师父法会开示

2016-02-14 卢台长澳门《玄艺综述》大型解答会 – 心胸宽广似海 佛心洒向人间

14/02/2016 |     卢台长法会开示
2016 澳门

佛光普照利澳门,慈悲喜舍报佛恩,中华文化传众人,人间佛法是佛根。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法!诸位法师、各位嘉宾、义工、来自全世界的佛友们,大家好。(掌声)

 

美丽的澳门风景如画,处在珠江三角洲,澳门这个名字起源于渔民敬仰的天后——妈祖。据说有一艘渔船在海上航行,遇上狂风暴雨,渔民处于危急的时候,有一位少女勇敢的站起来,下令风暴停止,居然风停止了,大海恢复了平静,渔船到港之后,上了岸,这位少女朝着妈阁山走去,突然一轮光环照耀着少女化作了一片祥云,人们在她上岸的地方供了庙,称为妈祖阁。1553年,葡萄牙人得到居住证,从妈祖阁上岸,但是他们不知道这是什么地方,当时也没有命名,就问当地人这是什么地方,正好因为是在妈祖庙的边上,就称为妈阁,所以澳门就命名为Macau。澳门有50%的人信佛教,信观世音菩萨,佛缘非常深,今天能有幸来到澳门,弘扬中华文化,传承佛教精髓,我们法喜充满,要让世界有华人的地方就要有中华文化的传承,有人的地方就有佛光普照。(掌声)

 

人间烦恼不断,感情问题、钱财,意志消沉,失去希望,连澳门都不断发生自杀的情况。一名15岁的女孩子因为想不通跳楼身亡,过不久有两名分别只有17岁和15岁的少女接二连三地跳楼,奇怪的是竟然在同一幢大厦。情绪失控、忧郁、烦恼,从负面行为想来逃避人间的压力。全世界有三亿五千万人患有忧郁症,每年自杀的人数是一百万人。身体病好治,心理病难治。想不开、嫉妒、恐惧、瞋恨,都是短暂的负能量的思维,我们要懂得把这些负能量的思维、缺少智慧看不到明天的思维,要用佛法的精神来去除。佛法倡导知足常乐,在人间要懂得把人间一切名利得失看得像浮云一样,今天看见了云,明天它就走了。逆境和顺境是人间的一种缘分,来这个世界要一切随缘、不贪不求,要学会一声忍让足以消灾解难,如果能够一生让路,又何失寸土半金?(掌声)

 

修心做人,第一要节欲戒怒。一个人要控制好自己的欲望,不要让它发作,今天有欲望说明你还有贪心,你一定就会发怒,当你欲望得不到的时候会非常愤怒,所以,节欲戒怒是保证你身体健康的法则,是保身法。第二,收敛安静是治家法。一个人在家里想平安要收敛,不要在家里动不动就骂就吵,这样你就会变得安静,家里也会变得更安静。第三,随缘自然是处世法。在人间,不要“这个事情一定是我的,那个事情我一定要得到”,实际上,处世最好的方法就是随缘,该我得的我得,不该我得的我就不得,自然就是非常好的圆融,在现在社会上,少得罪人,把事情做得圆融一点,就是做事情最好的方法。第四,慈心度人是出世法,在人间经常帮助别人,每天去帮助众生救度众生,你已经活出了这个世界,已经是人间的菩萨。学佛修心就是修正错误的观念;广结善缘就是不去伤害任何一个人;对别人尊敬庄严你自己,你想要别人尊敬你,你先要尊敬别人;知足常乐就是拥有了一切,精进修行就是让你离苦得乐。(掌声)

 

一位大德与他的徒弟雨后走在土路上,他的新鞋沾了很多泥巴,徒弟问他:“师父出来为何不换双鞋呢?”这位大德看着村子泥泞的路,意味深长地说:“换鞋不如换路啊。”徒弟顿觉心头一震,在这个大德的带领下,大家找了一条石头路,从此一劳永逸,下雨再也不要换鞋了。这个故事告诉我们,人的毛病就是,在困难的时候总是在无知的去适应着世界外环境的变化,随波逐流,别人要什么我也要什么,别人要名要利我也去要名要利。房产走得好,很多人借钱来做房产,最好产生了很多烂尾楼。殊不知在这个世界,要懂得以自己的忍耐心坚定的去寻找一条适合自己能够解脱的道路。经常受到外界影响的人会扭曲本性,因为当他得不到的时候会拼命去争、拼命去抢,就会在他心灵深处造成忧患和烦恼。(掌声)

 

美国通用公司首席执行官Jack应邀讲课,他作为一个企业管理人员在讲,下面也都是企业管理人员,听完后,那些企业管理人员都有些失望:“请问Jack,你今天讲的内容我们都知道的,可为什么你成功而我们不成功,有这么大的差距呢?”Jack回答说:“那是因为你们只是知道而我是做到了,这是我们的区别。”有很多道理很简单,很多佛法我们都知道,但是这些简单佛法的道理我们没有做到,比如,我们都知道做善事能够解除灾祸,但是我们忽视了那些解灾的善事,有些人看到马路上跪着要钱的人也要骂一句“这些人是寄生虫,没有好好工作”,你没有慈悲心,你给他一块钱,他不会成为富翁,你不会成为穷人,布施的是一份心。不要忘记从细小的善事开始做起,不从细小的善事开始做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、一个善举,一年三百六十五天你就成为一个善人,要广布施、广做功德,要懂得修心修行的道理,要用永恒的心保持自己干净的内心,才能拥有定力,一个人三心二意,结果总是在半途而废中尝受失败的苦痛。(掌声)

 

很多人经常失败,有一个年轻人屡屡失败,他就去问释圆老和尚,老和尚用温开水冲了一杯茶给他,年轻人细细品味了几口说:“一丝香味也没有。”老和尚又用滚开水把这些茶叶冲了一杯,这时年轻人看见杯里的茶叶上上下下在浮动,随着茶叶的沉浮,一丝丝清香从杯里冉冉升起。于是老和尚冲了五六次,整个房间充满着香味,年轻人会意地点了点头。茶叶在树上泛绿,在阳光的炽烈中开花,在暴风雨中成熟,在熊熊的火焰上被焙干,这是每片茶叶所必须承受的磨练。我们人生也是这样,在暴风雨中成长,在感情婚姻上成熟,在生活的压力中磨练着自己,生活在烦恼的世界中,在实践人生价值的道路上崎岖是难免的,但是学佛人有信心,要看到将来、看到未来,因为我们的未来是一片光明。(掌声)

 

把人间一切都要看得淡,对一切不要去强求,现在很多人就是强求、不在乎别人,才会犯错,我们对自己,不要在乎自己一无所有,不要在乎别人怎样评价你,要专注自己人生的方向。一个修行有为的人,最重要的是一个方向,就犹如一辆汽车,虽然加满了油,虽然你拥有很好的车技,但是你不知道方向,再多的油、再好的车技,也会让你开到其他路上去。人生要淡然、要坚定,渗透到生命的目标中,让自己变得越来越沉稳,转变自己对人生的态度,才会成为心灵的主人。不要被红尘所染,在跌宕起伏的人生中要有善念和善心,才不会迷惑。世界和人生比你想象的简单得多,所谓的复杂是幻相对你的蒙骗,让你产生执著和误解。放下自己的瞋心、恨心和贪心,才能找到一条真正的修行之道。

 

心中有佛的人,看别人都像佛;心中有恨的人,看别人都很恨。你怎么看别人,别人就会怎么看你,别人的态度反射出你自己的所作所为。一个老师让全班同学用最快的速度写出最不喜欢的人的名字,有的同学在三十秒之内仅仅想出一个人,甚至想不出他不喜欢的人,但是有一个同学竟然一口气写出15个不喜欢的人。在心理学上来讲,你不喜欢的人越多,你正是不受大家所喜欢的人,犹如经常批评别人的人,正是别人对他批评最多的人。做人要多看自己,就是内观;多看别人的毛病,就是外看。观比看好,观才能看到自己内心,看到自己真正的本性和良心。我们人焦虑未来,却又不珍惜现在拥有的幸福,我们活在世界上天天为自己曾经做过的事情后悔,却又不想怎样来改变让自己不做后悔的事情。很多人婚姻失败,离婚了还要拼命骂对方,不想一想自己有没有责任,这就是人只看别人不看自己的问题。台长希望你们,对人不要有疑心,因为对人有疑心就无法相信别人,对人有疑惑就无法原谅别人,多一分对别人的疑虑就少一分对自己的信心,学佛人心中要容得下别人,才能修成佛法,才能让别人容得下你,这就是包容,这就是宽容。(掌声)

 

我们学佛做人要懂得舍,当你不懂得舍的时候,你就得不到。很多人每天想索取,有一位佛友问台长,什么是圣人,什么是小人?台长告诉他,圣人就是每天为别人想的人,小人就是每天想从别人身上占到便宜的人。学佛人要学圣人,不要让自己的私心杂念藏在心中。天天有一点私心,天天有一点杂念,时间长了就变成一个有业障的人。

 

从前,有一家布店的老板,他一直用一把比正常的尺要短一点点的尺,这样他可以多赚一点钱。有一天,突然碰到一个学佛的人和他讲,他觉得自己良心受到谴责,决定做个正经商人,赚该赚的,不赚不该赚的,他就把那把短尺换了。可是他心里不安,想要看看马路对面那家布店的尺是不是正的。于是,他来到对面的布店,趁对方生意忙乱时,拿出自己的一根小带子,偷偷量了一下,回到家用标准尺一试,发现这家的尺竟然比自己原来的尺还要短。他一想,“原来我比他还好,我又何必跟自己过不去呢?”然后,他昧着自己的良心,又开始用那把短尺偷赚别人的钱。一些人在人间受到谴责、批评的时候,总会把目光射向别人身上,当他一旦发觉别的人比他犯的错更严重,他的心居然会心安理得,对自己的错误也就不以为然了。

 

有的人从来没有吵架的时候,偶然吵架心里非常内疚,走到邻居这里一问,邻居说:“没有关系,我们家里小吵天天有,大吵三六九。”他一想:“那我也吵吧,既然大家夫妻都吵,那我也吵。”迷失方向就是迷惑颠倒,对人间的一切不能颠倒自己的想法,人生在世不能失去慈悲心,我们要常常观照自己那颗浮动的心,让自己的智慧和理智永恒。很多人能成功,不管碰到什么事情,他有理智。我曾经告诉过你们一个故事,火车上一个老伯伯买了一双很漂亮的鞋子放在边上,对面火车呼啸而过把他一只鞋子吸出窗外,大家觉得很可惜,老伯伯拿起另外一只鞋子朝窗外一扔,别的人说:“你怎么把另一只也扔了?”他说:“我拿着一只鞋子已经没用了,我扔出去之后,别人捡到还能再穿。”这就是智慧啊。人没有愿力,这个世界对他来说是非常的残酷,人要有愿力,要懂得自己未来想做什么,一个人没有愿力会对社会产生冷漠和嫉恨,这就是愤青族,愤恨社会。很多人看谁都不满意,看谁都很讨厌,觉得这个世界非常不好,之后就沦为忧郁症。我们要用佛法的无为智慧来帮助别人,无为就是只求奉献不求回报,只求理解不求被理解,只求爱众生不求被众生所爱,无为才能达到无我的境界。(掌声)

 

世界著名画家毕加索对冒充他画作的人不在乎,他说:“作假画的人,不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,我不跟老朋友为难,而且那些鉴定师也要吃饭。而我什么都没吃亏,为什么要对他们做些什么呢?”宽容是最大的恩惠,一个不经意的宽容或有意的谦让,能让你抒怀,让别人幸福,这就是以德服人。(掌声)

 

人生是公平的,没有人特别受到眷爱。我们在人间,通常为自己认为很多不公平的事情所击倒,很多人整天以为“我受到了不公平,我难受,我受苦,我想不通……”慢慢的生了重病。我们在无始业障中应声倒下,带有业障就犹如被别人打倒一样,而往往打到自己的就是你自己,因为业障全部都是由我们自己生出的,天天动坏脑筋天天在造业,恨自己的父母亲就是给父母亲在造业。在人间,幸福的背后藏着一堆的悲哀,欢喜的背后是一串痛苦的历程,勇敢的人要面对人生,要理解人生的烦恼和无常,才能学来忍辱和精进的真谛。

 

面对人间的苦难,要想得通、要乐观。有的妈妈被孩子气得半死,身体非常不好,最后有个人和她讲,孩子是讨债鬼,那天开始她想通了,“原来上辈子我是欠孩子的,算了,我也不生气了,他是讨债鬼,我就得还债”。这样的心态,你就会想得通、想得开,一个人如果有智慧,就整天乐观开心法喜。

 

有一个叫贝尔的人,他被称为村庄里最乐观的人,有一天山洪暴发,水冲进他们的村庄,大水漫过村庄,贝尔没有办法,躲在房顶上,还乐滋滋的哼着曲调,开开心心不犯愁,邻居划着船过来说:“贝尔,你家的鸭子都被冲散掉了。”贝尔说:“没关系,鸭子会游泳。”过一会,别人又说:“你家的麦子被淹了。”他说:“没关系,反正今年是欠收年。”别人又说:“水淹到你家窗户了。”他说:“太好了,我已经多少年没有擦窗户了。”拥有乐观和开朗的性格是人生最大的财富,认清人生无常、不执著,才能拥有世界真正的快乐。我们对待每一件事情不要过头,不要太执著,今天拥有的就是拥有,今天没有的就是无缘。人生是过场,人生是一辆没有回头的列车,只有在列车上好好过好每一天,珍惜现在,才能拥有未来,珍惜但不执著的人才能开悟。(掌声)

 

我们今天还在这里坐着,还能好好活着,就要学会感恩。一个人的成长能离开别人的帮助吗?想一想,我们从小对得起老师和帮助过我们的同学吗,对得起父母和曾经帮助过我们的朋友吗?这一切就是你应该懂得感恩的基础,因为只有感恩的人才懂得慈悲,只有知恩图报的人才有智慧,只有每天把时间花在众生身上,让别人和你一起进步的人,才能称为人间圣人。(掌声)

 

有一个真实放的故事,一个人年纪很小的时候得了一场大病,命虽保住了,但下肢却瘫痪了。他的父亲是邮局干部,在他中学毕业后设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作,整天敲图章,工资和各种福利待遇都与别人一样。在这个岗位上,他干了三年。他是一个严重残缺的人,能有这么一份安稳有保障的工作,对他来讲应该心满意足。他的许多健康的同学都没有得到这么好的工作,都还在为谋一份职业而四处奔波求人。但他却辞职了,那个时候一份好工作不容易,很多人问他为什么辞职,他说不能忍受别人对他的同情,怜悯还有鄙视的眼光。他的自尊心在这种目光中一次一次被刺伤,所以就是父亲的打骂和母亲的哭求都没能阻止他离开工作岗位。辞职后他开了一间小书店,后来书店因当地房屋拆迁而关门了。后来,他又与人合办了一家小印刷厂,仅仅维持了一年多,合伙人背信弃义,又倒闭。两次经商失败,让他伤的很深,债台高筑,这时他的父母和朋友们又来劝他:你一个残疾人,不要再去胡折腾了,多少好手好脚的人还碰得头破血流呢,何况你呢?父亲劝他趁自己还在领导岗位上,让他还是老老实实回邮局上班算了。但他没有回头,而是又选择了开饭店。这次他吸取前两次的教训,一年下来,小饭店竟盈利两万多元,于是他又开了两家连锁店。10年之后,他的连锁饭店不仅在他的城镇上到处都有,而且在外乡也一间一间地开张,他自然也就成了事业成功的老板,娶了年轻漂亮的太太。当有人问他成功的经验时,他说了很多,但他说最重要的,就是千万不要同情自己。别人同情你不要紧,如果自己同情自己,就会成为懦夫,失去前进的动力,成功也就决不可能。

 

在现实生活中,很多人不是残废,但是心已经残废了,很多人让他念经,爬不起来,不肯念,很累,没时间……就是健康的人,也会遭遇到人间磨难多多的打击。当悲观失望来临的时候,会慢慢颓废,就因为没有勇气没有信心,一蹶不振,会失去重新做人的勇气。

 

学佛人不同情自己,对自己要严格守戒和忏悔,要反省造成自己生活烦恼的原因,才能走出自己懦弱心理的陷阱。一个人事业的成功,往往取决于你自己战胜自己的心态;学佛者的成功,往往取决于你的精进努力和菩萨的智慧。(掌声)

 

很多人动不动就喜欢用自己的能力与别人比,去显化,让自己得到心里暂时的满足。美国著名的拳王乔·路易,纵横拳坛,打败众多高手,但他私底下为人十分地谦和、友好,完全不像在赛场上那般勇猛模样。有一天,他和朋友骑车一起外出,在马路上,后面有辆车被他们稍微堵了一下,不停地按喇叭,开到前面停下来,货车司机气冲冲地指着他们一顿痛骂。货车司机走了以后,他的朋友问他:“我的拳王啊,那家伙那么无理,你为什么不好好修理他一顿?”乔·路易轻松地回答说:“如果有人侮辱了歌王卡罗素,你想卡罗素会为他唱一首歌吗?”这就是智慧。你是一个有修行的人,当别人攻击你的时候,你去跟他争吵就是在降低自己的智慧,当自己的太太或先生在辱骂你的时候,难道你也要跟他一样成为人间的凡人吗?“忍”字头上一把刀。这把刀就是一个烦恼,如果你将烦恼放在心中,你一烦,它就割一下你的心。当我们遇到令自己气愤难当的事情的时候,心要平、气要和,用一颗包容别人的心,给自己带来的怨气与不快才会慢慢散去,这就是学佛人的忍辱,这就是修心人的精进。(掌声)

 

人在苦恼当中还不知道苦恼,这是最苦恼的事情;如果哪天知道这是苦恼了,是生不带来死不带去的东西,就会自动消失。没有经历过苦恼和烦恼,一碰到苦恼烦恼就会心神所失,很多人一碰到孩子成绩不好就大跳大叫,很多人发现先生回来晚了就大叫大吵。知烦恼者知虚空,昨天的烦恼可能今天就没有了,昨天让你痛恨的事情可能过一段时间就没有了,想一想,我们小时候有多少痛苦的事情,现在还有吗?我们今天痛苦的事情,等到哪一天躺在病床上爬不起来的时候,还会为此烦恼吗?知烦恼是虚空,知人生是无常,这就是悟性。佛经中说:“若知我空,谁受谤者,若知无我,烦恼何生。心若不生,境自如如。万境本闲,唯心自闹。”

 

如果这个世界上所有的事情,你心中不要去生,你不会烦恼,看见所有的境界就像过去一样,就是境自如如,就是如如不动。你们看到的东西,十几二十年,这个房子还是这个房子,这个世界所有的境界本来就是空闲的、没有的。唯心自闹,是心所创造这个世界。我举个例子,你们知道心可以大到什么程度,心可以小到什么程度。你们坐在下面,把眼睛闭起来,想象自己看见了大海,看到了遥遥无远的天空,看到了一座城市,你们的心就像大海般的宽阔,像城市般的宽大;如果你们现在将眼睛闭起来想象着一根针、一个针眼,你们的心就像针眼一样小,所以我们的心能大能小,为什么宰相肚里能撑船?学佛人要把心像大海一样宽阔,情像无限的天空一样宽广,把佛的心洒向人间。(掌声)

 

人生其实就是一个过程,你们想一想年轻时候到现在走过了,过程就没了,人很快把这个过程走完了。过程比结果更重要,每天在这个过程中,是漫长的,但是结果只是瞬间。每天做一点坏事,最后抓进去了,就是结果。我们在生活中,不管是享受还是痛苦,幸福和悲哀都是一种混合物。人在快乐的时候孕育着悲哀,在悲哀当中一定会有幸福和智慧的存在。无论贫穷富有,你都能体会到幸福当中有苦难、苦难当中有幸福,这就是人生。想改变人生的人,就要学会克服自己心中的芥蒂,克服烦恼,克服苦难的感受,让自己的心迎接着光明。因为我们到人间来,生不带来死不带去,我们不想贪求人间的一切,用一颗好好的心好好的活着。当今社会不生病、没有天灾人祸,这已经是福气了,要知足常乐。(掌声)

 

来自马来西亚太平的林同修,在没有吃药和没有开刀的情况下,颈瘤完全消失得无影无踪了,她到底是怎么办到的呢?她自己说,心灵法门是21世纪医学的突破。她说:“我有个19cm*1.3cm的颈瘤,当我小房子烧到21张第三波时,在没有吃药和开刀的情况下,我的颈瘤完全消失的无影无踪。”你们看看医药报告,证明心灵法门真实不虚。

 

台长告诉大家一个小笑话,五岁的女儿在沙发上睡着了,突然一个翻身从沙发上摔到地板上,她很坚强,摔痛了没有哭,慢慢爬到父亲面前,狠狠给了爸爸一个嘴巴,“你是怎么看孩子的?”我们现在的人从来不从自己身上找毛病的,一生走来从别人身上找了多少毛病,恨别人,让自己痛苦。多少习惯、恶习,都是我们不知道忏悔、不知道从自己身上找毛病,因为我们不懂戒律开始的。学佛就是修掉自己身上的无明习气,无明就是不明白,不明白才会犯错误。去除执著、消除罣碍、愿意改变,就有希望;一个人不愿意改变,一定会失望。人之所以犯错,在于无法超越自己。有多少人在苦难面前经常说“我做不到”,明明知道这样做是对的,可以跨出自己的烦恼,“妈妈,我做不到”,就是自己逾越不了自己心中的障碍。把自己说服了,就是一种悟性的成功,修行能成功的人,就能战胜自我。佛说破除我执,指的就是克服自己的执著才能勇敢的面对现实。学佛就是学做人,做人的人就是要会学佛,学佛学得好的人,做人一定做得很好,做人做得不好,佛也学不好。

 

人生要当心与九种人打交道,因为社会上有九种人,第一种人是嘴巴讲得很好听,心里另外一套,可能暗中对你不好,口蜜腹剑型的。看到这种人,知道他很厉害,嘴巴里一套,但是背后要捅我的,你就微笑倾听,心中念解结咒。第二种,看到喜欢吹牛拍马的人,不与他为敌,不要去讽刺他,否则他会讲你坏话,你要心中念心经。第三种,碰到一些尖酸刻薄之人,只要保持距离,看到他过来就远远的,保持一段距离。第四种,碰到挑拨是非的人怎么办?谨言慎行,今天他跟你讲话,你就听他讲,不要讲话。第五,碰到雄才大略之人怎么办?这个人一开口“我要在国际上怎样怎样”,你就好好学习他的优点,不要学他的缺点,虚心学习。第六,碰到翻脸不认人的人怎么办?慈悲忍辱,心里想“这个人真可怜,翻脸比翻书还快,这个人和动物一样,有肉吃就这样,没肉吃就咬人了……阿弥陀佛”。第七,如果碰到愤世嫉俗的人,骂这个社会,骂这人那人,对谁都不好,要用平等心,他说别人不好,你心中就想“其实人都很好,他是误判,人都是一样的,我们都应该平等像兄弟姐妹一样……”他说他的,你心中说你的,孙子兵法中这是“你打你的我打我的”。第八,如果碰到敬业的人快乐的人,用什么心和他交往呢?用喜舍心。他开心,你比他更开心;他快乐,你比他更快乐,他对工作认真,你就表扬他,当你们嘴巴口吐莲花夸奖别人的时候,护法神在上面都会哈哈大笑。他告诉你一件事情,“我告诉你……”开心得不得了。就像有一个人和我说:“我的媳妇这么多年生不出孩子,学了心灵法门生出孩子了!”台长说:“这么好啊,开心啊。”第九,踌躇满志之人,这种人不讲话、很难过,好像有苦说不出,又有自己很多远大理想,怀才不遇的感觉,对这种人,尽量用舍心去劝导他、帮助他,用悲愍心来对治,这样才能得到菩萨的智慧。在人间不仅要学佛,还要学会做人,就是太虚大师所说“人成即佛成”。(掌声)

 

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