白话佛法共修分享

20240930 专题分享 |谨言慎行 不动因果

07/10/2024 | 白话佛法共修分享    
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专题分享 |谨言慎行 不动因果

20240930 专题分享【谨言慎行 不动因果】

 

学佛人要守戒、守口

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摘自 白话佛法视频开示 第75集【福慧双修 出六道】节选

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其实学佛学到后来就是一个境界,境界你是看不见、摸不着的,但是在你处理事情上,当你说什么话,一句话讲出来,别人就知道你境界高低了。有些人一出口,别人就看不起他,因为他是自私的;境界高的人总是为别人想。境界高、境界的提升会让你谨守口业。所以很多人知道自己境界还不高,讲话就特别当心。中华传统文化讲“祸从口出,病从口入”,实际上就是谨守自己的口业,不要乱讲话。你不讲话,别人不知道你是什么境界,一开口,境界马上就掉下去了。所以很多学佛人学到后来,越来越怕讲话。

 

学佛人以后对那些没有把握的事情不要随便说,祸从口出;如果随便说话,会让别人感觉到你是一个不值得信任的人。为什么很多人活得很痛苦?因为他说什么话别人都不相信他,因为他不值得别人的信任。一个人说话代表他的境界,可靠的话、有把握的话才说,不可靠、做不到的事情就不要去说,谨言慎行,这就是我们学佛人应守的口戒。因为口戒你戒不掉,你的口业就来了。要福慧双修,要守住口业,要有境界,要有福气,要有智慧。你没有福气,就不能碰到高僧大德,不能碰到好人;如果你能够懂得惜福,珍惜自己的福分,慢慢地就会拥有智慧;当你有智慧的时候,就慢慢地会提高自己的境界。

 

很多弟子会问师父:“师父,我们的智慧从哪里来?”师父告诉大家,布施中来。你喜欢语言布施吗?喜欢财布施、法布施、无畏布施吗?你愿意拨出宝贵的时间来帮助别人吗?如果你愿意,你这个人就有智慧,就是广结善缘。因为帮助别人可以提高自己,帮助别人解决问题,你对这个问题就了解了。师父曾经跟你们讲过,我认识一个当年到澳洲来的同学,她就很愿意帮助别人。她当时来到澳洲的时候没结婚,也没孩子,她就经常帮邻居、帮住在一起的同事的孩子专门找哪个精英学校、哪个地区……结果等到她自己结婚生孩子,她都懂了,所以帮助别人增加自己的智慧。

 

要视众生为亲人,把别人看成亲人,你接个电话,都会把你的声音变得这么美。你看看现在很多人接电话,(冷冷地说)“喂,你好”,讲话根本不像对亲人一样。很多人对自己的父母亲讲话都是很粗糙的。这种语言代表你的境界,有修养的人怎么会这么讲话?对别人善了,你就有福气了。你对别人善良,一定会有福气;你对别人很恶,会丢失你的福气。

 

智慧从戒中来。智慧哪里来的?守戒啊。一个人有智慧,别人尊重你,你的境界就被人家看得很高。因为你守戒,不乱讲话,不乱做任何不应该做的行为,然后脑子想的都是应该想的事情,而且守戒、守口,那么你就拥有了身心无障,慧自然就来了,你的心中没有障碍了。你们想想看,不懂的事情你不说,你讲出来的都是懂的,那么是不是得到别人的信任?那很多人为什么会被人家看不起?就是不懂装懂。隔行如隔山,如果你是这个专业的,比方说电脑专业,别人不懂却说“我懂”,他一弄,你在旁边一看马上就知道他是否专业;如果你今天唱歌,说“我很会唱”,跑上去一唱,五音不全,别人马上就听出来了。这就是你不懂装懂之后,让别人看低你,境界就掉下来了。所以永远不讲自己不懂的事情,永远要守戒,你境界就会提高,智慧就会来了。我从小就听很多有智慧的人讲:你跟别人讲话的时候,永远要谈自己懂的;如果自己不懂,不要去跟别人谈这个话题。那么有人说:“那你在边上像傻瓜一样,别人谈的话题你都不懂,那你不是不能在同学中拥有一定的凝聚性了吗?”是啊,你可以慢慢把话题转过来,转到你熟悉的话题,然后再发挥,这本身就是一种智慧。你不懂的事情不说,你懂的事情说了很多,那么别人就觉得你都懂了。实际上,你当然还不是全部都懂,但是至少让别人能够看得起你——不是个乱说的人。

 

摘自 师父涅槃前未发布的金言(七)节选(原文链接

各人因果由己背,

善恶分明靠修为。

烦恼菩提本一如,

明心见性须自悟。

喜欢评理、替人出头会动因果、产生业障

摘自 Zongshu20140114 21:29 节选(原文链接

女听众:以前看过一个会看前世今生的,他说我是活到59岁,是真的这样吗,看得到吗?

 

台长答:看得到我也不会告诉你,59就是个明显的关,这还不懂啊?59、49、39、29全部都是关。你现在几岁了?(我现在是54岁)你这个关,你看过《了凡四训》吗?(看过)好了,学佛如果不改命、不改运,那你学什么佛?你相信不相信观世音菩萨能够帮助你?(相信)相信就好了,就不要去讲这些事情。你从生出来就告诉你能活几岁,你就不活了?你也得活,听不懂啊?(呵呵……我听大师的)你听就好了。我告诉你,你好好改毛病,过去嘴巴太厉害,动不动要跟人家评理,动不动跟人家打抱不平,你这些东西里边全部都是有业障的,因为这个世界上很多东西都是因缘果报,你会动人家因果的,你听得懂吗?(哦,我知道,我很喜欢帮人家出头,没想到这也是错误的)那当然了,还“帮人家出头”呢!你看你这个头不就坏掉了?再出啊,我看你再出啊(您看得到我的将来吗?)不知道,将来是掌握在你的手上,好好念经、学佛,你就有好的将来了(我一直都在看佛经)你看什么佛经?你一直在吃药,吃了要对症下药,你现在知道你什么毛病吗?你对症,这个症是什么症状?知道吗?(知道)好了,还“知道”呢,你现在接触到心灵法门了(就应该这样念经,我的将来呢?去度人,是吧?)对,好好地做护法,你只有用这个理由跟观世音菩萨讲“要保佑我消灾延寿,我要度更多的人”,否则的话,我告诉你,你就跟着自己的命走,你的命到哪个地方,阳寿过不了,或者有一个劫,你可能就走掉了,听得懂吗?(可是我不太懂,像我经常也是帮助人家,也是有在做这些东西)好了,台长这个节目是救命的节目,都是相信的人打进来的,像你什么都不懂的,你最好平时打我们东方电台92832758(好)我找一个台湾的佛友跟你讲一讲,好吗?(好好)都是台湾的佛友,他们都会教你的,他们会教你怎么念经,怎么念小房子,因为你刚刚接触到(好)好好听话,人的命运是掌握在自己手上的,条条大路通罗马,看你走哪条路,每个医生都是为病人好的,但是有时候这个医生可能会把你病情耽误了你都不知道,听得懂吗?

 

 

不要主动卷入别人的冤结

摘自 卢台长来信解答(三百六十五)节选(原文链接

问:有位同事常常在老板不在的时候做违反公司条例的事情。按照公司的惯例,工作人员有必要把发生特别的事项报告给老板知道。我是学佛人,是否该把这位同事的事情禀报老板?

 

答:报告了会动因果。同事跟老板前世有冤结,你去横插一杠,他会恨你,你自己动了因果,而且可能会卷入到一些矛盾中。有些事情,你以为“路见不平”,其实你看不到因果。这种事情,个人因果个人背,他自己造因自己背果。等老板来问你的时候,说明你已经加入了这个因果了,那时候再说,不讲谎话,说实话。如果背后去讲,就动人因果、惹麻烦了。

 

 

劝人感情时动了邪念 导致背业

摘自 Zongshu20200116 16:46节选(原文链接

女听众:师父,您好。问1981年属鸡的,女的,她今天早上突然听到说她的命跟另外一个人换了一下,想问一下师父,是不是真的?

 

台长答:她帮那个人背了(对对,她也跟我讲,她帮那个人背了)背得很厉害(因为她一直在劝说这个人的感情,本来那个人的感情是要发生的,她说可能动了她因果)动因果了。麻烦了,她折寿了(她折了多少?)5年(那以后还是要让她度人谨慎一点)什么度人啊?她动脑筋了,她劝人家家里的时候,她自己有不好的邪淫念头了(哦)你等于拿菩萨的法器,出去帮人家、度人,你脑子里对人家的老公有一点点感觉,你在讲,你哪怕有一点点感觉都是犯邪淫。开玩笑了(明白了。我让她听录音)否则她这么感兴趣?我看她脑子不正常(师父,像她这样的话要念多少遍礼佛大忏悔文?)180遍(好的。您看一下她业障比例现在多少)32%(她的图腾是什么颜色?)白的,白鸡(好的,感恩师父慈悲)

 

 

动人因果 最大的果报是下地狱

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摘自 Wenda20180325A 04:20 节选(原文链接

女听众:师父,请问一个梦境。梦里面很暗,同修是一个准弟子,还不是弟子,他梦见和其他一班身穿红衣的同修排着队,手是被扣上铁链的。白无常指引他进入一个电梯,那一班同修也是排着队一起进电梯里面,当电梯门还未关上前,白无常叫他们坐下,电梯往下时非常快,感觉好像断了链一样(哎哟)在当中,这位同修想着观世音菩萨,然后就站起来喊着:“我不要下去,我是要上去的。”感觉白无常在笑,之后这位同修就在一个很亮的梦境里了,好像是在捷运或者高铁上。梦醒时意念出现:不要再动因果。请师父慈悲开示,这个梦要如何解?

 

台长答:你们现在知道了吗?第一,如果你们不好好修,死掉之后,下地狱就这么下的,就像电梯脱了线一样,很害怕很害怕的。第二,我可以告诉你,他动人家因果了,被人家一起带下去了。还好他现在还叫观世音菩萨,还有点功德,否则的话一定下去了(其他的同修呢?有一部分同修跟着他一起进去)那就是他搞的共业,他已经害人家了(其他同修也是共业?)对。比方说共修组的负责人,他叫人家一起去做一个不如理不如法的事情,其他的同修做了,是不是不如理不如法?他自己做了,是不是不如理不如法?(对。请问师父,如果动人因果有什么讲究和果报?)动人因果,最大的果报也是下地狱。为什么?比方说这个人,应该判他的,应该是怎么怎么的,你一动他的因果,你就完全让对方受害了,本来这个对方是来要债的,你动他因果了,好了,你就等于跟地府违背着做事情(我们在度人期间,要怎样有智慧地去判断,怎样才是不动人家的因果呢,师父?)怎样判断不动人因果,最好的方法,你如理如法地跟人家讲,前面都要讲“观世音菩萨慈悲”,不是你在救人,是观世音菩萨在救人。讲话不能过分,比方说不要劝人家离婚,但是她老公怎么打她怎么弄她,你也不能硬跟她说不许怎么怎么,你要慢慢慢慢地讲如理如法的事情(如理如法地慢慢引导她、开导她,对不对?)对。如理如法,就是叫她随顺因缘,消除果报,智慧充裕,明心见性,开悟明理。你跟她讲这些,具体事情让她自己分析,你跟她讲原则,就可以了嘛(感恩师父,弟子明白了)

 

 

同修感悟:佛友间分享一定要谨慎,不能引导别人产生负面想法

摘自 心灵法门网友反馈2021-12-20 节选(原文链接

所以真的万事万物无不是因缘和合而成,今天你出生在这个原生家庭,今天你的相貌难看或者庄严,今天你学习好坏,今天你在这里工作,今天你嫁到这样的人家,生出这样的孩子,真的无不是因缘和合而成。如果不看破,不放下,那你生生世世就是被因缘的铁链紧紧锁住。一个人无明尽,无老死尽,就是一直没有尽头的。永远地轮回下去。

 

那么应该具体怎样来看破因缘,怎样真正地照见五蕴皆空呢?师父教会我们,要随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随缘。要好好地学佛来改变你的这个缘,就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵变成不受伤。这也叫随缘。

 

联系到我的生活实际。我原本一帆风顺,但是生了脑病孩子后,一下子善缘变成恶缘,人间的业力全面爆发。孩子的脑病让我痛苦不堪,但是最让我痛苦的却是我的姻缘。因为先生几乎不管孩子,我说什么他都否认。要给孩子康复,不行,没用;要给孩子早教,嫌书籍占位置;要吃素学佛,迷信,愚昧;甚至我买件衣服,他都千方百计挑剔。朋友一叫,跑得比兔子还快,在家带孩子就身体这不舒服那不舒服,宁可躺在那边玩手机刷视频,也不肯帮一点忙,尽一点做父亲的责任。

 

这几年,因为先生的事,我受尽了感情上的煎熬。先生他不是坏人,但是我感觉他就是一座大山,紧紧压着我,让我不能喘息,备受煎熬,而他却浑然不觉。我那时就在想,大学的同学说我是阳光美少女,我是业余舞蹈教练身材姣好,我家境殷实,父母感情和睦,而且我那么传统,当时和前男友恋爱时守身如玉,就是为了有个和我父母一样幸福美满到老的婚姻。大家都说我条件好,可是怎么我会从发达的地方嫁到你这样偏僻的地方?怎么我挑来挑去嫁给你这样的人?怎么我大家都说温柔善良的性格,在你眼里却如此不值一提?怎么我结婚没要你房要你车,反过来你却百般嫌弃我?怎么我辛辛苦苦生了孩子,哪怕是脑病孩子,也是你我的血肉,你为什么可以不管孩子?为什么我用自己的钱放生,你还要百般阻挠刁难?

 

我的心中充满了怨气,充满了愤恨,甚至我学佛的头几年,虽然我拼命为孩子念经,但是我的不平却让我连给先生念小房子的一点心情都提不起来。

 

那时我一个很好的佛友,她先生外遇离婚了,她刚开始很痛苦,后来自己一个人清修,去图书馆做法布施,每天忙得不亦乐乎,非常法喜。我当时非常羡慕她,觉得她解脱了,当时我在心里无数次地想:哼,要不是师父不让我们学佛人主动提离婚,我早就和你离婚了,这样的家庭有什么意思,我多想一个人清修,多想回归单身时的清净快乐。

 

这样想了之后,那个和我关系很好的佛友梦见她的莲花差点掉了,她后来想可能因为她分享她现在一个人的生活时用词不当,引起我起心动念想要结束我现在的因缘。

 

 

意念中经常参与人家私事 也有业障

摘自 Wenda20171013 01:05:48 节选(原文链接

女听众:2016年的录音我重新听,有的地方不是很懂,有个同修看图腾的时候,师父说他动了人家的因果,就是帮人家出主意了,当时那同修说“我没有”,师父说连意念参与了也不行。想请教师父,这个是怎么回事啊?

 

台长答:拆人家啊,人家来问你“我要不要离婚啊?”或者人家来告诉你“我老公打我”,你在边上也不能说“你跟他离婚啊”,讲了你的功德会损伤很多的,明白吗?(明白。师父说他是属于脑袋里想了,那个人说他嘴没说,像这种情况就是自己想也不行?意念犯错也是有错误的?)我不是经常讲吗?你路过银行,你脑子想“我最好进去抢一把钱出来”,犯罪了吗?(对对对,明白了)如果一个男人在马路上走,看见人家女孩子穿超短裙,你现在想“我要过去做些什么事情……把她按倒”,你说犯罪了吗?(我明白了)

 

 

好奇心太重会惹来麻烦

摘自 Wenda20190322 01:11:29 节选(原文链接

女听众:请师父开示一下“好奇害死猫”这句话。

 

台长答:这个是一个西方的谚语,说猫有九条命,怎么都死不掉,但是它最后死于自己的好奇心。这个就是告诉我们,不要做个好奇过分的人,什么事情不要去“哎呀,我一定要盘根错节地问到底”。明白了吗?(明白了。是否不打听也是一种戒律?)就是不闻不问。修到很高境界的时候,我们眼、耳、鼻、舌、身、意都要锁住的,不要去听,不要去看……(所以师父讲有时候我们看多了,或者是想多了,都会给自己添很多麻烦)对啊,你不该看的,你去看它干吗?(明白了)

 

 

怎样控制多管闲事的心

摘自 Wenda20160327A 02:35 节选(原文链接

男听众:师父,怎么控制自己多管闲事的心,怎么观想呢?

 

台长答:这个实际上还要从你的深层意识当中来解决,因为多管闲事本身就是一种贪,你觉得你比人家行,你比人家能解决问题,什么事情你都想插手一把,那就叫“多管闲事”。多管闲事本身就是你对这个事物不了解,你想去了解,这就叫“多管闲事”(哦,那它和“爱打抱不平”一样吗?)对,本身这个事情不是在你的职责范围当中,你去管了,那你不就是惹灵性、惹业障了吗?

 

学佛人少去探听别人的消息

摘自 白话佛法广播讲座 第3集【意识是心中的蕴】节选

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不要去听人间不好的东西,很多人一辈子修不好,就是太喜欢探听别人的消息,听别人说什么,什么都要问,什么都想知道,你说他还修得好吗?生活中两个人,如果这个人说“我从来不想打听人家事情的”,这个人就叫修心;什么都要打听的人,这人就修不好心,心就不会明,因为只要打听到东西,这个“蕴”就开始运作了。《心经》里叫我们五蕴皆空,也就是说不要有思维,不要被外面世界的五蕴——污泥浊水、红尘遮住,你就能看清自己的心,你就能明白自己的心到底是干净还是不干净。所以有时候不知道比知道要好很多,知道了太多,这种人五蕴不空。什么都想知道,你说你的心会安静吗?举个简单例子,你的心就像一个房间,什么东西都往你的房间里堆,垃圾也堆,各种各样的东西都往里面堆,堆到最后,这间房间堆满了味道,一走进去就像仓库的味道。你们去看看好了,进厨房间,是不是有厨房间特殊的味道?什么东西堆得多了,这间房间就产生什么味道。

 

 

知因懂果才不会被假相迷惑

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摘自 Wenda20160115 57:33 节选(原文链接

男听众:有时候我们在生活中尤其是工作中,看到有的事情很明显就是一方欺负另一方,比如受委屈的是自己的同胞,这个时候会很容易对受委屈的一方产生同情心,对欺负人的一方产生是非心,有所埋怨。但气愤的情绪产生后,又会觉得自己是不是又造了新业。师父说过我们不能有对错,不能有是非心。请问师父,我们在生活中,遇到这种情况该如何更好地平衡自己的心呢?

 

台长答:很简单了,首先看看有没有必要去处理这些问题,因为人家都有因有果的,你掺和进去其实就是动人因果啊,所以聪明的人他不动别人因果,对不对啊?比方说人家小夫妻两个吵架,你掺和进去了,动了他因果了,这不好的(是)所以有时候你自己要守住,就是说你不要被人间的是非曲直……认为这是对的、那是错的,这是是的、这是非的。因为这些在人间没有一个对错,它只是一个因果。你造了因了,就会有这个果报。所以你看见人家果报的时候,你同情弱者,但是你不知道他造因的时候呢,对不对啊?我有一次帮一个佛友,我跟那个灵性讲:“你饶过他吧,让他活一条命,你看他多可怜。”你知道他跟我说什么,他很厉害,他就叫我名字,他叫卢军宏,就直接叫:“我让你看看他的过去,你自己看看他是怎么杀我欺负我的。”他让我看了,我看了之后就不讲话了。所以有时候你们很多人看看很可怜,“台长啊,你救救我啊,救救我!”有时候我看得到他的前世,他怎么欺负人家、杀别人,很多人让人家吃粪都有。我有一次看到我们有个同修上辈子是让人家吃粪的,所以这辈子他的舌头、嘴巴臭得不得了,一辈子发臭,你还没接近他身体就臭得不得了,所以你想想看这个冤有债债有主,这个世界没有无缘无故的恨,没有无缘无故的爱,全部都是因果。所以你要懂得这些,你不会淌那混水的。所以你以为这个世界“哎呀,他是弱者,他是强者”,你要知道这个弱者他什么时候变弱的,对不对啊?(对)他欺负过人家之后被人家攻击了,他才变成弱者的,对不对啊?(对)有的人就是这样,有的人欺负人家的时候他根本忘记自己是谁了,等到别人来反击的时候他又成为弱者了。所以你同情他的时候,实际上他像个强盗一样的,你想想看,被抓起来五花大绑、被警察抓去枪毙的人,你看他可怜吗?但是他拿刀杀人砍人家的时候你看到吗?道理都是一样的,你说“哎呀,警察你放放他吧,看到他要死了,你原谅原谅他”。那警察就告诉你了“你看他害了多少人啊!”他吸毒,吸毒为什么要杀头啊?因为吸毒是无形的杀手,会搞得多少人家破人亡、妻离子散啊。所以很多人赚这种钱的话,他都是赚人家说魔鬼的钱啊,赚了魔鬼的钱的话,你自己就会变成魔鬼的。明白了吗?是这个道理(明白了。感恩师父慈悲开示)

 

 

因果都是自己做出来的

摘自 白话佛法 (五) 32、【佛言句句记心中】节选(原文链接

师父给你们讲的话“不思善不思恶”,我是怎么看的呢?当我看见你们徒弟在造因的时候我没有感觉,我该讲的都讲过了,等你们有果报的时候我也没有感觉。如果你们有果报的时候我觉得“哎呀,他也蛮可怜的”,实际上这就是没有原则的人。因为因果报应是天律,是自己做出来的,什么事情都是自己做出来的,有什么话可以讲?不思善不思恶——“我不去可怜他,他有报应后会改正的。”这叫不思善;“哎哟,活该,报应,自作自受。”我也不想,这叫不思恶。不思善不思恶就是菩萨。你去可怜人家你自己就可怜了。

 

 

世间的因果错综复杂

摘自 2019-01-27 卢台长澳大利亚 悉尼《玄艺综述》大型解答会

节选(原文链接

我们活在世界上,世间的善和恶、对与错,情况错综复杂,如果你没有智慧,你根本分辨不出什么是对、什么是错。很多人以为对的,实际上是错的;以为是错的,实际上是对的。30年前你认为对的事情,可能现在觉得是错的;你今天认为是对的事情,可能几十年之后又是错的。学佛人不要用既定的价值观来思考事物,轻易做出判断;不要用今天的现状去判断任何人的未来,包括你自己。

 

事情都有因果,只有用佛的般若智慧,你才能看破、放下。

 

 

同修分享:帮人“打抱不平”后生出嗔恨心 激活了业障

摘自 心灵法门网友反馈2021-09-05 节选(原文链接

2020年7月,我打通了师父的图腾电话,哭着跟师父说我的卵巢出问题了。师父给我看了图腾,叫我要当心点,如果两个月以后变小了,就坚持念经;如果变大就马上去动手术。真的感恩观世音菩萨!感恩师父!后来我又打通了师父的图腾电话,师父说已经小了一点了。我当时很开心,就听师父的话坚持念经。

 

过了一段时间,我已在慢慢康复中。但是,有一件事情却也引起了我业障的反复。有一次我去帮儿子排队挂号打针,儿子由于之前脑肿瘤手术后面瘫,需要针灸,医生建议儿子做三个月的治疗,每周去一次(详见2020-06-2的心灵法门网友反馈《运用“三大法宝”,使儿子巨大脑肿瘤变成囊肿》)。那位医生很有名气,一个星期只看二十多号,所以要很早去排队。我们家离医院比较近,第一次为儿子排队挂号的时候,我去得比较晚。刚好有一位熟悉的邻居也在排队,然后很生气地告诉我,有几位60、70岁的人拿了好多号,欺负那个90多岁还带着聋哑儿子的老人,太不应该了。我一看,一位老妈妈手里拿了5个号,我就和她说:“这次就算了,下次咱们能不能按照医院的规定来,一人排一个号,不然像那位90多岁的老人,他家离医院很远,你这样一下子拿这么多号,等会儿老人会排不到号的。”然后,那位拿了5个号的老妈妈就很生气地和我吵了一架。当时,我起了瞋恨心,为这对父子打抱不平。大概一周后,我第二次帮儿子排队挂号,那天很早我就去了,并且顺便帮这对90多岁的父子排队取号。旁边上次那位和我吵架的老妈妈,就和另外一位老人说她也很可怜,腿走不动,谁能帮她也排队挂个号?这时,我又起了瞋恨心,觉得因为她上次欺负这对残疾父子,于是就没帮这位腿脚不便的老妈妈排队挂号。那时候,我完全忘记了自己是个学佛人,忘记了师父说的修心要如履薄冰,要无缘大慈,同体大悲。在这里,我真心忏悔!

 

我第三次去医院排队的时候,在医院门口,我突然业障爆发,肚子疼,一直疼,肚子还变得很大,一直找不到原因。这种情况一直持续了三个多月,中医医生也在给我找原因,想各种各样的办法为我治疗。我将自己的病情告诉了师兄,师兄们为我结缘了经文组合小房子。无比感恩陈师兄她们助缘了很多经文组合小房子给我。陈师兄更是不顾自己劳累拼命地帮我助缘经文组合小房子。我自己也烧送了不少。当时,前前后后我大约烧送了有1000多张经文组合小房子,陆陆续续放生了7000多条鱼,但情况一直不见好。陈师兄也在帮我分析原因,后来陈师兄问我是不是做了什么不如理不如法的事情?我才幡然醒悟,是最近帮儿子排队挂号打针的事。我家设佛台以来,香一直打卷,但最近这段时间,家里的香也不打卷了。刚开始并没有想到这件事情做得不如理不如法,还沾沾自喜地认为帮了一个老人,自己一边排队一边把功课做完,两不误。陈师兄知道以后狠狠批评了我。现在想想真的是愚痴啊!在这里向观世音菩萨忏悔!就这样,癌细胞爆发了,一直看中医,中医看得效果很好,但是控制不了。

 

我这个时候才知道我错了,而且错得离谱,于是我向观世音菩萨许愿念诵108遍礼佛大忏悔文忏悔这件事。念完了以后,家里的香又开始打卷了。

 

 

心不要被外界所染

摘自 Wenda20160415 45:12 节选(原文链接

男听众:台长您讲的“两耳不闻窗外事”,是讲除了弘扬佛法以外其他的事都不闻不问,不管它吗?

 

台长答:并不是这样的。除了要弘扬佛法之外,就是说你的心不要被外面所染,就是杂七杂八的事情、跟你没关系的,你不要去管,是这个意思。并不是叫你人家隔壁着火了,你都不去告诉别人(如果别人吵架这种事也不要管了?)如果别人吵架什么事情,跟你没关系的,你当然不要去管了,一管的话,实际上你就搞不清楚什么叫“是”和“非”了。

 

 

不要介入他人的因果

摘自 2021年师父每日白话佛法|2021年9月18日《远离因果是为上》(上)节选

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不替别人背业,最好的方法就是远离——远离不如理不如法的事情,见一切因果赶快回避,不要进入因果中。这就相当于爸妈吵架,孩子千万不要介入,一旦介入就不知道谁对谁错,而且最后的结果是爸妈都骂你,因为你根本不了解事情的前因后果,其实是因为过去发生的事情才造成了他们今天的吵架,并不是单单因为现在这次的事情,所以只要你参与进去就是错的,进去就动因果了,不了解就会卷入因果。

 

有智慧的人远离因果,有智慧的人要懂得各人业障各人自己会受的,不是你来帮他受,只能让他自己去受,这是天地之真理和定律,称为“因果定律”。“定律”是谁都无法改变的佛法之真理。

 

佛法就是讲因果真理。就像很多坏人做了很多坏事,现在他们天天关在监狱里受苦受报,你说你帮得了他们吗?他们做坏事的时候你去劝他们,他们就打你,你就帮他们背了,最后他们关进去受自己的果报,难道你也要去受这个果报?这就是天理。“因果报应”丝毫不爽,唯有淡出因果,远离因果,你才能“回避因果”,“不动因果”,这才是“智慧”。

 

 

清莱素食分享会花絮

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正确看待生活中的“不公”

摘自 白话佛法 (一) 6、【修心如履薄冰】节选(原文链接

在世俗生活中,我们经常会因为种种“不公”而生烦恼。比如在工作中,自己多干了,能力强却不被重视,勤勤恳恳却一直没有提升;在家中,自己对孩子家人付出了那么多,他们却不知道珍惜。我就是想学佛修心,可世间的一切烦恼却总是干扰我的“清净心”,难道我就不能无忧无虑地学佛修心,世间就没有净土了吗?在医院里工作,看到的是满目的苦,医生护士却习以为常,常常因怠慢疏忽而导致人间悲剧,自己就想退缩,寻求遁世等等,例子举不胜举。即使周围的同修,也会因为悟的层次不同,对事情的理解不同,在待人处事上也有不同的方式。因此常被人误解、嘲讽,甚至诽谤,这些在我们的生活中也屡见不鲜。这些“不公”,无论是主观的还是客观的,都是来自世俗间修心的阻碍。这些想法都已扎根在脑子里,好像挥不去抹不掉,每天都不停地问自己,越来越认定自己的想法千真万确,没有别的解释,从而“执著”于这些不正确的认识,不能够在认识上提升,久而久之这就成为修心过程中的“魔”。

 

在这些情况下,只要学习和应用对佛法理论的认识和理解,就可以看淡这些烦恼和不公。比如说:领导没能力,就因为他实实在在勤恳工作十几年才成为总经理,他才坐在这个位置上,自己能力非凡(自认为),却总得不到重用。要知道,你不被重用,想换工作却一直找不到,怨不到别人,是你孽障缠身,是匹没人看中的千里马,要想顺利先消孽障。你领导的能力怎么样且先不说,至少别人现在运程中有贵人相助,前程不错,因为前世曾照顾过一位孤寡老人半生。有了这些认识,很自然你就会认识到因果定律丝毫不爽,也就会抓紧时间消孽行善。再比如:在医院里,看到了太多的人间悲剧,那么知道不知道,那个得白血病的5岁男孩,是前世因感情方面的事曾害过一条人命。而那个病人因医生的疏忽而死,虽然医生造了新孽,但主要是因为病人身上的灵性已跟了她30年,阻止她被及时医治。认识到这一点,你才不会迷茫。

 

 

不要掺和进人间的人我是非中

摘自 白话佛法视频开示 第17集【调养身心 忍辱为上】节选

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师父举个例子,比方说两个人在吵架,你在边上最清楚这个人对还是那个人对。两个人吵得很厉害,你心中很明白。但是等到你实在憋不住,掺和进去了,你说“你这个人不对,你不能对女士这样的”,你以为她对,他不对,实际上你就进入了另外一个境界,而这个境界就是是非。所以我们很多时候对别人不了解,我们就妄下定论;对这个人有点好感,可能就帮助他、包庇他。实际上这些都是因果,我们不懂。

 

师父举个简单例子,如果有两个人在车上碰了一下,那个女士被他碰了,很痛,但是这个女士一直在车上骂他,骂的时间长了,边上人会说,“好了,人家不说话了,你骂什么”,到了最后,虽然这个女士被别人弄痛了,最后道理都到这个男士这里去了,为什么?就是因为别人看到的只是一,没有看到二,只知其一,不知其二。实际上,这件事情的发起还是由碰撞开始的。这就是为什么我们要全面地看问题,有的时候你并不了解世间的真相,就像我们很多人在世界上一辈子,我们做错了这么多事情,为什么会做错?谁都不愿意做错事情,而这些事情因为你看不透,你觉得是对的,你后面才做错,所以当你做错了之后,你以为自己是对的,这就是人的无明。我们一辈子做了多少以为对的事情,到了年纪大的时候反过来看看,我们做错太多了;而有的时候我们觉得是做错的事情,现在反过来看看,我们是对了。

 

 

救人要量力而为,救不好还让对方造口业是害人

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摘自 Zongshu20140315 25:46 节选(原文链接

女听众:卢台长,您好。我想问一下我的侄女,她是1993年属鸡的,她还有救吗?她脑子有问题。

 

台长答:我看看谁在她头上……很麻烦,她天上下来的,人家要把她带回去。她的毛病不是从小就生的,是后来才有的(她是2013年春节被同学诬陷以后就这样了,一直没有吃药,后来就请了“高人”给她看)哎呀,不能用“高人”的(对。冬至前后,我和同修就给她介绍心灵法门,念小房子。小房子念了以后,孩子大吵大闹,我们说“小房子不够,坚持坚持”,他们坚持了。从冬至开始,她妈妈给她化了3张小房子,这个小孩就说“我们家要出大事了”,过后她就开始大发雷霆,把东西都砸到楼下去,把家里的电视机、佛台弄得一塌糊涂,天天吵。她们坚持念小房子,也许愿、放生,过年期间有一点点好了,稍微顿息一点,后来又开始大发雷霆,越来越厉害,晚上大吵大闹。没办法,2月21日,她父母把她送进了医院。我急死了,她全家都在怪我。她还有救吗?)我告诉你,有些事情你能救的就救,不能救的没办法。我可以告诉你,这种是恶鬼在她身上,她们家整个恶缘,你听得懂吗?所以有时候你去救这种冤结很厉害的、缘分很不好的人,你救她之后,你自己倒霉(她现在还有救吗?)他们家里有人不信的,给她念小房子的人有人不信的,乱念的(小房子是叫法师给她助念的)很多法师不知道念得好不好。讲老实话,我都不大想劝你们这么做,其实有时候你问她本人,因为她身上有鬼,你问她:“这小房子你收到了吗?小房子好不好?”她会讲的,她说:“小房子不好,你们骗我,我就要搞死你们。”好了,肯定小房子出问题了(现在小孩在医院,2月21日到现在还没有出院)没用的,进去就是打针、吃药。针打得人发呆,没有思维,吃药吃得人发胖,就这么简单(对,就是这个道理,现在我急死了,想请台长看一看,她还有救吗?)就是家里人开始没好好救她,没办法。实际上,她这个病最大的问题就是开始的时候她找人家看了,你明白吗?不能乱看的,会看出毛病来的(现在怎么办?)现在只能随缘了,她家里人现在不相信,你能怎么办?我告诉你,没办法,她家里人如果不念经,这孩子一辈子就废掉了,而且寿命会很短。我今天帮你加持一下她好了(谢谢台长。那我还要做什么事?)你以后这种事情少去揽。你知道这个灵性这么大,你去揽它干吗?爸爸妈妈这种样子,你去揽她干吗?唉,真的,自己惹事情了。跟你们家里有关系的,是一个什么样的人了,亲戚了,马上就拼了命去救(对,是我的侄女,所以我去救)好了,你有什么本事去救侄女?她如果在地狱里,被人家拉下去了,你救得了吗?你一救,救得她死掉了,人家还怪你呢!你看,损坏心灵法门的形象了,你听不懂啊?自私啊,每一个人活在世界上都这么自私。真的,救人先救好人,这个都不懂?(台长,您骂得是,那我怎么办?现在孩子怎么办?)我告诉你,你自己做的,你自己去帮她承担吧。现在我话很清楚,她好一点的话,你就生病了,你就准备生病吧(台长,您救救她,也救救我吧)“救救你吧”,看见了吗?又来个自私的。我告诉你,既然知道自己不能救人家,有时候没有办法,无缘的众生,我们暂时不能救的就不能救。现在她好了,你就出毛病了,因为你这个侄女的业障重得不得了,他就不肯离开她,有什么办法?你要救你就承担了。“不要找我啊”,你去救她干吗?你有菩萨的智慧吗?自己又不好好修,自己业障都这么重,整天“怎么办?怎么办?”你说怎么办?(台长,请您开示吧,我刚刚学没多久)没学多久,乱碰乱撞,出事情,没有办法的。像有很多西人,跟人家学打坐,一学变神经病了,鬼上身了,整天嘴巴里乱讲中国话,谁不知道?人家本来是个外国人,从来不会讲中国话的,一打坐,鬼上身了,讲的全是中国话。去玩啊(台长,请加持一下吧)没有办法,这种事情我也加持不了的,菩萨都不救无缘之人的。你现在保保你自己吧,赶快放掉这个事情,否则连你自己都出事,没有办法。我告诉你,你要救的人多呢,哪个家里没有这种事情?你现在告诉我,哪个家里没有出事的?你救得了吗?你先救救自己吧,过两天查出来生癌症了,你看看,对方就好了。我不是跟你开玩笑的,等你查出来生癌症躺在医院的时候,她好了,那你就牺牲了。很简单,大无畏精神,为了救人就不怕牺牲的。就像台长一样的,不要命地救人,你做得到吗?你有这个能力吗?(嗯,台长,您骂得是)没有能力,看到自己家里人出点事情,“哎呀,我要救她,我要救她”,就这么救的?救得她们全家造口业,再过几年全家都生癌症。我告诉你,你是在害她,不是在帮她(那现在怎么办?)帮她念解结咒,帮她念礼佛大忏悔文,只能这样。自己念礼佛大忏悔文,先救自己了。她们全家都在造口业,以后都有业报的,是你害了她们。你要记住,任何人去救人都可能把人家害了,就这么简单,有些比喻我不能讲的(现在我就是给她们念解结咒?)念解结咒,还有念礼佛大忏悔文。好好地念经,好好地念小房子,不要去管了,没办法管的,已经厉害得不得了,这个毛病根本不是几张小房子能解决的问题了。她真的有缘分的话,她就能碰见台长,台长帮她讲一句话,她身上的灵性……像开法会的时候抽到号码的人,台长一讲,他灵性就跑了。你有这个福气吗?香港法会的片子你们都看到了,在他身上几十年的灵性就等台长来帮他解脱,你们自己都看到了,不是我说的。好好努力啊(嗯。台长,我现在要怎么做?)什么都不要做,自己好好念经就可以了。你念念解结咒,他们就开始不骂你了,不骂你之后让他们自己去治,没办法的(嗯)你不要再让他们造口业了。人家为什么一家人都会生癌症的?就这么来的。等到她爸爸过两天生癌症了,那个过两天生癌症了,全家都沾染上了,造口业啊。你砸菩萨像好了,砸了马上带走,这都不懂啊?好了,少管事了(我是不管事了,现在全家都在怪我)怪你怎么样?把你杀了?怪你就怪好了(他们都在骂我)骂你就是因为你自己不明理,你自己做出的事情让人家骂的。你知道救不了的话,你就不要去救了,只能劝一下,人家不相信就算了。你就这么执著,“我一定能救,一定能救”,好了,救出毛病来了(嗯)我告诉你,台长救人都是这样的,孩子这样子,家里人不相信,我一看,病重的话,我只能跟他讲“你试试看吧”,不能救的,没办法的(好)你不就是因为她是你的侄女才替她背的?你继续背,怕什么?哪怕生癌症你也不怕,也要把她救活,以为你是雷锋啊?你差得远了,你这种境界。你看台长无缘大慈,什么样的人我都救的。救自己家里人,还想充好人。好好修啊,你们这种人,我告诉你,毛病多得已经多到骨髓里了(对对)改不了的。好了,从现在开始在家里念经,什么都不要管了(好的。台长,您给加持一下吧)我加持你,我还加持她是吧?我接着加持她,马上你就生病了,我已经跟你讲了。我现在可以加持她的,我加持她就说“该还谁的就还谁”,接下来你就出毛病了。不要到时候长了个东西,痛得……“台长,你再救我。”没有能力,自己的船要翻的。你这张旧船票……自己要知道自己是张旧船票,听得懂吗?(听得懂,谢谢台长)

 

 

度众生要审时度势

摘自 白话佛法 (四) 14、【净化心灵,五蕴皆空】节选(原文链接

所以要用善巧的方法学佛度众。学佛度众对外和对内有两种方法,一个是对外要认识善和恶。要明白什么是善的,什么是恶的。如果一个学佛的人连善恶都不分,这个人能学佛吗?能度人家吗?明明看见是一个很坏的人,你跑去度他,最后你被他所度,把你度过去了。有没有啊?很多人去说教,去帮助这个人,帮到最后被他帮过去了。所以首先对外要明白善恶另外一个是对内你的身体和气场要平顺。学佛的人自己的身体要平顺。什么叫平顺?要平和,要能够顺畅。你们的身体能不能平顺呢?不平衡、不顺利、气不顺,这个人就是没有妙法,没有学好佛法,他就度不了众。因为他心中还有善恶之分,明白吗?

 

那很多人就问了:“那我们学佛,是非不辨了?善恶不分了?反正都是佛子嘛,人人具有佛性嘛。”那是要看的。看他的尘埃有多深?你能把他擦干净多少?用现代的话讲,你有多少金刚钻才能揽多少瓷器活。如果你是地藏王菩萨,你就可以到地狱去救度那些众生。而我们现在只能救度那些好的灵性。也就是在社会上已经是好人了,而那些坏人我们是救不了的,因为我们没有那个金刚钻。听得懂吗?

 

 

替别人着急也会背业、种恶因

摘自 师父涅槃前未发布的金言(八)节选(原文链接

那些肮脏的东西你不能去帮别人背的,你背了就帮他种了一次恶因,自己吃苦头也不知道自己为什么吃。过去人家做错事情,我替人家着急,拼命替他着急,那些不好的东西就来找我了。就像孩子跟邻居打架,孩子回到家里妈妈急得不得了,叫孩子去赔礼道歉,但是孩子不肯,妈妈气死了,最后妈妈帮他承担,跑到隔壁替孩子赔礼道歉,人家生气就拼命骂妈妈,这不是背业了吗?碰到脾气不好的邻居还会动粗把妈妈打一顿,这不是妈妈帮孩子背业了?师父就是这样背的,孩子做错事情我急得不得了,他们自己小房子也不烧,慢悠悠的,也不忏悔,我急得不得了,最后我就帮他们背了。

 

希望全世界的佛友以后都要懂这个道理,千万不要人家做错事情,你帮人家去背,因为你背不动背不起,你的功德也是有限的,就像一个有限公司一样,你的资源还是有限的,你自己本身没做多少功德,你再帮别人背业就背光了。相当于一个公司本来钱就不多,这里问你借,那里问你借,最后公司自己没钱了。所以这些佛理希望大家都要懂得。

 

 

果报来临 当事人必须自己受

摘自 Wenda20140803A 47:49 节选(原文链接

女听众:这段时间我造了很多孽,心情很不好,因为我在感情上面犯了很多错。

 

台长答:自己要好好忏悔的。像你们女孩子在感情上最容易出差错,出了差错之后,自己要好好忏悔。不要人不做,要做鬼、做畜生。自己想想有些时候不是人做的事情就不能去做,听得懂吗?(明白,师父。那我这个感情怎么样?)你好好念经,你犯错误就是因为你不懂,你要是好好地懂一点事情的话今天就不会这样了(是的,师父,我知道错了)知道错了,自己要改正呀(师父,我真的很想把我的老公拉回来,可是……)我告诉你,个人栽花、自己栽种子自己受。你现在已经得到果了,所以你现在痛苦也没有用,只有靠你现在再做好事、做善事,把你以后的好的果实结好。你现在就是受着你的这个恶种子的果报,所以现在有果报来了,你说“哎呀,我不想受”,你说这个天地还有规则吗?还能如理如法吗?因果定律丝毫不差,菩萨都不能改变人的因果。所以你自己好好受,受就是消业债。只能让它受得少一点,受得快一点,而不能把它消掉的,你明白吗?(是的,师父)所以在造业的时候,自己都不懂得,等到造完业了就知道啦,明白了吗?(明白,师父)没办法的。

 

 

帮助别人动了因果 会损失很多功德

摘自 卢台长来信解答(一百二十七)节选(原文链接

问:梦见自己突然全部的功德都没了,梦中怀疑被人下降头了,这个梦是不是和最近我度了很多微信好友有关系?还是和我之前接触了一些法师有关系?顺便想问一下,一个人的功德会不会被别人吸走,我们应该如何保存自己积累的功德?

 

答:应该说被人下杠头的话,下杠头的人一定有点法力,东南亚很多人给人下杠头,有法力的人才能这样做。他可能跟一些不如理不如法的人接触太多,对人不恭敬等,否则一般人就算帮人背业功德也不会全部被弄掉。一个人的功德跟前世有关系,你今生有很多功德积累的话,基础最重要,上辈子的功德是造房子的基础,这辈子再做功德房子才能越盖越高,一定跟上辈子有关系。一个人如果自己帮助别人动了因果了,功德就会没有,比如原本这个人不应该救的,要被黑白无常拉走的,你跪在那里拼命求,功德就会被拿光。

 

 

不能帮的事情 看过以后就放下

摘自 2021年师父每日佛言佛语|2021年4月4日《妙心放下》

节选(原文链接

“思路明白”的人,他看问题是看在心里,不一定说。他首先会想,这件事情他说了之后,会产生什么后果。如果能帮忙就帮,不能帮的,他看过就忘了。因为在这世界上,太多事情,不是你想看就看得懂的,这就叫“不动因果”。

 

 

到头来 我们改变不了别人的因果

摘自 Wenda20180225B 22:50 节选(原文链接

男听众:当我们动人因果,我们就会承受因果。那么当我们动人因果后,会不会改变别人的因果呢?

 

台长答:是他自己在改变自己的因果,不是你在改变他的因果,因为我们改变不了别人的因果,只有他自己可以改变。自己的锁由自己的钥匙来开,他自己的钥匙就是他的佛性。他自己的因果他自己背,你动不了的。而且如果你去劝他懂因果,结善缘,你算动因果吗?不算的(好,感恩师父)

 

 

弘法中乱讲话会有很大的业障

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摘自 Wenda20180121B 47:54 节选(原文链接

女听众:师父曾经讲过一个故事,说有一个禅师在讲法的时候,有一个老人家说他在迦什佛时代有人问大修行者是否还落因果,他回答不落因果,就因为他这个回答错了,他就堕落到畜生道成了狐狸500年。在那个禅师讲法的时候,他又提出这个问题——大修行人还落不落因果?那个法师就答复他说:“不昧因果。”这个堕为狐狸的人自此就明了了,也得到了解脱。我在想这个故事,又想到师父也教导我们要虚心好学,不能不懂装懂,也不能自己举一反三地去编(对)因为我们在弘法度人中,如果回答问题有不如理不如法之处,会有很大的业障,是吗,师父?

台长答:对啊。你讲错了,比不讲还要糟糕,非常糟糕,乱讲话的话,你这个功德消耗非常大(哦。因为前一段时间师父也给我开示过,说我在弘法中有不如理不如法的地方,也有乱回答人家问题,有妄语,也是造成我身体不太好的一个原因)对。还有的人,过去历史上记载,不好好修,自成一套,给人家信众胡说,提早走人啊,提早拉走,下去了(对。师父,那我也该好好地忏悔)那就是变成邪思了,听得懂吗?(嗯,对,就是误入歧途,走错路了,然后真的是……)嗯,还自以为对的(嗯,对不起,师父,我也好好忏悔,我以前也自认为自己还是比较严谨的。其实我还是出了很多的差错:有时候对师父的开示记得不清楚,有混淆;有时候又太粗心,答非所问;还有时候会自己想当然,自以为是,而且还有贡高我慢;而且在用同修的实例度人的时候,有时候因为自己没有太了解清楚情况,可能对对方的一些细节问题,比如康复时间、功课情况等方面,分享的时候有说错的地方。对不起,我在此向观世音菩萨、龙天护法和师父忏悔,我对不起菩萨和师父,我也辜负了有缘众生的信任,真的对不起)嗯,不要乱讲啊,乱讲就叫造口业,不能乱讲。师父都怕啊,如履薄冰啊,我的一句话在脑子里不知道要转几圈才出来呢(也希望大家引以为戒,如履薄冰。感恩师父,感恩观世音菩萨。师父保重)这个小女孩很有脑子的,你看她讲话逻辑性非常强。就是自己编啊,认为自己有道理。

 

 

口舌最容易产生是非

摘自 白话佛法广播讲座 第8集 守十善业就是超脱】节选

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两舌是什么?挑拨。挑拨的人就会搞是非。不要去挑拨,搬弄是非。这个人如果不两舌,实际上他有一个名称,古时候到今天称为“修口德”。因为你两舌,会让别人无风生浪,是非烦恼。你这里讲讲,那里讲讲,甚至有的人扰乱别人的身心,有的是动武伤人。两舌的人还觉得自己“我很正直,我该说什么就说什么”,你不要以为“我讲话两面讲,我是两面劝”,实际上你已经造了口舌是非。为什么叫口舌是非?口跟舌最容易产生是非。

 

 

不要对不了解的人和事情下定义

摘自 Shuohua20170602 26:59 节选(原文链接

女听众:学佛人要如何做到不要给那些不了解的人和事情轻易下定义、贴标签呢?言论他人隐私与过去,是否算无中生有和造口业?

 

台长答:就是这样。无中生有、造口业、诽谤,一样的,罪孽一样深重(不了解人家家里的事情和过去的一些事情,就下定论这个人好还是不好,这样是不是会……)执著。

 

 

有时灵性专找乱讲话的人

摘自 Zongshu20200218 21:29 节选(原文链接

男听众:师父,帮我看一下1965年属蛇的女的,看业障比例,身上有没有灵性?需要多少张小房子?放生多少?

台长答:小房子念84张,放生300条鱼(业障比例是多少呢?)业障24%。她的后背脊有个很恶心的东西,像乌龟壳一样。她一定吃过什么东西,一个灵性在她后背上。我看了鸡皮疙瘩都起来了(哎哟)就是一个会爬的像乌龟壳一样的东西,不知道为什么在她身上,这个一定是灵性了(需要84张小房子,对吧?)对(她修行,您给她指点一下)要坚持。她的肾脏,左面肾脏很不好,腰酸背痛(对)她这个人念经念得不错,人也很努力,但是嘴巴不着边际,有的时候想讲就乱讲话(对,您说得太对了)要改的,否则,那些灵性有时候专门找那些乱讲话的人来搞搞的(明白了,师父)

 

 

讲话不要习惯性否认 想清楚再讲

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摘自 Wenda20120720 38:28 节选(原文链接

女听众:台长好!我是斑秃患者,就是鬼剃头,现在满头掉的差不多了。大概一年半的时间我自己念了有一千多张小房子。

 

台长答:说明你的孽障很深。你现在只能靠自己!(我是靠自己。我现在北京不上班,每天在家里做功课。我每天念49遍大悲咒,21遍心经,新加的49遍消灾,礼佛5遍,可以吗?)应该是可以的(我耳朵也不好,听力下降)你血液有毛病。年轻的时候为感情,大脑受到过损伤(对!我是做过手术,记忆相当差)脑子出毛病的。像这种情况,单单念经消灾就比较麻烦一点(哦。我现在功课需要调整吗)你现在只能从另一个途径,请观世音菩萨消你的孽障,给你很好的治疗,然后帮助你身体机能自然地调节。人的身体呀,除了一种固定的之外,还有一种叫自然的功能。举个简单例子:这个人一天到晚发高烧,看不好,但是通过自然的机能调节,想通啊、没有不开心啊、突然之间怎么样啊、想好开心的事情啊,慢慢热度会下去的(我一年多都没做过好梦)一年多了你一个好梦都没做过?只不过做了忘记了!不可能没有的(很少很少)你刚才怎么讲的?用这种概念做事的人,就容易出毛病!讲话做事情都要实事求是!菩萨永远帮助那些实事求是的人!很多人喜欢说:“从来没有过!从来没有过!”已经在作孽了!已经在造口业了!怎么从来没有过?!一个人可能从来没有过这样吗?!可能从来没有过那样吗?!人家说“你小时候尿过床吗?”“我从来没有过!”道理是一样的,不许撒谎!撒谎的人就是造口业!(谢谢谢谢!)多吃一点卵磷脂,是帮助人延缓大脑衰老的很好的东西(我错了,我发现我不会说话)不是不会说话,你会说话,是你说出来话不对!不要乱讲话就可以了(台长,我气短)气短跟你血液循环很差有关系。因为你动过手术,所以我觉得你应该适当的补一些像西洋参啊什么的,再加上念大悲咒,增加自己的气场。自己多努力啊!不要停,停了之后会出麻烦的(好,谢谢台长!谢谢观世音菩萨)再见。

 

讲话要想清楚再讲

摘自 Zongshu20170427 08:46 节选(原文链接

女听众:师父您好。您帮一位同修看一下,1981年属鸡的,女的,业障多少?

 

台长答:42%(哦,涨得很快)做错一件事情,消掉很多福报(什么事情?)不知道,可能跟人家讲话的时候不如理不如法吧。所以我跟你们说了,去度人的时候讲话也要当心,上台讲话、分享都要如理如法,不能带着自夸、自大,明白了吗?(明白。她针对这件事情念多少遍礼佛大忏悔文?)这个不多的,8遍(好。她今年是“三六九”劫,还有犯太岁,请问她的劫过了吗?)还没有(她还要念多少张小房子?)69张(放生呢?)放生2000条(好的。师父,她需要重点针对一些口业忏悔比较好,对吧?)对,嘴巴太会讲也不好啊(是的。知道错了,跟菩萨忏悔)一定要好好忏悔(师父,您还可以骂骂她吗?)“骂骂她”,我教育她,怎么叫骂骂她?好好听话。有时候讲话,心里想是第一关;心里想完了到大脑里去储存,才开始启动;大脑一启动,影响着脑部神经一直到你口腔共鸣;口腔有共鸣之后才会发出声音,声线才会发出声音。你看这么漫长的一个过程,你一句话……很多人讲话讲错了,自己可以吃下去,可以咽下去的,但是已经吐出来了,你就收不回去了。所以学佛的人讲一句话都要动脑筋,不要随便讲,你们没有这个能量,没有这个能力,一边讲话一边可以自己控制自己讲的话到底对不对,会不会得罪人,会不会有问题,你们没有这个能力,这个要有智慧的,听得懂吗?(听得懂,感恩师父开示。以后我们讲话尽量要想清楚了才讲出去)早就应该这样。不想清楚讲出去那叫废话,没有用的叫废话;有用的话,没想清楚出去就叫闯祸。

 

 

为何有时帮助别人不一定得到善果

摘自 Wenda20160403B 17:57 节选(原文链接

女听众:有的同修很热情,也很喜欢帮助别人,但是有的时候不一定会得到很好的善果。请师父开示一下。

 

台长答:这是跟你的因有关系,很多人做“好事”并不是一件好事情。你认为是好事情硬要人接受,人家不接受你就不开心了,那本身不一定是件好事情啊。帮助人家要人家接受,那才叫好事情,这叫圆满。你帮人家,人家不接受,拼命各持己见最后弄到不欢而散,那你说也叫帮人吗?一个医生只管开处方不管病人吃了死活,这也算一个好医生吗?(我知道,师父。有的时候不帮助别人会觉得自己挺自私的,但是帮了别人之后,可能也会招揽到很多业障,这个要怎么平衡?)能帮多少帮多少,尽心尽力,帮不了就退,能帮就好好地帮,就这样了。

 

 

不要执着于管住别人、要求别人

摘自 白话佛法 (五) 22、【修心就是和宇宙意识合一】节选

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你去管住其他人,对人家有所要求,就是你自己不开悟。当你对人家有所要求的时候实际上就是你自己在执著。人家不能按照你要求的去做,你偏要人家做。你说你这个是不是执著?有多少人婆媳关系搞不好,就是因为孩子在谈恋爱的时候妈妈拼命地反对,最后儿子还是娶了她。儿子会把这些情况全都告诉媳妇,媳妇也全部明白了。等到住在一起之后,这个媳妇就不停地恨这个婆婆。这都是你造的因。你喜欢不喜欢跟他喜欢不喜欢是两个概念。所以修行要开悟、要有智慧。

 

 

建议他人做功德也要随缘

摘自 Wenda20190811 30:31 节选(原文链接

女听众:同修发心每个月助缘观音堂水果和花,其他师兄财布施的时候,他也建议人家助缘供养水果,他这样做可以吗?

 

台长答:那要看的,你的觉悟并不代表人家的觉悟,你的经济情况跟人家的经济情况不一样的(也是)这个世界上什么都要随缘的,你太过于执著的话,那你就是走偏了(好的,我让他听录音)

 

 

介绍佛友去找通灵人,是害人慧命

摘自 Wenda20171215 01:18:13 节选(原文链接

女听众:一部分同修介绍了其他同修去通灵人那里改名字,还帮他收取了一定费用,同修没有拿钱,但是涉及到境界的问题。他们想问师父,这个业障怎么忏悔来消除?应该要念礼佛大忏悔文才可以吧?

 

台长答:自己好好忏悔,这个人不单是帮助间接敛财,而且还犯了“拉人下水”(对)这个是害人慧命啊。你去度人到心灵法门,那你是功德无量;你把人家拉到通灵人这里,不是害人啊?(对的)你没罪的?(像这种情况他们要多念礼佛大忏悔文,是吧?)对,多念(他们这些弟子如果介绍去通灵人那边,影响别人修行上出了偏差,他那莲花是不是会受到影响?)绝对会的,这种事情莲花最会掉下来了,因为你断人一个慧命就等于害人一命,你这损失七层宝塔了。救人一命胜造七级浮屠,不一样啊?(是的)看看那个人诽谤佛法,你看刚刚前面那个人说折寿十年啊(对,就是因为对婚姻不忠)十年啊!你说倒霉不倒霉。十年,如果50岁,现在40岁就要死了;如果应该活到60岁,50岁就死了。你到死的时候才知道,跑过来找我,找我有什么用啊?!

 

 

有法力也不能随便看阴界的东西

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摘自 Wenda20150306 30:57 节选(原文链接

男听众:台长平时看图腾,假如您看电视、看视频、听别人的录音,您是不是也能扑捉到对方的气场?

台长答:那当然了(您不需要跟别人直接说话也行的?)那当然了,但问题是我不会经常这样做的(白白浪费气场)过去有一个记者采访我,他说:“卢台长,你这样会很累的,你在马路上都能看到人家的灵魂啊,或看见人家怎么样怎么样……”我说我根本不会看,我这个“电脑”关掉的时候不工作的(没有缘分的人没必要看)嗯,我去看他干吗?我现在看图腾救人都来不及啊!你看了人家,不好的东西上你身,你去看他,你不就是关注他嘛。有时候你在马路上走,人家正好在偷东西,你一看看见了,接下来他怕你看见,他跑过来追杀你、跟着你了。所以眼睛不能乱看,在人间就算你有这个法力,你也不能随便去看那些阴界的东西的。所以你们叫我看,就是等于我有许可证,你们给我许可证,可以看的(哦)但是我要问菩萨的,菩萨同意我再看的。你以为啊,这么容易的?你有把枪,你可以随便开枪的?你也要领导批准,那才能枪毙这个人的。

 

 

帮“坏人”讲话就是种恶因

摘自 师父涅槃前未发布的金言(七)节选(原文链接

不要去帮人家背,千万不要去帮坏人讲话,否则你一定会背业的。就像一个坏人躲在你家里,警察来敲门问有没有坏人躲在家里,你帮他讲好话,就相当于你说“没有来过”,等警察查到你藏他的时候,你就是窝藏罪,等于你帮他背了,所以任何一个人帮坏人讲话都是种恶因。

 

不要随便帮人家做的不如理不如法的事情讲好话,做老好人就是无原则,护法神从来不做老好人,该你恶的就惩罚,该你善的就鼓励,谁都躲不过。所以师父有时候看见人家做错事情总是急得不得了,其实就是帮人家背业。他做错了,我替他着急,我不是在帮他背吗?所以要开悟正信,明心见性,就是从痛苦中悟出一些真理,远离颠倒梦想。

 

 

果报现前因上求

摘自 师父涅槃前未发布的金言(六)节选(原文链接

因果的“因”,它有一个条件才会成熟,那就是时间。你不停地去触及这个伤口,伤口会越来越痛,这个因会越造越大,果就会越来越报。很多人说“我就讲了一句话,为什么老公会离开我?”其实她不知道,她这个因已经造了太多时间了,才会促成这个果,不是骂一次就会促成这个果的。

 

果报现前,是因种得太快,不停在因的伤口上触及它,必定改变果,果报就现前快。老板对一个员工很信任,但是员工每次在这个问题上总出差错,老板必定改变对他的看法,转换他的岗位,开始不信任。很简单的道理,老板让你看店,你店里老缺少东西,但每次都讲不出道理,最后老板一定把你换掉,都是你自己种的因——不负责任的因,所以果报就会来了。

 

师父帮人家背业,其实也是种了不好的因。为什么?因为讲出别人的毛病,人家不改,那些不好的东西就来找我,这就是为什么不要轻易讲别人不好,你去讲别人不好就帮别人背了。就像你讲一个流氓,讲他不好,他很快就打你了,这个因种下去,很快果就来了,这就是帮他背了。世界上很多事情都是一样的,就是因果关系,天地法理,不要去怪别人。

 

果报现前因上求,

日积月累果自受。

救度众生皆背业,

广结善缘种善业。

 

 

不造恶因 不染恶缘

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摘自 baihuafofa130912 节选(原文链接

实际上,一个人的病,在人间,就是给你的果报,所以要学会不受这个果报,那么你就会改变这个因果。那么怎么样来让自己不受这个果报呢?首先你要改变自己的因,因很重要,当人不能知道自己种因的时候,你就在等待果报到来,你就会有果报现前。

 

所以劝大家要开启智慧,劝大家把自己脾气非常不好、嘴巴喜欢乱讲的人,或者你的修心没有想通,这些,都会让你沾染上很多的业报。而这些业报的沾染,就是因为你想不通,就是因为你的脾气倔强、嘴巴乱讲,就是因为你的行为失当,这些都会造成你的善离开你、恶接近你。

 

所以我们要知错,就是要懂得,让自己身上的业障越来越少。其实,很多人问师父“我们怎样能够解决身上的业障呢?”

 

师父告诉大家,众善奉行,诸恶莫作。常把善事放在脑子里,常把恶念抛弃,这样的话,你脑子里没有恶念,你就长存正念;你的脑子里常有善念,就没有恶念。

 

世界上的万物、万知、万能,实际上都是缘分所为,所以真正的人不能想不通,真正的学佛人他应该懂得,我有什么可以想不通呢?人间不就是一个缘分吗?你想不通,不就是慢慢地时间长了,就会变成精神病吗?你看不透人生的真谛,所以你才会觉得我为什么会这样。你不要问为什么,这个世界上没有为什么,这个世界上没有为什么,只有一个缘啊!今天你欠我,明天我欠他;今天你搞我,明天我搞你;今天你骂我,明天我骂你;今天你对我好,明天我对你好……这不就是一个缘来缘去吗?

 

所以,把这个缘分搞懂了,你自己才能真正理解我们活在世界上到底为什么,这样,你会改掉你身上的浮躁,你就慢慢地懂得了,什么叫安详、什么叫轻松、什么叫平安、什么叫快乐。

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