专题分享｜不要输给自己的脾气与包容众生幸福一生
20221125 专题分享【不要输给自己的脾气】与【包容众生 幸福一生】
骆驼之死的启示：
发脾气是本能，控制脾气是本领
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摘自 白话佛法视频开示 第18集【克服心魔，正信正念】节选
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师父在这里要告诉你们一个小故事。有一天，有一个小和尚挑着水桶，好不容易打了满满的一桶水，刚刚走了没多少步，一颗石头，一滑，整个滑倒，自己摔了一跤，还被吓了一大跳。从大老远辛辛苦苦好不容易打上来的水全部洒光了。一时，他非常愤怒，用脚踢这石头，而且心里、嘴巴里还在骂：“都是你们不好。”这时候脚一踢，不但人滑倒了，连水桶都摔破了。
事后，他就去问禅师。他的师父就跟他说：“孩子，你先坐下，我给你讲个故事好吗？你听师父跟你讲一个故事，来平息一下你的情绪，冷静一下，否则你做什么事情都做不好。”小和尚就说：“师父，您告诉我吧。”
禅师就开始说：“曾经有一只骆驼在沙漠中行走着，正好在太阳像一个大火球的正午，它被晒得又渴又饥，它一肚子的火不知道往哪里发才好。正在这时，没想到一块碎玻璃片把它的脚掌给弄破了一点点，比较痛，但是还没出血。这时候，这个骆驼又饿又疲惫，累得不得了的骆驼火冒三丈，它抬起脚，狠狠地将碎片踢了出去，却不小心把它原来的伤口撕裂开来。伤口加深，鲜红的血从骆驼的脚底流了出来，染红了沙子。这还没完，生气的骆驼只能一拐一拐地往前走着，走出的血印子引来了在天空飞行的秃鹰。骆驼被吓得往沙漠边缘狂奔，想躲开它。疲惫再加上流血过多，无力的骆驼仓皇中没想到又跑到了一处食人蚁的巢穴中。食人蚁就是吃人的蚂蚁，很大的。那些食人蚁一闻到鲜血，就黑压压地向骆驼扑过来，不一会儿，可怜的骆驼就鲜血淋淋地倒在了地上，被几万只食人蚁啃光了。”禅师讲到这里，对小和尚说：“孩子，你知道骆驼在临死前，它最后悔的一件事情是什么吗？”这时候小和尚终于明白过来，说：“师父，骆驼最后悔的是不应该跟一块小小的玻璃碎片生气。”
我们学佛人要从这个故事中懂得，遇到不愉快的事情时，一定要平息自己的情绪，冷静一下，再对待这件事情。就像师父经常跟你们讲的，自己心中有结的时候先放一下，先不要去碰它，否则会做出让自己后悔莫及的事情。我们生活中也是一样，遇到不开心的事时，很多人暴跳，失去了理智和冷静，这样会影响自己的心胸。学佛人只有心胸坦荡，善待生命，善待他人，才能善待自己。
成就人生的大事需要有超常的承受力，一个能够成功的人，他是有超过常人的承受力和忍耐力的。我们学佛人每一天念经、吃素、学佛、救度众生，不就是靠着我们的忍耐力吗？当我们有一天进入了西方极乐世界，当我们进入了心灵净土，别人羡慕啊！当你真正地享受到天界那种快乐的时候，就是靠我们现在一步一步这么踏踏实实地忍耐走过的，所以走向成功，要学会克服困难。
喜怒哀乐是人之常情，很正常。为什么有的人碰到事情就会怒发冲冠，有时候就是暴风骤雨；而有的人不管碰到任何事情总能和颜悦色、春风化雨呢？这就是内心的平衡点掌握得好与不好。遇到不愉快的事情，要调整自己的心态，调整自己的情绪，多想一想“这个事情一定会过去”；生气的时候多问问自己，有没有时间再去气这些事情，有多少生命再去浪费在那些生气的事情上。真正学佛的人要懂得，是非天天有，不听自然无。是非天天有，不听还是有；是非天天有，你每一天都是在找理由。台长讲，心中无是非，你自然心中无是，自然无非。
生气会产生毒素
摘自 白话佛法(二) 3.【性命双修，智者遇缘】节选（原文链接）
给大家讲讲情绪经过科学鉴定，绝对会影响人的免疫功能，你的情绪好坏会影响你身体的免疫功能，当一个人发脾气、难过时免疫力就会下降。同样，生气会产生蛇毒类的物质，当一个人在生气的时候，相当于蛇吐出的毒，所以生气会气死人的，也可以说，被自己毒死的，因你的免疫功能损坏了你的肌体，生气的人是智慧不开，气出病来无人替。
生气会影响内脏器官
摘自 2017-11-12 墨尔本《世界佛友见面会》节选（原文链接）
现在人很大的问题就是生气，气是生出来的，不去生就不会有。人真的不应该生气，人很多身体问题都是气出来的。医学科学家研究发现，人生气会影响身体的八大器官：
生气的时候，心脏的血流量比平时增加了一倍，心脏的收缩率加强，心跳加速，需要血液，就会涌向心脏，心脏加倍工作，会出现心律不齐、心肌缺血、胸闷、心慌，甚至会心绞痛、心肌梗塞。很多人生气后会气喘不过来。郑州有一个老人因为让座和年轻人发生争执，本来一个座位是让给老人的，年轻人找了很多理由，嘴巴特别会讲，把老人气得讲不出话来，老人抽了他两个嘴巴，当场就气死在公共汽车上。
生气的时候不但心脏不好，最伤的是肝，气大伤肝，经常生气的人，会出现肝病甚至肝硬化。有研究显示，生气时人的肝脏平时大一圈。中医经常讲“怒伤肝”，生气导致肝气郁结、肝胆不和，很多人生完气后会两肋疼痛、肝区疼痛，甚至休克和死亡。
生气还会破坏免疫系统。人的情绪是由大脑分泌的多巴胺控制着，作为激素，多巴胺会影响身体其他激素的分泌。生气时，大脑会命令身体分泌一种皮质激素，这种激素如果在体内存积过多，就会阻碍大脑细胞和免疫系统的正常运作，导致抵抗力下降。所以生一次气，免疫系统会停止6小时不工作。生气的人饭吃不下、觉睡不好，让他出去玩玩也不想去，就是免疫系统出毛病了。
很多人在最生气时肺部会疼，这是因为生气真的还会伤肺。人在情绪冲动时，呼吸就会变得非常急促，甚至会出现过度换气的现象，因为肺泡不停扩张，没有时间收缩。常会有人说“肺要气炸了”，很多人说“心痛的无法呼吸”，其实不是心痛的无法呼吸，而是肺不能呼吸。
生气的时候，还最伤胃，因为胃部血流量减少，供血不足，胃肠蠕动不快，胃肠的消极会慢慢降低血流量，食欲不振，蠕动减速。为什么我们吃完饭后想睡觉？吃完饭之后，胃要蠕动，帮助消化，大脑的血进入肠胃，帮助肠胃消化，大脑就缺血，人就精神不足，所以吃完就想睡觉。
还有很多妇女生了很多胸部肿块，知道为什么吗？生气。医学科学家说，气血瘀滞、肝脾失调，是导致胸部肿块发生的重要原因。很多女士经常生气，气得胸痛，产生肿块。
生气时如何控制情绪
摘自 2017-02-17 新加坡《世界佛友见面会》节选（原文链接）
台长曾经说过，当我们遇到让自己生气的事情、让自己想发脾气的事情，要好好地控制好自己的情绪，先念《消灾吉祥神咒》，然后念《解结咒》，这样经过几分钟之后，你一定会冷静，因为当你嘴巴里一念经的时候，你的智慧、大脑皮层就会受到控制，你的心就会和菩萨连在一起了。
发脾气的果报很严重
摘自 Wenda20180121A 14:42节选（原文链接）
男听众：师父昨天联谊会针对发脾气开示：“脾气大的女人生出来的孩子必多死或多病。发大脾气给孩子喂奶，孩子会很快死掉；发小脾气给孩子喂奶，孩子一定生病。发脾气是一切如来都救不了的。嫉妒、怨恨人家的心，一切如来、金刚、天神、五通仙都无法救。发脾气火烧功德林。对普通人发脾气一次，毁灭一百大劫积累的福德；抵触顶撞父母，瞋恨发气，福薄命浅。”请师父开示一下。
台长答：跟自己的爸爸妈妈顶撞，去跟他翻桌子，你这个人没福气的。比方说，你已经拜师了，你跟师父顶撞，这个人有福气吗？（没有）命肯定薄了，命薄了逐出山门了，其他的弟子都不会原谅你的，人家都很爱师父，就你一个对师父不好，人家每一个人心里骂你一句，就是被骂的那种业障你都承受不住（是。师父，弟子忏悔以前对父母顶撞过）顶撞过，这个很正常，问题就是不能骂，顶撞没关系，我的意思就是不能骂。以什么为标准呢？顶撞了，爸爸妈妈没生气，不算大的业；如果虽然没有怎么大顶撞，就是一点点，你把他气得话都讲不出来，瘫在床上了，中风了，你说业障大吗？（大。“发脾气是一切如来都救不了”，您开示一下这句话吧）就是说当一个人在发脾气的时候，连菩萨、佛都远离他，救不了，因为你是在造孽的时候。为什么人家说在造业的时候，菩萨不过来拉住你？因为菩萨在干净的地方，他们这种思维见不到别人恶的地方。所以你在行恶的时候，他看不见，他不想看（弟子还以为发脾气的时候，菩萨突然来了，加持加持他，让他消消火就可以了）很难的。发脾气的时候请菩萨来消火，是有的，要你自己念，比方说，你发脾气的时候马上念“观世音菩萨，您救救我！”那么菩萨才会来帮你消掉。你在脑子里根本没有菩萨的情况下，拼命地骂，闭着眼睛就这么不停地骂，你说菩萨怎么救得了你？她制止不了你的（明白了。师父，您说“对普通人发脾气一次，毁灭一百大劫积累的福德”，这么厉害？）就是这么厉害，现在你就知道了。你骂人家一次，人家告你诽谤，你就进监狱了，这不是一百大劫啊？你一百大劫也不一定进监狱，现在人家告你诽谤，你就进监狱了，厉害吧（这个脾气真是重要啊！）脾气代表你的修养，代表你的境界啊。
修行人生气容易伤到别人
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摘自 2019-05-10 新加坡《弟子开示》提问 节选（原文链接）
问：修行念经的人都有一定功力和能量了，那么修行人执著的话，是否对自己、对他人伤害力更大？遇到一个比自己更执著的修行人时，一般会反思悔过，这是否是菩萨的巧安排？
答：记住了，你们念经的人不能随便生气。你们现在念大悲咒念得很厉害的人，不要随便骂自己的孩子，孩子会吃你们的气的。所以很多孩子到了后来，为什么爸爸一骂他、妈妈一骂他，都吓得不得了？因为他吃了那个气场很厉害的。我告诉你，念经修心，修得越好的人越不能随便生气，就像很多身上武功高超的人，不能随便出手的，一出手你把人家打死了。所以，你们学佛修心，更要有慈悲心，更要有忍辱心，不能随便骂人，不能随便讲人家不好的，人家会吃你们气的，明白了吗？（明白）你骂孩子“越来越笨了，你怎么越来越蠢了！”这孩子会越来越笨、越来越蠢的，你自己也功德有漏。你看见孩子功课做得不好，你要天天跟他说：“孩子，你放心吧，你会越来越好的，菩萨保佑你，你的智慧会越来越高的。”拍拍他的头，对不对？（感恩师父慈悲开示）
让别人生气也有业障
摘自 Wenda20200809 01:16:39节选（原文链接）
女听众：师父好。我们学佛，现在都懂得“一念瞋心起，百万障门开”，瞋恨别人，不但自己有业障，还要帮对方背业。请问师父，如果反过来，我们让别人生气，起了瞋恨，但是我们自己并没有觉察到，这种情况我们的业障重不重？
台长答：也重，你让别人起瞋恨心，更重，你是肇事者。你把人家惹怒了，人家瞋恨了，人家的业障不叫你背啊？他恨谁？他不恨你吗？所以不要去惹别人，不能惹的（如果说我们无意伤害了别人，自己又不知道，这个情况下我们怎么化解呢？）让人家瞋恨了，你自己不知道，我问你一句话，你开车轧死人，你不知道，有没有罪？（有的）好了，还不懂？不知者就没有罪？（有的。我们是不是可以许愿念10万遍解结咒、消灾吉祥神咒，来泛泛地祈求化解人间的这些冤结？）这个都可以。
生气超过半分钟会进入意识里产生业障
摘自 Shuohua20170616 10:05节选（原文链接）
男听众：师父，您最近节目里说生气不要超过半分钟，不然会进入到意识里。请问师父，生气或者烦恼如果超过半分钟，是不是会进入意识里产生业障？
台长答：当然会了，因为当你生气之后，时间长就产生恨了（那生气产生的业障念几遍礼佛大忏悔文能消掉呢？）生气产生的业障，你要是修得好，你天天修，很快就没了；如果你不是修心的人，慢慢进入六识田中、七识田中、八识田中（师父，如果您遇到事情生气，您会怎么去想、去处理呢？）可怜他们，去慈悲他们。比方说人家骂你了，你想想“这种人很可怜”，因为他们的结局非常惨。他们这么骂师父的话，他们不尊师重道，他们会下地狱的。那你想到地狱的惨状，想到他们以后要下去，你还会不原谅他们啊？就算了（嗯，就没有气生了）哎，你就觉得他们很可怜。比方说马路上有人在打人，你看他打人的时候，你生什么气，有什么好气？待会儿警察来把他铐走了。那就是报应了（明白了）你说被铐起来的时候他多痛啊！（是的）他没脸了，拉到车上，警车一拉，弄到里面，关到小笼子里边（嗯，明白了，确实是这样。谢谢师父慈悲开示）
洗澡可以把不开心的晦气冲掉
摘自 Zongshu20171205 10:34节选（原文链接）
女听众：师父，麻烦您看一下我，1976年属兔，想看我的妇科方面。
台长答：有孩子，没走掉，赶快念。还有一个姐姐还是妹妹，是你妈妈打掉的（那我需要多少张？）姐姐还是妹妹念69张，自己身上那个小灵性念47张（师父，您看看我子宫肌瘤现在怎么样了。您之前还帮我看过，我有三个，师父说得可准确了，感恩师父。以前您说我是多发性子宫肌瘤，建议我做手术，我一直没有去做手术，我不想做，想好好念经，求菩萨保佑）有两个还是在运作，在活动；有一个不大动，就是说没有大也没有小。有两个黑气蛮重的；有一个小一点；还有两个，我觉得不算太大。你经常要吃一些清凉的东西（好的）平时饮食要注意，而且要干净，经常要洗澡，睡觉要好，不能吃刺激的、很辣的东西（好的）男女之事上一定要守戒律（我会的）否则就会有污染。还有就是自己要当心。我觉得你应该每天早上至少要念3遍礼佛大忏悔文，然后要喝大悲水（我每天有喝大悲水）一定要温水，每天早上要喝，要保持泌尿系统通畅。而且还不能生气，因为你过去太容易生气了（对。我过去很生气，可是我学了心灵法门之后就不生气了，也不跟先生说什么，我什么都想开了。感恩菩萨，感恩师父）你要记住，你一生气，气血不通，身上就很容易长东西（对）我现在看到你不单是子宫上，在你的左手后背上都有个小疖子，就像一个小肉瘤一样的小东西，这种是没关系的。像这种都是生气啊，你过去太容易生气了（对，我过去非常容易生气，现在就不会了。有时候先生或者别人说什么都无所谓，都没关系的。师父一直给我们开示，我经常听师父录音）要经常听，想不通就要听。不开心多洗澡，会把身上的晦气冲掉（好的）因为里边的气从毛孔散发不出，所以就会堵在里边，时间长了就会长东西。要经常洗澡，但不能太多，一天一次，生气的时候可以增加。生气的时候洗澡，洗完澡出来之后，气会消掉很多的（好的。我的眼睛看着白色的墙上，就看到有很多那种透明的，一簇一簇的，成串的，一会变成V字型，一会变成一个M型……可以变很多种形状。我没有去检查，麻烦师父帮我感应一下）用现在话讲叫飞蚊症（对）会动的，会飘的（我早上起来就眼睛闭着，然后里面有无数的……在那一直飞个不停）在玄学上来讲，可能是你看得到一些这个维度空间的小灵性，这些灵性都是有点点光，各种各样的形状（我看的都是透明的，一点儿一点儿的，看到很多）你赶快多念往生咒（我现在每天108遍往生咒）好好念吧（师父，麻烦您帮我感应一下佛台）没事的，观世音菩萨有来过（感恩菩萨。我念经的时候旁边总是有光，出去发书的时候旁边也是有光，一直闪，一直闪）护法神（感恩菩萨，感恩师父，感恩护法神）你好好修了，像你这种人，要不学佛的话，早就出事了，脑子要出事的（是的，师父。我一直念经，现在身体比以前好多了）
身上有灵性和恶气也容易发火
摘自 白话佛法（一）43.【玄学基础】节选（原文链接）
很多人脾气不好的确身上有鬼，还有的确是房子里面有东西，所以很多男人回到家里无明火，没讲几句话就不开心砸东西，他不知道啊，不知道为什么说得好好的，为了一句话就翻脸，现在的人翻起脸比天气转得还快，就是这个道理，因为有气场影响他。而且很多人有个毛病，在其它地方生气会在另外一个地方发。这个叫气场转移。比方说中国有很多做警察的，在外面被人骂了或者被人训了回到家指着老婆骂，所以很多人都不愿意嫁给警察，说是职业病。其实他是老吃气，气场很不好，所以他心里常感到难过，气没地方发，找个小毛病就爆发了。
化解是更好的办法
摘自 卢台长给全世界弟子第七次的开示（四）节选（原文链接）
问：师父在《修行人应明觉恒住》中提到：“心气任运，一个人的心所产生的气场就任由它去运作，不要阻止自己的气场。一个人生气的时候，你要是阻止他发脾气，他接下来就生病。让他发泄，发完就没事了。”我想请问师父这个例子是对修行人还是非修行人讲的？
答：心气任运。当你生气了，你应不应该让它任意去运作？如果你不让它去运作的话，你就会生病。这个对修行和非修行人同样适用。因为修行人虽然讲得好听，有“修行”两字当冠词，但是毕竟还是“人”。人还是会吃苦的啊。有本事就不要当人，当“修行佛”。（那一个修行人发脾气，算不算有了贪和瞋？）算，因为他毕竟还是人，他发脾气就是人发脾气，只不过是“修行人”发脾气。（那这样会不会损他的功德？）会损。所谓“火烧功德林”，但是不会全部烧掉，损一点两点，也是损失。（但是发脾气的话接下来就容易造口业……）他发脾气的话可以叫一叫，但是不用讲话。但是如果他还造口业，那就不仅是“损功”了，还会“累德”，这样功德就损很多了。如果不但骂，还要砸东西，打架，那就一点功德都没了，这样子大概过去两三个月所念的经都等于没念了。（那对方是不是会受到伤害？）会，因为念经的人的气场厉害，你骂了对方，对方会吃你的气，话也讲不出来，闷得不得了。你是让他受伤了，但是你自己也受到损失了。就像你开枪打人，子弹出去你自己不是也损失了钱。（但是如果不让这个人发脾气或造口业，是不是影响了他的心气运行？）但是你可以化解他发脾气，这个也叫做“心气任运”。比方说，这个人要发脾气了，你可以引导他往好的地方发脾气。你老公回到家不开心了，要找你碴，跟你发脾气，你可以跟他说：“我知道你的情况，邻居的老公也跟你一样，在单位不开心了，这种事情多得很。”“什么多得很，我们这个老板怎样怎样！”他这样一骂，第一，你让他不朝你身上发脾气；第二，你也让他把这个气发掉了。实际上这个气必须发掉。要记住：好气必须留在身上，恶气必须要发掉。你实在发不掉的，你就自己跑去卫生间去说一说，或是打电话给别人讲一通，这个也叫“任运”。
五个停止生气的方法
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摘自 2018-12-30 马来西亚《玄艺综述》大型解答会 节选
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花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的。经常自己找气生的人，称为小心眼，俗称小人；经常受别人气的人，称为庸人，俗称无志之人；经常自己生气，也常气别人的人，称为俗人；经常让别人生气，自己却不太生气的人，称为阴人，经常在背后阴别人，也称为自私的人；不论别人怎么气你，你也能够不生气，坦然处之，那叫高人；从不气别人，自己也从不生气的人，那就叫圣人。
百病皆生于气，师父教你们学佛人几个消气的方法。其实消气有很多种方法，当你们在家里生气的时候，首先要离开火场，当你的先生在家里砸东西、骂人的时候，你赶紧到另外一个房间，或者外面去走一走，这叫回避。另外一种消气的方法叫倾诉，经常找一些好朋友、佛友，跟他们倾诉一下自己的苦，然后，你就会消气。还有一种叫运动法，经常自己到外面去走一走。还有就是听佛法、做义工、念经、许愿、放生、学《白话佛法》，台长看这个方法非常好。如果家里还有很多没学佛的人，你可以学会换位思考，想通放下，想一想别人会有怎么样的感受，你也会想得通。
还有一种方法，就是放低自己的幸福底线，与人不一样，你就能活在菩萨的心中。如果一个人把自己的幸福底线放得太高了，一旦不能达到，就会发脾气、发怒，就会生气。如果你只是把自己的幸福底线放在每一天能够平平安安，吃得好、睡得好，不要生癌症，不要跟别人闹，这样你很容易感受到这个世界给你带来的幸福生活。
脾气是完全能够控制的
摘自 2015-12-12 吉隆坡《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
生气完全能够控制它的。有一个人在公园放风筝，累了坐在公园的长椅上，把风筝放在边上，突然有一个人在他边上坐下来，把他的风筝坐坏了。他刚刚想发脾气，一看是个盲人，马上就把自己的脾气压制住了。这个故事告诉我们，人发脾气、对别人的一种态度，是完全能够控制的，是一种对外境的认知，你认为是对的，你可能就不会发脾气，你认为这是错误的，才会发脾气。生气是一种无知，无济于事，又奈何不了它，才会生气；悟性太少、没有智慧、放不下得失的人，才会生气。不要生气，因为气出病来无人替，我们要用人间菩萨给我们的唯一的本钱——身体，好好的度人，好好的救人。为什么要伤害自己的身体，没有必要的事情不要做。学佛人不生气，因为我们有智慧。
生气是“无用”的代名词
摘自 Wenda20200124 30:06节选（原文链接）
台长语：人生的苦难，人生的无常，人一生嫉妒别人，最后迎来的不是解脱而是痛苦。很多人一生就是活在嫉妒别人当中，痛苦了自己，损害了别人，痛苦了自己。所以永远不要去做伤害别人的事情，什么事情当时咬一咬牙，挺一挺就过来了。有什么气好生的？生气是“无用”的代名词，你这个人没有用，你才生气的；有用的人就解决问题了，人家想办法。你没有用，你才整天生气。
改变别人很难，只有改变自己
摘自 Wenda20191215 01:12节选（原文链接）
台长语：师父跟大家讲，学佛真的不容易，从心改，从心在改变自己。世界上很多事情都是要从心里来改变它，因为不改变的话，你就慢慢慢慢地自己想不通，长期积郁在自己心中，释放不出去，就想发脾气，就想做一些伤害自己、伤害别人的事情。人生就是这样的，有的时候就是需要能够非常理解别人，然后能够让自己也开心，让别人也开心，满足自己。所以，真正的生气，实际上是生自己的气，讲起来是跟人家生气，实际上就是生自己的气。你有什么办法？你又不能改变别人，你只能改变自己，你改变不了自己，你就生气了。世界上任何人都不是随随便便就被你改变的，因为在人间，每个人的生活背景都不一样，每个人做的事情也不一样，每个人自己在生活当中的经历、家庭背景不一样。
心中有人相就想改变别人
摘自 2017-12-02新西兰《世界佛友见面会》节选（原文链接）
一个人乘船渡河，有艘空船由上游冲过来，船上没人，即使脾气最坏的人也不会生气，等空船快撞到时，他也只是用手轻轻将空船推开而已，不会发脾气。如果对面的船上有人，乘船渡河者会立刻大喊：“快闪开！你的船会撞上来的！”喊一次、喊两次、喊三次，如果对方没反应，就算脾气再好的人也会发怒。这个故事告诉大家，为什么之前不发怒，看见有人了就发怒了呢？一个是没有我相在里面，没有我，跟谁发怒？另一个，因为有人在上面，看到了人，心中有我相了，有执著了，有众生相了，有寿者相了，才会发怒，才会伤害自己。如果眼中没有烦恼，就要无我相，心要空，意要明，就不会被别人伤害。
说服自己才能让自己解脱
摘自 2015-06-20香港《世界佛友见面会》节选（原文链接）
人要学会自我解脱，虽然事情是固定的，但人的智慧是无穷无尽的。只有当自己的心想解脱和能够解脱于某件事之外，你才能解脱现实的事情。很多人和先生吵架，她想：“先生今天骂我，没有关系，我们是一家人，我们明天后天就不会再吵再骂了，所以今天的烦恼根本不应该有，说不定后天不是他骂我而是我骂他。”想到这里，她就不生气了。学佛人想得通，就是要让自己去想这些怎样能让自己想通的道理，说服自己，就是让自己解脱。人最难说服自己的就是你自己，没有一个人逼着你去烦恼，没有一个人逼着你去犯罪、恨、难过、嫉妒，只有自己，所以让自己解脱才能在人间摆脱真正的烦恼去除业障。
长期积累的意识会导致脾气爆发
摘自 白话佛法(五) 18.【善恶本来即属因果】节选（原文链接）
发脾气的时候，实际上你的思维已经在你平时的意识当中有这种共识，就是意识当中有这种共识。因为有了这个共识，你才会发脾气。举个简单例子，你们很多老妈妈今天看见这个地方弄脏了，今天不讲话；明天看看这个地方怎么又脏了，再不讲话。等到有一天实在看不过去了，因为她一次、两次……她每一次接一点气，接一点气。等到她的气胀的时候，她开始发脾气了，“你们把这个地方怎么弄得这么脏呀？”。所以大家要明白，实际上在你发脾气的时候，是你长期积累的意识的发泄，而这个长期积累的意识实际上已经是孽障了，这跟师父讲的“爆发”是一样的。孽障的激活，爆发成为灵性，实际上灵性也是一种爆发点。
没有一个人会无缘无故发脾气的。如果这个人突然之间发脾气了，是因为对这个事情太看不惯了，他才会发出来。所以不要以为自己发脾气是好事情。实际上发脾气就像人家牙神经痛一样，今天痛一点，明天痛一点。不喝热水的时候，牙齿不痛，一会儿突然之间牙又痛一点了；喝凉水了，牙又开始痛了，不开心了；过一会儿忘记吃药了，牙又开始痛了；等到五六次痛之后炎症出来了，没有办法，只能去拔掉了。所以世界上的事情都是一样的，都是平等的。所以要把自己这些明明以后要造成你发脾气的孽根要砍断，最重要的是要在你的思维中形成一个善意的概念。我今天有一个不好的想法，我马上要把它灭掉；我最容易发脾气的地方，我必须要有一个方法把它灭掉。比方说老公今天又抽烟了，你马上就想，“哎呀，这人怎么搞的，我再劝劝他吧，他也是已经上瘾了，会减少抽烟次数”。过几天你又看见他抽烟了，你又要发脾气了，“算了，我再想办法跟他谈谈”。就是把你这个火气当时来了就当时灭掉，不要让它积累，因为积累是一个很麻烦的事情。就像你们的房间一样，没有一间房间不是堆得脏、乱、差的，因为很多人的毛病就是不舍得扔掉，所以把这个东西放在家里，把那个东西也放在家里，最后自己家里连走路的地方都没有，这就叫积累。所以不要去把自己心中每一点点的不开心让它积累起来，要马上把它忘记，没有什么可以积累的。积累善的，种善因；积累恶的，种恶因。善恶之报，人为之。
摘自 白话佛法(一)18.【与众徒弟谈神通】节选（原文链接）
今天教你们怎样改掉发脾气的坏习惯。当然最好的方法是念经。还有一种方法是把它养成习惯，只要一想发脾气，马上习惯性地想几句话，如，我不能发脾气，发脾气对心脏不好，发脾气人家会笑我，发脾气会火烧功德林等等，常常这样想，就养成习惯，等到一想发脾气时，就会自然形成一道天然屏障，来阻碍你发脾气。这道天然屏障在你们每个人心中都有，只不过你们没有把它竖起来。
什么是真正的圆满？
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摘自2016-09-05 卢台长多伦多《玄艺综述》大型解答会 节选
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一个小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。老和尚过来问：“你怎么啦？”“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉？又为什么哭？”“我就是觉得不好。”小和尚继续哭，“我是完美主义者，一点都不能错。”“问题是，这世界上有完美吗？”老和尚拍拍小和尚，说，“你什么都要完美，一点不满意，就生气，就哭，这反而是不完美了。”小和尚把地上的纸捡起来，洗了手、照镜子，洗了一遍又一遍。老和尚问：“你这是在干什么啊？不停地洗，已经浪费很多时间了。”小和尚说：“我有洁癖，我容不得一点脏，您没发现吗？每个施主走后，我都把他坐过的椅子擦一遍。”“这叫洁癖吗？”师父说，“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净，内心反而有病，倒是不洁净了。”小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件？”师父问。“您不是说不必在乎外表吗？”小和尚有意和师父捣蛋，“所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们看见我小和尚穿着破衣服，才会同情我，才会多给我钱。”“你是去化缘，还是去乞讨？”师父瞪大眼睛，“你是希望别人看你可怜，供养你？还是希望人们看你有为，透过你度化千万人？”老和尚圆寂了，小和尚成为住持。他总是穿得整整齐齐，拿着医药箱，到最脏最乱贫困的地区，为那里的病人治病，洗脓换药，然后脏兮兮地回山门。他也总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手就接济给了穷人。他很少待在禅院，禅院还是旧的，但是他的信众越来越多，大家跟着他上山、下海，到最偏远的山村和渔港去度化众生。“师父在世的时候，教导我什么叫完美，完美不是求世界的完美，而是求心灵的圆满；师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就是帮助每个不清洁的人，使他们心中干净；师父还开示我什么是化缘，化缘就是使每一个人的手牵着手，彼此帮助，使众生结为善缘。”小和尚说，“什么是禅院，禅院不见得要在山林，而是在人间。南北西东，都是我弘法的所在；天地之间，就是我的禅院。”
智慧照亮娑婆世界，慈悲唤起苦海众生
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摘自 白话佛法广播讲座 第1集【循因所修，见果即觉】节选
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不要以我自己的想法去做任何事情，你才会跟菩萨有一样的心。因为菩萨从来不会伤害别人，因为菩萨总是为众生而想，用自己的心去温暖别人的，这就是真如实相。人家感受到温暖了，听了你的话开心了，因为你给他带来了温暖，因为你给他带来了幸福，因为听到你说的话之后，他感受到了菩萨的存在，那么你这个人就是拥有了世界的实相。因为你知道帮助别人才能改变自己，才会得到安宁和喜悦。你让别人开心，你怎么不得到喜悦呢？你今天写几个字让别人跳起来，说一句话让别人闹起来，对不对啊？你做一个动作让别人骂起来，你难道是一个菩萨吗？所以，众生的满足，实际上就是一种精神上的满足。有的时候，你只要对这个众生说几句好话，感恩他，你就不会太痛苦了。因为很多人一听语言之后，他会满足的；一满足之后，他就不会痛苦；当他不痛苦的时候，他容易找到光明；他找到光明了，他会拥有永生。要想找到永生，首先要过得快活，过得开心。这种开心从自我身心的调节，从别人给你的爱，从你对佛法的理解和对世间的理解开始，你会得到不生不灭的智慧。什么叫不生不灭的智慧呢？因为人的智慧实际上是用不完的，很多人傻傻的，以为我做人，“哎呀，这个智慧没了。”不是的，不生不灭的智慧是什么呢？圆满、平和，心要平和，做事要圆满，要学会宽容，要自心明白。你一个人想帮助别人，自己心中要明白。这样的话，你的人生会变得非常地光亮、光明，所以无苦，没有苦，无苦集灭道。就是这样的人，才不枉费在人间走一遭。因为他找到了怎么样了解自己和帮助别人的方法，这就是个菩萨啊！所以你们要记住师父这句话：找到了了解自己的方法和帮助别人，他智慧，就是菩萨。
摘自 白话佛法广播讲座 第18集【无明是烦恼的根】节选
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众生不可思议。任何一个人活在世界上，不能看不起别人，不能看低别人，每一个人都有他的本事，叫“众生不可思议”。一个修行人要用关怀的心去想众生，我们对每一个人都要关怀，心里要想着众生。这句话什么意思？你经常去想着众生的话，你会锻炼自己的心。怎么锻炼呢？因为你的心会常发慈悲心和菩提心，这样才能成就佛道。一个人心中老想着众生，对自己自心有个锻炼，这样会发菩提心，时间长了就是人间的佛。
我们要举着智慧的火炬，照亮娑婆世界。为什么叫举着智慧的“火炬”？一个人活在世界上没有智慧，行吗？一个人活在世界上，如果没有智慧，什么事情都做不好。所以很多人一辈子苦就是没智慧，傻傻的，就是不买账，最后苦了自己。跟这个闹，跟那个闹，跟这个掰，跟这个发火，不应该得罪的人去得罪……你不知道傻，就不知道什么叫智慧。从小给你吃甜的东西，你都不知道盐，你哪知道什么叫甜？你要有过智慧，下次就不会去做傻事了。你没碰到过，当然就做傻事了。照亮娑婆世界，就是唤起苦海众生。
摘自2019年10月18日马来西亚吉隆坡世界佛友见面会开示 节选（原文链接）
处世之道本无奇，多交朋友少树敌。
斤斤计较要不得，待人宽厚要积德。
人到中年全看透，名闻利养过时候。
修心念经越鸿沟，学佛誓把杂念丢。
半梦半醒半是仙，人间凡事如云烟。
放生许愿禅心在，心中清净无灾害。
睡前原谅众生业，醒后重生菩萨谢。
怨恨烦恼是包袱，随手就扔不在乎。
要懂得包容 原谅别人的冒犯
摘自2019-09-11 卢台长荷兰 阿姆斯特丹《世界佛友见面会》节选（原文链接）
一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立刻变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。同样，人的肚量大就会看得宽，不会被别人一点点的冒犯和不敬的“墨汁”染得脸红脖子粗。
中国南北朝的沈麟士就是一个非常有肚量的人，凡事看得穿。有一次，邻居一口咬定沈麟士脚上穿的就是他早几天丢失的那双鞋。沈麟士说：“这么说，是您的鞋了？”他立刻把自己的鞋子脱下来给别人，自己光着脚走路。过了不久，邻居发现是自己搞错了，又将鞋子送回给了沈麟士。别人想沈麟士一定会说什么话，这个沈麟士说：“这个不是你的鞋啊？”笑着，又拿过来穿在脚上。苏东坡对沈麟士的肚量非常赞赏，认为“处世当如沈麟士”，我们做人就是要气量大。
缺乏包容心的种种表现
摘自 白话佛法(三) 39.【谈包容与包容量】节选（原文链接）
一个人能够包容人家犯错误，能够包容人家对你的欺负、诽谤、恶意谩骂，这个人实际上就能包容一切。你们有几个人被人家骂了之后不生气的？被人家讲了、被人家挑拨之后能不生气吗？气量之小，小得像蚂蚁一样。现在的人，人家讲你一句话，马上脸红了，接下来不反击，那是不可能的。“我一定要报仇，一定要反击。你讲我一句，我要讲你三句。”这就叫畜生行为，因为动物的本能是受到攻击后一定会反击。因为人都有气量的，尤其是我们学佛的人。因为学佛的人本身就具有圣人的基础和圣人的素质。因为你有这些素质，你才能包容人家。
你们坐在这里的人都能够包容人家吗？你们听了师父这么多的课，你们以为你们一个个都学好了？被人家讲了、被人家骂了，有些人的反应是马上要报复；有的人是记在心里，有机会就报复；还有的人呢，是用各种不同的语言来搪塞、来解释。这些都是属于气量太小。被人家讲了没有反应，那才叫有本事呢。脸部都没有表情，笑嘻嘻的，而且要在心里真正地原谅他，不把他这些不好的品行往心里去，那才叫圣人。有的人被人家讲了马上怒发冲冠，拍桌子，马上吵架；有的人被人家讲了之后脸红脖子粗，什么都讲不出来，心里气得不得了；有的人当时笑笑，马上冷言冷语就上去了；有的人当时回答不出，记在心里，等找到机会就报复你；还有人，被人家诽谤、被人家骂的时候没有办法，只有笑嘻嘻地：“我没有这么说”，拼命地解释。所有这一切都是因为心胸不够宽大。
弘法者气量要大
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摘自 Wenda20190203A 17:33节选（原文链接）
女听众：最近看到师父一直在说，群里不能阻止别人法布施。但是有一种情况，同修把他认识的朋友、认识的人全部拉到一个群里，大概100多人，这些都是不学佛、不念经的，然后同修每天在群里发师父的视频、广播等等，现在已经有人开始信因果、学佛念经了。但因为是新人，怕他们在群里乱发信息，或发别的法门开示等等，这个同修就邀请了一些老同修在群里做义工护持，除了老同修之外，其他人禁止发任何链接，禁止法布施，这种做法如理如法吗？因为这些新人不懂，他就怕乱发，所以才有这个群规的。
台长答：我觉得如果为了保持干净，群规严格一点，开始的时候没什么不好（对）你要记住了，一个游泳池里边，有人扔了一点大便小便的话，你还会下去游泳吗？（明白）你当然要保持它的干净度，很正常啊（是。因为之前可能师父为了鼓励大家多多地法布施，说不能阻止别人法布施，所以有些群产生了一些歧义。还有一种情况，比如有设佛台的群、放生群、法宝结缘群等等，这个群可能大家正在商量几日去谁家设佛台，这时候如果有人法布施，很多很多法布施跟这个设佛台没有关系的，大家看主要信息就感觉特别累，就是有信息刷屏，这种情况下，这个群主可不可以阻止这个同修法布施？因为他发的法布施跟这个群主题是没有关系的）讲老实话，这就没关系了。你不能叫这个群主再发一遍？为什么要阻止人家发了？人家发得对的，你为什么要阻止？（就是可能信息量比较大，因为大家现在都是好几十个群）“信息量”没关系啊，你再跟贴啊，再发啊，把你要发的东西放在后面再发啊（哦，好的）我都不太懂的，都能讲出来，你们这么懂，还想不到啊？（没有智慧）置顶啊，把它再置顶不可以的？（哦，对，师父好厉害，师父什么都懂！）其实我连微信都没有的，呵呵（但您都懂，师父与时俱进。还有一种情况，比如这个群今天几点到几点学习的一个主题是关于如何化解桃花劫的，这段时间就听师父关于情感的开示，如果这时候别的义工要发与情感无关的话也无妨，是吗？）对啊，没关系（好）气量要大，你是弘法之人，你连人家在网上法布施都不能容忍，你这个人怎么成菩萨啊？他发得对的，都可以。刚刚你说为什么不要让他们发，因为他们这个群根本没学，怕他们造口业，所以才叫他们守这个规矩，那是两个概念（明白了，一个是新人群，一个是老同修群）对了，概念不一样的。
缺乏容人之心 做功德容易有漏
摘自Wenda20150830A 02:04 节选（原文链接）
男听众：师父，修行如履薄冰，如何才能精进修行、度人而不走偏差，怎样可以做功德的同时又能保证自己的功德圆满呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：功德主要是由善为变成善德，由善德变为一种本性的能量去帮助别人，那么成为一种功德。所以，“功德”这个事情并不是说你一定能够得到它的，因为功德在你运作的当中，你在做好事，比方说你开始发心很好，“我要去帮助他，让他学佛”，但是到了最后你跟他吵起来了；或者你没有救到他，然后你跟他闹起来了。实际上这个功德就有漏了，这不是原始功德了。所以这个道理很简单，就是要告诉大家：我们不管做什么事情，要圆满、圆融、宽容别人。三个“容”那你就是圆融、宽容、包容，这三个“容”你就可以功德不会有漏。有时候要坚持，度人也要努力，这样的话你才能够有力量。所以最避免的、最麻烦的事情就是功德有漏。“功德有漏”，举个例子，相当于不停地有钱放在口袋里，但是这个口袋你不知道有漏的，一直在把钱往外漏，漏到最后就漏没了。明白了吗？就是这样（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
不能把有恶缘作为讨厌别人的理由
摘自Wenda20140727A 17:15 节选（原文链接）
女听众：师父，像上面那种，当一个人缘分当中有冤结，那他可能就从心里讨厌这个人，或者一想到他就觉得不舒服，可能我们只要有欠债的情况就会对对方产生相应的心理上的感觉，那么请教师父，这种心理的感觉能够人为地去除吗？因为它有时候可能会牵绊我们的修行。
台长答：很简单，任何在外界对你的影响都能去除，只是看你自己愿不愿意去除。外围的东西就像习惯一样，我问你“习惯”愿不愿意去除啊？如果你愿意改这个不好的习惯，你为什么不能改掉啊？你肯定能改掉的（好的，师父）小时候有些小孩子吃鼻屎，你说说看现在大起来还会吃吗？（不会了）除非这个狗，狗是吃屎，它不知道臭的，所以叫“狗吃屎”嘛，它是畜生，我们是人，什么毛病都能改得掉！（明白，师父）
多多原谅别人 就是给自己造福
摘自2018-02-11 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选
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2018年2月11日悉尼《玄艺综述》解答会开示
在家庭相处当中，每个人都会犯错，当你的心中多原谅别人一次的时候，你就是在心中多修福和造福一次。所以，看到别人有福气的时候，就是因为别人气量大，所以叫量大福大，把量放大，你的福气就大。学会欣赏别人，就是庄严自己；很认真地听别人讲，别人就会非常尊重你；原谅别人，就是善待自己。
难得糊涂 能得到他人的感激和忠诚
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摘自2016-05-14 卢台长西班牙《玄艺综述》大型解答会节选
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美国石油大王洛克菲勒，待人经常是难得糊涂，他不喜欢与别人计较，和同事的关系非常融洽，很喜欢开玩笑。有一次，他的合伙人爱德华.贝特福，在南美经营的一笔生意中失败了，他的公司损伤了将近一百万美元，贝特福非常的内疚，不知如何跟董事长来解释，他等待的是洛克菲勒的批评。有一天下午，他看见洛克菲勒走过来，和别人在后面边走边谈，贝特福害怕见到他，于是他加快脚步想快点离开，他实在不想和洛克菲勒谈在南非失败的情况。这个时候，洛克菲勒在后面叫住了贝特福：“老兄，好极了，我们刚才听说你在南美的事情。”这个时候贝特福心里非常的紧张，他马上说：“老板，是这样的，我们那样确实是一笔很大的损失，我们只保全了百分之六十的投资。”洛克菲勒绝口不提他的失误，而是以不经意的口吻说：“哎，你这是说哪里的话啊？你犯了什么错啊？没有，全靠你处理有方，我们才保存百分之六十的投资。你已经做得很不错了，已经是出乎我们的预料，我们都很感激你啊。”洛克菲勒的寥寥数语使贝特福放下了心里的包袱，也付出了他的感激和忠诚。他们的生意越做越大，就是因为洛克菲勒相信了他，他才放下包袱，把生意越做越好。
在我们人间交际当中，难免有时候会产生摩擦和冲突，对此我们应该包容，难得糊涂一下，忍让一下，不要斤斤计较。吃点小亏，做点退让的姿势，这样会保护你自己。台长跟你们讲，一个人在人间要想成功，要学会吃两样东西，第一是要学会吃亏，第二是要学会吃苦。（掌声）有时候，糊涂一点就是一种心态，这个世界一切都是假的，你们想一想，菩萨看人间，为什么每一尊佛的眼睛都不是睁得大大的，看一看菩萨的眼睛，永远是七分闭、三分开，因为菩萨看到的这个世界是虚幻不实的，是一种假相，所以菩萨没有把这个世界看成是真的。我们在人际交往当中，我们要懂得不要去怨别人，不要执着，不要去斤斤计较，这就是佛法教育我们的要宽容、要包容，要学会圆融啊。
想通自己是来还债的，就不会再与人计较
摘自Wenda20200809 01:18:03节选（原文链接）
女听众：师父，请问您在视频讲座《彻悟的无常观》里边说，我们都是欠别人的，几乎没有人能够理解这个道理。师父开示过，当我们意识到自己是还债的，那这个债其实就还得差不多了。那如果师父在录音中明确告诉同修他是来还债的，他一下子豁然开朗，想通、想明白了，是不是这个业障瞬间就会消掉很多，可以少还很多债啊？
台长答：完全正确。当你明白你欠别人的时候，你就有机会觉悟，就有机会还债；自己还不知道，你可能还在欠债。我举个简单例子，你不知道这个地方有一个摄像头，你开车被拍下来了，你下次知道这地方有摄像头，那你下次当心了，是不是不会犯戒了？（是的。如果我们对待周围的人都抱着这种还债的心态，这样可能就会减少我们的瞋恨心和抱怨）对（会不会加速我们还债的速度？）会。你总觉得自己欠别人的话，你自己不伤心，因为人的毛病是容易谅解自己，不能够原谅别人（这种心态不会引来更多的冤结吧？）应该不会的（好的，感恩师父）
恨别人会把对方的业障恨到自己身上
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百九十八）节选（原文链接）
问：台长曾经开示过，恨别人会替那个人背业，对方会拿走我们功德的一部分。请问，这个怎么理解？
答：你恨这个人的时候，是不是恨他不好的地方？你一恨就恨到心里了，不好的业障就到你心里了，你就背上了这些业障。恨他的缺点，恨他的业障，恨他做错事情，你就背在自己身上了，越恨越伤害自己。很多人为什么没有智慧？就是不懂。你恨他，他什么都不知道，你把恨全部放在自己心中，恨得咬牙切齿、肝肠寸断、吃不下饭、睡不好觉，最后把他的业障全部恨到自己身上。这种烂人，理他干吗？要放下、扔掉！一辈子伤害你的人很多，你全恨在心里？气量这么小怎么活？只有放下。
不原谅别人 其实自己也会痛苦
摘自2016-02-21 卢台长印度尼西亚 雅加达 法会开示 节选
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我们做人要学会了解了别人之后才去做决定。当你怨恨一个人，你自己要想到这个人也不算太坏，如果我是他，我会怎么样呢？自己闭上眼睛感受一下自己，你的佛性会让你发现，你让别人感到有罪、很痛苦，其实你自己并不快乐。所以很多夫妻吵架，你用最恶毒的语言骂了老婆，她气得在那里哭，难道你很幸福吗？要懂得佛的智慧就是宽容，我们能够原谅别人，实际上自己就得到原谅，我今天不恨老公了，我自己也开心了，我老跟他憋着，我也难受。
在我们东方台有一个节目主持人，他的爸爸妈妈还有他，三个人都是脾气倔得不得了的人，他告诉我说“爸爸妈妈还有我三个人吵架，最长是一个月大家不讲话”，我的妈呀，一个月不讲话，那我就问他，电话来了怎么办呢？他说是这么操作的：电话铃一响，爸爸走过去“喂……”一听不是找他的，电话放在边上；妈妈跑过去“喂……”一听不是她的又放在边上；结果他跑过去那是他的电话。你想一想人多可怜啊，你其实原谅了他，你就是去跟他说一句话，你自己马上开心了。实际上两个人只要不开心，一直对方的气场都压抑着，只要几天之后他跟你说话了，实际上你心里会特别地开心。要宽容别人，不要把人家记在心中。你们记住，如果你原谅别人，就是给你自己的心灵撑起了一把伞，挡住别人对你的伤害啊。
一旦计较自己的付出 就会失去缘分
摘自2019-11-08 卢台长新西兰 奥克兰《世界佛友见面会》节选
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“大思易失爱”，如果这个人想了太多、顾虑太多、计较太多，他会让自己丢掉亲人和爱人。在亲密关系当中，最伤感情的就是跟你最亲爱的人、最喜欢的人斤斤计较。台长告诉你们，台长为什么有这么多人对台长好？因为台长从来不跟你们斤斤计较，你们讲台长也好，爱台长也好，你们随便怎么也好，台长还是原来的台长，台长还是要爱你们。“你付出得多，难道我付出得少？”你只要计较了，你们的关系就毁了。所以，全心全意地付出，真诚地待人，宽容地待别人，你的人缘就会越来越好。有了人缘，就有财源，有了财源，才能团圆。
心胸放不开的人 眉眼会揪在一起
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摘自Wenda20180812A 02:06 节选（原文链接）
女听众：我的眼睛、眉毛这个位置很胀痛，尤其早上起来，眼睛干涩、痛，又引起紧锁双眉。看看镜子，我这个脸，我自己都不想看，真难看！（是啊）请师父开示。
台长答：第一，心胸放不开。脸难看是心胸放不开，斤斤计较（对）还有，老紧锁双眉，那就是烦，看见别人都烦。烦人家烦到后来，你的眉毛跟眼睛就会产生一种纠结，揪在一起。所以过去人家看相，眉毛跟眼睛这个地方揪在当中、揪得紧的人，这个人就比较纠结，想不通（对对对）所以你就不要看自己了。人自己身上的缺点，人有时候很恨自己，“怎么改不了！怎么改不了！”就说吸毒的人，你叫他戒一点毒多不容易啊。抽烟的人，你叫他戒烟，你说难吗？喝酒的人，叫他不喝酒，难受吗？你说我们人要戒掉自己身上的坏习惯、毛病，难不难？（对，就是太难了，劣根性太重）对啊，弄得自己都不要看自己（对。我要跟着观世音菩萨、跟着师父好好修，要改正自己身上缺点）一定要改的，不改的话你白修了。不改的话你修什么？修不出来的，一定要好好地修的。你要知道，修心是比改喝酒、抽烟还要痛苦的一件事情，就是明明知道自己不好，就是改不了。就是要改，自己更是一定要改，否则你就永远没前途了，你就完了。你这个人生不改的话，你就在老路上走了，明白了吗？（对。现在每天看《白话佛法》，看到师父说“心里面经常有善念，菩萨就上身”，我想到这句话，心里很开心，脸上也会展开一些）对啊，你自己要多想一想的，你要多有善念，有善念的人菩萨就会加持，都会保佑你（对的，千真万确的，我昨天想想，看看，身上、背上一直发热好几个小时。感恩菩萨，感恩师父）我希望你修到后来面相会变掉；如果你的面相一直没变，说明你没修好（明白了，师父）
心脏不好的人一定要心胸宽大，不能生气
摘自Wenda20180429B 03:31节选（原文链接）
男听众：师父，有一个同修3月份做过心脏的消融手术，现在也为心脏念了49张小房子，放生5000条鱼，许愿了全素，参加了雅加达法会之后感觉好很多。但是最近又有一些反复，已经发作了几次，每次心脏跳得过快，胸闷气短，感觉快不行了。另外，还有视力下降，眼睛发干，下肢水肿。请问师父，像他这种情况应该怎样念经化解呢？
师父答：坚持念经，坚持心胸要宽大，不能生气。而且我告诉你，心脏不好的人，比方说你今天早上生气，他不一定马上心脏不舒服的，他这个气憋着，再有一口不开心的气一起了，那么他的心脏就觉得闷了，就跳不动了，然后慢慢地就觉得有种要死掉的感觉（这是业障的一个积累过程是吧？）对啊。你讲得完全正确，就是一种积累的过程（就是他的愿力还不够，还要继续努力？）对（他还要念礼佛大忏悔文吗？针对忏悔这方面业障？）要的，礼佛大忏悔文一定要的（好的）
生气容易引发乳腺增生、乳腺癌
摘自Wenda20200927 54:25 节选（原文链接）
男听众：您上一次给佛友看图腾，有两个案例，她得了重病要做手术，您说不手术的话要做到守戒、嘴巴干净、不要生气、要吃全素，很多乳腺癌就是因为气出来的。师父您开示一下这个问题。
台长答：是啊。乳腺增生，什么叫增生？生气。乳腺是不是长在心脏边上？（对）心脏肥大，你去看好了，普通的男人都有的，两个乳房，左乳房都比右乳房大。你叫所有的男人去看，气量小的男人，都气得心脏肥大。为什么？经常气啊气啊，气在里边了，气血不通，堵塞了。女人一样的，为什么左乳房出毛病，右乳房没出毛病？很多的女人妇科病，左乳房先出毛病，烂、不好全是左乳房，靠近心脏的，最容易出毛病。因为人的气量小，男人女人气量都小，可能女人更敏感，所以更容易生气（师父，怎么样像您一样那种气量，心包太虚？）心包太虚，就是找不到的虚，找不到才叫虚，找到了就实了。首先要认为这个世界一切都是虚无的、空幻的，没有实质意义的。你觉得生气有意义吗？你小时候活到今天，你生了多少气？（生了不少）从1岁开始到今天40岁了，40年当中生了多少气你现在想得起来吗？划得来吗？（划不来）除了心脏肥大，还有什么？（没有了）心包太虚，包掉了，包掉就算了，就是说没有实质的东西，你才能包容这个虚空，你有实质的东西就包不住了（明白了）
能赢而不赢 是一种胸怀
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摘自 2017-11-12 卢台长墨尔本法会 节选（原文链接）
在清朝末期，有一个政治家和军事家，可能大家也不陌生，叫左宗棠，他非常喜欢下围棋，他的属僚没有一个是他的对手。有一次，左宗棠出征前往边境，途中看见有一个茅舍，横梁上挂着一个匾额“天下第一棋手”，左宗棠不服，“来人啊，下马，待我前去与他对垒。”入内与茅舍主人连下三盘，主人三盘皆输，左宗棠笑道：“哈哈，你可以将此横匾卸下了！”随后，左宗棠自信满满，兴高采烈地走了。没过多久，左宗棠班师回朝，又路过此处，好奇的找到这间茅舍，赫然仍见“天下第一棋手”的牌匾仍没有拆下，他又入内，和主人说：“你既然以为你是天下第一棋手，让我再跟你对垒三盘。”这次，左宗棠三盘皆输。左宗棠大感讶异，问茅舍主人：“为什么这次你赢了我呢？”主人答：“大人，上回您有任务在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气。现今，您已得胜归来，我当然要全力以赴，当仁不让啦！“
世间真正的高手，是能胜别人，但是能胜不一定要胜，有谦让别人的胸襟；能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。生活难道不是这样吗？有时候能够原谅别人，为什么不原谅别人呢？当别人身体不好、情绪不好的时候，为什么非要和他闹呢？人生要懂得谦让。聪明不一定有智慧，但是有智慧的人一定包括聪明；聪明的人得失心重，有智慧的人却勇于舍得。真正的耳聪目明，耳聪是能听到别人的心声，目明是看到别人的心灵。有时候看到不等于看见，看见不等于看清，看清不等于看懂，看懂不等于看透，看透不等于看开。
包容和忍耐 是从人的内心传达到外表
摘自Wenda20141228A 27:42 节选（原文链接）
男听众：人有两种气场，内气场和外气场。在日常生活中怎样调节好这两种气场，通过念经的方式怎么样把这两种气场增强从而达到更好的弘法度人的宗旨？
台长答：内气场和外气场实际上就是人本身的内涵量和外涵量。内涵量就是你要有气量啊！在家里，人家骂你，你要有涵量，要有能量，就是说气场要好，要化解它。比方说老公骂你一句：“你这人永远这样的！”你心里说：“哎呀，他对我不了解，我已经在改啦！”化掉了，不生气啦！如果老公骂你：“你这个人怎么怎么……”你马上就说：“哎呀，真的，我们是做人啊！我们在学佛，当然有不好的地方，请你多多原谅。”心里又化掉了。这就是你内心当中有内涵量，可以化掉你很多的麻烦；外呢，就是不能动怒啊，不能翻脸啊，碰到事情不能不开心啊，要学会忍耐啊！怎么忍耐呢？从内涵量开始，内心要有气量，要有能量，能够接受这些东西，然后外表才能放得下脸。你去看一下，很多人脸上挂不住，内心一定极度的窝囊、不开心、伤心。实际上内外本身是一个均衡的，是一个平衡点，就是由内心的脉冲出来造成你外在的变化，你内心的脉冲不强，外面没有太大的变化，内心的瞋恨、喜悦、烦恼、恨全部脉冲冲出来了，指导着你的思维，让你整个脸部神经抽筋，让你的手、脚都会发生一些变化。所以你去看好了，当一个人很仇恨的时候，他的眼睛就会变化，当一个人有杀气的时候，他的眼睛会变绿光的。你们去看动物要咬人之前，眼睛都是绿光的，所以当一个人要杀人之前他的眼睛也会冒绿光的。我看得见，人家是看不见的，我看到很多杀人犯押在法庭上，他很恨的时候，人家在宣判他的时候，我看到他的眼睛出来的光全部都是绿光啊！师父看了真的觉得很神奇啊！所以师父有这个功能，有时候的确也是给我带来一点点的恐惧，因为法官判这些人“判他死刑”，他那个眼睛恨啊！他眼光冒出来是一种凶光啊！绿光啊！阴森森的。所以一个人如果眼睛很阴的话，你千万不要跟他交朋友，呵呵，这个人笑都笑不出来的，你千万不要跟他交朋友。这个人如果笑不出来，阴笑，笑一笑马上没了，这个人什么杀手锏都做得出来，他可以跟你翻脸，他可以跟你阴！阴得太厉害了，这种人你嫁给他你最好买个钢盔吧！呵呵……
如何改正气量小、不能包容别人
摘自Wenda20181019 56:59 节选（原文链接）
女听众：师父，最近我觉得我的气量很小（对）不能包容别人。
台长答：不能包容别人，气量小，就是在动物界混来混去。你看哪个动物气量大的？人不是动物，你要把自己称为一个圣人，你不能作为一个高级动物，那你还是个动物啊（向师父忏悔，请师父加持弟子能够开智慧，能够多多包容别人）“多多包容别人”，你根本不应该有包容的想法，你就是无我相了，你根本没有觉得人家会需要你包容，人家都很对，就是你不对，你就根本用不着去想“我要包容他”。你要包容他，还是有我相，还是在镜子里有你啊（向师父忏悔）
修到能够更多地忍耐
就是境界上了一个台阶
摘自Wenda20151220B 06:26 节选（原文链接）
女听众：师父，我们修到什么程度就知道自己够上一个台阶的级别？
台长答：修到什么程度？修到不吵不闹，不跟人家争，不跟人家闹；修到自己完全能够超脱，无所谓了；修到你自己心胸特别开阔，你周围朋友多了，都是你的护法。你今天心胸狭窄，跟这个闹、跟这个争、跟这个吵，你说谁是你护法？一个人能够无限地忍耐，你这个人就拥有朋友了（明白了，师父）
气量大 才能生出慈悲心
摘自2021年师父每日白话佛法｜2021年6月24日《自性清净》 （上）节选（原文链接）
修心就是修这个心，所以心灵法门就是针对你的心灵来改变，就是让你自己用心来改变你自己的命，改变你自己的运。念经，许愿，放生，好好地学习白话佛法，先解决自己的小思维，再想办法生出大思维去帮助众生，修出无我心、出离心，自性清净。
修心灵法门首先气量要大，如果你气量不大，你修不好“心灵法门”。
因为心灵很干净、慈悲众生的人，心境必须干净，心灵纯洁靠的是你的气量。
一个没有气量的人，他会很难生出慈悲心；一个心量不大的人，他很难修出正果。现在这个社会，如果你不能忍辱精进，又不能随缘度众，一切的名利物质和幸福都会在你的身边慢慢地失去。
平安是福瞋是祸，
贪是灾难痴难安。
本性一如心一如，
善良慈悲本性佛。
我佛慈悲怜众生。
珍惜生命因缘，慈悲感化众生
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摘自 2016-09-17 卢台长纽约《世界佛友见面会》节选
（原文链接）
人生是一次长途的跋涉，走好每一步，珍惜我们沿途中的每一次感情生活，每一次都要学会感恩。如果你不能珍惜自己生命当中的每一个人，包括你的妻子、你的先生或者你的 朋友，你很快地就会失去他们。你只爱自己，不爱别人，你会活得非常的孤单，所以一个人要学会爱别人。我们今天学佛的人走出来就是要爱众生、爱别人，不是爱自己，只有把众生放在自己的心上，你才会明白自己为什么没有迷茫，所以内心的苍凉就是因为没有众生和智慧。
很多人说自己很痛苦、很难过，实际上就是因为他没有那种内心的慈悲。为什么很多人很孤独？实际上孤独的人，他就是没有众生，没有别人，所以他活得很累。人只有明白自己，你才会相信别人。有时候自己迷惑了，你根本不知道自己身在何方，所以脱离众生的人会造成自己孤独的人生。我们不能离开别人的，要记住，我们学佛人今天学佛了，必须永远地和大家在一起。如果哪一天，你已经失去了众生，你就是一个人修，你就是一个人在家里，你可能会迷惑颠倒，你不知道自己修到哪里，希望大家要学佛，要懂因果、珍惜缘分。有时候想：为什么人家不喜欢我、不理解我呢？要知道，人家不喜欢你、不理解你，不需要任何理由，只要有两点就够了：一是你的缘分，二是你的为人。所以有缘分，再加上自己做人好，你一定会让大家都喜欢你；如果你跟这个人有缘分，你又不肯好好地做人、对别人好，你也会失去这个缘分。 学会给自己心中一块净土，就是给众生一个心灵的陶冶，所以不争不抢的生活，是你借假修真的真实写照。
在人间，千万不要以恶制恶，因为以恶制恶无法起到根除邪恶的效果，你今天跟他斗，他明天再跟你斗。在澳大利亚，有一个人打了近十年的官司，把几百万都赔进去了，最后宣布破产。要记住，如果你以恶制恶的话，今天法庭上好像判你赢了，但是接下来，他又会告你，你就输了，所以，当一个人以慈悲心去感化对方的时候，那种能量比任何武器都要强有力。所以，一个人要感化别人是最重要的。你们很多人在处理家庭问题、工作问题的时候，都是靠感化的。很多人不知道什么叫慈悲，所以他一辈子都得不到别人对他的慈悲；一个人不知道怎么样对别人好，他就永远体会不到别人怎么样对他好。
师父教你们做人要像水，你们知道水有什么好吗？要做人如水，别人好了我们就退去，永远不要淹没别人的成绩；别人不好了，我们就涌过来，永远不要去暴露别人的缺陷。我们要学水一样，你进步，我们随喜你，绝不让你孤单；你静静地学佛，我们会长相守。想一想，现在共修会很多佛友不就是这么在做人吗？你好了，他们法喜充满，你不好了，他们非常的难过，所以让我们在人间这块污浊之地，修出自己的悟性和真正的智慧。
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