佛光普照利澳门，慈悲喜舍报佛恩，中华文化传众人，人间佛法是佛根。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩龙天护法！诸位法师、各位嘉宾、义工、来自全世界的佛友们，大家好。（掌声）
美丽的澳门风景如画，处在珠江三角洲，澳门这个名字起源于渔民敬仰的天后——妈祖。据说有一艘渔船在海上航行，遇上狂风暴雨，渔民处于危急的时候，有一位少女勇敢的站起来，下令风暴停止，居然风停止了，大海恢复了平静，渔船到港之后，上了岸，这位少女朝着妈阁山走去，突然一轮光环照耀着少女化作了一片祥云，人们在她上岸的地方供了庙，称为妈祖阁。1553年，葡萄牙人得到居住证，从妈祖阁上岸，但是他们不知道这是什么地方，当时也没有命名，就问当地人这是什么地方，正好因为是在妈祖庙的边上，就称为妈阁，所以澳门就命名为Macau。澳门有50%的人信佛教，信观世音菩萨，佛缘非常深，今天能有幸来到澳门，弘扬中华文化，传承佛教精髓，我们法喜充满，要让世界有华人的地方就要有中华文化的传承，有人的地方就有佛光普照。（掌声）
人间烦恼不断，感情问题、钱财，意志消沉，失去希望，连澳门都不断发生自杀的情况。一名15岁的女孩子因为想不通跳楼身亡，过不久有两名分别只有17岁和15岁的少女接二连三地跳楼，奇怪的是竟然在同一幢大厦。情绪失控、忧郁、烦恼，从负面行为想来逃避人间的压力。全世界有三亿五千万人患有忧郁症，每年自杀的人数是一百万人。身体病好治，心理病难治。想不开、嫉妒、恐惧、瞋恨，都是短暂的负能量的思维，我们要懂得把这些负能量的思维、缺少智慧看不到明天的思维，要用佛法的精神来去除。佛法倡导知足常乐，在人间要懂得把人间一切名利得失看得像浮云一样，今天看见了云，明天它就走了。逆境和顺境是人间的一种缘分，来这个世界要一切随缘、不贪不求，要学会一声忍让足以消灾解难，如果能够一生让路，又何失寸土半金？（掌声）
修心做人，第一要节欲戒怒。一个人要控制好自己的欲望，不要让它发作，今天有欲望说明你还有贪心，你一定就会发怒，当你欲望得不到的时候会非常愤怒，所以，节欲戒怒是保证你身体健康的法则，是保身法。第二，收敛安静是治家法。一个人在家里想平安要收敛，不要在家里动不动就骂就吵，这样你就会变得安静，家里也会变得更安静。第三，随缘自然是处世法。在人间，不要“这个事情一定是我的，那个事情我一定要得到”，实际上，处世最好的方法就是随缘，该我得的我得，不该我得的我就不得，自然就是非常好的圆融，在现在社会上，少得罪人，把事情做得圆融一点，就是做事情最好的方法。第四，慈心度人是出世法，在人间经常帮助别人，每天去帮助众生救度众生，你已经活出了这个世界，已经是人间的菩萨。学佛修心就是修正错误的观念；广结善缘就是不去伤害任何一个人；对别人尊敬庄严你自己，你想要别人尊敬你，你先要尊敬别人；知足常乐就是拥有了一切，精进修行就是让你离苦得乐。（掌声）
一位大德与他的徒弟雨后走在土路上，他的新鞋沾了很多泥巴，徒弟问他：“师父出来为何不换双鞋呢？”这位大德看着村子泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路啊。”徒弟顿觉心头一震，在这个大德的带领下，大家找了一条石头路，从此一劳永逸，下雨再也不要换鞋了。这个故事告诉我们，人的毛病就是，在困难的时候总是在无知的去适应着世界外环境的变化，随波逐流，别人要什么我也要什么，别人要名要利我也去要名要利。房产走得好，很多人借钱来做房产，最后产生了很多烂尾楼。殊不知在这个世界，要懂得以自己的忍耐心坚定的去寻找一条适合自己能够解脱的道路。经常受到外界影响的人会扭曲本性，因为当他得不到的时候会拼命去争、拼命去抢，就会在他心灵深处造成忧患和烦恼。（掌声）
美国通用公司首席执行官Jack应邀讲课，他作为一个企业管理人员在讲，下面也都是企业管理人员，听完后，那些企业管理人员都有些失望：“请问Jack，你今天讲的内容我们都知道的，可为什么你成功而我们不成功，有这么大的差距呢？”Jack回答说：“那是因为你们只是知道而我是做到了，这是我们的区别。”有很多道理很简单，很多佛法我们都知道，但是这些简单佛法的道理我们没有做到，比如，我们都知道做善事能够解除灾祸，但是我们忽视了那些解灾的善事，有些人看到马路上跪着要钱的人也要骂一句“这些人是寄生虫，没有好好工作”，你没有慈悲心，你给他一块钱，他不会成为富翁，你不会成为穷人，布施的是一份心。不要忘记从细小的善事开始做起，不从细小的善事开始做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、一个善举，一年三百六十五天你就成为一个善人，要广布施、广做功德，要懂得修心修行的道理，要用永恒的心保持自己干净的内心，才能拥有定力，一个人三心二意，结果总是在半途而废中尝受失败的苦痛。（掌声）
很多人经常失败，有一个年轻人屡屡失败，他就去问释圆老和尚，老和尚用温开水冲了一杯茶给他，年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老和尚又用滚开水把这些茶叶冲了一杯，这时年轻人看见杯里的茶叶上上下下在浮动，随着茶叶的沉浮，一丝丝清香从杯里冉冉升起。于是老和尚冲了五六次，整个房间充满着香味，年轻人会意地点了点头。茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。我们人生也是这样，在暴风雨中成长，在感情婚姻上成熟，在生活的压力中磨练着自己，生活在烦恼的世界中，在实践人生价值的道路上崎岖是难免的，但是学佛人有信心，要看到将来、看到未来，因为我们的未来是一片光明。（掌声）
把人间一切都要看得淡，对一切不要去强求，现在很多人就是强求、不在乎别人，才会犯错，我们对自己，不要在乎自己一无所有，不要在乎别人怎样评价你，要专注自己人生的方向。一个修行有为的人，最重要的是一个方向，就犹如一辆汽车，虽然加满了油，虽然你拥有很好的车技，但是你不知道方向，再多的油、再好的车技，也会让你开到其他路上去。人生要淡然、要坚定，渗透到生命的目标中，让自己变得越来越沉稳，转变自己对人生的态度，才会成为心灵的主人。不要被红尘所染，在跌宕起伏的人生中要有善念和善心，才不会迷惑。世界和人生比你想象的简单得多，所谓的复杂是幻相对你的蒙骗，让你产生执著和误解。放下自己的瞋心、恨心和贪心，才能找到一条真正的修行之道。
心中有佛的人，看别人都像佛；心中有恨的人，看别人都很恨。你怎么看别人，别人就会怎么看你，别人的态度反射出你自己的所作所为。一个老师让全班同学用最快的速度写出最不喜欢的人的名字，有的同学在三十秒之内仅仅想出一个人，甚至想不出他不喜欢的人，但是有一个同学竟然一口气写出15个不喜欢的人。在心理学上来讲，你不喜欢的人越多，你正是不受大家所喜欢的人，犹如经常批评别人的人，正是别人对他批评最多的人。做人要多看自己，就是内观；多看别人的毛病，就是外看。观比看好，观才能看到自己内心，看到自己真正的本性和良心。我们人焦虑未来，却又不珍惜现在拥有的幸福，我们活在世界上天天为自己曾经做过的事情后悔，却又不想怎样来改变让自己不做后悔的事情。很多人婚姻失败，离婚了还要拼命骂对方，不想一想自己有没有责任，这就是人只看别人不看自己的问题。台长希望你们，对人不要有疑心，因为对人有疑心就无法相信别人，对人有疑惑就无法原谅别人，多一分对别人的疑虑就少一分对自己的信心，学佛人心中要容得下别人，才能修成佛法，才能让别人容得下你，这就是包容，这就是宽容。（掌声）
我们学佛做人要懂得舍，当你不懂得舍的时候，你就得不到。很多人每天想索取，有一位佛友问台长，什么是圣人，什么是小人？台长告诉他，圣人就是每天为别人想的人，小人就是每天想从别人身上占到便宜的人。学佛人要学圣人，不要让自己的私心杂念藏在心中。天天有一点私心，天天有一点杂念，时间长了就变成一个有业障的人。
从前，有一家布店的老板，他一直用一把比正常的尺要短一点点的尺，这样他可以多赚一点钱。有一天，突然碰到一个学佛的人和他讲，他觉得自己良心受到谴责，决定做个正经商人，赚该赚的，不赚不该赚的，他就把那把短尺换了。可是他心里不安，想要看看马路对面那家布店的尺是不是正的。于是，他来到对面的布店，趁对方生意忙乱时，拿出自己的一根小带子，偷偷量了一下，回到家用标准尺一试，发现这家的尺竟然比自己原来的尺还要短。他一想，“原来我比他还好，我又何必跟自己过不去呢？”然后，他昧着自己的良心，又开始用那把短尺偷赚别人的钱。一些人在人间受到谴责、批评的时候，总会把目光射向别人身上，当他一旦发觉别的人比他犯的错更严重，他的心居然会心安理得，对自己的错误也就不以为然了。
有的人从来没有吵架的时候，偶然吵架心里非常内疚，走到邻居这里一问，邻居说：“没有关系，我们家里小吵天天有，大吵三六九。”他一想：“那我也吵吧，既然大家夫妻都吵，那我也吵。”迷失方向就是迷惑颠倒，对人间的一切不能颠倒自己的想法，人生在世不能失去慈悲心，我们要常常观照自己那颗浮动的心，让自己的智慧和理智永恒。很多人能成功，不管碰到什么事情，他有理智。我曾经告诉过你们一个故事，火车上一个老伯伯买了一双很漂亮的鞋子放在边上，对面火车呼啸而过把他一只鞋子吸出窗外，大家觉得很可惜，老伯伯拿起另外一只鞋子朝窗外一扔，别的人说：“你怎么把另一只也扔了？”他说：“我拿着一只鞋子已经没用了，我扔出去之后，别人捡到还能再穿。”这就是智慧啊。人没有愿力，这个世界对他来说是非常的残酷，人要有愿力，要懂得自己未来想做什么，一个人没有愿力会对社会产生冷漠和嫉恨，这就是愤青族，愤恨社会。很多人看谁都不满意，看谁都很讨厌，觉得这个世界非常不好，之后就沦为忧郁症。我们要用佛法的无为智慧来帮助别人，无为就是只求奉献不求回报，只求理解不求被理解，只求爱众生不求被众生所爱，无为才能达到无我的境界。（掌声）
世界著名画家毕加索对冒充他画作的人不在乎，他说：“作假画的人，不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，我不跟老朋友为难，而且那些鉴定师也要吃饭。而我什么都没吃亏，为什么要对他们做些什么呢？”宽容是最大的恩惠，一个不经意的宽容或有意的谦让，能让你抒怀，让别人幸福，这就是以德服人。（掌声）
人生是公平的，没有人特别受到眷爱。我们在人间，通常为自己认为很多不公平的事情所击倒，很多人整天以为“我受到了不公平，我难受，我受苦，我想不通……”慢慢的生了重病。我们在无始业障中应声倒下，带有业障就犹如被别人打倒一样，而往往打到自己的就是你自己，因为业障全部都是由我们自己生出的，天天动坏脑筋天天在造业，恨自己的父母亲就是给父母亲在造业。在人间，幸福的背后藏着一堆的悲哀，欢喜的背后是一串痛苦的历程，勇敢的人要面对人生，要理解人生的烦恼和无常，才能学来忍辱和精进的真谛。
面对人间的苦难，要想得通、要乐观。有的妈妈被孩子气得半死，身体非常不好，最后有个人和她讲，孩子是讨债鬼，那天开始她想通了，“原来上辈子我是欠孩子的，算了，我也不生气了，他是讨债鬼，我就得还债”。这样的心态，你就会想得通、想得开，一个人如果有智慧，就整天乐观开心法喜。
有一个叫贝尔的人，他被称为村庄里最乐观的人，有一天山洪暴发，水冲进他们的村庄，大水漫过村庄，贝尔没有办法，躲在房顶上，还乐滋滋的哼着曲调，开开心心不犯愁，邻居划着船过来说：“贝尔，你家的鸭子都被冲散掉了。”贝尔说：“没关系，鸭子会游泳。”过一会，别人又说：“你家的麦子被淹了。”他说：“没关系，反正今年是欠收年。”别人又说：“水淹到你家窗户了。”他说：“太好了，我已经多少年没有擦窗户了。”拥有乐观和开朗的性格是人生最大的财富，认清人生无常、不执著，才能拥有世界真正的快乐。我们对待每一件事情不要过头，不要太执著，今天拥有的就是拥有，今天没有的就是无缘。人生是过场，人生是一辆没有回头的列车，只有在列车上好好过好每一天，珍惜现在，才能拥有未来，珍惜但不执著的人才能开悟。（掌声）
我们今天还在这里坐着，还能好好活着，就要学会感恩。一个人的成长能离开别人的帮助吗？想一想，我们从小对得起老师和帮助过我们的同学吗，对得起父母和曾经帮助过我们的朋友吗？这一切就是你应该懂得感恩的基础，因为只有感恩的人才懂得慈悲，只有知恩图报的人才有智慧，只有每天把时间花在众生身上，让别人和你一起进步的人，才能称为人间圣人。（掌声）
有一个真实放的故事，一个人年纪很小的时候得了一场大病，命虽保住了，但下肢却瘫痪了。他的父亲是邮局干部，在他中学毕业后设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作，整天敲图章，工资和各种福利待遇都与别人一样。在这个岗位上，他干了三年。他是一个严重残缺的人，能有这么一份安稳有保障的工作，对他来讲应该心满意足。他的许多健康的同学都没有得到这么好的工作，都还在为谋一份职业而四处奔波求人。但他却辞职了，那个时候一份好工作不容易，很多人问他为什么辞职，他说不能忍受别人对他的同情，怜悯还有鄙视的眼光。他的自尊心在这种目光中一次一次被刺伤，所以就是父亲的打骂和母亲的哭求都没能阻止他离开工作岗位。辞职后他开了一间小书店，后来书店因当地房屋拆迁而关门了。后来，他又与人合办了一家小印刷厂，仅仅维持了一年多，合伙人背信弃义，又倒闭。两次经商失败，让他伤的很深，债台高筑，这时他的父母和朋友们又来劝他：你一个残疾人，不要再去胡折腾了，多少好手好脚的人还碰得头破血流呢，何况你呢？父亲劝他趁自己还在领导岗位上，让他还是老老实实回邮局上班算了。但他没有回头，而是又选择了开饭店。这次他吸取前两次的教训，一年下来，小饭店竟盈利两万多元，于是他又开了两家连锁店。10年之后，他的连锁饭店不仅在他的城镇上到处都有，而且在外乡也一间一间地开张，他自然也就成了事业成功的老板，娶了年轻漂亮的太太。当有人问他成功的经验时，他说了很多，但他说最重要的，就是千万不要同情自己。别人同情你不要紧，如果自己同情自己，就会成为懦夫，失去前进的动力，成功也就决不可能。
在现实生活中，很多人不是残废，但是心已经残废了，很多人让他念经，爬不起来，不肯念，很累，没时间……就是健康的人，也会遭遇到人间磨难多多的打击。当悲观失望来临的时候，会慢慢颓废，就因为没有勇气没有信心，一蹶不振，会失去重新做人的勇气。
学佛人不同情自己，对自己要严格守戒和忏悔，要反省造成自己生活烦恼的原因，才能走出自己懦弱心理的陷阱。一个人事业的成功，往往取决于你自己战胜自己的心态；学佛者的成功，往往取决于你的精进努力和菩萨的智慧。（掌声）
很多人动不动就喜欢用自己的能力与别人比，去显化，让自己得到心里暂时的满足。美国著名的拳王乔·路易，纵横拳坛，打败众多高手，但他私底下为人十分地谦和、友好，完全不像在赛场上那般勇猛模样。有一天，他和朋友骑车一起外出，在马路上，后面有辆车被他们稍微堵了一下，不停地按喇叭，开到前面停下来，货车司机气冲冲地指着他们一顿痛骂。货车司机走了以后，他的朋友问他：“我的拳王啊，那家伙那么无理，你为什么不好好修理他一顿？”乔·路易轻松地回答说：“如果有人侮辱了歌王卡罗素，你想卡罗素会为他唱一首歌吗？”这就是智慧。你是一个有修行的人，当别人攻击你的时候，你去跟他争吵就是在降低自己的智慧，当自己的太太或先生在辱骂你的时候，难道你也要跟他一样成为人间的凡人吗？“忍”字头上一把刀。这把刀就是一个烦恼，如果你将烦恼放在心中，你一烦，它就割一下你的心。当我们遇到令自己气愤难当的事情的时候，心要平、气要和，用一颗包容别人的心，给自己带来的怨气与不快才会慢慢散去，这就是学佛人的忍辱，这就是修心人的精进。（掌声）
人在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；如果哪天知道这是苦恼了，是生不带来死不带去的东西，就会自动消失。没有经历过苦恼和烦恼，一碰到苦恼烦恼就会心神所失，很多人一碰到孩子成绩不好就大跳大叫，很多人发现先生回来晚了就大叫大吵。知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，昨天让你痛恨的事情可能过一段时间就没有了，想一想，我们小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天躺在病床上爬不起来的时候，还会为此烦恼吗？知烦恼是虚空，知人生是无常，这就是悟性。佛经中说：“若知我空，谁受谤者，若知无我，烦恼何生。心若不生，境自如如。万境本闲，唯心自闹。”
如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，看见所有的境界就像过去一样，就是境自如如，就是如如不动。你们看到的东西，十几二十年，这个房子还是这个房子，这个世界所有的境界本来就是空闲的、没有的。唯心自闹，是心所创造这个世界。我举个例子，你们知道心可以大到什么程度，心可以小到什么程度。你们坐在下面，把眼睛闭起来，想象自己看见了大海，看到了遥遥无远的天空，看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；如果你们现在将眼睛闭起来想象着一根针、一个针眼，你们的心就像针眼一样小，所以我们的心能大能小，为什么宰相肚里能撑船？学佛人要把心像大海一样宽阔，情像无限的天空一样宽广，把佛的心洒向人间。（掌声）
人生其实就是一个过程，你们想一想年轻时候到现在走过了，过程就没了，人很快把这个过程走完了。过程比结果更重要，每天在这个过程中，是漫长的，但是结果只是瞬间。每天做一点坏事，最后抓进去了，就是结果。我们在生活中，不管是享受还是痛苦，幸福和悲哀都是一种混合物。人在快乐的时候孕育着悲哀，在悲哀当中一定会有幸福和智慧的存在。无论贫穷富有，你都能体会到幸福当中有苦难、苦难当中有幸福，这就是人生。想改变人生的人，就要学会克服自己心中的芥蒂，克服烦恼，克服苦难的感受，让自己的心迎接着光明。因为我们到人间来，生不带来死不带去，我们不想贪求人间的一切，用一颗好好的心好好的活着。当今社会不生病、没有天灾人祸，这已经是福气了，要知足常乐。（掌声）
来自马来西亚太平的林同修，在没有吃药和没有开刀的情况下，颈瘤完全消失得无影无踪了，她到底是怎么办到的呢？她自己说，心灵法门是21世纪医学的突破。她说：“我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。”你们看看医药报告，证明心灵法门真实不虚。
台长告诉大家一个小笑话，五岁的女儿在沙发上睡着了，突然一个翻身从沙发上摔到地板上，她很坚强，摔痛了没有哭，慢慢爬到父亲面前，狠狠给了爸爸一个嘴巴，“你是怎么看孩子的？”我们现在的人从来不从自己身上找毛病的，一生走来从别人身上找了多少毛病，恨别人，让自己痛苦。多少习惯、恶习，都是我们不知道忏悔、不知道从自己身上找毛病，因为我们不懂戒律开始的。学佛就是修掉自己身上的无明习气，无明就是不明白，不明白才会犯错误。去除执著、消除罣碍、愿意改变，就有希望；一个人不愿意改变，一定会失望。人之所以犯错，在于无法超越自己。有多少人在苦难面前经常说“我做不到”，明明知道这样做是对的，可以跨出自己的烦恼，“妈妈，我做不到”，就是自己逾越不了自己心中的障碍。把自己说服了，就是一种悟性的成功，修行能成功的人，就能战胜自我。佛说破除我执，指的就是克服自己的执著才能勇敢的面对现实。学佛就是学做人，做人的人就是要会学佛，学佛学得好的人，做人一定做得很好，做人做得不好，佛也学不好。
人生要当心与九种人打交道，因为社会上有九种人，第一种人是嘴巴讲得很好听，心里另外一套，可能暗中对你不好，口蜜腹剑型的。看到这种人，知道他很厉害，嘴巴里一套，但是背后要捅我的，你就微笑倾听，心中念解结咒。第二种，看到喜欢吹牛拍马的人，不与他为敌，不要去讽刺他，否则他会讲你坏话，你要心中念心经。第三种，碰到一些尖酸刻薄之人，只要保持距离，看到他过来就远远的，保持一段距离。第四种，碰到挑拨是非的人怎么办？谨言慎行，今天他跟你讲话，你就听他讲，不要讲话。第五，碰到雄才大略之人怎么办？这个人一开口“我要在国际上怎样怎样”，你就好好学习他的优点，不要学他的缺点，虚心学习。第六，碰到翻脸不认人的人怎么办？慈悲忍辱，心里想“这个人真可怜，翻脸比翻书还快，这个人和动物一样，有肉吃就这样，没肉吃就咬人了……阿弥陀佛”。第七，如果碰到愤世嫉俗的人，骂这个社会，骂这人那人，对谁都不好，要用平等心，他说别人不好，你心中就想“其实人都很好，他是误判，人都是一样的，我们都应该平等像兄弟姐妹一样……”他说他的，你心中说你的，孙子兵法中这是“你打你的我打我的”。第八，如果碰到敬业的人快乐的人，用什么心和他交往呢？用喜舍心。他开心，你比他更开心；他快乐，你比他更快乐，他对工作认真，你就表扬他，当你们嘴巴口吐莲花夸奖别人的时候，护法神在上面都会哈哈大笑。他告诉你一件事情，“我告诉你……”开心得不得了。就像有一个人和我说：“我的媳妇这么多年生不出孩子，学了心灵法门生出孩子了！”台长说：“这么好啊，开心啊。”第九，踌躇满志之人，这种人不讲话、很难过，好像有苦说不出，又有自己很多远大理想，怀才不遇的感觉，对这种人，尽量用舍心去劝导他、帮助他，用悲愍心来对治，这样才能得到菩萨的智慧。在人间不仅要学佛，还要学会做人，就是太虚大师所说“人成即佛成”。（掌声）
