我们在人间有时候就像做梦一样，今天在这里明天在那里，我们总有一天凭着大家的修为，能够在人间证得正等正觉，一起回到我们天上真正的家。   很高兴能够跟大家在一起，这就是缘分，这就是人间的福报。一个人能够修心很不容易，一个人能够学佛更不容易，所以佛陀在很早的时候就说“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，希望大家一定好好努力学佛修心，使自己超脱五欲六尘，使自己在人道就能进入菩萨道，用自己的心真正得到观世音菩萨的加持，让自己的心真正的能够进入另外一个境界。   台长经常跟大家讲，学佛就是靠自己，每一个人都是靠自己在活着，很多人一辈子吃苦就是因为靠着别人，因为他不相信自己。一个人人生最难跨越的就是自我，一个人能够把自我跨越就能够找到佛的境界，学佛要能够克制自己身上的习惯和各种不好的恶习，坚持。师父把这么好的方法告诉大家，靠的还是你们自己的努力。一个人能够成功靠的是坚持。   人存有一种感恩心是好事，经常感恩心经常就会得到菩萨的加持，因为感恩心就是慈悲的基础，一个人没有感恩心不会有慈悲心。世界上一切让人忧伤、让人烦恼、让人欢喜的人间之情，都是一种自我意识的存在，就像一阵风一样，有时候又像一张网，只是自己的感受，用这种感受强加于自己心灵的枷锁，别人没有骂你没有说你，你感觉别人在骂你说你，“唰”的一下子脸红了、不开心了、睡不着了，实际上是自我意识的膨胀，并不是别人真正施与你的一种感受。为什么台长说一个人要克服自我，就是要让自己慢慢解脱这张网，不要让自己进入这张网。很多人出去总觉得别人看不起他，就有自卑感；很多人走在马路上感觉自己很自豪，觉得别人都在看他，这一切都是自我内心意识的膨胀。人真正要改变自己，要记住，让我们欢喜让我们悲哀的就是我们自己这颗心。我们有什么呢？我们来到人间什么都没有带来，带了这颗心，还要让自己难受。   人间的一切情，兄弟、姐妹、父母，只有因缘，没有佛缘，但是这种佛缘是靠你去挖掘的。不断修心就创造了内心九识田中的根本之性，就是本性、本原。进入八识田中的还是带有浓厚意识的心，真正进入九识田中的是佛心。对人间的一切情爱、所有的感情，要看得淡一点，这些都是定业，一定会有感召。什么是感召？因为前世你欠他的，这辈子你看的太重了，就会感觉我欠他太多，而召来更多的业障，这就是感召，就是佛法经常讲的“业缘”。因为我们身上有上辈子的业，又在造新业，所以我们有这个缘，不管是善缘恶缘，无缘不来。   学佛人修养就是修身养性，坐在下面安安静静的心定下来，坐在这里平平安安的无病无灾，让自己的这颗心能够平静下来，养成心中一股浩然正气，这就是修养。学佛人必须要有修养，因为直接关系到你的本性，一个人外修养不好会让本性作恶。要记住，学佛人恶言不出口，恶语不留耳，恶念不留心。耳朵听到的全部都是善言善语，嘴巴里说出来的都是口吐莲花的善言，心中永远不要留存恶念，就容易修出自己的果位。所以一个心中没有杂念没有恶念的人，菩萨就非常容易进入他的心灵。（掌声）   中国传统文化，我们孔老夫子曾经讲过“不知而说，是为妄言”，我不知道，人家来问我，我一定去解释，讲出来的就是妄言；“知而不说是不诚实”，明明知道却不告诉他，就是不诚实；“君子言简而实”，学佛人讲话要简单，但是要实在；“小人言杂而虚”，当一个人想在你面前推销，他想赚钱的时候，他的话特别多，而且非常杂，没有逻辑思维的系统性，这些话都成为一种虚言。做人要守住口，中国传统文化讲“病从口入，祸从口出”，做人最大的遗憾就是出言不逊，驷马难追。我们从小到大，说错多少话，讲出去之后才觉得后悔。不应该讲的话不要去讲，不应该说的话不要去说，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，希望你们花更多时间去念经、去想菩萨，而不要在人间的五欲六尘中沉沦于六道之中，学佛必须超越的境界。   人生能够过快乐的日子，要感受到我很开心，平安就是福，如果能够学佛那就是有福之人；人生如果每天能够拥有快乐，会使你法喜充满；如果你每天能够做自己非常愉快非常希望做的自己爱做的事情，这就是随缘。活在人间心中要有佛，你的人生实际上就是一种佛的境界。不学佛的人不知道人生应该怎么过，不学佛的人不知人生，就是好山好水也觉得好无聊。所以要充满观世音菩萨的爱与甘露，用般若波罗蜜多和佛合二为一。般若是智慧，波罗蜜多是到达彼岸，用人的精神灵魂去到达佛的智慧彼岸，有智慧的人学佛很快，能够得到般若。一个人在世界上不争、不抢、不烦恼，就是有智慧；天天在叫、骂、恨，是没有智慧在身上的。要懂得成为摩诃合二为一的开悟者，摩诃就是智慧的另一种，就是要开悟。   人有大智慧，所以大智慧的人不会执著于空相。大智慧是什么？举个例子，我今天从小的家庭开始，一个母亲用大智慧，“我不在乎孩子做错事情，这个孩子好好用心教导，他一定会成才，我看得到孩子的光明, 看得到孩子的前途”，这个母亲就是大智慧；如果一般没有智慧的，就对孩子天天打骂，说他没出息，说他不好，最后这个孩子真的会不好。要有智慧地活在人间，所有的事情要看到有明天都会改变，因为人间是无常的。很多人想不通就是因为觉得绝望；很多人很痛苦因为看不到明天还会变化；很多人因为生癌症就自杀了，这些人就是因为看不到前途。   昨天台长看了一个图腾，一个三十多岁的青年人艾滋病HIV显示是阳性，一个小伙子就这样完了，现在身上已经开始一片片发出不好的东西，他本来要自杀，绝望，但是学了心灵法门，他至少感到有希望。凡是学佛的人，一定要记住，对付无常最好的方法就是要看到希望。所以我们不要去执著“我今天得不到，我很痛苦，我很难过”，没有的过几天可能你会有。不要去执著，因为执著空相都会有业，“我什么都放下了，我空了，我什么都不要了”，这样也是一种执著。   这几天台长会天天跟大家一起过人间天上的日子。观世音菩萨特别慈悲，在飞机上观世音菩萨让我告诉你们两件事情：1、很多人求菩萨的时候不懂礼仪，插完香跪在那里哭叫，菩萨告诉我们，在烧香的时候如果你要求一件最重要的事情，你把香点燃之后不要马上插上去，拿在手上，用自己最诚实的心祷告“求菩萨保佑孩子身体好……”讲完之后再插上去。因为当你拿着香的时候是用心在和菩萨接，一个人最早的时候的心就是初始心。今天刚刚烧香，第一炷香刚刚烧的时候，拿在手上，用自己的心佛合一，菩萨能够接受到你的心理语言，求完大事情之后，插上去，再开始跪拜，这样会有更多的显灵。2、很多人念礼佛大忏悔文，念到最后一句话，“南无大行普贤菩萨”三称后要站起来。上次在印尼，很多佛友坐在候船室里等着，一会儿一个人站起来了，一会儿那边有人站起来了，有的人不好意思还要看看边上……我看了之后觉得怪怪的，就跟菩萨讲，有时候我们念经在公众场合的确不方便，很多人不知道你们在念经，一会儿站起来，一会儿站起来。菩萨告诉我们，右手拿着经文，念到最后的时候，可以左手（左为上）在额头顶礼、低头三称之后就不用站起来了。这些如果不是菩萨跟我们讲，怎么会知道。十指连心，用心点着额头，最后一鞠躬要深一点，也不用东张西望站起来了，因为这样反而不是太恭敬。   很多人经常说空性，空就是虚，空就是无，是说“空无”，实际上就是虚的，为什么说学佛人要在人间把自己的心变得空无？因为人间本来就是虚幻的，你用真实的眼睛去看这个世界，就把世界当成真的了。这个人道，你把任何一件事情当成真，你最后的结果就是瞋，为什么“瞋”字是目字偏旁一个“真”？用眼睛把所有的世界看成真的就会瞋怒，因为这是冤结、缘分的世界。希望你们要懂得佛性是实，空性是虚，宇宙中有虚虚实实。所以佛菩萨才说“色即是空，空即是色”。想一想人是不是这样，过几天如果有时间，台长会帮你们把经文中精彩的人生哲理细细解剖给你们听。   一个人不要太执著自己的一生，思维境界都老得很快，想一想你们现在几岁了，想一想你们今后的去处，想一想我们人生几何，想一想我们今天修行的道路走到了哪个道、哪个境界，如果今天离开这个世界，你能进入哪个道？没有别人可以讲，自己修得好不好自己心里最清楚。空性属于偏，因为空性偏是不正的，因为这个“空”，完全说没有就是执偏。今天这里坐了这么多人，你们都在，但是学佛人的境界高，可以说这里一个人都没有，你们今天坐在这里所有的人，一百年后哪个人还能留在这里，是不是空的？但是说空，是有人在的。偏，就是虚有、假装的有、临时的有，就像我们今天的牙齿一样，今天有牙齿，等到我们年纪大的时候，牙齿全部掉光了，等到我们走的时候，身体也全部没有，叫虚有。人在学佛的时候要学会不取不舍，才不会污染。不要把现在的虚有看成实的，这叫不取；也不要说“我想通了、想明白了，我什么都不要了”，这叫不取。所以一个人要修得好，要不取不舍，你的心才会修正。   学佛人讲心、讲禅、讲有，这个有就是无有，有中无有，无有中有有，非想非非想，人就是活在哲学和哲理中，今天所拥有的在很多年之后一切都没了，今天没有的以后可以得到，这就是非想非非想。如果你在生活中拼命追求物质，就会靠到物质主义的一边；如果精神上追求虚幻主义、虚空主义，就是两边都没有靠，最好是不取不舍、一切随缘。（掌声）   人不能受污染，精神上受污染就是在有取舍，有智慧的人在取舍当中是不受污染的，“我无所谓，我不要，我够了，我满足了……”这就是不取不舍，这就是菩萨的境界和智慧。我们不受空的污染，不受有的污染，这就是佛陀在两千五百年前说的“正知正见”。一个人要想正知正见，就要从人间开始有出离心，要无所谓，今天有房子，我也无所谓；有孩子也不是我的，是国家的；以后的一切都不是我的，这就是出离心。头发也不是你的，连身体到以后年纪大了也不是你的，一切都不是你的，这就慢慢培养自己的出离心。当你得到一个物质的时候，比方说别人送你一根人参，你不舍，放在家里，过期了，发霉了，你拿出去说去舍，这已经是污染你的本性和内心。真正不受污染就是要出离、要想开，人家送给我，我可以转送给别人。你吃不掉就赶快给别人，很多老妈妈一辈子总是吃过期的东西，她先是藏，不藏到过期不会拿出来，红枣过期了，烧出来一股怪味，“孩子们，大家都来尝一尝。”台长如果把心灵法门一直藏起来，不告诉大家一起来念经，等到差不多我要走的时候才告诉大家，能有今天一千万信众吗？要懂得大智慧就是菩提心，菩提心就是般若，般若就是大智慧，要学习菩萨的大智慧，才会有出离心，才会有菩提心。（掌声）   有一个佛友问台长说：“放下屠刀立地成佛这句话好像有点不如理不如法。”放下屠刀，并不是说你今天有杀业，放下屠刀就能成佛，而是说你今天放下屠刀就有成佛的机会。放下屠刀，这个屠刀是什么？就是我们人的欲望，放下贪瞋痴这个欲望，就是你心中的这把刀，你就能修成正果。（掌声）   在人间一切因缘都是自生自灭，很多人小孩子的时候。跟一个同学好得不得了，说“我们以后工作在一起，我们可以永远在一起”，这是学生孩子的想法，生出来了，到了大学毕业，灭掉了，因为很多的同学，很多帮助过你的人，一切都成为乌有，没有了。懂得因缘，全部的因缘都是有生有灭的，今天我跟你们这个缘分，你们跟父母的缘分，一般是延伸百年，一百年到两百年左右，所以身边的人，亲戚朋友，一般就两三代还有感情，还完了，这个家族就没了。因缘就是无常，因为连上辈子欠你的，也会在几百年之后消失，所以因缘也会没有，这就是为什么现在很多夫妻好不长，因为末法时期报应加快，人心不古，每个人都是私心不断，人与人充满了物质的价值观、现实的价值观，把一些传统的价值观抛到九霄云外。这就是人为什么会在人间吃苦头。   梁武帝时，有一位志公禅师，是位高僧，他有五眼六通。有一富人家办喜事，请志公禅师去念经。他一踏进门口，便叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女食母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”因为志公禅师看到，新郎是孙子，新娘是他的祖母，因为祖母非常喜欢孙子，死的时候就是不舍得这个孙子，因缘所牵、业力牵引，又投胎到阳世做个女孩，嫁给了他。只是她自己改头换面，他不知道。志公禅师又往炕上一望，全都是被吃的猪牛羊，转变为人，互为亲戚。锅里所煮的肉类，原来是六亲眷属死后转世的动物。一个小女孩正啃着猪蹄，她不知道那是她母亲转世成猪，今世被人屠宰做了美食。院子里有个青年正早敲鼓，这个驴皮鼓，就是他的父亲轮回为驴，被人宰杀后剥皮做鼓。六道轮回是残酷无情的。无始劫以来，众生在六道轮回中互相残杀，互相还报，互相食啖。大家看这个“肉”字，“肉字里面两个人，里边连着外边人；众生还吃众生肉，仔细思量人吃人！”   希望大家要懂得，人一定要学会懂得道理，这个世界一切都是因果报应，很多母亲被自己的孩子逼得要疯了，最后想开的时候是一句话——“我欠他的，我上辈欠他的，他是讨债鬼”。   人学佛都要懂得，虽然我们活在这个六道当中，但是我们的心要向着菩萨的境界，我们在人间就要脱离六道，以后就能脱离六道。其实我们不要想太多以后的事情，只管耕耘不问收获，一个月甚至一年之后，只要想着念经学佛，我应该慈悲，努力去完成，就像钟一样，滴答滴答一秒一秒的，你成佛的喜悦就会慢慢浸透你的全身。人很多时候都是因为自己早年处世造成晚年的悲哀，就是因为过去修的没有懂得这个因，才会造成晚年的果报。人间的幸福是一种感受，你认为幸福但是别人有时候并不认为这是幸福，人家不这样想。过去活着的人认为自己很苦，认为死掉就超脱了，是幸福；要死的人，想着离开了家、离开亲戚朋友、离开孩子是多么痛苦，不是活着的人能想到，就像孩子总认为大人幸福一样。想幸福，要学会修心；想幸福，要学会知足，要珍视你现在拥有的，遗忘你现在所没有的，就会知足常乐常幸福。（掌声）   一个人很可怜，上年纪摔一跤爬不起来了，坐的时间久了，腰酸背痛骨质疏松；站久了，腿关节不好，躺在床上睡不着，想记住什么都记不住，最后知识退化，器官老化，思想僵化，生活呆化，最后火化。学佛就是要改变现状，走出小家，帮助大家，菩萨的能量才会给你增加。   台长希望你们学佛人要自己帮自己，自己的本性是佛，不要拿着金饭碗天天去要饭，你们每个人手上有个金饭碗，只是没有发现而已，希望你们用心灵的金钥匙打开你们的心门，这就是心灵法门。（掌声）   人要有诚心，菩萨才会感应，专心念佛心会发光。学佛人今生能够修成否，主要是缘分，这个靠你过去的缘分，还有靠你今世的善缘，我们要好好的注重缘分，把这个善缘延续下去，要懂得甚深微妙法，究竟修心，离念离相，不要把佛法当成一种负担，要把佛法当成一种转念，要彻学佛法，才能懂得佛理佛法，才能离苦得乐。（掌声）   人有智慧，从古到今都会有智慧，好好发掘你的智慧，在人间会变得越来越坚强，越来越能够战胜自己。乾隆皇帝特别好问，他身边有个宰相叫刘墉，他问刘墉一个怪问题：“爱卿，京城有多少人？”毫无防备的刘墉非常冷静，他想了想回答说：“皇上，只有两人。”皇帝说：“你此话何意，为何只有两人？”刘墉：“人再多其实只有男女两种人，岂不是只有两人？”乾隆又问：“那么今年京城有几人出生，几人去世？”刘墉问答：“只有一人出生，有十二人去世。”乾隆问：“此话又怎讲？”刘墉说：“今年出生的人再多也是一个属相，不就只有一个人出世吗？今年去世的人再多不过是十二生肖，不是死去的人有十二人吗？   这些都是智慧，人生是活在机遇当中，人生也要活在智慧当中，用智慧驾驭你在人生坎坷的现实生活，那就是妙智。将深奥的人生用简单的方法来解决，这就是智人。复杂的事情在人间要简单来做，简单的事情要认真来做，才能达到悟空的境界。   大家都是观世音菩萨的孩子，能够相聚在人间共闻佛法，这是何等的乐趣？人生如梦，如果不好好珍惜，可能转眼就是百年，不要丢失人生的境界。看到你们的一张张笑脸，看着你们慈悲的心灵，台长由衷而发，由心而感，就是认为这个世界上还有救，还有善良的人。希望我们在人间绝望的时候，多想一想这个世界上还有多少人在念经，在慈悲，在救度众生，这就是我们最好的心理根基，这就是我们的慈悲心。   希望大家用菩萨的慈悲心彻底治疗自己的心灵创伤，学佛不是游戏，学到一定阶层、一定的境界，要学会忍辱、庄重、庄严。庄严佛净土，才会受到别人尊重。看看法师，站有站相坐有坐相，会升起一种菩萨相；你们坐在后面双手合十，也会有菩萨相；如果坐没坐相站没站相，谁尊重你？佛法无边，苦海无边，我们心灵对菩萨的爱也是无边的。认识佛法就是认识本性，能认识到自己的错，这个人才会有进步，如果到今天还以为自己所有的都是正确的，就会犯更多的错，会造更多的因。 […]

  感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩十方三世一切诸佛如来，感恩各位嘉宾和我们的法师，感恩来自世界各地以及我们布里斯本的佛友们，大家好。上个月我们去印尼和澳门弘法，法喜充满，仅仅印尼的两场法会就有一万多人参加，感谢观世音菩萨和龙天护法，让我们能够度更多的人学佛修心，改变命运，给自己的人生带来新的希望，谢谢观世音菩萨。（掌声）   学习中华文化的智慧，让自己的人生、受伤的心灵充满着阳光。据澳洲统计局公布的调查数据，今年一月，布里斯本又有两万人失业。政府承认，昆州已经陷入拼凑经济阶段，澳大利亚著名的大电器公司Dick Smith倒闭，有三千人失业。由忧郁症引起的各种自杀，在全世界每年有100万人，我们每天害怕生各种癌症，出门怕车祸，坐飞机怕失事，上班怕解雇，我们每天的自闭、忧郁、恐惧伤害了自己多少，也伤害了别人很多。因为我们现在对谁都不相信，整天怀疑别人，使我们变得更加孤独、更加自闭。所以学佛人就是要想开，就是要想通，就是要解脱，从人间的烦恼当中能够想通、想明白的人，那在佛学当中就叫开悟。   人活在世界上为什么痛苦？就是因为自在内心的光明少了，因为我们连自己都不相信，所以我们也不相信任何人，心中没有光明。学佛人怎么样使自己的心中充满光明呢？最重要的就是用慈悲来克服人间的痛苦。大家想一想，当你在恨别人的时候，你失去的是本性当中的慈悲。所以，经常对人慈悲，你就会失去对别人的瞋恨心；经常对人慈悲，你的心就不会受到痛苦；经常对别人慈悲的人，他的心充满着爱，充满着光明。（掌声）   佛陀在两千五百年前就说过，人人皆具佛性。众生都是自己的主人，众生都是自己未来的主人，所以在这个社会当中，靠别人很难生活，只有学会靠自己。现在的一切都是过去的果报。很多人经常问：“台长，我的孩子不听话，这是什么原因？”想一想，这是爸爸妈妈种的因啊，想一想，很多孩子为什么会自闭？因为爸爸妈妈经常吵架，让孩子得到很多的忧郁啊。所以，我们不管过去做错了什么，我们还是要活在当下。我们一定要做主人，不再造新业，才能成就未来的果。希望大家在今天还能自己做主的时候，一定要在心中拥有一颗光明心。因为我们能够控制好今天，我们才会拥有佛性的存在和明天的光明。就像我们很多人，今天还不需要到医院里去，你就是能够控制住自己；如果今天你进医院了，你就已经失去了自己的控制能力。想一想，平安就是福，今天我们还能平平安安就是有福气。   在2011年和2014年，布里斯本发生水灾，高尔夫球大小的冰雹砸向了整个城市，风速达到每小时140公里，近十万户居民全部停电，大楼房顶被掀起，连机场的飞机都被吹翻了，无数人无家可归，近百人死伤。所以，我们能够过好每一天，不让自己忧郁、心情开朗，这就是你的平安幸福之道。一切都带不走的人生，不要再去贪了，不要再去求了，知足之人是最快乐的人。因为我们不贪，所以，我们给自己带来平安和快乐；因为我们不知足，所以，我们才会变得越来越痛苦，很多人就是因为不知足，才会变得越来越痛苦。（掌声）   台长告诉大家，痛苦是自己找来的，烦恼是自己想出来的。人间本无事，庸人自扰之。一生伤害我们自己最深的，就是我们自己啊。当别人伤害你、骂你一次，你回到家自责、难过，悲痛悲伤，就会伤害你自己一百次、一千次。很多人在年轻的时候受过伤害，到死的时候都不会忘记这些，这就是自己在伤害自己。所以，生命中最重要的时刻不是过去，也不是未来，而是今天。如果你今天还能控制好自己，不让自己身体生病，不让自己天天活在痛苦和悲伤当中，你还能感受到自己的存在，你就是学佛人说的活在当下。   我们很多人的前半生确实因为自己的犹豫和哀痛失去了很多机会，包括生活、事业、感情等方面。我们学佛人也是这样，走过的路不要错过啊，因为在不经意之间我们就会错过了佛法。佛法被我们错过了之后，我们就失去了智慧。做错事，不是不明白，而是我们的心中有执着。想一想，我们从小不听别人的话，让我们有多少事情因为不明白而失去了机会；如果我们从小就能多听别人的意见，可能我们今天会走路走得更顺利。所以学佛不能太犹豫，在没有学佛之前，我们的生活中有那么多的遗憾和不堪回首；在学佛之后，因为我们懂得珍惜，珍惜今天的人，才会拥有美好的明天。   德国科学家调查，人的记忆中有百分之八十是自己的痛苦，只有百分之二十是快乐和幸福的，所以，当一个人处在回忆当中，他就是处在痛苦当中。想一想，我们今天坐在下面的所有的人，我们年轻时候的那些烦恼和痛苦，今天你还会觉得那么难受吗？你们今天所受的痛苦，可能在二、三十年后，当你们走掉之后也已经没有了。过去的已经成为过去，无法挽回，我们能做的就是好好地把握住今天。今天不让自己生病，今天珍惜家庭、珍惜孩子，珍惜社会上所有给你的一切，懂得知足，别让自己已经伤痕累累的心，拥有更多的人间烦恼。（掌声）   有一对小夫妻经常吵架，越吵越厉害，吵到后来两个人不想讲话，然后各自说自己结婚之前看走了眼，感觉两个人的生活是多么没有意思，天天想到的就是离婚算了。男孩子的父亲知道之后，就说自己的儿子:“儿子啊，我问你，你妻子有没有优点啊？”儿子冷冷地说：“父亲，结婚之前，她有很多优点，但是现在没有了。”父亲继续问：“那你觉得你妻子认为你是否有优点呢？”儿子继续说：“婚前有，现在她也不认为我有优点了。”父亲说：“孩子，你比我强啊，我在结婚前都不知道你妈妈有什么优点。”父亲走到门口拿起一块瓦片，还拿起了一团棉花，举得很高，问儿子：“孩子，你觉得哪个更硬啊？”“当然是瓦片了。”父亲就同时把瓦片和棉花举得高高的，然后松开手，放下来，瓦片被摔得四分五裂，而棉花却轻轻地飘落在地板上，丝毫无损，父亲说：“孩子，你看，硬的东西会碎掉，软的东西丝毫没有损伤，孩子，你应该像棉花一样，做人要谦卑啊，你不去伤别人，就一定不会伤到你自己。你整天说你太太不好，你就像瓦片一样，有棱有角，遇冷则冰，遇硬则碎啊。伤害别人的人，最后一定会伤到你自己，承认别人的优点，你会让自己感觉到很温暖，盯着别人的缺点，孩子，你会让自己的每一天活得很伤心和痛苦。”   父亲继续说：“要学习棉花，为别人抵御风寒，要像阳光一样的温暖，一句好话，你可以让你的妻子温暖一生啊，一句刻薄的话，你会让她记恨你一辈子，一定会葬送你的婚姻。你希望父亲像你对待你的妻子一样去对待你现在的妈妈吗？”这个故事就是要告诉我们，要承认自己的缺点，要包容别人的缺点，你就会拥有美德。（掌声）   天天记恨别人，伤的是我们自己。感情像牙齿，掉了就没有了，就算再装上去，那也是假的，珍惜吧。要学会开悟，开悟就是想清楚，想清楚就是以后不管发生什么事情都不要去抱怨别人。人间所有的坏情绪都等于做一个自我考试，今天我情绪不好，我能够控制住，你就是考试有好成绩；今天我不开心了，我不能控制，你就是考试不及格，克服了自己就能恢复你的理智。   我们人经常一会儿造福，一会儿又不珍惜自己的福气，人不能折福，因为福气折了就没有了。一个人看见别人说：“你很有福气，你为什么会比我好？”要知道，人家是积福积德积来的。人怎么样积福呢？首先要学会惜福，惜福就是珍惜你的福分，当你珍惜福分的时候，你的福气会越来越多。如果你心中虽然在积福，你却没有善良、没有慈悲，没有把自己的喜悦给别人带去，你得到的并不是真正的福，而是财富。因为我今天得到了，我不去用，但是我也不给别人用，这就是你的私心，这只是一种财富。很多小孩子从小就知道把家里的东西给别人，而我们长大了之后，什么东西都不舍得给别人，连吃完月饼的盒子都不舍得扔掉。人家问我们：“你家里有抗感冒的药吗？”自己家里的药像药房一样，也不舍得给别人，一定要找一些马上要过期的药去给别人吃。所以我们做人要心宽，心要明白很多道理，你对别人好了，就是对自己好。   有一位犹太人母亲在女儿出嫁前给女儿写了一封信，信中只写了六句话：“女儿啊，你把你的丈夫要当皇帝一样，他会把你当皇后；如果你把你的丈夫当成一个打工种田的人，他在家里会把你当成一个佣人；如果你天天不在乎你的先生，你不把他当回事，他天天在家里会骂你、打你的。”所以，你对别人如何，就是你自己的报应。天天能够珍惜别人对你的爱，你就会得到更多的爱。你今天能够付出你自己的慈悲，你一定会得到更多的慈悲。很多人问台长：“为什么有些人那么有贵人缘？”台长告诉你们，贵人缘怎么来的，贵人缘就是你去帮助所有的人，所有的人都会来帮助你，你就拥有了贵人缘。（掌声）   很多人傻傻的，经常说一些刻薄的话去讽刺别人，去刺激别人，去贬低别人，来显示自己，经常揭别人的短处，谈别人的过失，要知道这样不仅会失去福气，还会折自己的福啊。所以，嘴巴尖刻的人，是没有人会喜欢的。同样两个孩子，一个天天说别人好，一个天天说别人不好，很多的父母亲都不会去喜欢那个刻薄的孩子的。希望大家做人学佛一定要看到自己的心，一定要懂得，只有慈悲，才能够增加自己的福报。想一想，为什么佛陀说，慈悲能够化解一切恶缘，因为慈悲之后，你会原谅别人，你不会跟别人作恶，别人不会来伤你，你半夜也能睡得着啊，如果你不慈悲，你好争好斗，你都不知道第二天在你的生命当中将会发生什么事情。所以，看到别人痛苦，你觉得难过，你就会感觉到非常的慈悲，这就叫同体大悲。慈悲能够让我们变得越来越有福气，有福的人才有机会听闻佛法。今天你们所有来的人已经算有福气了，因为人身难得今已得，佛法难闻今已闻，希望大家珍惜生命，珍惜佛法。（掌声）   有一个年轻人刚刚踏上社会，一切茫然无所适从，他很想了解人生的秘诀，有人告诉他，有一位智者知道人生的秘诀，于是他去拜访这位智者。智者知道他的来意后说：“你要的人生秘诀，我给你六个字，现在先给你三个字，另外三个字等你以后碰到麻烦了，我再给你。”智者说着，拿起笔写了三个字放在信封中，对年轻人说：“回到家，你再拆开看。”年轻人回到家马上拆开看，上面写着三个字：“不要怕。”于是年轻人以这三个字为座右铭，在自己年轻的人生道路上开始冲刺，努力找工作，努力发展事业，他不要怕，但是到了中年，他的事业有所成就了，他也有妻子儿女了，但是心里觉得有太多的遗憾，而且觉得没有方向，接下来怎么办？他又去找那位智者，但是当他敲开智者家门的时候，一个不认识的人把门打开，对方告诉他，那位智者已经去世好几年了，年轻人非常失望，突然智者的家人问他是不是某某某，他说是的，家人说智者留了一封信给他，他很开心，回到家赶紧把信拆开，上面写着另外三个字：“不要悔。”   很多人是一生活在后悔当中，失去了意志，失去了希望，所以一个人经常回忆自己，说自己很苦、很可怜、很难过，这种人身上带有的是一种负能量，一个很开心的人跟这种人交朋友，很快就会被对方的坏情绪感染，很快就会失去希望，你的正能量就被他的负能量消耗掉了。所以交朋友要交天天看得到未来、天天看得到希望、每天想到我活着永远有希望的人。那些整天把脸板着的人，那些整天痛苦不堪的人，整天跟你抱怨的人，这些人都是阴气太重，你跟这种人交朋友，你很快要倒霉的。   我们学佛要开心，做人要开心，因为我们还有明天。想一想，有多少人失去了明天，有多少人在医院里活不到明天。所以我们要有智慧，因为有智慧的人，他是不后悔的；因为有智慧的人，会在失去当中寻找解脱，在烦恼当中寻找般若智慧。（掌声）短暂的人生是我们修心的道场，痛苦的人生是我们修心的方向。烦恼一生，留下了一辈子的遗憾，生不带来，死的时候什么都带不走。执着一生，痛苦万分，学佛念经，时常感恩，忍辱精进，借假修真！（掌声）   人的一生忙于奔波，很多人才到中年，满脸皱纹，满头白发，到了四十岁的男人，他有点晕了，他的爱情的歌也不会唱了；五十岁的男人有点累了，事业运气都走下坡路了；六十岁的男人有点老了，每天才知道要往回家跑了；七十岁的男人老变小了，说话声音听不见了；八十岁的男人爱掉眼泪了，才觉得时间被浪费了。（掌声）   我们人在出生的时候，需求只是为了生活一点点的满足、能够生存而已，而人慢慢地为了生活，想得到更多人生的需求，这时候就是你愚痴的开始。我们做人不能想着我吃亏，你吃亏，一个人在人间吃不尽的亏，占不尽的便宜，你在这里吃亏了，就会在那里占便宜，所以心要平衡，心要想通，这就是佛法教我们的要拥有平等心。   我们做人要以德养身，就是要用道德来养自己的身体；以仁养物，就是用仁慈对待所有的事情；以道养天下万世，就是说人要懂得以道理、道德观念来做人间所有的天下事，你就会得到人间的幸福。所以，心智要苦，也就是说我去做这件事情的时候，必须要懂得吃苦；意志要乐，自己的意志和自己的兴趣要学会快乐；气度要宏，做人什么事情都生不带来，死不带去，我们宏大，气量要大，学弥勒佛，我们要有大智慧才能有大肚量。我们讲话要谨慎，真正会做人的人，是一个尊重别人的人，口吐莲花，那就是语言布施，希望我们所有学佛人尽量说别人的好话，你才会得到别人的夸耀。   做人讲话非常重要，做人不要跟别人争吵，要动之以情，晓之以理。很多人学佛做人不懂得理解别人，你就永远不能理解自己。所以先要理解别人，要口吐莲花，要学会语言布施。很多夫妻之间讲出来的事情没有什么大事情，为什么会吵得这么厉害呢？不就是一句话吗？所以多说好话，就会让我们众生法喜，就是法布施。能说别人好话，你就是一个好人；能多多地帮助别人，你就是一个善良的人。很多人当你生气的时候，骂别人，实际上，你是一种无知又无能、又奈何不了别人的困境，只图自己嘴巴里和心里一时的快乐，然后受到自己五官的刺激，让自己换来语言上暂时的快乐，实际上这已经给你埋下了倒霉的种子。所以，不幸的隐患会深藏在别人的心中，也会深藏在你自己的心中，让你焦虑不安。守住你的口，就是守住了你的智慧。（掌声）   我们做人要懂得心胸要宽广，帮人要真，心胸不能狭隘，眼光不能短浅。我们心地善良的人，先想到别人，才能想到自己，妈妈为什么伟大，因为母亲首先想到的永远是自己的孩子。台长告诉大家，为众生着想的人，实际上你就成全了自己。每天想着自己的人，你就是在犯小人，天天想着我占他一点便宜，这就叫小人；每天懂得付出、肯帮助别人的人，你就是圣人。   师父告诉你们几句人生经典的话：学佛做人，别和往事过不去，因为往事已过去；别和现在过不去，因为你还要过下去；别和你的伴侣过不去，否则你们真的会过不去；别和小人过不去，因为他和谁都过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去。（掌声）我们学佛人要看得到未来，并想改变未来。比尔·盖茨经常跟别人说一句话：我这个人永远是拿着望远镜看这个世界，所以他看得远。我们想改变自己的未来，我们才要修心，要修心的人就要有信心，有信心的人才会永不放弃，精进学佛，这就是学佛和成佛的基础。   有时候人跟人的相处很难，难的就是不能理解对方，因为你的命运不同，你就很难去理解对方。很多男人不了解女人的苦，整天以为女人在家里没事干，实际上女人在家里有做不完的事情，男人要经常理解女人。命运不一样，如果你不理解对方，你就会产生怨气、嫉妒和恨心。佛法就是要我们懂得异中求同，虽然两个人不一样，但是要锻炼自己接受不同的人和事。学佛的人要懂得，学佛人的快乐就是众生的快乐。没有烦恼的生活，你就要认为这已经是很幸福的生活了。   纯洁善良的人的心灵，才能无罣碍，开悟放下的生活，才是解脱之道。佛经说：人短短的一生像一面镜子，前世烧香，多少香火缘啊。所以，人生都是有缘分的，今天能跟你好，也叫缘分。有句话说擦肩而过要五百年修，今天你们能一起坐在这里，就是缘分。希望大家懂得，缘分非常复杂，生命是缘，亲情是缘，友情是缘，爱情也是缘，所以在中国传统文化当中讲“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，我们学佛人要珍惜因缘，你才能得到善缘啊。（掌声）   佛法浩瀚无边，著名的科学家牛顿曾经说过：“在科学面前，我只是在海边捡石头、挑石头的小孩。”牛顿用毕生的精力，他看到了宇宙的浩瀚，他看到了人类的局限性，而爱因斯坦恰恰是发现了牛顿的古典力学特定情境下的弊病，才开始研究出相对论。我们人也是这样，所有的伟人都是很谦卑的，这就是他们创造佛法的基础，我们伟大的佛陀这么谦卑，在两千五百年前，就到人间来吃这么多的苦，为我们传播了佛法，我们一定要精进地努力，精进地修行，一定要让自己的心解脱。   我们做人不要看这件事情，实际上这个世界的事情全部都会变化的，你明明看着是件好事，可能以后就会变成坏事，很多事情表面上看着是坏事，却变成了好事。希望你们一定要懂得，不管碰到什么坏事，一定要看到它会变，所以你就不会绝望，不会失望。举个例子，就好比我们的拳头，这个世界上表面上的真实，实际上是外表，虚假不实、幻化不真的。我们的拳头，当你无缘无故打别人的时候，你这个拳头就是恶的；当我们用好心帮别人捶背的时候，你这个拳头是不是就变成善的了？所以拳头不存在善和恶，只是你对拳头的使用方法不同而已，所以人对世界上很多事情的好坏，你并不知道它是真的好的和坏的。很多以为自己做好事的人，实际上做了很多坏事，还有很多人以为自己做错了，实际上他是帮助了别人。 […]

  师父跟大家见面讲一讲，我知道大家的心，所以师父不管再累也跟大家一起多说说话。本来我是准备随便开示一下的，想想我们这么多的佛友，师父还是想跟大家讲一些佛法，也是让大家能够在学佛的过程当中多多地理解学佛做人的道理。   我很喜欢每一次在法会之前都写几句：“浮尘人间几十年，迎来佛法过尘烟，知佛懂法修清闲，智慧人生上青天”。   我们在开法会之前，首先还是要感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨和龙天护法！感恩十方三世诸佛菩萨！感恩法师！各位嘉宾和我们来自世界各国的佛友们！大家能够在新年伊始相聚甚欢，这也是我们的缘分，谢谢！祝大家身体健康！万事如意！   我们从小就想，在人生短短的几十年当中，能够怎样让自己过得非常有意义。当我们小的时候，我们拼命地想长大，早一点能够寻找我们小时候的结果，带给我们的是小时候的烦恼；当我们年经的时候，我们又想寻找真正的人生，早点进入社会，但是我们结识到很多的烦恼，苦伴随着我们，业障死死盯着我们；当我们进入成年人之后，不时受到心灵上的创伤，在工作上、在事业上、在人和人的交往上我们吃了很多的苦，让我们活在了一种飘泊动荡的人生当中。   学佛人要懂得，当我们寻找到佛法的时候，我们才真正寻找到人间的光明，因为我们的心一直处于一种寻求和找不到光明的阶段。所以我们人的苦难，只有在佛法的引导下，在观世音菩萨佛光的慈悲加持下，我们才能获得平安，获得慈悲的智慧。这几天我们大家在一起……慈悲心大发，帮着自己的家人，帮着自己拼命地念经，这才叫功德无量啊！人怎么活着很重要，人到底该活在哪个境界，那是更重要。我们澳洲东方华语电台，每一天澳洲的警察总局给我们大概有几十条的新闻，让我们来刊登，那些让我们看到的，那么多凄惨的事情——车祸、抢劫、暗杀……这些师父看了之后心里非常地难过。就我刚刚下来之前，因为我先要安排电台里很多事情，看了一条新闻，就是刚刚发生的。有三个刚刚从南加洲过来的女孩子，这三个女孩子刚刚移民过来，只有20岁，她们看到警察在前面亮灯，在截停汽车来测试你到底喝酒没喝酒的时候害怕了，她们就拼命地开。刚刚开了大概五秒到十秒钟，撞到了树上，结果三个女孩子两个当场死亡，一个送到医院之后不治身亡……所以大家想一想，我们喝酒也好，做别的事情也好，为什么要轻轻易易地伤害自己的身体？为什么要这么做？而我们学佛的人天天活在菩萨的加持之下。我可以告诉你们，我们天天在这里，我们天天幸福，我们天天在观世音菩萨的加持下，我们不会受伤，我们不会被鬼缠身，我们不会生癌症，不会出车祸，一切都有菩萨保佑着我们，这是一个多么大的福分！今天你们已经做到了，学佛的人碰到灾难就念经，学佛的人碰到麻烦就念经，这就叫解脱，就叫自我的离苦得乐。   今天我们印度尼西亚这个观音堂对外开放，师父今天去开光了，很多人都在那里做义工。师父开光把释迦牟尼佛请进去，观世音菩萨请进去……这里有一份是新加坡的陈家斌【音】同修写给我的，我给大家稍微讲一讲：我要跟大家分享一件殊胜的事情，今天早上在观音堂师父开光的时候，当我闭上眼睛，我身处在宇宙之中，一尊很大很大的释迦牟尼佛出现在眼前，庄严又慈祥地看着我（其实不止看着他，看着所有的人）然后我又不由自主地流泪不止，紧接着在我面前又出现了一大朵粉红色莲花，接着一身白色的观世音菩萨也来了，感觉是那么的慈祥和慈悲，当我睁开眼睛时，我全身发麻了——新加坡陈家斌。   学佛人心态最重要。很多人活在世界上心态不好，看见别人好了，他就难过；看见别人不好了，他就开心。所以人现在这种心态，是活在一种没有让自己得到平安的心态。在日本有一个瞎子，他眼睛看不见，但是他能听人家讲话。他就曾经讲过，当两个人在说话的时候，一个人听到另一个人好的时候，他说对方发出的声音是颤抖的。比方说人家告诉他：“告诉你啊，我中六合彩了。”“我告诉你，我孩子考进精英中学了。”对方的声音是颤抖的，他说：“是吗？呵呵，恭喜你啊。”然后当别人告诉他一件很倒霉的事情：“我出车祸了，我太太的脚压断了，我的心脏又出了问题，车全部撞烂了……”对方会发出一种声喜悦的声音：“是吗？什么地方撞了？”   我们要做自己的主人，我们要驾驭自己的生命。也就是说一个人不能控制自己的感情，不能控制自己的情绪，你就被情绪所控制；你如果不能控制感情，你就被感情所控制，所以很多人在感情当中出不来，就是被感情控制；很多人赌博或者为钱所困，他就是这点钱把他困住了。所以人能否成功取决于这个人的心态和他的意志。一个人心态好，觉得该我的就是我的，不该我的我无所谓，这种心态你就不会伤自己的心；看见别人好了恭喜他，看见别人不好了心疼他；然后自己要有意志来战胜人间的苦恼和烦恼，这样你就会获得成功。   很多人一生的差别在于成功的人始终积极地思考，用最乐观的精神去讲，去做，去控制自己的人生。我曾经讲过，人就是这样，一个老板叫一个经理到一个荒岛上去卖鞋：“经理，你去看一看，那里去卖鞋子。”结果总经理去了之后，发了份电报给老板说：“老板，没有市场。为什么？这岛上的人光脚不穿鞋的。”他很懊恼。但是这个老板非常有智慧，他又派了一个SALE去销售，他到了这个岛上，去了没一周，马上就跟老板发了个电报说：“老板，赶紧给我装一个集装箱过来。为什么？这个岛上的人居然不穿鞋，我要让他们所有的人都把鞋子穿上去。”这就是你的心态，这就是你要有乐观的精神……最法喜的心灵和学佛的智慧，让自己达到无上正等正觉。所以觉悟的人，是能够听别人话的人；很多不愿意听别人话的人不能觉悟。就像先生一说话，太太说：“我不要听，你不要跟我讲。”先生一说话，太太说：“你不要给我讲，你讲来讲去这些话。”实际上，他认为他有道理，她认为她有道理，最后两个人怎么能合在一起呢？放下自己好好地听别人的意见，你会从中获得很大的收益和解脱。   一个能做出大事情的人往往是注重大事，只要不影响你的大前提，你在小事情上一定要作出让步。所以能够成功的人在小事情上他不斤斤计较的，以减少小事给自己心里带来的压力。所以做大事的人只管一个大事情的走向，而不管很多的烦恼之事。我们人要懂得调节自己的心态，当我们遇到挫折、烦恼的时候，应学会迅速转变环境，让精力转移到自己喜欢做的事情上。所以很多人现在学佛了，在家里刚刚跟先生不开心，一转身她就跑了，马上跑掉了。过去先生一看太太出去了，很紧张，马上打电话到东到西：会不会太太跑到哪里去？现在先生非常地逍遥自在：我的太太又去念经了，她跑不了。   过去有句话叫“跑得了和尚跑不了庙”。现在只要夫妻都学佛，就算家里很不开心，出门了，你不要紧张，老公不会乱来，他最后还是到观音堂去念经，一会儿想通他就回来了。所以我们人不要把愤怒和不开心、烦恼藏在自己的心中，这样无疑就像把毒药吃在了自己的心里一样，会让自己难过、反胃。我越恨这个人，自己心里越难过，如果能及时地把烦恼告诉菩萨、忏悔，你会服下一剂良药。这就是我昨天说的，一个人如果恨别人，就是把毒药吃进了自己的身体里，然后想着把别人毒死一样。   人要懂得做什么事情要干干净净，做一个人要懂得稳稳当当。现在很多的人，年轻人你不要看他，他就是不稳不当，所以要有定力。台长讲一个小笑话，一个年轻人毕业了7年，一直找不到工程来让他接一个单。总算有一个大工程了，过去都是接的小订单，有一个大工程是造一根30米高的烟囱，工期是两个月，给他的造价是30万，很多，不过叫他先垫付。他没办法，把这个工程接下来了，拼命地搞，在年底总算完工了。结果人家公司去验收，被人家骂得要死，还没有钱拿。他说“真倒霉”，因为他把图纸看反了，人家是要挖一口井啊。   人要不耻下问，也就是说做什么事情要低下来，不要以为自己什么都懂，因为天外有天、山外有山。我们虽然懂得很多，我们还是要向别人学习的。大家知道，在东汉末年的时候，华陀是一个名医，当时知名度震撼全国。当时他是杰出的医学家，精通医药，尤其是外科。最早的时候他曾经发明了麻沸散，就是麻痹的让人家不痛的，用它来剖腹、开背、切除肠胃等大手术。没想到在那个时候能够动这种手术，非常不容易。特别是在他功成名就之后，他还是谦虚好学。有一次华陀给一个年轻人看病，经过了“望、闻、问、切”之后，他认为患者是患了头痛的风病，可是他又拿不出治疗的方法，急得束手无策，他非常的失望，觉得很惭愧。后来这位病人找到一位老医生，很快地就把他的病治好了。当时华陀听后非常惭愧，他就拼命地去打听这个老医生的住址，决心去拜师学艺。华陀当时已经是名振四方，谁都知道他。他唯恐这个老中医知道他这么有名，不敢收他，所以他就改名换姓到老中医的门下，恳求学医。老中医一看他这么心诚，就收他为徒。从此华陀起早贪黑，任劳任怨，还要做工，虚心好学，终于获得了治疗头痛风病的绝技。华陀满师归来的时候，这位老中医才明白，眼前的这位徒弟就是名医华陀。他一把拉住华陀的手说：“华陀啊，你已经是名扬四海，你为何还要到我这里来受苦呢？”华陀把来意告诉了老中医，并说：“师父，山外有山，天外有天；学无止境，人各有所长。我不懂的地方，我就要向你学习。”   我们学佛人在学佛当中要谦虚谨慎，好好地跟别人学，只要别人有优点就要学，别人有不管怎么样的慈悲，我们也要跟他学，因为多学你会慢慢地处理人与人的关系。记住一句话，拳不打笑脸人，当你跟别人客客气气，虚心向他学习的时候，他一定对你非常好的——一种和谐的回报。所以我们虚心地向众生学习，吸取众生的智慧，才能不断地拓展、深化、完善自己知识的结构和学佛的理念。华佗拜师不耻下问的故事就说明了这一点。希望我们学佛人好好学佛，我们刚刚开始，这也就是方兴未艾，我们要勇往直前，好好学佛，不懂就问，这样你才能在学佛的路上，一步一步让自己走上无上正等正觉。   学佛人要懂得什么叫修福，什么叫修慧，经常学佛人说一句话叫“修福修慧”，我今天要告诉你，修福和修慧不一样，修福就是希望自己生活过得好一点，有福气，今世能够富一点；修慧就是学菩萨去度人，去帮助别人，能够消掉很多的灾，这个慧是怎么来的呢？就是在帮助别人当中自己得到智慧。修福就是做善事，比方说帮助别人、布施给别人、做慈善，这都是福，就是现报的。比方说我今天做了很多好事，人家对你很好，这个就报掉。所以人家说修福的人马上现世报，善有善报，报掉了；如果你是修这种福慧，这个智慧的人，他会有功德，功德有什么好呢？经常有功德的人碰到灾祸了，比方说你出车祸了，人没事，汽车撞烂了；比方说你今天生癌症了，一求菩萨，然后癌症就转换了。所以要分清楚，我们学佛人在修慧的过程当中在增加福报，所以只要能够修智慧的人，他一定有福气；只要有福气的人，他一定有智慧。我们人要懂得，当我们在修福的时候，其实很多人说，我做很多好事，为什么没有好报呢？我烧香、我供养菩萨，我做很多好事，为什么我没有求到呢？实际上在修福的同时，因为我们在不停地折福啊。为什么呢？因为有的人在修福的时候，做善事，帮助别人做慈善，但是他的情况并不是这么顺利，很多人还对菩萨不满，认为这不公平，“我自己做了这么多的善事，菩萨你为什么不给我好”，其实这个首先在你起心动念的时候，言语当中你已经有漏了，你这个福气在折了。大家听得懂吗？   有一个女的很喜欢花钱请人家吃饭，但是她有一个很大的毛病，就是吃完饭之后总要说几句讨厌的话。等大家都吃完了，“呵呵，今天我请客啊，看看你们这些样子，好像一个月没吃过一样”，你说说看，人家吃了，也不会说你好话的，对不对啊？所以，做人就是这样，有些人就是喜欢讲，不该讲的话不要讲。你想想看，你已经做了善事了，你把这个福种下去了，不要让它有漏啊。有一个人特别喜欢讲，嘴巴一开口就讲讨厌的话。他爸爸知道他这个毛病，父亲就跟他说：“今天我带你到阿姨家去，你可一句话都不要讲。今天你无论如何咬咬牙，等到你出了门，你爱怎么讲就怎么讲。”结果，这个人憋得难受啊，吃饭的时候，阿姨说：“你吃啊，小弟，这么乖！”“嗯。”就这么吃。等到最后人家送啊，送啊，“再见再见”，刚刚送出大门，他一看出了门了，“今天我一句话都没讲，你家死了人我都不管”。   所以，我们一边做积福积德的事情，一边又没有心做到纯善。你们知道吗？一个人做善事有两种情况：一种是善，还有一种叫纯善。善是什么？我今天帮助你了，但是我有点目的。比方说我今天要你买一点东西，但是我当中可以拿点回扣，那这不是叫纯善。但的确这个人需要这个东西，当他买到的时候他很开心，很感恩你。但是你有回扣了，那么你就不是纯善。什么叫纯善？就是完全帮助别人，一点都没有自己了，这叫纯善。所以只要你不是纯善，你的福就会被消掉很多。比方说你嫉妒别人，你看了别人好了你心中不舒服，都会折福的；又比方说，看见别人吃饭倒掉了，看到有些人行为不端……后来这个人生大病，自己会想：你看，报应来了吧，这种人恶有恶报，看到吗？好了，因为你自己的心不是处在一种怜悯和慈悲当中，而是幸灾乐祸，所以你的福又被消掉过。这就是为什么很多人一边在做福气的事情，一边会没有灵验的事情。我们为什么不灵？就是因为太多地破损了自己。就像一个水桶，你一边在往里面倒水，它一边有个洞不停地在流出来。所以，要积福，就要懂得惜福。告诉你们，惜福就是让你的福报没有漏，你才会慢慢地越积越多。造福的时候，我们人总是想做得少一点；等到自己想用福报的时候，又嫌太少了，这你又在折福。就像一个公司一样，这里在拼命赚钱，那里在帮你拼命地用钱，所以学佛人要懂得无漏，也就是说做好事没有目的，那就是纯善，希望大家好好地努力，好好地学佛，好好地修，这样我们才能越修越精进。   听众打进电话反馈了个好消息：一个阿姨的儿子回国不回来了，因为回国之后他就出去了、跑掉了，人不见了。阿姨按照台长的开示许大愿，给孩子念经，才两个星期，孩子居然主动就打电话，说要回家好好上学。因为你们知道现在有很多孩子跟爸爸妈妈不开心出门了，离家出走了，根本不回来，你都不知道他到哪去了，很多孩子就失踪了，像蒸发一样。所以靠念经能够把孩子念回来。我出国离开澳洲之前一个很大的事情，就是有一个公司欠他8000万，他用足方法讨不回来，最后他通过念经、许愿、放生，居然人家把8000万还给他了，说真的不可思议！所以你说你有什么办法？找过律师、找过各种各样的途径……最后念经成功。   下面，师父想告诉大家……我们经常讲缺阴德，我想告诉大家什么叫缺阴德？阴德到底是什么？行善的人呢，阳善，阳就是太阳的阳，我现在做点善事，让人家知道，叫阳德；如果你做善事，不被别人知道，那么你就是叫阴德，积阴德。阴德实际上不是一句坏话，因为很多人积阴德就是在背后帮助别人，成全别人不为别人知道，这个人就是积阴德。但有些人呢，在别人不知道的情况下，他去骂人家、歧视别人、伤害别人、捉弄别人，那么这就叫缺阴德。   中国古代有一个故事叫《赵氏孤儿》，故事非常有名，舍身救赵盾的公孙杵臼，就是牺牲自己的亲生儿子，他们护忠除奸，不求回馈的阴德，这个故事非常的精彩，让我把它浓缩短一点告诉大家。当年皇上受到奸臣的调拨，就把一个忠臣的一家……过去你们知道，如果皇上对下面的一个大臣说“你犯法了”，要把你一家——不管你的亲戚朋友——全部要斩首，因为他要斩草除根，要三百多个人全部……怕有一个人活着以后会起来跟他报仇，尤其是他的孩子。公孙杵臼跟老程婴两个人商量：“现在他有个孩子，婴儿，一岁多大，我们要把他保留下来，以后大起来好给爸爸报仇。但是抓到了肯定是杀掉了，我们不能让他杀掉。有没有办法把这孩子救下来？全国找肯定找得到，那怎么办呢？老程婴说：‘哎，我有一个孩子跟这个孩子差不多大小，我们假装来换一下，把我的孩子藏在公孙杵臼的家里。’”然后老程婴就把这个小孩子藏了，就去跟皇上说：“禀告皇上，我找到了你要找的他的孩子了。”皇上说：“在哪里啊？”“就在公孙杵臼的家里”“哗”，一大批兵马过去，果然找到了刚刚几个月的小孩子，一看见就跟公孙杵臼说：“你还想把这个孩子留下？啊？斩草除根。”当场就把孩子往地板上一摔，孩子当场死掉。实际上摔死的是老程婴的孩子。公孙杵臼他不要命，因为他为了救这个孩子。“来，拉出去斩首”，好了，公孙杵臼就死掉了。然后老程婴含辛茹苦地把这么小的baby（婴儿）一天天养大。皇帝和他的奸臣觉得老程婴立功了，就把老程婴这个儿子收为皇上的义子，其实就是报仇雪恨的人。然后等他慢慢长大的时候，他才告诉他，原来你的义父就是杀你的仇人。就是这样，这一段故事叫“搜孤救孤”，搜查这个孤儿，救了这个孤儿。这个就是告诉大家，积阴德。我们实际上要懂得，古时候有很多有道德的人……这是什么呢？良心特别慈悲，他们叫“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”，这句话就说我非常怜悯这个“蛾”，大家知道“飞蛾投火”吗？你只要有火，这个飞蛾“滋滋”就飞到火上，火就把它烧死。为了心疼这个蛾不要被火烧死，他情愿不点灯。古时候的人很慈悲的，“为鼠常留饭”，就是为了老鼠，怕老鼠饿死，他还经常留一点剩饭让老鼠来吃，这叫“积阴德”。现在不得了了，看见老鼠，“打死！”看见蟑螂，“打死！”积阴德还有很多方法，过去叫“分粥”，有钱的人做一大锅粥放在门口，只要穷人路过，免费给你们吃，就是在观世音菩萨的这种慈悲的日子，六月十九、二月十九、九月十九；还有的就是筑桥铺路，这是现报的。还有“捐棺移葬”，就是人家家里死了人了，他买不起棺材，你给他买一口棺材，都是做善事。还有“急救”——急难救助，都是积阴德。哪怕你是在马路上走的时候，你看见一块香蕉皮，一个湿的东西，你把它捡下来，你心中在想“我不要让它把别人滑倒”，这就叫积阴德。做好事不留名，这就是佛法上面经常讲的叫“无相功德”和“无相布施”，所以做好事不留名的人，他就是得到别人尊敬的人。做了好事到处去吹，“你看，这是我弄的”“你看，这是我弄的”，这个人，人家大不了就“哦，哦”。背后告诉别人“这就是他，我没做什么，应该的，都是大家的”，这种人叫品格高尚。   大家知道，当年佛陀在人间的时候比丘的忍苦护鹅，还有梁武帝的颁令禁屠之诏，美国林肯总统的解放黑人奴隶，都是积阴德的。我就举个例子给大家听听，当年佛陀在世的时候是正法时期，佛陀在世的时候，你知道那些比丘多好，他们是怎么呢？有一个比丘托钵乞食，那个时候比丘就是和尚啊，他们敲门，“施主行行好”，施主一看比丘来了，就给他开门。这一天，正好敲到一个珠宝行的一个老板的家里，敲门进去，珠宝行的老板一看：哦，师父来了，来来来，到里面来，我请你吃饭。到里面吃饭的时候，珠宝商和太太说：“太太，我买了一颗珠宝，你看很漂亮的，放在桌上一转身忽然之间珠宝没了。”珠宝不见了，这个时候都不知道为什么？因为有一只鹅把它吃掉了，当时又没有人。珠宝商回头一看，那么漂亮的价值连城的珠宝突然之间没有了，大发脾气说：“一定是你偷的，这里只有我和我太太还有你三个人，不是你偷的又是谁偷的呢？”结果问他：“是不是你偷的？”这个比丘看见鹅吃的，但是他知道只要告诉这个主人，这个鹅一定有杀身之祸，要把它杀掉，因为杀掉之后要把这个珠宝拿出来。他心里慈悲，不要鹅被杀掉，他就很慈悲的说：“我不知道，可能我不知道是放在哪里了。”结果被主人一顿暴打，打得血都打出来了。主人说：“我供养你，给你吃，你居然还偷我们家的珠宝，你真不是人啊。”这个时候鹅一闻到血迹，就跑过来吃血，这个时候那个主人又生气了，一看这鹅还来捣蛋还来搞，一棍子把这个鹅打死了。打死之后把它肚子剖开来看，原来一颗珠子在里面，找到了。这个主人非常奇怪，问他说：“你为什么不讲？你早点讲免得受皮肉之苦啊。”师父就说：“因为我不想你杀害生灵啊。”这个时候这户人非常地忏悔，做礼然后送给比丘。大家要记住，这种就是一个人的慈悲心。所以我们做人不能没有良心，多了还要多，做了还要做，这就是做人的贪心，所以希望大家从这个故事当中要懂得，要学佛要成为一个好好的学佛人，首先最重要的就是要有慈悲心啊。   所以中国古代文化说：“积金以遗子孙，子孙未必能尽守。如积阴德于冥冥之间，则子孙有长久阴德的护持。”这是什么意思呢？你给孩子再多的钱，他也吃得完、用得完，子孙未必守得住这些钱。其实钱是属阴的，你们想想看，当一笔遗产刚刚来到人间的时候，这个主人过世了，孩子看到这个钱第一就是打官司，所以钱是属阴的，属阴的东西都要藏藏好，所以它的意思就是说，你如果积阴德于冥冥之间，你子孙有长久的阴德护持，就是说你的子孙会很好。看看世界上很多潮州人，台长曾经到潮州参观过他们的博物馆，很多潮州人的祖上都是架桥铺路，而且做很多善事，大善大德的人……孩子就做得很好，这就是阴德。所以我们越来越顺利的人要多积阴德，少缺德啊！   现在很多人喜欢占人家便宜，动不动就要占人家便宜。台长讲一个小笑话给大家听，有一个人去买衣服，他看中了一件288元的夹克衫，看见这个夹克衫他就试穿，试穿的时候非常习惯地就摸口袋，结果往口袋里一摸，“哎，不是一个IPHONE6吗？”一摸摸到个手机，他马上不讲话了——紧张，一定是别人试穿的时候忘记了。他马上就冲着老板：“老板，好了，我就要这件了。”老板说：“你不还价了？”“不还，没问题，这件很好，我买了，288元。”结果钱付完了，刚刚往门口走，老板跑过去：“哎，对不起对不起，小伙子，我刚才忘了，我把我的手机忘在那个衣服里面了，你给我看看还在不在啊？”他慢慢地拿出来：“哦，还在。”“还给我。”人不能贪人家便宜啊，所以现在的人啊，什么办法都想得出来，只要有钱赚，什么事情都肯做。   路上练摊，放一个摊位，卖这种冥府的东西，有锡箔，有造的小楼房，哎哟，还有钱，还有西装，还有领带，居然连手机都上去了，而且手机卖的iphone5，那个时候，你想想看，苹果5，那个时候最新出品的。那个人过去说：“手机，下面地府里边，鬼也能用呀？”“可以，当然可以用了。”“那么复杂，我爸爸刚死，我想买个手机给他，他会用吗？”“哎呀，那怎么不会用呀，那老板亲自下去教他们去了。”所以我们说一个人活在世界上做人要大气，做事情要大气。因为很多人就是做事情太不大气，所以才被人家骂“这个人很小气”。有大气就有小气，小气的人连女朋友都交不到。大气是什么呢？实际上就是一个做人做事的风范、态度、气质、气度。如果你有海纳百川的心胸，心怀日月的气概，这个人从容大方，他就是大气之人。所以台长告诉大家：做人要宽容，别人讲你一句，不要斤斤计较。别人说一句话好像……你感觉“他在讲我嘛”，很小气的人马上不开心，“你这个人怎么这么……有的人在社会上很小气啊……”又不开心了。实际上他又没有说你了，对不对？你完全可以笑嘻嘻。所以不斤斤计较，实际上大气的人就是良好修为的表现。   按照中国传统文化上说“君子忍人所不能忍”，就是说我今天要忍耐，人都不能忍的事情我也要忍耐。君子要“容人所不能容”，人家说：“不行啊，我一定要跟他打官司！”你一定要容忍，因为一打官司，你的钱全部到律师那里去了，就是你赚来的，说不定也被律师拿去了，也不一定可以打胜。“处人所不能处”，就是和人相处，这个人很难交朋友的，你也要学会笑嘻嘻地，学会沟通，珍惜缘分、以诚相待。“容人”就是宽容别人。“心怀”就是让别人懂得了解你自己。当年的唐太宗李世民，他就有这种大气的风度。我们学佛人不能因为一点小事来伤害自己。我们人的一生碰到的事情太多了，眼睛闭起来也是烦恼，眼睛睁开就是烦恼。突如其来的打击再加上始料未及的挫折，从天而降的灾难，唾手可得的利益……有些人一碰到坏事马上就愁眉苦脸，一看到好事马上就笑嘻嘻的，这种人成不了大器。所以在谈判时候，做生意也好，对方一想到我有钱赚，马上对你好得不得了，一看这个生意钱赚不了多少，他就……这种人你不能跟他做大事情。   学佛就是要做人，我们要懂得严格、懂得要吃点亏，要学会委屈自己，不要在别人面前好面子。因为当你在别人面前好面子，回到家你一定会后悔。想一想，今天的烦恼在三个月之后、半年之后、一年之后还会有吗？没有了。所以永远要想到，不管什么事情发生，首先要想到它很快就会过去，你会将坏事转变成好事，这就是学佛做人最重要的问题。节目中我是每星期二、四、六在澳大利亚我们的电台里面当场回答大家的身体情况，“明天下午台长开吉隆坡的……雅加达的法会……Sorry！”你们要从师父身上学到优点，做错事情马上就说“对不起”，好了嘛。跟老婆说“对不起”有什么关系了，对不对？很多人就是不肯说。老婆说：“你说啊，你说一下‘对不起’。”“我不说。”开心了，所以就要说。   我们做人真的讲话要当心，我们说，说出去的话泼出去的水。有时候很恨自己，哎呀，我怎么乱讲话，嘴巴守不住。有时候一句话伤人了，自己收不回来，怎么办呢？这都是很大的麻烦。告诉大家，有一个单位里要分房子了，这个老婆就催着她的老公小王去请局长吃饭，联络联络感情。这个小王那个嘴巴特别乱讲，他守不住，当时那小王不会说场面上的话，他老婆就跟他说：“你们的局长啊，我查过了，对业余文学有特别的爱好，爱写作。”所以饭桌上小王就讲：“局长啊，你是文学爱好者，我拜读了你很多的大作啊。”这个局长嘴上说：“啊，没有，没有啊。”但是心里非常的得意。小王一看有戏，局长开心了，接下来马上趁热打铁，看着这个又黑又胖的局长说：“啊，局长，呵呵，真是人不可貌相啊。”局长气得饭也不吃就走了。所以讲话真的要当心了，我们人实际上活在世界上经常犯糊涂，就是因为我们人不懂得拿出自己的真实的、这个人间的一种本性出来。我们人有时为什么会跟别人争吵，经常想一想，不要轻易地拿自己的涵养去挑战别人的浅薄，因为这样会使你自己活在浅薄……也就是说一个有修养的人不要去跟别人争吵，你今天吵架了，你就是属于没有修养，所以学佛人要有修养。今天我们学佛了，就是菩萨，在人间的菩萨，一定要有修养，给别人做一个好榜样。   […]

  佛光普照遍四方，印尼巴淡映佛光。人间常生众弥陀，修成观音萨婆诃。   感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！感恩龙天护法！各位法师、各位嘉宾、来自全世界各国的佛友、印尼的佛友和义工们，大家新年好！美丽的巴淡岛气候宜人，岛上的居民能歌善舞，享有小巴厘岛之称。能来此和各位佛友、我们的朋友结善缘，是我们累世的善根、因缘所致。愿观世音菩萨的佛光能够给大家带来新年的吉祥、身体健康、万事如意！（掌声）   天地有阴阳，人间有善恶，人心有智慧和愚痴，每一天的烦恼和压力、想不通，造成了我们人的内心的创伤，全世界患忧郁症3.5亿人，因极度忧伤而自杀的人数每年有五千万人，相当于巴淡岛的人口。很多人生活在害怕自己生癌症、生各种疾病的恐惧和瞋恨心中，致使身体经常失眠、心脏病、吃不下饭、肠胃受损、精神不振、忧愁……自己虽然在人间，但是活得非常痛苦。前几周，台湾大地震使当地近两百人丧生，近一千人受到伤害，很多人妻离子散、家破人亡，还有很多人准备好了年货准备过一个好年，居然一场大地震把他们带进冥府.我们今天能活着，就必须珍惜自己得来的平安，现代社会能够平安就是福气。   我们对人间的烦恼，今天如果能够想得通，才是能超越自己的人，人经常说的一句话就是“我想不通，我不明白为什么要这样，我走不出来，我难过，我忧伤……”很多人就是跨越不了自己，才会给自己造成很大的伤害，别人伤害你一次，你心里难过，会在家里伤害自己一百次，所以真正伤害自己的还是我们自己。很多事情我们无法控制，但是唯一能够控制的就是我们自己。有一个印尼的佛友，去年得知自己患了癌症还有一个月的命的时候，他想通了，他学佛了，天天念经、放生、许愿，他想“我只要念经、许愿、放生，就是死了，我也会上天的”，就是他的愿力使他活到今天，他的病情已经好转，正在每天度别人学佛呢。（掌声）   世界上只有一样东西是别人抢不走的，其他的东西别人都能抢走，那就是你拥有的智慧。智慧之人是开悟之人，一个人想通想明白，什么都无所谓了，你就是开悟之人；永远学习佛法、念经，你就是一个解脱之人。活在世界上不要给自己找理由，找自己的理由只会让自己活得更痛苦。要学会宽容，包容别人。一个人在这个社会中要学会吃两样东西才能成功，一个是学会吃苦，一个是学会吃亏。人的宽容其实是从委屈中来的，很多人受了委屈才懂得如何宽容别人。学佛人就是让自己变得简单一点，每天变得越来越简单，就活得越来越快乐，把复杂的事情变得简单了，就会让自己现在就无罣碍，有烦恼的人会远离智慧，一个有智慧的人一定不会有烦恼。（掌声）   很多人在人间经常在走路的时候要打听这条路还要走多远，我们说，珍惜你现在拥有的这条路，就能走很远；珍惜你现在已经有的，不要放弃，遗忘你没有的，我们既然已经认准了学佛这条路，何必去打听它走的多远，这样才是一个有智慧的人。（掌声）   现在人主要是活在别人的嘴巴里，活在别人的眼睛里。别人怎么看我，让自己变得越来越孤单，害怕别人的眼光；很多人活在别人的嘴巴里，别人会骂我、会讲我，变得越来越忧郁。不该讲的话不要讲。   学佛人的话语是否常常使人得到益处是最重要的，今天讲出来的话一定要有益众生，自己过滤一下，你会发现一生说了太多不应该说的话，伤害了太多不应该伤害的人。学佛人应该谨言慎行、少说话、多念经。学习守住自己的嘴，不要让嘴巴乱说，当一个人能够不说话，就不造口业，嘴是惹祸的根，很多人讲出去的话像泼出去的水，“啊呀，刚才我不应说的”；要面子，“没关系，这个事情我来”，当着众人的面要了一个面子，回到家，“我又要花这么多钱，我真是……”要学会，讲错话后悔还不如讲话之前早一点思考。   林小姐看到自己刚认识的男友与另一个漂亮的女士在一起，她火冒三丈，第二天见到男友就怒气冲冲的质问他：“想不到你竟然是喜新厌旧的人。”男友急忙解释说：“你误会了，我不是这种人，你才是新的，她是旧的。”话语一出，女友吹了。有一个听众也是的，得知妈妈可能肝癌，还没去确定。家里人都知道母亲的胆子非常小，大家讲好不要告诉妈妈，结果就是妹妹告诉了母亲，母亲两周之后就走了，死因调查并不是肝癌，妈妈是心脏病复发被吓死的。所以人嘴巴一定不能乱讲话，该讲的讲，不该讲的不要讲，这个妹妹从此被全家骂，她自己也是后悔莫及。要学会怎样有智慧，很多人很愚痴并不是没有文化，而是没有懂得什么是善的什么是恶的因缘，不知道善恶宿业所造现世所感。不知道什么是善的什么是恶的，就会去做恶的以为是善的，做了善的以为是恶的，造新业就是这么开始的。很多人造了新业还不知道是在作孽，就被别人骂了，很愚痴。因果报应前世后世都是一种心，很多父母被孩子气得吐血，伤心欲绝，一听到佛法界讲“那是你前世的冤结，是你前世的讨债鬼来了”，妈妈马上想通，“我不生气了，讨债的来了就让他讨吧，我也用不着气出病来无人替。”   人经常看得到未来，就是预见，预见是一种梦境，预见事件可以把我们从梦境中唤醒。中华传统文化中说，“君子务知大者远者，小人务知小者近者”，就是说，如果你是一个有智慧的人，你看得远，站得高，不会为眼前的事情而难过伤心；如果是个小人，就懂得先赚他一笔，忘了以后别人有更多好的生意就不跟你做了。要懂得什么叫智慧，什么叫聪明。聪明是计量利弊得失，今天能够赚一百元钱，开心得不得了，但是可能被人家发现了，人家永远不跟你做生意；智慧的人就是做生意哪怕亏本了也很讲信誉，接下来生意越做越大，以后人家可以给你更多赚的钱，这就是智慧。做人也是这样，懂得吃亏就是便宜。人要心胸开阔，看得远的人才不会被眼前的利益所蒙蔽，要站得高，看得远，比尔·盖茨说“我永远是拿着望远镜看世界”。今天身体不好，要看到是暂时的，我会好起来；今天我经济不好、孩子跟我感情不好、夫妻吵架，都是暂时的，因为我们还有明天，会变化的，只有在变化当中能成长的人，才是勇往直前、不会颓废的智慧之人。（掌声）   愿力是最重要的，一个人要有志气有愿力。美国有个小学的作文课上，老师让小朋友写的作文题目是：“我的志愿”。一位小朋友非常喜欢这个题目，快速地写下他的梦想。他希望未来拥有一座占地十余公顷的庄园，在庄园上种满绿树，有无数的小木屋，烧烤区、休闲旅馆。他自己要住在那，还要和以后来旅游的人分享自己的庄园，供他们享乐。写好的作文经老师过目，这位小朋友的本子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。小朋友仔细看了看自己所写的内容，他觉得自己没有写错，就拿着作业本去问老师。老师告诉他：“我要你写下自己的志愿，而不是这些如梦幻般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”老师坚持说：“不，那不可能实现，那是一堆空想，你要重写。”小朋友说：“我不想改我的内容。”老师说：“那我就不给你及格。”小朋友摇着头，最后那篇作文得到了大大的一个“Ｅ”。事隔二十年，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受各种美食、绿草之后，看见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。这位中年人告诉他的老师：“老师，你还记得吗，我就是当年那个作文不及格的小学生，如今，我拥有这片广阔的庄园，真的实现了我的梦想。”老师望着这位庄园的主人，想到二十余年不敢梦想他老师自己的生涯从来不敢越雷池一步，很慨叹：“二十多年，为了我自己，不知道改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的人。”这个故事告诉我们，学佛人不要轻视自己的力量，流水可以滴穿坚硬的石头，弱小的小草可以改变大地的颜色，对于陷入深渊苦难的众生，我们要用善意的眼神和友好的意念，都会给别人带来心意，岁月不饶人，把握当下每时每刻，不要去伤害自己的心灵，就拥有了创造生命的奇迹。   有一个很富有的人，他的儿子在很小的时候就走失了，富翁十分挂念自己的孩子，有一天富翁在马路上走，看到一个乞丐，他盯着乞丐看，越看越觉得脸熟，最后认出乞丐就是他失散多年的儿子，他正想把儿子叫过来相认，但是儿子因为常年流浪，在马路边上受别人欺负侮辱惯了，他误会了，以为富翁叫他过去是要侮辱他，富翁走得太急了，儿子一看他这么急匆匆的过来，以为要抓他起来见官，又逃走了。富翁非常伤心，最后想出来一条妙计，找一个人把儿子找来，让他有一个工作，有一个新的环境，儿子以为有工作了，就去上班了。富翁每天上班的时候在窗口看着孩子，不敢相认，守望着他，慢慢提升他的职位。孩子非常胜任，越做越好，富翁觉得时机成熟，召集亲朋好友把秘密公开——这就是我失散多年的儿子。儿子知道自己的身世，也敢向父亲相认，这时候父子含泪团聚。这个故事告诉我们，儿子就是我们众生，富翁就是我们的佛陀，众生在人间长期的生死轮回，早已忘记自己成佛的本性，受着人间的苦难，并造下恶因。佛陀知因果，救众生，告诉众生，你们都可以找到一条路，让你们可以成为和“父亲”一样的人。佛以身作则，以种种妙法引导众生，让我们离苦得乐，止恶向善，努力精进，以至成佛。观世音菩萨也是看到了我们在人间吃苦，但是我们又在不停地造业，菩萨以无上菩提甚深微妙法救度众生，所以我们要觉悟，要早日超脱六道轮回，回到天上父母亲的怀抱中。（掌声）   现代人在人间吃苦了找吃苦的理由，开心了找开心的理由，明明不是理由也要找出理由，整天找理由，不接受别人的意见，连小孩子也跟着爸爸妈妈一样找理由。晚上吃饭，孩子又把饭菜剩下很多，母亲教育孩子说：“儿子，农民伯伯辛辛苦苦种的粮食和蔬菜，你这样浪费对得起农民伯伯吗？”儿子对妈妈说：“是啊，他们辛辛苦苦种的粮食蔬菜，妈妈你烧的这么难吃，对得起农民伯伯吗？”要找理由，谁都可以找到理由。我们要把过去的痛苦忘记，不然我们会天天折磨自己。为什么过年是一个新年，就是告诉大家，新的来了，旧的就没有了。我们很痛苦的过去，包括我们小时候的痛苦，现在还想得起来吗？忘了。我们现在的痛苦，等到有一天在医院要离开人间的时候，再想一想，会有烦恼吗？不要折磨自己，人间像一个舞台，大家都上台演戏，很多人来演戏找不到圆满，为此在舞台上吃尽苦头，等到人生结束的时候，才知道人生是做梦一场。人要懂得，欲望越多，人会觉得失望越多，想发大财一定发不到，然后就慢慢失去自己的耐心，承受痛苦，所以活在欲望当中会痛苦万分。人要随缘，该你的就是你的，不该你的你也得不到，能够随缘的人就是有福的人。（掌声）   很多人做事情总不是那么如意，做了很多事情还解决不了问题。一个老师问：“同学们，人要喝开水，如果生火生到一半柴火不够，应该怎么办？”有的同学说，我们赶紧去找，有的同学说去借、去买，老师说：“你们为什么不能把壶里的水倒掉一点呢？”人要懂得舍才能得，很多人为了得到，但是又不愿舍弃，他永远得不到。要舍的人才能得，叫舍得。今天我们舍弃身上不应该拥有的缺点，会得到别人对你的爱。对父母、孩子、丈夫，舍弃自己的一点疲劳，多为对方想，多为对方做一点事情，你一定会得到他对你更真诚的爱。要舍弃人生的名利，会得到人间更多的如意。（掌声）   我们做人一定要从古代学到现代，从别人身上学会怎样来生活。中国古代齐国有个叫淳于髡的人，他的口才非常好，他常常用一些生动有趣的比喻来规劝别人。别人听了他的规劝，不但不会生气，反而会虚心接受意见。那时齐国的国君是齐威王，他很聪明，他得胜之后登上王位，每天沉迷于酒色当中，将国家大事全部交给手下的大臣去打理，自己不闻不问，因此朝中的各种不好的事情就多起来了，而且国力日渐衰弱，很多国家又趁机入侵齐国，占领了齐国的大片土地。齐国举国上下都十分担心国家的命运，但是没有人敢去劝谏齐威王。有一天，淳于髡在王宫里遇到了齐威王，就对他说：“大王，你进来可安好？”“很好！”“我有个谜语想请您猜一猜：有一只雄鹰住在齐国的王宫里，已经三年了，这只雄鹰既不展翅翱翔，也从来不叫，大家甚至说它不是一只雄鹰。您说这是一只什么鹰，这是为什么呢？”齐威王是个非常有智慧的人，他知道这是淳于髡在讽刺自己作为一国之君，成天花天酒地，毫无作为，只知享乐。齐威王听从了淳于髡的劝谏，决心要让齐国富强起来，让人民过上好日子。于是，他说：“你不了解这只雄鹰，它不飞则已，一飞就会冲到天上；它不鸣则已，一鸣就会惊动众生。你等着瞧吧！”从此，齐威王不再沉迷于酒色，开始治理国家。在用人上，他奖励那些认真负责的官员，处罚那些腐败无能的人，国家变得更强大。邻国听到齐威王又在加强军队的管理，就把很多占领的土地都归还给了他。中国有一句话成语“一鸣惊人”就出自于此，来比喻一个人如果有不平凡的才能但不善加运用，往往会被人所唾弃，如果一个人有本领，用本性来学佛修心，就是有悟性。找回本性，擦亮心灵，从今开始懂得慈悲别人，当你慈悲别人的时候，会获得别人的谅解，化去很多的灾祸，这就是妙法。（掌声）   我们在人间，谁都会出现很多困难和麻烦，尤其夫妻也会出现很多苦恼，因为婚姻都是一种缘分，所以末法时期感情要特别当心爱护，稍不留神就会变成恶缘。   所以人不管对人间什么问题，要笑看，有时候笑一笑就过去了，你今天不开心、明天不开心，就会永远不开心；你今天不开心了，要把它自己消化，让自己变得开心，你就能放下它。有时候心中的艰难不平，不要逃避，要勇敢地面对它，要有智慧。人生在逆境中成长，在顺境中下游，只有在困境中才能看到学佛人真正的智慧般若。（掌声）   第一次到印尼来，就受到这么多佛友的喜欢，台长非常开心，大家不是喜欢台长，是喜欢台长弘扬的佛法。人生没有什么可以期冀的，就是一辆火车，只有起点，没有终点。人是一个活在单行线上的火车，你今天失去了就没有了；你今天不当心自己的身体上，可能肺不好了就割掉了；你今天身体上任何一个部位，你没有当心，它可能就掉了，就像你不当心自己的牙齿，牙齿会掉光一样。在人间，懂得爱护自己就是爱护你的慧命，懂得珍惜别人就懂得珍惜自己的慧命。有人问：“台长，为什么别人有这么好的善缘，别人有人缘，我没有？他碰到事情就有人帮助。”台长教你们一个方法，你们就会有善缘，就有人来帮助你们了，你们想不想听？（众答：想！）太简单了，你对别人都好，别人就对你好，这就是善缘。   人要经常懂得说对不起，在澳大利亚，碰到事情西方人一开口就是sorry。在家里夫妻吵架，“你说，是不是你错了？你说一句话，我就算了。你说，是不是你错？”他永远不肯说自己错了。在西方国家说句对不起很简单，中国人就是不肯说，如果你开不出口，在没有人的地方不停练“对不起、对不起……”等到老婆和你不开心的时候，你就和她说“对不起”，讲完就没了。人有时候就是爱面子，面子害死人。大家想一想，我们出生的时候，你是谁都不知道，你带来了什么，你连一件衣服都没有，连名字都没有，连爸爸妈妈是谁都不知道，你有什么面子？要面子的人是最傻的人，你和老婆说一句对不起，老婆为你忙一天；你对老婆说一句我爱你，老婆为你忙一世。做人要口吐莲花，要语言布施，让别人开心你才能开心，很多人就不讲别人好，自己难过不难过？夫妻相处之道，经常说好话，经常做好事，一辈子活着，要多说一点让人感动的话，多做一点让人感动的事，你就是人间菩萨。（掌声）   做错事情要忏悔，诸善根回向众生，在虚空的世界中才能让众生和业烦恼尽，真正的学佛人要心无罣碍。很多人以为自己了不起，但是时间长了，谁还记得他？当年秦始皇吞并六国，号称秦国第一个皇帝，现在还有谁记得他？当年在中国西安事变，张学良多有名，谁都知道他，现在的小孩子，考试问西安事变的主角是谁，他写张学友。谁知道谁啊？不要争面子，不要为自己的无明来制造借口。好好学佛，开心的把身体养好，心是养出来的，就是养心，天天烦恼就是刺激心脏。不生气的人有智慧，不烦恼的人更有智慧，能够想得通的人才是智慧之人。（掌声）   我们人因为长着两个眼睛是经常看别人的，所以看不到自己的缺点。要经常看到自己的缺点，看到自己身上的毛病，要保持良好的心态，要学会吃苦。睡得着的人是有福气的，吃得下的人要经常感恩。承受痛苦没有关系，是消业，有一句话叫“苦尽甘来”，任何一个成功的人，没有吃苦是不可能成功的，吃苦就是在成功的路上走着正在。（掌声）   中国古代一个老伯伯，不停在庙门口哭，白天哭，下雨天也哭，很多人叫做哭伯。有一个老和尚看到他整天哭，就问：“老伯伯，你为何总是不停哭泣？”老伯伯说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋，天晴的时候大女儿伞卖不出去，下雨的时候又没人买我小女儿的布鞋，她们赚不到钱，做人怎么这么难啊，唉……”老和尚说：“老伯伯，你为什么不把事情反过来想呢，大晴天的时候，小女儿的鞋店门口门庭若市，下雨的时候街上的人拼命冲进大女儿的伞铺买伞，这样你不就不难过了吗？”老伯伯一听，很有道理，从此就不哭了。   做人换一种心情就看见希望，学佛人懂得世事无常、心存正能量，把人和好的事情经常往好的方面想，看人先要看到别人的优点，不要看见人就想到别人的缺点。在人间异性相吸、同性相斥，所以女的看到男的或者男的看到女的，总是看到这个人优点不看缺点；如果两个女的在一起，一看见“化妆化的那个样……”不要活在渺小的个人想象的思维空间中，如果你把人家想得不好，慢慢的你就觉得他不好，如果今天把他想的很好，你慢慢的心里就觉得他是一个好人，你的正能量就能够吸收他的正能量。人不要经常后悔、放不下自己，有智慧的人不会对财富有要求，满足了、够了，就可以了，很多人不停地要，不停地需求，就永远活在不停地痛苦中。在生活中，被别人诽谤，被别人误解污蔑，要学会自己解脱，当你不去接受对方诽谤的礼物的时候，这个礼物还是还给他，当别人骂你，你还是笑嘻嘻的，对方会生气，“你看这种人，我骂他，他还笑得出来”，他越来越生气。有一个人非常善良，帮助痴呆儿童用掉了家里很多钱，太太看他整天帮助别人，和他离婚，很多人不理解他、骂他，他就一笑置之。有一天，他收到一封信，信上只有两个字“白痴”，他非常幽默的说：“很多人写信会忘记签名，但是我今天收到一封信，只有签名，却忘了写信的内容。”心中要自己取得平衡，才能消业障，意念的平衡才能消除心中的烦恼。   不管自己多么有才能，多么富有，永远不要去跟人家比，跟别人一比就会觉得自己很贫穷。大海纵然辽阔，但是要看到海的边上最远的地方还有天，山纵然高，但还有地球的另一端。要学会平衡，人的一生占不尽的便宜，吃不尽的亏，吃亏的时候不要难过，因为你在另一件事情上又占便宜了，占便宜的时候也不要过分开心，因为很快又要吃亏了，所以平衡最重要的。世界上只有一个对手就是你自己，只有自己的心跨越大海、越过山峰，你才是真正的智者。   佛法中经常讲“苦海无边回头是岸”，从此岸到彼岸，就是一个心，心想通了，就到达了彼岸。努力学习精进就是此岸，广度有缘众生、珍惜人生就是彼岸；人间的事业就是此岸，事业的解脱就是你的彼岸；坦露自己的心胸就是此岸，暴露自己的灵魂去解脱它，就是彼岸；喜怒不形于色可就是此岸，把生死超脱度外就是彼岸。学佛人知因懂果才能修好心、学好佛，我们不了解自己一定不会了解别人，想要成功的人先要了解自己，更要去了解别人。（掌声）   一个人不了解别人，自己去帮助别人，越帮越忙。一个人骨折了，去看病，医生问：“你是怎么骨折的？”病人说：“我觉得鞋子里有沙子，我就扶着电线杆子，拿着鞋子抖一抖，想把沙子抖掉。这时候，有一个性急的人经过，他以为我触电了，拿起木棍冲着我就打了两棍子。”不了解别人就去帮助别人，最后帮不了人还害了自己。学佛要快快乐乐的学，做人要放开自己的胸怀，你们今天能够不生癌症，就要想一想有多少人在痛苦当中；你们今天还坐在这里，要想一想有多少人还想不通在痛苦当中；今天你们的眼睛还看见台长，要想到全世界有150万人是盲人；你们今天走路没有跛脚，想一想有多少人脚是残废的；你们今天还能快快乐乐笑呵呵的坐在这里，能够吃得下睡得着，有多少人看不到明天？知恩图报，一个人生活到今天不是容易的，是有多少人帮助了我们？想一想，从小帮助过我们的人，我们忘记了没有，我们曾经伤害过别人没有，要不要忏悔？活着就是幸福，沙特阿拉伯的王子，33岁，什么都有，有金钱、美女、自己的宫殿，他要实际上任何一切都能得到，但是他就是没有命，而我们今天坐在下面的人，虽然我们不一定这么富有，但是我们拥有生命，我们就是比他富有。因为我们还看得到明天，有多少人看不到明天？有的人有财但是没有命，今天我们不追求财，我们会有财，我们不追求什么，就会得到什么，这就是随缘。今天有自己的生命，是你唯一的财产，你人间拥有的再多，但是你失去了人间唯一的财产——你的生命，你就一切都没了。珍惜生命就是珍惜佛法，懂得爱护自己的生命，珍惜人生就拥有人生，珍惜佛法拥有佛法。谢谢大家。（掌声）  

  就在我出国四五天前，我们学心灵法门有一个佛友学了也没多少时间，人家欠了他8000万，因为8000万不完全是他的钱，他还问人家借了很多，投资一个很大的项目。最后被人家骗去了，一直不还他，打官司也没用，做任何事情没用。他天天非常的痛苦不堪、难受，也寻找过很多的途径想解决，差点还害了自己的命。没想到他学到心灵法门，念经、许愿、放生之后，居然在两周之前人家把8000万全还给他了。   夫妻之间有时候吵架，你再怎么劝太太，太太不会听你的；先生发脾气，太太再怎么想跟他讲话，他也不理你。实际上就是不同的钥匙开不同的门，这个时候如果小孩子走过来“妈妈”一叫，爸爸马上跟她讲话了。所以我们说，心灵是锁，法门就是钥匙，用我们的法门去开启你心灵的智慧，那就叫心灵法门。我们只有在观世音菩萨的佛光普照之下，用这把金钥匙打开我们多年无明习气所种下的因果。愿这次台长到印尼的巴淡岛能够救度更多的有缘众生，愿观世音菩萨的佛光普照大地！   这几天印尼也有6.1级地震，新西兰也是6.3级，希腊也是6.5级，仅仅从新年至今……因为在1月17日悉尼法会上，他们让我预测，我就说2016年的地震会越来越频繁，结果1月27日到今天已经有28次6级以上的地震了。大家想一想每天的车祸死多少人，全世界因车祸死亡的是124万人。想一想啊，我们能坐在这里，我们还感觉到不平安吗？这个世界没有车祸，没有癌症，没有伤心痛苦，家人还快快乐乐地活着，这就是“平安就是福”了。   2015年最新统计的数字，癌症死亡人数是850万人。想一想，现在的人死得比生的还要快，实际上就是在收人一样。世界卫生组织统计，在全球约有3亿4千万忧郁症患者，而且年龄越来越年轻。所以现在为什么很多孩子读读书突然之间成忧郁症、自闭症了，不愿意再去上课了，害怕跟人接触……实际上这个病——忧郁症，已经成为21世纪对人最大的伤害。我们学佛人就是要解决自身的思维问题。   人命短暂，慧命宝贵。学佛就是要学出佛的样子出来，我们修心就是要修出菩萨的真心出来。在这个世界上，现在人跟人之间为利益而活着，在尔虞我诈、五欲六尘的世界当中，我们怎么样保持自己一颗清净无碍的心？我们要去救度更多的众生，这就是我们要解决的最重要一个问题。你让别人幸福，你会越来越幸福；你让别人法喜，你会变得越来越法喜；你让家里人越来越开心，你会越来越开心。天天学菩萨，天天做善人，这就是人间天堂啊！   我们学佛人很多人求佛，经常求求菩萨就不求了，里面有很大的因素就是到庙里去之后，“菩萨，您保佑我，让我这件事情成功哦，让我求到孩子啊！”求不到之后，接下来，“菩萨不灵嘛，不灵不求了”。人的毛病就是要“马上”，记住了，种下去的果实不会马上长出来。一个人抽烟抽了几十年，他才会生癌症。所以我有时候劝别人，我说：“你不要抽烟。”他跟我说：“卢台长，我肺很好。”那么等到他肺坏的时候，这就是果出来了。所以做人要懂得拼命地去做善事，去帮助别人，不要去等到回报。台长举个例子，你今天帮了100个人，你不要去认为他们会回报你，最后来了20个人对你很好，回报你，你非常的开心，“菩萨保佑啊，怎么会有这么多人来对我好的啊”因为你已经把对别人好、对一百多个人的付出忘记了。所以只管耕耘不要去问收获，记住了，种下去的种子它一定会长大发芽的。   人间名利的背后不是沧桑就是肮脏，所以追名追利的人追到后来，自己会很痛的；不追求名利的人是福啊，有福的人。名利实际上就是用你纯洁的心作为代价，所以要放弃人间的名利，你才能成全你善良的心灵。人之所以会活得很累，是因为我们放不下架子，撕不开面子，解不开情结，所以人一生就活在痛苦当中。实际上能够把自己看低、放下，你很快就会随缘，对缘分我们不能执著。记住了，缘分像一本书一样，我们有时候翻书，不经意地就会错过；我们把这本书读得太认真，又会有太多的苦和累。所以用心学佛，用自己的心装满佛性，你就是心灵佛性。心像个口袋，东西少装点就叫心灵；你把人间什么不好的东西都装在你的心里，那就叫心眼；装得再多一点，那叫有心计，所以装得太多，你就会心计不好。学佛人心灵要放下，心里放不过别人，总是记恨别人的人就叫没有慈悲，一个有智慧的人要放下自己，看到别人的优点。愚者把放下当作绝望，你能放下多少实际上幸福就有多少。很多人因为失恋放不下，天天难过，男朋友已经离你而去了，还在家里自责，别人给你一个伤害，你在家里给自己造成一百个、一千个伤害，都是你自己。放下也就放下了，结束就是结束了，过去就叫过去了，所以过去的不可得，未来的还没有到，把握好今天，你才是一个智者啊！   现在的人气量越来越小，相互之间矛盾百出。太太不相信先生，先生也不相信太太，这样的生活你怎么过得好呢？在网上有一句流言，像诗一样，台长让你们笑一笑。有一个女人说：“天是蓝的，海是深的，男人的话没一句是真的；爱是永恒的，血是鲜红的，男人不骂是不行的。”“男人如果有钱了，和谁都是有缘的；要想男人靠得住，肥猪都会爬上树”。这个就是因为不相信，如果现在我们男人学佛了，你的太太就不会这么讲了，因为学佛人他知道我不能违反菩萨的天意啊，我不能做错事情，否则我要下地狱啊。所以就由菩萨和护法神替你管住老公了，所以在座的赶快让你的先生学佛念经吧。   我们人常常为小小的委屈难过半天，自己想不通还要影响别人，我们经常活在后悔当中瞋恨自己。实际上人生注定要接受千千万万的委屈啊，当你生出来到这个世界，你就在委屈当中啊，当你刚刚懂得事情的时候，为什么我要投胎投在这个家，为什么我要有这个妈妈，为什么我要有这个爸爸。当自己知道爸爸是太阳，妈妈是月亮的时候，当你知道爸爸妈妈又在争吵，会抛弃自己的时候，你的心就被太阳和月亮震碎了。这就是现代人的自私啊，台长说的都是真话啊，我不跟你们说假话，所以现在孩子的忧郁症越来越多跟爸爸妈妈是非常有关系的。希望大家要懂得要修心，一个人想成功，你遭受的委屈会越来越多；一个人想修行，你遭受的委屈也会越来越多。你不要在乎自己的委屈，你要在乎自己的慧命，人的生命是可贵，但是慧命更重要。当一个人只有生命而没有慧命的时候，他就是一个植物人啊；当一个精神病患者他只有身体，他可以吃可以睡，但是他没有思维，忘记了一切，他就是失去了最宝贵的慧命。我们今天学佛，就是要让大家拥有这颗慧命，让自己懂得怎么样帮助别人，让自己懂得怎么爱护自己的亲人。我珍惜所有的人，所有的人都会珍惜你；你懂得怎么样爱护世界上所有的人，所有的人都会来爱护你，这就叫因果，这就叫报应。   学佛要学会一笑置之，我曾经跟你们讲过，不管碰到什么事情，笑一笑就过去了。有一个人卖花瓶的，挑了一个篮子，前面都是精致得不得了的花瓶，后面也是，走路走得急了，突然之间一个花瓶“砰”掉下来，碎掉了。这个时候边上人说：“哎，老先生，你花瓶掉了。”他看都不看继续往前走。那个人追上去跟他讲：“老先生，你刚刚那个花瓶碎了。”他笑一笑，冲着那个年轻人说：“碎了还能再把它粘起来吗？碎了就碎了，结束就结束了。”所以我们人间碰到的苦难、烦恼，过去了就不要再去想了，不要再去烦了。很多人的毛病就是把过去不好的事情不停地捡回来，想装起来又装不起来，天天还要自责，“你看，我在几几年，我跟他好的时候他不是这么待我的！”过去就叫过去，过去就叫past time，过了就得去，去了就要过，所以过去的永远不要再放在心里。   看看新年到了，要有一个好收成，好好地在心中种上你的莲花吧！   我们人要学会转化人间的外境给你带来的伤害，不管别人给你带来什么伤害，你要学会忍辱。记住：能忍耐的人，他境界才会高。举个简单例子，一个商场里，跟顾客吵架的都是职员、营业员，叫售货员。等到别人吵架了，“来，把经理找来”，这个经理一过来，不管谁对谁错，“对不起！我们工作、服务不好，对不起对不起！”所以他才能做经理啊。所以要懂得忏悔，要懂得自己要学会忍辱，慢慢的你才会在你的宽容中不断地成长。记住一句话：要包容，就是圆融。圆的东西它才能往前走，想一想，如果汽车的轮子不是圆的，它能往前走吗？   现在人的气量越来越小，我经常讲一个男的气量小的事情，男士也不要不开心，因为今天这里女士比较多，以后等到这里全是男士，女士少的时候，我就反过来讲。说现在的男人气量小得不得了，上床之前被老婆一顿臭骂，骂得在床上睡不着觉，气得难过了半天，到两点钟一看太太睡着了，这个时候偷偷地爬起来，跑到厨房间，把每一个酱油瓶、麻油瓶，所有的瓶盖全部拧得紧得不得了，然后很开心地躺在床上睡觉去。等到第二天早上他太太起来到厨房间，没有一个盖子打得开了，在厨房间骂人了：“这谁啊？这谁搞的？”他在那里“哈哈”。这点小事也要报复。还想听吗，再讲一个好吗？一个太太非常厉害，叫男人在家里领孩子、烧饭、烧水、洗衣服，男的敢怒不敢言。他说他每天最快乐的时候，就是他太太晚上在卫生间用那种清洁水拍脸的时候，他太太在“啪啪啪”拍脸的时候，他在旁边，“打死你，打呀，打重一点……叫我领孩子，叫我烧饭，叫我洗衣服……拍呀，拍呀，拍呀”。哈哈……   今天台长要告诉大家，就是在前一个月，我看出一位女士血液不好，她的血凝度很高，而且血压不稳，肠胃粘连，吃东西不消化，台长还看见她背部骨头断裂，小时候坐车遇到一个急刹车，就把她背给弄断了，造成软组织损伤。这个听众马上就说，“哎哟，真的有一次，那一次差点没命了”。我给大家放一下这个录音，谢谢大家。   今天其实我想讲点精彩的，因为我看年轻人很多，我讲一点带有科学观的佛法，研究人生的话题，你们一定喜欢的。不管你学佛不学佛，你都会很喜欢我下面讲的话题。讲给大家听，人跟人之间，为什么有些人脑子本来很清楚的，思维很敏捷，但是碰到另外一个人之后，你的思维突然会大乱，要讲的话想不起来了，被他一讲话，你傻掉了或者停止了，这是为什么？因为每一个人有一个磁场，这个磁场都有一种释放和吸收别人磁场的能力。如果你经常和一些脑子里比较肮脏的人在一起接触，他会把你的磁场污染，大家听得懂吗？如果你经常跟心灵比较干净的人在一起，他自己心灵散发出的磁场会把你的心灵净化，所以为什么跟好人在一起你会越来越幸运，你今天跟坏人在一起你一定会越来越倒霉。举个简单例子，你跟赌鬼在一起，你是不是会越来越变成赌棍呢？你如果今天跟一个好色的人在一起，你是不是就会变得好色？你受他的影响了，对不对？如果你今天跟我们学佛的人都在一起念经，你是不是会变得越来越善良啊？我们在这里不会骂人，不会偷东西，不会做坏事，今天大家散发出的磁场都是正能量，那你坐在这里一定会很开心的。你想想看有些人，不要说人跟人的接触，就是打一个电话，对方哭哭啼啼的，电话挂了之后你的心情马上受他磁场影响，一会你会“哎，真没劲”。很多人去参加完火葬场的追悼会，回到家里“这人真的没意思”。你跟我们在一起越来越有意思，因为我们讲的是人是不会死的啊。   现在很多人问台长：“台长，您很厉害，您什么都知道。手机有没有磁场、辐射啊？”当然有了。手机你打得时间长头会痛啊，实际上它也是一种磁场干扰我们，对不对？但是就像人跟人接触一样，虽然你没有觉察到他对你的这种影响，如果我今天说：“哎，你知道吗？今天这个天气很好。”边上来个人：“好什么！昨天还阴天呢。”你说：“哎呀，这两天过年了，我们要开心一点。”“开心什么？跟你这种人在一起生活能开心吗？”你想一想，他只要反对你，你已经被他的磁场产生混乱了。他再讲第三句，你马上就：“你给我滚蛋。”来了吧，是不是受别人影响的？所以你就会变得烦燥不安。这些都是人现实生活、学佛，碰到的问题。所以为什么有些人思想一直很聪明、很敏捷的，碰到什么事情都想得起来，但是他碰到另外一个人跟他一讲话，他就傻傻的？你说人傻不傻，人被别人外界的影响力已经大到不可能控制自己的程度，所以为什么很多人会被人家骗，就是这个道理。你想想看，我们不是被人骗啊，连电视剧都能骗我们，想一想看个连续剧，明明知道这是假的，一把鼻涕一把眼泪不停地擦，还要看，你说我们被人家骗成什么样子。   所以台长告诉大家，因为他的磁场被另外一个人的磁场包住，他自身磁场的功力就没有了。所以对方磁场比你大，他就能干扰你、穿透你，甚至把你全部覆盖掉，他可以把你的意识锁在一定的范围和空间当中，他就可以完全让你的思维停止。我举个小孩子的例子给你们听听，你是大人磁场大，他是孩子磁场很小，这个小孩子说：“妈妈……”妈妈就：“不许讲话！”是不是被她盖住了？过一会儿：“妈妈……”“妈妈带你出去。”“妈妈到哪里去啊？”“不管到哪里去，我叫你到哪里去你就到哪里去！”是不是磁场被人家盖住了？所以很多先生也是的，太太一开口，先生就不讲话了；有些太太也是的，先生一开口，太太又不讲话了。实际上你是被他的磁场所盖住了，待会儿我会教你们怎么样把磁场加大，以后叫他听你的。呵呵呵……   如果你能够把自己的磁场放大，其实你自己就是拥有了能量，对方就没有办法锁住你和盖住你的心。一个方法是什么呢？把自己的身体和心要掏空，别人的磁场过来的时候像穿透你的心一样，没感觉。我问你，别人骂你，你没有认为别人在骂你，你是不是没有痛苦啊？人家骂：“哼，这种人还配在我这里？”他真的不知道在骂他的时候，他还是：“是呀，这种人也有的。”台长跟你们讲，过年的时候就是一种磁场的感应，为什么过年要说好话？看见你“哎呀，恭喜发财！恭喜恭喜！”那你一听：恭喜？还没发财呢，我还没发财恭喜什么？不会的，因为你听进去了，“恭喜发财，哎哟，你真的福相啊！”嗯，好开心，实际上你接受了他好的磁场。如果今天冲着你“这人真讨厌，看你的样子，一脸哪像发财的，可能吗？”听了不开心了，已经受到他负能量的磁场的感应，所以你就会变得不开心，你接受了他。台长教你们一个方法，有人问我：“台长，单位里这个人整天给我眼看，白我的眼，整天骂我，整天让我不开心，我怎么样来对付他呢？”我说：“别人送给你一个礼物，你不接受的话给谁啊？”他说还是他拿去了。当别人在骂你、说你不好的时候你不接受他，好像没有骂谁一样，他最后会气得半死的，对不对？   很多人气出病来无人替。太太在骂人“呱呱呱”开机关枪，你就在边上笑笑，骂谁啊，我又不知道。她骂了半天“啊，你还这个样子？”更生气，对不对？所以还给她了。要懂一个道理：我们人把自己放空，就像一个靶子一样，你不要竖起来给他打，你就放空了。所以过年的时候要讲好话，让别人开心，一种好的气场，“哎哟！你越看越年轻了”，这叫语言布施。布施有很多种，你不要以为给你一点钱，这叫布施啊？我度度你，叫布施啊？你就说他几句好话，“哎哟，好久不见了，怎么这么年轻啊”“好久不见了，一看你精神饱满，你2016年肯定很好”。今天这个老伯伯我一看见：“老伯伯，你精神还是这么好。”他当然开心了。   所以，人要懂得不要被别人的磁场射中，要用自己的磁场把它顶住，那么自己磁场怎么顶住别人呢？举个简单例子，一个人经过调查很了解这件事情的时候，他对这件事情很有信心，就会增加你的磁场和能量，这个时候别人反对你意见，你就能顶住他的磁场能力了。比方说董事局开会，你调查过这件事情，当别人提出异议：“你这件事情不能这么做的，你这样做怎么……”你马上就说：“一……二……三……四……我都调查过。”你很有信心，你把他顶回去了，就是这样。所以磁场就是一个人的能量，一个人千万不要被人家一说就动，被人家一说就动的人实际上他的磁场能力不强的。所以我今天跟你们讲，你们一定很开心，为什么？我不是单单在讲佛法，我是把佛法融进了人的生活里面，所以台长讲的是白话佛法。   我们人经常会身体不舒服，这是因为个人的意识太强。你们知道，有的时候一个人“我最近不知道为什么，这两天怎么这么不舒服啊”“哎哟，我会生什么病吗？”“哎呀，我会得癌症吗？”“哎呀，我怎么这里不舒服啊”……有一个人就是这样的，一摸，哎呀，长了一个小疙瘩，其实长个疙瘩，擦点肥皂，多洗洗澡就没了，他一摸“哎哟，会不会是癌症啊？”越摸越大，“我的妈呀”，到医生这里去查，医生马上说“切片。要看，不知道是良性、恶性的，要割掉”，吓都吓死了。所以人自己的意识，等于把自己的靶子……太显化自己了，容易接收到周围别人发出的信息，大家想一想，是不是这样？你们听过收音机，收音机在信号越强的地方，你只要有一个声音出来，边上“嗞嗞嗞”的声音就出来了。就是你靶子不要出来，所以人家说“枪打出头鸟”“人怕出名，猪怕壮”，为什么？猪壮了之后，就干吗了？宰了，太肥了。   一个人要懂得低调，你状态好，心态好，身心空的，周围没有办法影响你，这样的话，如果你能够经常状态很好，你就能顶住别人对你说三道四了。所以很多人被人家在社会上说三道四而自己倒下来，就是这个道理。你看我还没说倒下来，那个人的椅子倒下来了。呵呵……   自己身体不好的人，记住了，如果你们身体不好，很容易受到别人情绪的影响。举个简单例子，如果你是一个苹果已经有一点点烂了，你放在一个空气很闷热，环境很不好的地方，它越烂越快，对不对？同样一个苹果没有一点烂，你放在这个位置上，它不一定会马上烂掉，对不对？所以已经感觉到身体不好的人，不要轻易地去跟那些天天说自己倒霉，天天说自己“哎呀，我真苦啊”的人……不要去，因为这样的话，你会受他磁场的影响。磁场太显化容易受到干扰，所以话多的人容易被人家攻击，不讲话的人不容易给人家骂，话多的人很容易被人家骂，对不对？所以要学会话少一点啊，有时间多念点经，还能陶冶自己的情操。   今天我跟你们讲一点全方位的知识。有一种人他五官长得很圆满、很圆润，那当然是件好事了。但是有些人虽然脸长得很圆润，但是他做什么事情都不顺利。在相学里面有一句话叫“上等的人看相”，就是很会看相的人他不是看五官的，不是看你鼻子、眼睛长得怎么怎么……不看的，他看什么？看你的神韵。你这个人走出来神韵很亮，所以很多人眼睛虽然很小但是一出来很亮。一般的批八字才看五官的，我知道印度尼西亚、马来西亚、新加坡他们都讲究这些风水、命相，实际上这种东西对台长来讲太拿不出手了，太小了，这种东西我是救人的，你说要看点风水、命相，对我来讲不是小菜一碟？有一种人五官长得虽然不是太好，但是他的心灵很美，整天地做善事，他散发出慈悲、清新、没有浊气，这种人运气就会很好。所以一看，你不管他长得好看难看，他精神看得出来。“哎呀，你精神很好”，一看这个老伯伯80岁了精神怎么这么好，怎么像60岁一样。台长讲给你们听，如果你60岁表面看上去像80岁，实际上你已经多了20岁了，就是说你已经耗掉20岁的生命；如果你今天只有40岁但是你看上去像60岁的人，你已经20岁被折寿了。所以不要拿自己的生命去换钱，很多人就是这个道理。我们懂得要吃素、念经，心里要保持一种常态，我很开心，一直觉得自己很开心。我们经常去跟那些很痛苦的人去比，觉得自己很满足了，你就会越来越法喜。   在我们日常生活当中，为什么你跟有些人在一起讲话你会觉得很轻松呢？有时候跟别人坐在一起，你就会觉得莫名其妙地紧张，有时候会莫名其妙地烦躁。实际上你心灵的磁场已经受了他的影响。举个简单例子，大家一起吃饭，坐在一起，只要有一个人不讲话这个脸板着，你讲笑话大家都笑不起来，这个人很讨厌的，对不对啊？今天你们大家都坐在一起，每个人都张开嘴巴在笑，那个张先生笑得最厉害，为什么呢？因为他嘴巴张着嘛，“张”先生嘛，开心了，学佛了，对不对？所以学佛也是这样，当你学得越来越开心，那么就是自己最好的法门了；当你学得觉得不开心了，我不想再学了，那么你已经跟这个法门没有缘分了，就是这样。就跟人跟人接触一样，是一种气场。有些人为什么被别人一说就很容易改变自己的观点？因为你不能让自己的磁场遮住他、拉住他，所以意念才会被人家带得走。台长说，很多没有主意的人就是心灵磁场不够的人。一听这个人说，“哦，好好好”“哎，可以可以”，他自己没有主意啊，对不对？这种人要念什么经呢？常念心经。我现在告诉你们，磁场的增加靠念经，还有吃素，因为心经是增加你智慧磁场。很多人一碰到事情，“爸爸，这个事情怎么样？”“没关系的，你这样去做，那样去做。”“老板，这个事情怎么办？”“没关系的，这样做，那样做。”他有智慧的磁场，他念经了。   常念大悲咒可以增加你心力的磁场，心力是什么？我有力量，我的心中有力量，愿力大的人他的磁场就大。所以很多人说，“我一定要好好修心，我一定要让我孩子能够考出来，考到这个好的大学里面去……”那你的愿力越大，你的磁场越大。“你孩子不行啊”“可以的！”“你的孩子这……”“没关系！”你就一直这样，让孩子有信心，你的孩子真的能成功。所以，很多人对人间什么都害怕，就是心力不强。所以很多人“哎哟，这个不可以做”“哎哟，这个会上当吗？”“哎哟，这个会受骗吗？”“哎哟，他会骗我吗？”好，心力不强，念大悲咒。记住了，心力不强会成负能量。多想应该做的事情，这个事情我可以做，这个事情我应该做的，就叫正能量加持。如果今天觉得我害怕，这个事情不能做，那个事情我害怕，这个事情可能会做错，那你心中充满着负能量，所以你什么事情都做不出来。   经常帮人治病的医生专家请注意了，其实没有一个医生和专家他们身上的磁场是好的，很可怜。为什么呢？因为医生帮助别人，他们每天接触的都是病人，你想想看，好好的人会去看医生吗？去看医生的人都是“医生，我的头痛啊”“哎哟，我的心脏……”每一天都是活在这种当中，医生一跟你接触，全是负能量，他的磁场不好。所以做医生很可怜，病人的磁场跑到他的身上，他好的磁场就被病人全部拿去了。所以很多时候我叫你们不要偷懒，自己带带孩子，不要把孩子完全交给年纪很大的爷爷奶奶，给他领的话会影响孩子的磁场。其实我讲这句话，我也是帮那些爷爷奶奶解脱了，他们已经领得很烦了，所以正好，“哎呀，不要，我磁场不好，我心力不够，你们去领吧”。呵呵…… […]

  佛光普照利澳门，慈悲喜舍报佛恩，中华文化传众人，人间佛法是佛根。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩龙天护法！诸位法师、各位嘉宾、义工、来自全世界的佛友们，大家好。（掌声）   美丽的澳门风景如画，处在珠江三角洲，澳门这个名字起源于渔民敬仰的天后——妈祖。据说有一艘渔船在海上航行，遇上狂风暴雨，渔民处于危急的时候，有一位少女勇敢的站起来，下令风暴停止，居然风停止了，大海恢复了平静，渔船到港之后，上了岸，这位少女朝着妈阁山走去，突然一轮光环照耀着少女化作了一片祥云，人们在她上岸的地方供了庙，称为妈祖阁。1553年，葡萄牙人得到居住证，从妈祖阁上岸，但是他们不知道这是什么地方，当时也没有命名，就问当地人这是什么地方，正好因为是在妈祖庙的边上，就称为妈阁，所以澳门就命名为Macau。澳门有50%的人信佛教，信观世音菩萨，佛缘非常深，今天能有幸来到澳门，弘扬中华文化，传承佛教精髓，我们法喜充满，要让世界有华人的地方就要有中华文化的传承，有人的地方就有佛光普照。（掌声）   人间烦恼不断，感情问题、钱财，意志消沉，失去希望，连澳门都不断发生自杀的情况。一名15岁的女孩子因为想不通跳楼身亡，过不久有两名分别只有17岁和15岁的少女接二连三地跳楼，奇怪的是竟然在同一幢大厦。情绪失控、忧郁、烦恼，从负面行为想来逃避人间的压力。全世界有三亿五千万人患有忧郁症，每年自杀的人数是一百万人。身体病好治，心理病难治。想不开、嫉妒、恐惧、瞋恨，都是短暂的负能量的思维，我们要懂得把这些负能量的思维、缺少智慧看不到明天的思维，要用佛法的精神来去除。佛法倡导知足常乐，在人间要懂得把人间一切名利得失看得像浮云一样，今天看见了云，明天它就走了。逆境和顺境是人间的一种缘分，来这个世界要一切随缘、不贪不求，要学会一声忍让足以消灾解难，如果能够一生让路，又何失寸土半金？（掌声）   修心做人，第一要节欲戒怒。一个人要控制好自己的欲望，不要让它发作，今天有欲望说明你还有贪心，你一定就会发怒，当你欲望得不到的时候会非常愤怒，所以，节欲戒怒是保证你身体健康的法则，是保身法。第二，收敛安静是治家法。一个人在家里想平安要收敛，不要在家里动不动就骂就吵，这样你就会变得安静，家里也会变得更安静。第三，随缘自然是处世法。在人间，不要“这个事情一定是我的，那个事情我一定要得到”，实际上，处世最好的方法就是随缘，该我得的我得，不该我得的我就不得，自然就是非常好的圆融，在现在社会上，少得罪人，把事情做得圆融一点，就是做事情最好的方法。第四，慈心度人是出世法，在人间经常帮助别人，每天去帮助众生救度众生，你已经活出了这个世界，已经是人间的菩萨。学佛修心就是修正错误的观念；广结善缘就是不去伤害任何一个人；对别人尊敬庄严你自己，你想要别人尊敬你，你先要尊敬别人；知足常乐就是拥有了一切，精进修行就是让你离苦得乐。（掌声）   一位大德与他的徒弟雨后走在土路上，他的新鞋沾了很多泥巴，徒弟问他：“师父出来为何不换双鞋呢？”这位大德看着村子泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路啊。”徒弟顿觉心头一震，在这个大德的带领下，大家找了一条石头路，从此一劳永逸，下雨再也不要换鞋了。这个故事告诉我们，人的毛病就是，在困难的时候总是在无知的去适应着世界外环境的变化，随波逐流，别人要什么我也要什么，别人要名要利我也去要名要利。房产走得好，很多人借钱来做房产，最后产生了很多烂尾楼。殊不知在这个世界，要懂得以自己的忍耐心坚定的去寻找一条适合自己能够解脱的道路。经常受到外界影响的人会扭曲本性，因为当他得不到的时候会拼命去争、拼命去抢，就会在他心灵深处造成忧患和烦恼。（掌声）   美国通用公司首席执行官Jack应邀讲课，他作为一个企业管理人员在讲，下面也都是企业管理人员，听完后，那些企业管理人员都有些失望：“请问Jack，你今天讲的内容我们都知道的，可为什么你成功而我们不成功，有这么大的差距呢？”Jack回答说：“那是因为你们只是知道而我是做到了，这是我们的区别。”有很多道理很简单，很多佛法我们都知道，但是这些简单佛法的道理我们没有做到，比如，我们都知道做善事能够解除灾祸，但是我们忽视了那些解灾的善事，有些人看到马路上跪着要钱的人也要骂一句“这些人是寄生虫，没有好好工作”，你没有慈悲心，你给他一块钱，他不会成为富翁，你不会成为穷人，布施的是一份心。不要忘记从细小的善事开始做起，不从细小的善事开始做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、一个善举，一年三百六十五天你就成为一个善人，要广布施、广做功德，要懂得修心修行的道理，要用永恒的心保持自己干净的内心，才能拥有定力，一个人三心二意，结果总是在半途而废中尝受失败的苦痛。（掌声）   很多人经常失败，有一个年轻人屡屡失败，他就去问释圆老和尚，老和尚用温开水冲了一杯茶给他，年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老和尚又用滚开水把这些茶叶冲了一杯，这时年轻人看见杯里的茶叶上上下下在浮动，随着茶叶的沉浮，一丝丝清香从杯里冉冉升起。于是老和尚冲了五六次，整个房间充满着香味，年轻人会意地点了点头。茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。我们人生也是这样，在暴风雨中成长，在感情婚姻上成熟，在生活的压力中磨练着自己，生活在烦恼的世界中，在实践人生价值的道路上崎岖是难免的，但是学佛人有信心，要看到将来、看到未来，因为我们的未来是一片光明。（掌声）   把人间一切都要看得淡，对一切不要去强求，现在很多人就是强求、不在乎别人，才会犯错，我们对自己，不要在乎自己一无所有，不要在乎别人怎样评价你，要专注自己人生的方向。一个修行有为的人，最重要的是一个方向，就犹如一辆汽车，虽然加满了油，虽然你拥有很好的车技，但是你不知道方向，再多的油、再好的车技，也会让你开到其他路上去。人生要淡然、要坚定，渗透到生命的目标中，让自己变得越来越沉稳，转变自己对人生的态度，才会成为心灵的主人。不要被红尘所染，在跌宕起伏的人生中要有善念和善心，才不会迷惑。世界和人生比你想象的简单得多，所谓的复杂是幻相对你的蒙骗，让你产生执著和误解。放下自己的瞋心、恨心和贪心，才能找到一条真正的修行之道。   心中有佛的人，看别人都像佛；心中有恨的人，看别人都很恨。你怎么看别人，别人就会怎么看你，别人的态度反射出你自己的所作所为。一个老师让全班同学用最快的速度写出最不喜欢的人的名字，有的同学在三十秒之内仅仅想出一个人，甚至想不出他不喜欢的人，但是有一个同学竟然一口气写出15个不喜欢的人。在心理学上来讲，你不喜欢的人越多，你正是不受大家所喜欢的人，犹如经常批评别人的人，正是别人对他批评最多的人。做人要多看自己，就是内观；多看别人的毛病，就是外看。观比看好，观才能看到自己内心，看到自己真正的本性和良心。我们人焦虑未来，却又不珍惜现在拥有的幸福，我们活在世界上天天为自己曾经做过的事情后悔，却又不想怎样来改变让自己不做后悔的事情。很多人婚姻失败，离婚了还要拼命骂对方，不想一想自己有没有责任，这就是人只看别人不看自己的问题。台长希望你们，对人不要有疑心，因为对人有疑心就无法相信别人，对人有疑惑就无法原谅别人，多一分对别人的疑虑就少一分对自己的信心，学佛人心中要容得下别人，才能修成佛法，才能让别人容得下你，这就是包容，这就是宽容。（掌声）   我们学佛做人要懂得舍，当你不懂得舍的时候，你就得不到。很多人每天想索取，有一位佛友问台长，什么是圣人，什么是小人？台长告诉他，圣人就是每天为别人想的人，小人就是每天想从别人身上占到便宜的人。学佛人要学圣人，不要让自己的私心杂念藏在心中。天天有一点私心，天天有一点杂念，时间长了就变成一个有业障的人。   从前，有一家布店的老板，他一直用一把比正常的尺要短一点点的尺，这样他可以多赚一点钱。有一天，突然碰到一个学佛的人和他讲，他觉得自己良心受到谴责，决定做个正经商人，赚该赚的，不赚不该赚的，他就把那把短尺换了。可是他心里不安，想要看看马路对面那家布店的尺是不是正的。于是，他来到对面的布店，趁对方生意忙乱时，拿出自己的一根小带子，偷偷量了一下，回到家用标准尺一试，发现这家的尺竟然比自己原来的尺还要短。他一想，“原来我比他还好，我又何必跟自己过不去呢？”然后，他昧着自己的良心，又开始用那把短尺偷赚别人的钱。一些人在人间受到谴责、批评的时候，总会把目光射向别人身上，当他一旦发觉别的人比他犯的错更严重，他的心居然会心安理得，对自己的错误也就不以为然了。   有的人从来没有吵架的时候，偶然吵架心里非常内疚，走到邻居这里一问，邻居说：“没有关系，我们家里小吵天天有，大吵三六九。”他一想：“那我也吵吧，既然大家夫妻都吵，那我也吵。”迷失方向就是迷惑颠倒，对人间的一切不能颠倒自己的想法，人生在世不能失去慈悲心，我们要常常观照自己那颗浮动的心，让自己的智慧和理智永恒。很多人能成功，不管碰到什么事情，他有理智。我曾经告诉过你们一个故事，火车上一个老伯伯买了一双很漂亮的鞋子放在边上，对面火车呼啸而过把他一只鞋子吸出窗外，大家觉得很可惜，老伯伯拿起另外一只鞋子朝窗外一扔，别的人说：“你怎么把另一只也扔了？”他说：“我拿着一只鞋子已经没用了，我扔出去之后，别人捡到还能再穿。”这就是智慧啊。人没有愿力，这个世界对他来说是非常的残酷，人要有愿力，要懂得自己未来想做什么，一个人没有愿力会对社会产生冷漠和嫉恨，这就是愤青族，愤恨社会。很多人看谁都不满意，看谁都很讨厌，觉得这个世界非常不好，之后就沦为忧郁症。我们要用佛法的无为智慧来帮助别人，无为就是只求奉献不求回报，只求理解不求被理解，只求爱众生不求被众生所爱，无为才能达到无我的境界。（掌声）   世界著名画家毕加索对冒充他画作的人不在乎，他说：“作假画的人，不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，我不跟老朋友为难，而且那些鉴定师也要吃饭。而我什么都没吃亏，为什么要对他们做些什么呢？”宽容是最大的恩惠，一个不经意的宽容或有意的谦让，能让你抒怀，让别人幸福，这就是以德服人。（掌声）   人生是公平的，没有人特别受到眷爱。我们在人间，通常为自己认为很多不公平的事情所击倒，很多人整天以为“我受到了不公平，我难受，我受苦，我想不通……”慢慢的生了重病。我们在无始业障中应声倒下，带有业障就犹如被别人打倒一样，而往往打到自己的就是你自己，因为业障全部都是由我们自己生出的，天天动坏脑筋天天在造业，恨自己的父母亲就是给父母亲在造业。在人间，幸福的背后藏着一堆的悲哀，欢喜的背后是一串痛苦的历程，勇敢的人要面对人生，要理解人生的烦恼和无常，才能学来忍辱和精进的真谛。   面对人间的苦难，要想得通、要乐观。有的妈妈被孩子气得半死，身体非常不好，最后有个人和她讲，孩子是讨债鬼，那天开始她想通了，“原来上辈子我是欠孩子的，算了，我也不生气了，他是讨债鬼，我就得还债”。这样的心态，你就会想得通、想得开，一个人如果有智慧，就整天乐观开心法喜。   有一个叫贝尔的人，他被称为村庄里最乐观的人，有一天山洪暴发，水冲进他们的村庄，大水漫过村庄，贝尔没有办法，躲在房顶上，还乐滋滋的哼着曲调，开开心心不犯愁，邻居划着船过来说：“贝尔，你家的鸭子都被冲散掉了。”贝尔说：“没关系，鸭子会游泳。”过一会，别人又说：“你家的麦子被淹了。”他说：“没关系，反正今年是欠收年。”别人又说：“水淹到你家窗户了。”他说：“太好了，我已经多少年没有擦窗户了。”拥有乐观和开朗的性格是人生最大的财富，认清人生无常、不执著，才能拥有世界真正的快乐。我们对待每一件事情不要过头，不要太执著，今天拥有的就是拥有，今天没有的就是无缘。人生是过场，人生是一辆没有回头的列车，只有在列车上好好过好每一天，珍惜现在，才能拥有未来，珍惜但不执著的人才能开悟。（掌声）   我们今天还在这里坐着，还能好好活着，就要学会感恩。一个人的成长能离开别人的帮助吗？想一想，我们从小对得起老师和帮助过我们的同学吗，对得起父母和曾经帮助过我们的朋友吗？这一切就是你应该懂得感恩的基础，因为只有感恩的人才懂得慈悲，只有知恩图报的人才有智慧，只有每天把时间花在众生身上，让别人和你一起进步的人，才能称为人间圣人。（掌声）   有一个真实放的故事，一个人年纪很小的时候得了一场大病，命虽保住了，但下肢却瘫痪了。他的父亲是邮局干部，在他中学毕业后设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作，整天敲图章，工资和各种福利待遇都与别人一样。在这个岗位上，他干了三年。他是一个严重残缺的人，能有这么一份安稳有保障的工作，对他来讲应该心满意足。他的许多健康的同学都没有得到这么好的工作，都还在为谋一份职业而四处奔波求人。但他却辞职了，那个时候一份好工作不容易，很多人问他为什么辞职，他说不能忍受别人对他的同情，怜悯还有鄙视的眼光。他的自尊心在这种目光中一次一次被刺伤，所以就是父亲的打骂和母亲的哭求都没能阻止他离开工作岗位。辞职后他开了一间小书店，后来书店因当地房屋拆迁而关门了。后来，他又与人合办了一家小印刷厂，仅仅维持了一年多，合伙人背信弃义，又倒闭。两次经商失败，让他伤的很深，债台高筑，这时他的父母和朋友们又来劝他：你一个残疾人，不要再去胡折腾了，多少好手好脚的人还碰得头破血流呢，何况你呢？父亲劝他趁自己还在领导岗位上，让他还是老老实实回邮局上班算了。但他没有回头，而是又选择了开饭店。这次他吸取前两次的教训，一年下来，小饭店竟盈利两万多元，于是他又开了两家连锁店。10年之后，他的连锁饭店不仅在他的城镇上到处都有，而且在外乡也一间一间地开张，他自然也就成了事业成功的老板，娶了年轻漂亮的太太。当有人问他成功的经验时，他说了很多，但他说最重要的，就是千万不要同情自己。别人同情你不要紧，如果自己同情自己，就会成为懦夫，失去前进的动力，成功也就决不可能。   在现实生活中，很多人不是残废，但是心已经残废了，很多人让他念经，爬不起来，不肯念，很累，没时间……就是健康的人，也会遭遇到人间磨难多多的打击。当悲观失望来临的时候，会慢慢颓废，就因为没有勇气没有信心，一蹶不振，会失去重新做人的勇气。   学佛人不同情自己，对自己要严格守戒和忏悔，要反省造成自己生活烦恼的原因，才能走出自己懦弱心理的陷阱。一个人事业的成功，往往取决于你自己战胜自己的心态；学佛者的成功，往往取决于你的精进努力和菩萨的智慧。（掌声）   很多人动不动就喜欢用自己的能力与别人比，去显化，让自己得到心里暂时的满足。美国著名的拳王乔·路易，纵横拳坛，打败众多高手，但他私底下为人十分地谦和、友好，完全不像在赛场上那般勇猛模样。有一天，他和朋友骑车一起外出，在马路上，后面有辆车被他们稍微堵了一下，不停地按喇叭，开到前面停下来，货车司机气冲冲地指着他们一顿痛骂。货车司机走了以后，他的朋友问他：“我的拳王啊，那家伙那么无理，你为什么不好好修理他一顿？”乔·路易轻松地回答说：“如果有人侮辱了歌王卡罗素，你想卡罗素会为他唱一首歌吗？”这就是智慧。你是一个有修行的人，当别人攻击你的时候，你去跟他争吵就是在降低自己的智慧，当自己的太太或先生在辱骂你的时候，难道你也要跟他一样成为人间的凡人吗？“忍”字头上一把刀。这把刀就是一个烦恼，如果你将烦恼放在心中，你一烦，它就割一下你的心。当我们遇到令自己气愤难当的事情的时候，心要平、气要和，用一颗包容别人的心，给自己带来的怨气与不快才会慢慢散去，这就是学佛人的忍辱，这就是修心人的精进。（掌声）   人在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；如果哪天知道这是苦恼了，是生不带来死不带去的东西，就会自动消失。没有经历过苦恼和烦恼，一碰到苦恼烦恼就会心神所失，很多人一碰到孩子成绩不好就大跳大叫，很多人发现先生回来晚了就大叫大吵。知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，昨天让你痛恨的事情可能过一段时间就没有了，想一想，我们小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天躺在病床上爬不起来的时候，还会为此烦恼吗？知烦恼是虚空，知人生是无常，这就是悟性。佛经中说：“若知我空，谁受谤者，若知无我，烦恼何生。心若不生，境自如如。万境本闲，唯心自闹。”   如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，看见所有的境界就像过去一样，就是境自如如，就是如如不动。你们看到的东西，十几二十年，这个房子还是这个房子，这个世界所有的境界本来就是空闲的、没有的。唯心自闹，是心所创造这个世界。我举个例子，你们知道心可以大到什么程度，心可以小到什么程度。你们坐在下面，把眼睛闭起来，想象自己看见了大海，看到了遥遥无远的天空，看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；如果你们现在将眼睛闭起来想象着一根针、一个针眼，你们的心就像针眼一样小，所以我们的心能大能小，为什么宰相肚里能撑船？学佛人要把心像大海一样宽阔，情像无限的天空一样宽广，把佛的心洒向人间。（掌声）   人生其实就是一个过程，你们想一想年轻时候到现在走过了，过程就没了，人很快把这个过程走完了。过程比结果更重要，每天在这个过程中，是漫长的，但是结果只是瞬间。每天做一点坏事，最后抓进去了，就是结果。我们在生活中，不管是享受还是痛苦，幸福和悲哀都是一种混合物。人在快乐的时候孕育着悲哀，在悲哀当中一定会有幸福和智慧的存在。无论贫穷富有，你都能体会到幸福当中有苦难、苦难当中有幸福，这就是人生。想改变人生的人，就要学会克服自己心中的芥蒂，克服烦恼，克服苦难的感受，让自己的心迎接着光明。因为我们到人间来，生不带来死不带去，我们不想贪求人间的一切，用一颗好好的心好好的活着。当今社会不生病、没有天灾人祸，这已经是福气了，要知足常乐。（掌声）   来自马来西亚太平的林同修，在没有吃药和没有开刀的情况下，颈瘤完全消失得无影无踪了，她到底是怎么办到的呢？她自己说，心灵法门是21世纪医学的突破。她说：“我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。”你们看看医药报告，证明心灵法门真实不虚。   台长告诉大家一个小笑话，五岁的女儿在沙发上睡着了，突然一个翻身从沙发上摔到地板上，她很坚强，摔痛了没有哭，慢慢爬到父亲面前，狠狠给了爸爸一个嘴巴，“你是怎么看孩子的？”我们现在的人从来不从自己身上找毛病的，一生走来从别人身上找了多少毛病，恨别人，让自己痛苦。多少习惯、恶习，都是我们不知道忏悔、不知道从自己身上找毛病，因为我们不懂戒律开始的。学佛就是修掉自己身上的无明习气，无明就是不明白，不明白才会犯错误。去除执著、消除罣碍、愿意改变，就有希望；一个人不愿意改变，一定会失望。人之所以犯错，在于无法超越自己。有多少人在苦难面前经常说“我做不到”，明明知道这样做是对的，可以跨出自己的烦恼，“妈妈，我做不到”，就是自己逾越不了自己心中的障碍。把自己说服了，就是一种悟性的成功，修行能成功的人，就能战胜自我。佛说破除我执，指的就是克服自己的执著才能勇敢的面对现实。学佛就是学做人，做人的人就是要会学佛，学佛学得好的人，做人一定做得很好，做人做得不好，佛也学不好。   人生要当心与九种人打交道，因为社会上有九种人，第一种人是嘴巴讲得很好听，心里另外一套，可能暗中对你不好，口蜜腹剑型的。看到这种人，知道他很厉害，嘴巴里一套，但是背后要捅我的，你就微笑倾听，心中念解结咒。第二种，看到喜欢吹牛拍马的人，不与他为敌，不要去讽刺他，否则他会讲你坏话，你要心中念心经。第三种，碰到一些尖酸刻薄之人，只要保持距离，看到他过来就远远的，保持一段距离。第四种，碰到挑拨是非的人怎么办？谨言慎行，今天他跟你讲话，你就听他讲，不要讲话。第五，碰到雄才大略之人怎么办？这个人一开口“我要在国际上怎样怎样”，你就好好学习他的优点，不要学他的缺点，虚心学习。第六，碰到翻脸不认人的人怎么办？慈悲忍辱，心里想“这个人真可怜，翻脸比翻书还快，这个人和动物一样，有肉吃就这样，没肉吃就咬人了……阿弥陀佛”。第七，如果碰到愤世嫉俗的人，骂这个社会，骂这人那人，对谁都不好，要用平等心，他说别人不好，你心中就想“其实人都很好，他是误判，人都是一样的，我们都应该平等像兄弟姐妹一样……”他说他的，你心中说你的，孙子兵法中这是“你打你的我打我的”。第八，如果碰到敬业的人快乐的人，用什么心和他交往呢？用喜舍心。他开心，你比他更开心；他快乐，你比他更快乐，他对工作认真，你就表扬他，当你们嘴巴口吐莲花夸奖别人的时候，护法神在上面都会哈哈大笑。他告诉你一件事情，“我告诉你……”开心得不得了。就像有一个人和我说：“我的媳妇这么多年生不出孩子，学了心灵法门生出孩子了！”台长说：“这么好啊，开心啊。”第九，踌躇满志之人，这种人不讲话、很难过，好像有苦说不出，又有自己很多远大理想，怀才不遇的感觉，对这种人，尽量用舍心去劝导他、帮助他，用悲愍心来对治，这样才能得到菩萨的智慧。在人间不仅要学佛，还要学会做人，就是太虚大师所说“人成即佛成”。（掌声）  

  很开心大家能够欢聚在一起。感恩大慈大悲观世音菩萨给了我们这样的佛缘与机缘在一起见面，感恩各位法师的护法，感恩全世界的佛友们，和澳门的义工、佛友、朋友们，来自欧洲、美国的佛友昨天在机场就见到台长，他们说“真有缘分，跟师父一起出关”，如果哪天跟台长一起上天才好。（掌声）   在美国的科学家和宗教学家经常辩论，一个天文学家站起来说：“我看了一辈子天空，我看到星星、月亮、云彩，从来没有看到灵魂，也没有看见天使、菩萨、上帝，所以我不相信灵魂。”宗教学家站起来说：“你不相信是吗？你看得见风吗，看得见电吗，看得见空气吗？我们离开这些就无法生活。”另外一个外科医生站起来说：“我动手术一辈子，看到心、肝、肺，从来没有看到过灵魂，所以我不相信这世界上有灵魂。”宗教学家说：“你爱不爱你的妻子？”“我很爱。”“你开给我看，你爱在哪里，在哪个部位？”人有灵魂，一个人离开了灵魂就是一个植物人。人为什么要修？修心就是修你的灵魂。如果你拥有了灵魂，你就是魂魄在身。很多人碰到大事情、倒霉的事情，或者要出事了，就是灵魂出窍。灵魂非常重要，我们学佛人拥有的是正灵，正面的、正能量，希望大家拥有佛菩萨的智慧，在身上体现出佛光，体现出超脱人间的智慧，去广度有缘众生，帮助别人离苦得乐，你就是一个正等正觉的善人。佛经上说“善男子、善女人”，因为你是善男子善女人，你就不能心中有恶，如果有恶就不称为善。希望大家要纯善，要好好学佛、好好念经，做一个善良的人，做一个人间的圣人。   人生不是争来的，也不是抢来的，要看得破、放得下，要有智慧的语言，要有善良的慈悲心和慈悲的观念，才能变得越来越善良，才能造就平和的心态，才不会伤害自己。要改变人生，靠的是什么？改变人生靠的是珍惜你身上已经拥有的和你身边所拥有的，当你拥有了，实际上是珍惜得来的。用人的牙齿来做比方，天天珍惜牙齿，天天刷牙，就不会蛀牙掉牙；天天注重自己的心脏，心脏就不会出事；天天关注自己的家庭，家庭就不会出问题；天天不把太太当回事，终有一天太太会离开你；不把佛法当回事，就会远离佛法。珍惜才会拥有，珍惜才会得到感恩，不要总在失去后才想“为什么我不能珍惜，不能忍耐”。实际上当得到这个意念的时候，你已经是在尝受人间的果报了。学佛人要学会种因，种下人生的善因，一个善因会得到善果。   圆满的人生靠缘分的“缘”和圆通的“圆”。一个人能够真正的理解自己，才能超脱自己；如果不能理解自己，永远超脱不了自己的情感、脾气和习性。一个在人间能够救度众生的人，就是一个人间菩萨。希望你们好好的多多的度有缘众生。   人老了，实际上是心里在老，身体还没老，人的心已经老了。孔子说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”其实就说明，只要心里要没有老的观念，就不会老。在人间，有的人虽然看上去很年轻，但心力衰退，就觉得自己很老了；有些年纪大的人，虽然年寿已高，但心力旺盛，精神饱满，老当益壮，他没有觉得自己很老。   人活在世界上最重要的是心态，如果看穿了这个世界，可以永葆青春，因为你知道这一切生不带来死不带去，我与什么可以留恋的？给别人就给别人，没有就没有了，失去就失去了，又能把我怎样？我今天还能好好活着，我就是感恩；我今天还能痛痛快快的救度众生、念经，还能拥有自己的身体和五官，那就是一种幸福。有的人能够保持心态不老、心态好，虽然他年纪大，外表看来白发苍苍，但是眼睛中散发出光彩，脸上有笑容，对人处事积极向上，这就是佛经中经常讲的“无寿者相”。   在精进修行的过程中，无论年纪轻年纪大，重要的是把握自己的当下，打下修心的基础，才能在无量的生命中坚定信念。一个学佛人能够成功，能够一世修成，真的很不容易，要有精进修行的心，而不能有贡高我慢之心，觉得自己做了很多功德了，修得不错了，有些人功德还没有，把自己的功德一会儿给妹妹，30%给妈妈，30%给爸爸，剩下来自己都没了，因为他本来就没有多少功德，他就生病了。   宋朝的苏东坡，在年轻时就显示出他的才华，他的知识非常渊博，人见人夸，是一个青年才俊。日子一久，苏东坡开始贡高我慢，觉得自己了不起。有一天，苏东坡在书房门上贴了一幅对联“识遍天下字 读尽人间书”。苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字“发愤识遍天下字 立志读尽人间书”。苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。   所以要懂得，吾生有涯，而知无涯。我们这一生是有限的，而学习浩如烟海，永远学不完。这个小故事告诉我们，掌握人间的文化和佛经理念是无止境的，不要轻易地觉得自己学得很好，很骄傲，很自满。希望所有学佛人要精进学习、好好努力，才能达到更高的境界。   一个人想要不淋雨，很简单，要自己找把伞。自己不努力，想依赖别人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩萨的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在别人身上的人，一定是一个靠不住的人，别人也会让你靠不住。我们一生走来，靠了多少人，失去多少事？感情就是一个最严峻的考验，现在的家庭、婚姻为什么会这样？因为三个字——靠不住。人在这个世界上，靠山山会倒，坐吃山空；靠别人，你的心不会定。人有两只脚，目的就是要靠自己的力量站起来，不要去依赖别人，尤其是学佛人更不应该靠着别人来让自己精进。精进是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因为这个世界上最可靠最能够相信的就是你自己，因为只有你自己永远不会背叛你自己，而且只有你自己才会永远跟自己在一起，因为自己有一个本性，就是佛陀说的“众生皆具佛性”，贴近自己的本能、贴近自己的良知、贴近自己的本性，就拥有了人间无穷无尽的智慧。（掌声）   人活在世界上，成功的人能够明白，这是在于自己什么都靠自己在做，什么自己不能做就不去做，就是孔老夫子讲的，你该做什么不该做什么，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，知道不在礼上的不能去听，不能说的话不能去说。失败的人为什么会失败，因为他们自己不知道自己在做什么，他们好高骛远，做出来的事情一定是失败的。人要有自知之明，不要相信世界上有一些有失常理的事情，因为只要离开常理，可能就会失去理智。想一想，很多人买六合彩想让自己一夜暴富，有多少人买了一辈子六合彩，永远中不到，给个别人的机会，这些有失常理的事情，天天在追求着，时间长了，你就是一个贪心的人，最后就是一个愚痴的人。再好的事物，如果你自己不能认为自己能够战胜自己，你一定会吃苦头。如果一条龙一生出来，别人跟它讲“你一辈子就会在泥浆里打滚”，它最后充其量像一条泥鳅一样活在世界上，绝对不会翱翔在蓝天中。佛陀两千五百年前就说“众生皆具佛性”，你们是未来佛，你们每个人自身都很有能量，一定能战胜自己的劣根性，消除业障，回到天上。有了这种心愿、愿力和信心，才能真正的成为菩萨和佛。   学佛人要经常惭愧，经常忏其前愆、悔其后过，“我为什么做错？我不能再做了，下次一定不能再做了。”这样你才活在智慧当中。一个人为什么一天到晚犯自己犯过的错误？就是没有找到自己真正的忏悔心。一步步迈向成功的人，是一个懂得忏悔的人。很多人离婚后又结婚，结婚又离婚，离婚又结婚，不停犯自己已经犯过的错误，总是想找到一个能够适合自己的人，从来没有想过，为什么自己不能改变自己来适合别人，去创造这个家？这就是人的愚痴之处。希望大家一定常忏悔，总结经验，和学佛一样，自己在学佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我们今天要一心一意跟着观世音菩萨，遵照佛陀的教诲，如理如法正信正念地修行，这就是一条光明大道。（掌声）   在台湾，有一位县长，因为被免职了，气成了植物人了，在医院，太太问：“医生，你有什么办法可以把他弄醒吗？”医生想了一下说：“给他官复原职，通知他就可以了。”妻子想：“干脆弄个局长吧，让他高兴高兴。”县长一听，挺身而起，大笑，气绝身亡。医生叹气道：“不遵医嘱，擅自加大剂量，后果自负。”   生命是一道算术题，人生有加法也有减法，如果你的人生，用加法加入你的品格、力量、财富、慈悲、关爱别人，减去生命中多余的物质，减去贪心的欲望，减轻心灵的负担、烦恼、忧愁，安排人生，进取退舍，加法就是成长，减法就是成熟。所以在人生路上要用加法，也要用减法减去烦恼，能够得到更多的加法，用人生智慧加上人间的经验，一定会进步很快，一定会一步一步迈向佛的阶梯。（掌声）   大家想一想，在天上有没有果位？有上等上品、上等中品、上等下品、中等上品……你们坐在下面这么多的佛友，根据你们现在的修为，就是拼命挤到了西方极乐世界，是挤上去的，不是修上去的，说不定师父还托你们一把，就是上去了之后也是下等下品。所以在人间就要把自己修到中品、上等上品，在人间就要别人说“这个人真是菩萨，这个人就像佛一样的良心，这个人真的慈悲……”按照你的品位，等你超脱六道，菩萨就直接把你接到上等上品了。   天天在说因果，因就是由外心造成，作孽就是你的外心，你内心的变动就是你的念头。因果，就是念头一动，因就开始了；动作一做，因又开始了。像个机器一样，永远不停的在造因。所以意念很重要，外心的颠倒梦想、执著、烦恼，犹如恶的细胞，造成了你轮回人间的思维，产生了不正见。很多人看事情不正确，就是因为他的起心动念不正，所以要知因懂果，要脱离因果轮回，要懂得“我自己做的事情，自己心里最明白，我不能连累别人”，自己的心到底是对是错，用自己的本性和良心来解脱，要不生不造——不生是非、不造因果、不执著的去追求。不造因哪来的果？不贪哪来的恨？不恨哪会做出愚痴的事情？争来了，以后也会没有，连你的身体在人间也是消失，不会长久的事情为什么要去追求？永远要记住，悟性要开启，心才会明白，这就是明心见性。（掌声）   做人很不容易，有时候不知道将要发生什么，种因的时候忘记果的存在。很多人紧紧盯住目标，对人间的事情“我一定要”。悉尼有一个老人家，来的时候一房一厅，拼命打工赚钱，变成两房一厅，后来弄成一个小townhouse（小别墅），应该满足了吧？他还要大别墅，最后在还没还清贷款之前，人已经走了，医生说他是劳累过度。人不应该盯住人间的目标不放，要懂得，我们拥有了就要开心法喜，我们今天拥有了佛法，就已经是世界上最幸福的人了。   很多人不愿意改掉自己身上的习惯。台长讲一个寓言故事，有三个小动物，一个是螃蟹，一个是猫头鹰，一个是蝙蝠，他们去上补习班，目的是去除自己的恶习。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行地走路，猫头鹰仍然白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍然倒挂着悬在那里。   一个人改毛病很难很难的，要心里健康，只有用佛菩萨的智慧才能改掉自己的恶习。心理学说，一个人的知识再怎样也无法动摇自己的恶习。很多学佛人表面读了很多书、学了很多佛，但是一碰到自己的利益和恶习，他就是改不掉。我们要懂得，一个重要的原因就是要实践，今天学佛为了什么？学佛就是成佛，就是要改变自己，就是要修心修行，修心就是把心里不好的、不是常态的贪瞋痴慢疑全部修掉，修正它；修行就是把身上不好的行为、动作、语言全部修好，这样才是真正的修心。要实实在在的修心，而不是表面上临时抱佛脚的修心。在平安的时候，就好好的为了将来求更多的平安；在今天还活在人间的时候，就好好的懂得爱惜慧命，这样，你走的时候，才能无债一身轻，没有灾、没有业障，才能进入上等上品的莲花之中。（掌声）   人最不认识的就是我们自己，我们都有一双眼睛，这双眼睛从来看不到自己的缺点，看出去都是别人的毛病。眼睛是往外看的。很多人为什么失去良心，为什么修不好心？因为眼睛看不到自己的内心，因为看到别人的功名富贵、财产财物、美色，看到了就会奋不顾身地去掠夺它，想要拥有它，忘记了自己的本性和良心，就会生活在迷惘当中。学佛人要看内心，看自己，在佛学上就是观自己的佛性，就是观心。如果天天观照自己，心就不会被外在五欲六尘所染，才不会被自己难看的色相所迷惑，关照自己的人不会在乎外界的身外之物。我们觉得难堪，觉得自己没面子了，就是过多的看了、当心了外在之物。别人经济好、住得好、穿名牌，自己就心里不平衡，其实你拥有的他不一定拥有，身外之物没有一样是有意义的，也没有必要去和他比较，尊重自己的佛心，理直气壮地修心，一定能活出一个活生生的自我佛性来。（掌声）   有一只老鼠住在图书馆，另外一只老鼠住在粮仓里。图书馆老鼠经常傲气十足，自以为有文化，对粮仓的老鼠说：“你为了填饱肚子，你情愿住在很闷的仓库里，你只有物质，但是缺乏精神，我住在图书馆，你看我多么有修养。”粮仓的老鼠说：“太好了！我刚好有一件事情，需要你帮忙。”粮仓的老鼠把图书馆的老鼠带到粮仓，指着一个瓶子说：“你认识字，你看看标签上写的是香麻油，还是灭鼠药？”图书馆老鼠根本不认识，突然它闻到一股香油从瓶口飘出。它说：“这是香油。”粮仓的老鼠怕了，说：“你看清楚，是不是香油啊？”“不信我喝给你看。”图书馆的老鼠为了证明自己博学，端起瓶子就喝掉了。过了一会儿，四脚一蹬，口吐白沫，死了。后来粮仓里的老鼠才知道，瓶子上三个字是“灭鼠药”。这个故事告诉我们，不懂装懂的人一定会吃亏。学无止境，我们学佛也好做人也好，要多听多看多学，要跟善知识、高僧大德多学习。一个人的无知，就是从自己不学开始的。当一瓶水倒空的时候，才能接受别人给你的善良之水和知识源泉之水；当你自己拥有满瓶子的水，任何的水都倒不进你的心里，你永远只拥有自己这些知识水平。学佛人只有真才实学，不自夸，不自满，谦虚，要拥有不耻下问的勇气，才会拥有智慧。   孔老夫子，曾经向孩子们谦虚的问很多问题，这就是孔老夫子大智慧的原因。要知道，拥有小聪明的人，只会快乐一时；而拥有智慧的人，才会快乐幸福一生。每天知道自己有什么毛病，你就不会再去犯这些毛病；每天不知道自己有毛病，才会天天犯这些毛病。很多人的身体就是这样，当你知道自己腰不好，你就不会去搬重的东西；当你以为自己身体很好的时候，才会突然之间让你身体变得更不好。学佛人要有正能量，一定要心正，心要寂，意要灭，就是佛学上经常讲的寂灭之心。心要安静，意念要灭掉。安静就是没有思维，不常想很多烦恼的人会有大快乐，经常被烦恼缠身的人会有大烦恼。正能量进入空空的、有光和热的意识当中，当你经常想帮助别人的时候，正能量充足，天天想害别人、说别人不好的时候，负能量充满身心。心要无漏，修心修成，得到的快乐是最长最长的。一定要好好学佛好好修心，要架起一座自己内心与菩萨沟通的桥梁，“我做任何事情要对得起观世音菩萨、对得起佛陀”，做每件事情要想一想“菩萨会这么做吗，会这么想吗”，你的心才会和菩萨合而为一，就是心佛合一。这就是悟性的开始。   在人间，修心修行、学佛、做人做事，一定要了解佛法。有一天，一个好强的年轻人，看到街边一个卖豆浆油条的大爷，就坐下来吃点东西。突然来了一个城管，来到大爷的摊子上，拿起油条就吃，拿起豆浆就喝。老头连话也不敢说，还不住地赔笑。年轻人一看，非常讨厌，他看不惯了，“我最不喜欢欺负老人的人了”，火暴脾气立马上来了，冲上去三拳两脚就把城管打倒了。大爷不住的喊：“你有病啊！？你打我儿子干什么啊？”   不了解情况就没有发言权，不懂佛法怎么能够学佛法？你们每天晚上听师父讲一点佛法，时间长了就智慧充足了。智慧虽然没有形象，但是在生命中是一把钥匙，再厚的铁门，不管用什么不一样的钥匙都打不开，但是如果是对症下药的钥匙，就能打开。有的人跟妻子吵架，不知道什么方法让妻子开口、让妻子对你好，这就是不懂得用钥匙。要有智慧。我曾经在法会讲过，先生和妻子吵架，几乎一个月两人都不讲话，先生实在憋不住了，想跟妻子说话，他用什么方法？他就走到妻子挂衣服的橱门口，在里面乱翻，还弄出很多声音，终于妻子憋不住，讲话了：“你翻什么？”他说：“我在找你的声音，终于找到了。”   人与人的相处之道在于无限的容忍，一个能够无限容忍的人就有朋友，人和人的文化背景不一样，性格不一样，要无限容忍，不要去伤害别人，就算别人伤害你，你也不要去伤害别人，因为这是暂时的。有智慧的人要懂得，生是责任的开始，死是任务的解除，我们学佛在人间，也不就是这么一段短暂的时光，好好的把自己这段时光过好，不要亏欠别人，不要让自己后悔，那就是开悟，就是悟性。人间多不容易，在10日台湾地震倒塌的大厦当中找到了一对情侣，在地震发生的时候，男友为了保护她，扑在她身上，紧紧地护住她。被找到之后，因为两个人抱得太紧了，救援人员无法将他们拉开。最后救援人员居然也懂得学佛的，忍不住鼻子酸了，对那个男的说：“你已经尽力保护她了。”居然男的手就松开了。这对遇难的只有21岁的情侣，他们两个人感情很好，以前出游的时候还在网上发文，“手若牵着，也希望一辈子的。”当时，同学们还笑他们很肉麻，他们两个人真的是一辈子的承诺。在人间会碰到很多的灾和难，要懂得，没有人能救我们，就是靠平时的积福积德好好修心。别人为什么有灾有难，而我们没有？因为我们在修心。别人为什么天天痛苦、有烦恼，而我们天天法喜开心？因为我们闻到了佛法。再一次感恩二千五百年前伟大的佛陀给人间带来的佛法，更感恩慈悲的观世音菩萨用佛光遍洒大地。谢谢大家！（掌声）  

  阳光灿烂迎新年，佛光普照遍人间，慈悲喜舍本性来，心中瑞相兆丰年。   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位义工、佛友们，感恩来自全世界各地，和墨尔本、黄金海岸、布里斯班、珀斯的澳大利亚佛友，和今天到场的悉尼朋友和嘉宾，大家新年好！   今天是我们伟大的释迦牟尼佛的成道日，缅怀我们的佛祖，佛陀为人间带来佛法，让我们离苦得乐。今天我们的三界导师、四生慈父、人天佛祖——本师释迦牟尼佛成道日，让我们缅怀他、感恩他！如果今天有持杀戒、戒淫、吃素、布施、诵经，今天的功德比平时的善法功德多出上百千倍，消业非常迅猛。愿国泰民安、佛光普照、佛日增辉！   今天是2016年的第一场法会，是最新的主题，我们要继续学习传统中华文化弘扬佛法，去除心中的烦恼，去除家中的矛盾，去除我们身上不好的习惯，迎来新年的吉祥，迎来心中的慈悲和宽容。人生在不知不觉中一年一年地逝去，一无所得的人生换来晚年的全身病痛，每天的想不通和烦恼换来心中的忧郁和老年痴呆。两周前，悉尼一对夫妇深夜吵架，两人育有一子，女子非常气愤，拿着一把尖刀插进男子的胸口，大出血，刺中心脏，女子就让别人报警，被Burwood法院控告谋杀。每天在全世界因极度忧伤、忧郁症、想不通，有一百万人自杀，也就是说每30秒就有一个人自杀。澳大利亚14岁的少女Jessica，她患有严重忧郁症三年，全家非常痛苦，就在2015年圣诞节前，当母亲给她买来小熊玩具的时候，她第二天就永远离开了这个世界。据报道，澳大利亚有近十万人有严重忧郁症，每天有五十多人自杀。   人间的烦恼只是浮云而已，今天不开心，过几天就过去了。在生活中要学会定，什么事情不要着急，给自己和别人多留一点空间，骂人不要过头，吵架不要过分，等于给自己留了一条后路，就会化解自己很多的成见。我们生活的矛盾犹如烧菜一样，火不能太大，生活当中需要良好的心态，就是好的火候，火气和脾气太暴躁，命运就会烧焦，就会糊了。佛法就是每个人的心，每个人的心是由自己主宰的，要用佛性来安排自己的命运。人间的一切，在学佛人看来，不管一辈子多有名，不管一辈子多富有，都是收进历史档案而已。流云过千山，来也匆匆，去也空空。发现自己的错误是开悟，改正自己的错误是成功，发现自己所有的错误是彻悟，改正自己心中和身上所有错误就是圆满。人身上的毛病越少，命运就会越好；毛病越多，命运越不好。想改变自己命运的人，先要改毛病，身上的毛病就是你一切痛苦的根源，所以要在自己身上找毛病的人才是智者。   一个炎热的中午，太阳火辣辣地照着大地。两个路人热的实在受不了了，看到不远处有一棵老梧桐树，便急忙走过去，坐在树荫底下休息纳凉。一个人望着这棵老梧桐树：“这梧桐树既不开花又不结果，一点用也没有。”另一个接着说道：“是啊，你看这颗老梧桐树，长的也弯弯曲曲的，还脱皮，真难看！”听到两个人对自己的议论，梧桐树伤心无比，但它还是默默地为他们遮挡着炎炎烈日。这个故事告诉我们，当我们年轻的时候，活在父母、老师等很多人的爱护之下，但很多人不懂得感恩，反而处处去责怪他们，由着自己的性子，指责他们的不是，令他们很伤心。多想一想，父母亲的爱，我们一辈子都还不完，学佛人要讲孝道，宽慰父母疲累的心。要拥有一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩帮助过我们的朋友，感恩那些为我们无私奉献的人，一个人的长大靠自己是不可能的，靠的是众生，从感恩当中要学会知足，从知足当中才会学会快乐。（掌声）   中华传统文化传承佛教精髓。台长告诉你们，心中要发三个心，圆发三心。一个人要有至诚的心，做人，对别人要至诚、真实无伪，对待一切众生。深心，就是内心要无缘慈悲帮助别人，帮助别人，关怀有情众生。发愿心，一个人懂得有愿心愿力的时候，“我要让我的父母身体好，我不惜一切要让父母和好，要让孩子能够健康成长……”都是靠着愿力和愿心。万善同归，普愿有情，至诚就是学会关怀一切众生，看到邻居、朋友、任何人有困难的时候，去帮助他，不要等回报，一定会得到回报。人溺己溺，人饥己饥，立己立人，达己达人，包容一切众生。很多人喜欢讲别人不好。用责人之心责自己，会变得非常有智慧，以恕己之心宽恕别人，经常说“我没关系”，去帮助别人，就会：毋意，毋必，毋固，毋我，就不会变成一个非常固执的人。做人要克己复礼，常思己过，忘记自己，不念人短，别人的短处是别人，自己要好好修心。发愿心，就是要给别人信心，给别人欢喜，让自己也会有信心，热心助人，成人之美，这就是传统的中华文化和佛教精髓之一的圆发三心。（掌声）   我们对待人生的顺境和逆境，台长教你们两个方法。一个人总会有顺境，也总会碰到不好的逆境，身处逆境的时候要用开脱法，不开心的时候你自己要懂得开脱，想通想明白，不要去纠结在这个问题上。如果身处顺境，要用收敛法。面对困境，要开拓自己的智慧潜能，面对自己很风光的时候，要学会低调，免得成为别人陷害你的目标。现代人贪瞋痴慢疑，很容易嫉妒别人，当别人陷害你的时候，要把他当成让你更为成熟的一种礼物，你把它收下，然后把它放下，你才能继续往前走，这就是佛法经常讲的——忍辱才能精进，智者心若止水。   五代时，冯道与和凝同朝为官，两人交情很好。有一天，冯道穿了新买的靴子去拜访和凝。和凝看见冯道的靴子和自己两天前让仆人去买回来的靴子一模一样，于是，便问冯道：“你的靴子多少钱买的？”冯道幽默地举起右脚，不慌不忙地说：“便宜得很，五百。”和凝一听就火了，转向仆人就给了他一巴掌，骂道：“一模一样的靴子，竟然跟我说要一千？”这时，冯道又慢慢举起左脚说：“这只也是五百。”和凝一下子傻愣在原地，非常尴尬，不知如何是好。   冲动会令我们犯下很多人生不应该的错误，随时保持心境的冷静，搞清楚人间所有事情的来龙去脉后再下结论，才不至于落为笑柄。学佛人要学智慧，有智慧的人不会冲动，台长教你们一个方法，一个人在发怒发脾气的时候，千万不要决定任何事情，否则会让你后悔一辈子。要远离后悔远离烦恼，就要学会冷静，学会有智慧而不冲动。（掌声）   人总是在羡慕别人中活着，人总是不满足自己得到的东西，所以人总在痛苦中烦恼地活着。有两个人，一个人是体弱多病的富翁，一个是身体健康的穷汉，两个人相互羡慕，富翁非常羡慕穷汉身体健康，穷汉又非常羡慕富翁的有钱，富翁愿意出让自己的财富，穷汉为了成为富翁愿意出让自己的健康。有一位闻名世界的外科医生发现了人脑的交换方法，富翁提出要和穷汉交换脑袋的思维，手术成功，穷汉变成了富翁，富翁变成了穷汉，不久之后，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有了过去做富翁成功的意识，渐渐积累起可观的财富，但同时他又担心自己的健康，一有不舒服就胆战心惊，久而久之他健康的身体又回到了多病的状态。那位新富翁总算有了钱，但是身体虚弱，他总是忘不了自己是个穷人，他有着失败的意识，他不断将钱花在不该花的无用的投资里面，钱不久就花完了，他又变成了原来的穷汉，然而由于他无忧无虑，换脑时候带来的疾病也不知不觉地消失了，他又像以前那样有了健康的体魄，最后两个人都回到原来的模样。   这个故事告诉我们，如果你的周围都是比你富有的人，你会觉得自己变得越来越穷；如果你的周围都是比你穷的人，你会觉得自己变得越来越富有。人间一切富有和健康，在很大程度取决于你的心态。人有创造财富的心态，努力加机会，可能就能成为一个富翁，而有的人在心态上认为自己这辈子都不会有钱、永远是个穷人，这样的人，就算给他再多的机会，他也很难成为富翁。所以学佛人要懂得知足常乐，要学会感恩知足，这样才会有佛缘，才会有善根。   有一个老法师，碰到一个非常富有的人，妻子、孩子、家里一切都非常圆满，什么都不缺，他对法师说：“法师，我很痛苦，我在人间什么都不缺，就缺一个非常满足的心情。”老法师说：“好啊，你自己好好去开悟吧，我以后会有办法慢慢帮助到你。”这时候老法师在农村跟几个人讲好，趁富翁不在家的时候，把家里所有家具、钱财、妻子、孩子，全部偷偷地弄到另一个村里，不告诉他，等富翁回来的时候，一无所有，非常难过，天天很痛苦，每天活在惊恐万状当中，慢慢地变得越来越穷，房子也卖了，自己在马路边。过了半年，老法师看到他缩在马路边冷得发抖，说：“你现在痛苦吗？”他告诉老法师：“我非常非常痛苦。”老法师说：“来吧，我带你到一个地方。”一回家，他所有的家具、钱财、妻子、孩子都在，他回家看到这些，他抱住妻子抱住孩子，看着这么多的东西，他心里满足了，这时，老法师说：“你现在懂得什么叫知足了吗？”人会忘记现在正在拥有的东西，天天去追求那些不属于自己的东西，这就是人的劣根性。台长让你们懂得，要认定自己有佛缘、有善根，我们要慈悲度人，一定会让自己信心充满，成为人间菩萨。（掌声）   2016年世界经济继续下滑，经济翻身非常难，整体是往下的。2016年气场对人的心脏非常不好，不要生气，不要难过，不要激动；还有人的肺不好，抽烟的人最好能够戒烟，肺在今年特别糟糕；还要注意每个人的骨骼，很多人的颈椎、腰椎、关节都会越来越不好，要多吃钙片，多泡脚。   2016年要注意不要乱讲话，因为乱讲话会有业障，而且业障很大，这就是菩萨说的“舌下有业”，一个人的舌头上会有很大业障；管理人员和做官的人最好见到谈不拢的人要笑，笑能够制止业障的爆发；现代人嫉妒心非常重，不冲着别人笑、得罪人，很快会有凶灾。避开凶灾，第一要笑，第二要带观世音菩萨护身符。   2016年房产业还会产生很大波动，地震越来越多，意外增多，尤其火灾，身体各类病痛，除了心脏、肺、骨骼以外，还要注意精神灵性类的毛病越来越多，也就是说，精神病、精神不正常的人越来越多。想一想，夫妻吵架，老婆骂老公神经病，老公骂老婆精神病，就是要注意的。   2016年女人的势力越来越强势，在家中女人会越来越掌权。自杀的会增多，没有耐心、没有信心的人会面临很大的问题。做生意也好，做人也好，要学会坚持，坚持就经得起考验，硬出头的人会倒大霉。台长在2015年1月说过，北面有大火大灾，世界经济下滑，身体的肝脏会生很多肝癌，你们去看一看，2015年的肝癌数字是五年之内最多的。   2016年还要注意财务上面会得中有失，如果觉得赚了很多钱，一定也会失去很多钱，守不住财。股市调整的话在年尾会出大事，在年尾要收，不要增加自己太多的心力，要好好学佛。有几个月要特别当心，一月、正月、三月、四月、七月、十月，天灾人祸增多很厉害。   讲给大家这些信息，并不是要你们去研究，而是教你们怎样防备，学佛人平安就是福，学佛人无事不找事、有事不怕事，每天念经定能消灾吉祥，用慈悲就可以化解一切冤结，用智慧就能让生活变得更加吉祥。（掌声）   人要学会调节好自己的身体和心灵，身体一定要处于一种平衡状态，做人身体好要营养适中，不要累积过多；人的精神、心灵要好，不能烦恼太多，心灵要处于知足的状态，总觉得“我够了，我满足了，”就变得非常法喜。学佛人修心如果用苦修的话，觉得太苦了，修心修得太散乱松散也不好，佛菩萨教导我们，人要学会平衡自己，“中观中道”，也就是孔老夫子讲的“中庸之道”，做人不要偏的太过分，不要太左，也不要太右，就是中庸。人与人之间的关系，要学会把握好，给别人留一条路就是给自己留一条后路。   调节好自己的身体和心灵，不要常发脾气，要学会忍辱、吃亏，做人要想得开才能开悟境界，犹如在生活当中吃了太多热性食品，脸上就会长疮，身上也会发脓头，就要懂得降虚火，就像广东人经常讲的为什么要煲汤，就是调节身体内部结构。犹如天气冷了，要多穿衣服，天气热了，要少穿一点，这就是人的一种调节法。在人间，符合自然规律，才不会违背自然法则。   人为什么会心虚，因为做的事情已经让自己的心感到有负能量的存在，因为已经感觉到自己心做得不对。就像很多女士，自己跟老公吵架之后做了不该做的事情，然后再跟邻居讲“我今天在他吃的饭中放了很多盐，我要咸死他”，还振振有词地说，“我这样不对吗？他这么骂我，我为什么不可以给他多放点盐……”其实她的内心是虚的。人的内心有生命的原素，生命的原素称为成为正能量。不能接受这个正能量的话，心违背正能量去做任何事情，你做的就是负能量的事情，才会使内心恐惧和心虚。人正不怕影子歪，做人就要对别人好，无私无怨地奉献，帮助别人，就是拥有正能量；如果帮助别人的时候拥有某种目的，为了在别人身上能够获取自己所需的利益，就是负能量，心才会发虚。心虚是负能量，直心、诚心是正能量。如果心总在发虚，身体就会不好，心情就会受到影响。台长希望每个人充满正能量，多多帮助别人，让这个世界充满着爱。   大热天，禅院里的花被晒蔫了。小和尚说：“天呐，快浇点水吧!”赶紧跑去提了桶水来。老和尚说：“不着急，现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”到了晚上，小和尚提醒老和尚：“师父，该浇花了!”这时候，院子里的花已经成了“梅干菜”的样子，老和尚才想起来浇水。小和尚一边浇水，嘴巴里一边嘟哝着说，“师父，你看，不早浇，都已经……一定死，浇不活了。”水浇下去没多久，已经垂下去的花，居然全立了起来，而且生机盎然。小和尚喊，“师父，它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”老和尚一听：“胡说！不是撑着不死，是它们要好好活着。”小和尚问：“师父，那有什么不同呢？”“当然不同。”老和尚拍拍小和尚的头，“我问你，我今年已经八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”上晚课的时候，老和尚把小和尚叫到跟前说：“怎么样？想通了吗？”“没有。”老和尚敲了小和尚一下：“笨呐！一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，他们是好好的活着。”   每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱，问题在于并不是每个人都懂得生命真正的意义，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活着，生活对他们来说是恩赐，是不容易的一个机会；畏惧生命的人，颓废的人，他们是撑着不死，生命对于他们来是成了生活当中的一种负担。佛教讲做人要有平等心，生命对每一个人都是平等的，不爱护、浪费、糟蹋生命，很快就会失去它。同样，婚姻也是这样，不珍惜它，不爱护它，天天吵架、闹离婚，很快就会失去婚姻。懂得珍惜的人才会懂得拥有，珍惜什么就拥有什么，珍惜这副牙齿，天天刷牙，牙齿就不容易掉、不容易蛀；天天珍惜家庭，家庭就比较圆满；天天珍惜周围的朋友给你带来的欢乐和帮助，就会拥有佛缘和增上缘；珍惜佛法就拥有佛法。每个人活在世界上要懂得珍惜生命、珍惜人生。（掌声）   很多人总喜欢将自己的希望寄托在别人的身上，要求别人的努力来使自己获得成功，这是你管控不了的希望，结果是失望大于希望，给自己徒增很多烦恼。在Ashfield有一位华人妇女的腿断了，接上之后医生让她在家里锻炼，一个月就会好了，但是她很懒，去找了一个当过运动员的朋友，给他点费用，每天帮她锻炼，结果这个运动员不知是年纪太大还是年久失修的缘故，自己不知轻重，也不知她的骨头好坏程度，结果让这位女士的骨头又脱节了，女士和别人说：“早知道我自己锻炼，痛不痛我自己最清楚，用多少力度我比他清楚。”这个故事告诉我们，求人不如求己。（掌声）   美国哈佛大学曾做过一个非常有名的实验。有一年他们对即将从哈佛大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的调查，这群学生的智力、学历、环境条件基本上都相差无几。调查结果是这样的：3%的人，有清晰而远大的目标；10%的人，有清晰但比较短期的目标；60%的人，目标模糊；27%的人，没有目标。25年后，哈佛对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的：3%的有远大目标的学生。25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业领袖、社会精英和各方面的重要人才；10%的人，他们拥有短期目标，成为了各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们没有太大目标，他们安逸地生活和工作，没有特别的成绩，生活在社会的中下层；剩下的27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在埋怨别人、抱怨社会、埋怨这个“不给他们机会”的世界。   记住了，理想是指路明灯，没有理想就没有前进的方向；一个人活着，没有坚定的方向，就没有生活。志不立，天下无可成之事。所以，佛法讲要精进修行，佛教将精进的程度分为五种，现在学佛也好，工作也好，在家庭中也好，对孩子教育也好，不管做什么事情，一定要精进。佛教将精进分为五种：1、被甲精进，像将军勇士上场无所畏惧地精进；2、加行精进，加强自身的行动力，要坚定坚固自己的信念，不要随便被人一讲就动摇；3、无下精进，不要看轻自己的精进，不要看不起自己“我做不到”，这样才能无罣碍无恐怖地精进；4、无退精进，我今天已经做了，已经努力了，我只有向前，坚忍不屈，坚猛心志，遇到苦境也坚决向前；5、无足精进，脚步永不停止，永无止境的境界，才能自强不息达到佛的境界。（掌声）   […]

佛光普照遍马来，人心向善遍法界，一朝修得菩提来，净土佛道在人间。（掌声）要记住，感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩龙天护法，还有各位嘉宾和法师，以及来自全世界各地的佛友和义工们。   这两天大家都像在天上一样，开开心心，无忧无虑，没有烦恼，台长希望这种日子以后要一直有，而且到天上去，跟着观世音菩萨永远过这种日子。   师父告诉你们，你们要记住了，佛法真实不虚。我们活在这个世界上，跟菩萨很近，只是菩萨看得见我们，而我们没有看见他们而已。   上次师父路过新加坡的时候，印尼的山林大火让邻国马来西亚和新加坡空气严重污染，所以家家有本难念的经。不管是国家也好，家庭也好，一个家只要有一个人生病，全家都受苦。师父知道台湾有一个母亲生了食道癌，全家支付昂贵的医药费，这个人家里家境并不是很富裕，一年下来所有的积蓄全部用完了，全家四口人，到最后全部生病。母亲不忍心再这么拖累家庭，有一天趁护士不注意，自己拔掉氧气瓶就走了。想一想，人生苦短，我们为什么在人的一生当中，还要不断地去追求，我们为什么不能为别人想一想，台长告诉大家，人的一生在哭声中来到人间，在痛苦当中离开人间，一无所得、一无所获啊，所以佛法要让人破迷开悟，要让你们懂得，人活着到底是为了什么？要懂得活在世界上的真谛，要想通，要懂得人生无常啊。（掌声）   十月底师父在做节目的时候，有一位听众打进电话来，她告诉师父，她做了一个不好的梦，她跟她丈夫讲了，但她丈夫没有当回事，最后丈夫被车子压死了，现在留下了年轻的太太和他的孩子。所以，想一想，知足常乐，就是心灵和身体最重要的良药。一个能够知足的人，他会感到幸福，今天如果你们知足了，你们还能活着，你们还能有生命，还能吃得下、睡得着，还能平平安安、无病无灾，你们要知足。   我们的心灵和身体要处于一种平衡的状态，这种平衡的状态就是不贪、不求，不是我的我不求，不是我的我不贪，和人打心结，就是说和别人做冤家的话，你会把那些恶深藏在你的心中，你会产生一种毒素，那就叫怨气，所以，恩怨何时了啊。要懂得，因为心中有恩怨，所以心中才会常烦恼，才会害人的慧命啊。人要懂得用智慧，那除了生命之外，人唯一的最重要的就是慧命。要懂得，一个人如果在生气、在烦恼的时候，你的慧命就离开你了，所以当一个人在发脾气的时候，他是没有智慧的，要懂得智慧靠着自己的慧命，所以当一个人慧命全无，烦恼何时了，我们一定要好好地学习慈悲喜舍，这样你才会拥有人间的慧命。   师父告诉大家，学佛就是在做人。所以做人做得好的人，学佛就学得成。做人就必须要意念干净，如果你的意念很干净的话，你的心和意念都是让你修心圆满的一个基础。台长经常跟大家讲，一个人每天动一个善良的意念，不动坏脑筋，三百六十五天你就是三百六十五个善良点，你就是一个好人、善良的人；如果当你每天不动好脑筋，但是你每天动一点点的恶念，三百六十五天下来，那你就是一个恶人，所以，累积是一个非常可怕的数字。要懂得修出人间，我们一定要在人间就修出佛菩萨的这个境界，台长告诉大家，修出人间，得到佛心。佛说，人是苦空无常啊，今天、昨天台长都说到了，人活在世界上，最后是一辈子的受苦，什么都得不到，就是一个空，最后在这个无常的世界中你就慢慢地离开了。要懂得一切因缘苦空无常也是由你的心生啊，心生种种法生，心灭种种法灭，我们就是要让自己的心超脱人间的烦恼，超脱人间的贪瞋痴，只有懂得在人间一切皆空，你才能得到人间一切都通。（掌声）   不修行的人称为凡夫，凡夫因执着依恋，也就是说非常执着地靠着你的名、利、贪、瞋，你才会犯下罪孽，你才会犯下为名为利的业障。依恋就是说我依靠这些物质的东西，所以人间只要对你有吸引力的东西，或者一种欲望，都会对你造成迷惑，就是不开悟，就是无明习气，所以你在人间就会退失。修心其实没有什么奇迹，师父告诉你们，修心最大的奇迹在于点点滴滴的积累、累积功德，我今天做什么像菩萨，想什么像菩萨，说什么就是菩萨说的话，你会得到一种驾驭自己心的能力和经验，这样长此以往，你的心就是一个佛，所以，心佛合一，你才能成为人间的自在佛。   我们现代人急于成长，又哀叹失去童年，所以，为什么童年的时候觉得时间过得太慢，急于要长大，觉得时间怎么过得这么慢？当我们年纪大的时候，我们又哀叹时间过得太快，为什么每天时间像流水一样过去？想一想，我们在生活当中以健康换来了我们的钱财，不久我们又用钱财换取健康，但是钱财是换不取健康的，对于我们的 未来，我们焦虑不已，却又不珍惜我们当今自己生活的这个社会，我们不在乎已经拥有的幸福，所以会失去它，现代人在迷茫当中过日子，他们既不活在当下，又没有活在未来，他们的人仿佛活在从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样，所以，人就是天天为自己曾经做过的事情后悔，却从不想怎么样来避开自己，让自己的今后将来不要再产生后悔，记住了，学佛就是要把这些全部地去除，开悟就是要真正明白人生的真谛。（掌声）   有一个人家里养了一只鹦鹉，很可爱。一位朋友到了女主人的家里，他问女主人：你家的鹦鹉是不是病了？怎么老在那里咳嗽，看起来很痛苦的样子？主人一听，十分紧张，等客人走了之后，带着鹦鹉去看兽医，检查了半天，鹦鹉一点毛病都没有，那么鹦鹉为什么要咳嗽呢？最后才发现，它并不是真正的在咳嗽，而是在学女主人抽烟很猛的时候，女主人的咳嗽声音。   学佛人应该知道，现在很多人当生活中出现矛盾或者问题的时候，他们总是先把目光盯在别人的身上，就像刚才那个鹦鹉的女主人一样，她以为咳嗽是鹦鹉的问题，没想到是她自身的问题，一般人都是指责对方的错误或者过失，也许真正的原因就是在自己身上，只是我们从来都以为自己不会做错事情，所以，我们根本就不会觉察到自己的毛病，更不会自己去改正它。中华传统文化中讲到，己不正，焉能正人？所以修心必须要自修，然后才能度人，家长在家中的行为举止直接影响到自己的孩子，如果爸爸妈妈像菩萨，孩子一定是个小菩萨，所以，你要像菩萨，你才能让别人跟着你修。台长奉劝所有出去度别人的人，都要懂得一个道理，我们要度别人，自己首先要像个菩萨，在家里要想让先生跟你学，你先要像个菩萨，先生才会感动，榜样的力量是无穷的。   你们都喜欢听台长讲人生的一些哲学，台长告诉大家，学佛人的一生必须要有智慧的明灯，这盏明灯照耀着智慧，那么智慧来自于哪里？来自于一个人的佛性，那么闪耀着智慧的光芒就是靠着佛性。台长告诉大家，人的一生有三盏明灯照耀着人生的光明之路，第一盏在心中的明灯是什么？叫愿存高远，人的一生当中，如果你拼命地求上，你可能会居中；如果你只要求到当中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你则一定不入流。就像我们小时候读书一样，我要考一百二十分，然后你可能会考一百分一样，所以，人生起步的时候，我们的愿力必须要大，必须要高，必须要远，我们要学雄鹰展翅高飞，只有这样，才能激发你生命的潜能、佛陀的智慧，步步为营，逐步走向光明。（掌声）   人生的第二盏明灯，就是把握当下。当下对我们来讲是最重要的，昨日如流水，一去不回头，对过去空流眼泪徒悲伤，都无济于事，反而会消沉，让你的心态变得更加恶劣，浪费了精力；遥不可及的未来虚空飘渺、不切实际，正确的方法就是要活在当下，关注今天，把握当下，这样你才能修行有为，不枉此生，希望大家每天的修行和修心都是你把握的当下，未来靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲伤，今天就开始做菩萨，未来一定会成菩萨。   人生的第三盏明灯就是永不气馁，我们在人间会碰到很多的烦恼和业障，人的一生当中有很多无法预料的很多的苦难，犹如层层乌云铺天盖地而来，有时候我们看不到阳光，如果我们修行人看不到佛陀的存在，看不到西方极乐世界的存在，我们会失去方向。表面看来，这些乌云十分强大，但一切并不可怕，最可怕的是你的心已经萎靡不振，这正是许多人失败的根源，一个人的一生当中，无论你从事何种职业，无论你遇到何种人和事，只要你永不气馁，你就一定有成功的那一天。对学佛的人来说，精进的每一天就是你成佛的每一天。（掌声）   从前有一个和尚，他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信，他人很聪明，当然他愿意跟聪明人打交道，那是一件很快乐的事情，他的知识渊博，但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说话纠缠不清的师兄师弟时，他就很不耐烦，有时候还会大发脾气，说他们怎么还不明白啊，脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他很多次，他嘴巴上认错，可是一遇到类似的情况，他就忍不住要发脾气，有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和态度。   有一天，他打柴特别的多，心情也特别的好，回去的路上，他累了，他就在小溪边喝点水，洗把脸，这个时候一只小猴子过来了，这只猴子经常到这里来玩，久而久之，跟这位和尚成了非常好的朋友，但这位和尚想洗把汗水，但他的毛巾还挂在柴但很远的地方，他很累，就指着柴但说：小猴，帮我拿过来。小猴子很开心，快速跳过去从柴但上拿来一根柴火，跑过来给他。这个和尚觉得非常有趣，他又让小猴子去拿毛巾，手比划这方方的，嘴巴里说：毛巾，毛巾，小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和尚笑得更开心了，这次他拿块石头丢到柴但上去，告诉小猴子说：我要你拿的就是这块石头，接下来呢，小猴子又跑过去，拿回来的还是木柴，而且是非常得意的样子，好像在说，你看，我多能干啊，都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子，这个和尚笑得前仰后合的，回来之后和尚就把这个事情告诉了方丈。   方丈问他：你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你为什么会发脾气？但是小猴子听不明白，你还要觉得很开心呢？怎么不发脾气啊？这个和尚说：方丈，小猴子听不懂，很正常啊，因为它是猴子，可师弟他们是人啊，他们不应该听不懂我说的道理啊。方丈说：应该？什么叫应该啊？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人他们有这个优点，悟性差的人，你也不能说这是他们的过错，就算是悟性相同，后天所处的环境不一样，人也是不同的。出生在书香门第的人并不是他们的功劳，出生在种田打铁人家的人也不是他们的过错啊。就算是环境一样，你遇到的师父也不一样啊，遇到一灯和尚，那也并不是你的功劳啊，遇到酒肉和尚，也未必是你的过错啊，人与人有这么多的差异，你凭什么说谁应该能，谁不能啊？这个方丈讲话很厉害的，和尚听到这里，低着头不说话了。   方丈接着说：更何况天道无常，人世无常，今天他比你差，你可以看不起他，如果他明天比你强了呢？那个时候他再来看不起你，你的心里又作如何感受呢？小和尚惭愧地说：师父，我知道自己错了。方丈摇头说：不，不，其实你最大的错并不在于此啊。和尚睁大眼睛说：方丈，那我到底错在哪里啊？方丈说：错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想别人。和尚突然觉得似乎领会到一些什么东西，连忙磕头说：请师父慈悲教我。方丈微笑着说：你仔细想一想，同样是不理解你的意思，为什么你对师弟就这么发怒？而对小猴子，你却开怀大笑？他们其实是相同的，而变化的只不过是你自己的心啊。所以，问题并不是出在他们的身上，而是出在你的身上，你不对小猴发怒，因为你是人，它是猴，你比它的智慧高得多，因此你就可以包容它的错误，而你的师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，你就包容不了他们的错误，如果是佛呢？佛看见师弟们的错误，佛菩萨会发怒吗？佛菩萨当然不会，因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈继续说：你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯众生，用佛的智慧去包容他人。你们都听过台长在广播里做节目，有的人很有智慧、很开悟，台长跟他讲得很深、很开心，有的人什么都不懂，台长是怎么对待他们的？台长是苦口婆心啊，要学佛，要用慈悲的心换来人间的真爱。   学佛人之所以与别人争吵，那是因为他还没有开悟，因为他还是一个凡人。如果他不是学佛人，你跟他斤斤计较，说明你也不是学佛人。有智慧的人在于你懂人生，你有悟性，而别人不懂，所以你要更耐心、更包容，犹如大人教小孩，他一般不会发怒，因为他知道小孩子不懂，所以，他也不会看不起小孩子，所以，如果你是一个有境界的学佛人， 你一定会有修养和耐心，度人也是需要有耐心，希望所有的学佛人拥有菩萨的心肠，要有耐心，要有宽容心，要有包容心。（掌声）   有一个旅行的人，他在一条大河旁边看见一位老婆婆，水流很急，她想渡河过去，但是她又没有办法渡过去，她很发愁。这个旅行人已经精疲力尽，浑身没有力气了，他看见老婆婆想渡河，他就背着老婆婆过去了，过去之后呢，老婆婆什么都没有说，就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔，心想我本来就累，把她渡过去了，我消耗这么多的力气，她走的时候连“谢谢”都没有讲，不值得去帮助她，旅行人心里很不开心。几个小时后，就在他累得寸步难行的时候，一阵马蹄声传来，一个年轻人追上了他，这位年轻人说：先生，谢谢你，你把我的祖母背过了河，祖母让我带一些东西来，说你用得着的。说完后，年轻人把带来的干粮、纹银，还有胯下的马送给了他。这个故事说明，我们人不要急于要生活给你的回报，很多人刚刚开始念经，就来不及地说：观世音菩萨，你怎么不显灵啊？我已经吃素了，我已经许愿了，我已经放生两千条鱼了，我的病怎么还没有好啊？听得懂吗？   人有时候不要急于等着回报，你种下去的种子也要等到秋天才会有收获啊，佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们：你现在这么开心地种下去，会马上得到吗？农夫就告诉佛陀的弟子说：不会的，要等一年，要到下一年的秋天才会有收成。这个就是告诉你们，学佛刚开始不要急于求成，不要以为种子种下去马上就会长出果实来，但是记住一句话，只有你种下去了，它一定会长出来的。（掌声）你们今天种下了善种，你们帮了这么多的人，你们做了这么多的善事，你们一定会有善果回报的。（掌声）   所以，我们学佛要有耐心，不能怎天想着自己：菩萨啊，你为什么不给我啊？不是啊，因为时间未到，你们要懂得，如果你对着空谷里喊叫，你也要等一会儿才会听到回音啊。你们听得懂台长的这句话吗？哪有那么快啊？所以，当我们在人间付出的时候，你付出了不要马上就等回报，它不会马上给你回报的，学佛人要懂得，只管耕耘，不问收获。（掌声）   人生是一棵纵横交错的巨树，而生命只是飞进飞出的一只树林中的小鸟，如果有哪一天你遭受了人生的冷风冻雨，你的心不堪承受，要学佛，要忍辱，要精进，要等待。人生就是这棵巨树，正在为你挡风遮雨，只要你努力地去做，一点一点的成功正在靠近你。人生的回报不一定马上就出现，只要你等一等，会在不经意的时候突然地出现了，当你身处逆境，感到人生诸事不顺利的时候，爱情、工作、事业、理想都成泡影，心生绝望之念，不妨换一个角度，看看问问自己，一切都是最好的安排，祸福是双胞胎，有祸必会有福在后面，有福的人也孕育着有祸的来临，所以，我们要知未来不会发生任何事情，你就不要去造因，也不要去等果，我们不去造“是”，就没有“非”，所以，当你心中有是的时候，我认为这事是对的，你的心中就会产生另外一种概念，那就是它是错的，它是不对的，那就叫非。所以，是非是因为你心中已经有是了，才会产生非，所以，佛教讲的不思善、不思恶，不是“ 是”不是“ 非”啊。   有一位澳门的佛友结婚五年没有生育，到处求医，压力很大很痛苦，学习心灵法门不久她怀孕了，在上个月师父给澳门佛友视频开示的时候，她抱着孩子上台分享，法喜充满。所以，种下的种子并不是马上开花，布施出的善心不一定马上得到回报，我们要布施善良、慈悲，耕耘善良的心态，慈悲的莲花一定会在你的人生当中竞相开放。   学佛人福享尽、智漏尽，当一个人把福气享尽了的时候，他的智慧就全部没有了。要记住，福气你可以享受，但是不要把自己的福气用尽了，否则你不一定有智慧。没有智慧的人，虽然他有福，但是烦恼不断。福尽人堕，这个人的福气没有了，这个人就会堕落下去。你们看，很多人出事，就是因为福已经用完了，所以他就堕落，永受轮回。要把无常去除，你才会得到福气，你才会得到智慧，有的人有智慧，但是没有福气，因为他上辈子没有修得很好，福非常的薄；有些人有福，但是缺乏智慧，那是因为你在享福，你的福尽业至，就是业障就来了。所以我们学佛人必须修福修慧，修福不修慧，福慧不圆满，希望大家修福修慧，叫福慧双修。学习心灵法门，台长要你们既有福气，又有智慧，你们就叫福慧双修。（掌声）   有一位老师在上课的时候问小朋友：小利，你们家里有什么人啊？小孩子站起来说：我们家有老虎，有熊，还有猪。老师一愣：你们家开动物园啊？小利说：不是啊，老师。老师说：那你们家哪来的这么多动物啊？小利说：爸爸每天说妈妈是我们家的母老虎，妈妈对爸爸说，看你这个熊样，他们两个好的时候就骂我笨得跟猪一样。（掌声）开心吧？你们看看在这里不开心的人，他们的智商一定有问题。子不教，父之过，家里天天这样过，好的孩子也会变成坏孩子。所以，学佛人要改变自己，思维的改变，首先从你的口业开始，所以，你们跟别人打交道，这个人嘴巴里出来就说别人不好的，你就要少跟他打交道，他阴气很重，这个人整天板着脸，笑不出来的，他会把你的阳气吸掉。所以，不说对别人不好的话，不说伤害别人的话，这样你才叫学佛人。 […]

  佛光普照遍马来，心中智慧学如来，普度众生随缘来，人间正法明如来。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，感恩龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位嘉宾、法师和来自全世界的佛友，马来西亚的义工佛友们，感恩您们护持今天殊胜的法会，谢谢大家。   人间争斗不断，心中烦恼不断，身体病痛不停，感情痛苦不堪，每天有多少人他们活在放疗和化疗的生不如死的病痛当中，每天又有多少人失去家庭、失去孩子，自己成了孤身一人，在人间想做的事情做不到，不想碰到、不想做的事情天天要做，这就是佛法讲的求不得苦和怨憎会苦，喜欢的人、爱的人偏偏要离开，母亲十月怀胎苦等孩子的出生，每天却有五万婴儿最后胎死腹中，痛不欲生，这就是爱别离苦，所以这个人间的烦恼道，因为没有菩提的智慧，所以人间就成了痛苦之地，因为在人间我们失去了菩萨的智慧，人间就变成了五浊恶世，所以，只有学佛的人才能去除烦恼，只有真正把自己的心交给菩萨、交给佛的人，才能超脱六道。   现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的物质越来越多，但是快乐感却越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流却越来越少；认识的人越来越多，但真诚的朋友却越来越少；家里什么都有，就是没有好心情。精神是学佛人的基础，快乐来自于你的想通和开悟，痛苦来自于烦恼，要学会少贪、少烦恼，少欲知足是为本啊。   一滴墨汁滴入清水里，水就会变成黝黑黝黑的，但是你把一滴墨汁洒入大海里，大海依然还是蔚蓝色，这是为什么？因为两者的数量不一样，宽容别人就是肚量，谦卑自己就是分量，这两者合起来就是一个人的修养和他的人生的质量。（掌声）我们不可能要求全世界的人都有同样的一种境界，我们不能因为我们善良的心没有被别人重视，我们就放弃了自己那颗纯洁善良的心啊。学佛人一定要记住，当你没有被别人认可的时候，遇到挫折的时候，你要有韧性，你要有忍辱心。忍辱才能精进，记住台长接下来的这句话，对那些把玉石当成石头的人，你们在生活当中要宽容地笑一笑，你宽恕了他们，你就超越了别人对你的伤害，得到了解脱。大家听得懂这句话吗？你宽恕了别人，你就超越了别人对你的伤害啊。   从前有三个兄弟，他们想知道自己的命运，于是他们就去找了一个智者。这位智者听了他们三兄弟的来意之后说：哦，在遥远的天竺国，在大国寺里面，有一颗价值连城的明珠叫夜明珠，如果你们去取的话，你们会怎么做呢？大哥首先说：我生性淡泊，夜明珠在我的眼睛里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前去拿。二弟挺着胸脯说：不管有多大的艰难险阻，我一定要把夜明珠拿回来。三弟则愁眉苦脸地说：去天竺国路途遥远，而且诸多风险，恐怕还没有取到夜明珠，我的人就没有命了。听完他们的回答，这位智者微笑着说：哈哈，你们的命运不就知晓了吗？大哥生性淡泊，不求名利，将来很难荣华富贵，但也正因为自己对人生的淡泊，他会无形当中得到很多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不畏困难，预测其前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕命中注定难成大事啊。   人的性格影响着人一生的命运，你们记住台长告诉你们的话，当你们在播种行为的时候，你们收获的是习惯；你们播种了习惯之后，你们收获的是性格；当你们播种了性格的时候，你们收获的就是命运。（掌声）所以，一个人要理解，不好的无明习惯会造成你一生的坎坷。台长告诉大家，中国传统文化早就讲过积行成习，行为累积成为习惯，积习成性，积性成命，这些都说明了性格的重要，所以一个人的性格决定了一个人的命运，不同的性格决定了不同人的命运，希望我们学佛人心胸要开阔，要想得通，哈哈一笑，人间何处没有芳草啊。   我们在学佛和生活中要注重培养自己性格当中的善良的成分，特别是年轻人正处在性格形成的时间，就要从小事注意起，行为要当心，养成慈悲众生的行为和习惯，形成善良乐观的性格，但是现在有很多的年轻人好坏不分，性格倔强，很多父母亲为了孩子好，让孩子多学点本事，但是孩子不理解父母亲，还要埋怨。告诉大家一个小笑话，一个小女孩打进电台的热线电话，要给妈妈点一首歌，主持人说：小朋友，你为什么要给妈妈点歌啊？小女孩说：妈妈很辛苦，每天忙着带我去学钢琴，又要画画，还要学舞蹈，还要陪我做没完没了的家庭作业。主持人说：你真是个懂事情的好孩子，你想点一首什么歌给妈妈呢？小女孩说：我点一首辛晓琪唱的《女人为何为难女人啊》。（掌声）所以，很多人为别人的付出，当对方不能理解的时候，你就受苦了，无论我们属于何种类型的性格，只要我们具有善良性格的特征，就能够创造属于自己成功的七彩人生，那就是佛法人生。（掌声）   智慧的人总是利用空余的时间来帮助自己找到未来的希望，就像我们现在有空就念经，为了保护好自己今后将来不要得病，就像很多人要照顾好自己的身体一样，利用空余时间多多地锻炼身体，让人生获得持久的精神力量和成功，靠的是你利用所有的时间做自己该做的事情。每一个时代都有修成的一大批菩萨，而每一个菩萨的修成都是因为在别人吃喝玩乐的时候，他们却在默默地修心，默默地度人，在帮助众生，当别人还不理解这个世界的真谛的时候，他们已经获得了人生的真谛，所以当别人痛苦了才开始去寻找人生真谛的时候，他们已经修成了菩萨。（掌声）   人们常说，心地善良，心就是一块宝地啊，心是本性，地就是一块大地，其实用人间的话讲，大地就是你心中的资源和你的宝藏，能够让我们获得五谷杂粮，所以这块地种什么，它就会长出什么。说心地，就是说你心中有这么块宝藏地，你无量的福德、无量的吉祥、无量的智慧、般若的慈悲均是从你心地里长出来的，所以希望你们看好自己心中的这块唯一干净的宝地，那是你们的慈悲之门和基础啊。（掌声）   很多人在人间什么都舍不得，所以他就背着沉重的包袱。有一个年轻人，他的一只手残废之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦辣，为什么我找不到心中的阳光啊？智慧大师问：那么请问你心中到底装的是什么呢？这位年轻人说：大师，我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠了它我才能走到你这里的。于是智慧大师说：好，年轻人，来来来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你看一看。结果呢，大师带着这位年轻人渡过河之后，对着年轻人说：小伙子啊，请你把船扛着跟我赶路吧。这个年轻人很惊讶地说：智慧大师啊，船那么沉，我扛得动吗？智慧大师说：是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱，痛苦、孤独、寂寞、灾难和眼泪，这些对人生都是有用的，手可以残废，但是你的心没有残废，你一直痛苦地忘不了、放不下这些残废，它就成了你人生的包袱，所以，放下它吧，孩子，生命不能背着太重的负担，想一想我们过去的痛苦，现在还有人背着，想不通、难过，很多人临死之前还要舍不得这个、舍不得那个，它怎么能够轻装待发上西天啊？所以，很多人就是放不下自己的家庭，放不下自己的房产，放不下自己所有的一切，放下是智慧，执着是痛苦，学佛人追寻的是智慧，那我们就要学会放下。（掌声）   痛苦和孤独在人间不可少，寂寞和灾难那是一定会有的，这些东西都是人生宝贵的经验，它能使我们变得越来越清醒，越来越成熟，长见识、出智慧，就是吃一堑、长一智，真的有难的时候，你才能懂得这些经验对于我们有多重要，我们学佛人如果把人生的烦恼当作一个沉重的包袱背在身上，那就会使我们负重无法前行，最后我们就会被人生的包袱压垮，所以，现在我们心中有菩萨，心中有佛，我们什么都不怕，好好地在人间还债，好好地在人间消业，无债一身轻，当我们能够进入菩萨的天，进入菩萨的境界的时候，你才知道人生只是我们的一段旅程啊。   学佛人要学会从自己所受的伤害当中找出人生的方向，从痛苦当中找出人生的自我，来也匆匆、去也匆匆的人生，要寻找真正的佛性来解脱人间的苦难不容易啊，多少人找了一辈子都没有找到，就这么一无所得地离开了这个世界，我们很多人的父母亲就是这样的。我们现在找到了佛法，我们才真正地明白，若不来人间，怎知人生之苦啊，拥有就是失去，记住了，看见花开的时候，要想到花会凋谢，看到花谢的时候，要想到花还会再开，我们到了人间就要想到为自己留条后路，我们在结束生命的时候到底要往哪个方向去走呢？拥有菩萨的境界，拥有佛的目标，心中克服人间一切的烦恼，这就是我们的精神力量，用这个精神力量支撑着我们的心，让我们共攀四圣、登上极乐啊。（掌声）   有一个西人叫佛莱明，他是一个穷苦的苏格兰农民，有一天他在田里种地的时候，听到附近传来哭喊声，他放下农具赶紧跑过去，想看看到底出了什么事情，他一看，原来是一个小孩子掉进了粪坑里，佛莱明赶紧把这个小孩子救了上来。第二天，一辆崭新的马车从遥远的地方停到了这个农户家的门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍，他是这位小孩的父亲。绅士说：我要报答你，是你救了我孩子的性命。这个农夫说：我不应该接受任何报酬，这是我应该做的。就在这个时候，农夫的一个孩子跑出来了，绅士就问：这是你的孩子吗？农夫说：是啊。绅士说：我们来个协议吧，你让我把你的孩子带走，并让他接受良好的教育，假如他能够像他的父亲一样善良，我想他一定会成为一个令你骄傲的人。农夫居然答应了，后来这个农夫的儿子从英国圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的佛莱明亚历山大爵士，他就是我们常用的盘尼西林（青霉素）的发明者。（掌声）数年之后，这位绅士的儿子染上了肺炎，是什么救活了他呢？就是青霉素。那位绅士是谁呢？就是英国的上议院议员丘吉尔，他的儿子就是英国二战时的首相丘吉尔。   这个故事告诉我们，朴实善良的苏格兰农夫救人做出的善良举止，他不求回报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇，又由于自己孩子的成就医治了这位绅士的孩子，他就是成为二战首相的丘吉尔爵士，一个普通农民的一点点的善良竟然能给这个世界带来重大的变化，所以，善大于天，一善解百灾。（掌声）今天坐在下面的人都很善良，善良的人就会无病无灾，台长希望你们继续善良，你们要用自己的善良用心去对待更多的众生，那就成为了功德啊。做人要善于做出让步，一个能够干出大事的人往往只注重一个大事情，他对小事情都会做出很多的让步，要记住这是为什么？因为你要完成的是大事，不能让自己在某个小事情上斤斤计较，这样就减少了小事给自己的心灵带来的压力和烦恼。（掌声）学佛人要善于调节，当遇到挫折带来烦恼的时候，你要迅速地转变环境，把精力转移到自己喜欢做的事情上去，一个人把愤怒和不满的情绪常常留在心中，就等于自己喝下了毒酒，如果我们做人能够及时地把烦恼用宽容心、包容心、慈悲心来对待，一定会让你想通、想开、想明白。（掌声）   有一辆满载着学生的汽车出了车祸，车上很多的同学都受了伤被抬到路边，路边的行人都前来帮助救人，有一位女士迅速地走到一个严重受伤的学生旁边检查他的伤势，这个时候一位男士走到了这位女士的身旁，非常粗鲁地把她挤开，并大声地对她说：让我来，我学过急救。男士自以为能够解决受伤学生的痛苦，没想到，学过急救的他却把受伤的孩子弄得痛苦地乱叫起来，女士看着那位男士手足无措的时候，上前拍了拍他的肩膀说：这位先生，如果你需要一个外科医生帮助你的话，我就在你后面。   要记住，我们很多人在人间吃苦、做错事情，就是因为不把别人当回事情，因为别人的文化知识都可能比我们高，山外有山，天外有天啊，三人之中必有我师，十步之内必有芳草，要放下贡高我慢，更不能自满自得无视他人的存在，人的毛病就是看不起别人，才会让自己变得非常的愚痴啊，想一想我们在家里有多少事情做错，不就是以为我们自己很能干吗？   学佛人要懂得谦虚，要去除贡高我慢，要生出平等心。很多人说：台长啊，我怎么样才能生出平等心呢？台长告诉你们，要生出平等心，就要去除贡高我慢，看谁都很顺眼，因为你跟他们是一样的，这就是台长经常跟你们讲的，天上的菩萨也是有个性的，在天上阿弥陀佛讲课的时候，他们坐在下面听课，大家还看来看去，也会思想不集中的，阿弥陀佛意念一动，光芒四射，所有人的脸瞬间全部变成了阿弥陀佛。这个时候，你看我，我看你，大家都是阿弥陀佛。你们没有到天上去，你们不知道，其实到了天上，每个菩萨的性格是不会改变的，你在人间是什么性格，你到天上就是成佛了，你还是那个性格。想一想，济公活佛是不是还是那个性格啊？弥勒佛是不是还是哈哈大笑啊？每一个菩萨都有他的性格，所以在人间这个中转站就要把自己炼成一个非常好的菩萨的性格，那么到了天上我们才不会露出那些劣根性啊。（掌声）所以任何事情能够善于让步的人，那就是中华文化讲的退一步海阔天空，给别人留一个机会，就是给自己留一条后路，为别人着想的人，他自己就会知足啊。   我们人在小的时候，天天在长身体，但是我们现在长大了，我们不长身体，却在长心眼、长烦恼。小时候我们没有多少烦恼，但是为什么现在大了，烦恼却越来越多？因为我们的心在倒退，因为我们的心被贪瞋痴三毒所害，我们没有孩子的那种纯洁了，我们没有孩子的那些大方了，我们没有孩子的那种天真，我们失去了孩子的那种善良啊，因为孩子心中没有恨，而我们心中充满着仇恨，孩子心中没有嫉妒，而我们现在每天活在嫉妒别人的生活中。孩子的心如此纯洁，爱着每一个人，而我们每天不是爱着别人，而是防着别人对自己的伤害，所以我们自己的命运才会变得那么的无常态啊。所以，自己的命运就会越来越无法控制，最后失去了自己的慧命，连抽烟喝酒我们也控制不住，每天要发脾气，看见漂亮的女孩子要多看一眼，骂孩子、骂太太、骂先生，连自己的体重你都控制不住，你还能控制住什么啊？（掌声）你还想控制你的命运吗？所以，佛说了，生命在无常当中，希望学佛的人要学会克制，用什么方法来克制你，让你不做错事情得人生啊，台长告诉大家，守戒，戒律就是我们的慧命。（掌声）   一个人在世界上想成功靠着两点，第一点是做事成功，第二点是做人成功。记住了，做人不成功，就算你事业成功了，那也是暂时的；如果一个人做人成功了，事业上的不成功那也是暂时的，所以，要做事做得好，先要把人做好。同样，学佛要学得成功，也要靠着两点，一是要靠着精进和自己的愿力，二是要靠着你的智慧和你的慈悲心啊。英国首相丘吉尔曾经说过一句话，成功根本没有秘诀，如果有的话，那就只有两个，第一是坚持到底，永不放弃，第二就是当你想放弃的时候，你回过头来，再照着第一个秘诀去做，万事只怕有心人，这个世上无难事。   人的心是最难把握的，当你有心想做一件事情的时候，你会不怕艰难，不怕痛苦。通往山顶寺庙的山路难行，有一位佛友气喘吁吁地前行，非常累，当他看到他边上的一个小女孩为了到山上去拜佛，背着她的弟弟从边上慢慢走过的时候，他很同情地对小女孩说：小孩子，你很累啊，你背着那么重的一个小孩。这时候，你们没有想到，小女孩非常不高兴地说：你背的是重量，而我背的不是重量，那是我的弟弟。所以，慈爱不是负担，而是一种喜悦和关怀，是无求的付出。台长想问一问，今天所有在这里为大家服务的义工们，你们累不累啊？不累。因为你们有慈悲心，想度人，这就是你们的境界。（掌声）很多人很愚痴，他并不是没有知识，而是他在善恶的因缘当中不知道什么叫善业，也不知道什么叫恶业，所以，他又造了新的业，加上他过去的宿业，所以造成了现世报，被人骂很愚痴啊。   台长告诉你们，就是刚刚过去的十一月份的悉尼音乐节，有一位25岁的药剂师在那里跟着音乐狂跳，而且当场吸毒死亡，同时还有69个人吸毒被警察抓起来了。想一想，现在年轻人的精神是多么的空虚啊，他们不知道什么叫好，什么叫坏，他们在残害自己的身体，他们不知道父精母血，糟蹋自己的身体就是对父母亲的不孝顺。所以，一切众生都应该懂得因果报应，我们为什么会做愚痴的事情，因为我们没有开悟，我们不懂得怎么样来改变自己，所以才会有人看不到将来，想一想在座的这么多年轻人，你们会去吸毒吗？你们会去吃喝嫖赌吗？你们是好孩子，你们是菩萨的孩子，你们是以后回天的人啊，好好地学习，才能天天向上，精进学佛，才能攀登无上正等正觉。   要记住，每天都有很多人在绝望当中生存。11月19日，马来西亚一名华裔妇女和丈夫发生口角之后情绪激动，跑到离家不到一公里远的河流跳河轻生了。她是离婚后再嫁的一位妇女，和前夫有两个孩子，与后夫又生了两个孩子，就这么轻生死了。在今年四月份，槟城18岁的华裔女孩忧郁症病发，从家中的8楼往下跳，当场摔死。人生苦短，心里的病难医，灵性不断，人要学会念经，保护自己，学佛要化解人生的烦恼，才能摆脱我们心中的苦闷，好好地念经，平安就是福，人身难得今已得，佛法难闻今已闻啊。   有一个地方，当地所有居民的脖子都比普通人要粗，一位医学家感到很可怕，他要去调研，发现当地严重缺乏碘，他决定利用当地人集会的时间向他们指出这个问题和解决的方法。到了那一天，这位医学家来到当地居民的中间，当地的居民一个个好奇地看着他的脖子，有一个人问：你的脖子怎么长得这么奇怪，怎么又干又细啊？医学家说：不是我的脖子不好，是你们的脖子出毛病了，为什么你们不赶紧治疗，还来讽刺我呢？那个人又说：我们这里每个人都是这样的，没有什么毛病，我看是你的脑子出毛病了。医学家摇摇头，无可奈何地离开了那里，结果这个村庄所有的人都生病，医生都治不了。学佛人找到佛法，学会吃素、念经、守戒，但被很多人间的人看不起、讽刺，说我们自己不知道自己有多傻，我们就知道帮助别人，所以学佛人要坚持自己正确的方向是一件不太容易的事情，而人间很多人错误的理念，如果认为所有的人都说这件事情不好，可能你也会说不好。我们学佛人不要认为所有的人说的就一定是对的，你要认为学佛是我们心中的真理，我们就不要顾及别人对我们的讽刺，坚定信念，让别人从你身上看到佛和菩萨，改变不了别人，先改变自己，榜样的力量是无穷的，今天是一个人间佛，站在任何人的前面，别人一定会称你是菩萨的。（掌声）   人的误解往往是在没有搞清楚事情之前，不知道真相之前才会犯错误的，学佛也是这样，当你明白了学佛的目的，你才不会在人间常常地失误。要理解众生，才会为众生付出，要理解自己，才不会在人间迷失方向。要学会把在人间吃的苦和难当作一个资本，不断地从苦难当中获得快乐，就犹如很多的母亲为自己孩子吃苦的时候，她能够想到我今天为孩子吃苦，但是孩子长大之后能够成人、成才，所以，她从苦难当中获得了希望和快乐。我们学佛人每天在念经、许愿、放生的时候，要看到希望，当别人在苦难当中煎熬的时候，而我们已经超脱了这些烦恼和忧伤，所以，要学佛就要看到未来良好的心灵对你的健康起着积极的作用，是任何药物都无法替代的，恶劣的心情会影响你的身心健康，犹如这是一个丑恶的病根一样，其实在日常生活当中，我们能够保持一个良好的心态，那就是一个法宝在你的手中，我够了，我有了，我没有关系，珍惜拥有的，不求自己没有的，你就能获得良好的心态。   现在很多年轻人给自己定的目标太大，期望过高，使自己根本无法实现，他们痛苦、难受、烦恼，认为自己无能，情绪低落，有的人做事情要求尽善尽美，所以，在人间的一些日常生活当中为小事而怨天尤人，如果我们把目标定在自己力所能及的范围当中，我们不仅能够轻而易举地实现，我们的心灵也能够得到满足，希望所有的学佛人不要贡高我慢，放下自己的心态，好好学佛，今天拥有的，我用感恩心，今天没有的，我也不求，这一切都是缘分，好好地随缘，好好地顺缘，好好地把缘分抓在手上，我们在人间就要做得像菩萨，以后才能跟菩萨在一起，我们在人间天天做好人，我们下辈子才能投人，如果在人间天天做恶事，你就是一个鬼，所以你下辈子还是做鬼。想一想，在遥远的未来，菩萨和佛怎么会接受我们？因为我们在人间已经是菩萨，已经是佛了，所以，你的未来才能跟菩萨、才能跟佛合在一起，永远在一起。   台长最后告诉你们，人间的快乐是你们自己找来的，人间的悲伤烦恼也是你们自己造成的，不要去怪别人，调整心态，好好地生活，人间不是我们的永久居住之地，它是一个中转站，从人间可以修到无上正等正觉，也可以下地狱，就是看你自己的这颗心，好好地跟着观世音菩萨学佛修心，以戒为本，好好修心，让境界真正地修到佛菩萨的无上正等正觉。

  佛光普照慧命在，烦恼人生知悲哀，一朝觉醒悟性开，莲花朵朵人间栽。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩龙天护法！各位法师、各位嘉宾和来自世界各地的佛友义工们，感恩你们。殊胜因缘能在马来西亚与大家共沾法益、共续佛情，将人间作为净土，将人心作为菩提般若，才能将人间变为极乐，将人心换佛心，众志成城，一定将人间变成极乐家园，普度更多有缘众生。   现在人的压力和恐惧让我们活在不安宁当中，全世界每天因车祸、生病、忧郁症自杀，各种疾病，包括地震、水灾、战争及各种天灾人祸，据统计，每一天有16万人死亡。我们连自己都保护不了，我们怎么保护我们的家庭；我们连自身的健康都保护不了，怎能在人间感到幸福呢？每天平安就是福，家中不出事就是乐，所以要知足常乐。很多人每天都是为一些人间的烦恼在难受，学会知足要懂得放下。快乐就是在于你的感觉，如果你在人间感觉到什么都有了、什么都够了、可以了，实际上你就开始拥有了悟性。很多人的眼睛看不见，很多人是残废，很多人被病折磨的痛苦不堪，很多人活着觉得没意思想自杀……我们学佛人因为懂得了知足，我们还能平安的活着，我们过着身体健康不痛的生活，没有烦恼，这就是幸福，希望大家惜福惜德，一定要战胜自己心灵的烦恼和病魔，才能过着菩萨照着佛光的日子。一无所得的人生迎接着人间最后的悲伤，学会想得通，习惯想得通，把人间发生的所有一切事情都看成正常的，要懂得习惯于失去，也要习惯于得到，这样才会心安理得。   欧洲有位医学家曾经说过，人每天都在追求自己成为百万富翁，要名要利，据医学界所说，换个眼睛在欧洲要十五万，换一个肾脏二十万，换一个肝脏四十万，换一个心脏五十万，我们今天身体健康、无病无灾，我们不就是百万富翁吗？人要学会放下，要懂得满足，这是一个有智慧的人的心态。多少人活在不满足当中，带来的就是痛苦。我们人因为一直在追逐那些不属于自己的东西，才会如此的痛苦。我们非常辛苦的追求，经常因为追求迷失了自己，还会殃及无辜，就犹如现代人追求着吸烟喝酒，不仅自己伤肺伤肝，而且还会影响家人和孩子的健康。放下是最重要的，拥有智慧靠的是你的慈悲心。   有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里“咯噔”一下，凉了半截，心想：“完了，活见鬼，赶考碰到这样倒霉的棺材一定会非常倒霉。”他的心情一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”在他的脑子里一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：“棺材，棺材，又有‘官’又有‘财’。是个好兆头，看来我要红运当头了，一定会高中。”于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真的好灵验。   现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振；有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对人间的烦恼而心生恐惧；有的人因为挑战自我使自己成为人间的圣人。学佛做人要勇于改正缺点，才是真正的舍得。对人间的一切要看穿看破，因为世界上没有绝对的事情，也没有对错之分，只有一种消极和积极的情绪，当你看法错误，你会为自己的一生承担最后的结果。有的人就是因为对太太或先生看法错误，最后种下了离婚的果报。   学佛人一定要精进，要有智慧，不种恶因种善因，对人间的一切看破放下，真正能够站起来的不是我们的身体，而是我们的精神和灵魂。在人间要舍弃不必要的执著，舍弃自己对人间无数次的追求，会觉得人活得很轻松。当一个人无尽地追求的时候，会觉得非常累。所以要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，那就是开悟，那就是解脱。   学佛人如果想在智慧上变得越来越圆满的话，首先要有好的心态，心态是决定你一生幸福和不幸福的根基，因为心态决定人的命运。人的心态如果管控不好，就会生气。小小的生气是脾气；生大气，内心会伤你的气；经常生气会断气。   生气完全能够控制它的。有一个人在公园放风筝，累了坐在公园的长椅上，把风筝放在边上，突然有一个人在他边上坐下来，把他的风筝坐坏了。他刚刚想发脾气，一看是个盲人，马上就把自己的脾气压制住了。这个故事告诉我们，人发脾气、对别人的一种态度，是完全能够控制的，是一种对外境的认知，你认为是对的，你可能就不会发脾气，你认为这是错误的，才会发脾气。生气是一种无知，无济于事，又奈何不了它，才会生气；悟性太少、没有智慧、放不下得失的人，才会生气。不要生气，因为气出病来无人替，我们要用人间菩萨给我们的唯一的本钱——身体，好好的度人，好好的救人。为什么要伤害自己的身体，没有必要的事情不要做。学佛人不生气，因为我们有智慧。   大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，谁都不知道哪天会桥断人亡。大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松地下山，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有很多断裂。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚，说：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕过去。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他是个非常倔强的人，说：“我们都走到这儿了，难道还回头吗？过了桥可就是镇上了。”大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再讲话，抢到前面抱起一块石头扔过去。“砰”的一声，腐朽老化的桥应声而落，碎入万丈悬崖的河流中。在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你投石问路，要不然，我们可要葬身鱼腹了。”大和尚无不感叹地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”   我们在人间就是不舍得放弃，人生为了住房，为了自己住一个好房子而贷款，一辈子为了贷款做牛做马，最后成为房奴；为了感情，痛苦的要死要活，为了感情很多人自杀了；为了一个面子，我们不惜伤害自己又伤害别人的感情；为了一个短暂的人生，我们付出了一辈子的生命。要放弃欲望，看到希望，懂得放弃就是有般若智慧。年轻的时候我们拼命要的东西现在在哪里？我们年轻时候也曾经放弃过一些不属于自己的东西，那些我们舍弃的名和利现在又在哪里？学佛人一切随缘，只有放下我心，才能得知他心，只有放下心中的烦恼，才会拥有幸福。有智慧的人是放下，放下是舍，有舍才能得，舍得就是一种因缘。拥有痛苦的人是因为不舍得，所以离幸福越来越远；而我们舍得的人，幸福离我们越来越近。人活在世界上要有妙法，很多事情顺着不一定做得成，但是用妙法就能解决。   有一位退休的老人回到小城镇，买了一座小房住了下来，想在那儿安静地度一个晚年，写一些回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，有三个男孩放学后来这里玩，他们特别调皮，把门口的垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“孩子们，我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我非常开心，我每天给你们每人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“孩子们，通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续在他的门口进行踢桶表演。一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“孩子们，最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”“两毛钱？”几个小孩子脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，我们不干了。”从此以后，老人又过上了安静的日子。   学佛人要知道，这个世界上一切事物都有两重性，没有一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被孩子调皮的声音扰乱了安静的生活，老人家利用逆反心理巧妙地达到了自己的目的。有一位佛友的先生不信佛也不相信心灵法门，这个佛友每天将白话佛法看的很认真，有意地做个记号，出去买菜，看先生看不看，先生爱面子，看太太不在就把白话佛法开始翻，然后放回去，太太一看，记号动过了，做菜的时候有意把白话佛法录音开得很响，让先生也看也听。几个星期之后，先生对她的态度突然好起来，再过了一个月就开始念经了，这就是妙法。观世音菩萨显化三十二应身来救度众生，我们要学观世音菩萨慈悲度人。想救人，是善人；在救人，是圣人；已救人，是菩萨；广结善缘、广度有缘，是为佛。   我们学佛做人要生活佛法化，每天做事都要想一想“我是不是像菩萨一样活在现实生活当中”，现代社会度人要用妙法，做人要用佛法，做人成功就是人成即佛成。   人处世有十条秘诀，学会十条，懂得怎样在人间畅通无阻，让自己成为人间的守戒菩萨。第一，实干但不蛮干，就是精进地做人做事；第二，果断但不独断，智慧地处理问题；第三，大胆但不大意，做什么事情都很仔细，要一门精进；第四，理智但不弱智，谨慎的做事情，不要变得非常愚痴；第五，敢言但不妄言，守住口业，要说正语；第六，信心但不贪心，没有欲望但是要看到希望；第七，个性但不任性，努力的个性要去除我执我贪；第八，理想但不空想，很多人有理想但是都是空想，我们要不空想，就是要有愿力，但要实实在在的去努力；第九，懂得谦让但不迁就，有慈悲心但要打掉自己心中的魔心；第十，人要学会顽强但不顽固，不贡高我慢，但心要坚强。这就是台长送给你们的处事秘笈。   唐太宗时期，有个负责运粮的官员在运粮的时候遭遇了狂风暴雨，船左右摇晃，他怎么安排都无法制止翻船，最后导致完全沉没。到年终考核时，考功员外郎卢承庆奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁，所以大家都非常紧张。因为运粮船沉没一事，卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”，那位运粮官没有流露出半点不高兴的神情。后来，卢承庆综合考虑各种因素，又将运粮官的级别改成了“中中级”，运粮官也没有流露出半点高兴的神情。不论自己评的是什么级别，运粮官都高高兴兴的坦然接受，而且依旧认认真真地把自己的事情做完。卢承庆赞扬他“宠辱不惊，实在难得”，又将他的级别改成了“中上级”。这位运粮官给我们上了生动的一课——优秀的心理课：学佛做人，宠辱不惊。我们今天得到也是这样，失去也是这样，因为人间苦空无常，一切生不带来死不带去。   人的一生，各有各的追求，有的人一生只追求名誉，有的人追求金钱，有的人追求权力，有的人追求家庭，然而人生的真正价值在哪里？学佛人必须要明白，人的生命只有在对名利宠辱不惊为救度众生做出贡献的时候，才能显示出你人生真正的价值，这就是佛性的力量。生命的价值在于奉献，在于为社会为他人活着，才不是自私的人。一个人尽心尽力为社会服务，去帮助别人，生命的价值就得到了实现。所以生命只是一个历程，在有限的生命当中，有人拼命享受，阿拉伯王子只有33岁，离开了人间，他拥有了用不完的钱，享受不完的美女，拥有了世界上所有的一切，但是他恰恰失去了人生重要的生命。我们学佛人没有他所拥有的一切，但是我们恰恰拥有了生命，这就是福，这就是缘。   如果拒绝付出自己的爱心，这样的人，与其说他活着，不如说他生命已经枯萎。自私的人没人欢迎，只想着自己的人是一个小人，每天懂得为别人想、为众生付出的人，那才是圣人。想一想，你们这几天在马来西亚，这么多义工为你们提供食物和服务，你们是不是感觉到他们像菩萨、在学菩萨？人的心态，要学卖冰激凌的人，要学会从冬天开始卖冰激凌，因为冬天顾客少，你要降低成本来卖，需要改善服务、低头做人，心态要变得能够适应这个社会。   如果能在冬天中生存，就再也不会害怕夏天的竞争，人生要吃过苦才知道享受美好的生活美好。人在顺境中是不能长大的，每个学佛人，不就是因为自己吃苦了，家庭发生了变化，人生发生了变化，自己身体发生了变化之后，才想到求菩萨保佑自己。我们身心要健康，在没有吃苦之前就要想到好好学佛，好好念经，就是在逆境当中也要吃尽人间万般苦，因为“吃得苦中苦，方为人上人”。人的上面是什么？不就是天吗？天的上面是什么？不就是菩萨和佛吗？（掌声）人有缘分，很多人一辈子受苦，也没有得到这个悟性，而有些人突然之间悟出这个道理，他就是开悟了、解脱了。   有个国王喜欢打猎，经常与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。实际上他指的是缘分，是菩萨的安排。有一天，国王到森林去打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹的时候，没想到花豹没死，它使出最后的力气扑向国王，将国王的小指咬掉一截。国王叫宰相来饮酒解闷，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，看开一点吧，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒：“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒：“来人哪，把我将他相押入监狱。”一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑地押回部落。山上的原始部落有一个习惯，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人一看国王穿的很漂亮，就准备将国王烧死祭奠给满月女神。正当国王绝望之时，一个祭司突然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“看来你说的一点也不错，果然一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，我今天连命都没了，哈哈……”国王忽然想到什么，就问宰相：“可是你无缘无故地在监狱里蹲了一个多月，你又怎么说呢？”宰相慢条斯理喝下一口酒说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了吗？”国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”这就是缘分。这个故事告诉我们，在这世界上，如果遇到不好的事情，不要埋怨，不要说，因为可能这是最好的安排，不要懊恼，不要沮丧，也不要只看到一时，我们有一个佛友，腰被车撞伤了，他一直念经，没有埋怨，结果去医院做全身检查的时候，查出来肾脏有癌细胞，最后一起做手术的时候把这个癌症也割除了，也是因祸得福。人间的一切不要用你的眼光看，想一想，这一切也许是观世音菩萨对我们最好的安排。（掌声）把眼光要放的远一点，学佛人不要学会悲哀和埋怨，更不要怨天尤人。这个世界上有因就有果，今天所尝受的一切果报一定是我们过去生或今生造下的因。永远要相信菩萨的安排，要相信因果，懂因果、相信因果、能够改变的人，就是解脱之人。   学佛人应该明白，今天的幸福，转眼可能就是明天的痛苦；今天的痛苦，可能就让我们以后不会再受苦了。痛苦和幸福都是一种缘分，好好对待它，你就掌握了善缘。当有一天醒来，可能已不知身在何方。我经常和很多不相信佛法的人说，你今天的苦难50年之后在哪里？50年之后我会到哪里去，还会有今天的烦恼和苦难吗？生命短暂，学佛人要观身不净，要知道身体肮脏、灵魂不干净，要看透，要观心无常、了悟真谛。世界上一切都没有变，而是我们的心在转变，心可以让世界上一切都转变。好好地修心，好好地把握自己的良心和本性，一定会把心修好，改变人生。   人生遇到挫折失败不要气馁，有时候我们的挫折和失败是我们自己设下的陷阱，当自己执著地不回头，一头栽进去，而且一厢情愿的品尝悲伤和苦难的滋味，慢慢地让自己的心转化成消极的能量，就是自残你的心。台长经常说，别人骂你一句，你回家气好几天；别人说你的，你回家后自己重复：“我自私吗？他说我自私？”别人骂你一句你回家骂自己十句，让自己难受。不要自残自己的心，做人不要天天学会报复，这样会加剧内心的痛苦，要念礼佛大忏悔文，心中要常愧疚：我对不起过去的老师、同学，对不起过去的孩子，过去谈过恋爱的朋友……常忏悔，才能将自身不好的心慢慢去除。身心不能受到自己劣根性的创伤的锁绑、束缚，心要走向坦荡，要唾弃人间腐败的灵魂诱惑。今天得到的很快可能就会失去，为什么要用人间唯一的本钱——身体和灵魂，去得到它又很快失去它呢？懂因果才能克服各种各样果报的来临。别人对你有很多的误解，要想到是自己造成的，做人不行，思维不清、逻辑混乱，就会造成对自己的伤害。   夫妻相处有时候也是一个巧合和配合，夫妻当中要领会对方的心和意思，就不会犯错。台长告诉大家一个真的事情。有一个太太对先生很好，先生总觉得她对自己不好，经常吵架，先生的胃很不好，放在桌子上的汤凉了，先生还在看材料，没有喝，太太怕汤凉了对先生胃不好，就到了厨房又热了一下，先生不知道拿起来一喝，满嘴都烫，开口就骂：“你要烫死我啊，昨天吵架的事情你还没有忘记啊？”很多的误解就是伤害你心灵的开始。把别人往好的地方想，不往坏的地方想，这就是正能量。   树上的知了每天在唱：“知了，知了，知道了，知道了。”树公公对知了讲：“你要躲起来，风太大你会掉下来摔死的。”知了对树公公说“知了，知了，知道了。”最后被风一吹，知了从树上掉下来摔死了。现实生活中，有很多人对什么事情都说“我明白了，我知道了，我可以了”，然后事情办砸了，先唱“知了知了”，然后唱“迟了迟了”。往事不堪回首，我们以为自己什么都知道，想一想你们走过的一生，做错了多少事情，你们当时觉得都知了，现在你们都迟了。（掌声）   不想学、不想听，一定会迟了。美国通用公司亨利.福特说过一句话——任何停止学习的人，他已经进入老年时代，无论他是二十岁还是八十岁，能够坚持学习的人将永葆青春。因为佛法界说很多人无明习气照亮着我们，因为我们不懂，才做错那么多的事情，我们过去以为自己都懂，才会做错那么多事情。无知使我们变得心胸狭隘、目光浅短，使我们安于现状、固步自封，使我们骄傲自满、以为自己什么都能干，想一想，很多出事的人就是以为自己什么都明白、不会出事，懈怠松懈使我们失去了最可贵和宝贵的精神和人性的创造力。   消极思维的人对事物永远都会消极地解释，经常解释的人心很虚。学佛人不要心虚，不要做太多解释，越解释越搞不清楚，因为人间是混沌世界，本来就没有道理可讲，只是因果。学佛人要从思维上找到积极的意义，储存正能量。很多人经常问台长：“台长，为什么我度人不成功？”台长告诉你们，因为他没有修好。如果你想度你的先生，你先将自己变得完全像菩萨，他一定会跟着菩萨修的。人总是在找毛病，找社会上的毛病，找一切理由来搪塞自己的精进努力。问他：“为什么不念经？”“因为我这两天有灵性。”更要念经啊！“为什么起得这么晚啊？”“因为早上骨头酸疼起不来。”   有一个小王，有些灵感，非常爱写作，总是埋怨写作的时候没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他书呆子。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人非常压抑。他说：“要是能有一个清洁和清净的环境，我一定能写出好的作品。”结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他说：“因为太安静了，我没有灵感了。”学佛人要懂得不要埋怨外尘的环境，我们今天学佛，哪个没有苦难，哪个没有困难，克服困难才来学佛的，不要被外境所变化。在这个世界中，人人都在贪，我不贪，人人恨别人，我不恨别人，人人都在做傻事，我不愚痴，这就是智慧。克服自己的心态，好好的努力，不烦恼，没有烦恼，才能拥有菩提智慧，了却人间的忧伤。（掌声）   修心的人要时时刻刻懂得像拿着自己的驾驶执照一样，开车的人不能没有驾照，因为有驾照才能开车，学佛人要经常守戒律才能修心。一个人不能守戒律一定修不好心，今天连吃素都做不到的人，就跟动物结恶缘，长久的结恶缘，慢慢损失了人间最美好的东西——慧命。常吃素的人会拥有智慧，常吃荤的人会断灭慈悲的种子，慧命会慢慢消失。常吃素才是健康，拥有慧命、拥有慈悲，才会得到佛的加持和佛的感应。（掌声）   […]

感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法、各位法师和来自全世界的佛友们，感恩你们能够成全今天这一个法喜充满的佛友见面会，谢谢大家！   我们这么多佛友大家在一起像兄弟姐妹一样，三四十年后，大家变成老太太老伯伯的时候，有这么一个观音村，看到白发苍苍的师父走过来，每天晚上听开示，师父每天晚上讲法，一直讲到在天上再见。   有一个人说：“师父，我们知道学佛为了今后将来超脱六道、共攀四圣，但是对现在人生有没有现实意义呢？”现实意义就是，当你学佛之后，你会慢慢改变自己很多的劣根性和不好的习惯；当你学佛之后，你会忘记很多的仇恨；当你学佛之后，你会看到每个人都很可爱；当你学佛之后，身体不会生恶病，家庭好、身体好、工作好、孩子好，一切都会慢慢转好的时候，心就会平，意就会安；有一天当你要离开这个世界进入另一个世界的时候，不会被浑身的伤痛折磨；哪一天一觉醒来，看见了观世音菩萨，你不敢相信这么多的菩萨来接你，你也不敢相信已经有这么多的佛友在天上看着你，这时候，你非常心安理得地说“原来我也能到天界，超脱六道”。（掌声）有人问佛陀学佛有什么好，佛陀说，学佛没有什么可以得到，但是我们失去了很多，我们失去了烦恼，我们失去了困扰，失去了心里的不安宁。所以我们要学会失去很多人间的烦恼，失去痛苦，就拥有了般若，就是智慧所得。（掌声）   明天后天是正式的大法会，将近五万人，师父要尽力给大家讲得好一点，让大家听得明白一点，给大家多加持让每个人法喜充满。想一想，每天让大家一起吃饭，住在一起，等到三四十年之后，眼睛一眨就退休了，没什么事了，唯一的就是要好好修心念经，唯一的就是要让自己的心平静。天上跟人间一样，你们天天吃在一起住在一起，法喜充满，天天念经，这跟天上有什么不一样？   佛法是我们人类的内心科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱放下自身。人间需要太多的善人、好人，需要菩萨一样为众生无私奉献的人，学佛人要做有益于自己国家的人，内修纯净，外修真净，一辈子利益众生，实现人类心灵的净土化。（掌声）   很多人在学佛中，嘴巴念弥陀，内心不是真的在拜佛。如果人想让自己的嘴巴很优美，就要多讲亲切的话，多说帮助别人、让人开心的话，嘴巴才能变得越来越优美；如果想拥有美丽的眼睛，就要每天看到别人的好处，不要把自己对别人的瞋恨放在心中，你眼睛看出来的光一定是慈悲和善良的；如果你想要拥有苗条的身材，就要将自己所得的食物多多地分给那些饥饿的人，不要把自己撑得太胖；如果想让人对你尊敬，要记住，你走路的时候、生活的时候，不是你一个人，而是一个整体，每天为别人想就能得到别人的尊敬，每天为别人付出的人才是一个圣人。   人不能活在自私心中，要学会自我忏悔，每个人都会有自己很多的烦恼，要学会自我反省，而并非向他人抱怨。很多人活在世界上就喜欢抱怨，抱怨就是给自己心中制造负能量。一个人心中负能量怎么会有的？就是从负能量开始。看不起这个、看不惯那个，每天活在自己的烦恼和痛苦当中，时间长了就产生负能量，让他天天活在阴间。人活在阳间，心要向着阳光，每天多想别人的善处，少想自己的长处；每天多帮助别人，少为自己想，就会活在众人之间，活在一个善良的世界中。（掌声）   要懂得，我们人为什么有两只手，因为一只手是帮助自己，还有一只手是用来帮助别人，如果你将两只手全部奉献出去帮助别人，很快就能用两只手帮助自己，这就是佛陀讲的慈悲心，因为十指连心，心产生慈悲的光芒才会落实到行为上，多帮助别人的人才会拥有慈悲心，慈悲心是人类救度众生的法宝。   台长经常跟大家讲，学佛要注重威仪，坐有坐相站有站相，坐如钟站如松。中国传统文化经常讲，我们人要身体力行，不在多言，我们有时候话太多会被别人看不起。相当于一个气球，气漏的太多，慢慢就会掉下来；氢气越多，慢慢才会飘上去，因为它的口扎得紧。还有的人没话找话，让自己气场漏尽，才会掉下来。希望大家从人间的物理现象看到人生的缺点，学会少讲话多念经、多思考少讲话、思考佛言思考佛语，好好守住自己的口。病从口入祸从口出，很多人就是嘴巴闯的祸。吃东西也是从嘴巴里吃出的病，有多少人的身体就是从嘴巴吃东西吃坏的，有多少人的感情就是从嘴巴说出恶言恶语，造成现在的单身痛苦。要好好守住自己的嘴巴，严于律己，用戒律让自己得到心的提炼。   很多人在社会上经常说“我想拥有智慧”，拥有智慧靠的是什么？当一个人很有智慧的时候，靠的是悟性、感觉，当感觉自己做错的时候，马上要改正；当感觉自己不像人做事情的时候，马上纠正自己做错的事情。拥有智慧靠悟性，很多人走错路就是因为不开悟，心要想通想明白。开悟讲的深一点就是境界的提高，简单一点就是想通想明白，这就是开悟。   人千万不能用瞋恨心去做任何的事情，否则后悔一定跟着你。台长跟大家讲，在你发脾气想不通的时候，千万不要做任何决定，否则一定后悔；发脾气的时候一定忍耐，一定要慢慢想，至少要回避，才不会做错事情。要三思而行，一看二慢三通过，看着自己的行为，慢慢地走、慢慢地反思，然后才往前走，走一步看三步才不会掉队。很多人看不到别人只看自己，最后一个人孤零零地走在路上。   怎样了断生死？从慈悲和智慧开始。如果今天已经进入佛门，已经学佛成为佛子，就要懂得必须生出欢喜心，因为佛门之内，没有欢喜心就不能用永恒的心来修佛修心。希望所有的人永远拥有一颗欢喜心，让自己不断在修行路上向前进，欢乐快乐是促进自己学佛的一种增上缘，让我们用这种欢喜心感恩菩萨给人间洒下的佛种佛语和甘露，感恩佛陀，感恩观世音菩萨。（掌声）   进入佛门之后要调整两个心，一个要懂得调整自己的人心，把自己的人心慢慢变成佛心，这就是调整两个心。要快乐无忧，你们这几天快乐吗？（众答：快乐！）你们没有忧愁吗？（众答：没有！）以快乐无忧是名为佛，也就是说，当你快乐没有忧愁的时候，你就是一个佛。（掌声）   在人间什么事情都不要放在心中，因为人生只有两件大事：一件是生，还有一件是死。人间再大的苦难、麻烦、挫折，不管发生什么事情，都不要难过伤心，因为你还活着。人只要不死就有希望，人只要不死就不会发生大事情，真正的死亡才是大事情。学佛人死亡都不可怕，因为我们有更好的家等待着我们去。过去有个名言“事到无心皆可贵，人到无求品自高”，就是告诉大家，对人间的一切不贪不求，就会拥有高贵的品质。一个女孩子嫁人的时候什么都不要，男朋友和对方的父母亲会感受到你的高贵；如果你问他要这个要那个，他会冲着你说，“你不就是要几个钱吗？”要多少钱我可以把你买过来一样。人要有价值，活在这世界上，我们活在自己的自性当中，因为我心本是佛，云何起贪心。要开悟，不要每天活在贪念当中。我们要有菩萨大慈悲，把自己的心变得越来越慈悲。我们为什么碰到事情就这么小气、这么想不通？多少人为了一句话气一辈子。我心本大慈，云何气小事。我们的心应该无牵无罣无碍，一个人想不通的时候，经络不通，小周天大周天全部封死，人会吃不下睡不着。因为他心门闭塞才会有大碍，想开、自在的人就是一个有求必应的人。当你自己的心想开了，无所谓了，想一想，哪一件事情不是你称心如意的事情？我心本无碍，云何不自在。跟大家在一起非常的法喜充满，想做菩萨的人不要小气，要开心，你们开心吗？（众答：开心！）你们已经是初地菩萨，在十五分钟前。慢慢碰到一个电话一接，一件事情一来，脸就板起来。天天法喜，天天开心。弥勒佛笑哈哈，看看你们人生苦哈哈，他笑哈哈，短短的人生怎么让你们这么难过、痛苦？想开想明白，就像回忆年轻时候的痛苦一样，现在早就忘记了。没有痛苦的才是自在佛，没有痛苦的人才会无碍，无碍才能无罣碍，无罣碍才能无罣碍故。（掌声）   人间的真爱要从小爱开始。亚美尼亚大地震，在首府叶里温，有一对埋在屋瓦下的长达八天的母女奇迹般地被救出了。年仅三岁的女儿怎么能熬过无食物又无饮水而且阴湿寒冷的八天？是因为她躲在母亲的怀抱中。母亲割破自己手指，让孩子吸自己的血液，吸取养分，以维持生命。一个伟大的母亲让孩子不断吸吮着母亲鲜血的手指，以她的生命温暖自己的孩子，让我们想起了佛陀当年就是为了让佛法传到人间，而承受着人间万般的苦痛，坚持把佛法带到人间。要感恩佛陀，要感恩观世音菩萨，要做一个有慈悲心、有良心的好母亲和好弟子，要救度所有全世界很多还没有开悟的有缘众生，靠着你们。   社会很复杂，什么事情都会发生，不要让自己恼羞成怒天天难受变为一个本性，经常恼羞成怒的人会变得内心残忍，会忘记自己的慈悲和善良，所以我们要让他变成一个心态非常好的善良的人，就不能经常愤怒。有时候每天不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，被别人骂就是人家在甩精神垃圾，当老公骂你的时候，你心里要想“你又在释放精神垃圾了”。被别人释放的精神垃圾负能量所淹没，我们总不能跟第二个人一样，你咬我一口、我咬你一口。这就是修养的分寸。孔老夫子说的这个故事就是让他的弟子明白，我们不能狗咬狗，我们是人，我们要学会修养，别人骂我，我没有关系，这是我的增上缘，别人生气我不气，气出病来无人替。（掌声）   做人不要去错怪别人，孩子做错了，原谅他；爸爸做错了，原谅他；妈妈做错了，原谅她，没有关系，一原谅就过去了，很多人不原谅就是将精神垃圾放在心中，在心中发臭发酸。   讲个笑话让你们开心一下。一个小朋友，小时候捡了钱，很开心的收藏起来，突然有一天妈妈和爸爸哭诉最近过得太拮据。他一咬牙拿出他藏着的大钞！那时他才四岁啊！妈妈至于这么打他吗？“不就是上边印着500万吗？他哪知道是烧着用的啊！”   很多人好心做坏事，你看他的出发点就不要多责怪，责怪别人会给自己带来很大的伤痛，不要跟别人的缺点过不去。台长从来不跟别人的缺点过不去，我指出了，你要改，我就忘记了。缺点不讲不得了，优点不讲跑不了，好好改身上的缺点，才能成为干干净净的菩萨。（掌声）   人不要单单从内在改变自己，要从外表和内在一起改变，说“我心里修得很好，我有很高的修养”，但是外面看不起别人，贡高我慢，做出很了不起的样子，这也不是很好的学佛人。不管别人赞美你再多，也要好好谦虚，要学麦穗，长得越高头垂得越低；要学大海，这么宽广永远处于最低处，海纳百川。   中华民族优秀传统的灵魂就是我们的传统理念，学佛人也在学，我们过去说中华儒家教育中“宁过于君子，而毋失于小人”，情愿对君子做错事情，因为他不会计较；对小人一定要认真，因为他会生气的。很多父母骗孩子“明天给你买”，因为孩子是小人，他会天天盯着你。（掌声）   “宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。”你做错事情对一个君子，他不会怨你，他想想“原谅他吧”，因为他是君子；但是你做错事情对一个小人，他就会让你引来杀身之祸。学佛就是做人，太虚大师说“人成即佛成”。（掌声）   我们要懂得，忧则天地皆窄，怨则到处为仇。整天忧愁的人，天地都是非常狭窄的。如果你在上班的地方经常忧虑“他对我不好，老板会不会对我怎样”，你的世界非常狭窄，你不敢和他讲话，又怕得罪他，又怀疑他对你不好，你的天地非常狭窄，你到处怨天怨地就到处为仇，没有一个人喜欢跟你一起工作。一个人要懂得哀则束缚自己，经常悲哀的人就是把自己束缚住。很多人很喜欢悲哀，动不动就唉声叹气，看完一个电视剧哀叹一星期，难受。是不是把自己束缚住了？“你去试试看啊！”“我哪有这个命啊？唉……”“你中奖了！”“能是我吗？唉……”一个人发怒的话则大敌当前，一个人只要拍桌子骂人，就可能得罪别人，人家会和你结怨结仇，你就可能有一个大的敌人，一直嫉妒你，对你不好，所以不要轻易发怒。要记住“怒则伤肝”，用这句话来勉励自己，“虽然我很想骂他，但是为了保护我的肝脏，我还是忍了吧。”在这个世界上，一切的束缚、一切的祸根，完全由你们自己的心造成的，所以佛法界讲万事唯心造，你的心是多么的善，就得到多少福；你的心是多么的恶，就得到多少灾。心生种种法生，心灭才能种种法灭。   人要学会戒除贪瞋痴，一个人想平安，靠的是多布施求平安；一个人多布施出笑脸，不会招惹敌人；多布施钱财，花钱消灾；多布施自己的爱心，福分无量；如果布施出你的慈悲心，你就拥有了观世音菩萨的佛心。（掌声）   很多人短短的一句话就喜欢说一个谎，说一句谎话要编造十句谎言弥补，“老板，我今天迟到，是因为公交车……”“哪辆车？在哪条路？几点钟？”对方随便一问你就回答不出。不要说谎，要说就说善良的话。你知道说一句善良的话，能量多大吗？是菩萨告诉我的，嘴巴说一句话好话，可以赢得十方诸佛的赞叹。是十方诸佛啊，想一想，头上三尺有神灵，冲着别人说“你越修越好了，你要好好修啊”，天上的菩萨“真好啊，像菩萨一样，像佛陀一样在救度众生啊……”因为你的慈悲让天上的菩萨感动，他们讲话回音余音绕梁。   想靠近佛，靠什么？慈悲喜舍。为什么把慈悲放在前面，因为有慈悲心的人才会开心欢喜，因为你开心欢喜的时候才会懂得舍出去，“张妈妈，你怎么越活越年轻，这么漂亮？”“看你说的，来，拿块蛋糕给你吃吧。” 慈悲喜舍啊。   当年在美国越战过后，这是真的，一个士兵从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起住。”父亲说：“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”这个时候儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错，但他们非常惊讶的，看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望，所以我们不要带着有色眼镜看待别人，你不会知道你真正在伤害谁。宽大待人，严谨待己！我们一路走下来，在人生，要经常关心关爱别人，从对别人的每一份慈悲做起，对别人做所有的决定和判断之前，要先想一想有没有做错和误会，有没有慈悲心。不管这个事情怎么发展，首先学会宽大包容，这也是慈悲心的基础。学佛人的心要学圆规，为什么能够画的很圆，因为中心点不动，就犹如学佛人的心要如如不动，在人间不管碰到什么事情，心要守住，心不动，行为才会圆满不偏离正道，心要学圆规，外境不管怎么变化，内心如如不动，才能换来圆融宽容的美好世界。（掌声）   […]

人有时候活在这个世界上像做梦一样，大家想一想，时间过得快不快？又到12月份了，又一年了。想一想，一般的人他们这一点时间，一年全部花在什么地方去了？有的人为了打工，有的人就是玩啊，吃喝玩乐，他们一年就这么消耗掉了。而我们学佛的人，在这一年当中我们度了很多人啊，我们学菩萨做人，我们做了很多的善事，我们对得起别人，我们没有浪费任何时间，我们每天在念经修行，我们接近菩萨、靠近佛，这就是学佛人。所以，过去的一年对很多人来讲是浪费的，但是对我们学佛人来讲那是我们终生受益的，因为我们心和佛是连在一起的。   我非常想念大家，很多佛友都说：师父，我好久没见你了。实际上很多人都能做梦梦到师父，我不跟大家讲其他的，就这么多人，今天有很多都是新的，师父虽然没有在这里经常看到你们，但是师父经常到你们梦里来看你们。如果做梦梦到师父的人，你们举举手，看一看，大家看到了吗？手放下来鼓掌吧。   所以，真正救人要救人的心，真正帮助别人要帮助别人的心，因为一个人活在世界上你的心是最重要的。一个人失去了你的本性和良心，那你就是一个废人，一个人如果忘记了自己应该怎么样在社会上活着帮助别人，那你永远就是一个自私的人。   在这里，台长首先感谢法师来看师父，阿弥陀佛！很多佛友今天已经到达马来西亚，还有世界各国的佛友，都没想到他们会来，因为我一点都不知道。在这里，师父也是特别地感恩你们护法！很多人都想看看师父，很长时间没见了，师父会不会有什么变化？我还是那个样。我告诉你们，刚刚就出了个洋相，你们想听吗？（想听）刚刚汽车开进来的时候，有一个人站在那里，手放在这里，一直这样看着师父，一直好像很尊敬一样。我一直冲着他在拜，我就一直拜他，怎么这个人没反应的了？最后一看，是一块木板，上面一个图画。   做人不管别人看得见、看不见，你要用心对别人好。今天他是真人也好、假人也好，今天他是坏人也好、好人也好，凭我们的良心去救度他们，用观世音菩萨的慈悲心去感染他们，用佛的智慧去度化他们！   这个世界有很多人每天在为自己的未来、为自己精神上的一种解脱在拼命地去度人、在学菩萨，也有一些人天天给自己在找麻烦。台长告诉大家，有一对夫妻，他们两个人上了火车，这个太太皱着眉头，这里服务态度不好，看谁都不顺眼，怎么样怎么样，“哎呀，桌子太矮了，椅子这么难坐，吃的东西又不舒服……”嘴巴里出来都是不满意的。她的先生一直笑嘻嘻的，非常和蔼可亲，不管他太太怎么讲话，她先生一直笑嘻嘻。一个人就跟他说：“哎呀，你好！”这个人心想：你太太为什么板着脸，而先生自己倒是笑嘻嘻？就说了：“你在哪里工作啊？”这个先生说：“哦，我是搞设计的。”“哦，搞设计的……”这个人就想探索一下他太太干什么工作，为什么老板着脸不开心，就问：“那你太太呢？”“哦，她也是搞设计的。”“哦，看不出来嘛……”他心里想：太太这么凶，搞什么设计啊？“请问您的太太是从事哪方面设计的？”这个先生讲：“她是专门设计麻烦的，因为她每天给自己找麻烦，每天给自己找烦恼，所以她就是自己给自己设计人生的烦恼和痛苦的人。”   我们学佛做人，不能老把自己的观念强加在别人的身上。我们现在做人非常不容易，因为你必须要了解对方，你才能去度化对方。现在人最大的问题就是自私自利，每个人就为自己想，从来不为别人想的，所以他才会变得越来越自私，越来越我执，越来越让自己的心离开了众生。所以，一个人如果想把自己的心和众生合在一起，那你就要放低自己。台长经常跟大家讲，学会像大海一样海纳百川啊，你今天活在这个世界上，心胸要宽广。今天不管是大法会也好、小法会也好，我们要学菩萨的心啊。想一想，菩萨不管我们有多少人，观世音菩萨都会来。告诉大家，刚刚不但观世音菩萨来了，连佛陀、孙悟空也到了，还有四条龙。   这次在新西兰弘法的时候，我对他们讲过一句话：可能5年，可能10年，也可能20年，你们的师父所说的话你们都可以自己看到和应验。为什么你们知道吗？因为随着科技的发展，现在照相机的像素有几万倍，以后到了几十万倍、上千万倍像素的时候，你只要看到自己的老公在那里发脾气，你拿起照相机对他拍一下“咔嚓”，马上拿出来：老公你看，你背后有一个鬼在那里。你们用不着再找台长了，你们自己就能看到。如果到家里房间里，感觉哪个地方阴气特别重，那个时候你就拿起照相机“咔嚓”一下，过一会就可以看见在房间的犄角里有一个灵性啊。   我要你们以后每一天都懂得，看不见的事情它也是存在的。想一想，现在你们每个人的灵魂站在这里也好、坐在这里也好，每个人的想法都不一样，谁看得见啊？它是存在的。所以一个人不能愚痴啊，以为别人都不知道你在想什么，你就可以思维当中去犯法。实际上，一个人思维犯错误，才会影响你的行为，还会影响你的口业。所以，嘴巴骂人的人，实际上他最大的问题是出在他的思维上，行为上做错很多不如理不如法的事情的人，他的思维一定是出偏差的。所以要学会懂得控制好自己的思维。   我们人跟动物最大的区别，因为我们有境界，我们有思维。我们不能像动物一样今天想贪就贪，想恨就恨，可以出去像老虎一样咬人。我们要懂得，精神那是控制你的品格和道德的，所以一个人要学会控制好自己的情绪，懂得情绪那是你可以控制的。但是现在的社会，有很多人是被情绪所控制，很多人被欲望所控制，还有很多人被自己心灵肮脏的外心所控制，让他变得人不像人鬼不像鬼地活在这个世界上。我要你们所有学佛人每天要干净，一个杂念都不能有。一件白衬衫如果上面有很多的污点，虽然还能穿，但是它已经不是一件干净的白衬衫了。你们今天很多的在下面，说你们都是好孩子、菩萨的好孩子，你们想做善男子善女人。要记住，一个善良的心不能有半点不善良的意，一个善良纯洁的人不能有半点杂念。就像白衬衫一样，如果你今天穿在身上这里全是黑点，那你就不是属于一个干净的人。所以，要真正的做善，就不能有一点恶。如果你今天想成为一个真正善良的学佛人，从今天、从昨天、从去年开始就要把所有的意念、把所有的行为全部变得越来越纯洁、越来越干净，这样我们才能越来越接近佛的初始心，越来越懂得人的善心和良心，这样才能让你的真心、让你的佛心佛光普照！   所以真正学佛的人，不管你外面形象怎么样，看的是你的内心，一个人不能没有内心的慈悲啊。现在很多人缺少的就是慈悲，因为他们没有感恩心，所以他们开始忘记了什么叫慈悲。每一天要感恩所有的众生，每一天要感恩父母老师朋友。一个人活在世界上靠自己那是不能成长的，就像我们万物生长靠太阳一样，靠着众生的磁场、靠着众生的善能量，把自己的心变得越来越像菩萨、变得越来越像佛，这样你才能每天进步，这样你才会像观世音菩萨一样普度有缘。   弘法这么多年，大家都知道在人间真的不容易，因为五浊恶世，现在的人帮别人做事情被很多人认为他是一个傻瓜。很多人贪小利、贪瞋痴，天天占别人的便宜。他认为大家都在做的，我也可以去做，他以为他是一个聪明人。记住了，真正学菩萨的人，那是付出的人；真正学菩萨的人，那就是实实在在为别人想的人。我们不管别人说什么，我们也要全心全意地去为人民服务！   你们好久没见到台长了，台长也很久没有看见你们了，很想你们！好孩子在这个世界上是永远不嫌多的，因为这个世界需要善良的人，需要一个好人，需要一种没有贡高我慢，需要一种能够放低自己、能够为众生服务的人，我们就是要做一个慈悲的人，被别人说是傻瓜，其实我们心中那才会有菩萨的境界啊。   想一想我们的母亲从早做到晚为了孩子，哪一天停息过？我们哪一天能够离得开她们？但是很多人说，“你怎么这么傻？你怎么不出去买买东西？你为什么不打打麻将？自己去旅游旅游？”但是母亲没有一个是为自己的，所以这种就叫慈悲，但是这是一个小慈悲。如果我们能把母爱化作对全人类、对宇宙的爱，让这个世界充满着慈爱，这样我们的心才会变得越来越慈悲，我们的明天会越来越好。   看到很多人越来越进步了，看到很多人脱离了癌症的悲哀，台长感恩观世音菩萨。记住了，只要好好地念经，观世音菩萨说过的话不会妄语，菩萨说了，“有求必应”，菩萨就是这么为了众生的。就是我们今天这么一点人在这里，观世音菩萨也下来，连佛陀也下来。记住了，不要以为佛陀在后面很大，观世音菩萨在佛陀前面。我刚刚看见了我告诉你们，先是佛陀出来，头上都是卷的头发，接下来佛陀不见了，观世音菩萨又来了，菩萨不会像人一样整天都去争啊。所以我们的心就是自己不明白自己，因为我们对别人太了解了，对自己又不了解。你不知道你今天活在这个世界上应该做些什么，很多人就这么丧失了自己的佛性和本性，被整个世界的无明心罩住了，根本不知道这个世界的真谛。   台长告诉你们，佛陀早就在2500年前就告诉大家什么是宇宙人间的真谛，“苦空无常”啊！记住了，一辈子的苦在人间，最后换来的是一生空，什么都带不走，还有就是无常。想一想这个世界有哪一件事情是永远可以让我们得到的？没有。这个世界，连你最坚硬的牙齿到了你年纪大都会全部掉光了，你坚硬的骨头也会烂掉……所以要学会懂得，这个世界生不带来、死不带去，这个宇宙就是苦和空。苦空是怎么样造成的？因为这是人间的无常造成你的苦，因为没有永久的幸福，也不会有永久的悲伤。我们所有的人都是这个世界的旅行者，我们来到这个世界，来也匆匆、去也匆匆，我们的一年就这么浪费了。   我希望大家每天好好地念经，每天好好地做菩萨，你们才会有功德。为什么会有功德的？因为你每一天的积累，才会让你365天累积成无量功德。   所以要好好学啊，台长看看你们很可怜，很多人离开了台长，不听《白话佛法》，很快地迷失方向，天天又稀里糊涂地在过日子。台长要求你们要好好地学，每天要像洗澡一样，不能让身上有一点点的酸味和臭味，要让你们的心纯洁、慈悲。每一天要检查自己：我今天贪了吗？我今天恨别人了吗？我今天做了什么傻事了没有？一切来去无常啊！好好地想一想，我们的父母亲就是在这么无常和苦空当中离开了我们，难道我们还要继续尝受这些苦空和无常吗？为什么要贪呢？想一想，坐在剧院里刚刚跟总统一起看戏，突然之间冲进来恐怖主义把一百多人就这么打死了，这不叫无常吗？在我昨天刚刚离开悉尼的时候，一个老妈妈坐在家里好好地在吃饭，一辆汽车失控，冲进了她家，把她送进了医院。想一想，一架飞机两百多人就这么没了……   我们活在世界上，这个都是叫硬件的受损。想一想，全世界有多少人忧郁症？有多少人想不通？有多少人生癌症啊？谁来救他们？看一看，有多少孩子从小生出唐氏综合症，有多少孩子在十几岁突然之间不能去上课了，爸爸妈妈痛不欲生啊，想一想这个人间还要说无常吗？我们要把这个人间的无常变成心中的有常，为什么？因为我们是菩萨的后代，我们是佛的后代，我们是心中有佛的佛友，50年之后，台长是希望你们在天上能够跟菩萨在一起生活的人。所以要把你们身上所有的毛病全部去掉，哪怕动一个意念“我要占他便宜”，这就是小人了。要做圣人，每天的付出、对别人的奉献、想到别人、帮助别人，每一个动作、每一个行为，每一个语言都离不开佛，那你就成为了人间佛啊。   我是可以跟你们讲到明天天亮的，但是根据澳洲时间现在已经是半夜三点了。台长从今天早上六点钟起来，坐飞机一直到现在，但是我现在精神非常好，为什么呢？因为我心中有你们，因为你们就是未来佛。不要让你们的师父失望，不要做那些垃圾的事情……看一看我们每一天把这些垃圾放在心中，造成了我们自己心中多大的伤害啊！那些垃圾放在我们心中天天去恨啊贪啊，让我们的心丑不可言。希望大家要学观世音菩萨，要懂得慈悲，“一善解百灾”，希望大家一定要懂得这些道理。   我曾经在法国开法会的时候讲过一个故事，过去在老北京有个叫“六尺巷”，这条巷有一个做官的在朝廷里相当于礼部尚书，相当于一个部长。家里人跟邻居为了争这一个巷多一点少一点，就写了一个奏章给自己的亲戚。亲戚就说了：心中要想着做什么事情，我们都要为别人想，放宽心。然后家里人明白了，就主动让出了三尺，对方也让出了三尺，后来就变成了很有名的“六尺巷”。从这个道理就告诉人家，给别人留一条路就是给自己留一条后路，退一步海阔天空，不要去跟别人打官司，不要去跟别人争斗。记住了，任何和别人争斗的人，最后的结局就是被斗，被自己的心所伤害。所以，我们做人要有智慧。很多人生气是因为被别人讲了，被别人讲一句，你回到家要生气半个月、一个星期；别人骂你一句，你回到家里伤害自己一百句。所以学一个有智慧的人，人生无常，好好度人，好好学佛，好好修心，让自己的心充满着阳光，这个时候你才能看到菩萨，想一想菩萨都是白天来的。如果你心中有阳光，任何时候你都能接受到菩萨的佛光；如果很多人心很暗，每一天恨、每一天很阴，用现在的话来叫负能量，在你的心中长期积累，来的不是菩萨，那就是来的鬼啊。所以我们真正学佛人要心中充满阳光，充满阳光首先一条：要笑得出来，如果今天就是你身体不好了，你也要笑得出来，因为这是暂时的，一切都是无常的。希望你们懂得，我们要用菩萨的慈悲心，让我们的心中充满着阳光，让我们的脸部充满着微笑，让我们看到未来的希望，这就是菩萨的境界。   今天第一天来，他们今天跟我说就是开光，我没想到这么多人，接下来就是开示。所以你们比我有智慧。当然，你们需要的就是经常有师父给你们讲，经常的让你们想得通、想得开，一定要懂这个道理。你们要知道很多人就是想不通中失去了自己的慧命，当一个人失去了人生没有关系，但是失去了慧命，他就彻底完了。所以我们今天学佛拥有慧命，我们绝对不能把自己的慧命丢失。台长教你们一个方法，怎么样能够把慧命牢牢地抓住，不让它丢失。第一，念经；第二，许愿；第三，慈悲的放生。   每天做好人，每天做好事，每天以菩萨为榜样。说一句话想一想观世音菩萨会这么说吗？每一天做一件事情想一想菩萨是不是会这样做？每一天自己的语言、讲话要想一想：菩萨会不会这么说？菩萨会不会像我这么狭隘地想问题？一想，“观世音菩萨气量很大，菩萨怎么会做这种事情呢？”你就不做了，你就慢慢地皈依了佛，你的心就慢慢皈依佛了，你就慢慢懂得了自己要守戒，把自己的戒律管得牢牢的，“非礼勿言，非礼勿见，非礼勿听”。所有的事情都要以“礼”，什么“礼”？以这个戒律，所以常戒律的人就是一个僧。皈依法、皈依僧，这个“法”字就是每天要念经，每天要学佛的道理，你就拥有了佛法在心中，这就是你开船开车的导航仪。   台长跟你们讲，人要常常忏悔，因为你们必须要忏悔。你们很多人念经念得再好再快，为什么不灵？因为你们没有忏悔。记住了，你钱赚得再多，你有漏，所以你钱积存不下来。很多人现在做很多功德，但是他没有好好地去消他过去的业障，所以他做的最好的这些功德也会被他过去的业障所吃掉。这就是为什么一个小孩子曾经偷过东西，你就算再好，人家都说这个孩子过去偷过东西。你只有把自己彻底地不做坏事，你再做好事，才会有积累啊。   台长希望你们好好地念礼佛，告诉你们《礼佛大忏悔文》里面的每一尊菩萨都是看着我们、管我们不同的部门。《七佛灭罪真言》是具体管我们的，但是这个《七佛灭罪真言》你念完了，不一定能消掉你很多的大业障。所以，当你在念《礼佛大忏悔文》，你在叩首的时候，等于跟每一个部门、跟每一个领导全部忏悔了，这个事情大家都说，“他很诚心，放了他吧。”   现在知道什么叫《白话佛法》吗？白话就是讲得让别人听得懂，白话不是摆谱。白话就是要让每一个人都学佛，《白话佛法》就是让人间每一个善良的人都成为一朵美丽的、洁白的莲花。   大家看看台长十几个小时了，到现在精神还这么好，你们知道我的精神哪里来的吗？学佛，因为我看见你们！好好地努力，台长一年比一年在老下去，但是我的心一年比一年更年轻。我要学着观世音菩萨带着你们一起去救更多的人，我们一定要救更多的有缘人。经常问一问菩萨，“观世音菩萨，在2015年即将要过去了，我做了多少事？我度了多少人？”你把你每一天的坏事积累一年看一看，会把你吓死。在清朝的时候有一个当官的，他的老师跟他说，“你分两个碗，每一天你动一个好脑筋了，你放一颗红豆；你动了一个坏脑筋了，放一个黑豆。”结果一个礼拜下来，黑豆满了，红豆只有一点点。他就继续改自己的毛病，慢慢的红豆和黑豆一样平了。到了几个月之后，他的红豆非常多，黑豆只有一点点了。我们人的积累，那是最可怕的。天天抽一支烟，一年就是抽了365支烟，你的肺就得了肺癌的，你天天喝一杯酒，365天积累你就是一个肝癌患者。所以希望你们要懂得，天天不能做坏事，只能做好事，因为积累它是一个非常可怕的数字。真正学佛的人要用心对照菩萨的思维，让菩萨的精神进入我们的身体当中，进入我们的灵魂，走出来动作像菩萨，语言像菩萨，我们的精神拥有菩萨。   我想，因为明天没安排，明天晚上来不来呢？（来）师父准备了几场主要的，三场法会都准备好了，明天要不要给你们加班啊？我倒是没关系，我主要感觉到菩萨太累了，明天要把观世音菩萨再请下来给你们加持。天天给你们加持啊，你想想看，大家现在精神好不好？（好）情绪好不好？开心不开心？（开心）你们有没有在天上的感觉？（有）一半的人说没有，这一半的人还是一个脚在天上、一个脚在人间（笑声）。大家知道过去有一句话叫中阴身，你们知道什么叫中阴身吗？中阴身就是当一个人死掉之后还没上去还没下去的时候，鬼魂在游荡就叫中阴身。 […]

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位佛友和新西兰的嘉宾和义工朋友们，大家好！新西兰非常的美丽，有千帆之都的美誉，我来过好多次，感到新西兰的佛友非常的善良，华人华侨也是非常善良，好人一生平安。愿观世音菩萨佛光普照新西兰，愿每个人工作、家庭、健康和精神生活一切如愿。   佛法让每个人心理平衡、家庭幸福，最重要的是知足常乐。佛教文化属于人文知识体系，中国近代高僧太虚大师曾说“佛教问题即人文问题”，中国传统文化常以“儒家治国，道家养生，佛家养心”来帮助我们作为文化定位。当今人的精神压力特别大，心理压力和环境压力让人几乎处于崩溃的境地，每天突然发脾气，想不通过去和现在的很多事情，活在煎熬之中；我们看不惯很多人，想不通很多事，烦恼、恨心和对过去的悔恨心交织在脑海中，让我们每天有忧郁感。   澳洲黄金海岸一个媳妇，每天恨婆婆，有天她趁婆婆洗澡将婆婆砍了16刀，将她杀死。印尼有一个儿子为了吸毒，向父亲要钱，父亲不给钱，他就将父亲活活掐死。心里想不通怎么会有好的生活？我们人每天在伤心中痛心，在烦恼中忧愁，怎样靠自己来解决这些问题呢？就是要靠学佛，学佛让你想得通、想得明白。我们要有悟性，我们来到人间来也空空去也空空，人生只有两件大事：一件是生，一件是死。我们已经生在人间，要活得好一点，不要让自己死亡，只要活着就是大事，只要我们不死，所有人间的烦恼和不顺之事全部都是小事。人生苦短是常态，看破放下才能解脱。（掌声）   每个人都想要有一个圆满的人生，但是想想自己走过的路和半生，哪件事情是圆满的？我们对父母不够尽职的遗憾，对孩子不够耐心的失落，对夫妻不够忍耐、对家庭没有尽心的痛苦，对朋友、老师、长辈有亏欠的烦恼。悉尼有一对小夫妻把老人家赶出去住在火车站；墨尔本有对年轻夫妻吵架，憋不住把汤匙扔出去，把旁边女儿的左眼弄瞎了。全世界平均每分钟有两对夫妻离婚，每分钟有一个癌症病人去世，每年有一百万人自杀，因为忧郁症去世的有160万，因车祸而终身残废的有一亿多人，这个世界哪有圆满？一句话说的不开心会气半天，怀疑、嫉妒、憎恨、恐惧、自私，造成心理极度扭曲，看谁都不顺眼，别人伤害你一次，回家想不通，自己伤害自己一百次。只有学佛，才能想得通。   要懂得世事无常，小时候的痛苦现在还有吗？小时候感觉很幸福的事情今天也过去了。埃及金字塔今犹在，不见当年法老王。人在世间如梦幻泡影，哪天当我们醒来的时候，真的不知道自己在哪里。我们到人间，两手空空而来，索取的都是临时的，房子、车子……连父母都会离开我们，不要想在人间带走任何东西，连身体都带不走。所以佛说，万般带不去，只有业随身。不执著人间万物才能放下、想通，要真正开悟就要想通、想明白、无所谓，这就是开悟，这就是解脱。（掌声）   在一个偏远封闭的小镇，只能听到两个广播电台，一个电台专门广播名人消息和热门歌曲排行榜，收听率非常高；第二个是专业的气象电台，它的听众只有一小群人。有一天晚上，气象台发出紧急警告“一个威力惊人的龙卷风将会在午夜袭击本镇”，电台呼吁镇民立即疏散。一小群听众组织起来，有的去找镇长，有的在街上敲锣打鼓，跟大家讲要有龙卷风来了，有的打电话给第一台请求播出龙卷风的消息，以保存小镇居民的生命健康。镇长说：本镇从来没有龙卷风，龙卷风的消息是气象台的误报和捏造，是为了提高收听率。于是，敲锣打鼓的人被人们认为是疯子。第一电台以现场正在访问名人为由不能插播这条生死存亡的消息。结果小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块土地曾经是一个小镇。   每个日子都可以是我们最后的日子，很多人不知道可能今天或明天就是自己最后的日子。两周前，我接到一个听众的电话，她告诉台长，自己做梦预示先生非常不好，让先生当心，但是先生不相信，有一天她和先生女儿一起出去，先生被汽车当场撞死，现在只剩下自己和孩子。   人要以敏锐的心过每一天，要用心看这个世界，不要去贪去争，过好自己的每一天。不能自己把每一件事情认为理所当然、应该的，因为所有的事情都会改变。我们要用自己的心去衡量，在人生中是否值得生气和发怒。学佛人的心态应该是接受的心态，这就是佛教中说的要去除无明，我们对很多事情不明白，不能认为它不存在，就像六十年代肺结核死了多少人，那时候其实就是肺癌，肺癌没有被科学家证明之前难道不存在吗？它是存在的。希望大家用平衡的心、学知识的心，好好过完自己后半生，让自己去除无明、好好学习，让自己的心平静，让自己的美丽的心灵拥有佛性，每天帮助别人就是学佛，每天让别人幸福的人就是人间菩萨。（掌声）   在人间必须要调整好自己的心态。你如果要恨，生活哪里都有恨，随随便便就能恨别人；我们在人间要学会感谢，升华为感恩。如果要感恩，处处可以感恩，我们抱着感恩心才能拥有慈悲心。学佛人先从感恩心、感谢心开始，感谢父母把我们养大，感谢老师，感谢曾经的伴侣让我们懂得了人生，一种感恩心会让你觉得别人都很可爱。学佛人必须要好好改变自己的无明，帮助自己的成长。你如果成长了，每个事情都在你的预料中慢慢成长。在人间最重要的，不要怨别人，要学会善待，不是世界选择了你，而是你选择了世界。既然来到世界就要克服自己身上不好的习惯，让自己的心慢慢适合这个世界；烦恼在人间，既然无处可逃，不如面对；压力既然无处可躲，不如以喜悦的心去迎接；心中既然没有净土，不如好好修心养性；愿望既然没有如愿，就要随缘。心胸豁达开朗是学佛人的基础，处事坦然是学佛人的智慧，为人和气是学佛人的开悟，看破人生是学佛人的解脱。（掌声）   为别人活着是无我的境界。很多母亲为孩子活着，这就是为什么母亲这么受人尊敬，母亲节为什么这么热闹，父亲节就没有这么热闹。因为母亲在家里付出的多，父亲付出的看不到。要记住，总是为别人想的人，活着是无我的境界，为自己活着是自我的境界。现在的人为什么家庭这么容易产生矛盾？因为母亲想自己，父亲也想着自己的利益，孩子想着自己的利益，每个人为了自私的利益在一起生活，怎么会不吵架？如果先生想着太太，太太想着先生和孩子，孩子想着要孝顺父母，这样的家庭怎么会不和睦？要为别人活着，因为为自己活着会很痛苦，每天想“他为什么对我这样，我嫁给他吃了多少苦，我为他生孩子，我为了这个家现在变老了，我没有吃好的穿好的，没有得到任何享受，我为了这一切付出太多了，我苦啊，苦啊……”为自己想的人永远是苦。把这个概念反过来，为了家庭活着——想到孩子的成长这么高兴，不单单是先生的孩子，也是我的孩子，我苦到今天，孩子成长了，做母亲值得啊！——为别人，你不会有爱和恨；你只要为了自己，就会有爱和恨，因为为自己想得多了，别人就为你想得少。   人不要想到过去如何苦，要想到今天、现在。想一想阿拉伯的王子33岁就死了，有人告诉台长“台长你说很多人33岁是关，对，连外国人也受用”，这个王子拥有家财万贯，什么都不缺，最后缺少的是生命，他人生什么都拥有，就是没有生命。今天在座的佛友们，就算你们什么都没有，但是我们拥有了人间最珍贵的生命。（掌声）   我们做人，佛法说要用慈悲心才能化出宽容，“今天我原谅太太这么辛苦，让她骂几句吧”，“我原谅先生这么辛苦，在单位有压力，让他发几句牢骚吧”，这就是宽容。宽容的人容易包容容易淡定，“淡定”就是现在人说“被人家骂，我不还口”，这就是解决人生的钥匙。   悉尼有一个佛友过去天天在家里烦恼，担心孩子的成长，天天关心孩子，但是被孩子天天骂；担心丈夫，但被丈夫天天数落说她多管闲事。她心想：“我都是为他们好，他们怎么对我这样？如果现在就这样，我年纪大了谁照顾我？”她每天又气又恨，逢人就说，但心里又舍不得这个家。学佛后她懂得放下小我，她关爱邻居、接近大家，每天念经、教人、帮助别人解决烦恼，家中先生和孩子看见她变了人了，“妈妈也不讲我们，但是一直默默的在关爱我们”，她越劝别人，心中越明白，想想有多少人比自己还要苦，她经常对别人说：“当我们还有眼睛看电视的时候，我想到有多少人是瞎子；当我还有脚挑选穿什么鞋子的时候，这个世界上有几十万人没有脚；当我想到我还能活的很好的时候，有多少人见不到明天。”这种心态，她活得痛快，越来越不痛苦，她就理解了人生，她说“我要为众生活着，我现在是世界上最法喜的人”，所以她佛光普照、法喜充满。（掌声）   知足是自己拥有的，每一天看看已经拥有的就知足，不贪自己没有的东西。在人间，我们很多的业都是从嘴巴里造出来、从嘴巴里开始的。中华传统文化说“祸从口出，病从口入”，守住你的口就等于管住了你这个人的心。台长教你们几句人生重要的话，希望你们记住：一个人不懂的时候别乱说，懂的时候别多说，心乱的时候慢慢说，没话的时候别说。守住口业勤念经，身心健康弥陀行。   守住自己的情绪，舒解自己一切不如意的情绪。很多人就是给自己找麻烦，天天心中不开心，你想不开心到处都不开心，坐公共汽车，看这个人真讨厌，看那个人不顺眼，穿得什么样，身上什么味道，头发弄得像花菜一样……想一想什么事情能让你看顺眼？没有一件事情。人要懂得不要让生活中的事情来影响自己的情绪，我们人像木偶一样被别人控制着，今天心情非常好，孩子回来说“妈妈，我考试考得不好”，马上生气骂孩子，整个情绪被破坏掉。为什么要被别人控制，为什么不能自己控制自己的情绪？   要学会加持，遇到不顺利的缘分，要懂得用心去转换它。我曾经讲过一个故事，一个鞋商大老板想去开发一个岛上卖鞋子，他先派了一个总经理去，总经理去了岛上后发回一个电报：“老板，没戏唱，所有岛民不穿鞋，根本没有希望。”老板又找了一个销售员再去岛上考察，销售员到了岛上发了份电报：“老板，太好了，赶快给我发集装箱，岛上的人都没有鞋穿，我要让他们每个人都穿上鞋子。”这就是心态。同样一件事情，在人的心里可以产生两种不同的感觉，所以遇到不喜欢的事情不要难过，想一想一个星期之后你还会难过吗？遇到很痛苦的事情，想一想一年后还会痛苦吗？肯定不会。这就是顺逆随缘，自主生死。自己的心自己控制，自己的快乐由自己来控制。（掌声）   一个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。每一次起风时，树叶总随风飘落而下，洒满庙里的庭院，小和尚每天早上都要花费很多时间才能清扫完这些树叶，他一直想要找个好办法让自己扫叶轻松些。有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶全部扫干净了。一整天小和尚心情非常好，非常高兴。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了，院子里如往日一样到处都是落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。   现在的人，许多人喜欢预支明天的烦恼，明明烦恼还没有来，天天睡不着觉、想不开、想不明白，“媳妇以后对我不好怎么办”，看到儿子谈恋爱了，谈了一个外国女人，“我怎么和她沟通啊”，每天都预支烦恼，让自己睡不好觉、吃不下饭。想要早一点解决，是没有办法解决的。人生就是这么一步一步走过来的，努力做好今天的事情，就是活在当下，烦恼来了马上解决，悟性就在解决的烦恼当中，所以佛法称“烦恼即菩提”，当一个人有烦恼的时候，你就有智慧来解决。很多路都是自己走出来的，当有悟性的时候，你就会明白更多人生的道理。台长告诉大家《西游记》中的一句歌词——路在何方？路就在你们的脚下。（掌声）   一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。”“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它轻松地摆了三千二百万次。   这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。学佛人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，懈怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力，有没有生活的愿力，很多人就这样放弃了家庭，放弃了事业，放弃了自己身体的锻炼和健康。有多少人生癌症靠着自身的毅力坚持下来活到今天，而有些人生了癌症完全崩溃死的比医生预计的还要早。其实我们不必想以后的事情，只管耕耘不问收获，我们只要对别人好，别人终有一天会对我们好，一个月一年之后。要想着今天我只要做好人，念经学佛，明天我慈悲度众，努力完成自己想做的一切，就像那只钟一样，滴滴答答地摇摆过一天，成佛的喜悦就会慢慢浸润我们的身心。（掌声）   台长在这里，用一个比喻的方式就能让你们感受到生命的短暂：想一想你们年轻的时候是不是像做梦一样过去了？你们年轻时某件事情让你想不开痛苦的时候，现在是不是已经没有这种感觉了？年轻的时候为了婚姻要死要活的活着，很痛苦，现在想起来只不过像做梦一样。生命短暂，要懂得珍惜，在拥有的每一分钟每一秒钟，都要提醒自己：我来人间干什么？不能虚度生命，要珍惜生命，不断进步，要懂得人生是来还债的，是来人间吃苦消业的，所以不造新业、还完旧业，我们就会拥有更好的明天，拥有佛的未来。希望大家珍惜生命，从今天开始不要再生气了，因为气出病来无人替。（掌声）   大部分人都是因为自己的早年处世不够圆满，造成了晚年的悲哀。人间的幸福是一种感受，想一想，年轻时候一些幸福的时间现在还有吗？但别人并不这样想，过去活着的人认为死者是幸福的，因为死的人可以不在人间受苦了，但临死者却离不开亲人、舍不了家，想到自己不能做人了，很痛苦，就如我们小时候孩子总是想着爸爸妈妈是多么幸福一样。不能了解别人的人不能好好学佛，想幸福的人要重视现在所拥有的，遗忘所没有的。（掌声）   人要有诚心，佛才有感应；专心念佛，心才会放开。学佛人今生能够成佛，因为缘分不同，学佛的境界也不同，学佛人要懂得甚深微妙法，要懂得离念离相，不能着相地布施和学佛。有一个人很喜欢做善事，捐了三千元钱给慈善机构，捐了之后他要学无相布施，他拿了报纸对朋友说：“你看，这三千元后面是无名氏，你知道这个无名氏是谁吗？就是我啊！”表面布施，心中还要回报，这就是有相，就是着相。做好人不着相，对得起别人，就是学佛人。雷锋如果当年做好事被人知道，他就不成为雷锋了，就是因为他不让别人知道，这就是究竟修行。   懂佛法懂佛理的人才能真正离开自己的愚痴心。愚痴者并非没有知识，只是在善恶因缘中不知道哪些是善、哪些是恶。很多人和别人说：“我家里很痛苦，先生天天跟我吵架，我真想离婚。”因为你的一句话“离吧，无所谓的，这种男人，离掉也就算了”，你就动了别人的因果。台长告诉大家过去一个真实的故事，有一个人晚上做梦，土地爷对他说“你帮我跟隔壁那家人当中砌一堵墙，因为他上一世修得好，只要他回家，我土地公公就要站起来给他作揖，很累，能不能帮我砌堵墙？”他砌了墙，从此没有做到土地公公的梦。几年后，有一天他又做了一个梦，土地公公对他说：“你现在可以拿掉这堵墙了。”“为什么？”“因为他现在已经没有功德了，我不用站起来了。”他就想，他一定做了什么缺德不如理不如法的事情。他就去问：“你最近做过什么事情吗，有没有不如理不如法缺德的事情？”“我没有啊。”“你再想想……”“哦，我给人家写过一份离婚的状子。”就是这份离婚状子让他功德全无。   人生就是在不停地造业，希望大家劝和不劝离。夫妻争吵都是为了出气，不能说出很多不好听的话，说出了刺伤对方的话，在佛法界当中就是恶念。一个人不能脑子中有恶念，不能经常执著，如果长时间执著，就会变成没有头脑的动物。你们知道毒蛇是由什么变的吗？有的毒蛇是人投胎的。一个人在人间很恶毒，而且远离人心，这个人死后会变成毒蛇。别人都不理他，他恶得不得了。老虎是怎么变的？一个非常暴戾的人，狂跳、狂叫，业力太猛太重，死后会变成老虎。很多人说：“这个人又痛又跳又叫，是个老虎一样的人，吵架恨不得把人家吃了。”   我们业由心造，相由心生。经常做好事的人，相会变的很和气，人间的天灾人祸并非自天而降，而是人自己找来的。很多事情就是自己找来的天灾人祸。现代人不孝顺，有一个老人家死的时候，一分钱都不留给自己的后代，有21万元随着他的棺材，全部和身体烧光；最近土耳其的恐怖袭击，有三百多人就这样死亡；几个月后的巴黎大屠杀、恐怖袭击，这些没有人性的人将两百多人杀死，有五百多人受伤；一辆巴士随随便便就开到了山底下，车上的五十多人包括是十三个孩子，全部死亡……天灾人祸不断，我们活在世界上多求平安，国泰才能民安，要懂得在这个世界上，人心向善，家庭才能安详，人不求别的，现在平安就是福。（掌声）   在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，非常口渴，拿起手中的壶，正要解渴，突然听到哀求的声音，他走过去一看，是一个受了重伤的瑞典士兵，正双眼看着他的水壶。他毅然拿出水壶说：“你的需要比我大。”丹麦士兵拿起水壶送到伤者的口中，但是这个瑞典人突然间伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到他的手臂。丹麦士兵说：“唉，我给你水喝，你这样报复我？我原来有整壶的水，被你洒了半壶，现在只能给你半壶水喝了。”这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问：“你为什么不把这个忘恩负义的家伙杀掉？”他轻松地回答：“国王，我不想杀我曾经愿意帮助的人。”这个故事告诉我们人性的一面，在别人忘恩负义之后，我们要有宽恕和饶恕别人的心，这是第二次的饶恕，这是一种更伟大的情操。我们学佛人要懂得宽恕别人，曾经伤害过你的人，你的先生如果曾经伤害你，你要原谅他，因为人总会犯错，你的妻子就算曾经伤害你，你也要原谅她。这就是佛的大慈大悲，宽容丈夫、妻子、孩子、朋友，才会使你的人性变得更加慈悲和慈善。（掌声）   痛苦和欢乐像一对双胞胎，有痛苦一定会有快乐的存在，快乐之后一定会有痛苦，是相互交替的，只有知道怎样适应他们并能化解的人，才懂得怎样生活。有个人一脸失意的去找朋友聊天，他说：“我整天遇见的只有问题，我好困难，我很难过，我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题，我愿意马上捐一笔钱到慈善机构去。”他的朋友说：“据我所了解，有一个数千人居住的大社区，他们没有一个人有任何问题，你喜欢去那里吗？”“那里听起来好像是我想要去的地方。”这人兴奋的说，“你带我去看看吧。”他的朋友带他来到一座坟墓园，对他说：“就我所知，没有问题的人都居住在这里！”矛盾无时不有、无处不在，你所碰到的问题不应该是阻挡你成长的障碍，要以正确和乐观的心态面对它，你会轻松得多。就像有的人去自助餐去吃东西，因为1:00要结束了，12:45到，一看很多都收了，有的人就非常难过，“今天白来了，花这么多钱就吃几个面包和黄油，什么都没了”，还有一个人说：“啊，太高兴了，这么晚来居然还有面包和黄油啊！”这就是心态。 […]

  殊胜因缘，让我们来到一个集浪漫与激情于一身的国家，世界闻名的斗牛、舞蹈、吉他，让西班牙充满着文化艺术的信息。十七世纪塞万提斯堂吉诃德的小说闻名全球，让我们有幸传承中华传统文化，传承佛教精髓。感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩各位嘉宾、佛友们、法师和义工、龙天护法，功德无量！（掌声） 天灾人祸让我们居住在这个世界中感到恐惧和压力，连坐飞机都感到有压力，何况谈到自身健康。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数4600万人，相当于几个小国家的总人口，单单想不通自杀的就有100万。宗教信仰是我们自我保护好自己的一剂良药，众善奉行诸恶莫作，学观世音菩萨的大慈大悲，以众生的快乐为己乐，以众生的悲痛为己苦，广结善缘，好人一生平安。（掌声） 2013年7月，有一列从首都马德里开往费鲁尔的火车脱轨，当场就是80人死亡、170人受伤，没有宗教保佑很难躲过很多劫难，所以要学佛。懂道理、不执著、随缘的人，才能趋吉避凶，得到菩萨的加持保佑。现在天灾人祸不断，台长就人祸告诉大家，叙利亚的暴力冲突，已经有36万难民进入欧洲，在途中意外死亡的已有2800人。德国的难民人数80万，土耳其已经接受190万难民，整个国家的难民人数约四百万。说说天灾，单单9月份，9月14日，河北省秦皇岛4.2级地震两次；9月16日，印尼6.3级地震；9月18日，新疆3.4级地震；9月18日，智利8.3级地震，并引发海啸，数百万人紧急疏散。我们人活在这个世界上，没有人能够保护我们，希望大家自己能够好好保护自己，没有人让你生气难过，是自己在让自己生气难过想不通。 生活好比一个比赛，人生有五个重要的问题，就像五个球一样，这五个球分别是：工作、家庭、健康、朋友和精神生活，你不能让任何一个球落在地板上。工作是一个橡皮球，它掉下来，还能再回去，比方说，你工作没有了，还能再找；但是其他四个球“家庭、健康、朋友和精神生活”都是玻璃球，任何一个落下来，都会磨损，甚至粉碎。我们的家庭破裂了，还有再还原的可能吗？我们的健康，手术切掉的器官还有再回来的可能吗？朋友，如果你得罪了，就永远离你而去了。你的精神生活如果崩溃了，得了忧郁症、恐惧症、自闭症，还能好吗？一旦落下，它们将不能像过去一样。人要注重自己生活的几个方面。 注重就是要取得心理平衡，做人不要去与人比较，因为比较只会降低你原有的价值。有一个女孩长得很可爱，所有的亲戚朋友都很喜欢她，爸爸妈妈说她是最美丽的，所有的朋友也都这么夸她，她从小活在幸福中，自从参加选美比赛后，她心情变得急躁，然后选美没有被选上，一下子一落千丈，失去了过去的欢乐，慢慢成为忧郁症。 每一个人都是独一无二的，因为每一个人都是独立的遵照自己的目标在前进，只有你自己的目标才是最适合你自己的目标。不要让你的生命总是在依恋过去和寄望未来中消逝。如果你能把握住今天，你就能活出生命中的美好明天。（掌声） 我们人一定要懂得忏悔，承认自己的不完美，才能将脆弱的人生和智慧、勇敢绑在一起。哪一个人没有失败过？每个人的成功都不是容易的。比尔盖茨曾经讲过一句话：“我是经过无数次的失败之后才找到成功的。”别人问他：“你为什么能够成功？”他说：“我永远拿着望远镜在看这个世界。”他看到了未来。活在人间，贪心大的人看问题永远不会干净；悲观的人时间长了就会有恨的念头出来；意念散乱的人会整天叹生活叹命运这么苦；因缘不好的人时间长了就会愚痴；障碍多、天天烦恼的人很少有佛心。 有一个黑人出租车司机，他载了一对白人母子，白人孩子问妈妈:“妈妈，为什么司机伯伯的皮肤跟我们不一样？”母亲说:“上帝为了让世界缤纷色彩，创造了不同颜色的人。”到达了目的地之后，司机坚持不收钱，他说：“小时候我也问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说‘我们是黑人，我们这辈子注定要低人一等’。如果我母亲换成今天你这样的回答，我今天会有不同的成就。”一个人的思维正确，会产生正确的行为，学佛人要随缘，看到自己的优点，我们是佛的后代，是具有良心和慈悲心的人，我们珍惜现在，就是在珍惜未来，才能知足，才能懂得佛法的真谛——知足者常乐。要想让别人快乐，自己先要快乐起来；要想把阳光布施到别人的心田，先要让自己的心田快乐。学佛救人，首先要让自己佛性长存，佛德永住。惟愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生，在红尘当中不能污染，戒人间一切贪瞋痴，利益众生，才能离苦得乐！（掌声） 人生就像一只鸟，如果不拼命飞会摔死，如果拼命飞会撞死。要学会把握自己的命运，做任何事不要过急，给别人留一个空隙，自己就留有后退的路，不要做过急的事情，不要等暴风雨过后才承受灾难，而是在暴风雨来临之前就要展翅高飞。（掌声） 现在的人对生活非常忧郁，有一个人叫阿强，他对朋友说：“我非常想离婚，因为我太太已经有两个月没有跟我说一句话了。”他的朋友是一个学佛人，非常开朗地对他说：“阿强，你要考虑清楚，现在就连这种老婆都已经很难找到了。”说明我们人对自己的亲人的容忍已经很少了，有时候吵起架来砸东西，有的干脆离开了。人的忍耐度正在下降，主要是心态不好。学佛人要控制好自己的心态，把一切人间的烦恼都当作正常的，就不会烦恼；当你把这个烦恼以为是你拥有的，你就拥有烦恼。现代人的财富在不断增加中，但每天的满意感在下降；现代人拥有的物质越来越多，但快乐越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流越来越少；我们在人间认识的人越来越多，但真诚的朋友越来越少；家里什么都有，就好心情没有。精神是学佛人的基础，快乐来自于想得通，要开悟。什么是开悟，什么是放下？能想得通、想得开的人，就是开悟，就是解脱。很多人为什么一直有痛苦还放不下？因为他烦恼、有欲望、永远追求那些不能达到的目的，他的心胸就会越来越狭窄。 李嘉诚这么富有，记者有一次问他：“你觉得最幸福赚钱的是什么时候？”他的回答让记者无所适从，他说：“我最幸福的时候，是我与太太两个人有一个小店铺，从早忙到晚，在昏暗灯光下数钱。”把自己的幸福基点放低一点，你就会幸福一点。现在很多人很有钱，但是他们天天在追求，所以得不到幸福；很多人活在世界上，认为“我还活着，我每天还能醒过来，就比在医院活不到明天的人幸福得多”。当你们每天在选择穿什么鞋子的时候，想一想，全世界有两百万人是没有腿的残疾人。生不带来死不带去，我们从出生就没有名字，父母都是借来的，人间的一切都是借来的，走的时候没有一样东西可以带走，为什么还要给自己制造欲望，来不满足自己的心态，让自己在欲望中承受更大压力呢？痛痛快快的好好活着，要想得开、想明白，不能再沉沦，不能再为自己所失去的一切烦恼。失去的是因为得到了，一个人只要拥有就一定会失去。有一个人问台长：“台长，我怎样能把得到的不失去？”台长告诉他：“你想不失去，就少得，少得才少烦恼，不得不烦恼。” 一滴墨汁落在清水里，水很快变颜色，如果将一大桶墨汁倒入大海里，为何大海依然是蔚蓝色的？因为两者的度量不一样。有的人活在世界上能够宽容别人，就是度量很大，谦卑自己是分量。大海这么大，永远在最低处；麦穗长得再高，头永远低垂；有的人自以为是了不起，他的气量和分量就不够。希望大家学大海、学稻穗，合起来就是一个人的修养和质量。（掌声） 在春秋战国时期，晋国当权贵族智伯倚仗权势向魏桓子强行索要土地，魏桓子不愿给他，但是又怕他，没有办法，边上的参谋献计给他，他同意将土地让给智伯。后来智伯更加贪了，问其他贵族也要地，最后到处要地。所有贵族联合对付他，智伯被贵族打败了，最后魏桓子得到了更多的地产。这个世界上有多少人最后失败因为在贪的过程中犯了严重错误，看到钱，没有看到财富；只看到自己的利益，没有看到人与人之间的信任和互利；看到眼前小小的利益，看不到人缘是我们的宝藏。人活在世界上，被自己眼前小小的利益蒙蔽，在获得真正财富的路上迷失了方向，猛然回首，才知道施给别人是自己获得最好的利益。如果想交一个朋友，先帮他一个忙，接下来就会得到他的回报帮助；对别人好就是对自己好，想得到别人的帮助要先帮助别人，这就是佛法界讲的广结善缘。懂得舍的人才会有得，舍的人是智慧，得的是缘分。（掌声） 很多人说：“我怎么人生这么苦，为什么我有这么多苦难？”在人间，好走的路都是下坡路，向上超越自我的路，都是艰难的路。在人间，很容易做的事情不代表你能成功。只有付出，才能真正得到。真正学佛的人永远不要伤害别人，不去记恨别人。别人可以违背因果，可以害我们，可以恶口、两舌，但是我们不能恨他们。我们心本来很干净，一恨他们，我们的心就被污染了，就会破坏自己清净的心和很善良的完整的本性。别人承受因果，我们不要用别人的业障来伤害自己善良的本性。自古以来，人就是在不知中生活，在无明中工作，在瞋恨中伤害自己。在沈阳，有一个老伯伯坐公共车，一个年轻人不让座，老伯伯说了他一句，没想到年轻人说了很多讽刺他的话，老伯伯气得血压升高，冲过去打了他两个巴掌，当场气绝身亡，死在公共车上。不要用别人的错误来伤害中自己，不能去记住别人的缺点。别人的缺点是一个坏的东西，就像电脑病毒一样，今天把别人的坏挤在心中，把恨记在心中，把嫉妒又记在心中，时间长了，你这个电脑一定会死机。要把别人对你的不好全部删除，全部不要，心中装满希望、装满快乐，你的电脑将一直会用下去，你人生的康庄大道一定会走的越来越宽广，真正的解脱就是把人间的烦恼全部放下。（掌声） 有一个主人养了一条狗，这条狗很认真地看家，自从狗来了之后，他没有丢过东西。有一天，狗狂叫，主人出门一看，一个陌生人正在探头探脑地四处打量。他赶忙大声问：“你是什么人？在我家房子周围打探啥？”陌生人说：“我是听人介绍你家有一条好狗，专门大老远赶来买狗的！” 主人说：“我家的狗很好，他护院，不卖的！”陌生人递上一根烟说：“现在清平世界、朗朗乾坤，哪还用得着养狗看家呀？我出高价买下这条狗，你如果真的需要还可以再养一条小的狗嘛！”主人吸着陌生人给的烟，心想：“说得也是，这几年家里也没丢过啥东西，只要是价钱好，卖了再养一条，不是还能赚一笔吗？”主人问：“那你能出啥价？”“一口价二百五！”陌生人伸出三个指头说。主人伸出右手说：“五百，少一分钱不卖！”陌生人沉思了好久，勉强地说：“好吧，你真会要钱，五百就五百吧！不过我有个条件，你必须用麻袋帮我装好，我怕它在路上咬我！”主人爽快地将狗装在麻袋里，开心地接过了陌生人递过来的五张哗哗作响的百元大钞。陌生人扛着麻袋来到一个水塘边，用力地将狗扔进水里淹死了。几天后，主人家所有值钱的东西一夜间全部被偷光，当然也包括卖狗的那五百元钱！这个故事告诉大家，人一贪心，就会舍本求利，看见眼前的小利，却忘记了人的根本，为了一点利益伤害自己的心。很多人为了自己的利益去赌博，甚至把老婆都可以卖掉，本性难求；还有很多人，为了自己的利益，和兄弟姐妹大打出手，忘记了帮助过自己的人，忘记我们人皆具佛性。现代人为了自己的利益不惜伤害别人的利益，最简单的例子就是人为了一饱口福，不惜活杀可怜的动物来满足自己的食欲一样。 有一个一休禅师，有一次，他接到州官的请帖去赴宴，但他穿了干净的一身旧衣裳，门口不让他进去。没办法，一休只好回去换了身新衣服才进去。一休为了教育州官，让他知道自己做错了，在吃饭的时候，别人都把菜往嘴里夹，但是一休禅师却端起碟子将菜往袖管里倒。州官不解，问他为何如此。一休禅师一字一句地说：“你不是请我吃饭，你是请衣服吃饭的。”州官听罢，顿时羞得脸红耳赤。这则故事告诉我们，总有一些人喜欢以貌取人，没有平等心就会有烦恼。看人都一样，就不会起分别心，如果看别人都顺眼，说明你的心很顺，如果你看周围没有一个人很喜欢的，说明你的心已经出问题了。精神病患者看谁都怪怪的，所以他的心态就是精神忧郁症。我们看别人的毛病很容易看出来，看自己毛病难以看出。夫妻吵架，看不到妻子做了很多好事，就看到妻子一点毛病，盯住不放。台长在美国开法会的时候曾经说过一个例子，教授上课时在黑板上放了一张白纸，然后在白纸上点了一点黑点，然后问同学：“皮特，请你说一下看到什么？”皮特说“一个黑点”。教授问所有班级同学，都说看到一个黑点。教授说：“这么一张白纸，你们看不到他的干净之处，为什么就盯住别人的缺点不放呢？”人为什么不能放下别人的缺点，保存他的优点？要心胸开阔，看到别人优点，才能心中拥有慈悲。（掌声） 贬低别人只会伤害自己。在澳大利亚有一个很爱车的乐观青年，一辈子很穷，他会弹吉他、吹萨克斯风，他经常说：“太阳落下一定会再升起，太阳升起了一定还会落下，这就是生活。”他很穷，在俱乐部吹萨克斯风，总想着有一辆好的汽车，但是他买不起。有一次俱乐部有一个抽奖活动，买两元钱，大奖是一辆汽车，他每天祈祷，希望可以中奖，结果他非常幸运，花了两元中了这辆汽车。他每天将车擦得很亮开心，萨克斯风也不吹了，每天开车逛街。一天停在马路边上，突然汽车就没了。别人问他：“你难过吗？”他说：“我不会为丢掉两元钱而难过。”我们天天活在烦恼当中，让我们的心越来越忧虑，让我们自己的心想不明白、想不通，甚至让这些非常忧伤的感情伤害我们的健康。没学佛的时候，很多人渴望命运的波澜；学佛之后，才知道人生最需要的是内心的圆满，要对得起别人，淡定与慈悲。每天的忧愁造会造成一世的烦恼。不吃人间苦哪来人间甜？要开悟。一个人有智慧就是进步，智是往前走，慧是往后退，一个人能进能退，才能在人间得心应手地驾驭所有苦难与烦恼，这就是智和慧。（掌声） 有位太太要请个油漆匠到家里粉刷墙壁，油漆匠看到她的先生是位双目失明的瞎子，顿时产生怜悯的眼光。男主人虽然是瞎子，但是非常开朗乐观，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起过男主人的缺陷。工作结束，油漆匠少算了他一半的钱。太太问：“你为何少收我们一半钱？”油漆匠说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度让我看到了希望，我工作起来一点都不觉得辛苦，他眼睛看不见还这么乐观活着，所以我一定要算半价以示谢意。”油漆匠对她丈夫的推崇使她落泪，原来油漆匠也只有一只手。人的态度像磁铁，我们学佛人思维要正面，不能受到负面的牵引。思想像轮子一样，朝着一个方向前进。虽然我们无法改变别人，但是我们可以改变自己；虽然我们无法改变人生，但是我们可以改变人生观；我们无法调整环境，但是我们可以调整自己的心态。所以学佛人的命运完全控制在自己的手上。（掌声） 现代人，别人难过，自己不开心；别人要骂你，你马上产生恨意与伤害自己的心，完全被别人控制。哪个人的路程是容易走过来的？想一想过去伤害了多少人，又被多少人伤害？难道被别人伤害了，还要用这些事情再不停地伤害自己吗？有的人被别人骂一句，回都家自己要伤害自己一百次，“他为什么骂我？我这么好！他真的是一个坏人”，不能这么伤害自己。 人生都是在艰难挫折走过来的。在一次奥斯卡颁奖金像奖典礼上，一位刚刚获奖的女演员准备上台领奖，可能是太兴奋，也可能太激动，被自己的晚礼服绊了一跤，摔到在舞台边上，全场都静默，因为从来没有人在全球直播的盛大的奥斯卡金像奖晚会上跌倒，只见她迅速爬起来，接到奖杯时真诚的说：“为了走到这个位置，为了实现我的梦想，我这一路就像刚才一样跌跌撞撞艰辛坎坷的走过来。”当时全场鼓掌。 人在生活的长河中难免跌倒，跌倒了不要懊悔、后悔，跌倒爬不起来的人是真的跌倒，能够坚强站起来的人就不是跌倒。站着走是永远的，跌倒是暂时的。所以学佛人不会看到危险，因为我们永远看到的前途的光明。（掌声） 在渤海口，有一条小鱼，渤海并不是冷冻世界，是很温暖的，它下决心要游到山顶，因为山顶是另外一个世界，是冰冻的世界。小鱼游水非常一流，他冲过浅滩，躲过渔网，避开水鸟的追击，真的游到了山顶，但他还没来得及喘口气，就已经被冻成了冰。几十年之后，登山队员发现了它，“原来是渤海口的鱼，他怎么能游到这里来的？这条小鱼非常勇敢，他穿越山川，到截然不同的环境，了不起啊！”边上一位老者说：“小鱼有伟大的精神，但没有伟大的方向，所以换来了他的死亡。”人生就是这样，有些人很努力，但是成功需要方向，很多人这个生意也做、那个生意也做，最后没有一个生意做得好的，因为找不到人生的方向。要经常想一想，就算一生拼命地工作，这条路走的对吗？如果走错了，会耽误自己的一生，离目的地越来越远。学佛人精进是方向，守戒也要有目的。（掌声） 如果你今天坐出租汽车，上车后，你不讲话。司机问你：“你去哪里？”你就说：“你自己看着办吧。”你信不信，开了几十年出租车的老司机，他没有任何办法把车开走。因为司机只是知道选择最佳路线，用他的开车技术把你送到你想去的地方，但是他怎么知道怎样做才能把你送到你要去的地方呢？知道方法和技巧只能把它做好，就像我们人一样，我们有很多本事，为什么不能把自己的事情做好？因为我们没有方向。很多人婚姻怎么会失败？年轻漂亮的时候，想着自己一定要找一个白马王子，慢慢耽误了自己的青春。现在还有很多女孩想寻找人间的白马王子，我劝你们一句，白马还有，王子早就没了。（掌声）只有你自己最清楚你想去哪里，如果连自己都不知道在人间活着是为了什么、要干什么，你就像无法告诉司机你的目的地一样。人在学佛中，如果你在学佛，学了很多的戒律、布施，但是你不知道为了什么，你就无法到达你想去的目标。 我们人的痛苦并不是问题本身带来的，而是对问题的看法，换个角度看自己，可能就能看世界，这就是一种解脱与智慧。一对夫妻想租一个房间，每天看好几间，都没有中意的，有一天奇迹出现了，他们看中一套房子，非常满意，马上想下定金，但是没想到房东是一个怪老头，他说：“我租房子有一个限制，不租给有孩子的家庭。”这对夫妻一下子傻了，因为他们有一个16岁的孩子。但是他们真的很喜欢这房子，又不可能抛开孩子。这个时候，小孩子对爸爸妈妈讲：“爸爸妈妈，我去说。”按了门铃问：“阿伯你好，我想住你的房子，我知道你说过不能有孩子，我还没有结婚，没有孩子，只有爸爸妈妈，你完全可以把房子租给我。”房东听了一愣，觉得挺好玩的，这孩子还挺聪明的，就说：“好啊，那我就将房子租给你吧！”大人办不成的事情小孩子居然能办成，因为小孩的思维与大人不一样。现在很多人教育孩子为什么失败？因为他用大人的思维去教育孩子。放低自己，用和孩子一样的思维，就能教育好孩子。 有时候放下自己、了解别人，才能跟别人沟通。就像台长第一次到马德里来一样，你们很多人不了解我，“看看这个卢台长，听说他很厉害，有三头六臂吗？”没有啊！但是我用心讲真话，能够和大家交朋友。希望你们能够相信台长，能够排除你们的烦恼，因为不管怎样的人生，每天忧愁的过一天也是很累的过，如果能够开开心心、想通想明白的过一天，就拥有了美好的人生。（掌声） 我们小时候为很多事情不开心、难过、伤心、蒙着被子哭，现在这种感觉还有吗？等哪天在医院将要死的时候，今天的烦恼还会有吗？人生无常，什么都会过去，永远不要执着于自己带来的苦恼。有一个精神病医院的医生，为了检验自己治疗的效果，他拿了一只很粗的笔，随便找了一个白墙画了一个门，对患者说：“你们大家听好了，谁能打开这扇门，我就让他出去。”所有的精神病患者全部冲过去，只有一位没有动，医生心里感到很欣慰：“总算有一位还不错，被我治好了。”就过去问他：“你为什么不和他们一样过去啊？”这位病人说：“我告诉你啊，我有钥匙。”人总是自以为是，以为自己是对的。有些人自以为掌握了佛法，才会拼命说这说那；以为自己是正确的，这就是家里争吵的原因，丈夫以为他是对的，妻子以为她是对的，所以才会争吵。以执著的概念做事情，以为自己是对的。不能用个人的思维，来看人间事实上存在真实的事情。学佛人要实事求是，很多人自己家里的毛病解决不了，还要找外国法官来判断家里烦恼，这不是怪事吗？我们澳洲有很多人不去找西方人的法庭，他们找到了卢台长，我就是他们的判官，我可以让他们的家庭转为平安。 人不能总是活在后悔当中来伤害自己，人不长智慧就会轮回。很多女士自己毛病不改，嫁了第一个丈夫，争吵，然后离婚，把前夫骂得一文不值；再嫁一个，还是老样子；再嫁一个……这不就是轮回吗？每个人在感情上都吃过亏，过一段时间又开始吃亏，这就是无常。看破放下才不会重复人间的痛苦。能够想得开、想得明白，接受别人的缺点，才能拥有别人的优点。身体的伤好治，而思维出偏差就真的会受伤，这就是智伤。要去除无明，远离颠倒梦想，不该你的不要去得，得不到会让你更伤心。做不到的事情不要去做，贪了会受到伤害，不能得到的不要去得到。做自己能做的事情，这就是实事求是。在人间，在佛法界讲，就是随缘。（掌声） 做人没有什么秘籍，成功做你应该做的事情。很多时候因为听了别人所谓的忠言，将学佛讲得高不可攀，从而放弃自己原本的目标。其实学佛很简单，就是将自己最佳的愿力、善心和精进心，完全用在学佛上，全神贯注，就会获得一点点的进步，不断积累，大目标会离你越来越近。 有一次，一群青蛙比赛爬一座十层高的楼梯。许多人聚集在高楼下面观看。比赛刚开始，就听见有不少人大声喊：“你们这些青蛙是自不量力、自我炒作，不要白费劲了，我看你们根本不可能爬上去的！”听到这些话，蛙群中一阵骚动，一些青蛙摇摇头退出比赛。但还是有部分青蛙在努力往上跳，其中有一只青蛙非常卖力，尽管摔下来好几次，它还在往上爬。下面的观众说：“你别费劲了，青蛙永远不可能爬上高楼的！”参赛的青蛙基本上都放弃了，只有它还在拼命爬，它掌握了要领，越爬越高，最后非常卖力地登上了楼顶。放弃比赛的青蛙想知道为什么它能够碰上楼顶，但是不管怎么问，这只青蛙都不开口。后来，人们发现，那只爬上楼顶的青蛙原来是个“聋子”！这个故事告诉大家，学佛做事情，不要受到别人的干扰，你认为是正确的，就好好努力，不要被别人的思维左右。很多好的婚姻就是因为别人说三道四而造成夫妻破裂，我们要有自己的信心来管住自己，我们要有能力。孔老夫子讲过一句话“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，也就是说，非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动，这些都是中华传统的好事，希望大家不该看的不要看，不该想的不要想，不该做的不要做，要做自己心中认为是正的事情，那就是正信正念。 我们人要修，修心修行是什么？修心就是把自己不好的心态修得好一点，修行就是把自己不好的行为修得好一点。在人间为什么痛苦？因为有烦恼。为什么烦恼？因为有贪心。一个人的心不能错，心一错就会影响正常的生活。一个老师通宵打麻将，第二天上课看到黑板没擦，一般都有值班的学生擦黑板的，但是他看到黑板上一塌糊涂，他非常愤怒，随口说了一句：“今天谁坐庄，怎么连黑板都不擦？”人就是习惯成自然。什么是习惯？就是你认为一件事情是对的，不停地做，慢慢就养成了一种习惯。如果这是对的，可能这是个好习惯；如果这是错的，你可能就拥有了一个坏习惯。 要一切随缘，使自己跳出人间的烦恼，让自己的心获得平静和安宁，这就是修心修行。谢谢大家。

善良化解纠纷，慈悲的人能去除烦恼，忍耐的人能化解冤结，学佛的人能够超脱六道。（掌声）感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩法师嘉宾和来自世界各地的佛友们义工们，感恩你们。（掌声） 法国是一个充满文化艺术的国家，一直是欧洲乃至全世界的文化中心之一。文化是一个学佛人的底蕴，传统文化有着强力的慈悲意识，在天灾人祸不断的今天，人怎样来保护好自己？所以要有信仰，一个有信仰的人格是一个超脱烦恼的提升的人格，现在全球的忧郁症已经有3.5亿人，每年有四千万人自杀，今年4月德国一架飞机失事，副驾驶员28岁，严重忧郁症，蓄意撞机；今年巴黎漫画杂志社的恐怖袭击，说明我们人活在一种恐怖、忧郁、烦恼的世界中，一种充满仇恨的意识会让人丢失人性，学佛就是让我们找回已经丢失的人性，让我们变得更加的关爱、更加的慈悲，让这个世界找回我们失去很久的慈悲的爱。 修心是一种觉悟。精神上的痛苦比我们肉体上的痛苦要多得多，良心的责备、痛苦的回忆、残酷的现实，让人开始体悟到，我们的人生，从一声啼哭，带着一生的烦恼，最后无奈地离开人间，一切生不带来死不带去，让我们学佛人知道，世间无常，今天的拥有会让你明天失去，一切随缘才能真正得到解脱。 我们人一辈子放不下的是子女，其实子女跟我们也是缘分，包括善缘和恶缘；人一辈子追逐的名利和地位，只是一个自我意识的幻影。梦醒的时候，整个世界好像都属于你；每天晚上睡着了，你是谁；当你离开这个世界，人实际上就在半梦半醒之间。我们年轻时候得到的利益、名气，现在都到哪里去了？所有的过去都成为过去，今天拥有的才是你一种短暂的幻觉，未来的还没有得到，所以活在这个虚幻不实的世界中。家庭的因缘也是短暂的相聚，各自还完债务、各奔东西。 人的一生就像在做梦一样，梦中不管怎样开心欢喜，怎样恐惧，最终都会有结束的一幕，穷也落幕，富也落幕。开心到底，人也是一无所得，烦恼到底也是空，犹如草上露水瓦上霜，都不长久。世界万象都被无常控制，因为一切都不会顺着你的意念走。人间没有什么孤独和寂寞，很多人痛心、忧苦、离合、得失，就如同一大串的大小幻相，似有似无，似真似假。人生的这辆列车，没人会陪你坐到底，上上下下火车的人都是你的缘分。尊重别人就是尊重自己，珍惜因缘就是拥有人缘，会得到贵人缘。 我们人焦虑很多未来还没有发生的事情，却又不珍惜现在我们拥有的一些幸福。我们活在世界上天天为自己曾经做过的事后悔，却又不想怎样来避开，让自己以后不做后悔的事。 有一个学佛人叫于涛，在一家公司做部门经理，才华出众，董事会刚刚准备重用他，调他到重要位置上，却被人冒用他的名字举报公司董事长贪污，他被公司上下谩骂，决定辞职，离开是非之地，去世界各地弘法。回来之后，相关部门告诉他，已经调查清楚，不是他，洗刷他的污名，邀请他重新回到公司去工作，但是他已经接受另外一家公司的聘用。同事问：“你为什么要辞职？你完全可以申辩，你这样太生气了。”他说：“不被人挤，我哪有时间出来弘法？菩萨保佑让我找到一家更好的公司。”同事说：“我告诉你是谁污蔑你的。”他说：“你不要告诉我。”“为什么？”“因为如果知道谁污蔑了我，我会生起恨心；如果不知道，我永远不会有瞋恨心。”人的心里少装一分仇恨，才会多装一分慈悲与快乐。我们在人间碰到很多烦恼、被人污蔑，我们不能让自己产生仇恨，我们要学会放弃嫉妒、放弃烦恼、放下仇恨，心中才能装满快乐。不经风雨怎见彩虹？ 学佛人没有理由不快乐，因为我们是懂因果的人。中华传统文化讲，身处逆境用开脱法，身处顺境用收敛法。当处在逆境中，要学会开脱自己的心；当身处顺境的时候，要懂得知足、收敛。多慈悲，多快乐；常瞋恨，多烦恼。恨的人会生出愚痴，痴的人会阻碍智慧。要拥有智慧的活着，要随缘。佛法讲包容慈悲，现代人讲理解，要用平衡的心态去原谅别人，原谅别人就是原谅自己，给别人一个空间就是没有断了自己的后路。（掌声） 在安徽有一个叫六尺巷的地方，大清康熙年间，礼部尚书（用现代位置讲就是教育部长）张英的家人因为地基问题和邻居发生争执，家人仗着张英做礼部尚书，写信给他，想通过他朝中做官的特权得到地方官员的庇荫。张英阅后坦然一笑，回了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见信之后非常惭愧，主动让地三尺，邻居也深受感动，退地三尺建了一个宅院，于是两家的院子之间有一条六尺的巷子，名为“六尺巷”，两家的礼仪之举被世代传为美谈。（掌声） 人生在世，拥有和失去都是常态，有失必有得，有得必有失。一旦得到了，就会付出失去的代价。失去虽然是一种痛苦，也是一种觉醒，因为失去之后才知道得到不容易，任何人在得到的同时又会失去更多。要保持一个平衡的心态，抛开得失，远离人生的烦恼，才能生活在佛性当中。得与失是一对双胞胎，得到的时候失望随之而来，一个人开心的时候很快会有痛苦而来。当我们得到了青春，我们失去了无忧无虑的童年；当我们得到生命的同时，我们又在一分一秒地失去生命；我们融入社会的时候，左右逢源，却失去我们原有的童真与坦荡；对我们贪财贪色、贪名贪利，失去了做人的正气、道德和平常心。（掌声） 如果一个人一生得到的全部为正数，失去的全部为负数，把这个正数与负数相加，因为得到的一切都会失去，所以结果为零。得到了就会失去，这是世界万物平衡的道理。不要多索求，就会少失去痛苦，当你索取的时候，就要想到失去的痛苦。 有一位年轻人坐着船到外地去，突然间海上刮起大风，船在风浪中慢慢沉下去，还好他被风浪冲到一个荒岛上，他非常孤独，天天盼着有船来救他。几天过去了，没有船来，年轻人知道，如果自己再这么苦等下去，可能等于自杀，于是他在岛上建造了一个简易的家，用木头做了一些家具，天天就这样生活着，并天天期盼着有船来救他。有一天他外出找食物，忘记熄灭火源，一场大火把他辛辛苦苦建造的唯一生活的家全部烧光。他回来后看到一片焦土，悲愤交加，非常绝望，觉得自己再也活不下去了。第二天一艘船开到岛上把他救了上来，他问船长：“这么长时间没人发现，你们是怎么发现我在这里的？”船长说：“我们是因为看到你燃烧的烟火，就把船顺着烟火开过来了。”年轻人大惊，没想到这场大火竟是救他命的根源。（掌声） 人生就是在得失中活着，有失才有得，有时候菩萨在救你的时候，让你感到不理解，甚至有些痛苦，最后的结果却是得到了营救。如果你不懂得悲伤，就不懂得真正的快乐。看到悲伤，就是你生命转机的开始。 成佛的人，想要有佛果就先要结善缘，因为只有善才能让你得到缘分，因为佛缘是在行善当中得到的，佛果是在功德当中拥有的。要学会用真实的心，就是人性中的本性，来生活，在佛法界讲就是真如本性。学佛人的一生不应该建立在别人的赞誉和诽谤的基础上。人吃点亏不算亏，失掉人生才是大亏；吃点苦不算苦，进了地狱才是真苦。短暂的一生能够在末法时期闻到佛法，才是大福大慧之人。（掌声） 台长来到法国之前，在周一秘书处解答问题的时候，一位刚刚学佛的佛友，她18岁的儿子将姐姐杀死，现在面临18岁的儿子又要被判死刑，她痛不欲生，来信问台长应该念多少经才能让儿子减轻刑期。冤结不消，终成恶果。早一点学佛，早一点化解恶缘；懂因果，才能脱离因果。有时候，每天的平安就是你求来的。我们今天还能坐在这里，还能活得好好的，就要知足常乐，我们不贪不求，就能创造一个平安的家、平安的心灵。不要再去追，不要再去求，那才是我们学佛人的根基。（掌声） 台长经常跟大家讲，命运是掌握在自己手中，如果面对的环境无法改变，就必须改变自己来适应环境，我们就会在改变中得到快乐。有一位力大无比的大师，从小就立志要练就一身移山的本领，几十年过去了，传说他练成了移山之法，很多人找到这位大师，说：“能否让我们见识下一下你怎样将这座山移开？”大师说：“好吧，我把这座山移过来给你们看看。”大师在一座山的对面坐了一会，一个小时过去了，山没有动，大师就走到山的对面，很多人嘲笑他，也有一些好奇的人跟着他一起走，大师回头对众人说：“这个世界上根本不存在移山大法，唯一可以办到的是——山不过来我就过去。”这个故事就是告诉我们，在人间不管做什么事情，要学会转变自己的思维与角度，如果这个事情无法改变它，就改变自己。想改变世界是不可能的，只有改变自己才能改变世界。山不过来我就过去，反映了一种人类生存的智慧。 我们人生在任何时候都要学会约束自己，学佛人要有尊严，让别人尊重你，是因为你有尊严，修心学佛就得到佛的尊严。人最难的是控制和节制自己，举个例子，你们在家里吃饭一般不会撑得非常饱，如果有人请你们吃自助餐，你们一定吃很饱回来，这就是心态。已经吃很饱了，走到门口看到还有水果、蛋糕，再来一块，再来一盆。人很难节制自己的欲望，我们要懂得修行就是要非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，不是你的不要去得到，不该你看的不要看，有规律的修行就是要控制自己——养心。黄帝内经讲，养心就是要控制和调节自己的心态，我今天不开心了，我让它尽量开心一点；我今天伤心了，尽量让自己不要伤心。每个人都可以自己找很多麻烦来烦恼和生气。一个小女儿说：“妈妈，你今天很漂亮。”妈妈说：“女儿，为什么啊？”孩子说：“妈妈今天一天没有生气。”原来生气会让自己不好看，要改正自己生气的习惯又是多么的容易。 好好的养身就是养心，在人间的五欲六尘中，只要不贪，就会脱离贪的境界；只要不恨别人，就会离开恨的境界，精神上就是快乐；当精神上不快乐的时候，只要不去想它，很快会离开他；我们不想做愚痴的事情，就不要产生心中的烦恼，很多人就是因为想中六合彩才给自己找到烦恼。不贪、不恨、不做愚痴的事情，就是离开了三毒，人会变得越来越快乐，心里会越来越知足，运程也会越来越顺利，生命就会在自我控制中自由翱翔。学佛人的心是不受别人控制的，今天外界再好，对我再有利的事情，我无所谓、无所求，我够了，我满足了，你不会给我带来任何的忧伤和快乐，这就是学会要控制自己，这就是中华传统文化讲的禅文化，禅就能定。（掌声）   台长给大家讲一个真实的故事，有一个丧妻的男人，在丧礼上，他脸上笑呵呵的，弄得亲友很尴尬，想安慰他，他好像很快乐的样子；不安慰他，那亲友来干吗呢？有的亲友心中气愤地想：他的妻子是不是被他暗算掉了？没人会去问他这些事情，现在的人就会乱想。出殡的日子到来了，女方家长实在按捺不住，在葬礼上破口大骂想着男人：“相处二十年老婆死了，你还笑得出来，你是不是人啊？你是不是有什么见不得人的事情？”他还是笑呵呵地不回答。骂完之后众人都看着他，等他反应，他说：“谢谢你们指教。”还是笑呵呵的。女方家长差点没有气昏过去，就冲向他，揪住他的领子打过去，他嘴角流着血，也还是脸笑笑的。女方家长突然有点害怕，难道这个女婿已经疯了吗？丧事就在一场闹剧中结束了。 后来女方家长觉得早上的举动有点过火，就偷偷去看女婿，只见他抱着亡妻的照片呆坐在客厅中，几个小时动也不动，不出声音。第二天丈人和丈母娘又去看他，毕竟他是二十年的半个孩子，他还是坐那里一动不动地抱着亡妻照片。这下丈人和丈母娘急了，想推门进去问个究竟，门没关，他们推门进去，他继续抱着照片。女方家长说：“你怎么了？”这个女婿说：“我一生都在忙东忙西，自认为赚很多钱，自以为是为她好、为她打拼，她的埋怨我从不理会，从来没有好好听她说过一句话。直到她病重时，她说：‘你能不能听我一句话？’为了让她高兴，我说：‘我一定听！’她说：‘我知道你是爱我的，我也爱你，我要是死了，你一定会哭的，但我不要看见、听见你哭，好吗？你要笑笑的帮我把后事办好，我一生你都没答应我什么，就这一次好吗？’”他说完眼中有泪光，但泪水却不掉出来，而是在心里流淌，因为他答应了她一生中唯一的一次“我一定听你的！” 这个故事让我们知道，人的执著，以为为别人好，实际上是害了别人。我们不能了解别人的感情，所以家庭才会争吵，我们不能了解别人的感受，这不是学佛人的思维，学佛人要为别人活着，要为别人着想，那才是我们真正的慈悲心。如果我们自己不能把握住自己，一定会对别人造成伤害。学佛人必须以慈悲心来度人，不能伤害众生，众生是陪伴我们走到底的善缘，我们有时候以为自己是对的，我们就不听别人的话，以为自己都是为别人好，而让别人受到伤害，这就是人生的执著。要有学佛人的智慧，才能克服这些苦难。希望每一个学佛人，要心怀坦荡，为众生着想，要为别人活着，不要为自己的小家活着，要为众而想，因为最后陪你走到人生的尽头，不一定是你的亲戚朋友，而是广大的有缘众生。（掌声） 人间没有什么可以让你倒下来，除非你自己不愿意站起来。能成功、能坚强的人，不是能够应付一切的，而只是他们能够忽视所有来自外界的伤害。学佛人看得到将来，智者会忘记过去。想一想，我们年轻的时候伤害过很多人，也帮过很多人，如果一个人经常回忆过去，他永远看不到未来，一个人脑海中拥有着痛苦，永远心中不能藏住幸福。要看到未来、拥有未来的幸福，要抛弃伤害，才能勇往直前。不能让任何伤害我们的点点滴滴的障碍藏在心中，一定要干净，就像一杯水一样，将自我意识全部倒空，才能尝到香甜可口的甘泉。（掌声） 一日，禅师从野外采回几颗菊花，便种在禅院里。到了第三年的秋天，整个禅院都长满了菊花，简直成了菊花园，花香宜人，山下的村子都能闻到香味。于是，村民们便上山来欣赏菊花，他们都忍不住赞叹，并且向禅师要求能否采回几朵回去种在自己的庭院里。在得到禅师的同意后，他们就立刻动手挖花根了。前来要花的人接连不断，如此经过很长时间，禅院里的菊花就被挖得一干二净。没有菊花的院子里显得有一些寂寞，弟子看到满院的凄凉后，对着禅师感叹道：“师父，很可惜啊，原本我们这个禅院应该都是香喷喷的菊花，现在没有了。”禅师笑道：“弟子，这样才好啊！三年后，我们整个村庄都是菊花香。” 我们损害自己的私心杂念，就是放下；我们付出自己的一点时间，让别人开心法喜，让别人能够念经解脱，就是“一花独放不是春，百花齐放春满园”。我们要看见众生脸上的笑容，因为比自己的笑更快乐得多，能够看到别人的幸福而自己感到幸福的人，那才是人间菩萨。我们应该把美好的事情与他人一起分享，让每个人都感受到幸福，即使我们自己一无所有了，我们心里也是幸福、甜滋滋的，这时候我们才能真正拥有幸福。懂得施予的人才会真正感到幸福，这种施予的幸福，是自私的人永远无法体会的。幸福是什么？其实幸福都在你我的心中，我们的心有多大，我们的幸福就有多深。（掌声） 一根小小的柱子，一截细细的链子，能够拴住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？大象力大无比，一条小小的链子怎么能够拴住大象？可这种荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它们绑在细细水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱，渐渐地时间长了，小象习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子和柱子的时候，也不挣扎。有一个驯虎人本来也像驯象人一样，他让小虎从小吃素，直到小虎长大，因为老虎从来不知肉味，自然不会吃人。驯虎人的致命错误在于有一天他摔跤之后无意让老虎舔到了他流在地上的鲜血，老虎一舔不可收拾，终于将将驯虎人吃掉。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。 这个故事就是告诉大家，我们人因为习惯可以绑住自己的一切，“我习惯抽烟了，我改不了”，所以他就不想改了，这个绑住是偶然的，当你无意中伤害自己一次，可能就会让你的生命失去。学佛人要懂得，命运的不幸，我们有时候能够避开的可能，而人给自己加上的不幸，却没有挽救之路。 人的毛病就是常常自己给自己找麻烦，因为不明白人和人会作恶，就经常和别人作恶，找麻烦就是业障，能破除烦恼就是般若，懂得佛法佛理才能想得通，舍去人间短暂的需求可以拥有心中智慧的长远的象征。 如果两个人有意见，一定是两个人都有缺点，犹如用零乘以任何的数字，结果都是零，两个有意见的人相当于是两个负数的零，加在一起还是一个零，学佛开悟就是从别人身上看到自己身上的缺点，才能改正自己身上的毛病，这就是修心。（掌声） 世上无难事，庸人自扰之，其实很多事情都是我们自找的。有一个人在家里门前发现有一堆垃圾，他想象着是对面人家故意放在家门口的，他假装没有看见，和邻居碰面都不看他，心中恨他，邻居对他说：“你好吗？你家孩子好吗？读书怎样？”他想“装的那么好，背后搞我？”他心里自己设置障碍，眼睛都不看对方，说“蛮好”，就走了。邻居莫名其妙。到了晚上，楼上的邻居来敲门，说：“对不起，今天我上班急，忘了倒垃圾，就临时放在你家门口，现在我倒掉了。”这个时候他才想到是自己冤枉了对门的邻居。 人的烦恼都是自己找来的，我们要懂得怎样从烦恼的牢中解脱，首先要“心无一物”，就是心中坦荡，没有害别人的心，没有怀疑别人的心，没有嫉妒别人的心，才不会痛苦。放下心中的一切杂念。人间痛苦的原因是什么？痛苦的原因在于你有闲工夫担心自己是否会幸福。（掌声） 世界上一切让人忧伤让人欢喜的人间之情，就犹如一阵风、一张网，是自己感受它们的存在，是自己在编织一张张网。很多女孩子爱上了电影明星，电影明星朝她看一看，她就以为他爱上她了，从此晚上都睡不着觉了。自己感受它的存在，才会有痛苦。我们的忧伤欢喜都是我们自己这颗心造成的，佛法界讲无心，让我们懂得自在。小孩子为什么这么开心？因为他们无心，爸爸妈妈讲话、阿姨伯伯讲话，他都觉得他们没有讲他，他没有心，所以他开心。因为有心，就让你不自在，让你失去平衡，心里不平衡就会带来痛苦，懂得自我平衡就能得到幸福。人间的一切情，包括兄弟姐妹、夫妻、父母，都是因因缘而相遇，人间所有的感情都是因缘而生，到一定时候随着因缘而灭，这就是佛法界讲的业缘，唯一能够陪伴我们走出这个因缘的，只有我们学佛人，是我们永远的善因缘。（掌声） 台长告诉大家一个笑话。有一个精神病医院，一天突然下着大雨，所有精神病人全部手里拿着脸盘、肥皂、毛巾都下楼去外面洗澡了，只有一个精神病人没去，他在阳台上看着天，医生一看，终于有一个治得好一点了，很高兴地说：“你为何不和他们一起去洗澡啊？”这个病人说：“我等水热了再下去。”这个故事告诉大家，当我们人做错事情的时候，以为自己是对的，才会执著。对某一件事情或者对一个人的做法，一直想不通他为什么这么付出，存在偏见，时间一长就产生偏执。有想法的人一定会执著，想通、想开、想明白的人就会远离执著。一定要去除我执，才能得到清净心、平等心、善良的慈悲心。（掌声） 这个世界上没有一件事情是圆满的，这个世界上留有很多的缺陷，在人间想追求圆满的人一定心中有缺陷。有一位著名的企业家在作报告，一位听众问：“你的事业取得巨大的成功，对你来说最重要的是什么？”企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，但是没有画圆满，留下一个缺口。他问：“这是什么？”下面有的人说是零、圆圈、未完成的事业、成功……七嘴八舌。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我永远不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”这个故事告诉大家，我们不能因为自己很有能力、自己能力很强，就不让别人有生存的空间，这是一种管理的智慧，又是一种学佛做人的智慧，给别人空间一定会给自己留一个后路。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎留下一座山，让它能够自由纵横；给我们所有的人心中留一块自由的干净的田，他才能攀登人类的最高境界。（掌声） 台长要告诉大家学佛人应该做的几件事情：今天能做的事情不要拖到明天，自己能做的事情不要麻烦别人；不要用不是你的钱，不贪别人便宜，不买不需要的东西；生气的时候要念解结咒，再念心经，化解心中怨气，养成自己心中一股正气；把别人看成好人，心充满善良和好人，把别人都看成恶人，你的心充满恶行恶语恶言，看人就是看自己的心，用自己一颗纯粹的心、善良的心，去面对当今的世界和自己的家庭，会获得非常圆满的法喜和善良的慈悲心。 看到今天来的人比上次又多很多，台长非常开心非常法喜，我也很愿意和大家结个善缘，希望以后人越来越多。在此感谢所有佛友今天来到这里。（掌声） 我们要用慈悲和关爱让自己的心充满着爱，充满着平安。谢谢大家！（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，龙天护法，各位法师义工和佛友们，大家下午好！ 殊胜因缘，巴黎相见，佛情胜友情，佛情胜人性，常生欢喜心，常除瞋恨心，认识佛法，人间一切不可得，常生悲悯心，大发慈悲心，把人生看作一个平台，借假修真才能超脱自我、创造人间的一片净土世界。 时间过得很快，转眼又两年了，（上次）到法国是两年前，学佛人积累了学佛念经的功德，我们这么做是对得起自己，那些没有学佛或者不精进的人又浪费了两年的生命。想一想，过去我们浪费了多少时光，浪费了多少青春？很多人都是走完了人生的一半路程。要珍惜，我们不能再这样在人间走下去，我们要开悟，要明白道理。 出发前，一个佛友替朋友问了一下，风华正茂的总经理32岁，突然中风，不省人事，还问了一个24岁的漂亮女孩子，车祸后躺在ICU抢救，他让台长看图腾，看看到底这两人情况怎样，台长看到两人都活不了几个月了。想穿一点，人间是一个埋葬人的地方，我们一生下来，来也匆匆，去也匆匆，带着一生的无奈，什么也得不到，最后离开了这个世界，这就是不学佛人找不到归宿的悲惨世界。懂得佛法的人要懂得消除每一天的烦恼，我们最后是在忧郁、恐惧和悲伤当中结束生命，我们为什么不能解脱自己？因为我们不理解这个世界的真正含义。多少人悲痛自杀、生不如死地活在这个世界上，他们活在虚幻的假设的现实生活中，他们追求的一切瞬间可以变成空无，他们所有一切都是假的。长城犹在，始皇何去？我们的祖先为我们创立了一切，他们到哪里去了？ 珍惜现在、懂得生命、让众生活在幸福中、帮助他们解脱心中的烦恼与悲痛是我们学佛人应该做的事情。今天你们都学佛了，就是活在一个现实的生活中，必须靠自己来改变命运，我们人的一生靠别人是改变不了，我们有时候劝别人那么难，只有改变自己才能改变别人。想通、想明白、开悟、放下、不追求人间名利、一心学佛，这才是正道，这才是解脱之道。（掌声） 我们在人间的生活要用感恩心。在人间，我们有任何的委屈和任何的烦恼包括愤怒，这个时候我们要用一种慈悲心和感恩心来对待，想一想，恨别人，别人也为我们付出过很多，要化解一切的恩怨。感恩心就是慈悲心的基础，每天晚上要懂得感谢感恩，感恩孩子对家庭带来的快乐，感恩我今天还有这个人身，菩萨保佑我还没有生绝症，所有的一切都要靠慈悲心和感恩心，离开人间一切情绪和烦恼的框架，想一想，人是怎样难受的？自己让自己难受。要跳出自我的枷锁，不要被自己绑住。一个人追求什么就被什么绑住，追求钱，很快就被钱锁住心，心随着经济上下；为了情，就被情绑住，自己织了一个情网。 要成全众生、成全大我，必须要还我真实。想一想，今天真实的我在干什么？不是在追求欲望当中，而是在放下和解脱当中。在人间，越追求完美，反而会使生活的压力越来越大。一个渔夫打捞到一颗珍珠，非常珍贵的珍珠，他很高兴，令人遗憾的是上面有一个小黑点。渔夫想：如果我有办法让上面的小黑点去掉，珍珠会成为无价之宝，我将变得更加富有。于是他将珍珠刮掉一层，黑点还在；他又刮掉一层，黑点还在；直到最后，黑点消失了，珍珠也就没有了。人追求完美，反而更不会完美。家庭也是这样，你想让你的先生或太太成为完美的人，就是抓住虚空世界的物质在生活，那是虚幻的世界，反而更不完美。 过高的期盼会浪费更多的时间，放低要求很快会得到很多。执著地去追求那些自己不容易得到的东西，就会付出更多的牺牲。所以一无所得的人生，迎接着最后的悲伤。人生苦短，人生就是在承认自己不圆满当中和承认自己做错事情当中，慢慢接受和承认错误。承受痛苦的能力来自自身的忏悔，当一个人失去很多东西的时候没有想到应该停止索取，得到越多，会承受失去的苦难越多，只有忏悔才能改正自己心中的毛病。学佛人到后来要想得通，习惯于想得通，把世界的一切都看成正常的自然的现象，今天我倒霉了是自然的，今天我好了也是自然的，要慢慢形成一个习惯——今天倒霉了，很正常，因为还有明天；今天幸福了、得到了，要放下自己，因为明天还会承受很多苦难。要习惯失去，习惯得到，自如自我，将自我的意识抛弃，用心对别人。 唐朝有个僧人天际大师，曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝顺十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少。药方炮制的方法：宽心锅内炒，不要炒的焦，不要急躁，去火埋三分，使用药方不能损人利己，不能肠中有毒、笑里藏刀，平地将有风波起。这味中药写在云南的一个寺庙中，医好了无数人的病。 现在人听骗不听劝，人在觉迷之间信假不信真，很多人一听别人骗他，他就相信，而别人讲的真话，他却不相信。在澳大利亚黄金海岸，没有工业、农业，只有旅游业，房子造了很多卖不出去，他们到悉尼来推销房子开讲座，告诉大家的方法是：“你只要每星期付出五十元，你将拥有一套大房子。”很多人当场签字。他们还说：“如果你拥有了这套大房子，我们替你出租、替你保管，每周将获得上千元的回报。”很多人都相信了，最后房子租不出去、卖不掉，还要扣管理费、垃圾费等各种费用，每周付出的非但不是五十元，而是五六百。要记住，发财的人早就发财了，坐在下面听讲座的人还没有发财。 在人间，我们做人要一切为了别人，才能救度众生，犹如在家里，父母一切为了孩子与家一样。我们生存的家要和蔼可亲、和谐生存，就像一个国家要一切为人民服务，宣传世界和平理念才能融入世界一样。我们必须一切为别人想，就是菩萨，才能解决事情；如果双方争吵各人为自己，永远各说各有理，解决不了矛盾。夫妻吵架就是丈夫认为自己对的，妻子认为自己对的，才会无限地争吵，如果有一个人说“可能是我错了”，就不会有争吵。人不能作恶，吵架、骂人、做坏事，都是作恶。有力为恶而不为，就是行善，大家都做坏事了，你不去，就是行善；有力行善而不为就是恶，有能力帮助别人，却不帮别人，心中就是有恶。要懂得这个道理，才能明白为什么要做善人。 修心没有奇迹，点点滴滴的积累功德，那就是修心。今天能够一天不做坏事，就是一个善人，今天你动了坏脑筋了，你就不是一个好人。过去有一个做官的，他不知道有多少恶念与善念，就找了一个碗，动一个坏脑筋就放一颗黑豆，动一个善良的脑筋就放一颗黄豆，一天下来，黄豆只有几颗，黑豆有一碗，他就知道自己的心不好，他坚持克制自己的恶念；第二天黑豆半碗黄豆半碗，他知道自己不恶不善，他想“我要做善良的人，我不能有恶念”；第三天，他克制自己的恶念，黄豆一碗，黑豆只有几颗。 要懂得自己的心就是发心，稍微有点不纯洁就会把整颗心都影响。什么是修心？修心就是在救自己，修心就是在一次一次在逆境中与自己的烦恼困苦做搏斗，而得到驾驭自己、控制自己的能力。很多人的痛苦就是因为在家里控制不住自己的感情，“我憋不住了，我一定要骂，一定要跟他吵，一定要打官司……”最后痛苦的还是自己。冰冻三尺非一日之寒，很多家庭的破裂都是因为克制不住自己。哪个家庭不吵架，请举手？没有一个举手。如果有人举手，我家从来不吵架——假的。学佛要活在真实当中，要克制自己的毛病，修掉自己不好的心里的病态，克制自己心中不好的行为和自己身体的行为，那就叫修心修行。 在饭店里有一口大锅，在这个锅里炒出的菜成千上万，于是它开始骄傲，总觉得自己是个有功之臣，应该得到不一样的待遇。可厨师们并没有把它当宝贝一样洗洗干净放在柜橱里，而是对它一点也不尊重，随便扔在灶台上。大锅非常不开心，有些生气，它把气撒在平时炒菜的时候，把锅上的锈色掉到菜上，要不就把菜炒糊了，让厨师丢手艺，用着不顺手。它想用这样的方法来引起出事对它的重视，来找到自己的平衡，果然厨师开始注意它，“过去用得很顺手，想着怎么不顺手了”，经常刷洗，每次用完后都会把它仔细的擦拭一遍。但是锅子还是不满意，“你把我擦得这么干净，但为什么还是会把我扔在灶台上不理不睬呢？”为了得到改善，锅子变本加厉自己的恶作剧，让厨师炒出的菜怎么也不完美。期间灶火曾劝锅要适可而止，可锅不肯听，它把自己看得太重要了。终于厨师在一次被客人投诉后，举起了锅重重地摔在了地上，锅变成了一堆废铁，永远没有用武之地了。 这个故事告诉大家，人不要把自己看得太伟大，要忍人所不能忍，行人所不能行，在佛教中叫大雄。为什么庙宇有大雄宝殿？能忍耐的菩萨，心中就有伟大的雄心，庙宇上的大雄宝殿讲的就是这个大雄。心量小的人烦恼多，气量小的人苦恼多，心量越小烦恼越多，心量越大烦恼越少。 菩萨经常告诉我们要积极的行善，不做恶事，人间不就是净土吗？你们今天坐在下面干干净净，脑子里没有害人之心，没有占人便宜之心，不就是善人吗？没有人与人的恶斗、嫉妒心、瞋恨心，这块地方就是一块小净土，你们坐在下面不就是一个小菩萨吗？所以每个人心中的恶要全部去除，我们要充满爱心与欢乐。今天坐在下面还笑不出来的人，心中还有恨，还有嫉妒心，还有难过烦恼心。鼓掌的一定没有烦恼了。（掌声） 学佛人要离开愚痴，拥有智慧，这个世界上最有智慧的人是懂因果的人，种什么因得什么果，今天对别人笑一笑，这个因种下去了，别人也会对您温柔一点；今天帮助了别人，别人也会帮助你；今天我们种下菩提因，就会得到菩提果。懂因果的人才能解因果，才能出因果。（掌声） 不是不报，时候未到。很多人抽烟，劝他不要抽，他说：“我抽了几十年了，不是挺好的吗？也没有的肺病啊。”问题就是抽了几十年，有一天就会得肺病。所以，撒什么种子结什么果，我们今天布施出一片爱心、一片慈悲心，会得到慈悲的回报。心灵有时候是一面镜子，为什么说“色即是空空即是色”？心是干净的，照到善良的，心中就有善良的影子在；照到邪恶，心中就有邪恶；照到什么心中就拥有什么，善恶都在一瞬间。常接善念，就能成善种，常拥有恶念，就拥有恶果。要明善恶，才能懂因果，因果丝毫不爽。很多人一辈子斤斤计较，最后就死在斤斤计较上，很多人一辈子为别人，最后活在众人的心中。学佛就是种种子，要种善良的种子。 一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了，他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户，他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好又把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但又非常愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他就向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，但对两手空空的他来说，是个天文数字。他的母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。他后来又酿过酒、捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异带着孩子的女人也看不上他，因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能把它拆掉，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。但是后来他却成了所在城市的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他，有这样一个情节——记者问他：“在苦难的曰子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？”他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，问记者：“如果我松手，这个玻璃杯子会怎样？”记者说：“如果手松开，这个玻璃杯马上会摔在地上碎掉。” 他说，“那我们试试看。”他说：“那我们试试看。”他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”记者记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会去拉住成功的手。 我们学佛人也是这样，坚持精进修心定能战胜人间无数烦恼，取得心中的净土——吃尽人间万般苦，迎来心中佛性清。学佛人因为吃尽了人间的苦难创伤才开始修的，很多人不吃苦、很开心、有名有利，会想到要修心吗？我们因为吃了人间的苦，才开始修，才能从中得悟。知道自己修得不够，是小开悟；大开悟，是知道修得不够才会真正修行修心，是精进心，除了自修，还要帮助别人，这是自度度人。 我记得一个法师是这样出家的，他过去是一个打捞水獭的猎人，专门到水中抓水獭，有一天他抓住一只水獭，把它的皮剥下来晒，然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边，又出去抓其他的，晚上回到山洞，看到皮还在，但是水獭不见了，他想，一只完全剥了皮的水獭怎么会不见呢？他循着血迹跑，看到一只很小的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶，他才恍然大悟“我在造业”，这样的痛苦让他感受到人间的悲惨，一个濒临死亡的母亲还要为孩子喂奶，我们现在的人有没有良心，有没有懂得一点爱心？成为他从此出家的案例。 我们人学佛就是将我们每个人特有的命运去适应这个社会，接受每个人间情形给我们带来的果报。接受人间苦难是我们开悟的开始。离诸相名如来，我们做人必须离开一切假相。想一想，别人骗你的时候，是不是有很多假相在身边，你为什么会上当？因为你看到的是假相。很多人说“我当年嫁给他，我的眼睛瞎了”，其实你嫁给他和离婚的时候也没有瞎，是心瞎了，心看不见了。 必须改变命运，真正的如来是内心本性的善良和原始的菩提心，所以要改变命运。今天在座的，如果你们连自己的命运都不想改变，也改变不了，那怎么能够把心修好？要想改变命运的人要好好发心。命运有时候无法改变或者很难改变，但是要改变自己对命运的态度，生活给每个人的成功和失败都是同等的待遇，再伟大的人在生命长河中也有成功和失败，用好的心态才能走出自我的框架，超越自我意识的牢笼。很多人不是不能改，而是不想改。境界的提高代表自我生存意识，跳出六道就是境界，要寻找人间的波罗蜜，就是要超脱，要用菩萨的智慧克服人间的苦恼，用般若超脱人间的六道，就是现代学佛人的基础。（掌声） 有个老太太坐在马路边，看到一堵墙马上要倒塌了，有人走在边上，她总是善意地说：“那堵墙要倒了，您离得远一点吧。”被提醒的人从来不理会，大摇大摆地走过去。老太太很生气，“为什么这么多人都不听我话？”三天过去了，很多人都从墙边走过去，墙并没有倒，第四天，老太太感到有些奇怪，为什么墙还没有倒塌，也有些失望，自己走到墙根去看，这个时候墙突然倒了，将老太太埋在砖瓦当中。这个故事告诉我们，我们在帮助别人、提醒别人时，很容易自我清醒，但谁能做到时刻清醒地提醒自己不犯错呢？每一个人都能看到别人的危险，而看不到自身的危险；每一个人都能看出别人的毛病，而看不到自己身上的毛病；人间的很多危险都是来自于自身，人就是在自身的危险中，自己制造了这些危险，让自己在这些危险中生活着，所以要懂自律自勉，时刻要有清醒的头脑，才能救度别人，才能超脱自己。（掌声） 现在的人善恶不分，对人间的欲望无限，贪心控制了自己的欲望。很多人说，现代人的信仰是什么？现代人的信仰就是欲望，要名要利、要这要那，永远只知道索取，不知道付出。欲望让人走上歪路，欲望让人迷惑，一个人心只要不正就会使自己的理念犯罪，学了再多的知识，如果人生的目标不清楚，一定会走上偏路。每个人心中都有很多漏洞，成见、嫉妒、猜疑、贪婪、懦弱、仇恨……只是每个人心中漏洞产生效果不同罢了。心理不健全并不可怕，可怕的是明明知道心中有漏，但是不去弥补，漏洞就会越来越大、害人害已。活在人间，不能以自己认识的世界去看众生，因为你接触的这个世界，你自己偏差了，你以为自己过去学过很多知识、懂得人生，试想一下，每个人都以为自己会成功，如果不觉得自己会成功哪来的失败？ 禅师与弟子在一起修行，禅师取出西瓜切成两半，和弟子一人一半，弟子自以为学了很多佛法，说：“师父啊，我知道你做每件事都有原因的，你一定是在教我什么道理吧？”禅师不说话，弟子继续说:“答案我现在知道了，你就是告诉我，要有甜要有分享，快乐在我们中间，今天如果没有西瓜就没有快乐的载体……”禅师说，“好了好了，可以停了，真正的愚痴是那些认为自己很有智慧，试图花所有的时间去解释所有事情的人。西瓜很甜，我们好好吃，不要打扰我吃西瓜了。”放不下的人永远和愚痴做伴，不要自以为是，好好地学，好好地修，不要对每件事情都解释，做错了，好好忏悔；做对了，激励自己要做得更好，那就是学佛人的心态。（掌声） 现代人急于成长，又哀叹逝去的童年，我们用健康换来钱财，不久又用钱财去换取健康，我们对未来焦虑不安，却又不珍惜现在的幸福，现在的人迷茫的过日子，既不活在当下，也不活在未来，活在仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样的虚幻世界中，天天为自己曾经做过的后悔事后悔当中，却从来不想如何避开，让自己今后不再做让自己后悔的事情。所以真正的学佛人要放下执著，看到未来，一定要懂得我们的未来是我们的精神所为，能够真正拥有的是精神世界，在人间学会用菩萨的智慧，让自己好好的修好好的学。拥有明天很重要，我们今天失去了昨天，那本来就是已经失去的，没有什么后悔，好好活在当下，抓紧每一点每一滴的时间，拥有菩提心，才能菩提夜菩驼夜，拥有菩萨的智慧来克服人间的一切烦恼，那就是精进修行的般若智慧。（掌声）

  人间有情似无情，人间佛情显真情。感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法！各位法师、各位嘉宾，以及来自世界各地的佛友和义工们，大家好！ 美丽的柔佛州，当地人民的心也像州名一样温柔，学佛用人间善良的柔情，用佛法去改变人的心灵，充满着法喜，充满着温柔与佛情。 人类不是独居的，活在世界上每个人都需要别人的帮助，共同生活的族群，慈悲善良的心是共同生活的一个基础。中华文化的传承，心灵的正确思维，让我们解脱病痛的烦恼和感情上的矛盾。在一个地震灾区，有一对年轻夫妻，一个仅有的三岁女儿被压在碎瓦之中结束了生命，当时夫妻两人痛不欲生，天天想自杀。后来心灵法门的佛友帮助他们，跟他们讲人生的道理，让他们念经。他们想通了，知道这也是一种缘分，他们念经超度自己的孩子。梦中女儿出现，显示出安慰父母的样子，让父母亲心中得到莫大的宽慰。两个月之后妻子怀孕，一年后生出一个白白胖胖的儿子，家中又有了欢乐。人要看到明天，不要总是想到今天。今天是事实存在的，能够感受到明天的人才活在希望当中，才不会在绝望当中生存。（掌声） 我们人如果能够接受和知道这个世界的不圆满，才会拥有心灵的圆满和富有。我们人天天在追求圆满，而这个世界是不能圆满的，很多人就是在不停的抱怨和牢骚当中错过了本来应该属于自己的机会。随缘即得，一个人随着缘分、不埋怨，才能抓住机缘。佛经中说“如来之藏，不变随缘”，就是说，机缘和缘分都是自然而然的，不可强求，静待时机顺其自然、随顺因缘，不攀缘才能随缘。活在世界上不追求，随缘来的一定能够长久，求来的争来的，可能不会伴随你很永久，要懂得这个世界永远是不圆满的。（掌声） 有一位很懒很笨的男人，觉得活了大半辈子太失败，他穷困潦倒，觉得命运对他太不公平，整天抱怨牢骚，有一天他去拜访一位智者，将自己这么多年所受到的冷落、嘲笑、伤害、误解向智者哭诉，智者说：“我觉得，真正对你不公平的是你自己。”该人问：“为什么？”智者说：“别人冷落你一次，你会自己冷落十几次；别人看不起你一次，你回到家中会看不起自己无数次，到底是谁在说你笨说你懒呢？你整天抱怨、难过，你说自己很失败、很穷。第一，谁在让你整天难过？是你自己。第二，谁让你很穷很笨的，你努力去改变过没有？如果你今天不嘲笑自己、不冷落自己、不误解自己、不伤害自己，别人对你是无法伤害的。”学佛人要懂得，自心是最重要的，看得起自己，知道自己有能力，“我能够成功”，这就是信念。（掌声） 很多人一生就是在自己伤害自己中度过，在自己看不起自己中失落，在自己遗失了自己真正的感情之后找不到自己。希望你们要多多忏悔，想解脱的人就要帮助自己，帮助自己的人先要学会帮助别人，因为帮助别人就是帮助自己。要想通想明白，想得通的人就是一个智者——有智慧的人。很多人一辈子想不通，就会有一生的病痛，要想通，要发奋，要觉得这个世界不是一个人的，这个世界是众生的，我为众生，众生才会为你，明白怎样帮助别人的人就是学佛中的开悟之人。（掌声） 有人问台长：“台长，为什么人家有这么多的人缘，我没有人缘？为什么有些人一有事情，大家都会想办法帮他？人缘在哪里？怎么求？”广结善缘，对那人好一点，别人就会对你好一点，这就是人缘。人缘怎么来的？就是你广结善缘，交朋友，对人家以心相待，不要去伤害任何一个人，对别人尊敬就是庄严自己，要学会拥有一颗无私的善心，你就会拥有真诚的慈悲心。在人间被人欺负、误解，会产生恨，永远不要因为众生的愚痴、别人的不明白伤害自己之后而给自己带来烦恼，更不要因为别人的无知痛苦了自己，用无所谓的随缘心可以化解任何一个烦恼障。烦恼是对人间事物错误的理解造成的，有时候被人误解了，心里只要明白自己是怎样做人的就可以了，有时候没有必要因为别人对你的伤害而更加伤害自己。有多少人不就是活在被别人伤害之中吗？觉得别人伤害了自己，自己很难过很痛苦，痛苦的是他，而不是我们。学佛人要远离痛苦，想开、想明白，一切都是缘分。人的一生没有一个人可以从你出生的一天陪伴到你结束的那天，就像一列人生的火车一样，上上下下，在旅途中，抓住因缘，好好行善行因缘，用真诚的心换来众生的慈悲心，才会拥有菩萨的心肠。（掌声） 来自马来西亚太平市的林同修，在没有吃药没有开刀的情况下，一个肿瘤完全消失的无影无踪，这些好像是天方夜谭一样。他是怎么办到的？他自己说：“我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我的小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。医药报告证明心灵法门真实不虚。”（掌声） 一个真心学佛的人不能每天有烦恼，有烦恼就是有漏；有漏，意识就会犯罪犯错。很多人经常做好事，偶然动一个不好的脑筋就会脸红，说明这是个好人，只是意识中犯了一点点业，他马上就会觉得难为情。人不能有贪爱，不能有一点点不好，今天有一点点没关系，365天就是大黑点。每天做好事，积累成善缘；每天动一个坏脑筋，就会成为一个恶人。每天看住自己的心，不能起无明心，就犹如我们的身体和业障一样。 很多人问：“台长，我最近有没有运气？”我告诉你们，你们自己都能知道有没有运气。当你浑身都是病的时候，肯定是没有运气的，运气好的人身体一定好，当身体不好的时候运气一定走衰。保养好自己的身体，就是掌握好自己的命运。现在生病的人，有几个能够身体好、运气好呢？ 希望你们懂得，不要给自己的身体造成任何的伤害。很多人问：“怎样造成伤害呢？”抽烟、喝酒、拼命吃，吃饱了还要撑着吃，你们柔佛州有没有自助餐？当进入自助餐的时候，嘴巴肯停下来吗？吃到喉咙口了，一看还有漂亮的蛋糕、甜点和水果，再吃一点吧，一出门就吐出来了，人就是这么贪，平时在饭店吃一碗菜要十几元，到了自助餐也就二三十元，拼命吃，吃得肠胃坏了。人就是这么不注意身体，经常不知道业报。今天我欺负别人、骂他、做一点不好的事情，明天又这么做，最后他的烦恼来了、业障来了，他才会觉得人会受报。 有一个小和尚问一位得道高僧：“师父，你悟道修行、修身养性这么好，有什么诀窍吗？”高僧说：“秘诀在于，我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”小和尚说：“师父，这与普通人有什么不同啊，每个人都是这样的，想睡就睡，饿了就吃。”高僧说：“不一样！别人吃饭的时候，总是想着别的事情，不专心，脑子里乱，所以饭也吃不好；睡觉时在做梦、在担心，睡不好。而我吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以我睡得安，吃得香。这就是我与众不同的地方。”高僧又说：“世界上很难做到一心一意。” 很多人想做很多的事情，但是要一心一意非常难。就连想对自己的太太一心一意的好都很难，开车出去看到广告上的美女又不能一心一意了。人就是天天在变化当中，因为我们的心在利害冲突中穿梭，无法用一颗平常心来对待人间的宠辱。很多人被人一捧就不知道家在哪里了，很多人被人一捧就连自己姓什么都不知道了，被别人骂的时候又忘记了自己姓什么，忘记了自己是一个绅士，站起来就要和别人吵架，这就是人在境界的时候不能控制好自己。台长要你们懂得，人间的“千般妄想”，得不到的事情不要去想，拼命去想就是妄想；“种种思量”，不应该你想的也会想，这是生命中最大的障碍。 在澳大利亚有一个香港的移民，香港的房子很小，两房一厅、三房一厅就非常贵，到了澳洲后，卖房子的人和他说：“我给你一个房子，非常大，比你之前的房子大两三倍，但价格却比你香港的房子便宜。”他到澳洲一看，这么大、这么漂亮，马上买了。半年之后去朋友家聚会，别人的房子是豪宅，价格竟然和他的公寓一模一样，为什么？因为澳大利亚什么都不缺就是土地多，澳大利亚未开发的土地每平米只有7澳元。很多事情你不看还没有不开心，看到了还有比它更好的，一想自己上当了，难过了，从此这个人就在家里天天不开心、天天发脾气、天天想要换房子。 要用心去融入这个社会，别人能够得到的我不一定能够得到，是正常的；别人生气我不生气，也是正常的。人要用生命去感悟这个世界，别人的疼痛就是我的疼痛，一个人无杂念的心才是平常心。我们要修到这种境界，才会修成菩提心。 很多人在人间为了名利可以抛弃生命，真是要钱不要命。一位疯狂的考古学家，听说在一座山上发现了古文化遗址，听说到处都是，他不顾所有人的劝告，带着激动的心情，冒着风雪闯进了大山，可他很快在山中迷路了，漫天的大雪更让他寸步难行，他哆嗦着躲进一个山洞，想等待着风雪过去。风雪一直不停，不久他就被冻得浑身僵硬，奄奄一息了。不知道过了多久，他感觉身体有些温暖了，他慢慢的睁开眼睛，发现自己还在岩洞里，不同的是眼前有跳动的火焰，他奇怪的睁大了眼睛，然后看见了一个人正在往火堆里扔着一块块奇形怪状的木头。考古学家一看这些木头，突然坐起来，抢了那人手里的木头大喊：“你疯了？这是古董啊，它们的价值比生命还要宝贵，你怎么就这样把它烧了呢？”那人看了他一眼，像是不明白地对他说：“这些木头有什么价值？我看不出这些废木头比一条生命还要宝贵，要不是烧了它为你取暖，你想你现在还有命吗？”人往往将物质看得过重，所以很多人要钱不要命地工作。人类往往过分地追求世间的物质和金钱，忘记了人唯一宝贵的财产——就是你自己的身体，身体完了，一切都完了。最宝贵的生命都要拿去换来带不走的物质，最后是一场空。 在中国浙江一个大老板做房产的，身家几十亿，四十多岁就走了，临走之前在瑞金医院，浑身吊着吊瓶，他和医生说：“为什么是我生癌症，为什么是我？我还有很多事情要做。”他的太太在边上哭。最后他走了，留下几十亿的财产，后来太太带着这些财产嫁给了他的一个司机，司机在外面开玩笑说：“过去我以为我帮老板打工，没想到老板忙了一辈子是在帮我打工。” 人要看穿，要想明白，为何佛经上告诉我们“一切皆空”？什么都是空的，似有似无的生活让我们今天拥有明天失去，这就是色即是空。想一想，我们小时候拥有的东西现在还有吗？空即是色，色即是空，人的意识是受到想象后行入你的意识当中的，就是心经中讲的“受想行识”，想正念、想救度众生，就要将物质看淡一点，把孩子也放下一点，很多人说“没有孩子，我的命都没有了”，等到孩子大了并不孝顺，他又说“这个孩子再不离开我，把我气死了，我的命也要没了”，既然知道孩子是来要你的命，就是讨债鬼，好好随缘，尽自己的责任，他愿意干吗就干吗，能够随缘，希望他学佛。今天来的人，把孩子能够带过来，以后孩子会孝顺你，如果你不让他学佛法，不让学仁义礼智信，他以后一定会把父母抛弃。学佛人要随缘放下，才能心无罣碍，无罣碍故。（掌声）   人的一生痛苦是自己找来的，对孩子过分宠爱，孩子长大了反而对父母不孝顺；对自己过分严格和追求会让自己成为忧郁症。不让自己痛苦就先不要让别人痛苦，让别人痛苦的人自己一定会痛苦，会受到果报。 悟性拥有智慧，慈悲进入佛门。我们拥有的是佛性，用佛性来生活，用慈悲来化解人生一切烦恼。有时候看自己的老公在家里发脾气，原谅他，因为他在单位受了很多气，有压力，回到家就让他不开心发泄一下算了，他已经很难过，回到家太太还要像开机关枪一样的不停唠叨，他会受不了的；女人也很可怜，嫁给你，为了你的家吃了很多苦，帮你生孩子、领孩子、上班、做家务……一生都交给你了，你没有给她带来荣华富贵，还要天天骂她讲她，男人也要慈悲她。相互了解，家才能维持。能够维持的人都是有修养的。 不要去看到别人的缺点，要看到别人的优点。有个教授去上课，在白纸上点了一个黑点，问：“皮特，你看到了什么？”“看到一个黑点。”教授又问：“同学们，你们都看见了什么？”所有同学都说看到一个黑点。教授说：“人的毛病就是经常看到别人的缺点，而看不到别人的优点。一张白纸，就像一个人的心一样，这么善良的一个人，你为何不看到他善良好的优点，而揪住他一点点的毛病不放呢？”家庭也是这样，做人也是这样，我们要看到别人的优点，忘记别人的缺点，才会得到完美无缺的人生。（掌声） 人间的失败就像小孩跌倒一样，跌倒了，爬起来，继续往前走，就不是失败；摔倒了爬不起来才是真正的失败。学会控制自己的心，不要发疯抓狂。很多事情都是前世因果，为什么她嫁给你，为什么孩子投胎在你的家中，全部都是有因果的。有时候觉得“为什么我这么痛苦”，你会吃惊，犹如我们自己造业不知道，台长打个比方，在我们用信用卡的时候，不知道自己在花钱，一旦账单来的时候会非常惊讶：“啊，我用了这么多钱？”就像人一样，每天做一点坏事，不知道自己在做坏事，业障爆发的时候才会觉得自己原来这么坏。你们在座的都没有这么坏，你们是来学佛的，基本属于好人。（掌声） 有一个男人结婚之后，妻子整天跟他吵架，没办法，就到岳母那里诉说苦恼，说你女儿怎么欺负我，岳母听了总是敷衍他，有一天岳母情绪不好、不开心，他又去诉苦，岳母说：“这么点小事，你整天往我家里跑，难道出售的产品，厂家要负责一辈子吗？”女婿很委屈地说：“那也得有一点售后服务吧！”一个人自己解决不了烦恼，想靠别人，就是智慧缺少，自己的事别人能解决吗？解铃还须系铃人，今天你得罪了老婆，就要对老婆说对不起。用心的良知良能去解决一切烦恼，就是拥有了菩提智慧。（掌声） 那些相信自己能够通过学佛改变自己的人，已经拥有了信心，只有坚持一定能改变；不相信自己能够做成的人，最多只能做成自己相信的程度，他不会去努力超越自己的想象。一个得癌症得病人，学佛后天天相信观世音菩萨一定会救他发生奇迹，他的信心产生了一种动力，居然修复了自己的细胞源；而另一个生皮肤癌的人，整天担心癌症会不会扩散，学佛后也担心菩萨会不会救他，癌细胞真的扩散得很快。一个人没有愿力，就没有动力。一定要改掉自己身上不好的习惯，坚决让自己的心变得越来越善良。有这个动力，很快会得到所有人的爱戴。 一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找了一颗钉子补上，表面上看起来门完好如初；不久又掉了一块板，木匠又订上一块板；后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……几年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠说：“我很自豪，还好我有这门手艺，所以我们家的门坏了还能再用。”忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠这才明白，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。 这个故事告诉大家，我们学佛人，虽然经常在学佛，有时候不停地在换法门，但是台长希望你们换一种思维，有时候我们的智慧也犹如一扇门，我们会把自己关在里面。我们认为这扇门可以让我们受益一辈子，但在末法时期，我们学佛的基础不变，但方法必须随着外境而改变。比尔·盖茨曾经说：“我的成功，是因为我永远拿着望远镜在看这个世界。”他在十几年前就说每一个家庭都会拥有一个电脑，他成功了。能够看得远的人能够受益。在末法时期，我们要提升学佛的方法，要拥有佛的基础，寻找更适合自己的法门，才能破自己这扇旧门，看到外面美丽的极乐世界。（掌声） 一个人在不断的在索取的欲望中活着，就永远得不到心灵的满足。将自己的欲望点放得低一点，容易满足，“我有这些饭吃就够了”，“有这些钱就满足了”，就永远会快乐。很多人不停地不满足欲望，不停地索求，当达不到欲望的时候，就会忘记自己的本性和良心，因为他要不停的追求。一个人的名和利都不是真实的，过去很多有名的人现在有几个人能够记住他们？ 人活在暂时的拥有中，又以为自己很快乐，从来不想想人生苦短。想一想，我们到人间来的时候带来了什么？什么都没有，连名字都没有，但是走的时候恨不得把家带走，把妻子、车子、房子……都带走，带得走吗？走的时候也是一无所有啊。澳洲的一场山火，将拥有半座山的林场富翁一生的心血瞬间全部烧光。人生无常，会失去一切。当人在失去的时候会很心痛，想不尝受失去的痛苦，就不要为了得到而活着。得到越多，失去越多；欲望越少，痛苦越少。什么都无所谓，什么都不求不贪，保证平平安安。（掌声） 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“禀皇上，长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 人碰到问题总是想到结果，而没有想到为什么我今天会倒霉、为什么会成功，所以治病于未发之时，就能去根。台长经常给大家看，看到你身上有毛病，早点讲给你听，你就能治愈。上两周，一个印尼的佛友，台长看出他很快要中风了，他去医院检查，果然脑血管有两三根堵塞了，医生说很快会发作。所以治病要治初期，帮别人要在开始的时候帮，人家会感恩你。不要等到事情发生之后才去做，你一定会后悔。 学佛人要懂得在因上找果，今天你回家看见太太不开心，要知道为什么，现代人就是不管因而只知道事情发生后怎样弥补；真正的学佛人要种善因，得善果。看看你的今世，就能知道你的前世；想想来世好不好，就得重视今世。一个人修行最重要的就是现在要好，从现在做起，不要再等，如果想做好人，从现在就开始做好人，很快会成为一个善人；如果你说要以后才成为好人，那你以后还是恶人。因缘是一种平衡，一种取舍。很多人的婚姻为什么不好，就是不懂因缘。太太嫁给你就是这个缘分，孩子到你家里就是来讨债的。为什么儿子讨债得多，女儿还债的多？儿子，是爸妈上辈子欠他们的，他们有理由讨债；女儿一般很温柔，都是来还债的，所以女儿结了婚喜欢把东西往娘家拿。所以人家说女儿是羊毛衫，贴心的；儿子是外套，脱掉了就没了。所以女人不能欺负她们，现在国际社会也是照顾妇女儿童，在澳大利亚也是lady first（女士优先），跟女人争的人要好好改变自己，学佛首先要尊重我们的佛友和孩子。 想不通就会做出很多无聊的事情，一个女孩子在公园里哭，一个人上前问她为什么哭得这么伤心，她说：“男友离开我，我对他这么好他竟然把我甩了……”那人说：“你真笨！”女子被他一骂，生气了，说：“我已经很伤心了，你为什么还要骂我笨？”那人说：“其实你根本不懂道理，你用不着难过，真正应该难过的是你男友。为什么？你失去的是一个根本不爱你的人，而他失去的是一个深爱他的人，所以应该是他难过。”   命运会改变，我们人看不见，问题的实质是坏事能变成好事，修心人吃苦是好事，不吃苦哪来的甜？有多少人学佛就是因为碰到艰难挫折才开始学佛，很多人吃苦了才找到菩萨，烦恼多了才想起学佛。调节好自己的心态，将人间的感情、金钱和物质不要看得太重，因为这些都会逝去，一切都不属于你，你只是暂时拥有。学佛人，心中要有学佛的大目标，人间吃苦也敢挑；心中没有菩萨道，一棵小草压弯了腰。我们学佛首先要学正果，就是要守戒，不该做的不要做，不该看的不要看，不是我的不要拿，这才是学佛人。 美国一个诺贝尔奖获得者是俄罗斯人，他没有读过大学，但是他得到了诺贝尔文学奖，有一天记者采访的时候问他：“请问，你读过什么大学，能拿到这么好的奖？”他说：“我没有读过大学，我只是读过高中和初中。”很多人很奇怪，“请问哪个学校另你印象最深？”他说：“我印象最深的是幼儿园和托儿所，我在那里学到了现在学不到的东西——拾到东西要还，有好事情要和别人分一半，破坏公物要赔偿，有事要先对别人好然后才想到自己。”我们小的时候都懂得仁义礼智信，但我们长大了却忘记这些，就知道自己自私得活在世界上，所以要返本回原，找到最初的初始心，学佛人要有目标，要守戒，才能修成正果。 很多人自己都不相信自己能做成什么事情，只相信别人，别人错的他也信。有一个笑话，一个男的出了车祸，送到医院抢救，妻子说：“医生，我先生是不是伤的很厉害？”医生说：“可能他已经死了。”这个男人一听，挣扎着说：“我没死……我还活着……”妻子马上制止他，说：“安静点，医生懂的比你多，死了就死了，你还要装活干什么？” 我们相信别人的猜疑、嫉妒心，却不相信自己的能力和真实的事物，别人说什么就听什么，被别人控制着。有的人听算命的说“你最近有财运，可以中六合彩”，就排队去买，还要来问：“台长，念什么经可以顺利？”我告诉他：“念准提神咒。”我不知道他去买六合彩，刮的时候一边在念经。发财有命的，有些人没有财运再刮也刮不出财运。很多人，刚认识的女朋友对他说：“我以后会对你好，会照顾你、爱你一辈子。”他会相信，但是他不相信家里的老婆已经伺候了你几十年了。学佛人要面对现实、活在当下，去解决问题，那才是智慧人生。（掌声）

因为我们相信因果，因为我们怕背业，所以信佛的人他不敢做坏事。     经常帮助别人的人，又不做坏事，那么就是圣人；经常又帮助别人，又做好事，又自己修行，那就是人间的菩萨。台长就是要把你们每一个人都培养成人间的菩萨呀。     我反正警告你们，千万记住了，一个人念经念到一定时候，不要去骂孩子，不要去骂老公，因为你嘴巴里念的大悲咒力量很强，所以很多人妈妈天天骂孩子，你怎么这么笨啊，你怎么连这点功课都做不出来？这样不停的骂，骂到孩子越来越笨，为什么？她嘴巴里有气场。     你念大悲咒，你天天骂别人，你的嘴巴很灵的，这叫咒人家啊！现在明白了吧？但是问题你咒了人家之后，你的功德就下来了。     嘴巴念经念的好的人，不能去咒人家，要口吐莲花呀！口吐莲花知道吗？说别人好啊！人家再坏，你也要说这个人有劲，要鼓励他。这个人真的不是东西，你也要把他说成是东西，这个人再怎么不好，你跟他说“他一定会好的”，这种可以讲了吧，老公再怎么不好，你说他以后一定会好的，鼓励他呀，所以念经的人嘴巴不能乱讲话，乱讲话会造口业。     如果你们家里有一个人生病，有一个人很不好，你心中默默的念，这个人比方说叫张三王，或者李四王，你就冲着他（她）：请观世音菩萨保佑我李四王，一定会好的，一定会好的，病一定会好的。你就这么心里面有个心念，真的会病好的。你就盯着孩子讲，我的孩子一定会好的， 他一定会成绩好，我告诉你，这孩子就会好。     不要再贪了，不要再求了，求来的不是你们的，贪来的也不是你们的，只有随缘来的那才是我们的，这就是学佛的基本理念，叫随缘法啊！     记住了：一定要靠众生活着，菩萨都靠众生活着。     记住了，为什么一个地方地震，会有一大片的人，比方说一万个人死掉，难道这一万个人里面没有好人么？有啊，问题这些好人是不好不坏，好事也做，坏事也做，所以有灾难来的时候，他就一起进去，叫共业。     要以理服人，要以德服人啊，你跟着人家讲，你没有一种道德，你自己不像一个菩萨，你怎么去跟人家说菩萨的话。     希望你们一定要开心啊，要开心活啊，因为我们已经苦了几十年了，我们什么时候把这些苦难结束啊，就是靠自己修。     我要你们每个人修的都像菩萨，记住了，你在人间，为什么有六道？因为六道，你的境界高，你在人间已经是菩萨了。你在背后不停的煽风点火，阴别人，你是人，但是你做的是鬼事，那你以后投胎就是到鬼道去，对不对啊？偷人家东西，偷偷摸摸的，做鬼。你今天在人间，你是一个人，你天天做畜生的事，你以后死了，一定投畜生，对不对啊？你说难道很多人不像畜生吗？     记住了，人要像人哪，就是要对别人好，人要像人一样活着，我不贪你的便宜，我就是一个好人，我不要占人家的便宜，我就是一个好人。我今天我对得起别人，你就是一个顶天立地的人。看一看，有哪个动物是头顶着天，脚踩着地，所有的动物都是背朝着天，听得懂吗，哪个动物啊，讲给我听，只有人。所以人是一个万物之灵啊，所以你们是未来的菩萨，你们怎么可以做哪些违背菩萨，违背本人良心的事情呢，做好人啦，不容易啊，天天做好人，时间长了，你一定是个好人。

恭请我们尊敬的卢军宏台长师父为我们主持开光仪式：   其实这次到布里斯本来，台长本来想低调一点，不要惊动大家。因为这是观音堂，有这么多的佛友护法，希望把观音堂的观世音菩萨请来，以后大家到这里来，最主要是一求就灵，这是最重要的。因为庙不在小，有仙则灵，所以把观世音菩萨请来是最重要。本来也没有准备过来，后来因为觉得应该帮着大家把观世音菩萨请过来，让大家能够有一个非常非常好的心态来求菩萨。犹如我们学佛人经常讲的，要一求就灵，所以我就过来了，也是比较仓促，也给大家添了很多麻烦，台长很感恩大家抽出宝贵的时间来看台长，谢谢大家（掌声） 我们学佛人就是要莲花朵朵开放，布里斯本有缘成就众生。过去我们没有观音堂，现在我们拥有了观音堂，希望能够让观世音菩萨的慈悲佛光，照耀到每个人的心上，让他们有求必应，这是最重要的。也是感谢观世音菩萨，能够慈悲众生（掌声） 今天是布里斯本的一个特别的开光仪式，特别是我们马来西亚东马的佛友也同时在听师父的开示，因为我们现在正做着这个连线，他们那里大概有一千多人在听台长现场的开示，也是法喜充满。我们人人为众生，个个献慈悲的话，一定会让这个世界变得更加美好，更多的人会法喜充满。我们要忘却过去，要记住我们永远有一个明天，因为明天一定会比今天更好（掌声）台长祝愿布里斯本的观音堂越来越好，法喜充满。也祝愿我们马来西亚东马的佛友们继续努力，好好学佛。师父也牵挂着马来西亚的佛友们，希望你们坚持好好学佛，一定精进，师父也会常到马来西亚来看你们的（掌声） 一个人在人间真正的快乐是什么？真正的快乐在精神里。比方说我今天买了一个房子，那么觉得很快乐，等到住上一段时间又不快乐了，因为我想要更大的房子。一个人肚子很饿的时候，有一顿饭吃，这个时候他会觉得很高兴，但是等他吃完饭之后，他又开始觉得饿了。所以人的欲望是不会满足的，人真正的快乐是在心里，真正的快乐产生在精神当中。老夫老妻能够相伴到晚年还在一起，这也是一种精神上的快乐。年纪轻你看他们疯疯癫癫，到这里去玩到那里去玩，最后很快分手了。想象一下，这种快乐是暂时的，人要追求一种永久的快乐，那就是心里的快乐，今天我们不烦恼，今天我们还能平安，那就是一种快乐。希望大家懂得，我们人世间的快乐“喝一杯酒、吃一点东西、买一个房子、做一点游戏”，所有的这一切，就算是你今天中了六合彩，一段时间过后你又会觉得没有快乐。永远的快乐，就是碰到什么事情都能解决，不管碰到什么问题，心中有佛都能把它放下，这才是真正的快乐。内心知足，这个人就充满着快乐。 台长告诉大家，有一个寓言故事，说的是有一只小麻雀，它非常愿意一直高飞，可它觉得自己飞得这么低，而很多小动物在天上飞得这么高，为什么我不能飞得高一点呢？所以它天天练飞高的本领，终于如愿以偿，像雄鹰一样在蓝天下自由翱翔。这个小鸟飞得这么高，所有的鸟都对它非常羡慕地说“哎呀，你真伟大，你居然能够飞得这么高！”这只鸟说，“我只是想用事实证明，只要敢于想，麻雀也可以超过雄鹰。”其它的麻雀非常敬佩它，这只麻雀也觉得自己非常了不起。因此它更加地努力学习可以飞更高的本领，但是有一次它飞得很高的时候，突然发现头顶上来了一只雄鹰，当雄鹰也发现它，这只麻雀吓坏了。它曾经记过老麻雀告诉它说，遇见雄鹰，要不钻进屋檐下，要不就是躲进草丛里。可是它离屋檐和草丛都太远太远了，所以它匆忙的逃窜，哪里逃得过雄鹰啊？结果就被雄鹰吃掉了。这个故事就是告诉大家，雄鹰飞得高，那是它的天性，它能寻找食物。麻雀飞得低，因为有利于自己的生存。只有适合自己的高度，才是最好的衡量我们自己心里的一个标准。 一个人好高骛远，一个人做不到的事情拼命要去做，到了最后就是以失败而告终。一个人去追求那些你求不到的事情，最后你一定会被自己痛死、累死。我们每天有很多人，都在追求那些不属于我们自己的事情，所以我们活得很痛苦。学佛人就是要懂得，我们要做好我们自己能够做的事情，我们怎么样能够让自己心过得平安，能够让自己的青年时代和晚年过得无忧无虑？最主要是不能贪啊。想一想这个世界上有多少贪的人现在都出事了？想一想这个世界上有多少平平安安工作、不贪不求、知足常乐的人？他还活在幸福当中，所以不能做的事情我们不要去做。 台长经常告诉大家，你想得通，什么都通；你想不通，什么都不通。想一想一个人为什么会烦恼？一个人为什么会伤心？因为想不通啊！我今天想通了，我没有烦恼，我今天想不通了，我天天难受。想一想有多少老人到澳洲来？想一想自己过去也是很有地位，很有价值的，为什么到了家里要看孩子的脸色？想一想我们人不断的在转换当中，今天能够做的就是我们今天需要做的，因为我们过去有成就的时候已经过去了，所以永远把过去放在今天的人，他一直怀有失望的感觉。只有忘记过去，想一想今天，你才会得到快乐。能够忘记过去的人，是一个有智慧的人，一个人经常想起自己的过去而想不到自己的未来，他就永远活在痛苦当中。所以学佛人必须要忘记过去，那是过去，过了就要去了。 科学家早就讲过，人的思维回忆当中80%都是记忆那些让自己曾经受过伤害的物质，而真正的快乐的感情和情感只有20%。所以当人回忆的时候，基本上都会很痛苦的。只有忘记痛苦才能看到将来，我们已经好好的过到今天了，我们受尽了人间很多的磨难和烦恼，我们为什么还要在这个伤痛的心中，再增加更多的烦恼呢？希望大家学佛要知足，要忘记别人对自己的伤害。别人伤害你了，但你不能被他伤害，因为你恨他，你更伤害自己。一个人能够不伤害自己就不要把别人的错误记在心中，否则第一个伤害你的人就是你自己，因为没有一个人可以伤害到你自己，只有你自己想不通、难受，你才会真正的害死自己。 希望大家要好好的学佛，要开智慧，这就是台长跟大家讲的，很多人为什么要学佛的原因，因为要寻找一种精神上的快乐。我们可以穷一点，我们可以吃得少一点，我们可以住得差一点，但是我们心里开心，心里充实，我们不贪，我们永远过着和和满满，让自己满意的生活。所以一个人的幸福底线要放得低一点，你就会活得痛快一点，为什么？幸福底线拉得越高，你得不到达不到这个目标，你就会很痛苦。今天很多老人家说“我很满足啦，我活了一辈子，我还能到澳大利亚来，有这么好的阳光，这么好的水质，有这样的沙滩，仙人掌，还有一位老船长，我已经很满足啦”，这样你就天天笑得出来了（掌声） 台长告诉大家，其实要认识佛教，就是要认识自己。我们经常责备自己，其实你就是经常在了解你自己，因为当一个人跟别人争吵的时候，实际上他根本不了解自己，如果你了解自己，你不会跟别人争吵，你们知道为什么吗？因为你总觉得自己有道理，先生觉得他有道理，两个人都觉得有道理，那么就会吵架。经常想一想自己的缺点，经常想一想自己的过错，你很快就想得通，你难道没有伤害过别人吗？你偶然被别人伤害一次，你也用不着自己气得不得了。所以一个人要常常的责怪自己，那么才能看得到自己缺点，你经常去责怪别人，你会让自己痛苦不堪。你们想一想，经常怪别人对自己不好，经常恨这个恨那个，到了最后你不是更痛吗？一个人经常说人家不好，你一定会自己受伤。很多老妈妈说，“我真的倒了八辈子霉，我嫁给了他，我为他们家里吃了一辈子苦。” 你不是更苦吗？你已经嫁给他了，你就好好跟着他，说不定你还会心情愉快。很多年轻人说，“我瞎了眼，找了这么一个男朋友。”你眼睛既然还睁着，下次不要再瞎就可以了。 希望大家要明白，我们学佛人要远离恶习，就是不好的习惯一定要去除。你们知道有些人说“我就这个毛病，我就这个习惯，我改不了。”实际上你们想一想，习惯是什么造成的？习惯就是当你做一件事情，没人说你错，你以为是对的，而且你长时间去做这件事情，它就形成了一个习惯。实际上很多的习惯都是坏习惯。你们想一想，我们在澳大利亚，也有很多不好的坏习惯，我们也要改，对不对？很多人说，澳大利亚的人坐在火车上也是光个脚，架在椅背上。那我跟他们说，你怎么不看看那些绅士？你为什么不看看那些女士？他们为什么这么有修养？台长经常跟他们联邦议会的那些国会议员，我跟John Howard吃过饭，他的太太坐在那里，就像国母一样，她坐在那里就很有气质，她如果坐火车，她会光着两个脚搁在椅子上吗？很多人不好的习惯，要把它改掉，很多人说我是澳洲人，我就要学这些，就错了。希望大家一定要学好的，你为什么不学学人家的绅士？你为什么要学那些不好的东西呢？就像很多人坐火车叽里呱啦讲的很响，人家西人也反感。 我们学佛首先要把自己做人做得要像菩萨，你做人都不像菩萨，你怎么学得好菩萨？所以很多人当面在拜佛的时候像菩萨，背后回家了又吵又闹。我们要懂得诸恶莫作，众善奉行，不管什么事情，凡是恶的我们都不要去做。众善奉行，凡是善良的事情，我们都要去做。我们不要试图说，“你怎么不了解我，你怎么不理解我。”你们记住，要想改变别人非常困难，所以很多人一辈子改变不了别人，最好就是改变自己。想要了解别人，首先要了解自己，要让自己明白道理。有智慧的人经常去了解自己，今天我像不像一个绅士？我今天做事像不像一个菩萨？我今天有没有慈悲心？我在跟别人争吵的时候，我像不像一个好人？这些都是学佛的前提，少求少欲望啊！ 想一想我们没来澳洲的时候，每个人都想“我到了澳大利亚，弄一辆很差的车开开就可以了。”到了澳洲之后，慢慢的“差的车怎么能开呀？我要开一个稍微好一点的。”稍微好的车开完了又要开Mercedes，又要开BMW。我们没有来澳洲的时候，一看两房一厅，“哇！很漂亮！两个房间当中还有一个厅，这个厅也能住房。”结果慢慢一看，这个这么小……跑到一个很远的地方，“哇，你们家住的是豪宅！”天天回到家就难过了，本来很开心，住的很满意的心天天就开始不开心了，这就是人的贪心。所以台长希望你们懂得，我们要消除业障，要没有烦恼，怎么样会没有烦恼？没有欲望就没有烦恼，如果今天你们没有欲望，我无所谓了，我自己养养老，孩子儿孙自有儿孙福，我也不要什么钱，我也不要什么名，我也不要什么利，这个时候你天天活在这里，就是活在天堂。如果你活在这里，你还要天天看媳妇不顺眼，要让儿子找一个更好的，你不是自己在找麻烦吗？人的麻烦是自己找的，没有人逼着你自己烦恼，所以一定要懂得怎么样放下烦恼。台长告诉大家，只要能够跪在菩萨面前，不管过去式现在式，想一想我是学佛的菩萨，马上忏悔自己过去做错的很多事情，菩萨会加持我们，会洗掉我们的业障。加速消业，业障消了，人的福分就来了。 很多人说，为什么他有福气我没有福气？福气就是一个气量，这个人气量越大，他的福就来的越多。你去看一看，很多有福气的人都是气量很大的，很多公司做的很大的，都是非常有气量的。你们知道香港的李嘉诚，他气量多大——他跟小公司做生意，他把人家送到电梯门口，一直鞠躬，等到电梯门关上了，他还在那里鞠躬。他尊重小公司，小公司就觉得，“我能跟李嘉诚大公司做生意，我一定要做好。”人家怎么会不帮他做好呢？所以尊重别人，气量要大。想要在家里能够维持不离婚，两个人至少一个人气量很大，如果两个人气量都小，很快的就goodbye了。做人要用心去真心对人家，今天要给别人留有一点余地，今天别人做错了，你给他一点面子，你就是给自己留条后路。很多人在别人做错事后往死里整，最后把自己的后路断了，他无路可退，所以做人要懂得要怎样来化解矛盾。一个人为什么不能给人家留条后路？为什么非要跟人家搞呢？夫妻两个已经是一家人了，我就要搞你，你就要搞我，搞到最后搞到法庭上去了。自己私人的事情还要让一个不认识你的外国法官来讲”You’re wrong！ Devoice!”你傻不傻？对不对？有事自己解决，有事好好讲，为什么非要用这种方法？不理解别人就是你不能够原谅别人，不原谅就会永远失去别人。当你原谅别人，你会拥有他，你原谅了儿子，你儿子会跟你很好；你原谅老婆，这个老婆会继续跟你洗刷刷洗刷刷。如果你今天对老婆不好，实际上就是对自己不好。一个女人嫁给你很可怜的，从年轻姑娘嫁到你家，没有得到你家里的荣华富贵，为你的家里付出了一辈子，你还要骂她打她，你是个男人吗？要尊重妇女，要懂得老婆为什么嫁给你？一辈子帮助你，我们要好好的爱护她，就像我们身上带的项链一样，它是金的，但是你时间带的长了，你就忘记它是金的，等到哪一天掉的时候，你才觉得，“哎呀很可惜呀，这也是花了很多钱买回来的。”台长告诉大家，我们想有福气，就必须要有气量。人要想成佛，就必须要有慈悲心。 一个人要感恩，感恩我们父母把我们生出来，感恩学校里的老师教会我们这么多东西，感恩世界上人家成全我们，这么多人帮你才让你成长为一个大人。为什么动不动就恨别人呢？为什么不能感恩多一点呢？你多一点感恩，脸都会好看的。很多人恨别人，一天恨4个小时，接下来这个脸一个月恨下来，就变样了。一天笑一笑，年纪就少一少。已经活到今天了，什么没看过，还有什么想不通的？想想看，比我们想不通的人更多，我们第二天早上眼睛睁开，我们还能在家里，有多少人留不到明天？想一想那些生癌症的人在医院，他们看着天花板，浑身吊着吊瓶的时候，他们才知道，我即将要离开人间了，我来干什么？我这辈子在人间做了些什么？我苦了一辈子又为了什么？这个时候才真正知道人，生不带来死不带去。所以人要好好想一想，不要再为一句话生气，不要再为一件小事烦恼，不值得啊。听了师父讲了之后，就要做值得的事情，好好想得开（掌声）。 一个人的心量要无边，那才称为无无尽。人不停的轮回投胎，那么才会成为无老死尽。实际上这在心经里面都有的，你们会念，又不知道是什么意思。我今天告诉你们，一个人要学会不要去做错事情再做错事情，那就叫不要轮回。因为你今天做错了事情，你又会做错事情，那你就叫轮回。很多人吵架了之后，哎呀气得不得了，过两天说我想通了，我们再也不吵了，过一段时间又吵了，又气得不得了。一个人的生气有极限的，每次吵架，比方说只要老公跟你一吵架，你可能就会想到，“这种人，我受够了，我终有一天会离开你。”她每次只要吵架想一想，等到100次吵架之后，终有一天想不通了，她就走了，你就失去了。很多老婆跟自己老公说，“你跑不了的，我告诉你，你离开我你活不了的。”实际上他没有离开她的时候，他跟她还有善缘，还没有断掉，等到这个男的还债还的差不多了，这个男的在外面会碰到一个小女孩，这个时候他觉得我的救星来了，我不要再跟她一起过了，实际上这就叫恶缘到了。所以不要以为这个善缘一直会下去，善缘要靠我们不停的自己创造善根。一个人的缘分要不停的做好事，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，做好事不容易。 我们懂得一切都是空，人不管怎么样都不能执着的回忆过去，因为当你回忆过去的时候，你就拥抱着执着。我过去就是这样，我以后也是这样。我70岁了，我改不了，你就闯祸了，必须要改啊。过去环境好，细菌少，你说我改不了，不讲卫生，你不会生病。现在到处都是病菌，你改不了，还是用你过去肮脏的手再吃，再抓，最后你一定会病菌感染。这个时代在变化，希望大家要懂得要珍惜每一件事，我们要懂得过去的灾难就是现在轮回的种子，现在做了很多不好的事情，它一定会让你今后得到恶果。今天我们已经吃苦了，就是我们过去做得不好的事情，想一想种下去不好的东西，能长出好的东西吗？你今天种下的是苦瓜能长出西瓜吗？你今天种下西瓜的种子，它不一定长成西瓜，但是它也不会长成南瓜啊。所以希望大家要明白只能种善因，不能种恶果，恶果会伤你的。管好自己的眼耳鼻舌身意，管好你们这张嘴巴，很多人的毛病是吃出来的，很多人的毛病是说出来的。病从口入，祸从口出，发泄骂老婆或者老公的话，最后伤到别人的心。嘴巴出来就叫精神，精神可以转换成物质，物质就是离婚啊。很多老妈妈，老伯伯，老夫妻，她不在乎你穷啊，她跟了你一辈子，她都无所谓啊，吃了这么多苦，但是她吃不了气啊。所以大家要好好地守住自己的嘴巴，为什么法师出来，你问他不管什么话她就四个字“阿弥陀佛”，他没有讲任何话。希望你们要学会什么事情要对自己没有感觉，你就成功了。你什么事情都有感觉，你就失败了，你在单位里，老板在骂某一个员工，那个时候你在边上感觉特别好，你给他看见了，等到老板骂完了，他整死你。听得懂吗？表情都得罪人，现在做人表情都会害死人，很多人就是一个表情让人家冲过来打你，我又没讲话，人家走过来一拳就打你了。所以一个人要懂得，眼耳鼻舌身意全部都要管好。很多人看看菩萨，为什么菩萨的眼睛七分闭三分开？他永远不要看人间，人间的一切都是假的，所以菩萨不会把眼睛睁得很大，我问你当一个人相信这个事情是真的时候，是不是眼睛睁得很大？菩萨看这个世界都是假的，所以你告诉菩萨，“你知道吗？人间发生什么事情。”菩萨没有反应，都是假的，因为一个人来到人间最后走的时候都是假的，连牙齿，头发都是假的，你的牙齿再坚硬，你留得住吗？ 你要让人家从心里感恩你，从心里服你，那这就是做人，做人做的好就是做菩萨，所以有句话叫“人成即佛成”。不要把人间的事情看的太真，一看的太真你就会生气，你们看看贪瞋痴当中有个瞋字，一个目字偏旁一个真对不对？你的眼睛把世界上什么都看成真的，你就生气了。假的，儿子也是假的，从小把他养到大，像我们很多男孩子从小都说过一句话“我永远要爱妈妈，不离开妈妈”，最后有了小娘把老娘早就忘了，对不对？你说哪样东西不是无常？连自己坚硬的牙齿都会掉光，连自己的骨头最后也会掉光，也会酥的，所以人家说为什么要吃钙片？骨头不行了，缺钙了。希望大家要懂得，看穿一点，不要再难过，不要再伤心，好好把自己的余生过好，快快乐乐好好念经，以后还能上天，上天的感觉什么样你们知道吗？你们有没有做到好的梦啊？一个人做梦，做噩梦的时候像不像真的？身体和腿都没动，为什么像真的？这就是你们以后的魂，听得懂了吗？如果一个人做好梦的时候，整个都感觉在天上，我不知道在哪里，风景好很开心。实际上就不想醒，醒过来都觉得笑嘻嘻的。其实这个时候就像是人死掉后身体都不动了，魂在天上。人死了之后完全是真实的，所以在人间的时候，那是真苦，到了天上，那是真快乐。所以有一句话叫“人人都说天上好”，不是假的，天上真的好，我问你们，你们说人间苦不啦？苦得不得了，头发长长了还要剃，牙痛了还要补，浑身这个地方不舒服，那个地方不舒服，多少人叫台长看图腾，“台长，看看我这里，看看我那里。”我看我也救不了多少人，要你们自己念经求到菩萨来保佑你们，你们就会越来越好，所以台长希望你们不要记恨一切恩怨，应该报答每一个恩德。人的一切都会过去，不要让自己整天回忆自己的过去。 很多人在生活上、生意上拼命地厮杀，很累。有一个人和一位智者聊天，他说这个社会现在太可怕了，没有一个人不自私，没有一个人不想占人家的便宜，在这个世界里我已经觉得没办法活了，连我的儿子都跟我斤斤计较，算来算去，我真的白养他了。这个智者就跟他讲，“你想一想，这就叫生活。你努力了，实际上就是在享受或者承受生活给你的不同滋味，你只能这么想，你不能想不通。”这个男人皱着眉头说，“难道滋味就是这么可怕的吗？难道滋味就是这么千百种吗？我不能有一种味道容易接受，容易消化，生活也可以变得简单一点吗？”。这个智者说，“可以啊。如果你想变的这样，那我可以用一个方法来跟你做一个解释。”因为这个智者不是学佛的，所以他就用一个比方，这个智者说，“你看看那里有一个痴呆的儿童，他正在无忧无虑坐在那里傻笑着，你看见那个傻孩子了吗？他的生活就是单一的色调，没有苦涩也没有快乐，你愿意成为他吗？”这个男士看着这个傻孩子低下了头。我们活在这个世界上，既然来了，我们就要面对这个世界。我们不能再去嫌弃它，我们到这个世界来，实际上有的是来讨债的，有的是来还债的。还完了那么我们也就走了，讨完了我们也就走了。所以要珍惜这个世界，我们人不能总后悔自己过去的事情。 台长最后要跟大家讲，我们做人要懂得一切都有一个规律，什么规律？那就是人生的规律。因为人一定会碰到很多的困难和麻烦，这是逃不掉的，台长希望大家碰到困难的时候要想到每个人都逃不过，人有生老病死，对不对？你就是再有钱的人也要死的，你就是再伟大的人也要死的。我经常说当年征服欧洲和非洲还有亚洲的凯撒大帝，他很伟大，他死的时候跟侍从说，“你把我两个手放在棺材外面。”侍从问为什么？他说，“我要让全世界自以为能征服这个世界的人看一看，我凯撒大帝死的时候也是两手空空。”所以不要以为自己很了不起，多少人不就是以为自己了不起才吃亏的吗？想一想现在有多少人以为自己了不起，都关在监狱里。我们今天还活着，还能在这里很好的生活，无忧无虑地过着自己的生活，那我们就是最幸福的人，我们为什么还要不满足呢？还要买一个靠海边的房子呢？我告诉过你们，就在布里斯本的一个故事。一个职员在布里斯本地海边有个木头的屋子，大概五十多个平方。那一天，他到菲律宾去开会出差，这个木头屋子就在搭水边上，他把门锁好，带着钥匙到菲律宾，结果等到他回来的时候，因为布里斯本水灾，他拿着钥匙再也找不到他的房子了。刚刚是你的东西，一会就不是你的了，昨天还是你老婆，过两天人家跑了。想一想今天还是你的孩子，过两天跟你闹翻了，他又溜了。人生一切都是无常，人生一切都是在痛苦当中轮回着，为什么我们这么傻？为什么我们不知道要爱护好自己的慧根和慧命？所以台长跟大家讲，我们做人一定不能迷失方向，不管做什么事情，我们的心要像虚空一样光明。有时候看见乌云，太阳没有，以为太阳永远不出来了。你们在家里苦的时候，你们就是看到了乌云，你们以为家里永远不会幸福了，你们傻了，乌云过后，太阳又出来了。老婆生气，第二天又好了。老公发神经病，第三天，第四天，你等他一个礼拜，他熬不过的，他又会跟你好起来了。所以乌云永远遮不住太阳，台长希望你们心中要有亮光，修福之人内心平静，即得佛，即生佛，就是一个佛字。心中拥有佛的人他要懂得，修内补外，修内就是把自己的心修的越来越善良，补外就是把外面的环境创造得能够适合你，人人都说你好，你不就是一个好人吗？你多帮助别人，你失去了什么 ？你没有失去任何东西，你为什么不肯帮助别人呢？现在的人为什么只肯帮助自己，不肯帮助别人呢？希望大家要懂得这些道理。 台长很随缘的，我把你们都当朋友一样，我把你们都当好兄弟，好长辈，我希望你们能够好好学佛。刚刚观世音菩萨来了，关帝菩萨也来了，南京菩萨也来了，还来了很多的护法神，连孙悟空斗战胜佛也来了，你们可以试试看，以后求的灵不灵，不灵以后你们不要来，灵了你们经常来，灵了你们就经常叫人家一起来，让人家也开心开心，不要自己得了好处，自己不肯让别人来（掌声） 我们人要活在平凡当中，实际上你就是不平凡，你觉得自己在人当中活的很不平凡，实际上你很平凡。大家要学会做人，我们人活在世界上，犹如苦海当中的一个船，我们根本没有自己的光明。希望大家懂得，要改变人生。我们人不能活在世俗的社会当中，因为世俗让你变的更加的丑陋，只想着自己的人，越想自己越自私，没有人会理他的，今后将来的生活，就靠着大家的。我告诉你们，有一位老妈妈学佛，她只有一个老伴，最近也走了，结果老妈妈一个人，她觉得很孤独，她觉得她完了，没想到我们心灵法门的佛友都是她的亲人，大家每天轮着去看她，每天给她煮东西吃。她说，“原来真正陪伴我的不是我的老伴，而是那些佛友啊！”想一想，你们以后会不会有一个人永远陪到你们底啊？等到家里没有亲人的时候，你们最亲的人就是佛友啊！（掌声） 要珍惜每一个佛友对你们的感情，相互都不认识，为什么能够这么好？就是大家有良心的人才能在一起。你们痛苦的人就是天天要选择，天天要不知足，每天有欲望，希望你们今天开始就放下，不要有欲望。我经常讲李嘉诚，李嘉诚他曾经讲过一个故事，人家记者去采访他，人家问他，“李先生，你做生意到今天你最快乐的时间是什么时间啊？”他说，“我最快乐的时间就是有一个小铺子的时候，我跟太太在一天忙下来之后，在灰暗的灯光下，把大门关上，两个人在点钱的时候。”把记者全部吓愣住了，为什么？因为他把幸福的起点放的很低，他很容易知足，很容易满足！澳大利亚的传媒大王，7号台的老板雷多，2000年澳大利亚奥运会的时候，他作为一个嘉宾去参加，结果他坐的椅子边上有1元钱在那里，他一看见1元钱笑的，把他拿起来，擦擦干净，放在口袋里了，就这个动作，被记者全部拍下来了。有的记者就说他这么有钱，还这么小气，但是有更多的记者就说，这么惜福，他怎么能成功的？就是因为他珍惜每一个他得到的利益。他的幸福点很低，他捡到一块钱，他都很满足，他怎么会不开心呢？我们现在的人活在世界上，赚了这么多的钱，他还不开心！很多人生不出孩子，给他生出一个孩子，他不开心，因为是女儿啊！儿子有什么好的？儿子讨债的多，女儿还债的多。所以生女儿不吃亏，而且在澳大利亚是阴盛阳衰，你们看看澳大利亚女人厉害吗？女人做总理，省长，对不对？台长从另外一个风水学上来讲，女人如果做得太大，阴气比较重，所以容易发大水。男人做总统，阳气比较旺，所以山林着火。（笑声）这个跟中国过去讲的风水都有关系，但是这个事情到底对不对，是不是真实还得验证（笑声） 台长这次来，跟大家结个善缘，我想这个观音堂应该一求就灵，希望你们多来看看，如果家里不开心了，这就是你们的家，如果你们在家里没有话讲了，又不能整天跑商城，没钱，到这里来吧。好好坐在这里，不要花钱，说不定还有素食吃，然后坐在这里好好念经，等到念到下午，气消了，回到家，就没事了。我告诉你们，有时候要有这么个家的，没有这么一个家，在家里憋着气会气死，跑到外面转一圈，还会生气。只有在菩萨面前，把自己的心完全告诉菩萨，“观世音菩萨，你救救我吧，我的先生怎么不开窍，你让他不要再对我怎么样怎么样。”你一讲，马上心里舒服，马上菩萨会慈悲，让你想通。如果你老公不念经的话，你这些话一讲，可能你老公会有一些麻烦，护法神如果觉得你老公真的在欺负你，那他一定会生气，这就叫道理。希望你们常回家看看，这是你们真正的家，你们那个是临时的家，你们那个家不是永远的，跟菩萨在一起的家那是我们到天上的家，我们永远跟菩萨在一起。想不通，难过，不开心，不管有什么事情，我们这里什么都不要的，可以随便来磕头，而且，台长可以跟大家发誓，有求必应，那是观世音菩萨（掌声）。 希望你们一定要好好的拜，看看能不能灵，看看能不能越修越好，先是求自己福报，求到后来，就要帮别人求，帮家庭求，帮家里求，台长希望能够有机会能到布里斯本来开法会（掌声）。一定要好好的念经，有求必应那是观世音菩萨的誓言，你们不信？你们家里你们工作上，你们单位上碰到事情，你们来求求看，我告诉你，不要说我们求了，连西人求了都很灵啊！我们在美国的佛友，度了多少美国人啊！他们求的比你们还厉害，他们磕头的时候，把头磕的哐哐响。两个星期前博客上，有一段内容，真的很好玩。一个小青年没有学过，说台长刚刚教我们念《解结咒》，他老爸在家里发神经骂我，结果我就试着念《解结咒》，还真奇怪，我念着念着，老爸突然之间不骂了，突然之间脸色好看了，对我好起来了。因为年轻人，他在博客上写“哇噻，真灵啊！”。所以你们想想看，很多人，老板对他不好，他冲着老板念《解结咒》，老板这里骂他，他对着他念……他说老板骂着骂着，就停下来了。 但是你们要记住，有一个中国的佛友想到美国去，她去签证，在签证官想给他签又不给他签的时候，她冲着人家念《大悲咒》，而且念的时候，他用气盯住他念，因为你不能用《大悲咒》作为一种力量去跟人家斗，她就冲着人家……心里面你给我签给我签，结果怎么样知道吗？ 214B，就是拒签，说有移民倾向，为什么呢？你不能用菩萨去跟西方教斗的，你要尊重西方教，你跑进去之后“观世音菩萨大慈大悲，能不能帮我今天能够过关，我非常尊重上帝，也尊重西方教”，因为你要到西方来，台长看到教堂，都这样的。我尊重你，我学佛法，我尊重你，对不对？要尊重别人，你跑去冲着人家……你说人家给你签才怪呢。结果他还告诉我说，那个签证官当时被他念的，好像头痛一样（笑声），你们不要开玩笑，这个经咒不能随便念的。还有告诉你们，当你们经文念的很好的时候，你们的嘴巴都很有力量。很多妈妈念经念的很好，念《大悲咒》《心经》很厉害的时候，千万不要随便骂孩子，因为孩子会吃气，“你这个傻瓜！”，你这么用力，小孩子真的会傻掉，因为你念《大悲咒》的嘴巴很有力量，所以很多人骂老公，把老公骂的蒙住了，讲不出话出来，想骂又骂不出来。经文很厉害，所以最好的方法，他念你也念，但是两个人不要对骂就好了。 一定要好好的学佛修心，台长今天给大家做个简单的开示，就到这里，谢谢大家！

  观世音菩萨慈悲，龙天护法、各位法师以及来自世界各地佛友们护持，让我们这几天沐浴在佛菩萨的法喜之中，感恩！（掌声）   成千上万的弟子感受到佛菩萨的慈悲加持，我们活在了当下，我们舍去了昨天的烦恼，舍去了昨天心灵的创伤。学佛让我们看到了未来，我们找到了人生的希望，我们再也不怕了，我们有了慈悲的观世音菩萨母亲看护着我们。开悟、放下是我们学佛的唯一，人间一切多余的物质和欲望只会增加我们的累赘。心中有佛的人不会想不开，心中有慈悲的人不会生出烦恼，心中有众生的人一定看得到希望！（掌声）   我们人生有时候明明知道失去了一些不可挽回的感情， 却一直在心中难过、伤心、回忆，不停地在伤害自己，这就叫执著。希望大家懂得，我们这个世界失去了就失去了，过去了就过去了，过去不可得，未来还没有得，把握当下才是尊重自己真正的人生啊！（掌声）   世界上所有的快乐其实都是人间的欲望，吃得开心叫食欲；有钱这叫贪欲；追求男女之色叫色欲；整天想睡觉、懒惰，这是睡欲，也是一种贪图享受的欲望。所以，人间不能以快乐为生，这是让你明天懈怠的根基。一个人活着太快乐，他不会想到要学佛修心的。为什么要苦修？就是要让我们开悟，人间所有的一切都是暂时的，这些都是世俗的欲望，只有减少对人间的欲望，我们才会离天越近。所以台长经常跟大家讲：人间得的东西越多，你离天上越远；人间舍去的东西越多，你离天上就越近！我们只有减少世俗的快乐，才能感应到你心里真正的快乐。记住了，内心真正的快乐是从精神上拥有的，那是永久的快乐。苦修就是要推动你进入修行之路！想一想在座所有的佛友们，你们不苦，怎么会去拜佛？都是吃苦了、生病了、身体不好了、家庭出现问题了，这个时候走投无路，才会想到：“菩萨，您来保佑保佑我。”才知道人间一切不可得。所以学会吃苦那就是消业，如果一个人整天太快乐了，他就醉了，被人间的一切所迷惑了，所以他会找不到自己的家，就像喝醉酒的人最后找不到回家的路一样。我们必须要控制人间的欲望，我们才能提高到佛的境界。（掌声）   有一个人听了因果道理，也懂得了法布施、财布施、无畏布施的道理，他对法师说：“等我以后有财了，我一定会广修供养，做一些济世救人的事业。”这个法师说：“等你有财再布施，你就永远不会有财，也不会再布施。”“为什么？”法师告诉他：“因为你的富有是从布施中得来的。”这个人说：“我很贫穷，我连饭都吃不饱，我怎么来布施啊，师父？”法师从那个人碗里夹起一粒米说：“一颗真诚、恭敬的爱心从一粒米就可以布施。”我们少吃一粒、几粒、十几粒、几十粒米并不影响我们生命的健康，很多时候对我们自己无所谓的东西，对有些人来讲，他们是十分需要的。我们真诚、恭敬地去布施，哪怕一粒米、一文钱，只要是布施你的这份心，这就叫做“功德”啊！（掌声）   人的毛病往往是得到后才布施，而事实上布施就是靠现在做起。我们现在法布施去度一个人，我们才会得到功德。如果你现在要别人对你好，你不先去对别人好，你怎么会得到别人的善意呢？所以真正有财的人，他是没有时间去布施的，没有布施的人他又不愿意去布施，因为他要用这些财换来更多的投资。所以佛门当中谈“舍”，就是要懂得怎样才能“得”。实际上只有舍了才能得，所以人生就叫“舍得”，本身“舍”就是在“得”的当中。想一想一个母亲为孩子整天舍去自己的时间、钱财和自己的一生，最后得到的是孩子对她孝顺的回报。当一个人舍去了自我的利益，才会真正地拥有菩萨的智慧啊！（掌声）   我们在精进修行的过程当中，无论是老年人还是年轻人，最重要的是现在活在开悟之中。很多人说“我过去很开悟”，但是你现在失误太多了；很多人说“有一天，我可能会成为一个佛缘很深的人”，但是你失去了现在的佛缘，重要的是把握当下。所以打好修心的基础，在无量的生命当中坚定信念。我们在人间该舍的就要舍，该成全别人的就要成全别人。有一辆火车在飞快地行驶当中，有一个老人家买了一双名牌的跑鞋放在开着的窗户边上，结果对面来了一辆疾驶而过的火车，突然之间把他的一只鞋子吸走了。这个时候，老人家话也不讲，拿起另外一只鞋子就往窗户外面扔，边上的人说：“哎，你干吗要扔掉？”他说：“一只鞋子，我也不能穿，与其自己拿着还不如成全别人，谁捡到了说不定还能穿呢。”（掌声）   我们要懂得在无量的生命当中，天天要做好事，要做善事。每个人每天不做坏事，做一点好事，365天，你就是一个善人；每一天动一点坏脑筋，365天，就是一个业障。所以我们要坚定自己的信念，我们要懂得生命非常可贵，学佛才是我们真正的理念。在菩提道上提升自己的境界，在人生的法船当中，用佛的心来启发我们本性的佛性啊！（掌声）   让自己转凡成圣，摆脱烦恼的六道；让自己离开生死成涅槃，进入佛道的无乐无悲、无喜无乐的大自在佛境当中。想一想，菩萨才是真正的快乐，我们人是有苦难的。如果你想在人间就能把人间的课题做好，只有用菩萨的智慧，所以在人间的苦恼当中就要学会用菩萨的智慧来解决人生的问题，这才是菩提心，菩提心，菩驮夜，菩驮夜啊！（掌声）   一直听到一句话，叫“放下屠刀，立地成佛”，人间学佛人的“屠刀”是什么？那就是人的欲望。想一想，多少人为了赚一点钱，舍去了自己的身体；多少人出事，就是因为他们过头了、过份了，那就是欲望。放下心中的欲望，放下心中的贪瞋痴，你才能修成正果啊。   想一想，因缘不就是来来去去吗？就像一列人生的火车一样，没有一个人能够陪你从头走到底的，上上下下的乘客就是我们人生当中的缘分。珍惜缘分，懂得缘分，因为缘分会自生自灭，有生有灭。因缘是自然繁衍的，几百年之后这个缘分就没了。所以很多人问师父：“师父，我们前几世的恶缘到什么时候才能还完呢？”今天我在这里明确地告诉你们，一般来讲，几百年就还完了，不会再带得更远，所以早一点还清，早一点解脱。也就是说，当你投人一辈子、两辈子，第三辈子的时候，你之前的那些业，基本上都随着你的新业走了，而不会再跟随着你，有的业就慢慢地消失了。所以懂得因缘的人不会去作恶，不会去跟别人生气，不会去让自己的心产生更多的瞋恨。所以懂得因缘，其实就是懂得佛法的无常。想一想，我们几十年过来了，历史在变迁，社会在变迁，我们人的心都在变迁。在几十年之前，我们怎么可能每个人手中都有一台小电脑啊？看得远，那就叫智慧。我们懂得不去造业，我们就是要有善缘；当我们去跟别人作恶的时候，我们就会有恶缘。因为连上辈子欠你的因缘也会在几百年之后消失，所以珍惜你身边的亲人、朋友，你就会慢慢地随缘，你会得到更多的情缘，你会团圆的！（掌声）   有一把钥匙整天被钥匙扣扣着，它经常哀声叹气说：“我真不幸，我老是被钥匙扣扣着，一点自由都没有。”钥匙扣听着，一声不吭，牢牢地拴在钥匙上。有一天，主人喝多了酒，钥匙离开了钥匙扣，这个钥匙过去老觉得自己没有自由，突然之间挣脱离开了钥匙扣，它说：“我自由了！”然后这个钥匙掉在地上，落入了暗沟里，就在它兴高采烈地认为自己自由的时候，它看见主人离它而去，它说：“主人，我在这里，你不要把我丢了，不要把钥匙丢了……”可主人一点也没有听见，于是钥匙只能躺在沟里，每天被几十个人踩来踩去，它开始怀念和钥匙扣一起的日子，有钥匙扣的保护，它永远被主人重视。   人在被管着的时候，老觉得不自由，就像我们小时候被爸爸妈妈管着，觉得不自由，实际上这是一种加持啊！老师管你、爸爸妈妈管你，那是一种爱。我们人天天想自己做点事情，但是没有师父、没有老师、没有家长的管理，我们就会吃亏。想一想，我们小时候为什么没有这么多磨难，因为我们在家有爸爸妈妈管，在学校里有老师管。我们的毛病都是出在毕业之后，以为自己长大成人了，独立了，才会在身体上、感情上、工作上出问题……在各种问题当中，因为没有人管你了，所以有人管那是福气。“有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像棵草。”希望我们要懂得，要被别人重视，就要懂得爱护自己所拥有的一切，我们需要观世音菩萨的爱护，我们需要守戒。想一想，一个信佛的人，只要你双手合掌，谁不尊敬你啊？知道你是一个善良的人，知道你是一个非常有道德的人。过去空姐只要看见这架飞机上有人吃素，她们就会非常法喜，为什么？这架飞机一定不会出事的。（掌声）   我们要懂得在色界，也就是人间你看得见的有色世界，比方说这朵花在色界是有颜色的，看看它现在多漂亮，但是只要一个星期之后，这个颜色这个花到哪里去了？归空了，扔掉了，花都谢掉了。所以人要看穿这个物质，比方说，今天我把这朵花送给你，很多人说：“我一个礼拜之后才回家，我现在把这朵花放回家。”等到一个礼拜回家一开门，房间里都是臭味啊。想一想，人难道不懂得这些吗？我们人生出来就等待着死亡，只是不能讲啊！希望大家要懂得这些道理，你至少不会去贪了，你至少不会去：“我要，我要，我都要。”师父要你们学会：“我满足了，我够了，我不要了，我可以了，谢谢你，我知足了！”（掌声）   人的心要学会不取不舍，才能不受污染，也就是说我不要，我也不要去承担舍去的痛苦。台长告诉你们，很多人就是要了之后，他才会得到舍去的痛苦；如果你们不需要很多东西，你们就不会得到舍去的痛苦。要了一个孩子还要，要了一个孩子还要，那么最后哪一个孩子出事你都会心痛的，所以要学会舍啊。学佛人讲心、讲禅，不讲心里有没有。我们说心中要空无一物，但是在人间我们要讲“空无一有”，什么都没有，就有一个心。如果你在生活当中拼命地去追求物质，你就会靠到物质这一边，就会追求空无主义、虚空主义。如果你两边都不靠，那就是不取不舍啊！我们不受污染就会不取不舍，这是大智慧。我们不受空的污染，不受有的污染，这是佛陀讲的“正知见”。学佛人正知正见，就是要有出离心。大家知道什么叫出离心吗？我生活在这个地球当中，但是我的心已经离开这个地球了。清心寡欲的人对世界上一切不追求，“对我来讲无所谓，我够了，有什么好追求的”，你就离开了人间这个心。所以出离心就是菩提心，菩提心就是般若，般若就是佛的大智慧啊！（掌声）   有一家酒楼的电梯不够用了，打算再增加一部。请来电梯工程师研究如何去装，因为旧楼已经没有办法再装新的电梯了，当时的方案是每一层凿一个大洞。专家在酒店的前厅正谈着这件事情，正好被一位清洁工听到了。这位清洁工轻松地说：“你们这样多麻烦啊，每层楼打一个大洞，这个酒店尘土飞扬，乱七八糟。”工程师一看发言的是清洁工，瞥了她一眼，“哦，那是难免的。”清洁工又说：“我看动工的时候，最好把酒店关闭一些日子。”工程师说：“哎，那不行。关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了，再说也影响收益。”清洁工漫不经心地说：“我要是你们，我就把电梯装在楼的外面。”工程师听了，突然之间醒悟了：哇！清洁工的这个想法倒真是绝啊！这就成全了近代建筑史上的一个伟大的变革——电梯装在楼外面。（掌声）   不要不听别人的意见，不管是谁，他都会给你智慧。“三人之中必有我师，十步之内必有芳草。”好好地珍惜你身边的“芳草”，好好地珍惜你边上的良师吧。一个人要善于听别人的意见，不管别人的职位高低，因为众生皆具佛性，佛性拥有智慧。所以能够听取别人意见的人，一定是一个善于生活和拥有理性的人。（掌声）   我们学佛人语言切勿伤人骨髓，也就是说，说话不要伤到人家的心。大家一定要懂，夫妻吵架不要伤对方的心，不要去讲对方的母亲、对方的祖宗，我们中华文化讲究的是孝道，祖上是我们最尊敬的。所以不要去说别人，哪怕你开玩笑也切勿中人心病。当一个人在生气的时候，知道对方什么事情最伤心，就拿什么事情来折磨、来讲他。语言来自于心，一个人的心善良，不会去刺伤别人。念经的人就是念心，台长跟大家讲，念经就是在念这颗心啊！我们要把一颗纯洁的心交给菩萨，菩萨才知你心啊！（掌声）   师父教你们几个做人的道理：一个人很快乐的时候说话很多，也就是说一开心了，“好啊，我一定帮你，我一定怎么样怎么样”，这个人没信用的多；一个人在愤怒的时候说话，失言的多，很恨的时候，他也不会讲好话。做人“当面责人之短，人虽有不悦，未必生恨”，就是当你对对方有意见的时候，你情愿当面跟他讲，他不一定会怀恨在心。“背地言其短”，也就是说你背地里去说别人不好，等到第三者去传到人家的耳朵，这个时候，“此人不悦，怀恨甚深”啊，也就是说，通过别人的话传到这个人的耳朵里，他会恨死你的。所以夫妻吵架切记在别人的耳朵里说自己的老公，说自己的老婆。古人云：“不必说而说，那是多说。”——如果不该讲的话，你没话找话讲，那叫扣出来讲，那叫多说。想一想，你们这里边至少有八分之一的人是这样的。所以学佛的人要多念经，少说话，话要懂得少，“病从口入，祸从口出”啊。有多少人话讲出去之后，“哎哟！”你还拿得回来吗？当你吃进去之后，你还吐得出来吗？多说的人，易遭怨啊，就是说话太多，人家会怨恨你。“不当说而说”，也就是不该说的你去说，那是瞎说，瞎说容易遭祸。所以“言中不礼，不如不言”，如果你今天讲出来一句话，当中不是好话，是没有礼貌的，叫“言中不礼”，不如不言。“一言不中，千言无用”，今天我们讲一句要有信用，别人都会相信你，如果你讲话没有信用，别人不会再相信你。台长昨天说“明天晚上还会来陪你们”，你们今天看到台长又来了，所以我下次说话你们才会听啊。（掌声）   学佛人懂得“口是伤人的斧头”，这些都是中华传统文化的精髓。我以后要开国学院，在全世界开，我要让中华传统文化能够让世界上更多的人开悟，能够懂得我们的心是善良的，我们的文化是优秀的。语言是把你舌头割掉的刀啊，“闭口深藏舌，安身处处好。”好好地学佛，话要少，不该讲的不要讲，四个字让你心中平安，那就是“阿弥陀佛”。（掌声）   想一想，我们人现在毛病很多，大家要懂得学会尊重，因为尊重别人不是金钱买得到的，不是你有钱我就一定要尊重你。有一位富翁很有钱，但是他在当地做了很多坏事，别人都不尊重他，就连一个村庄里要饭的人，人家都不尊重他，他很苦恼，他整天在想：我怎么样能够让别人尊重我呢？有一天散步走到村口，看见一个乞丐，他心想机会来了，就在乞丐的破碗当中扔了一个硬币，没想到那个乞丐头也不抬，理都不理他。这个富翁不由地生气，指着乞丐说：“你眼睛瞎了，没看见我给你的是金币吗？”乞丐不看他一眼，说：“给不给是你的事情，不高兴你可以拿回去。”富翁大怒，意气用事，“好”，丢了十个金币在他的破碗当中，心想：“你这个乞丐这一次会趴在我的面前向我道谢了吧。”没想到乞丐还是不理不睬他，富翁几乎要气得跳起来了，“我给你十个金币，你给我看清楚，我是有钱人，好歹你得尊重我一下吧！”乞丐懒洋洋地说：“哎，有钱是你的事，尊不尊重你那是我的事，你不能强求我来尊重你的！”这个富翁急了，“好，那么我将我的财产一半给你，你能不能尊重我啊？”乞丐翻着白眼看着他说：“你给我一半财产，那我不是和你一样有钱了，我为什么要尊重你啊？”那个富翁更急了，“好，那我把我所有的财产全部给你，这下你总得尊重我了吧？”这个乞丐哈哈大笑说：“哈哈……你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你啊？”   这个故事就是告诉大家，富翁有钱之后，他想得到别人的肯定和尊重，而乞丐的顽强更加清楚地说明，金钱和尊重有时候很难划上等号的。人的尊重是从心里而来的，不是靠金钱能够解决的。像很多婚姻一样，很多男人以为自己有钱，你就一定会真心对我好。记住，买卖的婚姻不能长久啊，人靠感情维持，没有钱，有感情，我们可以好万年；有了钱，没感情，只有短短几十年。想一想，我们不能靠钱来维持我们真正的良心和感情。希望大家彼此尊重家里每一个人，让这种夫妻的感情上升到佛情，相互尊敬，我们才会好得长，才会永久地像亲人一样长久住世啊。一个人有钱买不到尊重，一个不尊重别人的人，再有钱也会失去心里的支撑点和平衡点的。学会用智慧来尊重每个人，这就是学佛人和普通人的不同之处。看看这几天，每一个义工双手合十，给你端饭的，有的是一个工厂的老板，有的是大企业的企业家，有的是我们平民百姓，大家不分彼此，相依学佛，在一起做功德。平等心造就了我们的慈悲心，慈悲心造就了我们人间的佛心啊！（掌声）   学佛要学佛的境界，佛的境界就是证悟明白人生，要开导众生离苦得乐，学会明心见性。想一想，每一个人要离开这个世界的时候，总是说“我不想走，我不想离开这个世界啊”，他到死都看不破，因为他没有去的地方，而我们学佛人知道，我们将来要去的地方。我们看破了，我们情愿受这个苦；很多人看不破，情愿受人间的苦，他也不离开这个世界。就犹如很多人学车已经毕业了，拿到了正的车牌，但是他还喜欢把那种学习的牌照放在自己的车上。人生一切只是过去，人生的一切只有无常啊。想永远地拥有我们精神上的快乐，那只有往天上去找，只有在菩萨身边，我们才是最最快乐的。记住，人间的真谛就是一切唯心造，世界上一切都是你的心想出来的。别人都很好，你把别人想得坏，因为你的心把别人想坏；别人都是这么善良，你把别人想得善良，就是这颗心在造就你这个善业。所以心中有，它就生；心中没有，它就灭。学佛人就是要看破，要放下，心中无有生，心中无有灭。生和灭都是人间的一个短暂的结构，所以菩萨真正的开悟是涅槃，涅槃就是让自己的肉身和自己的灵魂同时达到一个无上正等正觉啊！（掌声）   我们人在生活当中什么事情都会碰到，我们不理解孩子，以后我们会伤害孩子。有一个小故事，父亲下班回家很晚，身体很疲倦，心情不好，他发现五岁的孩子在那里看着等他。孩子说：“爸爸，你一小时能挣多少钱啊？”爸爸生气地说：“哎，与你无关。”孩子说：“爸爸，你告诉我，你一小时挣多少钱呢？”父亲生气地说：“这个孩子，你一定要问，我告诉你，我一小时挣二十美元。”父亲几乎要发脾气了，这个孩子沮丧地低下了头，不一会儿犹犹豫豫地说：“爸爸，你能借给我十美元吗？”父亲终于发怒了：“我告诉你，如果你再问我这些问题，还要找我借钱去买玩具，我觉得你这个孩子太自私了，我每天工作这么辛苦，我哪有时间还给你讲这些事情啊！”孩子不讲话，回到房间。父亲突然感觉到自己有些粗暴，又走进孩子的房间问：“儿子，你睡了吗？”孩子说：“爸爸我还没睡。”父亲又说：“哦，儿子，爸爸今天心情不好，刚才对你太凶了，这是你要的十元钱，给你。”儿子非常开心地接过钱，然后从枕头下面拿出了一些皱皱巴巴地一块一块的美金，仔细地数了起来。父亲又生气了：“你已经有这么多钱了，为什么还要？”儿子说：“爸爸，因为钱不够，现在够了。”然后将数好的钱全部放进了父亲的手里，认真地对他的爸爸说：“爸爸，我现在有二十美元了，我可以向你买一个小时的时间，你明天能早点回家多陪我一个小时吗？我很想和你一起吃顿饭。”（掌声）   我们人为了欲望，为了赚钱，生活压力大，父母根本没有时间去陪孩子。时间可以创造金钱，也可以创造无价的感情，就看你怎么去分配。想一想，多少家庭的破裂不就是很多人只顾赚钱，忘了家里的亲人吗？我们学佛人要懂得不能整天为生活而生活，把我们的智慧和慧命丢在一边；我们要懂得灌溉自己善良纯洁的良心，要爱护好我们的慈悲和善良；我们不能像遗失孩子感情一样，去遗失自己的本性和良心啊。（掌声）   台长每次跟大家讲一个小的典故都有它的道理，很深奥，实际上佛法是一种哲学，是活在人间的智慧。城里有一个青年人，他专门帮助别人，无私地奉献，但是他却被别人称为一个傻瓜。他很痛苦，因为他天天在帮助别人，别人都把他看成傻瓜。有一天，有一位自认为很聪明的人来到这里，傻瓜向他求助。这个傻瓜说：“我不喜欢别人把我看成傻瓜，请问有什么方法可以让别人把我看成一个聪明人呢？”这个自以为聪明的人说：“很简单，从现在开始，不管什么事情，你都给予最无理的评价，批评它，特别是对那些美好的事情，你加以批评。一个星期之后大家都会认为你很聪明的。”这个傻瓜说：“哦？是这样吗？那我该怎么做？”这个聪明人说：“例如，有人说‘今天晚上的月亮真美啊’，你马上批评，直到别人相信月亮对人生一点用都没有为止；如果有人说‘生命中爱是最重要的’，你马上批评，直到别人相信爱对人生一点都不重要；如果有人说‘这本书写得很好’，你要批评得他根本不相信这本书写得很好，是没有用的。七天之后大家都会相信你。”傻瓜听到之后，他不管今后听到什么事，马上跳起来把他所知道非理性的字眼全部说出来，说到别人相信他才停止。七天之后，傻瓜回来探望这位聪明人，他的后面跟着一百多个他的崇拜者，对他毕恭毕敬地称他为“智者”。   这个故事说明：人现在被欲望所蒙蔽，根本不知道什么是对，什么是错，天天跟着别人活着，都没有自我。慈悲的人被称为傻瓜；天天骂人、指责别人的人被称为聪明人，良莠不分，思维混乱。现在的人把贪、竞争、嫉妒、诽谤作为生活的重要工具，而把真正本性善良、做好事的人视为傻瓜，这就是人心颠倒，造成当今社会私欲膨胀。“人不为己，天诛地灭”的无知想法造成了多少人的慧命流失。（掌声） […]

人间无情佛有情，心灵纯洁听佛音。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨和龙天护法、各位法师、各位佛友。我们每天修，每天得；做功德，得功德；成全众生，功德无量！（掌声） 台长非常感恩这几天观世音菩萨和众位菩萨的护持，我们今天又有将近1200个弟子，这三天加起来已经有3600多朵莲花被扎在了天上。（掌声）纯洁的心灵造就3000位未来佛。台长今天看到很多菩萨，佛友们也看见了，那些未来的弟子们成就菩萨的心，他们也看到了。殊胜的因缘能够成就末法时期普度有缘众生，这真是法喜充满啊！（掌声） 做人也是这样，我们慈悲善良，就会产生正知正觉。因为善良的人心中不会邪，也就是说，把别人看成好人，你的心中不会产生邪念。慈悲的人心中无恨，一个人能够经常很慈悲，他心中没有怨恨。我们不恨、不贪，再心中不邪，就会产生正知正见。人怎么样能够不贪不邪呢？要改正人生做错的事件。一个人经常改正，他就不会走偏。就像开汽车，知道这条路走错了，我们要赶紧调整方向，才能一直向前开。所以我们不走偏，就是正知，就是正确的路。我们在人间不管做什么事情、有什么道理，要懂得什么是正确的。正知正见产生的感觉，让你得到无边的法喜，因为正知会让你充满欢喜，因为正见会让你心中有坚定的意念。一个人做坏事，他心中不会有正知正见，他就会害怕这个事情的发生会变得不好，因为他心中有邪念。一个正知正念的人必须心中有佛。心中有佛，心中有菩萨给我们的慈悲光，我们在人间做什么都不怕。我们在人间有正觉，就能够产生悟性；有正知，才能跟着引领我们的菩萨走上无上菩提之道。 佛陀在2500年前的时候，从来不勉强别人做不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生何者是善、何者是恶。善恶都是我们自己选择的，很多人做了坏人，做了恶人，那是他自己选择的恶形恶状。我们学善的人不该做不应该做的事情，我们不能伤害别人。选择了恶，你会伤害别人；选择了善，你会利益众生。伤害别人一定会伤害自己，如果你还不愿意承认自己做错事情的原因，这就伤害了你自己的根。生命是靠自己掌握的，就算不承认你的错误，实际上你已经错了，你的心中会后悔万分。很多人把自己的妻子气得离开家门，嘴巴还要硬：“你走好了！你有本事不要回来！”等到吃饭的时候，锅子是凉的，没人给你做饭，没人陪你，这个时候才感觉到自己做错了。人往往冷静下来才能得到正知。所以师父跟你们讲，在发脾气的时候、在发怒的时候，千万记住，不要决定任何事情，因为在你发脾气的时候，所有的决定都会让你造成终生的遗憾！（掌声）   一头驴子吃再好的草也不能成为一匹骏马，当我们拥有执著心和分别心的时候，很难控制自己的修行和行为，再精进也成不了佛。请大家记住，因为我们是人，我们是一个圣人，我们是一个学佛的人，我们是一个在人间学做圣人、能够成就人间菩萨、脱离人道的人，我们人虽然在这个世界上，但是境界已经脱离了六道，这样，我们才有机会回到四圣道。（掌声） 人在前世就有缘分，所以这个缘分才会延续到今世，缘分实际上就是你在一些事情上种下的因。善缘是善因，恶缘是恶因，珍惜因缘就要珍惜自己每天所种下的因，也就是每天要检点自己究竟在做什么。想一想，拿今天来说，你们今天做了些什么？你们度人了吗？你们念经了吗？你们跟菩萨接上气场了吗？你们心中有没有将佛常住在心呢？所有的这一切都是检验你心中有佛还是无佛的标准。所以要懂得像菩萨一样，要爱众生，爱众生就是爱你的善缘，所有你周围的人都是你的善缘，这个世界无缘不来。我们今天有这么一个善缘，能够成就今天这个佛缘。珍惜身体，珍惜生命，都是缘分；和众位佛友、和法师和睦相处，也是缘分；要记住，和家里的所有人也是缘分；和社会上所有的人都有缘分。只是这是恶缘还是善缘。当一般人碰到恶缘，他没有办法控制自己，只能随波逐流；而我们拥有佛菩萨智慧的人，我们可以将恶缘转换为善缘，将善缘转换为佛缘!（掌声）缘分就是一个让你在人间学佛修心最好的工具，离开了这个工具，你怎么能学佛呢？就是要广度有缘。这个缘在哪里？就是有这个缘分你才能去度他们，所以说菩萨离不开众生，没有众生这个缘分，你成不了菩萨和佛的。（掌声） 有一个人喜欢收藏古玩，他的一位朋友来拜访他，朋友非常愁闷地说：“唉，活着真累啊，每天忙碌，上班、孩子、老婆，没有停息啊，但是回到家里，老婆还是不满意。在单位里整天被人家嫉妒、排挤，每天还要起早贪黑，但是老婆在家里还要天天跟我吵架。”这个古玩收藏家就说：“你看看我买的最新的两把弓，一松一紧，我想问你，哪个射得远？”这个朋友说：“那当然弦比较紧的弓射得远，因为绷得紧，所以有力量。”古玩收藏家摇摇头，拿起满弓的箭，一箭还没有射到墙壁这么远，这个朋友根本不相信这个结果。这个收藏家说，“其实弓和人一样，绷得太紧，整天处于紧张的状态，表面上看起来很有力量，实际上早就身心疲惫。在生活的关键时候，人是要精进往前冲刺，但是你天天冲刺让你变得软弱无力，有心无力。别总是给自己太多的工作压力，在家里让自己的生活松弛快乐一点。”朋友看着这把弓，浑身轻松。 这个故事就是告诉大家，我们人真的应该学会调节自己的心态，人生本身就是无常的，没有一天它不会变化。而那些想自杀、想不通的人，因为觉得这个世界已经对他没有希望了，他看不到世界还会变化无常。所以一定要懂得，人生在虚空当中，何必把自己的精神绷得太紧呢？就像我们看电影一样，一个紧张的电影看下来血压会升高，因为你把电影当成真的世界了。实际上，我们活在人间一切都是虚无的。要懂得自己的弦绷得太紧一定会折断，满弓并不能做出满意，让自己从繁忙的人生欲望中寻找清净禅定，选择智慧人生，微笑着面对社会，你将得到无限的快乐和法喜！（掌声） 人生不是争来的，人生也不是算来的，人生靠的是自己的努力。看得破、放得下，有智慧的语言、有善良的菩提心和慈悲的理念，才能造就平和的心态，才不会伤害自己。改变人生，靠的是珍惜身边的一切。当你还拥有的时候就要学会感恩，不要总在失去后才找寻“我为什么不能忍耐”。很多家庭的破裂，就是因为不能忍耐。所以忍耐是一个境界，能够学会忍辱，那才能精进。（掌声） 学佛人要学会种因，因为种下去的因就是种下了人生的智慧，这个智慧能够得到善的回报。一个人和别人交往也是在种善因，一个善因一定会得到一个善果。圆满的人生靠着缘分，这个缘和自己能够圆通的“圆”一样。要学会对别人尊重。要懂得戒律，不管是谁，我们现在在人间做居士，我们就是人间的“出家人”。（掌声）好好学习，试想一下，世界上什么事情都是圆的，你才能向前进。汽车的轮子如果是方的，它怎么能向前进呢？如果人生不能圆融，不能圆润，做人不能圆满，你又哪来的精进？对所有的人尊敬，对所有的缘分要珍惜，这才叫惜缘，才叫团圆！（掌声） 有一个农场的主人每天叫他的孩子在农场上辛勤地工作，他是一个大庄园主。朋友对他说：“你这么有钱，你根本不需要让孩子这么辛苦，你的农作物照样会长得很好。”农场主说：“我实际上不是在培养农作物，我是在培养自己孩子的个性。”其实培养孩子很简单，要让孩子吃点苦就可以了。（掌声）人就是要学会吃苦。 简单的事情要认真地去做，复杂的事情要简单地去做，你就会明白人生的奥秘。有一个小和尚问一位得道高僧：“师父，你悟道修行、修身养性，有什么秘诀？”高僧说：“秘诀在于，我感觉饿的时候我就吃饭，我感觉疲倦的时候我就睡觉。”小和尚说：“师父，这没有什么与众不同的呀？每个人都是这样啊。”师父说：“不一样。孩子，别人吃饭的时候总是想着很多其他事情，不专心；睡觉的时候他们又在做梦，又在担心，睡不好。而我吃饭就是吃饭，睡觉我不想其他的，所以我睡得安、吃得香，这就是我与众不同的地方。”高僧又说：“世人很难做到一心一用，因为他们的心有利害得失在穿梭着，无法用一颗平常心来对待人间的宠辱。今天开心了，马上开心得忘乎所以；明天被侮辱了，又气得像下地狱。人间千般妄想、种种思量，这是人生命中最大的障碍，因此迷失了自己，做什么事情不能一心一意，就不会将自己的心融入世界。”学佛的人，要用心去感受生命真正的存在意识。所以学佛人念经修行要没有杂念，要一心一意，这种心才叫平常心。我们要修这种境界，要保持完美的菩提心。人在修行中常常急功近利，心想“我一求就能灵，那多好啊”，因而疲于奔命。要看穿功名利禄，要将成败看透，才能真正感受到人生的无常，才能真正得到菩萨的般若智慧!（掌声） 实际上，这几天你们修心在不同程度上都有所成功，而且境界有所提高，这不是我说的，是济公活佛说的。你们记得不记得昨天晚上我说济公活佛来了？今天拜师就有人看见了。佛法真实不虚！   帮助别人要无私，你就会带来心定和快乐的感觉。如果你今天有目的地去帮助别人，你心不会定，因为你会怕别人看出你的目的来，所以你去救人的时候完全要舍弃自己，人家会把你当菩萨一样尊重你。如果你今天为了某个目的而去帮助他，你心不定，没有快乐，只有担忧。 人间就像波涛一样，一浪接一浪，无始无终，人间的烦恼也是一浪接一浪。很多老妈妈、老伯伯说“等我忙完这个我就不忙了”，忙完了这个孩子又忙那个。把孩子生出来，说长大了毕业了就不忙了；毕业了又说“我要帮孩子找工作”；孩子工作也满意了，“不行啊，我还要帮他找老婆”；老婆找好了，“不行啊，他八年了还没生出来，我还要替他求孩子”；等到孩子求出来了，一个讨债鬼，天天还要受他的气；等到把孩子养大了，慢慢地自己老了，“哎呀，我终于可以退休了”；没有想到，这个时候孙子又出来了……人哪年哪月能退休啊？（掌声）你不把他放下，你永远在人间轮回啊，很难轮得出来的。想象一下，这就叫轮回啊！（掌声） 如果我们把精力消耗在为昨天发生的事情和为明天即将发生的事情担忧烦恼，我们就天天活得不耐烦，天天活着很苦恼。我们一定要活在当下，不要错过生命最现实的实修和解脱，那就是现在——现在就修，现在就给我醒过来，现在就把迷惑颠倒去除，知道人生就是一场梦。赶快醒过来吧！真实就在我们的眼前！ 菩萨说，人应该快快乐乐地活在当下，因为我们拥有的只有当下，赶快停止追逐人间的福报，才能快乐地拥有当下，才能真正地回到观世音菩萨的怀抱！知道这句话是谁讲的吗？关帝菩萨说的。感恩关帝菩萨慈悲啊！学佛人要懂得：佛不远人，而人远佛，菩萨从来没有离开过我们，他看得见我们，而我们看不见他啊。佛是心作，我们的心就是佛。 一个迷惑颠倒、看不清这个世界的人，叫“迷人修因待果”，也就是说，这个迷惑的人为了这个果才去修这个因，“菩萨你保佑我，让我以后能够发财啊”——你为了发财去修这个因，所以你是一个迷惑的人。而“悟人了无心相”，就是开悟的人，他的心、他的本性和本心的相，完全是放得下的，他了悟了，他没有自心，所以他没有追求——一种去求的心，他会得到更多的回报。“迷人执悟”，一个人如果迷惑，他就会执著于某一件事物和一件事情，“这是我的，我是会长，我是什么什么”，他永远放不下。台长说个笑话，在我们澳大利亚会长多得不得了，在马路上、在唐人街你随便冲着马路上叫一句“会长”，十几个人头回过来。（掌声）记住了，迷人执著于这个事物，认为这是“我”的，叫“守我为己”；“悟人般若”，一个开悟的人有般若智慧，“应用现前”，也就是说他所有学佛的东西都用在了现实生活中。这就是太虚大师说的：你想做一个菩萨，先把人做好——人成即佛成！（掌声） 有一个年轻人在自行车店里学做徒弟，一天一个人送来一辆自行车，车链多了一节，年轻人很快地把它敲掉，把它修好了，将链子擦拭一新，再把自行车擦得干干净净。这个人做完之后，其他人都笑他：“哎哟，你这个人真是多此一举，你帮他修完就让他拿走不就得了吗？你帮他擦得这么干干净净干吗？”没想到，车主第二天把车子拿回去之后，第三天就把这个年轻人挖到了车主的公司里去上班了。（掌声）原来人要想获得一个好机会就这么简单——勤劳一点就可以了。（掌声）在这个世界上，勤劳是消除懈怠最好的良药，勤劳的人能够让好机会接近你，远离烦恼。想一想，我们这几天多少义工笑脸相迎、笑脸相送，端着饭给你、法喜充满地忙前忙后？几万人呢，他们付出了多少！但是得到的是多少人对他们的赞叹，他们的运程就会转好，菩萨都在赞叹他们，护法神都上了他们的身了。想一想，他们是不是勤劳换来了机会？（掌声）所以勤劳的人，当一个人耕耘的时候不去想收获，这个时候收获一定会来；如果一个人整天在耕耘的时候就想着收获，收获远离他。所以只管耕耘、不问收获，这就是学佛人的智慧。（掌声） 很多人学佛做人只盯着目标，慢慢会变得盲目起来，犹如很多学佛人就知道求自己的事情，慢慢地就不知道学佛是为什么，真正的涵义是什么，修心到底为什么。所以人不能求自己太多，要懂得修心到底为什么。什么事情先要把自己的心稳住，一步一个脚印地朝着目标去走，而不是盯着自己眼前的目标。 有一个佛友本来身上有癌症，但是他不知道，就是关节经常有些疼痛。台长跟他说“你好好念经，以后身上很多病都会好起来的”，结果他拼命地念经，拼命地念经之后，关节还是疼痛，没想到癌症好了，这是什么？不求。如果他念小房子求“保佑我关节好”，可能他的癌症就复发了。所以一切靠菩萨。 我们人很好强、好面子，不肯承认自己的错误，导致自己在不对的地方会越走越远，所以人必须要承认自己做错的事情，人应该放弃那些无所谓的自尊，放低自己，来纠正自己可能正在越走越远的道路。台长在过去的法会中经常举例子，很多人觉得自己很了不起，想一想当年“西安事变”的张学良叱咤风云，多有名，好了，现在小孩子考历史，出一道题目“请问‘西安事变’的主角是谁？”小朋友填上去“张学友”。实际上，人很多时候要自己寻开心，开心是自己找来的，烦恼也是自己找来的，为什么要烦恼啊？不能找寻一点开心啊？台长刚刚就是把开心找来了，我很开心。（掌声）   我们在人间做错事情总是说自己不知道，记住了，你如果跟别人说“我不知道”，你就是无明。你不知道，你才会做错事情；不知道做错，还要坚持，叫做“无明习气”。所以，做错了赶紧说“对不起”，没事了，什么事情，“对不起”“可能我做错了”。师父昨天说“对不起”，你们会以为我错吗？师父不会错的——那是不可能的。（掌声）要记住，真正不会错的，都在上面呢。只要我们今天坐在这里的，都会有错，哪怕是乘愿再来，也可能沾染一些不好的五欲六尘，只不过境界很高，可以把它洗洗干净，所以人要经常洗自己身上的缺点。 你们在人间没有烦恼，天天法喜，不吵架，没有什么不开心的事情，就是菩萨。你们都不知道，在天上的菩萨，喝喝茶，到这里去听法会，到那里去看看风景，真的，所以人人都说神仙好。（掌声） 人不能总是以为自己是对的，因为人的概念是看不见，就像我们扭纽扣一样，有时候我们扣衣服，一个纽扣扭错了，我们不会知道它错的，一个个扭下去，扭到最后，“怎么错了？”重新拆开重来。人的毛病自己是不知道的，要到最后才知道，所以台长叫你们扭一个看一看、扭一个看一看，一看、二慢、三通过。（掌声） 2015年6月13日在博客上有一小段东西把师父看得逗乐了。他说第N次分享解结咒的神奇感应（N次就是现在的年轻人电脑上经常说的“多次”，第N次分享，英文叫做“many times”）：今天我和爸爸有点矛盾，我赶紧念解结咒，念着念着，就如台长形容的那样，我的老爸突然之间声音低了，脸色变好看了，最后他干脆不说了，哈哈哈……超级吻合呀。（掌声）你们看看现在的年轻人，学佛都是年轻人，厉害啊！你看看我们心灵法门多少年轻人，佛法传承有希望。（掌声）他还有两句话，还没讲完：当时我觉得很有趣，同时又感到法喜充满。他又从现代人回到佛法人了。（掌声） 台长告诉大家，念经是陶冶人的情操，学佛是提高人的境界，修心是纠正人的心态。我们的未来不是别人给的，而是自己选择的。学会忏悔，学会听取别人的意见，因为别人的意见是你人生路上的真经。师父每一句话你们都记住了，都对你们的人生有帮助。我们自己觉得对的，我们根本不知道自己错在哪里；只有当别人指出你缺点的时候，你得到是真经，你会改变，你就成了一个完美的人。所以要听取别人的意见，要好好地往心里去，要懂得海纳百川，要学习稻穗——长得越高，头要垂得越低。（掌声）想一想我们磕头，不就是把自己的头垂下来吗？不就是想要得到菩萨的慈悲加持吗？所以我们能够对别人鞠躬，就是希望别人给我们更多的指教；同样，你对别人有礼貌，别人把你看成一个圣人，会对你更加尊敬，这叫相敬如宾。（掌声） 我们的人生在生命死亡、存在、消失、高潮、低谷中，在人间的六道中沉浮。其实人道是三善道中最低的一个道，我们的下面就是畜生道，一不留神我们人就会做畜生的事情。所以很多人思想一下流，马上就变成披着人皮的狼，就变成畜生道了，因为人道离畜生道太近了。犹如常在河边走，哪能不湿鞋？控制好自己的情绪，学会知足常乐，人不贪就不去会学畜生道。在人间这个维度中，我们始终要能够用真实、平稳、诚实的心来让痛苦的生活过去，还自己一颗清净的良心。（掌声） 有一只老鼠在图书馆，还有一只老鼠在粮仓里。图书馆的老鼠傲气实足，以为自己很有文化，它对粮仓的老鼠说：“你为了填饱肚子，情愿在很闷很潮湿的仓库里，你只有物质，但是缺少精神；我住在图书馆里，你看我多么有修养啊！”粮仓的老鼠说：“太好了，我刚好有一件事情需要你帮忙。”粮仓的老鼠就把图书馆的老鼠带到了它的粮仓里，指着一个瓶子说：“老鼠呀，你认识字，你看看标签上写的是香麻油还是灭鼠药？”图书馆的老鼠根本不认识，但是它突然闻到一股香油从瓶口飘出，马上说：“哎呀，这是香油啊！”粮仓的老鼠说：“你看清楚这是香油吗？”“不信啊？我喝给你看看。”这个图书馆的老鼠为了证明它自己的博学，端起瓶子“咕嘟咕嘟”就喝了，过了一会儿四脚朝天，口吐白沫，死了。后来粮仓的老鼠才知道，原来瓶子上的三个字是“灭鼠药”，因为要吸引老鼠来吃，所以放点香麻油。 这个故事告诉我们，不懂装懂一定会吃亏上当，学佛人只有真才实学，不自夸、不自满，要谦虚，要拥有不耻下问的勇气，才会拥有真正的智慧。（掌声）孔老夫子说他曾经向孩子发问，这就是孔老夫子大智慧的原因，叫“不耻下问”，就是来自于这个中华典故。要知道一个人拥有小聪明，只会快乐一时，拥有智慧才会有幸福人生。（掌声） 人不能认为自己很聪明，就变得骄傲、拒绝去学习，你会让自己变得越来越笨。知道自己的不足，你才会想办法补足。要知道自己的毛病，你就不会去犯这些毛病，就犹如我们人知道自己胃不好，受凉就不能喝冰水一样，每天知道自己的毛病就会改。骄傲自大是因为觉得自己已经有足够的聪明和智慧，才会让你变得越来越傲慢。放下自己的贡高我慢，所有的人都有平等心，不管今天在哪个领域里是一个佼佼者，我们今天在学佛路上就是一个初学者。（掌声） 有两个人在山林当中走路，突然遇到了一个土匪拿着刀枪，他们拼命地逃，土匪就穷追不舍。追到一个山洞前，两个人钻进了山洞，土匪继续钻，把他们抓到了，暴打一顿，抢走身上所有的东西，还好没有把他们杀了，但是把他们带的唯一的火把也抢走了。山匪拿到火把之后点燃了火，照明了自己的脚下，不停地在山洞中找出口，等到把火都燃尽了，也没有找到出口，最后在山洞中窒息死亡。而那两个人因为山火被土匪拿去了，在漆黑的山洞里不停地摸索。摔倒，让他们皮破血流，但他们仍然顽强地寻找着光明，最后就是因为在黑暗中一点都看不见的情况下看到了一丝的光亮，他们就是循着这丝光亮最后走出了山洞。这个故事就是告诉我们，有时候我们在光明的前途中反而迷失方向，找不到目标；人只有吃苦，有时候在黑暗中摸索，只要心中有光明，认为自己找得到佛法，一定找得到出路。依赖光明的人不会轻易成功；而寻找光明的人，他一定能够获得成功与光芒。（掌声） 学佛做人要有智慧，智慧就是你的力量，有了力量你才能彻底破除自己心中的无明。所以希望大家要好好地学习，好好地进步，每天精进，就是每天和佛生活在一起。现在看看你们坐在下面的人，个个面带微笑，面露慈祥，面露慈悲，你们的脸慈悲了，你们的心一定很慈悲。看看周围都是你们的亲人，想一想，我们走的时候我们的亲人不一定还在，我们的孩子不一定能照顾我们，我们真正的亲人和真正爱我们的人、在走的时候照顾我们的人，可能就是全世界千百万的佛友和弟子啊！（掌声）所以要珍惜因缘，很多人自己孤寡一人，最后都是佛友在照顾他，帮他念小房子，最后让他脱离六道，能够到天上去。“佛友”这两个字是多么地伟大，“佛友”是多么地纯洁，希望大家好好地珍惜佛友的情，因为最后陪我们走完人生的都是佛友。（掌声） 人生能够快乐地过日子，已经很好；人生如果能够平安地过日子，那就更好；人生如果能够学佛，那就是更好！人生，拥有每一天的快乐，会使你法喜充满，能够愉快地做自己爱做的事情，那就叫随缘。活在人间要心中有佛，人生就是一种佛的境界。不学佛的人不知道人生，那就是好山好水好无聊；学佛的人心中有佛，充满着观世音菩萨的爱和甘露。（掌声） 人必须要有大智慧，大智慧的人不执著于空性。因为空中有佛，有佛我们就会有佛性。这个人间的空，那是虚；宇宙的空间，佛性，那是实。宇宙中虚虚实实，所以菩萨才说“色即是空，空即是色”。（掌声）学会菩萨的大智慧，去除人间的小智慧，要学菩萨宽广的心，要学大海海纳百川，勇于处于最低处。你是一盆肮脏的水，我照样把你染成绿色；你今天是清亮的水，我让你能够流向大海。记住了，学佛人的心是宽广的心，学佛人的心是本性之初的心，那就是佛性。让我们这颗佛性永远和观世音菩萨的佛性连在一起，让观世音菩萨带着我们回家，找到我们应该回去的佛道！（掌声） 师父很喜欢你们，我讲过，只要活一天就救你们一天。今天很多拜师的弟子都亲身经历了，有一个弟子两个眼睛是看不见的，我都不知道，结果台长给他一加持，他说：“师父，我看见你的影子了。”（掌声）人要相信啊，要懂得菩萨就在身边。谢谢大家！ 我最后再跟大家讲几句，师父总是喜欢跟大家讲一讲，总是希望大家能够把看到的多度人。因为在我们这个世界中，还有很多很多的人受苦受难。你们一定要懂得，这个世界是虚幻的。你们知道，改变毛病不是师父看图腾，要自己改，大家听得懂吗？一定要这样，很多人都是这样的，跑过来要师父看看毛病，最好师父能够帮大家治好了就好了。 师父很爱你们，希望你们好好学佛念经，你们来一次不容易，好好努力，好好修心，要做观世音菩萨的千手千眼。你们要为观世音菩萨争气，也要帮师父争光，好好地救人，做人间菩萨。这几天你们都学了不少，好好地用这些话去度人，让更多的人来学佛，让这个世界充满更多美好。 谢谢大家，再一次感恩义工们的付出、法师们的助缘和会场的帮助，还有我们的音响师，还有所有为这次法会做出贡献的人。希望你们多存一点感恩心吧。 好好努力，好好学佛，好好修心。师父告诉你们，有一个人我还忘记跟你们讲了，这个人昨天已经出事了，一下子倒下来，师父给他加持求菩萨，结果他完全恢复，现在醒过来了，真的功德无量——不是我，是观世音菩萨。 好好努力，跟着师父好好修，师父每走一步都会问问观世音菩萨走得对不对，师父要你们跟着师父也经常问问自己走得对不对。好好地学佛，好好地努力，这个世界永远是属于慈悲的人的。（掌声）慈悲，永远能够化解一切灾难；慈悲，可以化解人心灵深处的磨难。所以，一定要用慈悲，用观世音菩萨的大慈大悲，让这个世界变成人间净土。谢谢大家!（掌声） 这几天大家都辛苦了，如果明天有人回去，师父在这里跟大家先道一个别，让你们学佛精进，佛法永存在心中，一路平安。如果明天还不走的，说不定我明天晚上又过来了。师父说过了，法喜充满，我愿意跟大家在一起，好好地弘法，好好地充满法喜，让这个世界变得莲花朵朵开，菩萨笑颜开。（掌声） 最后要谢的就是我们的观世音菩萨、阿弥陀佛……西方三圣，还有伟大的释迦牟尼佛，一直在。（掌声）佛陀很舍不得你们，佛陀真的很伟大，我们感恩伟大的佛陀把这么好的佛法送到了人间，希望大家好好珍惜！（掌声）我们感恩伟大的观世音菩萨，大慈大悲地把这么好的慈悲心送到人间，我们感恩啊！（掌声）还有一位菩萨现在一直在，他就是地藏王菩萨。（掌声）地藏王菩萨很好玩的，光环很亮，亮得不得了，金光闪闪。我告诉你们，这个就是光环，这个就是坛城。你们杂念少，头上就会有光；杂念多，头上就没有光。不能有杂念的。最后还要感谢关帝菩萨和站在会场四边的四位金刚菩萨，这么多人不会挤挤撞撞，没有事情，都是菩萨慈悲啊，他们一直在守护着。你们在里面基本上没有动什么坏脑筋，所以你们不会被惩罚，只会有金刚菩萨的加持。（掌声） 好好念经。可能师父明天晚上还会过来。（掌声）你们问问菩萨看，我明天晚上会不会来给你们开示啊？（会）好，这么多菩萨说了，我又不好意思，我只能来了。师父把你们都看成菩萨，所以师父心中都是菩萨。谢谢大家，法喜充满！（掌声）有业障、身体上有毛病不要怕，观世音菩萨慈悲，只要好好念经，一切都会改变。很多人身上有癌症，就是没有见到过台长，自己念经，完全解决掉了，所以有能力克服，坚定信心，好好学佛，菩萨有的是！谢谢大家，再一次谢谢大家，感恩这么多义工的付出！（掌声）  

莲花朵朵竞开放，心中烦恼得释放，世间万物尽随缘，人间净土大团圆。 感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位法师的护持，感恩全世界的佛友。这几天我们法喜充满，法界圆满！感恩我们的香港圣约翰救护队，感恩我们的音响师和剧场义工们的付出。我们今天在天上又多了1200朵莲花，如果我们天天用善良的心、慈悲的心在人间生活，这个世界一定会更加美好。（掌声） 时间不等人，我们一定要抓紧时间多做功德，好好学佛，才能了脱人间的烦恼、超脱六道进入四圣道。佛教讲三世因果，是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报。上一世积福积德的人这辈子会享受福报；很多人这辈子造业，现在末法时期已经等不到下一世报应了，今世就受报，枪毙、判刑、自杀、车祸当场死亡……这些都是现世报。如果你今天感觉到已经在身上报了，你已经是现世报了。 希望大家一定要懂得，不能造新业。今天菩萨再三让我和大家讲“不能造新业”。旧业，菩萨根据你们修行和忏悔的原理可以帮你们去掉很多，但是如果造了新业，就旧业新业一起报。举个简单例子，一个人小时候偷过东西，但是后来永远不偷了，没有人会说他是贼；如果一个小孩子偷过东西，到二十几岁、三十几岁，十年偷一次，人家就会说，“你从小偷到现在，你怎么改不了这个毛病？”我们学佛人，过去做错的事情，永远不能重复去造新业，否则旧业未了，新业又造。我们要保住自己的未来能够平安顺利，就不能造新业。 社会上很多人整天在抱怨中活着，在浪费宝贵的生命。精进修心学佛就是挑战自我，人最难战胜的不是别人而是自己，想改变别人要先改变自己，这就是正觉；如果总觉得别人是错的，那就是错觉，学佛人不要有错觉，希望大家正信正念。自我改变先从改变自己开始，常忏悔，做一个没有怨气的人，做一个心灵纯洁的人，这个人在人间才称为自在佛。（掌声） 有一个男士，五十多岁了，他总是在年轻人面前感叹说：“我要是现在二十岁，我会比你们都好，我会干出很多的成绩。”年轻人不服地说：“那你二十多岁干啥了？”男士说：“我二十多岁的时候还在羡慕十几岁的孩子，我还没有到成熟期。”年轻人又问：“那你到了成熟期之后又干了什么呢？”“我又在想多干一些。”时光一去不复返，不努力的人、不务实的人就像天空，再借一百年也是空谈。学佛人不能光嘴巴上讲，要实实在在的修心，真心地实修、精进地努力修，就是活在当下。学佛人不能在感叹中浪费时间，浪费青春，想一想，你们在座的很多人时间已经过了一半以上了，不能再浪费时间。没有功德，我们拿什么去见我们的母亲，我们拿什么回到天上去？多多度人，好好念经，才是真正学佛人的心态。有时候想想自己怎么50岁了，怎么已经向60奔了，怎么已经70岁了……时光一去不复返，抓紧点滴的时间，正确对待人生，才能拥有时间、拥有生命。（掌声） 学佛人一定要把自己看空，一定要看到自己是空的，就没有烦恼了，要经常想“我有什么了不起？我没有什么了不起。我来的时候就一无所有，我走的时候也不想带走什么”，就不会因为我执而产生烦恼，不会因为贡高我慢而整天感受到别人的嫉妒和诽谤。如果你觉得自己很了不起，别人说你不好，你就会挂在心上，“你怎么这样对我？你知道我是谁吗？”你是谁？你是一个无名的人，你来到这个世界连名字都没有，你是谁？等到你走的时候又是谁，几百年之后你又是谁？想清楚想明白，才懂得人生是我们的旅行之地，不是我们的家。今天在拜师的时候很多弟子说：“师父，我找到回家的路了。”（掌声） 一个人的痛苦是自己找来的，烦恼是自己想来的，生气是自己生出来的，就像生孩子一样，你不生，哪来的孩子？你不生气，哪来的气？好好学佛，从今天开始不生气。你不生气，气就跑掉了。做一个快乐的人就要离开生气、离开烦恼，不去找痛苦，就永远远离痛苦。（掌声） 在家人学佛要懂得随缘，比如摔了一跤，心里很懊恼：“我今天怎么会摔了一跤？”你用佛法的思维来想：“今天摔一跤，太好了！又没有伤，我躲过一关！”用善良的心态去想问题，会得到善良的回报；用恶的种子去想问题，会越想越害怕。每一个人都要往好的地方想，人的心也是这样，只有把别人都当成菩萨，你的心中充满着菩萨，你把周围的人都当成恶人，你心中一定是恶贯满盈。（掌声） 有一位青年去拜访一位智者，他说：“法师，请问人的一生哪一天最重要？是出生之时，还是死亡之时？是恋爱之时，还是事业成功之时最重要呢？”智者告诉他：“生命最重要的就是你的今天啊！”青年问：“为什么？”智者说：“因为今天是我们拥有的唯一的财富，过去的已经没有了，未来的还没有得到，只有今天是我们唯一的财富。昨天无论有多少值得回忆、怀念和炫耀的东西，都已经真实地过去；明天无论有多少梦想或辉煌，都还没有到来；今天无论多么平常暗淡，都掌握在我们自己的手中，由我们自己支配着。把握当下、稳住今天、好好学佛，你就是再造生命，就是在擦洗你的本性，你才能得到未来，因为把握今天才会有美好的未来！” 青年还想再问，智者说：“在谈论今天的重要性，其实我们已经浪费了不少的今天，我们拥有的今天又减少了许多。”想一想，你们同样坐在这里法喜充满地学习更多的智慧与佛法，有很多人还在睡觉、打麻将，还有的人在吃吃喝喝中度过了一天，这一天永远不会再回到这个世界上来了。活着的每一天，必须做有益于人的事情，要帮助人，要成为人类心灵的工程师。我们唯一的资本，也是唯一机会，就是今天。今天应该做的就是要忘记昨天、好好地把握住今天，才能有更多的梦想实现，才能有明天美好的未来。《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。（掌声） 我们最不认识的人其实是我们自己，台长经常跟别人说“你们不认识自己”，很多人不知道自己的性格脾气，只知道表层，而不知道内心。我们其实都有一双眼睛，但是我们看不到自己的身体，眼睛看出去都是别人。所以别人身上的毛病，我们看得一清二楚，而自己身上的毛病却永远看不到，我们这双眼睛每天向外看，去寻找别人的缺点，而看不到自己的缺点。我们这双眼睛，要用智慧，要看看自己的内心，有多少慈悲，有多少善良的心，应该好好用佛性在这个世界生存和生活。在我们的眼睛里面，看到的总是那些功名富贵、财产财富、美色等身外之物。眼睛看出去的都不是你身体的东西，所以都属于身外之物。眼睛看到了，心就会随之而动，天天所看到的就去追去求，为了追求名利奋不顾身，忘记了自己的内心这个好久不见的真正的自己，人就会迷失在茫茫红尘之中。 要学佛就要向内心看，我们修心当中有一个“观心”，就是看自己的内心，观自己的佛性，如果天天观照自己的本性，就不会去在乎外面的五欲六尘的假象的迷人之物，通常让我们觉得难堪的事情都是身外之物，面子、名誉、地位、名车、豪宅……这些都是外面的，不是自己内心的。你不会被色相所迷惑，因为你是学佛人，这个概念就是因为你学佛了，知道这些都是外面的东西而不是你自己的东西，你就会慢慢抛弃它，别人经济好，人家穿名牌，这些都是虚无的、空的、假的，不会造成一个学佛人心理的不平衡。其实你拥有的东西别人不一定拥有，身外之物没有一样是有意义可以和你心灵的纯洁的佛性去比的。别人有的东西是身外之物，而我们有的东西是天上的，是智慧，是别人所没有的。尊重自己，好好学佛，理直气壮活出一个善良的本性。（掌声） 人要懂得，身外之物不要去追求，很多老妈妈现在看起来很老，她们也有年轻的时候，青春一去不复返，好好追寻本性的东西，舍去外表外在的物质，不追求、不贪，平安。（掌声） 2500年前，佛陀将这么好的佛法传到人间，他功成身退、涅槃寂静，回到了天上，让我们几千年来受着佛法的爱戴，享受着佛法的光芒，让我们懂得应该怎样慈悲，怎样对人，怎么样在人间做一个不负众望的有情众生。这是佛陀留给我们最好的宝贝——佛教，我们要感恩啊！（掌声）人心要像水一样，学佛人的心要柔和，用温柔去化解人间的烦恼，用刚强来战胜自己的劣根性，用奉献去换来感恩，用布施去赢得健康，绝望中产生智慧，精进中得人生学佛的境界。（掌声） 学佛人要懂得什么是快乐，什么是痛苦。快乐和痛苦是一种心里的行为，你认为是痛的，实际上并不一定是痛的。母亲生孩子的时候很痛，但是妈妈很开心，她没有感觉痛苦，这是一种心理行为，与财富、年龄和环境是没有关系的，真正的心痛苦之后，你就钻入了另外一个境界，快乐就会离开你，你就无法让自己得到满足。我们要拥有一颗知足心，快乐常伴左右，这才是学佛人的善心善意所换来的知足的心。（掌声） 有人问台长：“想要得到快乐，用什么方法？”台长告诉你们，想要得到快乐，不是增加你的财富，而是要在心里控制和降低你的欲望，一个没有欲望的人会很刚强，一个人没有欲望的人会让别人尊敬。一个刚正不阿的人没有“吃人嘴软拿人手短”，当然是很刚强的。要懂得怎样让自己的心刚强，能够得到别人的尊敬。“我不贪，什么事情都随缘”，别人就会尊敬你；当你对别人有所求的时候，别人就会看不起你。不贪财、不贪人间的身外之物，就会受到别人的尊敬。（掌声） 大家要懂得知足常乐，佛法界讲了很多道理，有一个四个字的道理成了基础的道理——“知足常乐”，就是无欲自然心如水。人如果不想失去今天，又想拥有明天，希望你们珍惜今天，在今天多布施，让自己的心多跟菩萨结缘，多做法布施，当你向别人布施出一颗佛心的时候，功德无量。不能再浪费了昨天又浪费了今天，今天和昨天是你明天成功的基础，好好把握今天，学佛精进，看到别人登上西方极乐世界的时候你不后悔，因为你努力了，等着吧，只要你努力，菩萨一定会接引你到西方极乐世界。（掌声） 有一只小猪、一只绵羊、一头乳牛被关在同一个栅栏里，有一次一个牧人抓住小猪，小猪嚎啕大哭，猛烈的抗拒。小绵羊和乳牛非常讨厌它的嚎叫，就说：“这个牧人也常常抓我们，我们也从没大呼小叫的，你真讨厌！”小猪听了说：“他捉你们，跟捉我是两回事儿，他捉你们，是要你们的羊毛和牛奶，他抓住我是要我的命啊。”人不能站在自己的立场上看别人，看见别人痛苦你没感觉，因为你不知道别人的痛苦，这是同体大悲。很多人立场不同、所属环境不同，很难了解对方的感受，这就是为什么现在的家庭到处都在破裂，因为丈夫不了解妻子一天在家中付出的辛苦，妻子也不知道丈夫在公司受的冤屈，了解是最重要的，相互理解要靠着慈悲心，我们要了解对方才能感动对方，我们要救度众生必须成为众生，我们要了解众生的苦痛才能救度他们，希望他们放下架子，跟我们一样好好的学佛，好好理解别人，所以有一句话说“理解万岁”。学佛人对别人的失意、伤痛，绝对不能幸灾乐祸，要关怀理解，要人伤我痛，真正站在别人的位置上，才能了解对方，所以度人一定要了解他才能度到他。（掌声） 修行修得越好，慈悲心越大，魔障也会多，要修到无生法忍，才会去除心中的痛苦。无生法忍就是要去除心中的忍耐心，这是更高的境界。夫妻吵架的时候，“我忍、我忍……”这不是学佛人的最高境界，因为终有一天你会忍不住和他打起来；最高境界是没有忍耐心，“你今天对我不好，再怎么骂我，我没有感觉你在骂我，我只觉得这是我们的恶缘，好好念经就可以化解，所以我不会生气，我也不要去忍”，这就是无生法忍。魔考来了，要境转而心不转，心中就有佛光普照。 我们学佛当中不管有多大的困难，不能退转，要坚忍，一个修行成功的人要在世界上学会吃两样东西：要学会吃苦，要学会吃亏。人要学会了断自己的习气，很多抽烟的人自己戒烟了，很多心情不好的人自己把自己修得烦恼越来越少了，这就是修行的功夫。如果你修行的功夫多一点，你的烦恼就会少一点，就犹如一个孩子，我们小时候碰到一点事情觉得大得不得了“妈妈，出大事了”，妈妈说“没有关系，我和老师去讲一下”，现在我们也是，碰到什么事情要没有烦恼，有什么大事啊，人生唯一的一件大事就是死亡，除了死亡没有一件事情是值得烦恼的。所以把死亡这个最重要的事情修好，就什么都不怕，就可以上天，就有后路了，我们有天上更漂亮更美丽更伟大的家。你还有烦恼还有业障的时候，就是要知道你修心还不够，不能放弃，坚定的去修，你一定会成功。 有一位大德与他的徒弟雨后走在土路上，他的新鞋沾了很多泥巴，他的徒弟问他：“师父，你出来为何不换双鞋呢？”这位大德看着村子泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路啊。”徒弟顿觉心头一震。在这位大德的带领下，整个村庄的人找了一条石头路，从而一劳永逸，下雨也不要受换鞋之苦。这个故事告诉我们，虽然换路比较复杂，换鞋比较容易，但是人在遇到困难时，总是抱着改变世界不如改变自己的想法，无知的适应着外界的环境变化而随波逐流，殊不知在这个世界我们要以自己的忍耐心和坚定心去寻找一条让自己获救的路。 如果经常受外界影响，就会扭曲本性。佛法八万四千法门，如果你每个法门都去修一修，你可能几辈子都不能上天。努力精进、好好学佛，你会懂得真正的人生。真正能成功的都是专家而非普通科医生，什么病都能治的只能做普通科，而能够成功的人就是专家，我们现在是回天的专家，我们要修到西方极乐世界，四圣道，我们一门精进、好好努力，一定能成为回家的专家。（掌声） 师父不要命的在弘法，希望你们也好好多度人，不要浪费时间。一般人每天八小时左右就够了，年纪稍微大一点的睡6小时，在医学上也是正常的，希望你们不要贪睡，贪睡也是一种罪孽，人不能懒，懒的人上不了天。 人间的迷惑主要来自于你心里的诱惑，自认为是对的东西，明明不如理，你也觉得是对的。夫妻为什么会争吵？因为老婆以为她是对的，老公以为他是对的，自己明明没有理，但讲的都是理，把对方气得半死。在人间一个无理的世界，为什么可以把它说的这么有道理呢？这就是打官司可能让你再会生气的原因。人间很多东西都没有是非，全部都是因果和因缘。 我们人在与外面的交流中，很多人会有依赖而失败，以为这个人很能干，你就跟他了。当我们跟自己的心在交流的时候，心是最帮助你的，经常扪心自问，你最亲密的朋友是你的心，人的心会说话的，人的脑子里心和自己会讲话，举个例子，这里有样东西没人拿，“我可以拿吧？”心里讲话了，“不能拿，这属于偷盗。”“什么偷盗啊？我没偷没抢，这是没人管的。”“不行，学佛人不能拿人家东西。”“这不是拿啊！”“那也不好，会背业的。”“背什么也啊？拿那一次就背业了？”“你知道你是菩萨吗？”“哦，学佛人……那我不去拿了，还是留在那里吧，不是我的不应该拥有。”你的正念战胜了你心中的邪念。在做任何一件事情的时候，先与心中的朋友交流一下，先问问自己的良心，就是问问自己的本性，愿意不愿意去损害别人？要架起一座和自己内心沟通的桥梁，只要有这个桥梁，就已经是悟性的开始了。

  感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法诸位菩萨、各位法师和全世界的佛友们的助缘，我们今天是个大喜的日子，天上又多了1200朵莲花，法喜充满。（掌声） 佛法真实不虚，慈悲是学佛人的基础，精进是学佛人的智慧，如果你今天开悟了，就不会为自己的过去难过，佛法讲逢苦不忧，要懂得，我是悟道之人，对人间的一切得失从缘，不管失去还是得到，都是我的缘分。（掌声） 今天能好好活着，我们就是有缘众生；今天夫妻分开，就是无缘眷属；今天我们能够平安，说明还有善缘；今天跟孩子闹翻，就是恶缘。人间的一切有情烦恼都是一个缘分，珍惜今天还有的因缘，才不会失去你仅有的善缘；今天我们拥有了佛缘，才会有今天世界佛友的团圆；今天我们要广结善缘，才会拥有菩萨的佛缘；珍惜今天的父母亲、兄弟姐妹，和佛友给我们的善缘，我们才能了脱无明、解脱自我，得到真正的佛缘！（掌声） Spring book是澳大利亚一个草原的名字，那里的草长得特别好，那里的羊群规模越来越大，走在前面的羊群总能吃到草，而后面的总是吃剩下的，所以一个奇怪的现象就是，羊群为了争夺食物，都拼命往前奔，大家只管往前，你争我夺不停地狂奔，谁也没有想到Spring book草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边也全然不顾，最后整群整群的羊往悬崖下跳。这故事说明，我们人为了达到目的，不顾伦理道德，不顾法律的约束，忘记了因果。我们应该怎样随缘？每一个人都在为自私的心和内在的私欲狂奔着，每个人不顾生命的价值，为了一些钱财、为了一些利益，而将自己的生命就此断送，这才是人间真正的悲剧。（掌声） 现在人不接受别人的规劝，只想到自己眼前的一些既得利益，结果放弃了精神上的净化，所以人要看到远的。比尔盖茨说“我永远是拿着望远镜在看世界”，所以他的成功不是偶然的，在十几年前他就说“每个家庭都会有电脑”，现在果然如此。为了既得利益去求佛，只是为自己所求，不要忘记菩萨是无私的，所以为自己的私欲、为满足自己的欲望去求菩萨，菩萨很难给你们感应，又不付出，一旦眼前的利益求佛求不灵，马上又退转，犹如一个小孩不好好读书，还要老师给他好成绩，一旦成绩不理想，马上就不去读书一样。学佛人要懂得每天学佛是因，福报到来的时候才是果。（掌声） 我想解释一下佛陀说的这句话，“人的寿命不是岁数而定，而是在人间的缘分有多长，生命就有多长”。佛陀的话真的是哲学，你们以后不会害怕死亡了。只要你生命中和别人有缘分，只要你为众生活着，广结善缘，你的生命不会很快失去。很多过世的人比较吝啬，不愿意跟别人交朋友，闭门思过，或者很小气，不愿意布施，不愿意付出，这些人就是有寿命也很快失去；而我们学佛人靠着一颗慈悲的心、善良的心，我们有的是缘分要去救度，所以我们的寿命是无限的。要想活得长，心中要宽广；要想活得长，就要懂无常；要想活得长，就要学菩萨学佛，这样在人间才能真正成为一个有缘众生。（掌声） 人的心念是在贪欲当中转变的，一个好人每天不会去贪钱贪名贪利。为了名和利，心会变，经常要这要那的人，犹如一条毒蛇一点一点的占入你的心，让你贪得无厌，等到恍然大悟的时候，人性已经变成恶人，恶行在转变，形成的种子已经生根发芽了。为什么让被判刑的人变好这么难？难道他生出来就是一个无恶不赦的人吗？因为他一点一滴的恶念、恶行在心中生根发芽了，到最后后悔也来不及了，这就是造因得果。举个例子，就像信用卡一样，信用卡就是很多心理学家根据人的贪念而产生的消费品。人的贪念，没有看到钱，就觉得没有花自己真实的利益，等到结账的时候才大吃一惊。这就跟我们人一样，每天做一点恶事，每天动一点恶念，等到大难临头、果报现前的时候，才觉得“原来我做错这么多事情，我要忏悔啊”，这个时候就来不及了。希望大家好好警惕自己的这颗心，每天善念聚集、恶念消除，才会真正懂得人生无常的佛理。（掌声） 一个人要学会退让，退是生活的一种转换，很多人走路走不通了，还是往前走；而很多人因为他们懂得这条路不通，赶紧转换，其实退让就是让自己解脱。一个人不接受别人的意见、拒绝退让，就是拒绝希望；常感觉自己有错，就不会常犯错，学会忍辱的人才会精进。很多人的成功是靠着忍耐；很多人忍耐到今天才有一个完整的家庭；有的人不能忍耐，很快家庭就破裂了，孩子就失去了父亲或者母亲；对亲戚朋友不能忍耐，和他们争吵，就会失去亲戚朋友的帮助；看不惯同事的做法、不理解老板的态度，所以失去工作。一个不能忍耐的人会失去家庭、孩子、工作。不能忍耐好酒的诱惑都会出事，很多人看到酒就想喝，最后酒后驾车，车祸死亡，失去生命，想一想，车祸死亡在全世界每年有两百多万人。中华传统文化告诉我我们，“忍天下难忍之事，成常人难成之功”，成功靠着毅力，修心靠着忍耐，成菩萨靠着智慧，想成佛靠着悟性和境界。（掌声） 台长给大家讲一个小故事，有一次上经济课，老师问：“同学们，投资和投机有什么区别？”一个同学自以为聪明，说：“一个是普通话，一个广东人说普通话。”因为广东人说“投资”的发音像“投机”。世界上的人对事物的理解不同，会产生不同的人生效果，我们同样是一生，欢欢喜喜过一生也是一生，悲伤过一生也是一生，为什么不能用乐观的心态去看人生呢？今天孩子考不上并不代表下一次考不上，这样就会对人生充满希望。我们活在人间就算再痛苦，因为我们有明天，我们可以去改变它，改变今天的烦恼，今天有烦恼不代表明天还会有更多的烦恼，小时候多少的烦恼现在荡然无存。用悲观的心态去看这个世界，就无法在世界上活下去。很多人为什么会自杀，因为想不通，觉得全世界的人都在和他作对，是他的心态问题，到处去争斗，增加恐惧、忧愁、烦恼和伤心。现在才是真实的人生，充满希望才是学佛人应有的心态和佛的境界。（掌声） 世界上所有的一切缘分应该把它视为都是启发我们的觉性，人学佛不怕事情，我们不怕事，也不找事，但是事情来了，我们要有智慧地勇敢地去面对它。因为在面对人生烦恼的时候，你会有很多的经验和智慧产生。为什么佛陀经常讲烦恼即菩提？这就是道理。我们活在世界上有很多的缘分，我们人是凭着这些缘分而撑着活在这个人间，如果家庭的缘分没有了，我们还有工作的缘分，如果工作的缘分没有了，我们还有朋友的缘分，所有的缘分都要把它变成善缘，不要把它变成恶缘，因为恶缘会伤到我们。不该碰的不要碰，不该看的不要看的，不该听的不要听，不该做的坚决不要做，一切随缘，烦恼就是因为你去看了、听了、想了，才会做了不该做的事情。就像孔老夫子讲的“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动”一样。希望我们学佛人好好把自己的心安静下来，好好学佛念经，不受外界的五欲六尘所染，才会得到清净心、平安心和慈悲心。（掌声） 一个人活在世界上，要靠的不是别人，要靠的是自己，很多人就是有依赖性去靠别人，最后连自己也失去了机会。有个男人，因为一次意外车祸失去了一个手臂，他很怕见人，他更怕别人的同情让他的自尊心无法承受。有一次，他在街上碰到一位朋友，他慌忙躲进一个小胡同，慌张中撞到了一个小女孩身上，并踩到了小女孩的脚，踩得很重，以至于这个女孩的鞋子都陷进去一块。他连忙说：“对不起，小妹妹，你脚受伤了吗？”女孩摇摇头：“没关系，我没感觉到痛。”男人很奇怪地说：“我踩得这么重，你为什么不痛呢？”女孩在他惊讶的目光中，非常沉稳地拉起裤管，指着腿说：“我这是一条假腿，怎么会痛呢？”女孩继续说：“我虽然少了一条腿，但我还活着，这就是我不幸中的万幸。我们要笑着面对每一个人，珍惜每一天。我要把我的腿给每一个人看，不是让他们觉得我不行，而是让他们知道他们多幸运。”女孩的话非常有哲理，让这个男士非常吃惊。他羞愧地想了一下，突然觉得失去手臂没有比别人矮小，鼓起勇气，阳光照在他的身上，他一直在往前走。一个人虽然可以肉体受伤，但精神不能受伤。一个学佛人可以在困难中学会坚强，人生无常，世事无常，无常就是希望。当你饱受了无常的痛苦之后，你才会更珍惜人生，更懂得境界的提升。简单的讲，一个人只有吃苦了，才会知道怎样去摆脱痛苦。（掌声） 人生的唯一财富，就是你的身体和你的慧命。不珍惜人间的唯一的财富，就是在浪费生命、浪费慧命。慧命和身体是自己生存的唯一财富，如果你伤害了身体，伤害了自己的感情和心灵，你接着就是在伤害自己。希望大家一定要好好学佛、真正开悟、理解人生。（掌声） 学佛人要相信佛的存在，修心要修到不死不生断烦恼，只有修到出轮回，你已经对人间的一切都不在乎了，你所有的话说出来就是智慧，因为不沾人间任何的名和利，你的话说出来怎么会没有智慧呢？就像菩萨一样，修心就是在红尘中锻炼自己纯洁的心智。人一般是经历无数的苦难沧桑之后才开始修心的，才能从中得悟，得悟才知道自己的不够，知悟而不悟行者视为无修。我们要得悟而开悟、知悟、懂开悟，我们才会定，当一个人什么都明白什么都开悟的时候，一定会有定力，因为人间的一切对他来讲没有任何吸引力；有了定之后一定会有智慧，这就是佛经常讲的“戒定慧”，希望大家好好理解。当一个人对人间的一切都定得下来，不追不求、经常在心中讲“我够了、我可以了、我满足了”，你就是有智慧之人。（掌声） 有一位工人在野外作业时突然被电击倒，心脏停止跳动，人工呼吸无效，边上正好有一位医生，只有一把水果刀，情急之中，医生也没消毒就用这把刀切开他胸腔，用手折断肋骨数根，用手指伸入胸腔提动心脏恢复跳动，工人死而复生，所有人尤其医学界都惊叹并疑惑地说：“这个人不太懂医学，他这么做，病人会感染的。”其实这个医生他的伟大之处就是他的选择，因为病人活了，才会有感染的可能；如果生命都没有了，无论被感染或没有感染，已经不存在于生命之中。所以一个人活着吃点苦、受点累、受点气、受到人间的污染，那是因为你的生命还存在；如果你的精神崩溃，你的肉体死亡，你已经不存在在人间污染的问题了。学佛人从这则故事当中应该懂得，先要救自己的慧命，才能救自己的生命；慧命的伟大在于知道自己生命的无常，慧命的伟大在于知道自己所受的感染和痛苦都是暂时的，而拥有永久的生命才能抵御人间一切污染给自己造成的伤害，这才是智慧的人生。（掌声） 我们活在人间谁不痛苦，我们活在人间谁没有烦恼？因为我们还活着，靠着这个“活着”来坚定我们学佛的信心，因为我们今天还受着苦，才会拼命去追求人生的真谛和佛法，当一个人不能吃苦的时候，享受在身上的时候，会失去一种伟大的理性。要懂得吃苦，吃苦就会消业，消业才能得到往生，要想涅槃，那就是肉体和精神共同的干净和纯洁，我们才会涅槃精进，才能真正回到四圣道和西方极乐世界。（掌声） 天上的莲花越多，天上就越美丽，就像人间一样，人间的花草越多，就像一个花园国家一样。希望大家要懂得，每个人栽一朵纯洁的莲花种在天上，让我们的菩萨妈妈、佛陀、阿弥陀佛的四圣道和西方极乐世界的莲花越开越茂盛。（掌声） 修心是什么？修心就是深深挖出自己最内心的本质，并把它好好擦洗，修心就是将自己已经破坏的良知良能重新修回到自己身上，这就是佛陀讲的根本智，人要有菩萨的根本智，才能断除烦恼、破除无明。（掌声） 学佛人学菩萨的智慧，不追求聪明。聪明不代表有智慧，有智慧的人一定拥有聪明。追求一种高境界的菩萨智慧，就能让在人间如鱼得水般的自由，境界可以在人间享受人间的一切佛缘和情缘。（掌声） 明太祖朱元璋问大臣：“天下何人最快活？”群臣众说纷纭，有人说功成名就的人最快活，有人说富甲天下者最快活，朱元璋听后面露不悦之色，有一个大臣叫万钢，说“皇上，畏法度者最快活”，朱元璋大悦。畏法度者最快活，就是说畏惧法律、不肯做违法乱纪事情的人不会提心吊胆，自然就快乐无比。这就是佛法中常说的无欲自然心如水，无欲之人一定知足，知足之人定当快乐，在现代社会中要守法，在家中要守规矩，在学佛中要守戒律，在国家中要守法律，就会得到无比的快乐和法喜，这就是人生的道理。（掌声） 有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家因为都想多挖些金子，带了很多口袋和工具，步伐沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐的走着，别人问他：“你为何这么舒服？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”别人问：“为什么你带的东西少？”他说：“你们都有很多的包袱，我没有，因为我不想挖很多，我只想拥有一点点。”原来人快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。 学佛人要想活得快乐，不要把别人的谩骂、忧愁、烦恼和诽谤放在自己心上，你就会活得简单；不要听坏的东西，只听好的，你心中就装满了善良和好的东西；你如果天天听到烦恼和忧愁的东西，你心中装的都是忧愁和烦恼，你当然天天生活在烦恼中。学佛人真正理解佛法靠的是境界，就是对人间的任何事情不能太留恋，心中不能有罣碍，不能不原谅别人，因为你不原谅别人，你的心永远就不会安定。 有多少人一辈子活在别人的感情中，人家开心他也开心，人家伤心他也难过，自己的情绪完全被别人控制。有一个妈妈，放假在家做菜，一天下来非常高兴，孩子回来，妈妈说：“读书好吗？成绩单给我看看。”一看，马上又跳又骂又叫，砸碗、砸锅，情绪完全被孩子所控制，人活在别人的感情中。我们要付出爱心，要懂得怎样控制好自己的感情，能消除烦恼就有智慧。我们拥有的房子，70%是空置的，我们一辈子赚的钱，70%是留给别人的，今天赚的越多，只能证明以后的遗产越多。你追求的欲望越多，失望也就越多，要善观人间的姻缘，你就会随缘；只有抛弃人间的假智慧，才能显现佛性的真智慧。（掌声）