白话佛法共修分享

20191030 专题分享 | 白话佛法(十)第10篇【宿怨是孽障的根】

18/12/2019 | 白话佛法共修分享    
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原文:白话佛法(十)10.《宿怨是孽障的根》

 

现在这个社会上,大家都在追逐名利,如果你不能控制好自己,你很快就会进入到这个业力的漩涡当中,然后这个心就慢慢地产生了执著。因为大家都在做,你的心就会想,为什么我不能做呢?执著就来了。师父问你们,每个人有一个慈悲的心,慈悲的心是怎么会执著的呢?同样师父今天把爱的心的执著告诉你们,你们爱了一个人,很容易的,爱完了,就结束了。但是为什么有些人会执著地爱呢?这里面就有道理了。

因为在修心当中,有些学佛人之间的缘分很深,当缘分很深的时候,就会出现一种现象,我觉得跟他接触一下不会有什么问题发生的,好了,这种很难控制的爱的力量是超乎自己的想象力的,因为任何一件事情,你只要执著了,哎呀,他是我前世的谁,我怎么这么喜欢他,这种想象力超乎你自己的想象,你很快就会堕落,就会执著了。我不能离开他,我今天不看到他,我会难过的,事情就是这样发生的,这就是超乎自己能力所能抗拒的力量。

举个简单例子,你们男孩子跑到观音堂来,看到这里有学佛的女孩子,你很喜欢的,你的眼睛不停地要看,你不能控制你自己,你已经不是你自己了,这个就叫超乎想象的力量,你已经不是自己能力所能够控制的自己了,因为这是宿怨啊。师父告诉你们,你的能力已经不能抗拒这种力量,因为这是多生多世的宿怨,我就喜欢她,我就想看到她。当你学佛学到某个境界的时候,你的这个业障就开始来了。

就像你们小青年现在坐在这里,你们每个人都是有宿怨的,有的人跟这个人关系好,有的人跟那个人关系好,每个人都觉得自己好像很了不起,有时候觉得他是我前世的谁,有时候觉得我跟他缘分特别深,我就愿意跟他住在一起,跟自己好的就说是善缘,跟自己不好的就说是恶缘。实际上这话也没有讲错,不好的就是恶缘啊,但是有时候好的缘分也会被你们弄成恶缘,你们知道吗?那是一种人为的无法抵御的抗拒力,让你们为自己着想,不为人家着想,你很快就变成一个自私的人了。

师父说,当你们已经进入了这个业障期的时候,业障会在你前进的道路上等着你,也就是说,很多人在修心当中其实已经有很多嫉妒的人正等着他。所以,学佛就是要靠着自己的毅力。当然如果没有师父教你们的话,你们在学佛路上可能一无所知,被人间恶业缠绕,变成毫无防备心的修行人。你们想一想是不是在社会上碰到各种各样的人啊?你们有什么防备心啊?没有防备心,你就一无所知,会上当受骗、业障缠身。你碰到一个人,你很愿意度人,然后你会很喜欢他,事实上,他是来度你回去的啊。

师父讲这句话你们听得懂吗?你很喜欢他,实际上,他是你的业障,他就把你度到他的那个地狱去了。我们小时候不就是这样的吗?我们把双手放在背后,一本正经地听老师讲课,就有坏孩子跑过来说,下了课我们一起去玩,慢慢地你就被带成一个坏孩子了,你的这个恶缘就形成了,这就是在你的人生道路上和修行路上有很多的磨难在等着你们,这就是你们的宿业。人家来跟你们说什么的时候,你定不住啊,因为前世跟他有缘分,很多人就跟着他做错事情了,这就是宿业所为。为什么很多人感情会出问题?为什么很多人会在事业上出问题?还有的人在身体上出问题,都是因为他的宿业。

没有定力,那是一般人做不到的规律。很多人被人家一讲,耳朵根就软了,这叫没定力。而有的人被人家讲了半天,你说不动他的,这叫定力。还有些人,你跟他一讲,学学这个法门,学学那个法门,他很快就跟着别人跑了。定力来自于哪里?定力来自于愿力。我一定要学佛,我一定要跟着师父好好学,我知道这是好的法门,愿力有了,人家再怎么说你,你不会动啊。本身没有愿力,对法门也不了解,人家一说,你就心动了,还有的人去度人家,说到后来被人家度去了。

要懂得,修心如果没有定力,你的心就不会坚定,修心不坚定、退道心,你一定会栽在这个上面,就是栽在你修心不诚的上面,因为每个人学佛修心的根基不一样啊。师父问你们,你们的根基一样吗?有的人上辈子学过佛,有的人这辈子很早就接触佛法了,有的人刚刚学佛,有的人学佛很精进,实际上,这都有赖于他的根基啊,根基就是基础。

根基不一样,你的缘起缘灭就无自性。什么意思啊?缘分来了,缘起来了,缘分又灭掉了,你自己根本不懂得怎么样来控制缘分。很多人离婚的时候痛苦不堪,当时一定要怎么样,非离不可。很多人第二天睡醒了,冷静了,想想算了,不要离婚了,想跟对方去讲,可是嘴巴里又讲不出来,对方也不接受,这也是缘分无自性,这也是宿怨啊。所以,缘起缘灭不是你自己所能控制的,就是今天这个缘分来了,你也控制不住啊,我就喜欢他,缘灭了,就是我跟他再见了,怎么样劝他不要去离婚,可是他非要离婚,无自性,没有自己的。

人的缘分犹如无根的草,风一刮就倒了,拔掉了,就长完了,结束了。无根的草是没有根的,这种草是不能长久的。风一刮,草就没有了,根一拔,草就自己凋谢了,因为这种草没有根。有些草有根,你今天把它割了,它明天又长出来了。所以,当缘分来的时候,有些人很快地就陷入缘分之中,将自己绑起来。缘分可以说是人的感情的缘分,女孩子跟男孩子谈恋爱就是这样的;也可以说是孩子跟父母的缘分。今天你们一生孩子,缘分来了,你就被绑起来了,你没有你自己的时间了,你今天能够抽出时间来听师父讲课,那已经很不容易了,要是在平时,哪有时间走出来啊?要给孩子喂奶,要换尿布,多少事情啊,缘分来了你逃得掉吗?缘分把你绑起来了。看见一个喜欢的人,心里想着不要想他,我是学佛人,我要克制自己,我不能想他,可是还是要想他,没有办法,这就是缘分。

有些人见到缘分想躲避,但是躲不了,自己来解缘那是最好的方法。就是说自己把这个缘分解掉,怎么样解呢?师父教你们,首先要躲避。明明跟他有机会见面的,不见;只要他经常出入的地方,不去;有可能碰到他的机会,全部避开,这是在现实生活当中的躲避。然后在精神上,要念《解结咒》、《心经》化解缘分。不容易啊,自己想的东西,还要自己想办法把它去除掉,难不难啊?很多酒鬼放一瓶酒在桌子前面,他就不喝,为什么?他知道马上要开车了,怎么办?很多人喝酒后开车,被罚过款,怕了、痛了,但是也有很多人酒后开车被罚款了也不买账,照样拿起酒瓶就喝,这就是人生啊。

师父跟你们讲,天下本无事,庸人自扰之。这个世界上很多缘分来了,本来没有关系的,你完全可以化解掉就算了,但是你去追逐了,就把自己捆住了。举个简单例子,很多女人离婚之后,本来一个人很清净的,但是突然之间有一位男士在她的生命当中出现了,她觉得这是她的缘分来了,她就拼命地去追,最后把自己套住了,结果是使尽浑身的解数也离不开,最后吵啊、闹啊就进入感情烦恼缘,这就是缚缘。学佛之后叫解缘,解缘不是叫你去离婚,也不是叫你结婚后不理睬他,而是怎么样来化解这个恶缘。怎么样化解呢?好自为之,大家多做事,少讲话。天下所有的事情都是人想出来的,而且是庸人想出来的,是没有用的人想出来的,真正有本事的人他不会想烦恼,他只会想办法。庸人想出来的都是困难:这个事情怎么办啊?那个事情怎么办啊?万一这样的话,他会对我怎么样啊?自己骚扰自己。有智慧的学佛人,即便有这样的事情,他就会想:这有什么关系呢?我相信他不会这样对待我的,过两天就会好的。他不会去想这些事情,他不会去骚扰自己,让自己难受,这叫自扰啊。

 

卢台长相关开示

 

wenda20141212  06:02  

愿力是学佛的关键;如何增强愿力

男听众:师父,愿力是不是学佛的关键?用愿力来念经和修心是不是更能消业悟道?愿力是从哪里来的?如何增强自己的愿力?

台长答:首先你第一个问题是对的,没有话讲,愿力是最重要的。愿力可以克服无穷无尽的阻碍力和人家心里的障碍力。实际上愿力它是一种强大的能量体,你想问愿力是哪里来的?愿力是从悲心当中来的。当一个人很悲悯众生,懂得应该有慈悲心在这个社会上活的时候,他就会有一种愿力出来。因为可怜别人,你才会觉得我应该更好地去帮助别人,因为你觉得世界上妈妈很可怜,所以你会产生一种愿力,“我一定要赚钱,以后养妈妈。妈妈很可怜,妈妈没钱,整天地在照顾我们,而且吃了这么多的苦”,所以愿力出来了我一定要把妈妈养得好,我要让妈妈享福,我要让妈妈能够更多地享受人间的快乐。是不是愿力出来了?(是)那么菩萨的愿力怎么会来的?菩萨看见人间这么苦,每个人都在菩萨面前哭着求,菩萨心里难过,所以菩萨悲愍心、愿力就出来了。所以当一个人有慈悲心的时候,他就会有愿力。慈悲愿力愿力靠着慈悲心,慈悲心才会带来愿力。所以当一个人整天很慈悲别人的时候,他就会有一种愿力产生,这种愿力是什么呢?就是说我一定要成功,我一定要怎么样……因为觉得自己苦呀!你去看哪一个企业家不是因为苦了,他才想更多地拥有啊?所以他才会产生一种愿力啊(嗯)李嘉诚过去也是去跑的,就是做sales,做推销的(对)他后来愿力就是看人家怎么会这么好,“为什么我不行啊?”再看看大家这么多人这么苦,没工作,“我好一点,我以后会养更多人”,这也是一种悲心啊,那至少说是一种愿力吧,你不能说他境界这么高,但是他有愿力啊,所以他成功了。所以愿力是一个人成功的基础啊(嗯,明白了)

 

Wenda20171119B 54:40

根基不一样,缘起缘灭也不一样

女听众:《白话佛法》第十册第10篇讲,“根基不一样,你的缘起缘灭就无自性。”请师父开示一下。

台长答:根基不一样,缘起缘灭也不一样。根基好的,善缘来了,灭掉就灭得晚;根基不好的,缘来了灭得也快。比方说,这个人根基不好,但是缘分来了,有一个善缘,很快就崩掉了;如果你本身根基好,人很善良,来了个善缘,你可能可以跟他一辈子,你这善缘就保持下去了。这个缘起缘灭本身也有长短的,虽然缘起了就一定会有缘灭,但是你不能在这个缘起缘灭过程中,可长可短吗?(嗯)你们这些孩子离师父太远了,师父就像骂自己的孩子一样,骂完了又心疼,真的。你们要是天天能在师父身边,多听听,多幸运啊。所以把师父的录音一定好好地听。

 

shuohua20130118  00:45 

 善缘和恶缘的关系

女听众:有句话说“分久必合,合久必分”,您看从因果上能不能这样解释:经过生生世世的轮回,人和人之间的缘分比较中庸了,善缘和恶缘都有,很少有纯善缘或纯恶缘。

台长答:完全正确。不可能有纯善缘和纯恶缘,都是分分合合。恶缘尽了善缘就开始了,善缘尽了恶缘就开始了。

 

Wenda20180112   13:56  

善缘恶缘都要化解

女听众:如果两个人还有善缘,不管是同性还是异性,但是觉得关系太好了,需要保持距离,否则又欠了对方的情,而影响到以后一世修成。在念解结咒前是应该祈求化解冤结还是化解恶缘?

台长答:全部都化解,恶缘也要化解。这些都是因果,缘分就是因果。像这种是有点痛苦的,有时候在一起修心,知道他很爱她,但是在克制当中,这个就是要看哪个人克制得好,哪个人就是菩萨了,脱离人道了。克制不住,你就是人;然后再做那种下流事情,你就是畜生;然后再受惩罚,你就下地狱了——“三步曲”(是的,感恩师父)

 

白话佛法九,44、因缘能改变境界

因缘能改变境界

你们要从这一世的恶缘当中悟到这个缘。 要开悟,从独觉到缘觉,这是什么意思呢?你开悟了之后,你是自己有一点感觉,一个人感觉,这叫独觉。到了完全明白这个世界原来是这么个问题啊,你就懂得缘分的觉悟,原来全部都是缘分所觉啊,所以要感恩这个因缘让我开悟。

 

wenda20150830B  23:38  

情缘是否可以避开

女听众: 请师父慈悲开示,如果知道自己今生的情缘可能会有很多,选择一种可以不跟异性有过多直接交际的工作,是不是能避开一些缘分呢?

台长答:可以,可以避开很多缘分(好的。还是有些缘分是无法避免的吗?)缘分虽然无法避免,但是你硬要去避也避得开的,明白了吗?(明白,感恩师父!)

 

shuohua20151030  03:50  

善缘恶缘都要好好化解

女听众:同修有个感想:善缘有时候比恶缘更可怕,因为善缘会让我们在不知不觉、自得其乐中糊涂过一世;而恶缘反倒让人及时清醒,主动开始还债。请师父开示这个有道理吗?

台长答:实际上他从反方向来说,当然也有道理。你说善缘跟恶缘哪一个好啊?那当然善缘来好了,对不对啊?相对来讲善缘总归比较好一点。但是他这个已经比较高深了, 他的意思就是说“不思善不思恶”的问题了, 他觉得善缘也是一种缘分,善缘可能也是由恶缘起来的。所以不管有善缘、恶缘,它都是一个缘分,只要是缘,它就如梦幻泡影,就是在还。

 (明白。师父,是不是只要这个缘分里面没有佛缘在,只是人间的缘分,哪怕是善缘,它到后来也一定是有恶缘存在的?)那当然那当然。这就是一种唯物辨证法, 比方说任何一个好的东西,孕育着有坏的东西存在,任何一个坏的东西有好的东西存在。 所以你别以为善缘来了是好事,我告诉你,只要缘分来了,修得好的人都知道不是好事情。明白了吗?(明白了,师父。就是说我们碰到缘分来了,尽量把它化解掉,不管是善的恶的,都好好念经化解掉?)对对对(好,明白了。谢谢师父!)

 

wenda20161211A  23:08 

修行人如何看待缘分

男听众:师父,我们修行人如何看待缘分,惜缘、随缘消业而不因缘造业呢?

台长答:缘分有善缘、恶缘,缘分不一定都是好的。有的缘分你可以去维持;有的缘分你只能断掉,恶缘来了,你必须要断掉。这个女的喜欢上你了,你知道可以给你带来无限悲哀的,你只能断掉,再好看你也得断掉,这就叫断缘。我告诉你,守戒,没有什么话好讲。有的缘分不能延续的,没有什么缘分一定要去做的。这个世界上什么叫缘分?你今天做了,可能就有缘了;你今天不做,也就没缘分了。善的恶的都是一样,你不延续下去,这个缘分就没了。一个恶缘你不延续下去,这个恶缘就停掉了;一个善缘学佛,你不延续下去,可能这个佛缘就断掉了。

 

 

白话佛法八,23、“善”产生正智慧

“善”产生正智慧

有缘分的人也要懂得戒律,叫“缘戒”。夫妻不是有缘分吗?如果你知道你太太是欠你的,你拼命地欺负她,那你一定会得到报应的。所以,在随缘的同时,也要有戒律。这个事情虽然给我这个机会了,但是我也不能用过头,我也要懂得戒,适可而止,中庸之道。大家要知道,缘戒就是在原有的缘分上,适可而止的去行缘,一定能够救度别人。如果你对别人随缘帮助好了,你是不是能够救度别人啊?如果你碰到事情想通、想开了,你不是对自己好了吗?你是不是自己能够救度自己?最后你才知道,原来是你自己救了你自己。想一想,你们现在学佛的人,是谁在救你们?是你们救了你们自己啊。如果你们不给自己这个机会,你们怎么可能学习到佛法呢?是你们自己救了自己,大家听得懂吗?

 

wenda20151004A  59:10  

想一世修成,如何对待今世的各种缘分

男听众:请问师父,想要今生一世修成的话,是不是也要把自己在人间的缘分化解掉呢?

台长答:其实就叫“放下”,放下不是扔掉,放下就是说不要太挂在心中。有些人误解了,说“哎呀,你要放下了”,他把孩子不管了,那不行的。就是说你不要太挂在心中,管归管,但是不要挂在心中,“放下”就是这个意思。明白吗? 

 

Wenda20180624A   20:05  

缘分是无常的

很多人曾经问过台长,缘分这个东西是不是无常的?第一,缘分肯定是无常的,缘分是无常的一种产物,任何的缘分它不会长久,是缘它就会有缘聚缘散。成住坏空就是缘,任何一个世界上的生物、一个事物,它都是缘聚缘散,有聚就有散,有物质就会有灭亡的一天,只有精神是不会灭亡的,精神是永存的。所以很多人为什么要修心学佛,他是保持精神上的一种愉悦。

 

白话佛法十40.心地无碍自性慧

心地无碍自性慧

离体说法,名为相说”,任何离开人的自性和本性来给别人说法,你就是有相说法。有相说法是什么?你是在教育别人而没有让自己觉悟,这样说法就是有相说法,有相说法就会让你的自性常迷,觉得自己很了不起,我是在度你啊,我是在教育你啊,我是人类灵魂的工程师,我在救你,因为你已经离开了你自己的本性。爸爸妈妈教育孩子为什么教育不好?因为他们离体说法,他们觉得你是孩子,我是你的爸爸妈妈,你就必须听我的。“妈妈,你为什么能吃?我要吃,你就不买给我吃?”“我是你妈妈。”所以孩子不会听你的。你要把自己当作跟孩子一样:“妈妈今天跟宝宝说啊,妈妈也不能吃,宝宝你也不要吃,对不对啊?”小孩子听懂了,就不再吵着要吃的了。

菩萨救人从来不会让你自性迷惑,所以,一切万法皆从自性起,这个世界上所有的佛法都是从你的本性开始的。也就是说,你这个人在世界上做的所有事情都是你自己人为去造成的,你今天心中想着这件事情是好事,你可能就会把它当作好事情来做,如果你今天把这件事情当成是一件坏事,你就会用坏心来做这件事情,实际上,这件事情本身是无性的,对不对?举个简单例子,如果你们今天吃东西,你觉得别人是在款待你,你会吃得很开心;如果你觉得别人在嘲笑你吃不起这些好东西,你会自己非常的自卑,觉得自己非常的惭愧。

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