一个根基,这是一个基本啊。我们今天学佛了,我们要相信佛啊,我们相信佛,佛一定会救我们的,你才不会退转啊。你相信因果,你就不会去造因啊,也不会有果报到来,对不对啊?(嗯)其实就是一个信,相信的“信”很重要,还有一个“愿”,愿力的“愿”,然后你再行动,叫“信愿行”嘛。所以师父在行为上为什么会这么努力、不要命地去救人,因为我有个愿力。那么愿力哪里来的?我是信佛得来的。所以叫“信愿行”,明白了吗?   (嗯,明白了,感恩师父开示。在弘法的道路上,其实我们就像骑自行车、开车和坐火车一样,随着自己不断地精进努力,进步的速度越快,提升得越快,其实相对应的阻力也就越大。但是在这个时候,唯有把自己的各方面的思想、思念全部集中在一点上面,就像针尖一样,你头削得越尖,自己的精神、自己的状态越精进,越一门精进,越不去想人间很多私心杂念、烦恼的事情,反而能够去突破。如果学得越多、修得越多,反而杂念越多、烦恼越多,其实反而更容易阻碍自己前进的道路)阻力越大啊,所以很多人东学学西学学,自己跟自己在心里已经开始打架了:“佛在这个法门上是这么讲的嘛,佛在这个法门怎么这么讲啊?”你已经自己给自己找阻力了,对不对啊?(是的)这些人没智慧的,有智慧的人——我告诉你,你刚才讲的是对的——精进努力。   比方说你骑自行车骑得越快,是不是风越大?是不是阻力越大?(对)就这么简单了,你学佛学得越精进,是不是人家阻碍你的力量越大?(嗯)很多人在我开始弘法的时候说:“哎呀,卢台长,你自己管管电台蛮好的嘛,有吃有喝的,弄点广告费,你自己也过得很舒服啊。这个不是小康之家,大康之家也能啊。”但是师父为什么吃这么多苦啊,境界不一样,信念不一样,追求不一样,所以理想不一样,愿望不一样,最后得到的果报也不一样。现在明白了吗?(嗯,明白了,感恩师父的开示。师父,佛陀说末法时期我们要依法不依人,我们应该如何理解这几个字呢?佛经上面,最后佛陀涅槃的时候,阿难问佛陀,佛陀也是说了这句话,要我们依法不依人)这句话就是告诉你们,现在很多人迷信某一个人,这个不可以的。你要依法,依法是什么?你看这个人说出来的法是不是正。这个师父再有名,没有用的,要看他讲出来的东西是不是正,对不对?比方说有些人很有名,他嘴巴里整天说世界末日,你说这个正不正啊?不正了吧?(对,不正)你哪一天听到台长说过这些事情?台长说的都是佛法、佛理、佛念、佛心、佛行,天天讲佛,你说是不是依法不依人啊?(嗯)我不要你们跟着我的人,要跟着卢台长弘的法。有些人就是要你们跟着一个某某教主怎么样怎么样,那就走偏了。你要听师父讲得正不正,是不是讲的佛法,你才能跟啊,这就叫依法不依人啊,明白了吗?(嗯,明白了。师父,其实也像师父以前《白话佛法》开示的,其实每个人心里的良心就是一个守护法,就是一杆秤,这个法正不正,其实自己真的是摸摸自己的良心,用自己的良心去体会就能够知道了)   对了,这就是本性之法,明白了吗?(明白了,师父。佛陀同时还说让我们以戒为师,有些同修为了持戒而持戒,甚至持一些师父没要求去做和开示的戒律,但是又没办法守戒,老是破戒,修心方面又没有下很多功夫。请师父开示一下,持戒和修心之间的关系是怎么样的?)持戒是一种自然的守护佛法的一种心灵上的寄托,比方说,我心灵上寄托于佛法了,佛法叫我们要守戒,那我就守戒,明白了吗?但是,比方说你跟师父学,师父叫你守五戒,你守吗?五戒都守不好,你守八戒了?没用的。有些人擦点香水,“不能擦香水”;有些人说“不能唱歌跳舞,不能去看电影”,你不看了。这种是已经脱离了现实生活的修行。记住了,脱离了现实生活的修行,没人会听你的,没人会度得了,你度不了别人的。今天卢台长要不是像出家众一样地这么跟大家随便讲笑话,这么随便地跟大家聊天、讲人生、讲家庭、讲社会问题,我要是个老古董的话,谁来跟我学啊?(是的)我一开口就跟你“之乎者也”,你会跟我学吗?我就不让你看电视,你受得了吗?我说娱乐都不可以的,你受得了吗?我现在就是跟法师说按照当年的戒律,连这种对外的这种联络都不许有的,手机都不能有的,你说法师没手机怎么办?(嗯)   你不能擦香水,现在的人我跟你们说不要擦香水,谁会跟我学佛法?你看看师父为了方便度众,我收弟子我都说“尽量吃素”,对不对啊?(对的)为了先把人救上来再说。他自杀了,你先把他救活,然后再告诉他为什么不能自杀。现在在人家马上要跳下去之前,你跟他讲道理,你讲到他跳下去了,你成功了?你没救人啊,对不对啊?(嗯)守戒的话,就是心里只要有个戒就可以了,不要犯戒,不要过头,什么事情要有个量,要有个中庸之道,儒家教育讲中庸之道,佛家讲中道,一样。什么事情不能过头,不能过偏。你看看现在我们澳大利亚有一种吃素的绿色保护主义叫vegan,他们这些人不穿皮衣,不穿皮裤,不穿皮鞋,手提包也不能提的,全部弄布头,吃东西……鸡蛋什么都不能吃,洋葱大蒜都吃,还没到人家面前呢,已经臭得人家都离开他了。不是形式,那是心里啊   (是的,因为其实当年佛陀在世的时候,他有一位哥哥好像是叫提婆达多的,一开始也是跟着佛陀修,然后他修到后来贡高我慢,就是没有注重修心,而是修一些法上面的东西,没有证果,自己另外创立了一个僧团,还制定了很多奇奇怪怪的戒律,追求神通,和佛陀对着干,最后不但没有成就他的果位,反而在当生就下地狱了)现在你都知道了,提婆达多他是阿难的亲兄弟,不是佛陀的,是属于佛陀的表弟(哦)像这些事情知道一点对我们是有好处的,你看他跟着佛陀修了三十多年都背叛佛陀,所以很多人说“师父,你知道,你看得出来的”,看得出来不一定要做。佛陀是慈悲……师父早就看出很多共修组的人有的人在吹牛、撒谎,有的人不好好修,怎么办呢?你不能断人慧根,你只能坚持啊,继续鼓励他。并不是说师父看不出来,如果我一看见一个就打掉一个,那怎么修啊?(嗯)很多共修组的负责人也有毛病的,你不能说因为他有毛病,你就不让他去弘法,不让他去改正。所以慈悲要慈悲在这种地方的(感恩师父开示。师父,佛陀还说修行不是简简单单的法布施,要自觉自悟。现在很多同修听师父说法布施功德大,所以拼命地转发各种各样的开示、视频、录音,自己却从来不认真听、不认真看,以为这样就会功德圆满、智慧圆满。请师父开示一下,这样会是一个什么样的果报呢?)这果报很不好,这果报是什么?最后度不了人,害人家慧命。   举个简单例子,本来这个人是一个普通的人,师父去度他可能就度到他了。你自己智慧不圆融,你自己修得不好,习气很重,你跑过去度他——你以为法布施了,你度了——人家一看你,“你这种人也能学佛啊?”人家不学了,以后我去度人家都不听了。你是不是断了一个人的慧命啊?(嗯)断人慧命,你知道是什么果报啊?畜生,畜生道去了,明白了吗?(明白了,师父。所以很多同修在发书或者跟别人发消息的时候也一定要随缘,也一定要看准机缘再去做,不能硬塞或者硬推给人家)那叫发广告,你对师父也不尊重,对佛也不尊重。你把佛陀这么好的佛法,没有当成宝啊,你当成一种广告啊?你以为当成什么?花露水啊?卖什么东西大减价?开玩笑,这个本身就是有亵渎佛法的嫌疑在里面。一个人要知道为什么比丘、比丘尼戒这么多,380多条,现在明白了吗?连讲话,一个眼神,哎呀……庄严得简直不得了!   (嗯,其实现在有那么多的信众跟着师父修,除了师父讲经说法,《白话佛法》讲得精彩以外,更多的是靠师父现身说法、以身作则、身体力行的力量感化了大家,所以那么多人才会服师父,跟着师父修)对啊,人格的魅力。当年我们跟着佛陀也是这样的,佛陀当年感化我们了,他的这种音容笑貌,他的这种慈悲情怀,他为人的这种品德,他救度众生忘我的精神,这些都是值得我们好好地学习的。当时佛陀这种精神感动了多少,我们不要讲其他的,从一个太子变成一个托钵乞食的出家修行人,你想想看这种跨度,谁能接受得了啊?你说人家怎么能不尊重他?(嗯)   为什么西方教的教皇要每年给一般普通的众生洗脚啊?他就是让全世界的人都知道:宗教是为人服务的,宗教是帮助人解脱的,宗教不是在你头上的(是的。师父,佛陀说:“智者闻风止步,愚者闻闹围观。”弟子也想起以前印光大师曾经说过的话,是真修行人,静坐常思己过,闲谈不论人非。师父也说过,说是非者就是是非人。请问师父,如果我们在修行过程当中遇到同修有不如理不如法的事情,可能会影响到其他的同修,或者影响到弘法的情况下,我们是否能够劝说其他同修要当心或者写邮件给东方台呢?这个算不算是搬弄是非呢?)其实汇报正常的情况,我觉得不属于搬弄是非。因为有时候要救人,救人要讲的。我们东方电台曾经发生过一个事情,一个小朋友不好好修,出了些感情问题,就是没人告诉我,最后致使他不好好修了。这个事情就是说,看你出于公心还是私心,如果你是出于公心,真的为了救他,你就不会说“哎呀,我前怕狼后怕虎,怕他会怀疑我”。你看我讲人家,你骂我也没关系,我是出于公心,我真的为你好,人家不会讲师父的,人家还觉得“师父是在关心我”。   所以很多人说:“师父,你骂骂我吧。”人家懂啊,你以为人家不懂啊?有些孩子爸爸妈妈真的关心他,他不懂啊?如果爸爸妈妈假公济私,拼命地为了自己泄愤对孩子不好,孩子也懂啊。就是看你的出发点,明白了吗?(明白了。弟子也想起一句话,“行得正、做得正,当仁不让”,自己做得正,自己真的是真心为别人好,自己真的是要护持好这个法门,不单单是自己身边的人,周围的人的眼睛也都是雪亮的)这就叫群众的眼睛是雪亮的。你要真心,你不会胆怯,你会威武,所以威武不屈嘛,就是一个人要威武。但是如果你带有私心去讲人家,自己心都虚的,这个不好的。最怕还有一个问题,自己觉得自己很正,这就麻烦了,自己觉得自己很正,还理直气壮地去讲人家,那你就惨了。所以要有正念,正念是很重要的,要有智慧   (好的,感恩师父开示。师父,请您开示佛陀最后说的“要觉自身之觉,悟心中自性,觉中有悟,其华精微,自妙其言”这句话的含义,因为佛陀说的这句话感觉太深奥了,我们没办法理解)我一句句给你讲,第一句你讲给我听(第一句是“要觉自身之觉”)就是你要觉悟的人,必须从自身的本觉当中来觉悟,而不是靠人家来帮你觉悟。第二句呢?(“悟心中自性”)你开悟来自于哪里啊?来自于你的本性。佛陀讲的,一个人开悟要有本性的佛,你才能开悟。如果你没有到第九意识当中,把本性的佛,佛法的那种本性、根性从我们的基础上来,你永远不会开悟的,明白了吗?(明白了。下一句是“觉中有悟”)当你感觉这个世界一切都在变幻无常的时候,你就开悟了。你感觉这个世界为什么今天明明讲好的,它怎么明天又变化了,你就开始开悟了,你才知道“哦,佛讲的,世事无常啊,哦,这叫无常啊”,不就懂了吗?明白了吗?(明白了。下一句话是“其华精微”)对,这个很简单,“其华精微”就是升华理解里面的内涵,也叫“华”,其中的内涵非常地精确,非常地微妙(最后一句是“自妙其言”)“自妙其言”,就是妙不可言啊,你自己开悟之后,你才知道“哎呀,原来这么精彩啊,原来这个佛法这么经典啊,妙不可言啊”。不是语言能够讲出来的,叫妙言(是的,就像佛陀当年传法时候拈花一笑,人家都不懂,但是迦叶尊者一下子就体会)开悟了,因为每一个人对佛法的理解不一样嘛,对不对啊?(嗯)所以我们说,很多人很难全面地理解佛法,片面的太多。就瞎子摸象,一摸到象的腿,“哦,原来大象是两根柱子啊”。不是这样讲的,因为你不可能完全全面了解佛法,你真正地全面了解佛法,你才知道什么叫佛法,它是宇宙生存之根本、真理(感恩师父,今天弟子的问题问完了。弟子现在携全家给师父拜个年,祝师父新年快乐,法体安康,长久住世,广度有缘众生!)谢谢,祝你们新年愉快(感恩师父,师父新年快乐)

地藏王菩萨警示不要贪名贪利  Wenda20170127 36:07

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女听众:师父,上次我们问了地藏王菩萨的事情,师兄们还想让我们再继续问几个问题。地藏王菩萨开示道:“不要错啊,不要做啊,真的没有意思。这个虚幻不实的世界,世界都是假的,何况你一个名字。”这句话是否再次警示我们不要再贪图名利了?   台长答:对啊,贪图名利害死你,要名要利有什么用?到最后一场空啊。

2017悉尼

2017-01-22 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会 – 幸遇佛法光明心,开悟人生闻佛音

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  时光逝去似流水,无常烦恼似无情,幸遇佛法光明心,开悟人生闻佛音。   感恩大慈大悲救苦救难慈航普度观世音菩萨,感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨,感恩各位法师、各位嘉宾,和来自世界各地的佛友们、义工们,大家好!   新年新气象,我们忙碌了一年,在澳洲的听众朋友们和世界各地的佛友们,你们都想知道2017年鸡年将对我们产生什么样的影响,去年台长在这里提示大家的所有的世界大事全部应验,今天我也等会儿也会和大家做些提示,让我们怎样在新年中趋吉避凶,避开天灾人祸。现在每年世界上的死亡人数是五千八百万人,每天因各种原因死亡人数是十五万八千九百人,因想不开、忧郁症、烦恼、痛苦、恐惧症等,已经给我们造成的伤害平均每年是一百万人。前天墨尔本CBD Bourke St发生了特大的汽车撞人案件,当时站在边上的人都懵了,一辆汽车开的非常快,横冲直撞,当场撞伤二十人,撞死一人。我们就是在等公交车也可能会碰上这么多的事情。现在自杀人数每40秒就有一人,每一天自杀人数是两千七百三十九人,都是因为人想不通。人间,怎么样预防控制我们自己的心理病,也很难克制住。只有学佛能让你想开,要知足常乐。生不带来死不带去,知无常,懂因果,不管碰到什么样的烦恼,只要学佛,相信观世音菩萨有求必应。(掌声)   人生短暂的生命其实只是一种幻觉,我们小时候,在小学、中学、大学的时候,就像做梦一样,一个幻觉,一切都会过去。学会放下,把握今天,胜过一百个昨天,才能拥有未来的明天。要让明天不难过,就从今天想通想明白开始。(掌声)   悉尼在刚刚过去的2016年的4月,发生了一件很大的事情,一个女留学生冷女士被谋杀;在墨尔本有一对邻居,邻里纠纷居然争了47年,90岁的老人因为遭到邻居说他下毒毒死了他花园的玫瑰和植物,居然用铁块砸伤了对方的头部,导致对方83岁的老人死亡,这就是我们经常讲的不得善终。   人对物质的欲望越来越丰富,但精神上却越来越狭窄,心量越来越小,才会导致自己痛苦的悲剧发生。生命很可贵,但是人就是不珍惜。   明朝有个人叫袁了凡,曾经遇到一个算命很准的人,说他未来的事情全部验证。当时袁了凡心里就有了一种“顺天应命”的人生态度,觉得人的一生全部都是注定的,所以随它去,自己也不去努力。有一年,他去拜访一位名叫云谷的禅师。云谷禅师对他说:“你知道吗,命运是可以改变的?修养内心,增加道德,就可以改变命运。”并跟他说了很多过去的经典。袁了凡告诉禅师,按算命的说法,他自己考不上进士,而且没有儿子。云谷禅师问:“你自己想一想,你能考上进士吗?应该有儿子吗?”袁了凡想了很久,说“不应该”,并承认他自己性格上有很多缺点,性格急躁,心胸不够开阔,不能容忍别人,有时还仗着自己的聪明来压别人,非常任性,说话不注意,脾气不好,冷漠,喜欢喝酒,经常不睡觉彻夜玩,不保养身体等。他认为这些都说明自己道德水平不够,也不应该在人间有福气。云谷禅师说:“孔先生算你不登科第、不生儿子,这是天之作孽,是你前世所作的业报,是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事,多积阴德,聚集自己所作之福气,哪里自己会得不到享受呢?《易经》说‘积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃’;《周书》也说‘无命无常,修德为要’,意思就是说一个人没有很长的寿命、没有很好的福分,如果修自己的德,可以延长寿命,可以让家里变得很富有。古人不欺人。所有幸福都是我们自己求得的。祸福不是天掌握,也不一定完全是天注定的,一定要靠自己去改变。很多人家里一天到晚吵架,学佛修心之后,念经了,脾气改好了,大家相互尊敬,就改了自己的命。”袁了凡就开始忏悔自己。他原名学海,从这一天起就改名叫“了凡”。因明“了”立命的道理,不愿再堕落“凡”尘当中,所以叫“了凡”。并且他说要做三千件善事,以报答天地祖宗。云谷禅师给他一个功德本,让他每天记录自己做过的事情。从那天起,袁了凡每天都提醒着自己不放任。多年以后,袁了凡改变了,不仅儿孙满堂,而且功名满满,是历史上少有的“文理全才”。   做人不要让自己的命把自己的心锁住,生活中有多少人忙忙碌碌地、无为地度过了自己的一生,天天吵架、烦恼、难过,在短暂的一生中干了很多不该干的事,还来不及把自己的能量充分地发挥出来,这就是蹉跎光阴,就是在虚度生命,就是在偷窃你的幸福。(掌声)   我们做人本来可以衣食无忧,可是你不努力,最终食不果腹,衣不遮体,整日为了生存而忙碌,哪有时间去积福积德?不积福哪来的福,不积财哪来的财?我们本来可以儿孙绕膝,可是你不珍惜和他们在一起的每一分每一秒,于是,亲人们慢慢离你而去,你只能在回忆中体味那些似有似无的感觉。   台长在养老院Lewisham Nursing Home做义工喂饭五年,那些孤独的老人,难道他们没有孩子吗,他们没有亲戚吗?孤独的一生,晚年。生命承载着幸福,如果浪费时间,逝去的不仅仅是生命,还有幸福。要去寻找幸福,你还有机会得到幸福,但是现代人天天去寻找苦难、发现烦恼,就跟苦难烦恼在一起,这是令我们最心痛的。忧愁、想不通、烦恼,会让幸福白白溜走。发现幸福比享受幸福重要,珍惜生命的每一分钟就是在珍惜属于你的生命和幸福。(掌声)   在世界上要珍惜三宝:一、知识要珍惜,要学知识;二、要珍惜身体,因为身体没了你人就没了;三、要珍惜友情,我们学佛人珍惜的就是佛情。普通人只想着怎么度过这些时间,而有智慧的人是设法利用这些时间,珍惜这些时间,当你珍惜时间之后,就等于延长了你的寿命。(掌声)   每个人一生都会做错一些事情,不学佛的人很难原谅他人,不能原谅别人会让自己在别人的过错中伤害自己。   一个女孩因为小时候爸爸离开家庭和他的初恋情人结婚,她从此跟着妈妈生活,很恨她的爸爸。在她成长的过程中,她知道她爸爸私下帮了她很多,但是她对父亲的恨从来没有断过,也不想原谅这位抛弃她的父亲。直到她自己也谈了恋爱,她才明白爱情的滋味,尽管她心里有些缓和,但是她表面上依旧不肯原谅父亲。这时候她的爸爸越来越老了。这个女孩子因为生病住院,妈妈告诉她,是因为她工作压力大,导致精神上的不适,并且请心理医生给她开了一些药。这时她的爸爸也正好住院,得的是肾衰竭,需要肾移植,而亲人的肾脏是最好匹配的,当她妈妈来问她愿意不愿意移植一个肾脏给她的爸爸的时候,她答应了,但是不肯见她爸爸。手术过后,她的爸爸颤颤巍巍的来看她,她冷冷地看着窗外,不想理他。她心里已经不恨爸爸了,但是她不肯低头,当这个日益老去的男人哽咽着说“谢谢女儿”的时候,她几乎都要哭出来了,但是她没有看父亲一眼,她说:“不用谢,我这个肾脏就当是我还你的生育之恩。”这个女孩子出院了,很快她要结婚了,在婚检的时候,医生说:“你进行过肾脏移植吗?”她抬头答应道:“是,我移植过,有什么影响吗?”医生微笑道:“没有,移植到你身体里的肾脏和你的肾脏相处得很好,你很幸运,是谁愿意将自己好的肾脏移植给你的?”这个时候,她才恍然大悟,脑子一片空白,像发疯一样跑回去,翻开那些她吃过的药,揭开药瓶上面遮盖的另一张纸,看到了包装,赫然写着功效是抗排斥类的药物。“原来爸爸妈妈都在骗我!”父亲将自己的好肾脏捐给了她,一切都是为了她。当她跪在父亲床前的时候,父亲已经不省人事了。父亲死了,没有等到她再叫声爸爸,也没有等到她的婚礼。这就是爱的力量。   我们学佛人不能一辈子不原谅别人,学佛人要懂得慈悲,给别人忏悔的机会,就拥有内心的包容和宽容。(掌声)   有一个男孩子四岁,妈妈过世了,父亲每天打好几份工来维持生活,慢慢累了、脾气变得不好。父亲每天早班,下午四点钟下班,回家睡三个小时,准备一个小时在路上,晚上八点就要离家上班。儿子四岁,总是很乖,爸爸回家总是看见他在做功课。有一天,天很冷,父亲回家没有看见儿子,很生气,太累了,睡到七点闹钟响了,一看儿子还不在家,父亲赶紧出门去找他,一开门,看见儿子一个人坐在楼梯口,浑身冻得发抖。父亲吃惊地问:“你怎么不回家?”“对不起,爸爸,我忘了带钥匙了。”“你为什么不敲门?”“看爸爸这么累,每天只能睡一会儿,我不想打扰你,想等你出门时再进去。”这个故事告诉我们,理解别人才能生出感恩的心,知道自己不足才能精进修行。学佛人要圆融做事,要为别人想,对人间的事和人不贪不求。该来的终究会来,该走的一定会离开,凡事都要看前因后果,因缘成熟了,果报就产生了,无法阻挡。知因懂果,人要像河水一样,有深有浅,有干净有脏,只要我们心包太虚、海纳百川,就能从容的在人间的烦恼中得到解脱、得到超脱。(掌声)   不要去改变别人,因为改变别人是很困难的,接纳别人才能让别人喜欢你、尊重你、关心你。愚痴的人总是试图让别人了解自己,如果你是个有智慧的人,应该让自己多了解别人、关心别人。人与人的相识是一种缘分,无论遇到的是谁,都要感恩他陪你走过的人生每一段路,多一些温暖给别人,多一些慈悲送给别人,也会为你带来更多的欢喜和善缘。(掌声)   公元1011年,23岁的范仲淹离开家乡,跋山涉水,来到应天府应天书院求学。他发奋读书,孜孜不倦,疲倦时用凉水浇脸,饥饿时以稀粥充饥,日夜与诗书相拥,五年未解衣就枕。1014年正月的一天,当朝皇帝宋真宗来应天府朝拜圣祖殿,大街小巷挤满了围观的人,大家都想一睹皇帝的风采,书院的所有学子也都纷纷跑出书院去看皇帝,大家都想看看皇帝长什么样,唯有范仲淹不为所动,继续读书。皇帝走了之后,同学们一个个都回来了,很兴奋,说“你为什么不去看皇帝,为什么还坐在这里读书?”大家都感到很奇怪,万岁爷驾到,千载难逢的机会,都不去看看皇上,怎么坐得住啊?一个同学好奇地问范仲淹:“范兄,你怎么不去看皇帝呢?”谁知范仲淹反问:“皇帝有什么好看的?”同学说:“皇帝,我们一辈子可能难得见上一面,这机会多难得啊!你真应该去看看。”范仲淹回答:“皇帝,总是要见的,等将来看也不晚啊!眼下,我要好好读书做功课。”说完,他继续读书。范仲淹家境贫寒,看着他的寒酸样,很多富家弟子都鄙夷地说:“你以后想看皇帝,痴人说梦。”而有的同学认为他有远大志向。五年寒窗,范仲淹学有所成,而且出类拔萃,独领风骚。1015年,27岁的他考上了进士,受到朝廷重用,步步高升,最后成了在皇帝身边辅佐的重臣,几乎天天都能看到皇帝。   割舍今天,才能收获明天——自古以来就是一条颠扑不破的真理。学佛也是靠着每天的积累,才能获得明天的希望。每天把别人喝咖啡、打麻将的时间用在学佛念经上,等别人生病的时候,你有菩萨保佑没有生病,等到你上天享受的时候,可能别人正在医院受苦,这就是累积功德。让我们珍惜每一分钟,现在就好,心灵健康,身体健康,才能永远想到、得到回天的路,成为佛,成为菩萨。(掌声)   人很可怜,当喝不了冷饮的时候,才开始怀念年轻时候能够猛喝冰块的味道,当吹不了冷风、一碰到冷风就浑身痛的时候,才羡慕当年那个用冷水浇身和睡在冷炕的身体,当我们现在被欲望迷惑、陷于天天烦恼的时候,才开始想到过去平平安安宁静的时候有多好。然而,回不去了,人生很多好过的东西就这样回不去了。当你失去这一切,你与生活就剩下烦恼、妥协和无奈的接受痛苦。从这意义上来讲,我们每个人都曾经拥有过天堂一样的生活,也曾经生活在自己认为的天堂当中,但那时候不重视、不珍惜,也从未想过天堂是这般模样。很多人离婚之后才会想到过去的太太、过去的先生是真爱我。生命的天堂永远都在,只能回望,但是不能回去。学佛之后,我们不但能回望,还能回到原来无忧无虑的平静生活。只有重新看淡、放下、忏悔过去的业障,才能在未来保平安,才会知足,才能常乐。(掌声)   曾任英国首相的乔治有一个习惯:走过一个门,都会随手关上身后的门。有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门,乔治就把门关上。朋友非常纳闷,“你有必要关上这些门吗?”乔治微笑着说:“当然有必要关上。我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也就把过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是烦恼的失误,都把它留在了过去,你又可以开始重新进入你新的步伐。”朋友听后,陷入了沉思中。“我这一生都在关我身后的门”,多么经典的一句话。人生过去总会留下很多痛苦的回忆,我们要看到将来,不能再悔恨过去、伤感过去,因为过去已经不能改变,能改变的只是现在和未来。(掌声)   有些人总是把沉重的包袱背在身上,“我对不起……我难过,我伤心,想当年我怎样……”总是为失去的年华而伤感,就等于放弃了现在和未来。想让自己成为一个开心快乐的人,就要记着随时将自己的一些忧虑、遗憾和懊恼,拒之门外,将痛苦抛到脑后,才能充满希望的迎接未来。(掌声)   人要为自己的未来想,一个人学佛了就是慢慢地开始觉悟了,人间贪心不断,为名为利,不惜让自己受苦受委屈,有时就是为了买一个大房子,一辈子甘愿做房奴。想一想,现在的房子不小了,为什么还要多?钱够了,为什么还要多?   天降大雨,一个男子搭公车去赴宴会,车上乘客非常拥挤,他的心情很不耐烦,突然觉得有人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想骂那个不知轻重的人,但是车里实在太挤了,人挤人,他无法转身。车子摇摇晃晃继续开,那雨伞尖插在他脚上更重了,他心中的怒火越来越高,心想过一下儿非好好骂对方不可。好不容易到了一个大站,下去了不少乘客,有了回转身的地方,他愤怒地瞪起双眼,以皮鞋顶开那人的雨伞,怒视着那个“不长眼”的乘客,看见对方是一个盲人,再看,刺他脚踝的,并非想象中的雨伞,而是盲人的拐杖。这一发现,他原本难以压制的怒火,突然消失了,脚踝也不痛了。为什么整个感觉会突然转变了呢?从表面看来,愤怒是由于刺痛他的“那个人”和“那件事”,但是当他发现对方是个盲人的时候,他的想法和感觉转变了。人的心,是以外界的变化影响自身内心的变化。学佛人不要把外界的变化用自己内心的执著去想,就会放得开、想得明白。   如果今天看到太太脸不开心了,或者先生脸板着和你讲话,不要想他是对你,可能他在外面累了,可能上班很辛苦,可能他做饭不当心把自己的腰扭了。要为别人想,才会随缘,才不会生气,想法和感觉才会彻底变化。(掌声)   你若不来人间,怎知人间苦?你若不去生活,哪知拥有和失去?这个人间,我们没有带来什么,也不会失去什么。很多东西,失去了,本来就不是你的;得到了,也是暂时的拥有。最重要的,在人间要学会怎样处世平衡的态度,那就是接受有承受无。我们一辈子在这个世界上从来没拥有过,所以也从来没有失去什么。如果你认为拥有的一些物质和思维一旦没了,就会承受失去的痛苦;你以为这个东西是我的,失去的时候就会很痛苦;如果你以为这个东西是借给我的,还给别人,就不会痛苦。到人间所有一切都是借来的,名字都是借来的,生出来的时候连名字都没有,连爸妈是谁都不知道,一切都是借来的,所以不会承受失去的痛苦,这样你才能解脱。(掌声)   […]

弥勒佛菩萨慈悲开示  Wenda20170120 49:55

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男听众:师父,马来西亚的时候,弥勒佛菩萨给一个同修慈悲开示了一下(你看,现在普度众生啊,菩萨都下来救我们了)对啊。我给大家读一下:”学佛修心用妙法,开心开悟智慧拔,犹如竹节节节高,开心开悟全由他。学佛最重要的就是开开心心,没有烦恼,大家都知道我,‘笑看天下事,大肚能容天下事,慈颜笑看世间人’。学佛修心是法喜的事情,每一天都是一个提高、一个进步,要快乐学佛,学得精彩。你们看,你们师父讲佛法的时候精彩不精彩?非常精彩!都是精华。告诉你们,你们的师父讲的,都是天上大菩萨开会讨论之后,师父才讲给你们听的,你们真的有福气啊!在这个人间,其实你们就是一个人间净土一样的,天上的极乐世界也是天天讲法,大菩萨宣讲,你们在人间,你们的师父就是人间的大菩萨,为众生宣讲佛法,好比天上的极乐世界一样啊,你们真有福气啊!你们要对你们的师父珍惜一点。这场法会,你们知道你们师父的手又被抓伤了,真的太心疼了。你们这些人就管自己,加持自己好,也要想想你们的师父啊,真的不容易,为了弘法,跑了大半个地球,末了受了一身伤,背了一身业回家。你们要爱你们的师父啊,师父多难得啊,为了众生受尽疾苦,从不喊累,他是你们的榜样,你们要好好珍惜。估计这个开示你们师父看过之后不能让发出去,但是我们真的珍惜台长的身体,‘你太累了,好好保护自己,不要受伤了。’这个就给你们师父看看吧,我再给大家开示一下。   大家要爱你们的师父,他是你们的父亲一样,深深爱着众生,不怕辛苦,劳苦奔走,弘法度众,你们要珍惜。现在天灾人祸不断,你们要加紧时间念经,不要贪玩,时间都是自己的,过了也就没有了,不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾,那么念经是学佛的基础,是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了,不爱念经了就断掉了,可惜吧,刚刚要见效就停了,好比刚刚要烧好的水就不烧了,这不行的,要珍惜时间,末法时期天时特别快。人人都想求得菩萨保佑,但是菩萨可以帮你,可你的诚意在哪里呢?不念经就等着菩萨加持,就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程,学佛也是一样,缺少一步都不行。   今天你不爱念经了,一百个理由,明天你想求菩萨保佑了,把头磕破,但是效果呢?临时抱佛脚等来的就是前世的善果,如果前世没有此善果,那么把额头磕破也是无济于事。希望大家都能努力,好好念经消业障,任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的,没有略过此步骤直接上天的。所以切记,一切的缘起都是因缘,你们成佛的一个考核就是业障大小,所以再怎么难念经,忍忍咬咬牙也要坚持,念到最后是开开心心,超度有缘众生,这才是你来人间的最伟大的意义。菩萨看着你们都开心,因为你们不但救了自己,也帮助了别人,这才是一个佛子应该做的事情。加油,大家!”读完了,师父。     台长答:所以我早就跟你们讲了,最近末法时期菩萨也着急,他看了这个天时比较紧,大家都在懈怠,所以菩萨就尽量尽自己的力量下来救我们。如果没有好的法门,就算菩萨在某一个人身上讲,也不可能让这么多人都知道、都听到的。现在你看看,我们一讲,马上菩萨的话至少全世界一千万人知道,说不定一千万人知道之后传出去,几千万人知道呢,快得不得了,所以要珍惜。弥勒佛真的是很好的菩萨,师父很爱他。师父有时候在比较艰苦的时候,心里有时候很难过的时候,经常会想到他。”这个人间是假的”,他经常跟我讲的一句话就是”人间是假的,不要太执著,人间是假的,你就是救人都不能执著啊。”菩萨跟我讲这句话什么意思呢?你就是救人救不了,你也不能执著——因为她是你妈,因为他是你爸……因为缘分不到啊,没有办法的,只能随缘度众啊(好的,谢谢师父的慈悲开示)希望你们要好好地努力,好好地听。像你们男孩子,上辈子算有修,这辈子才会投男孩子,所以更不要辜负自己的慧命,要一世修成,否则你们真的很可怜。师父跟你说了,我有一次跟地藏王菩萨还有观世音菩萨一起下去,我站在后面,那些恶鬼一看见地藏王菩萨吓得……看见观世音菩萨,都跪在他面前,拉住他的脚:”菩萨啊救我,菩萨啊救我……”观世音菩萨一动不动,然后我往观世音菩萨脸上一看,眼泪”唰唰”往下流。所以你看,这些人就是在人间没干好事。地藏王菩萨在救他们,但是同时也在管他们、教育他们,观世音菩萨慈悲心,心疼他们。所以我们做人应该要懂得怎么样做菩萨,懂得在人间千万不能做坏事。我可以告诉你,你就是一点点坏事,对自己的长辈不孝顺,对别人的长辈不孝顺,对师父不尊重的话,你都是有业障的,所以千万千万要如履薄冰地修行啊(”任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的,没有略过此步骤直接上天的”,师父,您开示一下这句话)这就是告诉你们一句话:不念经上不了天的。所以很多人说:”我做好人好了,我多做好事好了,我也能上天。”上不了的,可能吗?不可能的!

地藏王菩萨的开示  Wenda20170120 01:30:49

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女听众:感恩师父!我先分享一下地藏王菩萨对小房子还有诽谤正法的开示(地藏王菩萨昨天晚上还到我们观音堂来了)太感恩地藏王菩萨了,感恩观世音菩萨!地藏王菩萨慈悲开示小房子及诽谤正法:”观世音菩萨的小房子在地府是非常受尊敬的,不光灵性喜欢,地神们也是高看一眼。所以谁的家族要是出来修心灵法门的人了,那可真是光宗耀祖的一件事情。现在和大家说说小房子在地府的作用,非常地受优待,很多的灵性因为心灵法门而受益,这里举不胜举,好的就不说了,现在说说不好的。很多人不信可以,但是不要诽谤。知道诽谤是什么果报吗?下地狱啊,炸油锅啊。真的不怕吗?是因为没有经历过吧?在这个世界上一切的一切都是因缘暂聚,但是果报却如影随形,不可思议。今天你们学佛了,还有好多人念经不用心,不努力的就不说了,说说那些不用心念的人,你们以后会怎样?欺骗菩萨和地府的官员,你们完了,果报太大了。不懂啊?哪怕不念都不要念错,知道吗?地府会专门收集那些不好好念经的人,因为你们活着的时候做功德了,但是不够用心、不够好,死了去哪知道吗?死了因为你有点小功德,让你投个地府的小官啊,这还是好的,多少人连这点福利都没有了,乱念乱点小房子,在人间出事情,直接拉走啊。法师怎么样?比你们懂的多,念的经比你们多,但是法师不好好念一样要下地狱的,下得还快呢。所以你们念经的时候一定要用心,很多人一边玩手机、看新闻一边念经,这样都不行的,这样是不对的。   想想你们对菩萨尊敬吗?念经要专心致志,不要偷奸耍滑,做表面上的功夫,欺骗的是自己。菩萨无所谓,正亦正,何怕贪多;邪亦非,道世事无常。说说现在的人们口业造的是张口就来,点火就着,这样都不是一个善人。善人是什么?善人是有着一颗善心和慈爱的心。但是现在的人们,心都不再是原来的初始心了,都开始为金钱、为利益、为权益什么都干,这样这个世界以后就完了。造口业严重的人,生来就会口吃,更有甚者吃不进去东西,都是造业得的果报,惩罚是没有思量的。不要造口业,忍忍就算了,说了一句话会怎么样啊?不要错啊,不要做啊,真的没有意思,都是虚幻不实的世界,世界都是假的,何况你一个名字呢?想通吧,过多的我不想说了,好好想想,现在天时越来越紧了,你看台长弘法的脚步就可以看出天时的状态,希望心灵法门的同修们少犯错误,改正错误,争取都修到天上去,不要来我管辖的地界,难以出离。今天就开示这么多,合十。”感恩地藏王菩萨慈悲开示。   台长答:现在看到地藏王菩萨了吧?着急呀,很多人要下去,地藏王菩萨都着急。我跟你们说,不要造口业(对的)诽谤,很多人诽谤了就走掉了,而且你看以后天时越来越快,走的人越来越多。我告诉你,过去没这么多人死的,现在你看死起来人多得……就单单忧郁症一年一百万,还有车祸七八十万,都是这样的,完了(现在天灾人祸特别多,天时越来越紧)现在人寿命很短的,你看很多人生都生不出来,生出来就死掉了,对不对?(对的,我们非常幸运在这个末法时期恶事这么多的时候,能够听闻心灵法门,学习心灵法门)对啊,好好努力(师父,这个同修又接着问了地藏王菩萨两个问题,我在这里继续讲一下。弟子问:”护持心灵法门有什么功德?”地藏王菩萨答:”弘法和护法这是相依相存的,没有什么,只要想好自己是一个心灵法门的传承人,‘我学佛了,我就真心为心灵法门付出’,这样就是护法,这样就做了你自己应该做的事情了,没有什么的。”   弟子又问:”怎么样看待诽谤师父?”地藏王菩萨答:”你的师父非常地正,这点诽谤算什么?他好好弘法,什么都看淡了,没有用的是和非,他不会在意的。师父心里装的都是大家,是菩萨,是爱,是不偏不倚,纯善纯真。人间的这点诽谤算什么?只会增加你们师父弘法的决心,让更多的有缘众生都知道观世音菩萨的伟大!你们的师父一样伟大!”师父,他就问了地藏王菩萨这两个问题)地藏王菩萨对我很好,他很喜欢我的,他喜欢我的坚强,你看他把我的根基、性格都说出来了。我才不怕呢,人家讲几句话算什么,你自己人正不怕影子歪。嫉妒啊,太多人嫉妒了,没有办法。这个末法时期,你在家里兄弟姐妹都会嫉妒,何况你有点名气了,人家嫉妒更厉害,没有办法。自己好好地自律,好好地戒骄戒躁,带领大家如履薄冰,好好地弘法。地藏王菩萨,我是很感恩他的。昨天晚上就来了,呵呵……你看,昨天晚上说他来,今天你就来说地藏王菩萨的开示(感恩地藏王菩萨让我能打通)我昨天晚上还跟他们讲了:”你们看菩萨站在那里不动的,菩萨就通过我们很多佛友的嘴巴、心灵来告诉大家的。”你看看,现在就告诉了吧?不要开玩笑,好了,谢谢你(师父,地藏王菩萨开示里边说到:”正亦正,何怕贪多;邪亦非,道世事无常。”师父您能解释一下吗?我不是很理解这句话)因为今天时间差不多,所以我不能跟你讲很多,把这两句跟你解释一下吧(正亦正,何怕贪多)菩萨就是说你要是救人,就不叫”贪”了,就不是说你贪多了,不怕贪多。实际上地藏王菩萨的意思是:你为了救度众生,广度有缘,这个”广”就不是贪心了。   第二句呢?(邪亦非,道世事无常)就是邪越多,还有是非,说明现在让你更要看清这个世界是世事无常的,就是无常的世界,让你不要再执著,所以好好地修你的正法吧,明白了吗?(明白了,感恩师父。预祝您周日的悉尼法会能够殊胜圆满,救度更多有缘众生)很好。所以你看庙里为什么有时候会挂那种牌匾、上联下联,就是菩萨到了人间告诉我们,人家就把它裱起来挂在那里,就是这么来的。否则天上的东西,人间怎么会知道呢?就是这个道理(对,我们非常感恩师父,感恩诸佛菩萨加持我们,我们一定好好修)好,谢谢大家。

观世音菩萨的开示  Wenda20170115A 19:45

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男听众:师父,有一位您的弟子在为众生而求,观世音菩萨来了,观世音菩萨问这位同修:“为何为众生而求?”这位弟子答:“其一,遵佛陀嘱,为众生而求,不为一己私利求;其二,心佛合一即为佛。”观世音菩萨示意:“求者,应者,行者,受者。”弟子不明,问菩萨这为何意?菩萨笑而不语。接着,这位弟子请求观世音菩萨:“大家现在都知道今年的新加坡法会无比殊胜,可是有些佛友因为机缘和其他因素不能参加新加坡法会,或者已有安排去助缘师父的其他法会,因此产生了烦恼,能否请观世音菩萨出面,请更多佛菩萨、护法前来助缘师父每一场法会,加持诸位佛友,帮助大家多消业、开智慧?”观世音菩萨十分慈悲,开示如下:“为师承诺大家,以后你台长师父法会将有108尊佛、72菩萨来助缘加持,只要大家能珍惜因缘、好好度人。但是也请大家注意,虽然参加法会功德很大,但是在法会期间有业障也会报得厉害,菩萨来得越多,对大家的要求也会更加严格。第二,请大家严守口业,法会期间的考验也非常多。”   弟子问:“菩萨,您说的这种考验是指什么?”观世音菩萨回答:“什么都有可能,有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验!第三,在法会期间,你师父开示前,请大家为自己念诵21遍心经,这是算在功课以外的,让自己能静下心听进去师父的开示,这些开示字字真言,会印入大家的八识田。”弟子接着问菩萨:“那么念心经之前的祈求词能不能这样说,‘恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某开智慧,静下心听师父开示,让师父的开示进入八识田,帮助我更好地学佛修心!’”观世音菩萨回复:“正是如此,这一点非常重要,请大家切记!”因为事关重大,弟子再次跟观世音菩萨确认:“是不是台长师父以后每场法会都有108尊佛、72位菩萨来助缘?”观世音菩萨开示:“为师从不打妄语,你可以先请台长师父确认再分享给众佛友!为师知道你说的情况,我们很多佛友因为听说新加坡法会的殊胜又去不了,天天都在哭,在佛台跟为师求,跟为师讲,为师不忍心呀!你们要知道,你们所做的,天上的菩萨看得到。你们所想的,天上的菩萨也都知道。为师希望大家坚强,不要哭,好好地修,好好地救人。师父会请这么多大菩萨来助缘法会,加持大家的!你师父的法会场场殊胜,大家不要去比较,也不要心里难过。没有关系的,为师会保佑你们!你台长师父也是天天在和为师忏悔,他还是认为自己做得不够。有些佛友在佛台前哭求,你师父也听见了,他希望大家不要难过!这么多的佛菩萨助缘不仅仅是我的邀请,他们也非常乐于此事。为师只有一个要求,请大家多救人,以佛心去救人,示以因果教化、教育,大家要多慈悲别人呀!很多人还活得很痛苦,请大家再耐心一些,慈悲一些,帮帮他们!”师父,我分享完了。   台长答:你现在知道观世音菩萨的慈悲了吗?(知道了,观世音菩萨太慈悲了!)观世音菩萨说108尊佛,72位菩萨啊。每一次师父开法会,你们有的人还不相信,我跟你说,到处都是菩萨。有的人在法会上还要嘴巴乱讲、串房间、跑来跑去乱讲话,好了,马上就倒霉了。我记得有一次,想不起来在什么地方,两个人过来的时候还谈恋爱,结果还搞搞什么东西,结果那个女的受惩罚,出大事了,整个人一下子就不行了。我就跟你们讲,越是灵的法门,惩罚也是很厉害的(是的,求得灵,你做错了,惩罚也快)对啊,所以做人、学佛、做事千万不能过分。很多事情不能过分,要懂得怎么样能够让自己变得像佛一样如理如法在人间好好地度众,学观世音菩萨慈悲。最近我们这个天时跟人都是大开普度,现在就是普度众生的时候了(是,师父您看,最近好多菩萨都来)菩萨最近都来,因为菩萨也知道这个气场,现在是法门最重要的度人的时候了,所以希望大家赶快登上法船,离苦得乐(这个弟子为众生而求的时候,菩萨开示“求者,应者,行者,受者”。师父,如何理解这句话呢?)“求者”是什么?就是你本人。观世音菩萨笑而不答,他怎么回答呢?“求者”是什么意思?你为自己求叫自私,你为众生求那就是菩萨。“应者”:你答应人家去做这个事情了,你就是菩萨;你不答应人家去做这个事情,你就是自私自利的人。围绕着一个私心和公心的问题。   “行者”:你今天行菩萨道、行佛道,比千言万语都重要,你要好好地去做,你就实实在在去行。“受者”:因为你行了,你才会有感受;因为你去救人了,你才会自己有觉悟。实际上就是一个循序渐进的过程:“求”不如你“应”,自己就是菩萨,自己来感应,自己来答应;自己去救人,你自己去救人的当中还不如自己去做,不要求人家,要求自己去做;你自己行了之后,就得到感悟、觉悟了,你就是受持者,就是受到的人,受到佛光普照的人。循序渐进(师父,您解释我们就明白)菩萨怎么跟你们讲啊?观世音菩萨的水平跟你们怎么讲法?所以要靠师父在当中用白话佛法来转换,其实我就是一个翻译机   (您太厉害了,师父。观世音菩萨说以后每一场师父的法会都会请108尊佛,这108尊佛是不是包括礼佛大忏悔文里面的88尊佛呢?)108尊佛不一定的。跟观世音菩萨有缘的,像西方极乐世界的、佛的世界里面的、灵山法会里面主要的住持,他们都会来。包括斗战胜佛、唐三藏、济公活佛,基本上就是经常助缘……现在我们一念就灵的准提菩萨也会来,连药师菩萨也会来,我们供的太岁菩萨也会来,阿弥陀佛(师父,像太上老君、哪吒、红孩儿,这些都来是吗?)经常护法的都会来,非常殊胜的。凡是跟观世音菩萨比较有缘分的,南海古佛、慈藏佛、弥勒佛都会过来(师父,您刚才说的南海古佛是不是观世音菩萨的化身之一?)是啊。有一位古佛,是最早最早佛的化身,这尊佛比佛陀还要早的,我讲的就是这尊佛,其实从开天辟地以来,不是在人间的,我指的是在天上的(是燃灯古佛吗?)就是燃灯古佛。其实观世音菩萨是南海古佛,就是随喜的燃灯古佛(我们以前叫地藏菩萨,也叫地藏古佛)对。加个“古”字就是很早很早以前,最早最早的菩萨,是这个概念。比方说南无斗战胜佛后面有一位南无善游步佛,这尊佛也是跟斗战胜佛非常非常好的,也是保护我们的。菩萨应该经常会请南无无垢佛、南无离垢佛来帮助我们,因为我们在人间经常太脏了,有污垢。南无无垢佛、南无离垢佛都是88尊佛里面的(南无清净施佛、南无清净佛也是帮我们消业的,这样理解是吗?)其实菩萨都是帮我们消业的,就是看菩萨……其实观世音菩萨说的108尊不一定每次都一样,是大家换着来的,都可以来,但是每一次的名额是108尊佛,不一定是一样的。有一尊佛叫南无龙尊王佛,就是龙天护法(是不是一个统称,还是只有一尊叫南无龙尊王佛?)他就是这尊佛,实际上他就化出千万亿佛,你不能用狭隘的一个数字来看佛的   (师父,您说的这个就是类似于南无清净大海众菩萨,其实是很多很多菩萨,是这样吗?)对,清净大海众菩萨实际上就是无量无边的菩萨(师父,菩萨说的108尊佛、72位菩萨,从这个数字上来讲有什么说法吗?)108是一个人的大愿力,很多菩萨的愿力。108也是人间的一个烦恼数字,因为有烦恼才会有愿力。所以要学的。72是一个吉祥数,72位菩萨就是,一般天界下来开一个大法会,菩萨的数字由72为主,就是72尊菩萨为主;88尊佛。都有道理的。为什么中国人喜欢“8”?不是说自己编出来的,是有道理的,是传下来的。我刚刚跟你讲了,还有南无龙种上尊王佛,南无龙种上尊王佛就是无量无边的护法,龙天护法,是这个概念。所以你们要懂(明白。师父,观世音菩萨讲108尊佛、72位菩萨助缘师父的每一场法会,选择这个时间来告诉大家有什么特殊含义吗?)就是叫大家多参加法会,因为每一场法会都能得到加持,这么多菩萨来加持你,你不来你自己傻了,菩萨加持你不来啊?就是菩萨告诉你,你师父只是一个发起人,发起这个人间的法会,其实都是由菩萨来加持的,菩萨这个意思告诉大家就是这样啊。我经常跟大家讲,我又没有什么的,你们不要把师父当成什么,我一点都没什么,跟你们一样,一个学佛人,最主要我们大家都共沐佛光、共沾法雨(观世音菩萨开示“虽然参加法会功德很大,但是在法会期间有业障也会报得厉害,菩萨来得越多,对大家的要求也会更加严格”,请师父给我们开示一下吧)菩萨来得越多……领导来得越多是不是越严格?(是的)   你的工厂里有4000人。今天来两位领导,最多视察一下他的部门;今天来了28位领导,每个部门都严格了。你今天品德不好,专门有管品德的菩萨来管你;你今天人不干净,邪淫,那么有管邪淫的菩萨来管你(是不是随着我们参加法会的次数越多,菩萨对我们的修心境界要求也更高、更严格?)对啊。我昨天晚上还讲了,你天天拜观世音菩萨,菩萨认识你啊!很多人为什么拜菩萨拜了半天不灵啊?为什么你一拜就灵?你这个脸菩萨认识了,因为你经常拜。你们经常看师父的话,我认识你了,你有时候求我什么事情,看个图腾,或者你有紧急的事情,拿照片来了,我当然会给你看了。我这个脸都没看见过,你修什么心啊?   有些人师父不一定看见他,但是他在梦里我经常看见他的法身看见的,一样道理。最主要你要经常诚心诚意地做,那你才会灵(观世音菩萨开示“请大家严守口业,法会期间的考验也非常多”,“有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验!”请问师父,法会期间的考验有哪些方面呢?)很多。你在那里做护驾,站在上面,你要是经常看哪个好看、哪个难看,你一点功德都没有,白站了。第二,你如果坐在下面听师父讲课,你这个女孩子一会儿看看这个护驾,一会儿眼睛转来转去,心一动,你一天的功德都没了,白站了,白念了。都看得到的。比方说今天你们两个人站在那里做义工,欢迎师父,师父没来的时候人家念经你不念经,脑子想其他事情,或者跟他在边上聊天,好了,你功德又没了。你平时聊聊天不会没功德的,但是你在法会上这么一做,功德没了(那在法会上聊天有业障吗,师父?)当然看你聊什么了,你要是聊救人就不叫聊天。除了救人,你什么都不能讲的,你只要讲一句稍微黄色下流的意思,没有讲出来你也是罪业不浅,这个是该当何罪啊!这个罪业非常重。你在法会上笑一个长得很胖的人,你就罪业深重了(哎呀,不能嘲笑别人)开玩笑了,多少护法神,你要看见人家可怜,不能看见人家讨厌(明白。师父,我突然想起来,有些人就是业障很重,他去参加法会脑子杂念纷飞,突然想到不好的东西,也不是他有意的,他这样怎么去……)我问你,一个小偷跑到马路上去,因为偷习惯了,他不当心就偷了一下,有罪吗?(有)谁叫你一天到晚偷东西的?这个自然出来的杂念不就跟小偷不自然地偷东西一个概念吗?   (有什么好的办法控制自己杂念纷飞,师父?)就是“平时多练兵,战场少流血”(师父,观世音菩萨说“在法会期间,你师父开示前,请大家为自己念诵21遍心经,这是算在功课以外的,让自己能静下心听进去师父的开示,这些开示字字真言,会印入大家的八识田”,菩萨说这个开示很重要,请师父开示一下)对啊,我的开示实际上有些都不是我讲的,这是菩萨给我意念让我写下来讲给你们听的。你想想看,单就一个人哪有这么大的魅力啊?全是菩萨的佛光普照。现在新加坡法会六万人都不止,七八万人了,再下去将近十万人了。你说弘法哪有这么多的人?它是观世音菩萨的慈悲愿力所化。所以这种法会你一听就知道了,师父讲的每一句话,看似简单,实际它意义深含,它就是教你做人、学佛、成佛的一个方法和基础(师父,在家里听法会直播,在听开示前为自己念诵21遍心经,也更容易印入八识田中吗?这个方法在哪些情况下可以适用,适于平时听白话佛法和师父法会开示的录音、节目吗?)对啊,不停地加强。师父跟你们讲的话,菩萨说都能进入你们的八识田中了。为什么很多人不听师父话?不听师父话你自己吃苦头。你拜师干吗?你磕头拜师不就是因为能够多听听师父的话吗?(对对对)你拜了师都不好好学,不听师父话,那你拜什么师啊?你今天考上大学,不好好读书,你考什么大学?你去打工好了(对对对。谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“你台长师父也是天天在和为师忏悔,他还是认为自己做得不够”,师父,您……)是啊,在人间救人有时候真的很辛苦。师父有时候也有点放不下,但是师父放不下就是放不下你们。有时候想想众生这么苦怎么办啊?在我身边那些孩子,经常替他们背啊!他们做错事情师父原谅他们了,就跟菩萨说:“我来承担。”好了,我就身体不好了。   有时候看看这些孩子真可怜,跟着师父修到今天就不舍得了,不舍得就叫放不下。而且有时候人的感情多了一点,对他们的教育就比较松一点,这个我也要忏悔。尤其是师父一边在教育人学成佛、学成菩萨,一边要接触一些日常应酬、交际,有时候难免也会有一点点瞋恨心,或者有一点点恨铁不成钢,这些都要自己学会忏悔。你以为师父什么都对的?我也要自己好好忏悔,所以我经常跟你们说“共勉”。我到人间来,哪有不受污染的?只是师父的境界跟你们不一样,我不会像你们染着这么深。很苦的,不容易的。你想想看,白求恩医术这么高明,动手术把自己手指割破了,不就死了吗?因为在人间,这个专家医生,这么伟大的医生,他的环境不行啊!那个时候在战争年代。现在师父到人间来,人间多肮脏,环境不一样啊!跟在天上修是不一样的概念。所以在环境受到一点污染的情况下,必须要赶快消业,必须要赶快忏悔   (对对对,谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“有些佛友在佛台前哭求,你师父也听见了,他希望大家不要难过!”师父,是不是佛友们在佛台祈求您都知道啊?)这要看的,想知道就知道,不想知道就不知道。我都知道他们求,想去听佛言佛语,想去接触观世音菩萨的气场。要看自己本人的条件,有些人上辈子不修,有些人已经被业障缠身……你叫他突然之间想去看这么多的108尊佛,他有没有这个福气?这个都有讲究的,不是这么简单的。现在这么多人跟师父修,以后真正上去能有几个呢?都是个未知数(师父,观世音菩萨最后说“为师只有一个要求,请大家多救人,以佛心去救人,示以因果教化、教育,大家要多慈悲别人呀!很多人还活得很痛苦,请大家再耐心一些,慈悲一些,帮帮他们!”菩萨特别提到了“请大家再耐心一些、慈悲一些”,是不是我们在度人的过程中在耐心和慈悲方面还做得不够?)完全正确!现在的人没耐心,连度他自己家里的亲人都没耐心,“我给他念了多少经了,他怎么还不开悟啊?”就是这样,他失败了。观世音菩萨跟大家讲,叫大家救人,因为你再不救人的话你自己成不了佛,别人也成不了菩萨(对对对)你没有耐心,没有忍辱、精进的心,你怎么能救人?你看师父有时候苦口婆心不停地讲;有时候大声地呵斥,如狮子吼一样。师父就是狮子座,哈哈(是的,知道师父是狮子座)哈哈……(谢谢师父的慈悲开示)

白龙马为心灵法门佛友慈悲开示  Wenda20170115B 19:37

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女听众:师父,前两天有南无旃檀功德佛开示,我今天带来了白龙马的开示,给师父说一下(我觉得你们不要刻意地,如果菩萨正好跟你们讲……不要刻意去问,明白吗?)明白。“感恩观世音菩萨给予我这次机会。修行的路上磨难与阻碍特别多,这是事实,要坚持不懈、不喜不忧、抓住机遇。如今我已受观世音菩萨点化,如今成为佛家的龙天护法,已经是最好的结果,真的感恩观世音菩萨。天上的龙并不是一条,是天龙八部,八条主龙为首,其中有一条女龙。无数的龙天护法护持着法会与学佛道场,其他的护法无数,就不多说了,主要说说我们的龙。龙为佛教最喜欢的吉祥物,也是坐骑,可以驮菩萨去度众生,也可以为众生降雨,但是这都是有法令的,不是想怎么做就怎么做的。法会之上你们看不到,好多的龙盘旋在上方,为你们的师父护法,为你们降福祉。所以我劝心灵法门的同修们,你们一定要多去台长的法会,不论哪一场,这都是台长的心血之作。同时,我们那几天可以不停地在天上给大家降福气、消业障的,非常神奇的。而且有太多的大菩萨来加持大家,真的是人间净土啊。所以你们不要在意这一个月的几天,想办法挤一挤,法会过了就没有了,开一次少一次,不要再为人间的烦恼事想不开、放不下了。法会上我希望你们都能有机会来,尤其这次的新加坡,我希望看到你们众多人的影子,到时候我们协诸位大菩萨,会一起加持大家的,管保让你这次的福积大了。还告诉大家一个事,你们去法会也是给自己的子孙积福积德,这个善种子会带给你们家人好几世,慢慢你们就会懂得,过多的我就不讲了,留福给你们的子孙吧,这样才是真好!感恩观世音菩萨!”   台长答:所以龙天护法、天龙八部很厉害,他护法很厉害。我可以告诉你,观世音菩萨他们有时候骑着龙过来,也有的。龙身上的鳞爪你看上去很硬、很尖,实际上你摸上去软得不得了,而且还有热量。他们真的是很慈悲的,他们是大护法,他们也出来要做功德,要度众生,能够让他们的境界更加提高,所以也希望你们要抓住机会(师父,“天上的龙并不是一条,是天龙八部,八条主龙为首,其中有一条女龙”。请问师父,龙在天上也有性别之分吗?男龙和女龙的职责是什么呢?)因为天龙八部还是在天界,但是他这个天界也可以……就像佛道,佛可以到天界去的。我们放低级别来比方吧,你现在是人,放低一下级别,你可以到动物园去吧?(对)就是这样。比方澳大利亚海关养了很多狗,它可以闻到你箱子里有没有毒品或者什么东西。那么放低级别来讲,人可以利用狗来帮助人类抓一些坏人,菩萨就可以用天道的那些天龙来降伏人间的妖魔鬼怪,来护持佛法的正义,一样道理(明白了,师父)   我举例你们就知道了(师父,龙到底是怎么样的瑞兽啊?)过去大家一直都在研究,恐龙到底在人间有没有?有啊!因为到了一定的环境当中,天时地利人和,它在人间不能生存了,它在天界,在四维空间里面照样可以生存。你现在给我讲龙,我就看见观世音菩萨骑着龙来了(真的啊,师父?太棒了!)现在就在我眼前大概100米处。我有时候跟你们讲,你们告诉我一点天上的事情,我很开心,我马上就可以看见,观世音菩萨现在全部是金光,平时我看见菩萨都是白光。有时候你们告诉我,卢台长,下面地狱怎么怎么,我一看就很痛苦了。你们给我带来一些你们看到的好消息,我顺着你们讲的看,就看见菩萨了。现在这个龙的须我都看得见(师父您一说,我太高兴了,我有好多次都梦到龙)不信你在梦中你摸摸龙看,身上的盔甲、鳞甲……你摸了吧?软吧?(可软了,把我吓死了)   你碰一下、摸一下,你就知道根本不是鳞爪,是非常软的,像肉一样的(对)而且还有热量(太对了!一次梦里我说我想看看天上有没有龙天护法,台长手一扒,天上全都是祥云,然后全都是菩萨,还有龙,台长当时指着天上的一条龙说:“天上唯一的一条女龙是你的护法。”一说,然后龙就下来了,驮着我就飞,我都吓死了。那个龙说:“你把住,你别害怕。”我一摸,身上的鳞特别软,她就领我向天上飞,我害怕,她说:“你不用害怕,因为你最近做功德了,做大功德了我才能带你飞,要不然你没有这个级别,我带你飞不了。”这是为啥啊?)现在知道了吗?所以菩萨跟我说,心灵法门里面有很多大大小小的菩萨,叫师父把你们带上去啊。我看到很多人退转,有些人不好好修,有些人贡高我慢,有些人为名为利,有些人出菩萨身上的血,好了,带走了(回不去了)回不去了,你说我急不急啊?急得不得了!好好修吧(龙天护法开示道:“修行路上磨难与阻碍特别多,这是事实,要坚持不懈、不喜不忧、抓住机遇。”请师父开示一下,磨难与阻碍指的是哪些呢?怎么样做到坚持不懈、不喜不忧、抓住机遇?)好好在《白话佛法》中看,问的这些问题书上都有的。人的磨难烦恼、忧愁、伤心,这些不就是磨难啊?贪瞋痴不是给你的磨难啊?要克服   (“法会之上你们看不到,好多的龙盘旋在上方,为你们的师父护法,为你们降福祉”,请问师父,龙天护法是以怎样的方法给我们降福祉,降的是什么样的福气和怎样消业障的呢?)你的感觉就像你照太阳时的温暖,冬天的时候你照到太阳温暖吗?(温暖)好了。夏天的时候来一阵凉风,你舒服吗?(舒服)好了。这种感觉实际上就是在帮你们消,这个风、这个太阳的阳光实际上就是一种吉祥光、一种吉祥风,它到了你身上,你接受了它,你就带来吉祥了(“你们去法会也是给自己的子孙积福积德,这个善种子会带给你们家人好几世”,请问师父,怎么样理解这句话啊?)这个倒是稍微要给你解释一下的。因为开法会你是去弘扬佛法,你是去普度众生,你是去护持佛法,所以智慧和福德都有的,福德是庇荫后代的,所以为什么龙天护法这样告诉你。现在很多人都不知道,你自己去参加法会之后,你的孩子规规矩矩、不出事、不撒谎,慢慢变得越来越乖了。你学佛之后,你家里的孩子会不会跟你一起学?是不是你的孩子给你少找麻烦了?是不是以后孩子会孝顺你?这不是庇荫后代吗?所以你学佛就庇荫后代。你去参加法会,你让他这么小就懂得跟人家鞠躬、合掌,就知道礼让三先,让老人家坐,对所有的人都恭敬,这么小的孩子都懂得这些,你这不是庇荫孩子啊?所以你的功德无量的,你到法会上这么做功德,你庇荫孩子的(太好了!太开心了!师父一开示,我们瞬间觉得醍醐灌顶,什么都懂了。师父,近期诸佛菩萨的开示里疾呼我们要多参加法会,就不单指这次殊胜的新加坡法会了。请问这是何种因缘?是师父的法会行程主要集中在这几年呢?还是以后师父出来弘法的机会就少一点了?为什么?)不知道,这个不能讲的,很多天机不能讲的。记住一句话,就跟人一样,珍惜吧。因为有时候,“天时地利人和”,才能促成很多事情,如果到了“天时地利人和”都发生变化的时候,可能有些机缘就不成熟了,明白了吗?这个世界上很多事情都在变化的。好了,我只能讲到这里。

猪八戒菩萨为心灵法门佛友开示  Wenda20170115A 47:39

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男听众:师父,很多同修在拜师的时候看到了猪八戒菩萨,您也提到过猪八戒菩萨,猪八戒菩萨为心灵法门佛友作了以下慈悲开示,我分享一下:“大家看过《西游记》的人们都知道我的形象,以为我是不应该成佛的人,贪相十足,其实则不然。我是在为众生表法相,表持戒力。一个人成佛最重要的就是戒定慧,戒律是一个佛子应该做到的基本,如果连基本的五戒都做不到的话,那根本不是一个学佛人。任何戒律都是帮助你修成的增上缘。佛祖曾讲,以戒为师,诸位佛友你们也是一样,只有严持戒律才是一个标准的学佛人。   一个学佛的人,表面上看恭恭敬敬,谦虚有加,实则背后呢?自己乱搞一些男女关系,以为别人不知道。学佛人是不知道,看你表面文质彬彬,对你恭恭敬敬,实属不知你内心的状态,这都不行的。我告诉你们,学佛就是要规规矩矩,不要被感情拴住,这样都是你最后不能成佛的一个根本点。没有任何一个人会死后跟你上天的,他不具备这个能力,所以要看淡感情。我严厉批评那些表面上学佛学得很好的人,背后在同修之间搞来搞去的人。你们听好了,不要找“同修双修”为借口,那不是学佛人。学佛人要干干净净,学佛人要没有七情六欲,虽然这个要求对你们高了一点,但是这是未来想要修成正果人的最高标准。不要在同修之间乱搞男女关系啊,假装学佛人。   今天我给你讲讲佛法,明天我带你去放生,得了吧,睁开你们的眼睛吧,学佛人是这样的吗?那么多的佛友为什么对你一个这样好?想想有目的没有?有目的的人是不是贪?至于贪的是什么?是贪爱?还是贪钱?还是贪名利?都好好想一想,不要不醒悟啊!到时候被骗了,还哭着给台长打电话:“他咋这样?我对他那么好,那么实心实意的。”可怜啊,到时候你们都傻眼了。台长一句话,你们就醒悟了这是你欠他的!所以,感情的事情非常麻烦,不要给自己找麻烦,离那些专门对你非常好的异性同修远一点。今天你告诉他:“我想学佛了,我要清净地修行。”不要被感情耍得出来进去的,伤肺又伤心,这样你觉得能出离吗?希望你们看破感情,都是大家前世的缘分,不要再续前缘,没有意思的。今天你已婚了,他未婚,你都不要跟他近,知道吗?两个人在一起早点晚点会出事情,因为大家都没到菩萨的境界,所以有的时候还要精神上的支柱。希望大家看破看开,今天想好了要修成正果,一定紧紧地跟随师父,你们的师父是今生带你们回家的人。谢谢大家。”师父,我分享完了。   台长答:你没感觉你的声音变掉了?我看你讲的话真的跟猪八戒声音很像,哈哈。我刚刚看见猪悟能菩萨给你加持了。刚刚讲出来这些话的声音、语气,跟猪八戒像得不得了。我看他在后面一直笑,他一边听你讲,给你加持,一直在吹气给你(感恩猪八戒菩萨)他挺好玩的,猪八戒他非常非常可爱,真的很好玩,他其实比《西游记》里那个演员还要可爱很多(太好了,法喜充满!猪八戒菩萨说,他在《西游记》的形象是在为众生表法相,表持戒力。想成为菩萨、成佛的人,在人间情关最难过,色戒最难守,请师父开示一下这个问题吧!)远离啊,远离色。为什么出家的法师要远离呢?就不要再去接触了,男男女女这些不能接触,因为当剃度之后,他就没有什么众生相会显化,所以他看就都是一样的了。因为在众生当中,你今天做了这个头发、你今天眼睛化得那个样子,会产生爱意的,明白了吗?(明白)   因为人被七情六欲所染,所以就是要斩断情缘。有些人的缘分已经来了,斩也斩不断了,只能先随缘,以后有机会自己能解脱再说。所以并不是说情缘这个东西是人一生的缠绕,你如果今天舍不去,你就永远斩不断情丝,所以有时候要开悟的人必须要有一些付出的,明白了吗?(明白了。师父,猪八戒说,他是在为众生表法相,表持戒力。请问师父,我们在修行中应该怎么样增加自己的持戒力?)他就显给你们看,他自己好像把持不住,对不对?你们看电影的人看到他这个样子,你们急不急啊?很着急。实际上就是你们一种心,就是没有持戒力,要戒要持,有戒不持你就等于没戒律   (猪八戒菩萨说:“学佛人要干干净净,学佛人要没有七情六欲,虽然这个要求对你们高了一点,但是这是未来想要修成正果人的最高标准。”请师父开示一下这句话)对啊,最高标准,七情六欲都要抛开啊。连师父现在对这些孩子、对这些老人家,有时候还是放不下。有的时候看看很多年纪大的、很多孩子,他们跟着师父修了这么多年了,师父毕竟还是很舍不得他们的。实际上你舍不得,你就帮他们背了。所以有时候七情六欲都要舍去,只能留一个佛情。七情六欲是人间的,人间的七情六欲必须要舍去,只能留一个佛情,那是天上的(明白了。猪八戒菩萨说:“学佛就是要规规矩矩,不要被感情拴住,这样都是你最后不能成佛的一个根本点。”“不要被感情拴住”请师父开示一下)你说说看,你有感情你走得掉吗?(唉……是啊)你死的时候,这个舍不得,那个舍不得,你能上天吗?你无债一身轻啊!你走的时候要到天上,菩萨来接你,你把人间的全部抛开了,菩萨很轻地把你带上去。你身上这么重,菩萨都带不了你上去,因为带到一半,那些人全部要掉下来的。而且带到一半,你自己被这些情所困,你自己也上不去了(我们男女同修在修行中碰到很多前世的缘分,面对这些异性缘分,是怎么样比较圆融地去处理呢?)把他当佛友,不要把他当亲人,也不要把他当成好像是你的情缘,就是把他当一般的佛友。看一看好了,就不要再去看了。   要学会自己“一二三”,如果碰到了,看一看,笑一笑,克制自己不要去看,就可以了。就是“一二三,我头要回过来,不要再去看了”,你要坚强一点(师父,猪八戒说:“大家都没到菩萨的境界,所以有的时候还要精神上的支柱。”师父,这种精神上的支柱是……)还没有到菩萨界,就说明你精神上缺少支柱。精神上缺少支柱要以德为师。你要看师父的,很多人就这样,很多孩子感情上放不下怎么办?他对师父特别好。因为师父是大爱,我是没有私欲的爱,所以他们对师父特别好,他们等于把自己一种私人的爱转移到一种无私的大爱。就像师父,如果我没有私人的爱,我就把它转成对观世音菩萨的爱。我只要一听观世音菩萨的歌,我就会掉眼泪;我只要一看见观世音菩萨的脸,我就会很感动,就是我人的精神的力量在这里。很多人没有这么大的境界,先以师为榜样吧。以自己的师父、老师为榜样,他也会从老师这里得到无比的能量体。雷锋也不是菩萨,但是我们一想到雷锋精神,我们是不是就拼命地做善事了?一样道理。

准提菩萨的开示  Shuohua20170113 18:55

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男听众:师父,大家念准提神咒求心想事成,准提菩萨给大家说了几句话。准提菩萨慈悲开示:“稽首,顶礼。善恶有报终须报,学佛有缘化尘缘。人间的一切都是缘起。缘生则来,缘灭则散。古往今来,世人皆是因果轮转,造业之时,心中无数,果报来时,痛彻心扉。如今有观世音菩萨妙法降世,普降世人,大爱众生。皆是众生之福,尔等应当珍惜。切不可怠慢。你可知,观世音菩萨乃是天上久劫成佛,其愿力无限广大,其利益一切苦难众生。如今,天时具足,天上正法下诏,玉帝领旨,皆当护持心灵法门众弟子。尔等真是福气。今生一定要牢牢抓住这么好的佛法,和一心跟随观世音菩萨,让你的身边都供上观世音菩萨,这才是人间极乐,天地感召啊。其,汝等众生,无论你是极具佛性,还是瞬间顿悟,皆是往世学佛之福报积累,如今果报成熟,皆当护持菩萨以及师父。这是最根本的道理。佛法之上无有分别,其他菩萨妙法,均属一概而论。但现今,皆属观世音菩萨的心灵法门为法中之法,王中之王。望众生知晓,汝等大愿皆当护持正法,观世音菩萨乃正法明如来,皆当已成佛果,如今大愿要度尽世人,世人皆当珍惜,望众生珍惜,珍惜,珍惜。合十。”师父,我念完了。   台长答:这个是准提菩萨,准提菩萨讲得这个“痛彻心扉”,真的已经把观世音菩萨正法明如来讲得非常透彻了。末法时期,我只能讲心灵法门是最好的法门之一,但是实际上大家心照不宣,大家都知道这个法门现在弘扬的速度之快,在全世界引起的感召力、慈悲力和人的一种加持力,应该是说现在几乎是没有的,很难的,所以末法时期大家应该珍惜这么好的法门,能够救度众生。希望大家能够乘上我们的法船,回到我们观世音菩萨妈妈的怀抱,所以好自为之,天天不要浪费时间了(是,师父您开示得太对了,正如准提菩萨说:“如今,天时具足,天上正法下诏,玉帝领旨,皆当护持心灵法门众弟子。尔等真是福气。”)实际上你去看现在学心灵法门的人多有福气,过去哪有这种条件?你看他们学了之后现在条件多好,一碰到事情就求菩萨,孩子生不出来……   昨天我刚刚看了一个十年生不出孩子的,一个小孩子很可爱,在QQ群里,他们传给我看。还有很多人家庭各方面都好,实际上菩萨已经给他们带来无限无限的慈悲,带来无限无限的灵验,他们一定要好好地修,他们再这么浪费时间,真的是让观世音菩萨心痛,让师父也难过,所以希望大家一定要好自为之,真的。佛陀在2500年前就说了,算算时间也算得出来,正好是心灵法门开始的时候。因为这个世界上还有很多好的法门,大法门都有,但是我们是最好的法门之一,所以希望大家一定要好好地修,明白了吗?(师父,您都是那么的谦虚)多谦虚总是好事情,不要被人家嫉妒,嫉妒很惨的,因为现在的五欲六尘,人的心真的不像正法时期,也不像像法时期。你看我们看释迦牟尼佛的电影,释迦牟尼佛当时在正法时期跟这个人一讲,当时他就马上开悟,马上出家,都是这样,再大的皇宫里的王子马上出家(是啊。师父,您最后开示一句准提菩萨说的话,“古往今来,世人皆是因果轮转,造业之时,心中无数,果报来时,痛彻心扉。”)就是造业的时候不知道,讲啊讲,讲得开心,跟人家说“这个……就讲他……混蛋怎么样”,报应来了,到时候害怕了。盯住女人的时候开心啊,接下来抓起来了,开心啊?拿人家钱财的时候开心啊,这些在心中都是犯业,全部给你记住了,等到抓贪污的时候“哎呀,没想到”,对不对?(对对)这个世界就是这样的,不要去讲,没什么好讲的。我告诉你,这个世界天网恢恢,疏而不漏,只能众善奉行、诸恶莫作,明白了吗?(明白。师父,准提菩萨最后说了“望众生珍惜,珍惜,珍惜”,三个“珍惜”啊!)“珍惜”,就是菩萨经常教导我们的,珍惜佛法,珍惜人生,还有一个珍惜什么?珍惜自己的慧命。三个珍惜(是的)没有师父,你们修得好的?没有师父,你们怎么修?等于你们学校里没有老师,你怎么上课?(明白了,感恩师父的慈悲开示)

观世音菩萨对观音村的开示  Shuohua20170113 00:41

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男听众:师父,您在多个地方都提到了观音村,观世音菩萨对一个同修这样开示:“建观音村并非我提出,而是阿弥陀佛提出,心灵法门信众这么多,那么我们在人间建一座观音村。你要记住,一件利益众生福祉的事情不是某一位菩萨的想法,而是诸佛菩萨齐聚商议。到目前为止,进入观音村学习、生活的资格条件还未最终确定,众菩萨是希望让更多有缘、精进的佛友都能在这里共同学佛、生活。”弟子问菩萨:“有哪些菩萨参与观音村筹建一事中?”   观世音菩萨答:“西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说,还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。日后建成,药师佛如来不用说,会常常来观音村,毕竟我们在人间还有肉身,他会护佑大家肉身康健、智慧圆满。”菩萨接着说,“商议之时,龙天护法、掌管文书记录的菩萨都有记录。这件事你也可参与进来时时跟进。有几个大样的标准作为资格条件参考,第一,吃全素;第二,学习心灵法门至少7-8年没有退转过;第三,无恶口谤佛;第四,《白话佛法》的学习会作为重要的标准,你们要记住,心灵法门不光是念念小房子;第五,弘法法布施方面。这些标准还没有最后确定,佛陀的意思是广开方便之门,让更多的佛友进入观音村。他设想让一些智慧有为的佛友进到观音村类似佛学院的地方天天听课。   除了你师父(台长)之外,还会有专门教师为他们讲授精深佛法和中国传统文化。除外,对一部分佛友,在这里,可以经常在一起交流弘法度人、学习《白话佛法》心得,就连美味素食大家也都可以分享。为师还告诉你,观音村会有供佛大殿、专门的佛学图书馆、莲花池。你们不要以为这里是在人间的一块地方,观音村莲花池直接连通西方净土莲花池,观音村直接连通为师在天上的家。我们之间连通的纽带就像你们电影里看到的彩虹桥。你的心有多大容量,这座观音村就能有多大!如果你们以为建成的就只是几幢房子,那你们就错了,到时奇妙的事情多了!菩萨、龙天护法、护法神下来到观音村看众佛友会多得不得了!为师会请大护法神的法身守护观音村。关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。但是你们也要记住,筹建观音村过程中有不如理不如法的行为,包括敛财,业障较平日重十倍、百倍。望徒儿好好记录,时时跟进,为师会将一些新的信息传递与你,下次带你去看看诸佛菩萨构建的观音村图景。”师父,弟子分享完了。   台长答:很好,观世音菩萨一直在关心我们,早就跟你们讲过了(观世音菩萨开示:“建观音村是阿弥陀佛提出来的。”请问师父,是不是这样?)观世音菩萨谦虚,观音村是观世音菩萨的。但是观世音菩萨跟西方三圣都一起的。观世音菩萨的一个意念,阿弥陀佛同意,观世音菩萨就讲是阿弥陀佛提出来的。实际上西方极乐世界不是阿弥陀佛提出来的?(哦,明白了)这不就是我们人间的弥陀村吗?师父本来……观音村就是把它……人家很多搞成弥陀村,就是这个道理。我们是观音村,因为我们修的是观世音菩萨心灵法门(对对对。是不是观音村实际上就是我们心灵法门的人间道场,是这样理解吗?)对啊,这个搞了以后就是名山大川了,很多国家都有的。所有修心灵法门的以后晚年都可以在一起。到时候,一个个走的时候,大家一起给他念小房子,都可以的(法喜充满!师父,观世音菩萨说:“一件利益众生福祉的事情并不是某一位菩萨的想法,而是诸佛菩萨齐聚商议。”请问师父,佛的智慧已经究竟圆满了,为什么面对利益众生福祉的事情,还要诸佛菩萨共同商议呢?)一件好事从开始到结束是不是要大家共同努力的?(是的是的)比方说,师父说做一件慈善事业,那你说要不要大家帮忙啊?(嗯,要的)要大家支持吗?(是的,是的)那我一个人怎么做啊?所以这个就是诸佛菩萨共同的圆满才能使这个事情究竟圆满,明白了吗?(明白了。师父,他们在天上商议是怎么样的方式?就像这样开个灵山法会,还是……)你比方说,上次佛友都看见了,师父跟观世音菩萨在上面喝茶,就可以商量这些事情了,明白了吗?(哦,明白了)   如果想找哪几位菩萨,就把哪几位菩萨请到家里来坐一坐就讲了。其实你们不要把天上想得很怎么样,其实很多跟人间都一样的。只是你要吃东西,它桌子上马上就来了,意念一到,它就到了,是这样的(谢谢师父开示。师父,最终的结果怎么决定,是由哪位大佛说了算还是大家投票?)没有投票。因为菩萨的智慧是无穷的,只要哪一位菩萨一个决策性的东西讲出来,大家都会同意,都认为是正的,他没有很多人间的想法,所以他知道这个是好的,因为提出就是正的嘛。大家一同意,实际上就是大家一起来护持,没有反对意见的,只有护持。因为他们心里都是正法、正念、正信。哪有像人间提出来,不对还要反驳,哪有啊?   (明白了,谢谢师父开示。观世音菩萨说:“有西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说,还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。”就是参与观音村筹建一事中。师父您看看还有什么需要补充的吗?)不要补充了,反正就知道诸佛菩萨都在加持心灵法门。心灵法门现在在天上非常有名(对对对)天很大,就像现在我们人间一件事情,有的事情全世界都知道;有的事情只有一个国家知道;有的事情只有一个村里知道。这不同概念的。现在心灵法门整个宇宙空间都知道(哎呀,太好了)就说明它是末法时期度人最好的方法之一,明白了吗?(嗯,明白了)你想想看任何时候有现在这么厉害吗?你看一千万人这么度的,开玩笑了(对对对。人家都说,在世界上有华人的地方就有心灵法门)你去看看好,华人的地方,现在华人的地方你去看看都在念经,非常好(嗯,明白,谢谢师父的慈悲开示。师父,您给我们透露透露观音村预备建成什么样子?是不是菩萨说的有莲花池、图书馆、供佛大殿,您开示一下吧)有啊,都有啊。以后统一模式,我们有观音殿,有图书馆、藏经阁,还有一个介绍观世音菩萨生平三十二法身的,当时各种灵验的故事,用图案表示出来(哎哟,太好了)很好的,有莲花池,有放生池   (哇,太好了,法喜充满!师父刚才说的这个佛学图书馆,它会有哪些书呢?)《大藏经》,经文论著,佛陀当年的一些大的经文全部都在里边的。《大藏经》全集,师父已经有了。以后这些书要有人讲的,没人讲的话,你这个书放在那里又看不懂的。所以师父要尽自己有生之年拼命地抓紧时间给大家讲课(师父,您很辛苦。师父,拜师条件和接受观音村的资格条件是不是由观世音菩萨定的?)其实在每个人的心中已经有一个条件了,菩萨讲的这些条件,实际上是我们应该遵从的一些条件。观世音菩萨说,你学佛至少七八年吧,至少没有退转过吧。你这个人退转过的,你怎么进来啊?(是啊,还要吃全素)吃全素是最起码的(对对对)做菩萨的基本元素都要有。有些人当中退转过的,那就不能再进来了(对对)现在我们都知道谁没有退转,哪些人退转过,你们不知道的?(也听说过。师父,观世音菩萨开示,进入观音村具备的资格标准还没有定,师父,您心中是不是已经有了一个大体的标准?)师父这个人比较慈悲,我就觉得如果家庭条件真的不好,被兄弟姐妹整天欺负,或者被儿子赶出来的那些老人家,上了一定的年纪,已经修了几年了,他们这些老人家没吃没住的,只要他们坚持修心到今天,也可以让他们到观音村去接受供养的   (对对对,师父,您还是那么的慈悲。师父,下一个问题,“观音村莲花池直接连通西方净土莲花池,观音村直接连通为师在天上的家,我们之间连通的纽带就像电影里看到的彩虹桥”,师父,请开示一下,为什么会有这种连通,是一种气场的连通,还是有什么奥秘呢?)什么叫连通?心有灵犀一点通。你看一个妈妈,儿子把妈妈请到他家里去了一次,妈妈回到自己家里之后,自己的心里就有儿子这个家了。那么观世音菩萨看到我们人间的这个极乐世界,看到我们人间的观音村,观世音菩萨放不下,就把我们这个观音村放在她的心里了,不就是跟观世音菩萨像一条彩虹纽带一样连在一起了吗?就是这个道理。观音村的莲花意味着以后天上的莲花,一样的   (哦,师父,这种彩虹桥的作用是不是您说的纽带啊?)对啊,彩虹桥就是天上的一种磁场波(明白了)蓝磁场波、绿磁场波、黄磁场波、红磁场波、白磁场波。七条磁场波一连上,你看那些彩虹不就是这种七彩光吗?(明白了。师父,是不是以后莲花池会直接跟观世音菩萨天上的家气场相通,在莲花池边上也能接受到天上的气场呢?)用不着在莲花池边上接了,师父不是天天接啊?呵呵(是的)修得好了就天天接,修得不好,观世音菩萨在你耳朵边上叫,你都听不见(对对对,您说得太对了,真的是这样。师父,我们学佛人在家里养盆莲花,这个有什么说法吗?还是很好的?)莲花倒不一定要养,就是说“养成心中一段春”嘛,看着莲花,你就知道自己不要做污泥浊水的事情,但是不代表这朵莲花就是你的莲花(明白了。师父,观世音菩萨说,建观音村有不如理不如法的行为,包括敛财,为什么比平时类似产生的业障更重呢?)这还不知道啊?观音村是为什么的?里边都是莲花,你敛财不就是自找地狱下?你本来还死慢一点,你这个死得更快,听不懂啊?(听得懂)这种是给菩萨待的地方,未来佛待的地方,你去敛这种财,你不是死得很快啊?福建有一个人,一个企业家帮助人家说造一个庙,到处去集资,到了最后不知不觉地一个年轻人就这么死掉了,讲都不要讲了。   你以为天上菩萨都是假的?(对对对。师父,观世音菩萨说:“为师会请大护法神的法身守护观音村,关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。”师父,观音村真的非常的……观世音菩萨非常……)观音村就是观世音菩萨道场,你到了这个道场当然就不一样了(师父,未来观音村,师父讲授佛法的课堂是不是也分不同等级,分成大众开示和精深佛法的开示,类似于人间的大学、硕士、博士班呢?)一般进观音村不管你听得懂、听不懂,你在里边天天这么修的话,其实你就是等于在家修行和出家修行,实际上大家聚在一起了,成为一个僧团,和我们的有缘众生在一起的一个大课堂(师父,观世音菩萨开示:“你的心有多大容量,这座观音村就能有多大!”师父,您开示一下这句话吧)是啊,你的心想有多大就多大,这个你应该懂的。你的心可以造就宇宙空间,你的心可以造就一个针鼻那么大,你的心可以像芝麻一样小(对对对。师父,有的心包虚空,而有的又像芝麻这么小,真的是)真的,一句话、一个表情,回到家里气半天。跟人家争吵,为了一句话,回到家里气得……气死了,这根本不修啊(是的,谢谢师父的慈悲开示)

斗战胜佛对心灵法门佛友的开示  Wenda20170113 12:07

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男听众:师父您好!一个同修上香时,斗战胜佛来了,给同修开始了几句,我分享一下,感恩师父。斗战胜佛给心灵法门佛友慈悲开示:“心灵法门是正法,这是天上公认的,我作为护法菩萨理应大力护持。在天上法门与法门之间没有分别,只是在人间才有分别,一个法门的出来是大菩萨愿力慈悲的所化,天地感动,佛陀也赞叹观世音菩萨的心灵法门。心灵法门的众佛友们,你们知道吗?你们真的很幸运,多么难得啊,久劫才能出来一个正法,真真正正让我们实修的人回家的善法啊,多么不容易啊,多少人求都求不来啊!你们一定要珍惜啊! 观世音菩萨真的很爱你们,你们根本看不到,我们看得到,观世音菩萨宁可自己受苦也要让你们家庭事业好,全家幸福快乐,你们知道吗?心灵法门灵啊,真灵啊,关键观世音菩萨是你们身背后的大树啊,你们可以依靠啊,有多少人有苦了,有难了,一求观世音菩萨,观世音菩萨就化现众人相来救度你们,你们知道吗?你们要努力啊,心灵法门是大家的,不是一个人的,你们要真的相信啊!情真意切啊,慈悲啊,观世音菩萨啊!你们都看过《西游记》,知道我也是观世音菩萨点化如今成佛,你们知道我有多么感动和感恩吗?菩萨的慈悲,已上及天、下及地,天上地下无人不知啊! 今天你们还在为钱、为情、为事业烦恼,你们有没有想过这里的一切几年以后都会没有的!房子建造好了几十年也会消失,一场接一场的就叫做轮回啊!请你们回头啊,你们知道心灵法门有多少佛弟子是天上来的?你们知道你们身边的谁就是天上的护法?你们不知道,因为你们被五欲六尘染着了,你们都清醒清醒吧!心灵法门是你们今生回天的一颗重力砝码,你们抓住了也就抓住了,放下了,也就出不了轮回了。 未来天灾人祸频频,只有救你的人是观世音菩萨,而今生你们凭借观世音菩萨的心灵法门,就是你回家的一个天梯,抓不住也就随缘了。假使所做业不亡,菩萨大愿传四方,如今正赶妙法时,心灵皈依菩提光。最后希望心灵法门的众位弟子们能够精进努力跟随观世音菩萨和台长好好地修,大力弘扬心灵法门,就算暂时有弘法上的磨难,也不要怕,也不要退缩,一切都是假的,名是假的,利是假的,包括你们的父母百年之后都是假的,唯独有境界和修为是真的,真心希望大家能够大力弘扬心灵法门,未来心灵法门是势不可挡的。我只能点到为止,过多的话我不想说,希望大家懂得珍惜观世音菩萨的爱,让我们一起把爱观世音菩萨的心,转变成佛光去爱你们身边的每一个众生。谢谢大家。”感恩师父! 台长答:讲得很好,讲得非常好!斗战胜佛他是一位佛啊,他真的是非常有智慧,他一直在护持我们,连我们坐的飞机他都在护持(是)真的,我好几次看见飞机抖动的时候,他就拿个金箍棒像踩着云一样把飞机的下面托稳。很伟大,菩萨都很伟大,只有我们自己觉得人很伟大,其实菩萨是最伟大的(明白了。师父,我们参加师父的所有法会从来不买保险,因为我们知道菩萨一直会保佑我们的)记住一句话,真心真意地,不要让自己的功德有漏,你才叫圆满。什么事情叫圆满?圆满就是在心中什么事情都能够得到一种满足,得到一种圆融,就叫圆满。圆满是什么?你做坏事的时候你也有一种圆满感,“哎呀,我这个差一点点偷到了”“哎呀,还有了,否则多偷一点东西”……实际上这种圆满是恶圆满。我们要欢喜圆满,我们要善圆满,叫善良的圆满,善良的慈悲圆满,这个圆满不能让它成为一种业障在心中,而是让它成为一朵莲花开放在自己的心中。明白了吗? (明白了,感恩师父。弟子有几个问题想问一下。师父,斗战胜佛说“久劫才能出来一个正法”,为什么久劫才会出来一个正法呢?)实际上这个在过去佛陀的经典里面你们都可以查得到的,在很多的经典里面都有论述。就像我们中国人学的易经、风水一样,这些说的是“三十年河东,三十年河西”,三十年风水轮流转。实际上每一个劫,它都是有一个人间的劫,也有一个身体上的劫。比方说身体上的劫“三六九”,你躲过一个劫了。你要说它是一个世界上的劫,比方说二次世界大战这种劫难,还有SARS,劫难劫得厉害吧,还有大的地震,人间大的火灾,世界性的艾滋病……这种都是劫。九个大劫,实际上就是人苦啊苦啊苦啊,苦到很厉害了才会有一个善良的东西出来救你,是这样。就是人在迷惑当中一直颠倒,大概要九个劫难,到了第十个才会出来,为什么叫十全十美,现在知道了吗?心灵法门就是在九劫之后的第十个,我们说的是圆满的佛法境界。 所以为什么很难得到心灵法门的?你看大部分人都得到了,但是有些人还是不行,他们就很可怜。所以要得到大的解脱,大的智慧圆满,就必须要慢慢地学会自己心中先要圆满,你才能让别人圆满(感恩师父慈悲开示。师父,第二个问题是,斗战胜佛说“有多少人有苦了,有难了,一求观世音菩萨,观世音菩萨就化现众人相来救度你们”,也有句话说“众生应以什么身得度,菩萨就现什么身……”请问师父,结合心灵法门,我们如何更好地理解这句话呢?)我问你一句话好吧,师父一点不骄傲,我现在弘扬的是观世音菩萨心灵法门,那是不是观世音菩萨的?那么现在观世音菩萨用我来救度你们,让你们离苦得乐、开悟明理,那实际上观世音菩萨是不是用他自己的法身在我身上在帮助你们、救你们?那不就是这个道理吗? 所以如果我用我的……今天台长是用电台给大家来讲,也有可能观世音菩萨在过去,比方说通过一个医生研究出一种方法,这种方法可以让人家身体好,比方说青霉素啊,消炎的药啊,这些人也是菩萨附在他们身上,就是菩萨在他们身上让他们研究出来的,你以为他们真的那么聪明吗?(是)你以为爱因斯坦不是菩萨啊?(知道了,感恩师父慈悲开示。师父,斗战胜佛开示说:“假使所做业不亡,菩萨大愿传四方,如今正赶妙法时,心灵皈依菩提光。”请师父慈悲开示一下这句话是什么意思?)“心灵皈依菩提光”还不懂啊?心灵法门啊,到了最后的结果就是菩提啊。“所做业不亡”,你们过去所造的业都没有消亡,你只有跟着心灵法门,把自己过去的一些业障都消掉,消掉之后你才能解脱。明白了吗?(明白了,感恩师父慈悲开示)  

关帝菩萨的开示  Wenda20170108B 01:00:30

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男听众:师父,关帝菩萨的慈悲开示我分享一下。“正气要长存于心间,今天有魔来诽谤了大家不要怕,我们是正的就好。正当的护法是可以的,但是不可以硬碰硬,这样会伤了自己。学佛修的就是一颗善良的心,今天魔来诽谤了,大家也是事实的劝导,如果不听就算了,千万不要再攻击他们,下地狱啊,死后炸油锅啊!虽然这些都是佛法讲的因果,大家说出来没有错,但是这样反而让人家更加愿意攻击我们了,因为他觉得你们是思维不正常。感恩大家这一年以来对法门的护持,我们都看在眼里,大家切记不要在劝他们的时候起烦恼心和攻击瞋恨心,这样都是拽你去魔道的一个根源。要懂得随缘,恶声不可怕,可怕的就是你们听进去了,那就完了,真的中圈套了。所以不正的东西我们不要看。还有你们转发的东西里面大多数都是图片是一张男女邪淫的图片,然后打开里面的内容却不是淫秽内容。   我今天郑重地跟你们说,这样的资料不许转发!这是让众生邪淫的根源,台长的知识那么多,那么好,你们不转发,你们去转发别人制作的淫秽消息,你说你们转发的人有没有罪?别人做完淫秽碟片你帮着发,你有没有罪?今天我跟你们说,你们一定要记住,网上转发学佛资料一定要慎重,你们多数人连看都不看,就帮着发,以为是积累功德,其实是造业了,自己都不知道!很多公众号里面都藏有淫秽资料,表面上都是学佛的题材,你们根本不往下看,下面隐身藏着的就是邪淫的东西!你们有多少人,修行都不认认真真啊,都是做表面文章,转发东西连看也不看,看到是佛友转发的,我就跟着转发准没错。你们错大了呀,现在开始,你们转发朋友圈的每一条信息都需要自己认真看过了之后确定没有不正的东西你们再转发,不要再愚昧犯错了,你们为了魔转发了多少资料你们知道吗!一定记住我今天的话,提醒你们所有的人,不要再在修行上犯错误,减少对自身的伤害。祝你们广结善缘,好好度众生!再见!”师父,说完了。   台长答:你今天讲的几位都是护法神,护法神对我们很严厉的。很多人转发佛友的东西看都不看,以为好东西呢,实际上如果从你手上转出去不好的,护法神就给你记账了。不好的东西不能转发。很多人说“哎呀,你看,有人攻击师父,我转给你看”,你转给他看,你就有业障了,说明你相信了(师父,转发这种有邪淫的链接,有什么样的果报呢?)很大很大。第一,损功累德。第二,你这朵莲花慢慢就会枯萎。第三,在你的意识形态当中,如果知道的,那你这朵莲花枯萎得更快;如果不知道的话,你这朵莲花还会有污染。一个人不能做畜生的事情,这种邪淫都是畜生做的事情。因为只有不穿衣服的才是动物,所以人做动物的事情,做畜生的事情,只有在这个时候才是不穿衣服的。一定要懂得这个道理,邪淫的东西真的不能玩。   娱乐圈很多人,他们如果不好好修,有的人死了都是很悲惨,就是邪淫。因为他这个工作环境就是男男女女,他演戏,导演让他们去培养感情。实际上这种事情讲老实话,你可以说是工作,为了赚钱,那你也可以说你为了工作天天杀动物啊?不能这么讲的。当年日本人杀中国人,你说“我是听命令的”,命令你杀了,你当然有杀业了,你不是开玩笑吗?(明白了,谢谢师父的慈悲开示。关帝菩萨开示说“正当的护法是可以的,但是不可以硬碰硬,这样会伤了自己”,请师父开示一下这句话)就是说魔来的时候他比较强,你想想看两个人硬碰硬的话,总是双方都有点受伤。举个简单例子,希特勒当年是个魔,在全世界侵略很多小国,如果当年一个小国家跟希特勒硬碰硬的话,你不是正义的吗,希特勒来侵略我们国家,我把希特勒赶出去,你是正义,但是最后被希特勒弄掉了,你硬碰硬,你不是受伤了吗?你要有智慧啊,要依靠全世界的正能量,大家一起抗击希特勒这种侵略行径,你才能把它弄下去。所以有时候能量不够,你做不到一些事情,可能会伤到自己(对对对。关帝菩萨开示:“大家切忌不要在劝他们的时候起烦恼心和攻击瞋恨心。”师父,如果起了这种攻击心、瞋恨心和烦恼,会有什么样的果报呢?)如果你是正的话,虽然你过分了一点,但是你只要跟菩萨忏悔,应该没有什么大果报;但是如果你今天跟人家对抗了,伤到别人了,比方说你害了他了,或者让他不想活了,或者让他做出一些偏激的行为,置他于死地了,那么这样你就有业障了。你在反击他的时候,只能讲道理,而不能去攻击他。讲道理跟攻击是两个概念。如果你攻击他了,他开车的时候,气得一下子出车祸死掉了,那你说你有没有业障?他是真的为你这件事情一路开车一路生气,最后他死掉了,你就有业障了   (明白了,谢谢师父开示。师父,“恶声不可怕,可怕的是你们听进去了,那就完了”,是不是应该非礼勿听,如果不具备足够护法能量的同修,也不建议他们去接触和劝化这种负能量?)对啊,就是这样。你自己没有能量,你怎么可能去接触呢?你不是医生,你怎么去碰那些病人呢?你是一个护士,你有这个能力去救那些癌症病人?或者讲得不好听一点,这种传染病的人,你连最起码的卫生知识都不懂,你救得了他吗?你最后被他传染了,你自己都死了(师父,我们在面对诽谤和质疑的时候,是不是心态非常重要,不能因此生烦恼,要随缘劝化不执著,不然也会容易起魔心?)对啊,就是要这样,要不执著,要随缘。有时候该讲的道理可以告诉他,他不听就算了。但是该讲的正理一定要讲,这个不叫跟人家争斗。比方说,人家说师父不好,你可以据理力争,但是不带攻击性就可以了。比方说,夫妻两个吵架,他骂老婆,老婆可以说:“你不要讲这件事情,这件事情我可以告诉你,根本没有的,这件事情我跟你讲完了。”而不是说:“你不要再这么造谣,你不要再这么诽谤我了,你再这样,我告诉你,你家里人死了。”“你这种烂嘴,你下地狱。”怎么怎么,你就带有攻击性了。你就告诉他:“我这件事情是没有的,根本不可能做的。”就这么简单(明白了。师父,我们有个问题需要请教您,我们做弘法文章的时候,在一些平台上,下面自动生成一些链接,这些链接有可能是卖东西的,这样有漏吗?这样可以吗?不是我们有意做卖东西的)不是有意的没关系,过去就过去。你带过去的这些不是有意的卖东西的话,人家看了也不会买(对对对)那就是没有果出来。你以为你打出去的广告都有效果的?你发1万张广告,有没有10个人买都不知道   (明白了。关帝菩萨说的第一句话非常好,“正气要长存于心间”,师父,您开示一下吧)关帝菩萨本身就是浩然正气,长存正气在心中,这是最重要的。师父就是浩然正气,邪的不要来碰我。就像我们的弟子一样,有些弟子跟师父也是蛮接近的,但是你要做错的话,我一点不客气的,我当着多少人面,当场就开销,马上要讲的,我这个人就是……这就叫浩然正气。没有这种浩然正气,浩浩乎……他没有天地之间的这种顶天立地的正气感,所以他碰到阴气的时候就会慢慢地颓废,就会把正气慢慢消除(师父,一个人有正气,他可以镇住一切邪气,是这样吗?)那当然了,过去就是这样的。一个有正气的人真的不容易。正气是慢慢培养的,修养也是慢慢修出来的(师父,您看历史上的包青天,真的是一股正气,就是为民)关帝菩萨也是的,关帝菩萨非常浩然正气(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

南京菩萨的开示  Wenda20170108B 12:42

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女听众:师父,我继续转达一下同修关于南京菩萨的开示。南京菩萨慈悲开示:“现在人们的人际关系真的很差,大家不懂得都是缘分,好的坏的都是缘分,所以不要太过为在意。现在学佛了,就应该懂得快快念经还债消业障的道理,不要再跟众生结恶缘、犯口舌了,没有意义的。现在学佛了,很多人都是这关过不去,就是看人家不顺眼,看别人不顺眼是你的修为不好,这样是不对的,要真正地从心里懂得都是因果,都是轮回的道理。今天世界这么大,你们之间能成为同事、成为一家人,都是久劫以来的缘分,你以为是今生吗?不是的,都是往世缘分的汇聚。大家喜也好,悲也罢,都是梦幻泡影,都是非想非非想,都要懂得化解它,不要跟缘分纠缠,后果只是越来越糟,用不着这样地烦恼。今天学佛了,心灵法门就是治病的良药,什么苦难通过佛法都可以化解。放生、许愿、念经、度人,都是大家修行的增上缘,大家一定要好好珍惜,不要懈怠,好好改正自己的毛病,争取未来之时我们都在天上见。好好努力,关爱你们的师父,他是我值得称赞的弟子,你们跟好他,他说你们的话你们一定要往心里去,不知不觉你们就会成长的。你们好生努力,我们加持大家,祝福大家。合十。”师父,这是南京菩萨的开示。   台长答:是啊,南京菩萨,这些大菩萨都不是轻易到人间来讲的,因为现在真的是末法时期一个普度众生的良机,所以菩萨都下来帮助我们了。所以我们更要抓住这个契机,千万不要丢失自己的慧命了(嗯。师父,南京菩萨的每句话都句句入心,非常深刻。但是我们在生活中遇到事情,又难以将佛法很好地、随时随地地用到生活中而不起烦恼,往往都是事后诸葛亮,是不是因为我们的修养不够、境界不够呢?)因为你们是业余修心,因为你们“三天打鱼、两天晒网”,因为你们今天修修,明天烦恼心来了,过两天又忙了,又不修了……你要是天天这么坚持,努力精进的话,你怎么会懈怠?你天天学佛,二十四小时学佛,做梦也在学佛,你不就是一个佛吗?(是的。师父再给我们慈悲开示一下,我们学佛人如何更好地将佛法的圆融智慧运用到人际关系当中呢?)自己去做,“人成即佛成”。不要害人,不要伤人家,不要讲人家坏话,你就是菩萨,你就是在学佛。   你把自己当成菩萨在人间,你就成功了(好的,感恩师父。师父,像我们遇到恶缘时,从缘分和因果的角度来面对增上缘,是不是修持忍辱的一个妙法呢?)这个就是缘分,不管是恶的、善的,你都要善待。比方说,你今天碰到一个好人,是正的,你也是正的,正正得正。就是负面人,对你不好的来了,你也是正面对他,你要把他的负能量压下去,你还是正能量就可以了(就像师父一直说的,把恶缘转善缘,善缘转佛缘)对啊。举个简单例子,他来骂你,你不骂,就是邪不压正;他今天来骂你了,你也骂他了,那么你们两个人一路货色。你今天,“我就不骂,我是菩萨,我怎么可以骂他?他是凡人,他心中有烦恼,我就学佛,我就不骂他,我就好好地规劝,我做得如理如法。”他慢慢就觉得难为情了(明白了。感恩师父开示,也感恩南京菩萨对我们这些佛子殷切的期盼、教导)

韦驮菩萨对法会义工的开示;做义工的相关问题  Wenda20170108B 02:06

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女听众(同一电话另一位女听众):师父您好,新加坡法会马上开始了,韦驮菩萨对法会义工有一些慈悲开示,我在这里跟师父分享一下。韦驮菩萨说:“说一下大家护法的事情。法会义工们,随喜你们为众生付出的功德,很法喜,但是有一件事情,就是大家在做义工的时候切忌不要起烦恼心,这样功德会有漏的。很多时候,法会的人非常多、非常乱,大家为了维持秩序也是想让秩序井然有序,发心虽然好,但是有的同修境界上跟不上去,还是老在心里起烦恼,有的甚至起瞋恨心,这都不行,这不是一个学佛人,也不是一个好护法。要不怕困难和阻碍,今天你们学佛了,为了成为师父的弟子不断地努力,为了做得比别人优秀你们申请了义工,多少人想申请都没有资格,但是大家要珍惜,不要起不正之心。起了不正之心还不如不去做义工,都比你起瞋恨心强。   学佛不但要学会克制自己,也要学会化解烦恼,来法会的都是想学佛的,都跟你当初走进佛门的心情一样,人人的境界不是很高,参差不齐的,但是你不要起烦恼,功德漏了多可惜,白白做了一天义工,一点经文没念上,最后护法神给你记大过一次,不值得。今天做一件好事情就要认认真真地去做。想好了做榜样就要努力做榜样,不要给你个光环你就美得找不到北了,忘记了自己是学菩萨的人。希望大家能懂得,以后未来学佛的人会越来越多,法会义工也是代表着心灵法门的形象,如果义工境界不高,做事情嘟嘟囔囔,那请你不要去挑战你的功德,虽然做义工很有功德,但是漏得也是非常快,希望大家懂得!机会给你的时候,你要百般珍惜,不要觉得它来得非常容易,学佛做人都一样,要心中自性常擦试,烦恼消除功德全。珍惜你们难得的义工资格,不要再浪费资源了,感恩大家。”师父,这是韦驮菩萨对义工的开示,请您开示一下。   台长答:这是韦驮菩萨讲的,讲得非常好。韦驮菩萨主要讲的是什么呢?就是有些人在那里,看见这个讨厌,看见那个讨厌。有时候握手的时候,师父都不怕烦,手都被人家抓破了,我还是很感恩他们,我就一直觉得要救他们,给他们多一点菩萨的光芒。你看看有些义工站在那里眉头皱得,凶得呢……就这个样子,你说他有功德吗?有的义工手拉着,人家怎么撞他,他都笑嘻嘻的,一点反应都没有,人家就觉得你就是在修忍辱精进。有些人看见这个人拥来拥去,眉头一皱,烦得不得了,那种样子……韦驮菩萨就是讲这些人。而且韦驮菩萨讲了一个非常好的特点,他说:想想你们刚刚开始不也是这样吗?你们现在境界高一点了,做义工了,你就看不起人了?你又犯了一个贡高我慢之罪了。听得懂吗?(听得懂,感恩师父。请师父开示一下,像我们在做义工的时候,出现什么样的心态会让功德有漏呢?)就是嫌人家修得不好,嫌人家讨厌,嫌这个众生自私……你自私过吗?你现在嫌人家自私,你不就是自私吗?你要是是菩萨的话,你会嫌人家吗?你嫌人家不好,你本身就是自私心在作祟。   所以有时候做人是这样的,学佛也是这样的,不能老去烦人家,老去觉得人家修得不好,这个本身就是没修好。所以眉头一皱,你就功德有漏,这是师父讲的,“眉头一皱,功德有漏”(感恩师父,师父说得太有道理了。请师父开示一下,像我们有些同修要申请义工,他应该怎样提升自己的境界?比如在参加法会之前,需要做什么准备能够保证到做义工时不漏呢?)你想想看,你就是站在那里再长时间,你嘴巴里一直在念经,你漏什么?你开心都来不及。你知道你在做义工穿着红衣服在边上的时候,护法神都会给你们加持,韦驮菩萨都来加持你们。想一想了,你浪费什么时间了?不要不耐烦,不耐烦不要做义工了。有时候无限的等待,不要说你们了,师父都无限地等待,该你出场的时候你才能出场,不该你出场的时候,师父就得等,就是这样。一个人要有耐心,要有心诚的诚心,你今天要做义工,就是为众生,你既然要为众生,你又烦众生,那你这不是矛盾了?这个矛盾对立统一很难的(感恩师父。师父,再请示一下,如果义工们在做义工时,发现功德有漏,应该如何补救才能把这个损失降到最低点?)那容易,当场就念几遍七佛灭罪真言就可以了,跟菩萨讲一讲,这个不算大罪的,这只是说你的功德有漏,并不是犯罪。功德有漏就是等于你该赚的钱没赚,不是你去抢人家、偷人家钱,所以这个没有罪。只是说你功德……在那里站了一天,最后你嫌人家讨厌,这个人讨厌,那个人讨厌,好了,你漏了,一天白待了,是这个概念(感恩师父慈悲开示。在做义工时,在负责的岗位可以念经的情况下,可以念那些经文?因为之前师父说,做义工时礼佛大忏悔文不能念,其他经文是不是都能念?)都能念,大悲咒、心经、往生咒、七佛灭罪真言、消灾吉祥神咒都可以念(我看有的义工礼佛大忏悔文都能背下来了,他们也在那里念礼佛大忏悔文)念礼佛大忏悔文可以是可以,怕万一背错了怎么办?(就是怕有漏念的时候)嗯(有些负责站岗的义工,他们在每个佛友经过时,都会对大家微笑,并说“感恩您来助缘法会”,以此来培养自己的感恩心和慈悲心,这是在起表法的作用。请师父开示一下,这种现象是不是如理如法?)当然如理如法了!这非常好的。只要是真的,你真的感恩人家来了,来一个人,你就像救到一个人一样,你功德无量!你看到来一个人,你开心得“哎呀,来了一个”。我到加拿大、美国去,他们一看见来人了,眼泪都掉出来了。我到好几个国家去弘法的时候,他们担心啊,结果来了这么多人,他们都哭了。这种就叫有功德,这种人的心态就是“哎呀,救到了,救到人了”,就这个概念。就相当于一个医生一刀把人家开好了,人家身体好起来了,医生很开心的,“哎呀,我又救一个人了”。他应该有一种:“哎呀,我救了他了;哎呀,菩萨保佑啊;哎呀,苍天不负有心人啊……”要有这种感恩啊。吃饭的人有几个感恩人家的?吃惯人家的饭,他会感恩吗?要是自己请客呢,你就自己一分钱都不肯掏了,吃人家的时候有感恩心吗?(师父一直强调感恩心)感恩是最重要的,感恩是学佛人的一个基础(马上就到新加坡法会和澳门法会了,每次看到义工站在两边欢迎大家的时候,很多新同修,还有我们这些老同修都觉得很感动,非常感恩他们那么辛苦,笑脸欢迎我们……)   他们笑脸是真的话,他们功德很大的,他们就像菩萨一样,真的。他们看到救到这么多的人,他们真的开心,我不是跟你们开玩笑的,这个就是一种慈悲心。你想想看,一个妈妈看见自己的孩子得救了是什么心情啊?有些孩子真的没良心啊,自己生病的时候,妈妈在门口跪在那里求啊求啊,孩子好了要有良心的。台长现在就是,为了众生能够好,你叫我跪在那里求菩萨,替大家求,让我再辛苦我也愿意。你要有这种心,救人真的时候就像救火一样的,你不能冷冷地给人家脸看(感恩师父。您一直大慈大悲在教化我们,我们也是向师父学习。正好这次法会也需要上千名的义工,也希望大家能够好好地……)这次法会几千名,上千名不止哦,你想想看,六万人,不得了的(感恩师父这么大的愿力,才能成全这么大的法会。也感恩诸佛菩萨加持)

分享旃檀功德佛对同修的开示:大日子要多念礼佛要有个持续,磕头可以消业,要坚持紧跟师父的开示修行  Wenda20170106 22:05

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男听众:同修上香的时候看到了旃檀功德佛。大家都知道唐僧当时西天取经被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为南无斗战胜佛。旃檀功德佛给这位同修开示:“我身为礼佛大忏悔里面的一尊古佛,劝导大家多多做忏悔。礼佛大忏悔文一定要好好念。真的不寻常,学佛念经最重要的一样就是忏悔,这是不可以少的步骤,尤其我们人间做错事情的‘对不起’三个字。不要小看了这短短的一篇文章,其深意不可说尔。大家要恭敬心念诵,哪怕有的时候忙了也要至少念一遍,这样才有个持续,不要停。大家很多人为到底磕不磕头而执著,觉得‘我要是念一遍我还得磕一遍头多累啊’,其实你错了,磕头也是消业,是最好的忏悔方法,如果你做不到磕头,但是至少念念经也是消业,也比不磕头也不念经的人强。忏悔都需要真诚心,跟做人是一样的。今天你说你有错误了,你不承认,你硬碰硬,到时候苦的就是你自己。礼佛大忏悔文是一个以柔克刚的经,非常妙,非常灵验,希望大家坚持念诵。还有,在佛菩萨的圣诞日念礼佛的问题,这个好多人不懂,以为‘我念小房子不是一样消业吗’,诸佛菩萨圣诞日可以说是加出来的吉祥的日子,你们一定要抓住这些好日子进行忏悔。忏悔今生的错事,不要再犯,改过自己,那一天会消很多的业,所以要抓住机遇,不放过。听好台长的开示,对你们非常有意义。就像最近让大家都多念消灾和往生咒,好多人不念不听,其实你们不知道其中的奥秘。这个时间段好比是菩萨专门为大家开辟的绿色通道,这期间就会消好多的业力,超度许多小灵性,特别妙。所以你们不理解啊,以为师父开示完就完事了,其实你们错了,一定要好好听台长的近期开示和广播,一定要按照师父教你们的去做,因为他是根据天时在为大家开示,一段时间一个样子,所以跟住师父,成就佛果,不忘初心,方得始终。再见,大家。”   台长答:你看,菩萨讲的跟师父讲的一样吗?(一样一样)我经常跟你们说,不会掉队的人就是一直紧跟着师父的人,一天到晚在听新的开示,就是很精进;掉队的人就是东看看西看看,东听听西听听好了,掉队了,没了(是啊!师父,不听您的节目录音和不看《白话佛法》是不是就一定学不好?)我问你一个问题,你在读书,你不听老师说,不听老师讲,你说你能毕业吗?(师父,我经常跟他们说:“你家有孩子,你说‘孩子,不用听老师讲,你自己做功课就能学好’。能学好吗?”)对啊,道理是一样(旃檀功德佛说:“哪怕有的时候忙了也要至少念一遍,这样才有个持续,不要停。”请师父开示一下持续性的重要性)持续性就是每天必须要念经,每天必须要念一点点小房子,这样的话就说明你没有退转。如果你哪一天不做功德,哪一天完全上班,忘记了,你这一天就断掉了。水天天在烧就不会冷掉,你只要哪一天不烧,这个水第二天要重新开始烧热(师父,旃檀功德佛也说了:“磕头也是消业,是最好的忏悔方法,如果你做不到磕头,但是至少念念经也是消业,也比不磕头也不念经的人强。”师父,这个磕头如何权衡质量和时间,以及跪拜次数之间的关系?)磕头是代表对一个人的尊敬。你给菩萨磕头、给师父磕头的话:第一,菩萨跟师父都会帮你背的,这肯定是;第二,你想一想,你磕头对人家尊敬,用人间的话来讲,人家会不帮你办事吗?举个简单例子,“青天大老爷,我给你磕头了”,人家就帮你办了。再反过来讲,磕头是一种尊敬,磕头是一种心,说明自己的修养。你给人家请安,说明你的心有修养。没有修养的人对人家尊敬吗?找个小流氓跟人家讲话,眼睛都不看人家的。你是菩萨的话,你对人家尊敬,这是代表自己一种内心的存在。而且你跟菩萨磕头,举个简单例子,你现在心中很烦恼,为什么你磕完头之后心里会舒服呢?你磕完头,把你的话都跟菩萨讲了,你讲完了心里舒服了,因为菩萨要帮你背了,菩萨要帮你想办法解决了。你求菩萨的时候:“菩萨,您保佑啊,我相信您一定会救我的。”好了,你磕完了,菩萨不能说“我不管你”,所以菩萨不是帮你背了吗?你自己就消业了,菩萨在帮你在想办法,在解决了   (师父,马上要过年了,又有很多日子可以念礼佛大忏悔文,这样的大日子念一遍礼佛大忏悔文和平时念一遍礼佛大忏悔文,效果有什么不同吗?)过年的时候就是菩萨下来多,逢年过节菩萨下来多,看看人间,护法神也下来多,龙天护法也会下来。如果你下面有灵山法会,菩萨全下来了。菩萨在天上也是喜欢做功德、帮助我们(师父,旃檀功德佛开示:“最近让大家都多念消灾和往生咒,好多人不念不听,其实你们不知道其中的奥秘,这个时间段好比是菩萨专门为大家开辟的绿色通道,这期间就会消好多的业力。超度许多小灵性,特别妙。”请问师父,您最近让大家多念消灾吉祥神咒和往生咒,也念自修经文,其中的奥秘是什么呢?)要到年关了,年关的时候要不要大赦一下?给有觉悟的人,让你们赶快念点往生咒,就帮你们消掉很多过去杀生的业障,消灾啊!过年关的时候人家来要债了,你要消灾啊(明白了。师父,是不是这样理解:有的小灵性平时念往生咒不容易超走,需要小房子,现在这段期间如果念往生咒,就能把它们超度走了?)是啊,因为菩萨给你加持,特别的通道,特别加持,你当然一念就消掉了(有些灾难光念消灾吉祥神咒还不能化解,但是这段期间念消灾吉祥神咒就特别容易化解。是这样吗,师父?)对,因为菩萨答应了。这个绿色通道就是……比方说,给你们一点时间,在几月几日之前,如果你们做错的事情能够赶快承认,赶快自己还掉,就不跟你们记了。所以很成功了(明白了,谢谢师父的慈悲开示!)

观世音菩萨希望大家多做台长法会的法布施 Wenda20170106 01:00

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男听众:师父,一年半左右之前有一个录音分享天上有   400朵莲花大如车轮,有一个同修梦到观世音菩萨,他想问一下今年到底还有多少朵莲花大如车轮。结果观世音菩萨是这样说的:“这个不能评定修心的状态。400个只是一个大概的数量,如今弟子众多,都在积极努力地修行修心,很多新晋的弟子也是要算在内的,所以不能给予一个完整的数字,只能充其量有个大概的数量,不能判定为回天的标准,现在只能暂时代表一个目前的状态。现在的状态大概有1000朵莲花状态非常好,不一定大如车轮,只要干干净净的没有染着就是很好,不用去贪着这个数量,这个代表不了什么的。只要好好修,莲花不掉下来,灾难来了就能趋吉避凶,逢凶化吉,就算有劫来了,凭借这颗莲花,你也能顺利上天。所以功德要不停地积累,莲花要好好保养。在人间犯错误是真的很容易,但是要改变自己。因为学佛了嘛,就要不断地自我完善。   师父的《白话佛法》要天天看,录音、法会要天天听,把自己的头脑里都灌输进佛法知识,那么正见就会长存于心,慢慢地人人都会越修越好,不断地进步。师父的法会是心血之作,里面灌输了无限的能量和加持力,你们一定要多听几遍,反复听,其妙处不可说尔,其能量之大,可以让你心包虚空,可以让你当即放下烦恼。希望大家能多多做法会的录音法布施,这个真的很厉害,会让许多人瞬时间开悟,帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力做好弘法的工作,你们帮助师父弘法就是帮助你们自己,你们要多做法布施,让法布施能够走入千家万户,这是为师对你们的期盼啊,你们明白吗?最后祝福我们的同修们能够努力精进地修,放下人间的烦恼,不要挂在心上。人人都有本难念的经,可你们应该多念的是心经,而不是愁苦经。快快走进学佛的道场吧,让我们一起努力帮助身边的人,让他们跟你们一样解脱烦恼,圆融无碍,圆满佛果,当下成佛,阿弥陀佛。”   台长答:你知道为什么最近菩萨这么多开示?实际上都是真的,因为现在等于已经是到了普度的时候了,现在这段时间一直到几十年之后,都是要非常普度众生的时候。所以学佛的环境会越来越好,而且人的心会积极向善,也就是说末法时期有这么一段弘法的鼎盛时期。所以菩萨现在也是满怀希望,希望大家在这段时间当中多多地度人,多多圆融、包容,能够让自己得到解脱。所以菩萨才下来不断地跟我们讲这些(是啊!师父,好多菩萨呢,都在为心灵法门佛友做开示)是啊。所以你想想看,你孩子好了,大家都来夸你。你孩子不好了,谁来夸你啊?(对。观世音菩萨开示说“大概有   1000朵莲花状态非常好,不一定大如车轮,只要干干净净的没有染着就是很好”,请问师父,状态非常好,是什么样的莲花呢?)状态非常好的基本上就是属于一直在修心、念经、在忏悔,最主要的问题是不做坏事,就是说,现在、当下他修得非常好,没有新业。这句话一定要记住,莲花要保持善良、好,就是不能造新业,新业一造,莲花就会慢慢地枯萎(师父,您的弟子两万多只有1000朵左右的莲花状态非常好,那这样……)现在知道了吧,还是太少啊(是啊是啊)太少了,没办法,1000多已经好得不得了了。   你去看看,你要是不学佛的话,你再多弟子也没用的,不好好修的话, 1000朵都没有(只要莲花在,不管莲花大小,一定能超脱六道吗?)莲花栽在哪里的你先要知道,莲花一般都是栽在超出六道的地方。如果你自己已经报名登记在某一个地方了,你只要去,你就有位置。比方说你已经订了一个酒店,你只要到那里一报名字,人家就给你住进去了。你如果今天连名字都没报,你跑到那里去“我要进去”,人家当然说“没有”,不给你进去(明白了。如果这个人今生好好地修,莲花也不很大,但是莲花很干净,是不是一定能超出六道?一般拜师的时候都把莲花种在六道之外?)全部都是种上去的,种上去有的被……现在越来越严格了,从这次开始,护法神拿天上天将的降魔棍,看见那些不好的把他打下来了。很多人都看见,师父看见我是觉得真的很心痛,但是有些人的确混进来想混成弟子,打下来了,根本不要说莲花了,资格都没有,还想做弟子,开玩笑(是啊。观世音菩萨说“只要好好修,莲花不掉下来,灾难来了就能趋吉避凶,逢凶化吉,就算有劫来了,凭借这颗莲花,你也能顺利上天”)看到了吗,我以前说的不是跟菩萨说的一样?就是这样的。你知道这朵莲花对我们来讲多重要啊!这朵莲花,就是你有灾难你都不会死啊。出车祸的人,有莲花的人就死不掉,没有莲花你就死掉了。坐在一辆车上的,位置还比他保险呢,没用的(是啊。菩萨说“师父的法会是心血之作,里面灌输了无限的能量和加持力,你们一定要多听几遍,反复听,其妙处不可说尔,其能量之大,可以让你心包虚空,可以让你当即放下烦恼”,请师父开示一下吧)哪一场法会师父不花心血的?你去看看哪一场法会的光碟拿出来,不管哪一场,你只要看一次,你就会马上开悟,这还不是心血所做?师父是花精力啊,花很多的能力,而且靠菩萨的加持力,才把这些东西写好的。你想想看,菩萨的加持力在里边,又有法力在里边,又有菩萨的智慧在里边,你听了之后怎么会不加持?   (师父,您为大家在写稿子的时候是不是也会花很多时间?)不是花很多时间,花不知道多少时间呢。我开一次法会,我要写几个星期,每天写一点、每天写一点,一直要写,而且一边写还要一边跟菩萨沟通,而且还要感受当时会场上的气氛。你们不知道,我可以把会场提早拉回来看的(哎呀,太好了,太好了!那您开完法会就要写稿子、开完法会就要写稿子,您全世界在弘法,真的是很辛苦!)我现在悉尼的已经准备好了,接下来马上又要新加坡,又要澳门了……全部都要准备的(还有雅加达、槟城……)师父不是像人家演说家跑出去信口就讲了,我不会的。我每讲一句话,每说一个故事,每讲一个案例,都要直指人心,让他们开悟(明白了。听师父的法会录音这么重要,您法会的开示与《白话佛法》的开示,对人的加持力有何不同?)都差不多,法会上加持力更多,菩萨多啊,菩萨一起加持。你只要放了法会上的录音,菩萨就会再现,因为菩萨听到这个声音了,他熟悉的,他就会再来,所以你就是听一遍得到菩萨多加持一次(哦,是不是法会录音的能量比其他录音的能量要大得多?做法会录音法布施的功德就更大一些,是这样理解吗?)应该是这样的   (师父,观世音菩萨嘱咐大家要多做法布施,特别是法会录音的法布施。我们以前也知道法布施功德无量。请问师父,我们在网上做法布施,泛泛地让看到的人明理开悟和直接一对一度人学佛念经,功德有何区别呢?)比方现在很多人把师父法会上的某一句话摘录出来,在自己的手机短信、网上这么发,实际上这个就是法布施,很厉害的。比方师父在法会上讲了某一件事情,或者某一个灵验的事情,或者某一句话……对人间非常有帮助的,他就摘录下来之后发出去,这个不就是在给人家听法会的情况吗?(确实是这样。师父,观世音菩萨当时开示:“放下人间的烦恼,不要挂在心上。人人都有本难念的经,可你们应该多念的是心经,而不是愁苦经。”针对人间不同人的愁苦,您开示一下念心经的祈求和遍数上有什么讲究吗?)菩萨讲的“心经”,并不一定讲菩萨说的“心经”,实际上就是你们的心要开悟的经。“愁苦经”就是你们苦集、辛苦的经;心快乐的经叫“心经”(哦,不是我们念的心经?)嗯。你们不能理解观世音菩萨,观世音菩萨就是让你们……想想看“愁苦经”相对的是什么?“开心经”啊!这个“开”拿掉不就是“心经”吗?(观世音菩萨最后一句开示是这样:“让我们一起努力帮助身边的人,让他们跟你们一样解脱烦恼,圆融无碍,圆满佛果,当下成佛。”而在人间作为学佛人,要学会圆融处事不容易,请师父开示一下,如何做到圆融无碍?)“圆融无碍”,跟师父学学就够了。人家骂我的人要回来,要再好好跟我修,说:“师父,我做错了!”你看看师父怎么圆融的我能够包容他,我也不讲他。不要去跟人家争,不要去跟人家斗,明白了吗?(是,您去包容他,就是让您心包虚空,让您当即放下烦恼。怎么就这样心包虚空了呢,师父?)“心包虚空”,想开想明白,知道人生空苦无常;佛法的真谛,知道四圣谛,苦集灭道,知道人生不带来,死不带去。要多听啊!师父讲的这些,讲来讲去就是不停地在跟你们讲真正的苦集灭道啊!(观世音菩萨最后一句话是:“圆融无碍,圆满佛果,当下成佛,阿弥陀佛。”师父,为什么观世音菩萨最后就说四个字“阿弥陀佛”作为结语?)“阿弥陀佛”就是希望大家能够超生,自己能够这一世到西方极乐世界。观世音菩萨护持阿弥陀佛的,西方三圣里面有观世音菩萨(是的是的)观世音菩萨护持阿弥陀佛西方净土,希望大家都去,他当然说“阿弥陀佛”了(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

四大天王护持心灵法门的精彩开示;如何智慧处理诽谤信息  Wenda20170106 33:29

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男听众:师父好!您在马来西亚开法会期间,有一位师兄在家里给观世音菩萨上香,心里想起了四大天王一直护持心灵法门,接着四大天王来了,给他做了几句开示,他写了下来,分享给大家。四大天王开示:“今日我们在助缘法会,法会现场非常殊胜,霞光万道,歌舞升平,一片祥和。你的师父真的很辛苦,这阵还在写稿子、想题材。你们作为心灵法门的弟子们,你们要对得起你们的师父啊,不要说话不算话啊。你们看哪一个菩萨不是说到做到的?你们的师父为了法门劳苦奔走,我们看着也是心疼,看到他一圈一圈地渐瘦,我们也是干着急,没有办法。你们看看你们师父弘法的决心,为了众生什么都可以舍,人间的名利、地位、官位,一切的一切,在他的心中没有任何意义。他心中只装着你们,装着众生。观世音菩萨菩萨伟大不伟大?你们台长学习观世音菩萨,一样很伟大,我们为他护法,我们是心甘情愿的,因为他做到了,做成了,做到了一个佛弟子应该做到的一切!现在他在人间跟你们一样,就是一个学佛人,就是你们的老师、你们的向导。他跟你们一样有着事业、家庭,但是在他的心中什么最重要?慈悲啊!感恩啊!他为什么做得这么好?全部都是对佛菩萨的感恩啊!你们能做到吗?今天你们受人恩惠,说忘就忘。度你的时候,千恩万谢,病好了,你什么都不是了。可叹啊!这是什么啊?这是学佛人吗?你们觉得不脸红吗?今天你们因为自己的痛苦、折磨来求菩萨,菩萨慈悲爱一切众生,帮你把你心中的烦恼与病苦都解决了,可你们呢?记住了多少?报恩的多少?真的不容易啊,修心不是你想去西方极乐世界就去西方极乐世界的,你觉得你够资格吗?你做得好吗?台长舍弃了多少?一场法会台长付出多少?你们看得见吗?你们看不见。我们都知道,我们真的可怜台长的身体,真不知道哪一天,你们不珍惜的时候,台长可能就随风而去了,真的要报恩啊,要知足啊,要真心学佛、学菩萨,不要天天喊口号。慈悲是做出来的,不是喊出来的。希望今天所有听到开示的弟子们、学佛人们,你们莫要迟疑,心灵法门好不好,你去看台长的行为和修为,不要去听别人的说辞。一个人正不正是有评价标准的,每个人心中都有一杆大秤,可以称一称你的良心有多少?最后奉劝大家不管你们听到什么风声、雨声、诽谤声,都不要去管他,没有意义。今天就算你把佛陀诽谤了,佛陀也会微微一笑,因为因果是公平的,我们不能改变的。不要因为别人的一言半语,就影响到你虔诚向善的佛心。佛心人人都有,哪怕最坏的一个人,他也有最贴心的朋友。所以,诽谤之声不可怕,可怕的是你相信了,那就是你种了魔王的圈套了!所以,人间的一切声音都是假的,都无生无灭,无声无响,任由他灰飞烟灭吧。但是你们一定要定住你们自己的一颗心,永远要懂得,无论别人再怎么诽谤,但是我知道观世音菩萨是真的,这就够了。跟好观世音菩萨,跟好台长的声音,让我们一同向西走下去,一起登上末法时期的大法船,扬帆出海向西行,一路度人心念正。最后祝福大家能够超脱自己的境界,不要再在六道轮回,天上的房子才是你永久的家,观世音菩萨才是你天上的妈妈,谢谢大家。”感恩师父!   台长答:你看看,四大金刚都护法。最近这个阶段是特别好的、弘法兴旺的一段时期(是啊)你看天上的菩萨都非常开心,个个都下来护法,因为这个条件成熟了。心灵法门其实有上千万的信众,这个数字不小啊,菩萨真的法喜充满,希望大家一定要好好努力。现在几乎家家都在念经,家家都在放生,这已经形成一个非常好的风气了。要登上法船回到我们的故里,回到我们的彼岸(是,感恩师父。四大天王说:“但是在师父的心中什么最重要?慈悲啊!感恩啊!他为什么做得那么好?全部都是对佛菩萨的感恩啊!你们能做到吗?”请问师父,我们平时该怎样修才能增强自己的感恩之心,包括对菩萨的感恩、对师父的感恩和对佛法的感恩?)很简单,你今天坐在办公室里还有一块地方,“哎呀,感恩啊”;有饭吃,“哎呀,感恩菩萨给我饭吃,今天我还能吃得下,还能睡得着……”“感恩有这么好的师父,感恩有这么好的佛法呀”;做一件事情,这件事情稍微有点好的,“哎呀,今天有人帮我了,哎哟,感恩啊!”   永远感恩,你这颗心就是感恩的心。你什么事情都要感恩人家,你还会有恨吗?你只有爱,没有恨了,有恨的人就是没感恩心(“不要去听别人的说辞。一个人正不正是有评价标准的,每个人心中都有一杆大秤,可以称一称你的良心有多少。”请师父开示一下这句话的含义)用自己的良心做你的护卫,就是用你的本性、佛性。被人家讲不一定是坏事,人家讲你了,就等于一把箭往天上射上去,射到一定的时候,它自己会掉下来的。你别看它射的时候很有力,射向一个虚空的法界,射向一个人家不存在、没有做的事情,你射得到目标吗?你没有target[目标],所以很快就掉下来了。师父弘法、做人,我没有什么想法。人家不管对你怎么样,嫉妒你也好,诽谤你也好,这是每一个人必须在人间承受的。就是一个家庭,都会有人诽谤。就是你从小一起长大的兄弟姐妹,相互之间为争房产、争什么事情,也会吹牛、撒谎、诽谤你的。大姐诽谤二姐,二姐诽谤大姐,也叫诽谤嘛,这有什么稀奇?(对)   你看看我们的佛陀当年都被人家诽谤,我们算什么?(对对)所以你经常这么想,你就不会觉得自己很了不起。你算什么,对不对?(对,弟子真的学了很多,真的感恩师父!)就是要感恩,你看我们的那些弟子,他们真的很懂事情,一看见师父就是“感恩师父,感恩师父”,他们没有什么话,主题就是感恩。你知道师父的主题,今天四大天王给你们点明了,师父就是有一种感恩心,所以我一直觉得活得很开心,因为我有感恩的心(是。我有这么好的一个师父,有这么好的法门,我天天都跟我妈感恩啊,感恩师父,感恩菩萨啊)哈哈,就是要在活在感恩当中,你才不会贪瞋痴。你知足了,你还会去贪吗?不会了,开心就好了   (四大天王开示道:“人间的一切声音都是假的,都无生无灭,无声无响,任由他灰飞烟灭吧。”请问师父,怎么理解呢?)就像你到一个地方去旅游一样,你觉得这个地方“哎呀,好漂亮,很好”,你带得走吗?(带不走)“灰飞烟灭”了。你过两天坐飞机离开了,还有吗?没了。人间也是这样的,“哎哟,人间好啊!真的享受啊!”享受,过两天没了(是)这不叫“灰飞烟灭”吗?一切都是假的。因为只是在你记忆当中留存,不能在你实质性当中得益,你明白吗?(明白了,师父。如果有新师兄在看到诽谤信息后,发给老师兄,老师兄应该如何智慧处理?是坚持不看诽谤信息,直接发给他正能量的内容,还是老师兄如果有足够的正能量,就可以尝试看一下诽谤的信息,根据诽谤的信息来一一回答他真实的情况呢?)首先,新同修把这个诽谤发给老同修,实际上这个新同修已经造业了。因为你在扩散不好的,过去说散布谣言就有罪。你等于把不好的东西、明明是不正的东西,又重复了一遍。第二,作为老同修,如果你自己经得起考验,你知道你的师父是好人,你可以发一些正能量的文章给他,这也是对的,这也是在救那个新同修的慧命。但是同样来讲,一个弟子如果对师父不相信,就相当于人家在外面造谣说你妈妈、你爸爸,你会相信吗?(不会相信)师父不就是你的父亲吗?人家在骂你的父亲不好,你会相信吗?你对你的父亲了解,那你就不会相信他;如果你不了解,你当然“哦,我爸爸会这么做吗?”你如果对你父亲非常了解,“我父亲会这么做的?!”讲都不要讲,是造谣、诽谤,理都不要理他。你对自己父亲都没有信心,那你怎么能够跟着父亲学好呢?就这个道理(明白了,感恩师父。已经无意中看到诽谤信息之后,应该如何赶快调节自己去除邪念,不让它进入八识田中呢?比如如何求观世音菩萨,念什么经文?)像这种你不应该看进去,就不应该看,知道不好的东西去看它干吗?讲心里话,有些东西多呢,你看网上不单单是诽谤师父,诽谤什么都有,你看进去,你自己心中就有不好的东西。一个有智慧的人孔老夫子讲“非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿行”你觉得不对的东西为什么还要去看?你觉得人家在上面写你爸爸,骂你爸爸,你会去看吗?(当然不会)你看了还往心里去?还要靠念经啊?这说明看的人本身就不像师父的弟子,你没有维护师父的正能量,对不对?(是)   有什么好讲的,你看进去之后,你这个人已经对师父没信心了(师父,是否只要意念去想诽谤内容,就会再造新业?那如果自己在心中用正念否定邪念,在此过程中也算造业吗,还是根本就不能去想?)根本不想最好。但是想到了之后用正念再去把它消除,把它克服,那毕竟也算好的,但是这个已经不是太好了。我举个简单例子,如果有人诽谤观世音菩萨,你想都不要想的(是是)那好了,你想了,你说:“观世音菩萨蛮好的,是这样吗?”你已经对观世音菩萨有不信任的成分在里边了。你跟着师父这么多年了,十年了,你还怀疑你的师父教你什么东西,你把师父所有的书拿出来看看不就知道了吗,还要听人家讲?你想想看你师父干什么,人家讲你师父收弟子还要怎么收费呢,你收费了吗?(怎么可能!)好了,人家爱怎么讲没有办法的(有些人会看到诽谤信息,而有些人不会,这是各种因缘,能否把它看成我们修心路上必经的一步?还是越少遇到这种情况越好?)这就是为什么法师要到山上去修行了,当然越少遇到越好,你看和不看,心中会有芥蒂的。一个小孩子生出来,从小在庙里没有接触过女人,他一辈子干干净净,他没有想过女人,他不知道什么女人,所以在山上就一辈子干净。如果你说:“哎呀,我要境界,我要看到女人,我要知道这些事情,然后我再把它消除。”那你就很难消除了,因为你已经看过了,明白吗?(是,明白了)一个是脏过了擦掉,一个是从来就很干净。我问你,白衬衫从来没有污点干净,还是你这件白衬衫已经有过墨汁了,你再把它擦洗完之后,洗得干干净净,你说哪件干净?(当然新的衬衫干净了)好了,那你说你能看吗?人家说师父不好,看都不要看,想都不要想,那些人嫉妒,不要去想,你不就干净了吗?“你让我来看看哦……”看了之后,还要想“哦,我师父是这样吗?”“嗯,不是。我要维护师父的利益,我要驳斥他,每一句都驳斥他。”看都不要去看,想不都要去想。人家骂我妈妈,我会理你的?我妈妈是我最了解的,我妈妈是最善良的。人家说你妈不好,你会相信吗?(不会相信)这就叫坚定和不坚定的意志。

保生大帝的开示  Wenda20170101A 33:48

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男听众:师父,我做一个分享,这个是一个同修给的,是保生大帝的慈悲开示,看了真的让人感动!也许同修不知道,保生大帝是北宋的著名神医,生前即是良医,民众受其恩泽无数,其医术高明,医德高尚,闻名遐尔,在东南沿海一带信众比较多。他是这样说的:“心灵法门佛友你们好,今天很感动能够在此表法,感恩观世音菩萨慈悲。现在的人们杀业真的不像话啊,根本的慈悲都没有了,真的很可怜,我们想尽办法也是徒然。如今观世音菩萨的心灵法门降世,大悲世人,天地都感动,现在不光你们得救,动物也跟着得救,真的感恩观世音菩萨。说到药理,希望大家能够多多进补一些食材,在你们的饭食之中也添加一些枸杞、大枣。这都是天上的宝贝,只不过人间比天上的小点。薏米粥是好东西,大家有条件的可以喝点,不要听社会上的补元汤,那可不是补元气的,你们不懂啊,那个热量大得都可以把你的身体喝坏。不能听风就是雨,学佛学法就是简简单单,把佛法知识运用到你们的生活中就足够了,吃的上面以清淡为主,多多吃一些白菜,这都是对身体好的,还有胡萝卜,这都很好。不要吃刺激性大的食物,这样也是不好的,会给自己身体造成某方面的欲望,吃的上面大家也是克制一下,慢慢地就习惯成自然了。看看你们的师父多苦,清水的面条,他把爱都给了你们。你们一定要争气啊,他不求什么,只求今生能多带几个人回家,他把人间的欲望都放下了,他给予你们的是120%的能量支持。   你们一定要争气,今生能冲出六道的人一定要跟好台长一起回家!时间不多了,很多的学佛人开悟的时候已经五六十岁了,时间还多吗?你们还有时间蹦迪吗?时间太少了,让你猛劲修你都不赶趟了,还不着急啊,你们师父真的心急啊,他老是说:‘如果我再早几十年像现在这么开悟我得度多少人啊!’但是您又有想过您的身体受得了吗?您为众生的辛苦,我们看在眼里疼在心里,我们知道您在人间受尽了苦难,但是您的心永远都只装着观世音菩萨和普天下的众生疾苦!您太累了,可您从来没有喊过停止,我们为您感动得涕泪横流!您为众生背了一身的业力,我们一定好好为您护法。今天您完成了观世音菩萨的大愿,我希望普天下的人也能够真心地跟随台长一世修成,今生你们说什么都要上去,不管是为了成佛还是为了众生,总之你们一定要争一口气,不要让菩萨为了你的出离再来人间!你们懂吗?跟住你们的师父,我作为台湾方的地神,我一定会好好护持心灵法门同修的,请台长放心。心灵法门天地感动,大家一定要好好跟随台长一世修成,不要再来轮回了,谢谢大家!”师父,真的是很感动啊!   台长答:保生大帝就是沿海一带,东南亚包括中国当时的沿海一代,非常有名的一个神医啊(对对对,是的)像这种大帝,实际上,他因为在人间做的功德太大,大得不得了,所以他能够成为一方的大神仙,其实他们护法也是很重要的。你看,今天你要念保生大帝的东西,第一个打进来电话的就是台湾共修会,他们台湾共修会今天在观音堂打进电话来了(哦)所以你去看,有很多的菩萨都在保佑。也希望正能量能够不断让众生离苦得乐,这很重要。很多菩萨都在护法,护心灵法门,希望大家也是好好努力。那些真正要学佛的人,他还是有他的佛缘,也不希望个别人的一些负能量来影响我们这些正能量的人,对不对?(对对对。保生大帝都说:“我作为台湾方的地神,我一定好好扶持心灵法门的同修,请台长放心。”他真的很尊敬台长)是啊,他们上上下下都对台长很好,天上地下都很好,我自己都知道。只是我这个人,你看看师父讲佛法的时候喜欢说说笑笑,我就是为了不把自己变成一个好像非常神秘的人物一样,跟大家一样,跟众生一样,开开心心学佛,欢欢喜喜念经,就是让大家离苦得乐,就是这个目的,不要觉得自己……   你纵有满腹经纶,最后还是应该取之于民、用之于民,好好地救度众生,否则怎么能成菩萨、成佛呢?(明白。师父,您一定保重好身体啊,您看保生大帝都说:“您太累了,可您从来没有喊过停止,我们为您感动得涕泪横流,您为众生背了一身的业力。”师父要保重好身体)是的,菩萨经常讲的,跑得累得不得了,还帮人家背一身业回来,跑得……你看我这次飞机上回来,我心脏非常不舒服,人非常不舒服,很难过的,胸闷,身体真的有点小问题,就是太累了,真的整天就是……(师父,今天听您讲话都感觉您不像以前,感觉还是有些累啊)很累,还没恢复,第一天回来的时候整个人就像倒时差一样,浑浑叨叨,一会儿想睡,一会儿想睡。救人不是这么容易的,所以有些人嘴巴里讲得好,“我要救人,我要一世修成,我要发愿……”你付出多少啊?你不要讲,看看人家付出多少?所以有些人整天嘴巴讲没用,上不去的   (对。保生大帝说:“看看你们的师父多苦,清水的面条……他把爱都给了你们,他给予你们是120%的能量支持,你们一定要珍惜啊。”真的是……)没办法,真的上去做菩萨的有几个?所以也只是随缘,尽最大的努力去救吧,救得了的就是有福气,救不了的就没办法(师父,保生大帝说:“时间太少了,让你猛劲修,你都不赶趟了,还不着急啊?”我们都感受到保生大帝这种对大家不精进的着急。师父,您最后说几句吧)一年过了,很多人又浪费了一年,但是我们学佛的人又精进了一年,我们又积功累德了一年。但是真的有很多人打麻将、赚钱……就是这么不停地消耗着自己的一些福德,有些人吃喝嫖赌、吃喝玩乐……实际上社会上随着开放,的确有一些西方的这种不好的东西给人间带来了很多的麻烦,很多人以为“哎呀,性开放了”,觉得过去怎么怎么,我们怎么,实际上他们害死自己了。   现在性病流行,艾滋病横流,你想想看死多少人?过去毕竟没有这些病的,有些时候残害了多少妇女?为什么国家在禁止这些东西?不能让它蔓延,实际上很多人就借着改革开放,把资本主义的一些弊病都以为是好的。我们为什么要弘扬传统文化?就是要保护中国的这些正信正念,就是我们中华传统文化里面的仁义礼智信,这些都是非常好的东西,而不应该把那些垃圾文化一起吸收进来。有些时候会带来一些文化残渣,这些并不是一种纯的、正能量的文化,我们要保持中华五千年文化历史。为什么台长在不断地弘扬中国的传统文化和伟大的佛学精神?就是为了保持我们的正信正念,让我们的炎黄子孙、让我们的孩子、让这个世界上大家都能认清什么是正的,什么是不正的东西。现在的孩子,这个概念真的都不分了,尤其在澳大利亚,很多的孩子相互之间影响。在澳大利亚有一个省里面可以吸毒,很多人想吸毒,就赶到这个城里面,那个地方的法律就是可以吸毒的。   你想想看,这个简直就是……这种法律你说你有什么办法?不是害人吗?所以现在很多学校里孩子都吸大麻。我们华人的子弟,中国的传统不能忘记!为什么我们要弘扬佛法?就是这个道理,就是让他们要懂得什么是正的,什么是邪的,因为已经直接影响到我们的生活了。我们海外华侨的孩子有很多是真的很好,教育得很好,管得严,有的真的已经坏掉了,已经被西化了,他们唯钱是利(在国内的时候好好的,出去国外受到那种西化的影响,坏了)坏了啊,就是这样的,是教育问题,是一种理念问题。所以长期在海外的孩子,如果不对他进行一些传统文化的教育,他一定会变质的,真的是一个很现实的问题,一个很严重的问题。台长也是觉得任重而道远。

观世音菩萨对“同修给台长放生和助念小房子”的开示  Wenda20170101A 22:06

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男听众:师父,分享一位同修的梦境。他梦到观世音菩萨,就问观世音菩萨:“观世音菩萨,给我们的师父放生,您开示一下吧。”观世音菩萨说:“这个问题主要是看发心。一个人成天想着自己,眼界也就是方圆一米之内,那么他的境界只是个凡夫。尊师重道、慈悲众生的人,心系师父、心系众生,那么他的心是为佛心,因为他不是为了自己,带着这种发心的人放生就能感动天地。有些老妈妈经济条件不好,她给师父放生一条鱼、两条鱼、十条鱼照样感天动地,因为她不容易,这也是她的发心啊。”接着同修问:“那给师父助念小房子呢?观世音菩萨,您开示一下吧。”观世音菩萨说:“有些佛友自己业障还比较重,建议还是自己先消业。因为给师父念,烧下去的小房子气场不好会影响师父。如果自身业障轻了,给师父念当然可以。”   台长答:观世音菩萨对我一直很好,我知道菩萨会讲这个话的,观世音菩萨很爱我。我讲心里话:有时候有些人小房子质量真的很差,拿过来我也不敢用;有的时候佛友帮我放生,我的确感觉到自己心中很舒服,有的同修帮我放很大的鱼,师父就会觉得非常开心,讲不出来的。这些都是因为师父现在连自己生命都不要在救度众生,他们这样也是在做功德,而且他们是做大功德。“尊师重道”本身就是功德(对,菩萨说:“尊师重道、慈悲众生的人,心系师父、心系众生,那么他的心是为佛心。”)你看看,你帮师父放生的时候,你就是佛啊佛心,因为你尊师重道(师父,您讲有些佛友给您念小房子,您都不敢用,是不是最重要的一点是他必须吃全素呢?)应该的,如果不吃全素,给我念出来的小房子你说有什么大效果?没什么大效果。一个吃素的人念出来的小房子好,还是一个不吃素的人念出来的好?不要讲了,气场肯定有影响的。脏啊!你想想看,吃荤的人吐出来的口气都是臭的。这种烂鱼到了肚子里会在肠胃里腐烂的。那些肉几天就坏掉了,马上就腐烂了。你想想看,你吃到肚子里,37度的温度不就腐烂了?一腐烂,放酱油什么味道都没有了,在里边就……你们讲句心里话,过去吃荤的时候,如果吃得太饱了,吃到后来反胃,是不是有股腥味儿出来?(是的)   喉咙里打出来的嗝都是非常臭啊!你这种念出来的经怎么能质量好?还给师父念?我只是说看了他们有这种发心而已,我不讲,这也叫慈悲啊!实际上,你说这些能用吗?(是啊。观世音菩萨说他自身业障轻了,他怎么去衡量自身业障轻呢?)自身业障轻自己都知道。第一,烦恼少;第二,他觉得很精进;第三,他觉得自己很干净。自己知道的,你不做这种坏事,不动这种坏脑筋,自己不知道自己干净不干净的?(明白了。我们给师父放生的时候,是想着师父,还是想着天下众生,持怎样的心呢?)给师父放生就想师父。就像我们给父母亲放生,当然想着父母亲能够得度,能够让他们身体好。一样道理,你给师父放生就说:“希望师父身体好。”你去想别人啊?呵呵。

同修分享梦中华佗上仙和地藏王菩萨对吃素的开示  Wenda20170101B 36:03

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男听众:师父,今天分享一个梦境,有同修梦见请求观世音菩萨:“观世音菩萨,现在修心灵法门的人吃素,能否请来华佗仙翁给大家开示些吃素的营养及营养方子呢?”观世音菩萨说:“好的,华佗上仙……”华佗上仙开示如下: “1.吃素吃全 五谷杂粮,很有营养 2.吃素断荤 荤乃浊,气不调, 失天道,杀物命, 违天理,灭人性, 乱我佛性。 3.吃素禁欲 欲乃浊,欲乱性, 欲伤身,欲害命, 欲乱本,欲失精, 欲断魂,欲致命。 欲看不破,终摆脱不了情网, 欲海难填,迷途知返。 4.吃素护生 万物有情,皆爱自命, 切莫伤害,伤它性命, 我有妻女,它亦有情, 爱它护它,可谓放生。 放生免三灾, 放生离九横, 放生能延寿, 放生能太平。 放生放生当放生, 三世轮回莫非轻。 烦恼逝去随风散, 有你有我共大同。”   师父,这是华佗上仙的开示(很好)接着,地藏王菩萨关于吃素也做了开示,地藏王菩萨开示道: “吃素戒杀,是乃大道。 万物生灵,皆具佛性。 伤根伤本,全乃沉沦。 五欲五贼,当断则断。 戒杀放生,合乎天道。 有理有法,方可为智。 人间大道,放生护生。 爱惜物命,切莫杀生。 守住菩提,自性清净。 但存善念,天地护佑。 小小生灵,也有佛性。 切莫伤害,陨它性命。 万物有情,天道自然。 唯念唯想,诸佛观音。” 师父,这是地藏王菩萨的开示,关于吃素的。   台长答:嗯,非常好,地藏王菩萨讲得非常好(关于这段开示,想请教师父几个问题。这里面有段讲到,我们应如何看待这些众生的有情和佛性呢?)众生……比方说,放生之后它能够投胎了,那它不就进入人道吗?进入人道它就有佛性了。这些动物也算有情众生,我问你,狗不是有情众生吗?人家说连老虎都“虎毒不食子”,都是有情众生。现在是普度众生,普度众生就什么都要度的(嗯。地藏王菩萨又开示说“万物有情,天道自然”,我们如何理解这句话呢?)“万物有情,天道自然”,就是不管怎么样讲,替天行道,就是正能量,戒杀生,这种谁都知道是好事,这种就叫替天行道。心灵法门现在为什么正?你看我们戒杀生,真正的庙里的法师,他们基本上全部都要戒杀生,他们不能吃荤(是的)所以这是一个原则性的问题(师父,华佗菩萨开示吃五谷杂粮很有营养,其他菩萨和师父也曾经开示过很多如何平衡营养的食谱或者信息。请问师父,现在人被“荤素搭配的营养更全面”或者“从肉中能获取更多的人体需要的营养”……这样的理论已经很根深蒂固了,面对这样的疑惑我们应该如何理解呢?如何引导更好地吃素呢?)对任何一个根深蒂固的问题,都要加以引导,引导成功不成功那是另外一个概念,但是我们必须去引导(好,感恩师父慈悲开示。师父,华佗菩萨开示吃素也应该算是一种放生的形式,是吗?)是的(如果不方便多放生或者因为自己的资金问题没法大量放生的师兄,想通过吃素得到和放生同样的益处,这个应该怎样向菩萨祈求呢?)就跟菩萨讲啊。   吃素是一种自我修养和自我修为的行为,它是戒杀生,戒律当中的,所以完全可以用这种守戒的方法来让自己积累更多的功德(感恩师父慈悲开示。地藏王菩萨有句话是“有理有法,方可为智”,请师父用白话讲解一下意思)“有理有法”,“有理”,有道理,这个人在“如理如法”上面叫“有理”。“有法”,你有佛法吗?有佛法在心中方可知理,有佛法、有道理在心中明心见性的道理,你当然能够在人间做任何事情(地藏王菩萨把吃素上升到“道”的高度,请问师父,佛陀当年针对末法时期的人类大开杀戒有没有什么开示?为什么现在的人对这种“逆天道”的恶事却如此无动于衷呢?)因为是末法时期、五浊恶世,就等于跑到我们人道的下一道畜生道里面,你跟畜生讲:“你们为什么要相互残杀?你们为什么要相互撕咬?”一样道理,它们会听吗?现在菩萨来跟我们讲,我们人听吗?师父现在天天跟他们讲,叫他们戒杀生,他们听吗?连狗肉都吃(不行,现在人真的很难)很难的,有什么办法?(是的,感恩师父慈悲开示)

观世音菩萨和济公菩萨对新加坡法会的开示  Wenda20161230 04:11

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男听众:师父,有一个同修梦到观世音菩萨对这次新加坡法会做了开示,我分享一下。观世音菩萨慈悲开示:“场馆的概况就不多说了,非常殊胜,人间净土。今天给你们说说天上的准备。天上早早就开始准备了,凡是跟哪位大菩萨和龙天护法有缘的众生,接续在后面会陆陆续续接收到菩萨的邀请参加。这次法会空前绝后,堪比当年佛陀在世弘法,众天龙人鬼,皆当受益。世人是没法想象的,消业之无量。希望你们能奔走相告,如此法会,前所未有,诸佛加持,堪比灵山法会。到时佛陀会率领众菩萨列立法会,真的是天上人间,无比殊胜啊!   你们的师父会现僧人相,为大家宣说妙法,其妙处不可说矣。到时天地震动,下下昙花、优钵罗花,整体一派祥和的西方净土啊!大势至菩萨也会亲临圣境,为此道场护法,那天菩萨多得不得了啊!谁能够去,都是累世的福德因缘啊!所以不要再在意这几天的时间了。天时不早了,什么都可以舍,但是希望那几天不要舍,一定要去新加坡法会啊!其殊胜之境不是众生可以想象,佛菩萨要出来三分之二,皆当来加持啊,想想多少菩萨啊,消业多少啊!一定要去啊,发心也好,工作也好,一切的一切都只是几天,这几天你可以上班,可以做任何事情,但是法会只有这几天,这几天过了,你将失去一个永远回不去的过去啊!时间在往前走,没了也就没了,等到你想参加了,已经不是新加坡法会了,已经是下一场生命的开始了。望珍惜!”师父,这是观世音菩萨开示的。   台长答:这是讲的新加坡。菩萨早就跟我讲过了。这一场法会天上会下来很多菩萨,所以一般的人如果去的话都会得到加持的(师父,济公菩萨也来了,济公菩萨为新加坡法会这样说:“人人心中想成佛,可叹心中烦恼多,如今妙法传四方,佛友齐聚现佛光。法会功德大又强,层层保护放光芒,有缘相聚佛缘深,弘法精进法会上。希望众弟子齐聚新加坡法会,法会之上莲台之上,心中烦恼全消忘。希望有缘者能够去护持新加坡法会,到时候诸佛菩萨齐聚,其妙处不可说尔。汝等谛听。且慢且慢,莫迟疑,精进努力方为上,勤修勤修般若智,一朝开悟菩提上。望众生懂得随缘助缘的大道理,今日说法属自在,其众,谛听谛听,皆当此等殊胜法门,护持,精进,努力,般若,回家。最后提醒大家一句,诚心修得慈悲愿,普度有情爱无边,今日闻法断凡心,一世修成报佛恩。”这是济公菩萨说的)你记住了,凡是济公菩萨出来,他都是作诗的。所以如果是作诗的,都是济公菩萨的话   (通过这两位菩萨的开示,我想请教您几个问题。师父,您的法会每一场都是殊胜无比。您准备一场法会,天上的菩萨是怎么准备的呢?)他们护持啊。你看法会圆圆满满,到了之后每个人都在念经,你知道每个人念经、求菩萨的时候,天上的菩萨就下来帮你们记录啊,记录你们求的事情。有的菩萨还好玩呢,把你们念几遍都算成功德,帮你们放在功德簿里啊(哎呀,太好了!)这些菩萨真的非常好,你看我上次在新西兰一场法会,有一个小孩子耳朵听不见,后来三次加持,小孩子的耳朵就听见了(是的)这个其实都是菩萨加持的(菩萨说新加坡法会堪比灵山法会,佛法中也多次提到过灵山法会。师父,您开示一下灵山法会是怎样的法会呢?)灵山法会就是天上的一个大法会,实际上就是西方三圣、佛陀……那些最大的佛菩萨全部参加的。因为它本身是在灵山上开的法会,灵山应该是一个地方,但是来了这么多菩萨,它就总称为灵山法会,实际上就是万佛法会一万个佛以上的法会。所以你想想看,在天上有一万个佛的话,在人间不是有“万佛殿”吗? 实际上菩萨说新加坡法会大概会下来三分之二的菩萨,你算算看多少好了,几千位菩萨,说不定上万位菩萨都下来助缘、救度众生,你想想看这个法会多殊胜啊。灵山法会就是各位大佛,每位佛都要讲一讲佛法的,他们讲的佛法应该是佛经的再延伸,就是佛陀当年讲的经文在天上的再延伸   (师父,从菩萨的开示中感觉菩萨的语气在催促众佛子都要去参加新加坡法会,这是很少遇到过的,这个新加坡法会对我们修心灵法门的众佛子到底有何等重要的意义呢?)很简单了,菩萨去了,加持多啊,你得到菩萨的加持多了你就会开智慧,开了智慧你就开悟,开悟了你不就成人间菩萨了?你不去跟菩萨接触……菩萨去了这么多,你随随便便跑去,菩萨就给你开示、给你加持了?(对对对)否则平时庙里只有一位菩萨去,很多人排队求。你看看这次新加坡去多少菩萨,随随便便在脑子里动个意念:“菩萨,您救我孩子啊,救我身体啊。”菩萨马上就帮你救了。每位菩萨负责一个人的话,你想想看这个效果跟一位菩萨在听你们几万个人诉说,概念是不一样的(是的,明白了。观世音菩萨说“凡是跟哪位大菩萨和龙天护法有缘的众生,接续会在后面陆陆续续接收到菩萨的邀请参加”,这个邀请参加是怎样的一种形式呢?)菩萨邀请参加,很简单,师父邀请你们去,是不是菩萨邀请?(是的)   好了。那么师父怎么会邀请你们的?因为这么多菩萨去,所以师父邀请你们去,是不是菩萨邀请的?(是的)有些人比较容易去,有些人请假最后自己去,有些是菩萨晚上给他托个梦……(那佛友之间相互邀请参加法会是不是也是菩萨通过佛友邀请另一位佛友去参加呢?)对啊,你邀请他去干吗?又不是邀请他去赌博,邀请他去开法会,邀请他去做佛事,邀请他去见我们伟大的佛。你说这种是不是佛在邀请?(是的)千手千眼就是这么来的(明白了。开示中说“师父会现僧人相,为大家宣说妙法,其妙处不可说矣”,师父,您平时的法身都是穿西装的,为什么这次这样说呢?给大家说一说吧)僧人相并不是代表师父不穿西装,还是穿着西装,但是讲的都是僧人的语言、僧人的戒律。而且要是你仔细看师父,坐在上面放出来的就像一个僧人(明白了!)虽然有头发,但是你看师父的面相,到时候会变成一个大和尚的面相的(明白了!法喜充满!“到时天地震动,下下昙花、优钵罗花”,这种下昙花、优钵罗花,我们在法会上能感受到吗?)你没感觉到啊?平时跟师父开法会你也应该感受得到的(感受到)法喜充满,在下面激动得不得了,有时候还闻到阵阵檀香,这个都是菩萨的香(对对对)很多香味都是天上的   (师父,刚才您说了,观世音菩萨和济公菩萨都谆谆教导,开示法会的胜境,鼓励佛友前往新加坡法会,是借这次法会的大功德让众生更多地消除业障、成就佛道吗?)是啊,消业障就是成佛。这个人如果没有业障了,这个人不就是佛吗?人的毛病就是因为人有业障,所以人要到人间来还债,就是这个道理。消业还债就是要消业、要还债(“佛菩萨出来三分之二加持,世人是无法想象的,消业之无量。”请问师父,新加坡法会大约能消除一个人多少的业呢?)那要看你自己了,你要是在那几天拼命地念经,拼命地做功德,你自己功德越多,你消业越多,你好事做得越多,是不是坏事做得越少了?它这个场地有六万人,而且我们第一次是晚上,它这个采光让会场整个照得各种各样的彩光,一会儿变这个颜色,一会儿变那个颜色。而且观世音菩萨会三十二身显化,观世音菩萨金光灿灿。你看看单单一个大的荧幕,一个荧幕就是14米啊!你想想看14米多长啊!好几个荧幕。还有可能我们还会请唱佛歌的很有名的歌星,他们也是很愿意帮助我们的(济公菩萨开示“望众生懂得随缘助缘的大道理”,怎么理解济公菩萨这句话呢?)随缘助缘,一个人在做好事,你去帮他忙,你是不是有功德?人家在弘法,你跑去护法,你说你有功德吗?(有功德)就这个随缘助缘。因为你随缘就助了这个佛缘,助了佛缘不就有功德了?(对对对。济公菩萨开示“法会之上莲台之上,心中烦恼全消忘”,烦恼就消失了,是否我们参加法会的时候就像踩在天上的莲台上,魂魄很容易上天,心中的烦恼也容易放下?)你不要说新加坡法会了,就平时参加师父几万人的法会,你们看看在法会上你们还有烦恼吗?(没有没有)在下面开心得……就这个道理   (师父,观世音菩萨说“时间在往前走,没了就没了,等到你想参加了,已经不是新加坡法会了,已经是下一场生命的开始”,菩萨慈悲地说这句话,我们如何理解呢?)“下一场生命开始”,很简单,可能你这个法会没参加上,可能你已经走了,你走了之后你没有开悟,没有念经,没有许愿,你不就是下一次生命开始、轮回开始了?菩萨讲话不会像我们讲得这么细的,观世音菩萨非常有修养,所以他就说“下一场生命的开始”,实际上就是下一场生命轮回的开始。你看看现在死掉的人没有闻到佛法,他们不就是下一场生命轮回的开始?一样(是的。师父,菩萨说了,无论如何要争取那几天放假一次来参加法会,但是有些同修实在因各种缘故无法参加,心里也很难过。他们如何调和这种心理呢?)有什么好调的,放不下就永远放不下。你看法师放得下,法师修得好,人家上天了,那你们人间的人业障很重,那么下去进地狱的也有,做鬼的也有,再投胎的也有。那有什么?你去问他为什么这样,人家放下人家得到了,你放不下你得不到(是的)就这么简单,放下多少得到多少。人间的东西得到越少,天上的东西得到越多;人间的东西追求得越多,天上的东西越少   (师父,就是理解为“有舍必有得”,你不去舍你怎么会得呢?)你要说谁烦恼、谁没时间,你说谁有时间?你也可以说台长,我不出来弘法,我没有自己的事情吗?(对对对,谢谢师父的慈悲开示。济公菩萨说“法会功德大又强,层层保护放光芒”,这个“层层保护放光芒”如何理解呢?)这么多的龙天护法保护你,让你身体好,“层层保护”;“放光芒”就是菩萨的慈悲之光,你只要去参加法会都在光里面照到了。你看见过《西游记》里边,孙悟空划了一个圈,唐僧不就是层层保护了?你看妖魔想攻击他,进得去吗?进不去的   (师父,到了法会,如果出现丢了东西或者是不顺的事情,是不是他在法会上做了不如理如法的事情?)两种可能都有,一种可能是消灾解难,还有一种可能就是做不如理如法的事情。有的人,到现在为止看见佛友还要男看女、女看男的,像这种人简直脑子坏掉了。你去法会,都是菩萨在,你还眼睛这么看,你真的不要命了,那你跑过来修干吗?你去参加party,随便你怎么看好了(师父,观世音菩萨说这次法会是“空前绝后”,为什么这次新加坡法会是空前绝后呢?是新加坡的佛子在弘法度众、感动天地,人家福德感召的吗?)你想一想,现在世界上有哪个法会能开六万人啊?这不叫“空前”?(是的)到现在为止有没有?六万再加上很多义工呢,单单义工就要几千啊!体育场的门有几十个,它是国家、世界一流的场所啊。因为菩萨来了,天上菩萨很好玩的,他们一看人间度人了,他们法喜充满,大家讲好一起下来,而且每位菩萨边上都有很多小菩萨的。你看大势至菩萨会带着他自己的菩萨下来,观世音菩萨会带着他自己的菩萨下来的。观世音菩萨身边的菩萨这么多,你不知道的?善财童子不是啊?如果托塔李天王下来,哪吒不就带下来了吗?都是这样的,每位菩萨都有自己的圈子,跟着修的,就像我们人间法门一样的(太上老君来的话,八仙也来?因为八仙是太上老君的徒弟)肯定的,知道就好了(谢谢师父的慈悲开示)

2017 吉隆坡

2016-12-26 卢台长马来西亚《世界佛友见面会》 – 天上人间结莲花 慈悲喜舍真莲花

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  繁星朵朵像莲花,天上人间结莲花,心中开满菩提花,慈悲喜舍真莲花。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨,感恩各位法师、嘉宾,以及来自世界各国的佛友们、义工们,大家好!   今天又有近五百朵莲花被栽到了天上。天上的莲花越多,人间的菩萨越多;天上的菩萨越多,人间的慈悲心越多。想在人间筑造一个净土世界,就是靠着大家不断地去学佛、去行佛。(掌声)每一个人每一天都在学佛,这个世界就会变得更加干净,人的心灵就会变得更加美好。每天要学佛,每天要清净自己的心灵,人间的净土就是在我们的心灵当中,所以,心灵法门就是筑造一个人间的心净世界,就是让人的心灵不受五欲六尘的污染,从而筑造一个心灵的净土世界。(掌声)让我们学佛的人不烦恼、不忧郁、不痛苦、不嫉恨,天天和佛在一起,天天和慈悲在一起,我们才能在心中真正地筑造出一个极乐世界。(掌声)   今天收弟子的时候,台长就知道大约90%都栽上莲花了,有这么多的佛友全部看见了菩萨。告诉大家,不单单是我们的佛友拜师的时候看见了菩萨,连我们的保镖(马来西亚人),他天天看见菩萨在我们的身边,包括龙天护法。(掌声)   有一个弟子去请教他的师父,说:“师父,人生美好的希望需要什么呢?”这个师父说:“幻想。”这个弟子就说:“师父,怎么样才能实现人生美好的希望呢?”师父就说:“去掉幻想,努力行动。”弟子回答道:“师父,你不是说人生美好的希望需要幻想吗?那为何实现人生美好的理想和希望,却要去掉幻想呢?”师父说道:“如果人生没有美好的幻想,怎么会产生人生美好的希望呢?如果一昧地沉浸在幻想当中,幻想永远只是幻想,因为幻想时间长了会变成虚幻。只有去掉幻想,努力地去修心,去行佛,才能实现人生的美好愿望。”幻想可以开启人生美好的希望,然而只有去掉幻想,努力地去行动、修行,才能成就人生美好的愿望。(掌声)   人生往往就是这样,幻想是你开启人生的希望,但是行动是我们人生美好的愿景。学佛人要懂得,每一天不但要拜佛、念经,还要行佛。“行佛”是什么?就是天天去做帮助别人的事情,每天去度人,每天让别人快乐,每天让每一个人都能够开悟。诸恶莫作,众善奉行,也叫“行佛”。(掌声)   在黄昏的时候,有一个人带着地图,在森林里迷失了方向。天慢慢地暗下来了,这个时候整个森林里都非常黑暗,他非常恐惧,他感觉到黑暗的恐惧和危险一步步地向他逼近。因为他明白,如果万一走路掉到一个坑里面或者陷入沼泽,自己就完蛋了,说不定走几步还碰到一个饿狼似虎的野兽,可能正在偷偷地虎视眈眈地看着他。而且天空又是一场暴风雨式的恐怖正在袭击他,这时候他在森林里非常害怕,没有星星,一片漆黑。突然,他看见一个流浪汉,他不禁欢呼雀跃:“哎呀,终于看见一个人了!”他特别开心,跑上去拉住流浪汉,问他:“我们怎么走出森林?”这位陌生的流浪汉很友善地说:“没有关系,我帮助你,走,我们一起走。”他们两个人一起走,走到最后两个人都迷路了,于是,他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴,再一次回到了自己的路线上来。   不过,他又碰上了第二个陌生人,那个人跟他讲:“我拥有逃出森林的精确地图。”他又跟随这个人一起走,走到最后发现这个人自欺欺人,那个地图只不过是那个人自己画出来的自我欺骗而已。这时候,他真的深深地陷入到绝望当中,他漫无目标地往前走,一路的惊慌、恐惧、失误使他非常失落。无意间,他把手插入了自己的口袋当中,摸到了一张地图。他若有所悟地笑了:原来我带地图出来了,只要往自己本身去寻找就可以了。过去他只是忙着询问别人,而忽略了最重要的事,就是在自己身上要找到一个正确的地图。   这位迷途者的经历告诉我们一个重要的道理:我们人在这个社会当中,经常随便听信他人,都不知道自己应该想想办法。很多时候,我们总是把希望寄托在那些自称能够帮助你,或者能够知道解决办法的人,而放弃了自已明智的选择,甚至委屈了自己。只要我们不断努力地去追寻,绝望也能去掉,希望总在人间。   我们做人难道不是这样吗?当我们自己没有方向,我们就要寻找。但是,这个社会上有很多的误区,会让我们自己的心更加疼痛。所以,寻找自己本身的本性,自己原本的悟性和我们心中最根本的佛性,我们一定能够走出人间的贪瞋痴慢疑,去寻找菩萨回家的道路。(掌声)所以,永远不要放弃自己去依赖别人,纵使别人能够解除你对真理的焦虑,你不要因诱惑而导入一个不属于你自己的世界当中。这句话就是告诉你们,不要太去依赖别人,好好地寻找自己内心的本性。(掌声)   要记住,慈悲还有一个定义,你们知道是什么吗?就是不执着人间的烦恼,我不对自己所烦恼的事情执着。能爱别人的人,是一个有福气的人;能够理解别人的人,那是一个有慧根的人。(掌声)一个没有智慧的人,因为他的烦恼太多;一个没有烦恼的人,他的智慧一定是充满的。现在世界上人的心,根本没有控制自己的能力,一个人连自己的行为、语言和思维都不能控制好,他哪有毅力来好好地学佛修行啊?所以,真正的开悟是懂得从“舍”开始,舍去自己不需要在人间带走的东西;真正的开悟是要去自己的小我,去成全别人的大我,要理解别人,忘记自己的烦恼,才能让自己变为无我,无我才能利他,“无”就是获得“有”的基础。(掌声)   人活在六道轮回当中,必须要调整好自己的情绪,必须要平衡自己的心态,觉得我满足了、我够了、我有了,你才能知足,你才能快乐。(掌声)要记住,人要有志气,才会有愿力,一个没有志气的人,他是没有愿力的。大家告诉台长,你们有没有志气?(有。)想不想百年之后到天上和菩萨在一起啊?(想。)好好地精进学佛,这就是你们的回天之路。   现在的人真的很怀疑别人,其实人家很好的,他会怀疑,不但是中国人,连西人也有这个毛病。台长说个真事情给你们听,就在今年8月,在英国大学做讲师的罗伯特•科尔误认为自己并非是两个孩子的亲生父亲,他在孩子熟睡的时候,用刀捅死了他的妻子,一个温州籍华侨,两个孩子分别是十岁和六岁,都在附近的学校就读。这个罗伯特偏执多疑,精神上长期焦虑和失眠。你们知道什么叫偏执多疑吗?经常说“肯定是他”,这个人就是偏执,“不可能的,没有其他人会做的,一定是他做的!”这个人就是精神上出问题了,叫偏执。罗伯特跟警察说:“我把她杀了,我在她身上捅了76刀。我今天晚上才发现,孩子根本不是我的。”结果,法医检查发现其妻子身上总共遭受76处刀伤。该报道还称,这个罗伯怀疑他的一个朋友是两个孩子的亲生父亲。经过亲子鉴定,这个孩子的亲生父亲就是罗伯特本人。当他知道真相的时候,他痛哭流涕,所以人怎么不要控制好自己啊?   现在的人动不动就怀疑人家,动不动就说别人的不好,所以,要把心修干净,把心修到没有尘埃。我们为什么越长大越糊涂啊?我们小时候长身体,我们的智慧跟着爸爸妈妈、跟着老师学,但是长大了,我们自以为是,以为自己很能干,所以我们长心眼,也就是长了烦恼啊。我们的心一直在倒退,没有孩子的那么纯洁,没有孩子那么大方,没有孩子那么天真,我们失去了孩子般的善良。很多人把人家的东西弄坏了,都不知道要赔偿,反而会逃走。因为孩子没有恨,而我们大人心中充满了恨;孩子没有嫉妒,而我们大人天天活在嫉妒当中;孩子的心是如此纯洁,爱着每个人,而我们是防着别人,害怕别人伤害我们,所以我们的命运才会变得无常态,变得越来越没有办法控制,最后失去了自己生命的真正的本性。现在的人连抽烟、喝酒都控制不住,每天发脾气,每天骂孩子、骂太太、骂先生,连自己的体重都控制不住,还能控制自己的命运吗?(掌声)佛跟我们说过,生命在无常当中,所以我们要好好地在这个无常当中找到自己的真正生命的本源体,那就是我们的佛性啊。   想改变世界很难,改变自己比较容易,与其要改变这个世界,不如改变我们自己,将自己的双脚包起来,改变自己的观念和想法,抵御外界的侵袭。当自己改变之后,你眼中的世界也跟着改变了。如果你想改变世界,第一个需要改变的就是自己,因为改变别人是痛苦的,改变自己那是幸福的开始啊!(掌声)学佛人要懂得,心若改变,态度就会改变;态度改变,你的习惯就会改变;习惯改变之后,人生就会改变。   一个人要学会修智慧。智慧是什么?智慧就是克服自己的烦恼,克服自己心灵创伤的一剂良药。要记住,以因相果,这是什么意思呢?种的因要想到自己未来的果;也可以“以果相因”,就是先把这个结果想到,才不会去造这个因。很多人不懂这个道理,见本性是功德,如果我们今天做任何事情,用你的本性来做,你这个人就叫有功德。   台长曾经给大家举过一个例子,你看见一个老妈妈要过马路,你心中想着:“哎呀,我做点好事,帮帮她吧。”你就是做善事。如果你心中想着:“我是学佛人,我必须要对老人好,我要孝敬父母,视别人父母如自己的父母。”这个时候你再去搀扶她,你就是有功德。什么叫修到后来如如不动?什么叫修到后来心空,就是没有想法了?台长继续拿过马路作为一个例子。一个人要过马路的时候,你看他差点摔倒,这个时候你脑子根本没有想“我要做功德,我是学佛人”,主动上去把他搀扶起来,那你已经是空性的本性了。要记住,平等就是你的道德,看得起别人,尊重别人,你就是个有德的人。(掌声)   要记住,追求佛性,你必须首先要看见佛性。你今天说“我要学佛”,你看见佛了吗?不是用眼睛看见,是你的心要看见佛的智慧、力量、思维、语言和佛的行为。你今天看见了佛性、追求佛性,你就叫证得佛性。很多人说,我们学佛有功德没功德,你们要懂得,这个人做事情用本性良心在做,就叫有功德。如果这个人说“我有功德,我为了功德去做”,这个人就是没功德。(掌声)   佛法界讲“苦空无常”,人生就是生离死别。你们知道生命以什么来替换吗?就是生老病死。生出来,老了,生病了,最后死了,来轮回交替,没有永恒,就叫无常。所以,我们在这个世界当中要学会以苦为乐,因为修心的人必须以苦为乐,这是实修的一种境界。(掌声)要记住,以苦为乐,我吃苦、我忍耐,好像还很开心,苦得不得了还说很好,这不叫境界。有境界的学佛人要转境界,要把苦转为快乐。(掌声)怎么样转呢?法喜充满,要寡欲,没有欲望、很少的欲望,你才会快乐,而且寡欲才可清心,乐知天命无所求啊。(掌声)   要记住,天地宇宙之间有一个道理:人在吃苦的时候,他的业力就在转化。很多人为什么一吃苦就消业,苦吃得越多,业消得越快。吃苦可以把你上辈子和这辈子的业力都消掉,业障消除了之后,你的福分就自然来了。(掌声)   针对各种各样不同的境界,师父用一个寓言故事跟你们打个比方。现在社会上很多人都是花言巧语,台长不讲人,就讲动物,让你们明白,现在社会上交朋友要当心。   整天围在你身边,说要帮助你的人并不是真正能够帮到你的人,真正的友谊不是花言巧语,而是在关键的时候能够伸出手,拉你上来的人,这就是观世音菩萨。(掌声)那些整天围在你的身边,让你有些小欢喜的朋友,不一定是真正的朋友;而那些看似远离,在很远的地方还关心着你的人,在你快乐的时候,他法喜充满,在你需要的时候,他默默地为你付出,关心着你,这些人才是我们的佛和菩萨啊!(掌声)   师父跟大家讲讲“庄子识人九法”。我们中国的儒家教育对人分析得非常透彻,实际上中国传统的文化(非物质文化遗产),是非常有智慧的,孔老夫子、庄子、孟子,他们全部都是我们说的圣人。庄子说看人有九种方法,可以看出这个人你可以跟他交,还是不能跟他交。   第一,“远使之而观其忠”,什么意思呢?远离一个人,离开他一段距离,看看这个人是否忠诚。忠诚是什么意思?忠诚,不一定在你身边天天讲好话,你离开他一段距离,看看他对这件事情是不是很认真地去做,你就知道这个人是不是真的在为你做很多事情,就可以看出这个人能不能深交。坦诚的人你就会放心。“远使之而观其忠”,你不在他身边,远远地看他,你就能看到他到底是不是在帮你做很多事情。   第二,“近使之而观其敬”。你保持近距离与这个人接触,观察他是否还能保持对你的尊敬。因为人跟人离得很远的时候,“哎呀,你好,你好!”“好久不见!”你会对他很尊敬;天天在一起,他就不理你了,他无所谓了,这种人你就可以看出他有问题。比方说夫妻,在追求对方的时候,他对你怎么好、怎么尊敬,一等到你嫁给他了,开始慢慢地翻脸了、不开心了,这叫“近使之而观其敬”。“敬”就是对你还敬重不敬重,如果你近距离跟他接触很长时间,他慢慢对你不尊敬了,这种人的品德有问题。   第三,“烦使之而观其能”。有意地将一些很烦恼的事情交给他,让他去做,看他是不是能够应付自如。如果这个人看见烦恼的事情,他自己不愿意做、不好好做,甚至你托他的事情,他烦得不得了,他就是乱做。这种人的人品就有问题了,这叫“烦使之而观其能”。   第四,“卒然问焉而观其知”。就是跟他讲话当中,突然之间就某一个问题对他发问,看他的思维和智慧。就是说,你跟这个人讲话,趁他思想没有准备的时候,突然之间问。律师、心理学都有这种,当你准备好了,你可以回答自如,突然之间问你的话,你没有思想准备,讲出来就是自己的心里话。看看我们的庄子厉害不厉害啊!   第五,“急与之期而观其信”。就是与对方约定某一件事情,你看他是否能够遵守诺言。比方说诚信是做人的原则,我非常着急地跟你约定一件事情,看你能不能马上帮我去做,你答应我了,你必须去做,如果你不马上去做,我看出你这个人是没有信誉的。   […]

2017 吉隆坡

2016-12-25 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》 – 慈悲喜舍抒情怀 普度众生在马来

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  一年一度弘法来,慈悲喜舍抒情怀,普度众生在马来,学佛学法笑开颜。   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨,感恩各位嘉宾、各位法师,及来自世界各地的佛友们、义工们,大家好!   新年将至,能在马来西亚和大家一起共沾法益,共沐法喜,是观世音菩萨的成全、各位佛友的精进学佛所致,希望马来西亚佛光普照,佛友们在新的一年中万事如意、身体健康、学佛精进。(掌声)   生活的压力、心中的烦恼、身体的疾病、夫妻不和、子女不孝、公司不顺、对别人的不理解,已经使全世界三亿四千万人得了忧郁症。现在的人,一件小小的事情就会想不通,一句话听不得,每天忧郁。全世界每天有两千七百九十人因忧郁症自杀。在泰国,一位父亲与忧郁症的儿子争吵,父亲一怒之下,说“你有种把自己毙了”,拿出枪装上子弹放在儿子面前,儿子看着枪,心中一怒,忧郁症复发,一边哭一边拿起枪就自杀了,母亲在边上看到这一幕情景,一下子疯了。现代人控制力越来越小,心胸狭隘,这就是末法时期经过了累世的冤结,今世爆发。   据欧洲的世界周刊报道,全世界因为各种病因和忧郁、怀疑、恐惧,造成夫妻相互不退让、相互自私的情景,离婚率火箭一样的上升,几乎是40%-80%的概率,几乎每两对夫妻就有一对离婚。人与人之间的猜疑、嫉妒、瞋恨、恶口,已经变成现代人的常态。学佛能让我们改变心态,慈悲让我们变得相互理解,喜舍让我们广结善缘。学观世音菩萨的慈悲,学弥勒菩萨的大度宽容。念经,心会越念越想得通;拜佛,越拜自己的生活身体越来越顺利;放生会让你延寿;慈悲会让你原谅别人;许愿会让你消灾解难、心想事成。   有一天,佛陀走在进城的路上,佛陀看见一名男子,向着东方、南方、西方、北方,和上方都在顶礼膜拜,于是佛陀问他:“你为什么这样做呢?”那名男子说:“我这是在做善生,我每天向各方膜拜,是我们家族传下来的传统。据说这可以得到幸福。”佛陀说:“我也有六种敬礼的方法。”那个人奇怪地问:“你的方法是什么呢?”佛陀慈祥地笑着对他说:“获得幸福的六种敬礼方法是:第一,孝顺父母,做儿女的要孝顺,令父母高兴和欣慰;第二,尊重师长,做学生的要敬重师长,接受教导;第三,爱护妻子,妻子是个好助手,夫妻之间要互相尊敬;第四,善待朋友,对待朋友要诚实、互敬;第五,尊敬僧众,对待僧人要布施、恭敬;第六,对待仆人要宽容,不要让他们过度劳累。如果你能按照这六种方法来对待生活,你的家庭就会和谐圆满,人生就会快乐无忧。”那个人听了佛陀的教诲之后,心中十分高兴,从此,他就照着佛陀的教诲行事,心中的幸福感与日俱增。佛陀告诉那人的“获得幸福”的方法有什么玄妙吗?显然没有。但是,人间众生谁能完全地照着做呢?如果每个人都老老实实照着做,相信每个人都会获得幸福。幸福从平等心来,平安从感恩心来。   孤儿院里有一对好朋友,后来都被富裕家庭所收养。两个人都上过世界各地有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别:其中一位是40岁出头的成功商人,他实际上已经退休可以享受人生了;而另一个是学校的教师,收入低,并且一直觉得自己很失败。有一天,他们在寺庙祈福时偶然相遇,于是相互诉说这些年的遭遇,商人因为做生意去过很多地方,于是他津津有味的诉说周游列国的事情,而那位学校教师开始只是一味地诉说自己的不幸:她是一个如何可怜的亚洲孤儿,又如何被领养到遥远的瑞士,她觉得自己是如何的孤独。随着她的怨气越来越重,商人终于忍不住,制止她,手一挥说:“够了!你说完了吗?你一直在讲自己有多么不幸。你有没有想过,如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人,你今天又会怎样?”学校教师看着商人说:“你不知道,我不开心的根源在于……”她还想继续描述她的痛苦。商人说:“我真不敢相信你还在这么想!我记得自己25岁的时候无法忍受周围的世界,我恨周围的每一件事,我恨周围的每一个人,好像所有的人都在和我作对一样。我很伤心、很无奈,也很沮丧。我当时的想法和你现在的想法一样,我们都有足够的理由来报怨这个世界。我劝你不要再这样对待自己了!想一想你有多幸运,你不必像真正的孤儿那样活着悲惨的一生,实际上你接受了非常好的教育,你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任,而不是找一堆自怨自艾的理由把自己包围起来。在我摆脱了忧郁自怜,同时意识到自己究竟有多幸运之后,我才获得了现在的成功!”那位教师深受感动,这是第一次有人否定她的想法,打断了她的凄苦回忆。这一切说明,人生像一条河,河里的水流到哪里,它还是水,但是,河有窄、有宽、有平静、有清澈,水也有冰冷、有混浊,也有温暖,人也一样,同样的环境下,历经挣扎,因为我们拥有了正确选择,让我们感受到知足才能去除心中的阴影。   凡是看见墙壁,觉得这条路不通了,要好好地想一想“凡墙都是门”,即使前面的墙将你堆得水泄不通,你依然可以把它作为一个开通的门、一种生活的出路,这样才不会自己把人生的路封死。想得通就会快乐,想不通就会悲哀。不要把快乐当成永久的快乐,也不要把人生的悲哀痛苦当成永远的痛苦,这是暂时的现象。我们要脱离凡夫,平时多学佛,把握好自己的见地,面对人生的名利关、情关、生死关,要想得通,因为这个世界上没有绝对的事情,很多只是在一念之间,要听菩萨的声音,从人间的惊涛骇浪中回到心中宁静的港湾。(掌声)   有一天晚上,妻子接到先生电话,说:“今天晚上我加班,不回家吃饭了。”妻子心想,天已经这么阴暗了,晚上一定会下雨,因为先生穿的薄,所以妻子带了件外套,拿了把雨伞,给先生送伞去了。先生公司离得很近,是一座三层办公大楼。冷风袭来,妻子怀里揣着衣服,赶紧走到先生的办公室门口,看见里面有光。她轻轻地叫了一下“老公”,没有声音,过一会儿她又说:“老公,你在吗?”办公室有了反应,老公仓促说“在在”,过了一会儿门打开了。先生见到妻子,自然问道:“你怎么来了?”妻子马上开始怀疑他,从头到脚打量,问他:“你怎么半天不开门?”先生说:“我刚一直自己在画图,没听见。”妻子怀疑更深,往办公室里看,猛然看见一个女人站在办公室的另一边,她的怒火窜了上来,冲上去对女人一顿暴打,老公上去拉她,但是她像疯了一样大喊大叫,引来公司很多值夜班的人看热闹。公司第二天沸沸扬扬,老公失去了这份工作,他们婚姻也走到了尽头。分手的时候,老公说:“其实那天真的什么事情都没有,只是风太大,我顺手把门扣上了,其实那个女的是前天公司刚派给我的助手。现在想想真是愚蠢。”而他妻子却因此在后悔中度过一生。   这个故事告诉我们,猜疑者常常忌妒心重,比较狭隘,很难与别人很好的相处。不要将自己的心变得孤独寂寞,这样对身心有非常大的危害,整天怀疑会让你得忧郁症。学佛人应该懂得,当你怀疑某个人或者某件事情的时候,最好先分析一下这个人平时的为人、经历和多年共事交往的表现,这样有助于你将错误的猜疑消灭在萌芽的状态。   从前,有两个人结伴横过沙漠,水喝完了,其中一人中暑了,不能行动。剩下的那个健康而饥渴的人对同伴说:“你在这里等着,我去找水。这里有一把手枪,你拿着,枪里有五颗子弹,记住,三小时之后,你每小时对天空鸣枪一次,枪声会告诉我你在什么位置,我就能顺利找到你。”两人分手后,一个人信心充足地去找水了,另一个满腹狐疑地躺在那里等着,他看着手表,三个小时过了,他开始鸣枪,但他一直相信只有自己才能听到枪声,他的恐惧感加深,他认为同伴找水失败,中途渴死,不久又想一定是同伴找到了水,却弃自己而不顾,“看来,这么好的一个同伴也靠不住啊,我平时也没有什么得罪他,他为什么不回来救我呢?”到应该开第五枪的时候,他悲愤地想:“这是最后一颗子弹了,同伴可能早已听不到我的枪声了,等到这颗子弹打出去之后,我还有什么依靠呢?只有等死了,而在临死前,秃鹰会啄瞎我的眼睛,那时我更加痛苦……”他越想越害怕,于是他把枪口对准自己的太阳穴,扣动了扳机。不久,那个提着满壶清水的同伴领着一对骆驼的商旅寻声而至,但是他们找到的只是一具尸体。   这个故事告诉我们,由于自己的想象导致自己命丧沙漠,强烈的恐惧与猜疑终究没有战胜自己的信任。现实生活中,我们很多人也是在想,今天是否又有人说我的坏话了?今天是否又有人在害我了?今天是否我亲爱的先生或者妻子在盘算我的财产,盘算怎样跟我离婚?谁在侵害了我的利益……人的猜疑像一条无形的绳索,会捆绑我们的思路,使我们远离朋友,伤害自己。猜疑心过重,因一些可能根本没有或不会发生的事情,会忧郁烦恼,让自己走入死胡同。   这个世界很复杂,有时候要简单一点,其实每个人生活都在一念之间,一念对的,就走向光明,一念错了,就走向黑暗,对与错一念,一个念头会让你糊涂,一个念头会让你清醒。人不管有多快乐、多烦恼,都是在自己的念头当中。一念间,一念天堂,一念地狱。   中世纪,欧洲拿破仑的一个念头就使各国发生战争,血流成河,同样一念之间也可以化干戈为玉帛。人的痛苦就是因为自己的念头想不通,有时候一念之差,就会后悔和你做伴一生。一定不能做后悔的事情,当一个人在发脾气的时候,千万不要轻易做任何决定,否则你一定会后悔的。人心灵要善,人生无非就是在心念的善与恶的变化当中,有时候一个念头可以救别人也可以救自己,有多少夫妻不就是因为争吵的时候说了伤害对方的话致使婚姻破裂吗?希望大家要学会克制。   用什么方法可以去除对别人的憎恶?经常换位思考,每一个人活在世界上都不容易,都要原谅别人,要多想别人很好的时候。不管发生什么问题,先想他对你好的时候;不管发生什么问题,先要拥有自己的慈悲,感受自己也是一样,这样才不会走偏差。有时候一个念头会害我们一生痛苦,一个善念会让我们流芳百世,让我们一个善念去救度众生,念中有善是做人的基础,也是人生成功的基础,所以一念善决定了你人生的成败与苦乐。(掌声)   有俩兄弟长大了,到了谈婚论嫁的时候,但是父亲并不感到欣慰,因为家庭并不富裕,兄弟俩时常为一些小利益而发生口角,一旦到分家产那天,还真不知道会发生怎样的争执。有一天,父亲生病了,他对兄弟俩说:“其实这病我也不担心,我想自己能应付过去;但如果你们兄弟俩将来反目成仇,那我们家的‘病’就真的生大了,难以应付。”父亲下床,指着院子里的几只鸡说:“看看它们,蹲在那里相安无事,这不很好吗?”然后父亲到屋子里端出了一盆谷子,悄悄走到屋后,将大部分谷撒在地上,仅留了一小堆回到院子里,扔向那些鸡。鸡看见来了谷子,腾地跳起身,一起上前争夺,翅膀挥舞,咯咯乱叫,原本清静的世界,因为这几粒谷子而“硝烟弥漫”。兄弟俩笑了,他们明白了父亲的意思。父亲说:“孩子们,你们都看见了,更多的谷子在屋后……”父亲的意思就是说,你们不要为了争一点财产而损失更多的利益。我们人生中许多的烦恼何尝不就是像鸡争谷子一样?我们本来平平安安的,因为我们贪了,要这个要那个,有利益来了,我们才变得烦恼起来、争斗起来,为利益不顾一切的去争、去贪、去抢、去吵,我们和鸡争谷子有什么不一样啊?   现代人心态不同,对人生的评价也不同,学佛人要以乐观圆融的心来看这个世界,要看美好的一面,你会觉得这个世界很可爱。天天看着自己的太太或丈夫、孩子,心中如果产生慈悲心,会觉得他们很可怜、他们不容易,为了这个家。你就会关闭心中的狭隘和悲观,会慢慢对他们越来越好。想一想,一个家容易吗?一个世界容易吗?不要以为这个世界一片灰暗,因为有光明的存在。   当年二次大战,希特勒把犹太人关在集中营,有两个被关在同一间牢房,一个是悲观的,透过铁窗看到了是铁丝网;还有一个,天天通过小小的窗口看到美丽的天空。最后悲观的人不久就自杀了,而那个乐观的人,他等到了盟军的解放。悲观会让你沉浸在痛苦中,无法挣扎,伤心会让你处在逆境中,失去勇气。学佛人看得到未来,我们忘记过去,珍惜现在,才能拥有未来。(掌声)   有一句话说得好,“你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起”。香港富翁李嘉诚的私人司机给李嘉诚开车三十多年,他准备离职时,李嘉诚看他兢兢业业干了这么多年,为了能让他安度晚年,开了一张二百万元支票给他。没想到司机说:“不用了,一两千万我还是拿得出来的。”李嘉诚非常诧异,说:“你每个月工资只有五六千元,你怎么能存下这么多?”司机回答说:“李先生,您经常在我车上在打电话,你说哪个地方要去买地皮,我就去买一点,你说哪个股票你要投一点,我就去多买一点股票,到现在,我已经有一两千万元的资产了。”跟着百万赚十万,跟着千万赚百万。我们人这么渺小,不值钱,但是跟着菩萨跟着佛,我们就值千金。   学佛人要懂得为善必昌,一个人只要善良一定繁荣昌盛;就算现在还没有昌,必有余殃,说明过去的业障还没消完;殃尽必昌,业障消完了一定会繁荣昌盛的。人不起瞋挂心,常生惭愧心,要觉得一辈子对不起很多人,这样才会生起慈悲心。有的人经常发怒,发怒会火烧功德林,有一个佛友知道这句话,来问台长:“台长,火烧功德林是真的吗?”“是真的。”“难道我一发脾气,把我所有的功德全部烧完了吗?”“不是的,给你一些安慰,烧掉一小片。”学佛人就要跟别人不一样,虽然逆流很苦,但是学佛人忍辱精进,能够战胜自己。人最难战胜的就是自己,很多人一辈子苦就苦在想不通,自己不想把自己解放,业越积越多。我们要念念无常,这个世界我们没有带来任何东西,我们也带不走任何东西,为什么还要在人间拼命地追逐那些不属于你的无常的人和事物呢?想开吧。(掌声)   有一天观世音菩萨化作一个和尚,化缘到了扬州地界,看到一个煤矿即将塌方,就告诉矿工此地很危险,但是矿工用怪怪的眼光看着他,不予理睬,和尚急急忙忙找到工头,工头怕延误工程,对和尚的警告一点都不理睬,还很生气,大骂他“你这个和尚多管闲事”。观世音菩萨马上化作卖馒头的年轻美丽的少女,对矿工们喊道:“又甜又香的热馒头,给大家随便吃。”矿工们惊奇的发现,居然有馒头免费吃,全部跑出来争抢馒头,他们刚刚跑出矿,突然听见后面轰隆一声,煤矿塌方了,矿工们都惊出了一身冷汗,回头找送馒头的少女,已不见了踪影,只见观世音菩萨端坐云端,祥云梵音,远远飘去。(掌声)   有时候我们碰到很多人来帮助我们,我们没有感受;有时候我们看到有很多贵人提醒我们,我们不在意。要懂得珍惜,我们学观世音菩萨慈悲帮助众生,帮助别人就能消灾解难,我们不但要救自己,还要救别人,能够救到别人就是妙法。一善解百灾,多善解千难,一生行善一生修成。(掌声)   常言道,交什么人学什么知识,跟着苍蝇进厕所;跟着蜜蜂觅花朵;跟着有智慧的人,你慢慢增长智慧;跟着愚蠢人在一起,不过又多了一个糊涂人;我们跟着菩萨跟着佛,好好学佛学菩萨,在人间又多出更多的佛。近朱者赤近墨者黑,环境非常重要,耳濡目染不但对我们的心灵、对我们的孩子、对大人都一样重要。学佛人为人师表,榜样的力量是无穷的,学好佛就要做好人,太虚大师讲过人成即佛成。今天你们坐在下面,像一个菩萨,你们就是菩萨;像一个佛,就是佛。在家里就开始做菩萨,在社会上做佛,你就是一个人间的快乐佛。(掌声)   现代人满嘴谎言,很多老实人说真话,别人不相信是真的,听上去像假的;有些假话明明是假的,但现在的人就喜欢上当受骗,以为是真的。在这个末法时期,我们行善做人一定要清净、要真诚。现代人谁都不傻,做人要真诚对人,你对别人好,就是对自己好;你对别人付出真心,别人一定会对你付出真心。一切要随缘,如果我们能够慈悲别人,别人一定会更好的慈悲你,大家一起慈悲,就是行菩萨道,这样会增上缘,会得到无量无边的功德。(掌声)   劝恶从善,不辜负菩萨的一片苦心;修心向善,不辜负人生的一生苦行;度众行善,不辜负慧命一世改命运。(掌声)   谢谢大家,谢谢法师的护持,谢谢所有的佛友们!好好努力,好好学佛,人有看不见的地方,人的思维是看不见的,心灵虽然也看不见,但是心灵和观世音菩萨合在一起,心佛合一,人在人间,心就是在佛界。好好学佛,好好做人,我们就避开了灾难,避开了人间所有的烦恼。希望大家好好学佛,好好修心,真正的能够人成即佛成。希望大家以后能够跟台长一起百年之后在天上见。做好人做好事,每一天勤勤恳恳,好好努力。你们真的是好孩子,有本事大家不要生病,有本事不要烦恼,有本事在人间就活的开开心心,这就叫人间佛!有什么好争的,有什么好抢的?我们年轻时候争来这么多,现在到哪里去了?一切都归空,人走的时候也叫归空,人生就是一个“空”字,没有了,我们不争不抢,自然来的就是你的,我们随缘度众,随缘生活,我们的晚年要越过越好,心里要开心,每天要法喜,最后身体会好、精神会好、一切都会好,但愿我们大家在人间学佛学得越来越好。最后祝福大家圣诞节愉快,迎接2017年的到来,谢谢大家。(掌声)

2017 吉隆坡

2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》 – 精进学佛放下解脱 清净无碍修证般若

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  感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨,感恩龙天护法诸佛菩萨,感恩法师们,感恩来自世界各国的佛友们、义工们,大家好!(掌声)能够在今天,2016年的年尾,再一次和大家欢聚在马来西亚,这也是因为佛法殊胜的因缘。今天是圣诞平安夜,马上迎来新年了,台长祝大家圣诞节愉快。(掌声)   努力学佛,改变自己的恶缘,这是我们新年应该做到的。很多人的痛苦就是因为恶缘太重,大家都知道,我们活在世界上如果都是善缘的话,我们可能就会比较顺利;但是恶缘太重的人,他就会慢慢地让自己心中充满着恶行和恶意,就会慢慢地脱离自己的本性,找不到自己心中的阳光。所以,学佛人的基本观念就是要弃恶从善,我们做人的基本概念就是要放下解脱,这是我们学佛人的追寻目标。   大家都知道,人身难得今已得,佛法难闻今已闻,正信正念地活着,会让我们感受到人生无比快乐,知足常乐地生活,能让我们消除人间的烦恼,用佛法的智慧启迪人生的最高境界,这就叫学佛。(掌声)   在2016年11月21日,墨西哥的一个烟花厂发生大爆炸,造成了36个人当场死亡,70个人被烧伤,48个人下落不明。想一想,一个小小的灾难,100多人几乎就没有了,所以我们平时在生活当中要懂得珍惜自己的人生,就像有时候要珍惜自己的生命和缘分一样,很多人的一辈子很快就结束了。   台长告诉你们,人生实际上就是一种在六道轮回里循环的程序。很多人不懂,看到别人在修心、学佛、念经,他认为你怪怪的:“你为什么要学佛、要守戒?你为什么不能跟我们一样在人间吃喝玩乐?”实际上,这是一个因循,就是因果的循环。比方说,我们生出来的时候就很苦,不知道自己是谁,也不知道谁是我们的爸爸妈妈。有的孩子生出来就会啼哭,就知道自己到了这个人间,开始无依无靠。慢慢地长大了,有了一点点甜,青年的时候我们有一点快乐,但是很快地孕育着青年时代的“求不到”和超现实理想的痛苦,其实就是“得不到”的苦。慢慢地,我们进入了家庭的时代,不能接受父母亲对我们教育的观点,在我们的心灵当中就产生了痛苦,跟爸爸妈妈合不来,觉得“我要快点长大,我要快点离开家里,我不能再在家里待下去”。   等到毕业之后,想寻找自己自由的空间,找到工作之后,和同事关系相处不好,又开始痛苦了,事业上不顺利又开始烦恼了,慢慢地想解脱这些烦恼,就要寻找一种家庭生活,来让自己的内心得到一种温暖,他就把精神生活寄托在家庭生活的圆满之中。但是,没有想到好景不长,有了一段时间的婚姻后,夫妻之间、大人跟孩子之间又产生矛盾,这样又开始进入了痛苦的阶段。等到孩子长大之后,孩子有了自己的观点,跟自己的妻子、孩子又开始在一定程度上产生摩擦,矛盾很多,最后夫妻离婚,让孩子饱受家庭破裂的痛苦,让自己也转回到六道轮回之中,得到又失去,这就是我们得到了婚姻又失去,孩子得到了,我们离婚之后,连孩子也失去。   这个时候人到了中年,才开始慢慢地在回想自己:“为什么我一辈子失去这么多?为什么我到人间来?难道就是跟每个人一样走一个生活的程序吗?”这时候才想到“我要学佛,我要懂得真正的人生,我要学会解脱痛苦、摆脱烦恼”。刚刚找到家学佛了,又开始因为自身的无名习气不容易改掉,慢慢地,一年佛在眼前,两年佛在天边,三年又仗着佛在卖钱,让自己懈怠,因为累世的冤结,让自己和亲朋好友整天过着你争我斗的日子,给人生带来更大痛苦的就是你的身体,因为身体经常反复无常地病痛,让我们在这个轮回当中永远摆脱不了,最后当自己查出了严重的疾病,带来一生的遗憾,才离开这个世界,人的一生就是这么轮回、反复。   现在我们有很多年轻人,包括在座的,你们虽然还没有走上这个人生的程序,因为你们学佛了,你们懂得了这个程序,那是虚假的,所以你们一边在学佛,一边在慢慢地抛开自己这个虚假的程序,一下子让自己找到了学佛的根本。你们知道这叫什么吗?这就叫解脱。(掌声)在这个世界上不要让别人来说你有没有智慧,智慧那是自己拥有的,当你能够解脱,能够想得通、想得明白,当你开悟的时候,你才能解脱自身的业障束缚。(掌声)   佛陀曾经说过,凡是做功德都必须要亲力亲为。现在有很多人放生叫别人,吃素劝别人,然后念经说“你帮我来念”,我们学佛人必须要自己做功德,要自己发愿。台长经常说,如果你经常请别人来替代,想一想别人肚子饱了,你饱了没有?所以,烧香拜佛要亲力亲为,自己的身心要保持,健康干净,要守持戒律、修习禅定。什么叫禅定?想一想,今年的香港法会有5万人,这5万人坐在下面,鸦雀无声。实际上,菩萨都很高兴,因为你们已经懂得人生的禅定了,你们现在坐在这里,能够懂得不去想很多的烦恼,不去忧愁未来的事情,不去回忆那些让自己很痛苦的过去,你坐在这里,能够放下身心,解脱自然,就是一种人间的禅定。(掌声)   我们拜佛修心要懂得,佛前燃灯能得聪明。很多人在家里念经烧香的时候,自己的油灯都不肯点,说:“太太,你帮我点点油灯,我来磕个头吧。”要知道,当你在燃灯的时候,你的聪明和智慧就在增长,所以在家里要抢着点油灯。过去在很多寺庙当中都是这样,大和尚、大法师才有资格去点燃油灯。灭灯的时候,过去在庙里有的是用嘴巴吹的,要吃全素的人才能吹。当然我们现在有很多的方法,可以拿个盖子盖起来,很快就可以把油灯熄掉。   如果一个人经常地拜佛、念经、修心、放生,他能得到世间智。“世间智”是什么呢?就是碰到事情马上就知道怎么样解决。“出世间智”,那就是懂得我今天无所畏惧人间的名闻利养,我知道我的身体是留不住的、长不了的,而我的慧命是永久的,我要修好自己这个慧命,以后能够超脱六道,这是“出世间智”。还有一个叫“出世间上上智”,就是不但要懂得自己身体要好,还要帮助别人;不但自己要开悟,还要像佛陀的法船、像观世音菩萨慈悲的莲花心一样,去救度众生,让别人都能够好了,你自然就修成有为了,这叫上上智,实际上就是阿耨多罗三藐三菩提。心中没有障碍的人,要想证得无上正等正觉,就要常烧香,要斋戒,要读经、诵经、念经,还要布施。有很多的事情等着我们去做,不要着急,好好修心,我们退休之后才刚刚开始,留着好身体不去争、不去抢、不去生气,不要跟人家作恶,平安就是福,这将是我们的晚年无限美好的前提呀。(掌声)   能布施的人可以得到福报,龙天护法会帮助他。要记住,当你在学佛、在做善事得福报的时候,知道什么会远离你们吗?那就是恶鬼邪神。想一想,当一个人能够有正念现前的时候,就不会有妖魔鬼怪来缠绕你,好比一个小孩子在读书的时候,他从来不去做坏事,那些坏孩子就不会来找他。所以,不要懈怠,因为时间过得太快了,懈怠的人不知道自己在懈怠,他平常觉得过着安稳的日子,他没有精进地去修行,等到哪一天他病了,或者遇到不吉利的事情,他才懂得去烧香拜佛。要记住,龙天护法、诸位天神是不会给这样的人降福的。要懂得,如果没有福气的人就会倒霉,众魔反而会到你身上来。想一想,是不是这样?如果你没有福气,经常生意不好、经常生病的话,菩萨不来,魔障就来了。所以学好佛,用正信正念,正识正定,用自己慈悲善良的本性,进入自己的九识田中去挖掘自己的本性和良心,那就是佛陀所讲的“众生皆具佛性”,把佛性擦擦亮,放在自己的心中,你将所向披靡,学佛精进,众魔避开,勇往直前,超脱六道进入四圣道。(掌声)   学佛人要懂得,人的罪业和福报都是跟着人的。台长在给弟子开示的时候曾经讲过,五戒是学佛做人的根本,也是一个人想成佛的基础。你守一个戒,就会有5个守戒神在你身边,也就是说,只要你守戒,比方说杀、盗、淫、妄、酒五戒,就有25位守戒神在边上帮助你。所以,守戒的人会非常顺利,哪怕出车祸他也不会死,如果一架飞机要失事,他就不会上这架飞机,因为守戒神会跟着你、保护你。   我们培植心中的福气,就是像种下种子一样,就是像收获果实一样。佛陀用了一句话说“犹如尼俱类树那么多”,尼俱类树是印度古时候的一种树,它长得非常的茂盛,它只有一颗核,却可以长出百千万的树叶出来。阿难曾经跪着合掌跟佛陀讲:“种子只有一枚的核粒,渐渐长大之后,它却能收获数不尽的种子。”佛告诉阿难说:“只要有一颗布施的心,你会得到万倍的回报。”这句话一点不假,希望大家心中常存善念,天天念经,那么邪念不侵,我们的心就会越来越接近菩萨。(掌声)   跟大家讲一句佛陀当年说过的一首诗:“贤者好布施”,“贤”就是圣贤人,好布施;“天人自扶将”,也就是说天上的人都会来扶持你、帮助你;“施一得万倍”,布施一颗慈悲的心,得到万倍的回报种子;“安乐寿命长,今日施善人,其福不可量,皆当得佛道,度脱于十方”。   佛陀告诉阿难说:“世人愚痴无知啊,只能用生死的肉眼来观察一切,而不能透彻地了知罪业和福报的根本。”佛陀说:“我用道眼观看无始劫以来一直到今天的众生的罪福报应,清楚得犹如观看手掌中的珍宝琉璃一样,内外透明清澈,没有任何疑惑不明之处。”阿难整理了一下衣服,作礼跟佛说:“佛陀,您说的这些法,我要用什么名字来称呼比较适当呢?”佛告诉阿难说:“这部经就叫做《五道轮转罪福报应》,日后如果有善男子善女人能读诵而广为宣传的话,功德无量。我们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能追随供养贤劫千佛。”这句话就是告诉我们,我们现在要学习的佛经,都是指导我们的方向,佛像虽然不会讲话,但是佛留下的佛经、观世音菩萨的经文,都是指导我们的明灯,这么多的灯照亮着我们,我们不会迷失方向,一天不念经,一天不学佛,你可能就在往地狱的门前走了。希望大家远离恶道,天天向上,好好学佛,去争取上天啊!(掌声)   学佛人要把心修干净,因为每个人的心就是一块田。台长告诉你们,人的八识田中,实际上种植着恶善,而且这些善和恶是在里边很难挖出来的。有些人上辈子死的时候是在水中淹死的,所以他这辈子投人最怕的就是水;有的人上辈子死的时候是在空中摔下来的,所以他这辈子最怕高空爬行。想象一下,我们的心也是这样,心本来是没有污垢、没有尘埃的,何处染尘埃?我们的本性是佛性,在九识田中里边,我们是光明、干净的,像块镜子一样。但是,我们在人间照到了恶,我们的心中就有恶;照到了善,我们的心中就有善良。希望你们拿出本性的良心去照人间的善良,要去除心中的恶念,就永远要看到善,一善解百灾,能够拥有善良的人,他至少已经远离了恶念。   我们人不要怕受果报,因为这是我们过去生造的业,一定会受果报。我们做人要有耐心,应该受的就要欢喜地去受,该吃苦的就要让自己吃点苦,该做的事情虽然困难重重,但是必须去消业。动一念善,你就是有福的人;动一念怨恨、贪瞋痴,这一颗颗不好的种子都是你将来业障的报应。所以,贪瞋痴慢疑、怨恨等等,不可以存在自己的心上,因为这每一颗恶的种子都会令我们生起烦恼。为什么别人没烦恼,而你烦恼不断呢?好好地清除这些恶的种子,你才会远离烦恼,我们才会慢慢地超脱六道。(掌声)   台长很喜欢跟大家讲一些人间的道理。有一些法师过去在山上修行,他们的修为非常高,他们可以修到人在这里,心可以出去。在古印度有一位三藏法师,为什么叫“三藏”?“三藏”就是经、律、论。三藏法师在印度非常有神通,他可以看到你的魂魄在哪里,今天你的心在哪里,慧忠禅师来向他验证。慧忠是一个非常谦虚的道人,像一个长老、大和尚,他说:“久闻你能够了人心计,不知道是否属实。”三藏法师也谦虚:“我只是一些小伎俩而已。”然后慧忠在心中想到一件事情,说:“请法师看一看,老僧现在心在何处啊?”三藏法师运用神通,眼睛一闭:“嗯,看到了。高山仰止,小河流水。”慧忠微笑地点点头:“嗯,真的,他看得见,这个人厉害!”   然后慧忠禅师把自己的心一转,微笑着说:“请看现在老僧在何处?”这时三藏法师笑着说:“禅师啊,你怎么去和山中的猴子玩了?”慧忠禅师马上就举起大拇指:“嗯,果然了得啊!”随即,他将风行雨散的心念收回来,反观内照,入禅定的境界,无我相、无人相、无世界相、无动静相,他一下子完全静了,找不到了,这才笑吟吟地说:“请看老僧今在何方啊?”这个时候,三藏法师运用神通,只见青空无云、水潭无月、人间无踪、明镜无影,三藏使尽了浑身解数,天上地下彻照,全不见慧忠心迹,一时惘然不知所措。慧忠缓缓地出定,笑着对三藏法师说:“阁下有通天之神力,能知他人的一切去处,可是却不能探察老僧的心迹,你知道这是为什么吗?”三藏满脸疑惑地说:“请禅师赐教!”   慧忠禅师笑着说:“哈哈,因为我没有心迹,就是连心都没有,你哪找得到我的心啊?”禅师说:“那些自己认为能看透人间世事的人,往往只能看见这个人的表面现象,而不能看到人的根本实际上拥有的本质。无论你的心迹藏得多深,只要存在,别人就可以探察到,所以学佛人要心无外物,才能让别人无所察觉啊。”(掌声)   在人间学佛修心也是这样,很多人跑到台长这里说:“台长,我已经想通了,我真的不会再烦恼了,我就一样事情,你帮我孩子看看好吗?”台长告诉大家,要修到什么都放下,那才叫无私无畏,什么都能够舍下,不求名不求利的人,他的境界才能到菩萨的境界。菩萨是干净的,所以,要想做菩萨的人必须要干净,要完全修得清空。所以为什么佛法的真谛四圣谛讲“苦集灭道”?要记住,我们心中要像佛一样,把所有的苦全部要寂灭掉,心中没有苦,到人间来就是要好好地还债、好好消业、不造新业,你才能真正地回到你的老家,那就是四圣道啊!(掌声)   开悟的人生实际上也是你的缘分到了,对每一件事的开悟你会随着缘而消掉,修到后来,连悟性都要没有,那你是真空了。空是怎么来的?因为是悟性而来,你开悟之后,你完全能够空性,所以叫悟空。   要记住一句话:如果一个人,不管是谁,他跟你说“我开悟了”,他就是没开悟;这个人跟你说“我还没开悟”,他可能已经开悟了。因为这句话就是“色即是空,空即是色”。一个人觉得自己看到了自己的悟性,实际上还没有彻底开悟。看到自己开悟了,还没有彻底地觉悟,那就是“色即是空,空即是色”。所以要放下这种开悟、不开悟,就像八万四千法门,给了我们修行回天的八万四千条路,条条大路通西方极乐世界,所以要好好地修。(掌声)当你修成之后,这些路就没有了,这些路就结束了,因为你成功了,慢慢地大道在前。也就是我们经常说的,拥有你心中的大道,你就得到道理,这个道理就是佛理,所以我们要讲大道理,不要讲小道理。记住一句话,“大道至简”,我们学佛人的这个大道非常清楚,那就是放下看破,超脱轮回。(掌声)   学佛人没有委屈,不要难过,不要苦闷,因为我们到人间就是来消业还债的。我们在人间消不了业,还不了债,你就上不了天。世界上任何事情都要懂得怎么样把它灭度,所以涅槃就是一种智慧的超脱。这个世界有生有灭,你的意念既然生出来了,就要把它灭度掉;我们的肉体既然生出来了,终有一天也会灭度。要记住,明天存在的,就是代表明天的消亡;昨天存在的,今天已经消亡,好好地把持住当下,你才能超脱啊。所以,真正能够解脱的人,那是真正的智者,那真是阿耨多罗三藐三菩提啊!(掌声)   佛陀曾经告诉阿难:“我看天地万物各自有他们的宿世因缘。”阿难是佛陀的一位大弟子,他很喜欢提问,他赶紧顶礼佛陀:“师父啊,怎么样的因缘呢?大家都想知道,您能够开示度化我们吗?”佛陀说:“善哉,善哉。”你们跟老和尚、老法师一讲话,他就说:“善哉,善哉。”以后你们老公想跟你吵架了,冲过来:“你过来,我要把这件事情跟你讲讲清楚。”你就冲着他说:“善哉,善哉啊!”他讲也讲不起来了,对不对?所以佛说:“人如果培福的话,就是栽培自己的福气,就像这棵树一样,它的种子只是一颗而已,但是它长大之后,结果利益无限。”中华传统文化经常讲一句话叫“前人栽树,后人乘凉”,佛陀给我们在两千五百年前带来的佛教使我们这么受益,我们慢慢地学会了什么叫做人,什么叫学佛。   记住了,这些其实都很好的,对于你们刚刚初学佛的人来讲,对于你们过去没听过佛陀经文的人来讲,台长用白话说,加深你们的印象,让你们知道一些道理。很多人说这个人间大富大贵的人,他们从哪里来的?佛陀告诉我们,从布施中来。要知道,人求福可以,求财是求不到的,财全部都是上辈子布施所得。那些能够当上国王、大臣、官位显赫的人,他们是前几辈子敬礼佛法僧三宝而来。一个人长寿,没有疾病,身体强壮,是因为他的累世持戒律之故。现在这个时代也是这样,如果我们持戒不喝酒,不去贪,不去恨,不去愚痴,是不是身体会好啊?(掌声)长得端正、白净、容光焕发、身体柔软、吐气芬芳、人见人爱,令人非常喜欢,你们知道是修什么而来的吗?是修忍辱而来啊!人家再怎么骂你,再怎么对你不好,你永远笑嘻嘻地说“对不起,是我不好”,你是不是很美啊?难道老公一骂你,你双手一插,呱呱地叫,这叫美吗?   […]