专题分享｜最好的福报是清净无为
心态端正 才能经得起时间的考验
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摘自 2019-10-18 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》节选
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学佛人要懂得理解人生，你的心态就会好起来。台长下面告诉大家一些放下的句子，来检测一下你们的心态，你们好好听。
一大早，被闹钟吵醒，说明你还活着，你应该高兴；不得不从被窝里爬起来去做事，因为你还爬得起来，说明你的身体还可以；收到一些短信，邀请你来吃饭聚聚，说明还有朋友想着你；有人对你说的话有时候还感觉刺耳，说明还有人注意你，想提醒你；总担心自己的体重超标，说明你还是吃得起，还有营养成分在；总想出去拜佛放生，说明你的生活还有希望，还有慈悲心，你不会生恶病；你很想休息，但是手头上总有很多事情等着你去做，说明你还很能干，总有一些人和事情离不开你。
听了这些话，如果你们在下面的人还能发出会心的微笑，你们感觉台长讲得很对、很好，说明你现在的身心是健康和幸福的。所以，想得开、放得下，人生就是一辆快车，要好好地把握住每一个过程。
有一位年轻人去请教一位智者，他问那位智者：“智者先生，我不停地行走，我的人生从来没有停下过，可为什么总是难以抵达预定的目标呢？”讲到底就是没有实现目标。智者给年轻人讲了三个很短的小故事。
有一位农夫为了能够尽早收到果实，冬天还没有结束，他就播下了种子，让种子早点种上，不要耽误了冬天的时光。可是，最后那些种子全部被地里的寒气给冻死了。农夫本想早一点拥有收获的果实，却落得颗粒无收。这是第一个小故事。
第二个小故事。有一位游客，他行至河边，急着想到对岸，可是这时候风高浪急，船不能过。老艄公告诉他：“先生，你等一会儿，风也许就会停了。”可这游客说：“我不能等，不能耽搁。”他就顺着上游寻找桥去了。还没有过一个时辰，风就停了。当老艄公划着船安全抵达对岸的时候，那位游客还在苦苦地寻找着过河的桥。
有一群孩子在草地上放风筝，可因为一时没有风，风筝放不起来。有一个孩子耐心不够，非常着急，他心想这里没风，说不定山顶上会有风。于是，他拿着风筝往山顶上爬，爬到半山腰的时候，当他回头一看，草坪上那群孩子已把风筝高高地放飞起来。
讲完这三个故事，这个智者说：“孩子，等待是另外一个形式的进步，它有时候甚至比进步更加快捷和重要。”听完智者的话，年轻人就明白了，自己之所以总是难以实现预定的目标，是因为自己放弃了等待，放弃了另外一种形式的进步。
我们学佛人也是这样，我们每天念的“阿弥陀佛”，就是在种下善良的种子，结果不会马上出来；我们每天拜的观世音菩萨，求着大慈大悲观世音菩萨能够化解我们一切灾祸的时候，我们在种下善良的种子，但是结果不会马上显灵。终有一天，时辰到了，它会让你走向西方极乐世界，解决你人生一切的烦恼。你只要每一天慈悲，每一天念经，你好好地去种这些善种，你一定会等到果实。花终有一天会开，你终有一天会脱离人间的苦海。
我们人经历的每一次感情磨难，都是因为我们太固执。想一想，我们一个人走了几十年，我们折腾了多少年？我们的生活、工作和学习，当然都会出现很多裂痕，所以要经得起时间的考验。人生如戏，别总想当主角，树大招风，会损伤你的肌体。等待，那是有智慧的延续。只有经过长期的修心学佛，你才能达到心灵的净土化；只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性。
福气有多种表现形式
摘自 Wenda20200503 03:27 节选（原文链接）
男听众：在《卢台长开示解答来信疑惑（三百七十九）》中，佛友求子，您开示：有福德，容易怀孕。现实中有的家庭很富裕，人长得也很有福气，但是结婚多年求不到子，这种有福德但是不容易求到子是什么原因？
台长答：福有很多种。有的人有钱也叫福气；有的人生孩子，子孙满堂叫福气；有的人公司工作顺利也叫有福气；老板看得上你，让你好好地工作也叫有福气……这个福气不是全面的。你没钱，你长得好看算不算有福？（也算）是这个概念。
福报会运用在各个方面
摘自 Wenda20140411 32:41 节选（原文链接）
女听众：广播里面经常说能够不上班在家里念经就是福报，前世修的福报。那这个福报是自己前生修来的，还是说嫁的老公或者是别的原因让她有这个福报？（全部都有）这个能区分吗？
台长答：因为你的福报所以你嫁了个好老公，因为你的福报所以让你可以在家里不上班，因为你有福报你可以在家里念经……就这么简单。因为这个福报是从各方面来的，所以它也是运用在不同方面（我的问题问完了。师父您要好好保重，前几天我梦见您很累很累，很瘦）对啊（然后你直接躺到沙发上面，我就给您捶背，感觉您身上很瘦很瘦，没有肉的）就是骨头没有肉了。现在还有一点，以后不知道有没有（很瘦，就是骨头。然后给人家看图腾，看手看脚啊，我就在旁边捶。师父您一定要好好保重，您是我们的灵魂领袖）好好努力（好的）
人际关系也是自己福报程度的表现
摘自 Shuohua20180907 26:24 节选（原文链接）
女听众：别人对我们的态度，是不是就是自己福报程度的表现？越多人对你好，说明你福报越好；越多人对你不满，说明你福报不够。是吗，师父？
台长答：完全正确。因为很多人对你好说明你智慧充满，你能够让人间变成天堂，这就是你的福报；你今天跟谁都作对，你可以把一个美好的人间变成像自己的地狱一样，埋葬你自己的坟场一样。有些人真的是这种人，到了单位里，指手画脚，对这个、对那个拼命骂啊、打啊、弄啊，搞来搞去，以为自己不得了了，最后大家一起complain[注：投诉]，把他赶出去（是不是福报越多，他智慧也就越多？）福报越多智慧越多，智慧越多的话福报越多，成正比的（智慧不够的人，是不是说明他的善缘比较少？）智慧不够，不是善缘，说明他六波罗蜜没有一个波罗蜜是好的。比方说，智慧不够，你精进，是不是也会有福报啊？你守戒是不是有福报？六波罗蜜你一个都做不到，你怎么办？（感恩师父）
无疾而终是福气，是人间修为的至高点
摘自 Wenda20180107A 30:36 节选（原文链接）
男听众：师父，这种无疾而终，做到的也少之又少啊。
台长答：无疾而终这是我们今生修为的至高点，在人间的至高点，最高点了。就是说你在人间，你这个境界修啊修啊修到最后不会生病，就这么直接走了，这个人就是睡一觉走了——福气啊。到现在我们都是这样的，看见谁说：“哎呀，睡一觉就走了。”“哎哟，福气哦！”对不对？（是是）“哎哟，在医院里抢救，三天三夜，又是打针，又是开刀的，最后死掉了。”你说哪个人有福气？（是。我就记得我太姥姥就是睡了一觉走了）对，我的外婆也是，睡一觉就走了，第二天早上就走掉了。我看了，她一直在天上，很好，她没下来过（哎呀，太好了）所以我就跟你们讲一句话，你们记住了，各人修各人饱的，真的！（嗯，明白）这个东西又不是说……考试最后是你考又不是人家考，对不对？（对，是的。谢谢师父的慈悲开示）
学佛后生活顺利了会消耗福报吗
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摘自 Wenda20150424 40:50 节选（原文链接）
女听众：有时候学佛一段时间之后，很多人家庭或者生活或者事业都变得好了，比如说有的人换了薪水高的工作或者怎么样，但是同修又怕学佛的功德变成福报用掉了。请问师父，我们如何得知生活中的顺利是消业障的表现，还是功德变成了福报啊？
台长答：很简单，一般你做了功德之后，先是消你的业障。如果这个人已经开始有福报了，有两种情况，一种正好这个时候他有运程了，这个时候他念的经很快可能帮助他福报的成长。比方说算命的人说他23岁可以换一个好工作，那么23岁他福气来了，这个时候他一念经，很快的一个好工作就换好了，就这个概念，听得懂了吗？（哦，那……）你的意思就是说因为念经的功德全部没了吗？不可能的。福报给了你了，但是是花掉你一部分的，你有业障你接下来做的功德继续会用在消耗你的罪孽上面，明白了吗？（明白了。师父，有的同修他就什么都不求，他也不想求这种福报，那菩萨有时候自动给他的，就不算消他自己的福报对吧？）不算，那就说明他命根当中要有的；第二，说明他有这个福来享受这个报，所以叫“福报”（哦，明白）
物质和精神上都会消耗福报
摘自 Wenda20170806A 54:48 节选（原文链接）
女听众：福报消耗的多少是不是根据一个人意志当中受用了多少，而并不是单纯地看物质的消耗？比方说有一个人，他虽然住着豪华的大房子，吃、穿、住在外人看来都是……反正吃的是最好的，住的是很好的，但是他自己本身并不执著于此，意念当中也没有产生任何受用的感觉，就算立即失去这些物质享受，他也不会有任何情绪的波动，那这个人消耗的福报是不是就不算很多呢？
台长答：记住了，福报消起来最快就是物质和精神上都在消耗。物质上的消耗就是拼命地乱用、乱吃、乱花钱，精神上的就是乱想，而且有些不该想的想得太过分了，全部消耗福报的。举个简单例子：你虽然有钱，你脑子里乱想，比方说男的很有福报，做官的，他整天想着那些不好的——美女什么的，想象着，那就消耗福报了，一样（明白了）
想不通会让福报减少
摘自 白话佛法视频开示 24.【由迷转觉 由染转净】节选（原文链接）
想一想，你生出来，你是谁？年轻的时候，在学校里也是很要面子的，现在面子在哪里？不要造成自己的命运每一天都在发酵腐烂，因为每一天想不通，会让你福报锐减，福报就慢慢没了。
很多人说，小时候算命说福气很高，为什么现在没有这个福气了？因为你每一天在烦恼、痛苦中，它不停地在消耗你的福报。你的心从不好到更不好，到越来越不好，到一直不好，这就是一个相互依存的恶念的开始；如果你的心从不好到好，把恶念慢慢地转换为善念，由恶转善，由邪转正，由迷转觉，由染转净，这是一个非常好的向上精进的概念。你每一天脑子里充满着向上的精进，觉悟、干净、正能量，那你就会越来越好。
经常自己体会无得无失
摘自 白话佛法（九）32.【离开幻相即得真空】节选（原文链接）
所以，我们体会无得无失，就是经常要自己来体会，经常想一想，我为什么难过啊？我没有得到什么，我为什么怕失去啊？我今天得到什么了？没有。那你失去了什么？也没有。你来到人间的时候是孤零零一个人来的，你为什么要别人都陪在你身边呢？让别人照顾你、服侍你，到了最后，你走的时候不也是一个人孤零零地走吗？你失去什么了？你得到什么了？无得无失啊。
如果你不去追求，把自己无得无失看得轻一点，你会有真正的大福分，你就会有无量无边的福分、福气。当然，在人间要有感情的，我们夫妻、我们的孩子、朋友、亲戚之间都是有一定的感情的。虽然在人间这是短暂的相遇，但是在这段相遇当中，我们也要看得穿，如果人家给我的，要感恩啊，自己给别人的，要觉得自己没有给别人什么，自己没有帮助别人什么。只是人家对你好的时候，你永远感恩，你这个人就有福气了。
举个简单例子，有一个人有个习惯，凡是别人对他好，他是非常的感恩，当个大事情，哪怕你天天夹个菜、拿双筷子、拿盒纸巾，他都是非常的感恩。他的习惯就是，他自己对别人的好，他全部忘记，他活在快乐当中，活在福分当中，他很幸福。他把自己对别人的好都忘记了，等到人家对他好的时候，他觉得人家怎么对他那么好啊，他整天就活在幸福当中，觉得自己真的是有大福报啊，因为他从来不记着他自己对人家的好。福报小的人的毛病就是他对你好，他自己全部记住，心里总想着“我对他那么好，他怎么还不给我回报呢？”他痛苦了。你对人家好，你不要想着有回报，你就不会痛苦了。等到别人想到要回报你的时候，你觉得这个世界上怎么有这么多好人啊，感觉幸福吧？这样就会得到无量无边的福分。所以，人要有大福报，大福报是什么？就是自己要经常体会“无得亦无失”，明白了吗？你给人家什么了？人家不给你也很正常，对不对？
如何增加学佛的福报
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摘自 2017-09-28 法国·巴黎《世界佛友见面会》提问 节选（原文链接）
问：有些师兄特别精进，也很发心，发了大愿做功德，但生活上很困难，家中也有重病的亲人。这些师兄发心非常大，但因为生活中的问题没有得到解决，他们很容易受不了压力，便信心动摇或退转，大家看到后都觉得很可惜，希望能够帮助这些师兄。请师父慈悲开示，福报不够的人，学佛障碍重重，除了自己坚持和不忘初心，还有什么办法可以增加学佛的福报，使学佛修心更加顺利呢？而大家又应该如何去帮助这些师兄呢？
答：首先，学佛不能离开僧团，佛法界叫“僧团”，就是过去很多和尚永远在一起，相互有一种精进的心。我们现在也是的，为什么要有佛友在一起相互帮助？佛友当中有些人境界不高，跟你讲人家不好，这个人就不要去理他，一定修得不是太好，如果这个人很精进、很努力，你们都看得到，好好跟他学，这是第一。第二，很多人都想拿“现钞”，做一件事情，“菩萨，求菩萨保佑啊”，刚刚求了，就想马上得到回报，有那么快吗？很多人为什么这么快？因为他的缘分到了，他的福报到了。师父给你们讲真心话，你如果上辈子没有财缘，这辈子再怎么求，也不会有财缘。只有一个方法，就是今世再布施，到了晚年才会有财缘。一般五十年才会福报再现，比方说，你20岁做的事情，70岁才会有福报，如果修得好，可以稍微早一点，40岁。也就是说，你不做，你永远得不到，你做了也不一定得得到。就像种种子，你种下去了，有可能会长出果实，但是也有可能长不出果实，烂在土里。很多人一求菩萨就要求回报，求不到回报就说：“菩萨怎么不灵啊？”你想一想，你做的饭也好，种的种子也好，怎么不长出来？它有时间的（如果我们看到这些师兄觉得很可惜，有什么可以帮得到他们？）很可惜，缘分不到，只能放弃；等到缘分到了，他自己打电话给你了，想继续再来了，这个时候再帮助。否则一定会伤你的。除非你家里的人，你愿意帮他担负这个业障。师父把你们都当亲人，所以我情愿自己背，我也要救你们（感恩师父）
福报不俱足更应好好精进向上
摘自 Wenda20140720A 40:47节选（原文链接）
女听众：星期五有一个同修打来说，在梦里面师父跟他弟弟看图腾，说他弟弟是来自地府投胎的，所以福报不俱足。他说他弟弟考大学考不到，是不是也是因为这个理由？是因为他来自地府投胎的原因，福报不俱足，所以他也不念经、不放生，这辈子才不信佛对吧？
台长答：很简单，就是福报不俱足所以他闻到佛法也不当一回事。其实自己知道不好，就更应该创造好的条件。好，反正知道自己很笨的，考大学考不上了那我就不好好读书，你就更考不上。你知道自己笨的话，知道自己智商不如人家这么高，你就更应该努力，更要有好好精进向上的精神啊（这时候其实家里人也是一直要扶持他，一直帮他狂放生、狂念经）对对，就这样。
要懂得把福分保护好
摘自 白话佛法（八）38.【福分靠守戒 智慧靠开悟】节选（原文链接）
所以，人要懂得，一定要把福分保护好，另外要把自己拥有的福分不断地增加，不要去漏失。比方说，你本来在这个单位里就很好，那么你不断地跟老板搞好关系，你是不是不断地在增加福分啊？因为你觉得这个工作对于你来说挺好的，对不对？你们小青年刚刚结婚的时候，两个人的感情挺好的，那么你不去用这个福分，比方说，这个老婆对你很好，你不去让她过分地照顾你，你的福分不会流失，你也对她很好，那么这个时候，她继续再对你好，然后她知道你对她也很好，她会更加对你好，那么你这个福分就会延续下去。如果你只知道，你是我老婆，你就应该照顾我，那么时间长了，人家不照顾你了，这些福分就漏完了，那你就得不到她的照顾。大家听得懂这个道理吗？
学佛人不想漏掉自己的福德，要在日常生活当中就检点和理解自己。今天大家还能在一起就是个缘分，如果明天大家不能在一起，那就没有缘分了。没有缘分的话，谁来理你啊？没有缘分的话，你就慢慢地没有福分了。想一想，大家都爱着你，大家都哄着你，这些都是你的福分，不能把它漏尽，不能把它用尽。不要把别人对你的好，好像作为自己的一种炫耀，或者一种权利，一定要把它用到生活当中，认为这是我们相互的，这样的话，你还会不断地种善因，你才能得到善果，就是人家不断地对你好。所以，善恶果报，这就是人间存在的严重事实。今天你把福用尽了，马上你的恶就来了。
大福报的人不会受共业影响
摘自 Wenda20161202 46:47 节选（原文链接）
男听众：师父，一个人还有阳寿和福报的时候，却因为共业寿命终止，那他这些福报是不是转嫁到他子孙身上了呢？
台长答：真的有的，冤枉死的是有的。应该有一些福报，但是这个福报非常小，大福报的人绝不会受共业影响。
有福报的同修要放低自己，体会别人的感受
摘自 Wenda20150814 01:04:58 节选（原文链接）
男听众：一些福报大的同修在辅导其他同修的时候，其他的同修就说“你这是站着说话不腰疼”。因为福报大的同修生活方面挺好，也没有什么多大的苦，他们这种福报大的同修怎样才能增强自己的慈悲心？
台长答：很简单，福报大的人就是“站着说话腰不疼”，为什么？因为他没有放低自己，没有真正去体会到人家的感觉，所以他讲出来的话让人家不接受，说明他不是一个好的讲师。相当于一个老师，讲课讲得同学都不要听，这是一个好老师吗？一个医生只管开药方，不管病人吃得死活，这也是个好医生吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）
有福缘才能有佛缘
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分【有福缘才能有佛缘】节选（原文链接）
要增长福缘。如果没有福气，就没有这个福的缘分，你们今天就找不到师父。你们今天能够拜师父，表示你们不仅有佛缘，还有福缘。有福气的人，首先他必须学佛闻佛，能够遇到师父。就像当初和佛陀同时生长在印度，能够在佛陀身边的人，他们是不是有佛缘？是不是有福缘？他们有福气啊。你们有福缘，但是你们惜福了没有？你们好好念经修心了没有？你们很多人还是又贪又懒。今天刚好调整夏令时间，你们今天如果赖在床上多睡一个小时的人，这个也叫贪，人的贪心不会满足的。财色名食睡，这些都是人去不了的毛病。
用哪种心态正确面对福报
摘自 Wenda20160429 20:40 节选（原文链接）
男听众：师父，弘法的人一心利益众生，功德做得就大了，自身的人天福报也会相应地增加。请问师父，该如何正确面对这些福报，不陷入世界的名闻利养之中去呢？
台长答：对所有的福报，第一个就是感恩；第二个，就觉得不是自己的，是菩萨给的。就像师父现在，大家这么爱师父，师父从来没感觉到这是我个人的什么魅力，我觉得全部都是观世音菩萨加持的，所以我就永远不会贡高我慢。你们也是的，比方说，吃一顿很好的饭，“感恩观世音菩萨给我今天加持，有这么好的饭吃”；今天你很开心地买了一个房子了，“感恩观世音菩萨给我一个房子”。这个不是你的，一切都是菩萨的，这样的话，你就慢慢地不会消福消寿了。
佛陀开示学佛修行的根本
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摘自 Shuohua20170127 01:04 节选（原文链接）
男听众：师父您好，弟子向您分享一位同修的梦境。有一位同修梦见佛祖对他开示说：“学佛不是简单的、一天两天的事情，学佛是长久的、持续的事情。今天你有苦难了，有求于菩萨，菩萨深知众生疾苦，有求必应，非常灵验，但人们的通病就是出尔反尔，说的不算。你们这些佛子们一定要修戒定慧啊，改掉这些坏习惯，学佛就是不断积累的过程，每一天都应该是一种进步。看你们的师父，精进不精进？努力不努力？这才是一个标准的学佛人啊。末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停，修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊，给别人看了一大篇，自己吸收了多少？
要不断地提炼精华，哪怕一天记住一句，对于你们也是一种积累。学佛人就是看什么都要顺眼，看什么都要随缘，不要看不过眼，看不过眼那不是学佛人，那是人间是非人。搬弄是非者，必是是非之人。所以要远离是非之人，要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言，智者闻风止步，愚者闻闹围观。希望众位佛友们广发菩提之善心善念，多多弘法，帮助好你们的师父，未来之时成就佛果，其乐善乎。感恩大家。”师父，这就是那位弟子梦到佛陀对他的这段开示。
台长答：这完全是真的。你看看佛陀，其实佛陀的文采非常好，佛陀当年在现在的尼泊尔、过去的印度出生。2500年前，他们说的语言……为什么佛陀会说国语呢？因为他完全是意识当中说话，你明白了吗？比方说他现在跟一个西方人说话，就像翻译机一样，他的意念出来的就变成英文了，明白了吗？（嗯）很厉害的，佛陀的意思就是让我们要懂得要珍惜，要不忘初衷，一个人要知道今天得来的这些东西是什么地方来的，是谁给你的，不能忘乎所以。不能老把自己去跟人家比，对不对？你去攀比好了，你现在得到了，比方说你不停地贪贪贪，贪到最后什么都没有了，就是这样。
有些人过去是一个普通的佛友，他很精进、很努力，结果在共修组里面做了一个领导、负责人了，忘乎所以了，觉得自己很了不起了，贪名贪利了，最后弟子开除，什么都不是，你不就是一个普通人吗？所以不要以为自己啊……自己要想明白的。用现在社会上来讲，人贪心得真的很厉害，离开了菩萨，我们什么都没有，我们今天不学佛，谁会看得起我们呢？今天我们学的是心灵法门，借着观世音菩萨的光，大家才这么尊敬你的，对不对？包括很多法师，因为你今天是佛法，人家才尊重我们的佛，才尊重你们的法的，对不对？（对）所以要懂得这些道理。人啊，时间一长就会忘乎所以的了，老觉得自己很了不起，老觉得自己怎么样，这个就是在新年年三十晚上台长必须要跟大家讲的。
师父说的那些佛教故事——不要有不舍之心
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柬埔寨素食分享会花絮
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福气背后隐藏着灾害
摘自 白话佛法视频开示 第76集【三心不可得】节选（原文链接）
如果你不学佛，你在人间没有真正的福气，因为福后面就是悲伤，福气来了之后就是灾害，灾害过后又有福气。有时候，我们人间的悲哀就是享受不到清福。曾经一个佛友跟我说：“师父，我这个儿子以后大了，毕业了，我就没有烦恼了。我就担心我这个儿子，他以后毕业就好了。”过几年碰到他，“儿子倒是毕业了，找了一个女朋友，吵啊闹啊，怎么办啊？” 然后再过一年碰到了，“好了，他过去的女朋友不谈了，现在找了一个女朋友很爱他。”我说：“不是蛮好吗？”“哎呀，没孩子，生不出来。卢台长，您帮他看看吧？”这就是告诉你们，这个福气是带有一种灾害性的。
享受内心的寂静是真正的享清福
摘自 白话佛法视频开示 第76集【三心不可得】节选（原文链接）
真正的干净的清福，实际上是享受着内心世界的寂静。你说一个人安静多好，没有人来烦你多好，对不对？不停地找事情，不停地找事情说、找事情去做，好像忙得不得了，时间一分一秒过了，什么都没学会。学到了什么？学到了人间的油滑，学到了人间的贡高我慢，学到了人间的名利，贪、瞋、痴。所以世界上一切人的心理，其实佛早就知道了。人就是这个样子，佛怎么不知道人啊？因为人把不真实的虚幻世界的物质当成了现实，“我忙啊，忙得不得了”，其实忙过了，一切都如梦幻泡影，如露亦如电，哪有啊？而当你拥有真正清净的时候，菩萨告诉我们，你却拿些不真实的物质和感情来寂灭自己的清福。那些虚幻的烦恼有什么意思？过去有明星到某一个工厂去参观，坐在里面的员工有些人一看明星来了，就要想方设法表现自己，好像工作岗位上他很重要，有些管理人员就是要显露一下他在公司里面的职责和能力，所以当明星走过的时候，他在工作上指挥“你过去，你不要过来，你工作又不认真了”，他就讲别人，来显化他自己是管理层。你觉得明星走过会记住你吗？这种行为，你不觉得有点可笑吗？你被人家激发出那种要面子的、虚幻不真实的物质和感情，其实在寂灭自己安静的福分。因为等到明星走过之后，你骂过的人跟你结怨了，接下来他就不停地搞你，你是不是在破坏自己干净的福气？本来人家对你蛮好的。所以清福也是福，清福是干净的福气。学佛学到空性之后，你本性的清净无为就是你的清福，清福享到了。
享受福报就在孕育灾祸
摘自 广播讲座 (一) 9.【修法不如修心】节选（原文链接）
当一个人在享受福报的时候，已经孕育着很多的灾祸。福分用完了，灾祸就随之而至。一个人在享用自己福分的时候，要边修行、边吃苦、多造善业、多做功德。否则，等待你的是另外一个业障的到来，那就是灾祸。台长和大家讲，吃苦时是在转心，把心慢慢地转变。人只有在苦的时候，才会想到求菩萨，才会想到把心来转变，不要去贪图很多的物质享受，“我现在这么苦，就好好修心吧”。
最好的福报是清净无为
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摘自 白话佛法视频开示 第75集【福慧双修 出六道】节选（原文链接）
今天师父跟大家讲一讲福报。我们常讲“你这个人有福报”，活在这个世界上真正的福报是什么？佛法界讲福报，叫清净无为。一个人清净了，心要净，头脑清，然后心中既无烦恼也没有悲伤，既没快乐也没忧伤，清净无为，很干净，没有想法，这不就是无得亦无失吗？没有得到也没失去，无得亦无失，“我没有快乐，我也没有忧伤，因为快乐来了我没感觉，所以我不会承受失去的忧伤”。人家对你很好，你谢谢大家，谢谢别人；人家离你而去，不理你了，你也不会很忧伤。所以在这个世界上，真正学佛人没有悲伤，没有烦恼，没有忧伤，没有快乐，就是无得亦无失。没有什么别人侮辱你、难受、活着痛苦；没有什么感觉到非常荣耀，“你看大家都这么对着我看。你看，我多有感觉”，你的心永远是平静的，非常平静。
心理学曾有一个实验，跟一个人讲：“你待会儿到公司里开party（聚会），你看所有人都会不理你的，都怪怪的，因为今天公司里缺少一样东西，大家都在说是你偷的。”实际上这个是心理学的一个实验，根本是无中生有的一件事情。而这个人听了这些话之后，当他走进这个party（聚会）的地方，他的眼神看别人，因为他自己怪怪的，别人看他也都是怪怪的，所以他看到所有人都对他怪怪的，实际上他不知道是因为他自己心中有鬼了。你心中有芥蒂了，所以你让别人产生芥蒂，最后他感觉别人真的是对他这么有意见了。这就是心理测验。人就是这样：看山是山，看水是水；有时候看山不是山，看水不是水；最后人家告诉你“根本没这回事，测试你一下心理的”，他看山还是山，看水还是水。这就是人的心理在变化，感觉“有人看不起我了”，感觉“有人嫌弃我了”，所以你的心就不能如如不动。真正心能够如如不动，就是在享受天上给我们的福报——天天活得很开心，没有烦恼，没有忧伤，没有荣誉，也没有侮辱，不就是福报吗？平安不就是福吗？为什么平安就是福报，就是这个道理。
清闲在家修心是福气
摘自 Zongshu20140408 04:51节选（原文链接）
女听众：台长，麻烦您帮我布置一下功课。 台长答：你平时做什么功课？（大悲咒49遍，心经29遍，准提神咒、消灾吉祥神咒、解结咒、往生咒都是49遍）礼佛大忏悔文呢？（礼佛大忏悔文3遍）你把大悲咒改到27遍，把礼佛大忏悔文加到5遍。礼佛大忏悔文你要念5遍，因为我怕你有劫，明白吗？（那我今天就改成5遍，可以吧？）当然可以了。台长给你腾出点时间，你多念小房子，好吗？（我有时候一天可以念七八张。如果念七八张，一天27遍大悲咒会不会太少了？）没关系的。你怎么念得这么多啊？七八张怎么念的？你不要念错（没有，我不工作，天天在家里没事做，有空就念）那太好了，你就把自己当成像出家人一样，在家里修不就一样的，对不对？（对对对）实际上能够有一个清闲的日子修心那是福气，人家打工是没办法，要工作、要生计，你明白吗？（明白，所以说要惜福）要惜福，你哪一天没福气了……很多人没时间，等到哪一天躺在病床上了，叫他念多少张小房子，“我怎么念？根本不可能念出来。”那就死掉了，没办法（对对对）
清净无为的福报
摘自白话佛法视频开示 第75集【福慧双修 出六道】节选（原文链接）
跟大家讲一讲什么叫清净无为。清净无为的福报，清净无为就是清福，享清福。很多人活在这世界上，都说“你这个人要享清福了，你有福气啊，享清福了。”那么师父告诉你们，你有福气，福气还要清。很多人有福气，接下来就烦，对不对？有些人说“我要很多的福气”，财、色、名、食、睡，都是福气，有了之后也开心；但是真正有福气的人——享清福，他希望有清福。举个简单例子，你今天单位里做了某一个部门的负责人，你开心吧？回到家里，“你看，我做经理了”，然后接下来烦恼一大堆，对不对？“我很开心，我终于如愿了，我拿到了第一名”，接下来大家都来找你、签字，然后找你来赞助，找你来……这个福气不是清福。那么今天跟大家讲什么叫清福。清福是有智慧的人才能享的，没有智慧的人享不到清福。当一个人清闲的时候，心静下来的时候，没有罣碍、烦恼的时候，没有感情的牵绊，没有贷款的压力，能够在家里一个人坐着，清清淡淡的，没人来找，没有烦恼，没有忧伤，喝一杯茶，念念经，想着没人搞你，没有人忌妒你，这个世界上没有人诽谤你，这时候你就是享受着清福的福报。
有智慧的人才会享清福
摘自 baihuafofa171223 节选（原文链接）
佛法里面经常说“有福报”，那么“福报”跟“智慧”有什么区别呢？福报是什么？福报是经过你的努力、行善、积德，你会有洪福。智慧是什么？智慧人家说，一个人享清福。“洪福”和“清福”是不一样的。清福难修啊，清福是修来的。比方说，你今天吃喝不愁，物质方面非常富有，那你是洪福。清福是什么？知足安乐啊！难道不是福气吗？无欲无求啊，一个人能够逍遥自在，无欲无求，那不就叫清福吗？人为什么要大富大贵呢？一个人能够清福就好了，能够惜福就不会浪费了。一个修福的人他就会产生智慧。修福有好几种，布施、禅定、守戒都是修福。这些都会给你带来福报的。清福就是说一个人能够知足，心地安静，不为富贵所动。实际上，你的福报资粮已修了。过去有很多老和尚，住在山上的茅棚里，吃的野菜野果，但是他们心中无欲，身体自然健康，过得悠闲自在，那不叫福报吗？当年佛陀在世的时候，过去说“日中一食，树下一宿，一年四季就是三衣”。什么意思啊？就是我们说，能够适应环境，“日中一食，树下一宿”也就是说你身体不一定会得病啊，每天吃一顿，睡觉就睡树底下。所以这个也是一个清福，随遇而安不挑剔。现在很多法师很挑剔，这怎么吃苦啊？过去佛陀在的时候教我们修苦行啊。越是自己不能适应的，越要强迫自己用勇气来适应。如果一个人不能适应人间的，总是挑剔，看什么都不顺眼，你说他心里苦不苦？你说他有没有福报？所以知足常乐的人，他们有修苦行的意识。
平安就是福
摘自 白话佛法视频开示 第75集 【福慧双修 出六道】节选（原文链接）
什么叫清福？有的人说平安就是福。你还要什么福气？你以为得到了开心？师父举个简单例子，有一个人中六合彩几千万，得到了，接下来孩子被人家绑架，最后他被人家绑架，你说他有福气？有啊。有清福吗？没有。你能够坐下来安安定定，没人讲你，没人搞你，自己知道“我没做错”，念念经，一个人坐下来，“这个世界都是我的，我清净了，世界都静下来了”，这不是一花一世界吗？这就是你自己享受着清净的环境，没人骚扰。一个人打坐的时候不就是清福吗？完全没有电话，没有人来跟你讲话，没有人来烦你，这个福报就是非常大的。
平安就是福，没有福气的人才会经历大风大浪
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摘自 Wenda20140117 24:33 节选（原文链接）
女听众：我记得小时候听哲学老师说过，经历过大风大浪的幸福才是真正的幸福，而不是一辈子一直平平淡淡地这么过下去，从生到死一直没有什么大风大浪。以前没有学习佛法的时候，就会觉得有个稳定的工作、稳定的家庭也很幸福。就这样一辈子过下去呢，还是说一定要到外面去闯，然后经历很多所谓的大风大浪，到最后自己的幸福才是真正的幸福？关于这个一直有疑问，别的同事也在问我。
台长答：你现在问的问题就说明你没解决，说明你这个人没智慧，这是第一点。第二点，没有大风大浪为什么要去经历大风大浪啊？没有大风大浪说明这个人平安就是福，没有福气的人才会经历大风大浪（懂了）那些经历大风大浪的人说“哎呀！我经历了大风大浪才觉得生活有意思”，我告诉你，会有风险的。所以平平淡淡过一生的人，平安就是福。农村里的老妈妈一辈子耕耘，她就活八九十岁，为什么活得就比城里人长寿啊？（这是因为她的欲望小）对了。一个人没有办法，经历了大风大浪，说“哎呀！我成长了”。你有本事一辈子平平淡淡，你就是个有福之人。有的人没有办法，想平平静静他都平不了，只能经历大风大浪。还要说经得起狂风暴雨的人那才是青松，那你不能长在没有狂风暴雨的地方啊？人家不是长得也挺好的。难道很多的青松全是长得好的，没有被狂风暴雨扯断的？傻姑娘（知道了。就像我们公司也挺好的，但有的同事就要跳出去，比如说追求工资三倍，职位也升……他觉得蛮辛苦，但是又听说一定要出去经历一下，哪怕不行再回来什么的）我举个例子给你听听：很多人说要全世界去旅游一次才能死，等到他全世界旅游好之前，他早就死了。还要我解释吗？这叫欲望。还要跳出去，跳出去你知道吃多少苦啊？他自己熟悉的环境不待，他很累。还有很多贪官过去也是很累啊，为什么现在全部倒下来了？（明白了师父）平平安安不要过、好日子不要过，非要去经风雨。现在好了，不是经风雨，是进监狱了（呵呵……听得懂了）多听听台长讲的话，连贪污腐败都没有了。心灵法门教导人，没人敢贪污腐败，都知道有天堂有地狱，都知道应该怎么样做一个诚诚实实的人，做一个不害人家的人、不要贪的人。学佛不贪心的话，会出事的？（想跳槽、想挣得更多是不是也是一种贪心啊？）那当然了（虽然说是去挑战自己）什么叫挑战自己啊？挑战自己是现在人的弊病，你有什么能力给自己挑战？你是挑战社会，认为自己活得不公平、认为自己还有更多的能量，你去贪。有几个李嘉诚？但是有几千万人想做李嘉诚，听得懂了吗？（听得懂。但是大家世俗地评论这个人是在努力中）什么叫努力？讲得好听叫努力，讲得不好听就叫贪。有了小房子要大房子，有了儿子还要女儿……有的人生了儿子，开始的时候生一个儿子就够了，接下来要生女儿了。你看看某某明星生了一个再来一个，现在好了，罚了七百多万。不要贪啊，人不能贪的，遵纪守法、老老实实活着平平安安，尼姑和尚平平安安活一生。当一个人碰到灾难、挑战的时候，他是多么地不平静啊，心里是多么地跌宕起伏啊，他的心是多么地无助无靠啊（现在的人真是理解有误差，都觉得是对自己的一种挑战）现在明白了吗？（明白了师父）
无事才是真正的好事
摘自 听卢爷爷讲故事一 节选（原文链接）
唐朝有一个彭隐居士，非常富有，而且很开悟，在他活着的时候，他的孩子就经常争夺他的财产。
到他年纪大的时候，有一天他将家产全部装在一艘大船上，开到河中，将所有的金银财宝全部沉入江中。
很多人说：“你为什么这么做？为什么不用钱财做些功德呢？你做些好事接济接济别人也好啊。” 彭隐居士说：“好事不如无事，无事才是真正的好事。因为在这个世界上，所有的人做好事都有需求，都想要回报，这种不是真正与人为善的好事。人要懂得平安是福，我求一平安，免得后辈为我的金银财宝打官司。”
这个故事说明，我们为子孙后代要留德而不要留福。
福气要干净
摘自 白话佛法视频开示 第76集【三心不可得】节选（原文链接）
我们很多人有闲，闲了，但是他不想享清福，闲不住。人家说：“你想清净一点吧？好不容易今天放假了。”心中不干净了，放假也静不下来，“我要打电话，我要做这个，我要做那个”，就算在家里一个安静的环境，今天没人骚扰你，没人做什么，很安静，可以在家里做点事情，想干吗就干吗，但是总觉得自己会被社会上的人遗忘，然后要拿个电话打打，“Hello，你好吗？” 发个短信，“你在干什么？”好像朋友多得不得了，电话打不停，手机上的短信发不停，然后让邻居要知道一下“我是谁谁谁”，实际上用现在话讲就是拼命地刷自己的存在感。你清净点不好吗？清净，时间过得快。坐在那儿念经，稍微一会儿，一个小时了；刚刚念了一个小时之后，再加上睡觉，两个小时了；一边念一边睡，五个小时过了，不清净吗？很清净，没人打扰。但是现在的人，你叫他清净，他肯吗？你让他把手机拿掉，你把他电脑拿掉，他跟你玩命。这就是刷存在感，感觉“我一定不要被社会忘记，不要被别人看不起”。所以很多人就是这样，晚上如果没有party（聚会）邀请，他觉得难受，他永远享受不了这个清福。被人家邀请你多痛苦？跑着去应酬，“你好你好……”你浪费时间吗？你说学佛的人怎么会需要这些呢？他们要清福，福气要干净。有的人福气不干净，就留有后患。所以师父跟大家讲，我们人不要怕被人家看不起。
把忙碌的心静下来
摘自 白话佛法（八）35. 【去除小我 不贪求】节选（原文链接）
心要静下来非常不容易。因为我们的心很忙碌，我们的心比我们的行为还要忙碌，你们想一想是不是这样？我们的心每天都在不停地动，今天要这个，明天要那个，忙个不停，心不定啊，因为我们的这颗心忙习惯了，犹如这个人的脑筋动习惯了，他停不下来了。要懂得，我们的心稍微一静下来，烦恼就会来，因为你们的烦恼太多了。心不能静下来，心一静下来，烦恼马上就出来了，所以，很多人为什么跟着师父念经的时候很容易睡觉啊？他一不讲话，他就想睡觉了，因为烦恼来了。烦恼来了，如果你的心不散乱，你能静下来，你能空下来，那你就是佛了。
众生的心永远没办法清净
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百零七）节选（原文链接）
弥勒佛：“众生由贪财色名食睡而起一切烦恼浊。烦恼浊中又起贪、瞋、痴念想。在贪、瞋、痴念想中又起烦恼浊。所以，众生的心永远没办法清净。轮回不断、烦恼不断。哈哈哈哈。要学我弥勒才是好啊。诸多烦恼不入心，笑天笑地笑众生。众生、众生、何时能看穿？财色名利一场空，为了财色去造孽，下世轮回投畜生。”
欲得净土，当净其心
摘自 白话佛法是（十）13. 【欲得净土 当净其心】节选（原文链接）
所以，当一个人做了一点功德，做了一点善事的时候，最好得清净心。欲得清净心，就是我得到一个清净心，觉得我没有做什么，连跟别人说“不要说我做功德”都是着相，应该想，我这是应该做的，我做就做了，享有清净心，你就会拥有净土行。你的心越是清净，你的心就会像一块净土一样干净。
佛经讲，“欲得净土，当净其心。”如果你的心很干净，你就是佛净土。你的心今天不干净，你就不是佛净土。要懂得，若心清净，如果你的心很清净，你所到之处、所在之处，皆为净土。皆为净土是什么意思啊？所有的都是净土世界，就犹如一个善良的人浑身都善良，做事情、想问题、行为永远都是善良的；一个做生意的人，脑子里想的、嘴巴里说的、行为上做的都是做生意；一个自私的人，脑子里想的、嘴巴里讲的、行为全部都是自私的；我们心很安静的人，嘴巴讲的是佛法，脑子里想的是佛陀，行为出来是菩提，所以我们就会得到净土、清净心。
业力的影响下很难得清净自在
摘自 白话佛法一 36.【调心即修身养性】节选（原文链接）
一个人修心之后，不可能马上得到清净心和自在心。以为自己清净了、自在了。那是你自己认为的，其实你不了解什么叫做清净，更何况业力。就是说你以为自己平静了、清净了、得到安静了，以为自己修心已出成果了，实际上你还不了解你自己身上的业力。因为身上有业力的人，他的心不可能马上修到清净。比如：你现在还欠很多钱，而每天所赚来的钱，实际上不是你的，因为你欠人家的钱，进来的钱就不是你的钱。业力是不可思议的，不可思议的业力就是说这个业力会随着境界转，就是心会随境界转，心会随着业力转。比如：今天业报到了，你很恨这个人，这时你心中就产生恨意，产生恨之后，身体就会有变化，饭吃不下，觉睡不好，业力就开始变了，你的脸也会随着业力变化，变得越来越凶，事业越来越有阻碍，身体越来越差，这就是你恨人家，业力转化的结果。
用清净来消除冤结和恶业就是在还债
摘自 卢台长来信解答（五十八）节选（原文链接）
问：如果少与外界接触，这样就比较平静，障碍就少；如果经常与外界接触，就会或多或少遭遇一些挫折，就显得障碍重重。同是一个人，障碍会因不同的处境而或多或少。障碍不是前世定的？会因为拼搏或者不拼搏而变化吗？在外拼搏的人就会比不拼搏的人遭遇更多的挫折和麻烦。怎么解释这些情况？
答：首先，一个人命根中有这个福份他才会清净。举个例子，拼搏的人在经济上肯定比不拼搏的人差一点。有些人在家不要工作就会有钱，而有些人需要拼命在外面做工，实际上这就是一个福分问题。第二，命中有的终须有，命中没有无需求。这些障碍就是命中该有的。修行的人，今世可以少造业，但是并不是说不造业。你造业，就会有业力的产生。所以，你今生少去接触物质的东西，的确会清净很多，但是，你少去接触了，并不等于就没有这些东西来接触你。而是说，接触你之后，你不去理他，这些业就自然而然消除了。譬如，有坏人找你，这是你上辈子欠他的，他来报复，他骂你，你不理他，他打你，你不还手，这业就消掉了。如果当你还欠很多人业力的时候，譬如你在这个人间，突然之间有恶人要报复你了，你到了庙里做和尚，是不是消掉这个业了？因为人家不会和和尚去斤斤计较了。所以很多人在政治经济上焦头烂额的时候，就选择出家，就是离开尘世，别人就不去搞他了。所有的冤结和恶业都是存在的，但是最要紧的就是要消除。所以，当你选择清净来消除这些东西的时候，你已经是在还愿还债了。
修心是过上没有烦恼的生活
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年6月1日《谨言慎行》节选
（原文链接）
很多人以为，修心就是放弃正常的生活。其实修心，是让你过上真正正常的生活。没烦恼、不嫉妒、不瞋恨的生活，这就叫享清福。
所以，一个人没有这些烦恼的时候，脑子是多么的干净，内心是多么的纯洁，这才算是正常人的生活。
我们要在家庭和社会找一个相对干净、安静的修心地，因为很多人天天被人间之事烦得没有一天能安静得下来，没有一天能让自己清净的，用佛法讲，很难从红尘中脱身。
其实人在烦恼的时候是很痛苦的，比吃不好睡不着还要痛苦，因为精神上的痛苦给人的心灵上制造了强大的压力，所以没有心灵的安慰，没有心灵的平安，哪来的平安享清福呢。
修心不用找去处，
八识田中要落户。
修心修的是内心，
修行修的是践行。
师父小妙言
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改变无明 增福增慧
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摘自 baihuafofa140213节选（原文链接）
改变自己无明最好的方法就是常思己过，增福增慧。所以，经常想想自己有很多过错的人，福气就会跟着他来。一个不能常思己过的人，这个人会越来越傻啊！因为他觉得自己永远是正确的，没有做错事情，所以他吃的苦会越来越多。就像有些人一样的，人家请他喝酒，明明肝不好了，他说：“没事，我很好的。”他就越喝越多，造成的恶果就是他的身体越来越不好。有些人被人家骂了，他就说：“没关系，无所谓！”不改，接下来还是被人骂，甚至还可能被人家打。所以，这些事情就像细菌一样，不能让它在身体上蔓延，我们的过错就犹如细菌，如癌细胞一样。要远离它，不能让它繁殖越来越快，否则负能量将很快占领了你身体的正能量，你就会生病。
学佛就是要换位思考。学佛就是要经常想一想，我怎么又做错了？总是以为自己错的人，他就不容易做错；总是以为自己对的人，他永远都是错的。所以，不能做坏事，只能做好事。因为当我们有业障的时候，智慧就会离开我们自己；当我们做错事情，不懂得忏悔的时候，实际上福就离开了我们。就犹如我们的爸爸妈妈对孩子很好，孩子做错事情的时候，如果这个孩子从来不承认自己做错事情，爸爸妈妈慢慢地就会放弃他们，就让他们在社会上东碰西撞。
希望大家都要懂得要用智慧在人间好好地生活。要无我，你就会有众生。常常想着别人的感受，你就学会情绪控制。因为当你知道别人感受的时候，你就知道该如何好好地控制自己的情绪——“我不能对别人这样，如果是我换成这样，我会怎么样？”
做人就是要懂得：不要怕做错，就怕做错了不改！台长在跟大家讲佛法的时候经常说一句话：真正的灾难是你跌到了之后，永远没有爬起来；而灾难来了，爬起来了，这个灾难就会离你而去。真正的灾难是你被自己错误的行为和思维搞的失败跌倒之后，再也爬不起来，这才是给你带来了真正的灾难。
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