We must let go of fame and wealth of the material world, reign in our distracting thoughts, and cleanse our minds of impurities. Only then can we transcend the cycle of rebirth for good and attain enlightenment in one lifetime. 要舍去人间的名利，克服自身心中的杂念，洗涤意识当中的浊念，才能轮回永断，一世修成！ – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
问1：我们去设佛台时，很多次只有一位男师兄，其他全是女师兄（清修），这样如理如法吗？ 答1：再找一位男师兄去。如果只有一位男师兄，这位男师兄就不要去了，至少有两位才去。 问2：师父开示过，倒垃圾时只能念解结咒。请问，扫地、拖地时可以念其他经文吗？ 答2：没关系，倒垃圾会比较脏。 问2续问：拖地后要把一桶的脏水拎出去倒掉，这时候可以念其他经文吗？ 答2续答：没关系。 问3：给佛台调整射灯是不是不能在晚上调？要不要先念“七七七”（大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍）？ 答3：是不能晚上调整，先念“七七七”再调整。灯很重要的，不管是油灯还是其他的什么灯光。一个人的脸，光从不同角度照上去，脸有时候非常狰狞，有时候是胖的、瘦的、好看、难看……都跟灯光很有关系。 问4：弟子天上的莲花如果是橙红色的，代表什么？ 答4：橙红色与粉红色差不多的，修得不够纯。金黄色、白色最好。其他的颜色也不错，但是不够精进。 问5：我租了一个小单间，设好佛台后一天无意中发现，隔壁邻居的鞋柜跟我的佛台只有一墙之隔，鞋柜比较小，大概是佛台台面（不包括菩萨像）高度的一半不到。我家里也确实条件有限，感觉其他地方更不适合供菩萨了。请问这种情况有办法补救吗？ 答5：没有关系，本身佛台后的背景画就很有能量的。 问6：我小佛台的香插有9个孔（3×3），平时香会插在最中心的孔，在初一、十五，和佛菩萨的大日子，我上三支香，就用中间那排，这样可以吗？ 答6：可以。 问7：亡人生前有杀业，小房子给他念了很多张了，但还会梦到他状况不好，我就给他许了一万遍往生咒。请问，这个往生咒是直接念还是要点在往生咒的自修经文上烧送？ 答7：都可以。 问8：在放生的时候发现有人把心灵法门的一套菩萨像放在地上，是完好无损的，我就把菩萨像拿回家了。请问，菩萨像应该怎么处理？ 答8：应该是临时放的，不是有意的。不是有意损毁的话，念诵几遍礼佛大忏悔文即可。 问9：我们的观音堂供奉的是一套瓷像，现在的背景画布有点往下堆，需要往上提，同时佛台的台面也需要改造，准备加一层台阶。请问，需要义工师兄们集体上香念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍后再做调整和改造吗？ 答9：没关系的。 问10：师父在节目中开示过，丁字路口的房子风水不好。如果是在丁字路的转角处，像这样的房子可不可以买？ 答10：差一点，但也还可以，过得去。 问11：如果房子是东首，靠马路，主卧的床头靠着马路，睡时头顶着马路，这样对主人不好是吗？ 答11：是的。 问12：我家在农村，最近村里排挖污水管道，会穿过我家的后门口。请问，是否需要给土地公烧送小房子？一般要烧送多少张？ 答12：随缘，如果感觉有些阻碍，肯定要烧的；如果没有阻碍，可以少烧一点，以示尊敬。 问13：今天拿了很多快递，有个盒子有点大，车筐里放不了了，我就放在踏板上用脚踩着骑电动车回家。晚上才发现里面竟然是师兄寄来的法宝，有书、经文和菩萨相片（有红布包着）。请问，我应该怎么忏悔？法宝还能用吗？ 答13：有些问题，先放一个礼拜，每天念诵几遍礼佛大忏悔文忏悔。 问14：女儿刚6岁，已学佛念经1年，每天念经，从小吃素。之前师父说她也许有点来头。最近孩子说心里好像有一个陀螺，一直在不停地转，只有外边环境特别吵闹的时候才不转。请教一下这是什么状况？ 答14：杂念太多。 问15：同修现在是租房住的，上香求菩萨托梦今年年底是否有缘买房子设佛台。晚上梦见一根绳子拴着一条狗拼命往墙上跳，绳子另一头在墙上的窗台上栓着一条小狗，结果大狗没有跳上去，小狗却被绳子拽下来了。这个梦境和现实中买房子有关系吗？ 答15：如果是朋友卖给他房子的话，最后就会有麻烦、有问题。 问16：梦见我上医院，好像说要打点滴，有人跟我说，大夫家的那小孩儿非常喜欢我。有人就把孩子抱过来玩，那小孩儿看着我就让我抱他，我就抱他，就放床上了。小孩儿本来很小不会说话的，突然就哭了，哭着说：“等我长大了，我娶你啊！”我说：“我都学佛了，清修了，你就好好长大吧！”这是什么意思啊？ 答16：上辈子的情缘，这辈子还想续。 问17：梦里看到一个像鞋盒一样大小的红色棺材，一个人拿着盖子准备盖上去，梦境里清楚地听到“盖棺定论”这句话。 答17：有一件事情要解决了。 问18：去年11月份过“三六九”大劫的时候，许愿要在师父博客上现身说法；今年上半年期间，我跟菩萨说等顺利点就写，但至今还没写。现在知道做得不对，已经跟菩萨忏悔了这件事，准备马上就写，并许了49遍礼佛大忏悔文。晚上梦见了数字90。请问，是代表什么意思？ 答18：可能要90遍礼佛大忏悔文。 […]
The moment we pick up a book of Dharma and intend to help others, we start to sow the seeds of blessings and good karma. The moment we set our minds to being kind to others, we begin to plant a field of blessings. The moment we receive a Dharma book, we have sown the […]
The ignorant seek understanding from others; the wise endeavour to understand themselves. 愚痴的人一直想让大家了解他， 经常了解自己的人才是有智慧的人。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 1
Many people are caught up in the arising and ceasing of their own karmic conditions. Our emotions are controlled by our intelligence, and our intelligence is subject to our state of mind. Our state of mind requires cultivation to develop, just like flowers in a garden require our care to flourish. 多少人活在自己缘生缘灭中， 情绪受控于智商， 智商受控于境界。境界如花朵在花园中一样， 需要浇灌才能茁壮生长。 […]
Blessings come from a generous heart. Those who give are the most blessed. 福来自于懂得布施的一颗心，福随心来，懂得布施的人才有福气。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 1
点击下载共修文档： 20200909【原文+资料】白话佛法视频开示 第101集【除心垢染 行即清净】 原文：白话佛法视频开示第101集【除心垢染 行即清净】 点击视频 第1段 人的开心、快乐、悲伤都是随着心在动，万物唯心造。你的心识在变化，你心认为“我现在很安静，我现在很安静”，你可能就安静了；你的心认为“我怎么这么烦躁？我控制不住了”，你就真的会控制不住。这就是你的心。所以你的思想和内在的分别心、观念，都会让内心起波涛。就好比一个婴儿生下来的时候是没有想法的，他的心很平静，像大海一样。但是他逐渐长大之后，在他人生的风浪中、风风雨雨中，有了风，有了浪，他接触的事情越来越多，他的主观意识开始变化，他的第六意识开始成长。等到他第六意识慢慢地成长，长成后，慢慢地变成一个习惯性的思维，那么他就产生了喜怒哀乐。为什么叫习惯性思维？过去科学家做过一个实验，跟小孩子说“哭”，就做个脸相给他看“笑”；跟小孩子说“你笑啊，你现在开始笑”，然后就做个哭的样子给小孩子。这孩子就是根据你所讲的“笑”，他就哭；你说“哭”，他就笑。这是一种习惯性的思维，这是第六意识在慢慢成长。你接受了哪些后天的习惯性思维，你就产生了哪些喜怒哀乐。 第2段 人的第六意识其实就是一种第六感觉。我们经常说第六感觉，它是一种感情聚合的交织点。人的感情是非常复杂的，又有恨，又有痴，又有贪，有时候又觉得很快乐。有的人为什么皮厚？在骗人家的时候，他还在心想：“我不是也被人家骗过吗？所以我骗他是天经地义的。”所有的这一切，当你的意识——这种肮脏的和干净的意识存在于第六意识当中，你实际上要学会在第七意识之前很快就要把自己第六意识的感觉梳理干净，要返回到自性，归到本体。佛法讲的就是找回我们自己的本性，只有找回我们自己的本性，才会拥有佛性。 第3段 师父现在正在跟你们讲思想。你们本来没有想过很多事情，因为师父讲的话引起了你们的思维。我不讲，你们不会去从这方面想吧？我一讲，你们从这方面去想了，你们就会对师父的话产生分别心。有的人就觉得师父讲的话对，有的人就讲不对，那是不是对师父的话产生了分别意识了？所以产生“讲的对”和“不对”，那就是“感而遂通”，都是由感觉开始的。人的这个感觉，使自己的思维慢慢地随着某一个感觉的概念而变化。比方说我看见了某一个人，我开始没觉得他很会吃，后来每一次看见他都吃得很多，那么我慢慢地思维感觉着“哎呀，这个人怎么吃得这么多”一个概念。每一次都看到“怎么吃得这么多”，那么这个“这么多”就是一个概念。那么在我的心里就会产生变化，一看见他就产生了一个概念叫“吃得多”。 第4段 所以在第一个思维之后，学佛人要懂得怎么来改变，就是当一个思维过后，第二个思维还没有开始想之前（两个思维的当中），就必须看清这是一个虚幻的世界。师父跟你们要举例子了，因为讲得很深。比方说，你今天在想佛法某一个问题的时候，比方说吃素，“吃素啊，吃素是蛮好的，但是吃素的人为什么吃蔬菜啊？蔬菜它也有生命的，植物也有生命的。”好，你的第一个意识已经开始想过了，第一个意识是“吃素很好”；第二个意识是“吃素，那么植物也有生命的，那么我们吃植物对不对？”这是第二个意识。在你第二个思维还没开始之前，你必须看清这是一个虚幻的世界，就是要认为第二个想法是错误的，你必须知道“我们不杀生而吃素”，所以你就把第二个思维——要跟进的那个思维，完全要回归到“一元”这个基本理论中，也就是回归到第一刚刚你认识到的“吃素是好的”这个理论当中，而不应该产生第二个虚拟的设想，那么用第三个正确的思维来取代第二个思维。这就是为什么有些人吵架，第一句骂出去之后，他知道这句话骂错了，他后面一定是一句比较软的话出来，不会跟人家继续吵了。听到大家说你不好，你第一个想法是“我怎么不好了？他们又在胡说了”，当你第二个思维想去跟他们评理、争论的时候，在这个想法还没出来之前，要马上感到“我要想通，我要取消第二个思维”，你马上就会想“谁都会被别人讲”，而用这个归还到本体的正能量的思维来打消第二个思维，实际上就是“寂然不动”。就是回到第一个思维当中，不要让第二个思维来扰乱第一个思维，这叫寂然不动。也就是说一个人冷静了，就算一句话讲错了，第二句千万不要再去弥补了，越弥补越糟糕，叫做“寂然不动，感而遂通”。 第5段 在第一思维刚开始的时候，就能马上找到事物的本性，找到佛性，然后把自己的思维迁移到不动的清净境界。也就是什么？把自己的思维还是放在最干净的地方，控制自己心理的状态。这就是佛教界经常讲的“止观”，叫你不要再看下去了；叫你“止语”，不要再去讲了。这就是参禅，这就是六波罗蜜中的忍辱之心。佛家的思想观念讲的是，当意念一起的时候，就要有修养和精进忍辱心，又要有寂静的功德。明明知道欲念会让你上火、争吵，你要用自己寂静的冷静心，把自己内心的一种膨胀的怒火压下去，去纠正它，从而形成忍辱之心。佛法讲来讲去，讲到后来就是做人，你有这种内在的理解力，你还会跟别人吵架吗？还会跟人家闹吗？自古以来就有很多高僧大德就是靠着内涵、内修、禅定，在这个世界上破除了多少贡高我慢，破除了多少贪瞋痴慢疑。这就是内在的心要像金刚般若一样如如不动。 拓展延伸 【第1.1段原文】 人的开心、快乐、悲伤都是随着心在动，万物唯心造。你的心识在变化，你心认为“我现在很安静，我现在很安静”，你可能就安静了；你的心认为“我怎么这么烦躁？我控制不住了”，你就真的会控制不住。这就是你的心。所以你的思想和内在的分别心、观念，都会让内心起波涛。就好比一个婴儿生下来的时候是没有想法的，他的心很平静，像大海一样。但是他逐渐长大之后，在他人生的风浪中、风风雨雨中，有了风，有了浪，他接触的事情越来越多，他的主观意识开始变化，他的第六意识开始成长。等到他第六意识慢慢地成长，长成后，慢慢地变成一个习惯性的思维，那么他就产生了喜怒哀乐。 【第1.1段延申】感而遂通 寂然不动 摘自白话佛法视频开示 第100集【心物一元 返归本性】 点击视频 佛教比喻我们的本性像海水，被外面境界的风一吹，我们的本性就起波浪了，这就是“感而遂通”。因为你感受到外面环境的变化，使你慢慢才感受到：第一，你心灵本性的存在；第二，你会随波逐澜。但是本性你还是看得到。 【第1.1段延申】脱离苦海，就可到达彼岸 wenda20131110A 13:44 点击视频 男听众：请台长开示一下有个佛家的寓言：说的是有一片沧海，对面就是仙家佛地，度过那片海过去就可以“立地成佛，修成正果”了。很多人就千里迢迢过来，坐船、坐木筏拼命想要度过海到对面去。但是波浪很厉害，一个波浪过来一大批人就淹没了，但是人们还是不断地涌到海边，想渡海过去。佛祖就闭上眼睛不忍再看了。若干年后有几种人：第一种人历经千险到了彼岸，他就“修成正果，立地成佛”了；第二种几经努力，没有到达彼岸，就回家安居乐业了，佛祖称他为“幡然醒悟佛”；第三种就是一个老人常在海边打渔，他也不为这些人流所动，就过着很简单朴素的生活，后来佛祖点化他为“宁静佛”。其他这些失去生命的，就称之为“芸芸众生”。后来就有个人问佛祖“你是哪一种佛呢？”佛祖就答“看尽人世悲欢，闻尽世事沉浮，叫‘大彻大悟佛’”。台长，上面说的那几种佛是不是真实存在？这个寓言意思是不是台长经常说的“众生即是佛”？ 台长答：完全正确。我把你这个故事稍微解释一下就可以了。实际上你根本不知道，人要渡过这个大海，实际上这就叫“苦海”。我们人就现在就在苦海当中，你说人苦不苦？求不得苦，生老病死苦，各种各样的苦都有，所以这种苦就是我们人间。这个寓言就是说：只要你脱离苦难，就可以到达彼岸。我们能够把思维想通了，我们能够超脱人间到达彼岸，我们就到达菩萨的境界了，是这个概念。实际上菩萨看见人在苦海里挣扎，有些人被人间的浪花所淹没，这个“浪花”就是人的“贪瞋痴”，人的贪钱啊。所以为什么说什么事情你不能贪啊，为什么很多人慢慢贪到后来就结束自己的生命了？因为他在贪欲当中拔不出来了。有一个房子要更大的房子，要为了孩子，要为了什么……他越来越不断地去追求、去贪，贪到最后什么都失去了，因为他生命失去了啊！钱多了也没有用了（对）所以这就是一个苦海，实际上菩萨一直在苦海里救我们。但是人在苦海里，一个小木舟，我们在翻啊、在滚啊，有时候被一个浪花就卷到海里去了，就结束了。所以菩萨教导我们，我们“人”不能在苦海里再挣扎了，我们一定要“幡然猛醒”，一定要到达彼岸。所以佛家讲“回头是岸”，因为我们在苦海里，你没有看见彼岸，因为一直在苦海里往前看，你没有往后看，等到你回头了，马上看见岸了。你没有回头啊（对。谢谢台长开示，谢谢观世音菩萨）好，再见。 【第1.2段原文】 为什么叫习惯性思维？过去科学家做过一个实验，跟小孩子说“哭”，就做个脸相给他看“笑”；跟小孩子说“你笑啊，你现在开始笑”，然后就做个哭的样子给小孩子。这孩子就是根据你所讲的“笑”，他就哭；你说“哭”，他就笑。这是一种习惯性的思维，这是第六意识在慢慢成长。你接受了哪些后天的习惯性思维，你就产生了哪些喜怒哀乐。 【第1.2段延申】如何克服惯性思维从而改正自己的缺点 Wenda20150213 01:41:57 点击视频 男听众：人有时会因为惯性思维，发现不了自己的缺点和毛病，就很难进步。请师父慈悲开示，怎样更好地发现并改正自己的不足呢？ 台长答：对了，你今天提的这个问题是现代生活中的一个病，叫“惯性思维”。什么叫惯性思维？就是总以为自己是对的，用佛法界讲叫“执著的思维”。“执著”就是我认为这个事情是对的，所以你就永远不会觉得自己是错的。因为你总觉得自己对的，所以你就不会觉得自己是错的。所以，这是一个很重要的问题。台长告诉你们，像这些问题首先要去除我执，不能先有“我对的”，先要听人家的，你站在人家的角度上听人家讲道理。这个道理站在他的角度上是不是对的？如果你站在他的角度上都觉得是错的，那说明他一定是错的，所以不要跟他学；如果你站在他的角度上你觉得他讲的是对的，那你就要考虑一下你自己要改变你的思维，听得懂了吗？（听得懂了，谢谢师父！） 【第1.2段延申】修心就是修你的意识 摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百二十五） 点击阅读 问：师父在白话佛法中开示说“学佛就是修心”。目前为止，弟子见到以下几种开示： ①白话佛法第一册：修心的目标有了，那么修心怎么修，怎么擦拭我的心？这要靠心的理解来实现——悟。悟就是想通。 ②白话佛法第一册：修心修的是什么？实际上就是修“认识和理解”，并在此基础上选择正确的道路。 […]
台长语：听众朋友们，今天是2020年9月10日，星期四，农历七月二十三。下星期三就是农历七月二十九，是我们伟大的地藏王菩萨的圣诞日。下面就开始解答听众朋友问题。 第1位听众 Zongshu20200910 01:01 追求神通带多位同修走偏，若不改正生命不保，莲花很快掉落 女听众：师父，您好。请师父看一个1973年的属牛，女的，她可能有点走偏了，想请师父给她开示一下。 台长答：她追求神通（对的）她身上已经有其他灵性在控制她了（哦。她结缘了一个叫什么“寻龙尺”的法器，现在每天跟这个法器在沟通）这个法器上有灵性（师父，您给她开示几句，她说她只听师父的）嗯。你告诉她，她现在的毛病是出在这个灵性在控制她做一些事情，开始的时候这个灵性也算是善灵，但是这个小女孩追求的东西太多了，她追求大家对她的呵护、荣誉、面子（对）然后慢慢、慢慢这个灵性就可以控制她。所以你叫她要稍微乖一点的，否则她的结果就是大概几年之后就走人了（哦。现在有一些师兄都会跟着她一起，也是这样的情况）她很大的麻烦，她乱来了（对）你叫她要听师父的话，你说“你要是还想活的话，你就听师父的话”，否则要是师父现在不管她的话，两年都没有的。现在她要是不听师父的话，半年就走人了（半年？）嗯（她需要为此念多少礼佛大忏悔文，多少张小房子？）280遍礼佛大忏悔文，小房子370张（好的）她虽然没有大量地敛财，但是她这些钱来得都不是太好的，就是人家给她……她已经做错事情了，你听得懂吗？（听得懂）因为人家在名誉上、利益上都给了她很多（对）你叫她赶紧不能沉迷了，要出事的。她现在的脸已经不像过去了，你叫她看看她过去的脸，很纯洁的，现在的脸就是成熟得不得了，一个成熟的女人（感恩菩萨，今天还能打通这个电话来请师父开示，说明她还有救）对。她开始的时候有一些功能，是有护法神在她身上来保佑、帮助她的，后来不对了，后来她追求了（对的）追求就出事了（师父，像这个情况，她的莲花还在吗？她的弟子证号23479）很快，叶子已经全部发黄了，很快就掉下来了（好的）而且你去问她，她在给人家看的时候还动过邪淫的念头（哦）就是说当人家一个男的或者男孩子好像很盯住要她看，或者对她有一种渴望的感情的话，她动过邪念的，淫念（懂了。谢谢师父） Zongshu20200910 05:32 前世杀母亲的爱狗，今生母女冤结很深 女听众：师父，麻烦您看一对母女的冤结，女儿是1994年的属狗，妈妈是1969年的属鸡，她们冤结很深。她想问她们前世是什么因果造成现在冤结这么深。 台长答：想一想就知道了，鸡狗鸡狗，一个鸡一个狗（对的）我看看上辈子谁欠谁——女儿欠妈妈多，所以她妈妈怎么都看她不顺眼（对的）动不动要讲她，不能容忍她的（对的）找茬，没事也找事情出来（对的。女儿针对这个冤结要念多少小房子还有礼佛大忏悔文，她想化解这个冤结）多念一点吧，小房子大概要念86张（好的，就是化解冤结，是吗？）嗯，自己还要多念解结咒，念1万遍解结咒（好的。她想问她妈妈什么时候佛缘能成熟，她觉得现在冤结很大，度她妈妈很难）她不要去度她妈，她度不了的。她有一个佛友可以度，有个佛友她妈妈喜欢的（师父很准，她梦到是佛友去度她妈妈，不是她本人）她能度到？她差得远了，两个人冤结这么深！上辈子她妈妈在农村的时候，她把她妈妈最喜欢的一条狗杀掉了，所以她妈妈就很恨。她妈妈原来在农村的时候把这条狗当成孩子一样（好的。感恩师父） Zongshu20200910 08:03 母亲转功德和念小房子将自杀的儿子超到阿修罗道 女听众：师父，麻烦您看一个亡人，他是自杀跳楼死的，叫巩志彬，2019年往生的。已经念诵了1000张左右。 台长答：刚刚在阿修罗道（哦，超上去了？他是自杀死的）对，不容易啊（不容易。因为好像梦到过要投胎了，所以他妈妈又许了小房子）主要问题就是他妈妈转功德给他了，不转功德没有这个效果的，她就是转功德了（好的。她还要念多少小房子再帮助他一下？）到此为止了，她已经没有那个能力了（好的。感恩菩萨，感恩师父） 第2位听众 Zongshu20200910 09:45 身上有灵性，忧郁自闭，常无故发脾气；双胞胎哥哥网上乱看，会有麻烦 女听众：卢台长，您好。看一看1993年属鸡的男的，他身上的要经者要多少张小房子。 台长答：要经者很多（哎哟，太苦了）他经常发脾气，无缘无故发脾气（是啊）不开心，整天骂人（现在怎么做？）你现在要给他念103张小房子，他身上有一个白的鬼，白鬼（是的，经常在他的身上伤害他）对。他就是什么都不开心（对）整天不开心，不想理人，在房间里玩，对谁都不开心（是。他的哥哥手淫很严重的，经常搞他的下体）他现在已经是忧郁症、自闭症都有（对，很苦）很苦。你现在赶紧给他念103张小房子（知道。他房子的要经者要多少张？）29张（好）他睡的那个睡房里边都有灵性。他的睡房是不是走进房间的右面？（对）这里边有灵性（他经常吓他，经常看到他样子很……）对，他看得到，他很害怕（哎呀，很苦。台长，谢谢您）你赶快帮他念，我在救他了（知道）你这个孩子，要叫他自己相信的，他不相信的话效果不好（相信。看一看他的升文成功没有？）升文是成功的，小房子不够（我一定努力）是的（他还要放生多少？）放生要2500条，慢慢放（好）你有时候不要去多讲他，你讲他，他会忧郁的，因为你的命很硬的，你克他的命（知道。他的哥哥也是1993年属鸡的，双胞胎，他的肠胃不是太好，脸上出了疮）痘痘，脸上很多痘痘（是）肠胃不好。这个哥哥有点小麻烦的，他在网上看了很多不好的东西（哦，我跟他说）你要管管他（好）这个哥哥脑子里有很多不好的意念，都是邪淫（知道，我跟他说，去叫他听）你叫他少看，要看出毛病来的（嗯，非常感恩您，我经常念叨您）你要经常给他念心经就好了（好。谢谢卢台长） Zongshu20200910 13:09 莲花在天上；常跟菩萨讲话许愿菩萨听得到 女听众：卢台长，看一看我的莲花在不在？弟子证号29505。 台长答：我看到你的样子，你的脸是长脸（对）你的颧骨蛮高的，眼睛有点眍进去的（对）嘴巴蛮大的。莲花在上面，还没有掉下来（是什么颜色的？是不是粉红色的？）粉红色的（谢谢，我也看过）你要注意，你有一个手臂很酸痛（是）颈椎跟左手臂很酸痛（对。台长，我经常去放生，不知道如理如法吗？）很好，经常放生，经常跟菩萨讲话，要许愿，菩萨会听得到的，你知道吗？（我知道） 第3位听众 Zongshu20200910 17:47 肝郁不舒，脾气急躁；印堂破了会短寿 女听众：师父好。请师父帮忙看一位师兄，1967年属羊的，男，看一下他的身体。 台长答：他的肾脏不好，胃也不好（是的）肠胃跟肾脏很糟糕（是的，他就想看一下他的肠胃。还有，他的眼睛一到傍晚就疼，是什么原因？）肝，肝郁不舒，所以他脾气很急躁（哦。那他针对这方面需要许多少张小房子？）69张（好。师父，他印堂中央有一竖纹，师父说过这个不好，请问对他有什么影响吗？）印堂中间有一条纹的话，叫印堂破了。印堂破的话，这个人寿命会短的（有一位精进的师兄2017年梦到给这位师兄一本生死薄，是和他的劫有关吗？）这还不懂？我告诉你了，印堂破的人会死掉的。有两个方法：每天晚上自己在印堂当中多搓搓；然后自己不要再发愁，发愁的人印堂当中会破（好的）你越发愁，你命都没了，有什么用？你发什么愁？对不对？（对，是的。他最大的生死关劫在多少岁？）他在49岁50岁的时候有过一个劫，生过一次病，去问他好了（好的）他下一次是56岁，56岁有一个大关。56岁，你要叫他开汽车或者坐车要当心（好的，感恩师父）他开车在49岁50岁的时候已经有过一次危险（是，感恩师父。师父说过，他修的都是福报，没有功德）对了（这是什么意思？）什么意思？他只是为某一件事情，“我多做点功德，我多做点好事，求我什么什么顺利，求我怎么怎么顺利”，那就是福报了，你无所求就变成功德了，对不对？（是的。他的弟子证号3086，莲花在不在？）[电话断线]哎呀，可怜，你叫他打到东方电台来，我再专门给他看一下。 第4位听众 Zongshu20200910 22:44 喜欢帮人介绍对象；有福气得菩萨保佑，台长法身加持治好骨折 女听众：师父，您好。帮我看图腾的颜色，我是1949年属牛的。 台长答：你年轻的时候很白，现在有点黑了（我现在很黑）人家牛一般不会变，你有点变的（嗯。我的图腾是什么颜色？）我已经跟你讲了，年轻的时候是白色，现在有一点点偏深了（哦）你要当心，你肠胃很不好，吃饭不准时。年轻的时候肠胃弄坏掉了（对，您说得很对。您再帮我看一下业障比例）还好，27%（哎哟，也很多，我知道我做了很多不好的事情）对，你就是帮人家介绍朋友，结果人家要好了，你又不开心，又把人家拆掉，有一个（是的，您说得很准。我很喜欢帮人家介绍朋友的。我又介绍一对成功了，女的是英国留学的研究生，男的是交大研究生）你帮人家介绍成功之后人家对你不好，不尊敬你，你又把人家拆掉，过去有一对（呵呵）你热心是很热心的，你很喜欢帮人家介绍朋友的（对的，我很喜欢，您讲得很准很准。师父看一下佛台，菩萨来过吗？）佛台还好，有菩萨来过，菩萨保佑过你。你有两次都是身体很不好，痛得很或者很危险，菩萨救过你两次（对对对，我知道，我踩在两个凳上，当时一个凳跌下来了，摔得……人家应该是摔得很不行了，我没有什么。我知道菩萨保佑）本来这一次一摔，你就准备到“铁板新村”[火葬场]了（哎哟，真的很危险，菩萨保佑我没事情）就是菩萨保佑，菩萨帮你托了一下（对，我知道，两个凳很高的）过去传统讲“永远不要垫高凳做事情”，因为“垫高凳”，过去说就是自杀，上吊都是垫两个板凳的（很高的两个凳。对，您说得很准）你不能买个楼梯的？（师父，您到我梦里来帮我治眼睛，谢谢您帮我治好）法身帮你治眼睛，治完了之后你眼睛就舒服了（就清楚了。您一直到梦里来加持我的，师父，感恩您。您一直来加持我，我有一次摔骨折，您也是到梦里来加持我，把我治好了，我手骨折也是的）你记住，你自己也是有福气的，上辈子。你要是上辈子没福气，我也不会到你梦里来加持你（您真的加持我了，一年几次来加持我的）什么病都帮你们看，师父是帮你们背了太多太多了（您什么病都帮我看，我知道。您一直加持我，感恩您）乖一点。把你加持到今天，你看你1949年的，讲话像四五十岁的女人（感恩您！您说得很准很准。师父，我知道我修得不好，我眼睛还不行，您再帮我看看，要念什么经？）你倒不是修得不好，就是有一点点业障，眼睛是你过去吃了太多的鱼了（对）还有螃蟹（您说得太对了，我天天吃，吃大闸蟹）吃大闸蟹，这个业障现在趴在你的颈椎上，所以你的颈椎很不好（您说得很对很对！）乖一点，好好念经（我一定听您的）往生咒先许愿念5000遍（我现在许愿1万遍）1万遍最好了（您一直加持我，我晓得的）师父不加持你们，师父救什么人？就是救人来的（梦里来帮我看病，看好了，我也不用到医院去了。最近梦到您两次，您一直加持我。打通师父电话，做梦也没想到，谢谢您）好。以后介绍朋友成功的话不要再去把人家拆了（不拆不拆，最近一对很好，都是研究生，成功了，昨天9月9日他们登记。开心死了，又成功一对） […]
心包太虚是什么？就是什么都过去了，什么都是虚幻的，人间所有走过的路我都能包容它，能够看穿世界万物，它都是虚幻不实的。我想通了，我想明白了，我看穿了，这就叫照见五蕴皆空。犹如一个草地上是空的，你才能从几百米的地方看到几百米后的地方，一览无余；如果你今天在草地上堆满了杂物，你永远无法看到这个有色世界的真正境界。我们今天如果不能照见五蕴皆空，就被虚幻所蒙蔽，就会被杂念、杂思维所利诱。因为我们有太多的杂物堆在草地上，我们一眼看不见几百米以外的任何事物；因为太多的杂物和杂念把我们的智慧遮住了，让我们离开思维中应该拥有的真正境界，把我们的眼睛蒙蔽了，只看到自己眼前的利益，而没有想到未来应该怎样将利益抛去，用真正的善念、善利益去利益众生。所以学佛单单去求未知、求神通，实际上就是缘木求鱼。要改变自己不好的行为、不好的性格、过去所残存在自己内心的杂念，要勇于跟自己内心的这种杂念和不理智的世界观去做斗争，去改变它的本性，让自己脱胎换骨，拥有真正的佛性，那才是真正能够依靠的心悟基本佛理。开悟是心开悟，所以要心悟。刚刚就是师父跟大家讲了整个修心的纲领。 接下去师父要继续跟大家讲，学佛修心，念经是一个重要的环节。大家都知道，学佛修心首先要念经，念经要念到心念停止，就是念到心中没有想念、没有想象，要念到能念之心和所念之佛顿时解脱。就是念到后来，“我没有去依靠、去依赖，我自然而然所产生的念经的心”，你连念经的意念都要念到不生。比方说很多人念经，“我要念四十九遍礼佛大忏悔文，我要忏悔我某某某的业障，我做错了什么，我在忏悔它”，你四十九遍的每一遍，都是把自己那些不好的事情想一遍，你说你念的这个经文能干净吗？你今天说“我要念礼佛大忏悔文来消掉自己身上的业障，我就不去想这些业障，我就把礼佛大忏悔文念好”，一心念佛，这样念出来的经文干净，还是每一遍脑子里就想着刚才做错的事情、觉得自己很恶心干净？这就是心念。所以念经要连自己念经的意念都不要有，“我在念经，我要消掉我的业障”——你这样的意念都不要，那你就是“回光返照”，就是菩萨的光会照到你身上，你当下就觉悟，亲证如来本性。因为自己内心深处的佛性和所念的经合二为一了，而不是当中夹杂着那些肮脏的要忏悔的理念和事物。这就是学佛人常说的“花开见佛悟无生”：花开见佛；悟就是开悟；无生，无生法忍，没有生出任何东西。念经要念到无能念、无所念，“我没有为某一件事情念经”，这才是念佛的三昧。 师父今天跟你们讲了，你们可能以后念经会进步很大。有些人为什么念经、念礼佛大忏悔文念得满脸都是泪？他不是在念经啊，他是在想他那些烂事，他是在想他为什么会这样、为什么会那样，他解脱不了啊，他没有悟出佛理，他哪能得到智慧三昧？所以简单的念经实际上不简单，念经就是念心。所以你念经要念到经不在心中。经不在心中，那在哪里？在你的整个的内心当中，而不是在外心。所以嘴巴念，心中也在念，所以即使念经了，心中要有经。如果嘴巴在念经，心中没有经，那不是开悟，不是花开见佛，那是小和尚念经有口无心。所以要用心，又要心中有经。 学佛人主张打破自己的妄想。人活在世界上都会有妄想，“我想要成什么样”“我几年之后愿意成什么样子”，每天都在想象虚幻的事物，在人间红尘追逐名利地位，让你的境界会荡然无存，会下降得很快。一个追逐名利、追逐虚幻事物的人，他很快就失去了理智，他的嘴巴会乱骂乱讲，为了达到他的目的，他不惜一切手段。 虚空的世界在真如佛性面前，会被佛光照得无影无踪。佛陀很早就已经告诉我们，这整个宇宙空间都是虚幻的世界，在这个地球上更是虚幻的，找不到一个真的东西。就像人一样，一辈子追求的东西，到最后都不是你的。菩萨慈悲，经常讲“在什么处”，你的心在什么处、念经要念在什么处（就是在哪里），就是告诉我们，念经，你的心要放在哪里。很多人眼睛一闭，狂念，你的心在哪里？你的嘴巴在动，一遍礼佛大忏悔文背得出来，不知道念些什么。心在哪里？因为只有心能验证、亲证本原的真如佛性。没有心的念经是有口无心的，所以念经实际上要念到真实如来心，也就是说“我今天念经是用心的”，这样，你就会把本来具足的智慧德能都念出来。念完一遍经要开悟，念完一遍经要知道自己的心在何处，念完一遍经要知道自己接下来这件事情应该怎么做，你的智慧德能就出来了。这就是念到后来，要平等性智、大圆镜智，你在人间做任何事情才能妙观察智（没有智慧能观察什么？什么都看不懂，给你看了也不懂，告诉你了你也听不懂，所以要有妙观察智），要有菩萨常住在你的心中，你才能最后成所作智。 人间无明的熏染使我们内心生出妄心（很多人的妄心都是从内心深处生起的，想不到的事情都是从内心生出的，“哎呀，最好这件事情突然之间碰到个好人来帮我就好了”，你看，都是从内心深处生出来的。比方说很多人喜欢换房子，“哎呀，我这个房子这么差，最好突然之间有一个人因为家庭矛盾能够跟我换房子，多给我点面积，让我房子换得好一点，我能多占点便宜”，他这个妄心是从内心深处生出来，因为它是不现实的），然后你的智慧德能就变成了意识。为什么？你认为的聪明——“我最好能够跟他房子换了，他小一点，我大一点”，这样的意识变成你的意识，然后意识让你生出了无明妄想，你就觉得“这有什么，这种人也有的。你以为啊？他大房子不愿意住，觉得太空空荡荡，不舒服，他想小一点、温暖一点。你看我们家那个房子这么小，很温暖的”，他就会这么想，无明妄想生出。然后妄想让你变成妄心在动，“这种人有吗？”开始花钱登报纸，他的妄心复熏无明（复熏，就是反复地熏。熏，这件事情没有的，反复在心中想“可能……可能……”其实你们知道，中六合彩就是这种反复的无明复熏，就是这个道理）。妄心的复熏无明就是告诉我们，一件事情不停地去想，在你的意识深层当中你会认为这是真的、可能的。很多人就说“我买六合彩，我买一年、两年、三年、四年……买十年，看看它中不中”，你心动了，产生了行动，你就不断地去花钱做。这就是“种其因，还其果”。因为你种了这个因，那么你的果就是失望，佛教界讲叫“因还果”。然后“果继因”，因为你没有中到，你又买了，又种这个因了，“不可能的，下一次我一定能中上”，那么果继续这个因。果继续这个因，那么你接受到的果又产生另外的因。举个简单例子，你跟他吵架，本来应该吵完了，因为上次你欠他的，这次他骂了你，大家扯平了，下次大家互相没关系了。但是你又骂他，种下了又骂他的因，你就等着他下一次再继续骂你，这叫“果继因”。然后接受到的果又产生了另外的因。接下来就是“因起果”，因，你种下了，又开始把这个果报生起了，叫“因起果”——种下的因产生的果报。所以你不买账，跟人家再斗。这就是师父跟你们说的，很多人上法庭，赢了，三年的官司终于打赢了，开心啊，对方又上诉了，接下来再陪他三年吧，这就是因果报应。所以种下因一定会产生果报，那么果再还因。判下来了，这个果你是胜利了；对方又告你了，告你之后你也告他，然后你胜利了；对方又开始攻击你，又开始搞你……因为果报又种下了万恶之因，这就叫因因果果。所以一个人活在世界上，只要跟别人作恶，只要跟别人闹了，就有无穷无尽的烦恼。在你的意识中反复地熏染意识“我一定会赢的，三年都打了，我不怕，我再打三年又怎么样”，你反复地熏染你的意识，让你的意识中产生虚幻——“肯定会赢的”；妄念起了——“我怎么打不过他？我的律师现在越打越精！”妄念引起自认为对、错，自己认为“这个肯定是对的吧？我这么多年打下来了，我不能放弃，我一定要赢”。整个这种引起妄念、自认为对和错的过程，这就是你第七意识形成的功能。
We are always our own greatest limitation, obstruction, and hindrance. 真正限制、阻碍、埋没你自己的， 永远只会是你自己。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 1
Everything ebbs and flows, such is the way of nature. Following the way of nature is according with conditions. Only when conditions arise can we act in accordance with them. 一切自然来，自然去，自然是什么？自然就是缘。有了缘，才能随缘。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 1
问1：做佛台布，布料使用的是亮黄色，是否适合？壁纸也改为佛台布一样的亮黄色是否合适？ 答1：可以。 问2：据说正黄不是所有人都能用的，有这种说法吗？ 答2：古时候有一些说法，皇上用的颜色，一般人不能用。现在没有这种说法。佛台上只要是黄色都可以用。 问3：结缘出去佛具，发现对方设好的佛台存在问题，结缘的同修会背业吗？ 答3：应该不会，跟菩萨讲一下。 问4：农历七月适合撤佛台吗？ 答4：最好过了中元节。 问5：师父开示过，鞋柜要有门，如果门是像百叶窗那样有缝隙的，可以吗？ 答5：可以。 问6：师父在《佛言佛语》中说“因缘会聚全靠永恒”，请问何解？ 答6：永恒要靠因缘会聚，没有因缘怎么会永恒？你有永恒的心求菩萨，要有和菩萨的佛缘，如果上辈子不求菩萨，会有因缘会聚吗？ 问7：有位师兄的一个手指因机械事故导致少了半节，他可以在共修组值班或整理佛台吗？ 答7：值班和整理佛台都没问题，跟菩萨讲一下。 问8：师兄的儿子是重症病人，这位师兄可以在共修组值班吗？ 答8：可以。 问9：家里拆迁，要在外住一年，条件有限，只能暂时把佛台请下来，等一年后才能继续供奉。请问，请菩萨下来的时候是否只要念“七七七”（大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍）就可以？还是要按照撤佛台那样念49遍礼佛大忏悔文和21张小房子给房子的要经者？ 答9：按照撤佛台来念诵。 问：平时会在客厅播放《百人合唱大悲咒》，客厅很小，我们吃饭也在客厅，那么，家人吃荤菜时还可以播放吗？ 答10：最好关掉。 问11：家中院子里有一棵刚结果实的桃树，想移走，但家里有孕妇，这种情况下能移吗？ 答11：白天移动都可以。 问12：我弟弟名下有一块地皮（100亩土地），弟弟委托我把它卖掉，所得钱用于帮助我和我家人的经济。为了顺利卖掉，我想念些小房子，请问敬赠处是写弟弟的名字，还是我的名字？ 答12：写弟弟的名字。 问12续问：是否可以写开发区xx路七百米处房子的要经者？ 答12续答：写门牌号码即可。路名都不一定要写的。 问13：平时我们上香拜佛是不能戴帽子的，现在有一位癌症佛友，因化疗脱发，在观音堂请安的时候是否可以戴个头巾？ 答13：（特殊情况）戴帽子可以的，戴个咖啡色的帽子。和菩萨讲一下，自己在受报，请菩萨多多原谅。 问14：由于家里条件有限，佛台只能设在电视机旁边，但家里以前装修的时候，把电视柜固定了，没办法拆，请问佛台可以在电视柜的基础上定做个佛台吗？也就是说佛台的右下角的底部是电视柜。 答14：电视柜上不放电视就可以了。 问15：祖坟上的石碑、石狮上长了厚厚的青苔，可以用去除青苔的药水喷涂石碑、石狮等，再用手刮除吗？（会按照修葺墓碑的佛学问答念经） 答15：可以。 问16：新房是否可以用以下对联？上联：慈悲进入佛门；下联：悟性拥有智慧；横批：本性是佛。 答16：不要这样做，不干净的。这种是庙门口贴的内容，但是家里做的事情不干净的话就不可以用。 问17：我前几天去寺庙里做义工，当时跪在佛台前说自己会做七天义工，并且登记了名字。后来那里的佛友总是给我讲解他们法门的知识，我起了烦恼心，就离开了。请问，我这样算违愿吗？需要怎么弥补？ 答17：没关系，跟菩萨讲一下就可以了。 问18：我家装修，我把佛台（带门的柜子）请到车库，菩萨像用红布包起来了，佛具也放在里面，没包红布。工人把旧马桶放在了离佛台1米左右处。请问佛台，菩萨像、佛具有哪些还能用吗？ 答18：应该都没问题。 […]
We should take refuge in the Triple Gem of our own nature the Buddha, the Dharma, and the Sangha. We take refuge in our innate Buddha, Dharma, and Sangha: to have the Buddha in our minds, to practise the Dharma in our daily life, and to emulate the Sangha by observing the precepts. 人应当自做皈依，皈依自性三宝， 自己皈依自己的佛、法、僧， […]
The dribs and drabs of progress in the course of cultivation create the condition for enlightenment. 修行中的点点滴滴都是悟的契机。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Only when we eliminate our own ignorance can we truly understand our mind and see our true nature. 只有破了无明才能明心见性。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
What is meant by fulfillment? It means helping others. What is meant by cultivating the mind? It means changing yourself. What is meant by awakening? It means letting go of your ego. 什么叫充实？帮助别人。什么叫修心？改变自己。什么叫开悟？放下自己。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
We must be sincere when we pray to Bodhisattvas. When Bodhisattvas are moved by our sincerity, they are sure to help us. Selfish people will not receive the protection and blessings from Bodhisattvas and Dharma Protectors. 求菩萨要真诚让菩萨感动，菩萨一定帮你。自私的人不会受到菩萨和护法神保佑的。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
In modern society, we avoid torturing ourselves when we can think clearly. Not thinking clearly is to torture ourselves. 现代社会想开了就叫不折磨自己，想不开就是在折磨自己。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Truly wise people can overcome themselves mentally, exercise self-control over their actions, and are kind with their words. 真正有智慧的人：精神上战胜自己，行为上控制自己，语言上慈悲自己。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Pursuit of worldly desires ends with emptiness, whereas the pursuit of spirituality results in existence. 追求人间最终就是空，追求精神境界就是有。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
As Buddhist practitioners, we must be morally upright, observe the five precepts, develop infinite wisdom, help sentient beings spiritually awaken and be filled with Dharma joy. Only then can we accrue immeasurable merits and virtues. 学佛人就是要刚正不阿、严守五戒，智慧充裕、救度众生、法喜充满、功德无量！ – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
To act in the interest of other sentient beings is a form of offering. 为众生着想，就是一种供养。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
All the fame and wealth in the world are subject to the cycle of formation, existence, decay and emptiness. We should never rely on them. 在人间成住坏空的名闻利养，尽量不要留。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6 e
To remember the faults of others is to bear the burden of their karmic obstacles. 记别人的缺点在心中，就是帮别人背业。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
台长语：听众朋友们，今天是2020年9月8日，星期二，农历七月二十一。下面开始解答听众朋友问题。 第1位听众 Zongshu20200908 00:55 乳房手术有危险，梦见收到死亡通知书；妇科病大多与邪淫有关 女听众：师父，您好。1982年属鸡，女的，她现在身体不好，请师父帮她看一下。 台长答：她脖子这里有灵性，脑子不行（嗯，她前段时间做梦收到一个意念，说她收到死亡通知书）哎哟（她现在乳房这边好像要做手术，不知道是不是替师兄背了业）她这次手术有点危险（她许了1000张经文组合，还有放生1万条鱼，组合念了400多张了，鱼放得差不多了）她过去也有犯邪淫，你知道吗？（但是听师兄说她没有接触过……没有交过男朋友）这女孩子现在几岁？（38岁）你相信吗？（师父讲的肯定是对的）她要人间的面子还是要到地府去重新承认？（哦，那可能师兄也不是特别清楚，对不起）我不想讲，这种人我都不想救，死到临头还不肯承认自己。你说说看三十多岁的女人说从来没接触过男人？你说你今天三岁四岁，十三岁十四岁，我还相信。现在什么社会？（那她现在应该怎么做？）好好先忏悔吧（礼佛大忏悔文需要念多少？念到心无罣碍吗？她许了108遍的礼佛大忏悔文）是啊。这种人吹牛，你去要面子好了，死了到下面再要审判的（对不起，我们了解得不够清楚）完蛋了，我都不会救她。怎么救？一个不肯悔改的人，你说怎么救她？（嗯。她把之前参加法会的功德全部都拿出来了）没用的。举个简单例子，你已经生癌症了，你说“我把过去所有吃的药都拿出来吃”，有用吗？已经生癌症了（好的，我让师兄自己听录音）叫她好好念礼佛大忏悔文（好的）好好忏悔，你记住了，有些话我不大能讲得太明白，凡是生妇科病的话，十有八九跟邪淫都有关系，多多少少（好的，知道了，我让她自己听录音。感恩师父） Zongshu20200908 04:47 亡人在阿修罗道 女听众：请师父慈悲看一个亡人，叫秦其荣，男的，今年8月2日往生的，刚刚往生一个多月。请师父看一下他现在在哪里，需要多少张组合。他家里人帮他烧了礼佛大忏悔文自修经文500多遍，还有5000多张自修经文往生咒，还有消灾吉祥神咒5000多张，自修阿弥陀经也有8000多部。 台长答：在阿修罗道（那他还需要多少张组合？）至少180张（他有希望能够超脱六道吗？他家里人帮他超度的话）不可能的，上天道最多了（那还需要给他放生吗？）放生不要了（好的。感恩师父） Zongshu20200908 05:59 看莲花和业障 女听众：师父慈悲看一朵莲花，1979年的属羊，女，弟子证号7197，看看她的莲花和业障比例，还有图腾颜色。 台长答：莲花在（业障比例）25%（图腾什么颜色？）偏深色的（好的。感恩师父） 第2位听众 Zongshu20200908 06:57 乱讲话，修行当玩耍，为赚钱做错很多，瞒着妻子做坏事，现肺癌转移 女听众：师父，您好。看一个1961年的属牛，男的，看他的身体，他得了肺癌。 台长答：看到了，肺上都有小的穿孔（他现在还需要念多少小房子？）有灵性盯住他，小房子要280张（他许愿了1000张还没有念完，直接念就行了，是不是？）念吧（他现在转移了，您看肾腺上，还有……他现在肾衰可厉害了）以后慢慢要做透析的，很危险（针对这个肾单独念了108张了，还要念吗？）他现在几岁？（今年是59的关）我现在讲给你听，基本上准备后事了，没几个月了（师父，您救救他吧）没好好修啊（是的，我知道）嘴巴里还乱讲，不当回事，把修心当玩一样的。赶快求求观世音菩萨大慈大悲看看还行不行吧，只能延长他的生命，其实每个人都在延长生命，听懂了吗？（听懂了）很危险，已经准备拉了（现在还需要给他放生多少？）放生2000条鱼吧（他现在放了大约十五六万条鱼了，甲鱼放了两三千只）你知道他一生做错很多事情，问题不忏悔没用的，要他忏悔的。赚了一点钱，做错很多事情。听得懂吗？（听得懂）赚了一点钱，为了赚这些钱，他做错很多事情，而且在人生道路上也是，过去年轻的时候也是花天酒地（是的）所以命终了，只有求菩萨保佑了。如果能够拖到一年半已经算挺好了，求求菩萨先拖一年半，就像一个人死刑要缓期执行可能还有救吧（感恩师父）赶快了，很难救，要赶快救他了。最主要是他要彻底地觉悟最重要（是的，他现在念经，就是自己没有彻底觉悟）到现在还没觉悟，那准备棺材了，完了。那你就帮他准备吧，没有什么可以讲的。一个人已经要到命终了，还不觉悟，那下去就知道了。下去就知道自己没死，听懂了吗？（听懂了）要记住，我们人活着有时候很无奈，我们想救一个人，有时候救不了。就像师父有时候要救一个人，你看看他就不买账，就不听师父的话，他不相信，你说师父难过吧（是的）没办法的，不是我不想救，有些人他根本不要你救（明白。师父，看看家里的佛台）佛台就是护法神来过三次，没其他菩萨来。他瞒住自己老婆做了很多不好的事情（我知道，师父）知道就好了，报应都来了！去玩，玩了开心啊（师父，这个房子的要经者要多少张小房子？）36张就够了（好）你如果能够帮他这辈子念念小房子让他下去受一点点苦然后投一个人，你已经很对得起他了，真的。我讲话只能讲到这里。哭也没用，你还没死，家里人还没死，他会投到人家家里，出来之后成baby了，一个小孩子。如果这样你也算对得起他了（明白） Zongshu20200908 13:37 关劫已过 女听众：师父，看个1964年的属龙，女的，她的关过没过，能不能过。 台长答：已经过了（好。她还需要多少张小房子？）一直念，74张（好的。感恩师父） 第3位听众 Zongshu20200908 14:29 右腿骨头长东西，体内有炎症，身体痛不停 女听众：卢台长，您好。我帮同修问一下，她是1962年属老虎的女的，麻烦台长看一下她的脚、右腿。 台长答：整个脚不好，整个右腿这里都像抽筋一样的，关节和肌肉都在萎缩（她说右腿股骨头长了一粒东西）就在靠近膝盖骨那个地方，靠近一根大筋的地方，人家已经帮她片子好像照出来了（对）叫她自己赶紧要许愿吃全素了（台长，她已经吃全素了）念180张小房子（她想问放生多少鱼？）2600条鱼（她这个是不好的东西，是吗？）应该不算不好的东西，如果它继续再长大会有不好，现在颜色不是很深，不是很深不一定是癌症，很深才是癌症（她说一直没好，冬天很不舒服）叫她吃一点消炎的东西，她的体内一直有炎症，要么牙痛，要么腰痛，要么头痛，不停的（哦）身上的血液里边有炎症，你叫她吃穿心莲（好的） Zongshu20200908 17:23 亡人在天界管风 女听众：麻烦台长帮我看一个亡人在哪里，王凤和，男的，很早就走了。 台长答：在天界（哦，很好。因为电话一直打不通，她太太帮他念了很多很多）嗯，他现在在天上是管风的（太好了） […]
Buddhist practitioners must think rationally; reason arises from meditative concentration. 学佛人要有理智，理智来自于禅定。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Maintain a warm temperament and an open heart; be generous towards others and accept conditions as they arise. 性情温和，心胸开阔，宽容别人，随缘自己。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Happiness arises from contentment; afflictions arise from desires. 快乐在满足中求，烦恼来自欲望。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Never forget to be grateful; never get attached to fame and wealth. 感恩永远不要忘记， 名利永远不能贪恋。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
Accord with conditions and you will discover your ‘self nature’. 一切随缘，就拥有了自性。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 6
