20200727 专题分享 | 布施
【布施】 20200727 专题分享【布施】 六波罗蜜 四无量心悟出六波罗蜜——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接 如果你想做如来菩萨,你想涅槃,你必须行六波罗蜜,你才能成佛道,才能成如来。如果我们都是菩萨,我们想修成佛,我们必须要做到六波罗蜜。那么,六波罗蜜是什么呢?六波罗蜜就是修成佛的六种行持,也就是六种行为准则。第一,布施波罗蜜;第二,持戒波罗蜜;第三,忍辱波罗蜜;第四,精进波罗蜜;第五,禅定波罗蜜,就是定得下来,坐有坐相,站有站相,一个人坐不住、站不住,站起来摇头晃脑、摇头摆尾,这种人能修成佛吗?他有禅定吗?第六,般若波罗蜜。般若什么?就是智慧。 波罗蜜是什么意思呢?波罗蜜就叫度到彼岸,到达彼岸,度就是达到了。就是说,你的布施已经到了忘我的完全超脱自己的境界,已经到了彼岸,已经到了一种忘我的境界,就是让身处苦海的人能够恢复本来就有的觉知、觉能,所以能恢复本性的人就称为波罗蜜,到达了彼岸,而且慈悲和功德,用波罗蜜以无私的对佛的愿力来做事情。 六度万行离不开慈悲心,如果正在修行的菩萨慈悲心不够,那就不会圆满,所以要想修成佛,不能离开慈悲心。佛当年是先讲了四无量心,然后他才说六波罗蜜。 布施 六波罗蜜 修心秘诀——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接 布施是什么意思呢?就是我见到一切的人生之苦,心中马上生起慈悲,布施自己所有的能量,就是要把自己所有能帮助别人的能力都要布施出去,使众生离苦得乐,迷者受益。 心中常种三福田 – 种布施的因 白话佛法(七)5.《心中常种三福田》 点击链接 现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并不是你求了财就能得到财,因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田,所以你才会有这个果。比如你有一块田,但你呢没有把种子种下去,然而你天天就在这个福田上浇水,施肥,把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就等于你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事,没有布施钱财,这就等于这个种子没有了。 你没有布施因,不管你怎么求,你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。 财布施 六波罗蜜 修心秘诀——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接 财布施就是以财布施来改变别人的苦难。很多人说,我家里什么都有,不愁吃不愁穿,那么你给别人财布施,实际上这个布施是虚幻的。 当别人已经没有吃的了,这个人很穷、很苦的时候,你去给他一点点,就是救了他一条命,他会很感激的,这才叫财布施。另外,以财物印善书,劝导和感化众生的佛性,也是财布施。所以说印书很重要,因为印书让人看了之后,能够彻底改变他的人生。 无畏布施 六波罗蜜 修心秘诀——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接 凡是对已经很痛苦的人,比如说这个人失恋了,不想活了,你不怕自己辛苦,舍去自己的时间,用温暖的心去安慰这个人,遇到别人困难的时候,你施予援手去帮助别人,过去叫大无畏精神,就是说这个人不管自己,只管救别人,让对方心中得到平安,而且如果你能够让他没有恐怖,那么你这个人就是在无畏布施。还有一种无畏布施的方法,就是别人诽谤你,或者诽谤正法,你能以无畏的精神伸张正义,目的不是要把对方打败,而是要感化对方,这也是无畏布施。 法布施 六波罗蜜 修心秘诀——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接 去度化别人、发放善书等是法布施,其实真正的法布施就是以自己所学的知识去领悟佛法,向世界上所有的人去说法、去弘法,然后使众生共沾法益。你跟别人说了,让别人学佛了,他活得很开心了,破迷开悟了,那么你这个法布施才算成功。 哪些行为是法布施? Wenda20180909B 14:46 点击链接 […]