弟子开示(二)

弟子开示 (二) | 1、灵魂与身体相辅相成

20/07/2020 | 弟子开示(二)

 

师父这次被世界宗教联合大会邀请作为特别嘉宾,由于师父过去所作的贡献, 他们特别颁发了 “世界和平奖 (佛教) ”给师父(掌声) 。师父已经放下了,而你们在鼓掌,说明你们又背上了(众笑) 。师父拼命地在救度众生,让世界上这么多人能够离苦得乐,你们都是师父的弟子,你们也更应该学着师父,让世界上更多的人离苦得乐。

 

修心真的不容易,人生中经常有经常无,无常永远伴随着我们。大家都知道,一些过去我们熟悉的老听众走了。虽然哀伤,但要记住,这个世界给你带来的只有伤痛,没有多少快乐,所以人间就是烦恼道。如果做人像个人,那么你可以在烦恼当中找到解脱;如果你做人不像个人,那么你在烦恼当中就会越活越烦恼。真正明白道理的人就应该去除烦恼,不应该把烦恼带进棺材里,更不应该把烦恼带进生活里。我们做人一定要懂得在人道中要做得像个人,我们才能超越人道。举个简单例子,我们碰到事情了,我们首先要重视它,我们才能超越它。如果你对这件事情都不了解,你不重视它,你就不能超越。你至少要了解它,才会知道如何超越它。

 

师父跟大家说, “业”有个印记。一个人不管做了善业或恶业,都会有个记录印在你心里。人有三个魂,三个灵,所以叫做“三魂六魄” 。在天上有天灵,在人间有人灵,在地府有地灵。人在人间用的就是人灵,人灵如果做得不好,有地灵管着,做得好就有天灵管着。所以人做好的事情天上都知道,人做不好的事情就由下面来管。当一个不好的人要走的时候,他就下去了。所以做人要懂得,要把我们最优秀的,也就是心里的佛性带走,回到天上去。人本来就是从天灵下来,也就是说人有佛性,人应该回到天上去。地灵是管理人间的,而人灵只是暂时的。真正聪明的人要明白这三灵。

 

业的印记存在于每一个人的结构里面。人的结构是由肉身和灵魂所造成。如果这个人没有灵魂,他就是个植物人,吃吃睡睡,什么也不知道,这样就是行尸走肉。一个人要走之前魂魄已经离开了,实际上他的魂魄已经散掉了,已经被拉下去了。通过医学手段比方说输氧气、吊点滴,那只是让他硬撑着,实际上他已经是没有灵魂的人。撑着只剩一口气,实际上他已经被拖下去了。在地府有牛头马面、黑白无常,他们都是来拖人了。所以如果你们梦到人不像人,动物不像动物的形体,那么就是他们来看你了,他们会来看你,表示你一定做了不好的事情;如果你做了好事情,那么就是菩萨来看你。

 

人的结构其实很复杂,但是说穿了又不复杂。人就是个躯壳,而灵魂必须进入这个躯壳才成为一个人。如果这个人只有灵魂没有躯壳的话,那就是个灵性。比方说一个喝醉酒的人就是一个躯壳,他连自己是谁都不知道了。

 

一个真正聪明的学佛的人要明白,虽然命中注定要轮回,但是我们要有决心,把这个命给解脱出来。我们从小生出来爸爸妈妈都会给我们算命,算命的会说: “这个小孩非常好,有钱有前途。 ”但是为什么后来没钱也没前途?因为作孽作掉了。而算命先生说不好的事,没有一件不准的。因为不好的事情说了一定会发生,而好的事情说了就会跑掉。所以人家说好事情不能乱说,坏事情也不能乱说。不信的话你就去跟朋友说: “我身体一直很好的,我不会生病的。 ”你看看你会不会生病。灵性会嫉妒人的,而灵性都在我们的身边,所以活着的人讲话做事都要小心。比方说你们在单位里,你讲话不当心的话旁边的人都会听见。而且有些人有一种本事,他看到你嘴巴动他就知道你在说什么了,做情报工作的就有这样的人。他们可以在很远的距离,看到你嘴巴动他们就知道你在说什么了。实际上这就是一种气场感应。

 

所以不但要少说话,不做错事情,连脑筋也不能乱动啊。你嘴巴不讲但是脑筋每天在乱动,到最后你就变成一个神经病。人的结构就是这样,脑筋想什么表情就会出来了,想什么行为上就会出来了。所以最好想都不要想,那么你的语言和行为都不会出格。比方说年轻人谈恋爱,你心里想什么虽然嘴巴上不讲,过一会儿对方突然会跟你讲,你就很惊讶对方怎么会知道你想的事情, “心有灵犀一点通”啊,人的感应很重要的。

 

所以你们一定要明白这个躯壳、灵魂,还有人的结构的道理。如果单单有身体没有灵魂,那么这个人就是个神经病;如果单单有灵魂没有身体,这个人就不称为人,而是灵性。所以真正聪明的人要将他的身体与灵魂结合。当一个人在说谎的时候,他的身体会出现很多紊乱,比方说出汗、眼睛乱窜、站不住等等。所有的这些症状说明他在说谎。实际上说谎的人会对自己的身心造成伤害,美国的测谎仪就可以测出说谎的人的心跳的变动,你瞒得住人家却瞒不住自己,最后还是害了你自己。做人少说谎,情愿不讲。不讲还不算说谎,还不算犯罪。说谎之后你自己就会觉得难过,因为你骗了人,而学佛的人是不能说妄语骗人的。

 

我们命中注定轮回的地点也会有印记。你轮回的地点在哪里啊?你今生今世做了很多“人”的事情,那么你下辈子轮回的地点还是在这里——人道;你今生今世做了很多菩萨的事情,那么你轮回的地点就不在这里了。很多人犯罪逃得了吗?人家照样找得到他,再怎么逃也逃不了,因为他有地点的。人的思维在他的脑海里也有地点,这就是为什么很多人会说: “我太了解这个人了,他一定会这么想的。 ”因为他的地点被人家找到了。妈妈看孩子也是这样的,碰到一件事情,妈妈就会说: “不用讲的,我儿子一定是这么想的。 ”儿子也很了解母亲在想什么。怎么会知道的呢?因为他妈妈每天在他旁边一直讲,太熟悉了,所以如果碰到一件事情,儿子也会知道母亲会怎么想。这就是他有轮回的印记在脑海里、在心里、在人间、在地府、在天上,都是你自己造的。

 

所以你到底想去哪里实际上都是你自己找的──你想成为一个烦恼的人,你天天就去找烦恼;你想做一个逍遥的人,你天天就会脱离烦恼。很多人就希望自己开心一点,他就天天很开心;很多人希望自己烦恼,他就天天去找烦恼。有些人一个人过得好好的,他就会自己去找烦恼,因为他就是这种性格,总要找人家毛病,找到人家毛病,人家接下来就找他毛病,接下来就没完没了地轮回。

 

修行人知道自己的业障,要学会忏悔。你们知道自己有业障吗?你们不知道, 还要让台长来看, 实际上你们100%都有业障,因为业障是前世和今世的所为。你们前世没做过坏事吗?今世没做过坏事吗?你们脑筋想什么不是坏事吗?所有的这一切全部都记在你们的意识当中,留有印记。所以师父说学会忏悔,就是学会消业。你今天跟爸妈闹得不开心了,你如果跟他们说对不起,这个结是不是就解掉了?这样不是就没有业障了吗?你不肯说对不起,不肯忏悔,那么你跟父母的结就越积越多, “冰冻三尺,非一日之寒” 。

 

今天有个听众跟台长说: “我小时候吃了那么多活的东西,难道它们不投胎吗?难道您还看到它们在我身上吗?”是他吃的这些鱼的这个业障已经种在了他的八识田中,随时随地会有新的被杀死的鱼进入他的身体。就像是你开一间旅馆,你要么不开,你开了之后,就算上一批客人离开,犹如投胎了,下一批客人又住进来了。因为你有这个旅馆在你身上,等于你有这块业障在你身上,永远就会有业障进来。你自己已经把这个业扎在自己的意识当中,所以所有死掉的鱼都会填进来,明白了吗?再举个例子,你年轻的时候偷东西被人家抓到过一次,虽然你现在没有偷,但是如果单位里丢了东西,你就是排名第一的嫌疑人。有人说他现在又不吃活海鲜,但是因为他过去吃过,所以现在所有死的都到他身上,连本带利还。

 

真正聪明的人,要懂得消业,要懂得性命双修。性是什么?就是要修佛性,本性,也就是要修良心啊。很多人有良心,但是也有很多人昧着良心做事,良心被狗吃了,不好好做人。你们想想一个月里面你们做错多少事情?做了多少昧着良心的事情?你自己记录一下:我今天做了点小生意,我不应该收那么多钱的,我多收了多少钱;我今天不应该在人家背后讲人家不好的;我今天路上捡了钱然后自己藏起来了……所有的这一切全部都是你们种下的业障。要自觉啊!学佛的人必须自觉,学佛人必须改正自己身上的业障。

 

学佛人要性命双修:性就是修本性,命就是修自己的命运和身体。人家说“保命”就是保好你的身体,你身体好了才能够保好你的命。做什么事情都要节制:吃东西要节制,工作也要节制。昨天一个人让我看图腾,我看出他有肝癌。平时都笑嘻嘻的一个人,马上脸就变了,笑也笑不出来。因为他不爱护他的身体,天天加班。

 

身体是靠保养的,命也是靠你修的,你不停地做善事,积福积德,你的命就会好啊。你的良心好了再加上你的命好,这样不就更好吗?很多人良心不好但是命很好,他就作威作福,吃喝玩乐,等到他的福份享尽了,他的命就开始不好了。我们懂得本性的人,就算是我们没有名利,我们也是懂得要有良心,有了良心之后,我们的命会越来越好。所以要懂得性命双修。

 

没有好的身体,也会影响修行。没有好的身体怎么修啊?坐久了就腰痛,跪也跪不下来,连菩萨都拜不了你要怎么修啊?到了晚年要走的时候,念经也念不了了,怎么上天啊。

 

命运也是靠着机缘的,如果你有这个机会碰到这个法门,那就很好,如果没有这个机缘碰到这个法门,那就很糟糕。

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