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白话佛法广播讲座 | 第77集 修四念处 以慧为体

26/05/2022 | 白话佛法广播讲座    
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接下来要跟大家讲四念处。

 

第一叫身念处,什么意思,就是观身不净。你们去看,有些女明星觉得自己很干净,很多男的去爱女的,女的去爱男的,实际上菩萨叫我们不要去贪人间的色,就是让我们要身念处,要观身不净。因为每一个人的身体都是很脏的,洗不干净的。你们都吃过那种田螺吧?你把它吸出来一块肉之后,它后面是不是沾了一点它的粪便?观身不净,就是菩萨叫我们时刻不要去好色,不要去想,不要以为自己很干净,你的肉体的色身,五脏六腑,皮肉百骸,七窍痰泪,你想想看,你的七孔多脏:鼻有鼻屎,眼有眼屎,耳有耳屎,头发有头皮屑,唾沫吐出来里面是痰……你去看那些明星,不看他鼻孔,往鼻孔里看,里面都是鼻屎。不要说上面了,下面就不谈了,菩萨就是跟我们说,不要去贪恋这些男女之色,要我们要不净观。你说小便大便多脏?又臭又脏。死掉之后皮肉都腐烂,臭水、尸水臭溢。想想看,一个动物死掉之后臭不臭,一个人死掉尸体都会腐烂的。你买块肉回来,不放在冰箱里,它也会臭得整个房间都是的。菩萨就是告诉我们,不要去贪这种美色,女色,你们身的念头要干净,要知道自己身体不干净,所以才想去干净。你用这种身念处,这种观身不净,就可以消掉很多对女色的贪。你看一个男人,很漂亮,很美,很好看的,帅哥,某某歌星,不得了了,你到耳朵里去看一看,你想想看,你还爱得起来吗?所以菩萨让我们不净观。有的时候,人的脸不干净,就是你的相貌,因为以后你的脸还会成为白骨一堆,你爱什么?爱到最后,爱白骨一堆。你想想看,死掉的人像鬼一样。所以我们澳大利亚,为什么很多华人对西方人不尊敬,叫他们鬼佬——不好啊。为什么?老了之后很可怕的那个脸。所以这是第一个,叫身念处,观身不净。

 

第二叫受念处,叫观受是苦。叫你们要看出来,人出胎(就是生出来之后),人就是在吃苦:嘴巴不会讲话,难受,心里有感觉,冷得热得……只会哭,话讲不出来,冷的时候就像一把刀在割身体一样。就是现在冬天早上叫你们起来,你们的衣服穿上去的时候,是不是像刀割一样?冷吗?就是这个道理。你看,做人,长大之后要做多少事情,又要谋劳动,然后又要生老病死,又要烦恼,贪求不得,爱别离苦,冤家对头,要想的得不到,要不想的偏偏看见,天灾人祸,七情六欲,无不是苦。所以要你们看到了,你们受——就是在人间的感受,那是苦啊,最后大梦一场,荣华富贵也是如过眼云烟,无常苦空。

 

第三,叫心念处,叫观心无常。你们的心要观心无常,心,因为人无时无刻不在变化,今天对你好,明天对你不好。人都有心,活在这个世界上,只要你有一个肉身,他这心就会在里面。早上这么想,晚上那么想,一会儿开心,一会儿笑,一会儿要攀,一会儿要贪,实在早上贪不到,还希望晚上做个梦上天入地,在梦中还要一会儿噩梦,一会儿开心的梦,时刻都在变。所以人活在世界上,菩萨告诉我们,你的心念这个地方,你要看到你的心那是无常的,都在变化,一直在变化,没有停过的。我问你们,你们活到这么大,你们说你们心变过吗?你们结婚的时候叫海枯石烂心不变……所以师父跟你们讲要观自己的心,那是时刻在变化的,它是无常的,永远没有永恒的。所以你们这些孩子,如果跟师父离开远一点,时间长一点,你们的心就会变掉,很多人就会退转,所以要经常看《白话佛法》,要听师父讲,你才能坚强自己的心念。所以夫妻之间也是要经常沟通,才能保证长久;跟孩子也要保持沟通,时间越长,这孩子跟你都会变掉,因为人是无常的心。所以什么东西都无常的,不长久的。你们生出来身体多好,怎么现在身体不好了?你们生出来的时候头发是黑的,怎么现在变白了?你们年轻的时候牙齿这么整齐,现在怎么牙齿都没有了?

 

第四,叫法念处,观法无我。法是什么?明理,明白这些道理,看到了佛法之后,要知道这个世界上没有我,这个我是假的。你们生出来之后你是谁啊?不给你起个名字你知道你是谁啊?我今天给你起一个“胖子”,你可能一辈子名字,人家就叫你个“胖子”;我今天给你起个“胖小子”,你就一辈子就叫个“胖小子”。听懂了吗,就这么简单,名字都是加上去的,所以没有一个“我”。但是每一个人都执著,那是个“我”字。法念处是什么?你要知道没有我的,无我的。观这个法(就是这个世间),世间法是无我的。你不知道哪个是我。你说眼睛是你的,鼻子又是“我的”,你说眼睛是“我的”,鼻子又是谁呢?你说鼻子是“我的”,那舌头呢?耳朵又是谁的呢?全部都是宇宙万物,所以根本万事万物都找不出一个主宰具体的“我”字。所以菩萨告诉我们,“我”没有了,这个世界对你来讲就是平等了。“这个是我的,我受他气,凭什么?我为什么要这样啊?”你生气了,你难过,你就死掉了。“我不买账,我就熬不过这口气”,好了,你就出事了。没有我的,无我的。我问你们,你们睡觉要是睡得好的话,是不是无我了?如果你今天晚上“我要睡好”,肯定睡不好了;你累得什么都不想了,“我”都没有了,躺下去就睡了,是不是无我了?

 

所以这就是四念处。师父跟你们讲的,我们学佛人要以慧为体——以智慧,因为只有有智慧,你的身、心、法、受才全部能够住于一个地方。四个念头全部住在一个地方,叫身、受、心、法,所有的念头全部集中起来了,就叫四念住,以后你们跑出去,人家问你们四念住叫什么,你们就知道了。

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