专题分享｜不让尘缘影响修行
世俗情重佛情薄，清心寡欲心中佛
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摘自 白话佛法广播讲座 第73集【超凡脱俗 佛在心中】（原文链接）
人的感情是剪不断、理还乱，一个连一个的感情，那么你要怎么样把这些感情梳理一下？教你们四个字来梳理：清心寡欲。大家知道什么叫寡欲吗？欲望少一点叫寡欲。比方说，你今天有饭吃，你就说“我今天只要能吃饱就可以了”；欲望太多了，“我好久没吃这个菜了，我好久没吃那个菜了”，你天天在欲望当中，得不到，就会失去自己很好的心情。把自己的心情放得低一点，“我今天只要能够吃了，能够睡好了，我就很开心了”。寡欲就是少一点欲望；清心就是要让心平静一点，安静一点，不要去跟人家争啊吵啊。你看很多人，动不动就喜欢跟人家闹、跟人家吵，很多人的脸长得就是喜欢吵架的脸。以后你们听师父上课，最好每人带一面镜子，自己照一照，看看这个脸是不是想吵架。很多脸就是想吵架的脸，没有一种调和的心性，因为你每天这样脸板着，时间长了你的脸就是一个板的脸；你每天这么小气，这脸呈现出就是小气的脸；你每天活在忌妒中，你的脸就会变歪。你小气，对人家不好，总是这样看人。所以跟你们讲的道理，就是要学会怎么克制自己，要怎么样来改变自己，怎么样清心寡欲。不要因为和众生的一些缘分，而让自己产生更多的罣碍心，“这个我放不下，那个我放不下”，你走的时候必须要放下吧？很多人退休了，看着自己的办公桌，“我在这里做了40年了”，你放不下也得退休啊，你放不下也得放。很多人说“我忙我忙”，忙到最后呢？身体不好，你进医院，你就得放下来，没有办法。
在这个世界上一切都是无常的，这是菩萨告诉我们，无常就是没有永久的。就像很多弟子一样，跟着师父学了很多年，他们觉得跟着师父一会儿学得很开心，一会儿家里烦恼不断，有时候求求菩萨不灵，他们就觉得自己：“哎呀，怎么搞的？”实际上你想一想，一切都会没有，烦恼也会没有，你的欲望也会没有，你一切都会没有，一切都会流失的，你们自己想一想就知道了。到了晚年退休了还有什么？到了晚年退休了，说不定跟台长好好学佛，心还平静，欲望还少了。要是到了晚年退了休，你还想做、还想做，做又做不动，心里又难受，吃东西牙不好，想出去走路，脚不好，他想了多一点嘛要睡觉，记性记性不好，浑身没有一样好的，讲几句话唾沫就下来了，牙齿都是假的，你说你能干什么？你给自己增加更多的烦恼和痛苦，这个时候最好就是跟着台长修修心，没有欲望，念念经，你就是念经牙齿漏风，菩萨都会原谅你。
现在这个社会已经不是我们所能想做什么就做什么。现在的科技发达得不得了，现在小孩子的智商都非常非常地厉害。你看现在很小的孩子跟我们就不一样，他们想得很多，有很多小孩子这么小跟着台长就学佛。人生，你要开心，你自己就可以快乐；你让别人开心，别人也会让你开心；你天天冲着人家板脸，人家一定会让你不开心的，做人都是这样的。你心中老想着众生，你的心就会慢慢地脱俗，也就是说不会俗气。大家在一起多开心啊，你就是说大家最近聚到这里来了，大家就像开个party（聚会）一样，像过个年一样，很开心。认识人跟人都是缘分，说不定晚年你跟他有缘分呢？人生何处不相逢，说不定你在人间再见不着，可能这一次见了，以后就没有了，但是可能有一天你在天上一看，“哎，我曾经在哪里看见你”，因为人走掉之后，这魂魄不会死掉的，它完全知道过去认识的人，什么都知道的。
所以人要学会懂得超凡脱俗，把情要放在心里，把爱要变成大爱，不要整天自私自利地为了自己一点点事情天天难过半天。要想想有很多人还在痛苦，有很多人还在烦恼。要把佛放在首位，学佛的人要把菩萨放在首位。你们今天要懂得增加自己的生命力，就是生命力要强壮的话，不管碰到什么事情，必须心中有佛。为什么现在一年忧郁症有100多万人自杀呢？就是因为他们没有把心放在佛这里，碰到事情他们就不想活了。我们学佛的人碰到事情，第一个想到的是“我们有菩萨的保佑”。
人生，要懂得，你不要把世俗的情看得太重，因为你把世俗的情看得太重，你就把真正的人间的佛情看得很淡。所以你去看一个人，讲感情的人，他不会对钱看得太重，他不会对名和利看得太重。过去我们说人如果讲义气的话，“哎，你是个好汉”，他为了一个兄弟、朋友两肋插刀；或者过去讲起来就是“我有信誉，我答应你的事情我一定要做”，这样的人就是非常非常，讲起来，有信誉，其实他就不会把名利和钱财看得太重。现在的人只要钱财为上，可以把面子、把脸皮都不要，所以这就是为什么现在社会要学习，包括我们的祖国也在学习、推广传统的文化，就是让我们不要为财所迷，为财所困。我们现在的人整天只要有钱什么都做，不管伤害你不伤害你，只要有钱赚，女人有钱赚什么都做，男人有钱赚骗什么都可以。所以这就造成了社会风气不好。
学佛就是改变自己的本性，改变自己的心灵。我们到人间不就是到此一游吗？短短3万天，你有了也就有了，没了也就没了，你看看一共80岁是3万天，你们已经活了多少岁？你们已经浪费了多少天？你们不到师父这里来，你们没人给你们计算，你们根本不知道，天天还在浪费生命，还在浪费时间。我相信你们，现在在飞机场你们一定会念经的，你们就没有浪费时间；如果你们还觉得自己时间太多，你们还要“红中”“自摸”，好好地“自省”吧！真的，我们已经浪费了好几万天，一万几千天至少的，一半的生命走掉了，到今天还不知道在干什么跑到人间来。我们的父母亲走掉之后，都不知道自己到人间来干吗的，生了个孩子，自己苦啊苦啊苦啊，辛苦辛苦，苦到最后两腿一蹬走掉了。生不带来，死不带去，什么都没有，最后还不知道到哪里去。现在你们至少跟师父学佛，学佛学到最后，你们要知道到哪里去的。知道一条路是不是不会怕了？
摘自2017-12-02 卢台长新西兰《世界佛友见面会》 节选（原文链接）
行云流水人间情，
悉听佛音去凡情。
一朝开悟世间情，
唯有佛情胜有情。
交朋友需要智慧
摘自2018-10-07 卢台长美国 洛杉矶《玄艺综述》大型解答会 节选
（原文链接）
人这辈子要记得感恩三种人：能跟你同甘共苦的人；在你跌倒时，能扶你起来的人；在你一无所有的时候，依然不离不弃的人。对你好的人，一辈子都别忘；经常骗过你的人，一辈子都别交。清晨的粥，比深夜的酒好喝；骗你的人，比爱你的人会说。别人拆你的台，你装作不知道，是聪明人；别人捧你的场，这是好朋友；经常批评你，又肯来帮助你，这是贵人；帮他百次不记恩，半次没帮他就记恨，这是小人。有一样东西比能力重要，就是人品，就是道德，有道德的人才会有福分，所以佛法让我们福慧双修。
听不进善知识的话 是福德不够
摘自Wenda20200814 32:29 （原文链接）
男听众：请师父帮忙解一个字，“贵人”的“贵”字。
台长答：怎么样叫贵人？什么事情不偏不倚。你看在当中，上面一个“中”——中庸之道；隔一层板，对任何事情不要有兴趣，不要有欲望；下面一个“宝贝”的“贝”字，一个人待在家里，头上套个紧箍咒，你这个人就“贵”了，人家就不会讲你了，人家不讲你，是不是你就“贵”了，变贵人了？（是）“宝贝”的“贝”字下面是不是“人”？（是）人躲在家里你不就“贵”了？你经常跑出去鲜格格、鲜格格？女人躲在家里——贵妇人，跑出去——小丫头，外面乱来——女流氓（是，感恩师父。有时候贵人给予我们的帮助，我们却置之不用，是我们自身的福德不够，还是与这个贵人缘分浅呢？）都有。你不用，你还是有的；你用完了就没了。我举个简单例子，你今天有点体力，你没用，代表体力没有了？还是有的（那如果说我们遇到师父，师父是我们难得的贵人，师父给我们开示，指出我们的毛病、问题，我们听不进去，这是我们跟师父缘分浅还是自身福德不够？）不是缘分问题，你福德不够。我举个简单例子，一个学生到学校里去上课，老师跟他说，他不听，或者听不懂，你说他是不是学习的基础不够了？（是）那从我们学佛上来讲，就是福德不够，没有道德水准的人怎么能听到高僧大德讲啊？（对）
多护持说实话的佛友
摘自Shuohua20171208 17:46（原文链接）
男听众：请问师父，如何与自己气场不合的师兄相处？如果他们发心是正的，该如何克服彼此的冤结，真心地去护持他们？
台长答：发心好，要像金刚菩萨、金刚萨埵一样去护持他，因为一个正能量的孩子，他有龙天护法。师父身边讲实话的孩子，为什么师父这么帮他？肯大胆出来讲人家毛病的好孩子，他就是一个菩萨。他讲，他没有为自己，他讲人家毛病，完全是出于为了帮助别人（对）这种孩子这么纯洁，师父就必须像护法神一样去帮助他。如果你已经躲躲闪闪，懂得这个社会上人际关系了，你不是做人吗？你又做不了菩萨（明白了）一个孩子纯洁得不得了，他就应该讲实话，你错就你错，他错就他错，我错就我错，这才叫菩萨。哪有做人的，做得八面玲珑……那就骗人去吧，骗不了菩萨的（对）
什么叫“好人”
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摘自 2018-12-28 马来西亚・吉隆坡《世界佛友见面会》提问（原文链接）
问：关于“人成即佛成”的问题，成佛需要十个阶梯，一级一级往上修，修成即佛成。弟子愚痴，“人成”可也需要十级台阶？每一级的人有什么不同？怎样判断自己修到哪一级了？
答：稍微给你讲几句，《白话佛法》里面都有，好好学，说明你《白话佛法》没有好好学。人成即佛成，我问你，人分级别吗？（应该不分）没有啊？坏人是不是坏人？好人是不是好人？圣人是不是圣人？（是的）有修养的人是不是有修养？（是的）小气的人呢？吝啬的人呢？残害别人的人呢？怎么没有分别？（感恩师父）你做人应该做什么样的人，你讲给我听（做好人，慈悲的人）什么叫好人？好人，不讲人家不好的地方，是好人吗？（是）还“是”呢！你要记住，看见别人不好，你不肯提醒别人，你就是不好的人。因为你看见别人不好，你要讲啊。你不带私心，你怕什么？你带着私心就不敢讲。你不带私心，他有毛病，就要跟他讲。为什么爸爸妈妈都讲我们身上的毛病？因为爸爸妈妈不带私心，教育我们孩子（是的，我理解了）现在知道了吗？人成即佛成，做什么样的人，圣人才能接近佛，慈悲的人才接近佛。坏人，还有犯人，他也是人，对不对？（是的）
对你非常严厉的人 往往是真心想救你的人
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摘自 2017-04-20 卢台长印度尼西亚·雅加达《世界佛友见面会》开示（原文链接）
在美国南佛罗里达州，有一个小男孩到屋后面的湖里去游泳，水很凉爽，小男孩不知不觉就游到河当中。这时，一只鳄鱼正朝小男孩游过来。小男孩的父亲正在后院里干活，无意间看见小男孩跟鳄鱼越来越接近，父亲像疯了一样，边跑边向他孩子叫：“儿子啊，有鳄鱼来了！”小男孩听到父亲的声音，立刻掉头往回游，但还是晚了一点。当父亲抓住小男孩双手的时候，鳄鱼也咬住了小男孩的腿，一场撕心裂肺的争夺战在父亲和鳄鱼之间展开了。当然鳄鱼的力气比父亲大，但这时父亲不知哪来的力气，死死地抓住小男孩的手，就是不肯放。在危急关头，一个农民经过，拿出猎枪瞄准鳄鱼的头，开了一枪。小男孩被送到医院后得救了。他的双腿全部都是鳄鱼撕咬留下来的伤，而双臂上也布满了伤痕，那是父亲没有办法死拉住小男孩胳膊的时候，手指甲镶嵌在孩子的肉里造成的。当地的报社记者采访小男孩，问：“你能不能展示一下你的伤疤？”小男孩抬起了双腿，然后非常自豪地说：“你们也看看我的手臂，我手臂上也有很多的伤疤，那是我爸爸不肯让我被鳄鱼吃掉留下的。”小男孩的自豪感动了周围所有的人。人们突然懂得，伤疤留给人们不完全都是痛苦，有时候伤疤会带给人自豪和感动。
师父说这个故事就是告诉你们，师父在弘法度人的时候，我也像这个父亲一样死死地拉住你们，不让你们被业障所侵，被恶习所害。有时为了救你们，师父的言语重一点，就犹如小孩手臂上的伤疤一样。救人会有些痛苦，但是师父相信，你们都是好孩子，会理解师父这番苦心的。
正确理解慈悲
摘自 白话佛法视频开示 第53集【静定是观照】节选（原文链接）
我们讲慈悲，不是一个情，而是一种智慧。你今天能够慈悲别人，不是说“他跟我感情好，我要帮助他”，而是因为你有智慧，“他是众生，我有功德，我要去行愿，去帮助他解脱”。所以佛法大乘道的慈悲是智慧，般若也是慈悲，观世音菩萨的般若智慧——大智大慧就是大慈大悲。因为慈悲，所以会无我，你才能真慈悲。而有些人在人间经常说“我要慈悲你”，你只要想到“我要慈悲你”，你就落于下乘了，也就是小乘。不是你去慈悲别人，而是你自己的本愿，而是你自己的行愿，而是发自内心的那种菩萨的般若心来让你慈悲别人，这就是高尚了。就像父母爱儿女，不叫慈悲，叫仁慈。
母爱不要代价，母亲对孩子好不要代价，但是它是人道父母的感受的这种爱，它里面有情的。有情，就会带有我相，所以叫“我情我愿”“情愿、我情愿”，很多人讲话“我情愿怎样”，你有情了，你产生的这个愿力就是人间的感情和愿力，从“我爱”出发。菩萨的慈悲不是“我情愿”，那是一种智慧，那是一种无我爱而爱的东西，非我非非我的爱——又像是你，又不是你；你说完全不是你发出来的爱，但是在你的心中；你说在你的心中，那么第九意识阿摩罗识菩萨的慈爱，是你的吗？又不是你的。所以非爱非非爱，非我非非我。这就是学佛对自己的境界变得越来越严格了。
菩萨的大慈大悲 是帮助众生见道
摘自白话佛法 (一)23. 【再谈善事和功德的区别】节选（原文链接）
真正的功德是悟出来之后，用佛性去做每一件事情才可称为功德，一定要悟出来之后，也就是悟出这个道理之后。如果你没有开悟，你说我用佛性去做每一件事情，这是空的。比如：师父今天帮一位老人家求菩萨给她延寿，如果我没有开悟，我在帮老人家求菩萨时，因为她对我好，经常帮助我等等，这时我求的不是功德，因为在我心灵深处没有以一种观世音菩萨大慈大悲的心和精神来救她，只是我觉得她很可怜，年龄又这么大了，我就替她求求吧，这只能称为善事，不能称为功德，而且求的效果也不大。这就是嘴巴说用佛性去帮老人家求菩萨延寿，但是我真正的本性中却没有用一种真正的观世音菩萨的慈悲心去做。你们知道师父是怎样求的吗？师父在求菩萨帮老人家延寿时，因为这位老人家现在在修心修佛，她年纪这么大了，才刚刚开悟开始修心，请观世音菩萨慈悲再给老人家的本性佛性多一点时间，让她多活一点时间，可以让她证悟更多的智慧，证悟佛性，证悟让更多的人相信观世音菩萨。如果这样求，你的本性里面真正的佛性就出来了。要把自己的一切杂念全部扔掉，不要沾有一点点的私心，要从内心深处启发你的佛性，然后去做每一件事情，才能称为功德。一个人要证悟，要具有佛性的德，还要具有佛性的功，加起来才具有佛菩萨的功德。
师父送礼给众生 是为了帮助众生学佛
摘自白话佛法 (三)29. 【庄严佛净土，严师出高徒（二）】 节选
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师父活在人间喜欢不停地送礼物给众生。不管谁到师父这里来，师父都会让他们开开心心地走，这样是为了让他更好地学佛、学布施、学法，这些都是功德。
菩萨口吐莲花 也是为了帮助众生成佛
摘自白话佛法广播讲座 第78集 【借假修真 与佛相应】节选（原文链接）
菩萨并不是说的话人家都不爱听。菩萨要劝你成佛，他也说你喜欢听的，只不过菩萨说喜欢听的话，他不打妄语。你们很多人就是的：我要度他了，“哎哟，你长得真好看。你怎么这么年轻啊？”其实人家已经老得……要适合时机，不管在人间做什么事情，你的心要仔细观察，你就能够切合实际，做智慧的提炼，慈悲的觉者。所以很多人要用慈悲心去帮助别人，要学会说话。
慈悲 不是盲目地同情
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摘自Wenda20170723A 14:31（原文链接）
女听众：师父，您好。有一个师兄刚刚学佛，他家里遇到了非常大的困难，想让师父开示一下。我感到这一家人非常可怜，自从孩子到那边找通灵人看……他想让师父救救他两个可怜的孩子。他的大女儿得精神分裂症，1990年出生的，离婚了，现在人关在家里，门也不出，人也不愿意见，话也不说，整个人闷在屋里，他非常地痛苦。他想问问师父，功课该怎么做，小房子该怎么做，该怎么救度这个孩子？
台长答：你知道在全世界像这种情况有多少吗？忧郁症的病人有三亿四千万人，他们可怜不可怜？（可怜）你现在看到的是一个。你们度人要怎么样来度？不是说把自己置身于里边，而是要去救更多的人，就是要普度众生。普度众生，就是要让他们自己学，让他们自己念，而不是你去帮他顶替，你能顶替几个？你说谁不可怜呢？你说你自己可怜不可怜？（可怜）你只要到了人道，怎么会不可怜？在人道会不可怜吗？人道是一个非常不圆满的地方。你记住一句话：因果。今天他自己受的果报，你看得到他的过去吗？说不定他过去打鱼、杀人、在背后搞人家，下辈子变成神经病了，你说他可怜吗？是可怜，我们会救他，但是自己的业他自己背，你听得懂吗？（他的业他自己背，不让师父背。感恩师父）像你这种孩子，你有慈悲心，但是你也不能伤了自己来救别人。你要看有没有缘，首先他们家里相信不相信？（她的父亲现在已经学佛念经，为了他两个孩子，已经修我们心灵法门，已经开始念小房子了，特别地精进）你说刚开始怎么能够马上解决呢？还有，她妈妈还不相信（是的）这种业障很重的。你要记住，菩萨度不了无缘众生。如果一个人还不好好修，还不彻底忏悔，如果他自己做了很重的业障，其实已经跟佛没有缘了，要下地狱的人能跟佛有缘吗？有些事情只能这样讲了，尽我们的力，尽我们的慈悲心去救他。你也用不着哭哭啼啼的，因为有些事情，慈悲无泪啊，大爱无疆，所以有时候用心就好了。你说你这样，你救得了谁啊？师父要是天天像你这么哭哭啼啼的……你说说看，你能救得了他吗？你目的是救他，而不是同情。菩萨需要的是慈悲救度，不是需要你的同情，听得懂吗？（懂了。师父，我错了）你自己都不坚定，讲个话哭哭啼啼的，你怎么救人呢？（我一定改）好好地改毛病吧。你现在哭哭啼啼就是一个苦瓜命，你看不到将来，你看不到学佛人的前途，人家谁跟你讲话，你就是负能量。你怎么可以这样做人呢？你看看你发出来的声音全部像地狱里的声音一样，人怎么可以这么活在这个世界上？你今天闻到佛法了，你应该重新做人，这么没出息的！（我错了，我一定改正。师父，他给她念多少小房子？）小房子叫他一直念下去，念到孩子好为止，一般没有800张到1000张过不来的（哦，放生多少条鱼？）放生一直放下去。像这种毛病，家里有条件就放，没条件就好好念小房子（礼佛大忏悔文是不是要替她念？）礼佛大忏悔文跟着念（给他女儿念多少遍？）一天要5遍。人家念了6000张，孩子才好呢。我告诉你，自己的业障你都不知道流传了多少时间，这种业障化不掉的，明白了吗？（感恩师父。他的儿子也是跟他女儿一样……）孩子会报的，所以人家说：祖上缺德殃及后代啊！
君子之交淡如水
摘自白话佛法视频开示 16. 【顺缘逆缘 佛道自然】 节选（原文链接）
我们每个人在这个社会上都要懂得怎样来淡化自己对人间的一些执著。一件事情放不下，人生很多事情放不下。要想办法把它解脱、放下，最重要的就是要理解“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。古时候很多人悲从心来，和别人的感情分开了，依依不舍，最后把自己这种感情作一首诗。这句诗就是告诉我们，人和人最好保持在像初次见面这样，这就是中华传统文化讲的一句话：君子之交淡如水。有时候太好了，感情就会牵扯、牵绊。初见伊人，不再往心里去，何来分别计较？你和一个人初次见面，不会对他有过分的要求的，你总是说“很好”。看到别人就犹如初次见面一样，你可以保持一种尊重，可以保持一种沉默，可以保持一种理解，也可以保持一种圆融。所以初次见面的那种感觉就是“我们是好朋友，我们是好佛友”，你一定不会斤斤计较，一定会随缘放下。当你随缘放下的时候，本身就是万般自在。很多人说，你活得很自在，为什么他活得不自在？实际上自在就是你自己在调节你的心。很多老朋友、很多外面单位里一些人，或者身上有毛病的人，你把他感受为“我跟他初次见面”，你一定不会对他有过分的要求。这是佛法的智慧。
有时候一念之间，一想起以前又恨了，一想起以前又开心了，所以人就在悲伤和智慧中游荡。怎样没有烦恼？怎样没有辛苦的分别？就是不要有分别心。我们人很可怜，就是因为我们经常有分别心。因为这个人过去曾经伤害过你，因为这个人曾经帮助过你，你看到他，分别心开始，在你心中就会产生喜怒哀乐。师父跟大家讲，没有爱和恨的是非，那就是放下。你对这个人没有爱，也没有太多的恨，那么你不就放下了？就像马路上匆匆而过的人，你会对他有爱有恨吗？只是擦肩而过，所以你没有，在心中就没有顺逆境。
搞小圈子是浪费学佛的意义
摘自白话佛法 (五) 29. 【有因缘才会有果报】 节选（原文链接）
因缘是什么？很多人不知道有什么因缘，你就觉得跟他特别合得来。所以师父给你们讲，真正学佛的人到观音堂来不会跟某一个人特别好的。跟大家都很好的人，那是受大家爱戴的。跑到任何地方去搞小圈子的人，我跟你特别好，你跟我特别好，那就不是学佛的人。真正学佛的人，对谁都像对待自己的长辈一样；对男的，都像对自己的父亲一样；对女的，都像对自己的母亲一样；对小辈，都像对自己的孩子一样。这才叫菩萨啊。勾肩搭背，今天跟他特别好，来了好像有一个人陪着他一样的，浪费学佛的意义。学佛的人对谁都好，那才叫菩萨。搞小圈子，一到这里来，就弄五六个人，大家围在一起，学得好佛吗？要好好学，绝对不能搞圈子。你们过去也有人搞过，以后不搞了，改正了就好了，就是菩萨了。那么过去呢，就是不好，那是众生，今天就是菩萨。以后又搞小圈子，以后又变成众生，搞得厉害了，那么就是魔。
搞什么小圈子啊？我警告你们所有的徒弟：平时私下不要打电话，就谈工作，不谈其它的。这叫什么？不会染着。不要以自己的因缘去度众生。因为我跟他有缘分，我就度他，那你又染着了，你又成不了菩萨了，你的境界又下去了。所以，人都是着相的。你们知道为什么阿弥陀佛在西方极乐世界讲课的时候，他把所有人的脸全部变成阿弥陀佛的脸啊？就是让大家不着相。人会着相。就是说，人会根据自己的感情、自己的性格和脸相，他会执著在里面。
处理人间缘分 要离相
摘自2019-11-09 卢台长新西兰 奥克兰《弟子开示》 节选（原文链接）
学佛人要离相，不要执着。“哎哟，他是我的朋友，他是谁……”你们看，很多出事的人都是出事在朋友身上。还有很多人：“哎哟，他是我的孩子。”结果被孩子所害。“他们是我的父母亲”，父母亲害孩子的有没有？全部都有。其实都是冤结，所以希望大家离相。《金刚经》说“凡所有相，皆属虚妄”，只要你看到的东西都是虚妄的。你们现在看见的人的感情、一切，全是虚的，因为有利益了，因为你是我的孩子，有利益关系在里面，所以我对你好。所以菩萨让我们破除我相，就是不要看到这个人是怎么回事，你应该拥有慈悲心去帮助他，去劝导他，去解决它。
所以借假修真非常重要，要破除分别执着。分别执着是什么？就是人的分别心。这个人有钱，就对他特别好；这个人长得好看，我对他好一点。学佛人不能这样，正念长存的人才能福慧双修。你对谁都是一样，你这个人就是有福气。你对所有的人都是用菩萨的智慧来对待他，你一定能够福慧双修，你会拥有菩萨的慈悲和般若智慧。
想修成菩萨 不可再起尘缘
摘自Wenda20170526 25:16（原文链接）
男听众：师父，乘愿再来的小菩萨,在人间会遇到很多缘分，尤其是感情上的缘分，既然已经修成小菩萨并乘愿再来，那人间的这些缘分，是他们未修成菩萨时未了的尘缘，还是考验呢？
台长答：完全正确，就是未了尘缘。我问你，菩萨从哪里修成的？不就在人间修成的嘛（那他去还这段未了的尘缘，不就容易迷失啊？）他没有还，是未了的尘缘找到他，他不想还，也没有办法不还，因为他是菩萨，他有慈悲心，他曾经欠人家，虽然已经结束了，但是人家再来找他……我问你一句话，你现在做局长了，你的同学做工人，曾经他对你很好，后来你也还他债了，你已经还完了，等到你做局长了，虽然你没有欠他的，他再来，说：“老同学，你帮帮我好吗？”你会不会帮？（会的）好了。如果这个老同学是个女的呢？“老同学，我很爱你”，很多菩萨就迷失了，因为他上辈子有感情啊（明白了。是否了清所有的尘缘才能成为菩萨，如果他有尘缘的话？）对啊，必须了，没有办法的。你到人间来的目的，所以师父经常跟你们说：“你们到人间来到底干吗的？”如果你觉得还是来找回你的因缘果报，那你成什么菩萨、成什么佛啊？你今天到人间来是救人，没有让你去回味过去的往事。很多人在修心念经、度人当中碰到很多缘分，人家对他很好，他能够如如不动。很多法师，很多居士很喜欢他们，他说：“我心中只有佛，我要度有缘众生，我不能为你一个人。”他也没有为她去还俗，就这个道理。
前世因缘 今世不要续
摘自白话佛法 (五) 29. 【有因缘才会有果报】 节选（原文链接）
师父今天给你们讲了很重要的佛学理论：不要顺着因缘来度人，不要顺着因缘再去做什么事情。因缘已经是有果报了——因为有了因缘，才会有果报啊。因缘就是前世没有做完的事情，今世继续延续下去做，那叫因缘啊。因缘已经造成你的果报，你今世还要顺着这个因缘再做下去，你下辈子不是还有果报吗？听不懂啊？要懂道理啊。
控制好情感 才能修心
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摘自Shuohua20180223 00:49 (原文链接）
男听众：师父好。感恩韦驮菩萨今天帮助我打通电话。我求了一下韦驮菩萨，家里供了韦驮菩萨，和韦驮菩萨有缘嘛（你大概两星期，两三次没打进来了）师父，请问一下，学佛人的情商和智商有何区别和联系？
台长答：那当然有不一样的。EQ和IQ，这个情商高的人智商不一定高。这个人在感情里出不来的话，智商就会很低下。过去人家说谈恋爱的人的智商是零（甚至为负数）“甚至为负数”，就是说零以下。有一个女的在银行里做事，那个男的跟她同居，然后就叫她贪钱，叫她去骗钱，结果这个女的为了他去做假账，最后坐牢。这就是说，情商高的人他的智商明显下降。我们学佛人，智商高了，所以情商有时候会低一点。低一点并不是说我们没有情商，因为我们对人间的情看谈了，我们放下了，并不代表我们没有感情（是）你说师父跟你们的感情深不深？深如海，对不对？非常爱你们，为了众生，师父不要命地这么度人。你说师父没有情商吗？有啊，但是我不是这种愚痴的，我是用智商来克服自己的情商（师父，您这种情是佛情）对啊。你说观世音菩萨难道没有情商吗？她也有啊。她的这种情商，本身已经超越了人道（师父说过：“想保护自己，保护好自己不要被伤害，最好的方法就是不要轻易动感情。除了把这个感情给菩萨之外、给佛之外，不要轻易在人间动感情。因为人间都是无常的，会伤到你。”）是啊。因为跟佛是大爱，大乘佛法。小爱的话，你对某一个人特别爱，你就会出事。（师父，我们学佛人在情商上是保持中庸，还是把这个情商放低一点？怎么圆融地处理？）很简单，有感情在心里，不要在表面上。你爱人家爱在心里，但是不一定要说出来，不一定有行为（对）你的智商高，因为你懂得：“我只有控制好自己的情感，我才能修心，一世成佛。”
摘自Wenda20150327 01:30:24 (原文链接）
学佛度众不要搞人情
女听众：您好，感恩师父，有一个问题请教下师父。我们有个互助群啊，小房子是结缘的，帮助那些求助的师兄。然后近期有个师兄求助，他向我展示了他在弘法方面所做的努力，有很多法布施的文章，包括发表在腾讯的佛学，还有很多贴吧那些地方发的法布施，然后度了很多人学佛，功德很大，然后我们互助群就支援了他小房子。但是有同修有不同的意见——他说“这个师兄因为一个梦境…他孩子可能有劫，脑病，许了大量的小房子和放生。”念不出来需要求助，认为这个同修执着于梦境，说我们帮助他可能导致同修背业，所以想请师父开示一下。
台长答：不要这个听听那个听听的，觉得自己做得对了，没有私心就可以。如果你对这个同修有私心——“因为他帮过你”，那你自己心里最明白，好好改自己的毛病。如果你觉得他过去帮助过你，现在你要帮助他，拿大家的利益帮助他，那说明你修得不好，听不懂？（明白，我不认识她的，她突然找上我的）突然找上你是男的女的？（女的同修）那还可以（可以，那我们互助群的平时累积的自存小房子去帮助她，不会导致大家背业是吗？）应该不会，就是说不要太多，拿大家累积的小房子最好大家意见比较一致，明白吗？（明白）这个跟动用一个能量体一样的，不要随随便便，明白吗？（好的，懂了，就是我们互助群大部分师兄都是同意的）你们以后，他这种方法不是挺好的？你们不能用这种方法去度更多人？（我们向她学习，觉得她这个方法非常好，也挺感动，因为她做了很多这样的功德）
观世音菩萨的故事：
三十三观音化身 • 六时观音
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师父说的那些佛教故事
【观音菩萨施与众生无畏，令脱苦厄的故事】
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识破六贼 平等慈爱
摘自 白话佛法视频开示 第113集 【知觉是心念的根】 节选（原文链接）
学佛真的是要靠智慧，不是单单地拜拜佛、念念经、擦擦水果、拖拖地这么简单，因为人在修行中有很多妄想，而且有累生累劫。无始劫以来多少人在六道中轮回，转不出来，因为他们多少世在轮回中颠倒妄想，他们多少世把这个世界当成了真的。想想看，你们小的时候，是不是把自己所有的事情都当成真的？现在你们看看，所有的事情在今天看起来，是不是都是假的？因为过去了，没了。所以要将色、声、香、味、触、法“六贼”所接触到的虚幻世界，认清它是虚幻的、不实的，不能把它看成真的，否则就是“认贼作父”。你们看看，哪件事情不是“六贼”伤害我们的？眼睛看见了，气得不得了；耳朵听别人说了，气得不得了……所有的事情都有它的原因。
如果一个师父将弟子看成是自己的私有财产；如果这个师父让弟子皈依自己，说别的师父都不好；如果弟子皈依别的师父，他原来的师父就认为他像叛徒一样，这样的师父本身就是为了名闻利养，这种师父本身就是在执取妄念，在妄念中、在妄想中弘法。所以真正有智慧的人要学习佛——他是平等慈爱，对所有的众生都是一样的。看看我们伟大的观世音菩萨，大慈大悲，随缘度众，对人间的事物和众生从来不分亲疏。
跟任何人 感情都要平淡
摘自 Shuohua20180803 23:18 节选（原文链接）
女听众：女同修梦到一个修得很好的师兄对她说：“我今天代表观世音菩萨正式通知你，你无论如何，用任何方法都要跟他断掉一切佛友关系，否则根本过不了这个劫。如果劫过不去，你的生命就会有问题。”接下来，女同修今天梦考邪淫没通过。后来梦到观世音菩萨说：“跟任何人的感情都要平平淡淡，不要太好，否则超脱不了六道轮回。”后来那位修得很好的同修说：“你务必过了此劫，否则他会毁了你，到时候你的命都没了。”这个女同修许愿了不结婚，但是有个男同修跟她有感情上的纠葛。师父也曾经到梦里提醒过她，护法菩萨也提醒过她。请师父慈悲开示，针对这个劫，她必须得了却跟那个男同修之间的联系，是吗？
台长答：他耽误她、毁掉她的慧命啊！这很麻烦的。所以这些女孩子过不了情关，这是很大的一个问题（师父，您能给她开示两句吗？她的根基非常好）根基非常好，不一定代表她就能修得好、就能修得上去。一栋大楼的地基好，并不代表一定能造高楼啊！你想想看，你整天在男女之间搞来搞去，你说你根基再好，根基也坏掉了（对）你的“大楼”的根基好，“大楼”造来造去永远造得坍塌，到最后根基也会烂掉。一个人“常在河边走，哪能不湿鞋”呢？你自己知道自己这方面的弱处，你就必须要远离——你在钱方面过不去，远离钱财；你在感情上过不去，远离感情。听不懂啊？（听得懂。师父，她需要念诵多少遍礼佛大忏悔文来忏悔呢？）108遍（要多少张小房子化解冤结呢？）一般36张（明白了）你要告诉她，很恶心的事情啊！想想看，男男女女这样搞来搞去，你问她恶心不恶心啊？（恶心）像不像动物啊？（像）你看看，人的每个孔里边流出来都是肮脏的东西啊！（对）怎么不恶心的？想一想你就恶心死了，还爱得起来啊？（她是业力来了，就这样了。她需要靠平时不断地念诵解结咒，还有化解冤结的小房子……）平时要不断地理解这些，要作不净观。佛陀叫我们作不净观，就是知道人不干净。我问你，人怎么不会跟狗去做这种事情的？因为狗很脏。那么现在我们人如果全部降一级，变成畜生，羊跟羊、狗跟狗，你说狗跟狗脏不脏啊？（脏）人闻得出来，它自己闻得出来吗？（闻不出来）你们没有吃素之前，吃洋葱、大蒜，你们觉得臭吗？（臭）现在觉得臭，还没吃素的时候觉得臭吗？（臭的）你从小开悟啊？你那时候已经知道臭了？（我从小不喜欢吃肉，还有葱、姜、蒜也不喜欢吃）哦，那你是根基很好（感恩师父）
不把佛情变成人间感情
摘自 Wenda20200619 25:51（原文链接）
女听众：师父曾经说过：不要把佛情变成人间的感情。请问师父，这句话应该怎么理解？
台长答：佛情就是大家都是兄弟姐妹，大家都是学佛来行善的。没有说“我帮你，我要喜欢你，我多帮你一点”，那就是人情、私情了（我们平时做什么事情的情况下是把佛情变成人情了？）多呢。比方说，你给大家盛饭，本来就是佛情，大家每人一份的，因为你跟他关系比较好，你给他两份，多一点，你不是把佛情变成私情了？（哦。就是要有平等心，是吗？）不是平等心，要把佛情落实在自己平时的生活、衣食住行上。不要去搞人间那套，因为“我对你好一点，我喜欢你”，或者“你过去对我好过”，或者“你这个人跟我怎么怎么，曾经帮过我……”这种都是叫私情。
什么是真朋友
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摘自 吉隆坡法会开示20161226（原文链接）
现在社会上很多人都是花言巧语，我不讲人，我就讲动物，师父用一个寓言故事让你们明白，现在社会上交朋友要当心。
一只羊在山坡上玩，突然从树林里窜出一只狼，看见这只羊就很饿，因为好久没吃东西了，它要把这只羊吃掉。这时候羊跳起来，拼命地用羊角抵抗，并大声地叫：“大家来救我啊！大家来救我啊！”这时候牛从树丛中往那个地方看了一下，看见是狼在，它跑了；马低头一看，发现是狼，一溜烟也跑掉了；驴停下脚步，发现是狼，溜掉了；猪经过这里，一看见是狼，冲下山坡，也逃走了；兔子一听，箭一般地逃走了，没有冲上去帮助，全逃走了。这时候山下的狗听见羊叫，急忙奔上山坡来，从草丛中闪出，一下子咬住了狼的脖子。这个狼痛得叫唤，趁狗在换气的时候，仓惶地逃走了。羊回到家里之后，羊的朋友都来了，牛首先说：“你怎么不告诉我？你告诉我，我的脚可以剜出狼的肠子。”马说了：“你怎么不告诉我？我的蹄子可以踢碎狼的脑袋。”驴子说了：“你怎么不告诉我呀？我一声吼叫，能吓破狼的胆啊！”猪说了：“你怎么不告诉我？我用嘴巴一拱，把他摔下山去。”兔子说：“你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信。”在这热闹的场所，唯独没有看见狗在那里。
这就是告诉大家一个道理，在你们身边整天熙熙攘攘要帮助你的人，并不是一个真正能够帮到你的人。真正的友谊不是花言巧语，而是在关键的时候能够伸出手拉你上来的人，这就是观世音菩萨。那些整天围在你身边，让你有些小欢喜的朋友，不一定是你真的朋友；而那些看似远离，实际上在很远的地方还关心着你的人，在你快乐的时候法喜充满，在你需要的时候默默地为你付出、关心你，这些才是我们的佛和菩萨啊！
有时看似好的缘分 其实是宿怨
摘自 白话佛法(十) 10. 【宿怨是孽障的根】节选（原文链接）
你们每个人都是有宿怨的，有的人跟这个人关系好，有的人跟那个人关系好，每个人都觉得自己好像很了不起，有时候觉得他是我前世的谁，有时候觉得我跟他缘分特别深，我就愿意跟他住在一起，跟自己好的就说是善缘，跟自己不好的就说是恶缘。实际上这话也没有讲错，不好的就是恶缘啊，但是有时候好的缘分也会被你们弄成恶缘，你们知道吗？那是一种人为的无法抵御的抗拒力，让你们为自己着想，不为人家着想，你很快就变成一个自私的人了。
师父说，当你们已经进入了这个业障期的时候，业障会在你前进的道路上等着你，也就是说，很多人在修心当中其实已经有很多嫉妒的人正等着他。所以，学佛就是要靠着自己的毅力。当然如果没有师父教你们的话，你们在学佛路上可能一无所知，被人间恶业缠绕，变成毫无防备心的修行人。你们想一想是不是在社会上碰到各种各样的人啊？你们有什么防备心啊？没有防备心，你就一无所知，会上当受骗、业障缠身。你碰到一个人，你很愿意度人，然后你会很喜欢他，事实上，他是来度你回去的啊。
师父讲这句话你们听得懂吗？你很喜欢他，实际上，他是你的业障，他就把你度到他的那个地狱去了。我们小时候不就是这样的吗？我们把双手放在背后，一本正经地听老师讲课，就有坏孩子跑过来说，下了课我们一起去玩，慢慢地你就被带成一个坏孩子了，你的这个恶缘就形成了，这就是在你的人生道路上和修行路上有很多的磨难在等着你们，这就是你们的宿业。人家来跟你们说什么的时候，你定不住啊，因为前世跟他有缘分，很多人就跟着他做错事情了，这就是宿业所为。为什么很多人感情会出问题？为什么很多人会在事业上出问题？还有的人在身体上出问题，都是因为他的宿业。
人与人之间 意念会互相传染
摘自 Wenda20181221 53:10 节选（原文链接）
女听众：师父，意念是不是也会互相传染？比方说我之前遇到一个同修，他本来是很干净的，从小到大也没有什么男女之事，然后他接触过一个人，那个人犯邪淫，然后他的脑子里就有一些不好的杂念出来。想问一下，意念和思维方式也是像细菌一样会传染？
台长答：像细菌一样会传染的，开玩笑了！所以菩萨再三说：末法时期交朋友是最重要的，交了一个不好的朋友你就完了。下流的女人不要去跟她交朋友，讲话都不要跟她讲，她只要流露出一点点下流的东西，马上就跟她断绝。这个人自私得不得了，你还能有救，自私心还能克服，下流的女人，我告诉你，完了。还有抽鸦片的人，怎么去劝他，你都不要去劝。还有赌博的女人男人，看见就逃（这些都是要躲开的是吗？）对了，你没有办法救他的，只有靠别人来救，有能量的人来救，你救了你最后跟他一样，完了（明白了。我们在这个世界上修行，如果要是接触社会的话，会破坏自己的气场，甚至把自己的慧命都断掉了）完全正确（所以在末法时期，最好还是让自己能抽离出来，如果有条件尽量还是多……）我告诉你，干净的人，哪怕网上看一个稍微下流一点的行为动作，马上你这个人脑子里就钻进去了，一个肮脏的东西在你里边，就像一个黑色的细菌一样往里边钻，就钻到脑子里了。一个女孩子怎么会不好的？你们自己回忆一下，哪一个女孩子犯邪淫不是受别人的影响啊？都是同学、小朋友之间传的、讲的（对啊，现在这个社会上都是这样，那外面的人简直就不能接触）就是鬼啊，就是魔啊，所以末法时期人家说群魔乱舞（对的，所以还是一定要跟紧师父和菩萨）嗯，你要跟紧佛法，要如如不动，千万不能再到外面去了，社会上不能混了，一混混出事情出来了（我过去觉得人一定要在社会上历练一下才能明白道理）哎哟，你去历练，你历练成鬼了（对，现在觉得这个社会很多人、很多事简直太乱了，没有办法在社会上混了）还“混”呢，你混到后来混成一个魔鬼了（对，就混成人精那种感觉）对了（感恩师父）
结交损友 会伤害佛性
摘自 2015-04-11 卢台长新加坡万人《玄艺综述》大型解答会 节选
（原文链接）
学佛人需要好的磁场，就是好的环境，交了不好的损友会伤害自己的佛性，佛性俱灭。
交友不慎 会染着、背业
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（一百七十九） 节选（原文链接）
问：梦中有个女士向我要点小房子的墨水，手中拿着和我点小房子一样的笔，奇怪的是我用红色墨水，而她用蓝色墨水，我给了她满满的一笔管，颜色却变成蓝色了，梦境一转，我们一起看我末念完的小房子也是蓝色笔点的。
答：已经被人家污染了，帮人家背业了。跟什么人交朋友，这个人出事，马上牵连到他，交朋友是很重要的。
末法时期要救好人
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摘自Zongshu20150709 37:17 (原文链接）
男听众：有一个很重要的事情想请师父解答，有位做房地产的老板以前也信佛，后来通过一位同修的介绍知道了心灵法门，还参加了师父今年的新加坡法会，给师父献花、握手，做义工也很用心。法会回来后因为有些困惑，无法解开心中的疑虑，甚至对师父的舍命救度进行严重的诽谤，所以没能好好地念经。度他的那位同修看到了十分着急，但又说不出个明白，就找到了一位度人经验非常丰富的医生同修。医生同修非常耐心地给这位房地产老板作了讲解一一解除了他心中的顾虑，并鼓励他要好好珍惜末法时期这份殊胜的缘分。当时这位老板同修激动万分，离开后马上去买了红布准备念经、念小房子。傍晚他开车回家拐过一个右转弯时，因为有障碍物的遮挡，突然把一位四岁多的小男孩给轧死了。事发后这位老板同修分别打电话给度他的那位同修和医生同修说：“为什么会发生这种事情？”就在他们相互通电话的时候，度他的那位同修的父亲突然心梗离世。医生同修内心十分纠结，更不知所措。事情没过多久，医生同修也得了一场严重的发烧，着急地想得到师父的解答。想问师父这是什么原因？为什么会如此的巧合？
台长答：这个问题太简单了。首先，他作的孽诽谤师父，他一定有报应。这个报应他会受到惩罚会把人家轧死，实际上这个冤结提早过来，因为他诽谤之后有很多的劫难会提早，就像激活一样；第二，去帮助他的人……其实像这种人已经诽谤了、已经有业了，而且他的业障很重，就不要再去救他了，因为你再去救他你会帮他背业的。所以他去救他了，再拼命地去讲，实际上他帮他背着很大的业。听得懂了吗？（哦）所以我跟你们讲过，很清楚，如果你们说因为他是老板，想跟他拉拉关系，想以后叫他出点钱怎么怎么……你们这种想法就完全错了！你们要记住了：学佛完全靠心的！像这种已经不相信过的人，你拉回来，他过一段时间还会不相信的，这种人你情愿只有放弃。听得懂了吗？（懂）没有办法的。我告诉你，一个偷过东西的人，你再把他拉回来做一个好人，他看见东西又想偷了，因为他这是劣根性。明白吗？（明白）一个从来没偷过东西的人，你叫他去偷他都不会去偷；偷过东西痛哭流涕到处跟人家讲：“不能偷东西啊，我过去偷过的……”我告诉你，看见东西他还会偷。很多偷人的人就是这么偷的。你听得懂了吗？（懂）所以要救好人，恶人在末法时期救不了的，我们没这个缘分，没这个能力。师父到今天还被人家讲呢，我有什么办法？那些人他怎么不怕地狱的？你听得懂吗？（嗯，感恩师父）好了，好好努力。去跟他讲，学会用智慧度人，度不了不要去度，没缘分，过一段时间再说。你看你度了人之后，他自己的业障爆发他还要怪你，这种人改得了的？我问你啊，什么东西改不了吃什么，听不懂啊？（明白）好了，再见了（好。感恩师父！）
不要随便帮人背业
摘自 师父涅槃前未发布的金言（九） 节选（原文链接）
世上本无事，庸人自扰之。现在不要随便帮人家背业，背业就是借钱，等你钱借出去太多了，自己没有资金了，就没有能力了，就会觉得自己很单薄。菩萨讲过，有意无意业已造，谁造因，谁受果报。你说“我无意的”，无意伤人是不是也是负刑事责任。你们看师父为了救人，动了很多人的因果，现在背成这样，其实就是救人有意无意都会种因。当种因之后，师父就承担这个果了，很可怜的。你们以后可能都会成为佛法界的精英，但是千万记住，不要随便动人因果。
去拉退转同修 梦到差点下地狱
摘自 Wenda20170604B 25:25 节选（原文链接）
女听众：同修想跟师父分享一个梦境。她最近一直在拉一些退转的人，想把他们拉回正道，另外一位同修提醒她说，要远离诽谤的人与事，不要对自己过分地有信心、以身试法，有可能后果会不堪设想，小心这样自己也会被拖下去。第二天，果然这位同修就梦到，学校还有几天就要大考了，有人组织考前去一个大型活动场所放松，那里有吃喝玩乐，唱歌、看电影等各种休闲项目。很多同修都先去了，她不想去，心里想：“修行人应该修出离心，远离这些欲望跟快乐。”她最后才去。到了入口，她发现要经过一个环节才能进入，在每个人的腰上要套一个大圈圈，像救生圈那样充满了气。娱乐场在地下楼层，地面上有很多通往游戏场的洞，有的是大洞，有的是小洞，下去的人要在腰部先套上救生圈，人就不会从洞口掉下去，但守门的人要先给这个人念几句魔咒，再叫对方的名字，只要这个人一答应，救生圈马上就会漏气，人就掉下了地下的活动场所。同修套好了救生圈，守门的人对她念了魔咒，叫她的名字，可是救生圈没有反应，并没有漏气，守门的人很着急，反复下了三四次魔咒都没用，同修的游泳圈就是不漏。同修对他说：“算了算了，你别弄了，这是菩萨的安排，不让我去啊。”然后她就返回了学校。突然路上有个人对她说：“幸好你没有进去，你知道掉下去之后是去哪里吗？那边是深渊啊，是无间地狱。”
台长答：逃过一劫啊！我告诉你们，那些坏人，等到哪一天做到这种梦的时候，实际上他已经死掉了，他已经活不回来了。这个时候他再痛苦，“哎呀，我不该诽谤啊，我不该对师父不好啊……”你感受一下当时的感觉，很痛苦的。这时候痛苦没用的，就像很多人现在一辈子，很多后悔的时候那种痛苦劲，没有办法的。
能量弱的人 必然被能量强的人影响
摘自 白话佛法(十一) 43.【谈谈能量场】 节选（原文链接）
人的能量波是很厉害的，只不过能量的大小因人而异。意念力很强的人，可以改变事物存在的方式，可以影响到别人的意识；甚至自己能量很强的人，可以控制别人的思维。你们去看，那些谈判专家的能量特别强，因为他有信心：“我一定会把这个要死的人劝说回来。”在那个人要跳下去之前，他站在阳台边上慢慢地跟对方讲话，讲到对方回心转意，讲到对方的能量场被他完全控制，最后他说，“你下来吧，有话好好讲，我可以担保你怎么样”，对方相信他了，就下来了。为什么有很多女人会听男人的？因为男人的气场太大，女人相信他了呀。“你放心地跟着我吧，我一辈子爱你，我绝对不会抛弃你。”他的能量场强，她嫁给他了你们现在念《心经》、念《大悲咒》了，男人不能轻易骗你们的。如果一个不修心的人跑过来跟你说： “你放心了，你跟着我绝对不会吃苦的。”你一看他， 这人不行，因为你的能量场很强，你是不会轻易相信别人的。如果你自己心中没有能量，别人讲一句话，你很快就会相信。心中有能量的人什么都知道。“你知道吗？这事情你可以做。”“开什么玩笑，我还不知道吗？”你心里想着。
我们有一个佛友，能量场不强，他没有这种强烈的意识，钱不是随便能弄到的，人家打电话说他中了100万，他还真的相信了，他还来问师父自己最近有没有财运，师父说“你会破财”，最后被人家骗去6000块。因为师父知道这种事情是不可能发生的，你的能量场不强，你就会被人家骗。女人为什么被男人骗？因为一般来说，男人的能量场比女人强。为什么很多男人听女人的呢？因为有些女人的能量场比男人强。道理就是这样的。
师父告诉大家，能够控制别人的思想，控制别人的意识，你跟着他跑了，说明他的能量比你强，所以许多人看上去以为是人为的因素决定的结果，实际上是能量场的规律。很多人说：“我不应该去的。”实际上，你不去也得去，这是能量影响你的必然的结果。举个简单例子，大家都关心股票，很多人都买股票，当股票涨到一定价位的时候，大家慢慢地就会有做空的意念，然后很多人就开始抛售股票。当股价跌到一定价位的时候，很多人的脑子里想的股市会好起来就会占住主导地位，然后牛市就会慢慢地到来。
接触不好的气场 念经会受到阻碍
摘自 Wenda20150612 40:00（原文链接）
女听众：最近很多同修都有一个现象，小房子念不出，怎么都不想念经、念不下去。这个是什么原因啊？
台长答：两种原因，一个是魔，自己本身身上有魔；还有一个就是你外围的情况，你的命运、你现实的一些近况明显地转差，和你接触的人有关系。为什么和尚在庙里不接触人，他天天能念下去啊？我们人因为接触各种各样不同的人，各种各样不同的气场，就会影响你的功课。举个简单例子，你这个小孩子功课好，因为他从来不到外面去玩的；一出去玩心野掉了，接触不同的气场了，这孩子读书就读不进去了（那他这样念不下去怎么办呢？）我问你一句话，你就不要再回答我了，很简单，学生说读书读不进去，那怎么办啊？继续读，学生不读书做什么啊？你告诉我啊（我知道了，感恩师父开示）
魔的能量很大
摘自 白话佛法(十一) 43【谈谈能量场】 节选（原文链接）
我们不管做什么事情，如果你的心灵、你的思维被某种意识所控制，那么这个相应的磁场就会对你产生影响。很多人讲话磁场很大，这个人就能够控制别人的意志力，好的也有，坏的也有。师父问你们，希特勒是个魔，他当年发动二次大战的时候，他在上面讲话有没有力量？实际上，你们现在看他，他当时就是在忽悠他的老百姓，对不对？他的能量磁场很强，他是邪魔，他也有能量。你们看电影里面正和邪相互斗争的时候，是不是也是这样的？你看希特勒在上面讲话，下面的人沸腾了，他的那种能量场把人家的思维完全占据了。
容易受影响的人 不要多接触外界
摘自 师父每日白话佛法2021年8月7日《忍辱功德 消业障》（下）节选 （原文链接）
一个人的感情不要被别人牵制、不要受外界影响是最重要的。如果知道自己很容易受外界影响，就不要多接触外面。很多法师剃度后到深山老林中修，就是为了避免跟外界接触，静修坐禅，很多人就修成了。
不能随顺别人的恶
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摘自Wenda20180622 47:29（原文链接）
女听众：有一位同修跟着小组负责人去帮人设佛台，这个小组的师兄都是老妈妈们，有时会有不同的意见。比如有时没有佛台的师兄要去有佛台的同修家上香，同时随喜少量的香款给有佛台的同修，负责人认为要恒顺众生，这个香款钱可以收，小组其他成员也觉得可以收这个钱，同修认为坚决不能收，提出反对意见，然而大家并不采纳，所以同修会起烦恼心。现在依然每天出去一起做事，但是并没有感到法喜，而是每天都会有不同的烦恼。尽管如此也不敢脱离，恐惧自己被孤立，没有做功德的机会。
台长答：你说呢？如果每个人家里有一个佛堂，人家到你们家里来拜拜佛，你都收人家善款啊？收香火钱，你们家是庙啊？这么多同修全部都是没智慧的？你们怎么受师父教育的？！（对不起，师父）你们还有功德啊？你们在出菩萨身上的血，不知道啊？！你们是仗着佛在卖钱，不懂啊？可以收的？！（不可以）还有这么多同修支持，你们的智慧都到哪里去了？！（对不起，师父。这个同修的儿子在德国留学，去年自己出现幻觉，从楼上跳下来，现在部分失忆了）看见了吗？出菩萨身上血，马上报应，儿子自杀了。再拿啊！再拿众生的钱啊！（同修听了其他师兄的建议，一下子许了5000张小房子。请师父慈悲开示该怎么做，是在家自修先念小房子，还是每天跟着别的同修一起出去？）我早就跟你们说了，你们没师父活得了的？这种事情都敢做啊？敛财，出菩萨身上血，你看马上儿子产生幻觉从楼上跳下来，变成失忆了，这是马上就给颜色看的！你们真的糊涂啊！糊涂了一辈子了（她说她脱离团队，没有功德做，所以就恒顺众生……）还“脱离团队”，还这么多人都同意收人家费用，你们脑子全浑了（她说不愿意收的，也不让人家收）她不愿意收，结果收了吗？就算在外国的也不能收啊，一样的。开什么玩笑？不怕死的，来吧。我告诉你，现在她儿子这样，她比自己死还难过（那她现在是自己在家里念经呢，还是跟着这些团队继续出去啊？）自己在家里念经了！（好的）魂都没了，还收呢！唉，你们这些人真的是……我无语了（对不起，师父）
摘自Wenda20161118 01:08:08（原文链接）
疏远不信佛的亲朋，是否没有广结善缘
女听众：师父，我们现在念经度人时间很紧张，减少了与一些不信佛亲友、朋友的来往。比如说拒绝参加他们的生日、结婚的聚餐，因为他们会吃活的海鲜；他们生病了也不去医院探望。因为度不了他们而疏远了这些原来很亲近的亲戚和朋友，让他们感到我们有些不近人情，这个算不算没有广结善缘？
台长答：我问你，你度得尽所有人吗？（不能）度不到的人是不是算无缘呢？你应该度有缘众生还是度无缘众生啊？（有缘的）他是你的亲戚，如果他是一个坏人，你也跟他在一起？（没有，不应该）你的生命短，还是他的生命长啊？你自己要懂得怎么样来维护你的生命、你的慧命，你必须要抓紧时间。难道你为了做一点人情，就把自己最宝贵的生命不念经，不做功德，耗在跟他的接触交往当中吗？现在师父的交往圈子大得不得了，师父在澳大利亚有音乐界、传媒界、佛教界、政界的一圈朋友，我还有听众朋友，你说说看，我要是这样忙起来，我还能弘法吗？有些人也是，“哎呀，卢台长，你怎么不见我们啊？你不关心我们了？”怎么样啊？但是你知道我救了多少人吗？没有智慧（明白了）没有办法的，有些事情在人间可能摆得平吗？你想全部事情都摆平，可能吗？（不可能的）没有办法的，佛法都没有办法救无缘众生了。他还在吃大鱼大肉，他是你的亲戚，你也不能理他了，你救不了他，你怎么办？你天天围着小舅子、小叔子转，你就天天衬着他好了，他吃肉，你陪着他边上吃素，也叫在节约时间吗？我问你，法师是不是无情众生啊？法师家都不要了，“哎呀，怎么这么没有情义啊？”他是什么情啊？他是大爱、博爱，他现在不是小爱，他爱全世界的有缘众生，现在明白了吗？（明白了，感恩师父慈悲开示）
帮坏人讲话 就是种恶因
摘自 师父涅槃前未发布的金言（七）节选（原文链接）
千万不要去帮坏人讲话，否则你一定会背业的。就像一个坏人躲在你家里，警察来敲门问有没有坏人躲在家里，你帮他讲好话，就相当于你说“没有来过”，等警察查到你藏他的时候，你就是窝藏罪，等于你帮他背了，所以任何一个人帮坏人讲话都是种恶因。
不要随便帮人家做的不如理不如法的事情讲好话，做老好人就是无原则，护法神从来不做老好人，该你恶的就惩罚，该你善的就鼓励，谁都躲不过。
要能分别善恶 但不执著
摘自 白话佛法视频开示第47集 【若能布施心 智慧能行深】节选
（原文链接）
证悟成道的人能善分别一切法相。他们虽然心中知道，这个事情吵架了，好还是不好，他有这个意念，但是虽作意而不著，也就是说虽然有这个念头，但是没有进入这个执著之相中，所以说“空”。
菩萨对善恶因果 非常明了
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百零七）节选（原文链接）
大势至菩萨：“童儿，佛菩萨不是不知善恶，相反佛菩萨对善恶因果非常明了。众生对善恶因果不明才会去造作恶业堕落三恶道。这就是佛法界讲的无明。你们佛弟子在人间修行因为还有一个肉身，会很容易为了这个肉身的享乐而起贪、瞋、痴念想去堕落造孽，要以戒为师。佛弟子要好好听你师父的录音节目开示，去破除无明习气。众善奉行，诸恶莫作。”
菩萨为了救度众生 也要打魔
摘自 Wenda20161030A 26:01 节选（原文链接）
女听众：师父，有同修早上半梦半醒中看见几个字观世音菩萨大王刀，请问是什么意思？
台长答：“观世音菩萨大王刀”，实际上这就是观世音菩萨不断地在救度众生，观世音菩萨也得打魔。你看看师父现在度人，我打不打魔？（打魔）我对你们身上的缺点我要不要打掉？（要）你们身上有贪魔、色魔、瞋魔、痴魔，还有睡魔，懒的人我是不是要大吼一声？（对。师父，为什么让他梦见，跟他有什么关系？）他前世一定跟观世音菩萨有缘分，梦见一定有缘（会不会让他也帮着菩萨打魔去？）这个要他自己的缘分的。为什么你能学到心灵法门，为什么有这么多人还没有闻到心灵法门呢？道理一样，因为有缘分。
但凡不是“十善” 都要远离
摘自 师父涅槃前未发布的金言（十）节选（原文链接）
要远离恶因，凡不是“十善”都要远离。你看到这个人不正，就要远离他；如果这个人讲话不三不四，你听了就会种因，交恶朋友得恶果，交善良的朋友得善果。
要学会常生忏悔心，常思己过，不要一开口就说别人不好。很多人一辈子就是不肯承认自己的错误，就等于错上加错。举个简单例子，你闯了红灯，还跟警察争辩，他不会多罚你的款吗？所以不明理的人才会这样做。懂道理的人知错马上改，知道自己做错了，马上不讲话；知道自己种了恶因，马上就不要在恶因上加重它的分量，赶紧回避。拼命还在恶因上加重它的分量，就相当于做菜一样，人家说这个菜已经炒得很咸了，你继续放盐，然后又在这个菜上继续动脑筋放糖，想减轻盐的分量，结果糖放下去之后变成怪怪的味道，越变越咸。
一个事情做错了，不能在这个事情上再矫情，唯一就是远离。就像看到一个人身上有灵性一样，一个人身上有毛病了，唯一就是远离他，避开他，不要再掺和在里面，否则会越掺和越严重。
因缘果报无有错，
常生忏悔思己过。
执著过错必惹祸，
开悟见性明因果。
以宽阔的胸怀，化尘缘为法缘
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摘自 白话佛法视频开示 第53集【静定是观照】（原文链接）
人都是有因果的，不懂因果并不代表就没有因果。人与人的吵闹、忌妒、烦恼都是有因有果的，众生所结善缘、恶缘的深浅都是上辈子的。所以要把它融入佛之大海中，海纳百川、拥有宽阔的胸怀，就能善解人意，就能理解别人，放下自己内心的瞋恨。所以在人间，不论亲家还是冤家，我们都要相互帮助、相互提携、互相接引。有时候一个佛友提醒你一句话，会使你豁然开朗。很多学佛人自己做错了，在忧郁中，别人善意地提醒你一句话，可能就是菩萨让他来提醒你的，你就会转恶念为善念，转恶缘为善缘，化尘缘为法缘，这是我们生命中，学佛最有意义的事情。所以，我们修行路上要多结善缘，才能一世修成。广结善缘，那是一种智慧。只有众生对你的爱，才会造就你无限的慈悲的力量。
卢台长 2019年11月10日 新西兰法会结束语 经典开示节选
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