专题分享【十二因缘（上）】 20201209 专题分享【十二因缘（上）】 四谛十二因缘 （请点击视频链接观看） 十二因缘 第一因缘 “无明” 卢台长讲述于观音堂 – 无明造业 堕落因果 2019-04-25 点击链接 首先跟你们讲“无明”。一个人来到人间之后，他的无明是出生时就带来的，很简单，一个孩子刚生出来的时候什么都不懂，是不是无明？这是前世的事情，是过去种下的因，因为你投人了，你轮回了，你一到人间来，第一个就是无明，无明里面包括贪瞋痴慢疑，因为你不懂，你一贪，烦恼就来了，你一恨，烦恼就来了，你一做傻事，愚痴了，接下来你的烦恼又来了，这是十二因缘里面的第一个因缘，归类属于迷惑的惑字，非常迷惑，什么都不懂。     无明来自于轮回 卢台长来信解答（一百九十八）2018-01-01 点击链接 问8: 人的烦恼来自于无明，请问从根源上说无明来自于哪里？师父在白话佛法中说，无明来自于老死。 答8: 实际上无明来自于无始劫以来的轮回。无明来自于老死，说的只是一个方面，无明来自于老死，就是说来自于轮回，老死，无生亦无死，生死无穷尽，就是轮回。你今天这个房间是无菌室，所以才看到细菌。你看到细菌之后，把细菌消掉了，细菌又不见了。看不见细菌，所以以后才会慢慢碰到细菌。人的生死也是这样，生死轮回产生很多业障，产生很多无明。一个小孩子刚刚生出来的时候，搞不清楚的，他刚到人间。无明哪里来的？投胎来的。他上一世都懂，他到底有明无明？轮回就是一会儿有明，一会儿无明。有明就知道，无明就不知道了。一个小孩到人间什么都不知道，一个人走的时候什么都明白了，明白了之后又开始不知道，不知道到最后知道，无老死尽，亦无无明尽。看不见细菌，所以以后才会慢慢碰到细菌。人的生死也是这样，生死轮回产生很多业障，产生很多无明。一个小孩子刚刚生出来的时候，搞不清楚的，他刚到人间。无明哪里来的？投胎来的。他上一世都懂，他到底有明无明？轮回就是一会儿有明，一会儿无明。有明就知道，无明就不知道了。一个小孩到人间什么都不知道，一个人走的时候什么都明白了，明白了之后又开始不知道，不知道到最后知道，无老死尽，亦无无明尽。无明来自于哪里？无明来自于无始劫以来的轮回。本性善良，九识田中都是干净的，在轮回中造业，不懂，做错事情，又轮回，又轮回……上辈子明白过，这辈子又不明白了，但是死的时候是不是又不明白了？无明存在于十二因缘第一因缘，对人一生的影响非常大，一个小孩子刚刚生出来什么都不知道，也叫无明，到后来越来越不明白，自己以为是对的，时间长了就成了习气，不好的习气就是无明习气。无明实际上本身是指的人间相，所以菩萨在心经中让我们破除无明，就是要破除人间之相，无明也是一个相。学佛不容易，理解非常重要，对佛法的理解，修到后来非常深，尤其是禅学，有些人一辈子接触不到佛法，就一辈子缺少智慧。自杀的人就是没有智慧？自杀的人就是无明，认为自己走的这条路对的，最后就完了。为什么十二因缘把无明放第一个？无明造成了人很大伤害，可以伤害你的一生。为什么要悟？悟就是对治你的无明，所以要开悟。想通了，什么事情都迎刃而解；想不通，就无明了，不卖帐，到最后自己吃苦。       若能灭无明，就不会堕十二因缘 （请点击视频链接观看） 如何破除无明 Wenda20121028A  14:05  点击链接 女听众：师父，前世带来大业障还有比较严重的无明习气是不是主要靠礼佛和小房子来彻底地根除呢？ 台长答：单单靠念经是彻底根除不了的（嗯）要靠菩萨给你加持、帮助你，还要靠自己的努力。举个简单例子，菩萨是我们的老师，老师给我们做功课对我们好，学生自己不用功有什么用呢？（嗯，对）除了靠自己消除业障最好还要有老师指点，所以你们念经之外还要看台长的白话佛法（噢）因为这个是生活化的佛法，看了会消除你们人间的很多烦恼、很多习气。很多人牛得不得了，不听台长讲话怎么知道谦卑啊？三千大千世界有三千个星球，人多么渺小啊！很多女孩子不知道青春一去不复返，她还以为自己是全世界最漂亮的，眼睛都不朝人家看（嗯）你说她可怜不可怜、可悲不可悲啊？（对）所以要明白这些道理（对。消业障就是靠礼佛加小房子，再看师父的白话佛法，还需要多做功德去抵消业障？）对，你这个理解是完全的。心灵法门叫你们修心和修行并做。比方说学了这么多的佛法，如果不用到生活当中来改变自己，嘴巴里还满口骂人，你说这种人能让人家心服口服，他能修得成菩萨吗？对不对？（对）     念准提神咒可以祈求去除一切无明习气 Wenda20150724 23:38 点击链接 男听众：有位同修说念每天功课中的准提神咒，可以这样祈求吗：祈求南无大慈大悲观世音菩萨帮助我某某某去除一切无明习气，不发脾气、不自私、不执著、不贪求…… 台长答：可以啊，完全可以。因为有些人……比方说他脑子里专门有这种淫念，他也求观世音菩萨“保佑我去除这些淫念”，一去除之后他就真的不会想这些事情了，很长时间的。实际上你说这种东西很难启齿，跟菩萨怎么讲啊？你这么烂啊，跟菩萨讲啊？！其实菩萨是我们的母亲，母亲怎么会不知道孩子的苦？所以，你跟观世音菩萨讲，菩萨怎么会不帮你消除？你是人啊，你这么脏啊，菩萨当然知道啊！明白了吗？（明白了，谢谢师父开示！）     用空性的智慧破无明 Wenda20140815 01:23:22 点击链接 问：如果说有这些不好的念头，就是说明心灵不干净，师父曾经在一期录音开示中说可以多念心经净化心灵，其中的原因是否用空性的智慧破无明呢？ 答：对了对了。用空性的智慧破无明，也就是说用你本性的慈悲和佛性来破除你对世界上什么事情都不明白然后去做错它。明白了吗？（哦，只有这样才可以来根治我们杂念多的问题，是吧？）对了。为什么要空性呢？因为这个空性，是你拥有智慧之后的空性，因为拥有智慧了你才会产生空性。举个简单例子，人家都在争这个名、争这个利，你不去争了，为什么你不争呢？因为你知道这个名和利是空的，今天有了明天没有。所以你不争了，你是不是心中空了啊？那怎么会空的呢？因为你懂得这个道理，因为这个东西争了也不能存在很长时间的。那是一种智慧，当你拥有这种智慧，你看清这个事物的本质之后，你心中放空，这个时候才能破除你的无明，因为那些争名争利的人，他还是为名为利，他觉得这个事情是真的，“人间我要这个名”，明白了吗？（明白）     第二因缘“行” 白话佛法 (十二) 37．无明造业堕落因果   点击链接 第二个是“行”。就是说，你在上一辈子造了很多的因，所以形成了你的业，你有了业障，你来到人间，从而决定了你在什么样的家庭投胎，你在人间有多少福德。很多人来到人间之后，跟这个好、跟那个不好，有感情没感情，投的这个家爸爸妈妈浑身都是病，最后这孩子身上也全是病，这个全部都是你前世的因和你的行为造成的，行就是业行，就是你前世种的因。   白话佛法 […]

【婚姻感情（三）如何与家人相处】 20201207 专题分享【婚姻感情（三）如何与家人相处】   人间的情只能对父母亲一辈子尽孝 ; 学佛人的情可以让我们的父母超生了死 （请点击视频链接观看） 为何家人难度 人世间任何的爱和恨都是累世积累的 白话佛法 (四) 35、抓住开悟的瞬间，找寻人生的真谛  点击链接 人世间任何的爱和恨都是累世积累的。今天你们相互之间很爱，那也是因为你们上辈子的爱；你们今天很恨，那也是因为你们上辈子的恨。这是不能解决的问题。比如上辈子给了你 20%的恨，这是一个导火线。然后你不懂得道理，你就拿着导火线到处点火，那么下辈子你跟他的恨就加剧到了 60%-80%，恨就是这么来的。所以爱得就死去活来，恨得就咬牙切齿。这一切实际上都是舞台剧。你们就像一个木偶一样，被生活像木偶一样牵着走，被一个无形的绳索（那叫命运）牵着你的鼻子走。今天让你们开心，明天让你们不开心；今天让你们过得舒服，明天让你们吵架……你们能明白这些道理吗？你们就是一个木偶，你们就是生活在人世间的木偶，被人家牵着鼻子在走。你们走过的一生，大半辈子都过去了，算算看你得到了什么？你失去了什么？你所还的债都是前世的冤债。比如你跟孩子的债，你跟老公的债，跟老婆的债，跟父母的债……就是这么还来还去，还到最后两腿一蹬还没有还完。今世欠下的债，下辈子继续还。     家人为何难度 Wenda20130505A 34:34 点击链接 女听众：还有，为什么特别我家里人，怎么这么难度？都不信。 卢台长答：很简单，缘分不到，你自己的恶缘太深（反而是别人好度一些）那你就度旁人好啦。在这个世界上台长不是跟你们一样嘛，台长为什么能度这么多人？为什么你度不了？（你上辈子修得好，有这个缘啊）好啦，这个问题你回答你自己了，你上辈子修得不好，没结这个缘。好好学，想得开一点，一定要想开。有些人真的很痛苦，因为他整天活在恨人家的生活当中，他能不痛苦吗？他不能接受人家的意见，他痛苦啊；能够接受人家的意见，那是幸福啊，人家骂你那是为你好，你不接受，你痛苦（是的，有时候想起来我也很感恩我的女儿，不是她我遇不上台长，也遇不上心灵法门）对了！不是她，你还不会修心呢，你还不会碰到心灵法门呢，你还没有希望把女儿再救回来呢（嗯，我也很感恩菩萨！感恩您）     懂得自责 责人先责己 广播讲座 (一) 13、都摄六根，佛法育众  点击链接 台长经常给大家讲，做人要懂得自责，自己做错了，要能够责备自己，因为责备自己，自己才能够进步啊。如果你不能够责备自己，说明你对自己所做的错事还没有一个认识。所以我们要经常自己修自己，然后再教家人。我们只有自己修好了，才有权利和能力去教诲家人啊。犹如自己步入圣贤之域而不自知啊。也就是说，自身学好了，已经步入了圣贤的领域，自己的境界在不知不觉中提高了。     我们是学佛人，要先改变自己 弟子开示 (二) | 22、抵制诱惑 随顺随缘 点击链接 就如同我们的人生一样，我们很多人撞了墙都不回头。谁没有困难？碰到困难应该低头而行。家里有难了，必须低下头来；家里要闹离婚了，必须暂时改变自己的习惯，因为我们改变不了别人，我们是学佛人，要先改变自己。顺缘、随缘就是顺着因缘去做。今天和孩子有缘，就好好教育他，抓紧时间去帮助他；如果以后孩子和我没有缘分离开我了，我只能尽自己的心去随缘。这时如果一定要将这个缘分掰回来，一定会折缘，就是把缘分折断。懂得这些的人就会随缘。     学了佛法要用在自己的心里 白话佛法 (六) 37、理解佛性才能得到慈悲  点击链接 佛理是自我印证的依据。也就是说，你学了佛法之后，你要用在自己的心里。举个简单例子，师父叫你们忍辱精进，如果你今天想吵架了，你硬把它忍下去了，那么你就印证了佛法，菩萨叫我们要忍辱，我今天忍辱了，我不吵架了，那么这个灾和难就消除了，家里的矛盾就消除了，你从心里就印证了菩萨讲的是对的。菩萨叫我们要忍辱，都是一家人，为什么要争吵？这叫印证。那么有依据了，因为我学了佛法，我懂得了这个佛理。所以，学佛不是单单将佛的知识的积累，如果单单是学佛的知识的积累，那大不了这个人是佛学家，这个人是哲学家，这个人是佛学院毕业的，那是一种佛学的知识的积累，没有从自己的身体上、行为上去印证。     知行要合一  修心坚持到底 2013年卢台长马来西亚《弟子开示》点击链接 学佛人最大的问题就是嘴巴上讲得很好，碰到具体的事物就撑不住了。与先生吵架，先生骂她，自己一开始不以为然，“我学佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎么骂我，我也不理你，我念经。”后来先生骂了再骂，她最后忍不住说，“我告诉你，我把你当孽障！”这是境界高吗？不要说是卢台长的弟子，把师父的脸都丢光了。所以修心要坚持到底。菩萨说，善观因缘。不要怕因缘，要去看，要善观。用积极上进的心看因缘果报，心态就会好。为什么菩萨又说不要善观因缘呢？度人时候，这个人缘分不够，你不看因缘一定要度她，他会骂你、阻止你；佛缘不到的时候你去度他，就会伤到自己，因为他们的善根福德因缘尚未具足。如果你把“法界的实相”告诉他们，人界称为“法界”；“实相”就是实实在在存在的相。比如这个人不信佛，你告诉他自己看见了观世音菩萨，把法界实相告诉他，因缘不具足，他就会胡言乱语。为什么有的人很会度人，而有的人度不到人，因为他不会善观因缘。有些众生，因为福德善根不足，所以才会诽谤；因为他没有福气，才会讲佛法不好。如果有福气的人，知道佛法会很开心，叫法喜。     缘分不成熟的人  怎么度 白话佛法 (二) 32、用如来心，学佛度众，善观因缘 点击链接 听佛法的人，如果他们的善根不具足，没有很好的善根，没有很好的福德，就会诽谤你，讲你不好，对菩萨未来的道业造成业障，就是说对菩萨今后将来在人间弘法会造成业障。比如，那些缘分不成熟的人，就先留着，等师父去度他们的时候就比较圆满了。因为你们去给他们讲时，他们不信反而会很恨你们，会感觉心灵法门如何如何的，等师父再去给他们弘法时，他们在心里已经有一种障碍，就会造成业障，因为有一个先入为主，我不开心了，我不听了，实际上你在弘法时已经动了人家的因果，他本来不相信的，你让他非要相信的，所以就造成了障碍转成业障。     […]

学佛千万不要走捷径 20201204 专题分享【学佛千万不要走捷径】   学佛要有耐心不要急于求成 （请点击视频链接观看）   不可盲目追求神通 白话佛法 (五) 22、修心就是和宇宙意识合一 点击链接 一个人在救人的时候有大能量。什么叫大能量？一个人如果有大能量，说明这人功德无量，这个人实际上能够做很多功德，以功增功，以德养德，他一定能够救人的。比如今天你们豁出去救人、度人了，如果这个人被你度上了，你就会有能量。今天你能够做出一些财施、法施、无畏施的事情，说明你还有能量去救人。你这个人就有神通。什么叫神通啊？因为人家做不了的事情你能做好，你就有神通。还有很多小神通。现在告诉你们小神通是什么意思？比如小神通下杠头。如果你被人家下了杠头实际上这就是小神通。如果他对你不好，他可以用小神通下你杠头，但这是很麻烦的。因为小神通是请求邪灵去帮助他。邪灵能帮助吗？照样能帮助。所以说小鬼难缠。师父让你们敬鬼神而远之，意思就是不要让你们和鬼讲话，要离鬼远一点。经常跟鬼打交道的人，他一定会变成鬼；常跟病人打交道的人，他一定会生病；经常跟菩萨在一起的人，他一定会变成菩萨；经常跟佛能接上气的人，他一定是佛。这就是我们中国人讲的一句话，叫“近朱者赤，近墨者黑”。是一样的道理。师父叫你们天天接近菩萨、天天接近佛，叫你们远离小人、远离邪灵、远离鬼神。明白吗？所以有神通不一定是菩萨。但是，是菩萨他一定有神通。     人成即佛成,切勿追求神通感应,要尊师重道 （请点击视频链接观看）     关于神通与修行之间的关系 wenda20111216 75:35 点击链接 问：台長，您说有神通的人是不是更容易修心、修佛修成功啊？ 答：神通要好神通、大神通，而不是小神通。神通分成好几种，有大神通的人本身就具有佛菩萨的智慧，所以他能修得好佛，能够救度众生。很多小神通的人，和鬼一接上气了，也能看出你身上的毛病，也知道这个地方怎么样怎么样，然后接下来收你的钱，这么搞你说他还能修的好吗？（明白）就是很简单，科学家要大科学家好啊，小科学家好吗？小科学家嘛刚刚研制点东西，马上卖给人家啦，把这个专利卖给人家了，他去赚钱了么。 （是不是说，有神通的人就是修的好的人，或者说已经修的好的人就有神通？这个是不是对等？）很简单啦，你说菩萨有没有神通啊？（有啊）好啦，没有神通怎么叫菩萨啊，观世音菩萨千手千眼是不是神通啊？（嗯）观世音菩萨一看到你们有求必应，没有神通的话怎么有求必应啊？济公活佛当年到人间来的时候，他怎么可以来救人呀？他因为有神通啊，没有神通怎么救人啊，卢臺長今天没有神通，有这么多人来跟着我学吗？来相信吗？你讲给人家听人家都不听呀，在当前这个社会当中啊，有多少法會呀，有几个人去听呀？为什么人家一听说臺長有神通，人家就都来听啊，我给他说出毛病，他说哎呀很准，接下来问我怎么办，我就直接叫他念经啊，相信都不要相信就直接念经了，你们过去相信了半天都不懂得念经，人家原来都不相信，现在一相信就直接念经啦，你说好不好啊？（嗯，好）     任何通过菩萨的事情都如理如法 wenda20151225  01:15:38  点击链接 女听众：有同修被不好的梦境所困扰，陷入在不停的小房子念诵中。同修帮助他求菩萨和他的要经者，给他更多一点的时间，让他的要经者暂缓找他要债，让他立即开始用心学习《白话佛法》修心，搭配小房子还业，每天学习一篇并做笔记和写当日的学习感悟，目前梦境好转了很多。想请问师父，同修代为祈求菩萨和他的要经者多宽限些时日，是否动了他的因果，是否如法？ 台长答：不会的，因为你求菩萨叫这个灵性现在暂时离开他，这个是如理如法。记住，什么事情通过菩萨出去，你就是如理如法了，就是相当于人间，菩萨是律师，你通过律师出去做的事情，他当然尊重法律的（就是通过菩萨的都是如法的）对啊，因为你不如法菩萨不会帮你去讲的（明白了）你说“菩萨啊，我想占有他”“菩萨，我想抢他的东西”……你说菩萨会答应你吗？他帮你拦住了，拦住了，你不就是那个……所以你不要增长愚痴啊（听懂了，感恩师父）   不可以烧送无法保证质量的小房子 梦见空白、透明的小房子 Wenda20190215   32:47  点击链接 男听众：同修梦见手上拿了很多空白的小房子，里面还夹着很多透明的空白小房子。现实中，他的小房子都是自己念的。请问这个梦代表小房子质量有什么问题吗？ 台长答：有问题，不好，自己念了也不好。不一定代表人家念的都不好、你念的就好，也要好好努力的。有一个佛友说他一天能念70张、80张，还送给师父，你说我能用吗？开玩笑了！念不念都不知道，瞎搞了（念经是一个让我们脚踏实地修心修行的方法，不能投机取巧的）对啊。     佛子天地遊【乱念小房子的果报】 卢台长来信解答（三百七十六）2020-04-15 点击链接 问：12-04-2020，魂体从天界回归阳世。不久，见身穿银色盔甲的阎王爷手持一个令牌对我说：“地府有要紧事。请你往地府游一趟。是与你们心灵法门法务有关。” 弟子随阎王抵达冥界阎王殿前，只见两个鬼差怒气冲冲站在阎王殿。一见阎王立刻飞向前禀报。 鬼差甲：“现在阳世心灵法门的佛弟子胡乱念诵经文组合小房子。追求数量，一天念个二十、三十张。你看，这么多小房子都是没有把经文念到位。” 鬼差乙：“我们天天被这些冥界的鬼投诉他们拿到的小房子几乎一半以上都没有金光能量，经文没有念诵到位。阎王，现在这个时期，冤魂增加，我们地府已经很忙碌。他们还要随便乱念，增加我们的公务。真是太岂有此理。” 鬼差甲：“望童子你回去发信给你师父。谁再乱念，我带鬼魂上去找他们算账。是谁发开示说一天可以念这么多张的，天地会给你们记账。有个师父，却还要自己创造一套什么快速念诵小房子方法，念下来的经文几乎一半没有全满，你们真是给我们鬼差添麻烦。” 弟子 马来西亚 12-04-2020 答：师父已经讲过多少次了，学佛念经没有捷径，他们说有快速念诵法，师父根本不同意的，我从来没讲过，根本没有的。好了，再搞的话要被鬼差带走了。怎么不知因果的？念不出来就慢慢念，不能乱念的。你给地府找麻烦，他可以告你的，你业障这么多，他就把你带下去了。上次有人来告诉我，一天能念十几张、二十几张……这是乱来。你们真的不珍惜，菩萨给我们这么好的法门，这么好的念经条件，不好好念，还要乱念。如果自己出什么事情自己负责，个人因果自己背。     […]

原文：白话佛法视频开示第66集【佛性平等无二】 点击视频 第1段 好，我们今天继续《白话佛法》。首先，师父跟大家讲，我们想问题，一个人想问题，尽量地把问题往正面去想，往好的方向去想，你就会法喜充满。因为很多人的痛苦和忧伤，就是心中的负能量太多，因为负能量一多，他就把很多问题，往不好的和负面的方向去想，越想越害怕，越想自己慢慢会担忧，所以往正面去想，你很多事情就会快乐无忧，不会有忧伤。所以学佛人，这是非常重要的理解事物的一个方法，师父跟大家讲，因为任何一个人要懂得轮回，一件事情好的不好的，它都会轮回，好的事情碰到不好的，慢慢地再轮回成好的，恶的事情不好的事情它轮回，慢慢会成为好的。     第2段 所以从人的眼耳鼻舌身意开始，一直到你听到闻到，通通地，实际上就是一种轮回，你不能把它当成太真，你看看我们小的时候，很伤心的某一件事情，就是因为我们把它当成太真了，所以我们就在轮回当中了。菩萨让我们懂得，只有看见佛性后人才不会轮回。也就是告诉我们，当一个人只有真正地懂得佛性，懂得佛理，你想不轮回，必须要开悟，必须要证道。师父告诉大家，一个人在这条道上往前走，你说你可以走吗，一直可以走吗?是啊，坚定不移地往前走，方向呢?如果方向错误，你还是在轮回地走，如果方向对了，你就走出自己人生的沼泽地，你就慢慢地开悟了，明白了这世界，不能在这个世界上再迷惑颠倒了，要走出自己的道，要见到佛性，要明白这个世界，一切全部都是苦空无常的，没有一件事情可以永久的。所以得到了就等于失去，失去了也等于暂时地拥有，所以能够有佛法在心中的人，就能破迷开悟，我们因为心中还有迷惑。所以我们才会有妄想，才会执著，当一个人一件事情想不通的时候，实际上他就是在执著当中，执著的人一定会轮回的。     第3段 所以希望大家一定要懂得，要把眼耳鼻舌身意都转换成佛性，眼睛看见的，鼻子闻到的，耳朵听见的等等，都是转成佛性。正信正念，我不乱听、不乱看、不乱闻，在意念建立在自己的思维当中，形成的概念。所以这个意念非常地重要，就是任何一个人的意念必须是觉悟的，你有觉悟的意念，你的正信就开始起了，你有觉悟的意念，你的正知正觉就开始了，所以我们一个人有正知正觉，说出来的话都像佛一样的。所以我们每一个人要想成佛，必须心中有佛，你才能说 出做出和思维出佛性来，你一定会远离轮回。     第4段 你们看看我们在人间，实际上不要说大轮回了，小轮回不断的，把某一件事情不当回事，又犯错了，你看看我们的一生，从小长到大我们轮回了多少事情。我们说要对父母亲孝顺，到最后呢?又忘记了，说好过节了要给自己家里人怎么样，又忘记了，说好别人对我很好，我要谢谢他、回报他，最后又忘记了。这一切就是在轮回当中，所以我们在世上所种的佛缘，这就是我们不轮回的因，才会得到不轮回的果，很多人很可怜，他没有种上佛缘，而种上了人间的因果就是因缘，因缘会引来不好的果，菩萨要懂得菩萨是我们心的老师，我们心灵的老师是谁?是菩萨，教导我们支配我们的心灵，就是菩萨，他们是我们的导师。所以我们的心想什么，要和佛和菩萨想一样，我们要做什么事情要和菩萨想一样，要想象着自己心的自在，因为只有和佛一心一意，你才能任运自己的心灵，任运就是你能够完全地，自在自主自己的内心的心灵。你的良心慈悲心，无我利他之心都会出来了，所以要安住自己的内心，不让它轮回，你就会进入永恒的涅槃之道。     第5段 很多人说，怎么样能够涅槃之道，因为你要安住自己的内心，不要让它贪瞋痴慢疑。佛陀告诉我们众生皆具佛性，只有觉悟人生，只有离开人间烦恼的障碍，要离开一切所知的障碍，感觉自己这个也懂，那个也懂，你就会有障碍，你就会有执著。所以为什么我们经常劝别人，懂了你也要放下，不懂更要放下，懂了实际上就意味着，你还有很多不懂，你不懂就意味着你还要去学，你会学到很多智者的东西，就是懂的东西。如果你觉得我已经所知道了很多，那么你的障碍就开始生起了，所以为什么要谦虚，为什么要有智慧来消除你的业力，消除你的业障。你们想想看，一个人有业障，如果没有智慧他是消除不了的，他必须有智慧，因为任何一个人离开了智慧，就是离开了般若，离开了智慧你就会变得越来越愚痴。     第6段 所以要经常懂得，我们与佛性是平等无二的，因为我们内心深处我们有佛性，所以佛就在我们心里，我们能够克服人间一切的磨难，因为我们心平等无二，所以我们就是佛，佛就是你。你用这种心态，你才能在人间成佛，所以不要以为佛离我们很远，其实只要你的心像佛，你就是人间的佛，要有信心，要有精进力。我们现在用心灵法门，去化解消除业障和灵性，我们用自己的智慧的妙法，转化因果业力，你看我们现在是不是这样，念经把自己本来要不好的业障去除，很多过去上辈子欠了别人的，我们慢慢地通过念经、许愿、放生，在消除自己过去的业障，我们就是在转化因果业力，我们在改变我们自身的宿命。所以明白懂得佛法，有生必有死，一切名利皆幻，你说说看名会走掉吗?会的，利会走掉吗?会的，一切都像梦幻泡影。     第7段 所以希望大家懂得，在人间生活的自然现象，那些自然现象就是六道轮回，所以不想轮回就要懂得无常生死，师父待会儿会跟你们讲，怎么样来理解无常生死，要懂得人间的金钱名利，没有办法解决你生死问题的，只有深入到佛法中，去探索，去理解，去开悟无常，因为它是一个自然的道理。这个世界一切都没有长久的，你懂得这个你就拥有了智慧，当你拥有智慧来解决人间烦恼的时候，你会拥有般若，所以要懂得无所得，因为你做了再多的名，你最后一场空，无所得。你拥有了再多的利益，你最后也是无所得，都不是你的，只是你在帮别人看管。因为当你一离开，一切都归空，一切都是别人的了，师父经常跟你们讲，举例子，如果这个房子是你的，你这刚走你的房子就换名字了，一切都是无常，所以看淡名利你才能生长智慧，你才能离开烦恼的障碍，解脱生死目的是为了得大自在，所以觉悟的人拥有大自在，觉悟的人懂得一切不生不灭，生出来的会灭掉，灭掉的又会再生，所以佛法把它智慧地理解成，那就是不生不灭，大家知道心经里边不垢不净，对不对，不生不死，就是这样。     第8段 所以我们在人间停止作恶，要不能作恶，你记住了，不作恶的人，他的本性自性佛性就会显现。经常骂人，经常对别人不好，经常在背后作弄别人的人，阴别人，你心中肮脏无比。你哪来的清净无碍之心，所以师父要你们要显露出，自己的本性和良心，看破人生你才能真正地理解佛性，一个善良的人天天活在大自在当中，一个阴暗的人，他一天到晚活在惊恐之中。所以学佛的人能够享受，人间的大自在和智慧，而一个想不通的人，他就远离了自己的智慧和般若，我们要 懂得一切唯心造，有人问师父，佛法界经常讲大悲无泪，大悟无言，大笑无声，这是什么意思。     第9段 师父告诉大家，大悲无泪，大家想一想，慈悲是无尽的慈悲，是慈和悲愍，所以它是无尽的，它不是人的一种感情。人的眼泪那是一种感情的流露，而慈悲是在内心的，所以真正的大慈大悲的人不是流眼泪，而是在内心感受到别人的苦处和伤痛，所以叫大悲无泪。那么第二句有人问了，大悟无言，大悟，为什么反而彻悟了之后就不讲话?你看有很多法师，你不管问他什么话，他总是“阿弥陀佛”，因为在人间没有是非，他已经不堕落是非当中了，他远离人间的是非。大悟就是开了大智慧，这个智慧是不能用语言来表达出来的，所以真正开悟的人，他不是用语言能够解释的，所以他就不讲话了，这就叫大悟无言。那三句话最后一句话叫大笑无声，什么叫大笑无声，大笑实际上就是，人的七情六欲当中的一种心情，“哎呀，开心了，哈恰哈哈，开心吧，大笑，那是人间的一种高兴，一种心情，大家想一想，菩萨的高兴，内心的喜悦。     第10段 菩萨看到一个人被救度了，看见一个业障让你们消除了，帮助你们离苦得乐了，他怎么是能用笑声就能表达出，他那种心中的喜悦呢，所以叫大笑无声，想一想是不是这样，一个母亲为了一个孩子考试，能够考个好成绩，天天起早摸黑地给孩子做饭，然后让孩子有个安静的环境好好读书，天天等，一年，春夏秋冬，等到正式高考的时候，等到孩子回来。“妈妈，我考上了”，开心地大笑的时候，母亲没跟着他笑，在流眼泪，因为那种感情是内心的，那是一种慈悲。     拓展延伸 【第1.1段原文】 好，我们今天继续《白话佛法》。首先，师父跟大家讲，我们想问题，一个人想问题，尽量地把问题往正面去想，往好的方向去想，你就会法喜充满。因为很多人的痛苦和忧伤，就是心中的负能量太多，因为负能量一多，他就把很多问题，往不好的和负面的方向去想，越想越害怕，越想自己慢慢会担忧，所以往正面去想，你很多事情就会快乐无忧，不会有忧伤。所以学佛人，这是非常重要的理解事物的一个方法。     【第1.1段延伸】看问题尊重事实、往好处想，就不会有妄想 摘自171202新西兰·奥克兰世界佛友见面会提问   点击阅读 问：师父在《白话佛法》中讲道：有妄想一定会颠倒，看事情都不一样，因为你有妄想心，才会生出苦忧心。请师父慈悲开示，我们怎样自查，在看事情和大家不一样时是独具慧眼，还是颠倒妄想呢？是否看人、看事物看到光明、积极的一面就不是妄想？ 答：首先，看问题要现实。比方说看一件事情，首先现实存在的问题你要看到，这是正能量，然后把这件事情往好的地方去看。一件事情可以往好的地方看，也可以往不好的地方看。比方说一个人去检查身体，医生告诉他：“报告要下个礼拜出来，我们也不知道这个肿瘤是癌症还是一般的肿瘤。”这样的话，首先，肿瘤是存在的，你必须要承认；第二，肿瘤，你往好的地方去想：“我做善事，一直不吃活的，我在守戒，应该不会有癌症的，就是有了癌症，菩萨会保佑我克服的。”那你就是在往正能量方向想，你就不会颠倒妄想。如果往不好的地方想，你就开始妄想了，吓坏了，“可能是癌症，癌症怎么办？我很多的钱怎么办？我应该写遗嘱，应该……”一下子全来了，负能量的思维给予你精神上很大的压力和创伤。如果正能量，你会充满着希望；如果负能量，你会充满着很大的伤害。心灵受伤就这么来的，整天害怕、恐惧、忧郁、烦恼，那么这个人就会得忧郁症。这就是辨别自己心态的一个很好的方法：第一，尊重现实；第二，往好的地方去想，那就不叫打妄想。       […]

婚姻情感（二）如何化解婚姻中的不顺 20201130 专题分享【婚姻情感（二）如何化解婚姻中的不顺】 禅师点拨夫妻的相处之道： 尊重和包容对方的选择 （请点击视频链接观看） 为何末法时期婚姻中的恶缘多 Wenda20120701A  16:33  点击链接 男听众：上次您说婚姻在末法时期不是件好事情，人与人之间累世积累的恶缘都来报了。是不是末法时期的婚姻恶缘多？ 台长答：当然，昨天我给弟子开示的时候讲：就像在干净的一缸水里洗白衬衫，你和老婆遇上的第一辈子，两个人吵架就等于几滴墨水滴入缸里，衣服洗出来基本上还干净；等到第二、三、四辈子的时候，两个人又遇上了再吵，几滴墨水又加进去……恶缘越来越多，善缘越来越少，水还是一缸，墨汁已经让整缸水变浑浊了，洗出来的衣服还会干净吗？整个就是脏的了（自己没办法控制吗？）车开了十年，要不要大修？非常难，已经到了“成住坏空”中“坏”的时候，不可能了……“冤冤相报何时了”，就要让你们结婚在一起天天吵架，不在一起怎么报、怎么还？只有念经才能慢慢化解。   夫妻间不懂得感恩会加深恶缘 卢台长莅临宝岛新西兰《感恩从心开始》点击链接 人天天挣扎在水深火热的烦恼中，因为心态使人心随着环境而转变。而且现在人的毛病就是会因为别人对你只要有10%的不好，他就会忘记别人90%的恩德，夫妻吵架离婚就是因为一点点的小事而开始的。人为何不给别人和自己留个空间，不给别人留空间就是断了自己的后路。   婚前同居对婚姻有什么样的影响 （请点击视频链接观看） 婚前同居对婚姻有什么样的影响 Wenda20200807  16:21  点击链接 你这还没结婚呢，你做的都是那些以后结婚的事情，等到你真的结婚了，你没劲了，你就觉得对人家没有那种感情了。人生就是这样的，你这个不到什么时候你不能做那种事情的。人跟人感情要真，你随随便便、马马虎虎，你总不能得到善的果报。 婚前不化解恶缘，婚后很快会激活 Wenda20131129 16:11 点击链接 听众：同修的妈妈梦到一个一瘸一拐不认识的老奶奶过来问她：“你女儿什么时候结婚？”事实上她确实有一个相处的对象。 台长：他们两个在婚姻上一定要当心的，如果结婚之前不把这些恶缘念掉，结了婚之后恶缘很快就会激活…… 听众：现在她跟那个对象也是处于不冷不热的状况。 台长：对了。还没结婚已经不冷不热了，结了婚之后……冷战之后就要打起来了。 听众：他们之间的冤结深，应该也包含善缘吧？ 台长：对，冤结深，善缘和恶缘都深的。爱得越深恨得越深，恨得越深就是因为过去爱过，不爱哪来的恨？恨是怎么来的？就是由爱生恨的。人就是没智慧，都像菩萨一样有智慧，在人间也不会很痛苦了。 听众：明白。她和现在这个对象能不能好下去？ 台长：你去问爸爸妈妈结婚的时候会想到吵成这样吗？你去问问现在所有结婚的人“你知道你的将来吗？”将来虽然深不可测，但是“将来”我们能控制住。怎么控制？就是靠你不断地努力、不断地修心修行、观世音菩萨的加持，才能维护你的家庭，维护你的生活，维护你的生命。 夫妻感情好不宜过分对外宣说 Shuohua20130726 17:25 点击链接 听众：我不知道是灵性还是什么，之前我跟老公感情不是很好，然后我念经可能把他念好了，过后同修关心来问我：“你跟老公关系怎么样？”我就说：“非常好，感情很好了。”我这样讲了过后隔天我们就吵架了。 台长：少讲，这个不能讲的。我们从小就懂得，好事不要讲呀，好事讲了就麻烦了。 听众：因为我们有时候为了度人，一定要跟人家讲“我们感情很好啊，念经念得好啊”。 台长：念经念得好，可以讲。你讲“我们从来不吵的”，那不可能。你说“我们过去吵架，现在好很多了，就是因为念经”，实实在在嘛。     夫妻相处要善护口业 2016.10台北开示  点击链接 台长告诉大家，夫妻相处之道要懂得三点，你这辈子就不会吵闹离婚。第一点，吵完架不能不理不睬打冷战，因为不理不睬，时间太长了，就会有隔离之心和念头出来；第二，不能吵架的时候指责对方的父母或者对方非常尊敬的人；第三，不能与其他双方认识的朋友去商量你们夫妻之间吵过架的事情，如果这样去告诉别人，当传到自己的妻子或丈夫的耳朵里，你这段婚姻很快就会没有了。 化解夫妻间的感情恶缘如何祈求 Wenda20150628B  31:17  点击链接 男听众：师父在香港法会开示说，“如果和老公是恶缘，要给老公念礼佛大忏悔文”。请问师父，怎样祈求呢？ 台长：给老公念礼佛大忏悔文，祈求“请观世音菩萨慈悲，让我们两个化解恶缘，消除我们两个人的业障”。那么恶缘就消除快了（明白）我再解释一下，就是说“去除我们两个人的感情恶缘”，你不能说“消除我们两个人的恶缘”。老公身上的恶缘以后完全靠你自己帮他念礼佛大忏悔文了，那你就念不完了。你都不知道你的老公有多少恶缘。（师父，现在未法时期的婚姻，师父以前也开示说恶缘多，如何增加夫妻之间的善缘呢？）相敬如宾、共同修学、知恩图报，感情才会好。（如果老公在外面有外遇，是否给老公念礼佛大忏悔文时祈求观世音菩萨“化解自己和老公之间的冤结”，还是直接祈求菩萨“消除老公感情上的业障”呢？）消冤结比较好……你跟他如果还有善缘，一念老公会回来，跟那里“拜拜”；如果跟老公没有善缘了，那这个时候你一念，说“化解恶缘”，那么大家客客气气就分了；如果你不念的话，那么两个人会很痛苦地吊着，吊着更痛苦，吊到最后还是分掉，结局是分掉。明白了吗？（明白了） 夫妻同属相，互相念经化解 […]

小房子的妙用  20201127 专题分享【小房子的妙用】 小房子的念诵顺序 佛学问答 157、小房子经文念诵顺序的问题 点击链接 问157：请问卢台长，一张小房子上的四种经文，是否需要按顺序念诵，或者可以穿插着念？ 答157：小房子上的四种经文，不需要按顺序念诵。 根据观世音菩萨的最新开示，念小房子时最好把27遍的《大悲咒》分开来念，先念《大悲咒》7遍及以上，然后念别的经文，每种经文前分别再念3遍《大悲咒》，最后把剩下的《大悲咒》念完。譬如：9遍《大悲咒》–>3遍《大悲咒》、49遍《心经》–>3遍《大悲咒》、84遍《往生咒》–>3遍《大悲咒》、87遍《七佛灭罪真言》–>9遍《大悲咒》。 这样念的话，小房子会非常有能量，而且整张小房子相当于是用《大悲咒》包围了起来，对所念的小房子起到更好的能量加持和保护作用。 如果受时间地点等各种因素的限制，无法如上安排，也可不必执著上述方法，只要诚心认真念诵都是可以的。   灵性说大悲咒包围法念的小房子能量很大 Wenda20200529   57:53 点击链接 女听众：师父，一个同修的孩子，他自从去年在学校里发高烧之后，就出现幻相，能看见各种小动物的灵性。同修也帮小孩念了很多小房子，症状好了一点了。但是只要这个小孩子一出门，他就能看见别人身上有很多灵性——小蚊子、蚂蚁、鸡、鸭、兔子、鱼（全有）嗯，都在别人身上，然后不停地打那些在身上的人。这种情况，是不是小孩暂时开天眼了？ 台长答：是，就是开天眼了，但是是暂歇性的，可能有灵性在他身上（对的，而且他身上的灵性对同修说，用大悲咒包围法念诵小房子的能量很大，纸张要平整，不能用差的纸；念诵过程中尽量不要打断，要看着经书，注意力集中念；如果不看经书，就要想到念小房子的目的是什么，作用是什么，意义是什么，这样的话能量更大）哦，这还是护法呢（对的。所以师父您教我们大悲咒包围法念小房子确实是不一样的，灵性也在这里证实了，本来这个灵性问他要20张，他用这种方法只要念3张，灵性就走了，他说他拿着这小房子能量去看病了。师父，这个小孩子，他母亲如果想帮他关天目，怎么办呢？）等开法会的时候，师父会帮他关掉的。跟我们秘书处联系就可以了。   小房子是观世音菩萨的愿力所为，灵验无比，要珍惜 （请点击视频链接观看) 小房子的消业顺序 小房子消业还债的顺序 wenda20130224A  08:10 点击链接 女听众：师父您好，感恩师父，祝师父元宵节快乐，法体安康！（谢谢）我想向师父请教几个问题。根据您之前的开示，要经者与我们有善缘也有恶缘，而冤结一定是恶缘，所以如果我们念化解冤结的小房子，针对性就非常强，针对恶缘的。但是如果念给要经者的话，冤结应该也可以拿的吧？ 台长答：绝对能拿（拿小房子的先后顺序是冤结先拿，还是无论善缘和恶缘的要经者先拿？）如果排队拿的话，是跟他冤结引爆的，也就是激活的最先拿。比方说你今天烧8张小房子，即将激活和已经激活的先拿；然后，新业欠的最后拿。还有即将要激活的，比方你现在26岁，28岁本来应该有个激活的灵性，那是一个业障块。等到28岁了，前面都拿光了拿不到了，有多的话28岁这个业障块先拿。但这是以前的业障，造的新业永远是最后拿（还是根据时间关系）实际上就跟我们人间一样，先还旧债，再还新债（跟要经者与我们的缘分有没有关系？谁的缘分大……）有关系，比方这个要经者是你过去的爷爷奶奶，或者你的爸爸妈妈，他如果来拿的时候，你烧这些小房子没有说给他本人，但是他也会来拿，因为他是你的爷爷，你曾经欠过他。他只要排队了，就是插队插到前面来，也是你马上要还的（明白了，谢谢师父）   小房子是消业障好还是存起来好 wenda20140831B  35:31  点击链接 女听众：师父以前讲过，没有要经者的情况下，小房子烧下去是慢慢地消业，因为每个人都有业障，没有灵性的话小房子就还业障了，等到没有业障的时候就储存起来对吗？（对啊）那如果这样子的话我们就不需要再去自存小房子了，念了就烧，就这样一直烧，烧下去它也是帮我们存起来对吗？ 台长答：对啊，实际上一个人在人间，小房子需要量很大很大的，所以自己不断地消业比存起来更好。举个简单例子，你想现在生活过得好，你赚了钱是存起来好呢，还是现在一边用一边生活过得舒服啊？（哦）举个简单例子，你赚了很多的钱你存起来的话，说等到晚年身体不好再买补品啊、买灵芝啊、买冬虫夏草吃，还不如现在已经买一点不停地补啊补，那你到了老年时候身体也不会坏成这个样啊，听得懂了吗？(是的，好的)     关于小房子的数量问题 灵性能要多少小房子是有规定的 Wenda20200301   56:54   点击链接 男听众：师父，您开示过要经者要讨债多少小房子是地府有明确数字的，他也不能多拿。那么是不是有些小灵性，地府判它只能拿往生咒，没有资格拿小房子？会这样判吗？ 台长答：不是的，基本上他们有个谱的。比方说，你欠人家500块钱，那么人家问你要500块钱的小房子。他说他多要一点，“我要600、700”，你都会给的，这个不算过分的。因为你上辈子欠了人家，你有利息吗？（有利息）好了，多要一点没关系。但如果他说“我要10000”，天地不容，地府都知道的，他不敢的。它也有个规定的，明白了吗？（嗯。有的小灵性拿到往生咒就超度走了，它只拿往生咒是什么样的情况？）只拿往生咒——小灵性，它没有能量拿大悲咒、心经，接受不了的。举个简单例子，一个“小”的人，怎么可能人家欠他一千万呢？不可能的（是的，明白）     小房子如何分配才能兼顾自己和家人的要经者 wenda20151004B  25:17 点击链接 女听众：一位同修他每天都在默默地做师父的“佛言佛语”，做得非常漂亮，也非常感恩这位同修。他修心灵法门一年了，平均一周能念25张左右的小房子。由于家里人都没有念经，他们的要经者都来找这位同修要小房子，他的任务非常繁重，有打胎的孩子、亡人、房子的要经者，还有家人的要经者。想问一下师父，在这样的情况下，他一个人修，小房子应该怎样安排？他自己和家人的小房子比例怎么安排？ 台长答：很简单了，50%，50%。求家里50%，一定要保证自己家里50%的。比方说家宅平安了，自己身体好了，都是属于自己修的一个部分。还有50%给家里人，比方说其他的人，亡人这样的……（就是自己50%，家里亡人、还有家里的……）对啊。举个简单例子，一天念4张小房子，2张给自己，2张给亡人、自己打胎孩子或者其他的跟他没关系的亲戚、朋友（好的，感恩师父慈悲开示！）     […]

原文：白话佛广播讲座第5集【缘识提境，觉悟菩提】 点击视频 第1段 有一句话叫“心浮则飘，心净则定，心定生道”。一个人，心控制不住自己，心就是浮的。所以你去看，一个好色的男的，眼睛、行为、动作都是浮的。为什么人家说这个人很轻浮?眼睛都看得出你浮不浮，眼睛乱看女孩子，眼睛乱看男孩子，这种人就叫心浮，心是飘的，意念是不稳定的。心净，如果你的心很干净，你这个人定得下来，不会经常变化的。心定下来的人，就生出佛性，就进入佛道。   第2段 师父跟你们说，可以随缘，不可攀缘。今天这件事情有机会，你可以随缘;这件事情没有了，“我一定要去做”——攀缘。菩提心以觉心为主，先要觉悟自己的心，先求自觉。自觉就是自己要觉悟，先要自己觉悟了，而后觉他。你这个人自己都不觉悟，你这个老师连自己都不知道佛法，你怎么能够教导你的弟子学佛?所以佛心就是众生心，因为佛理解众生，因为众生就是未来的佛。一个人怎么样能够成为佛心，最重要的就是……因为人有两个心:一个心是诚心，还有一个心叫 非心，诚心、非心两种心。师父为什么经常跟你们说，做人要诚心诚意对别人好?你好人坏人，你以为人家不知道?你装了半天， 人家不知道你诚心，不知道你非心?没有用心帮人家做事情，就叫非心。现在你们这么多弟子，谁在诚心诚意，谁不是诚心诚意在学佛……师父叫你们一心一意。这两种心怎么来的?觉迷之间。觉悟的人用诚心修心，不觉悟的人、迷惑的人用的是非心。   第3段 迷惑的人是听骗不听劝，迷惑的人是信假不信真。你去看，你们年轻的时候，很多人在感情上一定有问题。过去谈恋爱的时候，爸爸妈妈再三说“不要去嫁给他”，爸爸妈妈有点经验，女儿一定听骗不听劝。就是人家骗她“我以后永远会对你好”，怎么怎么……爸爸妈 妈怎么样去劝她，她都不要，“我非要嫁给他”。“这个东西好。”人家说:“不行的，这东西不是真货。”“我就买了。”信假不信真。   第4段 你心里想什么，你的念头就会出现什么，这在佛法界叫“自心所念，必有所现”。你自己心里想什么，你的念头就出现什么。你出现的 念头中，你的心出现了“我要帮助别人”，你的念头就是善良;如果你说“我忌妒他”，你的念头就出现嫉恨。所以师父跟你们讲两三句 话，我就知道你们在想什么，因为你们的思维、你们的念头里想什么，你们嘴巴里才会说什么。你从别人的口中怎么不知道他的念头在想什么?他在想什么，你会不知道的?一个人想骗你，无数次地打电话找你，跟你说，然后说到你同意，你就上当了。你要看到他的心。   第5段 所以我们学佛的人要有智慧去除障碍，实际上去除障碍有个时空问题——时间和空间的问题。今天这个障碍，在这个环境中，在这个时间中，在这个空间，就是在这个地方，你可能可以解决;今天这个时间不对，正好别人在发脾气，正好人家在倒霉的时候，你说“来，我们坐下来好好谈谈，今天把这个事情解决掉”，你说能解决吗?时空不对，你的障碍还是在。真正要想去除障碍，万法归心，用你的心去去除障碍，才能找寻到你尽虚空遍法界的本性。每一个人都有尽虚空遍法界的本性，也就是说每一个人都有宽阔的胸怀，也有小肚鸡肠的时候。当一个人开心的时候，你说说看，他是不是尽虚空?什么都无所谓，一开心，哈哈一笑。“你帮我去把这个东西拿过来，好吧?”“好好好，没关系，包在我身上。”他开心，他心里虚空。他对你不虚空的时候，他对你有意见的时候，他对你有芥蒂、忌妒你的时候，他能尽虚空吗? 他能遍法界吗?   第6段 你今天信仰佛法，信仰的到底是正法还是偏法?首先，你今天信佛，要有圆满的正法。什么叫圆满的正法?就是佛法的道理让你听了之后不偏不倚，就叫正法。菩萨讲出来的话，比方说“众善奉行，诸恶莫作”，这句话对吗?这句话有偏吗?这句话有给你其他的想法吗?都没有。那么这就是正法。因为佛法的道理，是放诸四海皆准的。任何好的佛 法，今天师父跟你们讲的佛法，不是说用在某一个人身上很好，用在别人身上就不合适了、不对了，用在这件事情上很好，用在那 件事情上就用错、不恰当，那么这个就不是正法。正法就是众生平等法，对每个人都是一样的。比方说，我叫你们每个人都做善 事，是不是平等心?一看见你，“你多做点善事”;一看这个人，心疼了，“你可以少做一点”。你这个出来就不是正法。看见这个人， 你可以慈悲一点，全部都要恰当。要懂得，佛法是超越时空的法，不受任何限制，因为它是圆满的。所以我们要选择佛法，要懂得真正的正法。圆融之法就是正法的一种，所以佛法让我们最后学会圆融，而不是去跟别人争、去跟别人斗，去跟别人争和斗，就不是佛法。   第7段 春秋时代有个黔娄之妻的名言:宁可正而不足，不可邪而有余。“宁可正”，我情愿做得正，我对得起别人，我少得到一点没有关系;不可以邪，不可以动小脑筋、走小路、动歪脑筋而赚到余钱，去得到更多。所以你们现在很多人做错事情，就是动了小脑筋，邪了，得到一点钱、名、利，这种人就是不正，早点晚点出事的。   第8段 师父最后想跟大家讲一点点，有一句话叫“心无乱，即菩提”。这个人心不乱，就拥有菩提智慧了。静中藏智，安静中有智慧。不讲话的人，你别小看他，只要他不是哑巴，他一定有智慧。你以为他不讲话就没智慧?哑巴都有智慧。心念无乱，烦恼远离。心念无乱，你心里的念头不乱的话，烦恼就远离你，这就是菩提觉悟。菩提觉悟，觉悟菩提，就是一种缘分。一个能觉悟的人，他就拥有菩提的智慧;一个有菩提智慧的人，他就能觉悟。就是一种佛缘，就是一种缘分。 所以碰到缘分要随顺，要随缘。有时候等待转换，等待缘分，转换缘分，都是一种缘分。有时候这件事情没有到，你急也急不来，你只能慢慢地等到缘分到了，要尽量使恶缘转换成善缘。   第9段 师父今天最后给你们讲个“缘”字，缘分。缘分可以让你烦恼。善缘恶缘，恶缘来的时候，要好好地忏悔，知道上辈子没有做很多好事;善缘来的时候也要当心，因为善缘过分会妨碍修心的。恶缘太多就会让你产生烦恼、生气，增加业障。我们人要用平等心来对待缘分，一个人对缘分的要求太多，如果达不到，就会伤害自己。以人之情，感己之 心。人家对你好，要感动自己的心，人家对 你好，你要感动。你要是“以人之情，感己之心”，你这个人就叫随缘。所以要对人家好。 第10段 人想不通，万事皆痛。想不通什么都是痛的。现代人的心病，就是造成对人身体伤害最根本的病因。人的身体不好，实际上心不好，心痛、难受，就是最根本的——心病。一定要想通。很多事情，年轻的时候我们想不明白，虚度了时光;年老的时候我们才想明白，那个时候生命已到了尽头。人生是一次无法重复的选择，过了就没了。很多年纪 大的人活到今天，你们还想重来一次吗?没了。人生就是无法重复的选择。只有彻悟人生，知道在这个世界上不要再去争名争利，没有意思的。懂得佛法，人生无常，你才能 知道佛法难闻，你才会修行修心。     拓展延伸 【第1.1段原文】 有一句话叫“心浮则飘，心净则定，心定生道”。一个人，心控制不住自己，心就是浮的。所以你去看，一个好色的男的，眼睛、行为、动作都是浮的。为什么人家说这个人很轻浮？眼睛都看得出你浮不浮，眼睛乱看女孩子，眼睛乱看男孩子，这种人就叫心浮，心是飘的，意念是不稳定的。心净，如果你的心很干净，你这个人定得下来，不会经常变化的。心定下来的人，就生出佛性，就进入佛道。   【第1.1段延伸】“心浮” 摘自《白话佛法二》第37篇【放下烦心，找到正觉】   点击阅读 要舍去一切浮动的心，如果真正安静的人，一切浮动的心都要舍去。浮动的心就是心动荡不安，就像工作定不下来时，你说你的心浮不浮啊，心能定得下来吗？担心自己的孩子能否考进好的学校，这个心浮不浮啊？所以要去除一切浮动的心，才能真正的静下来。心不安定是因为没有智慧，不知道自己是在学观世音菩萨，是在学佛。学佛可以改变自己的一切，只要坚定信念就不会有浮动的心。要把你的心安定下来，只有真正的相信才能安定，相信观世音菩萨一定能救我，才能把自己浮动的心克制住。   【第1.1段延伸】“心净” 摘自《白话佛法一》第4篇【学佛修心的目标(二)】   点击阅读 心要时时地擦拭，消孽障，让忧愁诱惑等尘埃不着落，从而得“心净”，心灵的纯净，目的是显露本性。净到一定程度后，本性就显露出大部分，不再容易被污垢遮掩，这时候我们就需要小心呵护着它，培养它壮大它，让它不要再迷失，这才是学佛的入门之时。   【第1.1段延伸】“心定” 摘自《白话佛法一》第4篇【学佛修心的目标(二)】   点击阅读 有孽障才有牵挂，有了牵挂，“我”就随着牵挂去了，心也就不定了。所以修大乘佛法（救助众生的法）要有小乘佛法做基础，先要把自己修好，自己的家修好。 “心定”有两方面的涵义：一是坚定的信念，二是坚定的目标；其基础建立在明理上，明白世间法和出世间法的区别，明白因果，明白灵性世界的真实，明白命运的高低起伏是为什么，还要明白善缘恶缘业力尘网的关系，这样才能定下心来修行；同时还要明白菩萨的慈悲，菩萨的伟大和真实不虚，菩萨闻声救苦的同时，我们要先做好自己的功课等。这样才能坚信目前的困难是有原因的，困难也是暂时的，从而达到心不随境转，境转心不转，一心觉悟的境界。   【第2.1段原文】 师父跟你们说，可以随缘，不可攀缘。今天这件事情有机会，你可以随缘；这件事情没有了，“我一定要去做”——攀缘。 […]

婚姻情感-情债（二） 20201123 专题分享【婚姻情感-情债（二）】  如何看待人间的感情 情债是因缘和合 卢台长来信解答（四百二十二）2020-10-23 点击链接 斗战胜佛：“人与人之间的关系没有对与错、是与非，乃因缘聚合。什么叫还情债啊？任何情债（夫妻、婆媳、父母子女、兄弟姐妹、朋友等等）就是让你痛苦，让你伤心。因为你上辈子伤害了众生，这辈子你就会受感情上的伤害。放生、念经、忏悔都能消除上辈子带下来的恶缘。大的冤结与情债就要靠功德来消除了。” 斗战胜佛：“如果佛子们在弘法度人中劝说别人离婚，或破家庭和合，就是动大因果，会损耗自身的功德，这是非常大的果报。任何人的因缘乃和合而成，个人因果个人受报，佛子们遇到此情况应劝他们念经做功德去化解。如果命根中已经没有善因缘，只剩恶缘，会在念经还完孽障后，双方自己互相了结这个恶缘，获得心灵上的解脱。娑婆国土男女之间的婚姻都是善恶因缘混合，当中有善亦有恶。”     看淡人间感情 2014-09-21 卢台长纽约《玄艺综述》大型解答会 – 以慈悲化解烦恼苦痛 以愿力促成心灵净土   点击链接 台长教你们一个方法，你们就会想开很多，什么事情你只要想“这是宿怨”——宿怨就是上辈子没有还完的，上辈子欠下的。台长经常给人家看，有时候看到妈妈和儿子上辈子是夫妻，为什么母亲把儿子当作宝贝，儿子出生之后她可以把老公甩掉？为什么当儿子有了老婆的时候，婆婆和媳妇的冤结会这么深？因为她抢了她的情人。要控制好自己，和他人的感情都是靠心来控制的。夫妻也是缘分，哪天夫妻没有缘分了就离开了，很多年轻人这么年轻就断了夫妻缘分。珍惜因缘非常重要，今天还有缘分，就好好过日子，好好珍惜；哪天缘分没有了，就随缘，觉得对得起别人就好，这样去想，心就不会发癫发狂，就会应付人间的讨债鬼和要债的人。     珍惜别人的付出 Wenda20160131A  21:09 点击链接 台长答：这个世界上珍惜就是拥有，不珍惜的都会没有，就是这样。所以作为一个人首先要懂得珍惜，对什么事情都要珍惜，对不对？像很多留学生开始到海外的时候自己做饭、洗衣，因为一个人单身出来的，等到他太太过来之后突然间家里有人帮他做了，烧饭、洗衣……那个时候他开始感觉：哎呀，真的好啊！终于解放了、解脱了。但是时间长了他就不珍惜了，就觉得应该的。吵啊、闹啊，闹得老婆跑掉了，跑掉之后自己一想：饭要自己做了，衣服自己洗了，而且家里要弄。好了，这个时候他才知道失去可惜了，所以人要珍惜。人最大的毛病就是不珍惜……他觉得这个世界上很多事情就是别人应该的……幸福就是你现在正在拥有的，你就得到了幸福；珍惜拥有的你更幸福；现在能够保持住这种拥有的，你是正在幸福中。   讨债过头又欠新债 Wenda20160522A 51:38 点击链接 男听众：如果一个人知道另一个人欠他感情债，但这个人学佛了，不要对方还债了，那欠债的人的因果该怎样清算？ 台长答：你问的这个问题很好。是这样的，比方说上辈子一个女的欠你债了，这辈子这个女的来还你债，像你这种人境界高了之后，你就不会让人家还了。那这个女的怎么办呢？我告诉你，很简单，她很痛苦，因为她想你，她很爱你，然后她就变得痛苦，这些痛苦她在受，是不是在还业报？（是）如果你爱了她了，你跟她好了，占她便宜了，接下来她把债还完了，那么过头了，你又欠她了，这叫“冤冤相报何时了”；你帮她分担了，因为你又爱她了之后，你过头了，她到时候缘分到了，她还完了，不理你了。她一离开你，我问你，最后是谁痛苦？（自己）这个因果现在还不懂？台长已经把这个因果讲得清清楚楚、明明白白。   年轻时欠情债，死后说要永远跟着  卢台长开示解答来信疑惑（三百九十五）点击链接 问：我年轻的时候欠了感情债，对方已经过世了，我也烧送了几千张小房子，但他还是不愿意走，在梦里说永远都要跟着我。我可以许愿十万遍解结咒化解感情上的冤结吗？祈求的时候要说对方的名字吗？ 答：很麻烦，死也要盯住你。欠了别人，别人死都要盯住你，盯两三世的都有，和你缘分不断。所以不要随随便便亏欠别人，男人女人都一样。盯到一定时候他会把你带走，因为如果鬼爱你的话，就把你带到鬼道去了，所以很多人自杀就是这样。解结咒可以念，如果已经到梦中的话，一定要报出名字。     女孩子过早交男友与前世欠债有关  Shuohua20130412 06:18  点击链接 女听众：一个同修修了三个月，念了三百张左右的小房子，为女儿念了130张、放生4000条鱼。她本人念的小房子有效果，帮女儿念的130张没有效果，想请师父开示问题出在哪里？她女儿现在15岁，11岁就开始谈男朋友，谈了十几个，整天沉迷在感情里，而且还逃课，夜不归宿，已经不想上学了。她妈妈很痛苦，很急…… 台长答：这种女儿以后要下地狱的。她就是上辈子欠人家太多，这辈子让她女身去还人家债。她非但没有还债，而且还继续造业，沉浸在男女欢欲当中，她这个霉倒大了……接下来会有两种情况发生，等到她稍微大一点越来越好的时候，可能命就很短了。那个时候要给她加强其他的经文，念圣无量寿决定光明王陀罗尼，还要替她放生。像这种女孩子过早地还，就是让她来吃苦，吃完苦就把她带走了。     如何知道自己还欠情债 Zongshu20200730   43:04 点击链接 女听众：师父，您去他梦里让他注意莲花，您看他的莲花还在不在？弟子证号22623。 台长答：还在（太好了，感恩师父，他也挺努力的）还“太好了”，很快要掉下来了，叫他不要再乱想了（对，他是杂念挺多的）对，看了太多的东西了，心中有暗恋的一个人，叫他不要再弄了，再弄的话他的脑袋出毛病，然后莲花又掉下来。我告诉你，情债是这样的，你只要自己情断了，这个债就没了，你断不了自己的情，你就欠着债呢！你忘不掉，你就有，你还在情当中，你就有情债，听得懂吗？多念心经长智慧，然后再放下就好了。     为何放下情执后又出现反复 […]

如何化解“三六九“关劫   20201120 专题分享【如何化解369关劫】 劫浊 （请点击视频链接观看）   三六九关劫的定义 摘自shuohua20130830  10:20   点击链接 从普遍上来说，一般人逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、89岁等。 这三个数字当中，任意两个组合，比如36、66或者是63就是劫上劫。   除三六九以外还有一些年龄有劫 摘自卢台长开示解答来信疑惑（四百零八）  点击链接 问 ：除了“三六九”年龄、犯太岁，还有其他特别的岁数会有劫吗？ 答 ：50 岁以上岁数有两个数字重复的话，就是一个劫，比如 55 岁、66 岁、77 岁、88 岁、99 岁，都算劫。菩萨最近开示，要消灾的话每天要念108 遍消灾吉祥神咒，天天要念，否则消不了灾。     三六九关劫指的是周岁 摘自wenda20120115  65:22  点击链接 女听众：三六九是关劫，指的是虚岁还是周岁？ 台长答：全部讲的都是实岁。因为我们是在阳间的人是阳人，死掉之后叫阴人，基本上是按照阳历来算的。     “三六九”关劫只会提前，不会拖后 摘自Wenda20180624A   06:45  点击链接 台长：一般来讲，“三六九”生日的前三个月和后三个月，半年时间特别当心，过了就没了，只会提前，不会拖后。     每个人都要经历三六九的关劫 摘自wenda20120715A  62:22     点击链接 男听众：“三六九”的关和劫是不是前世已经定下来的？劫大劫小是跟前世孽障有关系？ 台长答：不是，这是天律，不是针对某一个人的，所有的人都会这样，相当于人都要经历生老病死，“三六九”本来就是对人的身体有影响的，就是劫。这个劫的大小是根据你前世的业障而定，实际上这是个收割期，是对你人生所做事情的报应。     三六九的劫有大小区别 摘自Wenda20171126A  26:05  […]

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