白话佛法共修分享

20230609 专题分享|现世报的原因

11/06/2023 | 白话佛法共修分享    
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专题分享|现世报的原因

202306069 专题分享【现世报的原因】

 

心错了,一辈子可能都会错

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摘自 白话佛法广播讲座 | baihuafofa170815 节选(原文链接

台长曾经跟大家讲,世间最可怕的不是做错事情,而是心错了。心错了,你每一件事情会一直会做错的。所以我们说学佛修心是心要净,心不能错。心错了,你一辈子可能都会错。

 

台长曾经跟大家讲,真正的修养是什么?真正的修养其实是你用心来感受这个世界的一切,那你就是在用佛性来让自己破迷开悟。佛性用现代话讲就是“善的种子”,佛向性中作,莫向身外求。你自己不迷惑,你就是佛。你自性迷惑,你就是众生。所以不迷惑的人拥有慈悲心,自觉的人那就是观世音。觉悟你就是菩萨,不觉悟你就不是一个菩萨。

 

很多人修心经常讲这个禅、那个禅,很多人提倡“安祥禅”、“生活禅”,还有民间很多传统的禅法,实际上“禅”是什么?“禅”就是你要在生活当中把自己每一个念头当成一个种子种在花园里,多种善良的种子,你慢慢的就会在生活当中观察人生,然后有了定力,你就不会在自己心中长出杂草,你就慢慢有了“禅”。所以我们经常讲,有时候“禅”就是人的智慧,“禅”就是定力。

 

“想成佛”这不是一句空话,是要真正的佛者觉悟。我们要学会耕种你的心,利用心的力量来传递正能量。实际上只要你用心,你没有办不到的事情。所以用心的人,佛性会增长。时时刻刻把自己心中每一个念头都管好,每一个思维都好好的照看好,起心动念就是最大的事情。一念之间你怎么思考的,你可能自己都没有感觉。但这就是种下善因和恶因的根啊!所以经常的管住自己的思维,让它杂念不生,让它自己好好的“行禅”、“运禅”,慢慢的你就会懂得“菩提本无树,明镜亦非台”,这世界本来无一物,何处惹尘埃。你说说看我们哪里去惹到的尘埃?我们学佛人要明白因果定律。我们不管在哪方面的因缘成熟,你都会懂得这一切使人心里难受,或者外界难受的,一切都是虚无缥缈的。

所以人最重要的就是要能够懂得,我们不去追求荣誉,不去追求名誉,名誉和荣誉其实不能注入你的心。因为当你注入了心之后,你会为名誉、荣誉、为你的利益去天天奋斗。一颗菩提一句禅,一语道破人生。一串佛珠会除去你滋孽红尘的业障。一个人不能整天在人间傻傻的,在红尘造业,要一笑而过,其实我们都是红尘当中的过客。要懂得唯有心系众生,你才接近佛,你才越来越靠近佛;唯有心系众生,你在天地之间才能一方安详,才能不听风语,听禅语。

 

 

菩萨再三强调“不能造新业”

摘自 2015-06-22 卢台长香港《世界佛友见面会》 节选(原文链接

佛教讲三世因果,是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报。上一世积福积德的人这辈子会享受福报;很多人这辈子造业,现在末法时期已经等不到下一世报应了,今世就受报,枪毙、判刑、自杀、车祸当场死亡……这些都是现世报。如果你今天感觉到已经在身上报了,你已经是现世报了。

 

希望大家一定要懂得,不能造新业。今天菩萨再三让我和大家讲“不能造新业”。旧业,菩萨根据你们修行和忏悔的原理可以帮你们去掉很多,但是如果造了新业,就旧业新业一起报。举个简单例子,一个人小时候偷过东西,但是后来永远不偷了,没有人会说他是贼;如果一个小孩子偷过东西,到二十几岁、三十几岁,十年偷一次,人家就会说,“你从小偷到现在,你怎么改不了这个毛病?”我们学佛人,过去做错的事情,永远不能重复去造新业,否则旧业未了,新业又造。我们要保住自己的未来能够平安顺利,就不能造新业。

 

 

现世报和来世报的区别

摘自 Shuohua20150320 02:25 节选(原文链接

女听众:师父,三世因果有现世报、来世报,这个报应是根据本人的业障大小来决定何时报的吗?为什么有的人是现世报,有的人是来世报呢?请师父开示,因为有好多老妈妈都会问这个问题,如果是现世报的话,大家就知道原来报应是存在的,这样他们就会向善了。

 

台长答:现世报和来世报是这样的:第一,现世报的人,你上辈子特别好,特别不好,这是造了你的“因”,到了这辈子之后你又是特别好或特别不好,所以现世马上就报的。比方说你上辈子做了很多坏事,这辈子继续做坏事,马上这辈子就枪毙了、马上就把你腿轧断了现世报;上辈子如果做了很多好事,这辈子继续再做善人,马上就好得不得了,这也是现世报。一般说“不是不报,时候未到”,是指上辈子没多少好事也没多少坏事,这辈子他不停地在做善事,但是这个善事没有根基,所以他到来世才能报。也就是说你上辈子有善事的人,这辈子只要做善事了,马上这辈子就现世报了;那么上辈子没有好的也没有坏的,这辈子不停地在做坏事,但是这个坏事还没积累到一定的孽障的时候,所以它不报。就像很多人一直贪污腐败,为什么到快要退休的时候抓起来了?就是说他一辈子在做坏事,在贪污腐败的时候,他并没有报应,但是到最后,因为累积了这么长一段时间了,所以他今世报掉了;如果他不是贪污腐败很厉害,可能下辈子再报,这辈子可能也就这么平平安安过去了。听得懂了吗?(实际上还是根据他所做业障大小来决定的)对。根基,就是你的分量,分量太重了就爆炸了;分量不重的话不爆炸(好的,感恩师父)

 

 

命苦的人做坏事马上现世报

摘自 Wenda20180202 01:27:27 节选(原文链接

男听众:师父说过,很多有钱人一信佛,好好地去修心,一求就灵,因为没有上一世的业障;反之,如果这一世没有钱的人或者不是很富贵的、比较命苦的人,是不是更不能做坏事?

 

台长答:一样的道理。不能做坏事,只能做好事,脑子里要存善心,做好事,好好地努力。这个世界实际上人在做,天在看,菩萨都看得到(是的。弟子说的意思就是,很多有钱人一信佛马上就特别灵,一求就灵)根基啊(那么很多没钱的人或者是命比较苦的人,是不是即使他求了也不一定灵,所以他更不能做一些不如理不如法的事?这些人的命比较苦,即使信佛修心,要比常人付出更多的辛苦?)你这个理论完全正确,成立的,就是因果关系。他已经做穷人了,说明他上辈子没积福积德,这辈子吃苦了,还要做坏事,那马上现报;有钱人,他上辈子至少做好事、做善事,他这辈子有福德,他一做善,马上就福上加福,他一作恶,也会用福消掉很多的恶,至少他还活着,至少他还比人家好,他有基础。没办法的(明白)

 

 

卢台长天眼看图腾 道出现世报的根源

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摘自 2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会 节选

原文链接

真正的学佛能够开悟自己。这个世界怎么会没有报应,在澳大利亚打雷并不多的,有一个听众叫台长看图腾,在东区这么多房子都没打到,那天闪电就偏偏闪到他家里,从他家的烟囱管直接进到屋里,把他家全部烧了,这种事情为什么会有,大家想想看怎么会没有,只不过你们没有注意。我前天就看到一份报道,标题是“路面突然塌陷裂出一条缝,京女坠沸水坑”,你们看看这个照片,突然之间马路裂开,那个女的一下子摔到这个裂开的缝里面,下面都是滚水,百分之九十九皮肉全部裂开烫伤,已经不像人像个鬼了。我因为有这个功能,我看到这些报道经常会看看图腾的。这个人是学佛的吗,想想看难道人没有报应吗,这不就是报应吗?在你们身边周围的很多人,生什么病的人都有,难道这不是报应吗?还以为自己活在这个世界上很安稳,还以为自己做了坏事人家不知道,百分之九十九全部烫伤,救上来的时候,几乎已经没有皮肤了,皮和肉全部裂开。这个女的是一个做生意的,也是在著名的商业大厦里面工作的,台长看了一下图腾,就跟你们讲讲,她是赚了不应该赚的钱,做了不应该做的事情,这就叫现世报,这个女的已经被鬼拉下去了,所以她的脸已经像鬼一样了,想想看如果没有皮的脸没有皮的身体,你们告诉我是不是一个鬼。这个世界怎么会没有报应,害人的人不是害人家,是害自己。奶粉不过关,里面加那种石膏,结果把小孩子都吃出病痛来,这是我们人应该做的吗,人心不古,人心太坏啊!夫妻之间、跟母亲之间、跟孩子之间、跟朋友邻居之间,不是讲他不好,就是讲她不好,不是想赚他的钱,就是想赚她的钱,不是想占他的便宜,就想占她的便宜,这种事情不是在我们身边发生吗,触目惊心啊。所以台长为什么今天跟你们讲,还要到全世界去讲,我为什么要让众生有良心,自己要做对得起自己的事情,我就是要告诉你们,因为我眼睛看得见地府,我看得见地狱,我看得见菩萨,所以我要把这个事情告诉你们,我要让你们明白,你们做了恶事会下地狱的,你们做了善事会上天的,这就是台长为什么这么着急。

 

 

天时越来越快是何因

摘自 Wenda20200103 42:37 节选(原文链接

男听众:师父,您讲过天时越来越快,您说天时越来越快的根本原因是什么呢?

 

台长答:末法时期啊。我问你一句话你就知道了,你开车越是到目的地的时候,是不是开得越快了?(对)比方说你今天开长途开8个小时,你开出来可以快一点,过一会儿,这叫“初始心”。然后慢慢在当中开始懈怠,开不快了,因为看不到目标啊,达不到终点。等到末法时期了,你看到了这世界报应如影随形,越来越快,你看到了末法时期的种种迹象,所以你会觉得时间越过越快,因为你马上就要看到目的地了,你就会越走越快啊。所以人现在报应如影随形,好人受报,坏人受报,一样的(明白了)

 

 

因果恶性循环加速业报

摘自 Wenda20170101A 27:33 节选(原文链接

男听众:师父,我们学佛知因懂果,也听说过能量守恒和能量互换,那么是不是说明因也是果,果也是一种因,两者其实是互为因果呢?

 

台长答:是这样的。因果因果,种因得果,有“果”是因为“因”,所以这个能量它所发出来的这些因果的意念,都会造成你重新再植因果。很多人经常问:“师父,我跟他离婚了,是不是上辈子的事情?”有的是上辈子,有的是你这辈子自己要离婚的。所以很多人离了婚之后,还会经常梦到自己没离婚,跟老公很好、很开心。这是为什么呢?实际上她命根当中不应该现在离婚的,因为她现在种下的“因”造成了她现在就离婚了,所以这个“果”已经提早报了(师父,现在离婚率这么高,其实有一部分是前世的原因,也有一部分是今世所造的业结成的果造成离婚,是这样吗?)对对对。现世造很多业的话,也会马上有报应的。所以很多人,实际上正因为他自己的环境,还有从小接受的一些教育造成了他成为一个对现实世界的“愤世族”他看世界上什么都不喜欢,这样的话他就会造新业。这个新业造下去之后,慢慢地就会在他心中植入很多的恶果,这个恶果爆发之后,又让他更加仇恨这个社会,他就做更多不好的因,这就叫因果恶性循环。明白吗?(明白。师父,现在得重病的人大多都是现世报,是这样吗?)基本上都是现世报。尤其是生癌症的人,讲都不要讲了。他再好,今天生癌症了,一定要么是缺阴德,要么是缺阳德。缺阴德,就是大家都说他很好,但是为什么这个人会生癌症?怪吧?没什么怪的,他一定背后搞人家了(明白了。现在车祸也特别多,也是现世报吗?)车祸如果死掉的是直接拉走,如果没有死掉的,先给你点颜色看看(哦,明白了)

 

 

能够避开共业灾难也是现世报

摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 弟子提问师父开示——卢台长给全世界弟子第四次的开示(四) 节选(原文链接

问:当大灾难来的时候,罹难的人当中也有好人,这些好人是否会变成孤魂野鬼而地府不会收他们?

答:一个不好不坏的人,如果有好事来,他会受益,但是有坏事来,他也会被卷进去。只有大恶和大善的人会有现世报。如果一个大地震来,一个真正善良的人,菩萨就会把他调出去,很多灾难他就可以躲避了。那些不好不坏的人,不修心的人,就算是个好人,照样会被卷进灾难中,没有办法的。(但是他要是阳寿还未尽呢?)不管的,因为这种大灾难就是我们所说的“共业”。共业来的时候,并不代表他能够逃脱升天,共业就是大家都杀生,都吃活的、荤的,虽然这个人没做过什么坏事,但是他受到共业的影响,照样走掉。(那他会变成孤魂野鬼吗?)这样的人到地府去,应该还会排队再投人。(那孤魂野鬼为了投人而找替死的,这样算不算违法?有管理这种情况的机构吗?)有,但是虽然管了也不一定全部管得到,就像是阳间有这么多警察,但还不是有很多人在做坏事?地府的事情太复杂了,喂喂喂……你人间的事情都管不了了,还要去管地府的事吗?

 

 

 

来世报与现世报的关联

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摘自 Wenda20130524 01:07:19 节选(原文链接

女听众:来世报和现世报,这两个真的可以解释很多人的境遇吗?

 

台长答:那当然了,是真的(来世报的例子就是说上辈子做和尚,然后离开了还要去攻击人家庙宇,这一世就先吃香喝辣然后就锒铛入狱,所以这一世受报岁数大于前世种因的岁数吗?)应该是的,这个岁数差不多(就是说前世30岁干坏事,今世30岁受报?)对啦(现世报的例子就是说45岁之后的境遇受年轻时所作所为影响?)完全正确。今天刚才有一个人半年前她做了个梦,就说她自己被人家打死了,台长刚刚给她译梦说:“你在这个梦之后会有血光之灾。”结果她就说:“对了,我动了大手术啦。”然后接下来台长就跟她说:“那你这个梦是不是在你生这个病动手术差不多时间做的?”她说:“对啦,就是半年前。”那就是说,她前世这个时候倒霉的,今世这个时候也会倒霉(嗯。那我的问题是:哪一世报台长才知道,前世是什么样子我们自己看不见嘛)问题就在这里(而且我们只能事后诸葛地说“噢,我前世在这个岁数种的恶因,现在有报应了”。那现世报就不同了,我45岁前种的因会在45岁后的哪一个时间点受报?)很快地就慢慢几年几年这么受,它会非常均匀地帮你排列的。比方说你在13岁、25岁、30岁、40岁、45岁一共做过六个大坏事,它会在你今后的十年当中排上六个点,几乎就是一年半或者一年几个月你就会受报一次(噢。其实我也想知道因果报应是怎么量化的?还有什么人是可以知道这种因果报应的?还有很多关于这些我都很想知道)很简单,当你在受前世报应的时候,那是一种隐伏的报应;当你现世报的时候,那是让你知道的报应。举个简单例子,你本来不知道肠胃会生癌症的,突然之间生癌症了,那么对不起,那就是你前世的业报。如果你今天突然感觉“哎呀,我很不舒服,我出去可能车子会弄坏,或者我会撞车”,那这个是你现世报。是有两种感觉的,你完全能感觉得出来。比方说还没生孩子之前,你会知道我生出的孩子可能以后是个讨债鬼,那么这个就是你的前世所报;如果你孩子生出来好好的,突然之间这孩子发烧了,好,那么这个就是现世报(所有的这些阴律只有台长一个人讲给我们听嘛)很简单,人家数学家把数学的道理讲给大家听,大家不就都知道了吗!那是台长一个人知道还是你们都知道啊?现在你说说看,前世、今生、来世,哪个人不知道?学佛人哪个不知道?哪个庙里的法师不知道啊?是我一个人知道还是全世界学佛的人都知道啊?(想再细一点地知道哪一件事出来的是怎样的果)那就是每个人都会烧菜,全世界的人都会做饭烧菜,但是你要烧得好一点,那么当然要专家来烧啦,你到饭店里去吃啦(那一些专家是要菩萨级以上的还是说地府的一些执法官员他们都……)全会知道,因为每一个官员、每一个地府的鬼都知道,当然菩萨就知道更多,所有能通灵的人也分级别的,并不是说这个通灵人就懂。那个通灵人他懂他的,但是他不懂人家的,这是完全分级别的。到了天上,大菩萨和小菩萨分得很清楚的,为什么在西方极乐世界有上等上品、上等中品、上等下品啊,有中等上品、中等中品、中等下品啊(那就是说每一个很细微的因果报应如何自动排序,每一位佛都对这件事情了如指掌)对对,自动排序他们知道,并不是他们排的,因为这是天律。

 

 

心灵禅语 – 众生是开悟成佛的根

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摘自 2018-05-20 卢台长新加坡《世界佛友见面会》节选(原文链接

众生是开悟成佛的根

学佛人要将救度众生看作是自己的使命,众生之痛犹如吾痛。众生,那是我们开悟的根,没有了众生,哪来的扎根在众生中的救度?你怎么能够成为一位慈悲的佛陀啊!

 

真正的“敌人”是自己

我们在人间真正的敌人是谁呢?就是“汝”(你自己)。

我们让自己难过,让自己愤恨,让自己想不开,让自己变得越来越嫉妒别人,越来越贪。在这个世界上,没有人逼着你去难过,没有人逼着你去恨别人,只有你自己想不开。所以,要克服心中的仇恨,要用慈爱来弥补心中的仇恨,要用舍来弥补心中的贪,这就是智慧。

 

何谓“修心”?

修心就是每一天一点一滴地反省与克制自己的业障。当自己想不通的时候,就要尽量念经来想通;当自己瞋恨的时候,要用慈爱来化解它;当自己的行为不高尚的时候,要用菩萨的理念来纠正它,这就是修心修行。

 

一切都是唯心所造

痛苦的人看到一个好风景,他照样悲哀得要哭。心情好的人看到好风景,他就会赞叹:“无限风光在险峰。”这是不是人的心态在变化啊?你们今天坐在这里,让你们自己高兴的是你们,你们自己不开心,也是你们自己所为。一切都是唯心所造。

 

摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》节选(原文链接

“低头”是一种智慧

我们学佛人低头并不是承认自己不如别人,而是一种不卑不亢的姿态,也许很多人出类拔萃,但是不要忘记人外有人,天外有天,时时不忘低下自己高贵的头,保持谦卑的态度,踏踏实实地做事,反而会让别人更高地看你。真正的成功者,就算你低着头,你一样会有成功的光芒,你一样会得到别人的尊重和敬佩啊。

 

 

现世报是否说明业障比较轻?

摘自 Wenda20191220 16:58 节选(原文链接

女听众:请问师父,一个人现世报是否说明他的业障比较轻?

 

台长答:对啊,我不是跟你们都讲过了吗?(是的)马上报了,就说明你已经一有事情马上就消掉了。你欠人家债很长时间,比方说你已经欠人家10万、11万,那1000没感觉了。如果你这个人从来不欠人家钱,欠人家1000,你马上就要还掉了,对不对啊?(现世报说明他的业障比较轻,那这个业障的比例大概是多少,会有一个范围吗?比如说20%还是多少?)你至少身上还留有20%-30%的业障,你也可以马上现世报的。或者你突然之间做一件大坏事,已经超过你的20%-30%了——现世报了。或者比方说你本来还有20%-30%不好的东西,你要是做一件大好事的话,马上就现世报——好的就来了(明白了)

 

 

大事化小提前受报要好

摘自 广播讲座 (一) 5.【求自性三宝,得智慧果报】节选(原文链接

台长曾经告诉过大家,多给菩萨供水果,所求的果会来得快。有一位听众问台长,假如一个人有恶报来临的时候,敬献供果,恶报是不是也来得快呢?台长的回答是肯定的。这个恶报来快一点,也比以后受恶报要好。大家要明白,就算现在报了,例如身体生病了,因为还年轻,身体会很快复原的。如果到了年龄大的时候受报,身体要复原就很困难了,而且那个时候人也快走了,各种罪孽加在一起算,没准会去地狱呢。所以说,早受报比晚受报要好,现世报报完了,就了结了。比方说,一个人在单位和领导关系不好,如果这个隔阂不解除,在工作中人总是觉得不开心。而当你真正明白了道理,领导也找你谈过了,你心里会豁然开朗,会感觉很舒服。这就是台长为什么叫大家念《礼佛大忏悔文》,因为通过念经忏悔,可以大事化小,小事化无,让果报早来比晚来要好,可以免除内心对未来的忧虑和不安。台长希望大家多放生、多献供果。

 

 

学佛的人马上能感应到现报

摘自 Wenda20160605A 03:07 节选 (原文链接

女听众:是不是学佛的人比较容易受现世报?

 

台长答:你这句话不是没有道理的。学佛的人马上能感应到现报,因为现报能够提醒你不要再犯大错误。举个简单例子,这个人做医生的话,是不是很容易感受到自己身上的毛病?如果你不是医生,一点小毛病你可能不当回事,最后哪一天一下子大毛病,你就死了(我们学佛人通过学佛,可能有梦境、菩萨给的一些感应跟指示,让我们能够通过这些梦境来忏悔,念经超度我们的冤亲债主)对。情愿小的都是要现报报掉,因为带到来生来世你受的这个恶报更大;而且小的业报不报掉,接下来你做其他很多的善业就很难圆满了,是这个概念。

 

 

 

做功德时受现世报的原因

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摘自 2017-04-21 印度尼西亚·雅加达《弟子开示》共修组提问 节选

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问:参加法会当义工期间经常磕磕碰碰,有点小伤。请问,该如何区分是自己做错事情,还是过了一个劫呢?

 

答:这个问题要看,你自己最清楚。如果你今天在做义工的时候碰伤一点,或者不开心,最大的问题,你要想一想,你眼睛有没有看哪一个漂亮的女孩子。如果你在这里做义工维持秩序,眼睛瞄一下、看一下,你的手待会儿就会碰一下。这就是马上消掉,因为你在做功德,业障现世报掉了。如果你觉得自己什么都没有,手碰伤的话,有可能是误伤,倒不一定是有灵性。

 

护法神惩罚受现世报后基本没有业障了

摘自 2017-04-21 印度尼西亚·雅加达《弟子开示》共修组提问 节选

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问:弟子求观世音菩萨管住他一些不好的意念后,发现护法神会管住他所有的事情——只要说错一句话,想错一个意念,护法神都会用钉子钉他的脑袋。那么这些事情全部会被记录下来吗?会成为业障吗?

 

答:如果你做错事情,你忏悔并不能完全改变,因为你这个因种下去了,果一定会有。所以因果丝毫不爽。并不是说你今天这个因种下去,“我不想有果”,那不可能的,果一定会长出来。如果护法神惩罚过之后,应该还会给他个机会,但是业障会很少;如果没有惩罚过,会因循而大,长得越来越重,那么慢慢地这个业障爆发的时候,就是个大事情。所以现世报并不是件坏事情,现世报了,护法神惩罚你了,你这个业障基本上就消掉了。

 

问:如果意念对了,护法神会在他头上某个部位按住,是这样吗?

 

答:你以为是师父啊,你们做得好了就表扬你们,做得不好就怎么样?记住了,你好,就进入你的八识田中,天上菩萨接受;不好,由护法神惩罚。头上三尺有神灵,做好事,都看得见的,不要以为一定要讲出去,不讲出去也叫好事,讲出去也叫好事。

 

 

修佛人犯错,护法菩萨直接让我们现世报。

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(二百七十)节选 (原文链接

割舌地狱:惩戒在阳世造恶口,无中生有,挑拨离间,恶口诽谤修道人(任何宗教法门)。

 

弟子从城门旁边的阶梯往下走,来到这个地狱的底部。这个地狱很大,上空都是高大的砖头墙围着(城墙砌得很高,大约六层楼的高度)。很多罪灵,男男女女,跪在地上哀嚎。可见阳世很多人造恶口业。弟子向负责这个地狱的执法鬼差微微行礼。前面两个女罪灵被鬼差硬把嘴掰开,粗暴的把舌头拉出来,拿了刀片一刀接一刀割在舌头上,鲜血立刻流满罪灵嘴巴。罪灵睁大双眼,恐惧、害怕,拼命想往后退,却被鬼差粗暴地抓回来,不顾罪灵鲜血直流,还是继续割罪灵舌头。被割了数十刀后,两个鬼差押着这两个女罪灵去见阎王,鬼差示意弟子跟着一起去阎王殿。

在地府弯弯曲曲的走了一段时间,终于来到阎王殿。(地狱的地形真的很复杂,如果没有鬼差带领,弟子真的不懂阎王殿在哪里)。阎王命令罪灵跪下,弟子站在阎王旁边听审。阎王怒喝:你们两个,都是修心灵法门的佛门子弟,平时也懂恶口不能说,为何为自己一点的偏见歪理在亲友间说法门不是?本王查你们记录,数月前退转不修,现在遇到困难又回来心灵法门求观世音菩萨救度,回来后还要不知悔改,可知天地都有护法,天龙鬼神记录你们在世佛弟子的一言一行,你们得佛护佑,更应该懂得遵守佛门戒律规矩,为何还要无名习气?不管什么理由,就算是与你们修习佛道的同门师兄有错,你们也不能到处恶口造心灵法门口业,你们的法门同修如果做得不对,自有心灵法门护法会依律惩戒,难道天地会纵容他们?可是你们恶果已造成,本王只能依法惩戒,现在命你们魂体归阳世,莫再造业,好自为之。回阳世后,你们两个的舌头会疼痛数日,严重者会生口腔疱疹。修习佛道的人如果犯错,护法菩萨是直接让我们现世报。

 

阎王告诉弟子,不管活人还是过世之灵体,如果犯错,魂体拉下来地府惩戒都被称作罪灵。

 

 

连续的倒霉可能就是护法神提醒

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摘自 2017-04-21 印度尼西亚·雅加达《弟子开示》共修组提问 节选

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女听众:师父,当我们发愿要断恶修善、改正恶习,甚至请菩萨护法管住我们时,因为我们有坚定的心,菩萨是不是首先会给我们一种加持力?

 

台长答:会的,经常会给加持力的。菩萨首先给加持力是什么呢?就是当你有这个愿力的时候,菩萨要给你一种启发力,给你一种非常非常大的能量。因为菩萨给你这种能量之后你才会相信,你相信了你才会有愿力,有了愿力你才会落实到行动上。所以刚刚学佛的人为什么一求就灵呢?就是给你一个能量。但是你求到后来、灵了之后又不好好求了,又不灵了。就这个道理(明白了。感恩师父。因为让菩萨护法管住我们,犯错时护法会怎么惩罚我们?是不是会先给我们提醒?)会的,一般的比较重的一些罪孽,比方说你做些坏事了,护法神是不提醒的,就直接来了。但是怎么样提醒你的呢?会有,就说你做这件事情之前会心慌,会觉得不如理不如法,这个时候你自己心中有一种想法“我这个又不是做坏事,我这个无所谓了,大家都做的嘛”。好,这个时候你再做,那么肯定惩罚了。护法神一般提醒你也是很短的时间当中的。比方说你开车,要撞车了,因为你动个坏脑筋,你在瞋恨,在车上骂,或者在恨,这个时候护法神就提醒你了,让你“咚”绊一下,或者让你在车上抖动一下或者怎么样,让你觉得怎么这么倒霉呢。好像觉得不停地在倒霉嘛,实际上不停地倒霉的时候就在提醒你,你应该知道倒霉了马上就不要去做了。因为人家说“过一过二不过三”,他有至少连续地让你倒霉,你才会大倒霉的。我看到一个报道,有一个人在家里吵架到车上抽烟,气得不得了,结果香烟又把手烫了,他气得眼睛就冲着方向盘这么眨眨眨,发脾气啊,结果“嘣”撞到对面车了。家里吵架你应该知道已经不对了,要冷静;那么在车上你又抽烟,又被火烧到手了,那说明你更倒霉了,更倒霉的时候你要当心了,赶快要收了。还继续在发脾气,那么接下来就撞车了,“嘣”一下子,残废了,那个人一条腿就没了,腿压在汽车里边,拔都拔不出来(师父,护法神惩罚了我们之后,是不是这个业就报掉了呀?)护法神惩罚了之后基本上在阳间的业报掉了,那么还有阴间的业呢?没那么简单的。如果你在阳间的业报掉之后那么阴间的业就很少很少报了,明白吗?所以叫现世报,现世报的话以后到阴间会少报;如果不是现世报的话到阴间会大报。我举个简单例子,一个人杀人被枪毙了,他为什么到下边还到地狱去啊?你讲给我听啊,枪毙了,已经报掉了,为什么还到地狱去?(还没报完?)诶,开玩笑了,阴阳两极的,做一件坏事,阴阳两极都知道的。呵呵,傻姑娘,以为报掉就报掉了。你在学校里闯祸了,回家来爸爸一顿臭打,是不是报掉了?没有,学校里还要处罚的。你跑到老师这里“老师,我爸爸已经打过我了,你可以不要再报了”。呵呵,所以不能做坏事(对呀,不敢做坏事)不敢就对了。

 

 

诽谤正法马上有现世报

摘自 Wenda20160228B 26:33 节选(原文链接

男听众:师父,这几年大家反映有很多诽谤我们法门的人都发生了现世报,并且都是突发重病、疾病。请问师父,这些诽谤我们法门的人就是护法在考量他们报应周期的时间吗?这个报应周期的时间是怎么安排的?

台长答:实际上,诽谤不要说法门了,就是诽谤一个人,如果人家是对的,你诽谤,你也一定会有报应的。比方说在公司里边,老板不了解这个人,他在诽谤的时候,老板会对他产生恶念、恶语,但是时间长了,老板说:“哎呀,原来这个人这么好,是人家诽谤。”你说这个人留得长吗?马上报应了。只不过是这个周期,这个周期是跟他的量成正比的。比方说他骂得人家越厉害,那么他报应的速度越快,报应的份量越重。我不说我们的事情,我就说有一个人专门写文章诽谤别人的,这个人后来生脑癌死的。我就告诉你,当时特殊的一些环境下,那个时候有些乱,很多人就整天地揭发啊,就是搞别人。我亲自知道的这件事情,那个人后来就是得脑癌死的,脑子里长了个瘤,越长越大,然后慢慢地痛死,因为这个没办法。他的太太是一个艺术界的人,而且也是有点小名气,也长得很漂亮,她的先生就是专门笔杆子写文章的,最后就是造谣,写了很多不应该写的东西,脑瘤致死。现在你看看,很多人这种诽谤,实际上讲老实话,这个“烈火见真金”嘛,台长心灵法门,我们的宗旨最清楚了,是爱国爱民、遵纪守法的。没有一个法门它前面是有这八个字的,我们的心灵法门前面是“爱国爱民,遵纪守法”,没有一个法门是这么做的,所以被人家讲几句了,这种人最后就是自己“玩火者自焚”。不要去伤害别人,伤害别人一定伤害自己的,所以做人不要去骂人家,骂人家最后一定被人家骂。你去打人家,最后被人家打。过去我们看香港电影有很多黑社会的头,自己觉得很了不起,在那里称霸,最后被另外的黑社会“呯”一抢就崩掉了。所以做人一定要善良,要把人家往好的地方看,要做善事。还有的人经常说人家不好的话,他就是面瘫,嘴巴、脸都歪了,因为首先你不正啊,它是从你的脸部开始的。所以脑子、脸啊,还有嘴巴歪、鼻子歪、眼睛睁不开、瞎掉啊,实际上这些都是因为过分了,过分之后动因果了。

 

 

诽谤佛法,一周后现世报:被严重炸伤,不能讲话

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摘自 Wenda20170409B  43:24  节选(原文链接

女听众:有一个同修,她老公上两个星期突然吵着要跟同修离婚,说不能接受同修念经学佛,还要把经书、菩萨像等等全部烧掉,说了很多诽谤佛法的话。最后还问同修要选择心灵法门还是选择他,同修当下就选择了心灵法门。心里想,放弃了婚姻,以后就跟着师父好好修就可以了。可是心里又非常害怕她老公真的会把经书和菩萨像都给烧了,心里非常着急,一直哭着求观世音菩萨和关帝菩萨。最后她老公没有烧经书,而且求了菩萨之后,他也没有这么反对同修修心灵法门。可是一个星期过后,同修老公出海,海上有一个油桶突然爆炸,把他老公炸得满脸是伤,几乎毁容,一只眼睛也差点瞎了,舌头也受伤,舌头现在疼得不能说话,也不太能吃东西,一说话和吃东西就痛,非常痛苦。请问师父,这是不是现世报啊?

 

台长答:现世报。我已经跟你们讲过多少次了,你应该把这个写出来告诉大家。诽谤佛法的人,尤其是诽谤心灵法门的人,你看他的报应吧。太快了,炸得他嘴巴都不能讲话,再去诽谤啊!我告诉你,没把他炸死(还差一点毁容了)“毁容”了,毁容就是鬼啊!诽谤的罪业大得不得了!(因为她老公这样,同修原本打算搬来我家住,结果老公出事了)现在看到了吗?(太可怕了,我一听到都吓傻了。同修马上帮她老公念礼佛大忏悔文、烧小房子,她老公现在也慢慢康复)叫他再去造口业就带走了。一般的,这是给他最大的一次报应,报应之后如果他还不改,六个月到一年,带走,就这么快(好的,要提醒他好好忏悔)

 

 

新业会激活旧业一起报

摘自 Wenda20201011 43:57 节选(原文链接

女听众:师父曾经开示过现世报有几种:一种是代表他业障轻;还有一种说过杀业报起来都是现世报;还有一种是新业和旧业一样的,它会引起现世报。有同修想请教,会不会新业和旧业不一样而导致现世报?比如说,他今世早期造的是杀业或者是邪淫的业障,后来的业障是恶口或者妄语,会不会因为这个恶口或者妄语导致了前面的杀业或者邪淫爆发?

台长答:会的,一起报。你家里存了一点货,全部都是火药,后来又弄了一点火药,最后你把火柴拿进来,一燃燃起来,过去的火药一起爆吗?(一起爆。如果这些问题发生在一个业障比例比较轻的人身上,这是代表现在这个人已经容不得犯一点错了吗?)对。比方说这个人的业报已经要到了,这个人已经倒霉透了,已经报了差不多,再来一点马上现世报掉(所以如果正好在劫上,就算业障比较轻,但是因为那个时间点在这里,它会一起爆发,是这样子吗?)对。

 

 

什么因缘会隔世受报

摘自 Wenda20171210B 59:57 节选(原文链接

女听众:师父,您广播里面讲顺现业、顺生业和顺后业,有的果报是好几世以后才出来的(对)什么样的因缘才会导致这样呢?

 

台长答:很简单,跟婆婆做恶了,这个婆婆也是坏得不得了的,婆婆得下辈子再给你报,报了之后再下辈子,你的最大的恶业才出来。比方说婆婆过去一直欺负你,你最后把婆婆下药害死了,那么下辈子呢?还是婆婆还你的债,因为婆婆对你好。等到再下辈子,你把婆婆害死了吧,那么婆婆把你害死了,这就是必须要隔世的(明白了)

 

 

现世报的大小问题

摘自 2019-01-26 澳大利亚・悉尼《世界佛友见面会》共修组问答 节选(原文链接

问:师父说过现世报不是一件坏事,但也说过如果现世报就很难上去。这里说的现世报是不是两个概念,即:如果是一些小现世报就是消业,如果是大现世报就很麻烦?

 

答:是的。因为大的现世报的话,那已经给你记账了,你以后可能会被拖下去,现在已经马上给你颜色看了,今后下面一定记账。就像你在人间做了一件很大的错事,他现在就抓你,抓了你之后,你是不是在里面就有档案了?(是)

 

 

善恶不能相互抵消,相互受报

摘自 Wenda20170604A 22:47 节选 (原文链接

女听众:善恶各有果报,是什么决定哪个先报?善有种类之分吗?恶有种类之分吗?(当然有)不同种类的善恶能相互障碍、平衡吗?

 

台长答:不能平衡的,只是相互受报。恶怎么会没有种类?杀人犯、强奸犯、强盗、小偷都是恶,你说有没有种类之分呢?做一个大善人和做一个小善人,你今天把人家扶起来,做点小事情,和你救人一命,你说哪个善呢?(救人一命)好了,有没有不一样啊?(嗯)接下来回答你第二个问题,能不能恶大、善大来相互平衡?我可以告诉你,出纳就是出纳,会计就是会计。比方说,你本来有个坏习惯,在公司里边是小偷小摸。因为你不做好事,大家都骂你,“你这个人很坏,小偷小摸”。但是你真的变劳动模范了,拼命地做啊做啊,做好事情,实际上你过去小偷小摸的这个阴影还在,但是大家早就把你这个小偷小摸忘记了,人家都说你是个劳动模范,是一个好人。但是事实上你过去小偷小摸过吗?有的啊,并不是说没有了,好像把它取消了。不是平衡了,而是说,因为你善大了,你的恶就小了,你恶大了,你的善就小了。

 

 

导致报应期长久的原因

摘自 Wenda20160124B 08:58 节选(原文链接

男听众:师父,有的人报应当下就报了,报应期很短。但是您看图腾,看到有的人报应期较长,到晚年甚至下一辈子才报。请问,这个报应期长短是怎么决定的?为什么人的报应周期差距那么长?这个周期的长短对于这个果报有什么影响?请师父开示一下。

 

台长答:这个当然有影响了,因为要看你这个“报”,你自己做的这个事情,受报的因缘的成活率,用现在话叫成活率。比方说你今天杀了人了,你不能让人家活了,那人家马上就反弹了现报了,是这样;如果你今天阴人家一下,你没伤害到别人,那么你这个报应就比较慢;如果你今天阴人家一下,伤到人家一辈子了,那么人家伤到最后还没有结束,还在受你这个阴的……在受报的,那么他要等到你这句话的影响让人家全部结束,才会给你回报。举个简单例子,你把人家夫妻拆了,那么这个女的因为离开了这个男的之后,一直在受苦,受苦……她这个苦还没受尽的时候,这个挑拨离间让她离婚的人还不会受报,要等到这个女的苦受尽了,最后才给他总结:你一共害了她一辈子,还有多少的业障。然后再给他报,呵呵(哦,明白了。谢谢师父慈悲开示)

 

 

因果报应的速度是如何定的

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摘自 Wenda20170428 08:25 节选(原文链接

女听众:我想请问一下,因果报应的速度是怎么样定的?什么样的情况下报应的速度会快一点,什么样的情况下报应得慢点?包括善因善果。

 

台长答:比方说,你这个房子越干净,报应越快。你这房子很干净,里面放盆花,是不是一开门就看见了?(对)如果你家里堆得乱七八糟,你买几盆花都不会显示出花的漂亮美丽。如果你今天做一件坏事,报应很慢;如果你今天做一件大坏事,杀人了,是不是报应很快啊?(哦,明白了)它是根据你作恶的程度来产生报应感的。比方说,你用一年时间策划,做出来一件坏事,那侦破的程度就比较慢,不会马上报应,它有一个果报成熟期,因为你在策划当中,比方说你是最后一天做的坏事,但是你策划了一年,所以报应的时候,虽然被你得逞了,但是花了365天,那你最后这一天是报应期,但是前面因为你没有做坏事,你是动坏脑筋,所以在报应期当中,就是一年当中一直不顺利,到了最后一天,你被人家抓起来了,就这样。我举个简单例子,有一个罪犯为了争房产什么,把人家打死了,结果他去出家了,这么多年为什么不报应啊?第一,他在好好地修心念经,菩萨以为他真改了,他如果真的一辈子这么念下去,这个业可能就化掉了。问题是这个人修到后来偏差了,他觉得自己了不起了,敛财了,很多色相都出来了,好了,出事了,大报、小报一起报(哦,一起报了)最后抓进去枪毙,因为是杀人犯嘛,明白了吗?(明白)

 

 

如何今世就能得到福报

摘自 Shuohua20131115A 08:32 节选(原文链接

女听众:俗话说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”,我们想在人间多做些功德,但是又苦于福报不够,那有没有什么办法让我们在今世累积的福德不要等到来世再报,而是在今世就能得到福报呢?

 

台长答:那就要做得大、做得深、做得厉害。比方说今生有两种福报是现世报:一个是你好得不得了,善得不得了,功德做得大得不得了,马上现世就报了,马上就给你各方面好起来了;还有一种你本来不应该枪毙的,你不停地去做坏事。你本来有寿命的,你不停地不爱惜身体,不停地做坏事,乱搞那种关系。皇帝寿命本来都应该很长的,但是皇帝有三宫六院七十二妃,你看看哪个皇帝活得长的?你到历史上去查一下有几个活得很长的?(很少)只有两种现世报是最快的:一种是大恶;一种是大善。像你们这种小恶小善就按照命运在走了,做一点点善事想马上现世就报,不可能的。比方说你命中本来就没有善的东西,不该有福份的,那你做一点善事它不会报的,它给你攒存到来世。比方说在人间你想买辆汽车,但你没有钱,那你每天可以攒一块钱,他会不会拿一块钱马上就给你买辆汽车啊?那不可能的。就算给你买到汽车,你也是贷款。贷款连本带息厉害不厉害?等到你把这辆车全部买回来的时候,你已经买了两辆车了(所以说我们真正要想命运得到改变的话,一定要很努力很努力地去改变自己)不是很努力,要非常努力。只有精进、非常努力、拼命地去做就马上现世报了(好的,师父)

 

 

以菩萨为榜样,自然会有现世好报

摘自 白话佛法六【29. 善修身口意】 节选(原文链接

想求现世的回报,越求越得不到。如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。这就是师父经常跟你们说的,只管耕耘,不问收获。举个简单例子,这个小孩子读书,什么都不求,就好好地做功课,为了以后能够考上大学。就像我们现在一样,我什么都不求,我就求心里平安,以后死后能够到天上,不要受到地府的惩罚,道理一样吧?就是因为这个小孩子读中学的时候,好好地做每一门课的作业,每一门功课都很认真,因为他想考上大学,他不求,他就好好地用功做功课,因为他知道,考大学很不容易,那么在这个读书当中,老师每一次大考、小考,他都能够通过,你说他是否能得到奖励?还不明白师父讲的道理吗?你就是求自己的最高境界,我要以后做菩萨,我不求人间的一切,然而在人间的一切你都以菩萨的境界为榜样,你说说看,观世音菩萨看见你这么好的做人间菩萨,会不会让你家庭好,工作好,学习好?菩萨自己会给你的,而不是你求来的。

 

 

用忍辱精进的心承受果报

摘自 2019-09-11 荷兰・阿姆斯特丹《世界佛友见面会》提问 节选

原文链接

问:报身受报的时候,该如何脱离六尘苦恼,修清净智慧?是如何一个次第?

 

答:你受报的时候还“次第”啊?受报的时候就受吧。我告诉你,只有在受苦的时候好好地想到“我未来不能再受苦了,我不能再种任何因了”。你受报的时候还有什么“次第”啊?就是共业,你已经得到果了。因果,你因种下去,它有果报出来了。明白了吗?(明白)要好好地受,受的时候要想到“我要更好,我以后不能再受报,我不能再造因了”,靠这样忍辱精进。忍耐、忍辱,就是在这个特定的环境中、受报的环境中要忍耐,通过忍耐之后懂得更多的佛法佛理,然后精进。受苦就是消业,苦受得越多,业消得越多。消完了,下次就不再做了,就不会再去承受那种果报了(感恩师父))

 

 

联谊会开示【善恶种子在,因果就在】

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抵制恶缘,加速善缘的成熟

摘自 白话佛法 (三) 19.【善恶果报,唯人自招】节选(原文链接

所以我们不要做坏事,不要去碰那些不好的缘分,如贪、瞋、痴、去偷、去抢等等。如果我们能去抵制它的话,还有一个很好的优点,就是加速善缘的成熟。因为你们没有恶的缘,你的善缘就会越来越快的成熟。为什么有的人求观世音菩萨的时候不灵呢?因为他身上有很多的恶缘没有消掉,所以他求菩萨就不灵;如果他的恶缘越来越少了,他在观世音菩萨面前磕头,一求就灵了。就说明他是一个很干净的人,菩萨一看就会帮助了,对不对? 反之,如果你善缘很少,没有做很多好事、善事,没有去做功德,是不是加速了恶缘的形成呢?“因果”两个字师父给你们讲上一辈子也讲不完。因果是人生最大的一个课题,也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间,你必须要让每一个人都懂得因果定律。师父现在到处弘法,实际上就是告诉大家“因果”两个字。

 

 

不用心修行就会不停地轮回

摘自 白话佛法 (四) 13.【断尽烦恼,心无有起】节选(原文链接

疏惑了心的人,如果你不用良心去做好事情,转世一千次就是一千次的失误。就是说,如果你不知道用自己的心去修心修行,你就会不停地轮回。为什么说一千次呢?就是说如果你对你过去的失误不重视,就算你投胎一千次,你还是一千次搞不懂,会一千次的人生失败。

 

 

2015吉隆坡结束视频

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