恭迎菩萨新加坡，法雨甘露娑婆诃，离苦得乐悟本性，天上人间闻佛音。   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩我们伟大的佛陀、龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位高僧大德、各位法师，以及各位尊敬的嘉宾和来自全世界的佛友们、义工们，大家新年好！   今天，美丽的花园城市新加坡，迎来了人间慈悲喜舍的学佛人，让我们用最纯洁的心灵，一起在新年之际为新加坡和全世界的善男信女、有缘众生祈福。恭请释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、十方尽虚空遍法界一切诸佛菩萨、龙天护法，护持、保佑我们，让我们的祈福功德圆满。（掌声）   祈愿仪式现在开始。“世界和平大使”、联合国“世界和平教育大使”、2012年“世界和平奖（佛教）”得主，世界1000万信众心灵导师卢军宏太平绅士，为新加坡民众及世界众佛友共同祈愿，念诵祈愿者可得诸佛菩萨加持。现在请全场起立，共同念诵三祈愿。祈愿开始：   一祈愿，愿诸佛菩萨、一切龙天护法，保佑新加坡民众和全世界善男信女身体健康、事业顺意、平安吉祥；二祈愿，愿我们真诚的心，祈福自己的父母、兄弟姐妹，所有亲人健康、快乐、长寿；三祈愿，愿新加坡民众及全世界善男信女，消除业障，人心向善，福慧双收，离苦得乐。请诸佛菩萨将福祉回向新加坡民众和全世界有缘众生，祈福心得智慧，祈福人得福报。请受祈福人各自报出自己的姓名。（祈愿仪式结束）（掌声）   随着现代社会压力的增加，人的心理产生了忧郁、恐惧，烦恼不断。家庭矛盾、社会压力，让人们对现代社会越来越感到失望。在21世纪，心灵疾病已经超越了所有疾病，跃升为第一。联合国卫生组织曾预测，三年后，全世界的忧郁症患者将会比现在的三亿四千万人还要翻一倍。每年因为想不通、痛苦、忧郁症自杀的人数是100万人，每天自杀的人数是3000人，这说明现在的人根本不能控制自己的情绪。我们连自己的健康和自己的脾气都很难控制，我们怎么能够控制贪瞋痴啊？   一名34岁的澳洲女子Cathy，当她在孩童时代，她的父亲就是因为忧郁症自杀；最近，她的哥哥又是忧郁症自杀；上个月，她的丈夫忧郁症自杀，留下了她和两个可怜的孩子。在2016年1月，一位在澳大利亚南澳的父亲，开车携带一个四岁、一个九岁的孩子自杀，因为忧郁症，他开着车冲入了海底。新加坡的心理卫生学院分析称，新加坡也有25000名严重的精神病患者，包括忧郁症、焦虑症、狂躁症和强迫症。用佛法来改变我们生活的习惯，去除恶习，想通、想明白，这个世界的痛苦不是永恒的。人的一生就是一直在追逐那些不属于自己的东西，所以我们才会痛苦；不追求名利，学会知足，那你就会常常快乐。（掌声）   唐朝的寒山和拾得两人非常有智慧，有一天寒山问拾得：“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我应该怎么办？”拾得回答说：“那只有忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，过几年你且看他。”（掌声）学佛人的“忍他”那是一种智慧，是一种力量，是一种化解，那是一种慈悲啊！（掌声）在忍耐的世界里，你会没有瞋恨，你会没有嫉妒，你只有心平气和，只有和平和包容。学佛人要学会忍耐，我们人一生的成功，学会忍耐就是必要的修养。   想通因缘，明白果报，学会放下，懂得满足，这才是一个学佛人般若智慧的心态。人生短短的几十年，最多也就是3万天，学佛人要活在当下，珍惜每一天。   其实，人生如赛场，人生的上半生，按照你的学历、权利、职位、业绩和你的工资薪水，拼命地跟别人比谁上升得快；人生的下半场，以血压、血脂、血糖、胆固醇，跟别人比谁下降得快。人生的上半场在拼搏、争斗和攀比当中，最后是无奈的听命；人生的下半场，是在痛苦、病痛、折磨、烦恼当中，只能认命。   学佛后要想通，我们即使身体没有病，也要锻炼；即使我们不口渴，也要喝水；我们再烦，也要想通，有理也要让人，有权也要低调，不累也要休息，不富也要知足。人生苦短，再苦也要消业；生命无常，佛法智慧，再难也要学佛。（掌声）   我们从懂事开始，就学会了经历痛苦烦恼的人生，学佛人只有明白人生无常，才知道珍惜现在的拥有。心态决定着你的命运，情绪影响着你的免疫功能，生气会在你的心中产生毒蛇般的物质。医学界证明，一个人如果长期心态不好，情绪激动，会损坏自己的免疫系统，容易生病，产生忧郁，长期的忧郁会造成体内癌细胞的生长。所以，人的一生要多说让人感动的话，多做让人感动的事。要记住，善良是福，功德是寿，知足是富，随缘就是贵。（掌声）   有一只猴子，被耍猴人抓住了，它十分害怕，以为一切都完了，只能等待着死亡的来临。谁知，耍猴人不但不杀它，还给它穿上了红袍，戴上了乌纱帽，叫它抬起前面两个爪子直立着走路，学着人的样子；他还教这个猴子坐在椅子上，抽旱烟，模仿人的模样与动作。猴子学了几天，全学会了。耍猴人就让它骑在羊的背上，让羊驮着它飞快地奔跑。   猴子坐在羊的身上，非常得意，它坐在车上，然后让狗拖着这辆小车狂奔。猴子坐在车上，非常地得意，觉得自己比羊和狗都高贵，于是，它对自己的同伴羊和狗总是爱理不理地摆出一副唯我独尊的架势。有一天，耍猴人在城市的大街上打锣，招引许多看耍猴的小孩。当猴子戴着乌纱帽、穿着红袍子，孩子们都哄笑起来：“官老爷来啦！官老爷来啦！”猴子听见后更加万分得意，仿佛它真的是官老爷一样，它拿起鞭子，在自己的伙伴身上狠狠地抽打着，因为猴子已经忘记了自己和羊、和狗一样，都是耍猴人的奴隶。   在这个世界上，许多人何尝不是猴子呢？本来我们有幸同为人，却互相地残杀；有幸同为亲人，却相互地仇恨；有幸同为夫妻，但是相互地猜疑、谩骂。我们忘记了自己的本来面目，我们的本来面目是人类，具有的善良的本性和纯洁的佛性。但是，随着人类的自私，人与人相互不信任、怀疑、嫉妒，活在世上觉得太孤单无助，在自己的心中逐渐地形成了忧郁，时间长了，忧郁就变成了恐惧。   一个人想要平安，就要学会感恩。每一个人的一生都离不开别人的帮助，父母、老师、医生、好朋友，哪怕是你过去的恋人，你都要感恩他，他曾经伴你走过一段艰难的人生路，懂感恩才能懂得慈悲啊。（掌声）佛经上说：“欲见十方一切佛，欲施无尽功德藏，欲灭众生诸苦恼，宜应速发菩提心。”   世界上的人行的叫“命运”，他们无奈地照着命运在走，而我们修行人是把“命运”两个字颠倒了，叫“运命”。因为我们修心了，我们学佛了，我们能控制和运用自己的命运，那就是学佛给我们带来的无限希望。（掌声）   很多人问台长：“台长，为什么我的命这么苦？”什么叫“命”？命就是吉凶祸福，不能用人的力量控制。什么叫“运”？运就是靠着佛的力量走过生命的全过程，并能加以控制和改变自己的命，那就叫运。佛法不讲命，但是承认命运。讲命运那是为了度化众生，认识命运，那是学佛的基础。如果一个人连命运都不相信，他怎么能够相信佛法呢？（掌声）   人生的对错，就是你在寻找符合自己内心的价值观。凡是发现对自己有利益的和存在利益好处的考量，你就觉得它是对的；如果不符合你心意的，你都觉得这是错的，这样你就是在骗自己。中国古代圣人老子说过：“吾有大患，为吾有身”。因为我们整天为了自己而活着，在人间我们爱什么，我们就会被爱所纠缠。比方说，很多人为钱，他就会被钱所困；很多人为了多买一些房子，他就变成了还贷款的房奴；有些人爱孩子爱过头了，他最后就被孩子锁住了，让我们无法解脱。什么事情都不要去留恋，则心无罣碍。烦恼来自于自己不合理的欲望，众生为了满足自己的欲望，不惜浪费有限的生命，想去保持人间虚幻的物质，这就叫执着。   要知道，人间没有一样东西能留得住，但是我们拼命地想去留，这本身就是佛经上说的“求不得苦”。我们要学佛，保持一种良好的心态。要记住，随缘才能团圆，随顺才能万事皆顺，随喜才能在烦恼的人间中放下、自在、法喜充满。（掌声）   当年四祖道信请教三祖僧璨：“师父，什么是佛心？”三祖僧璨说：“你现在是什么心？”四祖说：“我现在没什么心。”三祖说：“连你都没什么心，佛又怎么会有心呢？”四祖道信说：“但愿师父教给我一条解脱之门。”三祖说：“谁绑住了你啊？”四祖说：“没有人绑住我。”僧璨说：“既然没有人绑住你，你为何还要去求解脱呢？”（掌声）   我们的人生谁绑住我们了？我们的人生就是自己绑住了自己，因为我们走不出来，当很多人的感情失控不想活的时候，别人怎么劝他，他都说：“我不行，我不能放弃，我一定要死，因为我走不出来，我战胜不了自己的苦恼。”要开悟就是要解脱，想解脱的人就是要想通什么叫放下，放下就是想明白。   悟为心生，悟性之门要常开，我们人最难战胜的就是自己。在这个世界上，没有人会给你烦恼，只有你才会让自己不停地烦恼，改变自己，克服欲望，放下执着，你才没有明天的后悔。（掌声）   学佛人生命中最不能做的和浪费的事情有四件，第一，担忧。庸人自扰是为难自己，每天忧心忡忡，神经紧绷，身心疲倦。第二，抱怨。抱怨是没有一点用的，它会让你远离快乐。第三，埋怨。不管遇到什么事情，先埋怨别人，不顺利了先埋怨条件，这是一种负能量的消极的人生态度。学佛人的心里是正能量，因为我们知因懂果，我们才不会去后悔，只有消除业障，才能走出人间的烦恼障。   第四，浪费时间。经常与人比较，就会浪费时间，就会不快乐。因为每个人的幸福，那是自己的感受，你没有比较的生活，才是知足的生活啊。人不要在失败的时候，才想起别人对你的忠告；不要在失去之后，才想起珍惜。有多少人婚姻失败，才想起自己的太太为自己付出了多少，珍惜才会拥有。要学会在一生当中，用一半的时间去帮助别人，用一半的时间去说服自己，前者是慈悲，后者叫智慧。（掌声）   现在的人为了自己的利益，可以昧着良心去伤害别人。有利益了，一个人享用，把别人的东西占为己有，做错事情不懂得道歉，使人与人之间缺少理解，增加冤结。夫妻争吵就是因为都认为自己是对的，所以才会争吵；如果夫妻之间有一方认为自己是错的，那就不会争斗。要记住，学佛之后，每天早上、晚上要吃两颗药，早上的一颗叫“知足”，晚上的一颗药叫“感恩”。（掌声）   这是发生在印度尼西亚的一个真实故事。有一个富翁，出海去观光遇难，但是没有死，被一个渔夫救了起来。当时富翁就决定给渔夫一大笔钱作为报答，他想出了两个方法：一个是现在就将自己目前资产的5%，大约两三百万元送给渔夫；另一个是等到十年之后，将自己那时候财产的20%赠送给这位渔夫。富翁之所以想到这两个方案，是因为当时正是金融危机，他想，如果这个救他的恩人选择了获利更多的第二个方案，自己现在就可以抗风险多一点，今后发展有更多的保障。   […]

  人身难得今已得，佛法难闻今已闻，念经放生已许愿，一世修成报佛恩。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位嘉宾、各位法师，以及来自世界各地的佛友们、义工们，大家晚上好！   如梦幻般的人生让我们度过了无知的童年、幼稚的青年，忙碌伴随着烦恼和痛苦的中年，一无所获、满身病痛的老年，如果不是遇到了佛法，我们在苦海沧桑人世间，苦意痛意何等闲，繁华尽处无常现，苦空无常叹悲哀。（掌声）   人的一生名利换来一身病痛，带着一世的无奈离开人间。台湾有一位一米八五、长得非常帅气的小伙子，工作什么都很称心，就在人生20岁的时候，因为得知自己患上了艾滋病，当场昏死过去。所以，不执着于人间的烦恼就是慈悲，能爱别人就是福气，能理解别人就是智慧。（掌声）一个没有智慧的人，因为他的烦恼太多，一个没有烦恼的人，他的智慧一定是充满的。（掌声）   现代社会人的心根本没有控制自己的能力，如果一个人连自己的行为都控制不好，他哪有毅力来修心啊？所以，真正的开悟就是懂得舍，真正的开悟就是理解别人，忘记自己的烦恼，才能让自己变为“无我”，“无我”才能利他，“无”是获得“有”的基础啊。（掌声）所以，知足的人最快乐。   在美国海滨城市生活着一位非常富有的华裔女士，她在当地有一桩豪华别墅。有一次，一个同学给她打电话，说要去美国出差，想顺便看看她，得知老同学要来，她忙得不亦乐乎，非常高兴地开着宝马车去把同学接到自己的家。老同学刚到她家门口，映入眼帘的是碧绿的游泳池，宽敞的网球场，郁郁葱葱的花园，花园中漂亮的别墅，别墅前停着几辆高档汽车，进入别墅后有几十间宽敞的房间，墙上挂着世界著名画家的作品，她让同学随便选一间房间去住一住，看到这么多的空房间，这位同学羡慕之余有些不解地问：“你的家人呢？难道不和你住在一起吗？”她无奈地说：“丈夫前几年有了外遇，已经离开了我；儿子长大了，有自己的理想，也搬出去了。现在我非常地痛苦，我除了有钱以外，什么都没有。”说着就痛哭起来。   这个故事就是告诉大家，钱买不到幸福，内心如果没有满足，哪怕你拥有世间的一切，你也不会感到幸福。（掌声）学佛人与之相反，我们懂得知足少欲，即使物质条件再差，我们的生活也过得法喜充满、无忧无虑，就像在藏地，很多人对吃穿不太讲究，住的也是普通民房、牛毛帐篷，但是大家的脸上总是挂着灿烂的微笑，佛经上讲过，“知足之人，虽卧地上，犹为安乐，不知足者，虽处天堂，亦不称意。”（掌声）你们很知足，虽然坐在地板上，犹如坐在天堂上。很多佛友为了其他人坐得舒服，他们情愿自己坐在地板上，这也是慈悲啊，我们感恩他们。（掌声）   连日来，寒潮笼罩着台湾，猝死的案例频传，2月9日到12日，仅仅的3天时间，台湾已经有154个人因为天冷导致死亡，死者大部分都是50岁以上，最年轻的只有23岁。想一想，人生无常啊，我们要好好地听闻佛法，人生在世，不要迷恋那些物质的东西，希望大家放下自我，好好地学佛，我们的心要放下，意要明白，情要放下，智商要高，这个智商就是智慧的源泉，当你能够看到未来，当你想到过去，你才知道带给我们人间的那是一无所有啊。所以，好好地学佛，用心中拥有的法喜充满，那才能够什么都得到啊。（掌声）   很多人迷恋过去，不敢展望未来。要懂得，一个人之所以不开心、不快乐，是因为心中还没有满足，心中不知足，常常会将人带入到痛苦的深渊。人生是一个过程，生命总会来来去去，人会变老，会告别青春，告别精力旺盛的中年。希望大家要懂得，我们虽然无力挽回时间，但是学佛人心包太虚，没有时空的概念，你就永远不会老，放下、忘我，你就定能返老还童、返朴归真啊。（掌声）   有一位经营汽车生意的成功企业家，业务销售量非常大，效益非常好，赢得了社会的尊重。有一位记者采访他：“在你成功的道路上，你最感谢的是谁？”他回答说：“我最感谢的是20多年前，我在一个纺织厂当工人的时候，让我下岗的那件事情。”记者惊讶地说：“那到底是怎么回事呢？”他说：“当时因为企业效益不好，要裁减一部分工人，下岗就意味着生活的来源没有了，命运会比较艰难。”听到这个消息，有风的使风，有雨的唤雨，托关系、找门路，他没有关系，也没有实力，果然他下岗了。刚下岗的那些日子，他非常地痛苦，吃不好饭，睡不好觉，想来想去，再这样沉沦下去，一点用都没有，生活要继续。   于是，他在路边租了一间只有几平方米的活动板房，开始做起卖汽车轮胎的小生意。过了一段时间，他赚了一点钱，勉强维持生活，后来在卖轮胎的过程中，他接触到的司机多了，他发现很多司机为修理汽车来不及而烦恼，他找亲戚借了点钱，专门去学习修理汽车，回来后在卖轮胎的同时，又帮助别人修理汽车。几年后，他有了基础，有了资金，他开始做销售汽车的生意。   眼下的很多年轻人，无论是待业的，还是在工作的，都可能会有像我当初一样的遭遇，这就是我们说的形形色色的失去。佛法上讲，失去是痛苦的，也是无奈的，如果我们把它当成一个沉重的包袱背在身上，你就会把自己压倒，那你也会无所作为，如果能用佛法的随缘，看到现在和将来，或许给你带来更多的意义，并且朝着这个方向去努力，你一定会成功，奠定基础。台长讲，懂佛法，失去就是获得的开始啊。（掌声）   很多人过去不学佛法，为什么？因为他们没有失去，当他们失去了感情，失去了钱财，失去了爱，失去了一切能够让自己可以依靠的东西之后，他们才觉得痛苦，在痛苦之后，他们才发现一个真理，为什么要去寻找佛法，所以，佛法会让人在痛苦当中站起来，佛法会让人在烦恼当中拥有菩提。（掌声）   台长讲，懂佛法就是懂活法，一个人想活得好，要懂活法，就是怎么活的一个方法，就要懂佛法，所以，懂了佛法，你就懂了活法。（掌声）我就是懂了佛法，我才活好了，我才活在天上。（掌声）所以，能舍就能得，舍就是智慧，得就是果报，失去可能就会让你放下。（掌声）   中华传统文化上讲，“择可言而后言，择可行而后行”，一言一行都要深思熟虑。心理学家研究发现，人脑中最古老的边缘系统主管着情绪神经，而最后进入大脑皮层的意识是主管你对世界上所有事物的认知，任何事情发生之后，边缘系统会在第一时间产生情绪的反映，如恐惧、悲愤、喜悦，经过几秒钟之后，你的大脑才会做出正确的判断，所以，冲动那是原始人的行为，学佛人要深思熟虑，那才是我们文明人应该做的事情啊。（掌声）   想一想我们在家里，为了一点小事情，跟自己的太太吵架，跟自己的先生吵架，拼命地打骂孩子，所以，冲动是原始人的行为，冲动和文明，冲动与理智之间，那是一个悟性，能够开悟的人，不会冲动，能够想得通的人，永远笑着面对未来。（掌声）   台长曾经说过，当我们遇到让自己生气的事情、让自己想发脾气的事情，要好好地控制好自己的情绪，先念《消灾吉祥神咒》，然后念《解结咒》，这样经过几分钟之后，你一定会冷静，因为当你嘴巴里一念经的时候，你的智慧、大脑皮层就会受到控制，你的心就会和菩萨连在一起了。现在坐在下面的佛友们，如果能坐得住的人，心中有佛；如果你在这里左顾右盼，说明你还没有如如不动。要学会如如不动，就要懂得怎么样让自己安静，安静就是禅定，所以念经的时候，你一边念经，一边就在禅定啊。（掌声）每一句话都要好好地考虑，吵架的时候，每一个行为都要仔细地衡量再做，我们就会减少很多的失误、后悔，这样我们才能更加得到别人的信赖，这就是学佛人的般若智慧。（掌声）   寺院里来了一个年仅16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快，灰头垢脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利索的小沙弥。大法师一边关照他的生活起居，一边因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，大法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就是在这个时候，大法师发现了小沙弥的弱点，他在学习当中心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。   比方说，他刚学会了写几个字，就拿着毛笔满院子去写、满院子去画。再如，他一旦领悟了某个禅理，他就一遍遍地向大法师和其他僧侣炫耀。更为可笑的是，当大法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句的时候，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把别人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世的势态。为了改变他的不良行为和作风，大法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。   这一天，大法师送给他一盆含苞欲放的夜来香，让他注意观察夜来香的生长情况。第二天，没等大法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花招摇过市，当着很多法师的面大声地对大法师说：“师父，你送给我的这盆花太奇妙了，它晚上开花，清香四溢，美不胜收；可是一到早上，它又收敛了芳香，慢慢地变成花蕾了。”大法师用一种温和的语气问小沙弥：“你知道不知道，它晚上开花的时候吵了你吗？”“没有。”小沙弥非常高兴地说：“它开放的时候闭闭合合，很安静，它哪能吵我呢！”“原来是这样。”大法师以一种特别的口吻说：“老衲还以为花开的时候，要吵闹地炫耀一番呢，哈哈哈。”（掌声）小沙弥愣了一下之后，脸“唰”地一下变红了，慢慢地对大法师说：“师父，弟子领教了，弟子一定痛改前非。”   我们做人也是这样，响水不开，开水不响，学佛人要定得下来，那你就是靠着戒律，如果你在戒方面下功夫，你就一定能定下来；当你定得下来，你就会拥有智慧，这就是戒定慧。（掌声）   任何事物只要活在这个世界上，它一定有它的生存之道。有一只虾，看见螃蟹身上呈现出非常好的颜色，非常地羡慕，就问：“螃蟹，你身上的红色是怎么来的啊？”螃蟹就告诉它：“我常常跑到岸上去晒太阳，当强烈的阳光照射着我的时候，我的身上就会变成红色。”虾听到之后非常地高兴，一下子跳到了岸上，也学着螃蟹晒起了太阳，结果被晒死了。   适合自己的法门，适合自己的方法才是最好的，迷失自我的过程，就是制造悲剧的过程。（掌声）一个人一辈子都要问别人：“我该怎么办？我该怎么学？”这个人哪有悟性啊。一个人要懂得，生存之道其实很简单，只要不盲目地去模仿别人就可以了。要记住，人生好走的路是下坡路，学佛之路是往上走，所以很艰难，但是，它会让我们一生无悔。（掌声）懂佛法，吃点苦是暂时的；不懂佛法，吃苦是一辈子的。   做人平淡一点，学会修养、道德，懂得人品当中不能拥有欲望，因为拥有欲望，会让你失去你的道德和本性。人都会有两面性，善恶都会有两面性。想想看，一个人想做好事，就一定是好事吗？帮助别人，最后被别人冤枉。现在帮助别人却被别人冤枉叫什么？叫“碰瓷”，假装被人家撞伤，然后向人家要钱。有一个老大爷躺在地板上，一个小伙子看见他了，说：“老大爷，你不舒服啊？我把你送到医院去吧？”“小伙子，你走开吧，我看你太可怜，没钱，你先离开吧，我等个有钱的过来。”   给朋友介绍婚姻，最后没几个人能成为介绍人的好朋友。从玄学上来讲，你把这个婚姻给别人介绍了，你就是成全了这个缘，而这个缘就是你上辈子的缘的继续。所以帮别人介绍对象，要随缘，不能攀缘。如果你硬攀缘的话，对不起，人家一定会跟你分手，而且会非常恨你。因为当你介绍成功之后，你心中存在着无限的遐想和欲望，你需要得到他更多的东西，当你得不到的时候，你会恨他们两个人，最后大家连朋友都做不了。（掌声）   人为什么会越来越不跟别人来往？人为什么会越来越痛苦？为什么别人会越来越不喜欢你？台长今天教你们一个方法，会让别人喜欢你。你们知道，用什么方法可以让别人跟你交往、喜欢你吗？那就是忍耐，学会忍耐。因为对你突然发火的人，你不知道他在心里忍了你多少次了，你不知道他在你背后受了多少次的委屈，也不知道他在你的背后付了多少代价和努力。当你的朋友和和妻子一旦冲你发火，你还不包容，也不忍让，没有忍耐心，还跟他斗嘴，甚至动手，就像战场上一样，日子久了，谁也不怕谁，他不愿意再为你付出了，对你失去了信心，自然而然地就远离了你。（掌声）   台长再教给你们一个处世的方法，为什么别人会自然而然地远离你？因为你不会归零。什么事情该放下的就要放下，当你放不下，整天地计较着过去的事情，让过去成为了现在的包袱。人们把你当成小人，你自然就会被人家抛弃和离弃。所以很多人跟别人一吵架、一讲话，满嘴就是“你过去怎么样，你过去讲了我，你曾经骂了我，你曾经对我不好”，这种人谁敢跟他交朋友啊？远离他吧，这就叫“远小人而近君子”。（掌声）   人生需要归零，就是每过一段时间，人走过的每一天，都要将过去全部清空，让自己的人生重新开始。就像电脑里信太多了，你要把它取消，重新开始。我们过去的痛苦要把它忘记，我们过去的喜悦也要忘记，因为忘记才能重新开始啊。（掌声）该放手就要放手，该忘记就要忘记，扔掉过去的包袱，时时地刷新自己，这样的话，你的人脉就会扩大，你必能收到满意的人生。（掌声）   […]

  大家好！很高兴，这是2017年第一次跟大家见面，师父在这里祝大家身体健康，万事如意，学佛精进！这几天又能跟大家在一起，师父也非常开心，天上人间，菩萨就是在我们中间，好好地度人，你们就是人间的菩萨。（掌声）   实际上，一个人活在世界上最重要的就是慈悲。大家知道观世音菩萨是大慈大悲，所以慈悲心是我们最灵验的感应。慈是什么？慈是真心去给予众生暂时和究竟的安乐；悲是什么？悲就是真正去发心，去拔除众生身上的苦难，这样能够善待一切众生，你才是一个真正的学佛人。   有时候我们好心好意地去善待众生，但是为什么给自己带来很多烦恼呢？我们有时候很想去救别人，但是弄到后来自己非常苦恼，是因为自己的执著“我一定要去救，我一定要怎么样……”大家想一想，我们活在这个世界上，你能改变多少现状？你的执著心能把你家庭的矛盾改变吗？所以，不想给自己带来烦恼，就要放下，怎么样能够放得下？就要懂得因果。所以学佛人必须知因懂果，我们不理解的时候也不能逃避，因为我们种下了因，一定会有果报现前。所以希望大家在种因的时候要好好想一想：我能不能去做？这件事情是不是慈悲？记住了，学佛人，不是慈悲的事情不能做。   很多人问台长，人为什么要学佛？佛为什么会有慈悲心？因为佛有智慧，因为佛知道轮回的苦和众生的迷。众生因为在六道当中不断地轮回，所以我们就在不停地吃苦。想象一下，我们人生经常在重复自己犯过的错误，让自己在痛苦的生涯当中不能自拔。我们为什么转不过来？因为我们众生迷在了执著和虚幻的有色世界当中。希望大家要懂得怜悯众生，因为众生不能转换自己的意念，不能消除自己不好的劣根性，所以我们更要慈悲，更要悲悯他们。   在这个世界上，其实涅槃和轮回，净土与娑婆，佛与凡夫，就好比手心和手背。大家想一想，你的手心可以做任何的事情，但是手背做不了什么事情，因为我们的手背跟手心都是一个手，为什么？因为我们没有开悟，只懂得用手背做事情，所以我们什么都做不了。如果一旦我们开悟了、觉悟了，我们可以用自己的双手掌握住自己的命运来改变人生。悟性就是在转变当中，悟性就是在一念当中，悟性就是在你看破放下转变的瞬间。（掌声）   观世音菩萨急切地要度众生，所以她化成千手千眼来救度我们，但观世音菩萨这个不是执著，“千手千眼”也是一种形象，她是一种大慈大悲的形象。实际上，观世音菩萨没有烦恼痛苦，但是众生有烦恼痛苦，所以观世音菩萨想拔除众生的痛苦，想给予众生安乐，她伸出了无穷无尽的手和眼睛在观察着我们人间，有求必应，逢苦必救。希望大家要懂得，拔除痛苦，那是悲心；给予别人安乐，那是慈心，合在一起那就叫做慈悲心。为什么小乘佛法要到山上去修？因为他们接受不了世间的这些五欲六尘的烦恼，所以有外境不能使他们很好地修心，他们只能用小乘佛法自我先修。他们也有慈悲心，但是他们不是大慈大悲，不敢面对。为什么学大乘佛法的人在红尘当中敢修行？因为我们学着观世音菩萨，要救度所有有缘众生，我们敢闯，我们敢在五欲六尘当中创造出一块人间的净土。在红尘当中修心，更要有大慈大悲救苦救难的精神。就是在社会当中，不管碰到什么是是非非，我们也要救度众生。（掌声）   台长很高兴，今天早上还在澳大利亚，眼睛一眨，到新加坡来了，看见你们这么多人，开心啊！我们要感谢新加坡共修会，这次为我们做了很多的工作，也是学菩萨的大慈大悲。我们要有感恩心才会慈悲，没有感恩心做铺垫，我们的慈悲那是不够圆满的，所以我们要感恩他们。（掌声）   记住，愚痴那是凡夫本性，因为我们知道很多人一辈子吃了很多的苦，到今天还不能救度他们，他们还在受苦受难。在这种情况下，我们就应该更加悲悯他们，接受他们。用善巧方便，就是不管用什么方法都要把他救度。为什么有的佛像很慈悲，有的像金刚菩萨的像就特别庄严？这就是不一样的人不一样的根基，用菩萨不同的法门和菩萨的境界来救度他们。因缘福报有差异，因为我们上辈子都是来自于不同的六道，或者超出六道进入四圣道。其实我们有的众生今生今世就能够得到救度；而有的众生这辈子得不到救度，可能他要到下辈子再投胎的时候，才能得到救度；还有的众生可能要到无始劫以后，经过很多的轮回，他才能闻到佛法，才能得到救度。很多人不了解佛法，还在诽谤佛法，即使这样我们也不能厌弃他们，要可怜他们。很多人的家庭，妻子在修心，丈夫在骂人；丈夫在修心，妻子在骂人，这种都有。希望大家要懂得怎么样用慈悲心来感化他们。我们是学心灵法门，学观世音菩萨的慈悲，记住了，慈悲能破解万难，慈悲能增长智慧，慈悲能让你境界到达彼岸。有时候我们虽然跟那些无缘众生没有面谈的机会，但是我们要默默地发心、发愿。很多人说“我不会发愿”，台长教你们，如果你们修到一定的境界，真的想一世修成，你要发大愿，这个大愿就是：“愿他们将来也能遇到佛法，愿我将来成佛的时候，他们能成为我的眷属，使我能够引导他们、救度他们。”这就是你的愿力。（掌声）   我们做人处处要发善心，处处要结善缘，这样我们将来的恶缘就会越来越少，善缘就多了，我们利益众生的范围就大了。我们善待众生，众生也就会一样的善待你。你觉得他不好，想伤害他，其实众生不一定知道，你心的感应已经让你进入一个不好的八识田中，使你种下了恶因，你一定会有恶果。所以我们要好好地发心，不要受别人的影响，修大乘佛法的人更应该悲悯众生。这也是学佛人应该做的一个很重要的基础，所以慈悲为本，慈悲就是你善良的心，慈悲就能使你在人间一世修成，希望大家好好学。（掌声）   台长告诉大家，佛家看来世法和佛法同样的道理，所以出家的人要懂世法，世法懂了，佛法就通了。很多的人根本就没有把人做好，他怎么能成佛、成菩萨呢？学习禅文化必须要先学习做人，我们学禅的人如果只重理悟而不重行持，你早已是大错特错。学佛先要学做人，再学做佛，这是世间不变的道理。一个人修心就要照这种方法去做，不但可以使自己获得幸福，让别人能够获得幸福，可以造福社会，成为社会有用的人才。所以学佛学得好的人，人也做得好，单位里所有的人都喜欢他，一个人贡高我慢，觉得自己很了不起，这个人已经离禅、离佛法很远了。希望你们每一个人都要积极向上，都要放下自己，因为救度别人首先就是要放下自我，你才能救度众生。（掌声）   人要学会知足，懂得放下。快乐在于感觉，你自己觉得快乐了，你就快乐了，你今天觉得痛苦了，你就活在痛苦当中，很多人看不见别人残废，看不见别人生病，看不到别人被病痛折磨得不想活。学佛人要懂得知足，今天我们能平安地活着，身体健康浑身没有病痛，这已经是幸福所得。一无所得的人生迎接的是最后的悲伤，所以学会想得通，习惯想得通，把人间发生的一切看成是正常的，要习惯于失去，也要习惯于得到，一切随缘，这就是学佛人的心态。   台长非常喜欢告诉大家一些佛理，用在人间，通过学佛你慢慢开悟很多做人的道理。在这里我要告诉你们六条：   第一，有时候空间距离离得越远，可能情感距离越近。所以很多人离得远，心贴在一起。想象一下，菩萨离我们好像很远，但是我们的心天天和菩萨贴在一起。   第二，人间发生矛盾之后，出面劝说的人越多，矛盾越不能得到解决，越不容易解决。所以发生矛盾要如如不动，好好地静下来想，好好地来理悟，以跟别人讲来发泄，那是一种错误的解决问题的方法，会使你解决不了人生真正的难题。   第三，说话、度人都是一样，话越多越没有分量，话要少。有时候悟性就在一句话和两句话当中，一个整天解释，整天觉得有道理地活在自己生活当中的人，他不能够解释任何问题，他也不能够说服任何人。所以话要少，要好好地修心，不该讲的不要讲，不该听的不要听，那就是我们中华文化孔老夫子讲的“非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。   第四，现实生活当中，很多男人喜欢说谎。男人说谎的心态是什么？是要让自己觉得好过，女人说谎是要对方觉得好过，虽然是说谎，女人的境界比男人还高一点点。   第五，当你单身的时候，眼睛里看到的都是一对对幸福的情侣；当你恋爱的时候，你看到的都是快乐的单身汉；当你失恋的时候，你感觉到这个世界都是陷阱，没一个好人。这就是你的心在动，所以佛法讲“境转而心不转”，我们不转心态，我们才能看清这个五浊恶世、变化莫测的世界的真实相，那就是苦空无常。   第六，当你在地位很高的时候，你的朋友知道你是谁；当你掉下来没位置的时候，你才知道你的朋友他是谁。   有一个学佛人来问禅师：“禅师，请你告诉我，什么叫做佛啊？”禅师说：“不指天地。”那个人不懂，继续问：“为什么不指天地？不是说万物同体、天地同根吗？”禅师淡然地笑：“因为唯我独尊。”佛本来就是智慧圆融觉者的代表，佛陀曾经讲过：众生皆具佛性，众生皆能成佛。也就是说，每一个人只要好好地去探索学佛修行真正的意义，你就能成为觉者。所以我们不靠天不靠地，靠我们在人间顶天立地做人。记住了，太虚大师说过“人成即佛成”！（掌声）   很多人一想到未来，一想到过去，心里就非常难过、伤心、悲哀。台长告诉你们，用正能量的思维去看看过去应该怎么样。第一，用正能量的思维看过去，你要看到那是一片未来，因为我从过去知道了未来，因为我知道了过去，所以我才会拥有未来。想过去，很多人会很伤心，台长告诉你们，想到过去你更要有信心，因为过去让你学到了你学不到的知识，因为拥有过去我才能看到未来那是一片光明。   忘过去，就是把过去要忘掉。过去没了，过去就过去了，过了那就去了，所以心中坦荡、无牵无挂，一片清净。   证过去，就是证得智慧的“证”。看一看你的过去证明了什么？你的过去虽然有苦有难，有快乐也有悲伤，但是这是你走过来的路，你今天能够走过这条路，你就拥有了一片智慧。   最后是“悟过去”，想一想过去，现在才能开悟。没有过去，我今天怎么能开悟呢？没有过去，我今天怎么能成佛？好好地证悟过去，你就变成了一片清净的法身啊！   本来要跟你们讲简单一点的白话佛法，今天一看你们的脸，一年学习下来，好像各个进步很大，已经进入了无我状态，所以我就稍微讲得深一点，没想到讲完之后，还是一片茫然。2017年要更好好地学佛修心，才能证得你新的一年当中的法喜充满，智慧充盈。   台长告诉大家，一个人为什么要念经？经是佛的法身舍利。因为念经就是念心，你的心一动，菩萨的心就会动。你一念经，菩萨的心跟着你一起动，所以你才能有求必应。   我们救人要救心，有的人给别人布施一些财、物，那不是救他的心。你去救人就是要像一盏灯一样，去照亮它，你一定要去照亮他的心灯，因为每个人心中都有一盏佛灯，把它点亮，你才能让自己一辈子在佛光当中生活和进步。   多疑的人心胸一定比较狭窄，现在的人固执己见，怀疑了许多不该怀疑的人和事情，相信了许多不该相信的人和事情，他把怀疑一切和相信一切都绝对化，这样最后让自己背上了沉重的包袱。我们学佛人不怀疑别人，我们学佛人心胸坦荡，我做我的，你看你的，好好地找准自己这条路。敢问路在何方？路就在你脚下。（掌声）   […]

  时光逝去似流水，无常烦恼似无情，幸遇佛法光明心，开悟人生闻佛音。   感恩大慈大悲救苦救难慈航普度观世音菩萨，感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位法师、各位嘉宾，和来自世界各地的佛友们、义工们，大家好！   新年新气象，我们忙碌了一年，在澳洲的听众朋友们和世界各地的佛友们，你们都想知道2017年鸡年将对我们产生什么样的影响，去年台长在这里提示大家的所有的世界大事全部应验，今天我也等会儿也会和大家做些提示，让我们怎样在新年中趋吉避凶，避开天灾人祸。现在每年世界上的死亡人数是五千八百万人，每天因各种原因死亡人数是十五万八千九百人，因想不开、忧郁症、烦恼、痛苦、恐惧症等，已经给我们造成的伤害平均每年是一百万人。前天墨尔本CBD Bourke St发生了特大的汽车撞人案件，当时站在边上的人都懵了，一辆汽车开的非常快，横冲直撞，当场撞伤二十人，撞死一人。我们就是在等公交车也可能会碰上这么多的事情。现在自杀人数每40秒就有一人，每一天自杀人数是两千七百三十九人，都是因为人想不通。人间，怎么样预防控制我们自己的心理病，也很难克制住。只有学佛能让你想开，要知足常乐。生不带来死不带去，知无常，懂因果，不管碰到什么样的烦恼，只要学佛，相信观世音菩萨有求必应。（掌声）   人生短暂的生命其实只是一种幻觉，我们小时候，在小学、中学、大学的时候，就像做梦一样，一个幻觉，一切都会过去。学会放下，把握今天，胜过一百个昨天，才能拥有未来的明天。要让明天不难过，就从今天想通想明白开始。（掌声）   悉尼在刚刚过去的2016年的4月，发生了一件很大的事情，一个女留学生冷女士被谋杀；在墨尔本有一对邻居，邻里纠纷居然争了47年，90岁的老人因为遭到邻居说他下毒毒死了他花园的玫瑰和植物，居然用铁块砸伤了对方的头部，导致对方83岁的老人死亡，这就是我们经常讲的不得善终。   人对物质的欲望越来越丰富，但精神上却越来越狭窄，心量越来越小，才会导致自己痛苦的悲剧发生。生命很可贵，但是人就是不珍惜。   明朝有个人叫袁了凡，曾经遇到一个算命很准的人，说他未来的事情全部验证。当时袁了凡心里就有了一种“顺天应命”的人生态度，觉得人的一生全部都是注定的，所以随它去，自己也不去努力。有一年，他去拜访一位名叫云谷的禅师。云谷禅师对他说：“你知道吗，命运是可以改变的？修养内心，增加道德，就可以改变命运。”并跟他说了很多过去的经典。袁了凡告诉禅师，按算命的说法，他自己考不上进士，而且没有儿子。云谷禅师问：“你自己想一想，你能考上进士吗？应该有儿子吗？”袁了凡想了很久，说“不应该”，并承认他自己性格上有很多缺点，性格急躁，心胸不够开阔，不能容忍别人，有时还仗着自己的聪明来压别人，非常任性，说话不注意，脾气不好，冷漠，喜欢喝酒，经常不睡觉彻夜玩，不保养身体等。他认为这些都说明自己道德水平不够，也不应该在人间有福气。云谷禅师说：“孔先生算你不登科第、不生儿子，这是天之作孽，是你前世所作的业报，是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事，多积阴德，聚集自己所作之福气，哪里自己会得不到享受呢？《易经》说‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’；《周书》也说‘无命无常，修德为要’，意思就是说一个人没有很长的寿命、没有很好的福分，如果修自己的德，可以延长寿命，可以让家里变得很富有。古人不欺人。所有幸福都是我们自己求得的。祸福不是天掌握，也不一定完全是天注定的，一定要靠自己去改变。很多人家里一天到晚吵架，学佛修心之后，念经了，脾气改好了，大家相互尊敬，就改了自己的命。”袁了凡就开始忏悔自己。他原名学海，从这一天起就改名叫“了凡”。因明“了”立命的道理，不愿再堕落“凡”尘当中，所以叫“了凡”。并且他说要做三千件善事，以报答天地祖宗。云谷禅师给他一个功德本，让他每天记录自己做过的事情。从那天起，袁了凡每天都提醒着自己不放任。多年以后，袁了凡改变了，不仅儿孙满堂，而且功名满满，是历史上少有的“文理全才”。   做人不要让自己的命把自己的心锁住，生活中有多少人忙忙碌碌地、无为地度过了自己的一生，天天吵架、烦恼、难过，在短暂的一生中干了很多不该干的事，还来不及把自己的能量充分地发挥出来，这就是蹉跎光阴，就是在虚度生命，就是在偷窃你的幸福。（掌声）   我们做人本来可以衣食无忧，可是你不努力，最终食不果腹，衣不遮体，整日为了生存而忙碌，哪有时间去积福积德？不积福哪来的福，不积财哪来的财？我们本来可以儿孙绕膝，可是你不珍惜和他们在一起的每一分每一秒，于是，亲人们慢慢离你而去，你只能在回忆中体味那些似有似无的感觉。   台长在养老院Lewisham Nursing Home做义工喂饭五年，那些孤独的老人，难道他们没有孩子吗，他们没有亲戚吗？孤独的一生，晚年。生命承载着幸福，如果浪费时间，逝去的不仅仅是生命，还有幸福。要去寻找幸福，你还有机会得到幸福，但是现代人天天去寻找苦难、发现烦恼，就跟苦难烦恼在一起，这是令我们最心痛的。忧愁、想不通、烦恼，会让幸福白白溜走。发现幸福比享受幸福重要，珍惜生命的每一分钟就是在珍惜属于你的生命和幸福。（掌声）   在世界上要珍惜三宝：一、知识要珍惜，要学知识；二、要珍惜身体，因为身体没了你人就没了；三、要珍惜友情，我们学佛人珍惜的就是佛情。普通人只想着怎么度过这些时间，而有智慧的人是设法利用这些时间，珍惜这些时间，当你珍惜时间之后，就等于延长了你的寿命。（掌声）   每个人一生都会做错一些事情，不学佛的人很难原谅他人，不能原谅别人会让自己在别人的过错中伤害自己。   一个女孩因为小时候爸爸离开家庭和他的初恋情人结婚，她从此跟着妈妈生活，很恨她的爸爸。在她成长的过程中，她知道她爸爸私下帮了她很多，但是她对父亲的恨从来没有断过，也不想原谅这位抛弃她的父亲。直到她自己也谈了恋爱，她才明白爱情的滋味，尽管她心里有些缓和，但是她表面上依旧不肯原谅父亲。这时候她的爸爸越来越老了。这个女孩子因为生病住院，妈妈告诉她，是因为她工作压力大，导致精神上的不适，并且请心理医生给她开了一些药。这时她的爸爸也正好住院，得的是肾衰竭，需要肾移植，而亲人的肾脏是最好匹配的，当她妈妈来问她愿意不愿意移植一个肾脏给她的爸爸的时候，她答应了，但是不肯见她爸爸。手术过后，她的爸爸颤颤巍巍的来看她，她冷冷地看着窗外，不想理他。她心里已经不恨爸爸了，但是她不肯低头，当这个日益老去的男人哽咽着说“谢谢女儿”的时候，她几乎都要哭出来了，但是她没有看父亲一眼，她说：“不用谢，我这个肾脏就当是我还你的生育之恩。”这个女孩子出院了，很快她要结婚了，在婚检的时候，医生说：“你进行过肾脏移植吗？”她抬头答应道：“是，我移植过，有什么影响吗？”医生微笑道：“没有，移植到你身体里的肾脏和你的肾脏相处得很好，你很幸运，是谁愿意将自己好的肾脏移植给你的？”这个时候，她才恍然大悟，脑子一片空白，像发疯一样跑回去，翻开那些她吃过的药，揭开药瓶上面遮盖的另一张纸，看到了包装，赫然写着功效是抗排斥类的药物。“原来爸爸妈妈都在骗我！”父亲将自己的好肾脏捐给了她，一切都是为了她。当她跪在父亲床前的时候，父亲已经不省人事了。父亲死了，没有等到她再叫声爸爸，也没有等到她的婚礼。这就是爱的力量。   我们学佛人不能一辈子不原谅别人，学佛人要懂得慈悲，给别人忏悔的机会，就拥有内心的包容和宽容。（掌声）   有一个男孩子四岁，妈妈过世了，父亲每天打好几份工来维持生活，慢慢累了、脾气变得不好。父亲每天早班，下午四点钟下班，回家睡三个小时，准备一个小时在路上，晚上八点就要离家上班。儿子四岁，总是很乖，爸爸回家总是看见他在做功课。有一天，天很冷，父亲回家没有看见儿子，很生气，太累了，睡到七点闹钟响了，一看儿子还不在家，父亲赶紧出门去找他，一开门，看见儿子一个人坐在楼梯口，浑身冻得发抖。父亲吃惊地问：“你怎么不回家？”“对不起，爸爸，我忘了带钥匙了。”“你为什么不敲门？”“看爸爸这么累，每天只能睡一会儿，我不想打扰你，想等你出门时再进去。”这个故事告诉我们，理解别人才能生出感恩的心，知道自己不足才能精进修行。学佛人要圆融做事，要为别人想，对人间的事和人不贪不求。该来的终究会来，该走的一定会离开，凡事都要看前因后果，因缘成熟了，果报就产生了，无法阻挡。知因懂果，人要像河水一样，有深有浅，有干净有脏，只要我们心包太虚、海纳百川，就能从容的在人间的烦恼中得到解脱、得到超脱。（掌声）   不要去改变别人，因为改变别人是很困难的，接纳别人才能让别人喜欢你、尊重你、关心你。愚痴的人总是试图让别人了解自己，如果你是个有智慧的人，应该让自己多了解别人、关心别人。人与人的相识是一种缘分，无论遇到的是谁，都要感恩他陪你走过的人生每一段路，多一些温暖给别人，多一些慈悲送给别人，也会为你带来更多的欢喜和善缘。（掌声）   公元1011年，23岁的范仲淹离开家乡，跋山涉水，来到应天府应天书院求学。他发奋读书，孜孜不倦，疲倦时用凉水浇脸，饥饿时以稀粥充饥，日夜与诗书相拥，五年未解衣就枕。1014年正月的一天，当朝皇帝宋真宗来应天府朝拜圣祖殿，大街小巷挤满了围观的人，大家都想一睹皇帝的风采，书院的所有学子也都纷纷跑出书院去看皇帝，大家都想看看皇帝长什么样，唯有范仲淹不为所动，继续读书。皇帝走了之后，同学们一个个都回来了，很兴奋，说“你为什么不去看皇帝，为什么还坐在这里读书？”大家都感到很奇怪，万岁爷驾到，千载难逢的机会，都不去看看皇上，怎么坐得住啊？一个同学好奇地问范仲淹：“范兄，你怎么不去看皇帝呢？”谁知范仲淹反问：“皇帝有什么好看的？”同学说：“皇帝，我们一辈子可能难得见上一面，这机会多难得啊！你真应该去看看。”范仲淹回答：“皇帝，总是要见的，等将来看也不晚啊！眼下，我要好好读书做功课。”说完，他继续读书。范仲淹家境贫寒，看着他的寒酸样，很多富家弟子都鄙夷地说：“你以后想看皇帝，痴人说梦。”而有的同学认为他有远大志向。五年寒窗，范仲淹学有所成，而且出类拔萃，独领风骚。1015年，27岁的他考上了进士，受到朝廷重用，步步高升，最后成了在皇帝身边辅佐的重臣，几乎天天都能看到皇帝。   割舍今天，才能收获明天——自古以来就是一条颠扑不破的真理。学佛也是靠着每天的积累，才能获得明天的希望。每天把别人喝咖啡、打麻将的时间用在学佛念经上，等别人生病的时候，你有菩萨保佑没有生病，等到你上天享受的时候，可能别人正在医院受苦，这就是累积功德。让我们珍惜每一分钟，现在就好，心灵健康，身体健康，才能永远想到、得到回天的路，成为佛，成为菩萨。（掌声）   人很可怜，当喝不了冷饮的时候，才开始怀念年轻时候能够猛喝冰块的味道，当吹不了冷风、一碰到冷风就浑身痛的时候，才羡慕当年那个用冷水浇身和睡在冷炕的身体，当我们现在被欲望迷惑、陷于天天烦恼的时候，才开始想到过去平平安安宁静的时候有多好。然而，回不去了，人生很多好过的东西就这样回不去了。当你失去这一切，你与生活就剩下烦恼、妥协和无奈的接受痛苦。从这意义上来讲，我们每个人都曾经拥有过天堂一样的生活，也曾经生活在自己认为的天堂当中，但那时候不重视、不珍惜，也从未想过天堂是这般模样。很多人离婚之后才会想到过去的太太、过去的先生是真爱我。生命的天堂永远都在，只能回望，但是不能回去。学佛之后，我们不但能回望，还能回到原来无忧无虑的平静生活。只有重新看淡、放下、忏悔过去的业障，才能在未来保平安，才会知足，才能常乐。（掌声）   曾任英国首相的乔治有一个习惯：走过一个门，都会随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治就把门关上。朋友非常纳闷，“你有必要关上这些门吗？”乔治微笑着说：“当然有必要关上。我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也就把过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是烦恼的失误，都把它留在了过去，你又可以开始重新进入你新的步伐。”朋友听后，陷入了沉思中。“我这一生都在关我身后的门”，多么经典的一句话。人生过去总会留下很多痛苦的回忆，我们要看到将来，不能再悔恨过去、伤感过去，因为过去已经不能改变，能改变的只是现在和未来。（掌声）   有些人总是把沉重的包袱背在身上，“我对不起……我难过，我伤心，想当年我怎样……”总是为失去的年华而伤感，就等于放弃了现在和未来。想让自己成为一个开心快乐的人，就要记着随时将自己的一些忧虑、遗憾和懊恼，拒之门外，将痛苦抛到脑后，才能充满希望的迎接未来。（掌声）   人要为自己的未来想，一个人学佛了就是慢慢地开始觉悟了，人间贪心不断，为名为利，不惜让自己受苦受委屈，有时就是为了买一个大房子，一辈子甘愿做房奴。想一想，现在的房子不小了，为什么还要多？钱够了，为什么还要多？   天降大雨，一个男子搭公车去赴宴会，车上乘客非常拥挤，他的心情很不耐烦，突然觉得有人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想骂那个不知轻重的人，但是车里实在太挤了，人挤人，他无法转身。车子摇摇晃晃继续开，那雨伞尖插在他脚上更重了，他心中的怒火越来越高，心想过一下儿非好好骂对方不可。好不容易到了一个大站，下去了不少乘客，有了回转身的地方，他愤怒地瞪起双眼，以皮鞋顶开那人的雨伞，怒视着那个“不长眼”的乘客，看见对方是一个盲人，再看，刺他脚踝的，并非想象中的雨伞，而是盲人的拐杖。这一发现，他原本难以压制的怒火，突然消失了，脚踝也不痛了。为什么整个感觉会突然转变了呢？从表面看来，愤怒是由于刺痛他的“那个人”和“那件事”，但是当他发现对方是个盲人的时候，他的想法和感觉转变了。人的心，是以外界的变化影响自身内心的变化。学佛人不要把外界的变化用自己内心的执著去想，就会放得开、想得明白。   如果今天看到太太脸不开心了，或者先生脸板着和你讲话，不要想他是对你，可能他在外面累了，可能上班很辛苦，可能他做饭不当心把自己的腰扭了。要为别人想，才会随缘，才不会生气，想法和感觉才会彻底变化。（掌声）   你若不来人间，怎知人间苦？你若不去生活，哪知拥有和失去？这个人间，我们没有带来什么，也不会失去什么。很多东西，失去了，本来就不是你的；得到了，也是暂时的拥有。最重要的，在人间要学会怎样处世平衡的态度，那就是接受有承受无。我们一辈子在这个世界上从来没拥有过，所以也从来没有失去什么。如果你认为拥有的一些物质和思维一旦没了，就会承受失去的痛苦；你以为这个东西是我的，失去的时候就会很痛苦；如果你以为这个东西是借给我的，还给别人，就不会痛苦。到人间所有一切都是借来的，名字都是借来的，生出来的时候连名字都没有，连爸妈是谁都不知道，一切都是借来的，所以不会承受失去的痛苦，这样你才能解脱。（掌声）   […]