专题分享 ｜业力的影响
佛法是活在人间的智慧
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业力的特点：轮回的业力是很重
摘自 白话佛法 (二) 15、【断除烦恼、化解业力、找回佛性】节选
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师父跟你们谈谈业力：
第一，要轮回的业力是很重的，而且很浊。因为你们身上的业障，足以让你们轮回，而不能到天上，所以这些轮回的业障它是很浊的，而且是很重的。带业往生说的是什么？说的是你们可以把这些业带到天上去，但那是很轻的业。比如，年轻时骂骂人，说说坏话，做了一点坏事等，但是晚年必须要修心，才能把过去做的坏事消除，把好的业带走。并不是说你晚年继续作恶，带着这些恶业孽障可以往生到西方极乐世界去，那是不可能的。带业往生是你修行改变之后，还有留下的痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生，大家一定要明白这一点。
往生靠的是自己修行的力量，虽然靠的是自己修行的力量，但是你根本就消除不尽自己的业障。师父经常给你们讲：一张白纸，上面写过字，你想把它擦干净，你们说能擦干净吗？根本的字迹还是在上面的，是擦不掉的，擦掉的只不过是表面上的东西而已，但是菩萨很慈悲我们，等我们要走的时候，虽然还有印迹，菩萨慈悲也会让我们上去的。告诉你们业障很难达到根本去净的，要想把所有的业障真正去掉，要有毅力和决心。一个人如果没有毅力和决心，身上的毛病（业障）是去不掉的，一定要痛改前非，必须把身上的毛病彻底改变。
第二，当业力受报的时候，犹如火山爆发。比如，一个人开始的时候挺好的，当业力受报时，忽然一下子中风了，或家里出大事了等。业障来的时候是突然之间的，逃都逃不掉，就像火山爆发一样。当业力来的时候，你要一边逃，一边看。如家里要出事情了，赶快逃，师父告诉你们的这个“逃”不是让你们逃避，当业力来时，你们说能逃得掉吗？我教你们这个“逃”，就是把这个征兆化解掉，消除掉。同时还要看，这个“看”就是让你去化解，让你去想。比如我为什么会有这个不好的念头？灾祸为什么会来找我？是什么样的业障来找我？是我今生的，还是前世的？是我家庭里过世的亲属，还是我现在招惹来的？
当业力来的时候，像火山爆发一样，你一边逃，一边看，那种恐怖的力量你是无法逃脱的，若稍不留神就会把你熔进去，就会被熔化在业力里面，所以业力是很可怕的东西，师父现在教你们这个法门就是要多做功德来消除业力，因为只有功德才可以消除业障，而做善事只能得到善报。
第三，当你在苦海里，业力像鲨鱼一样紧盯着你，你想摆脱和脱离它的时候，这个鲨鱼是不会放过你的，你游到哪里，它就会尾随着跟到哪里，等到你好容易看到岸了，想拼命游上岸，想摆脱业力的时候，最后业力像鲨鱼一样，拉着你一条腿把你再拖下去。想想人有多可怜，拼命想摆脱业力，拼命逃啊逃，快到岸边了，又被业力拖下去了，业力是永远追随着你。
业力就在你的心里，就在你的灵魂上。业力又是魔力，与业力作斗争很累，很辛苦，所以最好不要有业力，不要去犯业力，犯了业力，接下来就会痛苦难当，能明白吗？而且随时会被鲨鱼吃掉，或者自残，就是说你会被业力所伤或死掉。业力，是脱离不了的，它是业障，如影随形，业障随身，随时会被激活，激活之后会产生灵性，先把你的功德全部吃掉，因为功德可以帮你挡灾，就像一个人很胖，业力去咬他，先把他的肉咬掉，但伤不到骨头，道理是一样的。如果人很瘦，一咬就会伤到骨头。
当你想离开苦海的时候，鲨鱼会把你咬回去，它不让你离开苦海，你要用你的根力，扎进你原始的佛性里面，就是说你如果想离开你的业障，你必须要有根力，就是你原始的佛性的力量，也就是你的本性，用佛菩萨的佛力和慈悲力来去除它，来解脱，否则全部的冤亲债主都会来找你的。
业力决定投到什么样的家庭
摘自 卢台长来信解答（六十九）节选（原文链接）
问：一个人的孽障是不是会影响他，导致他做更多的坏事？
答：会的。（有些人前世孽障很深，但今世为人很善良，请问，今生是否善良是有什么决定的？）第一根据他的根性，就是根基；第二根据今世的业力，近朱者赤近墨者黑，如果出生在一个不吹牛不撒谎的家庭，这个孩子以后就是不吹牛不撒谎的。投到这样的家庭已经是决定你的命了。就算一个人的根基虽然好，但是他不做好事，他受了外界的影响，把自己的根基会灭掉了，他就是一个坏人，下辈子就投不到好人了，前世的做的好人好事的福报都用完了。如果一个人过去生中做了很多坏事，今生受报了，很苦。也正因为受报，才开始学佛，明白要做好人做好事，积福积德，下辈子他就好了。
前世的大业障会如何对应到今生
摘自 Wenda20181019 22:10 节选（原文链接）
男听众：师父开示过：一个人上辈子这个时候正好做了不如理、不如法的事情，你的心魔就出来了，心魔出来之后，在意识当中残存，你就会不停地去想这个事情，一想这个事情，你不就是形成业障了吗？业障形成，你脑子里放不掉，就慢慢地进入你的八识田中，那么就在里边存了一个大的业障。请问师父，这是什么样的大业障？
台长答：比方说，你上辈子曾经做了一件不好的事情，造成了别人的死伤。这件事情，你上辈子一直心里很纠结，又不能还，但是人家已经死掉了，你也没有修心，也没有念经，也没有超度人家，那么当你上辈子死掉之后，这个业障就存在你的八识田中了，一直到你这次再投胎。等到这个时候，正好是你上辈子害人的时候，不当心害人也好，有意害人也好，这个时间到了之后，就会从你的八识田中隐隐约约出来这些概念，做梦啦、不好啦、不舒服啦，然后你自己好像就在想这些事情了。这个时候，你只要一想，这个业障基本上就固定和加深了你八识田中的业障感。然后你在这段时间就会有同样的一些……外环境会转变，会有同样类型的东西出现在你的生活当中。如果你把它化解了，可能你八识田中的这个因果会慢慢地淡化；如果你没化解，你又去做这个事情了，那么你在八识田中的这个业障就大了，就是激活了。我举一个真实的例子给你听听。过去有一个飞行员，有一世，他没驾驶好一架飞机，结果弄到水里去了。他这辈子一直觉得欠很多人，一直魂不守舍。每年到了比方说9月份，就是他前世飞机失事的时候，他就很慌，觉得对不起很多人，但是又讲不出来。有一天，他到了9月份的时候做梦了，梦到他前世的飞机失事。那么他知道了之后，就不停地念经，念经，念到后来他的业障就消掉了。他当时不懂，也没有心灵法门，就念往生咒超度人家。我当时听说好像念了上万遍，结果后来他再做梦，好像这个业障就消掉了（明白了。如果他不念往生咒，这个业就激活了，爆发了）激活了，他就会在这个世界当中突然之间又面对很多人，让他管着或者让他怎么样，他可能再做一件事情的话又伤害他们了（再伤害他们就“冤冤相报何时了”了，是这样吗？）对了，反过来被人家伤害了。所以人家说“倒霉，倒霉”，你上辈子这个时候害人，你这辈子就会倒霉，而且是这个时间倒霉。就是因为人家上辈子来还你债，或者来要你债了。明白了吗？（明白。这个因果关系都是和上辈子有对应点的，你上辈子50岁大布施，你这辈子50岁发大财。是这样理解吗？）对了，你们现在算越来越懂了（谢谢师父的慈悲开示）
为何前世与今世会在同一时间段发生灾劫
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摘自 Wenda20140829 01:29:54 节选（原文链接）
女听众：最近一直有个困惑，想师父开示一下，就是师父多次说前世这个时间出过车祸、杀过人或者是有其他血光之灾的话，这一世这个时间还会有这种同样的经历。我想问的是，为何前世有这个灾劫，今世还要受同样的灾劫呢？这里面有什么样的因果报应呢？
台长答：这个问题问得很好，实际上就是说上辈子你杀人了，这辈子你就会被人家杀（对，这个是我能理解的。但是如果前世这个时间他被杀了，他为什么今世这个时间还会有这种灾劫？）很简单，如果你上辈子被人家杀了，因为你有因在里边的，你被他杀肯定你也动过杀念，你也跟他有过冤结的，所以他才会杀你，听得懂吗？所以这辈子这个时候虽然你不会被杀了，但是因为你上辈子被他杀了，实际上这辈子你会杀他或者你会害他，或者你会用任何手法去根据这个环境……这个情景还会出现。是这个概念（如果不学佛的人，他就随着这个命的因果走掉了）对啦，我早上不是举过一个例子给你们听吗？这个书生是人家来还他债，就是人家要被他杀的，因为上辈子他被人家杀了嘛，结果年初一早上他穿得整整齐齐出门，一个挑大粪的人一头撞在他身上，整个弄在他身上全是大粪，他只要轻轻手一挥对方就死了，结果他咬住牙没有去，结果这个挑大粪的人回去发烧发一个礼拜就死了。实际上就是说他们这个冤结就算化解了，你听得懂吗？上辈子虽然他被人家打死，但是人家还他债，他也得受，这个时候还得报（就是该报的必须报，如果我们学佛之后，我们可以重报轻受一下，或者大事化小小事化了）化掉化掉（明白了，感恩师父）你们自己好好地修啦，你们碰到这么个老师，这个师父你们哪个地方去找啊？还不珍惜啊！（对啊，我真的是前世不知积累多少福报，能让师父帮我们开示这么多困惑，我真的最近问题很多，我都不好意思，每次打师父电话我都觉得……）好啦好啦，好好努力。
有关心魔、执著和业力的关系
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摘自 Wenda20170728 01:06:20 节选（原文链接）
女听众：有关心魔、执著、业力的区别和联系，您在《白话佛法》里讲过，如果贪睡就是有睡魔，贪财就是有财魔，贪色就是有色魔，这些都是心里有魔了。请师父开示一下，心魔是不是受业力牵引，又与执著有关系呢？
台长答：心魔，首先你没有坚强的毅力，没有目标，没有悟性，你就会产生心魔。你对人间的一切完全是执著的，你心魔就产生了。什么叫执著？你认为是有的，你认为是对的，“我认为这个事情怎么样了”，你就开始上魔性了。一个人不听人家的话，是不是要倒霉啊？我们从小就听到人家说一句话“不听老人言，吃苦在眼前”（对的）好了，你不听人家的话，不叫执著吗？“我认为对的”，一执著，接下来是不是倒霉了？倒霉不就是魔上身了吗？魔是专门找倒霉的人（嗯）人家说：“不要抽烟，以后会得肺病的。”“我就不听，这么多人，怎么都没几个生肺病的？”因为人家还没生，对不对？（对）你执著，“我继续抽”，终有一天你会生肺病的（师父，他执著是不是也是他的业力牵引的？）对，业障，为什么呢？很简单，因为他投胎投了不同的人家，他就有不同的待遇。很多人很穷，家里根本没有教育，所以孩子就会做流氓，他就走自己的命；如果他投了高尚的家，他可能接受的教育不一样。为什么有些人修心之前先要修富贵，叫福慧双修。你没有福气，你都闻不到佛法啊！很多富贵人家家里天天拜佛的。很多穷人家里，他不拜佛，天天骂娘，孩子生出来从小就会骂娘，其他都不会，他怎么接触佛法？佛陀为什么是太子，这还不懂啊？跟家庭的背景很有关系，跟他自己投胎，上辈子的修行、德行都有关系的，佛法界讲叫根基。
良心的谴责就是自我惩罚
摘自 Wenda20140711 01:04:07 节选（原文链接）
女听众：有同修说“因果报应丝毫不爽，佛力无边无际，百千万劫的业力如影随形，特别是因果的力量连菩萨也不能动”。从我们人的角度，怎么直观地理解这一切是通过哪种力量，或者专门的机构来执行的呢？
台长答：这还要什么机构啊，你的良心就是你的本性，从人的力量上来讲，你做错事情了你会受到良心的谴责。我问你，良心怎么谴责你啊？良心是谁啊？（自己的本性）好啦，难过的时候是不是受到良心的谴责啊？（对）谁来惩罚你啊？是有专门的人吗？不就是你自己惩罚自己吗？有时候自己讲做错了，自己打自己耳光，谁来惩罚你的？（明白）
什么业力和因缘决定这辈子是夫妻、兄弟或母子
摘自 2017-09-23 意大利·米兰《世界佛友见面会》提问 节选
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问：师父在看图腾时，看到孩子是妈妈前世的丈夫或者情人。同样在欠债或报恩的情况下，究竟根据什么业力和因缘决定是做夫妻、做兄弟还是做母子呢？
答：我只能回答你——因业力所引、所牵、所累。因为你的业力，你们夫妻两个人到底造了什么因，你才会这辈子成为什么样的果报。比方说，很多夫妻成为双胞胎出来了，所以一直打啊，不开心啊（还是前世的业力）都是前世的业力。你问的是前世的问题，这个问题非常复杂，阎王老爷知道。
业力来时的表现
摘自 白话佛法 (七) 6、【知佛理 明佛法 真心灭定】节选
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师父跟你们讲，一个人要善于经常观察自己的身心，你就会清楚，如果你觉得自己已经在不舒服了，心里不开心了，心里已经有很多烦恼了，那么你对这些事情实际上已经失控了，你没有这个能力去操控自己的情绪。如果没有能力控制自己情绪的人，这个人一定会惹上业缘。业缘是什么？就是业力的根源。业缘会让你每天产生烦恼，而且业缘是很难跨越的。业是什么？就是业力。缘是什么？由业力所产生的善缘和恶缘，这个就叫业缘。当这些缘已经在你心中的时候，那么，你的善业和恶业都会像一本本子一样给你记录下来，这个就是你的业。
心会随着业力转
摘自 白话佛法 (一) 36、【调心即修身养性】节选（原文链接）
业力是不可思议的，不可思议的业力就是说这个业力会随着境界转，就是心会随境界转，心会随着业力转。比如：今天业报到了，你很恨这个人，这时你心中就产生恨意，产生恨之后，身体就会有变化，饭吃不下，觉睡不好，业力就开始变了，你的脸也会随着业力变化，变得越来越凶，事业越来越有阻碍，身体越来越差，这就是你恨人家，业力转化的结果。
业力与业障有什么区别
摘自 卢台长来信解答（三百五十一）节选（原文链接）
问：业力与业障有什么区别吗？
答：业力，你做某一件事情，过去的一些做的不好的原因和现在加在一起，成为一种力量，促使你今天犯错误。比方说，你天天和先生吵架，先生天天骂你，总有一天业力爆发，你们就拜拜了。业障，上辈子就已经吵了，再加上这辈子也吵，已经成为一个障碍了，两个人话都不要讲，看都不要看对方。业障比业力更重。
业力和毛病的区别
摘自 Wenda20200216 49:31 节选（原文链接）
男听众：师父，业力和毛病如何区别？
台长答：业力就是你自己今世和前世所造的业，它时间长了形成一股力量，叫“业力”。毛病就是你正在形成这个业力的当中，叫“毛病”（那业力可以念礼佛大忏悔文和小房子消除，这个毛病怎么改？）毛病也要改，毛病就是你刚刚在形成初级阶段的、自己不认为是错误的一个习惯。
被业力牵扯时会做错很多事情
摘自 2016-10-04 台湾·台北《世界佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接）
问：如果每个人都照着自己的原则走，会不会造成执著？当一个人被业力牵着的时候，我们是不是比较容易做出违背自己原则的事？
答：对啊。当一个人自己说“我照着我的原则走”，那很容易执著。首先，你这个原则对不对？如果你做错了，比如开车，“我认为这条路是对的，我就一直开”，开到后来开错了啊，要听听别人的意见；如果你的意志很坚强，如果是对的，那一直开下去，这条路就对了。正能量、正思维才能引导你越走越正，越走越远。当一个人被业力牵着走的时候，他当然会做错很多事情。这个人恶业来了，跟人家斗，人家告他，他就要告人家，人家再告他，他再告人家，他不会停，这个就是业力牵扯了；有本事的人，人家告你，你去跟人家化解就算了，不要去跟人家斗，有时候当时气不过，想想几年之后就气过了。你有没有骗过人家？人家骗你，想一想就算了，就是缘分，这个世界都是缘分。所以不要去争，不要去斗，而且佛法是无争的，掌握这个原则你就会一路平安。
老是控制不住自己做某事除了我执是否也是业力牵引
摘自 卢台长来信解答（二百零九）节选（原文链接）
问：昨天与师兄讨论说，我们为什么老是控制不住自己做某事，一定要去做？除了本身我执的原因以外是不是也可解释为业力牵引？而业力牵引，就是存在我们八识田中的习惯。这样解释对吗？
答：60%对的。很多人做坏事，一个是欲望，还有就是根基，根基不深的人就守不了戒。嘴巴贪，知道自己胃不好，又是糖尿病，很多东西不能吃，你能控制自己就是圣人，你控制不了自己就有业障。守戒就是控制自己。第二，怎么没有业力牵引？你养了三个孩子，都是你生的，为什么会不喜欢老二、喜欢老大？一切都是业力牵引，来自于心。所以修心很重要，用心修掉自己的业力。
不让善业缠身，不要刻意做功德
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摘自 Wenda20170519 08:41 节选（原文链接）
女听众：《白话佛法》第八册，师父说道：“你们已经过了半生了，所以千万不要让自己的业力缠身，师父跟你们讲的，境界要高一点。这个业力不单单是指恶业，连善业都会缠着你的身，贡高我慢就是善业缠身。”请师父慈悲开示这个善业缠身的问题。
台长答：善业缠身是什么？举个简单例子，夫妻两个好得不得了，老先生走了，老妈妈在边上哭得很厉害，说：“我也要走，我也要走。”第二年就走掉了，是不是叫善业缠身？就算孩子对你好得不得了，是善，对不对？孩子出去了，妈妈天天想孩子，哭得眼睛瞎掉了，是不是叫善业缠身？比方说现在师父放不下弟子，整天想啊想，好了，自己不精进、不努力了，是不是善业缠身啊？（哦，明白）举例子你就知道了，你吃饭是善业吗？吃下去长身体的，但是你吃得太多了缠身了，接下来毛病来了，胆固醇、脂肪高，什么都有了（就是说要让我们放下一切？）对啊，恶要放，连善都要放掉。就是“我要做善事”，你都不能想，做善事，做就好了，应该做的。“我要去度人”，你有这个意念都不行啊。所以《金刚经》里讲“无我”“无人相”，就是你要做任何事情已经到无我的境界了，没有自己了（师父也曾经开示过“无为”和“有为”，我们念经其实就是无为，放下一切念经，但我们做功德是有为，有的时候我们会刻意去做一些功德）有为都不行，有为的话，刻意去做一些功德，本身就是境界还不够高，并不是说你做的事情不好，但是境界不够高，明白了吗？（明白，师父）很好，学得很深，挺好的。
为何说“贡高我慢是善业缠身”
摘自 Wenda20180513B 01:04:31 节选（原文链接）
男听众：师父，您在《白话佛法》第八册说：“千万不要让自己的业力缠身，师父给你讲的境界高一点，这个业力不单单指的是恶业，连善业都会缠绕你的身啊，贡高我慢就是善业缠身啊。”请师父开示，为什么说贡高我慢是善业缠身呢？
台长答：贡高我慢的人是不是有修了？（是的）不修的人哪来的贡、哪来的慢？（对）你修了之后成功了，你懂了，你开悟了，你有贡了，觉得自己贡高了，然后就“慢”——骄傲起来了，骄傲自满了。为什么贡高我慢叫善业缠身？因为你也是善的，你本身做的是好事，但是做了好事你又做坏事了，所以叫“善中有业”（明白了）
宿怨有无法抵抗的力量
摘自 白话佛法 (十) 10、【宿怨是孽障的根】节选（原文链接）
因为在修心当中，有些学佛人之间的缘分很深，当缘分很深的时候，就会出现一种现象，我觉得跟他接触一下不会有什么问题发生的，好了，这种很难控制的爱的力量是超乎自己的想象力的，因为任何一件事情，你只要执著了，哎呀，他是我前世的谁，我怎么这么喜欢他，这种想象力超乎你自己的想象，你很快就会堕落，就会执著了。我不能离开他，我今天不看到他，我会难过的，事情就是这样发生的，这就是超乎自己能力所能抗拒的力量。
举个简单例子，你们男孩子跑到观音堂来，看到这里有学佛的女孩子，你很喜欢的，你的眼睛不停地要看，你不能控制你自己，你已经不是你自己了，这个就叫超乎想象的力量，你已经不是自己能力所能够控制的自己了，因为这是宿怨啊。师父告诉你们，你的能力已经不能抗拒这种力量，因为这是多生多世的宿怨，我就喜欢她，我就想看到她。当你学佛学到某个境界的时候，你的这个业障就开始来了。
不要为自己编织缘分的网
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摘自 2014-09-13 卢台长台湾 台北《世界佛友见面会》节选
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缘是最让人费心的，缘分来了有时候挡都挡不住。比方说一个女孩子长得很漂亮，看见老板来了，对他放电，就种下了这张网，时间长了就落入情网出不来，是自己把这个网织出来的，所以就脱离不了这张情网，希望大家不要自己织网让自己掉进去。缘分只要一过头，就妨碍自己的修行。今天很喜欢这位佛友，喜欢跟他在一起，就已经进入缘分状态。不能去攀缘，不能把缘分彻底捅破，因为这是过去的缘，要维持这个缘分，否则恶缘会让人堕落，烦恼会增加自身的业障，要心平气和，对别人不能要求过高，要随缘。有缘分的要随缘，无缘分的不去攀缘。
我们无法满足自己，而我们不能满足的人生是最可怜的人生，很多人说“我很可怜”，因为得不到满足才觉得自己可怜。外心永远不能满足，今天有了汽车还要更好的车，有了房子还要海边别墅。最近澳大利亚海边的房子在跌价，因为温室效应水涨得很高，把好几处别墅淹了。有时候好的东西不一定是好的，因为你永远体悟不到佛的慈悲心菩提心。佛有智慧，你拥有再好的东西，佛告诉你那是无常的，很快就会没有。人生没有假设，天天活在现实的因果中，如果每一天活在妄想中，就是对自己的生命做无谓的浪费。不能妄想，要超脱自我，在悟中求解脱。
许愿不谈恋爱的同修该如何化解感情上的业力
摘自 Wenda20180429B 26:06 节选（原文链接）
男听众：师父，您曾经开示过，许愿不谈恋爱的同修，对未来可能出现的感情上的业力，要通过不停地念礼佛大忏悔文和小房子来化解。请问师父，念礼佛大忏悔文是祈求忏悔自己累生累世造成的感情方面的问题吗？
台长答：不要，最好什么都不要加上“累生累世”，太多了，说不定前世哪一辈子做过很烂的事情，全给你挖出来，其实早就消掉了、没了，但是在你的意识深处可能还会有（念小房子是给自己的要经者念，还是念化解冤结的呢？）当然化解自己冤结，因为你不知道多少冤结呢（如果化解冤结，他怎么跟观世音菩萨说？就是“化解自己感情上的冤结”，这样泛泛地祈求就可以了是吗？）完全可以。我告诉你，菩萨全知道。举个简单例子，一个小孩子在父母亲面前，心里一点事情，父母亲会不知道吗？（是的。师父，我记得有一个同修说他见过您，他肚子饿了，不好意思说，师父叫秘书处给他买个面包吃。师父都知道的）就是这样的，我知道。我有的时候一看，这个人经济上有问题；有的时候一看，这个人肚子饿了；有的时候一看，这个人有情绪了。
共业的“引力”
摘自 卢台长来信解答（二百四十四）节选（原文链接）
问：共业形成的大灾难，有没有一种“引力”，会把一些人的业力和劫，吸引到此时此地提前一起报。
答：有的。有些地方要地震了，家里的亲人就把“坏人”叫过来，“你到我们这里来一起过年吧”，结果一起走掉了，就是把你送过去，地府专门有人做这个事情的，你的业报到了，他就专门把你送到灾难的地方去。
家人的业力也会阻碍自己
摘自 Wenda20200807 38:44 节选（原文链接）
男听众：现实中同修前几天正在办一件事情，然后他梦见办这个事情有障碍，是因为家里的三个人的业力阻碍了这件事情。他想请教师父，这种情况他是给自己的要经者送小房子还是给家人的要经者送小房子？
台长答：从道理上来讲应该好好地修，庇荫家人。但是从目前这个情况，还是让他先好好自修，就不一定靠他的力量能够救度自己的家人（好的，感恩师父慈悲解梦）
有关灵性阻碍重病患者得救的问题；度的人退转如何跟菩萨说
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摘自 Wenda20160103B 00:59 节选（原文链接）
男听众：师父，您好！在我们周边有位女性，头部长了个5公分大小的脑瘤，现在在家排队等候专家做开颅手术，情形比较严峻。就在前不久，这位女性接受、认可了心灵法门，还许了大愿，不少同修也纷纷给她助缘了一些小房子。正准备快递过去的时候，这位女性一口拒绝了，也不再做功课念小房子了，更不用说兑现之前许下的大愿。助缘小房子的发起人得知这种情况，顿时也心都凉了，非常失落。通过身边的这个案例，想请师父开示一下，第一，这位女性她拒绝小房子是不是她本灵的意愿？
台长答：不是的，是她身上有灵性。没办法，她救不了的。有些灵性要她的命，就是说你给她救生圈，边上的人要她淹死，她就会把救生圈踢走，明白了吗？（哦。第二个问题，这位助缘小房子发起人的失落反应，是不是已经中了灵性的圈套，也就是说灵性切断了受报人周边善缘的计划，得逞了？）对。我告诉你，就像很多人身上有鬼了，接下来他生病了到医院里，他本来就是医生，他认识很多医院里的主治医师，他一到医院里之后以为可以找到很多著名的主治医师帮他开刀，结果不是旅游了就是退休了，找都找不到，人都不见，或者就是假期。其实这些全部都是鬼把他活命的根源全部切断，就是让他死的。明白了吗？（哦。第三个问题，灵性索命要债，都有哪些惯用的手段呢？）哎哟，还“手段”呢，你跟鬼打架好吧？人家不是手段，人家是法律。你现在问这个问题就是，警察抓人有什么专门的手段呢？抓人么就抓人了，一抓就抓走了。你只要在阳间犯罪，他阴间里要把你拖走的时候，很简单了，让你生病啊，灵性上你身啊，一生病发高烧看不好，还要什么手段啊！出车祸，生癌症，明白了吗？（嗯。补充问一下，这些没有寄出去的小房子还能用在其他急需的同修身上吗？）可以的（那这位助缘小房子的发起人是不是要念礼佛大忏悔文啊？）不要，他只要自己不要拿就好了（哦。之前生脑瘤那个女性她不是许了一些大愿嘛，那她现在不做功课、不念小房子怎么办？）很简单了，她很快就拖走了啊，一点点唯一的保护都没了（那这样说，如果教会她许愿也是有业障的了？）教会她许愿她接受的时候你就没业障，因为你要跟菩萨说：“我没有慧眼，观世音菩萨请你原谅，我是发心想救她的。她现在不学了，说明她的业障很重，观世音菩萨你大慈大悲吧。”你跟菩萨讲一下，你就没有业障了（好）师父看得出这个人不会修的，我就不去度他了，听得懂吗？你们因为没慧眼，看不见，所以你们度了。当然你这个发心是好的，明白了吗？（明白，感恩师父）
佛法自度自悟，不要用来参与人间的业力
摘自 Wenda20180713 45:33 节选（原文链接）
女听众：我有两个老板，他们在谈一个很重要的合作，挺难的。我突然梦到我那个女老板跟我说了一句话，她说：“现在只有靠小房子了。”她托梦给我，我就很意外，我就给他们烧了21张要经者的、7张化解冤结的小房子各一套。他们现在没有学佛，但也在发心放生了。请问师父，这个量给他们够不够啊？
台长答：不够的（还要多少啊？）你记住，如果他们做的这个事业当中有漏、对别人有伤害，你就替他们背了（做的事业对别人有伤害？是指不能有竞争关系吗？）不是竞争，就是比方说卖鱼，或者杀生啊，那你就背业了，你促成了背业，明白了吗？（听得懂。是正常的、一般的呢？）正常、一般的话问题不大。众善奉行，这也是成人之美（我没想到她会托梦让我念小房子……）里面不能有欺诈（好的。师父，我还得给他们念多少啊？）一人21张（就再念21张给要经者，是吧？）对（师父，我是应该帮他们念，还是不应该帮他们念？)从道理上来讲，你不应该帮他们念的，佛法是自度自悟的，而不是让你整天到人间来参与一些业力的。他们之间的矛盾也好，他们之间的事情也好，你怎么可以用佛法的东西、用自己的功德去帮他们化解呢？（明白了）
乘愿再来的菩萨也受业力影响
摘自 广播讲座 (一) 20、【用自身的能量去感言菩萨的力量】节选
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虽然是菩萨下来，或者神下来，他们虽然大部分已断思惑，他们的小思惑还没有完全断尽。按照佛法讲，需升天上，七返人间，方断思惑。就是说，这个神也好，这个菩萨也好，要下到人间，回到天上，要七次，才能觉得这是正思维、断思惑了，人间的话说是经过七次考验。所以说，初果，一生在天上，一生返到人间，实际上是初出因果。然因为寿命的长短不定，就算到了人间，也会随业受身者。也就是说，菩萨下来救人，也会随着他的业力，他的人间寿命，他的业力果报，跟人间的人是一样在受的。所以，要与欲界思惑已尽，要断绝迷惑，就是说要学佛做人，天上下来的菩萨，到人间要随缘续修，首先要把欲界的思惑断掉，还要历尽多劫，才能断掉思惑，就是思维上的迷惑。大家想想看，学佛度众生是多么的不容易。
2019年12月8日 墨尔本法会
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业力来临时的应急措施
摘自 Wenda20151023 24:18 节选（原文链接）
男听众：国家面对自然灾害时，会有紧急应急措施来将灾害损失降到最小。那业力来临时，我们往往会被业力牵着鼻子走。请师父教我们几招业力来临时的应急措施吧。
台长答：业力来临时的应急措施，最好的方法，什么事情都不要做，把马上该做的事情往后推，就坐在观音堂里好好念经，就是闭关啊。所以你去看，很多法师被人家……风风雨雨的时候，他们应急措施是什么？他们闭关啊，闭关嘛没人讲他了，没人讲他过两天风平浪静了，他自己也清静了，重新再思考他过去做错的事情是对还是错，他自己冷静下来。实际上应急就是“冷静”，先要冷静，然后让别人不要关注你啊（明白了）“枪打出头鸟”嘛，你已经要倒霉了，你还要出来跳。有些人傻傻的，有些演员……我们讲那些演员吧，人家已经在讲你这方面了，还要拼命跑出来“我没有，哎呀，我告诉你，这个是不可能的……”那些记者就炒啊炒啊，八卦就出来了。你不讲么就好了，不讲就不臭啊，越讲越臭，粪坑越掏越臭啊，呵呵（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
首先要接受和承认
摘自 白话佛法视频开示 第93集【一相三昧 一行三昧】节选
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所以在人间，当灾难和困难发生的时候，我们要学会无怨无悔地去接受它。首先，我们能够接受它，应该懂得这都是我们自己一手造成的，今生的苦、今生的快乐，就是由于上辈子的因。犹如一座大山，它怎么会成为大山的？它是堆上去的泥土、石子长年累积的。自己堆上去的一座山——业障山，它阻碍着我们在人间修行修心。学会接受这些业障和“山”的存在，业障的存在是不可避免的，但是我们学佛人要想办法把这座“山”慢慢地挖掉。要挖掉它，首先要在心里承认它，要有信心“会有挖空这座业山的一天”。你说谁没有业障？很多人为什么心中有自闭症，有一种惭愧感，看见别人总是觉得自己人格比人家低？他有业障啊，他的业障堆着他，看见别人就觉得自己丢脸，这个不能接受考验，那个不能接受考验，碰到人间的情感时，碰到人间的境界时，马上就乱了方寸。
割舍业力 割掉烦恼
摘自 白话佛法 (三) 4、【割舍业力 定后思维】节选（原文链接）
你们能不能把自己的烦恼割掉？烦恼刚刚一来就慌了手脚，都不知道怎么应付，要么掉眼泪。师父曾经给听众讲过一句话：“你想了解这个世界的真相吗？你的眼泪就是在让你了解这个世界的真相。因为当你流一次眼泪的时候，实际上你不是受骗就是上当，或者是痛苦难过，你就知道原来这个世界是这么的肮脏，这个世界是这么的无奈，这个世界把我捆住绑着走，这就是你在慢慢地了解这个娑婆世界的真实性。”
现在师父给你们讲的也是这个道理。要解脱，要割舍自己的烦恼，要割舍业力的纠缠。业力的纠缠很麻烦，比如明明不想要的，非要不可；明明不想看的，非要看看；明明爱的人，要离开你；明明可以拿到你手上的钱，没有拿到。你们知道，有很多故事说的是六合彩。有一个人买了两张彩票，其中一张送给了隔壁邻居，没想到开奖之后两家就视为仇敌了，因为邻居中奖后一分钱也没有给他，从此以后他就没有笑容了。就是你们这些人，如果买了彩票后送给人家，人家中了一千万你也要不开心半个月。再有功力的人，至少也要一个星期不停地讲这件事情。见人就讲，就是一种发泄，就是抒怀，把心中的烦恼要讲出去，这也是一种烦恼。
现在的人，自己不开心的事情让别人也要不开心，这就叫感染力。我今天不开心了，我要一个一个讲，讲得大家都为我不开心。你们看，现在人的私心到了什么程度了？师父给你们讲的都是人间佛法。大家要记住，无论如何不要被自己的业力纠缠，要得解脱。业力是什么？今天灾难来了，实际上就是你的孽障来了。现在你们聪明了，可以念经了，可以修心了，可以解脱一点人间烦恼。问题是你们还是要割舍掉啊。你在念经的时候，还在想这些痛苦的事情。你想割舍这些事情的时候，你必须完全割掉，你再加上念经还债，你就成功了。问题是你一边在念经，你脑子里还是割舍不掉啊。
佛子天地游记
2019年墨尔本法会殊胜之处
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如何化解自己的业力
摘自 baihuafofa130509 节选（原文链接）
师父教大家怎么样来化解自己的业力，就是从平时的一言一行、一举一动中，来看一看自己像不像菩萨。一个人稍不留神，就会被业力卷入、融化，成为大的业障。所以我们这辈子要消除业力、消除业障，我们不能继续再受很多的业报，因为我们人本身就是很微弱的。当一个灾难，一个麻烦接二连三的出现在我们身体和生活当中的时候，我们拼命地向上爬，我们会被摔下去。我们拼命地去努力、去辛苦，想为自己在人间创造一些美好的事业，这时候我们脱离不了业障，它如影随形。就犹如一个年轻人，在公司里非常的努力，眼看就要做到经理了，但是他的业障到了。他憋不住跟好几个人同时吵架，他也不知道为什么会这样，他过去脾气一直很好，那几个人因为嫉妒他，被他骂的很生气。然后老板一看，这样的青年我怎么能够让他做经理。几年来的功德前功尽弃，那就是因为他没有消除业力，当业力来的时候他不能解脱。所以解脱不了业力的人，还在造新业的人，他不能得到菩萨的加持，还会被业力所牵累，会受到业报。所以真正学佛的人要懂得平时要多修心，到了业力激活的时候要懂得怎样来消除它，靠的是平时的功德。
能够扭转业力的佛力
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年5月15日《精神力量》节选（原文链接）
学佛人的法喜，是对“佛法僧”三宝毫不怀疑拥有的信心，及亲身听闻参悟后真实不虚的感受所产生的喜悦。
这种“相信菩萨一定会救我”的心，是在自己心中自然流露出的快乐。所以哪怕身处绝境，都能感受到菩萨强大的摄受力，增加佛子强大的信心，才能启发佛子感动天地的愿力，去扭转自己累世生中的业力，最终离苦得乐。
好好修心，一生平静。
平安是福，心神安宁。
清净是慧，养心养肺。
佛菩萨的慈悲宏愿，让众生感受到强大的救度力，增加你一定能够离苦得乐的信心、誓愿，坚定了此生不怕困苦磨难、必定永离轮回的坚强信念。
有了这样的喜悦去修，暂时的困难艰险，都不能阻挡。有了观世音菩萨的慈悲保佑，有了众位菩萨的加持，不管碰到什么人间险阻，都能通过。学心灵法门许愿、念经、放生，将使你身心安泰，舒畅吉祥。
当业力来的时候，要记住修心的目的
摘自 白话佛法 (二) 14、【生命是妄想的产物，管住信根、念根来改变它】节选（原文链接）
当业力来的时候，要记住修心的目的，自己修心是为了什么？是为了开悟，为了了解自己真正良心的本性，如果你忘记了你修心的目的，你等于又被拖回去了，修过之后，再不修，是典型的愚痴，要坚持自己的念力，念力就是信念的力量，只要相信就会有力量。
怎样知道业力已经化解了
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摘自 Wenda20141019A 19:15 节选（原文链接）
女听众：如果说同修他通过几次梦境预知会有一段恶缘到来，那么通过他自己的意志力和修持力，如果说他修得好，他的意志力可以大过业力的话，这个业力就会被化解吗？那是不是这样的话……因为师父在台湾也说过我们可以求观世音菩萨管住我们，不要让我们犯错误。我想问的是到达什么程度我们可以知道未来的业力已经被化解了呢？
台长答：很简单，比方说你家里经常吵架的，你念经念经化解业力，两个人不吵了，你不就知道了吗？这个事情你一直在单位里不顺利，念经念到后来顺利了不就化解了吗？你比方说你脚痛，念经念到后来脚不痛了不就化解了吗？（对的。如果这些事情没有实质性的发出来，只是同修自己做过几次梦，未来会有这个麻烦）很简单，你心里如果有芥蒂，说明这个事情没化解；你已经想不起来这件事情了，化解了。如果还觉得：“我化解了没有啊？我念了这么多经，这个事情解决了吗？”就是没解决！（明白）
地藏王菩萨圣诞应如何烧送化解感情冤结的小房子
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摘自 Wenda20170908 16:19 节选（原文链接）
女听众：师父，您说末法时期年轻人感情上的冤结也挺多的，我们可不可以在这个日子[注：地藏王菩萨圣诞日]烧多少张化解感情冤结的小房子呢？
台长答：要看的，这个不能乱烧的。因为地府虽然是管着人间，但是你的一些冤结他们有时候也不一定管，你要是烧得好就没事。我觉得你最好还是求菩萨化解比较好，地府的事情……（就是不用烧小房子？）烧小房子没问题，化解冤结都可以，按照正常的做。如果是轮到地府管的，他一看你烧小房子了，他就会大赦，就会帮你化解很多，你不要专门去求，明白了吗？因为有的人的感情不是属于地府管的（哦，明白了）你看很多天上下来的天人再投胎，五衰之后到人间，他们有的时候就还归天上管的。明白了吗？（哦，那就不是下边的事了）对啊，所以要分清楚。所以你什么都求下面，有时候……（不太好）我就不知道了，明白了吗？（那我们怎么跟菩萨说呢？）就求啊，求菩萨最好，地藏王菩萨、观世音菩萨都是管的。观世音菩萨经常和地藏王菩萨到下面去看那些苦难众生，也是给他们加持的，明白了吗？（师父，能不能具体说一下怎么跟菩萨说啊？我没智慧，也不知道怎么说）这个求观世音菩萨，“观世音菩萨保佑我某某某，化解我某某某和某某某的冤结，今天在地藏王菩萨的生日，希望菩萨都能够保佑我，让我们两个恶缘化解”，就是这样。这个讲了保险（小房子就不用了？）烧小房子可以的，没关系的（几张呢？）21张啊。像你这种人感情运一直不好的，你上辈子就是……（我不用，我把这个闸门一闸，不要了。师父好，跟着师父学，把这个门关上）呵呵，听得懂吗？（嗯，我明白了。那我就不碰）好好念经，求菩萨大慈大悲，明白吗？很痛啊，人生一辈子最痛的就是感情（尤其是女人）对啊（为了家，还为老公，还为孩子，没完没了）受报啊，明白了吗？（现在我就该随喜赞叹那么多清修的师兄们，真是高修养、高文化、高素质）对啊，现在知道了？人家叫解脱，人家都放下（对）很多人放不下的，你看很多人刚刚离婚，“卢台长，您帮我看看，我什么时候能找到下一个啊？”这就叫“苦还没受够”（是不是他有这个意念，他有这个想法，那就证明他命里还是要受苦？）没解脱。命中再有也能解脱，要看你的愿力多大，你的愿力“我坚决不要”就坚决不会有了啊（是，愿力大于业力）当然了，你这句话……你们大家都记住啊，只有愿力可以超过业力，愿力可以压倒业力，所以当业力来的时候，苦难来的时候，只有用愿力来压倒你的业力。好了，总算你今天打电话讲了半天，还讲出一句真理出来（师父您说的，不是我说的。师父您天天开示，给我们说这块说那块，天天都在说人间这些我们身上的毛病，然后我们自己都对号入座）好好听啊，第十册《白话佛法》很经典，多看看（是，那天在马来西亚吉隆坡法会上，书一出来，所有的师兄都说“书出来了！”大家都去抢（嗯，非常好。讲得稍微深了一点点）名师出高徒，我们要看师父的《白话佛法》，我们才能好好进步）我看你不是高徒啊，你是低徒（我还不是，我还是在学习的小学生）
大愿可以化解债务，必须要行愿
摘自 卢台长来信解答（一百八十四）节选（原文链接）
问: 一个人出离了一段业力，是否并不代表这段业力随着他的出离心而消失？只要业力没尽，债务没尽，只要再轮回，再相逢，就还是会有这种业力。大愿能使一个人化解这些因果上的债务吗？
答: 大愿可以化解人任何的债务，只是自己能不能自己做到是最重要的，有愿力要去做的。地藏王菩萨有大愿，他实实在在，去地府真的救人。信愿行，不“行”是不行，一定要有行为。“我一定要帮助别人”，天天在家睡觉；“我一定要帮助众生离苦得乐”，自己先快乐，从来不管别人，这种人有行为吗，没有用的。
小乘佛法无法解决深的业缘
摘自 白话佛法 (七) 6、【知佛理 明佛法 真心灭定】节选
（原文链接）
要记住，面对自己的业缘，你要去转自己内心的贪瞋痴。你知道自己很多事情做错了，就不能再让自己错下去。你知道自己今天恨人家是不应该的，你就不应该再去恨人家了。师父希望大家要懂得，我们的业缘要用什么方法来去除。如果一个人有很深的业缘，靠着小乘佛法那是解决不了的，学佛要学大乘佛法，大乘佛法就是要救度众生，大乘佛法就是要救度有缘众生的人，就是要能够舍己救人的人，才称得上是学大乘佛法。我们学大乘菩萨，就是要学得彻底，要修得快，要修得好，因为救人是不能等的，我们要学佛是不能等的，我们学习大乘佛法的人，一学就要学到根本。根本是什么？就是慈悲心，就是一个人的善，任何时候要去想到人家，要去救人，这就是学佛的根本。
我们要用最基础的今生受苦，来还掉这个业报。因为我们今生到人间已经吃苦了，所以我们要还掉这个业报。还掉这个业报，就是说我们必须要让自己的杂念彻底地在身上消除掉。比如说，我们小时候做过很多不好的事情，如果你偷过同学的橡皮、偷过同学的铅笔，这些很小的事情，如果你在心中还留存着，那就会在你心中是一个永远的污点。只有当你明白了，这些事情你不能做，你以后不会再做，你永远不能再做了，这个污点才会去除。
一个人如果面对自己的业缘，不能用大乘佛法去救度众生地这么去修行，他就不能得到佛法的根本。我们今生受苦，因为我们前世造业，我们让别人痛苦，我们今世才会受这个果报。我们要学大乘佛法，懂得一定要转变自己学佛的观念，必须转变自己学佛的观念，那就不是自己保自己，而是出来救众生。
帮助别人也消除自己的业障
摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年6月2日《转凡成圣》
节选（原文链接）
师父曾经讲，如果业力是一滴墨汁，滴在一个盆里，整个盆会被染黑，但是只要你将这滴墨汁放入大海里，就会瞬间消失。而学佛人，不断地为众生付出，帮了别人也消除了自己的业障，犹如将自己的业障消除后归入大海。这种看不到的快乐，不是人间那种吃喝玩乐一时的满足所能得到的快乐，而是你活在无尽的包容、付出和慈悲带给你永久的法喜。
美国洛杉矶 2016年9月11日 开示 节选
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