专题分享｜观世音菩萨成道日
“千手千眼”的由来——大悲咒含观世音菩萨的广大誓愿
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摘自 白话佛法广播讲座 baihuafofa170117 （原文链接）
上次跟大家讲了一些观世音菩萨的一些故事。其实很多人知道观世音菩萨有千手千眼，为什么观世音菩萨有千手千眼呢？根据《大悲经》里讲到，观世音菩萨住在普陀洛迦山的时候，观世音菩萨说她在久远之前，她在千光王静住如来处学习大悲心陀罗尼的时候，她发了一个利乐众生的大悲愿，非常大的一个愿力，这个愿力实际上我们现在大家都可以学习，因为观世音菩萨她是大慈大悲的，所以菩萨发的大悲愿。这个大悲愿观世音菩萨说：我念过去无量亿劫，就是我念及过去无量无边的亿劫，就是亿万劫，就是很长很长很早的时候，有佛出世，名曰千光王静住如来，如来就是一个佛。她说：“彼佛世尊，怜念我故”，就是非常怜惜可怜我故，及为一切诸众生故，就是也是为了一切所有的众生，说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼，即千手千眼无碍大悲心陀罗尼，就是我们说的《大悲咒》。“以金色的手，摩我顶上，作如是言”，就是菩萨的手发金光，在观世音菩萨头顶上摸着，然后说了以下的话：善男子，汝当持此心咒，就是善男子你当此心咒，普为未来恶世一切众生。
其实现在就是末法时期很多的邪思邪见，五浊恶世实际上已经属于未来的恶世，一切众生作大利乐，就是让他们快乐。观世音菩萨继续说：我于是时，始住初地，其实菩萨已经进入初地菩萨了，初地菩萨就是一地菩萨，一闻此咒故。一闻到此咒，已经是初地菩萨一闻到此咒超第八地，就是超过第八地菩萨，我时心欢喜故。即发誓言就是我马上又发誓了。所以有时候你们如果听懂一段经文、读懂一段经文应该马上要发愿的，因为这个时候发愿是最有效果，就是因为他是属于顿悟了开悟了。若我当来，堪能利益安乐一切众生者，就是如果当我将来，堪能就是我能利益安乐就是我能帮助到别人，让别人快乐安全一切众生者，令我即时身生千手千眼具足，自己的身体即刻生出千手千眼具足，发是愿已，观世音菩萨这个愿力一发出，应时是马上，应时身上千手千眼悉皆具足全部都具足了。
所以观世音菩萨她得了千手千眼，她再发誓愿，你看观世音菩萨她的誓愿非常非常大，她说：“世尊，若众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉；诵此大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。”她跟世尊讲，若诸众生诵持大悲咒，就是你们大家如果念《大悲咒》之后，如果你们堕三恶道了，也就是说你们如果堕三恶道了，观世音菩萨说我不成正觉。她为了救渡所有的众生，她说我誓不成正觉，实际上正觉就是无上正等正觉，就是我们说阿耨多罗三藐三菩提，就是佛的最高的正觉。她说如果有诵持大悲咒，若不生诸佛国者，就是如果你念了大悲咒之后你没有生到其他佛国者的人，我誓不成正觉，观世音菩萨说我也不成正觉。
观世音菩萨继续讲：“诵持大悲神咒者，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。”什么意思呢？就是你念大悲咒的人，如果你没有得到无量三昧，三昧就是智慧，到了一定境界的三昧之后，辩才者实际上就是口才非常好，用现代话说这个人的口才非常好，我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，于现生中。观世音菩萨说如果你诵持大悲神咒，在你现在活着的一生中。一切所求，若不果遂者，就是如果没有结果，没有好的善果的，不得为大悲心陀罗尼也，也就是说不得成为大悲心的陀罗尼。实际上这句誓言就是称为大悲忏法中的中心的誓愿，什么意思呢？就是观世音菩萨这个特质是大悲神咒而得到的，很多人不知道观世音菩萨整个一下子进入八地菩萨，实际上就是通过大悲神咒。
学观世音菩萨的大智大悲、大愿大力
摘自 2020年 观世音菩萨成道日开示 节选 （原文链接）
今天这个日子是特别让我们法喜的日子，我们纪念观世音菩萨，就是在学观世音菩萨的大智大悲、大愿大力。一个人活在世界上没有智慧，怎么能够生活？一个人没有大悲心，没有去可怜别人的心，怎么能够成为菩萨？没有大愿，没有大力的话，怎么能够救度有缘众生？
观世音菩萨所行的佛道，是大悲为道场，清净为心，皆佛在心。如果一个人学习观世音菩萨，有大悲心，他的心就清净了，因为他脑子里都是想着众生，不想自己，他心就清净了，所以佛就在他心上了。慈悲济物即观音，你经常去帮助别人、施舍，那你就是观世音菩萨。观世音菩萨道场在哪里？实际上哪里有虔诚的观世音菩萨的信仰，哪里就有菩萨的广大慈悲，哪里就有观音道场。观世音菩萨道场到处都是，心中拥有大慈大悲，心中就拥有了观世音菩萨的道场。
现在正是观世音菩萨掌管人间
摘自 Wenda20160205 01:17:28 （原文链接）
男听众：师父在节目中说，现在的天时是观世音菩萨在掌管人间，请问这是个什么概念？是不是现在人间的全部是观世音菩萨在关照着？请师父开示一下。
台长答：掌管人间，其实就是说天上、地下、人间……表面上看起来人间是有人在管理，那么冥冥当中是不是有天和地的助缘呢？“天时、地利、人和”嘛。现在观世音菩萨正好轮到天时，末法时期，是由观世音菩萨在掌管，帮助人间救苦救难，全部都是人间的一些琐事。为什么求观世音菩萨连小的事情都求得灵呢？因为是观世音菩萨在管的。有很多大菩萨，他不管，所以你就是求了他，他也是通过很多渠道，就是通过你修心，另外达到一定的境界之后，他才能帮到你。而观世音菩萨他正好是管的，所以你不管求他什么，都能求到，明白了吗？（哦。人间是佛菩萨轮流来掌管的，这个天时正好是观世音菩萨掌管我们，是这样理解吗？）是啊，在佛经上也讲，阿弥陀佛，接下来就是观世音菩萨掌管西方极乐世界（明白了）你去查查佛经，佛经上都有记载，早就有记载了（师父，是不是玉皇大帝就是协助观世音菩萨在处理一些事物？）玉皇大帝他是管天界的，顺便就是管人道、人界，他是这样的。所以有些事情表面上看起来是谁在管，实际上都有牵连的。我就问你一句话，如果一个怕老婆的男人，他在外面单位里管事，有时候他太太就能在家里管住他公司里的事情（是的）呵呵……（谢谢师父慈悲开示！）
观世音菩萨成道日应该注意些什么？
摘自 广播讲座 (二) 7、【辨别真相，离开假相】 节选（原文链接）
很多听众会问台长，在观世音菩萨的生日和成道日，应该注意些什么？首先，这一天，大家稍微起早点，不要睡得太晚，一般早上6点、8点是最好的念经时光。当然，能够在家沐浴烧香最好，能够念49遍《大悲咒》，49遍《心经》，这一天就属于功德圆满。实际上的效应呢，49遍《大悲咒》，你就像加一倍的功力，49遍《心经》你也是加一倍的功力。那么你们会问台长，念其他经文，是否加倍呢？回答是肯定的，也是一样。大家都知道，观世音菩萨在救度众生的时候，千手千眼，实际上，这个就是加倍的力量。如果我们能够在这一天，还有初一和十五，能够多念经，我们也是等于有加倍的力量，但是这个力量是给自己的。比如说，给自己念《大悲咒》，这个力量是成倍的。但是你给人家念，只是有助缘。比如说，“小房子”里的《大悲咒》，你不能说念了49遍，就变成98遍了。
另外，念经时，要诚心祈求观世音菩萨，你求什么，你看看灵不灵。求什么，就做一些礼佛所报应的事情。比如，很多人想自己所祈求的事情赶快成功，那么多供点水果；多供花，会让你的皮肤越来越干净，人会漂亮；或者，有些人求财，也可以在这天求。很多人都知道，在观世音菩萨的生日、成道日，都要吃素。此外，许愿、劝导升文都会非常有效，放生也是很好的。要忌讳的就是不要行房，因为那一天最好不要有夫妻之事。希望大家能够相互转达一下，相互勉励一下，我们感恩伟大的观世音菩萨，这么慈悲，到人间来救度我们。观世音菩萨真的是很好、很慈悲的，我们大家都要学习观世音菩萨的大慈大悲。
观世音菩萨借宿治病的故事
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摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》（原文链接）
很早以前，有一天，观世音菩萨来到沧州地界，在一个小村子里求宿，她求宿到哪一家呢？也非无故，因看见一家有瑞气笼罩，故此去看一个究竟。走到那家门前，只见里边走出一个妇人，面有愁容，手中拿着一个药罐，出去倒药渣。观世音菩萨那时也已化装成一个中年妇人模样，上前说道：“大嫂，我是过路之人，因天色已晚，无处存身，故特来向大嫂商量，愿借一宿。”那妇人道：“本来可以相留，现在因为婆婆有病，家中又没有人手，照顾不周，如何可以相留尊客呢？您还是另投别家罢。”菩萨道：“别家都有男子，诸多不便，还望大嫂方便方便。我也并不要大嫂照顾什么，只求借一角之地，过一晚，明早便登程，决不有打扰。”那妇人心地慈悲，见她是过路之人，不愿绝人太甚，当下便答应了。
妇人倒了药渣，让她进得里边，在灶前坐下，又向她说道：“锅中有饭，壶心有茶，饥渴时不妨自用，我去服侍婆婆，等一会再来给你被褥。”说罢就去了，观世音菩萨就在灶下存身。这家人姓汪，那妇人却是刘氏，丈夫早已去世，只留下她和一位年纪七十的老婆婆，幸而家中有些财产，还够婆媳两个人度日。刘氏对待婆婆十分孝敬，一切总是先意承旨，从不违拗，一向相安无事。不料这番婆婆病起来了，历经大夫医治，百药无效，病势一天重似一天，危险异常。刘氏十分着急，她曾听人家讲过割股疗亲的故事，说是极端灵验的。她当下便打定主意，要自己割一片肉来疗治婆婆的危险病痛。
这个时候，正好观世音菩萨来了，只得让她入内，将菩萨安顿睡下，她就去看婆婆。见借宿的妇人呼呼熟睡，才回到自己房中，取过一把锋利的剪刀，掀起了衣袖，用口将左臂上的一块肉咬住拉起，一剪刀下去，鲜血直流。她把剪下的那块肉放在药里，然后在伤口撒上香灰，将血止了，用一块布条扎好，然后走到外面把那块肉放在瓦罐中去煎煮。人家说割股疗亲是不觉得痛的，实际上……我们打一针都会痛，何况把一块肉割下来？
刘氏煎煮时，早已惊动了观世音菩萨，菩萨便走过去问道：“大嫂，你在这里做些什么呢？”刘氏不想告诉她，说：“我是在煎药。”菩萨道：“你休瞒我，你左臂之上刚才还是好好的，现在为什么却裹了创伤？罐中所煮的，还不是人肉吗？”刘氏知道瞒不过她，就把事情告诉了菩萨。菩萨长叹道：“世上几曾有人用人肉治得好的病？毁伤了父母之身体，去干这种勾当，也非常理，但是一片纯孝之心，却也不可及呢。况且婆媳之间不比母女，大嫂能够如此孝顺婆婆，真是万分的难得，真令人十分起敬，但不知你家婆婆所患何病？我倒要请教。”
刘氏道：“这位妇人，我婆婆患的是呃逆之症，接连不断地打嗝，吃得药下去，稍为平复一点，隔不了多少时候，却又发作起来。”观世音菩萨说：“我想你婆婆年纪已大，打嗝停不住一定是有问题的，你也用不着割臂相疗。”刘氏说：“啊呀，被您所知，如果再治不好，我怎么办？”菩萨说：“此病不妨，我有一个灵验丹方，只要去药店买一两大刀豆，一两柿蒂，用水煎服，自然有效。”师父告诉你们，这副药直到现在还是民间有名的配方。
到了次日清晨，菩萨作别而去。刘氏就托人到市场上药铺买了两味药，浓浓地煎上一碗，给婆婆吃了，再煎一碗。第一碗吃过之后，马上平伏了，婆婆沉沉地睡去了，醒来后还有一点点，但已经不像先前那么厉害了。第二碗药吃下去之后，隔了半日，打嗝完全平息了，像灵丹妙药一样。刘氏悉心照料，婆婆病体痊愈。再说菩萨此时已游遍中土各区，广传佛法，中原佛教兴盛，心上甚是欢喜，便折向南行，意欲问道闽粤，返归南海。
实际上，弘扬佛法的人能够有一颗心很重要，那就是善心。能够去帮助别人的人有一颗心很重要，那叫善良。做人一定要善良、真诚，你给别人温暖，别人才会给你阳光，你给别人真心，别人才会给你善良，即使没人感激你的善良，你也要选择做一个慈悲的人，因为我们的慈悲不是因为别人，而是为了自己。（掌声）选择做一个什么样的人是为了自己，不是为了别人，每个人多一点善良，社会也会多一点善意，坚持善良的心，因果正在偷偷地赐福给善良的人，报应正在惩罚那些邪恶之人。
心静则自然灵
摘自 2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接）
第一个问题，我脑子里跟菩萨讲，“观世音菩萨，现在很多人经常会问台长一个问题：我为什么求的不灵啊？”观世音菩萨说“心静则自然灵”。你们念经的时候心静得下来吗，你们学佛的时候心静得下来吗，从现在开始你们心很静，然后再拜菩萨，你看看你求的事情会不会灵。
心恶则百病生
摘自 2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
第二个问题，我就跟菩萨讲，“观世音菩萨，现在的人病太多，而且有些病根本没有名字，因为我每天度众生救人的时候，每天电话记录这么一叠，全部都是恶病要死掉的人，全部都是癌症啊，脑瘫啊，脑瘤啊，什么病都有”。菩萨说“心恶则百病生”。一个良心恶的人，他什么病都会生出来，不要看这简单的几个字，里边的寓意特别深。你去看看生恶病的人，你就算说我的妈妈生恶病，但是我妈妈没有做坏事啊，我妈妈良心挺好的，但是一个人这辈子良心好并不代表她上辈子良心好。然后菩萨继续说“心灵是锁，法门是钥匙，用法门去打开你的心灵,就叫心灵法门”。人想不通就是这个锁把你的心锁住了，人难过碰到很多的烦恼，就是因为你没有一把锁去打开你的心灵，自杀的人都是想不通的，烦恼的人都是想不通的。所以台长昨天还在跟我们东方电台的这些佛友们讲，一个有烦恼的人，说明他没有智慧，有智慧的人他一定没有烦恼。你想想看一有烦恼，他就有智慧会对付它，就能解决它；“哎呀，我烦死了烦死了……”你说这个人有智慧吗？所以能够修成有智慧的人，这个人一定没烦恼；如果有烦恼的人，这个人一定是没有智慧的。佛菩萨是最伟大的哲学家，所以我告诉你们要好好学佛。
孩子叫母亲，母亲听得见
摘自 2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
第三个问题，我问观世音菩萨“观世音菩萨，很多的人因为没有修，前世没有修，他们在拜你的时候，他们经常问台长：我们求观世音菩萨，观世音菩萨知道吗？很多修心修得很好的人，他们就能求到观世音菩萨显灵，灵得不得了，就像很多人现在他们只要叫台长，台长的法身也会到他们梦里去一样，但是很多身上孽障很多的人，很多身上病痛很多的人，很多人还在做坏事，现在刚刚开悟立地想成佛的人，他们叫观世音菩萨，求观世音菩萨，观世音菩萨您听得见吗？”你知道观世音菩萨说什么，这是台长跟观世音菩萨的对话，我原原本本的讲给你们听，观世音菩萨说“孩子叫母亲，母亲听得见”。台长当时眼泪就下来了，难过，妈妈爱孩子。我们现在受多少苦，我们在人间受多少苦，哪个家庭没有苦，一会儿孩子生病了，一会儿自己爸爸妈妈不好了，一会儿工作没有了 ，一会儿家里怎么样了，做点事情被人家抢了，被人家弄了，什么样的事情都发生，我们不求观世音菩萨，我们能求谁啊？
杂草丛生的地方是长不出果实的
摘自 2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
第四个问题，你们不要着急，菩萨的话精彩呢，我接着问观世音菩萨，“观世音菩萨，为什么很多人有功德，很多人做了很多的好事没有功德？”观世音菩萨说“杂草丛生的地方是长不出果实的”。我们的心不能有杂草，我们的心不能有杂念，如果我们有杂念，我们整天想着不开心的事情，你能开心吗，你能长出好的果实出来吗？观世音菩萨说杂念缠绕的心灵是修不出功德的，因为你一边在做功德的时候，你一边在动坏脑筋，你一边在去做坏事情。
所以最后我就问了观世音菩萨一句话，我说“观世音菩萨，您能不能教我们一个方法，能够让大家求您求的灵一点，您刚才前面说要‘静心’，那么用什么方法把我们的心静下来，我们能求的灵呢？”观世音菩萨说，就是在你们拜完佛之后，你们要求事情之前先讲“大慈大悲观世音菩萨，静——”你们在念“静”的时候你们脑子里全空掉，一点都想不出任何事情出来。好好谢谢观世音菩萨！
磕头时把菩萨印在心中
摘自 2015-12-14 卢台长马来西亚 吉隆坡《开光开示》 节选（原文链接）
很多人拜佛都不会拜，你们一定要好好地学，当磕头下去的时候要把眼睛闭起来，这个时候你的心就等于完全收起来，头抬起来的时候眼睛要睁开看菩萨的光，看到观世音菩萨的印象马上收进来，收进来再拜下去的时候眼睛又闭起来，这样就把菩萨收在心中了，要常驻在心。
磕头要慢，要用心，如果磕头太快没用的，很多人上头香的时候……（台长模仿上香很快的动作）没有用的。所以你们一定要慢，慢就是用心。双手合十代表两心相印，佛心和人心两心相应，十指连心嘛，你的手指合了之后，你的血脉整个小周天大周天都打通了，所以你们拜佛的时候要很慢。菩萨接收你的气场，接收你的信息要有一点时间的。有时候请菩萨来的时候，你们一定要懂得，我请观世音菩萨来的时候，不是说一求菩萨就来的，他从上面很高下来，也有一段时空的。虽然他们是光速，非常地快，但是也要有一段时间的。如果这些信息不告诉你们，你们怎么懂啊？很多人磕头磕一辈子都不知道，所以求了不灵啊。
上香拜佛的时候要体悟菩萨的慈悲心
摘自 Wenda20180114B 28:25 （原文链接）
男听众：有一个师兄在最近遇到一些事情的时候，菩萨对他说了几句话，您听一下：“徒儿，为师看到了你的努力，有一点还是欠缺，你的慈悲之心还是没有真心为众生考虑呀，当你真心为每位众生考虑的时候，你的事业会更上一层。好好地反思自己，慈悲心哪里去了？以后每次上香，求诸佛菩萨加持你，发出你的慈悲心，为每一位受苦众生考虑，站到受苦众生的立场，亲身去体悟困苦和苦难。多向你的师父学习，众生之苦就是你师父之苦，要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之灵气。为师教给你方法，剩下的要靠徒儿去悟。”
台长答：对（这个同修感觉是观世音菩萨的开示。师父，我们以后上香是否也要体悟众生的困苦和困难呢？）一般地你都能体悟到的，上香的时候就是把那种感觉拿出来，对菩萨的感恩心、体悟众生的悲悯心、体悟对人间众生苦难的悲悯心（是的，我们都要向师父学习，因为师父您就是为了全世界的众生在受苦）观世音菩萨还说什么？（观世音菩萨开示道：要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之灵气。弟子想问，何为天地之灵气呢？）天上地下都说你好，天上菩萨说你好，地下阎王老爷、那些小差官都说你好，就说明你什么都好，做人好，为人身口意守得好，就是这样（明白了）
梦游观世音菩萨天上的家
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摘自 Wenda20161216 51:08（原文链接）
男听众：弟子给恩师台长请安（刚刚是护法神帮你打进来的）我心里求韦驮菩萨“您帮帮我吧”，感恩菩萨！我今天有个分享是这样的，一个同修梦到了观世音菩萨，观世音菩萨开示：“做我的徒弟就要坚强，为师喜欢坚强的孩子。人生经历的很多事情就如一个小石块，如果它扔进大海里，能掀起什么惊涛骇浪？最多就是泛起涟漪，那要看你有没有大海这样的胸怀。徒儿，闭上眼睛，我带你到天上去看看为师的家，你看看天上就不会为了人间的事情再难过。”接着，观世音菩萨牵着弟子的手，弟子和菩萨踏着祥云上了天，到了观世音菩萨在天上的家。它是由三座金殿组成，看上去有些像庙宇的构造，中间为主殿，也最高大，左右两边各有一座分列两旁。弟子从来没有见过那么高大的房子，光芒万丈。门外有护法神，弟子根本没看到护法神的样貌，因为弟子矮小得如同蚂蚁，站在他面前就只看到一双金色的靴子。弟子随同菩萨进入房间，弟子暗自奇怪，师父在录音节目里跟我们说过，天上要什么有什么，可是观世音菩萨的房间竟然如此简陋，没有什么摆设，分明就是一个出家人的禅房，不是我所想象的那样富丽堂皇。观世音菩萨的境界真的很高，因为他什么都放下了，连天上的房子都这样简陋。榻上正中间摆放了一个蒲团，弟子猜测这应该是菩萨盘坐的地方吧。榻前放了一个简单的茶桌，有茶叶和品茶的茶杯，不知道是不是菩萨和师父也会在这里品茶。更加神奇的是，师父给我们开光的佛台背景画黄色山水画，竟然是观世音菩萨房间的背景。但是黄色山水画无边无际，看不到尽头，山水都是活的，栩栩如生。水面非常平静，有菩萨在水上泛舟吟诗，他们还开心地在笑。凤凰和孔雀身形巨大，羽毛上都有各式各样的宝石镶嵌，那些宝石散发出七彩光芒，它们一直在水面上空盘旋。观世音菩萨让弟子看看山是什么样的，弟子一看，更加神奇，看起来是山，全是藏经阁里的经书、佛书，一排排摆放得整整齐齐，冒着金光。弟子意念一到，那本书马上自己跳到我眼前立起来，书自己打开了，全是金色的字，这些书不像人间的书是白色纸张，而是透明的，看不到纸张，只有字。金色的字很立体地浮现在弟子面前，很像我们看的3D电影。接着，弟子参观菩萨的茶桌，这些茶叶在人间好像都没见过。观世音菩萨告诉弟子，天上很多花人间都没有。弟子看到一朵纯白色非常大的花朵，四片花瓣都是开放打开的，可是中间的花苞紧紧闭上没有开放。弟子正觉奇怪，意念一到，花朵全开了，那么大的一朵花里面竟然只有两根花蕊。花蕊全是金色的，尤其是在花蕊的顶端，有金色的光芒一直在闪动。观世音菩萨摘下其中一根花蕊，放入茶杯中，它马上融化在水中消失了。菩萨将这杯茶递给弟子，示意弟子喝下。弟子喝完非常舒服，浑身发热。喝完这杯茶，弟子就自己睁开了眼睛，回到了家中佛台。回忆起这些画面，感觉观世音菩萨的家非常熟悉，好像在哪里见过，和观世音菩萨的道场普陀山有些相像。另外，师父对黄色山水画不需要安装金框的开示，看来也与我今日所见有关吧。弟子征求观世音菩萨的同意，这段见闻能不能写成分享让佛友们看看。菩萨慈悲说：“让大家看看，增强学佛信心。”师父，我分享完了。
台长答：这个是的，这个肯定是的。其实他没看见观世音菩萨三层大的宫殿，看是很俭朴，实际上里边是金光闪闪的，而且只要脑子里想什么，什么就出来，它用不着摆设的（师父，我根据这个分享问问题。观世音菩萨说“做我的徒弟就要坚强，为师喜欢坚强的孩子”，请师父开示一下坚强的标准是什么）你看看你师父坚强吗？（坚强，绝对坚强）你看看你师父怕什么？为了弘法命都不要了，还不坚强啊？你们学学师父就好了。观世音菩萨为什么喜欢坚强的孩子，修心靠不靠坚强？“哎哟，家里不行了！”“哎哟，孩子不行了！”“哎哟，我吃素吃不了了！”你这种人能修成的？你想想看，碰到一点点挫折了，马上“哎呀，我不修了”，你说这种人菩萨会喜欢？（不会喜欢。师父，那坚强和愿力有什么密切联系呢？）坚强是你的个性，坚强是你的一种坚定的信心，愿力只是帮助你坚强的一种动力，它只是一种动力。你没有愿力，你的心本来就很坚强，你有愿力之后更坚强。有的人从小就不坚强的，人家说什么听什么。人家坏人说赚钱好，他跟着人家去敛财了，人家坏人说吸毒好，他去……你说坚强吗？他坚强一点就不会去吸毒了。你自己要知道什么叫“对”、什么叫“错”的。不管碰到风吹雨打，胜似闲庭信步（是的。师父，您内心的坚强是依靠什么呢？）就是坚定的信念，因为我相信观世音菩萨就在我身边，因为我看得见，我比你们更相信（对对对）比方说，医生为什么相信空气当中有细菌？因为他用显微镜看见了（对对对）道理一样（师父，刚才分享观世音菩萨天上的家，您看到观世音菩萨的家了吧？）对，我经常看见的。观世音菩萨的家大得不得了，也是无量无边的。实际上为什么说西方极乐世界是一个幻化，其实你看我们的心有多大，你想多大就多大，心有多小，你想多小就多小，心眼小你就想不开。所以观世音菩萨的房子，你想多大就多大（师父您开示过，在天上要什么有什么，意念一到就可以变化。像这段分享，观世音菩萨让同修看到观世音菩萨的家，是他整个的家还是其中的一处景象，是不是菩萨的家是随时随地变化的？）对，实际上他只是看到观世音菩萨一个家而已，其实四海为家。观世音菩萨心中有大家，哪有自己的小家？你说哪里是师父的家？师父一年有半年在海外到处跑，我跑到哪个观音堂，都是我的家。现在明白了吗？尤其他讲得最对的一个，我就知道他是真的了，因为在天上，你脑子里想什么，你说“欸，这朵花开花多漂亮”，它就开了，他一讲这个，绝对是真的了，在天上都是这样的。“这里有座桥就好了”，桥就出来了，是这样的。这个我一听就知道是真的了（师父，我刚才想的，您真的是四海为家，全世界弘法，满地跑）哪有自己的家？什么是家？跟众生在一起就是家，大家就是最大的家了（师父，弟子不解，西方极乐世界和天上的美景都美轮美奂，要什么有什么，可是为什么他见到的菩萨的家却如此简陋，就像一个出家人的禅房？）像出家人的禅房，那是菩萨显化给他看的，让他不要回到人间之后感觉说“哎哟，菩萨家很漂亮，我们要用这种方法上去”，就是告诉他，菩萨是非常俭朴的。天上是美轮美奂的，还是让他看到凤凰，漂亮吗？简陋吗？一点不简陋。只是观世音菩萨显给你看，就是告诉你“我很俭朴”（明白菩萨的寓意了。师父，他看到了观世音菩萨的家，但是那个背景竟然是跟我们佛台的观音山背景画一样的。那师父天上的房子背后也是这样巨大的山水画吗？）你别引我，我也不会告诉你，呵呵。我就讲给你听一点就知道了，这幅画你去看看，在世界上有没有？我告诉你，这幅画是师父叫一个设计师，我坐在他电脑边上，我告诉他应该怎么样怎么样，他帮我画出来的。我就是看到天上那个山，在脑海里，告诉他怎么画的。你要是在人间，你查得到人家有过这幅画？没有的，找不到的（今天有收获了，感恩师父的分享。那佛台上的黄色山水画是跟观世音菩萨天上家里房间那个背景连在一起的吗？）对了！对了！实际上这幅山水画就是观世音菩萨巨大的能量体，阴阳能量体，水为阴，山为阳，阴阳调和，所以家里要放这个，是最好最好的能量体（他当时看到菩萨的山水画里有凤凰，也有孔雀，也有菩萨在水上泛舟吟诗，那我们家里的山水画也有菩萨和瑞兽吗？）我问你一句话，你家里就相当于在放电影，如果电影里放一艘船，你能在你家里荧幕上坐船吗？（不能）观世音菩萨这个不是荧幕，是真实的东西，但是你把它拍到在电影荧幕上之后，你能再泛舟饮茶吗？现在知道了吧，不同的境界铸造了不同的景色（就是说我们家里的观音山、佛台背景画，根据每个人的修为就有不同的景色，是这样吗？）有悟性了，开悟了！你如果把这幅画挂在家里不相信的，那就是什么都不如，就是一幅画；你如果放在我们修心的人家里，它就动了，它会庇荫你，因为它有灵动性了；你如果把它挂在佛的家里，那是虚空世界，海纳百川，尽虚空，遍法界（谢谢师父的慈悲开示。有时间多问问您天上的事）
什么是观世音菩萨的大慈悲神通?
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百）（原文链接）
问：16-07-2020，心灵净土世界：
大势至菩萨：“什么是观世音菩萨的大慈悲神通？我以人间的人来比喻这个境界，懂得宁愿自己吃苦，也要让别人离苦得乐。这就是观世音菩萨的慈悲神通。众佛弟子们，你们学习观世音菩萨的心灵法门，能做到这种慈悲神通吗？佛法理论讲得再好，做不到也等于空。”
关帝菩萨：“天上的菩萨看到你们不做好人、做坏事、自私自利，每个人只想自己、不想别人，会非常地难过，不开心。”
阿难尊者：“当年佛陀在世时，贵为太子，看到老弱病残的妇孺都会心生怜愍的啊；对于非常贫穷的人，没有能力的人也是非常地慈悲。佛陀彻悟后，知道一些偏远村落的人因为业障深重，也是不怕老远带着我们僧团到处去弘法度众啊。”
弟子 马来西亚 16-07-2020
答：看看天上的菩萨，每位菩萨成佛、成菩萨都是非常有智慧的，真正的修是修智慧，而不是单单守戒。守戒是基本的，有了守戒的戒律才能修得智慧存在。
有福报和善心才能叫得到菩萨
摘自 Shuohua20130215 19:16（原文链接）
女听众：观世音菩萨誓愿弘生“有求必应”，这种危急时刻的闻声救苦是否临时改变了众生的缘分和因果？这个人是否以后还会受报？
台长答：闻声救苦是这样的，比方说这个人这个时候应该受报了，但他叫了观世音菩萨，实际上他在争取福报，因为求观世音菩萨本身就是一种福报，他有了这个福报之后就会慢慢得到这个福果。观世音菩萨大慈大悲，有这个愿力，有菩萨的能量和神通才能许这个愿。当你受苦的时候得到了观世音菩萨的加持，但加持后会不会完全恢复呢？不可能的，因为你得到的只是观世音菩萨某一方面的加持。比方说你在医院不行了，马上叫“观世音菩萨”，突然跑过来一个好医生，这个医生本来要放假的，可他说要把这个病人看完再走，于是把他看好了。得到的是这种福报，并不是观世音菩萨下来把他的伤口弄好，那就动因果了（就像您平常举的那个推拿的例子一样，暂时舒服了，但还是要靠自己）对，自己的果报还是自己受（一部分是靠他自己念观世音菩萨名号增加了这个福报，另外再加上观世音菩萨给他一点加持吧？）对，还要靠他平时有这种善良的心，才能叫到菩萨。如果是个恶人，就是叫观世音菩萨，也不会有求必应的。不是菩萨不来，是菩萨听不到你的声音啊（业障太重了）对。
学菩萨就不能自私
摘自 Wenda20170407 01:22:25（原文链接）
男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？
台长答：有求必应菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的卢台长，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“台长啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”台长给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情台长为什么也帮啊？人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。
为众生活着，把一切交给观世音菩萨
摘自 Wenda20150327 34:57（原文链接）
男听众：同修在梦中得到提醒，获到天上重要信息，把自己交给菩萨妈妈，为众生活着，什么问题都会得到解决，把自己的一颗心放下，师父您开示一下吧。
台长答：把自己的一颗心放下，就很简单，当你要想求某一件事情，你一定要先放下，你要拿一样东西，你必须手上没有东西你才能拿。现在你自己的心放不下，你求什么都不灵的，尤其在末法时期，台长讲过的，越来越经纬分明，好人就是好人，坏人就是坏人。我曾经讲过，一件白衬衫，上面沾了很多的墨汁，你说这件衬衫还能穿吗？（不能穿了）还算好衬衫么？对不对？你讲起来我大部分白衬衫都是好的，几点墨汁就是坏了吗？那你能穿吗？这算好的衬衫吗？对不对？所以到了末法时期只有做好人，脑子里全是好的善的，恶的东西不能有（他说把自己交给菩萨妈妈，为众生活着，什么问题都会得到解决）把自己交给菩萨妈妈，什么都解决。只要你用心，你什么东西都跟观世音菩萨讲，菩萨妈妈什么都帮你解决。台长碰到什么事情就跟观世音菩萨讲，观世音菩萨帮台长什么都解决，因为我已经没有自我了，我已经没有自己了。你们很多人都不懂的，什么叫没自己，跟你说连生命都可以交给菩萨的，因为本身你到了这个境界，你根本没有自我了，就像雷锋一样，他只有想到别人，没想到自己，所以这种人才能得到人家的爱戴，才能得到别人的尊敬。明白了吗？（明白了，谢谢师父开示）
佛曲合唱 – 观世音菩萨偈
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怎么判断菩萨在不在身上
摘自Wenda20180128A 39:30（原文链接）
女听众：请问师父，如果很少或者梦不到观世音菩萨，如何判断是因为自己离菩萨太远，还是菩萨一直在身边而是自己看不见呢？
台长答：你这个问题问得还是有点意思的。我告诉你，菩萨在身上的人，心里很开心，心中一直有一种法喜。“法喜”就是没有具体一件事情，但是心中一直喜洋洋，一直很开心地活着，一直觉得很有奔头，这种就叫“法喜”。如果你有目的地欢喜，那种开心很快就会没有的。你看不见的是用这种来考量；还有一种，你说你有没有感觉菩萨在不在你身边，你自己做得好坏，你不知道的？很多人就知道“最近菩萨不会来见我的”——你做得很差了（明白）
怎样增加自己与观世音菩萨的缘分
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摘自Wenda20160115 01:19:28（原文链接）
男听众：师父，是不是我们与观世音菩萨的缘分越深，在修行中得到菩萨的加持越多，越容易修成呢？
台长答：那当然了，肯定的。你们不要说观世音菩萨，你们跟师父的缘分深的人，肯定师父加持也多。我上次讲了一句话，在我们徒弟课上讲的，我把这个讲给你们听听。你们天天看观世音菩萨，菩萨也看你们的啊（嗯嗯）因为你们磕头的时候，你们看着观世音菩萨，看得很熟，观世音菩萨老看见你在佛堂里磕头的，等到你有什么灾、有什么难，你一叫，菩萨一看就是你，他就会下来马上帮你。举个简单例子，很多人给我看照片，我一看“这个人很熟的”，一看我就帮他。请台长看看这个人怎么样，我一看“这个人我熟的”，马上给他看了。你看观世音菩萨也是这样的，你们跪着那么多，你们天天给观世音菩萨看，菩萨把你们脸都记得住的。等到以后你们上去，你说“观世音菩萨您来救我”，那你至少让菩萨知道你是谁啊（对对对。那人间这个情意越深，得到菩萨的加持越多）对啊。不要讲其他了，就是我们佛陀，当年五百个弟子跟着佛陀，你看佛陀最后把五百个弟子全部带到天上，全部都成为菩萨了，阿难、迦叶，全部都变成大菩萨了（对对）所以有些时候大家懂就好了。菩萨怎么不讲感情？不讲感情怎么有求必应？只不过不是人间的那种很滥的感情，而是讲的一种佛情，它是一种大的，大爱无疆，是这种概念。但是你要是天天磕头，菩萨认识你了，所以我叫你们抬头看菩萨的时候，要看着观世音菩萨的脸，头低下来磕的时候，眼睛要闭起来。你要让菩萨认识你，就是你以后到了天上，观世音菩萨一眼就认出你来，你是什么国家什么地方的，你是学心灵法门的，观世音菩萨以后都认识你了。你想想看台长在几万人的欢迎队伍当中，我都能认出很多我熟悉的脸的（对对，我记得您有一位很得意的弟子，师父走到他面前的时候，和别人是握手而给他就是灌顶摸头，真的是这样）是，真的你们跟观世音菩萨熟了，你一叫观世音菩萨就来了。我现在就是这样，我一请观世音菩萨他就到啊。为什么有些人求了半天不来呢，就是这个道理。所以我叫你们天天到观音堂磕头的时候，你们要让观世音菩萨认识你们的啊，不但你们认识观世音菩萨。很多人说“我认识卢台长”，但是我不认识他，道理一样的。所以很多人跑来非常想认识卢台长，怎么认识的呢？你经常来，经常在师父身边。那你经常到观音堂去，经常磕头，跟观世音菩萨求，那菩萨怎么会不认识你！观世音菩萨看你每天来，菩萨一看到你脸就熟了。那你到时候只要一叫“观世音菩萨，您来救我某某某”，菩萨听到就来了（是的是的。师父您原来开示过，怎样增加与师父的缘分，这次就是说怎样增加与观世音菩萨的缘分，您讲了要磕头，再一个还有什么呢？）一个磕头，还有一个念观世音菩萨的心经，因为你一念观世音菩萨的心经，观世音菩萨就知道啊，是这样的。实际上心经用现在的话讲，就是相当于一个心中的密码，就是你的电话号码，你一打电话号码，菩萨就跟你接电话了。所以磕头求事情的话，聪明的人先念经再求事情。傻傻的人过去跑到庙里什么都不懂的，跪下来说“菩萨保佑保佑我，让我身体好”怎么怎么，没用的，你是谁，连大名都不叫，你自己名字要叫的。另外，你跑过去先要念大悲咒一遍，念心经一遍，然后再求，那就灵了。如果你经常去拜佛的话，菩萨一看见你就知道了，所以你意念一到菩萨就帮你了（那师父是不是一念心经，观世音菩萨就知道你在求他了？）对啊。所以在这个问题上很多人会讲“菩萨有分别心了”，不是分别心啊，菩萨看不到你的能量，所以他见不到你。菩萨看得到你，你看不见他啊，怎么接气场？（对对对）菩萨是平等的，就像一个班级里30个同学，老师都是平等教你们小学生的，但是小学生自己有的用功有的不用功，不用功的，老师就无奈了，帮不了了（对对，是的，明白了。谢谢师父慈悲开示）
许愿十万遍圣号可以增加和菩萨的缘分
摘自Wenda20180121A 18:37（原文链接）
男听众：师父有一次开示要一个患癌症的同修许愿念十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”圣号。请问师父，这个具有普遍性吗？什么样的情况可以这样许愿？
台长答：觉得菩萨离你很远，觉得菩萨没有在你身边，觉得“菩萨，我要求您，好像您总是不到我的梦里来”，或者怎么样，实际上就是说明你这辈子跟菩萨的缘分比较淡。淡的话你就许愿十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，不停地念，念十万遍。手上拿个佛珠，就这么转，转一圈就108遍，十万遍很快的，以百为单位，不是快得很吗？（对。这样念了之后就增加他和菩萨之间的缘分了，是这样理解吗？）那当然了。这个马上就是“红旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣……”
发自内心地爱观世音菩萨，莲花会更靠近菩萨
摘自Wenda20191011 40:00（原文链接）
女听众：请问师父，如果经常发自内心地说自己很爱观世音菩萨，是否莲花真容易靠近观世音菩萨？
台长答：那当然了，你爱谁靠近谁啊。你连菩萨都不爱，你怎么靠近得了菩萨？你爱菩萨你才会去拜佛（对）才会参佛，才会礼佛。你连菩萨都不喜欢，你连拜佛都不拜，菩萨怎么帮你？（嗯）
学习菩萨永不放弃的精神
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摘自Wenda20150724 01:16（原文链接）
男听众：师父，观世音菩萨的成道日快到了，六月十九，您开示几句吧！
台长答：观世音菩萨的成道日，就是让我们知道我们做人也好、做事也好，在这个社会上不容易。我们今天要想有所成绩，就要有所付出。我们今天能够好好地学佛，就要懂得什么叫“魔”。心里有各种各样的障碍就要把它去除，心里有不好的东西就要把它弄干净。在任何场合上，不要看见风就以为台风永远不会去掉，看见雨就以为这个天没有好的晴天了一样，人要看见光明，要看见前途。就像前面那个女的一样，婚姻失败，她进入无限的惆怅之中，她看不到将来。有多少佛友跟台长讲：“我离开了他，我活不了。”现在她们还顽强地活着，而且找到了更好的伴侣。这一切就说明人看不到将来，所以他自己才会感到现实很痛苦。一个能够学佛的人是个有智慧的人，是一个不怕困难的人，是一个懂得怎么样让自己活在五欲六尘当中而出污泥不染浊的一朵很好的莲花。学佛要学观世音菩萨，观世音菩萨的成道不是这么容易的，观世音菩萨经历了千难万险。观世音菩萨的《观音菩萨传》你们都看到了，《佛陀传》你们也看到了，对不对啊？连佛陀都会遭受这么多的磨难。今天带给我们的是什么？带给我们慈悲，带给我们坚强，带给我们正信，带给我们正念。一个人只要坚持自己的正信正念，你一定能够去除自己心中的魔障！所以，我们人要看到将来，要知道人生一切不可得，学习观世音菩萨大慈大悲，对世界上所有的事情都要原谅他们、慈悲他们，看见他们很可怜。观世音菩萨也是天上所有佛的一个慈悲的最好的榜样，慈悲以观世音菩萨为首。所以，大家都要好好地在观世音菩萨成道日缅怀我们的观世音菩萨，给人间带来了解决我们人生苦难的智慧，也感恩佛陀给我们带来的佛法，也感恩观世音菩萨为了众生千难万险、吃尽人间苦头，才给我们留下了这么好的慈悲心和救苦救难的心。所以，让我们不管碰到什么事情，大家第一个念头就是想到请观世音菩萨保佑。要懂得做人如果要想成功，就要学会精进、学会坚持，学会要相信自己的正能量，要相信人心中的烦恼终有一天会去除，正信和正念、光明心和佛心永远在这个世界上永存。所以，希望大家在观世音菩萨的成道日多多地行善、多多地做善事、多多地救度众生，用自己一颗纯净的灵魂去让更多的人得到这个世界的光明。谢谢！（谢谢师父慈悲开示！感恩师父！感恩观世音菩萨！）
对菩萨要有纯洁的感情、坚定的信心
摘自2014-03-08 卢台长新加坡《玄艺综述》大型解答会节选（原文链接）
一个小村庄几个月无雨干旱，村里人去庙里求雨，法师为他们祷告，教他们念经，很多人都在求菩萨保佑。法师在人群中看到一个个子很小的女孩拿着一把伞，法师说：“这个孩子是最慈悲、最有感情的人。她今天来祈祷，来向观世音菩萨求雨，她带着伞过来，是因为她相信观世音菩萨一定会降雨给我们。”第二天真的下雨了。孩子的感情是纯洁的、纯真的，学佛人要有纯洁的感情、坚定的信心，就一定会学佛成功。
怎样做到对观世音菩萨的净信
摘自Wenda20150927A 32:26（原文链接）
男听众：师父在《白话佛法》中提到“要对观世音菩萨净信”，我们怎么才能达到“净信”呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：“净信”就是说要相信观世音菩萨，要很干净，不能带有私心。很简单了，有些人相信观世音菩萨，“哎呀，观世音菩萨，我给你供点水果啦，我给你供点什么东西啦……我相信观世音菩萨一定会保佑我”，这种就不叫净信。净信是什么？“观世音菩萨是大慈大悲的，我只要求观世音菩萨，观世音菩萨一定会照顾我，一定会帮助我的，我这么善良，做了这么多好事”。这种完全相信，叫“净信”，很干净的。比方说，我举个不大恰当的例子，你给某一个领导去送点礼物，你就去怀疑他，“他会不会嫌我的东西少啦？他会不会不用心帮我啦？”“净信”是说“我不送东西他都会帮我的，因为他是为人民服务的”。好了，就这么简单（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
菩萨救度众生的威神力 来自于慈悲的能量
摘自Wenda20170604A 24:39（原文链接）
女听众：师父，观世音菩萨在人间救度我们无量的众生，她在危难当中救我们，施无畏。菩萨这种威神力的原理是什么呢？
台长答：“一善解百灾”的原理是什么？比方说，一个人做点善事，会不会传扬到一个国家、一个地区？举个简单例子，今天人家掉到水里，要出人命了，有一个人奋不顾身跳下水，把人家救上来了，他这个威名是不是远扬？（对）那观世音菩萨怎么能救这么多人？她就是不停地大慈大悲之后会产生一种能量。
修学无限深广的悲心
摘自2020年 观世音菩萨成道日开示 节选（原文链接）
悲心，人皆有之。哪个人没有悲心？小时候我们看见别人手划破了，血出来了，我们会哭；看见别人被汽车轧伤了，我们会难过；看见你的同学、朋友遭遇了不幸，你会难受。悲心虽然人皆有之，但是没有菩萨菩提的广大，所以要慢慢地用自己的悲心不断地去修学，不断地去发扬光大这个慈悲的心理，因为悲心可以无限地深广。没有悲心，就算所修功德，都是人天果报，小乘功德。如果你没有大慈大悲的心去帮助别人，回报的是福德，或者自身得到的功德——一个很小的人天果德。所以要有慈悲心，一切修心都是成就果德的因缘。经中经常告诉我们：大悲为上首，一切清净功德都以大悲为首要。所以要大慈大悲。
菩萨是我们自己做出来的
摘自 白话佛法 (五) 26、【众生是佛，佛即是众生（二）】节选
（原文链接）
你想做一个好人，想做一个菩萨，你就得明白：我自己没有什么特别，我就是一个众生。然后呢，我是自心佛性。什么意思啊？就是我自己的心就是佛的本性。这么理解：你天天很想见到佛，你们天天都想见到观世音菩萨，那么你就能天天见到你的本性。实际上，你们就应该天天见到众生，众生就是你们的佛，众生就是你们的菩萨。你们对每一个众生好，你说你是不是已经变成菩萨了？因为观世音菩萨对每一个众生都好的，他是不是菩萨啊？你们还天天求菩萨呢，菩萨就是你们自己做出来的。每一个人到这里来，已经都成为菩萨了。他们来磕头，他们就是菩萨；你对他好，你就是佛心、佛语，你就是菩萨——这么想的话，你才越修越好。看见一个老太太了，看见一个老伯伯了，“哎，这里人太多了。走，人太多了”，你想想，你怎么能成为菩萨？观世音菩萨会这样对待所有的众生吗？所以想自己成佛，想见到佛，你就要见到众生，你才能成佛。
好好行愿，不要让观世音菩萨背业
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摘自Wenda20160131A 30:02（原文链接）
男听众：师父，有同修梦到南京菩萨在念大吉祥天女咒。请问师父，这是什么意思？
台长答：谁梦到南京菩萨念大吉祥天女咒？菩萨怎么念啊？菩萨完全就是告诉他：“你必须要念。”所以以身作则讲给他听（哦，明白了，是这样）你们都不知道，观世音菩萨还在天上经常帮我们背得太多，观世音菩萨自己都很累，不是单单师父背，菩萨都在背啊！你知道观世音菩萨现在帮多少人背啊！我们心灵法门有多少人在撒谎？有多少人在做对不起观世音菩萨的事情？求什么观世音菩萨都要能量来帮助的。一点点小事他们都求，求的时候讲得天花乱坠，说自己怎么样怎么样，菩萨都相信，都会变成一种愿力。但这种愿力最后都没有实现，没有实现之后观世音菩萨是不是要承受天地的这种因果啊？他承受这种因果的话，不就是替我们背了吗？我告诉你，人坏得不得了，真的！就是等于一个妈妈这么慈悲，什么都相信我们、帮我们，最后我们都骗她，你说妈妈是什么心情啊？就这样。人现在真的坏得……一点信义都不讲，一点道德都没有，为了自己的利益什么都可以损害别人的，这种像人吗？就像个动物为了掠夺食物、掠夺食品一样的，尔虞我诈，真的。想想为什么要这样呢？其实观世音菩萨看着我们，真的很心痛啊，他觉得人为什么这样。不要说菩萨，一个好好的人，现在看到社会上、报纸上那些尔虞我诈、你欺我诈的事情，你们看了也会难过吧？（是的）不要说菩萨了，你看看看，所以有些事情真的……昨天我说了，一个妈妈带着五个月的孩子坐电梯，电梯突然之间坏了，妈妈跟孩子都死掉了。坐坐电梯，天天做的事情吧，你看看，为什么不好好地检查呢？有些质量不能做得好一点吗？这些都要安全的，有的时候真的……唉，没办法（师父，真的是观世音菩萨太伟大了，他现在天天忙得不得了，是否也是为我们背业？）对。他千手千眼也好，万手万眼也好，他总是很累的，对不对啊？你说你就是有功能也好，你这个人有功能，你是一个好医生的话，天天这么多病人排队，你这个医生到最后也会累得趴下了吧，就这个道理（是的。再就是呼吁一下：“以后找师父再看图腾，你即使在录音里不说‘自己的业障不要师父背’，你也要跟观世音菩萨、护法神说一下，‘自己的业障自己背，不要找师父背’。很多重病的去找师父看图腾，师父真的是为你们背业，一定要说啊！”）唉，有时候背得厉害，真的，我讲什么？我有什么好讲的？真的，天天跟灵性在边上打交道，有时候他们跟台长还特别好。他们身上的灵性还经常跑过来，在他自己嘴巴里跟我讲：“我要找台长讲话。”你想想看，他们当然也愿意跟我讲话了，气场好啊，他们也希望我能够救他们。但是问题你说我如果救一个两个人，我能救几个？我要救这么多人，我必须……我不能说把西瓜种出来给你们吃，而是我要教你们怎么种西瓜，用土壤，用多少水分……是这个概念（是的，谢谢师父慈悲开示）
摘自Wenda20131208B 00:54（原文链接）
梦见菩萨吸走自己身上的黑气
女听众：我梦到天上有好多菩萨，就跟我家佛台的菩萨都差不多。右边的观世音菩萨就是我水杯上的穿红色衣服的观世音菩萨，我突然间想“就是南海观音菩萨”。然后我们所有的人都跪下了，右边的观音菩萨就把我拉到面前，把我的嘴张开，吸出了我身体里的许多黑气。当时我就有一种意念，感觉吸到我黑气之后，观世音菩萨的表情很痛苦。然后我就不忍心了，就把嘴闭上了。观世音菩萨告诉我说：“你会得肝癌的。”
台长答：这个很简单了，说明菩萨已经在救你了。你现在就知道菩萨为什么会这么无缘度众，观世音菩萨这么慈悲救你，情愿把你的黑气吸出来，吸到自己身上，所以我们真的很感动。要知道你得肝癌的话，菩萨也心痛你，所以菩萨情愿把你肝癌的病毒吸出来，然后菩萨自己很痛苦。你现在看看台长帮人家看图腾的时候，其实台长也很痛苦的（是的）帮你们天天看那个鬼样，你们想想看，所以人要知足、要感恩啊！观世音菩萨多好啊！母亲都不会帮我们做这点事情，好好努力。你的肝以后一定要当心，菩萨这一次肯定已经帮你解决了，但是接下来你要注意肝的保养，而且我觉得如果观世音菩萨帮你吸出来的话，你一定要发誓吃全素了（嗯，吃全素呢！）一定要吃全素，你自己都不忍心了（是的）
学观世音菩萨爱众生，众生一定会有感应
摘自2014-04-27 卢军宏台长新西兰法会开示 节选 （原文链接）
北周时代，京师有一个叫实禅的和尚，他为人有道德，也有神通，有一天中午，他突然走上钟楼敲钟，让大家准备香火，大家问原因，他说：“江南某寺院，讲堂将要倒塌，会压死数千人，希望大家虔诚念经，让他们能够化解冤结，过此劫难。”一个月之后，江南果然传来消息，扬州钟镇寺有一千多人正在听经说法，忽然有特别的香味和诵经的梵音从北门飘进，穿过讲堂从南门而出，人们非常惊奇，跟随声音走出庙堂，所有人刚刚迈出讲堂，讲堂就倒塌了，没有任何人员伤亡。为什么人在这里念经，那里的人能够免除灾祸？因为学佛人是慈悲的，一切法在心中，学佛人心心相映，学佛人可以让家庭平安、世界和平，这就是人的祝福心，当心和心连在一起的时候，祝福可以得到感应。孩子出差之后，母亲会知道孩子在哪里，因为儿行千里母担忧，人都是有感应的。只要用心帮助别人，只要用心去爱别人，别人一定会有感觉。学佛人要学观世音菩萨爱众生，众生一定会有感应，一定会更好地学佛，众生也一定会更爱你们。
舍弃小我 成全大我
摘自2019-10-20 卢台长马来西亚吉隆坡法会 节选（原文链接）
学佛人不管在生活还是工作中，都要为别人着想，不要自私地抱着事不关己高高挂起的心态。学会慈悲维护别人、维护团队，就能让自己受益。
成就他人的人，一定能成就自己；能够舍弃小我的人，就能成就大我。
用纯善的心去做
摘自2018-11-10 卢台长墨尔本《世界佛友见面会》节选（原文链接）
很多人说：“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜？”这是不对的，我们人不可以这么自私地活在这个世界上。人生就是一个过程，你要借你这个生命为众生做更多的事情。做人要廉洁，要懂得，没有所求地去做，那叫纯善；如果有目的地去帮助别人，那叫善，不是纯善。希望你们要用纯洁的心去帮助别人，那就叫大慈大悲。
祈求智慧时观世音菩萨会洒净瓶水
摘自Shuohua20170505 14:59（原文链接）
男听众：师父，观世音菩萨杨枝净瓶里的甘露水有啥作用呢？您给大家说说吧。
台长答：第一，让你头脑清醒；第二，给你加持能量；第三，让你能够有充足的精力广度有缘。所以只要观世音菩萨的净瓶水给你洒了，你就必须出去度人，这样，你会让净瓶水越来越多。观世音菩萨给你洒一滴在身上，如果好好地去做，会一壶一壶的，可能一缸一缸的净瓶水都会在你身上流淌。不是说观世音菩萨给你洒一滴就没了，其实它到了你身上之后，通过你跟它的接触，净瓶水一滴可以化成千万滴，可以化成千万缸。比方说，净瓶水的一滴水相当于“慈悲”，你可以用菩萨这“慈悲”两个字化解你心中多少冤结啊。你看人家很可怜，你不跟人家争斗，你自己多舒服。比方说，两个人不开心，你看他很可怜，你看他可怜的地方，很快你心里就舒服了。第一受益是你，不是别人（什么样的人求菩萨洒甘露，观世音菩萨才给他净瓶水呢？）求智慧菩萨就给了，所以要求智慧。师父每次磕头，什么都不求，就求观世音菩萨赐给我般若智慧。菩萨经常洒净瓶水的话，师父什么都懂，什么都回答得出来。这就是智慧，智慧那还了得？智慧是灵中之宝灵魂当中的一个宝贝。
好好对得起观世音菩萨，是我们这辈子的责任
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摘自2015-04-09 卢台长新加坡《世界佛友见面会》（原文链接）
菩萨就在我们身边，每个人的付出、每一份爱心慈悲心，菩萨都知道。菩萨过去一直担心人间很可怜，都是为名为利，这个世界很多的灾难，人苦啊，菩萨救不了我们，现在菩萨看见有这么多人都在学佛，都在念大悲咒、心经，都能够得到菩萨的加持，遇难成祥、逢凶化吉，菩萨也心安了。好好对得起观世音菩萨是我们这辈子的责任之一，好好地学佛对得起子孙万代也是我们学佛的基础之一。
善待人生，对得起自己，不要让自己活在虚度年华当中，我们已经浪费了太多时间，我们不一定能够一世修成。
希望你们好好学佛，在观世音菩萨的慈悲照耀下佛光普照。老妈妈们要抓紧时间修，不生癌症就是福气，身边几个人不生癌症，有几个人没有灾祸？现在敛财的人收得快不快？不是不报，时候未到，你们如果永远不做坏事，你们会有报应吗？如果天天做好事，会有报应吗？一定会有的，那时候的报应就是大如车轮啊！好好地修心，心灵法门年轻一代越来越多，法喜充满，很多都是女儿度爸妈。现在的孩子越来越像菩萨，很多小孩刚生出来不久就会念大悲咒心经，我很喜欢看孩子念经，因为他们在念经的时候，我看图腾看到他们都是天上下来的小菩萨。
能闻到佛法的人一定是有福气的，好好修，我们不能再到人间来了，我们要一世修成，要一世修成啊！师父不想看见这个没上来，那个下去了，我希望看到你们一张张熟悉的脸个个都在天上，那种法喜是人间没有的，所以人人都说天上好。
不吃苦的人就是享福，今天没有烦恼的人就是没有忧郁，我们去除烦恼好好修心，什么都不怕，因为我们有最大的靠山——伟大慈悲的观世音菩萨！谢谢大家！做一点好事并不难，难的是一辈子做好事！谢谢大家！
找到佛性 开悟佛性
摘自2020年 观世音菩萨成道日开示 节选（原文链接）
修行不是把佛当成偶像来拜，是用心去挖开自己内心的佛性，找到它，理解它，然后再用到人生中，就会开悟佛性。用自己心中的良心多想一想，你就想通了，就开悟了。人生的真正意义，实际上不在于一时的得和失，而是一辈子能够开悟，那就是一辈子修行。人生的烦恼我们要降伏它，因为烦恼会引来仇恨，所以要靠智慧来转，而能降伏它、化解它，再接收到无上智慧和空无的智慧无量光。
碰到事情好好改变，就是真修
摘自2020年 观世音菩萨成道日开示 节选（原文链接）
禅修就是能够定。在概念上去了解，这个禅修就是开悟，能够让自己明心见性，就是了解心中有个极高的见地，也就是对一个事物的理解，你已经不执著它了。
以真实见地地真修，看到什么修什么，就是在修心，就是在明心，就是在找到自己的本性。不是说“我要去修”，而是在生活中碰到了事情，你就好好地改变，就是真修。比方说，你今天修心了，突然之间想发脾气，“我压下来了”，那忍辱了，那说明你忍辱修得好。如果你忍辱之后，你能想开、放下，解脱了，那你解脱修得好，你就是见地地真修，就见到真谛地修，就不会偏离修行的高境界。很多人修到后来偏离了境界，你到底开始想怎么修的。所以修心，我们决不能退。修心的人只要退转，他会走向恶行。什么叫恶行？恶，不好的行为。所以小善都要做，不要说今天帮人家洗个碗、拿个椅子，做个什么事，小善都要做。
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百零七）节选 （原文链接）
观世音菩萨：
如今吾佛发大愿，
唯愿众生得救度，
四海有情攀四圣，
诸佛海会莲花池。
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