过去有一个人，他为了计算自己的优点和缺点，拿两个盘子，动一个好脑筋就把一粒黄豆放在盘子里，动坏脑筋就把黑豆放在另一个盘子里，一个月下来，黑豆满满的，黄豆只有一点点。他知道自己脑子里都是自私的、不好的东西，他很害怕， “我这样子怎能修成佛，怎能上天？”自此他控制自己的恶念恶行，不做坏事、不动坏脑筋。一个月之后，黑豆黄豆各半，拉平了；第三个月，他看到黑豆只有几颗，黄豆有一盘，他就知道自己的心中光明了，没有瞋恨、害别人、嫉妒别人的心了。后来他官至兵部尚书。这个故事说明，人的毛病只有靠自己来改变，靠别人是改变不了的。自己身上的毛病只有自己心里最明白，人就是在不停地和自己的私心杂念作斗争中才能不断进步和成长。   修心就是做功德，修心的人给别人看到你自己做人做得真的很好，别人也学你的样子，难道不是功德吗？如果生活拖拖拉拉、讲坏话、骂人、嫉妒别人，很快就会被别人唾弃，不但没有功德还会缺德，把这么好的心灵法门糟蹋了。如果一个学佛人随便讲别人不好，就像这次马航事件，心灵法门的人一个都不在飞机上，居然有人敢乱说，拿别人的谣言再来造口业，想一想业障会有多重，这是学佛人吗？如果是学佛人，就算真有这样的事情发生，也应该感到沉痛悲伤，而不应该借此机会攻击别人。现在的人就喜欢攻击别人，不懂得爱护自己，损失的是自己的慧命。   要懂得无生、无我、无为。无生就是没有生出来，因为死了之后又会生出来，就像没有生出来一样。无我，没有自己才会有别人，自私的人心中只有自己，就没有别人，“我”是很大的，有我在心中，别人就进不了你的心。无为，就是没有作为、无所谓， “我有什么了不起的，被人家讲两句又怎样？”佛陀当年去度人，被人家赶出来，被人家吐唾沫，我们吃点苦算什么？要有这种精神。要懂得无我、无为， “我做这点事情不算什么，我没有做什么事情” ，这是无为。有的人做了一点好事自以为了不起，喜欢自吹，生怕别人不知道。人不能这样活着。   希望弟子要有觉悟，觉悟了就是圣人，没有觉悟就是凡人。凡人就是凡胎，就会永远烦恼，因为站不高看不透。比如上飞机的时候， 手机不能听， 什么都没有， 还烦什么？一下飞机，手机不停地响，马上又要开始烦了。我希望你们以后能够到天上去，不要再有烦恼，在人间已经烦够了，烦得满脸都是皱纹，烦得浑身都是伤痛，烦得都笑不出来……你们这些坐在下面的弟子一个个烦成这样，师父看到你们就烦，是你们烦的气场影响了师父。要好好学佛修心，要尊重自己、尊重别人，别人才会尊重你。一个人怎能不懂事情？一个人怎能不珍惜自己？听听广播里每天有多少人学佛变好了，人家是怎么会好的？人家是努力才好的。   末法时期，是癌症的爆发期，天灾人祸不断，不要以为自己活着就会平安，害死自己的是自己，爱自己的是自己，帮助自己的也是自己，不要再残害自己的灵魂和肉体，不要再浪费时间。人间最宝贵的是什么？是时间，浪费太多的时间就会接近死亡。谁能逃脱死亡？过一天没有念经、没有做功德的日子，就接近死亡一天；如果过一天念经的日子，就不会接近死亡，因为功德能消业障，这些功德可以帮助延寿。   想一想老婆为孩子付出了很多，为家庭也付出了很多，如果你连最起码的同情心、慈悲心都没有，动不动就觉得她这不好那不好，你还是一个学佛人吗？一个女人很可怜的，为家庭一辈子付出，最后得到了什么？每个学佛人生活就是道场，做男人要好自为之，就像有的年轻人刚结婚就感情不好，因为他太自私，太太就会受不了。要为别人着想，学佛人如果不为别人活着，那你活着为什么？好好做人，不努力就会倒退，人一旦到了一个极限的时候就会发生很多事情。   要真修，人间得到的都是不长久的、没用的。在国外没有身份的时候拼命要身份，以为有了身份什么都能解决，能解决吗？跪在马路上要饭的流浪汉，难道他们没身份吗？要靠自己的努力，不要再给自己造成无形的伤痛，不要让自己觉得永远对不起别人。上天不会欺瞒任何一个人，“种瓜得瓜，种豆得豆”是永久的真理。种下的东西哪有不发芽的？种下善因就会长出善良的果子，种下恶因难道不会长出恶果吗？全部都掌握在你们自己的手中。   在马来西亚大法会上师父讲了一个故事：一个人自己生意失败，父母的店里遭遇大火，家中一贫如洗，父母悲伤过度先后过世，他觉得活着没意思，想自杀。别人建议他去庙里拜见禅师。禅师握着一颗葡萄在手中，问他： “你说这颗葡萄是碎的还是完整的？”这人说： “如果我说是整的，你可以将葡萄捏碎；如果我说碎的，你可以不捏碎。 ”禅师说： “对啊！命运就像这颗葡萄一样，掌握在自己的手中。 ”你今天可以让命运成为完整的，也可以让命运成为破碎的，是你自己掌握着命运。家庭的失败、婚姻的失败怪谁啊？难道对方的离开，没有你自己的问题吗？还要找第三者来管这个事情吗？所有的都是因果。要好好地学佛，一定要珍惜因缘，珍惜生命。   要时刻感觉到菩萨没有离开我们，观世音菩萨一直在关怀我们，这样活着会有信心，否则时间长了，会觉得自己不能了解人生，就会懈怠人生，最后会丢失人生。要珍惜每一天，不能再浪费了，过去的时间永远不会再回来，年龄只会往前走，人生就是一辆死亡列车，人只要坐上这辆火车，最后只有两个字——死亡。这辆火车拼命在开，你难道还要在上面打麻将、打扑克牌来消磨时间吗？要想到在火车快要到终点的时候怎样跳出去，这才是真正学佛人应该觉悟的事情。   师父跟你们讲的都是真话，现在说真话很难，说假话谁都愿意听。要多听真话，多听人家讲你不好，你才会进步；如果天天说你好，你不会进步的。所以要放下自己，常听别人多讲讲自己的毛病，自己会越来越精进；如果天天只想着别人说自己好，自己很快就会变得贡高我慢，一定要让别人经常讲自己的不足之处，这才是精进修心之人。

  学佛要缅怀佛陀千辛万苦将佛法传到人间，当年佛陀在印度为了弘法被人污蔑、诽谤、排斥，那时候印度已经有很多的教派，各种教派都排斥他，佛陀很难过，继续不停地度人救人。一个好的法门传到人间，就像孙悟空护持唐僧到西天取经一样，要经过九九八十一难，观世音菩萨一直在护着我们。   人要珍惜因缘，要彻底改过在人间染着的恶习，如果不能改过就会丢失慧命。在人生和学佛的道路上，不能进步就意味着倒退，不能学佛就意味着已经失去很多佛的智慧。一个人学佛要苦修，当年佛陀在印度把佛法传到人间，吃尽人间千辛万苦，太子不做，为了寻找人生真谛，不停摸索人生如何解脱。当他看到很多老人家不能走路的时候，他在流泪；看见很多人生病死亡，孩子在旁边哭泣，他的心在流泪；看见很多人生病无法医治的时候，他又在流泪。佛陀为了我们吃尽千辛万苦，使我们在人生得到了佛法。我们今天缅怀佛祖，感恩观世音菩萨，我们一定要对得起菩萨，要好好修。诸位弟子，你们不是我的弟子，你们是观世音菩萨的弟子，你们要对得起观世音菩萨。你们的莲花在天上而不是在人间，你们的觉悟应该很高，如果你们没有好好念经，你们对不起自己、对不起众生。   人身上的业障很重，要赶快消业，只有念礼佛大忏悔文才能消掉自己的孽障，如果不多念礼佛大忏悔文来消掉自己身上的孽障，可能就会出事。很多人生了癌症，念经念好了，好了又不念了，就又出事了。师父看了很心痛，因为他们救不了自己。   冼老先生得了癌症，本来医生说他只能活几个月，但是他一直念经，坚强不息，就一直活到今天。你们不念经的人，等不到他这个年纪就会生恶病。现在是五浊恶世，这个世界上有几个人能真正好心在帮助别人的？所有人都在动小脑筋，都在为自己活着，活得很累，越为自己活着的人越累。所以有些人，师父只能帮到他，师父不能救他。小邹本来根本不可能留下来的，师父常给他加持帮助他拿到了身份，但是我救不了他，他不好好修以后会吃很多苦。当他留不下的时候，他真的在念经；现在当他留下来之后，他就不好好念经了。这就是人的劣根性，好的时候就忘记了伤疤。当一个人求菩萨灵的时候，很感恩；过一段时间各方面都稳定了，就没有感恩心了，只有懈怠心。   希望你们不要辜负自己，不要让别人看不起你们，尤其不要对不起菩萨。你们有人经常请假不来听课，我只能说感到遗憾，我没有什么损失，损失的是你们自己。做弟子不是这么容易的，要以身作则，要付出，要像一个救人的人，像雷锋一样付出，要多做善事、多帮助别人。   在这五浊恶世，为什么有些人好好的人不做而要做鬼呢？经常挑拨是非、诽谤别人，你们看看他们会不会有报应。师父在新加坡开法会的时候讲过，人一有意见就会把别人对自己的恩德全部忘记，这是人最大的劣根性。这就是为什么现在的家庭矛盾这么突出，老婆对你多好，你为了一点事情就可以将她一辈子的付出全部忘记。人不能像畜生一样活着，要懂得感恩，好的时候不要忘记别人。   人的心一定要光明，心是佛性，要光明，如果没有光明的心，就是黑暗的心。如果一个人将别人都看成好的，就是光明心；如果把别人看成不好的，就是黑暗的心。学佛人要把别人都看成善良的人，不要把别人看成恶的。如果将周围的环境都看成友善的，你就活在人间天堂里；如果将周围的人都看成在嫉妒你、恨你、整你、谋害你，你就活在地狱。人不能活在地狱里，要活在光明心中，将家人看成很好，将自己的环境看成很好，觉得“我很满足，我够了，我不应该再有追求，我没有必要去追求那些不能保留很久的物质和名利” ，这就是善良的心态。我们追求的东西一辈子能得到多少？是失去的多还是得到的多？学佛人认为失去的就是得到的，得到的就是失去的，既然不管得到什么东西最后都会失去，就不要再去追求、去得到和拥有它。   我们慈悲别人， 但是不贪著爱。 “我很可怜自己的先生，但是我没有对他过分的爱” ，这就是不贪。 “因为我很爱他，所以我要管住他，盯住他，他的一举一动我都要管” ，这就是执著。被感情套住了，这个情网你就出不来了，很多女人活得很痛苦，天天想管住自己的老公，一举一动都要怀疑他，怕有事情发生，怕他有外遇，这就是贪著。慈悲不能贪著。   菩萨说，我们在人间要学会圆融。圆融就是什么事情都不要过分。孩子对妈妈不好，妈妈说： “没关系，孩子这两天情绪不好， 过两天就会好的。 ” 自己情绪不好发了脾气，要忏悔： “我修得不够好，自己控制不住自己。 ”这就是圆融。   要经常检点自己，修菩萨心的人，要小心谨慎地依照佛法的原则去做。佛法的原则是什么？佛法的原则就是懂得如履薄冰地修行修心。心修得善，行为修得正，这就是修心修行。今天我好好做人，我就是善人；家里不管发生什么事情，要想到如果不是菩萨保佑会出更大的事情。难道不是吗？多少家庭没有学佛出了大事。真正学佛之后，有多少人能得救？很多人临死之前才学佛，菩萨都救不了他。医生难救命终之人，菩萨难救无缘众生。如果这个人没有佛缘，就不要再去度他，哪怕是自己的亲人，也只能放下，不然会伤到自己。家里的亲人都是前世缘分所为，缘分来了，聚在一起；缘分散了，各奔东西。无缘之人就是无智之人。   要调节好自己心中的平衡点， “我一辈子已经苦够了，我不会再为了名利去争斗” ，这就是一个平衡点。不能把全部的精力放在老公和孩子身上，否则当老公做错事情、当孩子出事的时候，你就会精神崩溃。为了不使自己精神崩溃，把人间的事看得淡一点，最好的方法就是放下，因为我们这辈子就是一个缘分，有缘来相见，无缘只能随缘。没有什么这辈子不能得到的，也没有什么这辈子一定要得到的，既然得到的会失去，失去就一定会承受痛苦，还不如不去得到，就不会承受失去的痛苦。   在修行中要如履薄冰，任何闪失都会造成终生的遗憾。我们年轻的时候不当心身体，落下一个病因，晚年的身体就受到伤害。有一个人睡觉喜欢睡在风口，他的外婆告诉他不能睡在那里吹穿堂风，他不信，结果年纪轻轻全身关节酸痛；有的人年轻的时候不注意保护牙齿，晚年一口牙都坏了，这就是年轻时候的不当心造成晚年的痛苦和终生遗憾。人不能不听别人的劝，不能没有自己的主见。   要步步观、时时想，走一步就要想想自己做得对不对，是否如理如法，有没有把别人都想成坏人，有没有神经兮兮地天天怀疑别人、嫉妒别人？不要让自己得到很多后悔，不要被后悔耽误慧命。很多人的一生就是在后悔中活着，“如果我不嫁给他多好” ， “我不应该让孩子和他好” ， “我早就应该……”这个世界没有后悔，因为做了某件事、说了某句话，就造了因，造因就一定有果。不要等到灾祸来临时才真正感受到痛苦。要如履薄冰，学佛要用佛的理念来纠正自己错误的理念，不要听别人乱讲话，要用正确的思维想一想： “他在我面前讲是非，他就是是非人；我是学佛人，我不听。 ”会飞的鸟不会掉下来。你们都是学佛人，是有智慧的人，听别人的就可能会栽下来。   成就菩萨的人，在生命中不应该出错，要救人就不应该做错事情。如果今天还在做错事，你就不是一个学佛之人。刚学佛的人如同一只刚刚学会飞的小鸟一样，很容易掉下来。犹如《西游记》中的唐三藏，想要成佛但没有老师，所以要到西天去取经，要经历九九八十一难。要摆脱烦恼就要真正像一个人一样活着，要在人间做一个为别人谋福利、少为自己想、没有自私心的人，这就是修心。

  问 1 ：以前我有一个朋友得了子宫癌， 念了小房子之后好了，癌细胞正常了，我告诉她一定要坚持，她说会做的。两年没见，最近知道她癌症转移了，她才告诉我没有坚持下来。我觉得很难过，一开始有效果的，但就是没有坚持。 答 1 ：你跟观世音菩萨一样， 观世音菩萨也经常很难过，师父也是没有办法。有的人相信了，病好了，又不修了，临时抱佛脚。不是佛缘不够，是她在人间的污染太多，不能坚持的人就是心中有染。 （医生说只有两年时间，我说两年时间很长，让她许大愿。我想给她念心经可以吗？）如果是你家里的亲人，你就给她念，替她背一点业；如果不是家中亲人，有能力就救，没有能力就只能随缘。   问 2 ：听您图腾节目中， 会讲到一些气场比较不好的事情或者灵性，我有一次晚上十点多，听了觉得毛骨悚然，就很害怕，后来看了一会儿《白话佛法》才缓过来。 答 2 ：你晚上听台长讲这些事情的时候， 脑子不要跟着钻进去，灵性就是这么厉害。师父在讲其他的时候你可以听，听到师父在找亡人或者灵性，你也跟着进去就会出问题。不能太投入的，好好投入到《白话佛法》中，还有多听听《玄艺问答》也很好。   问 3 ：节目里说，要把所有的一切都看成自然的。我有一次看书上说，魔王波旬也在天上，这也是自然的吗？是有正就有反吗？ 答 3 ：天上有天魔，地下有地魔。就像有人的地方，有好人就有坏人，有男人就有女人，这还不自然吗？在天上要看是什么天的，超脱六道还有魔吗？到西方极乐世界还有魔吗？人道属于三善道，难道在人间投人都很好吗？你去看看西非那些孩子，那么瘦，还被蚊虫叮咬，可怜吗？卢旺达战争的时候一个月死了 30 万人，那也是在人间，但是他们在人间地狱。 （魔王的天还没有超脱六道的天？）那当然，魔王超脱不了六道。   问 4 ：在现实生活中，一对比较有缘的人，现在缘分淡漠了。对方前世也曾经有其他缘分，前世的缘分现在成为灵性找过来了，非常痛苦。 答 4 ：前世欠人家的感情，现在找到你，他会有两种方法对付你：一种是在你情人身上跟你搞，另一种是在你的身上跟你搞。 （前世的灵性过来了，他的眼泪掉在我的脸上。 ）你看到这个人了吗？（半夜看到的。 ）那是灵性来搞你了，眼泪落在你身上，你会生病。你先暂时不要晒太阳了，如果有皮肤癌会很麻烦。眼泪落在哪里，哪里就会有麻烦。赶快还债，这种情鬼很可怜，如果你让他爱过，最后他死了，他会死盯着你的。杜十娘怒沉百宝箱，她死了后一定会死缠着那个公子。欠情还情，欠命还命。很多的女儿和父亲前世情债，父亲死后缠住女儿在梦中做夫妻之事，女儿痛苦不堪。 （那我念小房子怎么写？）如果你知道这个人是谁，就写他名字，如果不知道是谁，就写自己名字的要经者。   问 5 ：请问每天最多可以念的小房子是几张？ 答 5 ：质量要保证的话，一般也就是 7 张左右。 （每天最多烧多少张小房子？）正常情况下，每天最多不超过 7张，除非有灵性来找你，可以不超过 21 张。   问 […]

  我们要超凡脱俗，由凡人上升为圣人。凡人就是平凡的人，圣人的思想境界高。人没有追求名利就是圣人，天天想追想求的人就是凡人。做了一点小生意，就想把生意做得大一点，以为自己很有潜力，觉得自己是原始股，怎么没有伯乐看中我？是金子总会发光，不是金子就算 24K镀金，一两年之后也会磨光。所以对人间的一切要学会不去追不去求，有些不属于你的缘分就剪断它。   要斩断情丝，否则真的会被感情吊死。很多人为了感情自杀，想不通：他这么爱我，怎么突然会……师父教你们一个方法可以剪断很多：把世界上的一切都看作应该有的，自然的。今天他甩我是应该的，因为我对他不好，自然就发生这个事情，到今天已经第三年了他才甩掉我，谢谢菩萨保佑，像我这种人，本来一年他就该把我甩掉的，我还赚了两年。一个人的心态就是这么出来的。同样一件事情，比如看见馒头放在桌子上，心态不好的人就想：只剩半个馒头了，我怎么吃啊？还有明天怎么办？心态好的人就想：还多了半个馒头，太好了，总算他们没吃完！心态不好的人永远不满足，永远吃苦，永远难受。永远得不到满足的人就永远活在痛苦之中。   看人间之情，一定要把情留在心里，把佛情放在首位，菩萨的情才是永久的。有时候我们的朋友和我们做生意，到最后连朋友都没做。但是我们今天坐在这里，大家是佛友，每个月弟子们见次面客客气气，大家永远在一起修行，一辈子都会很好。很多人每星期六都来，就像亲人一样，星期四的时候就盼着星期六来和大家见面，想想这个礼拜应该做个什么菜给大家尝尝，这就是佛情。但是给大家供养饭菜一定要洗洗干净，不要给人家做菜就做得乱七八糟，给别人更要认真，给自己可以马马虎虎。对别人不负责任的人不会发财，不会有出息的。   一个人不能听取别人的意见，他永远不能改掉自己的缺点。当一个人不知道自己身上有缺点，也不想知道自己有缺点的时候，他已经全身都是缺点了。只有经常忏悔自己，认为自己这也不对那也不对，他才会有优点。人就是这么愚痴。   希望大家要懂得增加生命力与活力。当你觉得活在人间有意义的时候，你就会生命力充沛。能活在世界上，今天这身体还能为别人多做点事情，很有意义，累了也开心。很多人觉得“怎么没人来看我？没人来爱我？为什么我对人家这么好，人家对我不好？”总是想着“我” ，最后越活越痛苦。所以要把世俗的情放在一边。佛堂来了个女孩子很漂亮，有的老伯伯这么大年纪了，一边念经一边眼睛还在看，心中污染了，等到她不来了，念经都念不下去。你的情是人间之情，要真正地拥有佛情。佛情是很难得的。   要真正地拥有光明心、慈悲心，才不会断灭你的本性。要天天可怜别人，觉得这个人也可怜，那个人也可怜，你就永远会有本性，就是良心。恨一个人的时候，你想想他多可怜啊，就不恨他了。你天天恨他，就是没有慈悲心。人家占一点便宜你就恨他，你就让他占便宜好了，因为占便宜的是小人，肯舍得的是君子，你到底想做君子还是做小人？他占你便宜，你就给他占便宜，有什么关系呢？人一辈子活在世界上，占不尽的便宜吃不尽的亏，这里占便宜那里吃亏，那里吃亏这里又占便宜，这里吃多一点亏，那里多占一点便宜。生活是靠心理平衡的。   慈悲不会贪著爱。有慈悲心的人，不会执著地为了某一件事情，因为他觉得别人很可怜。我有一个朋友做小生意的，说他没钱，有几百万，说他有钱，离富豪差距很远。在东区买了靠海的房子，四百八十万，借了两三百万，自己付了一百多万。想一想，这个房子买下来之后，背上了沉重的负担，能活得好吗？生活质量好吗？活得能有人家不欠债的人那么开心吗？这些货款一个星期要还多少利息？一个月要还好几万。就是为了一个面子， “看我们家多大啊！ ”有谁去看啊？有大房子又怎样？人的命无福享受，香港的小甜甜，官司打赢，钱拿回来了，人走了。有这么多钱有什么用？为什么要给自己背上沉重负担？活着开心，走得顺心。不懂道理的人永远活在痛苦中。   修苦行、修菩萨心的人，就会非常小心，经常照看自己的心。有一句话叫“观自在” ，就是经常观自己的心到底在哪里，是在魔那里，还是在佛那里？天天恨人家、天天想占人家便宜就是魔；天天帮助人家、天天爱别人就是佛。你到底是做魔还是做佛？不要让自己在修行中有任何闪失，不能让自己做错事情，一个人一旦做错事情，是没有办法弥补的。想想过去自己做错过多少事情，你弥补得了吗？天天为了生活、为了生命，玩命地赚钱，赚来的钱到哪里去了？都在养这个五蕴假合之身，是空的，最后是白骨一堆。赚来的钱让自己过得好一点，过得好一点是空的，嘴巴干的时候吃一块冰激凌觉得很舒服，事后嘴不干了，当时的感觉还有吗？是空的。有的人以前事业好的时候住着好房子，后来破产了房子都没了，一切都是空的。   要懂得珍惜慧命，珍惜现在，人是有命的，但是这个命不长。人生有儿童时代、少年时代、青年时代、老年时代几个阶段，如果一个人的命只到青少年时代，他的命很短，很多人二三十岁就死了，很多孩子刚出生就死了。有的人在中年时代拼命打工赚钱，到老年浑身散架，没一个地方好的。这个钱有什么用？想去旅游，腿脚不能走了；想吃东西，牙齿没了；想去做些让自己开心的事情，结果身体不好，做什么都开心不了。你拥有什么？最后就是拥有一场空。   不要玩命，要改变命运，让自己活得实实在在、踏踏实实，用自己的真心来感动周围所有人，让别人感到这世界还有好人存在、还有菩萨存在，你就成功了。如果你凶神恶煞、贪婪、奸诈，会让别人感觉这世界无比残酷，而且你又是在造恶业。要多以善为人、多以慈做人、多以功德救人。希望大家一定要好好地学、好好地修，真正对得起观世音菩萨。只有我们感觉到菩萨在，受到了菩萨的加持，我们就永远不会离开菩萨，因为菩萨永远不会离开我们。菩萨在庙里被供了几千年照样有人膜拜，因为菩萨一直在帮助我们、在慈悲我们。   江山易改本性难移，要好好改毛病，不要贪。有些人长了一脸贪相，有些人长了一脸色相，有些人长了一脸坏相，这都是自己心造，叫唯心所造。所以要长得像菩萨，心要善良，相貌也会善良。希望大家好自为之，好好地觉悟、好好地感受菩萨给我们带来的慈悲和温暖，让菩萨的温暖来温暖我们的心，再让我们的温暖去感动和帮助别人，让别人也能感受这个心。一根火炬点燃，只有四个小时的光亮；如果将火传给别人，当你的火炬灭了之后，照样还有光照亮你的前程、照亮你的路，所以只有把光、把菩萨的慈悲给每一个人，你才能得到真正的拥有。希望大家好自为之。谢谢大家！

  做人一定要眼光放长，如果不除去心中恶的种子，就会失落、会沮丧，进而会被恶念侵蚀，失去道心。人间哪里没有矛盾？都是修得不好所以才来修行的。如果一边修行，却一边不停地讲他人是非，这样的人修得好吗？修心修行不是冲着某个人来的，想着伟大的观世音菩萨，所以更要坚持忍辱。你失去了对人的耐心，失去了对人的爱心，就会增加自己的瞋恨心，增加自己的嫉妒心，最后你失去慈悲心。   人为什么要恨别人呢？最傻的人才会恨别人。小孩子不会恨别人，师父有时候在广播里最喜欢听小孩子念经，那种声音就是天使的声音，天真无邪，听了之后心胸开阔，因为你知道还有纯真在人间。吵架时你老公的声音你要听吗？但他念经你就会笑。如果天天跟你讲话你就跳，觉得很讨厌。因为人耳朵有疲劳感，听了几十年的声音怎么会不疲劳？看了一辈子都不愿意看了。所以电影演员总是要换人，追星族偶然一次看见明星觉得好美，但是如果天天看，看一辈子，也会有视觉疲劳。只有用心爱人的人才永远不会疲劳，爱他的心，如果只爱他的表面，和爱他的财是不一样的，你看到他的真心和良心，你才知道这是最善良的人，你才会爱他一辈子。任何有目的的爱都不会长久，有人为了身份而爱，有人为了钱财而爱，有人为了容貌、家族、身体体魄等而爱，这些都是无常的，不长久的。只有一个人的心永远善良，才是永远值得爱的。   佛教中的修出离心很重要，就是修烦恼，将烦恼修掉。修出离心是修掉烦恼最好的一个方法。烦恼来了，很不开心，天天吵架，很难受。修出离心，想一想： “我上辈子一定和他有冤结，这辈子我们才做夫妻。我们已经结婚二十年了，还能有几年啊？可能五年之后就没缘分了，可能五年之后就离婚了呢？结束了，还要恨他干吗，再凑合五年吧，二十年都凑合下来了。 ”人生苦短，经常平衡心理，不要在本来已经很忧伤的人生中增加更多的烦恼，这样想就出离了。   为了孩子一直觉得很烦，到孩子大学毕业了，你想烦他，他也不理你了。澳大利亚的孩子不就是这样吗？从小在父母身边的时候，爸爸妈妈很烦，希望他早点毕业，早点出去。长大离开家了，结婚了，爸妈想儿女了，那时候他会理你们吗？他不会理你们的，他有女朋友了，老妈就靠边站了。所以要想明白、看到将来、看到未来，你会慢慢放下。无所谓了，今天生一点气，有什么了不起的？今天被别人欺负又怎样？有的人为了身份被人欺负、被人骗钱，骗完之后也不好好学佛，最后还是回国了，损失了将近一百万澳币。我下面在座有个弟子，损失了几十万，但他诚心学佛求菩萨，现在拿到身份了。现在他还会再被人骗、再被人家欺负吗？学佛了，不会了。   人总会熬出头的，并不是说要在现世熬出头，真正的熬出头是离开人间后修到天上。只要在人间就会受苦受难，天天劫难，哪一天能离开？这个事情忙完下一个事情来了，天天这样。把儿子忙好了，又忙女儿；把女儿忙好了，又忙老公；把老公忙得差不多了，自己又瘫在床上了；这个房子忙完了，又买那个房子，没有停的。就像修汽车一样，这里好了，那里又坏了。人年纪越来越大，牙齿补好了，耳朵听不见了；耳朵刚刚好一点，头发掉光了；头发索性剃光，肝脏又不好了，胃也不好了……你们有什么地方好的？唯一的良心修不好，还想做菩萨？在家里不做好事、不对人好，跑到外面也不做好事、不对人好。   前天一个女的在节目中哭着说自己怀孕了，老公不要她了。台长跟她说： “你千万不要打胎，孩子无罪。 ”很多女人傻到什么程度，说： “我不给他生，我要打掉，因为这是他的孩子！ ”她忘记了这也是她自己的孩子啊！愚痴、自私，害人，也害自己。没有智慧，她以为这是老公的孩子，打掉他，但想想老公会难过吗？更难过的是她做母亲的。我和她说： “你千万不要把孩子弄掉，这不是他的孩子，因为他已经不要你了，这是你自己的孩子。单身妈妈很多，没有什么低三下四的。你没有碰到一个好老公，你没有智慧，因为你上辈子欠了人家，所以这辈子报应，找到这样的男人，只能自己受。离开了，就算暂时解脱。 ”   佛法是无与伦比的财富，没有任何方法可以与之比拟，因为佛法教人智慧，智慧不是钱财可以买得到的。很多有钱人家的孩子是一个傻瓜，将父母辛苦积存的钱全部用光，是讨债鬼，他没有智慧。用钱财无法解决生死问题。富豪能不死吗？皇上能不死吗？而我们学佛人就可以控制自己的生和死。因为我们为众生而生，生得伟大，心中坦荡，天天想着别人，帮人做善事，大家都爱你，你活在人间就是帮助人，死也没什么可怕的。因为我们知道人不会死，只是换到另一个世界生活。我们做了一辈子好人，我们相信自己不会下地狱，只会去天上，就控制了自己的人生。   大家都知道，生癌症都是酸性体质。人有两种体质，一种碱性，一种酸性。学佛人常年吃素，身体就变成碱性体质，如果变成了碱性体质，就控制了自己的生命，就不会生癌症。学佛人知道喝酒、抽烟不好，不喝酒、不抽烟，就控制了自己的身体健康，肝不会受到酒精影响，肺不会受到香烟的污染，这不就是在控制自己的生命吗？   不要等到苦的时候才来求师父，早一点想修好，早一点做准备。很多人活了一辈子不知道如何做人，妈妈不像妈妈，爸爸不像爸爸，孩子被你养成了一个同你一样的复制品：爸爸妈妈骂人，孩子也骂人；爸爸妈妈斤斤计较，孩子也斤斤计较；爸爸妈妈离婚，孩子很多也离婚。你克隆了一个你的业障。如果你是一个善良的人，孩子也会善良。现在有几个孩子善良的？父母亲在孩子面前说这个不好说那个不好，这孩子能好吗？想一想给孩子带来什么影响？妈妈在孩子面前说爸爸不好，爸爸在孩子面前说妈妈不好，说奶奶不好，说爷爷不好……在孩子心中别人都是不好的，孩子的心态会好吗？   学佛就是要学不生不灭，要懂得本性就是佛法。本性是什么？“人之初性本善” ，从小就要懂得爱护别人。台长在法国演讲的时候曾经讲过一个例子，诺贝尔文学奖得主是一个美籍俄罗斯人， 别人采访他： “你是什么大学毕业？”他说： “我什么大学都没毕业。 ” “那你文学水平怎么会这么高的？”他说： “对我影响最深的‘大学’就是幼儿园，我在幼儿园学到了社会上学不到的东西，老师教我们损坏公物要赔，对别人要爱护，得到吃和用的东西要分给别人一起享用，做错事情要承认自己的错误和缺点。 ”而我们现代人做错事情从来不知道要向人家承认错误，凡事都只想占人家便宜而不想付出，做了坏事就想要逃避。现代人的思维哪里去了？现代人的恶形恶状在脸上表现出来，在心中也表现出来。恶人到处都是，心中只有自己，才会造成一个老人家摔倒马路上，两三个小时没人去管。谁都有一个理由：万一我去管了，被他逮住诬陷我把他弄伤的，要我赔钱……这是有良心的人吗？如果这个老人家是你的父亲怎么办？你要想到，这个老人家不一定会污蔑你的。偶然吃饭吃到了一块石头，难道因此就不吃饭了吗？自私心已经到了极点，现在的人就知道自己，不顾别人的感情。每个人都只为自己想，为自己活着，这样的生活是很痛苦的，因为永远感觉这个世界不公平。所以不要再把自己的恶习克隆给孩子。   希望你们懂得，人间的得也是失，失也是得，一定不要执著。今天得到了，可能很快会失去；今天失去了，很快又会得到。你得到一个老婆，很贤惠，什么都好，因为你不爱惜，最后离婚了，你就失去了这个老婆。失去之后也不要执著，你改变自己的恶习，再找一个老婆，加倍对她好，你就又得到了。得中有失，失中有得，这就是学佛人的心态。永远不要执著，不要以为这件事情发生了就没有了，还会再有的。   尽心尽力，无求，才能得到真正的无忧。不求就没有担忧，求了就担忧了。举个例子，你要去买一个拍卖的房子，价格也不高，看了觉得特别喜欢，几个晚上睡不着。因为还有 15 天才拍卖，这 15 天里，天天想，又怕别人出更高的价格，自己就这么多钱，怎么办呢？你想得，你就会忧。如果觉得无所谓，有是我的缘分，没有也无所谓，你就不会担忧。   墨尔本有个弟子买房，人家一开始开价 38 万，后来涨价要卖他 43 万，他说： “我不买，台长讲过的，是你的一定是你的，不是你的得到了也不是你的。 ”他跟人家说不要了，无所谓。后来中介找他说降到 41 万，他不要，降到 39万，他不要，最后还是 […]

  一个学佛人、一个弟子，至少要知道自己是否干净，要经常检点自己的心和身体是否干净。很多人至今还不知道自己的脑子是否干净。身和心清净非常重要。就像一个人每天要洗脸一样，感觉身上很脏就要洗澡，而且一定要洗干净。如果一个人不能把身上的污垢洗干净，他很快就不知道什么是干净、什么是不干净了。学佛人一定要每天把自己的思维弄干净、把身体弄干净，当一个人不知道自己干净与否的时候就会出错，就会给自己找很多麻烦。天天杂念四起、天天想占人便宜的人，很快会堕落。   所以每一个弟子、学佛人，首先每天不能让自己堕落，不能占人家便宜。活在这个世界上占人家便宜了，就是堕落的开始。所以师父希望你们要懂得，怎样让自己学更多的知识，怎样让自己不受污染。要学习菩萨的助人为乐、同体大悲的精神。当你发现别人很痛苦，你从自己的感觉就能知道自己是不是菩萨。如果你感觉别人很痛苦的时候，你也觉得很难过，你就有菩萨的意识存在；如果你没有这种感觉，你很快会失去菩萨的慈悲心。   学佛人千万不要说东道西、摇摆不定，不能碰到好事开心，碰到考验就退道心。一个人为什么会退道心？因为没有信心才会退道心。你没有信心抚养这个家，就会失去这个家；没有信心和老公把关系搞好，就会失去这个老公；没有信心把孩子教育好，就会和孩子分开。信心是怎么来的？首先要有慈悲心，看孩子不懂事情很可怜，要原谅他，要帮助他，你觉得他还有救，就不会离开他。现在的人对别人失去信心，对自己也失去信心，所以才会造成对家庭的伤害。有的人身体不好生癌症，他也不想好好学，不想念经，他说“我很快要走了，你们也不要再来看我了” ，这种人什么事情都做不好，什么事情也完不成。   信心的摇摆会让人丧失意志，一个人做人摇摆就会丧失意志。今天听这个人讲讲觉得很好，明天听那个人讲也觉得很好，最后就会丧失意志。比如孩子想上大学，什么大学好，什么学科好，到底报哪个？东听听西听听，摇摇摆摆，最后自己也不知道学哪个科目。你自己都不知道怎样做，你的信心完全来自外围，来自外界对你的影响，就是常说的“耳朵根软” ，这种人永远不会成功。事业成功的企业家，家庭成功的人，所有能够成功的人，他不会东听西听，他很有意志力。一个东听西听的人，她连自己的老公也要怀疑， 连自己的孩子也要怀疑， 最后人家和她说： “你这种人啊，一辈子都不会好。 ”她就想： “我会一辈子都不好吗？”她也怀疑自己，这种人根本不可能成功。   今天师父做节目的时候，有一个青年打电话进来，他身上有业障，经常做恶梦，他学过各种教派，在做恶梦的时候他叫每个教派“教主”的名字，没有一个来的。学了心灵法门之后，恶梦中叫了菩萨，菩萨就到了，他也马上醒过来了。当一个人恶梦连连的时候，如果能够想到菩萨，就会得救，如果想不到菩萨，可能就会丧失很多人间和未来的一些境界，就是灵魂的失落。一个人的灵魂被折磨是很痛苦的，心里难受、压力很大，外表再光鲜也没有用，因为他爬不起来。   人与人之间为什么现在一天天复杂起来，人和人的感情为什么也越来越复杂？夫妻同床异梦，孩子与父母有隔阂，这些都是为什么？主要是人的意识。人的八识田中有佛性也有坏的种子，一个人心中有佛性的时候，他就跟老婆很好；有坏的种子进去的时候，就对老婆很坏。意识中有好有坏，才会造成在人间对某一件事物或者对某一个人的好坏。有时候佛性来了，觉得老婆很可怜，在家里很辛苦，原谅她吧，不去讲她了；有时候坏念头来了，看看老婆觉得真讨厌， “外面马路上随便找一个都比她好看” ，这个时候恶念种子来了，你就变成恶人了；善念种子来了，你就变成善人了。如果一个人整天有善念，就是一个善人；如果一个人整天有恶念，就是一个恶人。这就造成了家庭事业各方面的差异。   遇到缘则起，就是说，你心中有善有恶，要看遇到什么缘。心中有善缘也有恶缘都没有发出来，如果遇到好人就会激活心中的善缘，很快你就成为一个好人；如果遇到一个恶人在你面前说这个不好那个不好，勾起你对别人的瞋恨、嫉妒，你很快就会发脾气，变成一个恶人。遇到不好的缘就受到污染，遇到善知识就启发佛性。   凡夫与佛的区别，在于佛由凡夫开始。所以不要看低自己，珍惜每一份缘分，好好地让自己把人先做好，要有慈悲心，要有善良心，把人做好了，很快就能成佛。如果你今天还活在瞋恨别人、嫉妒别人、算计别人、天天阴别人……这些阴暗面，你的心是不光明的，你很快就走向黑暗。不管怎么样，要将佛性坚固明显。坚固就是无论如何不做坏事，因为菩萨不做坏事；无论如何不打妄语，因为菩萨不打妄语；遇到再大的事情，我咬咬牙克服自己的毛病，要坚持。   师父有一次和一位佛友说： “我看到你有一次和老公吵架吵得很厉害。 ”她说： “是的，我实在憋不住了。 ”我说：“你错了。你是学佛人，你老公不是学佛人，你憋不住说明你没有学好佛。 ”她说： “我没和他吵，我只不过扔了家具。 ”扔了家具和争吵不是一个概念吗？说明还是没憋住。有本事自己憋住、化解。化解不掉，一股怨气在心中折腾，翻来覆去、翻江倒海，最后没有办法控制自己，扔东西了，就是没有跟菩萨接上轨，你就不是菩萨。   人是有境界的，人是脱离了低级趣味的，要往高尚处走，不要天天为了自己而活着，人要懂得为别人活着。改掉自己的毛病多不容易。中午做节目的时候，有一个女听众不停地讲，我告诉她少讲，她也停不下来。很多人嘴巴就喜欢说谎，会被人看不起的，现代人没有一个不聪明的，你一说谎别人马上都知道，他会看不起你。最好的方法是实事求是，人家会很爱你。为什么大家都喜欢小孩子？因为小孩子诚实，童言无忌，不说谎的。年纪越大谎言越多，还不如修到后来一句话都不讲，那也不算谎言，你讲出来别人都知道，人家就会看低你。送一件礼物，人家知道就可以了，做一件事情不要去表白，很多人帮人家做了一点好事，不停地讲，讲到最后人家都不领情了。闷声做，人家心中会感恩你；嘴巴不停地讲，对人家再好，人家也不领你的情。   我们学佛，心不能受到任何污染，如果心受到任何污染，碰到恶缘就会加速成长。比方说一个人生肺病了，还不停地抽烟，遇到一个癌细胞，在肺部迅速蔓延扩散，就很快成为肺癌，离开人世了。如果你今天脑子中没有任何恶的念头，就算来一个恶人和你说恶的话，你也不会去恨人家；如果今天你心里有一点点对别人的意见，只要再碰到一点点恶人恶语，你马上就会火山爆发。   再举个例子，一个妈妈有很多孩子，二姐对妈妈特别好，三姐对妈妈有一点点意见，大姐最恨妈妈。大姐说妈妈不好，二姐就说： “你不要胡说，妈妈很好，她没有做错。我们就这么一个母亲，她把我们养大，只有我们错，她不会错。 ”二姐完全抵制了不好的东西。反之，三姐因为心中对妈妈有一点点意见，所以当大姐说妈妈不好的时候，三姐马上觉得： “是啊，妈妈真的是搞不清楚了，老糊涂了。 ”   希望你们不要有一点点肮脏的东西在心里，你们就不会受人挑拨，就不会受人影响。因为任何对你们有影响的东西，都是你们心中已经存在的东西，被人家正中下怀。真正有修的人是心中无私天地宽，永远不会对别人有意见，人家也不会对你有意见。你今天对这个人有意见、对那个有意见，恨这个人、恨那个人，你很快就会成为仇人，而不是一个正常的人。一个满心恨意的人，在社会上是他难过还是别人难过？有些人已经恨到什么程度了？他看谁都不顺眼，没有一个顺眼的，最后他自己难过不难过？   我们学佛人看谁都可爱，谁最受益？受益还是你自己。要做到看每个人都顺眼非常不容易，你看到别人永远会觉得有的很可爱，有的很讨厌，就是还有病。学佛人就算看到别人很讨厌，也要有慈悲心，觉得他可怜，觉得他还是很可爱的，心中就舒服了，否则一辈子都难过。例如自己生了多个孩子，怎么能摆得平呢？都是你的孩子，看这个不顺眼那个顺眼，不就是自己跟自己过不去吗？你难受不难受？都是自己肚子里痛出来的。

  问 1 ：我最近碰到一个朋友好几次了， 他见到我就打哈欠。 答 1 ：你身上的灵性可能到他身上了。 那些没有能量的人和你交朋友，很快会受到你身上气场的影响。所以一个很强的人和一个很弱的人讲话，对方会吃他的气，会被他压住的。夫妻之间，男的命很硬，他一讲话，女的就觉得窝在心里很难过，就是吃气了。   问 2 ：同修梦见一个普通人很正常的， 过会儿变成了一个小人，像蚂蚁一样的小人，同修就用手指和他玩，碰他的手脚，他的手脚就掉下来了。 答 2 ：这就是碰到了鬼，鬼就是这样的，是灵性世界而不是肉体世界，所有的东西随便拆装都可以。就像小孩子玩的变形金刚，就是根据这种原理来的，拆来拆去都可以形成一个人，只要身体在当中有个灵性就可以了。   问 3 ： 在飞机上的时候， 从窗口看到飞机的影子像模型，在白云上，周围有七彩光环围绕，持续了好几个小时，飞机走它也走，直到露出蓝天才消失。请问这是什么？ 答 3 ：这是自然现象，有一首歌听过没有， “月亮走我也走” 。你还以为看到菩萨了？不要迷信。   问 4 ：同修的老公是西人，不信佛，以前砸了佛台，现在他们已经离婚，离婚后因为房子、孩子等问题，现在还是住在一起，并且关系有所改善。同修想问现在是否还要给前夫念诵心经、劝导升文和小房子？ 答 4 ：如果老公砸了佛台菩萨像，一定有果报，离婚就是果报。行为受到果报，但是缘分未断掉，所以继续住在一起。这个男的是自作自受，现在虽然住在一起，但只能对她客客气气的。如果她还愿意和他生活，就好好念诵解结咒和心经；如果老公哪天又说不相信，就维持原来的生活方式，不要再跟他好，要知道破镜很难圆的。不相信的人，魔会上他身，他还会砸第二次，说不定下次不单是砸佛台了，什么事情都可能发生的。在澳大利亚就有过，一个男的西人和一个中国女的，后来男的把女的杀了，还毁尸。   问 5 ：文章里您说“见性是功，平等是德” ，也就是说要见证到佛性后做出来的事才叫功德，否则叫做善事。现在很多新同修刚刚在学佛，很多人也在印经书、放生、度人，大部分人在做这些事情的时候都是有所求而做，比如想求健康，求工作等。那这样有所求做出来的是善事还是功德？如果按照“见性是功”的标准，我理解这些事应该算是善事，并不能算是功德。可是师父也讲过让我们多度人，多放生，多做功德，将来可以用功德延寿。可不可以理解为，师父开始为了鼓励我们要向做功德这个方向发展，所以告诉我们度人、放生、印经书都是功德？但是实际上在见性之前所做的都是善事，随着我们境界的提高，这些我们所做的善事就会随着我们见证了佛性后自动变成功德了？如果我们在见性之前做的这些都是善事，那需不需要念功德宝山神咒，使我们所做的善事不至于变成人天福报？弟子愚痴，分不清该如何区分这两者之间的关系，请师父慈悲解答！ 答 5 ：这些话只有 30%有道理。实际上，一个人等到真正明心见性了，他基本上就到天上了。明心见性是一个大标题， 有些人是暂歇性的明心见性。 明心见性是什么意思？就是知道自己的本性是佛，是善良的，这就是明心见性了；见到自己的本性，做的事情都是对得起良心的，那就是见性了。在你做这件事情的时候，如果想到自己是菩萨，我必须要做功德，必须要慈悲为众生，这样的心做出来的事情就是功德。并不是完全明心见性之后，做出来的事情才是功德。所以在人间做很多功德，比如印书、发书度人等，这些都是属于功德，哪怕你到观音堂来擦桌子、换花，因为你对菩萨的尊敬，因为你心中明白是菩萨在救度我们的，那么这个时候这些都是功德。善事是指对一个事物没有深刻的理解，你认为我应该帮助他，我有良心要帮他，觉得这个人很可怜，这个时候是善事，善事只有善报，但是功德可以抵消恶业，完全两个概念。   问 6 ：我的姨夫几十年的青光眼，学心灵法门之后，有亮光可以看到经文上面的字，但是有一次弄花的时候，花枝戳到了右眼，青光眼又发作了。做了手术摘除了眼球，医生说左眼有白内障，开刀会更好，但是开刀之后反而不如以前了，是不是有不如法的地方？ 答 6 ：从医学上讲，人的眼睛、手脚等各个部位都是有机细胞的组合，只要一个地方有问题，其他地方也会有问题。如果左手不舒服，右手很快也会不舒服；左眼有问题，右眼很快也会出问题。要好好想一下是不是脑子中有不如理不如法的地方。台长曾经救过一个人，是肝癌，念经念得好一点了，带了个女人过来让我看图腾，问能否一起做生意，很快他肝癌就复发了。树有根水有源，任何事情都有因缘。他现在的情况，一定是他好一点看得见的时候看过一些不好的东西。他现在几岁？（七十多了。 ）男的再大年纪都会看。让他赶紧念诵礼佛大忏悔文，每天最好 5 […]

  希望大家对身边的孽缘也要感恩，因为是他让我学会了辨别好人坏人，是他让我懂道理怎样做一个正直的人，是他让我懂得了人生的苦痛，从而找到了佛缘。邻居与我吵架、伤害我，使我懂得以后搬新家首先要和邻居搞好关系。   在 Ashfield 有一位老先生，过去是儿童艺术学院的院长，七十多岁了，什么知识都有，就是没有化学知识。他买了一种染发剂，看到自己有白头发就擦一擦，从不洗掉，最后过世的时候，医生查出来是化学物质致使脑神经坏死。染过的头发一定要洗，最简单的道理！如果这个老先生能认识一个人，告诉他每次染发后要洗掉，他还能活在今天。所以，要感恩所有告诉你们应该怎样做人、怎样爱惜身体、怎样活在人间会更好的人。何况你们的师父声嘶力竭地教导你们，为了让你们不要走错路，为了让你们能够很好地活在人间。多少人在单位里闯祸，在生活上犯错，感情上出毛病，不就是没有人讲吗？小时候不犯错，因为在家有爸妈讲，在学校有老师讲；毕业之后，离开爸爸妈妈、离开学校，没人讲了，自以为是，婚姻出问题、身体出问题、事业出问题、钱财出问题，完全靠自己在闯，就是缺少一个指导的老师与师父。希望你们好自为之，要懂得珍惜。   很多的恶缘，是在考验我们的意志和修为，让我们了解因果与缘分。我们要经得起考验，知道怎样更好地学佛修心。生活是一个大考场，经不起考验就会淘汰。澳大利亚有一个电视节目，采访过很多女士，在澳大利亚大概有三万女人没有乳房。就是没有人告诉她们应该怎样保护好妇科，很多人割掉，是因为不懂得正常的生理卫生，不懂得怎样爱惜自己的身体。不要生乳腺癌，多可怜。你身体上的某一个部位你能留住吗？你不当它回事，很快就没有。很多人不把腿当回事，他腿就没了。要珍惜、要爱护这个世界上所有让我们知道的一切。   如果我们在人间对待恶缘不能经历一次次的考验，无法超越自己和善待人生，势必会结下孽缘的种子。很多人家里出事了，他就只会恨。夫妻之间要善待，上辈子没有结下善缘，这辈子闹离婚，就不要再争吵了。有一对夫妻吵架，本来已经结束的事情，怎么又结下恶缘的呢？因为爸爸对孩子说“妈妈是魔” ，妈妈对孩子说“爸爸是恶棍” 。孩子精神崩溃，觉得妈妈是魔，嫁给了一个恶棍，那孩子是什么？自己不知道怎么处理已经造下的恶果，还继续造恶，让下一代遭受阴影与苦难，这就是没有智慧。   学佛一定要把自己的经历记住，善待人生。吃饭好好吃，准备睡觉了，看看床多舒服，要有感恩心啊！对生活要善待，看到老公做了某件事情，谢谢老公，这就是懂得善待。   我们如果不善待人生，就会种下孽缘的种子，还会有来世的轮回痛苦不灭。如果不好好地善待今天，接下来的苦就是轮回。今天孩子不听话，爸爸妈妈要善待他，好好劝他，否则接下来他会给父母找更多麻烦，你会更痛苦。嘴上说“我不管你了，不要你了” ，你心还挂着。如果他真的出去找了不好的人，你痛死啊。你知道这个根源， “我要念经把他念好，我就是不睡觉，也要把他念回来！ ”这才是善待人生。   学佛的人要增长智慧。听师父讲人生、讲道理，就是学佛法。不懂的人听听玩玩，开开心心笑笑，做什么弟子啊？做弟子的第一个条件，要懂得怎么去帮助别人，否则不要来做师父的弟子，自己在家念念经就行了，做什么弟子啊？想一想，有些弟子，就知道自己，从来不知道去帮助别人，拜师有什么用啊？就想着师父多给点加持？要度人的！但有些弟子真的很好，走到哪里度到哪里，坐车、走路都能度人，上次在台湾，佛友把海关的官员都度了。度人不分时间、不分地点，只要有心，就能度。   要感恩世界上一切，要常想：有众生帮助才能成功，我活在世界上靠自己一个人行吗？我不是靠着大家才能成就今天的吗？如果没有父母生你们，你们是谁？感恩父母。没有老师的教育，你能成为好学生吗？感恩老师。没有社会上给你的碰撞，你能懂事吗？感恩社会。没有师父对你们进行佛法的教育，你们会懂得佛法吗？感恩师父。没有观世音菩萨对你们的慈悲，你们的良心会有这么善良吗？感恩观世音菩萨。没有伟大的佛陀受尽人间千辛万苦，把佛法带到人间，我们今天能听闻佛法吗？感恩本师释迦牟尼佛。希望大家好好修，真心学佛、真心修心，才能超脱人间六道，将来才能真正地超脱六道。   今天的广播节目你们悉尼的弟子听了吗？看看就几个听了，在远方来的佛子面前丢脸，这就是在悉尼的弟子，不好好学佛，身在福中不知福。人家海外的听不到直播要下载，你们有收音机听得到不好好听。上海一个老伯伯能够去西方极乐世界了，他看见了真正的西方极乐世界，地上全是金子，看见的就和阿弥陀经里面介绍的情况一模一样，全是真的。人家看见了阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。你们看得见吗？你们就看见这里给人家占便宜了，那里被人家骗了，什么境界啊？在师父身边不知道珍惜！就像有的父母亲养了 7 个孩子，3 个在身边，4 个在外地，4 个回来对爸爸妈妈好得不得了， 在身边的 3 个绝对不会像他们那样对爸爸妈妈好的，不珍惜啊！   一定要好好修，不好好修是害自己。为什么这么多的年轻人做出荒唐事情，为什么这么多的老伯伯还闹离婚，丢不丢人啊？就是没修好。一定要好好修！师父跟你们每月讲，就是让你们不要犯错误，不要在人间给自己制造更多的业障让自己晚年来消受。种下的因晚年会有果报。希望大家在新年中好好珍惜因缘，珍惜佛缘，人成即佛成。

  人为什么身体有病？人为什么经常烦恼？就是因为心中有漏，以为无所谓。喝酒喝得烂醉，以为睡一觉就会醒，实际上已经伤肝了；抽烟不抽难受，伤肺；在人间没有智慧，最后是伤心。因为你看不透这个世界，你才迷惑颠倒。   我们做人最重要的是要懂得为什么在这个世界会吃苦。师父教你们一个方法永远不会吃苦。想不让自己吃苦，不让自己有烦恼，就永远不要制造苦、制造烦恼，烦恼是自己找出来的。有一个姓邓的女的嫁给澳大利亚一位很有钱的老人，本来两人挺好的，后来这女的喜欢上了一位名流，接下来痛苦不堪，离婚，多了几套房子，脸都没了。不该你的就不是你的，为什么要去拥为己有呢？短暂的拥有之后失去了自己的家庭，现在无限痛苦。能够拥有的才去拥有，不能拥有的永远不要去拥有，会给自己找麻烦。   我们做人要懂得以无念为正觉正知，不要有念头，不想就不会有念头了。要有正确的觉悟、认知、感觉、念头。你们坐在这里，在学佛、做好人，就是正知正觉。台长看你们个个都像好人，但是“像好人”不等于“是好人” 。经文中说的“善男子、善女人” ，是真的善。如果说“像善男子、像善女人” ，那就不一样了。希望你们要掌握自己的身口意不造业的根，不贪、不恨，就不造业，嘴巴里骂人、看人家不顺眼，不就是因为恨吗？   要懂得加倍小心自己日常生活中所面对的一切。在家里对老婆也是，你把她当贵宾，你们会一直好下去，你把她看得无所谓，想骂就骂、想打就打，很快她就不是你老婆了。现在结婚离婚多容易，澳大利亚离婚，花 43 元填个表就结束了，自然分居一年就离婚。所以要懂得，对别人一定要珍惜，你不把别人当回事，就会遭到报应，被唾弃。做的事情都要对得起别人，如果做的事情对得起良心就是学佛人。   人在修行中刚想通一点，马上会被某件事情弄得又烦恼又想不通，这就是人。今天说： “师父，我想通了，你一开示，我都明白了。 ”回去第二天还明白的，第三天不太明白，第四天一点不明白，第五天糊涂了。希望你们懂得，世界上的一切都是虚幻不实，包括此生遇到的好坏事情，其实都是累世功德与恶业的延续。   很多女孩子看见别人结婚早，想“真福气，怎么被她找到的？”结果自己还没找到，人家没几年离婚了。找不到一定是上辈子没有欠别人太多的感情，所以这辈子不容易找到；上辈子如果感情瓜葛太多，这辈子就一会儿一个、一会儿一个。所以找不到不是坏事，生不出孩子也不是坏事，因为没有太多债主，没有欠的也就没有还。孩子生出来不就是欠债还债的吗？她这辈子生不出，不欠不还；找不到男朋友，清心寡欲，比那些一会儿结婚一会儿离婚的好。心中坦荡，不恨谁、不怨谁。怨的是上辈子没有广结善缘，有些人上辈子缘分冤结太多，这辈子就不停地结婚、离婚，换来换去。让你长得好看也是受报，上辈子欠下了情债，这辈子让你不停还。如果长得难看，明明欠他的，对方一看你这样子，马上说“不要还了” 。有一句话说“红颜薄命” ，你看那些电影明星很漂亮，有几个婚姻好的？长得不好看不是件不好的事情。   要懂得一个道理，我们想修成无碍心，就永远不能受六道轮回的束缚。无碍心就是没有罣碍心，在人间什么都无所谓了。今天被老婆骂了，你心里想“活该，谁让我上辈子欺负老婆的” 。看见人家对门很有钱，心里想“谁让我上辈子不懂得积福积德、修心念经啊” 。这样你就放下了，就会有无碍心。否则你心中有障碍，就永远痛苦。很多人和老公吵架，留有罣碍心，吵完了打冷战不讲话，因为心中有障碍，觉得自己得罪了对方，对方一定会报复。没有罣碍的人，就算对方不讲话，你主动去和对方讲，他还是不理你，说明他气量小，你就想到“哦，他心中有罣碍，我没有罣碍，我要对他好一点” 。要无碍，过了就算了，想通想明白就没有障碍了。   有时候很多事情要自己去实践，不靠自己的毅力就到不了学佛的顶峰。古时候有一个国王，有三个儿子，不知道让谁接班继承王位，他在皇宫外面的路上设置一个大石头，命令三个儿子送信到某国。老大绕过去了；第二个儿子不畏艰险，爬过去的；第三个儿子告诉他说： “爸爸，我推了一下发现石头能动，就利用杠杆原理就把它推开了。这样后面的人也可以顺畅地走了，我自己去除了这个障碍也很快过去了。 ”后来国王将王位传给了第三个儿子。其实这是国王有意设立的很轻的浮石，以此来考验三个孩子的意志。第一个是怕事情的孩子；二个是蛮干的孩子；第三个经过自己尝试，能够解决问题，是有智慧的孩子。所以，什么事情都不要求别人，先求自己，多求自己，自己就是佛。   我们活在今生，要不受六道轮回之苦。你们现在被火烧了吗？没有。 关在监狱里了吗？没有。 很痛苦想自杀吗？没有。那你就脱离了人道的第六道——地狱道。如果在人间精神上受苦、身体不好、经常嫉妒别人、活得很痛苦，那么已经活在人间的鬼道。鬼很小气，所以叫小气鬼。如果在人间天天做男女之事、偷鸡摸狗、沉迷酒色、稀里糊涂魂魄不齐，那么已经在人道的畜生道。澳大利亚马路上有很多人喝醉酒瘫在那里，像畜生一样。很多年轻人喜欢男女之事，还以为是一种文化，这是畜生文化。如果老老实实做人、勤奋工作、赚钱养家，那么活在人间的人道。如果天天恨别人但是不害人，那么就在人间的阿修罗道。如果在人间天天想着帮助别人、慈悲别人、布施别人，就是活在人间的天堂。这就是人间的六道。看看那些在医院中受罪、痛不欲生、肢体不全的人，他们就是活在人间的地狱。   师父今天出去，看见一个人上辈子是鸭子投胎，这辈子走路就像鸭子一样。所以不要以为投了人就是好的。有的人把过世的妈妈超度到人道，就觉得很好了，要把她超度到更高，因为在人间，还有很多的苦痛。所以在今世要珍惜因缘，只有修成佛后才能自在自足，当境界脱离六道，人越活越自由，这时候你才是自己和佛合在一起，才是真正的自由身。一个经常想着别人的人，会很自由；一个整天想自己的人，就会很痛苦。   星期六有一个女士站在门口问我： “卢台长，为何我会生癌症？”为什么你不会？所有的人，生了就是生了，生了癌症就是死刑，就是套上了紧箍咒等待宣判。所以，对身边所有的善缘要给予感恩。是谁让你们到澳洲来的？感恩他。是谁让你们今天活得很好？感恩他。人家肠胃生病你没有，是谁让你不要乱吃东西的？是爸爸妈妈，感恩爸爸妈妈！是谁让你不上当的？是某某某，感恩他。是谁教你要好好做人、 要谦卑？是台长， 要感恩。 是谁教你慈悲？观世音菩萨，要感恩观世音菩萨，感恩一切。所以很多宗教在就餐前，要举着饭碗在额前顶一顶， “感恩我今天还能吃得下饭！感恩菩萨／上帝给我饭吃！ ” “感恩我今天还活在这个世界上，没有受到痛苦！ ” “感恩我今天还能来东方电台，还有人帮我把椅子都放好了！ ” “感恩师父指导我的生活！ ” “感恩我的孩子让我知道怎么做父母！ ” 所有的一切，只有感恩，没有仇恨，你就是在学佛。

  天天说要解脱、要去除烦恼，首先学佛人要懂得怎么样去除烦恼，从哪里开始解脱。天天为孩子、长辈、钱财、事业烦恼，怎样解脱呢？修行中首先不能让自己的福分漏失，一个人要经常积福积德才不会功德有漏；如果一个人经常功德有漏，那么他的福分就不够；没有福分的人一定没有福气，没有福气的人就不太会有善良的心。很多人越恶越斗，越斗越恶，斗到后来，人不像人，整天像鬼一样活在世界上和人家争斗。经常打仗的国家会富吗？经常吵架的人思维会正常吗？经常与人争斗的人心态好吗？心态一定出问题。所以要让自己的智慧不漏失，才能得到解脱。如果一个人智慧没有了，这个人是解脱不了的。   解脱是什么？解脱是真正地放下，解脱是“我不烦了，我看穿了，我对这个人不抱有希望了” ，那就是解脱了。朋友说以后再也不做坏事了，但是最后还是在做坏事，所以真正的解脱就是把他放下，他是他，我是我，我尽自己的努力去随缘，但是做不到，我只能放弃，放下万缘，不管什么缘分来了都要放下，因为最后走的时候不得不放下。   怎样让自己的智慧保持圆融？智慧圆融首先要守戒律，一个人如果不懂戒律就没有智慧。戒律是创造你智慧的源泉， “老师从小教我们尊重别人” ，你就守着这个戒律一直尊重别人，别人也会一辈子尊重你； “让别人先吃，自己后吃” ，守着这个戒律你一辈子得到别人的尊敬；守着戒律不去贪别人的，你永远不会招人恨； “自己的身体要注意保养好” ，一直守着这个戒律，你的身体就会一直好。   守戒是最难的，就像在人间遵守法律一样，如果不遵守法律就会进监狱，遵守法律才能慢慢地真正理解什么是智慧。现在社会上没有进监狱的，没有被判刑的都是有智慧的人，没有智慧的已经被抓进去了。我们今天有智慧的人坐在这里学佛，没智慧的人在吃喝嫖赌，你看看他们以后的果报。别人在吃喝玩乐的时候我们在勤勤恳恳修心修行。人家的孩子考进大学，为什么你的孩子没考上？因为你的孩子在玩电脑，他的孩子一直在做功课。   不能自己让自己堕落，让自己堕落会进入下三道。堕落是什么？我今天明明应该起床，我不起来；明明这件事情应该做的，我很懒不去做……贪嘴，贪是堕落，恨别人也是堕落，做出愚痴的事情更是堕落，贪瞋痴都是堕落的开始。做财务的人天天守着钱心不动，如果哪天他开始动了一点心，他就会动两点动三点。60 年代有一个造币厂，枪毙了很多人，他们就是天天偷盗一些人民币出去，其中有一个人在监狱中忏悔的时候说自己过去非常好，是劳动模范，后来经不起长时间的诱惑，最后连命都没了。所以不能让思想中有一丁点儿的杂念，一点贪都不能有，贪了一就会贪二，所以不能有贪心。因为贪了之后，福分会不断遗失，漏得很快。今天老老实实好好生活不会遗失什么，但如果天天贪，精神上的遗失和身体上的遗失，一切都会失去。贪了，善恶果报很快就来了。不要以为人家看不到，不要以为人家很傻，谁都不傻。   这个世界只要有贪，一定会造业，贪是万恶之源。一个人怎么会婚姻出问题的？因为贪了外面的漂亮女人。一个人钱财怎么会出问题？因为贪图更好的房子汽车，或者更多为家里打造小家庭的物质。人要知足常乐，不知足的人永远活在痛苦之中，一定要知足。严守戒律会让你体会到什么叫安详，天天很认真地学佛就能体会到幸福平安，不会有灾难发生，不会生恶病，会平平安安过一生。   要让自己的身口意、福分和智慧慢慢圆融。身口意的圆融就是永远不讲伤害别人的话，不做伤害别人的事，不动伤害别人的意念。有些人还有很多伤害别人的意念，虽然嘴巴里没有和别人吵架，但是心中在想别人不好，他就不是好人。你们这么多弟子坐在下面，你们以为你们都是好人啊？你们很多心里在贪瞋痴，你们都不是好人，不要以为嘴巴不讲就是好人。嘴巴不讲意念动，是意念犯罪，更坏。有的人骂出来讲出来就算了，还有很多人整天阴别人，恨别人不让别人知道，心中天天在讲这个不好那个不好，他这个心就是恶心，要好好学佛修心。   身口意经常做得好的人会得到菩萨的加持。经常心里想“我要做好人，我不能害人，我不能有贪心，这句话我不能讲，这样讲不上档次很下流，这个动作我不能做，一做我就不是学佛人……”要经常这样想，菩萨就会加持。经常做下流动作，菩萨怎么会到你身边来？经常动坏脑筋的人，以为菩萨不知道吗？意念，动的脑筋就如同电波一样，对方会收不到吗？就像我们小时候，一个表情爸爸妈妈就知道我们在想什么，根本用不着做什么事情，说什么话的。   学佛人要懂得除了菩萨的加持，还要有自身的加持。自身的加持就是严于律己，对自己要非常严格，坚决不能有一丁点的杂念和不好的念头，看到什么东西想要，马上想到“不能要，我是菩萨！ ”看到这个动作想做， “不行，一做对不起观世音菩萨！ ” 意念中想做什么不好的事情， “哎哟，菩萨会知道！ ”马上忏悔。这样菩萨才会到你身上。   想增加福德增加功德，至少要知道漏功德的原因。怎么会漏功德？因为贪！越贪越烂，很多女人为了钱，什么都做，很多女孩子明明可以自强自立，羡慕人家穿名牌，马上嫁一个老头子，不是自己烂掉了吗？精神肮脏了！人家有人家的福气，人家有人家的缘分，不是人家有的你都能得到，也不是说人家有的你一定要有。人家有智慧你有吗？你家里有很好的家具，人家没有，人家照样睡觉。但是学佛人拥有的智慧你没有，你就活不长，在人间你虽然有钱也照样吃苦。中国有一个著名歌星的儿子，家里什么也不缺，要房有房、要钱有钱、开名车……犯罪被判了十年。这就是有钱没智慧。人要学智慧。

  现在给大家问问题。   问 1 ：有些人参加了法会或是佛教的大会，都会用相机拍到空中有佛光或是云彩等瑞相，非常殊胜。我也知道诸佛菩萨、护法都会来的，但是想请示一下师父是否可以用这些照片来让人相信佛菩萨的存在？因为对于相信的人，佛菩萨本来就在心中，就算没有照片他们也是相信的；但是对于不相信的人，他们用相机拍出类似的景象，反而更让他们容易造口业。 答 1 ：首先，这是肯定会让人造口业的，因为如果你拍出的照片没有反映出实质的变化，会让人很难相信的。比方说一个人对着阳光拍到有光圈，就说是某某菩萨，另一个人对着电灯泡也拍出光圈，就给他有造口业的机会。回到你的问题，如果拍出来的照片的确有瑞相的话，那么是可以作为教材来让人看的。有些人不看到的话是不会相信的，所以给他们看他们就会相信。当然，也有些人看到之后反而更不相信，还造口业。所以问题在于，你的照片想给什么样的人来看。明明知道那个人不相信，就不用给他看，有些人就算是菩萨在他面前，他还会说是幻觉。 （那如果把照片放在网上呢？我们不会知道哪些人相信，哪些人不相信）放在网上的东西就要慎重一点，因为看的人有的相信，有的不相信。所以在一个公众的地方，你无法确定大家的想法，保险起见，最好还是不要放照片上去。   问 2 ：在世时眼睛看不见，那么离世时容易往下走，这种情况小房子最起码应该念多少张才能防止往下走？ 答 2 ： 在世时看不见或是看不清楚， 死的时候会往下走，这一个观点不完全正确。比方说一个八十多岁的人，视力退化，眼睛的功能不好，都会造成他看不见或看不清楚，但是他做了一辈子的好事，所以虽然看不见，并不表示他会到下面去。所以身上的一些疾病或是衰竭，并不代表这个人不能上天。还是要看他一生的表现，就像是一个学生的表现，要看他每次期中的考试以及他期末的考试所算出的总分来决定。   问 3 ：请问手做成莲花的样子来接观世音菩萨的气场，一般来说可以接多长的时间？ 答 3 ：这是根据你自身的情况而定，一般来说时间不要太长，一分钟，两分钟都可以，不要超过 5 分钟。因为人的思维在不断地变化，你思维很干净的时候开始接气，如果你的思维有一点点乱，你千万不能再接了。因为当你思维开始乱的时候所接到的气场，对你的身体会有不好的影响，因为当你的身体接受不了好的气场的时候，必定会有一些反弹。 （我接气的时候，脑子就一直在想师父说过的，菩萨在不停地给我加持。 ）我问问你，你这样的想法可以维持多久不变呢？（大概三四分钟）那就接三四分钟的气。当你脑子一旦控制不住了，马上就不要接了。   问 4 ：为什么念经时，有时会有流泪的感觉，有时候又没有？ 答 4 ：流泪的感觉就表示你有慈悲心， 念经念得流泪就是慈悲心。因为观世音菩萨是大慈大悲的，当你能够有感应了，你一定会流泪。去看看那些无恶不作的人，要叫他们流泪多难啊。善良的人，良心好的人，一感动就流泪了。当你的心跟菩萨的慈悲心完全接触上的时候，你一定流泪。当你的心跟菩萨的心没有完全接触上，但是能够感应到菩萨，这个时候你不会流泪。不流泪并不代表你修得不好。   问 5 ：请问如果供了关帝菩萨、 周仓菩萨还有关平菩萨，那么供水应该一杯还是三杯？ 答 5 ：一杯水就可以了，只用一个香炉也没有关系。   问 6 ：有人说： “狂妄的人有救，自卑的人没救。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ”这句话说得对吗？ 答 6 ：后面那段是对的，前面的那段是偏的。狂妄的人只有放下狂妄才有救，不放下狂妄的人是没有救的，因为他是不明理的人。自卑的人修心的话也可以有救，甚至可以修到天上。前面两句话是人间的道理，后面那一段才是佛理。一个人连自己都改变不了，都救不了自己，如何能够救人家呢？一个人至少要能够认识自己，降伏自己就是克服自己身上的缺点和毛病，这样才能去帮助人家。否则自己浑身毛病一大堆，谁会来买你的账？所以你说的这句话，后面那段如理如法，前面那段不如理不如法。 […]

  一念之差，靠的就是平时的定力所为。一个人如果憋不住想自杀，说明这个人平时就是没有定力的人，不懂得好坏的人，没有思维的人。一念之差，我们做错多少事情。想想看，我们人一念之差的事情太多了，一念之差做错事情，后悔吧。一个女孩在父母劝阻之下，还是一念之差嫁给一个人，结果跟那个人生活一段时间后，才知道父母当初说的话是对的。   我们学佛人要在心灵和智慧上修，也就是要在内心深处来修。不要修表面上的东西，要修心灵深处的智慧，因为智慧是生长在心灵深处的。就像灵芝、冬虫夏草这样好的中药，是要跑到很高的山上，很难找的地方才能找到的，不像是野草，你在马路边随处可见。所以我们要从心灵深处来修。   为什么很难修，就是我们的无明习气损坏了我们的慧眼。慧眼在哪里？就在我们的心中，你们有这个慧，你们就要把它开发出来。智慧的慧眼就是当你碰到问题时，你能想出办法来，不会被自己的困难所吓倒，这就是慧眼，这个人类智慧的眼睛，实际上是由心灵当中发出的，什么叫做由心灵当中发出呢？就是良心啊。做什么事情都要问问良心，是不是对得起人家，这件事情应不应该这么做，例如你已经赚了这么多钱为什么还要赚人家更多？   心理学家做过一个调查，买方如果不去跟卖方还价，卖方的心里就不舒服；如果买方讲价钱，卖方才会觉得赚到买方的钱。比方说人家卖你一栋房子 35 万，你说买！他马上心里不舒服了， “我怎么开价 35 万呢？我应该开 40 万啊。 ”所以买家就算觉得 35 万钱是值得的，他也要去跟卖家说这太贵了，然后开始讨价还价，然后谈到 34.5 万，双方都觉得值得。你们说人傻不傻，靠骗，靠不理解。   师父跟你们讲，学佛就是要学到慧眼，真实如来。真实如来就是实实在在。我这个人就是实实在在，我不贪人家，我不去赚人家，该是多少我就拿多少。 “如来”就是跟原来一样，如来，我们过去怎么来的，我们现在应该怎样做人。我们过去是很好的孩子，我们后来怎么变坏了呢？我们现在要继续像小孩子一样，要纯洁，要做好人，如过去来的时候一样。   我们要在心中铸造起一尊佛，这尊佛就是你心中的菩萨。有些歌词中说到“心中的太阳” ，就是要有心中的太阳来照亮你的心。心中要有佛，你才能达到正知正觉，也就是真正明白，真正觉悟。   今天上课最后再跟大家讲两句话。随缘不变，是一种胸怀。碰到什么事情都不要变化，不要碰到事情就紧张得不得了，有什么了不起的，已经来到了这个世界上就要做好思想准备，生老病死，爱别离苦……人生八苦，实际上有几百种苦，所谓“八苦”不过是个提纲。相爱的人要分开别离，生老病死也是躲不掉的，一个人孤独地生出来，死的时候没人陪你走，也是一个人孤独地离去，想一想这个世界就是这么回事，还有什么可以执著的？很多人说：“我很孤独，没人理我。 ”你生出来的时候谁理你啊？死的时候谁陪你啊？“我对我的孩子这么好，付出一辈子；我跟我老公感情这么好，海枯石烂心不变……”你走的时候，孩子跟老公会陪你一起走吗？不会的。所以不要犯傻，这只是人间的一种缘分，今天有就有，没有就没有了。我们要处世不惊，也就是刚刚说的，随缘不变。   随缘不变不但是一种胸怀，还是一种成熟，是对自我内心的自信心的一种把握。如果一个人有信心，能够把握住自己，天大的缘分来了，他也能够随缘。就像是伦敦市市长和国会议员这次给师父颁发“世界和平奖（佛教） ” ，还有英国国会上议院要给师父颁发“英联邦民族社区特别贡献奖” ，缘分来了，师父就是随缘，你越随缘你就越能够处世不惊，师父觉得没有什么好或不好，就是很开心，感恩观世音菩萨。你们也因为师父得奖而觉得光荣。但是所有的奖，所有的名和利都是人间的，带不走的啊！就算让你们到夏威夷去住一个五星级的旅馆，你不就是在夏威夷这么几天吗？你们回来之后还是继续上班当打工仔。你们有本事就回到天上去，你们在天上有金色的房子，这样你们才算是有根啊。你们在夏威夷临时地筑个巢，过几天离开了，留给下一个房客来住，有什么用呢？这都是人间的东西，所以你们要随缘啊，随缘就是放开。孩子现在是你的，养大之后就不是你的，儿子养大了变成人家的女婿，女儿养大了就变成人家的媳妇，有什么可以执著的？你们一辈子得到了什么？一定要记住，不论做什么事情一定要对得起良心，我今天做生意，该我赚的我赚，不该我的多一分钱我也不要赚。犹如做生意，外面卖多少钱，我就卖多少钱，这才叫做人。赚不该赚的钱是没有意思的。   能随缘的人，就能在风云变化和艰难坎坷的生活当中寻找到前进的方向。今天在座的老妈妈老伯伯已经经历过很多风风雨雨，你们不是都过来了吗？政治环境的变化或是家中翻天覆地的变化， 你们不是都咬咬牙， 也过来了吗？你们很多事情都过得来，过来了就是胜利；过不来、挺不住的就是失败。很多生癌症的人就是跟病魔作斗争，他活过来了，他不就成功了？师父最近看到一个录像，一个孩子一万条一万条鱼地这么放生，师父看了这么多的鱼往水里跑的时候，师父非常感动，眼泪都止不住了。想想看你放那些鱼走的时候，它们是多开心，我们又是拥有慈悲心啊。   希望大家好好修，师父很爱你们弟子，每次看到你们的时候，都是开心在心里。看到这么多的弟子，这么多的佛子，就觉得都像自己的孩子，像自己的亲人一样。每个人相互之间都是亲人，我们就是在观世音菩萨的慈悲之下，让我们的心灵能够洗涤。师父真的很开心，希望你们好好地学，好好地修，不仅在观音堂里面做个好人，到外面也要做个好人，不要做坏人。要记住，菩萨永远保护那些自己爱自己的人，让自己修心的人，菩萨永远会爱好人。所以师父希望你们成为好人，有任何灾难的时候，你们都能够躲避。师父谢谢你们，也希望你们好好地学佛。 （掌声）

  学佛之人要克己习气，予人方便。要克制自己的习气，对人家给予方便。夫妻之间也要对对方特别客气，对自己的孩子也要好好地跟孩子讲，这样你才能予人方便，也就是中国人经常讲的，予人方便就是予己方便。你不给人家方便，人家一定也不给你方便。我们小时候都玩过老鹰捉小鸡，他过来的时候你就不给他方便，你挡住他，等到他变成老鹰的时候，他会放过你吗？   永远要懂得克己复礼。复的这个“礼”不是周公之礼，而是礼义。中国素来被称为“礼仪之邦”，人家帮你做件好事你应该谢谢人家。比方说老公回到家了，老婆辛辛苦苦帮你做好了菜，老公连一个谢字都没有，难道这是人应该做的事情吗？难道因为你是她老公，你就可以不懂礼貌吗？礼多人不怪，夫妻之间越讲道理越有礼貌，两个人的感情越能维持长久。 “谢谢” 、“感恩”这些话常挂在嘴边有什么不好？说明你心中有感恩的心，说明你心中有谢谢的心。能够说 “我真的好感恩你”，说明你是一个很善良的人。“我看见这件事情很难过”，说明你是一个慈悲的人。   希望大家要明白，要克制自己的不良习惯，来恢复自己心中本能的礼仪、礼节。人应讲佛理，克制自己的劣根性，恢复自己心中所产生的真实如来本性。每个人生下来都有劣根性，不要以为生出来的孩子都是好的。有对双胞胎生下来之后，眼睛都还看不见，妈妈在给一个孩子喂奶的时候，另一个就在旁边哭，妈妈给另一个喂奶，这个就开始哭。因为虽然他们看不见，但他们凭感觉会知道妈妈对另一个好了，他就会难过。你们在四、五岁的时候，也就是刚有意识、有记忆的时候，当妈妈对人家好，很多人心里都会难过，这就是你们的劣根性。这是从小就带来的，而不是长大之后才会有的。人的劣根性——嫉妒、恨、报复心，都是从小就有的。一个刚出生几个月或是一岁的小孩子，如果父母轻轻地打他耳光，小孩子就会打回去报复。或是把小孩子丢在床上不抱他了，小孩的两条腿就会在床上拍打。这些都是人的劣根性，嫉妒、瞋恨、难过，什么都有。所以要守戒，守戒之后你才能恢复你的本性。   修得越好，德性就越大。修得越好的人，道德水准越高。你们都是台长的弟子，你们今天修得好或不好，实际上从你们的行为上都可以看到。比方说你们过去，碰撞别人理都不理； 现在到了澳大利亚， 学佛后你们就会说声 “对不起” 。这就是修为，修为是由你的心理行为开始的，你的心理行为指导着你嘴巴的行为，接着又指导你肢体上的行为。所以你的行为做出来像不像一个学佛人，像不像一个修行人，这就显示你真正的心理素质。   一个人修为越好，道德越好，同样地，他的魔障也越大。这就是为什么很多人修到后来会说： “卢台长，我念经念得这么认真，为什么老是觉得心里烦得不得了？”因为魔障来了，魔考来了。举个例子，你过去在单位里不做劳动模范就没人讲你，你一旦做了劳动模范，奖金比人家高了，接下来就会有人说： “哎哟，什么劳动模范，沽名钓誉，这么早跑过来不就是为了多拿点钱。 ”做了劳动模范就有人讲话了，这就叫魔障来了。   所以修得好的人，魔考就越多。释迦牟尼佛在成佛之前，经过很多的魔考，很多的妖女去考他，勾引他，看他怎么反应，这就是魔考。很多人修得好一点了，有名有利有财了，魔考就来了，如果他开始为名为利了，那就禁不住考验了，魔考考不过就掉级。当你们开始许愿吃常素的时候，一般都会有魔考，在梦中给你看看肉，或是你最喜欢吃的东西，你在梦中如果咬咬牙，知道自己不能吃的，那么你就过一关了，你就上一个台阶。如果你在梦中咬了一口，突然知道不能吃，然后吐出来，这个就算是刚刚及格。修行哪这么简单的，都要考试的。很多人白天一本正经的，晚上在梦中有个美女来了，熬不住就是没考过。   一定要经得起魔考，今天不管我遇到什么事情，我要坚忍，也就是要坚定和忍耐。就像是生病的时候，好起来特别慢，那么就要多休息，每天温度就会下去一度，等到温度回到正常，你还要等一段时间这个病才算完全好。忍耐是不简单的。医生开给你们一盒退烧药，包装上头写着：每六个小时吃一粒，直到吃完为止。为什么要到吃完为止，就是你虽然温度下去，但是并不代表你没有炎症，所以你必须吃完。所以在学佛上，虽然你现在心中没杂念了，并不代表你以后没有杂念，你必须要长期地坚忍、忍耐， “我就是要克制，我就是要改正自己身上的毛病” 。很多男人做错事情时都会抽自己的嘴巴： “我怎么改不过来的？”说好不赌又赌了，说好不拈花惹草的又乱来了，说好对钱没兴趣的最后又贪污。看一看多少在银行工作的人因为贪污被抓起来枪毙，或是判刑下半生在监狱里度过，钱是多大的诱惑啊。所以在银行工作的人不容易，天天数钱但是不能拿，天天看钱不能藏。所以要克制自己身上的毛病。很多心理不平衡的人看到人家拿钱时的那种眼神，显露出他们心里很难过，这样的人是不能在银行做好工作的。要懂得坚忍地克制自己，就是要懂得不该拿的不拿，要有信心，要懂得忍辱，要让自己学佛的心不变，你就能显示出菩萨的佛光。   什么叫积功累德？好的事情今天做一点点，明天再做一点点，后天再做一点点。虽然只做一点点，但是你不做坏事，时间长了谁也不会说你不是一个好人。天天做一点点好事，积累下来就叫做积功累德，那么这样做的人就是个好人。有的人今天做了件大好事，明天做了件大坏事，后天又做了件大坏事，一个星期下来人家就会说这个人是个大坏人，他做的好事都被遮盖住了。长期不停地做好事才能成为一个好人；长期地拜佛修行念经，做菩萨的事情，这样的人才能被人家称为菩萨。儒家说仁慈，就是佛家说的菩提心、慈悲心。所以我们要懂得学佛要有慈悲心，今天你慈悲一点点，明天你悲悯众生一点点，后天你做一点点善事……你就是积功累德。但是要请大家记住，在做任何一点点好事、善事的时候，不能做坏事，不然虽然你做的坏事只有一点点，但是时间长了你也不是个好人。   有人性，一定会有魔性。这个人是个好人，他一定有坏人的潜质在里面。一个人有好的细胞，一定也有坏的细胞在身体里面。所以好和坏都是取决于你自己，而不是取决于人家。很多人的家庭出现分裂，孩子自暴自弃，讲起来是爸爸妈妈不好。因为爸爸妈妈争吵要离婚，造成孩子自暴自弃，但是实际上，还是这个孩子没出息。难道夫妻不好的家庭中，孩子个个都是破罐破摔的孩子吗？有的孩子就觉得父母已经很苦了，我更要给父母争气，我更要读书好，让父母不为我操心，不为我难过和争吵。这个好孩子不就是自己做出来的吗？难道爸爸妈妈不好，孩子就要自暴自弃吗？这就是学佛人道理。

  环境没有好坏，实际上一个好环境或一个坏环境都是由你们的心造成的。你今天看事情的心是好的，你就有好心情；你今天看事物的心看出去是坏的，你就有坏心情。有些人来听课，看到大家就觉得好久不见了，见到面就开心，那就有好心情；有些人反而觉得一个月还要专门来听一次课，那就没有好心情，那么怎么学得到好的东西？   作为一个学佛人，首先要控制好环境，你把环境控制得好，你就得到开心的境界了；你把自己弄得不开心了，你就不会得到好的环境。你今天出门的时候把家里弄得干干净净，你回到家看到被子叠得整整齐齐，地板扫得干干净净，你自己心情就好啊，不是别人弄的，是你自己弄的。反之，你今天出门的时候把老公骂一顿，你下班还没回到家你就开始难过了，因为你不知道你老公回家后接下来要骂你什么了，这个环境是不是你自己造成的？做人就是要懂得环境被我所用，自己能调节环境，而不是被环境来掌控自己。   如是因，如是果，因果就在生命中流失。今天有因来了，我们就接受；果来了，我们也要接受。今天有机会给我们造因了，我们就不造恶因，我们造善因，我们就能得到善果，这就叫做“如是因，得如是果” 。如是，就是来了，已经来了。因果就在生命中流失了，什么意思？比方说你今天跟这个人好了，过一段时间跟他不好了，这段好坏因果就没有了。今天孩子在你身边，你天天看着孩子很开心。后来你上班了，你白天看不到孩子只有晚上回家时才看得到，这就表示你在因果当中存和失。有钱了就是存了，失败了就没了。人要懂得因果，不懂因果的人，不相信因果的人，永远得不到好的因果，要知道因果在不断地流失。掌握好因果，你能排除自己的恶果，你懂得自己今天要做什么事情， 要造什么因， 你就会得到善果， 大家听得懂吗？   心若虚空，要包容一切。包容一切，就是人家骂我、打我、对我不好，我要胸怀虚空，虚空就是没有。人家骂你，你就想想： “我是做得不好。 ”人家恨你、嫉妒你，你就想想： “我是招人嫉，我自己也有不足的地方。 ”这样想一想就过来了。心包虚空，包容一切，无所谓的。人在社会上哪有不被人家嫉妒的，哪有不被人家说的呢？自己好好地学就可以了，为什么要怕被人家说？你还不如做得更好一点你就不会被人家说。不去争恶、争仇，那么你的心就空了，你的心就能够包容一切，你就会远离对立的一面。   一个能够原谅人家的人，他没有对立面。比方说在家里，你的老公让你觉得很讨厌，你包容他了，你不讲他了，你不是就少树立了一个对立面？如果你看到你老公做了一件很糟糕的事，你不能包容他，你不断地讲，接下来他就会恨你。孩子身上有点毛病，为什么母亲讲不停呢？为什么父亲要打呢？孩子做错事情，父母亲可以点到为止，为什么现在的小孩都非常不听父母亲的话呢？因为父母亲讲得太多了，一遍又一遍，你们想想看，如果放同样的录音一遍又一遍，你要听吗？当孩子自己明白做错了，跟父母说： “爸爸妈妈，我知道了。 ”做父母的就不要再去讲了，孩子也要面子。如果父母还要不停地讲，不是刻意造成了一个对立面吗？以后你一讲孩子他就不要听了，你是不是有了一个对立面？   未来是假的，现在修来的都是真的，现在不修的人获得的一点利益也都是假的。有的必然会归于没有，没有的可以修到拥有。我们已经有的东西，实际上时间一长就不是我们的。不是这样吗？过去我们拥有钱财，后来就没有了。生意做失败，钱用完了就归于没有。今天你有了孩子，孩子可以说走就走。最近师父碰过好几个例子，孩子才二三十岁就因为各种意外事故离开人世，所有的这一切都说明了人生无常，我们不要以为我们拥有了生命，生命对我们而言非常脆弱，说走就走。   但是我们在人间没有的东西，我们可以求到。大家都知道《了凡四训》 ，袁了凡先生本来命很短，算命的跟他说他只能活到 53 岁而且膝下无子。那个时候虽然还没有心灵法门，但是他就这么许愿、放生、一直念经，结果他不但活到了七十多岁而且还子孙满堂，这些完全都是修出来的。这就是修心之后可以从没有变成拥有。   而你本来拥有的被你用完了，就会变成没有。一个小孩子因为父母有钱，好吃懒做，不断用钱享受，时间长了就没有了。师父认识一位朋友，他们家 1997 年投资移民到澳大利亚，生意做得很大，他们的孩子不愁吃不愁穿，但是没过几年，这个父亲生病过世了，慢慢地他们家没钱了，孩子要去打工了。这个孩子心里很难过，想不通为什么他会变成这样。原因很简单，因为他的命改了，他用的钱已经用完了，他所拥有的一切流失了。后来他开始念经，找到一份好工作，又重新开始做他父亲原来做的塑料生意，他又好了。就是因为他信佛，他又得到了在人间已经失去的一切。   讲这个故事给你们听，就是让你们知道师父刚刚给你们讲的道理：没有可以修到拥有，有的必然会归于没有。能知此理，必定是有福的人。所以师父平常叫你们戒，不要有钱就拼命地用、拼命地吃，学佛人不要有什么就一直消耗，用到后来你戒不掉，你的福分就用完了。师父以前认识一个男孩子在乐团里拉二胡的，年轻的时候很英俊，很多女孩都喜欢他，牛得不得了，但是后来他生病了，吃激素造成体质改变，体型变胖了，而且面容像狮子一样。他见了人就把他过去的照片给人看，跟别人说他过去长得跟现在是不一样的。就是因为他过去用得太多，他年轻很潇洒的时候，整天跟女孩子玩，后来落到这个下场。这个故事的结局很悲惨，他年纪轻轻就离开人世了。   当一个人脸上变得很恶很坏的时候，这个人实际已在人间的地狱。所以师父叫你们要修心补相。修心能够补相，人不能太恶，恶会恶到脸上，让谁都看得出来。所以要戒，戒就是不能吃的就不吃，不该看的就不看。报纸上那些色情的东西，就不去看。实在很想吃的东西，就不去吃。不该做的就不做，不该拿的就不拿。美国的一个保险公司曾经做过一个实验：他们把一辆好车放在马路上，然后他们躲在边上，看看谁会去拆车上的东西。结果不到一两个小时，汽车上的零件全部被拆光。这就表示人就算知道是人家的东西，他看到了也要拿，也要夺，这就是贪心和嫉妒。这些都要慢慢地改过来。   受戒就是堵住你修行所得到福德的漏洞。修行的人必须修福德，但是如果不守戒，你就是在漏你的功德。比方说你念经念得很好，磕头磕得很诚，但是回家路上看到人家的东西就拿点走，看到女人就动点邪念，看到喜欢的东西就拿一下，你想想看护法神和菩萨会保佑你吗？你不是在漏你的福德吗？你刚刚跪在菩萨面前在求福求德，一转眼你就漏掉了这些福德。所以必须要戒，戒就是不好的事情你坚决不能做。我举个人生最简单的道理你们就明白戒有多难了。开车不能喝酒大家都知道，但是你知道让一个喝酒的人在餐桌上停下来不喝有多么困难。但是罚过一次之后，他拿起酒杯就不敢喝了，而没被罚过的人他还是要喝。所以对凡人来讲，戒律是非常非常的难。所以佛法界来讲，戒了之后才能够有定力。一个人肯戒掉自己身上的毛病他才能有定力，有了定力他才会产生智慧，所以才叫做“戒定慧” 。   不要一天到晚去妄想，妄想就是让自己不该想的偏偏去想，不该做的偏偏去做。妄想就是贼，心中的贼就是妄想。做不到的事情你偏偏去想，这就是贼。人活在世界上天天在想，想那些得不到的东西，这就叫做认贼作父。得不到的东西你偏偏要去得，这不是认贼吗？

  你们每一个人有两个家：一个是自己的小家，一个是观音堂的大家。今天大家来了观音堂之后很开心，相互之间打招呼。在全世界很多有观音堂的地方的同修都说，待在观音堂的时间比待在自己家里的时间还要多，他们自己有什么开心或难过的事情，都跟观世音菩萨讲，而且大家彼此都是佛子，看到了都很高兴。所以我们比其他人都幸运，因为我们有两个家——一个是大家，一个是小家。小家可以让我们得到一些温暖，但是大家才能够让我们的心灵得到更多的陶醉。一个人的心想得越开，他接受的人或事物就会越多；当一个人的心越狭隘，他接受的人或事物就会越少。有的人得自闭症，就是因为他不明白道理，不愿意跟人家接触，所以他的心胸就会变得越狭隘，这个人到最后就会变态。   今天师父跟大家讲，我们学佛人在生活当中要注意的几个毛病。作为一个弟子，平时就应该多来观音堂做点功德，一个月要来跟大家见见面，来听课。当师父加持一个人的时候，师父都要付出的，所以只要这个人是师父的弟子，就必须好好修，否则菩萨一定会把他不精进而自身的业障算到师父的账上，所以师父同样用这个功能来加持一个人，师父情愿加持好人，也不要加持坏人。如果这个弟子不想好好学，他放弃了，那么师父也不用这个功能来加持他了。   首先我们学佛人不要有偏见。人有很多小聪明，一个人如果没有闻到真正的佛法，他不知道真正的佛法意义是什么，而整天用小聪明来学佛，那么对他自己所造成的伤害会非常大。因为他好的东西听不进去，他只听到自己的小聪明与小智慧，那么他就会固执己见，也就是把自己的意见永远放在前面。明明这件事情他不应该做的，他会说：“我认为怎样怎样……”没有什么怎么样的，只有好好学佛修心。   当一个人固执己见，他就会觉得他的意见是最妙的，其实他见到的东西是非常小的。当一个人不肯听取人家意见的时候，他就是一个心胸非常狭隘的人，他不愿意听取人家的意见，他所看到的东西就会非常小。比方说，你们的孩子不听你们的劝，那么这个孩子只知道自己心中的这块自留地，他的心胸不会宽大。一个学佛人如果能够登上高山，那么他前后都能够看见。很多学佛人就看到自己的眼前，看不到今后将来；有的人看到了今后将来，却又看不到眼前。很多学佛人说：“我将来要上天，要到西方极乐世界。”而实际上他自己现在连人间的修为都没有，他以后怎么到西方极乐世界？这种人没有登过高山，所以永远不知道什么叫平地。学佛人要懂得这些道理。   修心有几个大忌。世界上的愚人不实修实行，也就是他没有实实在在地修，没有实实在在地行，那真的是很傻的人。例如：一个人今天拜了菩萨了，但是从不好好地修、好好地学，这个人不就是愚人吗？他以为他拜观世音菩萨是假的，磕头是给人家看的，有事情求求，没有事情不求，这种人是最愚痴的人。所以不实修实行的人，而且“偏欲得一真修之虚名”，也就是说，却想得到别人说他“你修得真好，你是实修的人啊”这样的虚名，让所有的人都看到他很纯洁，他修得很好，实际上他全都是假的，这种人不就是愚昧吗，自己骗自己吗？你到观音堂来修，你就算不能每个月来听课，但是你只要实修，你就是有修的人。反之，就算你天天来，但是你是假的，只是为了给人家看一下，那么你就是一个徒有虚名的人。修心是修你的本性和良心，所以一个人一定要懂得实修，否则就是一个愚痴之人。   以任何偏见，设立种种的法理，成为一个似是而非之相，也就是说，以自己的偏见，以为自己学佛有道理，“我今天讲的事情都有道理”，这实际上就是一种偏见，还以为自己的偏见是有道理的。比方说，很多人的道理是：“今天他骗了我，为什么我不能骗他？”你们觉得这是有道理吗？这是强盗的逻辑——你自己成了受害者，你就要去让人家也成为受害者。学佛人如果学得不正，就一定会修偏了，而且还要设立种种的道理、法理，也就是佛法的理论，“成一似是而非之相”，也就是成为一种好像讲起来很有道理，但是实际上却没有道理的一种逻辑理解。大家想一想师父刚刚举的这个例子是不是“似是而非之相”？这个人是一个受害者，因为他曾经被人骗过，他觉得他当然也可以骗人。这是道理吗？你猛一听会觉得“是啊，他当年被人家骗过，那他去骗人也是情有可原……”可以这样吗？当然不可以。“冀人称赞而已”，就是让人家来称赞你，觉得自己学了这一套，这个道理是对的。过去我们刚到澳大利亚来的时候，有很多的移民中介就是喜欢骗人，你问他们为什么要骗人，他们回答：“因为我也被人家骗过。”这是什么逻辑？所以“其心行已污浊不堪”，就是说你心里的行为已经污浊不堪了，你心里已经没有正的东西了，很肮脏，因为这些道理让你越走越远。现在很多年轻人谈恋爱也是这样，因为这个女生（男生）过去被男生（女生）骗过，所以他也要继续骗其他人，这就是污浊之心。   “纵有修持，亦为此心所污”，也就是说纵然你有学佛修心，但你有很多歪理，你的心还是有污浊的。天天磕头念经，但是嘴巴说出来的理论一套套都是歪理。比方说人家跟你说你老婆对你很好，你会说：“有什么好的，谁要她嫁给我的？”这就是歪理、偏理。就算你老婆是来还你债的，你也不应该这么对她，否则你照样会有业障。   决难得其真实所行之道，也就是说非常困难得到你真修实修所应得到的佛道。当一个人说出来的话都是没有道理的，都是歪理，这个人就算磕头、就算念经，他也不能得到修佛之道。很多人讲起来一套一套，“因为他欠我的，我要给他机会还啊，所以我要欺负他，我不欺负他他怎么还我啊？”这就是歪理，这就是偏，就是邪道，但是猛一听你搞不清楚。   世界上很多道理就是让你搞不清楚。师父小时候听过一个笑话，有人在餐厅点了一个羊排，一闻有很重的羊骚臭就叫餐厅换成牛排，吃完后这个人擦擦嘴就走了。服务员说：“先生，你的牛排还没付钱哪。”那人说：“付什么钱？牛排是我用羊排换的。”“但是羊排的钱你还没付啊？”服务员追着问。那人回答：“羊排我没吃，我付什么钱啊？”就这么一个小小的道理，小时候就会想半天。人在世界上就有这种歪理，就靠着这么一个歪理他可以在人间一直活着。   做人不要有歪理，不要以为自己讲得在理，很多大家所不能公认的理论实际上就是歪理。你们过去在单位里面，都碰到过有些人讲出来的理论会让周围的人都觉得他脑子有毛病，但是他自己觉得他很好，他就是这样子的人。“好名而恶实”，有些人好名声，但是所做出的事情非常险恶，非常不实在；表面上很好，做出来的事情很不好。师父常跟你们说，做生意的要诚实。有些生意人在推销产品的时候，都会说这东西怎么好怎么好，但是实际上他就是要赚你的钱。师父希望你们修行人要用心，用实际的行为，不要犯这类的毛病，不要嘴巴说得天花乱坠，行为上没有实心实意，就算赚钱也要赚得踏踏实实。何况修心，更应实在地真修。

  现在给大家问问题。   问 1 ：请问不同的通灵人所看到的事物，是否跟师父看到的都一样呢？ 答 1 ：跟大家说过，有功能的人规范地来说可以分成三种，第一种是佛菩萨乘愿再来的，时间成熟了，这种人自然什么都看得见，他们可以看到上面最高的地方，也可以看到下面最低的地方。第二种是有灵性附体的，因为灵性本来就属阴的，他附在人身上，这个人就可以看到阴界的东西，这类人在开天眼的人当中占有很大的比例。第三种就是修炼出来的，比方说他曾经有一世修炼成精了（狐狸、黄鼠狼等），那么到了这辈子他只要稍微打打坐，念点经，他就能看到东西。   那么有人会问，怎么会修炼成精的呢？比方说有些人这辈子念经做好事，但是修到后来偏差了，修到聪明了之后开始做坏事了，但是所做的坏事又不足以让他到地狱去，他帮人的同时又做坏事，他功德也很大，所以这种人只能变成精，还有人精。还有很多人修到阿修罗道上去做瑞兽，这也是精。他们如果福报享尽投到人间之后，他们都很聪明，就像是去抢银行的时候，他们会用电脑在旁边解金库的密码。这类人只要稍微修一下，也能开天眼。所以不要以为开天眼是件好事，很多人开了天眼都会身体有疾，或是面相奇怪。基本上比较好的是第二种人，有时是善灵在他身上帮助他，但是善灵也不是一天到晚来。民间有很多通灵附体问事情的，就是属于这类型。另外，修炼成精的也不能说他不好，只要他这辈子走上正道，他帮助人家他照样能够皈依佛门。所以大家看《西游记》中，观世音菩萨有时候就把这些精收到葫芦里，带回天上，他们就修成正果。当然不同通灵的人看到的灵界在意识中是不一样的。   问 2 ：可以请师父开示一下当初设计“小房子”念经方法的灵感吗？ 答 2 ：这个不是师父设计的，是观世音菩萨传的。在大悲咒（增强能量）和心经（开智慧）的前提上，念往生咒来把小的业障清掉，最后念七佛灭罪真言来灭掉自己的罪，这四种经文搭配起来怎么会不灵啊，天上地下都能用。今天有听众问：“心经在西游记中是驱魔的，为什么台长说是开智慧？”师父给他回答：“你有心魔吧，想不通不是就有心魔吗？一念心经想通了，不就是驱魔了吗？”   问 3 ：师父说过有小开悟跟大开悟，但是我觉得有时候我今天开悟了明天又不开悟了。请问有没有办法可以让我开悟的境界保持一定，不要这样反复？ 答 3 ：师父用比喻的方式来回答你。如果把开悟比喻成课业成绩，比方说孩子问妈妈：“我怎样才能让成绩不会下来？”答案很简单：天天做功课。犹如你天天念经，天天修心，天天学佛法，你就不会不开悟。但是如果你今天忙得没时间了，不好好念经了，没时间看《白话佛法》了，那你就会不开悟。就像是你为了保证身体健康，你必须天天锻炼，天天吃健康的食物。为什么你会今天健康明天不健康呢？因为你今天没有锻炼身体，或是吃得不健康。（所以要每天精进。）对，只有每天精进，这个人才能开悟。你每天听菩萨的话，你就每天不会犯错；每天求菩萨，跟菩萨在一起，你就每天都有菩萨的智慧。   问 4 ：虽然我们知道在念经的同时，菩萨已经在帮我们消业了，但是有时我们业障还很多，在念经的过程还是会遇到不顺的情况。请问师父有没有一种方法让我们能够知道我们的业障的确正在消掉呢？ 答 4 ：实际上师父在给大家调整要念多少经的时候，就是在帮大家配药，消掉你们的业障。比方说师父叫你要念49遍心经，21遍大悲咒时，就是表示你的心还不够开，你的智慧不够圆满。如果师父叫你要念大悲咒49遍，那就表示你身上要长东西。如果你自己想知道怎么克服身上的这些毛病，你自己也会有感觉的。比方说你最近比较想不通，那你就知道该多念心经了；你觉得自己最近老出事，那就多念消灾吉祥神咒；你担心最近吃了不好的东西，会招灵性或是导致皮肤瘙痒，那就多念往生咒。在没有师父的照顾之下，你就只能先这么做。等到有机会让师父帮你看了，念经就会更准确。   （那有没有方法知道自己业障有多少？业障消了多少？）如果你最近做事情顺了，求事情灵了，那就说明你今世的业障在明显减少了，但是并不代表你前世的业障消了，因为前世的业障已经注入你的八识田中，所以它会在你的年龄遇到3，6，9岁时爆发。你突然之间求得灵了，说明你今世没有新业，不造新业了，而且把过去年轻时所造的旧业慢慢消了，你就会越来越顺。但是你到了比方说66岁时，你照样生病。所以你们大家都要明白这个道理：如果你们觉得很顺，说明你们没有造新业；没有造新业，你们就会越来越顺。   问 5：请师父解个梦，我梦到久未联络的堂姐，她看到我很开心，一下子把我举起来，请问此梦何解？ 答 5：你堂姐过世了吗？（不知道，很久没联络了。）这个梦没有什么，说明你跟她前世的缘分很深，可能你现在应该跟她联系一下，看她有什么变化，有可能你可以度度她。   问 6 ：师父说过眼皮跳可以按照“酒食财气”（玄学问答第104问）去推算，那么我的眼皮已经跳了两三个星期了，这样去推算好像也不太可能，请问是不是灵性导致的？ 答 6 ：说明你的运程也在转变，如果你最近的情绪很不稳，内分泌失调，也说明你最近一会儿好一会儿不好。   问 7 ：师父在《白话佛法广播讲座（54）念出智慧学出本性》一文中提到：“因为苦给你换来无穷的智慧，因为在苦行当中，你能悟出人间的道理，因为在苦行当中，你能消灭你的孽障。”请问应该如何理解这个“苦”？因为我们现在没有出家人的清苦。 答 7 ：虽然没有像出家人的那种清贫之苦，实际上我们在人间天天饱受着痛苦。我们上班时苦不苦？退休之后苦不苦？孩子生病了苦不苦？看到人家房子比你大苦不苦？身体这边痛、那边痛苦不苦？今天科学家说某个东西对身体很好你就拼命地吃，隔几天又说这东西对身体不好的，你吐也吐不出来，这不叫苦啊？科学家永远在否定自己过去的发现，因为科学永远是在往前走的，他只不过是发现，不能称作是创造或发明。冬天很冷、夏天又热得不得了，这不是苦吗？谈恋爱今天好、过几天不好了，这也是苦啊，不被人家重视也是苦，生老病死、爱别离，不都是苦吗？你说不苦，是因为你的境界产生了变化，你觉得这些都是暂时的，你才不会觉得苦。实际上你是在受苦，不苦是假的，而放弃了苦难、自己超脱了苦难的不苦，是境界上的不苦。   问 […]

  菩萨说： “凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣。 ”一个人认为某一件事情他一定是对的，而藐视其他人所说的见解，这个人就称为卑劣。也就是说不肯听人家意见的人，这个人就是卑劣。卑就是下、下贱；劣就是劣根性、劣质品。智者称其为缠缚，一个聪明的人认为这种经常诽谤别人、说人家不好，那就是把自己束缚住了。不肯听人家意见的人，就是你一直非常固执着这个自以为有道理的“你” ，这个“你”会让你一直吃亏吃下去。就像有人明明路走错了，旁边的人提醒他了，他还坚持自己是对的走下去，结果越走越远，碰壁后还是走回来，还说： “怎么搞的，明明地址写着是这边” 。所以不要执著了，会把自己缠缚。人家说的对或不对，你听听总可以啊。不肯接受人家的意见，这不是一个智者。   所以佛法不是纯理论的，是实实在在要去做，你才会相应。如果师父天天跟你们讲要做好人，要多去度人，而你从来不肯去帮助人家，你能修得好吗？学佛是要实实在在地做出来的。有些人一开始跟师父说会好好修的，结果碰到一点困难，观音堂都不来了；人家讲他几句话了，他就不热心了，不学了；或是本来跟人家挺好的，人家不知哪里得罪他了，他就一直把脸板着，给谁看啊？你到观音堂是来学佛的，人家也是来学佛的，人家跟你赔礼道歉了，你还死板着脸，你就不是一个学佛的人。   在这个世界上不要把自己看得太高，永远要把自己看得低一点：我是一个学佛人，我今天是为了改正自己身上的毛病。来到这里的人谁没有脾气啊？但是为什么你们坐在这里不声不响的？因为你们就是在学佛，是为了改变自己才来的。如果你们都已经修得很好，都是菩萨了，你们就不用来这里了。有的人跑到这里来看到人家来修心，就想“这个人真讨厌，这种人都跑到东方台来修，那我不来了” 。就是因为他们没修好，他们才来东方台跟台长学啊！你们自己身上毛病一堆：夸大事实、吹牛拍马、挑拨离间，什么都会，你们哪个身上没毛病啊？浑身都是毛病，不改行吗？看到别人缺点不能容忍，自己可以自我原谅，没有严师能够出高徒吗？   一定要彻底改变自己，不要把自己太当回事。要没有“我” ，无我才有境界，有“我”就没有境界了。师父为了不让你们在外面被人家骂，所以就要对你们严格。不好好修就是自暴自弃，自己毁掉自己的慧命。你们身上有毛病的人，要好好地改正。要真修实干，这个人才会有出息，才会真的改变自己。想想自己的劣根性这么深重，这么容易改的吗？   学佛就是痛苦的，学佛人就是要修掉自己的毛病。修掉心里的毛病就是修心，修掉自己行为上的毛病就是修行。不修心修行的话到这里来干吗？只有改变才有出路，改变才能成为菩萨。人间就是最好成为菩萨的地方，你好好地努力，你就能改变自己的一生，就能成为菩萨。   今天台长很高兴听到一位听众说同事都说她变了一个人了，她就是那位过去会说荤笑话的女士，现在她变成一个非常好的人，大家都喜欢她。学佛人不能说荤笑话，要痛苦地克制，想讲的不能讲，想看的不能看，不如理如法的都不能看。比方说老婆在骂人的时候，老公一肚子理由，咬咬牙不讲，老婆骂过之后就算了，一点事情也没有。如果老公把心中这些理由讲出来之后，接下来他晚上就别想睡觉了，吵到天亮吧。如果他当时克制自己的话，第二天就雨过天晴了。就是要克制啊，没有什么可以讲的，夫妻两个有什么道理可以讲的，讲得通吗？你为家里付出多少还是她为家里付出多少，讲得清楚吗？男人在家里通常一定比女人付出的少，但是女人还是可以像男人一样挣钱，所以更要对女人尊敬。这就是为什么在文明的国家里面对女士特别尊敬，大家都知道 Ladies first（女士优先） ，你们到哪里听过 Gentlemen first（男士优先）的？坐电梯让女士先下，或是帮女士先开车门，这些都是你学佛人素质的体现。所以你们就是要改变自身，你们不改变的话就不要到台长这里来，你们能够改变的话你们就是学佛精进的菩萨。   师父现在看到有这么多弟子非常开心，就像一个父亲看到有很多孩子，但是这么多孩子有各式各样的人，每个人的背景不同，要把每个人都教育好更不容易，责任重大，师父更要尽心尽力。你们要珍惜师父，更要珍惜生命，珍惜佛法，这样才是珍惜你们的慧命，大家要懂这些道理。   谢谢大家（掌声）

  心有主心和副心，还有偏心。主心就是我们最主要的心，也就是我们的本性与良心，这是好的。副心就是嫉妒心、贪心、恨心、贼心等，所有的这些心都是对我们的主心造成影响的。你的副心越偏、越不好，你的良心就会越来越不好，会把你的主心也弄成偏的。举个例子，太阳从东边升起，你拿面镜子从东面收到阳光然后朝西面照，在西边有个人一看： “咦？太阳怎么照到我西面来了？”实际上太阳根本就没有到西面去，它还是在东面，是你把太阳光弄到偏了。你的良心本来是好的，是你自己其他不好的心把你的本性和良心转移到偏心上面去。同样都是你十月怀胎生了三个孩子，为什么你会对某个孩子好某个孩子不好？手心手背都是肉， 为什么有偏心啊？这个就叫做 “漏” 。   我们的心神是通到器官的。比方说你开车的时候，边上有辆警车，你马上心神不安，你怕警察停车下来查你，你开车就会慌。有些人本来开车开得好好的，看到警车他的手就抖起来了，结果真的被警察叫下来。这就是心神影响你的器官。   要明白，精神影响身体，身体影响精神。身体不好的人，他的精神一定不好；精神不好的人，他的身体也一定不好。真正聪明的老板看到一个人身体不好，一定不会交给他重要的事情去办的，因为他的精神一定提不起来。一个人无精打采的，你叫他去搬东西，他搬不动的。在日本的大公司里面，有一个工作人员会测量每一个职员当天的情绪。日本公司的老板每天早上会把大家集合一起训话，为什么要训话？因为员工听训话听到后来就会不耐烦，每一个人什么样的表情都有，老板就会观察，看到那些不耐烦的就叫他们站到厨房去洗碗去，看到那些从心里面发出微笑的员工，他就安排他们站到门口去迎接客人。从心里面发出的笑跟假装的笑是不一样的，假装的笑时间久了肌肉会难受的，他憋不住的，而由心而生的笑容是可以一直笑的。这就是一种心理调节，心理调节很重要。   我们学佛的人要懂得，修为要把自己的身体与心灵合二为一，你的心灵要好，身体也要好。我的身体好，我的心灵也好；我身体不好的时候，我的心灵照样要好，我可以影响自己的身体。比如妈妈生病胃痛了，紧张会不会是生癌症了，你说： “别瞎讲了，像你这种每天念 49 遍大悲咒的，怎么会生癌症？”妈妈一听开心了，病很快就好了。所以要把身体与心灵合二为一，要把好的东西融入灌入你的心灵当中。   我们修要修一体双慧——一个身体有两个慧：命慧和身慧。我们的身体要有智慧，命也要有智慧。如果一个人没有经过思考就做出一些动作，这个人就是没有智慧。比方说一个人看到老板来了想表现，忙得跑进跑出，一个不当心把东西撞倒砸碎了，这就是没有身慧。而我们学佛要有慧命，智慧的命，很多人活在世界上有智慧，而有些人活在世界上没有智慧。   我们有四个地方会有漏。   第一：爱。爱对了你就有功德，比方说爱众生，爱帮助人家等。要是爱错了，比方说动小脑筋去爱人家，带着私心去爱人家，那就有漏了。所以师父不许上了年纪的男人去度小女孩，也不准上了年纪的女人去度小伙子，这样的慈爱都会有漏的。不要给自己去制造麻烦，不要以为自己学佛就不把这种事情放在心上。师父告诉你们，在这个世界上只要男女在一起必定会产生出另一种爱，所以少跟异性接触，不要给自己制造出障碍。尤其你们是师父的弟子，一定要注意。很多人说“他像我哥哥一样” 、 “她像我妹妹（姐姐）一样” 、 “我们这种是大爱”……开什么玩笑啊，这个叫做“爱从淫漏” ，一个人从感情上就会漏掉很多的功德，漏掉很多的气场。所以一个人一有男女的事情，这个人的智商就会很低，语无伦次，神魂颠倒，智商低得不得了。你们在座的人都爱过，爱男女之间的事情绝对是淫漏。   第二个漏：贪——从神漏。一个人一贪心，他从精神上就会开始有漏了。本来一个人赚了钱很开心很振作的，一听到隔壁邻居赚了六合彩，他开始不开心了，神开始漏了。 “为什么他中了六合彩， 我没中， 我为什么没福气呢？”然后他开始去买六合彩，结果隔壁继续中奖，他还是没中，他又开始不开心，神又开始漏了，精神开始恍惚。所以一个人一贪心，精神就不集中。我想去做一件事情，我贪了，我的精神就不集中、思想就不集中。比方说在银行工作数钞票的时候，你脑子一想“好像今天多出了一张” ，你神就漏了，你数错了还要再数一遍，再数一遍还是错了，因为神漏了。比方说你正在做一件事情，看到一个人经过，钱掉了，或是看到一个你喜欢的人在你面前出现，你正在做的事情就一定会做错了或是写错字了，这就是神漏了，所有的这一切都要当心。   第三：不正见——从毛孔漏。不正见就是看问题不是从正的地方来看。一个人把人家看扁了，对人家不好，看错人家，这个人就会从毛孔漏。比方说当一个人看不起另一个人的时候说： “他能好啊，我这辈子不要做人了。 ”这句话一讲，福气就会从他的每一毛孔漏出。他讲这句话的时候，你看他的表情，毛孔全是张开的。 “哎哟，他怎么这么样，吓死人啊！ ”他这个动作一做不是就会冷吗？冷的时候毛孔都是张开的。   最后一漏：无明——从口漏。无明就是不明白，不懂。一个人嘴巴里讲出的很多话都是不明白道理的话，这个人就是漏气，漏功德。   人要净信才会有永久心。你们今天完全相信观世音菩萨了，你们才会永久地念经；你们今天心里永远相信观世音菩萨了，你们才会永远地一直帮助人家，度人做好事。很多人修一修，修到最后不来了，这种人修得不是很干净，他没有净信。诚心就是实证之心，如果一个人单单完全相信了佛，但是他没有诚心，比方说他知道某个人过得很苦，但是他没有诚心去帮助人，这个人就是没有实证之心。也就是说虽然他相信菩萨，但是他没有诚心诚意，所以没有实实在在证明佛菩萨的存在，证明他可以改变他自己，这个人就没有实证。   要开发自己身心的宝藏，要用很好的身体去帮助人家。经常搀扶老人家，帮助老人家搬东西，这就是用身体来做善事。你的良心经常想到人家，你是良心在做善事。所以身心都是你们的宝藏，要用身心来做功德，做善事。然后慢慢地你们就会有一些神通的显化。   实际上有神通的人很可怜的，因为当他们看到一些怪怪的东西或是灵性的时候他们就会很害怕。就是一般正常情况在万圣节晚上看到人打扮得像鬼一样都会害怕，更何况是真的看到？不要以为通灵的人只看得到菩萨，他们也看得到灵性，所以救人很难的。   如果你们开发自己身心的宝藏，你们就会慢慢地看到一些显现，比方说突然之间你看到一些什么了，这就是显化。显现一下，但是你们不会怕的，可能还会觉得是你眼睛一时出毛病了。当你们看到显化之后，你们可以医治自己心灵和身体的病。比方说今天某一个人生癌症了，但是他看到观世音菩萨了，虽然只有三秒钟，对他病情的恢复是多么大的帮助。他突然看到观世音菩萨了， “菩萨来救我了！我不会死了！ ”想想看这是什么样的能量使他唤出这一句。   你们做了师父的弟子，师父给你们种下了很好的福田，如果你们好好修的话，你们每一个人以后都会看到佛菩萨的，就像现在师父能够看到佛菩萨的情况一样，所以一个人修到高境界就会越来越好了。

  师父跟大家说，修心不能缺乏恒心和毅力。你们现在几个人有恒心？我对你们的要求没有很高，一个月来听一次课，坚持得了吗？一个人如果连修行的恒心都没有，怎么修得好心呢？观世音菩萨来，你们看得见吗？你们看不见菩萨，听不见菩萨讲话，并不代表菩萨不来，因为恒心不够，所以心诚则灵啊。毅力和恒心都很重要。毅力就是要坚强，我碰到了多少艰难挫折，我坚定我的道心，永远不退转，那才叫毅力。   你看看人家很多从外地特别到悉尼来的同修，多么虔诚、多么精进，我们学佛人对所有的这些人要懂得敬爱。我们在社会上常说敬爱谁谁谁，你们知道什么是敬，什么是爱吗？敬就是要尊敬人家。实际上我们生活在这个世界当中，我们很多时候都不会尊敬人家。有一个徒弟脸总是板着的，师父叫她常微笑，她才笑一笑，但是过没多久她就跟师父说，她还是回到老样子舒服，她现在又给人家脸色看了，谁喜欢呢？说出这种话就是没有智慧，这是在倒退，难看的人都要笑嘻嘻才会好看，好看的人为什么还不要笑嘻嘻呢？连笑都不会的人要怎么尊敬人家啊？人家怎么尊敬你啊？要尊敬人家，要尊敬长辈、尊敬父母、尊敬同事，面对谁都要尊敬，你尊敬人家了，你的爱心才会出来。母亲节到了的时候，很多人说要尊敬母亲，因为母亲对我们太好了，是不是因为你尊敬母亲，所以你才能够给母亲更多的爱啊？我们尊敬观世音菩萨，我们才能够爱观世音菩萨。我们尊敬观世音菩萨教导我们的这些语言，我们才会爱这些语言，然后去做到。菩萨天天跟你们讲不要去贪瞋痴，不要去恨人家、嫉妒人家，可是为什么你们做不到？因为你们不尊敬，你们把菩萨说的话都不当一回事，你们怎么修得好心。   有些人做生意时，遇到有钱的客人就笑脸迎人，遇到没钱的或是买东西买得少的，脸马上就变了，这样子怎么修得好心？这样生意也不会好。要一视同仁，对人家都好，来者都是客，这就是为什么在很多西方国家都说顾客就是皇帝。对于我们学佛的人而言，我们要去度人，度的对象都是我们的皇帝，师父救众生时都想到众生皆有佛性，众生就是佛，佛就是众生，你要这么想，你才会对人家好。在台里接电话的义工也是，不能讲久了对方话要是多一点，你们就不耐烦，然后看到师父来了才和颜悦色，难道做义工是给师父看的吗？你以为师父没听见前面的对话吗？这就是当面做人，背后做鬼，你要实实在在的。学佛人要懂得尊敬爱护佛法，你才能够尊敬爱护佛法，你才能得到更多的佛法。你尊敬母亲了，你就能得到母亲更多的爱；你尊敬佛法了，你就会得到更多的佛法。   师父今天跟大家讲《大吉祥天女咒》 ，菩萨说念《大吉祥天女咒》可以播下观想的种子。经常念此咒的人，你所想的事情会得到回报。不管你走到哪里，你都会得到你所想要的。就像是我们不管走到哪里，我们只要观想观世音菩萨，我们就能得到观世音菩萨的爱，所以念《大吉祥天女咒》可以得到观想。有这么一位大吉祥天女菩萨，你们多求求她，在她的前方有两个眼睛，在她的背后有一个眼睛，所以她能看到全部。所以为什么师父说求婚姻时要念《大吉祥天女咒》 ，就是让你们看到你们所有的婚姻，从头要到尾，那就要念《大吉祥天女咒》 。   学佛法要“融”字来定，融就是融洽，融会贯通、包容、融入，所有的融都能让你学好佛法。今天师父愿意讲谁，表示师父还关心他；如果师父不想讲了，表示师父不想关心他了。有些人真的很可惜，学佛进一步退三步，他以为他在进步，实际上他在倒退。   大家看宋先生，虽然七八十岁了，精神多好，念经念得多好，又愿意帮助别人。一个有福气的人是能够闻到佛法的人，能够改变自己的人，能够知道自己有毛病的人，这个人就是最聪明的人。连自己有毛病也不承认，不相信别人也不相信自己的人，天天说人家不好的人，说明他的心也很不好。天天怀疑人家的人，心里就有障碍。所以当一个人说人家不好的时候，这个人心里一定有障碍。   真正的用“融”字来定我们的佛法，实际上这是一个宇宙意识。我们生活在这个宇宙当中，师父跟心灵法门不但是在弘扬中国文化，讲佛法，更是要进入科学领域，师父这次在哈佛大学就要讲科学、维次空间、世界如何形成。宇宙意识就是比方说你现在到大海边去，躺在沙滩上，边上全都是空旷的，你往上看，这就是人类的宇宙意识。如果有一架飞机把你托到天上，穿过云层，你躺在飞机上如果能看到整个的天空，这就叫做宇宙意识。人类的宇宙意识还是有限的，宇宙意识是宽阔无比，永远看不到边际，但是还看得到顶，而真正到了某一个境界的位置时，你连顶都看不见。所以融化的“融”字是宇宙意识，这个意思就是你已经把自己融化到整个宇宙之中了，没有“我”了。没有我自己，那么剩下的是什么？就是众生，那么你就是菩萨了啊。菩萨就是没有自己只有众生的人，才是菩萨。整天 “我不开心了， 我吃亏了， 他嫉妒我了” ， 你永远有 “我”字，你这个人永远不会融入这个空间。   而宇宙的运行就是靠着它不断地由人类的分解组合、分解组合。云来了，看见了；过一会儿，云走了，下雨了；过一会儿，雨消云散，太阳出来了，很开心；过一会儿，太阳不见了，而人的心情就郁闷，实际上太阳还在，只是云把太阳遮住了，而人就不开心。所以你要拨开云雾见青天，你用你的心直接可以看到太阳，那么你的心永远是光彩夺目的。你的心要亮，你的心如果不亮是没有用的。真正有智慧的人要根据宇宙来运行，那么现在的宇宙是怎么运行的呢？救人越多，得到越多；帮助人家越多，得到越多；越自私就越得不到人家的帮助，这就是顺着宇宙空间在走。为什么？因为宇宙能够容纳这么大，我们的气量也要跟宇宙一样这么大；天空这么宽广，我们也要跟天空一样这么宽广，这就是跟着宇宙在走。   从天上照下来的佛光普照着我们，普照着每一个角落。天上的阳光是不是普照着人间啊？但是为什么有的人家里没阳光啊？没缘分。如果你把窗户关起来了，墙壁把阳光挡住了，你就是属于没缘分的人，你可以说： “哪来的阳光啊？我怎么没看见啊？”实际上佛光普照着我们每一个人，你可以说你没有看见佛光，因为你根本没有去了解它，你没有发现佛光的存在。   从人全身的穴位里面来解释，如果你得到普照，你就会得到佛光。也就是说，你每一个细小的毛孔都想接受到佛光，你这个人就会接受到佛光。妈妈就有这个功能，妈妈脑子里牵挂着出门在外的儿子女儿，只要妈妈想感觉孩子在哪里，她全身的毛孔都张着，她就能感觉到她孩子在哪里。比方说儿子在外面办点事情，儿子打电话回家，妈妈就会说： “你是不是到什么地方啦？”妈妈都知道，这就叫感应，感受。   佛光本来就有的，要靠你们去感应，感受，你们的肉身会有感应。比方说一首好听的歌听完之后，毛孔会张开。作曲家都知道，一首好的歌会让听众有反应的，如果听众听了没反应，那么这个作曲家一定不是一个好的作曲家。很多人听了《常回家看看》或是《真的好想你》 ，听了就想掉眼泪，作曲作得好。   师父给你们讲这些道理就是人的身体都会有感应的，一个人到你身边时，你可以感应他的好坏的，只不过你们没有用到这些器官。人的身体就相当于雷达一样，很多女人一有男人接近，她雷达一开就知道这个男的在想什么，男人也一样，问题是很多男人女人雷达不开，没电了（众笑） ，所以遇到不好的对象那也没办法。   为什么身体能有这种感觉呢？因为它是法身。我们在这个世界就是法界，所有的物质全部都属于法界，所以才叫做法身，法身当然会有感觉。比方说，很多人拎着蛋糕到医院探病的时候，找不到要探望的病房，越走越远，走到后来感觉到不对了，吓一跳，拎着蛋糕赶紧劈哩啪啦往回走，因为他知道再继续往前走气场不对了，问了人家之后才知道原来前面就是太平间。人都有感觉的啊，所以你们学佛学得好或学得坏自己都有感觉的。   法身就是清净之身，一个人的身体如果有感觉，那么这个人的身体是非常清净的；如果没有感觉的，这个人的身体就不干净。 举个例子， 一个人喝醉酒的时候有感觉吗？你在酒吧里喝醉酒的时候，摇摇摆摆跌跌撞撞的，你的身体有感觉吗？没有感觉。因为你不清净，所以你的身体就没有感觉。   人的身体会有一种漏，我们学佛会有漏。常常听师父讲有漏，什么是“有漏”呢？比方说要做一件好事情，私心一起，这件好事情就有漏。有漏并不一定是从身体器官的当中漏，从你的心神当中也会漏。比方说你今天被分配的任务是搬椅子，你一想： “他们这么多人去搬吧，我不去搬了。 ” 有漏了吧， 身体器官上有漏——因为你没有去动作。   还有一种漏就是心神上的漏，比方说平时孩子出门前你都会关照他一句： “孩子，过马路当心啊。 ”你要是今天忘了没讲，你就开始心神不定，总觉得孩子会出事，这叫做心神上的漏:“我今天怎么忘了讲呢？我平常天天都讲，就今天没讲，孩子出事了怎么办……”所以人并不是完全靠身体生活，是靠心来感受生活。

  师父这次被世界宗教联合大会邀请作为特别嘉宾，由于师父过去所作的贡献， 他们特别颁发了 “世界和平奖 （佛教） ”给师父（掌声） 。师父已经放下了，而你们在鼓掌，说明你们又背上了（众笑） 。师父拼命地在救度众生，让世界上这么多人能够离苦得乐，你们都是师父的弟子，你们也更应该学着师父，让世界上更多的人离苦得乐。   修心真的不容易，人生中经常有经常无，无常永远伴随着我们。大家都知道，一些过去我们熟悉的老听众走了。虽然哀伤，但要记住，这个世界给你带来的只有伤痛，没有多少快乐，所以人间就是烦恼道。如果做人像个人，那么你可以在烦恼当中找到解脱；如果你做人不像个人，那么你在烦恼当中就会越活越烦恼。真正明白道理的人就应该去除烦恼，不应该把烦恼带进棺材里，更不应该把烦恼带进生活里。我们做人一定要懂得在人道中要做得像个人，我们才能超越人道。举个简单例子，我们碰到事情了，我们首先要重视它，我们才能超越它。如果你对这件事情都不了解，你不重视它，你就不能超越。你至少要了解它，才会知道如何超越它。   师父跟大家说， “业”有个印记。一个人不管做了善业或恶业，都会有个记录印在你心里。人有三个魂，三个灵，所以叫做“三魂六魄” 。在天上有天灵，在人间有人灵，在地府有地灵。人在人间用的就是人灵，人灵如果做得不好，有地灵管着，做得好就有天灵管着。所以人做好的事情天上都知道，人做不好的事情就由下面来管。当一个不好的人要走的时候，他就下去了。所以做人要懂得，要把我们最优秀的，也就是心里的佛性带走，回到天上去。人本来就是从天灵下来，也就是说人有佛性，人应该回到天上去。地灵是管理人间的，而人灵只是暂时的。真正聪明的人要明白这三灵。   业的印记存在于每一个人的结构里面。人的结构是由肉身和灵魂所造成。如果这个人没有灵魂，他就是个植物人，吃吃睡睡，什么也不知道，这样就是行尸走肉。一个人要走之前魂魄已经离开了，实际上他的魂魄已经散掉了，已经被拉下去了。通过医学手段比方说输氧气、吊点滴，那只是让他硬撑着，实际上他已经是没有灵魂的人。撑着只剩一口气，实际上他已经被拖下去了。在地府有牛头马面、黑白无常，他们都是来拖人了。所以如果你们梦到人不像人，动物不像动物的形体，那么就是他们来看你了，他们会来看你，表示你一定做了不好的事情；如果你做了好事情，那么就是菩萨来看你。   人的结构其实很复杂，但是说穿了又不复杂。人就是个躯壳，而灵魂必须进入这个躯壳才成为一个人。如果这个人只有灵魂没有躯壳的话，那就是个灵性。比方说一个喝醉酒的人就是一个躯壳，他连自己是谁都不知道了。   一个真正聪明的学佛的人要明白，虽然命中注定要轮回，但是我们要有决心，把这个命给解脱出来。我们从小生出来爸爸妈妈都会给我们算命，算命的会说： “这个小孩非常好，有钱有前途。 ”但是为什么后来没钱也没前途？因为作孽作掉了。而算命先生说不好的事，没有一件不准的。因为不好的事情说了一定会发生，而好的事情说了就会跑掉。所以人家说好事情不能乱说，坏事情也不能乱说。不信的话你就去跟朋友说： “我身体一直很好的，我不会生病的。 ”你看看你会不会生病。灵性会嫉妒人的，而灵性都在我们的身边，所以活着的人讲话做事都要小心。比方说你们在单位里，你讲话不当心的话旁边的人都会听见。而且有些人有一种本事，他看到你嘴巴动他就知道你在说什么了，做情报工作的就有这样的人。他们可以在很远的距离，看到你嘴巴动他们就知道你在说什么了。实际上这就是一种气场感应。   所以不但要少说话，不做错事情，连脑筋也不能乱动啊。你嘴巴不讲但是脑筋每天在乱动，到最后你就变成一个神经病。人的结构就是这样，脑筋想什么表情就会出来了，想什么行为上就会出来了。所以最好想都不要想，那么你的语言和行为都不会出格。比方说年轻人谈恋爱，你心里想什么虽然嘴巴上不讲，过一会儿对方突然会跟你讲，你就很惊讶对方怎么会知道你想的事情， “心有灵犀一点通”啊，人的感应很重要的。   所以你们一定要明白这个躯壳、灵魂，还有人的结构的道理。如果单单有身体没有灵魂，那么这个人就是个神经病；如果单单有灵魂没有身体，这个人就不称为人，而是灵性。所以真正聪明的人要将他的身体与灵魂结合。当一个人在说谎的时候，他的身体会出现很多紊乱，比方说出汗、眼睛乱窜、站不住等等。所有的这些症状说明他在说谎。实际上说谎的人会对自己的身心造成伤害，美国的测谎仪就可以测出说谎的人的心跳的变动，你瞒得住人家却瞒不住自己，最后还是害了你自己。做人少说谎，情愿不讲。不讲还不算说谎，还不算犯罪。说谎之后你自己就会觉得难过，因为你骗了人，而学佛的人是不能说妄语骗人的。   我们命中注定轮回的地点也会有印记。你轮回的地点在哪里啊？你今生今世做了很多“人”的事情，那么你下辈子轮回的地点还是在这里——人道；你今生今世做了很多菩萨的事情，那么你轮回的地点就不在这里了。很多人犯罪逃得了吗？人家照样找得到他，再怎么逃也逃不了，因为他有地点的。人的思维在他的脑海里也有地点，这就是为什么很多人会说： “我太了解这个人了，他一定会这么想的。 ”因为他的地点被人家找到了。妈妈看孩子也是这样的，碰到一件事情，妈妈就会说： “不用讲的，我儿子一定是这么想的。 ”儿子也很了解母亲在想什么。怎么会知道的呢？因为他妈妈每天在他旁边一直讲，太熟悉了，所以如果碰到一件事情，儿子也会知道母亲会怎么想。这就是他有轮回的印记在脑海里、在心里、在人间、在地府、在天上，都是你自己造的。   所以你到底想去哪里实际上都是你自己找的──你想成为一个烦恼的人，你天天就去找烦恼；你想做一个逍遥的人，你天天就会脱离烦恼。很多人就希望自己开心一点，他就天天很开心；很多人希望自己烦恼，他就天天去找烦恼。有些人一个人过得好好的，他就会自己去找烦恼，因为他就是这种性格，总要找人家毛病，找到人家毛病，人家接下来就找他毛病，接下来就没完没了地轮回。   修行人知道自己的业障，要学会忏悔。你们知道自己有业障吗？你们不知道， 还要让台长来看， 实际上你们100%都有业障，因为业障是前世和今世的所为。你们前世没做过坏事吗？今世没做过坏事吗？你们脑筋想什么不是坏事吗？所有的这一切全部都记在你们的意识当中，留有印记。所以师父说学会忏悔，就是学会消业。你今天跟爸妈闹得不开心了，你如果跟他们说对不起，这个结是不是就解掉了？这样不是就没有业障了吗？你不肯说对不起，不肯忏悔，那么你跟父母的结就越积越多， “冰冻三尺，非一日之寒” 。   今天有个听众跟台长说： “我小时候吃了那么多活的东西，难道它们不投胎吗？难道您还看到它们在我身上吗？”是他吃的这些鱼的这个业障已经种在了他的八识田中，随时随地会有新的被杀死的鱼进入他的身体。就像是你开一间旅馆，你要么不开，你开了之后，就算上一批客人离开，犹如投胎了，下一批客人又住进来了。因为你有这个旅馆在你身上，等于你有这块业障在你身上，永远就会有业障进来。你自己已经把这个业扎在自己的意识当中，所以所有死掉的鱼都会填进来，明白了吗？再举个例子，你年轻的时候偷东西被人家抓到过一次，虽然你现在没有偷，但是如果单位里丢了东西，你就是排名第一的嫌疑人。有人说他现在又不吃活海鲜，但是因为他过去吃过，所以现在所有死的都到他身上，连本带利还。   真正聪明的人，要懂得消业，要懂得性命双修。性是什么？就是要修佛性，本性，也就是要修良心啊。很多人有良心，但是也有很多人昧着良心做事，良心被狗吃了，不好好做人。你们想想一个月里面你们做错多少事情？做了多少昧着良心的事情？你自己记录一下：我今天做了点小生意，我不应该收那么多钱的，我多收了多少钱；我今天不应该在人家背后讲人家不好的；我今天路上捡了钱然后自己藏起来了……所有的这一切全部都是你们种下的业障。要自觉啊！学佛的人必须自觉，学佛人必须改正自己身上的业障。   学佛人要性命双修：性就是修本性，命就是修自己的命运和身体。人家说“保命”就是保好你的身体，你身体好了才能够保好你的命。做什么事情都要节制：吃东西要节制，工作也要节制。昨天一个人让我看图腾，我看出他有肝癌。平时都笑嘻嘻的一个人，马上脸就变了，笑也笑不出来。因为他不爱护他的身体，天天加班。   身体是靠保养的，命也是靠你修的，你不停地做善事，积福积德，你的命就会好啊。你的良心好了再加上你的命好，这样不就更好吗？很多人良心不好但是命很好，他就作威作福，吃喝玩乐，等到他的福份享尽了，他的命就开始不好了。我们懂得本性的人，就算是我们没有名利，我们也是懂得要有良心，有了良心之后，我们的命会越来越好。所以要懂得性命双修。   没有好的身体，也会影响修行。没有好的身体怎么修啊？坐久了就腰痛，跪也跪不下来，连菩萨都拜不了你要怎么修啊？到了晚年要走的时候，念经也念不了了，怎么上天啊。   […]

  高速公路发生严重车祸，车辆报废，观世音菩萨救了四条人命   感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！感恩师父卢军宏！！！感恩心灵法门，感恩小房子！！！       今天是六月十五，杨师兄夫妇来天津办事，由于女儿感冒无法上课，我打算带女儿和杨师兄回沧州老家。中午吃完饭后，聊起了最近几天各自做的梦境，杨师兄梦见十六岁的女儿发生车祸死亡（现实生活中女儿三十多岁了，我提醒她是流产的孩子，她说忘记这事了，多年前怀孕时真的发生车祸流产了，回去给她念小房子）；我接连两晚都梦见没有穿衣服的男孩（前几天刚刚无意流产的孩子还没来的及超度）；女儿梦见姥姥去世了，灵魂回来了，说是花5元钱买通地府才上来的（现实生活中母亲很健康，也修心灵法门）。我们一路互相探讨着最近的各种不顺利，更惋惜六月份由于某些原因没有去成的香港法会，机票酒店都定好了，我和女儿今年都犯太岁。杨师兄还说到最近三天左眼睛总是跳，我开玩笑说是跳财呢。其实这都预示着马上要发生的事情，过后想想若不是早上我们四位都给要经者烧送了小房子，真想象不到是怎样的结果。       当车快速行驶在接近静海时，听到后面一声巨响，一刹那看到身边的杨师兄脸部被鲜血覆盖，顿时车里哭声，叫喊声掩盖了前一刻的欢声笑语，在慌乱中费了好大力气打开了一扇车门，竟被眼前的一刻惊呆了——后备箱没了，里面的心灵法门书、保健品散落了大约十多米，路上一片狼藉，在远处停下来一辆大货车，发生追尾了。女儿很冷静地打电话给120、110，相反我哆嗦的双手只是拨了11就拿不住电话了。看到满脸鲜血的杨师兄神智还清醒告诉“别害怕，我没事”，我们有些放心了，焦急慌乱地盼着救护车的到来。       杨师兄被送到当地医院做了初步检查，医生会诊后告诉我脸部伤口无法缝合需要植皮，很快转到天津第一中心医院，经过五六个小时的检查结果，只有脸部被缝合了三十针左右，其他地方都很好。医生询问情况时说发生这样严重的车祸，只有一位皮外伤，其他三位都毫发无损，真的是个奇迹！杨师兄告诉医生我们都是学佛人，是观世音菩萨救了我们。医生在给杨师兄缝合时因为很痛，大夫告诉杨师兄念观世音菩萨，我很清楚每天在急诊室工作的医生此刻也相信了奇迹，处理事故的交警告诉我们你们四位能活着真不容易啊，就在几天前同样的地点发生了同样的车祸，一位去世，三位重伤，包括保险公司人员看到现场后也在感叹“你们真的很幸运，都还活着”，我们心里清楚是菩萨救了我们，让我们大难不死，为的是能救度更多有缘众生。       我还想和各位师兄建议，以后千万不要随便摘取护身符，尤其是出门时。杨师兄今天第一次没有带护身符，放到家里，女儿去年第一次没带护身符手机被偷，今天第二次没有带护身符，但是放到包包里，车开到半路时杨师兄怕空调太凉和女儿调换了位置，因此花季的女儿躲过了这一大劫。杨师兄一直庆幸和女儿调换了位置，她说我老了毁容也不怕，若是女儿受伤她会内疚一辈子，很心疼杨师兄的同时，又很感激杨师兄的善良。我很庆幸一直带着护身符，通过这次事故，让本来不相信菩萨的杨师兄老公很感叹地说：“真是菩萨保佑啊！”       相信佛法的师兄知道这是我们业障深重，更是共业，也许不相信佛法的朋友说这一切都是巧合罢了，但我们今天的亲身经历证实了能活着，是个很大的奇迹，能平安无事更是菩萨妈妈慈悲救助，因为女儿在意识到发生车祸时叫了一声观世音菩萨！！！       此刻的心情还很慌乱，杂乱无章地记录着今天发生在我们身上的奇迹，师兄们一定要真修实修，做菩萨的千手千眼，做师父的好弟子，好好帮助师父宏法度人，一起和师父回家！再次感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！感恩师父卢军宏！！！向菩萨妈妈忏悔我的过错，导致杨师兄的身体痛苦，祝愿杨师兄早日恢复健康！！！感恩师兄，感恩一切！！！   弟子无欲自然心如水合十

  心灵法门治好了我的脑瘤，让我找到了回家的路   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！ 感恩大慈大悲救苦救难普度众生卢军宏师父摩诃萨！       我是湖南省汉寿县一名学修心灵法门的同修，自从学佛以来，佛法给我的生命和生活带来了很大的改变，不仅治好了我身体的病，也让我精神上有了寄托，真正得到了身心愉悦！现在我把我学修心灵法门的感悟写下来，希望和大家一起分享。       我退休之前是做财务工作的，年轻时候就有腰椎盘突出的毛病，经常关节疼痛，特别是头部经常头痛头晕，发作起来有天旋地转的感觉，20多年了时好时坏，去医院检查大的问题也没发现。2013年元月，我突然在走路时头发眩晕，走路打晃，撞到别人都不知道，分不清东南西北，当时我意识到这次的头晕和以往不一样，第二天马上去医院检查，结果，我检查出患有脑血管周围细胞瘤，当时，我心情非常沉重，一下无法接受自己患脑瘤的事实。前往省医院进行治疗，并且医院让我在2013年2月份进行了一次开颅手术，那段时间非常痛苦，术后无法正常进食，让我的心态起伏跌宕。当时术后切片结果是轻度恶性，这个结果让我的家人又陷入了担忧中，主治医生说这在临床都是很少见的病例，治疗的手段不多，让我们出院，并配合放化疗。       出院后，我在家里一直在配合中药做康复治疗，手术的后遗症是手眼不协调，看到的东西，手上总是迟一步，有时候喝水杯子都会掉，水喝不到嘴巴里。这让我更加焦躁，有次上洗手间先生扶我进去后，我自己头晕没站稳，摔了一跤，然后就暴跳的哭喊起来，责怪先生没管我，感觉自己毫无安全感，这一摔也让先生更加紧张，家人也更加无措。摔伤腿后，就一直卧床，我心里更加沮丧。       这个时候，我的女儿和我聊天，告诉我自己和一个失去联系很久的大学同学联系上了，并且同学向她介绍了心灵法门，我女儿把我的情况和同学简单说了，这位同修马上寄来了心灵法门的书籍，女儿把结缘的书籍拿给我看，我当时一看见书籍，我就丢不开了，晚上我们看了台长的法会光碟，心里激动不已，从此，我决定学修心灵法门，信佛念经。       刚开始拿到经书时，不认识的字，我一个一个标注好，在病床上很慢地念，这样一天比一天进步，一个星期后，我开始念小房子了。小房子从开始一个星期1-2张，到现在每天念5-6张。我慢慢的感觉到了自己的改变，感觉到了大慈大悲观世音菩萨对我的加持，我心态慢慢变好，不去想自己为什么会得这样的病，每天就是念经。现在我除了经文以外什么都不记得，我知道是我以前太喜欢斤斤计较了，现在这样记忆力不好反而比以前快乐。以前我常常做噩梦，每次都喊叫着醒来，学佛念经后噩梦变少了，最初每天早晚上香的时候腰腿疼痛部位会有发热感应，过后回想起来，这是大慈大悲观世音菩萨在救度我啊，在给我好好活着修心修行的机会！       第一次术后复查时，医生说我手术部位又发现了肿瘤，当时我和女儿说我要好好念经，念小房子，按照台长说的方法好好做，消除业障。并且在观世音菩萨面前许愿，我要好好放生，好好念经，许愿吃全素，在自己这个病好转后一定要以身说法，把这么好的救人的法门告诉更多有缘众生，让更多有缘众生得到观世音菩萨慈悲救渡。如果我没有修心灵法门肯定做不到这样坚定，心态也会很不好，病情还会加重，后果不堪设想。当我坚定了信念，我就开始专心念经做功课，许愿放生，专心念小房子，更积极对待自己的生活。       接下来，我在专科医院接受了半个月的伽马刀治疗，住院期间，我的女儿将我的情况写好，发电子邮件到东方台秘书处咨询，很快我们收到了东方台秘书处的回复，我按照东方台秘书处的回信内容认真地做，每天在病房里念功课，念了小房子经文后让我女儿在家里帮我点到小房子上，帮我烧送。我感觉每天念完后整个人都非常舒服，完全没有病人的感觉，同病室的病友都说我气色非常好，因为念经的缘故，我几乎没有出现放射治疗后掉头发、恶心的反应。这个时候我已经和观世音菩萨许愿吃全素了，对荤腥一点都不能碰，有时候闻到都会有恶心的感觉。       特别法喜的是，有一个年轻的病友看见我在看台长的书籍时问我看的是什么，我把书送给她看了，她当天晚上就梦见小孩子，第二天就问我怎么念小房子，并且告诉我她之前流过几个小孩子，当我和女儿把书籍和经文都交给她时，我们再一次感受到了观世音菩萨的大慈大悲！       我顺利通过了治疗后的检查，各项指标正常，提前结束了治疗回到了家。值得开心的是，第二次复查结果非常好，复查结果肿瘤变小了。感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨给我的加持，观世音菩萨心灵法门真实不虚啊！这也是我修行心灵法门的一个重要转折点，回家后，我更加精进的修心念经，每天坚持听台长录音节目，每天坚持看白话佛法，把功课也调整上去了，小房子念诵的数量也开始增加了，而且一天不烧送小房子，我就感觉特别不舒服。梦里我梦见已故的父母亲来给我洗衣服，我现在还继续烧送小房子超度他们，这样我更加不敢懈怠，把以前喜欢打牌喜欢看电视的所有时间都用来念经消业障，我知道我业障深重，是大慈大悲观世音菩萨救了我的性命，让我有这么好的机会能够性命双修。我珍惜，我感恩，我一门精进修行心灵法门！             2014年6月我参加了在香港举行的心灵法门法会，并参加了拜师仪式，正式成为卢军宏台长的弟子！拜师那天，我激动不已，无法控制住自己的眼泪，无时无刻不感受到观世音菩萨妈妈的慈悲，当台长师父走到我面前颁发弟子证书和帮我摸顶加持时，我头脑一片空白，全身发热，泣不成声，我感觉到师父慈悲在救我，给我加持了好长时间，还在我背部轻轻拍2下，我当时就感觉师父的手掌一直按在我的头顶，一直在给我加持，持续整个拜师仪式结束，一直到晚上开示结束，回到酒店都有发热感觉。       法会的殊胜让我期间每一天都沐浴在佛光中，阵阵檀香沁入心脾，佛友同修们精进的场景让我暗自发心更加努力，菩萨当场加持救渡众生的真人实例让我随喜赞叹，我脑海里一直回想着拜师那天师父交代给我们的话，现在你们已经找到回家的路了，好好修啊！       […]

  大法会的加持不可思议——带家人参加法会有感   感恩大慈大悲的观世音菩萨！ 感恩大慈大悲的卢军宏师父！ 感恩龙天护法！       各位同修，大家好！我是来自上海的同修。这次6月份香港法会有幸带着弟弟和弟妹一起参加，在观音菩萨和诸佛菩萨的加持下，在恩师的慈悲感染下，我弟弟和弟妹受到很大的震撼，在法会现场跟同修们一起精进念经，回家后也继续精进念经，没有懈怠，真的是感恩菩萨，感恩师父啊！       我弟弟和弟妹从12年4月就跟我一起念经，听师父开示，但是由于家里学佛修心的气氛不浓厚，加上我爸的多次干扰和阻碍，两人的修行停滞了一段时间，反反复复，没有坚持下来。我弟妹由于自身和娘家的业障比较重，身体不好，身上有三个无意中掉的孩子，经常搞得她心烦意乱，寻死觅活，一有不开心，就吵着跟我弟弟闹离婚。我弟弟为人老实，不敢跟她吵闹，只好忍着。平时我弟弟打工也比较辛苦，没空念小房子。所以两人就这么念念停停过了2年，中间家里也出了不少事情，一直不消停。这次在菩萨的加持下，二人能有缘参加法会，并在法会现场亲眼目睹了师父的慈悲和伟大，也看到很多活生生的人间苦难案例，震动比较大，下面我就详细地说一下他们从香港法会回来的点滴改变。我弟弟和弟妹自从法会回来的精进修行，让我备感欣慰，不得不感叹，参加法会的加持不可思议！   一、弟弟的改变       我弟弟从香港回到老家后，就起早贪黑地打工，每天早上6点半就去打工，晚上7点才回家！能念经的时间实在有限！尽管打工那么辛苦，他仍旧早上很早起来坚持把我给他布置的功课念好，然后晚上吃过饭，洗好澡，念礼佛！以前他很少给菩萨磕头请安，自从香港法会回家他晚上都记得给菩萨磕头，然后站着念礼佛！开始的时候我让他跪着念，他说做不到，腿会受不了，我说没事，菩萨不会让你腿疼的！后来他听我的话跪着念3遍礼佛，一点没感觉腿有不舒服！看着我弟弟跪在那里虔诚地念诵礼佛，我内心非常感动，感恩菩萨和师父的加持，没有大法会的加持，靠我自己的力量真的没法这么快地让我弟弟如此精进，能够如此虔诚地坚持念经！谢谢菩萨，谢谢师父！他每天晚上念好礼佛，还坚持看师父的一篇白话佛法，然后抱着我从上海带回去的看戏机，看几段师父的视频，与师父接接气，平时没空听师父的录音，就靠晚上睡觉前的那点功夫，聆听师父的开示。       由于我弟弟是做电焊工的，平时工作环境很吵闹，没法在工作间隙念经，只能早晚抽空念功课，每天没法保证念小房子。我劝他一周至少念2-3张小房子，要不然只做功课不送小房子，相当于只赚钱不还钱，身上的灵性会着急。他听我说了，没有当回事。接着第二天我就做了一个有关他的梦。梦见我和他一起爬山，爬上山顶的时候，看见两个瓜秧，结了6-7的又大有圆的大瓜。后来他看见下面有个池塘，就下去看了，我继续爬另外一座山。爬到中间，我感觉好像没路了，我就喊我弟弟，赶紧上来，不要在池塘边玩，跟我一起找新的路。他好像说一会就上来，我等了很久不见他上来，正好我看见另外一群人过来，我就跟着他们走了另外一条路，这条路走的很艰辛，中间的路好像非常狭窄，只能容一人通过，我好不容易挤了过去，看到一个中年妇女骑着三轮车在洞口等我。她说，你终于出来了，我带你去出口。我说我弟弟还在里面没出来呢，她说你自己先出去吧。后来我就坐着那个妇女的车子出来了，到了出口看见很多同修在等我，我很着急地跟她们讲，我弟弟还在里面，她们就说，没事，他一会就出来了。我听见一个女同修说，你弟弟出来了，但是我直到梦醒都没看见我弟弟的身影，梦里我很着急。       当时这个梦醒了，就感觉我弟弟这次参加法会念了不少经和礼佛，有一些成果了，但是业障还是很重，需要继续努力。另外要加强小房子的念诵，我把这个梦大意告诉了他，希望他能抓紧一切时间念诵小房子还债。我弟弟修了很久，但是一直没什么感应，只做过几次梦。不过，他只要精进修行，我就会梦见他的修行成果。我弟弟在师父第二次开光的时候站在前排，他强烈地感觉师父那股强大的气场扑面而来。在法会期间，他非常开心，每次听到师父精彩开示，都会大声叫好，大声地叫师父。我长这么大，没见到我弟弟这么开心过，他一直很老实，不大说话，也很少和家人交流。这次法会，他跟很多老同修相处得非常愉快，每次往返法会现场的路上，都会笑容满面地跟同修们交流，并跟一些老同修相约明年香港法会拜师。感恩师父和菩萨的加持，让我老实巴交的弟弟如此开怀，如此法喜，相信在师父和菩萨的加持下，他会坚持走完修行之路。他前世也是有修之人，在天上是玉皇大帝身边的人，可惜今世孽障重，又没有及时修行，还好这次能去法会，能有机会听闻师父和菩萨的佛法。希望通过这次大法会的加持，让他能彻底明白人间的苦难和修行的紧迫性、重要性。   二、弟妹的变化       说完我弟弟，再说我弟妹，她从上海回老家的路上就抓紧一切时间念经，以前坐大巴车都会吐的一塌糊涂，非常难受，一天在车上没法喝水，没法吃饭。结果这次回家，不仅没有呕吐和头晕，还和我一起念经，照常吃饭喝水！她很开心，我说都是菩萨慈悲你，你一路都在念经，菩萨不会让你晕车的！回到老家，她顾不上休息就开始忙乎煎饼铺的生意，每天早上2点半就要起床，起来之后一边准备烙煎饼，一边开始做功课！夏天到了，煎饼铺的生意不错，她和我妈每天要烙上千张煎饼，非常辛苦，还要招待不同的客人，把煎饼卖出去！她一边烙，一边还要卖，还不忘记念经！一天下来不仅做好我帮她布置的功课，还坚持念2-3张小房子，真的不容易！我很佩服她和我妈在那么忙碌的情况下带着录音机念经，她俩都不识字，一张小房子要念3-4小时。比我们念的速度要慢得很多，我妈一天最多念一张，录音机用坏四台！他们念经的毅力让我钦佩！尽管他们还不知道什么是妙法度人，不知道怎么分享自己念经修行的法喜，但是他们能在那么嘈杂的环境里坚持念经，娘俩的录音机此起彼伏，互不影响！我已经佩服得不得了了！       菩萨太慈悲了，我弟妹坚持精进念经2周，菩萨就替她消业了！有一天我在老家中午午休梦见她在池塘边洗衣服，洗了好多，把冬天的衣服也拿出来洗了！我梦醒之后就给她讲了梦境，她说她早上梦见跟着我还有其他同修拜一幅挂在墙上的菩萨，她没看清是哪尊菩萨，只听到旁边的同修让她拜地藏王菩萨！我说那就是地藏王菩萨来加持你了！恭喜你！我说你知道为何会梦见地藏王菩萨吗？她说不知道，我说那天我们在香港大屿山我带你拜了千手千眼菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，最后去拜了天壇大佛，你每尊菩萨都拜得非常虔诚！只有一尊菩萨是在塔底，我们没法跪拜，只好双手合十礼拜！我给弟妹讲了大愿地藏王菩萨发大愿并去地狱拯救母亲的故事，并提示她菩萨暗示她要多拜菩萨，要孝顺父母！有一天晚上，正好有个道长到我家给我送佛书，我让道长到客厅拜我家供奉的佛菩萨，道长非常虔诚地礼拜观音菩萨！我弟妹看到了，道长一走，她就趴在地上给菩萨磕了很多头！现在对我父母脾气态度都好多了，不跟我父母闹别扭了！都是菩萨慈悲点化啊，大家都知道婆媳关系是千年难题啊！我和弟弟夹在中间左右为难，现在婆媳俩除了干活就是念经，没空斗嘴吵架了！   呵呵！   三、老妈的改变       说完我弟妹，再说说我妈的事情，我妈是去年香港法会去见师父的，当时她腰椎盘非常严重，连路都走不了。临去法会之前，怕她没法走路，还专门找人帮她做了理疗。结果，到了法会现场，我妈比我还有精神，那几天一直挤地铁，坐公交，排队进会场，我都有点吃不消，我妈竟然没喊腰疼，没喊腿酸，一直很法喜。后来香港法会回来没几天，我带着她去九华山拜地藏王菩萨，她竟然自己沿着阶梯爬到肉身殿，这让我非常吃惊，不得不感叹法会的加持力度太大了，菩萨和师父太慈悲了，让我妈这个患有20多年腰椎盘脱出的老病号自己爬上那么陡峭的肉身殿。感恩观音菩萨，感恩地藏王菩萨，感恩师父的加持。       我妈自从去年参加香港法会回来，更加精进，无论农活和家务活多忙，她都坚持念经做功课，每天坚持一张小房子。最近由于我弟弟、弟妹参加法会就她一人照看煎饼铺，非常辛苦，我爸还在里面乱讲话，讲得我妈心里窝火，又累又急！有时候连上香都顾不上，都是让我侄女上的！我们回来没两天，我妈就病倒了，肠胃突然不舒服，开始的时候还好好的，突然人就发昏，就在那么难受的情况下，我妈还坚持念经，小录音机的念经声没有断过！这点我真的佩服我妈，那么大的毅力，干活那么辛苦，身体不舒服，还要忍受我爸的白眼，还是坚持念经！我妈突然病了，我思考一下，原因有二，一是太辛苦，二是灵性急了，要小房子了！       结果我昨天中午就梦见了我妈的事情，我弟妹在池塘边洗衣服，我妈拿着水壶要烧水，结果稀里糊涂地掉进了池塘，要看着水要浸过头部，我梦里一个健步踩到水上，一只脚把我妈勾到岸边，梦里我弟妹说姐，你功力见长啊，怎么一下子就把咱娘捞上来了！我梦里说都是菩萨慈悲，梦里我还叫我妈好好念经！醒来我感觉我妈要赶紧许愿送小房子，要赶紧跟菩萨忏悔，好好地念礼佛！平时她都是晚上八点上好香念礼佛大忏悔文，一边看电视，一边打盹，一边念礼佛大忏悔文！可想而知，礼佛大忏悔文念得有多差！   […]

  心灵法门帮我把父亲超度到天上   顶礼感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！ 顶礼感恩十方一切诸佛菩萨龙天护法！ 顶礼感恩恩师卢军宏台长！       我怀着无比激动感恩的心情，向师父和各位同修汇报半年多来超度父亲的经历。       父亲于2013年9月安详离世。在生命的最后一年半里父亲福至心灵，听闻佛法，开始信佛念经，和我一起修行心灵法门。       由于年老体弱很多时候功课他都是躺着完成的，家里也有阻力不能常常上香，他就上心香做功课。父亲非常虔诚，即使住院期间也带着经书，同病房的人聊天他借口耳背听不清，自己拿着书默默念经。我劝他做功课就行小房子我替他念，可他说我能念多少还点儿是点儿，后来他手抖的厉害连红点都无法点好，只能勉强签上名字，念完的经文都是我替他点好。这种状态一直持续到几乎是他生命的最后时刻。       父亲去世头一天有些呼吸急促，家人怕得肺炎就送去医院，第二天早5点半父亲还和母亲说话头脑清醒，6点多开始进入昏迷状态，7点钟医生宣布已经去世，我一直在旁助念大悲咒，可以说父亲走得很安详，几乎身无病痛没受到什么折磨。       在49天之内我严格按着台长博客中关于超度亡人的开示，第一个“七”就烧了49张，接下来2、3、4、5、6个“七”，每个“七”各烧了7张，第49天当天又烧了49张。49天之内共烧了133张小房子。期间曾梦见我抱着一个孩子，知道父亲将要出现在门口，心中害怕不敢抬头，就念起了“大慈大悲观音菩萨”。醒来知道父亲是来告诉我，他和母亲还有打胎的孩子没超度走，虽然父亲在世时也曾超度过，但数量肯定不够，看来已成为孽障阻碍父亲往生了。我又帮父亲多次放生，自己也把一年吃素的功德求菩萨加持给父亲，给他增加功德求生天上。之后一直焦急的等待梦境，过了不久果然家人梦到父亲穿得干干净净，身材挺拔很年轻的样子回家了。我非常高兴以为父亲上天了，这下可以松口气了。              2014年年初弟弟去海南旅游，在当地的一个寺院供了莲花灯，在每个莲花叶子上写一个家里人的名字，一个不落一只莲花写满了全家老少三代所有人的名字，也包括父亲的名字。当我听到这个消息时已经晚了，弟弟已离开那儿。听说莲花在佛像前要供一个月，我知道糟了可也无可奈何，也心存侥幸想我原来跟父亲聊起过关于给过世人烧东西的问题，父亲当时也表示绝对不拿那些东西，要上天上去继续修。可大概一个月后，母亲还是梦见在暗暗的地方，她夹着个小棺材去找父亲，在一个井盖上有两具被布胡乱裹着的尸体，旁边有人指着其中的一具尸体告诉母亲，这人就是你要找的。听了这个梦我非常难过，知道父亲下来了，一切得从头开始。于是又许了87张小房子并祈求如果能把父亲超度上天，请给家人托梦，我想借此机会度化家人。       在87张快念完时，妈妈梦见父亲衣着整齐非常年轻，拿着很多包裹让母亲帮着拿回家，母亲还埋怨他哪儿弄这么多东西，父亲站在一旁笑而不语。我听了心里压着的一块石头终于放下了，想父亲是在整理行装快要走了，可不知是投人还是上天心里没底儿。于是赶着6月19日观世音菩萨成道日前夕，将87张全部烧送完成。       一周后，我梦见我们一家人要去江边散步父亲也在，梦中没感觉害怕父亲就像他在世时一样的。当屋里剩下我和父母时，这时外面突然响起像放礼花一样“嗵，嗵！”的声音，我忙站在阳台上仰头观看，每响一声天空中就出现一幅巨幅的画轴，仿佛把每幅画轴像礼花一样打到天空，如电影屏幕一样五彩缤纷浓墨重彩，在高高的空中从左一直划到右横贯夜空，一幅幅依次出现，非常美丽！最后每幅画都好像进入到月亮里去了。我惊叹不已，被这壮丽的景象震撼了！并被深深的陶醉了心旷神怡，记得最后有一幅巨大的像春节年画里的人物，穿着古代官服胖胖的男人，当时我意识里知道这是“天官”。       当我从梦中醒来是早上5点多，我激动的心情还难以平静，不禁失声痛哭。       亲爱的父亲！您的夙愿实现了吗？您真的离苦得乐了吗？真的往生天上了吗？       给东方台的邮件很快回复：“经师父慈悲开示，根据你的梦境显示，父亲已经被超度到天上了。”看到邮件我还是忍不住，边哭边给妈妈打电话，告诉她这天大的好消息！半年多来的担心，忧虑，不安统统一扫而光！真的欣喜若狂！父亲的心愿终于实现了！他用生命的最后一年多，和时间赛跑和死神抢时间，以最快的速度偿还业债，化解冤结消除孽障，最后仰佛力加持仰观音菩萨的殊胜法门，才得以往生天上。这是父亲几世的修为和福德，赶上了心灵法门这末法时期的末班车，真替父亲高兴，他太幸运了！     […]

  83岁祖母奇迹康复，女儿圆梦大学，心灵法门铸我完满人生   感恩南无大慈大悲观世音菩萨！感恩大慈大悲卢军宏师父！感恩诸位龙天护法！感恩帮助过我的同修！       我今天怀着无比崇敬感恩的心情，把我和女儿修行心灵法门一年多、发生在我家很多灵验的事情和大家分享。       我来自湖南娄底，2011年，一个偶然的机会接触了佛法，只是偶尔和佛友们去庙里拜拜菩萨。可就在2012年的10月份有福气接触到了心灵法门，从佛友那看到了台长的《一命二运三风水》，我就借回家看，感觉如获至宝、相见恨晚，在11月终于找到了我们这边的心灵法门的成同修，开始了一门深入学习心灵法门至今。在此期间，我们家发生了许多灵验的事情：   一、80多岁的奶奶两次有惊无险：            2013年的冬至，我83岁的老奶奶，坐在火炉边烤火时，不知怎么的，站起来突然头晕摔了一下，导致右腿股骨颈骨折，我知道后心想：这么大年龄了，又有高血压，做手术她受得了吗？会恢复得好吗？但是不做手术就无法走路要卧床不起，该怎么办呢？我赶快打电话给同修成师兄，感恩师兄给我指点，立即就回家上香求观世音菩萨保佑我奶奶遇到善缘的医生给她顺利医治，并许愿一个月内放生一万元的鱼、我给她的要经者念小房子78张。从入院到做手术到恢复回家都一路顺顺利利，俗话说伤筋动骨一百天。我是学医的，知道其他地方的骨折至少要一百天，何况我奶奶这么大年纪了。菩萨慈悲让我奶奶83岁的这个劫大事化小，在股骨颈骨折做了手术十天半个月就可以下地走路。手术20多天后，我奶奶竟然自己走路到医院一楼，坐车回家过年了！——才20多天！感恩菩萨保佑加持。       在2014的清明前夕（3月28）晚上深夜，奶奶在梦中大喊大叫，把我爸爸都吓了，早晨起来后有时说胡话，不肯吃东西了，同时血压也很高，眼神迷离，短短的两天奶奶好像变了一个人。她清醒时我问她梦到了什么，她说梦到一个穿黑衣服的人来到她床旁看着她，还梦到她过世了的妹妹妹夫来我家硬给她东西吃，我知道她的要经者来要经了。我想一方面赶紧把她接来医院治疗，另一方面按台长的三大法宝，许愿，放生，念小房子。但她不肯来医院，我爸爸，叔叔，姑姑都回来商量她的后事了。但我的心里很镇静，菩萨妈妈会保佑奶奶的。她会好起来的。因为通过她骨折的事我更有信心。就在我帮奶奶放生5000元鱼后的当晚，她就答应来医院治疗，同时我又许愿给她的要经者在一个月内念87张小房子、再放生5000元，好了后一定现身说法度人。在医院里治疗了几天后，我梦到她已故的妹妹妹夫从我家走了，同时奶奶开始吃东西了，精神一天天好起来了。清明后几天就出院了。台长说83、84都是大关，所以我奶奶又过了一关。现在我每月都继续给她念小房子、放生，到现在，她恢复得很好，生活也能自理了。        她也通过这两次生病好了的事实知道了是观音菩萨在救她，虽然她不会念经，但她每天都有念观音菩萨圣号。   二、女儿如愿上一本、读理想专业       女儿一直乖巧懂事，从我去年接触心灵法门之后，经常在家放台长视频，她偶尔也过来看看，觉得台长太了不起了，她很快就相信心灵法门，我就开始给她布置了些基本功课，她每天利用放学回家的路上完成。到今年离高考还有100天的时候，她突然频繁的头痛、思维受阻想不通，烦躁，脾气大（我知道是我造的业，以前愚痴，流产了6个小孩！也一直在念小房子给我打胎的孩子和女儿的要经者）就马上许愿给她的要经者在高考前念小房子108张、放生2000条鱼，六月参加香港法会助印多少钱的书，一定现身说法等等，后来，不适感虽时有发生，但我们一直坚持挺过，一直坚信菩萨妈妈会帮助我们度过的。有时女儿感到特别无助，我俩就一起跪在观音菩萨妈妈面前哭求能让女儿能顺利度过高三冲刺的最后三个月，考上如愿的大学。在菩萨的加持下，我给女儿的要经者小房子不断的烧送，女儿不适有很大的改善，临考前一个月及临考前几天，她的心态都很平和，心里很有自信，感觉到有观音菩萨妈妈一切都不怕。高考这两天，我早早起床，做好自己的三大支柱功课后，给女儿做好功课，叫女儿起床，她做好她的功课后吃了早餐，戴好菩萨妈妈的护身符，七点半由她爸爸送到学校，她一路念大悲咒。我在家八点上香，同时我烧给她的要经者每天三张小房子，我自己的要经者两张小房子，在家一直给她助念直到她考完每门功课。在此感恩伍同修给女儿助念。就这样，她顺利地考完高考。高考后就马上给她布置新功课（需2小时才能完成）。分数出来后如愿上了一本，填志愿也很顺利，也录取到了合适大学的合适专业，十分感谢观音菩萨妈妈的加持与安排！   三、我顺利换到合适岗位、有幸成为台长弟子       这几年以来，我对我以前的工作岗位并不是很满意，一直有找单位领导请求换岗位但未如愿。直到修心灵法门半年后的去年6月，单位领导突然要把我调到了一个新的岗位，起初，要学习新的业务，较忙，给女儿每天做饭，我每天要花很多的时间念小房子念经，很辛苦，告诉自己咬咬牙挤时间必须完成，我还是坚持下来了，按时完成许愿的给自己和女儿的功课和小房子。后来慢慢适应才猛然发现这一切都是菩萨妈妈给我的最好的安排！只是弟子愚痴，当时没有领悟，因为适应后发现每月收入比以前多一倍、工作环境较安静、还可以在完成工作之后做点功课、看台长的博客、听录音，真的十分感恩菩萨妈妈的慈悲加持！我只是泛泛的求了一下而已，菩萨妈妈就记着啦，让我如愿！感恩！今年大年三十上头香时我许了两个愿望：第一，希望今年能成为台长弟子；第二，女儿能考上一本，上个理想的大学。这两个心愿都如愿以偿！再次感恩！       最重要的是，自我修行心灵法门一年多以来，除了有求必应外，真正收益的是让我和女儿心灵受到洗涤，思想得到改变和提升，听台长录音明了因果，看台长的《白话佛法》明白很多道理，改正了很多的错误的观念。知道处理生活中的各种烦恼、压力，化解累世今生的冤结，内心也强大了，做任何事都不怕、有安全感，因为有了观世音菩萨妈妈、像慈父般的台长师父做我们坚强的后盾！更让我感到欣慰的是：女儿对我说，妈妈，非常感谢您让我接触了心灵法门，这是您做得最正确的一件事，是无法用金钱来衡量的，从此后您不用担心我了。她边说还边哭了。师父说：“人生就像一个赛场，分为上半场与下半场，上半场的人生按照学历、权力、业绩、工资，天天比谁在上升；等到下半场的时候，以血压、血脂、尿酸、胆固醇，天天比谁下降，天天担忧。人生的上半场是顺势而为，是在拼命；人生的下半场是事在人为，想要改命，最后又不得不认命。怎样改变自己的命？最好的方式是用佛法念经来改变自己，好好学佛修心改变自己的命运，为自己的未来创造一个美好的人生。”我今年44岁了，也是刚踏进人生的下半场了，这下半场一定会好好把握，一门精进修行心灵法，永不退转，永不退转，永不退转，永远追随台长师父的脚步，多做功德，自度度人，做观音菩萨妈妈的千手千眼！做好台长师父的千手千眼！   再次感恩南无大慈大悲观世音菩萨！感恩大慈大悲卢军宏师父！感恩诸位龙天护法！感恩帮助过我的同修！   心灵法门娄底弟子感恩合十

  感恩心灵法门陪伴我度过了人生低谷的19岁   感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！ 感恩大慈大悲舍命弘法恩师卢军宏台长！ 感恩我的家人和师兄们！              19岁以前的我，经常和家人闹矛盾，有时吵架闹得天翻地覆。十几岁时就有很多男孩子喜欢自己，男女关系从小就特别混乱，感恩观世音菩萨慈悲保佑，多次让自己没有犯下不无饶恕的错误。在此深深的忏悔给别人带来的伤害，做错的事情，对不起！       大概十三岁的时候，家人就去找人给自己算命，说是十九岁会有一个劫难，需要注意水方面的，过去就会好起来。当时大家都没有当回事情，只是在去年十九岁的时候家人再三嘱咐让我不要去游泳，因为游泳是水，怕出现意外，便不去游泳了。孰不知劫难却在悄悄的靠近，不声不响的来临。去年生日是在七月，四月去灵山诚心的叩拜了佛祖释迦牟尼佛，后来在五月没有任何病痛的前提下突然想去检查身体（我相信这是观世音菩萨的慈悲安排，当时只是陪朋友去医院，才想起去检查），过几天结果出来了，印象很深刻，当时我还在KTV和朋友唱歌，接到姐姐的电话，说报告出来了，可能是肾炎（肾脏是属水的，和之前算命先生说的一样）。年纪轻轻的我没有这方面的常识，以为小病一桩，吃吃药打打针就好了。回家之后大家好像都心事重重的样子，去医院肾穿后确认为——IGA肾病-肾小球FSGS样改变（27个肾小球中，7个小球球性硬化，14个小球节段硬化，约20-30%间质纤维化伴小管萎缩。尿蛋白3+、定量3.2g、白细胞2+、红细胞1+、另外血液白细胞、肌酐、胆固醇、甘油三酯、尿酸、甲状腺素全部偏高不正常），连医生都不禁疑惑，一个小姑娘怎么会各项指标这么高。一下子仿佛天塌下来一样，每天需要吃二十几颗药，其中有六颗是激素，不久后便形成了满月脸，以前的我是一个活泼开朗的小姑娘，病后渐渐和同学、朋友的来往少了，整天在家里，便引起了和家人数不胜数的争吵、矛盾。有一次吵完架后就很想去撞墙，想自杀，觉得活在世界上都没有意义了，一辈子因为病痛恐慌。从那时，我已经不是原来的那个我，那个积极向上，自信充满活力的我仿佛被磨灭了。       同年六月家人带着我去寺庙里求佛拜菩萨，当时我站在那里望着一尊金刚菩萨眼泪就流下来了，心中充满了不解和难过，不明白为什么会走到今天这一步，可是菩萨满心欢喜的样子对着我笑，心里莫名的没有那么难过了。观世音菩萨妈妈一直慈悲着孩子，孩子业障深重看不到您，但是孩子心里明白您一直默默陪伴着孩子，帮助着孩子，不离不弃。七月因缘巧合姐姐让我去练瑜伽，没有几天瑜伽的老板就结缘给我一本念诵合集，《白话佛法广播讲座》，晚上连夜去翻阅《白话佛法》，连洗澡都顾不上。感触颇深，才明白世上竟然有这么纯洁的善知识，里面有一句“无缘大慈，同体大悲”，因为不明白什么意思，还去查阅了相关资料：大慈，是诸佛菩萨将一切快乐幸福给予一切众生而不求回报；大悲，是诸佛菩萨用一切方法拔救一切众生的烦恼不幸而不求回报。所谓无缘，就是诸佛菩萨超越了一切善恶极端轮回业报的因缘。所谓同体，是指诸佛菩萨和一切众生的本性合一不二。这让我的心灵受到了极大的冲击，从来没有听过有人这样的慈悲，这样的无我利他，当时心里想着不管病会不会好，我一定会坚持念经，永不退转。隔天我便开始了功课，一星期后便开始念起了小房子，并且和同修一同放生。就这样便走上了我的修行路。       大概8月到10月念了有200张小房子，以前存的零花钱逐渐拿来放生。病情只是慢慢的得到了缓解，翻看了以前同修肾病的分享，心里也有过泄气，为什么别人念几十张，一百多张完全好了？为什么只有我却在缓慢前行甚至原地踏步？为了鼓励自己，向内修，不泄气，这时我便持去看师父的《白话佛法》，才明白不同的人患有同样的病痛或者苦难，但是每个人的业障不同。师父经常打比喻，烧水不能烧烧停停，坚持下去就会开！自己才明白，每个人锅里的水就好比业障，火候就是你精进的程度。同样的火候，你的业障多（水多）你就开的慢，你的业障少（水少）你就开的快。同样的业障程度，你不精进你的水就开的慢，你精进你的水就开的快。就这样缓解了内心的疑惑，更加精进的念经了。       自己的业障真的是像山一样高，像海一样深，没多久就梦到姐姐对我说一个月后会出事情，需要交2350元才可以出院，醒来之后有些担忧，但是知道有这么好的法门，便没有放在心上了。              11月无意发现面部、四肢隐约出现了白斑，分别去了三家医院检查，结果确诊为——白癜风（白癜风是皮肤病，也是属水的），医生对我说：“你回去吧，四肢的血循环慢，肯定是好不了了，只要不发展就是万幸了。”听到这话，心里已经凉透了，在医院泣不成声，不明白为何已经开始念经了，老的账还没算清，新帐又来了。调整好心态，回家跪在菩萨面前忏悔，请求菩萨慈悲点化，为什么会变成这样。我知道菩萨妈妈看到弟子这样不开智慧，心里一定难过极了，深深的忏悔，很对不起。而菩萨慈悲啊……不曾离开，当天晚上便梦到前世是一个军阀，用枪对着敌人群扫，一群像鬼一样的东西扑面而来，而后来逃难到了一个寺庙。师父节目里面经常听到同修说自己得重症不行了，有同修上辈子害死过一匹马、有的害死过人等等，比起自己过去生所犯下的罪孽，只是得一个皮肤病，没有菩萨慈悲，我想我必定和节目录音里师父说的那样——早已不在人世。       之后我便更加精进的开始念经，基本没有任何娱乐活动。就这样坚持了一年，各方面出现了很大的改变。   生活上：   1.学佛前会因为很小的事情想不通，和家人吵架，和朋友闹别扭，现在想想以前的自己多么讨厌。而自从拿到师父的《白话佛法》并且阅读后，几乎从来没有和家人吵过架。   2.另外每个月家人给我1000元零花钱，都拿来支付给同修寄书的快递费，供菩萨用的水果、鲜花，剩余都拿来放生。有时每天都去放生，并且保证放生只要有我的鱼，就有师父的鱼。学佛以前自己的钱从不节省，买衣服、买鞋子、看电影、逛街，家里堆到数不胜数。学佛以后花在自己身上的钱则是少之又少，能坐公交就不打车、能走路就不坐公交。学佛以前自己想吃什么就买什么，学佛以后有时回家晚了连包子都舍不得买，而是加快脚步回家吃饭。省一点钱就能救一点鱼放生，省一点钱就能多寄一个包裹，省一点钱就可以帮助更多人。这样的节省并没有让我觉得难过和不舍，而是心中充满了欢喜和爱，原来世界可以这么美好。   3.从小自己就是很要强的小姑娘，曾经拿过国家级技能专业的第一名，本想着以后家人安排一个合适的工作，未来的一切都是铺好的路。却不知人生的无常，业力现前，没有菩萨，没有师父，我想我不会有机会在这里和大家分享，正如前几日打通节目热线，师父说的，如果我没有念经，想不通早就自杀去下面报道了。   4.另外和师兄们在这里分享一下前几天尝试去深刻、掏心掏肺的忏悔，第一次家里的香打卷了！忏悔时，首先认识到自己的错误，因为自己曾多次梦到自己杀人，每次醒来都很难过，去感知带给别人的伤害，想想过去生伤害的那些人，那种痛，仿佛可以完全的身心体会。用心感受自己曾经恨过的人，害过的人，他们多生多劫，都比自己努力过那么多，比自己自律过那么多，比自己感恩过那么多……他们那样纯洁，而我用自己的无明去以怨报德。他们都是菩萨，而菩萨从来都不曾怪罪、伤害过他的人，比起他们，自己真的是无地自容。深深的感恩那些被自己伤害的人，感恩他们对自己的宽容，虽然有些地方没有完全好，但是我深深的明白，人身还在，有机会偿还自己过去所犯下不可饶恕的错误，这便是菩萨最最最慈悲我的地方，弟子一定会坚定自己的信念，永不退转。   身体上：   1.原来不正常的白细胞、红细胞、肌酐、胆固醇、甘油三酯、尿酸、甲状腺素全部正常。   […]

  感恩心灵法门愿正法永传   感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！ 感恩南无大慈大悲无我利他心灵导师卢军宏台长！       韶华易逝，星光飞转，从18岁初闻佛法，始修心灵法门，转眼之间，末学修学心灵法门已两年有余。从最初的迷茫疑惑、贪瞋痴慢，到如今的平和坦然、息灭妄心，末学一步步远离了无明虚妄的黑暗世界，一步步走向了佛光普照的光明之路，而引领我步入佛门，回归观世音菩萨怀抱的，正是心灵法门和卢台长。       在接触佛法之前，对于社会上种种光怪陆离、道德退化的现象，我多半不能理解和接受；对于鬼神世界的存在，我也充满着疑惑和敬畏；对于浩瀚宇宙和大千世界的运行规律和奥秘我也一直满怀好奇、渴望去探究。而这些问题，在接触佛法和心灵法门之后，自然迎刃而解，伟大和广博的佛法，是无所不包，无所不容的。深广的佛法和心灵法门，不仅解决了我的个人问题，填充了我信仰的维度，我想，更重要的是要拨正末法时期浊尘世间种种的乱象，拯救迷惑在红尘无法找到回家归程的苦难众生吧！       末法时期，佛法衰微，人心不古。当今时代，科技发达，物欲横流。经济的飞速发展和物质生活水平的迅速提高，解决了人们的温饱问题，却滞后了精神文明的进步，人们的精神世界空虚而又腐化。人们寻欢纵欲，心思散乱，追名逐利，烦恼炽盛，传统文化衰落，社会道德退化，世道人心堕落。想让众生脱离欲壑难填的物质世界，修行修心，如果以传统方法度化众生学佛念经，实在不易。唯有方便法门，能震撼到众生的心灵，才能让他们当下就开悟，信受佛法。而今的浮躁社会，若想修止观得禅定，或一人独览经卷自悟自得，对于大多数人来讲，想修行有所成就不是易事。而心灵法门，正是在这样的时代背景下应时所需，应运而生。       佛说种种法，为治种种心。圣人度化众生，并没有规定的方法，只要能真实利益法界众生，无不是正法妙法。台长以菩萨的大神通，观三世因果，将人们事业不顺、家庭不和、学业不畅、身心不适的前因后果一一道明，让众生惊叹于图腾世界的微妙精准，咋舌于三世因果的丝毫不差。台长看图腾的目的不是为了博人眼球，更不是为人消灾算命，而是以方便法让众生当下信服佛法，感受佛法的高深和广大。迅猛发展的科技蒙蔽了人们的双眼，纸醉金迷的生活腐朽了人们的心灵。台长不怕他人的讥嫌和非议，示现神通，将三世因果定律徐徐道来，擦亮人们的双眼，认清污浊世间的真相，认知浩瀚佛法的广大，劝人弃恶从善，回归佛门，重拾佛书。教人诸恶莫作，众善奉行，将本性清莲外的污垢拭净，回归心灵的本真。       而佛法的传承与弘扬，历来就充满着艰辛与困难，不仅有邪门外教的诋毁侮辱，还有佛门中派户之间的偏见与歧视。忆往昔，公元2世纪龙树菩萨著述大乘论典时，许多小乘比丘说这些是魔说，但大乘佛教终是传承千载，广为流传；唐朝禅宗六祖惠能接受五祖弘忍大师衣钵后，被人追害，隐藏于猎人队伍中达十几年之久，但六祖的顿悟法门，终是一花开五叶，代代有繁荣。看今朝，一些广宏佛法的佛门龙象、佛教大德亦曾经历过无数的阻碍和非议，而今天的心灵法门，亦要经历这样的磨炼。台长历经千幸万苦而不折，屡遭诽谤怀疑而不退，力排众议，殚精竭虑，但为众生得离苦，不为自己求安乐，广宏佛法，普度有缘。教导众生要与人为善，念诵佛经，戒杀护生，慈悲吃素。佛教经典组合对于消除孽障、超度亡灵真实有效，利益了无数法界众生。通过念诵佛教经文、广大佛力的加持，戒杀护生、慈悲吃素的愿力，印发佛书、积极放生的功德，让一些现代医学束手无策的恶疾悉数好转乃至痊愈，让众生摆脱了病痛的阴霾，离苦得乐，让家庭重获幸福，夫和子孝，让抑郁轻生、绝望之人重获希望，事实和历史终将证明心灵法门正法无疑。       现代末法时期灾难频发，天灾人祸转瞬之间便夺人性命，无数众生迷惑在名利场，沉醉于灯红酒绿的腐朽生活中无法自拔，倘若视在欲海和水火中翻滚的众生于不顾，不是和“无缘大慈，同体大悲”“普度有缘，救度迷情”的佛教精神相违吗？台长教导我们在积极弘扬佛法的同时，要随缘度众，不攀缘，对于不信和退转的人，不去强求学佛念经。尊重其他佛教门派和出家师父，绝不诽谤和不尊敬。如今的科技发展迅速，在方便人们工作生活的同时，电子游戏和不良信息也凭着这一媒介戕害着年轻人的心灵。台长教导年轻人要清心寡欲，无欲自然心如水，通过佛力的加持，自身戒力的能量，去抵制外界的诱惑和不良信息，学习孟子的“吾善养吾浩然之正气，浩浩乎塞乎天地之间”。古人云：莫到老时方学道，荒冢多是少年人。学佛从来就不是老年人的专利，与其等老了学佛之后，才痛惜年轻时的虚度，不信佛法，悔恨年轻时不懂因果，造业无数，不如现在趁着年轻，以佛法指导生活，少造恶业，多积功德，多做利益众生、利益社会的善事好事。       台长智慧通达，善解人心，用浅显的例子讲述高深的佛法，让众生触类旁通。观机逗教，直指人心，以通俗易懂的话语，讲解原本高深莫测的佛法。倘若以晦涩难懂的文言讲经布道，虽看似高深，但又有多少人能真正听懂并付诸实践，又有多少人愿意自身去钻研领悟，即便真正愿意去钻研恐怕也是力不从心。台长心量广博，睿智宏深，深入浅出讲解的《白话佛法》，也都是依据佛教典籍等来阐述。以平直坦白的语言，契合众生之根性，令众生破迷开悟，令无数自闭、抑郁、焦虑之人抛却烦恼，云开见日。教导众生放下随缘，看破自在，履行好自己在工作中、家庭中的责任与义务，不偏执。比如“离一切相，离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。怕的是心里着相，而不是物质着相”，浅显易懂而又受用无穷。告诉我们“众生之苦实为人间之苦，而人间之苦又是菩萨之苦……众生之痛是吾佛之痛，只有众生觉悟，才是佛菩萨的真正涅槃”，“慈悲众生是为上，普度有缘是为真，愿为人间有情佛，誓将人间变乐土”。此等慈悲妙语，又怎不感人肺腑，使人为之涕零？       台长大悲心切，哀世道人心江河日下，欲教人向善力挽狂澜。夙兴夜寐，诲人不倦，呕心沥血，日夜操劳，几年之间，便消瘦数十斤，舍命弘法，令人为之心痛。没有深奥的语言，没有丝毫的造作，没有些许的隐瞒，用真诚恳切的话语，爽朗直率的性情，坦荡博大的心胸，感染人心。教人明辨是非，远离迷信，回归正信，爱护生命，珍惜慧命；教人劝恶从善，修心向善，渡众从善；教人慈悲为本，渡人为主，静心净意，弘法利生；教人学佛学德，以德服人，常怀慈悲，性命双修。台长大慈予一切众生乐，大悲拔一切众生苦，不为名、不为利的弘扬佛法，用一颗赤诚之心向世界宣扬中华文化。台长的品德言行令每一个有良知的人为之钦佩和感恩！   祈愿心灵法门正法永传！ 祈愿卢军宏台长永驻世间！ 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！ 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！ 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！   芥之舟合十

  卢军宏台长弟子开示 第二册 作者：卢军宏 出版发行：澳洲东方华语电台文化中心   序          本书为东方台将卢军宏台长对全世界弟子的开示，以及世界各地心灵法门弟子的真实灵验反馈结集成册。         卢军宏台长对广大弟子谆谆教导，引经据典，以“白话佛法”指导末法时期的我们在人世间学佛修心，以出世之心修入世之行，令我们在人间修行成就，人成佛成。书中事例为弟子们在学习心灵法门过程中，获得的神奇灵验感悟，以及自身在弘法度众中，真实的发心和愿力，读来令人赞叹，感动不已。观世音菩萨慈悲垂怜，在末法时期将如此殊胜之法门传到人间，使众生破迷开悟、离苦得乐，我们唯有精进弘法，永报佛恩！         无缘大慈，同体大悲，为观世音菩萨普度众生的精神要旨。我们的师父卢军宏台长正是以数十年如一日的大无畏和大慈悲精神，付出生命的代价，无偿救度世界有缘众生。如今，卢军宏师父的弟子在全世界已经逾万人。广大心灵法门的弟子，在世界各地如同弘法的火种，星星之火可以燎原，心灵法门的佛法之光即是靠广大弟子们发扬光大。         我们自身得益于心灵法门，更要回报众生，让众生离苦得乐！我们要以师父为弘法度众的榜样，真正放下自我，成就众生；在弘法度众中，学佛修心，证得佛果！         愿此书能够为您点亮心灯，成为广大弟子弘法度众的助力！ 2014年12月   四宏愿 众生无边誓愿度， 烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学， 佛道无上誓愿成。

  夫妻双修同吃素，菩萨赐孕显奇迹 ——修行心灵法门3年多的真实事迹及感想   感恩大慈大悲观世音菩萨！ 感恩师父！       我是2011年3月初开始学习心灵法门的，在这近三年多的时间里，我每天念经，按照师父的开示：许愿，放生，从无间断！在我身上发生的奇迹不断！       最神奇的是：经过整整3年多的修行，曾经有非常严重妇科病的我；今年2月已经39岁的我神奇怀孕了！现在我怀孕4个多月了，是观世音菩萨慈悲赐予的孩子！   一、深信佛法还堕胎、果报上身悔不堪！       弟子从小就深信佛法，由于工作和生活的原因，作为一个女性高管，我长期在外奔波，工作很辛苦，赚得也不少，但是生活却没有改善。在长期的工作和生活的困苦中，我看了很多的佛法方面书籍，也读了很多种经文，也跟随其他法门去大量放过生。               2007年，我通过接触佛法，认识到现在生活中的种种不幸，均是前世今生的业力所为！尤其是女性堕胎，果报在地狱啊！我就在当时上香供的佛台前发愿：今生今世再不堕胎。        可是，弟子多么愚痴啊！把在佛菩萨面前许的愿给当成了儿戏！               2009年年底，我突然怀孕了，由于当时工作很繁忙，加上自己信心不坚定，我违背了自己在佛菩萨面前的承诺，不顾先生的劝阻，还是将孩子打掉了，并且还骗公司的同事说，是得了子宫肌瘤。       果报迅速来临，2010年10月再次怀孕，结果，在3个月做例行检查的时候，胎儿已经停止发育，是女性最害怕的葡萄胎，真的像我骗人那样：还外加一个3cm＊2cm的子宫肌瘤！医生当时说；这个毛病如果是恶性的，需要切除子宫，并长期治疗等等！       当时的情况是多么严重啊！在认识心灵法门前，我一直认为自己修佛法修的不错，放生也精进；但是，这样的修行，并不能代替我违愿及堕胎的果报！在医院住院时候，我忏悔的心情，无以表达！   二、厄运就是增上缘、心灵法门初显现！           […]

  ——卢台长给全世界弟子第八次的开示（四）   问14：师父说平常念经时，心中要有佛菩萨。请问这是一种意念吗？ 答14：都是意念。学佛就是靠意念，意念最要紧。因为意念影响着你的行为，还有言语。你没有先去想怎么会做出动作呢？你脑子先想了你要对他好一点，你才会帮他的忙。你脑子先想了他很可怜，你要跟他多讲好话，你才会去跟他多讲好话的。没有意念怎么会有行为呢？所以意念实际上就是心理行为。表面的行为是动作上的。   问15：师父在《无生亦无死》中提到有一个小女孩得了癔症，心理医生可以化解。请问我们如果在生活中遇到这样的情况，应该怎么处理？ 答15：癔症实际上就是脑筋有问题，得了这种症状的人身上肯定有灵性。遇到这种情况，你可以先问问病人开始念经了吗，然后跟他说可以好好地念小房子来还债的。如果你脑子一直想着“我要救他，我要救他，”那么他身上的灵性就会找你的。类似的精神疾病包括忧郁症，美尼尔氏症，老年痴呆症等都是属于灵性病。这种情况建议礼佛大忏悔文每天念5遍，小房子49张一拨一拨地念。   问16：师父在《佛言句句记心中》提到：“用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下没有罣碍。”是不是就是心经里头说的“心无罣碍，无罣碍故”？ 答16：嗯。实际上你们都应该这么做。全部都放下，脑子里都空的，什么都不想。做得到吗？连做梦都是在想。脑子哪天停下来过？有本事你们躺在床上什么都不想，那你就是真的放下了。师父要你们一天花个五分钟什么都不想，像法师们闭关一样，你们就会发现这五分钟你们的血液循环非常舒服，你的脑子是空的，就像是师父在香港给大家加持，大家完全放空，这五分钟能够吸收多少能量啊。就像是你把一个海绵拧干，然后一放，海绵能够吸收多少。闭关非常好的，把什么都忘记，都无所谓。（这时候魂魄会不会离身呢？）不会。你不想事情跟魂魄离身是两个概念，你不想事情的时候你是干净的。比方说你家里没人的时候，这个家还是你的，并不是说你不在家的时候这个家就是别人的。   问17：师父说过“证得本心不言得”，这句是不是也类似“只管耕耘，不管收获”？ 答17：对。我们学佛就是只管耕耘，不问收获。不管人家对我们怎么样，我们就对人家好，好到最后人家一定会对你好。有人会想“我今天做了这么多怎么不表扬我？”就不表扬，表扬之后你就没功德了。   问18：忍辱很难修，请问师父有没有比较简单易行，有针对性的修行方法？ 答18：忍辱要靠化解。首先，如果有很难过的事情，你知道了之后，就很难忍了，所以有很多事情你不要去追根寻源。比方说有人骂你了，你不要去想：为什么他骂我？你钻到里面了，你就很难忍辱了。第二，你要想到对方很可怜，你用慈悲心来化解忍辱。又比方说，人家今天弄你了，你就要想对方很可怜：我是念经的人，他弄我的话会有报应的。要化解掉。什么叫做化解不掉？什么叫做忍耐不了？没有忍辱就是没有慈悲心。观世音菩萨会忍耐不住吗？观世音菩萨会生气吗？第三，用换位思考也可以忍辱。对方骂你，你可以想到当时对方的感受，你就不会去跟对方吵了。他要跟你吵，肯定当时他有很生气的道理，你就站在他的位置，想着你是他，你会怎么样，然后你就不会生他的气了，你会觉得：我是做错了。所以用不着克制，用不着去忍耐。   问19：大悲水请下来的时候水温很凉，请问我可以在大悲水中加一些热开水之后再喝吗？ 答19：最好是不要加热（包括用微波炉加热），原汁原味是最好的。如果要加热的话，可以将大悲水倒入自己的杯子，然后将杯子放入一个装着热水的碗中。从外面加热的话没有关系，如果直接将热水倒入大悲水中，会使之产生质的变化。水都有灵性的。   问20：给油灯添油时，是否需要请下来之后再添？ 答20：不是，添油没关系，没有点灯的时候就可以添油。   问21：请问哪些事情是属阳的，哪些属阴的？ 答21：光明正大的事情属阳，任何事情做了怕见人的属阴。属阴的东西只能去属阴的地方做，比方说换裤子就要去卫生间换，换内衣裤都是属阴的。数钱也不要光明正大地数；像是刀也要藏起来。晚上在家里扫地也不好，垃圾本来属阴，晚上还把垃圾往家里扫，这不是倒霉吗？中国人的习俗只有年初一扫地不能往外扫，其他时间扫地都要往外扫的。属阴的而且又是不好的东西就不要做。   问22：请问放生的时候求件事情，那么放生还有功德吗？ 答22：你放生的时候，这个功德已经转换了。功德是为了众生，为了大家的事情。用本性，用良心所做的事情叫做功德。如果你看到很多人快要死了，你救了他们，那么这就是功德。你为了家人而求，那么这件好事已经不算功德了，这就算是善事。而做善事会有善报的，你把它用在所求的事情上，所求之事就会灵验，而这个善事就算抵消了。（那么为师父放生时，祈求师父久住世间，那么这算是善事还是功德？）当然算是功德了，因为师父是为了众生而活，师父在的时候大家多开心，大家有问题师父都可以来解答，所以帮师父放生当然是为公而不是为私。   问23：我在菩萨面前许愿，说某某事成了之后就要放生多少，这句话说错了，请问应该念几遍《礼佛大忏悔文》？ 答23：这个一般念7遍《礼佛大忏悔文》就可以了。因为人本身在人间就会有一些贪心，这个菩萨知道的，因为我们还是人，不是菩萨。人有一些贪心，菩萨能够理解，但是人不能贪过头。贪也要看的，有的是公贪，有的是私贪。公贪像是为家里人，这也不是为你自己。但是如果你为自己求得太多了，那就是私心、贪念太重。（那么念过《礼佛大忏悔文》之后，之前所许的愿就不算了对吗？）对。要记住以后不要跟菩萨说：菩萨，您帮我解决某件事情，我就怎样怎样。你跟菩萨不能讨价还价的。要先许愿说你要做什么，然后跟菩萨祈求，请菩萨保佑你某某事情。   问24：家里原先的供杯上有菩萨像，现在要换下来了，请问如何念经？ 答24：供杯上面不能有菩萨像的，这样对菩萨不尊敬。换下供杯时为了慎重起见，可念7遍《大悲咒》，7遍《心经》，7遍《礼佛大忏悔文》。   问25：请问三界天与四圣道的关系。 答25：天界包括了欲界天、色界天、无色界天，这三界天还是属于六道之内的。你要超脱了六道才能到四圣道，所以要修到高的地方多不容易啊。你们看看你们现在做了多少功德，你们付出了多少？做了这么一点好事善事，还没好好念经，以后想到天上去？还想超脱六道？很难的！要完全没有自己，只有人家。    （那我们如果无法超脱六道，是否可以到欲界天？）那还要看哪一层天，西方教说的天堂也是天。佛教说的三十三层天也都还是在天界里面。超脱六道真的很难，要一辈子不做坏事，只做好事，而且还要修心，这样才有办法。举个例子，把这个地球看做是天界，地球上有33个国家，每个国家的生活水平都不一样。你就算到了生活水平最好的国家，你还是在这个地球上。你要跳出这个地球，进入宇宙之中，也就是四维的空间。   问26：有人问说甲和乙都犯同样的错误，可为什么甲没受到惩罚，乙却受到惩罚？我回答这是因为甲之前所做的功德比较大，所以可以躲过一劫。这样说法对吗？ 答26：这是对的。同样做坏事，为什么有人受报有人没受报？因为功德大的人可以用之前的功德来得到保护。但是如果这个人不继续修，那么他就算现在没有受报，到了晚年照样会受报；就算他这辈子没受报，到了下辈子还是会报。并不代表他所做的坏事就没有了。   问27：假设有一个国家受到他国侵略，那么这个国家的人因为反击而杀生，这个业力应该如何看待？ 答27：你这个问题就不该问。作为一个弟子你就不能用这种假设，用这种假设就是造口业了。不能发生的事情，你假设来说，而且说了这些话就是造口业。有些问题不能问的，不能用人间的这些道理来跟菩萨说这些话，这些都是没有道理可讲的。师父跟你们都说过，人间所有的事情都是因果，哪有什么对错啊？自古以来就是这样。   问28：有些人到了人生的一定的时刻，就会出家，很多大法师都是这样的情况。我现在觉得出家挺好的，请师父开示。 答28：在家修行不是一样吗？你出家的话能够像你在东方台一样救这么多人吗？你出家了只能救你自己，你在家修行就能够更方便地救众生。大乘佛法是要救度众生的，你现在动不动就想到自己很苦，很难过，觉得出家算了，这就是逃避现实。当师父的弟子就要坚强一点，吃苦的时候就要吃苦，谁叫你前世做错事情？（就是觉得现在家庭生活没有意思……）人生没有意思的事情多得很呢，活在人间谁跟谁有意思呢？你看看现场这些老妈妈们，儿子女儿也不听话，自己身体也不好，腿都抬不动，吃东西牙齿也不行，活着有意思吗？既来之，则安之，要随缘知道吗？学佛最主要是要用心，而不是靠形式。你家就好好地顾，生活就好好地过，孩子好好地养，要结婚的就去结婚，不结婚的就不结婚，什么事情都随缘，然后在人间广度众生！这就是末法时期的修行法。你想不通就是心魔上身了。做弟子要好好开悟！   问29：师父在《白话佛法》《学佛要旨》中提到：聪明有智慧的人知道本身的缺点，能掩盖本身的缺点是好事，可以分成三步：第一步是掩盖，第二步是改正，第三步是化解。请问这应该如何理解？ 答29：一个人要改正缺点是不能停顿在掩盖的阶段的。比方说别人指出你的毛病了，你很惭愧，觉得不应该，以后不要再做了。然后你要去改正。不是只停留在掩盖的阶段当中，要忏悔的。   问30：请问这个心应该如何理解，可以看作是我们做事情所发的意念吗？ 答30：心是无我之心，心它可以善也可以恶，有善心，也有恶心。心这个能量体是会转变的，它会根据你的意念来转变。动了善念，你的心就是好心；动了恶念，你的心就变成坏心了。而意念是因为大环境对大脑的刺激所形成的概念，然后由你的心来指导判断，应该是用好心还是用坏心来应对这件事情。原始的这个心是好的，但是因为外环境的变化，所以心产生了好心、坏心、贪心、嫉妒心等等。举个简单的例子，鸡蛋就是鸡蛋，但是你可以把它做成茶叶蛋、卤蛋、荷包蛋等等。这个蛋本质还是一样的，却因为外环境的变化，它就变成各式各样的蛋。所以要用意念来控制好你的心，你的心才不会坏掉。 […]