白话佛法视频开示

白话佛法视频开示 | 第75集 福慧双修 出六道

13/06/2020 | 白话佛法视频开示    
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好,今天师父继续跟大家讲《白话佛法》。

 

其实学佛学到后来就是一个境界,境界你是看不见、摸不着的,但是在你处理事情上,当你说什么话,一句话讲出来,别人就知道你境界高低了。有些人一出口,别人就看不起他,因为他是自私的;境界高的人总是为别人想。境界高、境界的提升会让你谨守口业。所以很多人知道自己境界还不高,讲话就特别当心。中华传统文化讲“祸从口出,病从口入”,实际上就是谨守自己的口业,不要乱讲话。你不讲话,别人不知道你是什么境界,一开口,境界马上就掉下去了。所以很多学佛人学到后来,越来越怕讲话。

 

学佛人以后对那些没有把握的事情不要随便说,祸从口出;如果随便说话,会让别人感觉到你是一个不值得信任的人。为什么很多人活得很痛苦?因为他说什么话别人都不相信他,因为他不值得别人的信任。一个人说话代表他的境界,可靠的话、有把握的话才说,不可靠、做不到的事情就不要去说,谨言慎行,这就是我们学佛人应守的口戒。因为口戒你戒不掉,你的口业就来了。要福慧双修,要守住口业,要有境界,要有福气,要有智慧。你没有福气,就不能碰到高僧大德,不能碰到好人;如果你能够懂得惜福,珍惜自己的福分,慢慢地就会拥有智慧;当你有智慧的时候,就慢慢地会提高自己的境界。

 

很多弟子会问师父:“师父,我们的智慧从哪里来?”师父告诉大家,布施中来。你喜欢语言布施吗?喜欢财布施、法布施、无畏布施吗?你愿意拨出宝贵的时间来帮助别人吗?如果你愿意,你这个人就有智慧,就是广结善缘。因为帮助别人可以提高自己,帮助别人解决问题,你对这个问题就了解了。师父曾经跟你们讲过,我认识一个当年到澳洲来的同学,她就很愿意帮助别人。她当时来到澳洲的时候没结婚,也没孩子,她就经常帮邻居、帮住在一起的同事的孩子专门找哪个精英学校、哪个地区……结果等到她自己结婚生孩子,她都懂了,所以帮助别人增加自己的智慧。

 

要视众生为亲人,把别人看成亲人,你接个电话,都会把你的声音变得这么美。你看看现在很多人接电话,(冷冷地说)“喂,你好”,讲话根本不像对亲人一样。很多人对自己的父母亲讲话都是很粗糙的。这种语言代表你的境界,有修养的人怎么会这么讲话?对别人善了,你就有福气了。你对别人善良,一定会有福气;你对别人很恶,会丢失你的福气。

 

智慧从戒中来。智慧哪里来的?守戒啊。一个人有智慧,别人尊重你,你的境界就被人家看得很高。因为你守戒,不乱讲话,不乱做任何不应该做的行为,然后脑子想的都是应该想的事情,而且守戒、守口,那么你就拥有了身心无障,慧自然就来了,你的心中没有障碍了。你们想想看,不懂的事情你不说,你讲出来的都是懂的,那么是不是得到别人的信任?那很多人为什么会被人家看不起?就是不懂装懂。隔行如隔山,如果你是这个专业的,比方说电脑专业,别人不懂却说“我懂”,他一弄,你在旁边一看马上就知道他是否专业;如果你今天唱歌,说“我很会唱”,跑上去一唱,五音不全,别人马上就听出来了。这就是你不懂装懂之后,让别人看低你,境界就掉下来了。所以永远不讲自己不懂的事情,永远要守戒,你境界就会提高,智慧就会来了。我从小就听很多有智慧的人讲:你跟别人讲话的时候,永远要谈自己懂的;如果自己不懂,不要去跟别人谈这个话题。那么有人说:“那你在边上像傻瓜一样,别人谈的话题你都不懂,那你不是不能在同学中拥有一定的凝聚性了吗?”是啊,你可以慢慢把话题转过来,转到你熟悉的话题,然后再发挥,这本身就是一种智慧。你不懂的事情不说,你懂的事情说了很多,那么别人就觉得你都懂了。实际上,你当然还不是全部都懂,但是至少让别人能够看得起你——不是个乱说的人。

 

我们很多人活在世界上不会做人,不该讲的乱讲,不该做的乱做,不该想的乱想,然后看别人都不顺眼,这样就慢慢造成无事生非。你们想想,人与人的接触,你心里想什么,从你的眼睛里会看得出来:你觉得大家对你好,你会眼睛里充满喜悦、感动;如果你今天感觉大家都在讽刺你、对你不好,用另外一只眼睛在看你,你自己心中就会马上产生烦恼、忧郁、难受。即使没有事情,你的眼睛也会产生很多异样的感觉,让别人感觉你对别人不好。其实别人没有这个想法,大家都忙大家的事情,谁专门来对你特别照顾?除非跟你特别好的,人现在都是这样。

 

所以师父跟你们说,不要随便地在人间猜测,猜测就是去经常怀疑“你是不是这样?你是不是背后捉弄我?”或者对我怎样……编造没有的事情,这样的话你会给自己找麻烦,佛友会觉得你这个人非常地多疑,别人不愿意跟你说真心话。相反,你不去猜测别人,讲话实实在在,别人会觉得你很成熟,很有修养,讲出来的话头头是道,懂的事情多讲一点,实际上他不可能什么都懂的。

 

一个修行人,如果脱离了人间的低级趣味,也就是说不要去整天看着周围的环境而生活,不要去整天随着别人的心情而活着,那就是脱离了人世间的低级趣味。你为什么老觉得别人在想你不好,别人在说你不好,别人在做一些动作对你不好?过去有人说过笑话,说在饭店里,哪个员工如果把一个盆子打破了,或者把一个调羹打碎了,马上这个supervisor(管理人员)就会觉得:“他今天跟我闹意见了,有看法了,有想法了。”因为这种做领导的人特别敏感,总是感觉别人对他有意见,因为他做出来的事情并不如理如法,所以他就会感觉别人对他不好,这就是他自己心中没有脱离那种低级的想法。其实低级趣味就是低级的想法,就是凡人;反之,如果你好好地修心学佛,你就是圣人。

 

今天师父跟大家讲一讲福报。我们常讲“你这个人有福报”,活在这个世界上真正的福报是什么?佛法界讲福报,叫清净无为。一个人清净了,心要净,头脑清,然后心中既无烦恼也没有悲伤,既没快乐也没忧伤,清净无为,很干净,没有想法,这不就是无得亦无失吗?没有得到也没失去,无得亦无失,“我没有快乐,我也没有忧伤,因为快乐来了我没感觉,所以我不会承受失去的忧伤”。人家对你很好,你谢谢大家,谢谢别人;人家离你而去,不理你了,你也不会很忧伤。所以在这个世界上,真正学佛人没有悲伤,没有烦恼,没有忧伤,没有快乐,就是无得亦无失。没有什么别人侮辱你、难受、活着痛苦;没有什么感觉到非常荣耀,“你看大家都这么对着我看。你看,我多有感觉”,你的心永远是平静的,非常平静。

 

心理学曾有一个实验,跟一个人讲:“你待会儿到公司里开party(聚会),你看所有人都会不理你的,都怪怪的,因为今天公司里缺少一样东西,大家都在说是你偷的。”实际上这个是心理学的一个实验,根本是无中生有的一件事情。而这个人听了这些话之后,当他走进这个party(聚会)的地方,他的眼神看别人,因为他自己怪怪的,别人看他也都是怪怪的,所以他看到所有人都对他怪怪的,实际上他不知道是因为他自己心中有鬼了。你心中有芥蒂了,所以你让别人产生芥蒂,最后他感觉别人真的是对他这么有意见了。这就是心理测验。人就是这样:看山是山,看水是水;有时候看山不是山,看水不是水;最后人家告诉你“根本没这回事,测试你一下心理的”,他看山还是山,看水还是水。这就是人的心理在变化,感觉“有人看不起我了”,感觉“有人嫌弃我了”,所以你的心就不能如如不动。真正心能够如如不动,就是在享受天上给我们的福报——天天活得很开心,没有烦恼,没有忧伤,没有荣誉,也没有侮辱,不就是福报吗?平安不就是福吗?为什么平安就是福报,就是这个道理。

 

跟大家讲一讲什么叫清净无为。清净无为的福报,清净无为就是清福,享清福。很多人活在这世界上,都说“你这个人要享清福了,你有福气啊,享清福了。”那么师父告诉你们,你有福气,福气还要清。很多人有福气,接下来就烦,对不对?有些人说“我要很多的福气”,财、色、名、食、睡,都是福气,有了之后也开心;但是真正有福气的人——享清福,他希望有清福。举个简单例子,你今天单位里做了某一个部门的负责人,你开心吧?回到家里,“你看,我做经理了”,然后接下来烦恼一大堆,对不对?“我很开心,我终于如愿了,我拿到了第一名”,接下来大家都来找你、签字,然后找你来赞助,找你来……这个福气不是清福。

 

那么今天跟大家讲什么叫清福。清福是有智慧的人才能享的,没有智慧的人享不到清福。当一个人清闲的时候,心静下来的时候,没有罣碍、烦恼的时候,没有感情的牵绊,没有贷款的压力,能够在家里一个人坐着,清清淡淡的,没人来找,没有烦恼,没有忧伤,喝一杯茶,念念经,想着没人搞你,没有人忌妒你,这个世界上没有人诽谤你,这时候你就是享受着清福的福报。什么叫清福?有的人说平安就是福。你还要什么福气?你以为得到了开心?师父举个简单例子,有一个人中六合彩几千万,得到了,接下来孩子被人家绑架,最后他被人家绑架,你说他有福气?有啊。有清福吗?没有。你能够坐下来安安定定,没人讲你,没人搞你,自己知道“我没做错”,念念经,一个人坐下来,“这个世界都是我的,我清净了,世界都静下来了”,这不是一花一世界吗?这就是你自己享受着清净的环境,没人骚扰。一个人打坐的时候不就是清福吗?完全没有电话,没有人来跟你讲话,没有人来烦你,这个福报就是非常大的。

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