专题分享｜ 如何正确看待梦境 & 如何防止念经效果不佳
20220121 [如何正确看待梦境 & 如何防止念经效果不佳]
法无定法 自度为上
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托梦的条件
摘自Wenda20180413 57:54 （原文链接）
男听众：师父，菩萨或者灵性给人托梦需要能量吗？
台长答：给人家托梦要看的。这位菩萨法身厉害，那他就不要能量，因为法身本身能量已经产生出更多的能量体，他的能量一直在加强，所以他不停地有能量体发出来（灵性给人托梦需要能量吗？）那当然了，鬼给人家托完梦之后，要一个礼拜、三四天都缓不过来啊（哦哟！那他给人托梦，必须要经过地府的批准？）有的是批准，有的是自己逃出来的（明白了。给人托梦需要那些条件呢？这个人如果阳气很足，他也能接收到吗？有条件吗？）比方说，有一个人想人家托梦，首先你要问他，你是想鬼托梦、菩萨托梦还是人托梦，人、鬼、天全部要知道。人托梦，只有不断地接触，才会做到他的梦；鬼托梦，是因为你欠他的，或者地府有什么官要找你去，让你知道一些事情，他才会托梦给你；或者你有业障、有灾难来的时候，菩萨托梦。所以好梦很难找，因为你必须要有菩萨的境界，天上天人的境界，你才会做到天上的梦。
如何判断是预示梦还是日有所思的梦
摘自Wenda20150130 08:17 （原文链接）
男听众：如何区别自己做的梦到底是预示的梦，还是说日有所思的梦？
卢台长答：这个很难的。为什么译梦要找台长呢？做梦是一种意识性的东西，在佛法界讲属于阴的东西。当你的意识进入深层意识，那可能就是会到地府去接受那些message，就是信息，你就会得到地府很多信息。当你的深层意识进入到菩萨的境界，那么菩萨的很多意识会到你的梦中来，那你接受的是天上的信息。当你在人间阳间碰到一件事情非常地烦人，或者让你非常地难过，那么这个时候你接受的是人间的深层意识进入你的八识田中，所以你梦中的反应就是日有所思夜有所梦（明白了，师父）
梦境会通过寓意暗示
摘自卢台长开示来信解答疑惑（四十六）（原文链接）
问：同修梦到有人送给他一个放大镜，什么都没说就走了，请问此梦何解？
答：送放大镜给他就是要他在目前所做的事情上继续前进，他目前所做的事很容易成功，请他继续努力。放大镜就是一种让人增强信心的东西，一个人本来看不清楚前途，有了放大镜之后就可以看清楚。梦境中很多都是预示的，不一定会照著人间的逻辑来跟你说，而是会通过一些有寓意的东西来跟你说。因为如果通过寓意告诉你就没有犯规。比方说一些灵性要告诉你一些事情，他们会用一种方法来告诉你，因为如果直接明白点化你，那他们就动了因果，就是犯罪。会译梦的人马上就能够明白这些暗示的寓意。比方说一个人梦到打鼓，咚隆咚隆地，也是暗示马上要著手进行这件事情，这件事情很快要成功了。
为何要通过译梦才能知道梦中的意思
摘自Wenda20120812B 56:53 （原文链接）
女听众：卢台长，梦中给我们的开示，有时候我们因为不懂，希望您去译这个梦，为什么一定要译梦不能直接告诉我们这个梦中的意思啊？
台长答：很简单，因为我们是阳间的人，不可能理解阴曹地府的事情的。就像比方说GUI不理解人间的一些事情一样，他就算直接想让你知道，但是到了你这里，你也是蒙查查的（对，我们因为很多梦还是……）很简单的道理，一个科学家他如果不解释给你听，直接把他所解决的答案告诉你的话，我们所有的人都会傻掉的，不知道他说什么。你叫华罗庚把他的方程式拿来交给我们，我们谁看得懂啊？（是的）但是他很明白，他又没有说不让我们知道了，但是他写出来的公式我们看不懂啊！他给你梦，他的意思是完全告诉你的，这个梦你应该懂的，你不懂，台长再给你们解释，你们才明白，这道理不一样吗？（嗯）
菩萨托梦不能用人间思维解梦
摘自白话佛法广播讲座开示 第56集【与佛同心同德】（原文链接）
你说菩萨为什么不能把他自己知道的直接告诉你？因为我们是在人间，它有空间。就像很多菩萨到人间讲偈语，人听不懂的。菩萨这么有威望，这么能干，为什么菩萨不能讲白话佛法？他能讲的。那我问你们一句话就知道了：诗人，他写诗能写出白话，他为什么要写诗？菩萨为什么要讲偈语？境界高尚。你叫菩萨跟我们托梦，菩萨讲出来肯定是诗句，所以梦，你不能用人间的思维去想。那么为什么师父能讲？因为菩萨就是要有这么个人的身在人间讲给你们听，就是翻译，其实师父就是一个佛法和白话佛法的翻译。
如何区分梦境及判断梦境的真实性
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要正信正念地译梦
摘自2016-12-26 马来西亚·吉隆坡《世界佛友见面会》提问（原文链接）
问：有些师兄度人时，经常谈及梦境、梦考等，令有些新的师兄做了梦分不清楚是日有所思或者是提示的梦，往往自己猜梦境的意思，根据梦中的意思去改变之前对某一些事情的决定，甚至改变对某些师兄的态度。有时候我们很难改变这些新的师兄依赖梦境的想法。如果想让新师兄改变这样的想法，最好的办法是否叫他们多看《白话佛法》？我们怎样引导这些新的师兄正信正念？
答：你可以用个方法，把师父所有的译梦整理一下。有时候师父的译梦，基本上有些东西很像的，有些人的确会有一些跟他做梦做得差不多。比方说，你在梦中坐着汽车，车在开，就说明这个事情顺利；如果车停的，你这个事情就有麻烦。根据这些，正信正念地来译一些梦，他们就不会再乱想了。多看看《白话佛法》，多看看师父的书，书中自有黄金屋啊。
摘自卢台长开示来信解答疑惑（二十）（节选）（原文链接）
台长说过，有意义的梦，梦境要有主人翁，例如过世的人。而且梦境要清清楚楚，像是亲身经历，忘都忘不掉，早上4-8点钟的梦最可靠。
梦中对感情缘分的预示要谨慎
摘自卢台长开示来信解答疑惑（一百七十）（原文链接）
问：梦见师父要我离开现在的男友，说跟他在一起只会受苦，意念中好像有说男友命不久矣。现实中他本身也有念功课和小房子。请问我应否将这个梦境告诉他，提醒他多念小房子化劫？是否应该离开他？
答: 第一，不要告诉男友；第二，如果她还很爱他，就拼命帮他化解冤结。不能告诉，告诉了两个人离开更快，很多事情不能让对方知道，知道之后，因果报应会比正常速度快一倍。比方说，夫妻本来很恩爱，算命先生说你们三年之后会离婚，结果一年半不到就离婚了，这种案例太多了。所以不能让对方知道，尽量念经缓和，用包容的心，学佛人随缘。
要用智慧分辨别人说的梦境
摘自卢台长开示来信解答疑惑（二百一十一）（原文链接）
问：同修梦见另一位同修对着他不停的跪拜，嘴里还念叨着说：“我终于念了99遍大悲咒，我可以看见金光啦。”做梦的同修在梦中意念想：“我又不是师父，为什么对我跪拜呢？”这个梦意味着什么呢？有必要将这个梦境告诉另一位同修吗？
答:如果梦是真的，不是想驾驭另外一个佛友，不是想让对方对他产生尊敬感而刻意编造的梦，如果这个梦是真的，就是说明他（做梦人）前世有修。现在有些佛友不如理不如法，看中了某个佛友，就说自己是他前世的谁谁谁；对别人不好，就说梦见对方要死了有劫了，把对方吓得天天晚上睡不好觉。听人家讲了不要马上相信，要用自己的智慧，你们都是第九意识中有佛性的，不要轻易相信别人的话，别人说你要死了，你怎么办？买棺材，买寿衣？我们有菩萨保佑，什么都不怕。这个梦境不要告诉别人。
不要依赖梦境
摘自2016-07-02 中国·香港《世界佛友见面会》提问（原文链接）
问：梦境在我们修行过程中能够帮助我们指点迷津，但是有些梦境是同修日有所思，夜有所梦，不一定百分之一百准确。还有一些梦境确实是有一定含义的，但是在理解过程中，加入个人观点，反而没有让梦境起到良好的效果。请问师父，如果过于依赖梦境，按照自己的思维去解梦，但是又错误理解梦境的真实意义，会导致怎样的偏差呢？如何智慧判断、分析梦境呢？
答：“什么样的偏差”，那就是有时会误入歧途。要记住，梦境是给人的一种参考。菩萨有时候通过梦来提示你，也是一种参考。最主要还是实修。所以不要依赖梦，不要认为“哎呀，做梦一定是对的”。要记住——参考。参考，给你智慧；参考，让你能够避开误区。所以真正学佛的人不会依赖人间任何的东西，要好好地从自己的内心去寻找佛的真谛。
不可过分追求梦境和感应
摘自Zongshu20151010 39:13（原文链接）
男听众：另外想问一下，1982年的狗，他是师父的弟子，最近修行当中，他经常会得到一些师父的开示跟点化，有的时候是梦里，有的时候是灵感，他也不太确定是不是师父给他的点化，所以想问一下。
台长答：那要看的呀，看他讲出来的如理不如理，如法不如法啊（因为他这边就是说有的时候修行上面或者一些弘法上面嘛，就是会给他一些开示或者……）你要记住，要看讲出来是什么的，如果讲出来的是很正的，那有可能是法身，但是讲出来不如理不如法的，那可能是人家冒充台长了，这种情况过去已经有过了（那如果对于他来说，他很难去分辨的话，那怎么样能够……因为他从来没碰到过这样的事情，不知道该怎么样去应对）没怎么应对的，很简单，随缘，不要去过分地追求。如果听到声音了，或者做梦做到了，随缘就可以了，不要整天去想：哎呀，师父跟我讲讲话吧，师父给我一点指示吧！千万不要这么想，自然来的，那可能是师父；如果你一求，就会有灵性冒充我过来了（那相对来讲，是梦里面比较靠谱一些，还是他平时这种感应？）如果是正的，全部都靠谱的；如果是邪的，这是有四维空间的东西在跟你讲话。但是这个东西是真的台长还是不是台长，你就不知道了，因为在三维空间和四度空间当中，还有很多的……比方说仙啊、怪啊、妖啊……什么都有，他们也是生活在这个空间维度当中的，他们跟他接触的话，他也会吃不准他是菩萨、是佛、还是魔，所以做这种事情冒一定风险的，最好不要去追求（师父，他怎么跟观世音菩萨求能够让他在这方面不要有偏差，或者求护法神能够……）不要去求，很简单，不要去追求。什么都不要去当回事，听到就听到（好的，感恩师父开示）你说“哎呀，怎么求”就是你对他重视，没什么重视的，不当回事。就像你在马路上听到人家声音一样的，有什么了不起的啊？（就是不要去理睬）嗯。现在有的年轻人已经不对了，自以为是了，不可以的（好的，感恩师父）再见。
不要随意号召别人跟随
摘自2018-12-29 马来西亚・吉隆坡《弟子开示》提问 （原文链接）
问：有些师兄特别在意梦境，有时候梦到菩萨或者师父交代他做什么，他就告诉师兄们要按照他的意思去做。我们如何分辨这个梦境的真假？
答：首先，他如果神经叨叨的，那你就要当心了；他偶然做一个梦，可能是师父给他一个预示，给他个暗示，或者给他的一种加持，这都没关系的，你让他讲好了。你告诉他：“师父如果托梦给你，你就好好照着师父去办，你不要告诉大家，叫大家都这么做。如果菩萨告诉你，让你怎么去做，你就好好去做，你用不着去告诉别人，让大家都这么做。”（听懂了）你也不要分辨了，你就好好地让他自己先好好做。如果他做得好的，大家学；如果做得不好的，就不要学。
能梦见菩萨不代表一定能修上天
摘自2017-11-11 澳大利亚墨尔本《世界佛友见面会》提问（原文链接）
问：有的同修很有福报，经常梦到佛菩萨和师父，一般不参加共修，没有上街和大家弘法，有的自己度身边人，而有的就是自己修，不度人。师父开示过，末法时期一定要救度众生才能修成。请问师父，有福报能经常梦到师父的人，不度人，就自修，是否好好修也可以修成阿罗汉？而福报不够、也梦不到师父和菩萨的同修，就一定要发心度人，才可能有机会脱离六道？
答：这个人能够梦到观世音菩萨，实际上他跟观世音菩萨一定上辈子有缘分，或者他是拜观世音菩萨的。菩萨关心他，让他梦见，或者跟师父有缘分，梦见师父也是很正常的，并不代表梦见了他就一定能够修成。有时候梦见了，是激励你更要好好地修。观世音菩萨经常到人的梦里来，因为他有难了，他受苦了，他走偏了，“孩子啊，徒儿啊，不要走偏，好好修！”梦不到并不代表你就跟菩萨没缘分，不代表你修不上去。记住了，梦见、梦不见只是一个虚幻的景象，只是一个暂时的过程，只是菩萨提醒你，或者你跟哪位菩萨有缘分，只是菩萨提醒你在修行路上必须更加地精进、知因懂果而已，并不是能验证你能不能上天、能不能超脱六道的一个基准。很多法师看不见的，通灵人还看得见呢，你看很多通灵人不是都下去了？现在明白了吗？（明白了）
多读白话佛法能帮助分辨梦境真假
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佛在心中
摘自白话佛法视频开示 第35集【不入名相若见性者】（原文链接）
一些迷惑之人，他总在各种形式中求佛，就像这个世界上有很多人看得见佛，那么大家都很羡慕他，“哎哟，你看得见佛。”我问你，你看得见佛吗？佛就在你心中，为什么自己不好好看看你心中的佛？当你正知正见的时候，当你明心见性的时候，当你自己觉悟的时候，佛已经在你心中指导着你了。
觉人向心而觉，迷人修因待果。一个迷惑的人总是在修啊修啊，“我要修到看到佛，我要修到离苦得乐”。实际上在你修心的时候，这个善因种下去，你不需要等待果，果自会来的。当你做件坏事的时候，这个因种下去了，果报一定自受。觉悟的人只要问问自己的良心“这件事情我能不能做？”如果良心认为这件坏事不能做的话，你的心就是在觉悟中。
不好的预示梦应如何面对
摘自Wenda20150816A 08:20 （原文链接）
女听众：请问师父，如果梦到师父提醒要生不好的病，或者梦到自己有很大的关劫、被拉走等等，那我们在深挖自己的根本，好好忏悔改毛病，并且许大愿、多念小房子、放生、度人的同时还有什么特别要做的吗？
台长答：我看没什么特别要做的。其实人最要紧的就是能够接受别人的意见。当师父在梦中跟他提醒的时候，他就应该接受意见，马上要当心了，不当心的话他真的会有事情发生的（哦。那针对这样的预示梦，我们应该抱着怎样的心态来面对？）自己觉得比方说有劫难了、有劫了，自己要当心，什么事情都要忏悔，什么事情要如履薄冰，不要做错事情。明白了吗？（明白了，感恩师父慈悲开示）
不好的梦境要赶快念经化解
摘自卢台长开示来信解答疑惑（三百二十五）（原文链接）
问：同修学心灵法门三年多，非常精进，自己与家人每遇到较大事情都会有梦境提醒。请问，梦境提示是菩萨与护法的加持来提醒同修吗？
答: 学佛念经修得好的人，有麻烦的时候菩萨会提醒你。做到不好的梦要特别当心，赶快念经，就能大事化小。
预示梦没有兑现的原因
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执著偏差会惹魔障
摘自白话佛法 (十一) 52．不执著 远离邪魔 （原文链接）
有些人梦到菩萨来了，接下来马上去买六合彩，他能中奖吗？这样很容易着魔。“我梦见菩萨了，为什么我还不能中六合彩？”不要把它当成圣果，否则就会招引魔的干扰。如果你把自己看到的菩萨景象，或者看到的一点点学佛修心的善果，一本正经地当成一个善果、圣果，接下来你的意念当中就会有魔出现。
师父刚刚举的例子告诉你们，做梦看见菩萨了，开心吧？觉得菩萨到自己的梦里来了，一定会有好事情发生，开始走偏了吧？于是去买六合彩，是不是着魔了？师父跟你们讲，修行人只要一走偏，马上就会露出贪瞋痴的破绽。这话很深啊。修行人要严格守戒，一点都不能贪。例如今天有个蛋糕，大伙说“你先吃”，这些秘书处小朋友真的很好，切成这么一片片的，一直传到最后，自己先不吃，这就是不贪啊。因为你贪了之后，贪魔就会钻空子，你就会被魔所控制。
实知实见 远离魔心
摘自白话佛法 (十一) 53．实知实见 远离魔心 （原文链接）
如果一个人贪著名位，就会有魔来找你。或者说，你今天觉得自己很了不起，晚上魔就会来找你。找你干什么呢？让你产生傲慢心，骄傲，以为自己证得了佛果，所以你的欲望会越来越大。很多人说：“师父，我做了一个梦，梦中有人告诉我，三个月后我会看到很多东西。”他就等啊等，三个月过去了，没有。好了，欲望越大，接下来失望就越大，得不到了就开始失望了。很多人跟着师父，想着自己最好有名气，最后得不到，就背叛师父。很多人开始诚心求菩萨：“观世音菩萨，我诚心求菩萨帮助。”最后求不到，心想着“观世音菩萨不管我了，算了，我不学佛了”，失望大了，最后背叛菩萨。这个道理很简单，这就是你的因果所为，菩萨可以帮助你，但是你也要有自己的基础和努力。很多人整天很失望，像着了失望魔；有些人得到了，天天开心，逢人就笑，就是着了快乐魔。所以，人一不小心就会着魔。
内心如如不动才能抵御魔障
摘自2019-05-12 新加坡《弟子辅导》提问 （原文链接）
问：师父多次开示过心魔、外魔和梦考，是否可以这样理解：心魔出现就体现为心性和修行的不稳定；而外魔是修行到一定高度才有的，体现为明显的外部干扰；梦考则是菩萨帮助我们准备和锻炼怎样应对心魔和外魔，就像上学时，老师除了教授知识还要定期测验，以帮助学生巩固理解，掌握运用。因此梦考不通过，只是体现了自己现在真实的修行水平；而外魔干扰则会让我们犯比较严重的错误导致退转，甚至堕落；心魔则是我们发现问题和解决问题的着眼点和基础。请师父慈悲开示。
答：这个理解70%是对的。因为外魔、外境是人起变化的条件，内心是起变化的根据。所以你的心不动，外境再怎么动，你内心如如不动，这个事情还是没有变化；如果外境一动，你的心马上跟着动了，你就不能稳住自己的佛心和本性了，这样你就会犯错误，就不会明心见性，你就会做很多不如理不如法的事情，这样你会退转、会懈怠。所以要如如不动地坚持自己的道心。为什么说直心是道场？直心就是忠诚的心，就是直直地跟着佛走到西方极乐世界的一条心。
过多接触阴气重的人会做恶梦
摘自2021年师父每日佛言佛语《念经消灾》2021年3月21日 （节选） （原文链接）
“心性”有分阴阳，心性过多地去接触阴气的人，会做恶梦，会没有精气神，会提不起正念。在佛法界称为“阴身”。
所以有时候我们在一个人身边，突然感觉心一阵疲惫，昏昏欲睡，实际上你已经受到“阴身”的伤害，会迷失精气神。
阴身之人，沉默寡欢，常痛苦，常难过，妄念纷飞，情绪会不稳。
要改变“阴身”，必须坚定信心，常想菩萨保佑我，常念“过去不可得”，持之以恒，修持佛法；情绪不好时，想到一切都会过去。
用善法改变自我。一碰到情绪不好，马上念大悲咒7遍、心经7遍、消灾吉祥神咒7遍，会让你心情好起来，远离痛苦烦恼。
人生如梦 幻中修真
摘自2016-01-17 澳州亚悉尼玄艺综述解答会 （原文链接）
其实人生就是在梦中，晚上做的是黑夜的梦，白天做的是白日梦，晚上的梦容易醒过来，白天的梦很难醒过来，因为白天我们以为是真实，实际上也在做梦一样，醒来的称为觉者，还没有醒来的人称为迷者。最执著放不下的就是对你人生最大伤害的事物，如果放不下钱，钱一定会伤害你；如果放不下感情，感情一定会伤害你；放不下孩子，孩子就会伤害你。不动心，要放下它，心中才能过关，能让自己快乐自在就是聪明能干，能让别人解脱烦恼和痛苦，就是智慧和慈悲。（掌声）
人间都是像在做梦一样，在梦中想怎样、怎么喜欢、怎么恐惧，终归会有落幕的一天，在人间不管穷苦富裕、不管好坏，眼睛一闭离开这个世界的时候，梦开始结束，真正的你开始生活，穷也落幕，富也落幕，开心也是空，烦恼到底也是空，犹如草上的露水瓦上的霜，都不长久，所以世界万象都被无常控制，一切都不会顺着你的意念走，人要学佛只有依靠菩萨，让自己的心变得越来越善良和慈悲，在人间才会有无尽的法喜，才会变得越来越顺利，要想成功顺利的人，就要学佛，就要变得越来越善良和慈悲。
希望所有的人都能够有一颗智慧的心，有一颗慈悲的心，有一颗助人为乐的心，这个世界才能早一天变成大同世界，这个世界早一天变成极乐国土。
卢军宏台长 2019年 法国巴黎法会花絮
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法会殊胜感悟 第二期
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念心经 去妄心 悟真心
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如何防止念经效果不佳
念经消灾
摘自2021师父每日佛言佛语《念经消灾》2021年3月21日（节选）
(原文链接)
放下烦恼哈哈笑，贪图名利哇哇叫，
慈悲喜舍呱呱叫，学佛修心是良药。
有智慧的人，会用别人的智慧去解决问题；
没智慧的人，会以为自己很有智慧地去解决问题，结果越搞越糟。用大悲心去解决一切烦恼，这就是“无碍大悲心陀罗尼”。
白话佛法说：把每件事情做得好，做到底，就是功德圆满。
念礼佛大忏悔文注重点：
1.整个礼佛大忏悔文，必须认真无漏。
2.称佛号要庄严尊敬。
3.当念到“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔”这四句要特别用忏悔心来念。
4.“所有众生身口意，见惑弹谤我法等。如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。”要以极其真诚的心来念。
（这样念经效果会更好。师父开示。）
轻视佛经、佛法，念经效果不好
摘自广播讲座(一) 28、尊敬佛经 坚信佛法 （原文链接）
为什么很多人在念经的时候效果不好呢？这里面有一个很重要的问题，就是很多人对佛经并不是太尊重。他们看见佛经没有尊重的态度，经常把佛经和杂物放在一起，这样就会产生轻视佛经的孽障。实际上，当一本佛经在你家里的时候，就有护法神在保护着。为什么要流通佛经呢？为什么很多人助印台长的书时，他们会得到更多的加持呢？这方面已经有很多的实例。有一位听众把台长的《白话佛法》放在床头，他可以经常梦见很多菩萨，他自己也在天上。这是因为任何佛法的书籍都带有护法，龙天护法。当你用不干净的手，身体摇摆，或者做一些不雅观的动作来念经的时候，你已经有了轻视佛经的罪孽。当一个人把佛经猛地往桌子上一甩的时候，又有罪孽了。所以，学佛学法要懂得尊重佛法。一个人不懂得尊重佛法，他就在佛法的背面，那就是魔。很多人拿佛经、佛法攻击他人，实际上，他本身就带有魔障。
念经能修出心中的能量之火
摘自Wenda20180318A 15:56 （原文链接）
男听众：师父《白话佛法》里有讲过“拙火”，就是我们开始学佛念经之后，身上就会有拙火。师父看图腾，看我们身上有没有光，是不是就是这样一个拙火？
台长答：对啊。我问你一点你就知道了。比方说，你会不会发脾气？都会吧。发脾气是不是叫发火？（对的）我们说的这个“拙火”实际上是佛法的密宗里边的，它说苦练苦修，练气、练气脉，练自己心中的明点。主要这种火能够来抗拒饥寒——人的饥饿和怕冷。在心中有这么一个火，这个“火”实际上在密宗里叫“拙火定”（哦，好像有）实际上它是在支撑你的……所以练瑜珈的人就是练这种拙火的。实际上这种拙火的意思就是让你断绝很多人间的烦恼啊、俗事俗物，让你心中产生一种能量。讲到底就是心中的一种能量火（嗯）但是密宗讲中脉、左脉、右脉，就是讲这些脉，说修到后来这种脉全部能够打通，明白吗？（哦）所以在密宗里讲到这个海底轮、生殖轮、脐轮、心轮……实际上就是它说身体上的每一个部位就像一条条筋络一样，它在转动，你如果练了，被这种火一烧之后你就……为什么铁一炼就变成钢了呢？人一有“火”的话，就可以把你炼成金刚不坏之身啊。现在明白了吗？（哦。念经之后每个人都会有？因为我看师父《白话佛法》上面还讲这个火以后是不是能变成身后的坛城啊？）对啊，就是能量。你看很多菩萨后面，人家的坛城有的是圆的，光芒的，但是有的菩萨后面那个坛城它是火，你看见吗？你看见过密宗……（对的）就是火，往上烧的，其实这种就是（很多庙里供的菩萨后面就是像火一样，然后当中脑后还是会有一个坛城，但是后面很大一块都是像火一样）对，就是拙火啊。现在明白了吗？你们问了，用心了呢，师父就多给你们讲一点；你们不问不懂，我也不讲，我也想不到，明白了吗？（这个很神奇的，就是每个人念经之后就会有这样一种拙火）全部都有（对的，然后师父肯定能看得到，师父一看这个人身上有光，就觉得修得挺好，没有光那有可能就没有修好）对了（就很直观地就能判断出这个人修得怎么样）我们这次有一个马来西亚的佛友，他厉害，他从小看得见。他这次看见师父在开光的时候，所有的瓷像菩萨全部冒金光，他看见了，厉害（真的法喜充满）真的（印尼法会真的感触很深，到会场里面全身发烫，菩萨加持就特别地大，很开心）拙火来了啊，呵呵。
点香、集中注意力 念经效果最好
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许愿小房子数量的讲究
摘自卢台长开示来信解答疑惑（四百一十三）（原文链接）
问：02-09-2020，魂游心灵净土：
观世音菩萨：“童儿，为师今天告诉你。遇到比较大的苦难和业障可许一个比较大数目的小房子，在某个你们做得到的期限完成。然后再一拨一拨21张地念诵、烧送。这样子的效果比你们许一拨21张21张却没有给一个明确的数目来得好。”
观世音菩萨：“可知为何？在你们许愿比较大数目的小房子时，护法神会根据你们的愿力书写天书送到地府。身上的冤亲债主也能暂时离开你们身上，然后在地府等待投胎或另作安排。一旦灵性离体，你们身上的病痛或业障也能逐渐减少。但是，一定不能妄语。在见到效果之后停止不念给灵界众生，护法神会难以护持念佛人。没有护法神的护持，你们的健康、生活和事业也会出现许多麻烦。”
弟子马来西亚02-09-2020
答：菩萨在教我们方法。师父也是让你们先许一拨大的，然后再21张一拨一拨念。一拨大的数量许出来，愿力大，能先帮你消业。你对别人说“我一共会给你十万元”，对方开心吧？如果你说“我每周给你十元，会一直坚持给”，哪种更有效果？但不能有妄语，许过的愿不能忘记。
所求之心太重 就会越念越累
摘自Wenda20130426 38:40 （原文链接）
男听众：感谢大慈大悲观世音菩萨！我老婆念经两个月了，她每天念经感觉挺累的。她的功课是每天14遍大悲咒、14遍心经、1遍礼佛大忏悔文、49遍准提神咒、49遍消灾吉祥神咒、还有49遍往生咒、49遍解结咒，同时她还在念小房子，还在帮我们的儿子念大悲咒和心经还有往生咒。是不是功课的问题导致她每天很疲惫？
台长答：首先念经是累的，你到庙里去看看那些法师念经，他们也很累。但是累有表面上累和心累两种，心里如果着急，拼命地想求某件事情，念经就会累。你已经把它作为一种负担了，怎么会不累呢？有些人念经是嘴巴累了、气场累了或是嘴巴干了，像她这种是心累。为什么？她天天为儿子“哎呀，儿子怎么还不好啊？”，她这样有所求念经怎能不累呢？法师念到后来为什么不累？他无所求啊！一个人如果哼个小调，他会累吗？如果今天说“我要去参加比赛唱歌”，你说唱得好吗？（有所求有压力了）对了。
目的性太强、信心不足， 都会导致小房子质量不好
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大悲咒中菩萨名字念错三个以上就没效果
摘自Wenda20170602 37:18 （原文链接）
男听众：师父，一位女同修为她患抑郁症的儿子念了7000多张小房子，前几天她打通图腾电话，师父帮她看了，说只收到了300多张。当时她就比较紧张，忘记问是什么原因只收到300多张。她想请师父开示一下，是她念经质量问题还是她自身业障重，还是其他原因呢？
台长答：10%都不到，那肯定里边有念错的。在大悲咒里边，菩萨的名字如果连续念错三个以上，这遍大悲咒基本上没用了（就是她所念经文的质量有问题，对吗？）对啊，质量没问题怎么会收不到？不可能的。
改名升文不成功、供牌位都会影响小房子效果
摘自Zongshu20141115 31:00 （原文链接）
女听众：您帮他看看他身上灵性，他脑子不行，是神经病，您给他看看身上还有几个灵性，1982年属狗的。
台长答：有人在他脑子里经常跟他讲话呢，他经常自说自话的（对的，因为最近发病老厉害的，专门要打人）那个灵性在他身上的，一个老太太（要多少张小房子？）你现在给他念了几张了？（他妈妈帮他念了好多张的，那时候念了2000张，师父帮她看了只收到800张；后来又念了一千多张。您帮她看看这个小房子质量问题还是怎么回事）小房子的名字、质量都有问题（他的名字升文没有成功是吧？）对，这个是很大的问题（还要继续升文）对，没收到（他祖母家里有个佛台肯定不怎么好，上次他妈妈拍了照片到东方台来给师父看过的，这个跟他有没关系？不住在一起）那不管的，如果弄一个亡人或者牌位什么东西都会有影响的（好多不知道是什么东西，他奶奶老固执的，又不肯拿下来，会有影响的吗？）百分之一百有影响（您能不能看看那个佛台？）不要看的，肯定的（他现在怎么办呢，他母亲一直在帮他念，最近发病老厉害的。他家里又是新搬家的，他家里有没有灵性？）好好念经吧，像这种这么重的神经病只有不停地念小房子，根本看不好的（一直在念，可能念了有二三千张的）没有那么多的（哦，谢谢师父）
了解经文的含义会让经文更有力量
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平时喜欢玩扑克会影响念经功效
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有很深的恶缘，念哪种小房子效果更快
摘自Wenda20190405 53:12 (原文链接)
女听众：如果是很深很深的恶缘，是需要念化解冤结的小房子给对方，还是念要经者的小房子给对方比较快？
台长答：要经者比较快（念给要经者是不是比较容易背业呢？）念给要经者不一定的，你给他多少张，你跟菩萨讲，“我给某某某的要经者念多少张小房子”就可以了，就说明你只是还他这点；你如果不讲的话，他就叫你还更多。
态度强硬，所念小房子也会“硬邦邦”的
摘自卢台长开示来信解答疑惑（三百四十四） （原文链接）
问：我家老公之前同意我设佛台，但设起来之后又反对了，现在我们两人僵持不下，我已经许愿给他的要经者念21张小房子。平时也一直坚持在给他念心经和解结咒。这两天烧送了一拨小房子之后，他的态度缓和了一点，但是不明显。请问还要我怎么做？
答：先生就是家里的“活佛”，把先生照顾好，先生同意了就可以了。开始同意，后来又不同意，就说明他在同意和不同意之中，你除了念经还要对他好一点。跟他僵持不下就有问题。要和先生说：“我这个佛台设起来后会天天帮你求的，帮你求身体好、事业顺利……”先生就同意你设了。一边僵持不下，一边念小房子，小房子念出来都是“硬邦邦”的。对先生软一点，他一定会同意的。很多女的脾气太硬了，一不卖账就把对方当成业障。你把他当业障，他就把你当灵性，这个世界就是这样的。
念经时向下看 防止虚火上升
摘自广播讲座(二) 4、融“儒释道”为一体 （原文链接）
当一个人念经的时候，心中有很多的杂念，或者有很多的烦恼，很多的牵制，他念经会惹他的心向下。也就是说，你的火会慢慢地往上跑。也就是说，等到你的心火上来之后，有时候会烧着你的心。在中国讲起来，叫“心急如焚” 、“虚火上升”，都是往上的。我们念经的人，如果你经常有烦恼、有牵挂，那么你的心火就会上延。如果你的眼皮往下看、垂帘，你的心就往下想，你的心火就不容易上延。也就是说，你念经的时候，稍微学着菩萨的眼睛，往下看看，你的心火就不会往上跑。也就是说，当一个人发脾气的时候，眼开眼闭，就是我们经常说的，“这个事情，你睁一只眼，闭一只眼吧”，那就让它过去了，你的心头之火就不会上扬。
念经要真信、切愿
摘自白话佛法(二) 39、学会无我，启用自信 （原文链接）
念经要用心念，要真信，要切愿，要有真切的愿望，而且还要有念佛的缘分。念经的时候，念的是自己的心。念佛的时候是自身力量的因，你念佛菩萨就等于念你自己，因为你本来就是菩萨，所以用心加上因，也就是你能用念的心，所念的佛，即用真心来念你所念的经文，“因”能因为念的心而显现，就是说你自己念佛之后，因为你用真心去念了，这个佛菩萨就会在你心里显现出来，就是你心里真正的佛性显现出来了。要用能念的心，去接近你所念的佛，这些话虽然很拗口，但是你们想一想就会知道了。你用心把经好好认真地念，念到后来就会在你心里出现佛，实际上在你心里产生的是一种佛光，是佛的光或佛的亮，你的心就会清净。
自己念经的力量加上因为你念经形成了与佛的感应相交，因缘和合，也就是说当你念经的时候把佛菩萨都能念来了，你的因缘就和合了，你以后就能上西方极乐世界或超脱六道轮回，去菩萨界。
做错事情如何忏悔能马上消业
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念佛妙法是诚
摘自白话佛法(二) 22、念佛妙法是“诚”，意念修养是“纯” （原文链接）
师父现在给大家讲念佛的妙法，为什么同样是念佛，有些人念的就灵，而有些人念的就不灵呢？因为其中有个妙法。
首先，世出世间法，无不以诚为本，诚则消孽障，增长善根。修心念经的妙法在于诚，讲到底是一个“诚”字，一个人没有诚心怎么念经，修心？诚则消孽障，一个很诚心念经的人，一念经就可以消很多的孽障。念经的时候要用最诚的心来念，可以增长你的善根，增加你的智慧。
第二，息虑忘缘，一心净念。就是在念经的时候，必须把自己的各种各样的忧虑和顾虑全部息灭掉，忘记各种各样的缘分，不管这个人与你是什么关系，所有的缘分，要全部忘记。这样才能达到诚心净念，因为当你息虑忘缘沉浸于佛法的时候，你是一心净念，你的心只有一个念头了，是很干净的一个念头，叫一心净念。然后就像听到了圣音，亲聆圆音，就像听到了天籁之音，就像听到了观世音菩萨的声音，看到观世音菩萨的脸在给你讲话一样，其实这就是亲自聆听。
第三，潜通佛智，暗合妙道。就是你已经潜入通达，到了佛菩萨的智慧，并找到了这条道，念经念到和菩萨的境界合在一起了，这时你才能学到菩萨的智慧。修心修到和菩萨平等的境界，你才能潜通佛智，暗合妙道，这个暗合是正好，正巧的意思。
第四，诚到极处，豁然贯通。就是说你诚心念经的时候，脑子里完全相信佛菩萨，没有任何杂念，突然之间什么都明白了，什么都通了。其实学佛就是讲究一个悟字。
以诚为本，消除孽障，增长善根；息虑忘缘，一心净念；潜通佛智，暗合妙道；诚到极处，豁然贯通，此乃念经妙法也。
苦海无涯由心造 迷途知返学慈悲
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