专题分享｜学佛人要庄严
不要视烦恼为冤敌
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摘自 2015-04-12 卢台长新加坡《佛友见面会》开示 节选（原文链接）
你们记住师父一句话：不要视烦恼为冤敌。烦恼来了，不要觉得“我恨啊，我怎么这么烦的”，你不能视它为冤敌。就是在思想中，一碰到烦恼，不要不开心，转换你的思维。接下来因为烦恼自性——烦恼里面有个本性、自性的，烦恼里面的自性即菩提自性，也就是说，烦恼的自性就是本身从内心发出来的一种自性。举个简单例子，人为什么会发高烧？因为当一个小孩子的骨骼在长大的时候，他的免疫系统跟不上他真正生长的系统，所以他会发高烧，这个实际上是正常的。在国外西医里属于正常的，发高烧根本没有关系，人一生当中要发很多次烧。这实际上就是你本性的菩提自性，这样，你只要用内心中的菩提智慧来克制你的烦恼自性，你就是“烦恼即菩提”。
人经常会思恶，我们思善，为什么会思恶？因为常思恶的人，他也会开心，有“思恶”的趣。偷别人皮夹子的人，偷到的时候开心吧？骂人的时候，把人家骂得气得半死，他开心吧？所以不能常去思恶，不能常去想到“我做坏事之后会有一种很开心的感受”。比方说，别人说“你戒烟吧”，他就想到“我一抽烟就很舒服啊。”不能去想，对喝酒的人说“你不要喝酒”，他一喝酒就觉得好舒服。就像昨天法会上那位女士，我说：“你喝酒了。”她说：“没有。”结果台长没办法，只能给她看图腾，说：“你喝葡萄酒了。”她说：“有。葡萄酒不是酒。”
一个人要懂得，如果你的功德转退之后，会有什么不好呢？是短寿，寿命会短。如果功德一转，马上短寿；然后接下去会多病，就会贫穷，魔障。我们要怎么样去除这些恶的行为和不好的恶果呢？很简单，用羞耻心，“哎哟，我很难为情，我怎么可以做这种事情？”还有一种叫惭愧心，“哎呀，我做错太多了，我再这么对不起他，我很难过，我很惭愧。”这样你才不会再去做坏事。
在美国，约翰·亚当斯是美国很早的一位总统，他竞选美国总统的时候，他竞选的政敌想无中生有找一些不好的东西攻击他，指控他说：“亚当斯，你曾经派你的伙伴平克尼将军到英国去挑选了四名美女做情妇，两个留给自己，两个给了平克尼。”他的政敌以为真相难以取证，没有人会证实这些事情，没有办法，无从考证，会使亚当斯陷入政治困境。美国电视台就在采访亚当斯的时候问了这个问题：“你是否找过四个美女，两个给你的下手平克尼，还有两个给你自己？”结果亚当斯哈哈大笑，他非常幽默地说：“假如这是真的，一定是平克尼将军瞒过了我，全部独吞了。”亚当斯的一句机智幽默的谈吐将他的政敌处心积虑的阴谋化为无形。就在这一年，他当选了美国历史上第二位总统。
所以，有时候被人家讲，沉着一点，不要太当回事。你没有做过的，不要去怀疑自己；你做过的，去忏悔自己。这两个方法都是你解脱诽谤、解脱烦恼最好的方法之一。我们对别人的攻击有时候一笑了之，别人给你的礼物你可以不收的，人家骂你，你把人家骂你当作别人给你的礼物，你可以还给他的。当一个人骂你，你不接受的时候，是不是骂的人会更生气？你们在公司里，这个人在背后搞你，你气得不得了，最后骂他，他就这样“哼”，你是不是越骂“皮厚得……你还笑，还笑得出来！”越气，所以你不要去生气。
我们要懂得烦恼来时找菩提，就是一个人有麻烦来的时候，首先要找自己的智慧——菩提智慧；然后，业障来时需菩提，这个“需”不是必须的“须”，是“需要菩提的智慧”；因缘来时随菩提。菩提智慧放尽光芒！
“菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。”大家都知道这是经文上的，你们天天在念。台长告诉大家，菩提智慧来自于“菩提夜”，“菩提夜”意思是什么呢？就是“勇猛精进”。第一个“菩提夜”是勇猛精进，第二个“菩提夜”是永不退转。所以念经的时候你们要懂得意思，念起来更有味道。还有“菩驮夜菩驮夜”是什么意思呢？是一切众生无相无别。“无相无别”是什么意思？没有着相、没有分别，实际上这个意思就是说，我们所有的众生皆悉平等。念“菩驮夜菩驮夜”的时候，我是平等心，我对所有的众生“无生相，无生相”，就是没有生出任何的相，没有生出任何不平等的心。这样，然后要想得到菩提的智慧，第一要勇猛精进不退转，才能产生出平等心；有了众生的平等心才会产生菩提心，有了菩提的众生心，才会产生众生的智慧；众生的智慧来自于众生！
学佛人是未来佛 必须要庄严
摘自 Shuohua20171020 28:34 节选（原文链接）
男听众：请问师父，一个人有了真正的慈悲心，这种发自内心真正的慈悲心是不是也有严肃的作用？
台长答：你说的严肃不就是庄严吗？一个人要不要庄严啊？（要）昨天晚上我在给秘书处的那些弟子开示的时候，一个女孩子把自己的鼻子这么揉啊揉，你说庄严吗？（不庄严）一个法师如果这样揉鼻子、挖鼻孔，你说庄严吗？（不庄严）好了，讲都不要讲的。网上在传一张照片：在火车上，男的女的累得都趴在那儿，各种睡相都有，只有一个法师一直保持着仪态坐在那里。你们看到那张照片吗？（看到，好像获得了这一年度的最佳摄影奖）现在知道了吗？我告诉你，佛有佛的庄严。师父虽然跟你们有时候讲幽默笑话，但是谁不尊重师父？没有庄严的话，怎么可能教导别人？怎么可能弘法？法师没有庄严的话，谁理你啊？拍拍打打，吃喝玩乐，谁把你当法师啊？（师父，您无论天气多热都是黑西服，西服西裤这样）对啊，这就是庄严。永远不要在人家面前显露出你自己不庄严的一面，因为你是学佛人，你是佛——未来佛。就是这个道理，没什么客气的。心中正念起，所有的业障全部逃离你（明白了。师父，您说过“一善解百灾”，这个人很正的话，他也能解灾吗？）是啊，解灾嘛，解人间的灾啊。现在学佛的人不但解人间的灾，我们还解未来的灾，解掉自己一切的灾劫，然后我们就能超脱六道了（明白了。感恩师父）
学佛人要注重形象 可以适当保养
摘自 Wenda20140117 36:50 节选（原文链接）
女听众：我们在外企工作的人，有时候常去保养皮肤什么的，在皮肤上花挺多的时间，这个是不是也在损耗自己的福报啊？
台长答：这个不是的，没关系。比方说花两个小时，你就花半个小时，快一点就好了，左擦右擦的烦不烦啊？（也要在意一点自己的形象？）当然了，庄严佛净土啊。如果这个人不在乎形象、不化化妆的话，跑出来首先对人家不尊敬（我还以为这是不太好的）谁告诉你的？这个根本是好的，如果以后学心灵法门的站出来全是蓬头垢面的，呵呵……你说跑出来怎么度人啊？（我觉得好多人都是学佛的，人家说“你面色怎么这么好啊？”我就说念了几年经了，人家就会有欢喜心）对了（“哎呀，你这样念了，面色也很好。”）那当然了，因为看风景不是看得开心了嘛，如果你让人家得到美的享受，那本身也是给人家一种贡献啊！这有什么错？观世音菩萨这么庄严，你看见观世音菩萨开心不啊？如果观世音菩萨不打扮、蓬头垢面的，你还会跪在那里拜啊？呵呵……就是说时间不要花得太多，花两三个小时也是化妆，你花半小时化化妆。那个臭皮囊也不能不化，但是也不能太执着，听得懂了吗？（听得懂了，谢谢师父）呵呵。
穿着代表人的修养
摘自 Shuohua20180406 10:43 节选（原文链接）
男听众：同修梦到您说“参加法会穿着很重要，你算是出类拔萃的一位”。师父，您开示一下法会的穿着吧。
台长答：要尊重，法会的穿着要庄严。你看我们开法会，我们的女同修从来不穿裙子的（对）你说什么东西才露出自己的腿啊？鸡、鸭、羊、狗、仙鹤等动物才露出腿的，那是动物（是）哪位菩萨露出大腿的？（没有）好了，这还不懂啊？什么叫庄严，现在明白了吗？（明白了）马路上那些人丢死人了，她还以为自己两条腿很漂亮，真的可怜啊！师父看到她就像一只仙鹤，已经算很抬举她了。不就是一只仙鹤吗？你还是个动物啊，你不是菩萨，不是人啊（是，明白了。师父，您告诉我们穿着一定要庄严得体）对啊。男士要穿得庄严一点、干净一点。穿着代表你的修养，穿着代表你对人家的尊敬。没出息的人才穿得乱七八糟的。没文化很可怕（明白了）
念经时最好穿亮一点的，不要穿黑色的
摘自 Wenda20150130 12:27 节选（原文链接）
男听众：师父，念佛、礼佛的时候、每天做功课的时候，穿什么颜色的衣服好呢？穿黑色的衣服不好？
台长答：不好，绝对不好。念礼佛大忏悔文、念什么经的时候都不要穿黑衣服（要浅色衣服）浅色衣服，这个你问得非常好，可能很多人就此受益了。所有的佛友都要记住，念经的时候不要穿黑衣服，否则的话，我不讲话你们都知道什么东西会来。很多人被人家抢，小房子被人家拿掉，你去问问他穿什么衣服好了（就是银色、灰色和黑色都不能穿？）对，在家里最好穿亮一点的衣服念经。
外表整洁 也是对菩萨的一种恭敬
摘自 白话佛法 (四) 38.【脱离红尘，走入净尘】 节选（原文链接）
从外观上也能得到果证。也就是说你的外表看上去也是得到一个果证。比如你穿的衣服干净整洁，人家就觉得你家庭也会很干净，可能各个方面都好，人家就得到果证了。如果年纪大的人本身就已经不干净了，穿得又破破烂烂的，平时那个样子，头发也不梳，礼貌也不懂，这种人出去告诉人家你要学佛菩萨，你要学观世音菩萨，是没有人听的。你们今天到这里来是拜观世音菩萨，如果你们今天穿得不是太整洁的话，就是对观世音菩萨不尊敬。就像我们去参加宴会，如果穿的衣服不整洁，本身就是对你自己、对人家不尊敬。师父今天给大家讲，希望大家以后要穿得整洁、好看一点，要穿得好看，要穿得干净。来看观世音菩萨了，就要高高兴兴。
对待义工服要尊重
摘自 Wenda20190301 56:43 节选（原文链接）
女听众：同修梦见一位师兄把长袖的义工服系在腰上，做梦人觉得这样不太好，就上前去劝阻。请问师父这是什么意思？
台长答：这个没什么大问题的，“系在腰上”，想多一点保护。一般这种人就是比较当心的人（哦，但是做梦的人觉得这样不太好，就想去劝这位师兄不要将衣服系在腰上）那就是说要靠他自己来修，不要去靠人家给他加持（是做梦的师兄，还是将长袖系在腰上的那位师兄？）长袖系在腰上的那位师兄（现实中是不是也不要把义工服系在腰上？）当然不尊重了，我已经跟你们讲过了，开法会的时候，义工服全部都有加持的，你开玩笑了，你把它当成什么衣服了？（对对。也有个师兄分享，他有一天穿着义工服睡觉，护法菩萨就让他忏悔）对了，现在知道了吗？（知道了）那是护法的，不能当穿着玩啊！（感恩师父。梦里将义工服系在腰上，也是不如理如法，是不是要念礼佛大忏悔文？）要，7遍。
穿着义工服的时候 要谨言慎行
摘自 Wenda20160228B 31:57 节选（原文链接）
男听众：师父，这次去印尼参加法会的同修这样说：“为什么要珍惜义工服，昨天夜里在观音堂念经，是传统节日元宵节，菩萨像放金光、黄光，每个穿义工服的师兄衣服都金光闪闪，有的人身上都有光，这就是义工服的好处。”请师父开示一下是这样吗？
台长答：这不但是义工服了，远的不讲，讲近的吧，就是年底的时候在吉隆坡，他们站在边上，义工服……很多人都看见了，一尊尊护法神都在他们身上，你说他得到多少加持吧！所以这个义工服不是金光闪闪的问题了，你只要穿上做好事的话，那你就等于增加一分能量，增加一分功德，很厉害的（师父，那我们把法会的义工服带回家，平时穿着有效果吗？）只要你穿着义工服在做好事的时候就有效果，穿着义工服做坏事，那就没效果了（那更加受惩罚了是吧，师父？）对对对！就像你穿着警察的衣服，你在做坏事，道理是一样的。
学佛人爱干净 气场也会好
摘自 Wenda20180204A 44:20 节选（原文链接）
男听众：上次师父说过，人倒霉的时候有五种症状，其中之一是不爱干净。请问师父，为什么不干净的人会倒霉呢？
台长答：气场不好，磁场不好，身上臭得不得了，你说不倒霉啊？（倒霉）为什么要烧香啊？烧香就是气场好。人为什么要干净？为什么人喜欢干干净净啊？你的气场好，大家都喜欢跟你在一起；弄得邋里邋遢的，你说谁喜欢你啊？（对）
最好刷好牙、洗完脸再念经
摘自 Wenda20170113 28:47 节选（原文链接）
女听众：念经时需要衣着整齐，以尊敬的心念诵经文。如果不刷牙洗脸，甚至边穿衣服边念经，是不是太不尊重了？个人觉得这样不适合，请师父帮忙开示。
台长答：首先，边穿衣服边念经不大好。你就算不洗脸、还没刷牙，念经当然可以，可以在心里念，不要念出声音。如果你能先洗脸、刷刷牙，再跟菩萨念经，说明你对菩萨更尊敬。
弘法度人要庄严佛净土，不能开玩笑
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摘自 Wenda20140523 01:14:45 节选（原文链接）
女听众：看您的《白话佛法》，您说真正弘法度众的人不是把自己打扮得像菩萨，而是做一个真正有灵有肉的人（对）我看到这里就想到师父您，您特别慈悲、智慧特别好，同时又很幽默、很可亲。可是对我们而言，怎么去把握？有时候好像特别一本正经，很多群里面的师兄都很一本正经，这个不如理了、那个不如法了；要不然有时随便开个玩笑吧，又开过了……
台长答：这就是你们不能跟师父一样的原因，否则就叫你们师父，不叫我师父了（我们怎么敢跟师父一样，根本就不可能的呀）你们现在不要学师父其他的，就一本正经好好学就可以了。你“两本正经”都不会错，“三本正经”更不会错。你只要稍微开玩笑开过头的话，就是有业障了。少开玩笑，学佛庄严佛净土！开不了玩笑的人你们不能开的，所以很多人开玩笑把人家开得火起来了，鞋子都扔过来。有的老公跟老婆开玩笑开过头了，闹离婚了（对。我想起昨天也是听您的开示里有句话说“迷时人逐法，悟时法由人”，我觉得特别特别好）对了。你看看师父这种语言全是智慧啊，所以一定要好好努力的。你们先要记住“庄严佛净土”，不能开玩笑！在人间已经吃了这么多苦了，唯一的就是好好学佛修心，千万不能让自己迷失信心、迷失方向，这最重要。度人的时候比较认真地度人，能度得到。你看师父大部分的时间都是很认真地度的，我哪有油腔滑调去跟人家度人？人家谁理你啊？只是跟你们这些弟子，有时候刺你们，那是一个增上缘，让你们知道自己毛病在哪里。不讲你们行的？就像父亲一样的，不讲孩子的毛病，孩子会听的？（师父，您多讲，我们虽然不在悉尼，您要把我们当作在悉尼的弟子一样地讲，我们都听）对啊，看见哪个都讲的。我看了他不如理如法，一定要讲，不讲就不是你们师父，我招你们这些弟子干嘛？（嗯，我们一定好好努力的。我觉得进步慢，老让师父操心、让师父担心，真的对不起师父，谢谢您师父）好，再见。
怎么样才是语言上庄严；不能给同修起外号
摘自 Wenda20170616 01:23:16 节选（原文链接）
女听众：学佛人语言上怎么样才能叫做庄严佛净土呢，师父？
台长答：不要乱讲话，不要吹牛，不要造谣，不要诽谤，该说的说，不该说的不要说，那就会庄严（是不是同修们开玩笑过火了也不好？）什么叫“不好”？不能开玩笑！开什么玩笑就代表你什么档次（有的时候，同修之间可能关系好了，相互给起外号，是不是也不是很好啊？）你说好吗？人家在起佛号，你在给他起外号。你要不要师父帮你起个外号啊？（不不不）好了，你知道就好了。如果师父整天叫你“大傻冒”，你说说看，师父庄严不庄严啊？（不庄严）好了，你会对师父庄严吗？（明白了）你不开心的。相互之间还取外号呢，开什么玩笑。
弘法人说话要有正能量
摘自 卢台长来信解答（二百五十二） 节选（原文链接）
问：末学在师父生日这天做了一个梦，想请师父帮忙验证一下并且做一下开示，此梦境中的开示是否可以与末学身边的师兄们随缘分享？
末学梦见跟师父在网上弘法度众。师父一句话一句话地指导，特别耐心。新的佛友来问问题，师父都不嫌弃。哪怕是这个问题其他佛友问过，师父语重心长地对我说：不要失去耐心，告诉他们怎么做。你如果是菩萨，就要有定力，慧力解决这些问题。心里要是有众生，就应该融入众生的佛性当中去，而不是看到他们的弱点，缺点，劣根性进行指责，批评。爱他们多给他们机会。你要多一点时间批评自己，少一点理由让自己退缩，懈怠！明白了吗？
师父最后讲到：不管女同修还是男同修，讲话就应该阳气十足，正能量十足。越是多的正能量，越显得人庄严。如果谁要是扭扭捏捏的出来弘法，这个人你先不要相信。你先跟他说，增强大悲咒；说话支支吾吾的，一句话重复六次以上的，让他多念心经；口无遮拦的人让他多念礼佛大忏悔文和七佛灭罪真言。
答：这就像师父平时讲话一样，讲的都是对的。女孩子讲话不要太嗲，一就是一、二就是二，实实在在多好。声音可以温柔一点，但是不要太嗲。
天生声音嗲，修心后变得庄严，说明什么
摘自 Wenda20200703 04:16 节选（原文链接）
女听众：师父开示过，声音天生发嗲是来还情债的。请问如果随着修心念经，读《白话佛法》之后，声音比之前庄严有力，是不是就说明还情债还得差不多了？
台长答：应该是的。如果这个人以后慢慢地讲话不是那么嗲了，而且让人家听了好像不是感觉这种女孩子不庄严，其实她已经还债还得很多了。就像一个女孩子两三次婚姻的这种压力之后，她到了晚年一定会很稳重的，绝对不会再这么嗲了。
法相庄严的人 不会被人骗
摘自 白话佛法 (三) 3.【用正思维谈“观想”】 节选（原文链接）
每个人的脸都会很端庄的。再会开玩笑的脸也会端庄起来。一个人严肃起来，这个就叫法相。一个人疯疯癫癫、嘻嘻哈哈的时候，这个人就不是原来的他。当一个人有法相的时候，他不会笑，他很庄严。你们看看菩萨，三分眼睁，七分眼闭——菩萨永远是这么看世界的。实际上我们讲叫慈悲眼看世界，因为这个世界真是太可怜了。
刚才所教你们的如何看自己的法相，讲到最后目的是什么呢？百毒不侵。我们周围有很多毒啊，举个例子，在我们的生活中，一般的人要骗你的话，先要让你开心，说笑话说得让你开心，请你吃饭、送东西，让你先去掉警戒心，然后他就能骗你了。一般都是这样的。说笑话把你说得开心、逗乐，然后他就用他的方法跟你讲话了。如果你用你的法相，比如说，他再跟你说怎么样怎么样，你看你会不会上当。这个就是你需要维持的，人间讲叫“尊严”。法相就是你的法身。如果一个人不想被人家骗的话，首先他的仪表要庄严，人家就不敢骗他。如果你疯疯癫癫、稀里糊涂的，人家就会来骗你。行骗之人都会看：看你这个人容易不容易被骗。所以这个法相很重要，明白了吗？如果一个人的法相不庄严，就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑，很庄严，人家就不会过来骗她。
学佛人要懂得礼多人不怪
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摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》 节选（原文链接）
吃饭很有讲究的，今天有领导和老板在，你不能老看手表的，看手表就是不耐烦了，你不要听他讲，你还想不想干了？如果我今天在和你们讲，你们50个人都看手表，我保证站起来说“今天就讲到这里了”，大家听得懂吗？这些都要教你们的。
我看学过佛的人打哈欠都是用手遮住的，都是我讲的，心灵法门的弟子都是这样。如果今天坐在下面一个女的打哈欠不用手遮，她不知道，没人跟她讲，嘴巴张得三个小笼包都塞得进。要懂得礼仪、仁义廉耻，要懂得什么该做、什么不该做，学佛的人都要懂。为什么要让老人？对老人好也是孝。我们做人，你给别人的印象，你可以从别人的脸上看出来的。很多人跟别人讲话，根本不知道别人要不要听，你讲的话人家已经生气了，你还在讲。你怎么样可以从别人的脸上看到你讲话的效果呢？你讲出去的话对方会有表情的，如果你讲得很讨厌，对方“是啊”，意思就是“你好了吗？”就这种感觉，你自己有感觉的。你凶，他的脸也会凶；你柔和，他的脸也会柔和。他是你的一面镜子。很多夫妻一辈子不了解对方，明明知道对方已经生气了，还要“呱呱呱”不停地讲，讲到东西砸过来了，“你砸啊！你砸啊！你往我这里砸啊！”“砰”砸下来，哇哇大哭了。
今天下面讲的都是把你们当成自己孩子一样的，你们要懂啊，真的没有人教导你们的。很多女孩子真的不懂，走路、坐的样子……拍照片、拍集体照，两条腿不能叉开的。你看法师的衣服，前面全部有遮住的，但是现在我们居士都没有。所以你跟领导或者一个比较高尚的人在一起，你的腿这么一叉拍照片，你说这个照片看着多难看。你出去要有样子，什么叫样子？样子就是你心中的典范。所以要学，什么东西都要学的。
很多人就是不懂，现在很多事情发生了，就是因为不懂得这些。看见老人你让座嘛。我说一个事情。一个女的坐车坐过站了，跟司机说“你停下来”，他就不停，她气得不得了，拿起包就直接打上去了。这司机一踩刹车，她倒下来，昏过去了。你们想想看，人的脾气现在多大，动不动就动手，动不动就骂人。从你的脸上可以看出你的修养，一个学佛人的脸就应该有学佛的修养。今天只是教你们一点点。你们要懂得，以后不能一边吃饭一边讲话的。法师的丛林制度里面吃饭就少讲话，因为一边吃饭一边讲话很难看的。我问你们，牙齿上镶嵌了一点脏的菜，难看不难看？当你在嚼菜的时候，“很好啊……”满嘴都是菜，你说什么感觉？所以我希望跟我学佛的人，一定要学得规规矩矩，什么事情要跟人家说“对不起，对不起”。中华传统文化讲“礼多人不怪”，多讲，像我们，“哎哟，对不起”“谢谢你，感恩你”，看见别人就说感恩。我现在看见你们就说感恩，感恩你们来看我，感恩你们坐十几个小时的飞机来看我，感恩你们转机的坐二十几个小时……开心了吧？我得到的是什么回报？大家感恩我啊。
所以做人就是做事，做事就是做人。一个人一辈子不会做人，话都不会讲，在家里老得罪人，还说“台长，您教教我，为什么我在单位里老得罪人”，我说“你最好去画一张笑脸挂在脸上，你的脸让人家一看就觉得非常讨厌”。笑口常开。你们为什么喜欢跟台长在一起？学东西啊。
衣服要端正，有时候领子没弄好、头发没弄好，你都不知道的。我跟我的弟子讲，“看见师父头发不好，衣服不好，你们要跟我讲的”。现在的人你敢讲？领导在边上，如果没弄好，“领导，您这个头发……”“嗯！？”麻烦了，你不敢讲了。要讲，要让人家讲你身上的缺点，你以后改正了就好了。
想想看，你们每一个人都要讲。你们在学校里的时候没人讲？老师。幼儿园的时候有老师，大学也有老师。等到毕业之后没人讲了，自己觉得长大了。
真的，要好好学，学佛就是学理，大家要懂啊。所以不管做什么事情，要先学会道理，学佛人的道理就是合掌，跟人家说：“我衷心地感恩你啊！”其实，拜别人的时候，你拜自己了吗？拜你，拜自己啊。“哎呀，你是菩萨啊！”你心里要知道“我是菩萨啊”。要懂得这个道理，你帮助别人，别人一定帮助你。
一个人什么事情都要节制，不能过分。节制就是适可而止。过分了，什么事情都不好。到了自己控制不住的时候，要记住，马上要学会忍辱，一定要克制自己，不能过头。
学佛人要有修养 不抢话、不插嘴
摘自 Shuohua20130726 20:40 节选（原文链接）
女听众：您能感应我的气场如何呢？
台长答：你脑子不大灵，讲话么不让人家讲。以后当人家讲话的时候，先不要插嘴，等人家讲了，断下来的时候，你再讲。你讲的时候，人家也不要插嘴。这样的话让人家把意见表达出来。吵架是怎么会吵架的？就是从来不把人家的话听完，才会吵架的。你一句我一句，不吵起来了吗？如果有修养的人，你听人家讲完，你再讲，就不会吵了嘛（好，感恩！）
讲话最好不要“咬耳朵”
摘自 白话佛法 (五) 39.【心地无乱自性定】 节选（原文链接）
师父不喜欢看见徒弟讲话“咬耳朵”。“咬耳朵”讲的都是那些见不得人的话。有什么话可以“咬耳朵”的？当着人家面“咬耳朵”就是不尊重人家。人家看到你在“咬耳朵”以为你在讲他呢，你就是没礼貌的人、没修养的人。
与他人讲话要保持一定距离
摘自 Wenda20171022A 25:33 节选（原文链接）
男听众：一般别人打喷嚏后要尽量保持通风，因为喷嚏里有很多细菌，容易被感染。请问师父，我们是否也要注意和别人说话的时候保持一定的距离？
台长答：这个我前两天一直在讲，每个人讲话都要保持一定的距离，因为气场会相互影响的。太接近的话，你会受到他气场的感染。我问你，一个人声音哭哭啼啼的，你听了会难过的，你知道吗？（是的）一个人整天讲话声音里带着欢乐，你也会受到感染的（对）从心理学上讲，就是通过音波来传递你心灵平衡的支撑点，这个支撑点就是他的分量在你心中占了一定的比例，你就会顺着他的比例在走。如果他的负能量占了你心里一定的比例，你的心就会顺着他的负能量走。明白了吗？（明白了）
师父讲笑话
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包容别人的不完美 心中就会圆融
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摘自 2019-11-10 卢台长新西兰 奥克兰《玄艺综述》大型解答会 节选
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山东济南的趵突泉是济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。趵突泉的泉水清澈、甘甜，行人经过时常用手捧泉水喝。附近千佛寺的一个老和尚见此情景，就拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗捧泉水喝了。
有一日，有位富商来趵突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，心想：“如此灵秀之地，怎能放一个破碗？”于是他让随从买来一只精美的瓷碗，换掉了原来的破碗。但第二天，有人用瓷碗喝过泉水后就把它拿走了，其他人又只能用手捧水喝。几日后，富商又来到趵突泉，发现瓷碗已经不见了。正纳闷时，他看到老和尚拿着一只好的碗走过来，用石头把碗敲出一个缺口，再放到泉台上。富商忙上前问：“师父，您为何要把碗敲破？名泉当配好碗啊。”老和尚笑着摇摇头：“好碗会让人贪心，我的碗因为残破，谁都不会打它的主意，才能长久供人使用。”
这个故事告诉我们，完美的东西，并不适用所有的环境。般若的佛法，并不能让所有的众生都开悟，所以学佛要先度有缘众生，妙法人心，使拥有善根的佛友破迷、先开悟。同样，适用的东西，也并不是尽善尽美的。我们对人间一切，不要去苛求完美，因为人间是不完美的。不管碰到什么事情，不要抱有太大的希望，心中就会圆融。很多人对人间或者对某一个人抱有太大的希望，才会给自己带来负能量。很多父母觉得，自己的孩子一定能考上精英中学，一定能怎样；女儿这么漂亮，一定能嫁个好郎君……这些会给你带来负能量，也会给孩子带来负增长。人心并不完美，只有通过学佛修心，才能明白，这个世界要靠自己修才能圆满，才能达到正等正觉。
学佛人要学会安静 要坐得住、站得住
摘自 白话佛法广播讲座 第33集【严守戒律 不瞋不痴】节选（原文链接）
你们记住了，讲到莲花都是清净的。一个孩子坐在下面安安静静，像一朵莲花。一个人站在那里，站没站相，坐没坐相，一会儿晃来晃去，头晃来晃去，身动来动去，这种人像莲花吗？所以稳如泰山，平平安安，就是“清净心”，他才不受五浊恶世的污染（现在这个世界是五浊恶世），才能从精神上得到解脱。
学佛人跷二郎腿不庄严
摘自 Wenda20170528B 22:27 节选（原文链接）
男听众：师父，今年在印尼法会上，弟子在观音堂里跷着二郎腿跟师兄们说话，太岁菩萨就过来跟我说：“童男子啊，童男子，要注意学佛人的威仪，庄严佛净土。”并让我把腿放下来了。师父，弟子做得不对，在这里跟师父忏悔，跟各位佛菩萨忏悔，弟子知道错了。
台长答：哪位菩萨过来跟你讲的？（应该是太岁菩萨）你看到他的形象吗？（我没看到，是一位师兄……因为我是在最前排坐着，他就过来跟我说，就是叫“童男子，童男子……”那样跟我说的，最后又说：“是太岁菩萨让我过来提醒你的。”）这个世界上很多事情，师父平时跟你们讲，你们不相信。我跟你说，菩萨都在我们身边，头上三尺有神灵（对）你怎么可以跷二郎腿呢？这不庄严（是，弟子知道错了，弟子忏悔）
念经时脚可以交叉 但不可以翘起来
摘自 卢台长来信解答（一百三十二）节选（原文链接）
问：坐着念经时两只脚可以交叉放着吗？我妈妈念经时总是一不小心两脚就交叉着。
答：交叉没有关系，不要翘起来，翘起来是不尊重。
刮胡子、剪指甲、挖耳朵的时候不可以念经
摘自 2016-10-03 台湾·台北《世界佛友见面会》共修组提问 节选
（原文链接）
问：在不是卫生间的场合刮胡子、剪手脚指甲、挖耳朵的时候念经，如理如法吗？
答：你说如理如法吗？什么叫尊敬？念经就等于跟菩萨在通电话、通心一样的，菩萨都看得见——可视电话，你这个手这样，可以吗？（不可以）把你的脚抬起来看看，挖脚的时候还能念经吗？这种问题问出来就是心经念得不够。
不能在卫生间看佛法相关的内容
摘自 Zongshu20200625 22:34 节选（原文链接）
男听众：台长，帮我看一下，1971年属猪，男。我的右手肿了好几天了，不知怎么回事？
台长答：哎哟，一团团黑气。你在卫生间的时候有没有看过什么佛书？听过佛的东西？（没有看完，翻过图片而已）闯祸了，被护法神罚了。不能看的，你的佛书不能放在卫生间里看的（不是佛书，那个是网上的）一样，网上的佛的东西不能看的，你在卫生间里坐在马桶上，怎么可以？这个对菩萨不尊重，所以闯祸了，护法神惩罚了（要小房子吗？）念21遍礼佛大忏悔文就可以了（好。台长，我的血液是不是有什么问题？每天头上发痒）发痒，自己要当心，第一，血压不稳定；第二，血糖有偏低（这是杀业还是背业了？）都有可能。像你这种人如果护法神惩罚你，你自己身上其他的毛病也会出来的（哦）嘴巴里乱讲。有的时候，真的，你们一个不了解自己，又不懂得佛法——乱来。乱来会倒霉的，不能乱讲笑话，不能乱开玩笑的（明白）
学习《白话佛法》要恭敬；女人要庄严，身体不能乱倚靠
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摘自 Wenda20200712 53:19 节选（原文链接）
女听众：师父，有一个关于学习《白话佛法》的小分享。同修梦到跟很多人在一起，在教室里听师父讲课，然后这个期间同修就跟同桌悄悄地在说什么，师父就很严肃地说：“不要再说话了。”后来师父在教室中巡视，似乎是在检查大家的笔记和学习情况。因为同修是坐在教室第一排，当师父巡视一圈后就站在同修的书桌前，点名同修来回答了一个问题。师父对他的回答很满意，就对他很开心地笑，同时走回了讲台，还对同修说：“你等一下到我办公室来，我要继续好好地跟你再讲讲。”梦中师父批评同修不要说话了，梦醒后他回忆以前学习《白话佛法》有时候会走神，有时候还会聊手机微信，回答问题的时候还总靠在椅子上，因为他现实中的椅子是沙发，非常地舒服。所以他想说这个梦境跟他平时读《白话佛法》也有关系，就是那个姿势……
台长答：对，不庄严。一个女人像没骨头一样的，走到哪里靠到哪里。你去看好了，站在那里靠在墙上，走到哪里靠到哪里的女人，骨头轻啊，不庄严的。一个女人绝对不能做这种动作的。过去男人会看，一个Party[聚会]上，随便这里靠靠那里靠靠，这个女人就是随便哪个男人都可以去找她的（对的。这位同修想告诉大家，一定要好好看《白话佛法》，认真做笔记，在看的时候一定要认真，要像师父就在身边一样 ）对（ 不可以太随意，也不可以走神 ）对（这样就不尊重）对，完全正确，不尊敬。你想想看，一个师父讲话，你不好好听的话，你不是不尊师重道？（是的）
吃饭时手不端碗是对天地、父母不敬
摘自 Wenda20150726A 18:56 节选（原文链接）
男听众：人吃饭时不喜欢用手端碗吃饭，有什么讲究呢？
台长答：手不端碗，那就是对天不敬、对地不敬、对父母不敬。为什么呢？手给你本来就是来人间拿东西的。吃饭的时候带着一种感恩心，如果你手不端碗，从礼节上来讲你不懂礼貌。因为动物它是没有手的，所以它们只能用嘴巴直接吃东西。而人不是动物，讲起来是一个高级高级的圣人，我们学佛的人一定要拿手端着碗。如果你用嘴巴喝水、用嘴巴吃饭，那你不是变成动物了？那你不是亵渎了自己的父母亲了吗？明白了吗？（明白了，谢谢师父开示！）
吃饭的时候只能讲好话
摘自 卢台长来信解答（一百七十九）节选（原文链接）
问：有同修经常梦到那种像路边公厕，自己家的锅碗瓢盆和吃剩的饭碗都摆放在便池旁边，醒来觉得好恶心，是说明平常不节俭、浪费粮食吗？
答：他有点悟性，不是浪费粮食，吃饭的时候骂人，讲下流话，就会做这种梦。吃饭是天上赐给我们的福，所以吃饭的时候只能讲好话，吃素的时候要感恩。很多人一边吃饭一边骂人、讲下流话。很多人出事为什么都是在酒桌上喝酒后出事？就是吃的时候，说脏臭的话、骂人、动坏脑筋，就出事了。
少吃闻着很臭，吃着蛮香的东西
摘自 Zongshu20160618 33:52 节选（原文链接）
女听众：师父，帮她看看莲花，4984号。
台长答：在天上（莲花没什么问题？）没问题。叫她在家里不要老吃臭的东西，她喜欢吃臭豆腐干，或者就是闻着很臭、吃了蛮香的那种东西。叫她少吃，嘴巴不干净。
有口臭的人该怎样念经；念经之前可以吃糖
摘自 Wenda20160617 22:09 节选（原文链接）
男听众：吃五辛的人嘴巴臭，念经效果打折。那有的人吃素了，但是他有口臭或者是口气，他念经的效果也会打折吗？
台长答：从道理上来讲应该也是有点打折的，但是这个要看菩萨慈悲了。如果你经常觉得自己嘴巴口臭的话，我觉得有一个方法，就是用意念跟菩萨念经。你嘴巴里有味道、有异味的话，你念经的时候就不要念得声音太响，不要气往外吐，你可以把声音往里边一边吸进去再吐出来，吸进去吐出来，这样的话你就等于把经文从你的脑部、从你的心里出来（师父，念经之前可以吃个口香糖吗？）完全可以。这个事情很简单，你供的香，香味是不是出来在空气当中形成一种气场？菩萨就是接这种气场的。臭得不得了的地方，为什么菩萨不来？因为这个气场。你今天嘴巴很臭，你噼里啪啦往外念，那是不是也有味道？所以你吃个口香糖念有什么不好？师父喉咙不好，吃了糖还开示呢，我没办法，一离开糖的话喉咙就干（明白了。谢谢师父的慈悲开示）
学佛人要庄严，交流时不要触碰别人
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摘自 Wenda20130823 01:54 节选（原文链接）
女听众：我上个星期六送一个同修回去，师父以前也说过那个同修的阴气很重。我开车送她回去，她跟我说话的时候一直拍我、推我，等我回家以后就感觉突然一下子情绪非常地不好，念经也不想念了。
台长答：你收到她的气场了。学佛人跟谁多交朋友，就会受到他的气场影响。如果感觉到这个人阴气很重，你不愿意交往，能够避就避开。有些人你觉得他很讨厌，实际上你的气场已经跟他不和了，所以不要跟她结交了，有些人救不了没办法。比方说这个人身上有鬼，你救得了吗？她拍你，推推你，你已经觉得很讨厌了……（不是，她参加我们联谊会，要我送她回家，我就开车送她。第二天我就感觉起床都不想起，心里很难受，就想哭）你也不要太难过了，因为救人是要付出的。虽然她很讨厌，但是你送她还是有功德的。这种事情你念几遍大悲咒，跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我是在做善事，请观世音菩萨慈悲，帮我化解冤结。”（我想是不是这个原因？因为我后来烧了十几张小房子才感觉好一点了）那就是这个原因了。那个人是男的？女的？（女的）不管是谁，你已经做了这个事情了，就不要再后悔了（我没有后悔，就是想知道是不是这个原因，是不是必须念小房子？）那当然，绝对要念的（有些人说话的时候就是要推你一下，我就不喜欢这种动手动脚的，会觉得很难受）你这个话讲得非常正确。让所有收音机前的人听一听，很多人就是喜欢跟人家讲话的时候拍拍人家、摸摸人家、打打人家、推推人家，这有毛病。人哪，要有自己的尊严，去碰人家干吗？诶，这种人不庄严，人家不愿意的，气场又不对，一会儿去推人家，一会儿去敲敲人家（有时候自己也不大好说）你告诉她：“你可以讲话，不要碰我。医生说我有晕眩症，人家一碰我，我马上头会晕的。”（会的，有时候我们出去跟别人讲这个，别人一说话一推，就觉得很不舒服）那你跟她讲就好了，事实上你是不舒服呀（是的，谢谢师父）
有时候觉得就像是做梦一样遇到这么好的师父）。这就叫感恩心，你有一颗感恩的心你永远会得到很好的宝贝，如果没有感恩心很快就失去了。（离开师父就感觉不真实）那是真的，现在社会都是虚的假的，都是活在虚假当中，离开师父听不到真话，得不到心里的踏实感（缺发安全感）大家都愿意跟师父在一起。
拍别人肩膀、摸别人的头有何不好
摘自 2015-01-22 马来西亚·槟城《佛友见面会》共修组提问 节选
（原文链接）
问：领导或长辈对下属或晚辈语重心长地说话时，有时会拍拍他们的肩膀；另外，生活中看见一个可爱的孩子，长辈们出于慈爱心、欢喜心，会摸摸小孩的脑袋或者脸蛋；甚至在同修之间，个别同修出于自己的友好和兴奋，也会情不自禁拍拍同修肩膀和后背。请师父慈悲开示，拍别人肩膀、摸别人的头有何不好？不好在什么地方？如何补救呢？
答：首先，男女之间不许拍；第二，小孩的头可以摸；第三，佛法庄严，念经的时候学佛人尽量不要让别人看见自己很轻佻。手代表你的智慧，代表你通过思维转达出来的动作，所以经常喜欢拍拍人、摸摸人家，不是一件好事情。你以后到天上去，进入了西方极乐世界，看见观世音菩萨拍拍肩，“妈妈，我来了”，看见阿弥陀佛拍拍肩膀，看看红孩儿，摸摸他的头？庄严佛净土！
男女在佛教场所举止亲密 是对佛菩萨不尊敬
摘自 Wenda20171215 37:14 节选（原文链接）
女听众：如果男女谈恋爱，在观音堂、大放生的时候甚至有时候在寺庙，他们手牵手亲密地拜佛或者参加，是不是不够庄严，不尊重菩萨？
台长答：肯定的，拜佛还要手牵手啊？脑子坏掉了？（对，就特别看不下去那种）叫他们出去，你跟他说：“拜佛就拜佛，谈恋爱就谈恋爱。”唉，丢死人了（好的。像这种也有业障啊？）当然有业障，他让人家看见，人家觉得很恶心的话，你说他不是吃人家的气了？（大家都看不下去了）好了，他不是吃人家的气的？（那他应该要念礼佛大忏悔文？）是啊。
学佛人要目不斜视，心无邪念
摘自 白话佛法 (五) 23.【要住心，看破念头】节选（原文链接）
什么叫学佛？什么叫苦修行啊？如果你们在庙里的话，晨钟暮鼓啊。早晨一起来就开始做到晚上，念经啊、修心啊、扫地啊、劈柴啊、担水啊等等，而且平时非常非常地严格。你们做得到吗？做不到的。你们是碰到被子就不想起来，碰到吃的嘴就停不下来，碰到好看的眼睛就定不下来。你去看好了，眼睛左转右转的人他一定会拿人家东西的。学佛的人目不斜视，心无邪念，行无邪为。你们做得到吗？比如今天来一个稍微打扮漂亮一点的人，如果是女的进来，男的都看；男的进来，女的都看。那是修不好的。而且女人不能未语先笑，就是还没有说话之前先笑。我指的是不认识的人。这种未语先笑的女人都是属于犯淫的。你们听到过没有啊？如果看见一个不认识的男士，你先“嘿嘿”地笑，然后再讲话，就叫未语先笑。所以要制服一切累世的习气。
学佛人见面时如何打招呼
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摘自 2018-03-10 印度尼西亚·雅加达《世界佛友见面会》提问（原文链接）
问：很多女同修在观音堂或者法会上见面时喜欢拥抱。请问师父，学佛人这样做是否不庄严呢？学佛的人是不是应该改掉这些人间的习气呢？
答：是啊。比方说，你和西人一起开个party，有时候西人跟你拥抱，那是礼节。我们佛友跟佛友在一起，尽量不要去拥抱，的确不是太庄严。我们都是佛友，都是学佛之人，如果大家一看见，“哎呀，你好！阿弥陀佛！”你说可以不可以？实际上，两千五百年前佛陀的丛林制度也讲究。为什么呢？你看很多人跟法师握手，法师也不知道哪个人的气场好，哪个人的气场不好，所以这也是保持自己的一种纯洁性。一般地，法师有时候不能让你看出来是比丘还是比丘尼，因为一眼看过去都是平等心，都是平等的，所以一般他以这个来回绝你。比方说，“感恩”，他这个手一合掌，就是“我用心来跟你打招呼”。这个手一合掌，你的手怎么伸出去啊？所以一般用合掌，连手都不会握了。佛友在一起最好大家合掌，微笑，那是最好的打招呼。
学佛人见面要多合掌
摘自 2017年11月7日观世音菩萨出家日开示 节选（原文链接）
你们看见每一个佛友都要合掌。你们不是只看见师父合掌，你们相互之间看见都应该合掌，因为我们都是学佛人，合掌代表你学佛，也是代表你有佛常住在心，你会产生这种肃穆的庄严，让别人看得起你，让别人觉得你是有威严的。
进观音堂必须要庄严
摘自 Wenda20180819A 10:00 节选（原文链接）
女听众：请问师父，师兄们说要庄严佛净土，在佛堂要认真、严肃，不闲聊。所以有的师兄进来的时候，个别师兄继续默念经文，点一个头算是打招呼。有的师兄感觉这样太严肃了，不接地气。对于这个尺度的把握，在保持庄严的时候，需要怎样做才更好？
台长答：进了观音堂就是应该这样庄严。什么叫“不接地气”啊？观音堂就是念经的地方，就是修心的地方，就是拜佛的地方，就必须庄严。不要去听人家讲，庄严完全正确（好的）
学佛人表情也要守戒
摘自 卢台长来信解答（三百八十八）节选（原文链接）
问：同修早晨被一个声音从睡梦中说醒，声音很低沉，有点像护法菩萨，说：“表情是原则，一辈子！记住！”
答：表情就代表内心，有些人不屑一顾，有些人轻视别人、看不起别人、骄傲、嫉妒……表情会不会犯罪？表情都有因果的。一个看不起别人的表情就会让别人找你麻烦。表情就是内心对事物感知的一种体现。不好的东西就是不能用。
对别人送的礼物不屑一顾，是破相戒
摘自 Wenda20201016 54:02 节选（原文链接）
男听众：您在8月21日的《玄艺问答》节目中开示了相戒。同修想问，别人给他很小的礼物，没有惊喜的感恩，接过礼物的时候是无所谓的态度，这样的情况是破了相戒吗？
台长答：是的，不好，非常不好。对人家送给你的任何东西不屑一顾，这个就是一种贡高我慢。你是谁啊？所以我看有一些人，老觉得自己很了不起的，你越自己了不起，人家就不把你看成了不起。把自己看成没有什么了不起，人家才把你看成了不起（对对。这个相戒是不是就等于细微的表情、神情、动作等？）对，全部都是。我问你，一个表情代表不代表这个人看得起你看不起你？（代表）眼睛瞧不起你（破了相戒是不是算一个小恶？有很多业障吗？）都是恶，很麻烦的（谢谢师父的慈悲开示）
学佛人的眼神和表情都要控制好
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摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》节选（原文链接）
因果是定律，不怕你做错，就怕你改变。我们自己种下的因，果报自受的时候要学会忍耐，因为是你自己造成的因。现在的人一个眼神都在造因，希望我们学佛人不要用眼睛瞟人家。
你看很多人到美国来签证的时候，人家问你什么话，你眼睛老老实实地冲着他讲“yes”“OK”，他就觉得这个人很老实，他看你眼睛的。进关的时候他看着你眼睛，“你来几天？”你看，我们学佛学得好了，法师的眼睛基本上都是直的。我教你们，你们看到哪里，头要转到哪里。人家跟你讲话，你不能说“啊？你说什么？”你跟老板讲话，老板也会很喜欢你的。看不起人家，一个眼神都会得罪人，现在的人敏感得不得了。所以你的表情都要对人家好，你的感情更要对别人好。现在你双手合掌，那是十指连心，代表你的心。你们自己要懂得，眼睛很重要，唯一让别人感觉到你心灵的优和良的全是靠你的眼睛。眼睛不乱转，这个人就是好人；眼睛转来转去的，这个人就有问题；眼睛整天往上翻，那就进神经病院了。所以希望你们要学会对别人诚实，从你的脸部表情开始。你们知道师父对你们很好，你们看得出我对你们很真实，因为很重视你们，把你们都看成像未来佛一样的。
你们自己要懂，一个举动、一个表情都代表你的修养。台长经常跟你们讲，出去吃饭就看得出，因为中国的文化里面有饮食文化。饮食文化是什么？就是吃饭中就知道你的性格和你的为人。今天你跟老板或者领导坐在一起吃饭，电话响了，你必须要站起来跟人家说：“对不起，我到外面接个电话。”你在边上打电话，你的好坏他全知道。你在边上拿起电话来，一看这个人是你的下属，说：“我在吃饭，别打了，没事没事，好了好了……”挂掉了。领导在边上看到了你对下属这样。如果来了一个领导的电话，比这个领导还大的，“您好，您好，是是……”你看边上领导什么感觉啊？ 所以，吃饭也是一种表现，接电话，“对不起啊，我接个电话”，你到外面去。吃饭也是的，看你吃菜，领导就能看得出你的表现。比方说拿双筷子，眼睛【台长做看菜的表情】，这种人就是非常喜欢选择的。如果女朋友跟男朋友出去吃饭，如果他拿双筷子【台长做看菜的表情】，你记住了，你跟他不会好过两年的，他整天在乱选择。还有，东西吃在嘴巴里不能乱嚼，嚼得满口都是菜。所以一个表情，都是人的修养。头发理得干净一点，台长出来总是干干净净、整整齐齐，这叫庄严佛净土。法师出来一定要庄严。你们庄严、干干净净多好。
一个人要多照照自己，多感觉自己，要懂自己的毛病，因为没有人会讲你的毛病。现在这个世界上肯讲你们毛病、情愿被你们骂的，就你们师父了。现在连父母亲都不敢讲孩子，父母亲一讲孩子的话，孩子就断你粮了，不给你吃了，不给你津贴了，就是这样。人听不进坏话就听得进好话。
用庄严的法身 行菩萨道
摘自 白话佛法 (六) 15.【“相”中乾坤】节选（原文链接）
万行庄严，实际上“万行”讲的就是出家人的行住坐卧、身语意业，所有出家人行持的戒律和戒行，要庄严佛净土。这里的“万行”并不是行走，而是指所有的行为像菩萨。“庄严”就是要让人肃然起敬，指的是比丘比丘尼行住坐卧四威仪，和三千威仪、八万细行秉承。万行庄严，就是代表学佛人必须拥有庄严的思维、庄严的品行，因为人庄严、心庄严，才能灭除心中的贪瞋痴慢疑。
佛法界讲八万威仪，其实就是让我们懂得出家人的戒律，使佛法变得更加庄严。威仪也是来自于本性本德。万行之本，就是你不管做什么事情，你善良的本性功德身，会使众生都能够感受到你的威仪德性。万行之本，就是道德和外观的庄严，也就是外观的法相。曾经有一张获奖照片，是很多乘客跟一位法师一起在长途客车上，所有人都东歪西倒，唯独一位法师一直打坐在那里，这就是威仪，这就是庄严。
我们说一开口就是功德，这是从口中积德；那么身中积德，就是要拥有威严之身，要拥有庄严之身，在我们学佛的万行之中，一定要如理如法的学佛，用佛性来做事，用本性来做事，用菩萨的思维来行善积功累德，你就会迎来庄严之身。用庄严的法身、庄严的行为和肉身来行菩萨道，在任何事情上，你都会获得万行庄严。
愚者为自己 智者为别人
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摘自 baihuafofa170916 节选（原文链接）
我们做人也是这样，怎么样做人，怎么样修行，修出来的就是你做人的，如果你自己心中没有净土，那你的心一定是肮脏的。所以我们要正知正念，其实佛法就是我们的生活方式。你知道佛法是什么吗？师父告诉你们，佛法就是让你轻轻松松，无忧无虑的，轻松自在，活在世界上，就叫“活法”，就是叫佛法。回忆过去了，又难过了，未来还没到了，又执著了。你现在就好好地学佛嘛，来去自由了，自己的本觉当中拥有佛性了，你就会越来越能够放得下。
所以，真正的慈悲不是爱自己呀，很多人慈悲了半天爱自己呀。真正的慈悲在于爱别人啊，你一定要去爱别人。慈悲心，佛法界讲是“拔除一切众生的痛苦，给予一切众生的安乐”呀，才叫慈悲心啊。你让人家自然放松，不取不舍，无欲无求，保持一种安详，你就是慈悲心。所以很多人修半天都不知道修心是修自己的，还有很多人整天去修正别人。佛法的真谛是什么？要去除我执我爱，慈悲一切众生，懂得无欲无求，懂得世间无常。所以去掉我执最好的方法就是发慈悲心啊，所以佛法界讲一句话，“愚者为自己，智者为别人”啊，所以我们都要做智者，我们都要为别人活着，我们不能为自己活着。但是现在这个社会有多少人整天是为自己活着的？一但自己活不下去了，就不让人家也活。
所以怎么样能够学佛明理，其实，师父真的是希望大家要好好好好地重新来掂量一下自己，掂量一下自己怎么样让自己能够明白。所以真正有志气的人，如果你今天知道自己前面有一万步的距离，你只要跨出了第一步，你就会朝着你这个学佛的方向，走完其余的9999步。所以有时候，人要敢于走出这一步啊！很多人就是不愿意走出这一步，所以很多人就失去了很多的机会，那么就慢慢地……所以要懂啊，所以我们经常说，这个世界上要懂得做人，人成即佛成，都是一样的道理。有四句话说的是，因为你难过了，他为你的难过他变得快乐了，那是你的敌人；为你的快乐，他也快乐，那就是你的朋友；为你难过而难过的，就是那些应该放进你心里的人。我们的佛友就是人伤我痛，所以真正地要学佛，有时候要懂得人生。
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