专题分享｜避免功德有漏 和 不在工作中造新业
20220708 专题分享【避免功德有漏 和 不在工作中造新业】
不为自身而成佛，但愿众生离苦厄
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摘自白话佛法视频开示 第27集【无所住而生其心】节选（原文链接）
师父跟大家简单地讲一讲，慈悲和智慧这两个条件缺一不可，才能拥有菩提心。为利益众生而成佛，这句话就包含了慈悲。如果一个人不能利益众生，他就没有慈悲心和智慧两层含义。所以我们成佛的目的一定要清楚，我们是为了利益众生，而不仅仅是为了自己成佛，我们也不是为了自己的安乐，为别人想就叫慈悲。如果我们离开了众生，我们就丢舍了悲心，我们就等于舍去了佛果，就是没有智慧。利益众生就是要想到，我拥有慈悲和智慧去救度一切众生，让众生离苦得乐。拥有菩提心和慈悲心，我才能得到佛果，才能学会布施、持戒、安忍。所以真正有智慧的人，修心要学会修实修，实修就是道场。
证悟空性就是我们非常珍贵的无上菩提心。为什么学佛人经常说要证得无上菩提心？其实《金刚经》说“无所住而生其心”，这个境界就是菩提心。你做什么事情都没有利益，都没有想法，不为什么而去做，就是一种慈悲心——无缘大慈的慈悲心。无所住与慈悲结合的境界，那就是菩提心。《金刚经》中讲到这一点，就是让我们懂得，要学无上正等正觉，就是要学菩提心。如果我们只能无所住而没有慈悲心，那你可能就是学的小乘的独觉士；如果你只有慈悲心而不能无所住，那你就是世俗的有为法。所以学佛人要懂得，有目的地去求，有目的地去做，就会跟慈悲离得比较远。要无所住心，要无缘大慈，要为了众生而能献出自己宝贵的时间，包括自己的一切，这样才有真正的慈悲心，才能成就心中的菩提心。
师父希望大家一定要懂得，我们学佛做人多行善，福报自然就增加得快，所以做善事也是最重要的，要欢喜地去做。很多人做善事，一般都是“哎呀，我要做点功德了”，要非常欢喜——我今天拖地板拖得非常开心；我今天念经念得非常法喜；我今天听课，觉得无上的菩提心在心中，因为我学了更多，我可以救度更多的有缘众生。只要你把这个思维——大乘佛法这种慈悲心的思维展开了，展开得多高多远，那你就是无量无边，就拥有了无量无边的功德。
很多人不知道什么叫功德，一个善事可以成为一个功德，同样，一个人做了一件很大的善事，它也会变成福德。这就是你的境界用有所住心去做还是无所住心去做，这就是我们人心一个最根本的基础。希望大家的菩提心自然地生出，不为功德去做，懂得放下，做了就放下，不去斤斤计较人间的烦恼，体悟人生无我的境界，这就是你学佛的基础。
避免功德有漏
功德能帮我们避开烦恼和障碍
摘自 白话佛法广播讲座 | baihuafofa130808节选 （原文链接）
听众朋友们，大家懂得修身养性是德，念念无间是功。也就是说我们的功德要跟自己的心联系起来，我们不但要念经，我们还要做善事，要经常做很多很多的善事，这样的话，我们才能以善为功、以慈为德。也就是说众善都做了，你的功德就慢慢会有了。实际上任何一个人，单单靠自己的力量是很难避开很多烦恼和障碍的，只有当你接受了菩萨对你的慈悲，你才能度过灾难；只有当你懂得了因果，你才能改变命运；只有当你闻到了佛法，你才能控制自己的命运。
交流群加入新人要谨慎，否则容易背业
摘自 wenda20150424 01:26:34节选 （原文链接）
女听众：刚刚结束法会的时候，有很多佛友都挺感兴趣的，有些是新人。然后我就问那些向我们拿票的佛友要不要加入我们的一个交流群，会放师父的《佛言佛语》还有一些心灵法门的咨询、我们的分享会、共修会之类的资讯在上面，他们大部分人都愿意加入。然后我就加了几百个，后来有个师兄跟我说不应该这么做，他说有些人还没有开始念经、念小房子，如果把他们都加进来的话，有可能会背业。是这样子的吗？
台长答：那当然了。我问你，如果你是一个好的地方，你跑出去说“来来来，大家都进来”，那么好人、坏人都进来了，坏人进来搞事情，你背业不背业啊？你马上一个好的地方就糟糕了。举个简单例子，你一锅饭烧得白白香香的米，突然之间“来来来，再加点米”，米又进来烧了，但是里面混了几个蟑螂屎，你这个饭怎么吃啊？你告诉我（哦，那就是不要加他们了）你以为做广告啊？多多益善买东西啊？你要挑选的，不挑选的话质量会好的？台长为什么弟子要挑选啊？党员为什么要挑选啊？不是好的党员为什么不给他们进来了？进来以后就变成贪官了呀，这还不懂啊？（因为有的人是刚入门的，会不会把他们弄进来熏陶一下，可能他们就会变好念经啊？）好事坏事都有，你要当心，你没有能力制止坏事。如果他到了里边……有很多共修组里边进去一两个坏人，把共修组搞得乌烟瘴气，你告诉我有没有啊？（嗯）好了，你能控制吗？你是谁啊？你有多少能量啊？你是菩萨啊？（那现在怎么办呢？）现在没怎么办，以后少弄就可以了。已经这样么就这样了，还能怎么办？（因为加了他们之后，过了两天我就梦见家里有好几个灵性来了，有的嘴里还吐着血）看见了吗？是鬼啊！这种都是恶死鬼啊，吐血的一般都是吊死鬼啊。你家里都去了，你以为啊，开心啊？“哎呀，我们群里几百个人，哎呀，几千个人”，我告诉你，不是人间在玩的，那是真修的（嗯）你们小姑娘去玩好了，还不知道玩出什么事情出来呢（但是后来就做梦梦见师父加持）师父一天到晚就是这么帮你们在亡羊补牢的啊！天天在帮你们补啊，所以我就这么累啊！（哦……）怎么样？你孩子闯祸了，爸爸妈妈不要管的？总归要管的，管了么就辛苦啊，听不懂啊？（听得懂，谢谢师父）
学佛群群主必须正能量充足
摘自 2017-02-17 新加坡《世界佛友见面会》共修组提问（原文链接）
问：在网上建学佛群弘法度人，群主会不会背业？如果群主会背业，该如何祈求？如何改善网上学佛群的气场？
答：一个人想建一个学佛群，必须正能量充足，也就是说他必须干净，要正信正念，至少要把台长《白话佛法》的书好好熟读。否则你建一个群，里面有人乱讲，有不如理不如法的事情，或者讲了一些偏理，学佛群的群主一定背业。要想度众生，你也得要有能量！
管理员要维护好群组的环境
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摘自 Zongshu20200818 00:56 节选（原文链接）
女听众：师父，您好。我帮同修问一个1952年属龙的女的，问一下她的身体。
台长答：你告诉她，身体上出现状况了，她从肠胃这里，肠胃不好（嗯）腰不好，关节不好，妇科不好（心脏呢？）她的心脏有一根血管堵塞了，胸闷气急，气喘不上来（对，走路时间长了就会很累）对，她已经有血管堵塞的情况了，你要叫她赶紧吃丹参片了，赶紧（好的，太感谢师父了。她身上有灵性吗？）有一个灵性，瘦瘦的，像个老太太（哦。是年纪大的吗？）年纪大的老太太（有可能是她母亲。她母亲是得老年痴呆过世的）就是，你要叫她赶快给她念（好。师父，她还需要多少小房子？）92张（放生多少？）放生400条鱼（好的。师父，明年她就是“三六九”了，在哪一天需要特别注意吗？）她心脏真的有问题，经常头晕（对）你一定要叫她吃丹参片，还要吃辅酶Q10，一定要吃的（好的，就是对血液好通血管的？）对。你一定要叫她吃，她丹参片不能停的（好。她有一个情况，她说从年轻的时候开始，身体上过一段时间好像不同的地方就会抽筋或者是扯了一下那种疼）血管（一定要吃止疼药才会……）根本治表不治里（嗯）像她这种经常这里痛那里痛，全部是由她的心血管系统紊乱造成的。你现在不是帮她问，你要叫她除了念经、许愿、放生之外，一定要吃丹参片（好的）帮人家问，不是毛毛躁躁地问完了就算了，要救人家命的。如果今天你帮她问了，你没告诉她全——举个简单例子，你没有讲师父说一定要吃丹参片的重要性，她如果死了，你有没有业障？你告诉我（有）你帮她问的，你没问好，为什么不把师父的话告诉她？你要问清楚，对不对？（我一定告诉她。师父，我们一直希望这位同修能够在家里面马上把佛台设起来，能不能请师父帮她看一个设佛台的时间，这样的话也给她一个鼓励）不要不要，随缘，千万不要去push[注：推]她。你们记住师父一句话，不要为了功德而去做功德。为了功德而去做功德，最后没有功德。自然的功德自然来，内心的菩萨的佛性，它本身是在于内心的，不是你装进去的（明白了，师父）
自然的功德自然来
摘自 Zongshu20200818 00:56 节选（原文链接）
你们记住师父一句话，不要为了功德而去做功德。为了功德而去做功德，最后没有功德。自然的功德自然来，内心的菩萨的佛性，它本身是在于内心的，不是你装进去的
不求甚解，急于求成就叫攀缘
摘自 Wenda20180812B 23:57 节选（原文链接）
女听众：如何辨别攀缘心？有些师兄对攀缘心还是不能彻底地理解，度人的时候存在着执著攀缘，却不知道在造业。师父可以详细开示一下吗？
台长答：做很多事情不求甚解，想快，就叫攀缘。很多事情想做得快，想能够马上就解决，你说世界上哪件事情马上能解决的？实际上这个缘分还不够成熟，你硬要把这个缘分得到，那就叫攀缘（知道了。师父，攀缘是有欲望，是吗？）攀缘就是有欲望的。攀缘就不能随缘了，一攀缘的话，你对很多事情就没有这种……妨碍自己度人的一种心就会出来了——急于求成、为名为利。攀缘就是为名为利，做一件事情就是“我尽量能够把自己的名利加在里边”，就叫攀缘了，明白吗？（哦。师父慈悲开示一下，攀缘是有为吗？）攀缘是不是有为法？当然是的（师父，平常我们没有条件，我们创造条件去做某一件事情，这样也算攀缘吗？）这个不一定的。如果你没条件，创造一样条件，是为了众生好的，那就不叫攀缘。攀缘就是为私，为名、为利、为自己（知道了，感恩师父）
修行不是简简单单的法布施
摘自 shuohua20170127 01:04 节选（原文链接）
男听众：师父您好，弟子向您分享一位同修的梦境。有一位同修梦见佛祖对他开示说：“学佛不是简单的、一天两天的事情，学佛是长久的、持续的事情。今天你有苦难了，有求于菩萨，菩萨深知众生疾苦，有求必应，非常灵验，但人们的通病就是出尔反尔，说的不算。你们这些佛子们一定要修戒定慧啊，改掉这些坏习惯，学佛就是不断积累的过程，每一天都应该是一种进步。看你们的师父，精进不精进？努力不努力？这才是一个标准的学佛人啊。末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停，修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊，给别人看了一大篇，自己吸收了多少？要不断地提炼精华，哪怕一天记住一句，对于你们也是一种积累。学佛人就是看什么都要顺眼，看什么都要随缘，不要看不过眼，看不过眼那不是学佛人，那是人间是非人。搬弄是非者，必是是非之人。所以要远离是非之人，要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言，智者闻风止步，愚者闻闹围观。希望众位佛友们广发菩提之善心善念，多多弘法，帮助好你们的师父，未来之时成就佛果，其乐善乎。感恩大家。”师父，这就是那位弟子梦到佛陀对他的这段开示。
台长答：这完全是真的。你看看佛陀，其实佛陀的文采非常好，佛陀当年在现在的尼泊尔、过去的印度出生。2500年前，他们说的语言……为什么佛陀会说国语呢？因为他完全是意识当中说话，你明白了吗？比方说他现在跟一个西方人说话，就像翻译机一样，他的意念出来的就变成英文了，明白了吗？（嗯）很厉害的，佛陀的意思就是让我们要懂得要珍惜，要不忘初衷，一个人要知道今天得来的这些东西是什么地方来的，是谁给你的，不能忘乎所以。不能老把自己去跟人家比，对不对？你去攀比好了，你现在得到了，比方说你不停地贪贪贪，贪到最后什么都没有了，就是这样。有些人过去是一个普通的佛友，他很精进、很努力，结果在共修组里面做了一个领导、负责人了，忘乎所以了，觉得自己很了不起了，贪名贪利了，最后弟子开除，什么都不是，你不就是一个普通人吗？所以不要以为自己啊……自己要想明白的。用现在社会上来讲，人贪心得真的很厉害，离开了菩萨，我们什么都没有，我们今天不学佛，谁会看得起我们呢？今天我们学的是心灵法门，借着观世音菩萨的光，大家才这么尊敬你的，对不对？包括很多法师，因为你今天是佛法，人家才尊重我们的佛，才尊重你们的法的，对不对？（对）所以要懂得这些道理。人啊，时间一长就会忘乎所以的了，老觉得自己很了不起，老觉得自己怎么样，这个就是在新年年三十晚上台长必须要跟大家讲的。人要放下执著，放下自己的瞋恨心，你看有的人跟人家一吵架，一争，马上先把人家不好的东西全部记下来了。如果你是一个正能量的人，你跟人家一不开心，首先你就记住人家怎么对你好的，怎么样……比方说有些弟子，他离开师父了，他只想到自己跟着师父之后得到了多少，后来没有了多少他就瞋恨心四起，你怎么不想想你当时得到了多少，对不对啊？（对的，是这样的）夫妻也是这样的，一吵架的时候人家待你多好你都忘记了，只是记住人家对你不好的部分，所以才会离婚，离婚嘛你自己吃苦头啊，对不对啊？（嗯，是的）人生道理和佛理都是一样的，异曲同工（所以做人一定要懂得感恩）对了，你去看好了，很多人没有感恩心的，你把他……很多共修组的负责人，台长怎么捧他，本来一个小小的留学生，在海外谁理他啊？因为做了负责人了，大家供养他了，对他好了，“哎呀，把你当菩萨一样的了”，忘乎所以了，马上就自己觉得自己很了不起了，贡高我慢了，连师父他都不买账了，接下来你有什么？后来离开我们心灵法门了。你有什么？一个打工仔啊，谁会把你当菩萨这么尊敬啊？你想一想，你是借了菩萨的光啊（明白了，感恩师父的开示，弟子一定会谨记师父的开示。佛陀的这个开示当中，我们知道学佛是为了了生死、断轮回。断轮回的过程当中，一方面要靠自己的努力，再加上佛菩萨的慈悲加持。请问师父，如果我们精进修行，那么自力和佛力的比例是多少？会慢慢改变吗？会不会随着我们自己的修行精进、努力，自力越来越大，佛菩萨的加持相对来说就会慢慢地减少？）佛菩萨的加持力越来越多，当你越自力越开悟的时候，你接受到菩萨的佛光越多，是这个概念，并不是说你自力了，就没有加持了。比方说，举个简单例子，你小时候在家里，爸爸妈妈加持你，给你力量，因为你小（嗯）爸爸妈妈给你力量加持了，你就感觉到“哎呀，我要靠爸爸妈妈”，等到你自己长大了，爸爸妈妈并不是不管你了，他还想加持你，还想给你力量，但是有些人自己觉悟了，他就感觉到自己能干了，没有菩萨的加持他自己开始乱来了，那就修偏差了。而有些人自己越觉悟越独立，越觉得“哎呀，难能可贵啊，我小时候多亏爸爸妈妈这种加持，所以我现在还是要让爸爸妈妈多对我讲讲，我应该怎么样做人，应该怎么样更懂事情”，这种人会得到双倍的加持力（明白了，感恩师父。佛陀说：“出尔反尔是人的通病，很多学佛人不自量力，一开始许了很多的愿，到最后又做不到。”如果对一件事情不是太有把握的时候，是不是情愿先不要许愿，而是请菩萨加持能够成就自己的这个愿力，等到完全自己胸有成竹的时候，觉得能做到的时候再跟菩萨许愿，这样会比较好呢？）对啊，就是这样。只有得到菩萨的加持之后，你开悟了，你用悟性来许愿，跟你自己为了得到某种目的而许愿不是一个概念。我今天为了让孩子考进精英中学，“菩萨，我许愿啊，我怎么……”你说这种愿力有用吗？有目的地许愿。而不是开悟了，我知道人间的一切无常，我懂得了，这个时候许的愿力，你做得到了，你才能许，你做不到不能许，就这么简单。你今天说“我不抽烟了”，你真的决定不抽了，你才能许愿；你说：“我试试看吧，我先许个愿试试看吧，我尽量不抽。”你说一样吗？概念不一样（明白了，感恩师父开示。佛陀说，师父您是一位标准的学佛人，要我们跟师父您学习。请问师父，您在碰到早上很累爬不起来的时候，身体很累节目做不下去的时候，弘法很累坚持不下去的时候，您是抱着怎样的信念，让自己能够持之以恒，继续坚持的呢？请师父为我们慈悲开示一下）佛陀是鼓励我，师父很惭愧，修得还很不好，佛陀能够这么讲我，我自己心里很难过，因为我做得真的很不够。师父心里只有两个字——努力，我就拼命地努力。我写稿子，坐在那里睡着了，醒过来我再写；我今天爬不起来了，我就尽量爬，爬不起来我再爬；我今天有压力了，我再顶，有压力了我再顶，有压力了我再顶……继续坚持，就叫持之以恒。你有恒心，你就能抵挡住压力。很多人为什么被压力摧毁了，因为他没有持之以恒的心，因为他没有一种能量，所以很多时候忧郁症的人、想不通的人、想法很多的人，实际上讲得不好听点，就是没有一种坚信力，你对菩萨坚信你就不会乱想。很多人为什么夫妻会这么吵……我今天在写澳门稿件的时候，我看了一个案例，夫妻双双吵架，为了一点小事情吵架，留下了一个只有六个月的孩子。他们为什么会憋不住会吵架？为什么会吵架了之后想不通？他们根本不相信对方。他们夫妻两个只要相信“对方只是发发牢骚、骂骂我，并不是真的想跟我不好，并不是真的想怎么样”，他们就不会去跳楼。他们就是以为当时骂的话是真的……所以现在的人……我这次在澳门会讲很多典故给大家听，我这两天正在自己写。哪几句话你不能讲的，哪些生活的语言你过分了，你就像个嘴巴刺伤人家的心一样的，对不对啊？（嗯）“我没有你，我本来早就好了！”“我找了你、我嫁给你是个错误！”“要是没有孩子的话，我还能跟你到今天!”这些话像一把把利刃，刺伤了对方的心。这些人都是有忧郁症才会讲这些话。所以师父说，一个人持之以恒就是要对某一件事情有信心。你今天嫁给他了，你要对这个男的有信心；你今天娶了这个老婆了，你要相信她。这是一个根基，这是一个基本啊。我们今天学佛了，我们要相信佛啊，我们相信佛，佛一定会救我们的，你才不会退转啊。你相信因果，你就不会去造因啊，也不会有果报到来，对不对啊？（嗯）其实就是一个信，相信的“信”很重要，还有一个“愿”，愿力的“愿”，然后你再行动，叫“信愿行”嘛。所以师父在行为上为什么会这么努力、不要命地去救人，因为我有个愿力。那么愿力哪里来的？我是信佛得来的。所以叫“信愿行”，明白了吗？（嗯，明白了，感恩师父开示。在弘法的道路上，其实我们就像骑自行车、开车和坐火车一样，随着自己不断地精进努力，进步的速度越快，提升得越快，其实相对应的阻力也就越大。但是在这个时候，唯有把自己的各方面的思想、思念全部集中在一点上面，就像针尖一样，你头削得越尖，自己的精神、自己的状态越精进，越一门精进，越不去想人间很多私心杂念、烦恼的事情，反而能够去突破。如果学得越多、修得越多，反而杂念越多、烦恼越多，其实反而更容易阻碍自己前进的道路）阻力越大啊，所以很多人东学学西学学，自己跟自己在心里已经开始打架了：“佛在这个法门上是这么讲的嘛，佛在这个法门怎么这么讲啊？”你已经自己给自己找阻力了，对不对啊？（是的）这些人没智慧的，有智慧的人——我告诉你，你刚才讲的是对的——精进努力。比方说你骑自行车骑得越快，是不是风越大？是不是阻力越大？（对）就这么简单了，你学佛学得越精进，是不是人家阻碍你的力量越大？（嗯）很多人在我开始弘法的时候说：“哎呀，卢台长，你自己管管电台蛮好的嘛，有吃有喝的，弄点广告费，你自己也过得很舒服啊。这个不是小康之家，大康之家也能啊。”但是师父为什么吃这么多苦啊，境界不一样，信念不一样，追求不一样，所以理想不一样，愿望不一样，最后得到的果报也不一样。现在明白了吗？（嗯，明白了，感恩师父的开示。师父，佛陀说末法时期我们要依法不依人，我们应该如何理解这几个字呢？佛经上面，最后佛陀涅槃的时候，阿难问佛陀，佛陀也是说了这句话，要我们依法不依人）这句话就是告诉你们，现在很多人迷信某一个人，这个不可以的。你要依法，依法是什么？你看这个人说出来的法是不是正。这个师父再有名，没有用的，要看他讲出来的东西是不是正，对不对？比方说有些人很有名，他嘴巴里整天说世界末日，你说这个正不正啊？不正了吧？（对，不正）你哪一天听到台长说过这些事情？台长说的都是佛法、佛理、佛念、佛心、佛行，天天讲佛，你说是不是依法不依人啊？（嗯）我不要你们跟着我的人，要跟着卢台长弘的法。有些人就是要你们跟着一个某某教主怎么样怎么样，那就走偏了。你要听师父讲得正不正，是不是讲的佛法，你才能跟啊，这就叫依法不依人啊，明白了吗？（嗯，明白了。师父，其实也像师父以前《白话佛法》开示的，其实每个人心里的良心就是一个守护法，就是一杆秤，这个法正不正，其实自己真的是摸摸自己的良心，用自己的良心去体会就能够知道了）对了，这就是本性之法，明白了吗？（明白了，师父。佛陀同时还说让我们以戒为师，有些同修为了持戒而持戒，甚至持一些师父没要求去做和开示的戒律，但是又没办法守戒，老是破戒，修心方面又没有下很多功夫。请师父开示一下，持戒和修心之间的关系是怎么样的？）持戒是一种自然的守护佛法的一种心灵上的寄托，比方说，我心灵上寄托于佛法了，佛法叫我们要守戒，那我就守戒，明白了吗？但是，比方说你跟师父学，师父叫你守五戒，你守吗？五戒都守不好，你守八戒了？没用的。有些人擦点香水，“不能擦香水”；有些人说“不能唱歌跳舞，不能去看电影”，你不看了。这种是已经脱离了现实生活的修行。记住了，脱离了现实生活的修行，没人会听你的，没人会度得了，你度不了别人的。今天卢台长要不是像出家众一样地这么跟大家随便讲笑话，这么随便地跟大家聊天、讲人生、讲家庭、讲社会问题，我要是个老古董的话，谁来跟我学啊？（是的）我一开口就跟你“之乎者也”，你会跟我学吗？我就不让你看电视，你受得了吗？我说娱乐都不可以的，你受得了吗？我现在就是跟法师说按照当年的戒律，连这种对外的这种联络都不许有的，手机都不能有的，你说法师没手机怎么办？（嗯）你不能擦香水，现在的人我跟你们说不要擦香水，谁会跟我学佛法？你看看师父为了方便度众，我收弟子我都说“尽量吃素”，对不对啊？（对的）为了先把人救上来再说。他自杀了，你先把他救活，然后再告诉他为什么不能自杀。现在在人家马上要跳下去之前，你跟他讲道理，你讲到他跳下去了，你成功了？你没救人啊，对不对啊？（嗯）守戒的话，就是心里只要有个戒就可以了，不要犯戒，不要过头，什么事情要有个量，要有个中庸之道，儒家教育讲中庸之道，佛家讲中道，一样。什么事情不能过头，不能过偏。你看看现在我们澳大利亚有一种吃素的绿色保护主义叫vegan，他们这些人不穿皮衣，不穿皮裤，不穿皮鞋，手提包也不能提的，全部弄布头，吃东西……鸡蛋什么都不能吃，洋葱大蒜都吃，还没到人家面前呢，已经臭得人家都离开他了。不是形式，那是心里啊（是的，因为其实当年佛陀在世的时候，他有一位哥哥好像是叫提婆达多的，一开始也是跟着佛陀修，然后他修到后来贡高我慢，就是没有注重修心，而是修一些法上面的东西，没有证果，自己另外创立了一个僧团，还制定了很多奇奇怪怪的戒律，追求神通，和佛陀对着干，最后不但没有成就他的果位，反而在当生就下地狱了）现在你都知道了，提婆达多他是阿难的亲兄弟，不是佛陀的，是属于佛陀的表弟（哦）像这些事情知道一点对我们是有好处的，你看他跟着佛陀修了三十多年都背叛佛陀，所以很多人说“师父，你知道，你看得出来的”，看得出来不一定要做。佛陀是慈悲……师父早就看出很多共修组的人有的人在吹牛、撒谎，有的人不好好修，怎么办呢？你不能断人慧根，你只能坚持啊，继续鼓励他。并不是说师父看不出来，如果我一看见一个就打掉一个，那怎么修啊？（嗯）很多共修组的负责人也有毛病的，你不能说因为他有毛病，你就不让他去弘法，不让他去改正。所以慈悲要慈悲在这种地方的（感恩师父开示。师父，佛陀还说修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟。现在很多同修听师父说法布施功德大，所以拼命地转发各种各样的开示、视频、录音，自己却从来不认真听、不认真看，以为这样就会功德圆满、智慧圆满。请师父开示一下，这样会是一个什么样的果报呢？）这果报很不好，这果报是什么？最后度不了人，害人家慧命。举个简单例子，本来这个人是一个普通的人，师父去度他可能就度到他了。你自己智慧不圆融，你自己修得不好，习气很重，你跑过去度他——你以为法布施了，你度了——人家一看你，“你这种人也能学佛啊？”人家不学了，以后我去度人家都不听了。你是不是断了一个人的慧命啊？（嗯）断人慧命，你知道是什么果报啊？畜生，畜生道去了，明白了吗？（明白了，师父。所以很多同修在发书或者跟别人发消息的时候也一定要随缘，也一定要看准机缘再去做，不能硬塞或者硬推给人家）那叫发广告，你对师父也不尊重，对佛也不尊重。你把佛陀这么好的佛法，没有当成宝啊，你当成一种广告啊？你以为当成什么？花露水啊？卖什么东西大减价？开玩笑，这个本身就是有亵渎佛法的嫌疑在里面。一个人要知道为什么比丘、比丘尼戒这么多，380多条，现在明白了吗？连讲话，一个眼神，哎呀……庄严得简直不得了！（嗯，其实现在有那么多的信众跟着师父修，除了师父讲经说法，《白话佛法》讲得精彩以外，更多的是靠师父现身说法、以身作则、身体力行的力量感化了大家，所以那么多人才会服师父，跟着师父修）对啊，人格的魅力。当年我们跟着佛陀也是这样的，佛陀当年感化我们了，他的这种音容笑貌，他的这种慈悲情怀，他为人的这种品德，他救度众生忘我的精神，这些都是值得我们好好地学习的。当时佛陀这种精神感动了多少，我们不要讲其他的，从一个太子变成一个托钵乞食的出家修行人，你想想看这种跨度，谁能接受得了啊？你说人家怎么能不尊重他？（嗯）为什么西方教的教皇要每年给一般普通的众生洗脚啊？他就是让全世界的人都知道：宗教是为人服务的，宗教是帮助人解脱的，宗教不是在你头上的（是的。师父，佛陀说：“智者闻风止步，愚者闻闹围观。”弟子也想起以前印光大师曾经说过的话，是真修行人，静坐常思己过，闲谈不论人非。师父也说过，说是非者就是是非人。请问师父，如果我们在修行过程当中遇到同修有不如理不如法的事情，可能会影响到其他的同修，或者影响到弘法的情况下，我们是否能够劝说其他同修要当心或者写邮件给东方台呢？这个算不算是搬弄是非呢？）其实汇报正常的情况，我觉得不属于搬弄是非。因为有时候要救人，救人要讲的。我们东方电台曾经发生过一个事情，一个小朋友不好好修，出了些感情问题，就是没人告诉我，最后致使他不好好修了。这个事情就是说，看你出于公心还是私心，如果你是出于公心，真的为了救他，你就不会说“哎呀，我前怕狼后怕虎，怕他会怀疑我”。你看我讲人家，你骂我也没关系，我是出于公心，我真的为你好，人家不会讲师父的，人家还觉得“师父是在关心我”。所以很多人说：“师父，你骂骂我吧。”人家懂啊，你以为人家不懂啊？有些孩子爸爸妈妈真的关心他，他不懂啊？如果爸爸妈妈假公济私，拼命地为了自己泄愤对孩子不好，孩子也懂啊。就是看你的出发点，明白了吗？（明白了。弟子也想起一句话，“行得正、做得正，当仁不让”，自己做得正，自己真的是真心为别人好，自己真的是要护持好这个法门，不单单是自己身边的人，周围的人的眼睛也都是雪亮的）这就叫群众的眼睛是雪亮的。你要真心，你不会胆怯，你会威武，所以威武不屈嘛，就是一个人要威武。但是如果你带有私心去讲人家，自己心都虚的，这个不好的。最怕还有一个问题，自己觉得自己很正，这就麻烦了，自己觉得自己很正，还理直气壮地去讲人家，那你就惨了。所以要有正念，正念是很重要的，要有智慧（好的，感恩师父开示。师父，请您开示佛陀最后说的“要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言”这句话的含义，因为佛陀说的这句话感觉太深奥了，我们没办法理解）我一句句给你讲，第一句你讲给我听（第一句是“要觉自身之觉”）就是你要觉悟的人，必须从自身的本觉当中来觉悟，而不是靠人家来帮你觉悟。第二句呢？（“悟心中自性”）你开悟来自于哪里啊？来自于你的本性。佛陀讲的，一个人开悟要有本性的佛，你才能开悟。如果你没有到第九意识当中，把本性的佛，佛法的那种本性、根性从我们的基础上来，你永远不会开悟的，明白了吗？（明白了。下一句是“觉中有悟”）当你感觉这个世界一切都在变幻无常的时候，你就开悟了。你感觉这个世界为什么今天明明讲好的，它怎么明天又变化了，你就开始开悟了，你才知道“哦，佛讲的，世事无常啊，哦，这叫无常啊”，不就懂了吗？明白了吗？（明白了。下一句话是“其华精微”）对，这个很简单，“其华精微”就是升华理解里面的内涵，也叫“华”，其中的内涵非常地精确，非常地微妙（最后一句是“自妙其言”）“自妙其言”，就是妙不可言啊，你自己开悟之后，你才知道“哎呀，原来这么精彩啊，原来这个佛法这么经典啊，妙不可言啊”。不是语言能够讲出来的，叫妙言（是的，就像佛陀当年传法时候拈花一笑，人家都不懂，但是迦叶尊者一下子就体会）开悟了，因为每一个人对佛法的理解不一样嘛，对不对啊？（嗯）所以我们说，很多人很难全面地理解佛法，片面的太多。就瞎子摸象，一摸到象的腿，“哦，原来大象是两根柱子啊”。不是这样讲的，因为你不可能完全全面了解佛法，你真正地全面了解佛法，你才知道什么叫佛法，它是宇宙生存之根本、真理（感恩师父，今天弟子的问题问完了。弟子现在携全家给师父拜个年，祝师父新年快乐，法体安康，长久住世，广度有缘众生！）谢谢，祝你们新年愉快（感恩师父，师父新年快乐）
分享者的气场很重要
摘自 wenda20150426A 29:43 节选（原文链接）
男听众：有些一门精进的师兄看到一些非师父的开示就会出现头晕等不适感觉，是不是他们的气场与我们心灵法门的气场不合，是这个原因吗？
台长答：那当然了。过去有一个人学其他法门的，经常做讲师，讲啊讲啊……现在也学心灵法门了，学了没几天，他就把台长的东西稍微融化一点点去再跟人家讲，讲得下面的人全部都头晕，很多人还呕吐。你想想看，气场一样不一样？那不一样的。比方说台长再怎么讲，人家一听到台长的声音，这个老妈妈可以听一天，人家就喜欢、就开心；换一个人来，我现在找一个人民广播员播音播得非常好，你叫他也讲台长这些东西，你看看你们要不要听啊？我现在跟你讲好了，“大家知道，学佛要精进，我们不能吵架，我们现在的心中要有菩萨”，你说你听得进吗？像我这样讲话你听得进去吗？有气场的，台长跟你们讲话的时候，全部有气场进去的（明白。刚开始的时候我和台长通电话，心里特别紧张，现在不是太紧张了）不紧张，就是能够接受到台长的能量；很紧张，就说明你的气场有反差，很简单了。我告诉你，为什么很多人开车的时候开始不紧张，突然之间边上有辆警车了他就紧张了？还不是心虚啊？！如果你又不犯法、又不犯规，那你开你的车，警察开警车好了，你为什么看见警察在你边上你就紧张啊？（明白了，谢谢师父开示！）
朗读《白话佛法》的声音要庄严
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摘自 shuohua20141205 12:20（原文链接）
男听众：现在有这么一个趋势，有的同修读《白话佛法》的声音比较好听一些，放到群里大家听他读的《白话佛法》。这样做如理如法吗？
台长答：要看的，声音有两种，一种是庄严的声音好听，一种是比较嗲的声音。女人嗲的声音最好少念，声音、语调要干净，不能嗲。她一念念得嗲了，那不害人呢，那些男的骨头轻了（嗯。今天问这个问题我在想，比如有的主持人，他虽然声音很好听，但是内心不好，这样念出来的气场也会影响到别的同修，是吧？）那当然了。他里边的东西如果是很肮脏的，声音再好听出来照样影响人家气场的（结果有一位同修建议不这样做，还是听师父的原版录音为好）对呀。师父觉得那个百人合唱气场最好，大家听听不是挺好的嘛（师父，您什么时候唱一下大悲咒，大家也听听，呵呵）呵呵，我现在因为还有肉身，所以师父最好不要弄。因为这个肉身我有时候也受不起的。你说我法身晚上出去都不怕的，那是菩萨在加持。所以很多人尽量少膜拜那些还没过世的人，他的肉身受不起，因为他毕竟是肉身啊，他在人间呢，你听得懂吗？（听得懂）声音可以庄严点，找一个男的，著名的节目主持人，或者找一个声音很好的男的，念经，这比较庄严的。女的声音也可以庄严的，女人又不是声音都不庄严的，女的厉害起来声音很响的，骂老公的时候那种声音多响啊，呵呵，一点都不笑的。师父跟你开玩笑，师父的意思就是说你找人一定要感觉“庄严”两个字，不要拿腔拿调、不要嗲兮兮的（嗯。一个他庄严，二是他内心比较干净、真修实修的这种）对。为什么小孩子的声音童真，比较好听，但是你又不能叫孩子，因为孩子也是不庄严的。所以最好找一个已经修得很好的，完全没有什么杂念的，这种人国语念得不错，你叫他念，自己听听很好的（明白）
摘自 2015-06-21 中国·香港《佛友见面会》共修组提问（原文链接）
问：台长开示过朗读《白话佛法》会有个人不同气场问题。微信群里有同修发心为大家朗读《白话佛法》，这种做法值得推广吗？还是以播放台长《白话佛法》录音为主？还有的同修按照自己的意思研究《白话佛法》并且发表感悟，会不会不好？尤其对刚开始念经的新人，他们的功课繁重，这时候老同修还要督促他们学习《白话佛法》为主，造成太多压力。请问学佛初期是念小房子还债重要，还是学习《白话佛法》重要？请师父慈悲开示。
答：《白话佛法》也要学，小房子也要念，经文也要念。大家读《白话佛法》是怎么读法？有的人说我把它录音录出来发给别人，那肯定有气场问题了。如果在共修组当中，你让他读好了，那有什么关系。在微信群里读，找个气场好一点的人，否则气场不好的人读出来，大家听的气场都不好。很多事情气场很重要。找我读和找你读，你说哪个读得好？他们在共修会上对《白话佛法》做自己的一些解释和体会，完全没有关系。但是在解答或者自己谈体会的时候，必须跟菩萨讲：“观世音菩萨，我今天要对《白话佛法》的这一句话做一些自己的感悟，如果我有不如理不如法的地方，请大慈大悲观世音菩萨原谅。”你就是讲错一点都没关系的。
有福德才有机会做功德
摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年5月25日《福慧双修》节选（原文链接）
不但要“福慧双修”，还要“悲智双运”，入世度众，才能增强自己的信心，启发自身的佛性。所以我们要福慧双修，广种福田，累积功德。
举个简单例子，很多人发起慈善工作，因为自己没有福德，所以没有钱来布施，在别人眼睛里只是一个发起人，而且别人总盯住他。一段时间后，果然就听说这个发起人敛财，被赶出了慈善事业。所以无福之人无缘享受救度众生的功德。
有阻碍要自我检查
摘自 Wenda20141010 46:22（原文链接）
男听众：师父，我们有个度人的计划很受阻碍，能不能帮我们加持一下，让它进展得更加顺利一点？谢谢师父。
台长答：如果你这个计划比较如理如法，菩萨一定会给你加持；如果你这个计划里边有敛财了（没有）有各种不如理不如法，或者对某一个人特别好，“我希望从他身上能够得到一点利益”啦，这些东西你肯定不灵的。所以你要想得到菩萨的加持，你就必须坦诚跟菩萨说：“观世音菩萨，我们要度更多的佛友，度更多的人，请观世音菩萨给我们加持。”一定灵的，你相信台长！（我们每天上早香都这样祈求的啊，但是这段时间很受阻碍）好，那么要记住了，如果受阻碍，好好检查一下里边有没有不如理不如法。还有就是跟你一起弘法的人，你是没有什么想法，他有没有想法？举个简单例子，你是个男的，如果这个跟你一起要进行度人计划的人她是个女的，她如果脑子里老喜欢你的话，你这个计划也会受到无情的打击的（哦，这样子啊……谢谢师父）再见。
自身的业障也会产生弘法阻碍
摘自 Wenda20190929 55:12（原文链接）
女听众：网络弘法当中，如果遇到阻碍，是不是弘法人自身的业障所致？
台长答：自身不坚定就会有业障（他在弘法当中会遇到各种阻碍，比如莫名其妙地弘法不是很顺利，这是不是就说明这位弘法人的业障导致这些弘法的不顺利？）是，就是这样（遇到这样的情况，应该如何化解？是针对自己的业障还是针对这些弘法中的不顺利去许愿？）贪小便宜……很多人在人间许愿是为了某个目的，实际上许愿为了众生，那不是目的，那是贡献（是。如果弘法当中出现障碍或者阻碍，我们应该怎么样来祈求或者用什么好的方法……）“请观世音菩萨为我做主，我某某某今天跪在观世音菩萨面前，请观世音菩萨替我做主，我希望怎么样怎么样；但是我一切随缘，菩萨给我安排到哪里我就到哪里。”
只做功德不念小房子，功德很快会漏掉
摘自 卢台长来信解答（二百二十）（原文链接）
问：一位同修学习心灵法门一段时间了，经文小房子都念得非常非常熟练，可是这位师兄现在不做功课不念小房子，只是非常热衷于组织大家放生、参加法会、做义工、管理微信群。遇到这种情况如何规劝？
答：个人业障个人自己背。不念小房子的话，虽然他做了一些功德，但是很快就漏掉了。小房子是基础，学佛人不念小房子就相当于放了砖头没有水泥，这个砖怎么砌得上去？
念经就有发愿的功德
摘自 白话佛法 (四) 9【点燃心灯，广度有缘】 节选（原文链接）
念经、做功德是很重要的。很多人都知道念经，但是不知道做功德；而有些人知道做功德，但又不知道念经。师父告诉大家，念经也是有功德的。念经为什么会有功德？许多人说我念经又没有做什么事情，为什么会有功德呢？因为当你念经的时候，实际上你就是在发愿，因为发愿的功德是很大的，对不对？你们想想看你们念的《心经》，念的《大悲咒》，你们念的《礼佛大忏悔文》里面都是谁？全部都是佛菩萨，对不对？你跟佛菩萨讲什么，他们都知道了，是不是在发愿？念《心经》的人在想，我发愿以后心灵要干净，增长智慧。念《大悲咒》的人希望自己以后能够增长佛的力量。当你在念经的时候，你的念头就说明了这几点，对不对？所以你们必须要明白这些道理。念经为什么会有功德？因为当你在念经的时候，你是用愿力来念经的。你的经文念出来为什么有效果？因为你有愿力。没有愿力念出来的经，那就是小和尚念经——有口无心，念经的效果就是很不明显的。如果你有愿力说我要救度众生，那么你念经的效果会更好。大家听得懂吗？
今天给大家讲，当你用这个愿力想到“我今天做任何事情都是为了让一切有缘众生离苦得乐”，这个时候你的境界就是不一样的。因为当你是想让一切众生离苦得乐时，这个时候你的境界是在天上，你是菩萨，你是佛，所以你的境界就不一样了。对不对？念经效果当然不一样。你们一定要明白。当你想到有缘众生，什么叫有缘呢？凡是学佛的人都是你的有缘众生；凡是愿意相信的人，他都是你的有缘众生，大家听得懂吗？所以要让众生修。如果你在念经的时候想到是为了度众生而念经，你想想看这个能量有多大？如果师父不告诉你们，你们一辈子都不会知道其中的奥妙。你们就知道自己念经，以为我念经了，哎呀，我的身体好了，工作好了。如果当你的愿力跟你的念经一起来的时候，你知道你得到的是什么吗？如果你脑子里想着百千万亿劫的众生，你得到的就是百千万亿的能量，明白了吗？举个简单的例子，如果一个董事长想去工作，但是他的身体很不好。如果这个时候他想到了“我是董事长，如果我今天不去的话，这个公司就会停产了，公司就做不下去了”。那个时候为了众生，为了更多的人，他会增加百倍的信心去工作，实际上这个能量就是他想到了大家。再举个简单例子，在中国汶川地震的时候，我们几个慈善单位大约订了一千个帐篷，要马上做好从澳洲运去中国。一下子这么多，工厂里他们做不出来，但是大家都在拼命地赶，为什么？因为大家都想到了救灾。这时他们只要一想到那些苦难的人，他们的精神马上就不一样了，他们就会拼命地做。对不对？这个例子就是说，当你念经的时候，你只要想到众生，你就是菩萨，你就接受到了佛菩萨的能量，那时你散发出的佛光是无穷无尽的。所以念经很重要，不是一个人给自己念念玩玩的，不是念小说，而是给自己和宇宙空间所接气的。如果你接受了这个宇宙空间的能量，你就能散发出这个宇宙空间的能量。大家听得懂吗？
加强自修才能帮助别人
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摘自 Wenda20141116A 24:53（原文链接）
女听众：有件事情我想分享一下，如果有理解有误的地方请师父指正。我是2010年年底接触心灵法门，自学佛开始就自然而然的全素了，同时频繁地梦见师父，生活中同修们的事情师父都会到梦里来帮着指导，觉得很感恩，然后就发心地做一些事情了。大约在2011年下半年到2012年整年都忙着在QQ上、电话里解答问题，组织同修们放生，为同修们代放生，2012年几乎每次想打师父的电话都能打进去，在同修们看来这个人似乎修得很好，做了很多功德，还经常梦到师父。就像师父说的一样，修得好不好只有自己知道。因为没有时间内省，2012年年底两三个月时间里小房子每个月只念三十张左右，从同修们那里听到的大都是赞叹赞扬，在这种吹捧面前不知不觉迷失了方向，狂妄心、贡高我慢、自以为是、不听劝告，全部都出现了，我竟然没有觉察（你呀？）对啊（要枪毙了）对啊，就是啊，枪毙啊！修得不好。在2012年年底2013年年初的时候业障爆发，2013年年中的时候我毅然地辞掉了工作专心地修心念经，这才发现自己没有智慧，看似做了很多，其实也漏掉了很多，而且业障深重，很多时候根本就没有智慧没有能力做很多事情，只有脚踏实地地修心修行才能走得更长远（被人家捧得骨头轻了）对啊！我想说相比于我们轰轰烈烈地做功德，不知不觉中有不如理不如法的地方被拉走了，而师父肯定更希望我们每个人都能修好自己保护好自己，永远在天上追随师父。请同修们尤其是打进电话、得到师父接见、看似修得好的同修们以我为戒，能够真正的修心修行。感恩师父，感恩观世音菩萨，也感恩生活中所有的磨难和为我指出问题给我当头棒喝的同修们。我只知道今生在人道里唯一的使命和任务就是一世修成，跟随师父和菩萨妈妈弘法度众。
台长答：我告诉你，如果你这一世修不成的话你惨喽！白修了！现在很多人不懂，他们觉得生活当中这个好一点，那个好一点，他不知道很快就会失去的，什么都没有的，等到一个人像老太太的时候，她还能再感叹她不年轻吗？她还能再感叹她不能再把生命拉回去吗？等到她躺在床上快死去的时候，那个时候她只有两个字——“后悔”呀！（嗯，这个信心很坚定，今生今世唯一要做的就是修心修行，一世修成）一定要啦！每一个人的人生像做梦一样的，很可怜的（但是我想问一下，像这种随缘的心态，量力而为，没有特别努力做功德，这样的想法是不是如理如法？）也没有什么不如理不如法的，这就像法师闭关一样，他们有段时间被人家捧得不得了的时候，等到他们明白这些道理了，他们自己一想：我不能这样下去了，再这样下去我会迷失方向。在人间得到东西太多，马上突然之间宣布：闭关。实际上就是自修呀！你现在随缘不去执著实际上就是自修呀！加强自修才能帮助别人！（感恩师父）
如何平衡念经和做功德
摘自 wenda20150628B 29:14 （原文链接）
男听众：师父，弘法度人发心和愿力越大、做得越多，是不是功课和小房子更应该加强？如果每天忙于做功德，而念经的时间少，长期下去会出现什么样的结果呢？
台长答：很简单，修行和修心都要有。很多的法门是专门讲修行的，做好事啦、帮忙啦、做功德啦，从来不念经的，念得很少，这样的话修行很容易修到人天福报；有的闭门进山，好好地念经，从来不出来做什么行为的，就是知道念经，那么是修心的人。修心的人得到的福报就是以后可以上天，但是小乘佛法，很低的天，就这样。只有加强你觉得自己最近功德做得多了，但是修心、念经不多了，马上加强；觉得自己念经多了，功德又没做了，那么马上做点功德，自己靠自己调节的。就像你一样，吃的东西太热了脸上长出来了，你就吃点凉性的；如果你觉得脸上东西整个都是好像阴阴的，能量不够，那你就多吃点补品。为什么冬天要补呢？就这个道理了（明白了。谢谢师父开示！）
尽自己的能力，功德才不会漏
摘自 台长开示佛友玄学问题（六） 节选（原文链接）
问：当修行成为一种常态，会因为生活、工作或感情等原因，甚至因为一时没有度到人而有松懈的情况，有时候为了使自己不松懈，有同修刻意追求做功德的机会，且超出自己能够背负的能力，如帮助重症、印书等情况，有时候因操作不如法反而功德有漏。故请问师父，如何应对平时修行的松懈？刻意寻找功德做，会否发心有偏？暂时没有功德做，则安心念经、放生，是否属于消极形态？
答：尽自己的能力去做功德，那不会有漏；如果你没有能力去做这些功德，不但有漏，而且还是妄语。地藏王菩萨是菩萨，有这么大的愿力，如果今天你也说“地狱不空，誓不成佛”，你这样一许愿，对不起，你是妄语。很多人经常说我一定要怎么样，超出了自己的能力范围、做不到的，就是妄语，所以要适可而止。有几分德，才能修几分心，如果你没有几分道德，没有几分根基，你许的愿太大，你就是妄语。第二，功德可以去抢，但是这个抢，不是说我把你的功德抢过来，而是去争取多做一些功德。比方说，我经济条件不好，那么我就多去度人。“财施、法施、无畏施”这三施中，法施就是度人，是最有功德的。为什么？大家都知道“救人一命，胜造七级浮屠”，就是说像七层的宝塔一样。所以要懂得怎样来度人，尽自己的能力、尽自己的心力，把人度成了，你就是功德无量！如果拼命地去做那些你做不到的事情，而且去做了有漏的事情，那你还不如踏踏实实地去度一些人，做些法施。如果你有些财运，或者你家里经济还可以，你可以做些财施；如果财施也不行、法施也不行，那就拼命地去帮助别人，由善转为功德，无畏施也不错。
做功德时本性会有感应
摘自 卢台长来信解答（二百零五）（原文链接）
问：如果一个人做了一件功德后，心灵的负罪感反而增加了，隐隐觉得有不妥之处，那么是否这种功德是不应该做的，或者说是攀缘而做的，或者是有漏有错的，这种情况下下次碰到这种事自己还可以做吗？相反，如果一件看似普通的事情做了之后心灵负罪感轻了很多，非常轻松有正能量感到帮助人家的快乐，人也更有精神了，那么是否这件事情就是有功德的呢？
答：一点不错，做功德时本性会有感应，已经有偏差了，本来人间看起来帮助人家的，但是实际上占人便宜，怎么不会有负罪感，如果真心真意帮助人家，一点没有私心的；如果有私心，就会有负罪感。
用心做功德就会功德无量
摘自 Wenda20190429 40:25 节选（原文链接）
女听众：有个同修很感恩观音堂提供了餐食给师兄，感恩他们做了很多很营养的素食。因为他们在外面吃饭不是很方便，他们虽然不是亲人，但是却免费地给同修这些饮食，同修很感动。他不知道如何感恩，他就在佛台前许愿，把一些钱放到功德箱印经书，求菩萨把印经书的功德给这些做餐饮的师兄。紧接着他就很惊奇地感觉有一道金黄色的光从他的心里跑出来，进入了功德箱。请师父开示，真的是这样吗？
台长答：是啊，他用心了（那功德是金黄色的，对吗？）对，大功德了。所以我跟你们讲了，不管什么功德，你用心去讲一讲的话，那功德就无量了。
有为而为会让功德变福报
摘自 师父每日佛言佛语 2021年4月28日《无为而为》节选（原文链接）
人总是希望多做功德，但本身过分地追求功德，也会让功德有漏，会造成功德的不清净。所以为什么有些人修得很好，一求就灵，福慧双修，家庭平安，诸事顺利，而为什么有些人你看着他在做功德，每天忙碌地念经、许愿、放生，但最后所求之事，均不能如愿，因为他是“有为而为”，已经让功德变成了人天福报。
带着目的去行善，总是功德不够圆满。
有时候甚至在行善之中，很难度到众生，而且让有些人对佛法会产生误解——以为每个人只要做点功德，就可以消灾解难。
这就让尊贵的佛法变成了人们求名求利所使用的一种方法。
平时拥有很多的心，去念经、许愿、放生，你就是在漏失功德；当碰到有烦恼或业障爆发时，你就很难消业过关。
在家修行确实不容易，而且在家修行，很多时候人在红尘中打转，心随境转。
环境一好，开心了，就多做一点；环境一差，不开心了，就少做一点。这个也叫功德有漏。
所以发心非常重要，尤其一个念经做功德的初始心更不容易。你们如果不把这些搞懂，可能连脱离世俗的五欲六尘都很难。
世间欲望无止尽，
有为而为贪恋心。
放下名利智慧生，
清净圆满懂感恩。
人最大的问题是执著于欲望，因为有求就会有欲望，总觉得自己的欲望能满足，他们根本不懂，带着有目的的求佛修心，一定让你承受功德有漏的痛苦。
举个简单例子，一个人在单位里，只有无私地帮着别人做贡献，才能成为一个领导。如果每天做一点事情就想得到回报，最后你会被人家认为是投机取巧，没有任何让人尊敬你的地方，最后成为不了一个领导。佛法界称为“有为法”。
所以学佛要放下，学佛要三心不可得。
今天我做任何功德，我不是为了让过去的良心过得去，不是为了今天的名利，也不是为了将来能日子过得好一些，未来多有福报。我只是想为了帮助众生，解脱烦恼，一世修成。
人生只是过客
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摘自白话佛法视频开示 第60集【理解就是解脱】节选（原文链接）
我们人间的一切只是一种经历、一种感觉，没有办法拥有它。我们小时候拥有的一个非常开心的事情，现在失去了、没有了。一个party（派对），或者曾经得到一个奖或某一项冠军，一切都无法永远地拥有它，所以就无所谓失去，只是人生的一个经过而已。就像我们曾经到过很多国家，你去过吗？去过了。你去玩过吗？玩过了。你觉得好玩吗？忘记了。有很多人就是这样的。人生也是这样，只是经过而已。所以无所谓失去还是拥有，那是一种感觉；也无所谓人的失败，很多人做错事情纠结在一个点上，就是不肯承认，实际上他纠结在“我失败了”，实际上经过几个月、一年、两年之后，这件事情本身已经是一种知觉、感觉，它没有了，根本无所谓曾经失败还是拥有，只是多一个经验而已。所以师父跟你们讲，用一颗真诚的心去看待人生，一切的得与失、名与利，都是一种过眼云烟。就像我们旅游时的风景一样，我们从来没去过法国巴黎的时候，被法国巴黎雄伟的埃菲尔铁塔所震撼，看过很多电影，非常想上去走一走；去过了，排队排很长，上去后被一阵风吹得赶紧下来了，失去了，找不到了，没了，就是一种感觉而已。所以人为什么要纠结在某一个点上对错误不肯承认？这个世界上跨不过的门槛不要去硬跨，你跨过了是门，你跨不过那就是坎儿。拿不来的东西不要硬拿，就算暂时得到了它，你也会失去的。懂得这个道理，在世界上有什么可以去争、可以去抢、可以去夺的呢？
人生的道路上，有时候我们根本还没有理解、还没有懂得这究竟是怎么回事，站在十字路口或者三岔路口的时候，走错一步，可能影响我们一生的前程。学佛人为什么有智慧，就是因为我们在选择上用自己内心的悟性来体会这个世界的真谛。我们人才会慢慢知道，这一辈子有时候感觉人生很痛苦，为什么？因为你经不起别人的谎言，你会发怒。有的时候你要经得起谎言，你要受得起别人对你的敷衍，你要忍得住别人对你的欺骗；有的时候，你要活着，你就必须要忘记曾经拥有的创伤。慢慢地，你才知道，坚持，有的时候未必能够让你得到成功和胜利；放弃，未必是认输和失败。给自己一个迂回的空间，让自己退一步、想一想、停一停，思索一下人生究竟应该怎么样。要学会等待，学会掌握真理，学会调节自己的性格和气质；好好跟着佛菩萨，去寻找正能量，去寻找人间的智慧和般若。
工作中不造新业
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年6月8日《德为智之帅》节选 （原文链接）
家庭顺利靠助人，
工作顺利理解人。
善恶有报不伤人，
积累功德变个人。
工作中要谦虚低调 顾忌同事的感受
摘自 zongshu20161129 01:01 节选 （原文链接）
女听众：师父，我是1980年的猴子，想看业障比例，还有工作。
台长答：业障比例是26%。你的工作有很多的麻烦，因为这个猴子在树上，拉住的这个树枝很软，要掉下来，说明你在公司里的职位不稳定（师父您说得很对）所以你现在要多念大悲咒（好。念几遍呢？）大悲咒每天要念21遍，心经也要念27遍（好，我听您的）你还要念解结咒（对，我在公司里面很多问题，每次都有人妒忌我还是什么的）不是，你心中不要这么去想（好）你就是过去老觉得自己很了不起，你不能这样的。长得有几分姿色，你眼睛都不会看人（您说得特别对，我以前特别骄傲，觉得自己很好，现在我真的觉得自己是没有什么）你要知道，你现在尝的就是过去种因的果（真的太忏悔了。师父，真的太感恩您了）很多人不学佛，到今天还觉得自己很了不起，天天被人家搞啊、弄啊，苦不堪言，他自己都不知道毛病出在哪里；只有学佛的人才知道毛病出在哪里（对对对）好好努力了（解结咒要念多少遍呢？）解结咒每天念49遍（OK）要让人家感觉你现在话开始少了，让人家知道你学佛了，话少一点。我跟你讲话，你不停地话多，你是领导啊？（好好）而且人家看不惯你，最主要……我看你图腾里面，你看见有一个男的来了，老跟他鞠躬，老拍着他。那种样子，别人在边上看了不舒服（明白）你要对这个人好，你背后去对他好，跟人家多多沟通就好了，用不着当大家的面这种样子的，真的很恶心的（好，师父，我改）真的要改的。你们这些孩子什么都不懂的，被人家搞死了（对。师父，那礼佛大忏悔文我要念几遍呢？）每天3遍（我每天都念5遍）可以（我身上有没有灵性？因为我以前有打胎过，已经许愿210张小房子给打胎的孩子）念掉了吗？又没念掉（还在念，我已经念了差不多一半）还有一个，你不止一个（要几张小房子呢？）再念32张就可以了（感恩师父）好好地改毛病（好）
工作中眼睛不要放电 不要打扮得太花哨
摘自 Zongshu20171021 01:41 （原文链接）
女听众：我是1985年属鼠的，在求一份工作，请师父加持一下，让我可以找到一份好工作。
台长答：你最近找工作不是太顺利，但是师父刚刚给你加持了一下。我对你就提一个要求：你的眼睛不要放电，到人家那里老实一点，不要冒出热情的光芒（好）你记住，你老老实实的，很快就找到了。不要太花俏了，人是老实人，非要打扮得……那种眼睛，好像多情一样的。老实点，你用看菩萨的眼神看老板就可以了。
工作中锋芒太露 容易犯小人
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摘自Zongshu20160109 13:44 （原文链接）
女听众：我想问我的工作。
台长答：工作，你不要锋芒太露啊（我已经比之前好很多，已经改很多了）就是因为你过去已经有这个因种下去了，所以现在才会犯小人（我知道常常犯小人）人家搞你，人家不喜欢你。你自己要开始严格要求自己，把自己作为像菩萨一样严格要求，明白了吗？（有，我每一天都提醒自己，要像菩萨一样）对，要像菩萨一样，每一天提醒自己，不要跟人家有争斗（明白）生不带来，死不带去，无所谓（嗯）你这个人过去有一个老板对你印象很好，你就是有点过头。所以好的时候要宠辱不惊，听得懂吗？（嗯，我现在跟师父，我改）你比较能干，跟着人家老板，脑子反应比较快，但就是遭人嫉妒（听得懂，知道了）低调一点（好，行。一定听师父的话。还有，我身上有没有菩萨保佑啊？）你有护法神，所以你好几次很危险，或者比较麻烦的时候，你都慢慢地化掉了，化险为夷，就是护法神帮你的（感恩菩萨，感恩护法）知道就好了。我告诉你，你有一次腿也不知道是手很不好，差一点点好像扭伤了也不知道像骨裂，或者像摔一跤，都是护法神搀你的（哦……）想起来了吗？（知道。感恩师父）
摘自 Wenda20150130 01:03:00 （原文链接）
女听众：师父，最近我有一个新的工作缘分，现在这个缘分里面每一个领导我发现他们都非常正直、非常无私、非常为别人考虑，我觉得跟他们在一块工作也能学到很多。这应该也是菩萨帮我安排的缘分，来帮助我改正自己的缺点对吧，师父？
台长答：对。但是不要跟任何一个男的特别好，全部要保持距离，否则你就留不下来了，因为很多人是真修，有的是真学，但是有的人在人家面前会装出来非常正直的样子。你看看很多人，你知道吗？贪官贪成这样，他在大会上还恬不知耻地说：“我这个人最大的缺点，我就是不贪。”还有一个贪官说：“我这个人在生活作风上是最严谨的。”怎么抓出来全露馅了？听不懂啊？我告诉你，不要看他们言表，要看他们内心。你是学佛人，作为一个小女孩刚刚跟他们上班，眼睛不要传情，给我老实一点，少跟他们接触。私下的事情情愿开始的时候他不喜欢你，那你就可以留得长，你要讨好他们的话你很快就留不长了（嗯，明白）因为我看到你长得还不错，眼睛这里么蛮好看的，自己眼睫毛还画画，所以你自己要特别当心了，眼睛不要传情啊，眼睛这个东西很害人的（好，我知道，我会注意的）不要电人家，一电把人家电着了，你会害自己啊（哦，不敢不敢）乖一点了，你去看看这种事情只有师父可以讲你们的，爸爸妈妈都不好意思讲的，你是我的弟子啊，师父不讲你谁讲啊？你到时候出了事，有多少人……过去我们这里，邻居对面一个黎巴嫩人，眼睛经常跟人家笑一笑，人家就天天跑到她家门口盯住她了，吓得她后来变成神经病一样了，说整天盯着她。不是她眼睛自己放光放来的？那种烂光能放吗？眼睛不要放光！你看看我们东方电台台长的那些弟子，我叫她们眼睛不要放光，全部都是实实在在的、诚诚实实的，让人家根本无懈可击，明白了吗？（哦，明白了）女孩子绝对不能这样乱放光的，关掉！就把眼睛给我闭起来（好，谢谢师父开示！）
工作中一定要遵纪守法
摘自 wenda20160226 01:10:37 (原文链接)
男听众：我们在某国工作，假如说我们工资是几万块钱，公司会想少给你一点工资，然后希望你多拿点发票来补那些，因为多给发票的话，公司会付少一点钱。这感觉有一点在欺骗国家的税一样，他们公司要我们这样做如理如法吗？我们修佛可不可以这样做？
台长答：首先，当然不如理不如法。遵纪守法，学佛人必须要的；第二个，该报的就可以报，不该报的不要报（是）如果你真的生活上需要很多东西要报销的，你当然可以把工资省下来做一些报销，只要是工作上用得着的、如理如法的，都可以做，没什么不一样。明白了吗？（了解。因为我跟公司说，我不可以帮你们欺骗国家的税）你不要这么讲，你就跟他们讲“我该报的我会报的”，你话不要太多。有些事情人家在造业做错事情，人家有人家的报应，那么你去动人家因果之后，你说不定会惹麻烦的（了解，所以说不要去这么讲就好了。因为有时候，他们给我们房租，说“我给你房租补贴是多少钱”，然后有些公司说“你要买一些发票给我，我不管你租多少钱”，我是说不想骗公司的）那很简单了，你租多少钱写多少钱好了。
工作中能否给顾客回扣
摘自 Wenda20111030 19:30 （原文链接）
男听众：做生意过程当中，主动、或者说被动地给对方回扣，这个……
台长答：回扣的问题是这样的，给回扣和不给回扣的话，实际上也是你的心。比方说你觉得这个回扣，你给了他，没有造成他有其他的念头出来（坏念头出来）你这个回扣就给得对。比方说你今天要贿赂一个人，为了让他怎么样怎么样，你给他很高的回扣，实际上这个就是你在引导他犯罪，对不对？因为你给了他这个回扣之后，让他的意念发生变化了，你就有罪了。如果你给他回扣是为了感谢他，为了以后更好地合作，没有任何其他的意思，这个回扣就没问题（好的。比如讲我给他回扣，是希望他能够生活过得好一点，改善一下他目前的状态，但我不希望他拿了这个钱以后做坏事去，这样的话，意念应该也就可以哦？）诶，意念发心很重要，就是说你给他钱的时候，这个意念很重要。就像很多人造庙嘛，造庙的时候呢，他脑子里想着“哎呀，造了一个庙，我以后可以拿钱了”，这样的话这个庙香火不会兴旺，因为菩萨不会来的，他的发心已经决定了这个庙会不会有菩萨来（对对对，他为了赚钱）对，这就是一个很重要的问题。像你刚才讲的，你这个发心给他，只是让他生活上安逸一点，好一点，而不想让他去做坏事的，对不对？至于他自己拿了这个钱去赌博了，或者去做其他不好的事情了，那么对不起，这个跟你没关系（哦，明白）但是如果你知道他这个钱拿了，一定会去赌博的话，那你就得好自为之了（那就要小心点了，明白明白，对方假如说是一个坏人，一定怎么怎么样，我还是离他远一点）对。
即使得罪人 也不能弄虚作假
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摘自Wenda20140103 38:21（原文链接）
女听众：还有一件事情台长麻烦您帮帮我，我哥哥的前妻利用我的名字在老家的医院上班。她本来没有资格去上班的，因为我父亲去世后留了一个工作指标给我，但是后来我考上大学就没有去，没要那个指标了。我嫂子就把这个指标弄到手了，当时我不知道她利用我的名字去弄的，后来知道了但是碍于情面没说什么，因为当时她说可以不用去上班，只是挂职交养老保险。但是后来政策有变，必须去上班了，我就觉得不太好，因为她没有学过医。但是事到如今我又觉得没有办法，中间她问我要过毕业证去弄这个工作，我寄给她了但是心里觉得不舒服……（你在海外是不是啊？）我在中国上海，但是我嫂子在湖南老家，一年前她跟我哥哥离婚了。后来我学佛知道这个事情不太好，就写邮件给东方台（你写封信给她）我后来按照东方台讲的做了，就是每天念解结咒49遍，念了三个月，请观世音菩萨帮助化解恶缘。但是好像没什么效果，因为她昨天又发消息给我，要我给她寄毕业证（你现在开始不要寄了，结束了）我不知道该怎么跟她说才好，因为她说她为了这个工作花了很多钱。
台长答：不如理不如法的事情不能做，你告诉她现在国家都是在整肃所有不好的东西。像这种不好的事情不能做，结束了，跟你哥哥又离婚了，缘分也没了！你做错事情现在还不忏悔啊？你还要继续帮她做错啊？（听得懂了，我一直不想帮，就是……）不是想不想帮的问题、做不做的问题，“我一直不想偷东西，但是我还在偷”，那叫好人吗？（对，我错了台长，我要念礼佛大忏悔文大概多少遍？）不要再去做了，理都不要去理她了（好的）她拿不到你这个毕业证就结束了，你就不要去理她，没事了（我还要念小房子或者心经给她化解恶缘吗？）最好（需要大概念几张小房子？）多念一点（心经每天几遍呢？）每天念21遍，我看你真的不开智慧（是的）
摘自Wenda20170820A 49:43（原文链接）
男听众：师父，跟您忏悔一件事情。弟子在学佛之前，是在酒店上班的，我们主要负责整个酒店监控，酒店所有备用的钥匙全部在我们的办公室放着。弟子上夜班的时候，就经常拿着钥匙去酒店厨房偷吃东西。有时候去厨房拿酱牛肉、大龙虾，还有鸡腿什么的，拿很多的荤食（呵呵呵……）弟子不仅自己偷着吃这些东西，还给家里父母拿了很多回去（呵呵呵……）现在学了佛才知道，自己是多么愚痴，不仅犯了偷盗罪，还有杀生，吃了活海鲜。自己以前造了很大的业，犯了很多的错误，弟子错了，弟子修得很不好，很自私。弟子跟师父忏悔，跟观世音菩萨妈妈忏悔。
台长答：其实像这种，当你忏悔之后，马上业障就变得小了，所以为什么忏悔这么重要。我讲给你听，刚才你在忏悔的时候，我就看见你的业障在转小，所以我在笑，明白吗？其实也不叫偷盗，叫偷窃，或者叫偷拿，就是偷偷地拿一点。这些东西学佛人是不应该有的，但是从正常来讲，一般每个单位里都会有这种情况，你觉悟高了，会觉得这些不好，所以你忏悔了之后，你的境界就会提高（是。弟子现在学佛了，才知道自己以前做的那些事……没学佛真的很愚痴，什么都不懂，总是在造业、在犯错）很烂的（学佛之后，真的感觉如履薄冰，什么事情都得小心小心再小心）对。任何一个因都会结果的，所以最重要的，要特别当心种的因。比方说，跟别人讲话，就是因开始了，你跟人家讲得好，那你接下来的果就好；跟人家讲话，不理人家，表情很讨厌，你接下来的果报就来了（对的）
发现同事不如法 是否要汇报给上级
摘自 Wenda20130901A 38:04 （原文链接）
女听众：有个同修的工作是付钱，但是他发现有一笔账付出去的话是有问题的，可能是以前一个离职员工自己的小金库。他现在不想付，但是很犹豫，如果把这个事情告诉现在的上司，他怕卷入这个是非，因为小金库的那个人已经离职了；如果他不讲的话，又觉得好像是有业障的，我们碰到这种事情应该怎么做？
台长答：如果这个事情是比较严重的，已经扣到你的心肺了，已经影响到你正常的思维了，这个事情应该讲的。因为他不能负这个责任，万一查出来，还有其他人知道，他会承担责任的话，那就不应该保密；如果他觉得这个事情根本没人知道，就这么过去的话，如果没有伤到他自己太深，没有犯罪感，不讲也就算了，就过去了。因为有的时候已经退休了、已经结束了就算了。比方说在澳大利亚有些议员，人家要讲他在钱财上有什么问题，他马上就宣布辞职不干了，一不干的话，所有的那些指控基本上就没了。
工作中汇报下属问题 要避免产生冤结
摘自 Wenda20151113 01:30:00 （原文链接）
女听众：同修工作需要对下属进行抽查，如果下属因工作的确有答不出的地方，同修将情况如实反馈给老板。请问师父，这样是否会产生同修和下属之间的冤结？
台长答：当然会了，你去汇报总归有冤结的，你汇报了就有冤结了。你能帮帮他……你如果觉得他不是有意的，不是对老板造成伤害，没有必要非要讲的话，那就不要讲了。如果觉得他实在是过分了，那该讲的还是要讲啊（明白了，感恩师父）
曾造口业搅掉别人工作 自己也会受报失业
摘自 Zongshu20150801 12:43（原文链接）
女听众：我是马来西亚的，我是1977年属蛇的，我想看我的运程。
台长答：首先，我告诉你，你的运程时好时坏，你最近的运程不是太好，在一年半前就开始不好了（对，非常对，师父）第二，你的脑子经常一会儿很兴奋，一会儿很低落，感情也是这样（对）还有，你自己要记住了，你的感情运很不好（对，师父）嗯，我告诉你了，你这辈子是来还人家感情的，你对别人再好，别人也会对你不好（对，师父）[听众哭泣]哭啊哭啊（师父，我是想问您，半年前我的事业……因为我想找工作，找了很久，可是找不到）你想找工作，找不到？（我半年前，其实我是被人家陷害而没找到工作的）看见了吗，你也不要太紧张，一个工作还有陷害的问题呀？工作找不到你就换一个不就得了吗，还“陷害”呢！（我有找，可是找了很久没有消息）没有消息，我告诉你，你自己现在念礼佛大忏悔文108遍，好吗？然后呢你自己要忏悔你曾经嘴巴不好，也把人家工作搞掉过，你曾经在工作岗位上跟领导汇报过，就跟你们老板汇报过某一个人不好，现在这个报应在三年半之后才报应，现在已经很快了，你自己先忏悔有没有过去搅过一个人，说人家不好（我应该有做过，我会忏悔，我错了）你会忏悔，你错了，你现在马上108遍礼佛大忏悔文念完之后，再念49遍大悲咒，78遍心经，然后再接下来，你好好地念如意宝轮王陀罗尼（对，师父，每天的功课，我最少27遍大悲咒）好了好了，我现在给你布置的功课，你照着做（OK，可以可以）我现在告诉你，三个月之后你就有工作了，好了（哦，师父，想问您我念完108遍礼佛大忏悔文……因为我现在每天坚持7遍）你每天念5遍礼佛大忏悔文，然后这108遍是临时的，就是针对你找不到工作这个事情的，听得懂了吗？（那我需要小房子吗？差不多从1月起，我小房子有烧差不多一百多张了）你现在针对工作再烧大概50张就可以了（可以，我现在马上烧，因为我自存的没有烧完，我现在烧。礼佛大忏悔文108遍，我要限制时间念吗？）快一点啊，快一点工作早一点找到，好吗？（可以，可以）还有，你这个人太小气，你在马来西亚，你有两种小气，一个语言小气，不肯听人家说话；第二个你又不舍得拿钱出来放生，看见鱼最好吃掉，你又不舍得放掉。改呀，改毛病啊，你不改毛病，你修得好的？（我错了，师父，我会改的）好吗？（我会的。师父，我想问您一下，我的感情运）你的感情运，赶快念解结咒、心经啊（我有每天念49遍化解我的恶缘）还有给人家对方念17遍心经（就是现在我还没有找到我的对象，其实我是给人家骗过了，刚刚才知道罢了）我知道了，你又不是骗过一次（对方已经结婚了，我都不知道）两次了，你呀，傻得不得了（对呀，师父）对呀，师父会说错的？你记住了，被人家骗感情，说明你没智慧，说明你本身命根中也有欠人家的，所以你要好好努力（我错了，师父）你现在要多开智慧，多念心经，明白了吗？（其实我现在好多了，我每天晚上不能睡，我每天晚上拿着您给我的弟子证才能睡觉）[听众哭泣]好好地努力啊，再这样下去要变忧郁症的，不要哭了，好好修心就好了（师父，如果没有遇到您跟菩萨妈妈，我早就不能在这里跟您讲话了）坚强一点，每个人都会遇到很多困难的，要坚强一点，听得懂吗？（我会，我一定会站起来的，我现在忏悔，会站起来，我不会让您失望的。我会改掉我的坏习惯，我错了，我现在改掉，我就能站起来的）你现在就给我站起来，你现在跟师父讲话就给我站起来，哈哈……（呵呵）你现在站起来呀。呵呵，神经哦，人生短短几十年，不要哭了，听话，有师父在你不会吃苦的，有菩萨在你也不会吃苦的（我知道，我每天晚上我会看见你的……）[听众哭泣]忧郁症啊，不能再哭了（我知道）你以后去度人的时候，还没跟人家讲话“哎呀，我正想让你学心灵法门的，哎呀[师父学听众哭着说话的声音]……”（不会的不会的，我是现在……）那你就躺着吧，你“不会的”（我哭出来就高兴了，我跟师父讲话我就很高兴了）呵呵……（我就很高兴，我跟您讲，我比什么都高兴）当然了，你跟“护士”讲话总归开心的，因为“护士”要帮你打针呢，呵呵……（我讲话会很浊音）好了好了，结束了结束了（师父，我想问一下，我很担心以后，因为我知道我前世做错很多东西，尤其是在感情上，所以我的姻缘以后是不是会很不好？）你修了就好，不修就不好。如果你以后不好的话，你来找我干吗？找我就是改变自己“好”啊。你现在站起来了吗？（我会站起来的，不会辜负您的）站起来，你现在可以把电话挂掉，然后慢慢做菜去吧，好了再见了（谢谢您师父，师父生日快乐，师父您保重，您要照顾自己）好的，再见。
学佛人如何智慧地避免在单位里两舌
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摘自Wenda20150329B 03:45（原文链接）
女听众：请师父开示几个问题（请讲）有同修在学佛前很擅长办公室政治，在单位里面也做到了蛮高的位置。他也曾经两舌过、阴过别人。学佛后，他在单位里度了几十个人，也深知不可以两舌，但是单位对他而言是最容易造业的地方。让他矛盾的是，现在有两位领导都在他面前说对方的坏话，看他现在站在哪一边。同修觉得自己在这方面实在是没有智慧，不知道如何才能不造业，又不得罪领导。请师父开示一下。
台长答：很简单。张领导跑到他这里来说李领导不好，李领导跑到他这里来说张领导不好，首先，他都听进去，听进去之后不要反对，人家说是人家造业，跟他没关系；第二，听了之后人家叫他表态，他就尽量劝，帮着人家说好话“不会吧……他没那么严重吧？李领导你也要想开一点的”，这个时候他就是正能量。虽然人家当时感觉你怎么不帮他，会有点不开心，但是事后人家觉得你是个好人、正直的人。有些人表面上当时“对呀，李领导很不好啊”“张领导很不好啊”，但事后呢？人家要开始骂了：“这个人怎么这样的？！这个人肯定在我面前讲他不好，在他面前讲我不好！”听得懂吗？（哦，听懂了）好了，坚持自己的理念，在对方面前不讲对方不好。怎么样？他把你开除啊？一定要拍马屁才留下来的啊？只要你这个同修他不想升官，他就不会有这种概念，除非他想做“李领导”（他不想升官，他大概就想保持现在这样）好了，保持现在这样，让人家去讲好了，听了人家讲的话就开除了？“不想升官”了，我看他还想发财呢，哈哈。
摘自Wenda20130426 01:20:32（原文链接）
如何控制自己不造口业
女听众：台长，我不想造口业，有时候跟同事一起聊天，他们会说公司不好、国家怎么样、政府怎么样，然后自己也会忍不住说两句，说完又很后悔，“哎，我学佛的人怎么又去造口业”。这种情况下怎么控制？
台长答：就是因为你平时控制得不好，到时候你就控制不住。平时功课做得好，考试一定考得好。你平时就要记住这些话，“不能讲，不该讲的我就不要讲，学佛之人要重口业”，你一直很当心，就不会突然之间讲出这些话来，再临时抱佛脚（明白了，还是定力不够）对了，你的定力不够，而且你的下意识不能控制，就是上意识没有好好地控制好。上意识是什么？在一个问题思考之前叫上意识，等到这个问题已经思考成熟了叫下意识。就像人家国外叫上议院和下议院一样的，上议院只不过提议案，而下议院很重要，是批准不批准。所以你先有一个思维出来，到了下面你不要让它出来，每次都不让它出来，上面再想多少，到了下议院的时候总是把它封住，那你这个事情就不会造成果（回去好好听录音，好好捉摸）你好好听听录音，而且今天的录音应该转给其他的同修，让他们都听听。有些好的问题，会增加大家很多的精进力和在人间的判断能力。
不想和同事闲聊 该怎么圆融地处理
摘自 Wenda20170811 01:41:51 （原文链接）
男听众：我们单位来了一个新人，这个人经常没事就跑到我们办公室来，要么用手机放音乐，要么和我聊天，耽误我念经，我有时候会生出瞋恨心，这个应该怎么解决呢？
台长答：怎么解决？你要告诉他：“我很喜欢你，我们有空的时候到外面去聊，我在办公室的时候，喜欢自己心里安静一点，不容易出差错。我又是信佛的人，喜欢安静。你真的不要介意，我对你没有意见，我只是说我需要安静。”我相信你这些话诚诚恳恳地跟他讲，他也不会生什么气。你要是觉得他生气，明天带个礼物送给他就好了，不就解决了？（是是）
嘻嘻哈哈开玩笑，会损失功德
摘自 Wenda20180202 24:08 （原文链接）
男听众：师父，您昨天在看图腾的时候说“嘻嘻哈哈”属于阴，还说“在开玩笑的时候会开掉一些功德”。请师父再慈悲开示一下，我们应该注意什么？这个属于个例吗？
台长答：不是个例，对每个人都是这样。如果“嘻嘻哈哈”里边带有一丝丝这种下流的或者不干净的、黄色的意念，这个功德消得非常快。如果你在弘法当中，讲了什么笑话，这种没关系的。你只要接近一点点鬼喜欢的东西，那些下流的事情都是鬼喜欢的，很快地会把自己的这个功德消掉很多很多。这是第一个。第二个，你开玩笑，要是讽刺别人了，没有教育意义的，你要是刺伤别人了，那不一样的，肯定会损失功德的。人家生你气，你就损失功德了（这个功德会消掉多少呢？）不多。但是经常开玩笑、乱开玩笑，时间长了就损失多了。开玩笑要有分寸的，为什么开玩笑没有分寸到后来就吵起来了？（是的。我们也要像师父在前几天说的，我们学佛人一定要庄严，讲出的东西一定要是法喜的，跟佛法有关系的，让大家法喜。是不是这样？）对，你看师父跟你们讲这种开心的事情，你们是法喜啊（对的）不是那种，听了一种不好的东西……不一样的，概念不一样（对的。尤其师父在法会上讲幽默的小故事，里边都是大智慧，师兄们都很爱看爱听）这就叫小故事大道理（是的）
常听同事讲荤笑话，莲花很快会掉落
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摘自Zongshu20160611 04:56（原文链接）
女听众：台长，想让您看一下我的莲花，号码是13614（你什么时候拜师的？）去年香港。
台长答：还有3个月要掉下来了。你赶快许大愿了，否则要掉下来了。你前一阵子已经做了很多不如理不如法的事情了，我已经不能讲了。你已经看了很多不该看的东西了（是不是因为我现在工作环境？我身边的这些同事整天讲黄色笑话，虽然我坐旁边，我不参与，我不听，是不是也会进入我的意识当中？）你不听啊？你听进去了（是这个原因对吗？）对了。你是莲花，很干净的，你听进去了就污染了，污染了你就肮脏了，肮脏你就垃圾了，垃圾你就莲花掉下来了（所以他们现在一提，我一看他们要说话，我就走得远远的，我也不想听）你不是走得远远的，我告诉你，不能有表情，你根本不能往意识当中去。经常在这种环境的话，他们一讲黄色笑话，你就得跑开，没办法，得罪人也得得罪（对，我现在就是这种状况，现在我连跟他们坐在一起我都……）你不要这样。你在电脑上弄个耳机这么罩着，好像在工作一样，不就得了吗？你这样得罪人的，好像你很干净。你干净啊？（我知道了。对不起，我错了，我不想让我的莲花掉下来）很下流了，你已经很肮脏了，我告诉你，我刚刚看你简直就已经不对了。你要记住，黄色笑话对女孩子是很大的一颗炸弹，可以把你炸死的。我告诉你，你很快就不值钱了，一个女人不值钱，就是从自己内心深处黄色开始的（是是是，反正我现在一看他们张嘴，我就赶紧躲得远远的）躲什么啊！买个耳机插在电脑上戴着，也不要去得罪别人（我知道。我现在做的这个是销售工作，没有电脑，所以我就尽量找他们不去的地方坐着，然后到我去销售的时候，他们喊我，我再出来）唉，真的难啊！昨天人家打电话你没听到啊？什么样的人修得好最后上天变成瑞兽？天上为什么有这么多瑞兽？就像你这种，修是拼命地修，最后上天了；因为整天脑子里都是男男女女那种烂事，人间那些烂事，那么上去只能做瑞兽。人家尼姑和尚修得好的，清清静静、干干净净的，最后人家上去做菩萨了（台长，我不想这一世白修，我觉得人间真的是太苦了）知道就好了。现在像你这种人脑子里要想“我只要有一碗饭吃，有一个床睡，我只要不饿死，我就好好地修。我只要好好地修就可以了，其他都不要去想了”（是，我会改，我会像您说的这么去做）你知道为什么观世音菩萨、我们天上的佛陀让人间这么多人修？他就管你一碗饭，管你一个床，就是和尚、尼姑，让他们清修，就这个道理。你想想看这种事情能听吗？就是一头猪，不穿衣服的一条狗、一头牛来跟你讲，你开心吗？没办法，你也是为了生活。那很多事情我告诉你，很多下地狱的人，最后阎王老爷问她：“你为什么要做妓女？”她说：“我没办法，为了生活。”那么下去啦，受刑啦。为什么？生艾滋病，让更多的人生艾滋病，下地狱，阎王老爷都拿你没办法。为什么？他不管你因的，他管你果的。你说“我现在没办法，我这个环境……”那人家好环境没有的？很多有名有地位的人，人家放开自己……我昨天还在讲，印度一个塑料大王突然之间把几亿美金全部捐掉，自己进庙里做和尚去了。人家想开了。你算有多少？你什么都没有，为什么自己还不懂得要怎么洁身自好？有一碗饭吃吃，有个地方睡睡觉，你就应该好好修，就这么简单，听得懂吗？（是，我会的）你不要再发傻了，你再去听这种黄色东西，就害死你了。还做菩萨？不做鬼都蛮好了（嗯，我不会）
工作与感情一样，有前世的因果关系
摘自 Wenda20130421B 49:04 （原文链接）
女听众：如果前世感情欠别人的话这辈子就要还，可能感情不是很好。那如果工作不是很好，这个是前世什么原因造成的？
台长答：工作上感情运不好实际上整个的运作就是跟你家里啊外面亲人一模一样，上辈子你欠了谁的，用了谁的，还了谁的，这辈子还是在这个圈子里。举个简单例子，有一个老总上辈子是她的老公，这个人结婚了跑到单位里了看见这个老总喜欢得不得了，老总也爱她爱得不得了，结果他们两个人就搞上了（这个是感情运，我是说如果这辈子工作不顺利，单单指工作）工作不顺利就是你自己的运程不佳，实际上就是你的气场和你找寻的工作不相称，所以人要做自己喜欢做的工作会越做越好，找了一个自己不愿意做的工作，是越做越差（对，前世哪方面做得不好才造成了今世工作不顺？）上辈子比方说你经常骂人的，那你这辈子找不到好工作，找一个工作一天到晚被人家骂（明白了）
工作中遇到误会 不还击有利于化解冤结
摘自 白话佛法广播讲座一 6. 【学佛学法要从根源上学起】节选（原文链接）
在单位碰到了麻烦事，很想去领导那里说说某位同事的不好，如果这个时候，你有慈悲心，就会原谅那位同事，然后事情就此了结。事实上，总会有人问台长：如果是那个人有错，我不去领导那里解释一下，领导对我有误会，我以后的日子怎么过呢？请记住，这是两种所为。那个人做的事情，他自己造孽了。还有一种所为，他是来要债的，你欠他的债。大家想想看，如果你不到领导那里去还击的话，也许你不会再有灾难了。即便领导对你暂时有看法，时间一长，也会慢慢烟消云散，领导最终会看出事情的真相。其实很多事情是不需要解释的。碰到误会，如果不去讲人家的坏话，你们之间的怨结就会结束，因为对方不会再来惹事了。如果你不忍，去还击了，对方可能会给你造成更大的报复和打击，这样的反击会促使你跌入万丈深渊。
化解工作中的冤结不仅要念经
还要主动沟通
摘自 wenda20140608B 32:30 （原文链接）
女听众：有一个男同修跟他的领导有怨结，他的领导不让他上班，现在这个男同修已经念了150张化解冤结的小房子，但是他领导还没有任何反应，所以想请教师父还需要再念多少张？
台长答：很简单，菩萨要帮他化解冤结的时候，实际上是化解两边的冤结。他念念念到后来，应该感觉到“我应该去找领导谈了”，实际上也叫化解，不是说你念念念到后来领导会来找你谈（明白了。就是说人间的这些人情世故，还是让他自己再去做一些其他的努力）对对对。
师父开示 职场中要注意的细节
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摘自 Wenda20180907 50:06（原文链接）
女听众：您之前有一次讲过，女孩子的手如果放在前面交叉的这种不好。请问师父，这是为什么呢？
台长答：在心理学上叫protector，就是保护意识太强。你说一个女人两个手插在胸前，像不像个郎当妹啊？像个女痞子吧？（嗯，就很难接近的感觉，对吧？）对啊，她挡住你。在心理学上讲，这种动作，男人女人做都一样，它是属于保护意识太强。这叫心理暗示，就是我不愿意跟你多接近；我听你讲话，我不会记到心里去的。每个人的动作师父都讲得出来的，你跟我接触，你随便做个什么动作，我就知道你在想什么，你是怎么样性格的人。还有一些人一边听你讲话，一边眼睛就眯起来，这个就是完全不相信你的（师父以前说过，听您开示的时候，眼睛转，师父很讨厌的，是吧？）很讨厌的，眼睛转就在动小脑筋。听师父讲课就好好听，认认真真听，听佛法转什么眼睛啊！眼睛一转，计上心来，说明你的心一直在动，心猿意马。眼睛动得越厉害，说明你小脑筋转得越多。像心理学这种心理暗示都要懂的，你们都不懂的，以后我教你。人家跟你讲话的时候，你站不住坐不住，心里有事啊。比方说你去度人的时候，人家不要听了，你赶紧要收了。人家站不住了，“好好好，可以可以，我拿回家去看”，你不要再讲了，他不耐烦了，这种心理暗示不懂啊？（明白了）或者坐着，坐着也是问题。比方说站着的人突然之间坐下来了，这代表什么知道吗？（不知道）呵呵，要用卫生间了，心理学上就这么讲的（那坐着的人站起来呢？说明他想走了？）坐着人站起来，那就不耐烦了。要学的，真的要学，这个世界上有很多东西要学的。人成即佛成，你人都不懂得，不理解人，你怎么能够让人家学佛啊？你怎么能够度得了别人？（是的。师父，还有同修讲话的时候不经意会翻白眼，他自己不知道，说明什么？）哈哈哈……“翻白眼”，就在拼命地思考，拼命地在想，自己呢又想不出来，他就翻了。你要知道，因为拼命地想的时候，思维上升，那眼珠子就会上升。一个人在想问题的时候眼珠子就会拼命地往上翻，“哎呀……”拼命地想，那么眼珠子往上跑了。因为思维在脑子里的，脑子是上部，眼睛在脑子的下部，明白了吗？（明白。比如说一个人讲话，很认真地在跟对方讲，他的眼睛是直视着对方的，盯着看的，被他看的人有点不好意思了，就把视线移开了，这种是什么意思啊？）被他看的人觉得不好意思有几种，一种是羞涩感；还有一种是心神不定；还有一种就是对方的眼睛太带电了，人家不要看，人家不想接受你这个电；还有一种，老老实实盯着人家看，像你们听师父演讲，个个都眼睛盯着师父看，那就进去了，听得进的。当然了，我在给你们演讲，你们眼睛左看右看的，这能学到什么东西啊？（嗯，学不到。师父，以后您多跟我们讲讲这些，真的是不懂）很有经验的，这是很好的东西。做人啊，你要知道，很多人没有这么个父亲讲，在单位里吃多少苦头啊！跟领导讲话的时候，那些不经意的动作……很烦的，你马上吃苦头，自己倒霉，人家把你赶出去，你都不知道为什么（是的）人家领导跟你讲话的时候，站没站相、坐没坐相，他就觉得你不重视他，他就觉得你不尊重他，他会要你的？！尤其人家在讲他不好的时候或者怎么样，你只要略微有一个表情，笑一笑、冷笑一下、脸皮动了一动，他看见了，他就觉得你是同意人家这个观点的，你接下来会遭受无情的打击。比方说今天他要换职了，他被弄下来了，你今天穿了一件大红的衣服、彩色的衣服，他会记恨你一辈子，他觉得你是在讽刺他下来了，你开心啊。开玩笑了，你们以为做人那么容易的？！（真是头脑太简单了）太简单了，这个社会太复杂了！很多人被人家卖了都不知道。得罪人，一个眼神、穿戴、一个动作，你就会得罪人的。你们好好学吧！哪有这么一个父亲这么教你们啊？（感恩师父。比如说得罪领导，如果这个同修跟领导本身并没有冤结，但是他没有处理好，就结了新的冤结，对吧？）对啊，就是结了新的冤结了。人家在骂领导、讲领导、影射领导的时候，你在冷笑，他一看到，你完了，他还没下来呢，整你……领导在发言的时候，你脚都不能晃的（师父，领导发言，我们什么动作是合理的？）站在那里，不要动（手放在哪里？）两手垂肩，两手顺着下来就可以了。没有任何动作了，有什么动作啊？放在心口啊？两个手放在下面就好了，两个脚站得整齐一点，老实一点看着他，略微地点头，不要过分，过分是拍马屁，似点非点地这么点点头，看着他，不要一直在点。你觉得他讲的有道理的时候略微点一点，他就觉得你在听进他的话，你就有前途了。呵呵，有窍门的。突然之间领导讲了一个非常振奋的、新的观点，他觉得很兴奋的时候，你眼睛要有一种“啪”一亮的感觉，他就觉得你对他这个观点表示赞同，呵呵……人家在讲话的时候不能打哈欠，就是不尊重别人；不能说嘴巴干了要喝水；不能“王顾左右而言他”……太多了，你们慢慢学吧，再见了（感恩师父慈悲开示！）
工作也是修行的道场
摘自 白话佛法视频开 第54集【放下执着 寻找本性】（原文链接）
我们不是整天打坐、磕头、念经、拨佛珠，然后修了很多年，结果坏脾气还是坏脾气，改不了的地方还是改不了，自己经常执著的时候还是执著，烦恼依旧，性格依旧，心态依旧，你没有任何改变，你怎么能够修好心呢？这不是真正的修行。只要你执著还在，你还不是真正地修行。
真正修行的人不管在哪里，都要懂得学会改变。今天工作环境，你也把它当成一个道场；今天你在家里，你把它当成一个坛城。无论你从事什么职业，无论你做什么工作，修心要融入你的工作当中去。面对环境，你要懂得每一件事情、每一句话，都是在锻炼自己的本性和心性，都是在锻炼自己，锻炼我们人的一颗心怎样能够定、怎样能够平静。无论外境怎样变化，我的内心都不要去变。尽自己的心、义务和责任，在人间尽心尽力地做好每一件事情，承担一切，制心一处。学佛修心要一心一意，制心一处。用心去做每一件事情就是在修行。你把工作的对象看成是众生，看成是你的父母、兄弟姐妹，一切为他们的利益着想，以真诚的心去对待每一个众生，去关心他们、去爱护他们、去理解他们、去体谅他们，这样你才能做众生的亲人，这样你就是走到哪里修到哪里，不管环境怎么变，你一直在修行当中。
心随善转，境随心变
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摘自 白话佛法视频开示 第54集 【放下执着 寻找本性】节选（原文链接）
我们每个人少说一句话，这个世界就会多一分平和；我们每个人多谦让一分，我们就会多一分慈悲的境界。我们每个人海阔天空，知道这是虚幻的，退一步又能给你带来什么伤害呢？所以凡事不能只考虑自己的利益，要多为别人着想。你经常只为自己想，去不掉自己的自私、自爱、自利，你就不能活在当下。试想一下，你们谁喜欢一个很自私的人？谁喜欢一个没有慈悲心、没有菩提心、没有原谅别人的包容心的人？所以师父跟你们讲，修心就是如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然就会尊重你，你的庄严就会到。喜欢你的人就是能够理解你的人。能够多多地原谅别人，别人会给你更多的爱，你怎样对待别人，实际上就是让别人怎样来对待你。
我们不能总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，要调整好自己的心态，修好自己的心。一切境，如果都随着你的心而改变，那你就能驾驭这个环境，所以师父叫你们要以宽阔的胸怀去包容社会的一切。有时候我们会有想不通，看一切人都不好；但是有时候我们又会想得通，看一切人都是好人，看一切境界都是好的境界，那么你的心就随着善在改变。如果你看到社会上都是不顺眼的，看不惯的，经常去查别人的缺点，而看不到自己的缺点，你一定不能去掉自我，一定放不下执著。
修行就是修执著——去掉我执，否则修什么？修心和生活、工作，一切都不矛盾，因为佛性是我们每个人都具有的。我们因为进入了人间这个五欲红尘中，每一天奔走寻找那个被遗忘、失落的自我，不知道活在这个世界上什么是最重要、最宝贵的东西，我们丢失了、忘记了我们的良心，在做每一件事情对每一个人很厉害，或者咒骂他、忌妒他的时候，我们丢失了我们最原始的本性和良心——我们找不到了，而天天在社会上去找那些五欲六尘中肮脏的贪念、欲念，真正的佛在自己心中，我们却找不到了。一定要有信心，一定要从自己内心去寻找本性——本原的佛性。能够有多大的信心，在人间，你就会有多大的成就。好好地学佛，坚持修心，你就会好好地得到解脱。能够成佛的人，首先他是有信心的，而后他能克服自己的我相和我执，靠着自己精进的努力，懂得怎样在生活中去寻找佛性，那才是真正的学佛之人。
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