20200904 专题分享 | 闻思修
【闻思修】 20200904专题分享【闻思修】 闻思修的定义 白话佛法四 17.《闻思修 守三业》 点击链接 闻思修。“闻”就是听到。闻佛法,就是听到佛法。“思”是当你听到佛法之后,你就产生了思维;当你有了思维以后,你就知道好坏,然后知道要修心。你们一定要闻思修,要有一个坚定不移的信念。因为我们必须对佛法生起正念,要有坚定不移的信念。我们今天闻到了佛法,我们思前想后,我们明白了道理,我们开始修心了,这个时候就要加上一个信念,因为只有有坚定的信念,你才能修成正果。 学习菩萨的思维 白话佛法(二)26.《学菩萨界 转凡成圣》 点击链接 用闻思修慧,来修你这个智慧,闻就是见闻、耳闻、鼻闻等,这个闻字并不是指你听到的才叫闻,是你的六根接触六尘后的东西都叫闻,就是你所接触到的东西都叫闻,这个闻是一个总体概念。闻思就是当你接触到东西之后,会产生思维,有了思维之后,才能修慧,所以叫闻思修慧。当你在人间所有看到的东西,经过你的大脑过滤,思考的时候,要用菩萨的正见来思考,那个时候就变成修心了,就变成开始启用你的智慧了。人的智慧是怎么来的?你看见的东西就要学会转化。比如,简体字经过电脑的软件转化后,就变成繁体字了,繁体字也可以转化为简体字。也就是说菩萨的脑子里就像有一个转换器一样,所有的东西进来,经过脑子一过滤,就变成菩萨的东西了,但要加行智,就是你所有的行为、修行,必须要有智慧,这叫加行智。也就是你所有做出来的行为一定要有智慧。比如,与别人吵架,你这个行为有没有智慧?偷人家的东西,语言欺骗人家,你们说这些行为有没有智慧?这些行为就根本没有达到菩萨的境界。初地菩萨所有的行为,包括思维的行为,心里的行为,全部都包含着智慧,这个智慧就是菩萨的智慧。 修菩萨的智慧 白话佛法 (三) 12、修菩萨界的智慧 点击链接 菩萨的境界很高,他的眼睛很清楚、很明亮,什么都看得清清楚楚,不论你们说什么,他的心里很明亮,都很清楚。在听闻正法,“闻”在这里是声闻缘觉的闻。闻和听是两个概念。闻是把你所有的智慧都打开了,眼见,耳闻等等,就是把你的七窍全部打开了,你的智慧全部可以放出来。闻是有智慧的,已经能够明白你讲的道理了,才叫闻。师父今天给你们讲法,如果你们听不懂,就叫“听”;如果明白师父说的法,就叫“闻”,这是两种不同的概念。 用闻思修慧为加行智,断凡夫我性无明 Wenda20121118B 41:16 点击链接 女听众:白话佛法里面提到有句说:“用闻思修慧为加行智,断凡夫我性无明”这个“加行智”是什么意思? 台长答:“闻思修慧”就是让你听到的、闻到的、看到的,所有的一切,都要把它归入到给你做为一个修行的加持力。比方说人家今天说你一句好话,说 “哎呀,你最近怎么变得这么好呀?这么愿意帮助人家啦”,那是不是你听到,就闻到了吗?你听到了之后就要鼓励自己加修行,更加增加智慧,一定要更好修,你看我已经修出效果出来。如果人家骂你说你了,你觉得:“哎呀我修得还不够,我应该更好地修。”是不是给自己增加这种智慧呀,要转化思维……就是说你听到的东西,一定要经过你大脑的思维思考才能产生智慧,如果你单单听到了马上就做出反应,那就是没有智慧的。所以很多为什么会发脾气,听人家一讲以为真的,马上先发脾气了。你听到了之后你要在脑子里转的(要三思)对。“断凡夫我性无明”就是因为凡夫俗子我们不懂的,我们很多无明,就是不明白。因为不明白我们才会做错事情,我们明白了就不会做错事情。所以必须断掉凡夫的的无明习气,不懂的事情变成懂了,懂了不就有智慧了吗?断烦恼实际上就是你现在先把烦恼放下来,但是放下来一定要想通,想不通你就断不了。所以这句话说:我就算暂时不跟你争吵,但是我心里还有气,实际上你不算断,不停地把自己的无明修正,我不能不明白。 停止所有一切人间的思维 白话佛法 (四) 40、修止念到定念 点击链接 到庙里去拜拜佛、念念经,犹如闻到了佛法,但这只不过是学佛的开始。我们学佛,要在分辨上。就是分辨是非,要思考,要用智慧去分辨我们现在学的东西是好还是坏?如果一个人单单跑到庙里去就知道念经、烧香、拜佛,实际上这个人只不过是闻到了佛法,而不算是修心。听得懂吗?那怎么样修心呢?修心的人,首先要学会分辨人世间的善恶。要用脑子思考,要用智慧去分辨、去思考人世间的事情哪些是如理如法。想一想,如果菩萨的这个理论,我这样做对不对?要用佛法的理论去分析研究,你才能真正明白其中的道理。当一个人能够分析佛理、理解佛理的时候,实际上这个时候才叫开始修心。听得懂吗?我们必须停止所有一切人间的思维。我们学佛,有时候要把人间的思维去除掉。人间的思维是什么?就是看到了假相认为是真相。明明这个事情是假相。举个简单例子,今天周先生的事情,你现在癌细胞查出来是个假相。因为就像一个人有热度一样,你今天可以坏,明天可以好,这是一个假相。那么真相是什么呢?我现在年纪大了,我要吃素,我要吃的干净,我身体要保持一定的素质,我这些癌细胞来了,我应该怎么样调整自己的心态。因为细胞是根据人的感情变化的,当一个人的精神受不住这些压力的时候,他的细胞会转换。这个就是叫学佛要懂佛理,要懂得这个佛理。你今天看到了这个假相,以为是真相,就觉得自己的命要没了,我要死了……你不就是因为假相迷惑了你的眼睛吗?多少生癌症的人,人家怎么挺过来了啦?因为假相可以转为真。你用真相去明白它,你就不认为它是一个“真相”了。 视善知识如佛 白话佛法(八)21.《“佛法”大精进者得之》 点击链接 菩萨叫我们视善知识如佛,就是说,一个能够帮助你的人,一个能够让你开悟心灵的人,你要把他视为佛啊,这是佛陀亲口说的。你们也能帮助别人成佛,师父希望你们能够好好地学佛,学佛修心的过程就是闻思修。你们过去没有闻到佛法,没有听到过佛法,现在你们听到了,你们开始思维了:为什么佛这么好?原来佛能够帮助我们在人间去除磨难,改变自己,改变命运,哦,太好了,我要修啊。闻思修,我听闻了,我开始修行了。学佛修心不可缺的就是善知识。实际上,过去叫“善知识”,现在就是你们的“师父”,师父是教育你们、帮助你们的善知识。过去、现在、未来之诸佛,均是依止善知识的教导而修成佛道的。后来有多少人修成菩萨、修成佛,那个时候,佛陀早就圆寂了,在两千五百年之后的这么多年,就是因为有很多的师父,有很多的善知识,像六祖慧能大师等,这些大师就是不停地在讲善知识,让很多人皈依正道,最后成佛、成菩萨了。你们今天不也是这样吗?跟你们说心里话,现在要找善知识不容易啊。所以,我们要去神圣的解脱大道,我们不能再被自己每天的烦恼所困扰,我们不能再为自己每天的琐事而烦躁,我们不能再为每天的感情而承受心灵的痛苦,要放开放下一点,人生苦短,我们就是应该好好地学佛,好好地修心。 不想念经或念不动经,更要学习《白话佛法》 Wenda20181021B 16:31 点击链接 男听众:最近发现一些问题,有些同修遇到念经念不动,或者不想念经,或者念小房子的时候困难比较大,原因是不是他自身的业障太重,或者自己的愿力不够,又或者是他有一种畏惧感?如果是这样,应该从哪方面努力呢? 台长答:精进努力,不要去懈怠,自己要找到正能量。每天正能量的方向是什么?单单念经还是不行的,最好的方法是什么?《白话佛法》啊!就是让你不要懈怠的,实际上每一天你都离不开《白话佛法》的(对。我们每天早上起来都跪在佛台前读,感觉自己得到身心的加持,觉得非常有能量的)非常有能量(哪天不读的话,觉得自己有一点犯糊涂那种感觉)师父过去还比较谦虚,我想《白话佛法》随缘吧,后来菩萨直接指导,说必须要学,不学的话,很多人已经退转、迷惑了(我们最近明显感觉到师父讲的“三大法宝”加上《白话佛法》非常有系统、有体系。因为学习《白话佛法》能更加深刻了解为什么要许愿、念经、放生。如果仅仅去做这些事情,没有从内心去开悟、去理解的话,很多时候做的都流于形式,没有从内心去启发自己的根本佛性)对了。很多人去放生,也念经,回到家照样吵架,跑过去装模作样,没有用的!不理解他就做不到。(我们最近也发现,有些老同修不怎么出来共修,和他们一接触就知道《白话佛法》没怎么读,也没怎么学,遇到问题还是一样发脾气、闹别扭,家里搞得不和睦,导致家人不相信,反而反对,断了家人慧命。师父这么多的心血之作,我们大家一定要好好地学习,也希望更多的师兄能够好好地认真对待)对啊。 认真学习《白话佛法》,6个月消除将近19%的业障 Wenda20180408B 37:06 点击链接 […]