专题分享｜骨气 志气 勇气 正气
理想是前进的指路明灯
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勇于承认错误就是有骨气
摘自白话佛法视频开示 第12集【忍辱是德，平静是福】(原文链接)
什么叫拿得起？就是做人要有担当。师父经常跟弟子们说，做错事情没关系，承认的人就是有骨气，菩萨都喜欢。能够说自己错的人，这个人有勇气；不逃避的人，这个人不妄语。是自己做错了，承认，这种人会得到别人的赞赏有加。这件事情，我既然答应了，我拿得起，今天做错了，我要跟别人说“对不起”，直直地面对自己的人生。做错了，可以改；而你在内心中掩饰自己，撒谎吹牛，犯戒律，你的人格就遭到了破坏。
承认错误才能改变将来
摘自Zongshu20160730 00:38 （原文链接）
女听众：卢台长您好，我是从加拿大多伦多给您打电话的，非常感恩卢台长。想请您给我看看，我是1970年，属狗。但是我是2月份，没有过年，阴历的。
台长答：你当心，你有忧郁症啊（应该算是属鸡的，因为我是阴历，算1969年）一样，我已经看到了，你跟我接上气场我就知道了。你要注意忧郁症，听得懂吗？（我听得懂）你自己要改毛病，你这个人太小心谨慎，而且气量太小，全部要改，否则会害死你的。我告诉你，你要是连台长的话都不能接受，我看谁的话你都不能听了。只有台长讲真话的，你自己想想，你的一生苦到今天，你还有什么可以遮遮掩掩的？好好地改自己的毛病了！你的婚姻，你的感情运，还要我讲吗？自己想一想了，有时候不要面子了，“死要面子活受罪”。我们学佛的人坦坦荡荡，做人到人间来就是吃苦的，吃了苦怎么改变是最重要的，有什么好讲的？你说哪个人感情上没问题，对不对？（对对）有什么了不起的。你看看，我讲了你了，你马上就闷掉了。这个东西要大胆地承认，坚决地改正，就这么简单（好的）你永远不肯忏悔的话，你永远在吃同样的苦。很多女人就是要面子，接下来离婚之后再来一次，又是老样子。你不能重演你自己过去、重蹈覆辙，这里边有讲究的，这就叫轮回，明白了吗？所以人要有志气的话，就是我学佛来改变，过去的就是过去了，你如果连自己过去都不能承认，那你怎么会有新的面貌在自己心里出现呢？就是因为过去做错了才能改啊，如果连过去都不肯承认，你哪肯改今后将来、未来啊？不可能的（对对对，一定要忏悔改正）要改啊。你要听台长话，你碰不到像台长这种人。因为你刚学，你要记住了，这种事情没有什么遮遮掩掩的，每个人都会有问题。我告诉你，这个世界你要是把自己封闭了，你不是害死自己吗？就是要让自己的心胸开阔，做人就是要放开心怀，谁都有苦，谁都有难，走出自己的圈子，走出自己苦难的圈子，靠着勇敢，靠着无所谓的就是无畏的精神，对不对？（对对对）有什么了不起？你一辈子不要活在人家的嘴上、活在人家的眼睛里人家怎么看你、怎么说你，你看成功的人哪几个不被人家说的？（对对对，说得很有道理）理他那么多呢！你好好听话了，你就是因为放不下你过去，过去不管怎么说还有几分姿色，还有一点点名啊、利啊挂在身上，突然之间这种情况，要改了，要学了，一下子放不下，有什么放不下的？等到你躺在床上，你人都放下了，对不对？（对，是，一定要都放下！感恩师父）实实在在的，孩子不好就放下孩子；老公不好，那么放下老公。因为自己没有办法，我们人的境界不同，每一个人虽然有缘分，但是不一定有佛缘。每个人虽然可以结婚，但是并不是你的思维和境界都是一样的档次，不一样的。每个人都有鼻子，有眼睛，都有脑袋，但是他想出来的事情不一样，有的人气量小，有的人气量就是大（对对对）像你这个人总是为人家想，但是为什么最后你会被这么多人欺负呢？你想想了，你一辈子为人家想，为什么你一辈子得不到别人对你这么多的关心和爱护？为什么还这么孤独？很简单，你上辈子自己没做好人，这辈子你才来做的，那你下辈子才会好（上辈子我怎么……）你记住了，这就叫报应。我举个简单例子，当你自己看见个西瓜种出来的时候，你就问西瓜了：“我上辈子干吗了？我上个季度在干什么？”你在种西瓜；你看见苦瓜出来的时候：“哎，我过去在干吗的？”你在种苦瓜；你今天在吃苦的时候，你问我：“台长，我上辈子干吗了？”上辈子……你今天吃苦就是你过去种的因。明白了吗？（明白了）好好听话了。有时候不要面子了，面子害死人的，真的，你听台长的话，你改变了之后，人家一切都会对你改变；你硬包着，好像自己怎么样怎么样，人家就是当面不讲，背后还要讲你。一个人活在自己的心中啊，不要活在人家的嘴巴上。“哎呀，人家怎么讲我啊？那个人怎么讲我啊？”谁不被人家讲？谁人背后不讲人？你告诉我？身体当心！（对对，是这样。一定要像您说的气量要大一点，心胸要开阔、放下）你这个人就是，人家讲几句话你马上放不下了，这个很糟糕的。你看就连台长刚刚讲你几句，你马上“啪”一下子就闷住，你不能这样，你一定要无所谓，这有什么啦，讲讲就讲讲，是有毛病就改，对不对？有什么关系了？你做错了你还不改，就像脸上脏了，人家叫你擦擦脸，“我就不擦，要你讲啊？脸长在我脸上呢，好看难看是我”，那也不可以，对不对？（对对，说得太对了。感恩台长，我一定接受）想得太多了，你一定要好好努力。
不能轮回地做错事情
摘自白话佛法视频开示 第39集【证悟空性 照见五蕴】（原文链接）
当你经常犯错，别人的第六意识受到刺激之后，第七意识的辨别识慢慢知道了，然后进入第八意识，就很难改变别人对你的看法。所以不能经常轮回地做错事情，不能经常轮回地许愿“我发愿，我再也怎么……”人要有骨气。你们有多少人都跪在菩萨面前发过愿，改了吗？你们看《佛子天地游记》中很多人被拉下去，说他们曾经学过佛，曾经想改过，但是最后没有改。为什么？劣根性。
不能沉浸在后悔过去当中
摘自白话佛法 (十二) 9、【看破放下是为智】（原文链接）
每个人都会自叹身处逆境难以自拔，也就是说，自己从心灵深处叹息，“怎么这么倒霉啊”，然后难以自拔，每天都活在悔过之中。和第一个老公结婚的时候， “哎呀，我怎么这样”；和第二个老公结婚的时候，又想着“怎么会变成这样”；和第三个老公，“怎么又是这样啊！”人活着不能整天去后悔，过去的就过去了。痛苦会让自己难以自拔，所以多念经、多放生、多忏悔，可以找回自我。只有靠念经，你才能找到你是谁； 只有在放生的时候，你才会觉得自己是多么地善良，是多么地可爱；只有多忏悔，你才知道，过去的就过去了，只有把握未来，你人生旅途的每一步才可以增加我们的毅力。我们学佛人只要有不放弃的精神，只要永不放弃，我们相信观世音菩萨，永远跟着观世音菩萨，走好每一步，都会增加我们的能量，往后的人生才会有更大的改变。
修行人是随缘不变
摘自白话佛法广播讲座 |第47集 恒心无碍 如如不动（原文链接）
众生啊，众生是随缘就变，碰到缘分马上就变了，“我一定怎么样，一定怎么样”，一个缘分来了，环境一变，条件一变，一下子给你有个什么机会来了，马上就贪了，叫众生随缘就变。而修行人是随缘不变，就是说，不管什么条件来了，你不要随便地变化，你这个人要有骨气的，对不对，不能说人家给你一点好处了，人家给你一点利益了，你马上就变掉了，这种人你说怎么学佛，素质很差的。
用不净观去除自己的贪欲
摘自卢台长讲述于观音堂 ——去除五盖 对治不净 （原文链接）
第一，要用不净观和布施行来对治贪欲盖。不净观是什么？不净观是禅定修持的重要方法，就是要想到人间的一切都不干净，从而去除自己对欲望的贪恋。这个人间有什么好贪的？贪来的钱财要倒霉，现在多少人出事情不都是因为贪钱吗？多少人一辈子努力，到了最后不都是栽在钱财、男女之色上吗？你要用不净观去看待事物，就是说，贪来的钱财都是不干净的，不是自己的不要拿。中华传统文化讲“君子爱财，取之有道”，你要有道理才可以拿钱，没有道理的钱财不要去拿，拿人家的手短，吃人家的嘴软。很多女孩子跟男人做坏事，就是因为拿人家的太多，吃人家的太多，所以不管那个男人提什么要求，她都得满足对方，这样的女人就会不值钱。女孩子自己一个人也可以活得挺好的，为什么要去贪男人的钱财呢？今天这些钱财，你要看到它会污染你的心灵、让你堕落，所以你要把它看作是不干净的东西，你不能去贪、不能去拿，这样你就克制了自己的贪欲。
追求精神 舍弃物质
摘自白话佛法(八) 49、【人间修为 拥有的是慧命】（原文链接）
真正的学佛人，他不会舍得放弃他得到的精神上的东西，而人间得到的是物质上的东西，如果他抓住不肯放，他很快就会失去精神上的满足。要得到精神上的满足，才会舍去物质上的追求，所以我们不能追求物质。菩萨讲，人间的东西要得越多，你在天上得到的东西就越少；人间的东西得到的越少，天上的东西你会得到的越多。师父希望你们好自为之。每个人都有一条生命，而这条生命看你怎么样走过来，这条生命看你怎么样来延续，不要以为在人间结束了，这条生命就结束了，生命是永恒的，而肉体是暂时的，所以，去追求暂时拥有的人，他永远是短暂的生命，而追求永久生命的，那是精神上的，这个人会永远活在我们心中。
摘自白话佛法 (十一) 7、【无谓的担心 会失去勇气】（原文链接）
老子说“为道日损”，“损”字实际上就是名利的损失，就是说，为了学佛，我们虽然每天在损失很多的名和利，其实我们的心是受益的，所以我们要抛弃额外的贪欲，我们要抛弃名利，我们并没有因为损而失去，而是转化给了另外的载体。师父给你们解释一下，因为我们把一些名利抛弃之后，实际上，我们是转化成了另外一个载体，而这个载体会使你的心变得越来越富有，因为我不贪名利，所以，我不会被这些名利所累。
没骨气没志气的人成不了佛
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学佛的路要坚定走下去
摘自人 间佛道依师行 普度众生信愿行——纪念恩师圆寂涅槃于七七之际
（原文链接）
师父在涅槃前夕曾多次对身边弟子说：“在人间成佛不容易，师父在人间吃尽了苦，成佛是一个大愿，成佛是为了众生，不是为了自己，这条路一定要坚定的走下去。” “学佛要有三‘气’：骨气、志气、勇气。”
师父讲故事：如何面对困境
摘自2019-09-06 卢台长法国・巴黎《世界佛友见面会》(原文链接)
一群人到山上去打猎，其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里，他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手无策，只能在地面上冲他喊叫。幸好，坑洞的壁上长了很多藤和草，猎人就用左手撑住洞壁，以嘴巴咬住草，慢慢地往上攀爬。地面上的人借着微光，看不清洞里，只能大声为他加油：“快，快，快爬出来啊！”等到看清他身处险境，嘴巴咬着小草攀爬时，忍不住议论起来！“哎呀！像他这样一定爬不上来了！”“情况真糟，他的手脚都断了呀！”“对呀！那些小草根本不可能撑住他的身体。”“真可惜！他如果摔下去死了，留下庞大的家产就无缘享用了。”“他的老母亲和妻子怎么办啊？”落入坑洞的猎人实在忍无可忍了，他张开嘴大叫：“你们都给我闭嘴！”就在他张口的剎那，咬住的草松开了，他再度落入坑洞，当他摔到洞底即将死去之前，他听到洞口的人还在异口同声地说：“我就说嘛，用嘴爬坑洞，是绝对不可能成功的！”
这个故事告诉我们两个道理：一、在困境中的慈爱与关怀可以救人，看见别人落难，要有慈悲和关怀，看见别人生病了，要多关心和关怀他，你能救人；如果在困境中议论和批评别人，只会使人陷入更深的绝境。二、在自己面对困境和难关时，不要在意别人的议论，要意志坚强，往上攀爬，用毅力和恒心来战胜困难，因为，当你自己放弃的时候，才是最可怕的堕落。
用坚强的意志抵抗外面的言论
摘自2019-09-06 卢台长法国・巴黎《世界佛友见面会》提问 （原文链接）
问：很多同修都感觉自己对什么事都不在乎，好像自己真的放下了，可是在修心的路上遇到自己的切身利益，又感觉自己什么都没放下，对自己学佛修心又产生了质疑。师父，到底我们应该怎样做才能更好地真修实修？
答：你们就是要这样做，才能做得好。怎么做？我告诉你，就是要好好地一步一个脚印，有时候在前进中会有倒退的，因为走一步要看三步，自己走得对不对、到底学得好不好。有时候一个人走的什么，都会给自己反馈很多信息回来。一个有信心的人，不管别人，继续往前走，就像我刚才讲个故事一样。今天咬住藤草能够爬上去的人，他不会管井上那个洞口人家讲什么话的，对不对？（对）你关注别人讲的，一讲马上就退转了，“修得不好了，真的不行了”，这种人没有意志，没有义气，就没有志气，怎么能够修得好呢？所以要坚强，师父经常跟你们说：你是根柱子，别人就得绕着你走；你自己不坚强，别人就把你推倒了。
光明和希望是永远存在的
摘自2016-07-04 卢台长中国•香港《世界佛友见面会》（原文链接）
自己永远不要放弃学佛，不管别人怎么懈怠，不管别人是否放弃，我们就要努力奋斗。看不到光明，见不到希望，也要继续努力，因为光明和希望是永远存在的，只要你精进修行，你一定会拨开云雾见佛陀。
放弃就只能随波逐流
摘自2019-05-10 新加坡《弟子开示》提问 （原文链接）
问：有些同修学佛已经好多年，本身业障比较重，学佛也很精进，每天五点就起来念经，但念经总是不太顺畅。天天在求菩萨，但还是念不快，一天不停地念，两张小房子都觉得很累，导致家人不满，先生抱怨，所以偶尔会有放弃的念头。对于这样的同修，我们应该怎样正确引导，使他念经能够顺畅？
答：我觉得你们欧洲应该更多相互地沟通，欧洲很多国家有共修会，有的共修会办得很好，应该相互学习。这些问题，很简单的问题，一切随缘。你自己放下，放弃就放弃了。这个世界完全都是靠自己的。很多人努力了，成为教授、成为博士；很多人不努力，放弃了，打工。一切都是这样的，你自己努力了，你就能成功，一世修成；你不愿意努力，愿意放弃，那你就随波逐流。你在人间，就是在红尘当中滚滚，在六道当中，不停地在这个六道轮回。这种问题很简单，靠人的个性，靠自己的努力，根基，都很重要。
命运掌握在自己手中 要战胜自己
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修心需要勇气 勇气在慈心中生长
摘自白话佛法(十) 8、【学佛靠勇气 心中有三宝】（原文链接）
师父还要告诉你们一句很重要的话，就是修心是需要有勇气的。就是说，改毛病是需要有勇气的，要当着这么多人的面，说“对不起大家，对不起师父，对不起菩萨，我做错了”。哪怕跪下来也是要有勇气的，你就是跪在菩萨的面前，你也是要有勇气的。你修心改毛病，你不要认为自己有面子，就是要有勇气，我要改掉毛病，下次我就不会被人家笑话，不会被人家看不起了，有什么难为情的？
过去小沈，师父讲他一下，嘴巴说“对不起”，脸却红得不得了，现在师父讲他，他说：“对不起，师父，我真的要改毛病。”脸都不红了，自然了，脸干吗要红？红脸就是感觉到大家都在看他，等他对周围没有感觉的时候，他就是觉得自己做错了，其他没有什么，他进步了，他就成功了。很多人死的时候还要面子，马上判死刑了，还喊着“二十年之后又是一条好汉”。“砰”，好汉子倒下去了。你们知道吗，死要面子活受罪，当着人家的面，就要争两句、顶两句，好像赢了，可是晚上一想不对劲，又跑去求人家原谅，人就是这么自作自受啊。
人活着就是要有勇气啊，修心更要有勇气。一个人要知道活在世界上就是吃苦，要勇敢地活下来也是需要有勇气的。所以，勇气在慈心中生长，因为你有慈悲的心，你就会生长勇气。慈悲的心是什么？年迈的老妈妈坐在轮椅上，有些人推着自己母亲在轮椅上的时候觉得别人在看他，觉得很难为情，好像推着自己的妈妈丢了自己的面子，你想想看，你孝顺地推着自己的妈妈都怕别人笑话你，你这个人哪有慈悲心啊？所以勇气是在慈悲心中生出来的。有乞丐跪在马路边要钱，很多人给钱的时候都不敢看乞丐，就是把钱扔下去就跑掉了，怕边上的人看到他，你要知道你是在做善事啊。师父做善事，怎么不学师父啊？师父就是要给人家看的，让大家看到这个世界是有温暖、有感情的。
无谓的担心 会失去勇气
摘自白话佛法 (十一) 7、【无谓的担心 会失去勇气】（原文链接）
人最可怜的地方就是患得患失，得到、失去都会担心，患得患失的心态对你的身体最不利。过去很多人精神分裂，在单位里看见老板今天对自己不好，一天都想不通，不开心、难过，实际上老板对谁都是这样，但是他就这样想。其实你不要去管人家，你只要觉得自己内心没有做错，你为什么要自卑呢？你有这种感觉实际上是因为你对自己所做的事情的积极性和内在的勇气不够。师父经常跟人家讲，如果你怀疑对方有男人或者女人，实际上你是对自己本身的信心不足。师父希望你们的心态要好，好好学佛修心。
担心才会害怕，无所谓就想通了
摘自Zongshu20150728 17:49 （原文链接）
女听众：师父好！（你好）师父您辛苦了。您帮我看一下图腾，1966年属马的，看看我身上有没有灵性？我今年12月底是49岁，那个关过了没有？
台长答：关没过。但是身上现在外圈有点光，内圈还是暗的。也就是说修心里面……心底还有很多的麻烦，但是外表已经好很多了，外环境对你好很多，但是内修还不够，明白了吗？（嗯。师父，我经常很害怕。就是做什么事情我很害怕，比如说上什么地方去，我现在就是先害怕，什么事情都担心、都害怕。原来没有那么害怕）首先，你现在不是小孩子，所以你有时候害怕是由于心理受到过某种压力而产生的。所以你现在害怕的事情，实际上都是你担心的事情，我觉得你不要担心，你就不会害怕。有什么了不起的？今天有就有，没有就没有了，无所谓的，你就成功了，想通了，明白吗？（嗯。师父，那我魂魄全吗？）很全啊，没什么不好（哦，我挺害怕的）
很多害怕的事情都是自己的妄想
摘自白话佛法（十二） 42、【随波逐流失境界】（原文链接）
要懂得，人间的一切知见无非就是你自己的妄想。实际上，人间所有人的见解，还有你知道的事情、你自己认为的，都是妄想出来的。有些人怀疑自己的老婆： “她过去从来不化妆，今天怎么又化妆又抹香水的？是不是对我有二心？”你越想越害怕。知见就是你妄想出来的、没有的事情，越想越害怕。所以，人的所有的想法都是想出来的，你不想的话，怎么会有想法呢？所以佛陀叫我们要“五蕴皆空”，色、受、想、行、识的第三个说的就是“想蕴”，你不要去想，整天乱想，神经会紧张、错乱，神经病也是想出来的，你已经在修心了，在佛的净土中，你还要去想，就会蕴想出邪思邪念。
要敢于走出第一步
摘自baihuafofa170916 （音频链接）
所以怎么样能够学佛明理，其实台长真的是希望大家要好 好好好的重新来掂量一下自己，怎么样能够让自己明白。
真正有志气的人，如果你今天知道自己前面有一万步的距离，你只要跨出了第一步，你就会朝着学佛的方向，走完其余的9999步。有时候人要敢于走出这一步，很多人就是不愿意走出这一步，所以很多人就失去了很多的机会。
度人会增加勇气
摘自Wenda20150130 16:10 （原文链接）
男听众：现在很多人，包括我，有时候非常悲观，有时候忧虑、烦恼，这是不是应该多读心经？
台长答：对。因为悲观就是说明你这个人没有看到前途，没有看到光明（我从小就是）对，这个实际上就是一种自闭症和忧郁症。如果你不好好修心的话，到了晚年一定发作，发作的话就会伤害到你自己，很厉害（就是什么事都往坏的想，而且忧虑、烦恼）对，碰到什么事情你就往坏的地方想，有时候想还想不通，想不通就会给自己造成很多伤害，那就是忧郁症（是的，内心的伤害和肉体的伤害）那你已经忧郁症了，已经有病了。所以你自己要记住，这个东西只有心灵法门能治，最好（是的是的，真的是这样）真的，你好好地救人。我教你个方法，你在度人当中，不停地跟人家讲，你会增加自己的勇气，你会看得到美好的将来（好的，师父）记住，一个老师永远会感觉到他拥有美好的将来，因为他在教学生的时候，他知道世界上还有这么多的人不如他，呵呵呵（弟子就是教师行业，我的职业就是教师）你看，不能悲观（嗯，听懂了）
用最大的勇气去超越阴暗面
摘自白话佛法广播讲座 第7集【以众生心为己心】（原文链接）
师父叫你们要学会控制自己。万一控制不住自己怎么办？控制不住自己，想发脾气的时候，保持身口意清净。什么意思？想发脾气的时候，身体不要动，你就不会冲动；嘴巴不要讲话，你就控制住自己了；意念不要乱想，不管他骂什么，对你怎么样讲，脑子干净，不要去想；嘴巴不要讲话，憋住。任何行为都不要有，你就是慢慢地在化解恶缘。
要用自己最大的勇气去面对和超越自己内心的阴暗面。“凭什么？”这个世界，你知道什么叫有理，什么叫没理？这个世界，你知道什么叫你认为有道理，别人没道理？全是为我所用。当你觉得有道理的时候就有道理，当你觉得这件事情没道理的时候，可能就是没道理。所以你们要学会控制自己身体上的毛病，修出身心的光明点。光明点是什么？正能量。当你恨这个人的时候，你要想想，他曾经也帮助过我；当这个人对你不好的时候，你要想想，其实我们都是手足同胞。这就是你的光明点，你才能用慈悲心来学会包容众生。要包容别人。如果你的母亲做错事情，你会原谅；如果你的孩子做错事情，你会原谅。为什么同样一个跟你母亲一样大年纪的人，他做错事情，你不能原谅他？为什么一个跟你孩子一样大的年轻人，他做错事情，你不能原谅他？这就是不懂得包容众生。
碰到磨难，不要怕要坚持
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坚持就会有志气
摘自师父涅槃前未发布的金言（一）2021年12月7日 （原文链接）
反复地锻炼才能坚定你坚强的意识。菩萨怎么会成金刚的？百炼成刚。“炼”就是练就你的心力，不被外境所困扰——无论外面再怎样，你都不改变，这就是心力。为什么有些人碰到事情就变，而有些人如如不动，这就是一个人内心的力量。
坚持念经，会有心力；坚持自己的理念，会有恒心。坚持不下去的人因为自己的理念不够坚定，所以才经常会恍恍惚惚。有时候很恨自己，就是因为不够坚强，经常变来变去，心有所动，心随境转。心随境转的人，不能战胜自己。不管外境怎么变，你还是做你的工作，这就相当于你在工作单位人家把你调到其他任何部门你都好好工作一样，不会因为部门变了，你就工作不努力了，其实都是一样的。
什么叫意志？“意”是从你的意念中来的；“志”就是你的志气，你对某件事情的坚持，就会有志气。意念决定你的意志，意志锻炼你的意念。意志可以让你的意念更加坚强，意念就是念头。一念善升天，一念恶下地狱，所以要管住自己的念头，要靠自己坚强的意志，这就是最重要的。
人生虚幻一场梦，
心转境转心如盲。
意志坚强心念空，
心如金刚无所动。
有志向才有愿力
摘自白话佛法(十二) 55、【无有烦恼 一心不乱】（原文链接）
我们今天做某一件事情，如果把自己的精神振作起来，抖擞一下自己的精神再去做，会觉得这件事情我又可以重新开始，我又有新的希望了，这个时候你的信心就足了，你的愿力就来了。用人间的话来讲，愿力就是一种志向。很多人活到今天，一生没有什么志向。有一个理发师跟佛友说，他在理发店二十五年了，这二十五年里他就是从早上站到晚上给别人理发，他没有志向， 他的一生毫无作为，他没有想过如果哪一天不能继续理发了，他该怎么办。佛友说，等到哪一天他清醒了，明白了人生苦空无常的道理，他可能已经躺在医院里。
要记住，人要有志向，人要精神抖擞。抖擞是什么？就像衣服抖灰尘一样，衣服会变得干净。那么，我们人靠什么抖擞呢？就是经常要学习佛的理论和佛的智慧，这样的话你就会振作起来，改掉自己的毛病，重新做人。你们弟子现在必须要看师父的《白话佛法》，看了之后你们会懂得很多佛的道理，你们的精神就会抖擞振奋起来。我们有时候觉得活在这个世界上很累，因为心里会难过、感情会出问题、工作有压力等，但是只要你想到“我到人间来只是一个过程，我不想在人间拥有什么”，你是不是抖了一下自己身上的灰尘？接下来， 你的心里是不是很轻松？你是不是就会有心愿了？那么你就会发愿，发什么愿？就是自度度人，广度有缘众生的菩提大愿。
法会殊胜感悟 – 第三期
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【卢台长的幽默笑话】
喜欢没话找话说的护士
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敢于担当学佛人 一路坚强菩提行
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摘自师父每日佛言佛语2021年5月1日 《定与慧》节选 （原文链接）
止恶行善行善法。
清净身心修本性，
制止心魔离恶道，
点亮心灯觉悟高。
正气充足的人不会害怕
摘自白话佛法(十二) 12、【用正能量参悟人生】（原文链接）
如果一个人有正气，他就会平衡身体的阴阳。比方说，我今天很正，从来不做坏事，从来不在背后讲别人的坏话，那么我的身体就会平衡，我看见别人就不会害怕，阴气太重的人看见别人就会害怕。我从来不害人，所以我看见谁都不害怕。为什么有些人看见别人就害怕呢？你们去看看，那些神经有问题的病人，把帽子压得低低的，把口罩戴得高高的，为什么啊？因为他怕人，他怕人发现他，实际上就是他身上有鬼，因为鬼是怕人的。
人家说正气浩然，你不怕，你这个人的身体就会好。那么，五脏调和的人有正气，如果你很开心，你不伤害别人，平淡地生活，你就不怕别人讲你。你今天就这样，你这是为了大家好，这种人就是五脏调和，他不会有邪气入侵。
求菩萨、做人都要坦荡无私
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人的正气可以维护身体健康
摘自白话佛法(十二) 12、【用正能量参悟人生】（原文链接）
人的能量场可以产生一种作用力。比方说，这个人很正，别人讲他吧，他很正常的，对不对？讲他的人不正常，他很正常，这就是能量体。这种能量体环绕在你身体的周围，起着维护身体健康的作用。为什么很多人有这种能量体，他就不会生病？比方说，医生说他可能会生癌症，他说：“生什么癌症？我天天念经拜佛，我又不做坏事，我才不生这种病呢。”他就天天有这种能量体保护着他的身体，他真的就不会有问题了。这就叫能量体。
这种保护身体的能量体，其实是根据不同的事情对外界产生不同的作用力。这句话你们可能听不懂，师父给你们解释一下。就是说，这种能量体是根据外界而来的。比方说，人家在讲你：“你的脸上怎么长了个疙瘩啊？”“没有，早上我看过的，没有。”你有这个能量体，你不相信别人说的。但是，再来两个人说：“你今天脸上怎么有疙瘩啊？”你是不是就会怀疑自己脸上有东西呢？这就是你的能量体的分散。在这种情况下，你要安静。想把自己的能量体保持在自己的身体当中，这个人就要安静，因为静能够保护好自己的气场，动就会产生能量流失。这个问题你们很好理解吧，夏天的时候，人不动，是不是就不容易出汗？人一动，是不是汗就多了？这就是静和动的关系。
中医经常讲一句话，叫“正气存内，邪不可干”， 也就是说，当一个人有正能量的时候，坏人讲你都没有办法讲到你。你有正气，你相信自己没有做过坏事，你怕什么？如果你怀疑自己了，你就会害怕。举个简单例子，你们现在都吃素，师父说：“吃素的人不会生癌症。”你们有正能量在身上，就不怕生癌症。但是，如果你们现在仅仅是初一、十五吃素，平时还是吃荤的人，你们马上就会害怕：“真的会生癌症哦，因为我还没有吃全素。”这样，你的正能量就少了，邪气就容易进入，你就害怕了。所以，这个能量场对外界产生很大的作用，它的原理和力学是一样的。就是说，如果你把这个能量体分了，你就变弱了；合了，就是把能量体聚集起来，你就变得强大了。
思想缺乏正气，身体一定会生病
摘自Wenda20200103 43:43 （原文链接）
男听众：师父，大家觉得现在各种疾病都很多，这个癌那个病，生各种疾病的原因是什么呢？
台长答：生各种疾病的原因很简单，由思想造成身体上的疾病，一个人如果思想上不干净，身体上一定会生疾病。你看现在医学上已经发现了，所有生癌症的人，生阴病的人——阴病就是癌症等在里边生病的人，全部都有思想问题的，全部都有忧郁症的（对，师父说过，得忧郁症的人容易得癌症，确实）因为你一直想不通啊，一直想不通的话血液发生变化，细胞原发生变化，整个细胞的分子架构发生变化，负能量遮盖正能量了，也就是说正常细胞值已经盖不过那个非正常细胞值了，也就是说，不好的细胞原出来了，这样的话癌症不就出来了吗？因为每个人身上都有癌细胞的，只是说它被遮住了，它不能发出来。就像人都有温度一样的，你不让它高，你不让它高的话你不会发烧啊，你让它高过正常37度了，就发烧了（明白了。真的是，现在佛法是治疗人身心健康的一剂良药）对啊，你现在再不懂得改变自己的身心健康的话，你自己在给自己找麻烦了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
如何避免邪气近身
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浩然正气与嫉恶如仇的区别
摘自Wenda20170101A 18:32 （原文链接）
男听众：师父，浩然正气与嫉恶如仇的区别是什么呢？
台长答：浩然正气，人家不能对你造成伤害，因为浩然正气是接天地之气，“浩浩乎塞乎天地之间”。浩然正气来自于菩萨，来自于天地之间，所以没有鬼、魔能够搞你的；嫉恶如仇的意思是你这个人很正，对那些不好的、邪的、魔的东西，你不会接受，也不会看得上眼的。
过于嫉恶如仇不代表拥有正气
摘自白话佛法(十二) 15、【能量的感应正行的清净】（原文链接）
很多人心中厌恶坏人，非常讨厌坏人，实际上当你讨厌坏人的时候，你的心就是没有被调伏。我们说调伏众生之心，就是你要让自己的心去调伏对别人的各种意见，去克服对别人的恨，并且把恨转变成对别人的爱。你要去帮助别人，你首先要把自己的心调伏好，然后你才能生起慈悲心。很多人为什么不恨人家？因为他很可怜人家。这个人为什么这么恨人家？因为他觉得全世界的人都很讨厌，缺少慈悲心。所以，我们度化众生，需要调伏众生。只有圣人才懂得怎么样去调伏众生，只有善人才懂得去帮助别人。如果你没有这个圣人的境界， 没有菩萨的境界，你先调伏己心，否则你是永远帮助不到别人的。
诚实守信、拥有正气的人事业会好
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学佛人说话要不拐弯抹角
摘自白话佛法(七) 3、【自性才能自度】（原文链接）
要记住，很多人跑到别人面前说：“我告诉你这个事情，你不要生气。”人最大的毛病就是不打自招，他已经知道人家要生气了，为什么还要说呢，对不对？跟别人说“我今天不是挑拨离间”，你一定是挑拨离间了，菩萨的智慧都在那里放着呢。想一想，大智慧的人能够摄受法界众生，菩萨会说别人坏话吗？所有的缺点我都能包容你们，无所谓。这才叫慈悲胸怀。
讲话洪亮、正气，命运也会改变
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心正则法正
摘自白话佛法(二) 22、【念佛妙法是“诚”，意念修养是“纯”】（原文链接）
正人行邪法，邪法亦正。这个人是正的，如果做了有些偏倚法门的事情，而他讲出来的东西也是正的。而邪人行正法，正法亦邪，佛法是不是正的？为什么会有邪道出来？为什么会有邪魔出来？能明白吗？正道由邪人去做，会变成邪道。永远要记住，我们在修法当中一定要行得正，当你人不正了，就算学的法是正的，讲出来也会是邪的。比如邪人学正法，正法也成了邪法，因为心是邪的，是邪思说法，他的思维是拿菩萨的东西来打击别人，他可以拿菩萨的一条条戒律来打击某一个人，这本来就偏离了佛法。学佛法不应该去讲人家不好，更不应该拿菩萨的戒律来套这个人，套那个人。当你内心黑暗时，你虽然身处光明，但是你的内心还是黑暗的；当你内心光明时，你虽然身处黑暗，但是你的内心仍然是光明的。
护持正法不能等待
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正心正念 慈悲度众
摘自白话佛法视频开示 第113集【知觉是心念的根】（原文链接）
你的心念正、有感觉，你看任何事物和人，都会灵知灵觉。就像我们看到个小孩子，我们特别喜欢，“这个孩子真可爱，好像很有灵气”，实际上是你有灵气。所以经常讲一句话：你看别人像菩萨，你定是菩萨。
知觉就是我们能够触摸到本性良知的一个照耀镜（能够照耀到这个光芒的镜子）。所以学佛真的是要靠智慧，不是单单地拜拜佛、念念经、擦擦水果、拖拖地这么简单，因为人在修行中有很多妄想，而且有累生累劫。无始劫以来多少人在六道中轮回，转不出来，因为他们多少世在轮回中颠倒妄想，他们多少世把这个世界当成了真的。想想看，你们小的时候，是不是把自己所有的事情都当成真的？现在你们看看，所有的事情在今天看起来，是不是都是假的？因为过去了，没了。所以要将色、声、香、味、触、法“六贼”所接触到的虚幻世界，认清它是虚幻的、不实的，不能把它看成真的，否则就是“认贼作父”。你们看看，哪件事情不是“六贼”伤害我们的？眼睛看见了，气得不得了；耳朵听别人说了，气得不得了……所有的事情都有它的原因。
如果一个师父将弟子看成是自己的私有财产；如果这个师父让弟子皈依自己，说别的师父都不好；如果弟子皈依别的师父，他原来的师父就认为他像叛徒一样，这样的师父本身就是为了名闻利养，这种师父本身就是在执取妄念，在妄念中、在妄想中弘法。所以真正有智慧的人要学习佛——他是平等慈爱，对所有的众生都是一样的。看看我们伟大的观世音菩萨，大慈大悲，随缘度众，对人间的事物和众生从来不分亲疏。
我们对人间没有贪爱之念，就是放下执著；你贪爱某一个人、某一件事情，你就是执著。心要像佛一样，你才能处世圆融，佛性无碍。善知识就是我们要学习的榜样，菩萨的经文，佛、法、僧，就是让我们来正念正信学习佛法。修行吃苦就是学佛的一个方法，别人看我们苦，我们自己法喜充满。要苦修磨练自己的意志，懂得消除业障，吃苦越多，消业越多；锻炼自己本身的智慧，不执著，才能修出般若。所有的无明让它慢慢地逝去，才会拥有佛法的般若智慧。
人只要坚定，再远的远方也就在你的前方
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