法会共修组提问

2015-11-08 港澳台·三地视频联线提问

16/08/2020 |     卢台长法会共修组提问
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提问1  黑眼圈很深的原因,如何化解

问:黑眼圈很大的人念礼佛大忏悔文的时候,可以向菩萨妈妈祈求消除黑眼圈过大的业障吗?

答:黑眼圈为什么这么深?睡眠不好,晚上睡得太晚了,这是一个。另外,如果有业障,也不会在眼圈里显化,整个脸色都不好。中医讲,看看你的气场、脸色就能看出你的心态。念点经可以调节一下心灵、调节一下神经系统,让自己免疫系统产生、释放更多的正能量。睡得好、睡得安稳,眼袋、眼圈可能是会好很多。如果是华侨、华人,黑眼圈就是身体的确有点负能量的东西:睡眠不好啊,长期的积劳成疾啊,都会造成这种情况。所以我希望他能够一边念念心经,把心平静下来;第二,自己要注意休息和保养。

 

提问2  业障少于15%基本可以上天界;投胎到人间不会圆满

问:如果一个人的业障少于15%,是不是代表欠别人的亲情债、人情债、感情债甚至冤结还完的意思?怎样才能知道自己还有没有欠呢?

答:实际上当一个人能够修到15%,应该讲他基本上死了之后可以到天界。但是这个上天并不代表他能超脱六道。真正的能够超脱六道,进入西方极乐世界,那必须在10%以下,也就是说,不能超过10%。15%的话可以进入天界,但是天界里有很多天福享尽了,他有罪孽的话照样投胎到人间来做人。有人问我:“天上的人到人间来做人是不是很幸福?”那当然,他会投胎投到很好的人家,爸爸妈妈很有钱,很富有,或者官宦人家。但是有一个问题,只要你投在这种人家,你生命的福分都是有起有伏、有高有低的,非常复杂。所以你去看,富人的孩子并不是一帆风顺的。虽然有钱,但是生出来的孩子身体不好;有的穷人生出来的孩子身体很好,但是没钱。只要你到了人间,就一定残缺不全。所以到了人间来投胎,就是不能达到圆满。

 

提问3  做导游推荐游客看不雅表演会有业障,该如何回避

问:这位同修的职业是做导游的,他的问题是:澳门有裸体舞和性表演,这些节目是导游要推荐给别人观赏的,作为修心人可以这样做吗?因为这是他的工作,会不会由此产生业障?

答:作为一个学佛人,当然不能做这些事情。但是对于一个职业来讲,因为这个可以讲、可以不讲的,你就不要去讲。比方说,“我今天接下去带大家参观一个澳门非常有名的地方。”大家到那里去一看就知道了,又不是看不见。你要是说“非常好看,那个表演是裸体的”——你有罪孽了,你已经让人家开始产生想象了,让老伯伯坐不住了,你就害老伯伯了,这不就是有业障了吗?所以做人学佛一定要懂得不该讲的话不能讲,不该做的事情不能做,不该想的事情不能想。所以作为一个学佛人,不要去介绍,你做你的导游。老板如果实在觉得你不好,把你开除,你再找一个,就这样。

 

提问4  学心灵法门前所犯的破戒吃荤是否会受报

问:在澳门有很多人以前皈依了天道,有的人已经在佛前发愿终生吃素,后来破戒吃了荤。天道的人说,这样的人会被压阴山。现在已经学习心灵法门,对于以前这些事应该怎么办?怎样来忏悔?

答:首先台长对其他法门不评价。但是台长可以告诉大家,只要你今天还在吃素,你今天好好地修心,你一定会善有善报。过去不管怎么样,你吃也好,不吃也好,这也是代表着你的一种心。至少吃素是为人好,吃素是不杀生,培养慈悲心。所以我希望他能够继续吃素,并不会再压阴山。别人说是别人说的,心灵法门说:只要你今天一日求善,你定得善报。“一善解百灾”,你今天做一件善事帮了别人,你有一百件灾难都会慢慢地消掉,所以做善人是多么重要。

 

提问5  收到恐吓自己必须转发的信息,如何应对

问:在网上有时候会收到这样的信息:信息的内容上面是正能量的东西,结尾就叫别人转发出去,并用了一些恐吓的语言,说“转发就全家平安,不转发就会有灾难、倒霉”,等等。同修看了之后非常害怕,也就这样转发出去了。他想问,转发这样的信息会不会有业障?接到这样的信息应该怎么办?

答:首先你要看这些是什么信息,他骂人的信息你也转发?再说,他跟你说“你不转发,你就死了娘、死了爹,你家就有倒霉的事情”,这种事情你也相信他,那么你就是迷信了。很多人一看见这些东西浑身发抖了,说明已经被他吓怕了,已经被他控制住了。怕什么?我念经学佛的人我有观世音菩萨保佑,我理他?台长在很小的时候经常一封信拆开,一看:“你不转发20个人,你会有怎么样……”我马上把它撕掉。我6岁开始拜佛念经还信你种东西?开什么玩笑。我等它来啊,有灾难来吗?要懂这些道理:你不信它,它就不存在;你相信它了,它就存在了。所以不好的东西不要去相信它,好的东西要坚信它,这样你的好心有好报,全部在心里都会得到正常的回报。

 

提问6  是否相信轮回,取决于根基

问:为什么有的人会悟到世间轮回,有的人不相信轮回?

答:那就是一个人的根基问题。一个人从小很善良的,他就相信这些。一个人没有善良的心,你去跟他说轮回,他理都不理你。比方说你去跟一个杀猪的人说:“你当心啊,你这么再杀下去,你要轮回的!”他冲着你哈哈一笑,一刀又把一个猪杀掉。他会信你吗?不会信的,所以还是基础。从小慈悲、不会伤害别人的人,你跟他讲:“你懂得这些做坏事,会有轮回。”“是的。”跟一个很好的孩子从小讲:“不要杀鸡,你不要去把蚂蚁踩死,以后大起来,这个不好的,你会有……”小孩子:“晓得了,妈妈,我当心,我知道了。”这就是一个好孩子。有些小孩子你跟他一讲:“哼!”你爸妈刚刚前面讲,后面他把蚂蚁就碾死了——他的根基问题。所以希望学佛人要有善根,一个人连善根都没有,你叫我怎么去度他?你叫台长怎么去帮助他?(谢谢台长开示)

 

提问7  如果得肉体病,烧下去的小房子是储藏着还是用掉了

问:我们身上的病痛分为两种:一种是灵性病,一种是身体出现问题。但是我们不会分别,在遇到这种问题时就许愿、放生、念小房子。如果这种病痛只是身体出现问题,那我们烧下去的小房子是储藏着还是用了呢?

答:实际上一个人不管生什么病,是身体上的病也好,灵性病也好,可以用很多方法来检验它的。比方说你今天是灵性病,你会做噩梦,你会觉得害怕,你会觉得后背老凉飕飕的,你会觉得家里不开心,天天想吵架,那么这个就是灵性病了。如果你觉得骨头很痛,这两天正好摔了一跤或者正好拧了一下,也没做到噩梦,家里也很开心的,这个就是肉体上的病,那就看肉体病。如果今天明明是骨头扭伤了,没有灵性把你骨头扭伤的话,你烧下去的小房子到哪里呢?消灾解难,让你的骨头扭伤很快地好起来。怎么会浪费呢?他们的意思就是说“烧下去白烧了”——不可能的。

 

提问8  醒来后不记得梦中菩萨的开示,是否会留在八识田中

问:有时候梦到观世音菩萨和师父跟我们讲话,但是梦醒之后就忘记说话的内容,这些话是不是会随着我们的修心修行再想起来,还是在我们的八识田中?

答:嗯,他很有智慧。刚刚我在做节目的时候,有一个听众讲了,他有一个烦恼想问台长,结果台长来了,他刚刚跟台长讲话,问:“台长,我的什么业障……”没多少时间,台长的脸一下子变成了观世音菩萨。接下来他就问观世音菩萨怎么讲,结果观世音菩萨就跟他直接讲“你身上的什么东西……”讲得很清楚。然后观世音菩萨好像还给了他一根红的带子。就刚刚早上,大概做到两点多钟的时候的节目。这就说明菩萨已经给他加持了。他能够梦到观世音菩萨,但是又记不清楚这些话,实际上这些话已经进入他的意识当中、八识田中。就像我们很多人做过很多梦,我们想不起来。台长过去还没出国之前,做过很多梦想不起来了,但是我一到澳洲之后,“这个地方我来过的嘛”“这个地方我来过?我从来没来过,怎么会来的?”因为你做梦的时候魂可能已经来过,但是这些梦你记不得,已经在你的八识田中了。就像现在观世音菩萨跟我们讲什么话,我们做梦的时候记不起来了,但是有一天突然之间想起来,“这是菩萨跟我讲的嘛,好像这话菩萨跟我讲过”,其实就是过去菩萨跟你讲,你没有想起来的事情。

 

提问9  念礼佛大忏悔文时可否观想自己的罪状

问:当念到礼佛大忏悔文时,念到“所作罪障,今皆忏悔”和“一切我今皆忏悔”这两句话,是否可以先观想观世音菩萨妈妈作主,以及太岁菩萨帮我某某某消除业障,并观想我某某某的罪状,请求原谅我的罪状。这样的动作是否不如理不如法?

答:最好不要去想。在念礼佛大忏悔文的时候,只要有颗忏悔的心就可以了。你不必把某一件事情都想起来。今天念礼佛大忏悔文的时候,一边在念菩萨的名号,一边想起来小时候把人家头打伤了,偷过人家东西,“哎呀,我忏悔!”这些都不要去想。这些东西在你意识当中存在,过去有过的,只要念礼佛大忏悔文,菩萨都会慢慢帮你消的。所以你用不着去想,越想越难过。所以有些人念礼佛大忏悔文念到后来哇哇大哭,为什么?他把过去的事情都想起来了。好好地念经,用一种忏悔的心,“菩萨,我做错很多事情”,泛泛地想。当然还有一种方法,就是你正好做某一件事情特别伤心,很难过的事情,你做错了,觉得不能原谅自己,就跪在菩萨面前,什么都不要想,就想这件事情,不停地念礼佛大忏悔文,你很快地就得到解脱,就很舒服,觉得心里平安了,“开始的时候我觉得对不起他”。这是两个方案:一个是完全集中在某一点上来忏悔;还有一个就是泛泛地来忏悔自己过去的一些业障。也用不着把过去小时候偷人家一块橡皮、砸了人家块玻璃全部讲出来,说“我今皆忏悔”,用不着的。

 

提问10  做义工与烧小房子在消业上有何区别

问:这位同修说,师父开示过,到观音堂做值班义工的功德与烧送小房子给自己的要经者,前者消业障比较快。如果说同修的要经者很多,请师父开示,这种情况可以做义工吗?如何跟菩萨说?(嗯,听不大懂)就是他觉得做值班义工的功德比较大,那相对来说,有可能他希望做义工来更快地消他的业障。

答:不一定的。给自己烧小房子当然消的业障快。给自己名字的要经者烧小房子一张下去,他的业障——在他身上的灵性,当然他拿了就会走啊。你就算在做功德的话,这个功德泛泛的,但是这个功德也是很大。但是那个是定点的,完全有名字的。这个是靠着你广结善缘、做很多的善事,那些功德来慢慢地消掉业障。还是不一样的。

 

提问11  饲养动物做药物测试是功德还是造业;学佛人要慈悲,不造杀业

问:同修的家人和朋友有的是生物和医学专业的博士,他们在研究期间通过养动物,比如白老鼠等,用来做药物测试,日后生产出疫苗或者其他的药品等。同修想问,这些人如果出发点是为了使病人变好,并非是满足自己的口腹之欲,饲养动物做实验的行为是功德还是造业?

答:这要看你的果了。这件事情你在做的时候发心是什么样,你最后成的果就是怎么样。同样人间一把刀,你如果拿来切菜,厨师做出美味佳肴给别人,那这个刀就没事了,好刀,好的,对不对?同样这把刀你拿来杀人抢劫了,那这把刀就有罪孽了。所以这个事情要看你的出发点和你的果。今天你做出来的事情是为众生、为人民好的,就是一个好的缘分;如果你今天出发点就是为了怎么样,那么你造的业,以后就是由你自己造的因造成一个果。要看你的出发点,就是你的因是怎么样——善的还是恶的,就会造成恶果和恶因(如果这样的工作是有业障的,那么这种工作和开饭店是不是一样的业障?)要看的。开饭店有两种:一种是直接拿起来活的海鲜,那么当然这个业障就很大;如果有的饭店是做冰冻的,不做活的,那就好很多。饭店的业障要看的,有的饭店很大,天天要杀掉几十条鱼或者几十个螃蟹,那业障大得不得了,那这个小老鼠就是个很小的事情。但是反过来讲,只要是杀业,都是犯罪,对不对?你今天杀一个小孩和杀一个老人、杀一个大人,都是杀人。你今天杀了老鼠和杀一个猫、杀一个狗,你都是动刀了,你都是有杀业在里面。因为你今天哪怕杀一个蟑螂,你的心中说:“我把它杀掉,我很恨呀!”你的心中就有杀业在里边。所以你连蟑螂都不要杀,连蚂蚁都不要杀。那怎么办?现在都有办法,有一种抓蟑螂的方法,专门有一个塑料的盒子,蟑螂看见里边有点吃的就爬进去了,一爬进去门就拴住了。爬进去一个,它就出不来了,没把它弄死,等到差不多了,十几个,把它拎起来,开着车到远一点的树林子里把它们放掉。那没办法,你不能杀生。你如果处理它一个个全杀死,那就是杀业。所以学佛人真的很难,要慈悲。你用这样的心这么做的话,以后孩子不会动杀业。所以如果爸爸妈妈动不动就是做这种事情,很快孩子也会有杀业。我曾经在网页上看过一篇报道,报纸上《历史回顾》里面有个栏目,当年有一个女的是卖猪肉的,是劳动模范,她可以几分钟把猪肉的瘦肉和肥肉、骨头切得干干净净。这个女的长得还挺好看的,结了婚之后天天跟她老公吵架。她老公阴她,他们就发脾气,经常说“哪一天我把你杀了”,开个玩笑。人家说嘴巴不能经常讲,讲到后来就会应验,所以人家过年的时候说好话“恭喜恭喜,发财发财”,那么应验了就是发财了。“你倒霉啊”——年初一去讲人家,不被人家打出来?他就天天这么讲,开开玩笑:“你再这样,我杀了你,我可以把你当猪一样杀了你。”结果有一天真的发生了,人家说鬼上身了。她老公跟她一吵架,冲过去拿把刀把他老婆就杀了,杀了之后,据说把他老婆的骨头和肉分得清清楚楚。这个事情当时轰动了,一个晚报登出来。想一想,所以做事情,不该做的就不能做。有些事情、有些东西、有些职业,你不能去做就不能去做,没有什么好不好。我曾经告诉过别人,有一个庙在造,社会上大家都做功德捐钱,当年民国时期,有个妓女觉得“我也要发心,我也要造”,她也捐了很多钱,不少。结果最后庙里读出哪个工程用掉了多少钱,庙边上一个厕所用掉的钱就跟她捐的钱一模一样。想想看,都要干净啊,连钱都要干净,人的思维要干净,不该干的工作不能去做的。说“我没有办法,养家糊口”,那别人也养家糊口,你去造业了,就是你自己在作孽了,不该做的就不能去做,就是这样(如果家人有从事这样的生物和医学专业的职业,是不是应该通过放生和念经劝他们来换工作?因为如果是学佛人不想造新业,不管出于什么目的都不能再做类似的工作)其实从这个角度上讲,问题是要看家里人的觉悟。如果不是他直接杀的,或者他在边上做生物实验的工作,如果他多念一点往生咒,可能业障会减少一点,就是这样;如果他暂时找不到工作,找不到好的工作,也只能这样;如果他能换掉——最好,因为毕竟不一定每一个实验工作都要做那些杀老鼠的工作,明白吗?(感恩台长开示)

 

提问12  如何劝导不敢许大愿或没有愿力的同修

问:这位同修说,有的师兄在学了很长一段时间后,经文照念,放生照放,但只求福报,解决现在的问题,愿力不大,也不敢许大愿,怕自己做不到。可是当业障爆发的时候,问题得不到解决,又深感压力,甚至会退转。他想问,对于这种不敢许大愿的或者没有愿力的师兄,应该如何劝导?

答:一个人不敢许愿,这个人就是没有愿力。一个人不敢担当自己的过错,这个人就不是一个敢作敢为的人。一个人在人间,自己知道有业障、做错事情,你必须有愿力来改变它。就像一个小孩子,“我功课不好,我许愿明天开始天天四点钟就爬起来做功课”,你就必须要有这个愿力,才能改变你的功课成绩,让你变得越来越好,否则你怎么能够改变它?因为你没有大愿,你不会大得的,所以愿力很重要。当一个人要死的时候,靠的是大愿力来改变生命状况,所以一个人的愿力非常重要。希望他能够许大愿,但是他又怕做不到,那做不到也得做,尽量去做,努力去做。我问你,地藏王菩萨说的这个愿大,大愿地藏王菩萨,“地狱不空,誓不成佛”,地狱空了吗?没空吧,成佛了。为什么?有大愿,拼命地去做,已经是在行愿了。所以先要行愿,你才能成愿。所以为什么叫“乘愿再来”,成功,你要成愿。“我要成就这个事情,我必须要许大愿。”“我今天要成为一个硕士,我必须要拼命读书。”“我今天要成为一个好演员,我要拼命地锻炼自己。” “成为一个好广播员,我要练”,否则你一广播出去,那种当地的口音出来就被人家笑话,道理都是这样。

 

提问13  一次性大量放生和细水长流放生分别适用于什么情况

问:在听台长录音的时候,谈到放生的问题,发现有的时候,师父会让一个师兄先许一个总的数量,然后慢慢地放,直到放到这个数字,但是有时候又会让师兄大量地放、尽快地放。应该如何处理好这个度,什么时候应该慢慢放,什么时候应该立即放?

答:实际上我举个例子就知道了。当你发高烧送到医院来的时候,是不是要打青霉素、抗生素压下去,是不是加大药量?有的时候这个病一直隐隐作痛,你不能叫它做很多、马上吃很多药、打很多针把它压下去,只能慢慢地每天来打一针,每天来打一针,慢慢好起来。实际上这个度很重要,当你今天业障已经激活的时候,你必须先许大愿,放大的。比方说,你平时放10条鱼,你今天身体开始突然之间进医院了,不行了,查出来有癌症了,你必须首先要许大愿“我要放10000条鱼”,10000条鱼许完之后,你不能跑上来就放10条鱼的,上来至少100条鱼、200条鱼,多一点的人,“我先放1000条,以后再200条、200条这么放。”就这个道理。所以,病急的话开始要多一点,一般的病放生是循序渐进这么放。

 

提问14  有关一边做义工一边念经的问题

问:有的师兄在做义工或者社会工作期间,因为赶着念小房子,一边做义工,一边嘴巴里念经,以至于忽略了自己的义工责任或者平时的任务,导致工作做得不好。这样做是否不如理不如法?是不是可以告诉同修,在做义工的时候好好做也是积累功德,念出来的小房子能量会增强?

答:那很简单,有重要事情处理就不要念了。比方说,你正好做义工在帮人家拿东西的时候,人家说:“哎呀,要谢谢你帮我拿几本书好吗?”你帮他拿的时候嘴巴里念经,你当然会搞错了,没有人的时候你可以念啊。你要这样,台长去的时候,我看很多人做义工拉在那里、围在那里,怕人家冲过来,很多人嘴巴里还在念经,这个时候他就可以念,这个时候他知道他在做功德。但是你要是给人家发东西、给人家发盒饭,人家问你拿盒饭,你嘴巴里念经——发错了,那不就麻烦了吗?所以这个事情要搞清楚的。有空的时候就好好念,没空的时候自己就要先集中思想把那个义工的工作做好,否则两个都做不好,义工也做不好,饭也发不好。

 

提问15  为何人不能带有前生的记忆

问:学佛要明白因果,最终了断因果。可是为何人在轮回中不能带有前生的记忆,可以让众生明白有因果,修行人在修行的基础上继续修?如同一个六年级的学生不能修读中学的话,也可以重读六年级,而不会再重头开始。这样可以使世界上修行的人越来越多,世界也会越来越好。

答:“越来越好”啊?曾经有个人问过我这个问题,一个台湾佛友问我:“台长,为什么不能知道前世?知道前世不是更好吗?”我举个例子,家里爷爷正好还活着,上辈子爷爷是他孙子,他现在冲着爷爷“孙子,你上辈子是我孙子”,你说这不是乱套了吗?有一个人说:“我要见见我妈妈,卢台长您帮我看看,我妈妈现在投胎投到哪儿去了?”我如果告诉他:“投在几号里,就是隔壁那个刚刚生出来的小孩子,就是你妈。”人家小孩子刚刚生出来你跑去敲敲门:“阿姨开开门,你家里是不是刚生了孩子?”“对啊。”“我刚刚妈妈死了,就是他。妈——”你说这还成世界了?这不乱了?你说能知道前世吗?不能知道的。很多小孩子生出来之后,爷爷奶奶看见他,抱着开心得不得了,叫他“小祖宗”。为什么?祖宗死掉,非常有可能再投到家里来,所以生出来的孩子叫“小祖宗”,就这么简单。但是不能知道的,你抱住他天天叫他“祖宗”啊?你把他供起来好了,那不乱套了吗?不能知道。现在学佛的都要注意,很多师兄、师妹前世都有很多关系的。念经念到后来看见这个师兄开心得不得了,很喜欢他,不看见他念经都念不下去——前世的缘分。看见庙里的两个人感情好得不得了,不能告诉他。你告诉他“我们前世是夫妻”……所以现在很多人骗女人怎么骗的?“我一看见你我就很喜欢,我们前世有缘分,你前世一定是我老婆。”就可以去勾人家了?不可以的。所以这些东西不能去扶持它。人家说在母亲肚子里10个月每天黑天黑地,已经把你的神魂颠倒,把你的记忆全部磨损,所以当你生出来的时候,因为是从一片漆黑当中突然降生到光明世界,所以你在妈妈的肚子里滚来滚去,在羊水里滚来滚去,已经把你的前世记忆基本上都衰退了,过去讲叫“孟婆汤”,吃了孟婆汤之后,有的人没吃好、没吃饱,所以活过来之后对自己的前世都知道,这种人就是通灵人。在农村里很多巫婆都能看见的,她能知道“你是张家的媳妇,上次死了之后投到他李家来”,跑过去“你是我家媳妇,来,嫁到我家去!”不乱套了?这些事情都是。大家可能看见过个纪录片,就是有个村庄里面叫“再生人”,很真实的,全部讲得出来。人家为了考验他,科学家说:“你凭什么说你是他家里死掉的人?”他说:“我埋的东西没人知道。”结果他自己跑着去把它挖出来,“我把钱埋在里边”。你看看,准得不得了。所以人怎么没有前世啊?就是不能知道。很多人看见这个人很喜欢的时候,你一定跟他有缘,不要去续缘,算了,上辈子的事情过了,你还要怎么样?你看台长就是,我看到这个人“这个人跟我上辈子有很好的缘分”“那个人跟我是缘分……”“那个人怎么样”你还会去叫他?你去干吗?心中知道就好了……如果让你们都知道,那将发生什么?不能知道,很简单。

 

结束语:

澳门还有香港、台湾的佛友们,台长最后激励你们,希望你们好好学佛。因为学佛真的是一个正道,我们人不能走错,人走错就万劫不复,也就是说一个人走错路之后,很难再回到原来的过去,所以我们在人间要小心谨慎、如履薄冰。也感谢你们这次付出很多,组织了这么好的法会,让大家共沾法喜、共沾法益。也希望台长能够尽快地跟大家见面,也希望大家好好地学佛修心。记住了,做人要像菩萨,思维首先要像菩萨,行为要像菩萨,管好口业,就是嘴巴要管好,也要像菩萨,这样会越修越好。再一次感谢大家,希望大家好好学佛修心,谢谢。

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