专题分享【忍辱与包容】
宽容是一种无形的力量
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忍辱是为了更好地利益众生
摘自2021年师父每日佛言佛语｜2021年4月5日《忍辱精进》点击链接
救度众生正气浩，忍辱首要境界高。
若行大乘菩萨道，金刚不怕火来烧。
学会帮助众生，实际上就是在修忍辱，
因为别人对你的帮助有时会讽刺、挑剔、不理解、怀疑，甚至谩骂，你全部都要忍辱。
只有学会忍辱，才能救其慧命。
忍辱之人，威仪庄严。
普行善法，摄受众生。
现在这个世界，人没有忍辱心，很难在社会上存活。
因为现代社会自私、妒恨、妄语充斥着这个社会，所以你必须学会忍辱。
心善一切善，心恶一切恶。心动杂念动，自私心机重。
忍辱犹如一棵树，根深叶茂，它能茁壮成长。
不能忍耐的人，会被旁人看不起、讥讽、怀恨、污蔑、毁谤。
能忍之人是圣人，守戒之人是善人。
普度众生菩萨根，看破五蕴有佛根。
我们在人间，要守戒，要度众生，更要用观世音菩萨的妙智善巧，救度更多有缘众生。
众生本是未来佛，拨开心灵见佛性。
学佛忍辱不忘本，入世度众找佛根。
不修忍辱可能会断家人慧命
摘自Wenda20151101B 34:42 节选 点击链接
女听众：本来我先生在家里也念经的，后来一下子不念经了。
台长答：不念经就是你做得不像菩萨（对的，我知道的呀）你已经把他害成不修心了，你就是断人慧命！我告诉你，你自己就像菩萨的话他一定会修下去，就是你！讲都不要讲的。人家已经念经了，你肯定又烂样出来，讲话又吵过架，嘴巴又乱讲，人家就不修了！（他现在不修了，他不念经了）还“他不修了”，就是你的问题，不要跟我讲，就是你！你讲到现还讲人家，就是你！听得懂了吗？（嗯。师父，那我不知道怎么做才……）你要主动地跟他去赔礼道歉，跟他说：“我修得不好，师父骂我了，我不像一个菩萨，我差得太远了。我跟你对不起，希望你继续修心，我以实际行动……我以后做得更像菩萨，我有什么做错你尽管骂好了。”你看他骂得出口吗，像你这种人，过去是他骂你一句你要骂他三句的人，你给我老实点了。
在家不忍辱易导致家人提前受报
摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百四十八) 点击链接
讲话要当心，夫妻吵架的时候，老婆把老公以前的丑事再拿出来讲一遍，如果护法神听见了，过几天老公就出事，或者出车祸了……他躺在床上的还是她要照顾。所以发脾气的时候要忍耐，尽量不要骂，不要把过去的事情挖出来讲，人的毛病就是喜欢挖出来讲，你讲了，他被护法神惩罚，倒霉了，最后还是你照顾，怎么会不受牵连？
忍辱就是在消命里的劫
摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百九十三) 点击链接
问6：师父开示过“别人骂你，你不骂他，一次一善；别人伤害你，你不伤害别人，一次一善”，我身上的灵性伤害我，在我念经或者平时在我脑海里播放不好的东西，我不讲他，也不理他，不投入，我是不是一次一善？
答6：应该是的。别人骂你你不回他，实际上就是消一个业。别人骂你或者对你怎样，你只要忍一下，你就消掉一个小劫。十个小劫就是一个中劫，十个中劫就是一个大劫。人要学会忍耐，忍耐一定能成功。
被骂一定是有业
摘自Wenda20161030B 54:30 节选 点击链接
听众：如果前世不欠这个人的，被他骂了，也消我们骂人的业吗？
台长：那当然了，肯定你有过骂人的，报应（对）你要知道你年轻的时候骂过别人，但是反馈给你的报应并不是这个人来骂你，是通过其他人来骂你，也是一种消业。
真心不需要忍辱
摘自白话佛法(四) 13、【断尽烦恼，心无有起】点击链接
实际上，一个良心好的人，是不用去忍辱的。为什么？因为良心好的人用不着忍辱。你本来没害人家，人家骂你的时候你心里会难过吗？实际上，忍辱精进说明你已经有毛病了。因为你忍辱，可能是你做错了。“他骂我，我咬咬牙吧”。虽然这里面你可以有很多理由可以解释，但是你还是有做错的地方。真正的心用不着忍辱的，因为我是真的对你好。你今天骂我，“这个人怎么这样啊，我是真心对他好，算了，算了”。用不着忍辱的，你不会吃他的恶气的。什么叫忍辱？夫妻俩吵得一塌糊涂。女的嗓子好，男的实在吵不赢了就找个借口说“我忍辱吧”。讲不过人家就忍辱了，讲得过人家的话，他能忍辱吗？师父就喜欢挖根，把人的毛病全部挖出来，那你的心才会越来越干净啊。
喜欢解释、争对错就是不能忍辱的表现
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修忍辱能够避开命中的疾病
摘自Wenda20140411 20:31 节选 点击链接
听众：感恩师父。我想问我自己，属猪的。
台长：……你要记住了，嘴巴少讲人家不好（明白）你现在这么修的话，晚年会好。但是你现在会有些痛苦，主要是心脏还有肠胃都不好……自己一定要好好努力改脾气，否则你的心脏会出毛病（听得懂）你要接受，有时候你要有意地被人家骂骂、被人家讲讲，你要沉得住气，否则你到了晚年会因为心脏病突发，会被某一些事情气死的（好，我改了很多）改了很多还要改，就是要学会忍辱，学会人家讲你不生气，那最后人家气你你不生气，你的心脏就保住了。否则你一生气，心脏血管爆裂，好了，马上就走人了，听得懂吗？
冤结爆发时懂得避开也是一种忍辱
摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百九十）点击链接
忍辱就是一种控制。一个人学会忍耐，很多事情就过了，当时不能忍耐就出事了……吵架的时候赶紧逃离火场。不要想着马上解决，已经着火了，无法马上解决的，先想着自己不要被烧着。有的人很傻，一看到着火，先想怎么灭火。火已经很大，你灭不了的。老公已经发火了，赶紧要避开，不要再和他吵了。要懂得阴阳调和，吵架是属阳的，冷静是属阴的。一个人吵架，另一个人一定要冷静，才能阴阳调和。如果两个人都是阳的，马上火烧起来；两个都是阴的，打冷战，也会出事。
忍辱可以减轻恶缘的爆发
摘自白话佛法视频开示 第13集【常令心念无增减】点击链接
恶缘来了之后，不要加重它的恶果让它提早爆发，要学会忍耐，它的恶果就不会马上来。善和恶都是缘分，你今天不开心，那一定是果报现前。果报现前的话，善的也是你受，恶的也是你受。佛经上讲“因缘会遇时，果报还自受”，这就是告诉我们，做人有时候看穿了“这是一种果报”，就不会这么执著了。
菩萨护法提醒有劫时格外要忍辱
摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百一十五）节选 点击链接
问：这几天一直右眼上眼皮跳。
答：眼皮跳一定有事，不是好事就是坏事，要当心了。有一个佛友眼皮跳了好几天，我提前告诉他，让他注意不要和老板吵架，他就不停念解结咒，后来真的老板过来骂他，他拼命忍耐，但最后还是没压住，和老板大吵一顿，结果一个礼拜之后被炒鱿鱼了。身体上有任何部位都会给你暗示……自己要注意的。
不修忍辱福气也会流失
摘自白话佛法广播讲座第22集【增长善根 远离非非想】点击链接
……有八个字要告诉大家：虽有大福（有的人虽然有大福报），福不如忍。你们记住了，一个人虽然有福气，但是忍不住，福气就没了；如果你忍耐，福就来了。你有福气讨一个好老婆，天天在家里帮你做、弄，对你好得不得了，你有福气吧？你不能忍耐老婆，天天骂她，天天有意见，到了最后老婆撂挑子，不管你了，你福气是不是没了？你如果一直能够忍耐，老婆就一辈子照顾你。所以有福不如忍耐，因为不能忍耐的人很苦，他就没福气了，有苦的人还有福气吗？
不肯忍小亏就会吃大亏
摘自白话佛法视频开示第25集【洗清业障 温养智慧】节选 点击链接
真正能够理解这件事情，能够放下这件事情，才是实质性的成功。真正成功的人，是自己战胜了自己，不是表面上的一些利益或者语言上的吃亏……很多人斤斤计较，他表面上得到了，实际上暗中吃亏更多，没人喜欢他。所以能吃亏是做人的一种境界……做事情就是要学会吃亏，“对不起”“我多做一点”“没有关系”，那是一种智慧。我们很多人一辈子就是不肯吃亏，最后吃了大亏。
不要以自己为中心
摘自白话佛法视频开示第13集【常令心念无增减】点击链接
人要学会容人之过。不管别人做错什么，你都要能够容忍别人，因为他不是你，你的心不代表他的心，你的行为不代表他的行为，你不能容忍他，就说明你的心不能包容他。很多人做的事情的确不尽人意，的确并不是像你想象的这么顺利，但是你要知道，这个世界上所有的人和事物并非为你所用——他们在人间并不是冲你而来的，人家是有怨的报怨，有善的还善，有仇的报仇，他到人间来有他的事情。
忍辱还债的人会一生平安
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说笑、自嘲能够帮助忍辱
摘自Wenda20161118 13:43 节选 点击链接
台长：“常乐柔和忍辱法”，就是经常要快乐，快乐的人就忍辱、忍耐。你去看，很多想不通的人，他不会快乐的；经常能够说说笑话……你看师父有时候碰到很多人间的苦恼，我就笑笑，我就讲讲笑话转移法，心理学上叫转移法。实际上我就是把它转移掉了，忍辱了。忍辱的人必须要开心才能忍辱，自己调侃一番，自己笑笑自己。师父有时候想想：“哎呀，人怎么这么苦啊！哎呀，谁叫你投人，谁叫你乘愿再来的？”我自己就笑笑，“谁叫你乘愿再来的？你在菩萨面前许了这么大的愿，你那个时候能想到现在吗？”想到了就自己忍耐了，笑笑就过了。
忍辱时起了恨心可在五分钟内忏悔
摘自Wenda20161030B 54:30 节选 点击链接
男听众：我们被人家欺负的时候要忍辱，忍辱能消我们的业。请问师父，如果忍辱的时候心中起了恨念，但是克制住了没有行动，这样会有因果吗？
台长答：有，在你八识田中进去了，当然有因果了。你恨人家，恨在心里要发芽的，“仇恨入心要发芽”会有种子的，种下去了之后一定会要报仇的……（如果有那种恨心，不超过十秒钟，马上忏悔就可以了，是吗？）那当然了，讲老实话，你有恨心，五分钟内你能够忏悔也没了，十秒钟是最好了。（师父，这个意念好难控制啊。他们骂我们，我们不去动，但是心里就觉得气）气的话，你赶快把气消掉……你想想：“这种人不修，这么骂人，他造业，以后很苦的，他要下地狱的。”你就这么想，没什么，你这样想容易消掉自己的气……
忍辱后要学会化解
摘自Wenda20161118 01:06:04节选 点击链接
女听众：如果在生活中别人污蔑、诽谤、伤害我们，因为我们现在学佛了，不想去和他争斗，也不想揭穿他的谎言，但是内心总会有一些瞋恨心存在。这种情绪是否既会伤到对方，也会伤到自己的道行呢？
台长答：会的，要消掉，忍耐不是最高境界，佛法的最高境界就是俱灭，把它灭除。“苦集灭道”，“灭”就是很多东西要把它灭掉，就是说你既然已经不想讲了，不想生气了，那你就不要在心里再放着了。你既然知道这个是垃圾，为什么把垃圾还放在心里？（是的。面对这种污蔑，是否需要站出来解释，还是让时间来证明？）面对一些污蔑，如果对你造成伤害，影响到你的声誉，影响到你工作岗位，该要解释的必须自己去解释，不要跟他正面发生冲突，通过侧面写一些解释的信给领导这种需要的，但是解释完之后就把它放掉了，也用不着正面地跟他争啊、吵啊；如果对你无所谓的，只是对你本人受到伤害，对你工作环境、生活没有造成什么影响的话，那你就让他去了。你就把它化掉……如果他跟你老公说“你老婆在外面有男人了”，那这个你当然要跟老公解释。你说“我忍辱，我不讲”，老公问你“有没有啊？”“我不讲”。那老公真的以为你有了呢？你怎么可以不讲啊？这叫妙法。
讲我们的都是善知识
摘自白话佛法(四) 27、【心包太虚，把＂诽谤＂当作是善知识】点击链接
哪里跌下去，从哪里站起来，对不对？对。永不放弃，才能修炼成钢。例如你今天诽谤我、陷害我，我还是这么做。要有恒心，坚信我修心一定能够成功，这叫信念。诽谤是成就我们的善知识。被人家诽谤的人，因为你的忍耐，因为你不理他，但心里感谢他，实际上你就成就了对方的善知识，成就了对方的为人。他会想的，“我这样做对不对啊？我是可以给他提意见，但是呢，我应该换个方法”。实际上你把诽谤的人认为他就是一个善良的、有文化的人，他可以教你很多事情，你听他讲有什么关系嘛，他毁谤你什么了？我们要起冤亲平等之心。就是说，你讲我好，你讲我不好，我都是这个样。然后能够不生法忍，就是无生法忍。实际上就是慈悲忍辱的力量。他讲我，我不理他，我一忍辱，我的力量就大了。举个例子，人家在背后讲你，你照样谈笑风生，对方就没办法了。因为他还气着呢，伤的是他自己，而不是你。你一忍辱，反而自身的境界高了。你要是跟他吵，你们就是半斤八两。
听人诽谤，应该有怜悯之心，叫怜悯悲心，敬之如大善知识。因为你今天给我提意见了，你是我的善知识；因为你今天能指出我的毛病，你就是我真心的朋友。没人敢讲我的毛病，就你讲了，你就是好人。人家讲你不好，你就把他当成是好人在帮助你。开心吗？开心了。就算他讲错了，你也想想，他是为我好……“诽谤之音，如风之吹行”，当人家诽谤你的时候，实际上就像耳边风吹过去了。人家骂你，“嗖”像风一样吹过去了。你还把风抓回来？“好啊，你骂我。”这个风抓在手里，什么都没有的。人家骂你，“嗖”，你听过就算了，那才叫有修养、有智慧啊。恶风吹过来的时候，傻瓜才会去把恶风抓住，还辩个理：“你说我什么了？我是这样的吗？”还死抱着这股恶风不肯放掉。
忍辱是智慧的体现
摘自2021年师父每日佛言佛语｜2021年5月20日《忍辱精进》点击链接
所以师父让大家要认识到“忍辱”是我们学佛人的一个法宝，非常殊胜。因为忍并不是叫你咽下这口气，而是让你懂得如果不忍辱，你会为某件事情付出更大的代价。
大家想一想，人生有多少事情，因为不能够忍受，所以接下来付出的代价更大。
有些人不能忍公司老板的一口气、一句话，最后被开除；有些人因为不能忍邻居的一个行为，最后打架一命呜呼；有些人不能忍耐，在飞机上和别人争吵，最后被拉下飞机还坐监；有些人不能忍受别人超车，最后被人家撞死，等等的一切，都是因为不能忍一时之气，造成了更大的伤害和后果。有多少人的婚姻，就是因为不能忍辱，造成了对自己和他人一辈子的伤害。
……师父过去讲过，“忍辱”是我们做人的“美德”。因为你有高境界，你才能够忍耐；因为你是修心人，你懂因果，你知道用智慧来化解，所以你才会忍辱；因为你知因懂果，所以你的智慧从你的心中被观照，这些都不是我们用肉眼能看到的，因为这是因果真相。
用内心的光去包容他人，也是内心的自我圆润
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包容心
现代人为什么不愿意包容别人了
摘自Wenda20180318B 19:35 节选 点击链接
男听众：现代人情绪波动特别大，可能前脚还跟你好得不得了，后脚马上就闹翻了，翻脸不认人了。这是属于天时很快的一种表现呢，还是属于什么呢？
台长答：好几种现象存在在这里边。现在报应如影随形，报应快。刚才你对他好，他马上恨不得对你好得……刚刚对你不好，你不骂掉难受的，或者不告他难受的。现在末法时期，这是天时的影响。但是从另外一个角度来讲，人的修养缺乏，教育道德的沦失……用佛的佛言佛语来调整自己对人间事物的看法，这样你才不会像畜生一样，说好就好，说不好就不好。举个简单例子，你刚刚给狗吃个东西，你踢它一脚，它马上冲上来咬你了，这就是动物的习性。但人不能这样啊。人为什么会刚刚跟你好马上就翻脸？因为现在人的动物习性越来越多了……我们中国传统文化讲的，情愿人负我，我不负人。人家对你不好，你不要报冤，你对他好一点，等到哪一天他出事了，你心里不会难过啊。因为你对他好过了，你没有对不起他，否则人家出事了你就感觉对不起别人，你占过人家便宜，最后人家出事了，你会觉得内疚的……有时候人不能趁自己一时兴起，做对做错，你认为的对，你认为的错，可能有时候都会给你造成伤害的。
不要要求别人事事完美
摘自Wenda20131206 56:50 节选 点击链接
女听众：如果在我们共修小组里同修之间有一些摩擦……
台长答：……人无完人，金无足赤，看人家主流，这个人是不是在度人、是不是在弘扬佛法，这个是最重要的。看他做的事情就知道他的果，知果懂因。在得到同样果的过程中，他如果因不是太如理如法，以后让他慢慢改，不能说人家已经种出善果了，因为这个“因”并不是太完美，你就把人家的果全盘否定。举个简单例子：你肚子很饿的时候，这个人搞到了一点饭给你烧了吃了，你肚子饱了，那么这是已经救了你一条命，因为你本来要饿死的。但是他在给你做饭的时候没有洗米，有一些杂的东西，不是太干净。这个时候虽然你饱了、生命救活了，但是他在给你吃之前没有洗干净，他是有点“因”不完美，你不能说“因为你没有洗干净，下次不要给我饭吃了”，那么等待你的就是下一次再被饿死。（明白，要尽量包容彼此）包容啊，哪有不包容的！哪个家里没矛盾，哪个单位里没有矛盾，世界上哪会没有矛盾？！矛盾那是必然的，解决它才有智慧。
人间很多事情包容才会顺利
摘自Wenda20190310B 05:50 节选 点击链接
台长语：唉，人生很苦啊！有时候精神上很充裕，身体上又吃不消；有的时候身体上很好，精神上又吃不消，所以人生很多时候一直在“相对”，所以叫“相对论”嘛。很多事情并不是绝对的，所以没有一件事情你可以完美地去解释，也没有一件事情你可以完美地把它做到，都是不停地在圆融之中，在包容之中，它才能顺利。
很多问题没有对错，只是境界不同
摘自Shuohua20180209 20:40 点击链接
男听众：师父，有对情侣师兄学佛境界和观点不同：女方觉得顾好小家才能成大家，一步一步来才能修成正果；男方觉得一切以佛事业为重，有大家而无小家，随时随地都可以放下工作和家人的意见去做佛事。师父，以上两种观点哪个观点才是我们修心学佛的目标？
台长答：两个观点都对。因为从女方这个观点来看，她觉得小家都没有了，你怎么有大家（哦）但是从男方的观点，你没有大家，哪来的小家？对不对？（嗯，对）那只是境界不同，所以理解不同。如果你今天境界高，你当然应该有大家，才会有小家。你小家都舍不掉，你怎么会帮到大家？（哦）同样，你说你没有小家的话，家里不要活了？总不现实啊。你天天到外面去，不工作，那么家里喝西北风啊？（明白）就是站在不同的观点上来看不同的问题，那么境界不同。谁对谁错啊？没有什么对错的（明白了）
有理也不去争才能解决夫妻矛盾
摘自20160510 比利时·布鲁塞尔《世界佛友见面会》共修组提问 节选 点击链接
台长：……别人讲的错的，你也要先接受他。因为你们是夫妻，在学佛当中，目的就是为了修好。为了修好，你还产生烦恼，那你就没有菩提。有烦恼的时候，你把它解决了，就叫“烦恼即菩提”。所以一个人如果有智慧，就是在烦恼当中能够解决问题。夫妻俩如果有矛盾，必须有一方境界要高，要谦让。不能你说你有道理，我说我有道理。当两个人意见不合，首先必定有一方学菩萨，先包容，不要去跟他争，这样对方才会好好地冷静下来考虑他自己所讲话有没有道理。
心不动，没有是非对错
摘自白话佛法(十) 26、【理解就是智业】点击链接
因为你的思维在动，你就会看见一切人间的是非善恶，所以人只要心一动，是非就出来了。菩萨让我们学佛的人心不要乱动，心中没有对错，就是没有“是非”，例如，这个事情是这样的吗？我认为是这样的，这个事情是我对，接下来就是别人不对，那么别人不对，“非”就出来了。你觉得是对的，就是你心中有“是”，看别人不对，就是“非”出来了，这就叫“是非”。如果你心中老看别人不对，那你已经有“非”了，有“非”了，你就会觉得哪些是对的，“是非”就是这么出来的。所以学佛学到后来，一切都是人间境界，根本不应该有是非，都是缘分啊。你说夫妻吵架谁对谁错啊？有什么是非？讲得清楚吗？同样一件事情，父母亲都是为了孩子好，到最后父母亲打起来了，你说父亲对还是母亲对？没有谁对谁错，全是缘分。
在别人不接受时还强调自己的价值观，就是执著
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原谅别人就是改自己的毛病
摘自Wenda20150522 43:22 节选 点击链接
台长：能够原谅别人实际上你就是在改掉自己身上的毛病，因为我们每一个人都有毛病，所以一个能够有智慧的人，他一定是原谅别人身上有各种缺点的人。
有冤结不是讨厌别人的借口
摘自Wenda20140727A 17:15 节选 点击链接
女听众：师父，当一个人缘分当中有冤结，那他可能就从心里讨厌这个人，或者一想到他就觉得不舒服，可能我们只要有欠债的情况就会对对方产生相应的心理上的感觉，那么请教师父，这种心理的感觉能够人为地去除吗？因为它有时候可能会牵绊我们的修行。
台长答：很简单，任何在外界对你的影响都能去除，只是看你自己愿不愿意去除。外围的东西就像习惯一样，我问你“习惯”愿不愿意去除啊？如果你愿意改这个不好的习惯，你为什么不能改掉啊？你肯定能改掉的（好的，师父）小时候有些小孩子吃鼻屎，你说说看现在大起来还会吃吗？（不会了）……我们是人，什么毛病都能改得掉！（明白，师父）
要包容身边不学佛的长辈
摘自Wenda20170818 01:02:21 点击链接
女听众：孝顺父母、尊重长辈是我们中华民族的传统美德，这些道理很多师兄都懂，只是在生活中往往很难做到与长辈和睦相处。请师父慈悲开示一下，学佛人应该怎样处理与长辈之间的关系？
台长答：首先你要视众生为可怜人，要经常想到爸爸妈妈把你从小养大不容易，爸爸妈妈没有修，他们也有劣根性。有的父母没文化，有的父母有很多劣根性，脾气不好，所以孩子看了，的确是有点讨厌。但是从慈悲心的角度来讲，从孝道来讲，不管父母有什么缺点，我们要学会包容，因为毕竟是我们的父母，教育过我们，培养过我们，养育过我们。所以作为学佛人要有慈悲心，要可怜他们。你恨他们的时候想想看，他们活得长还是你活得长？等到过几年他们走了你也会很难过。拥有这种心，你慢慢就会懂得人生无常。他们很可怜，他们到了晚年，快要走了，还不知道什么叫佛法，还不知道怎么叫修心，而你年纪轻轻已经懂得修心了。你一个修心的菩萨为什么去跟那些即将离开这个世界，而且都没有闻到佛法、没有福气的人斤斤计较，还去跟他们闹呢？是不是你境界太差了？（是）
不要因为别人的过失而起烦恼心
摘自卢台长开示解答来信疑惑(二百九十三)（节选）点击链接
问: 我们有一个心灵法门平台……有一位弟子很发心的从其他平台转发师父的开示或者佛言佛语，不管是白话佛法或者是图片，一天有很多的信息，有时还会放其他有关的健康和膳食之类的信息。对于一些只能晚上回家看信息的同修而言，这么多的信息真的很起烦恼心，手机容量也不够大，一直要花时间删除。而这位弟子只是一直转发，自己也没有认真看，所以很多信息重复了。很多同修都受不了，要求退出，因为观音堂的活动通知大家都看不到了。请问，是我们修的不好，不够慈悲包容吗？还是让大家起烦恼心的同修有问题？
答 : 他发的又不是乱七八糟的东西，就算发了过量，你也不能起烦恼心，要有包容心。他也是想多做功德，你可以自己删除，培养自己的耐心，不要动不动就烦恼。社会新闻这么多，也要不停地删，有时候电脑不停跳出乱七八糟的东西，你也不能起烦恼心，起烦恼心说明修行还不够。这个发的人本身有自私心，想要多做功德，不顾别人，他也有问题，但是你不能因为他有问题而起烦恼心。这个社会上有很多人做错事情、有很多人很自私，你都起烦恼心，你就得忧郁症了。
看别人有毛病其实自己也有毛病，包容心不够
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佛法界讲，一切相处不住心
摘自白话佛法(十一) 27、【心火须灭 本性始静】点击链接
人跟人之间的相处都不要往心里去，那你就不会把人家说你坏话、背后搞你装在心里，就算有人搞你，你也不要往心里去，你就无罣碍了。现代人就是什么都往心里去，心就会有所属，心有所属的话，心就会属于恨、属于嫉妒、属于贪、属于愚痴。只有把人间一切人和人的交往、世界和人的交往无所罣碍，你才心无所属，就是解脱。学佛人要无心，就是心无所属。“无心”是什么？很多事情都不要往心里去，人家骂你、讲你、对你有看法，你不要往心里去，这就是无心。第二，无心不是无所思。……我们学佛人无心，要有所思——“我虽然对这件事情无心，但是我知道应该怎么做，我应该接受教训，我下次不再这么做了”，那么就成功了。
《无所住心》
摘自师父每日佛言佛语 2021 年3月24日《无所住心》点击链接
“应无所住而生其心。”
举个例子，别人说你不好，你没放在心中，你就是没把别人的这句话住在你的心中而生出其他的杂念来。 这样，你才能像佛一样，修出“不生不灭的空性”，而且你很快就忘了别人的恶念，继续和别人慈悲地交往。
这在佛经上称为“包容万象，生出万法”。
心无所动是智慧， 心无所住本性归。
看破离开执著心， 无所住心生其心。
心若虚空，要包容一切
摘自弟子开示(二) 7、【想拥有真实就要守戒】点击链接
包容一切，就是人家骂我、打我、对我不好，我要胸怀虚空，虚空就是没有。人家骂你，你就想想： “我是做得不好。 ”人家恨你、嫉妒你，你就想想： “我是招人嫉，我自己也有不足的地方。 ”这样想一想就过来了。心包虚空，包容一切，无所谓的。人在社会上哪有不被人家嫉妒的，哪有不被人家说的呢？自己好好地学就可以了，为什么要怕被人家说？你还不如做得更好一点你就不会被人家说。不去争恶、争仇，那么你的心就空了，你的心就能够包容一切，你就会远离对立的一面。
修行人应该不看是非，包容别人
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智慧圆融，慈悲为怀
摘自白话佛法(七) 47、【自性才能自度】点击链接
有大智慧的人，才能摄受法界的众生。“摄”就是把它全部归拢，有大智慧的人，就能够包容人家，你骂我，你讲我不好，我都能包容，这就是大智慧。你对我好，我也是这样；你对我不好，我也是这样。不管你发生什么情况，我都是一样地对你好，那就是包容啊。肮脏的水到了大海里，大海说：“包容它吧。” 到了小河里，小河说：“不能进去，因为我们的水很干净。”大海为什么成为大海？你再肮脏的水，到了大海里，照样叫你变成蓝色，变成绿色，我可以融化你的肮脏，那才叫气量啊。要记住，很多人跑到别人面前说：“我告诉你这个事情，你不要生气。” 人最大的毛病就是不打自招，他已经知道人家要生气了，为什么还要说呢，对不对？跟别人说“我今天不是挑拨离间”，你一定是挑拨离间了，菩萨的智慧都在那里放着呢。想一想，大智慧的人能够摄受法界众生，菩萨会说别人坏话吗？所有的缺点我都能包容你们，无所谓。这才叫慈悲胸怀。
摘自师父每日佛言佛语 2021年1月26日 点击链接
学佛精进会增长智慧，
学佛慈悲会增长忍辱。
宽容大度，是弥勒菩萨的慈悲救度。
大度能容，就能放下一切人我是非。
包容越大，境界越高。
犹如一个仓库，货物越多，仓库必定又高又大。
人总是觉得自己很伟大，是因为太注重自己。
当你在人山人海的人群中，你就会觉得自己很渺小。
当你在飞机场，你会看到飞机场那么大，
但你坐上飞机在高空看飞机场时，机场是那么地渺小。
这个道理就是告诉我们，人生不可过高地看重自己；
只有把自己的心融化在救度众生中，你才会超脱自我。
菩萨就是永远善待别人的人
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