净信
精诚所至见弥勒菩萨
佛陀的故事
2018年3月9日印度尼西亚•雅加达开光开示 点击链接
在《阿含经》里记载着这样一个故事：有一天，释迦牟尼佛在恒河南岸说法，一位信徒知道天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河北岸走了很远的路，想到南岸去听法。但是到了恒河北岸之后，他发现根本无法过去，还要绕路，如果走到对岸，法会可能已经结束了，怎么办？他问旁边一个船夫：“请问这个河水深不深？可不可以过去？”船夫说：“浅浅的，差不多到你的膝盖而已。”那个人听了之后很开心，坚信不疑地说：“那我就可以走过去听佛陀讲经说法了！”结果他就从河面上走了过去。在恒河南岸听法的人，看到一个人从河面上走过来，都吓坏了，因为河水有好几丈深。他们问佛陀：“佛陀，这人是不是菩萨？要不然他怎么可以从河面上走过来呢？”佛陀说：“不是，他不是菩萨的化身，他跟你们一样，只不过他对我所说的话有绝对的信心，所以他可以从河面上走过来。”其实是佛陀化为一个渡船人在度他。有了可以走在河面上而不沉下去的信心，就可以战胜一切困难。只有肯定自己，才会有信心；只有有了信心，才会打开灵魂深处的智慧之门。
佛法大海，唯信能入
2017年9月28日巴黎世界佛友见面会开示摘要（下） 点击链接
人生有三件事情是我们必须经历的，一个是出生，一个是生活，还有一个是死亡。出生的时候不知不觉，生活的时候我们怠慢了人生，死到临头的时候我们痛不欲生。人活在世界上一定要有信仰，学佛才会拥有理想。“佛法大海，唯信能入”，佛法像大海一样地深广，只有你相信，你才能进入佛海。只要你对佛法的真理坚信不疑，你就会自然开启智慧，得到心中的清凉自在，获得佛法真实的利益和解脱。所以修行人无论遇到顺境逆境，乃至任何恶劣的环境，信心不能退。我们要依着正信，精进不懈怠，最后你一定能够成就佛道，永断生死，长存快乐。
无信者不度
2017年9月28日巴黎世界佛友见面会开示摘要（下）点击链接
佛、菩萨虽说法力无边，但是有三种人连佛和菩萨都不能救度。佛经上有云：“佛有三不度，即无缘者不度，无信者不度，无愿者不度。” 第二，佛不度无信之人。如果你不相信，就算有机会接触到这么智慧的佛法，也是心生怀疑：“能有这么灵吗？”要记住，“信”是五常之一。五常是什么？仁义礼智信。最后那个是“信”，因为仁义礼智都是善的，你必须要相信，不相信你哪来的仁义礼智？因为“信为道源功德母”，信能远离生死苦海，信能长养诸善根。信以菩萨作为基础，如果你相信菩萨的话，你就能够救自己。一个人生了癌症就是等死，当他相信菩萨能够救他的时候，他是不是有了生的希望？
断不可“凡情不测”
广播讲座 (二) 27、学佛要坚定信念 点击链接
我们断断不可以“凡情不测”。因为我们是凡人，我们自己所知道的一些情景，我们并不是彻底了解和知道就叫不测。明明在人间很多事情，你是不知道的，就是你现在凡情不测。这是为什么呢？这说明你自己对人间的一些情况非常不了解，非常不明白。如果你对自己所学的佛菩萨产生丝毫的疑念，你念经、磕头就不灵了。
不能对菩萨产生怀疑
广播讲座 (二) 27、学佛要坚定信念 点击链接
就像我们相信一件事情、一个人一样，我们要坚信不移，人家才会真的帮得到你，如果你找一个律师帮你的忙，你把这个事情遮遮掩掩，把那个问题遮遮掩掩，最后，这个律师就查找不到真实的可以去帮助你的地方。我们相信菩萨也是这样的，我们不能对菩萨产生怀疑，这就是学佛人必须要懂得的信和愿。
相信才会有愿力
广播讲座 (二) 27、学佛要坚定信念 点击链接
我们要相信，我们才会有愿力。如果我们不相信这件事情，我们不可能有愿力的。所以，当一个人要真的相信菩萨的时候，他是没有丝毫的疑念的。所以，学佛人必须真信，学佛人必须有真愿，如果你没有真信，你就达不到真的愿力。
能量能够转换成一种物质
2013年09月22日台湾 •高雄 世界和平万人祈福大会 点击链接
为什么佛法说“信愿行”？因为当你有信心的时候，它会转换成一种能量，而能量能够转换成一种物质，就像我们现在很多人在念经，为什么有些人睡到八点钟，而有些人四点钟、五点钟就起来念经了？这就是一种能量，这就是一种加持的能量，因为你有信心了，所以，你才会有愿力，因为你有愿力了，你才会有行动，所以，学佛人首先就要拥有信愿行。
净信增加能量
白话佛法 (一) 42、用净心来开发自身的宝藏 点击链接
人要净信，净信就是要用纯洁的心去完全相信佛法，要有很诚意的心去相信。净信好在哪里呢？净信能让你增加能量，增加功力。功力是靠净信得来的，要完全相信观世音菩萨，要诚心诚意地相信观世音菩萨，没有丝毫的怀疑。当你完全相信这个事情的时候，就会有一种强有力的能量。
净信里面还有两个信要记住：
1.永久信，相信这个法门，相信菩萨，要永久地去相信，有永久信，你才能成功，有永久信才能保持这个净信。
2.实证之信，真实的证实了这条路走得是对的，有了这个信，你才能有净信。
信心、愿力和能量之间的关系
2015年2月4日马来西亚·吉隆坡佛友见面会共修组提问 点击链接
问：一个人的能量决定于他自身的愿力，当一个人有了大愿力，出去度人了，他也会因此得到大能量，然后更有能力帮助更多的人。但一些人颠倒了愿力与能量的先后次序，认为自己的能量不足和害怕出去度人，最终愿力不足，能量还是不会得到提升，非常可惜。请师父为此慈悲开示！
答：一个人的能量是靠着不停地去修、学，才会增加的。什么样叫能量？因为有信心才会有能量，一个人觉得“我能做这个事情”，他才会有力量去做，所以要有信心你才会有能量。“我决心要帮助他，不管怎么样我要帮助他”，那你就能成功。信心才会产生愿力，愿力会产生更大的能量，这样你才会落实在行动上，所以佛法界讲叫“信愿行”。
相信的人才会拥有精进力
Wenda20150927A 33:45 点击链接
男听众：一个人的精进力由哪些因素构成？怎样才能增加精进力？请师父慈悲开示。
台长答：实际上“精进”，那是一种“精”，就是说，要用精神去做这件事情，叫“精”；“进”就是进步。你如果用精神，完全集中精力去“精”，然后才能进步，这叫“精进”。如果你任何事情不用精神、不用心，用现代话讲叫不用心，你去做，你就得不到进步的心，得不到进步。
台长答：所以精进的话就是要全信，相信的人才会拥有精进力，不相信不会有精进力的。相信自己能成功，拼命地去做。连自己都没有信心，那你怎么做得成功呢？你不可能存在有精进心的啊。现在明白了吗？
学佛人心中的宝物是菩萨
2020年01月11日 悉尼世界佛友见面会 点击链接
学佛人要明白，我们学佛人心中的宝物是什么？那是菩萨！所以，将菩萨放在你的心中，你的心中就有佛的道场；有佛的道场就会增加你的信心和力量。不管什么人，不管做什么事情，首先要有信心；有了信心，心中要定一个大目标救度众生，只有有愿力，才能圆成佛道。真正的自信是行为，只要相信，你就会有愿力，你的行为一定会让你在生活中一帆风顺，修心一门精进，学佛一世修成。
观世音菩萨就在我们的心中
白话佛法 (十) 22．学佛三力 点击链接
想想看，你有什么事情过不来了，观世音菩萨就在我们的心中，就在我们的身边，我们有什么可怕的，菩萨都会帮助我们解决掉，这就是师父为什么能够克服很多困难、坚持度人这个理念，师父看见观世音菩萨就增加了无穷无尽的力量，因为师父相信观世音菩萨真实不虚，师父相信观世音菩萨一定会救我们，一定会帮助我们克服人间一切的苦难，让我们离苦得乐。菩萨给的这个快乐是从心中产生的快乐，而不是今天多吃一点、多玩一点这种快乐。
信心来自戒律
2015年6月20日香港世界佛友见面会 点击链接
人总是在质疑，别人不能做到的事情不可能自己能做得到。实际上自己认为自己做不到的事情，你已经把自己的思维提早进入到无能阶段。为什么我们不能尝试着去做呢？别人能修成正果，别人能到西方极乐世界，为什么我们不能去？别人能像菩萨一样活着，别人能够平安地活着，为什么我们不能好好活着呢？要有信心，信心来自戒律，从今天开始就守戒，我们向菩萨学习，看一看每天做的事情像不像菩萨，这样你就会越来越接近菩萨。是佛是心，佛就是你的心，用你的心在人间创造一个美好的菩萨。
很多人为什么成绩会考满分，我们没有看到人家天天做功课；有些人为了考托福，天天练口语，把喉咙都练得发炎；很多佛友为什么一求就灵，我们没有看到他们每天念49遍大悲咒49遍心经、做功德、拜佛；优秀青年企业家，我们没有看到他们无数个不眠不休之夜，他们比我们在睡梦中的人要努力；那些一朝红遍世界的明星，我们没有看见他们几十年默默无闻的用心苦练……我们什么都没看到，就说自己不可能；我们什么都没有尝试，就说别人不可能，自己做不到又说别人做不到，其实我们觉得不可能的事情，别人能够做到。我们学佛人要相信自己，我们一定也能做到。台长希望你们好好学佛，不争人间天下事，百年之后在天上相会。我们人只要努力的去做，没有做不成的事情；一个根本不敢去做和不想去做的人，可能一辈子就是不可能。
学佛人要管好自己的理念
2016年10月5日台湾 •台北世界佛友见面会 点击链接
学佛人要管好自己的理念。在人间的堕落，世俗的尘埃，会把你送进失去希 望、黑暗的生活。很多人为什么活在痛苦中?因为他看不到未来。我们学佛人多开心，不管碰到什么事情“无所谓，观世音菩萨会保佑我的”，“人生就是这样，我们只要救人，菩萨一定会保佑我的家，保佑我一切都会好的”，他有信心，看得到有人救他。理念可以让你坚定学佛，变成信心。
跳出业力对你的牵扯
2016年10月5日台湾 •台北世界佛友见面会 点击链接
学而能对任何变动、对世界上一切无常的变化，用心修心，跳出业力对你的牵扯。管住自己的念根，一个念头出来，马上要管住，“这个人真讨厌”，“不可以，都是我们的姐妹”；“这个东西很好，我拿回去”，“学佛人怎么可以这样做呢”；“我偷懒，多睡一会儿，不要念经了”，“不行，要精进要吃苦”……一个念头出来，念根要管住它，不能让它乱想，不让自己的心念去迎合社会上污浊的红尘。
经常有变化的人很难学好佛
2014年9月12日台湾•台北世界佛友见面会 点击链接
学佛要懂得自立自强，要有自性自心，能够坚持学佛的人就有精进心，不能学佛的人没有自信心，经常有变化的人很难学好佛。成佛难，你们这么多人，有几个能在天上与师父在一起的？这完全取决于你们的自信心。你们用人间的眼光看所有的事物，看到的是人间的名利，师父有时候看着你们很可怜，因为看到你们上不去，下辈子还要投人，很多人还要投畜生，有些人还要下地狱。
对佛性一心一意
白话佛法视频开示 第 106 集【虚空物质的本相】 点击链接
我们对佛性一心一意，非一非二，佛能不帮助我们吗? 你如果对佛三心二意，今天怀疑佛，明天觉得佛没有照顾你，后天觉得佛怎么有偏心，“为什么他求了就灵，我求了就不灵?”所有的这一切让你产生了很多贪心、恨心或者愚痴心，还有嫉妒心，你的三心、四心、五心全部都产生了。 你一个意念会产生很多想法，这些想法又存在在内心深处，而这些存在的想法又是虚幻的，那么慢慢地一个想法又生出种种想法。所以经文上就讲，你的烦恼心、恨心……所有的心都会让你产生种种想法，因为它会生根，它会发芽，所以你的理解也会慢慢地越来越多。
佛性是最宝贵的东西
白话佛法视频开示 第54集【放下执着 寻找本性】点击链接
佛性因为是我们每个人都具有的，我们人因为进入了人间这个五欲红尘当中，每一天奔走在寻找，忘记失落的自我，不知道活在这个世界上，什么是最重要的，最宝贵的东西，我们丢失了，我们忘记了我们的良心，在做每一件事情，对每一个人很厉害，或者咒骂他 或者忌妒他的时候，我们丢失了我们最原始的本性和良心，所以我们找不到了，而去天天在社会上找那些，五欲六尘当中的肮脏的贪念欲念，真正的佛在自己心中我们却找不到，所以一定要有信心，一定要从自己内心去寻找本性，本原的佛性，能够有多大的信心，在人间你就会成就有多大，好好地学佛坚持修心，你就会好好地得到解脱。所以能够成佛的人，首先他是有信心，而后他能克服自己的我相和我执，然而靠着自己精进的努力，懂得怎么样在生活当中，去寻找我们的佛性，那才是真正的学佛之人。
疑心病
怀疑是人的劣根性
Wenda20160311 07:47 点击链接
男听众：师父，现在有同修修行特别着相，比如说用人间的思维去做事，为了做功德而做功德，忽视了修心，忽视了自性做事，忽视了真诚心做事，为了求而去做，所以他不能“德智体”全面发展，而且做的功德也会有漏。师父您给我们讲讲，否则我们很多人都不懂啊，还觉得自己功德有多大，所以不灵啊，紧接着就是抱怨多多，开始怀疑菩萨不帮他了。
“卢台长”答：师父经常讲一句话，就是说当一个人对某一件事情相信的时候，他不会很激动，你去看跟着师父学心灵法门不激动的人，跟到现在。只要进来的时候激动得不得了，冲着台长又磕头又求啊，像这种人来得快去得也快，因为他是要找现实回报的人。他为什么会磕头？因为他灵了，但是他都不知道一个道理，你灵了是因为你开始的初始心，它有个爆发力的。你去接触菩萨的时候，菩萨会给你加持的，但是除了这个之后，你慢慢地懈怠了，你不是很努力了，或者你着相了，这个时候实际上你是为某一件事情而求，而不是为了自己的本性而求，不是为了开悟，不是为了解脱，这样的话，你慢慢地就会离开了佛的底线，护法神、菩萨都不会给你很多灵验了。不给你灵验之后，你就开始抱怨：“怎么不灵了？” 而且人很容易把人家对他好的忘记，对菩萨也是这样。菩萨开始对我们好的时候他都忘记，他就想到怎么求了半天菩萨不灵啊，那么时间一长懈怠就开始了，所以这个就是人的一个劣根性。人毕竟讲起来还是属于一个动物性的人类，是属于高级动物，有思维的动物，那么猴子不是也有思维吗？就是这个道理。所以像这种情况，实际上要保持自己不懈怠，最好要保持自己的初始心。“初始心”就是你当时怎么开始信的，当时菩萨给了你多少，你经常要想。菩萨今天能够让你平安，能够让你获得这么多的感悟，获得这么多的平安和幸福，你只能感恩而不能埋怨，然后要一直往前。
疑心从何而来
疑心和道心退失缘于愿力不够
Wenda20181116 21:34 点击链接
女听众：有同修在修行中，或者所求不如愿，或者付出很大的努力得不到他的期望和回报，就会出现一些怀疑心和退转心。比如身边有的同修把亲人超度上去，结果亲人因自身业障又掉下来，超度的同修不愿意相信这个事实，也没有能力亲自证实亲人掉下来的原因，便心生怀疑，最后退转。请师父开示，面对这样的情况，怎样避免疑心和道心退失？
台长答：有疑心和道心退失实际上就是愿力不够，在人间碰的苦难不够，越苦越有愿力。一个人要懂得怎么样有愿力，你碰到不同的境界之后会想不开、想不通，会一段时间忧郁，当你再发现某一个法门能够救度你，你就会拼命地发愿了，愿力就是来自于此。所以讲到底，愿力不够的人什么事情都做不好的。
妄念生疑心
白话佛法视频开示 第106集【妄念是虚空的本相】点击链接
在妄念中，这个想象有时候是一种幻觉，你以为是对的，因为幻觉会扭曲你心理的正常状态。比方说你对这个人印象一直很好，你想“他最近为什么跟我不好了？他是不是对我有意见了？”开始扭曲了——曲线型思维，你的心理状态就变成曲线型地去理解，然后会造成对自己的伤害。很多人拜佛，刚拜的时候，“观世音菩萨，您保佑我能躲过这个劫”，他命根当中最近正好是有个善报，菩萨帮他了，点化他了，或者正好他一求，这件事情应了，“哎呀，菩萨真灵啊”。再碰到几件事情，“求了半天怎么不灵？”你命根当中没有福德了。然后开始妄念想“菩萨不喜欢我了，菩萨不理解我了。是不是我买的水果太差？还是我磕头不够诚心？……”什么妄念都出来了，然后这种妄念在自己的内心，就存在一种曲线型的负心理状态，不正常，觉得菩萨不关心他了。“上次为什么关心我？”那么慢慢地就以为自己是对的，就觉得菩萨有分别心。
是非对错之心过重会导致怀疑心
Wenda20181116 13:30 点击链接
女听众：师父，是非对错之心过重，是否会导致疑心？
台长答：会的。因为你心中经常讲这个是对的、那个是错的，这个错的、那个对的，你的疑心病就很重了
女听众：也不要把善恶看得太重，对吧？
卢台长：对啊。善恶本是因缘，你在人间的善和恶很多都是前世的因果，明白了吗？
疑心病的根源是是对自己没信心
Wenda20170326A 32:40 点击链接
男听众：师父，作为学佛人，我们应该如何克服自己的疑心病呢？
卢台长：有疑心病的人，就是对自己没信心。比方说，你怀疑老婆，你就对自己没信心，你怀疑老婆在外面有男人，你自己没有信心，因为你觉得你不如她，不如其他的男人，如果你有信心，你老婆怎么会去找其他男人呢？你觉得你对老婆很好，而且你老婆很爱你，对你很忠心，你自己有信心的话，你怎么会起疑心呢？
净信
什么是净信
Wenda20150927A 32:26 点击链接
男听众：师父在《白话佛法》中提到“要对观世音菩萨净信”，我们怎么才能达到“净信”呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：“净信”就是说要相信观世音菩萨，要很干净，不能带有私心。很简单了，有些人相信观世音菩萨，“哎呀，观世音菩萨，我给你供点水果啦，我给你供点什么东西啦……我相信观世音菩萨一定会保佑我”，这种就不叫净信。净信是什么？“观世音菩萨是大慈大悲的，我只要求观世音菩萨，观世音菩萨一定会照顾我，一定会帮助我的，我这么善良，做了这么多好事”。这种完全相信，叫“净信”，很干净的。比方说，我举个不大恰当的例子，你给某一个领导去送点礼物，你就去怀疑他，“他会不会嫌我的东西少啦？他会不会不用心帮我啦？”“净信”是说“我不送东西他都会帮我的，因为他是为人民服务的”。好了，就这么简单（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
净信是干净的相信
白话佛法广播讲座 24集【有相无相为空相】点击链接
一心净信，一个心要净信，干净地去相信，你如果信菩萨不干净 你修不好的，干净地相信是什么意思，就是我今天相信观世音菩萨，没有半点私心，我完全相信，观世音菩萨一定会救我的，是这个叫净信。如果观世音菩萨您救救我，最后观世音菩萨，您听到我声音了吗？菩萨哪会听不到，全听得到，你在心里边讲话她都听得见。你看看现在心有灵犀一点通，你们还不知道啊，所以你们不要讲话，你往观世音菩萨面前一跪，菩萨都看得到你。
坚信可以得加持
shuohua20170310 01:25 点击链接
男听众：观世音菩萨开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。”……观世音菩萨提到了“坚信”二字。像有些人，说不信菩萨、不信师父，也不是这样，但是坚信比普通的相信更加确定了。观世音菩萨提到这个一定有她的用意，请师父开示一下“坚信”吧。
台长答：“坚信”和“相信”完全是两个概念，有的人相信师父——坚信，他会得到师父的加持；有些人只是相信，他得不到师父的加持。过去在庙里，这个弟子对方丈特别好，他就相信方丈的话，这个方丈给他很多加持。有些人是相信，但是他没有坚信，碰到事情他就不信，所以根本没有用的，这些人上不了天的。你想想看，连对佛道、对师父、尊师重道，你都没有坚信的信念，你怎么能上天啊？开什么玩笑？
真信才会真修
Wenda20170310 01:59:22 点击链接
男听众：观世音菩萨这样说：“学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”请问师父，如何更好地克服做表面功夫的毛病，让我们真修实修？
台长答：很多就是没有真信，没有真信才会做表面功夫。很多小孩子看见师父，双手合十，像真的一样，好像对菩萨尊敬得不得了；做出来的事情都不买账的，明明自己做错了他都不会承认的，师父跟他讲话，他也不听。你合什么掌？拜什么佛？修什么心啊？自己在害自己，自己完全是在糟蹋自己纯洁的本性啊！我讲得很严重的，就是这样。
净信的力量
净信的力量
2014年9月15日台湾•台北世界佛友见面会 点击链接
要经常强劲自己的心力。心力是什么？心会有一种力量产生，很多人只要心有力量就死不了。很多人生了癌症，他有心力，就不会死，他说：“观世音菩萨一定会保佑我，我一定相信观世音菩萨，我一定要好，观世音菩萨你一定要救我！”他这种力量会使他血液中癌细胞的因子转换，所以一个人的愿力很重要。一个人碰到大事的时候，念经来不及了，放生也来不及放了，怎么办？遇到大事发生的时候，用心呼唤“观世音菩萨”，不是喊出声音，越没有声音，越冲到天上，大吼大叫再响天上听不见，集中自己的心力，用自己的底气在心里叫，天堂震动，一定菩萨来救你。
同修分享：净信菩萨，肿瘤神奇消失
Wenda20200221 25:44 点击链接
女听众：最后读一个同修的分享。同修分享：对观世音菩萨的净信，运用“三大法宝”，子宫和卵巢的肿瘤神奇消失。同修读《白话佛法》时看到师父对于“净信”的开示：人要净信，净信就是要用纯洁的心去完全相信它，要有很诚意的心去相信。要完全相信观世音菩萨，要诚心诚意地相信观世音菩萨，没有丝毫的怀疑。当你完全相信这个事情的时候，就会有一种强有力的力量。同修刚学心灵法门的时候，妇科检查出子宫和卵巢各长一个肿瘤，当时躺在检查床上只有一个想法：观世音菩萨一定会救我！“我很冷静地找到医生，医生说没有什么特效药，每三个月检查一次，如果长大了就做手术切除。回到家，我就上心香许愿21张经文组合，放生100条鱼。过了将近三个月再去检查，医生当时就说：‘好的很啊！什么都没有，是不是上次检查错了？’我心里太明白了，是观世音菩萨妈妈救了我。我想我才念了一点经文组合，放了一点鱼，肿瘤就消失了。这就是净信的力量，这就是我净信观世音菩萨，有了这个信力，观世音菩萨慈悲帮助我打败了病魔。台长答：一个人相信，“坚决相信”和“一般相信”，你说一样吗？净信是很重要的，一个人干净是很重要的。
一切功德来自于信
白话佛法视频开示 第30集 【空观和九识合一】点击链接
信根就是我们经常讲的，一切功德来自于信。你说我们天天要做功德，对不对？你说你不相信，你会有功德吗？一切功德来自于信，你要相信。如果你今天没有相信，就算你布施了，你大不了就是善。布施多了，大善；布施少了，小善，对不对？所以每个人每个人行善，众善奉行，但问题是你开悟了没有。你要相信菩萨。你今天只有善，转世就把这些福报全部给你报掉。你今生非常非常努力地行善，来世福报全部给你报掉。你可以成为一个很有钱的人或者很有地位的人，那是因为你上辈子成功地行善。我们今天不一样，我们相信，我们有这个信的根，就是我们的佛性。因为我们相信佛陀、相信菩萨、相信观世音菩萨，所以我们相信菩萨所做的一切，那你就可以瞬间转化成观世音菩萨的学田。大家记住，心中有块田，这个“田”——八识田、九识田都是块田。你在田里边到底种什么？你种上善就得善，你种上恶就得恶。你一定要相信这些，你以后才能修菩萨成菩萨，才能修佛成佛。所以信根非常重要，我们一定要相信到底！很多人一辈子就是没有相信到底，跟师父学了几年了，“哎呀，差不多了，就念念经、修修心。”不行，要相信，要彻底地相信，要完全地相信。因为这个信，佛就可以成全你；因为你这个信，你会产生一种精进力，产生了精进力之后就会产生佛力。
虔诚清净的信心因小果大
白话佛法开示 第98集【因缘所生 佛说即空】 点击链接
学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。你看我们到观音堂，我们磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有 人。你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿，这么小的一个因；今天你点了油灯了，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；你今天虔诚磕头了，你的家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
如何保持信心
如何保持对菩萨的信心
2017年4月22日 印度尼西亚·雅加达世界佛友见面会共修组提问 点击链接
问：我们该如何一直保持着对观世音菩萨十足的信心，避免生起懈怠心呢？
答：经常学菩萨的行为、听菩萨的语言、思考菩萨的想法，你就会有信心。你会感受到，经常拜佛，什么事情都会顺利；有时候不拜佛，很多事情就不顺利。每一天你都感恩，“感谢菩萨，今天我还能吃饭、还能睡觉、不生病，我今天什么都顺顺利利的”，天天感恩就会生起信心，你天天感恩别人，你就有信心想到这个世界还有很多的好人，“我更要做其中的一个好人”。这样就能使你的信心经常生起来。
信念来自于理解
Wenda20150726A 26:53 点击链接
男听众：请问师父，人在面对坎坷时容易产生怀疑和动摇，怎样能让自己的信念保持坚定和纯净呢？请师父慈悲开示。
台长答：很简单，首先要相信自己的信仰，相信观世音菩萨，你这个精神非常重要，如果连自己都不相信，连菩萨都不相信，你当然会动摇了。对不对啊？比方说很多人跟着师父学，你看师父是怎么样的？师父在救人，给大家做了榜样了，这样的话你就相信师父了。比方说你太太在家里从来都很好的，突然之间听到有人告诉你说“你的太太可能外面有男人”，你可以怀疑一下，但是你一想：“我太太会吗？可能吗？打死我都不会啊！这种人怎么会去外面找不好的人呢？”那你是不是有坚定的信念啊？
信念来自于你对人家的理解。很多没有信念的人，就是对心灵法门不够理解、对师父不够理解，才会有懈怠的情况。如果你对师父理解，跟着师父这么多年了，知道师父在教你们什么——爱国爱民、遵纪守法，你怎么会对师父没有信心、没有希望呢？
增强信心要有恒心
2019年9月11日阿姆斯特丹佛友见面会共修组提问 点击链接
问：很多佛友已经念经很久了，但身体总是不好，对自己和菩萨没有足够的信心。如何增强对自己和对菩萨的信心？请师父慈悲开示。
答：对菩萨有信心的话，首先，要时间长；第二，要有恒心，要天天念经，天天拜菩萨，而且不能懈怠，然后菩萨就会给你显灵，你就会越来越好了。
皈依自性佛
白话佛法 (十一) 48．认识自我的本性 点击链接
佛性是谁呢？佛性就是自己本身的“我”，本身所释放出来的佛的光明。所以，佛的自在就是开悟，当你觉得自己什么都不怕了，有菩萨、有佛保佑，这个时候你就找到了自我，自己有感觉了，你就是一个悟者，其实你就是皈依了自己。很多人什么都不怕，就相信佛菩萨一定会照顾自己、帮助自己的，我是一个善良的人，我从来不害人，为什么我不怕？因为我的心中有佛，我有依止。很多孩子要出门的时候，爸爸妈妈只要讲一句话：“不管外面发生什么事情，孩子都要打电话回来跟爸爸妈妈讲，爸爸妈妈一定会帮助你解决这些问题的。”小孩子出门就会昂首挺胸，因为他有依止。如果我们现在依止的是佛，不管发生什么事情，我们就不会害怕了。这就是告诉大家，学佛人要皈依光明的自性佛，这样我们就无所畏惧。要明白，皈依佛法僧，就是皈依觉者，就是皈依佛性，就是皈依你自己修心修出来的佛性。所以，佛性、正法，还有自性，等于皈依佛法僧，你内心的三宝。要调心性，对外要尊敬众生，因为我们本身看不到自己的本性，学佛要学会调理，把自己内心的佛性要调理出来。
要相信自己是未来佛
2017年4月21日印尼 雅加达弟子开示 点击链接
台长告诉大家，相信自己是未来的佛，你一定会改掉你的习惯。把自己当作菩萨来做人，你一定不敢做坏事。每天想做佛，天天念佛，你终有一天会成为未来的佛。修善业，帮助别人，就是帮助自己。不去想烦恼，不去听烦恼，不去看烦恼，你心中就永远没有烦恼。
< 白话佛法共修分享