专题分享 ｜缅怀恩师
菩提之路 慈悲之行
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师父下来救人就是把广大的福德利益带给众生
摘自 白话佛法 (三) 12、【修菩萨界的智慧】节选（原文链接）
师父从佛菩萨界下来救度众生，师父必须要做好思想准备：“我到人间来该如何如何修为，到人间来要能堪忍受，能为难事，悲心愍念众生。”师父到人间来吃了多少苦，让我从小就体会到人生的无常。到人间来必须准备好思想，准备好资粮。资粮就是资源，就是一种能量，犹如人间所用的粮食。广积利益众生的福德，就是要把菩萨的礼物带给众生。是什么礼物？就是福德，把福德带给众生。师父带下来的是让每一个人的身体好了、家庭和睦了、生重病的恢复健康了等等，这就是广积众生的福德。作为菩萨下来就必须带有佛菩萨的福德，来利益众生，把福德的能量带给众生，才能直入正规的证境而无障碍。因为你做好思想准备了，因为你是菩萨，你非但自修不会落入六道轮回，而且你想到的是众生的利益，你的境界是走向佛的境界，所以你已经准备好了资粮，准备好了利益众生的福德资粮到人间来救度众生。高境界菩萨已经是有这种意念，完全是下来救度众生的，所以境界才能提高。
只要拜佛什么都能解决
摘自 白话佛法 (三) 21、【触摸本性，开悟正道】节选（原文链接）
师父看见观世音菩萨就想哭，看见菩萨就觉得自己做得太少了。有时候真的是那种感受就是像看母亲一样的。母亲对我们多好，我们想想母亲把我们养大多不容易，而现在的孩子对母亲还要又打又骂又叫（虐待母亲）。师父母亲过世较早，是观世音菩萨让我从小就懂得了你所拥有的东西瞬间就可以没有；是观世音菩萨让师父看清了在人间所有的东西都不能长久，这就叫无常。观世音菩萨从小就让师父接受一个考验——舍。要舍得下。当时师父就想：为什么要发生在我的家里？家里什么都不缺，什么都有，条件这么好，为什么呢？就是因为这个为什么造成了师父为什么要来弘法、来救度众生——我跟释迦牟尼佛学。学释迦牟尼佛当年做太子的时候，因为他看到了人间的苦难，看见了人的生老病死这么可怜，所以他就要寻找一条路。师父也看到了人这么苦，所以一直在脑子里想：我最好能够让大家开心，让大家不要死，让大家活在世界上每一天都很幸福。而这个幸福只有用佛法才能让你幸福，如果你离开了佛法你永远得不到幸福。这都是师父感受到的。我的一生也经历了很多坎坷，但是师父是怎么过来的呢？就是一直靠坚定的信念。我从小就拜佛念经，虽然那个时候念的经很少，主要是念《心经》，但是师父就是不停地拜佛，心中有一个伟大的理想：只要拜佛什么都能解决。师父刚才给你们讲了，每个人都有福分，因为你做恶太多，你的恶业盖住了你的福，所以让你的福离你而去。但是我们跟着观世音菩萨好好地修心、修行、念经，我们得到的是最大的福分。
以救度天下众生为己任
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百四十五）节选（原文链接）
问：10-11-2019 ，魂体被带到天界上空拜见诸佛菩萨与龙天善神。
观世音菩萨对师父说道：“徒儿，为师甚喜。你为了苦难众生日夜祈求，诸佛菩萨为之动容。你莫担忧，所求之事会如愿矣。”
观世音菩萨：“你师父甚担忧你们这些还在人间修心修行的孩子。你们可要好好的替你师父分忧，替为师普度天下有缘众生，解脱他们心中的苦难，知道吗？”
观世音菩萨：“为师想把你们这些修得都不错的孩子带回天上的家园。你们可要好好的争气，好好的坚定信念，一直修心修行直到归老那天。你师父不想百年归老后，看到他的弟子沦落在人间，回不到天上的家，知道吗？人间的一切都放下吧。”
南京菩萨：“你们弟子可要听话了，要以救度天下众生为己任。”
关帝菩萨：“广行佛道，普度有缘。你师父为了弘扬佛法，忍受诸多苦难，实属不易。弟子们，切记忍辱精进，才能助你师父成愿。”
济公活佛：“一生皈依观世音，早登极乐莲花座。”
文殊菩萨：“菩提花开，悟道成佛。莲花彼岸，佛子回归。”
释迦牟尼佛：“吾于极乐佛国，如父等子，盼子之意，如火之炽。”
阿难尊者：“佛子孝心，天地动容。”
师父：“蒙佛之慈，这些孩子还要好好的锻炼。真金需火炼，历经风霜才能得芬芳扑鼻。但是，你们也不容易，师父知道。好好努力吧，好吗？还在刻苦环境中的，坚强一点，多求求观世音菩萨，要道心坚定。”
斗战胜佛：“末法末劫，魔障甚多。坚定道心，一路向西。”
弟子 马来西亚 10-11-19
答：讲的就是师父的心声，我就是怕几十年之后看不到你们。尤其是修了很长时间的一些老弟子，后来看不到了，师父也很心痛。经常有一些人，过去跟着师父修的，后来不修了，最后家里遇到事情了、生重病了，再过来说“我过去跟师父修了多少年，我是几几年拜师的，后来不修了……请师父救救我”，可怜啊。人不要等到有灾有难的时候才来求菩萨，平时要多努力。不好好修心，掉队了，没了就没了，结束了，很可惜。
如何用言行护持法门
摘自 台长开示佛友玄学问题（五）节选（原文链接）
问：我们的弟子守则里面有提到说，要我们在言行方面好好地护持我们的宗教。可是，我们人往往都是自我意识的行为在造业的，我们也都爱我们的教，我们也都在护持，可是我们也常常在不知不觉中造了业，犯下了我们不知道的行为错误，会毁了我们的教。我们如何能够去反观自照我们的言行到底是不是毁了我们的教呢？
答：首先，学心灵法门最主要一点，那就是要多看白话佛法。师父每一篇白话佛法都在讲佛的道理，讲心灵法门应该怎么修。师父昨天也讲过了，学心灵法门的初期可以看看《天地人》或者《图腾世界》，但是到后来，要看《白话佛法》。因为白话佛法是把深奥的佛理用浅显易懂的句子来作解释，你听了这些解释之后，明白自己没有走错，那就对了。比方说，师父在白话佛法里讲“做人不能贪”，如果你今天做事情很贪，今天请了这个房，明天还要买那个房；房子好了还要好，已经贪了，你就要知道，自己可能已经过头了。今天师父跟你们说，“不能恨，不能瞋。”如果你和这个人讲佛法的时候，讲到后来讲得恨起来了，那你是不是走偏了？你要常问自己：“我有没有贪瞋痴慢疑？”有的人在学佛去度人的时候，度到后来自己都搞不懂了，人家问你一句话，你被愣住了，讲不出来了，这个时候，你就进入了疑的阶段，你要赶快看看书里怎么说，然后就知道应该怎样回答。师父告诉你们，度人很容易，我希望你们拥有一个很好的记性，你们把几本白话佛法每天看一篇，很短的，你们能够背就背下来，能够说就经常练习练习，如果你们能够把里面所有的东西背下来百分之五十，你们一定是一个很好的弘法者和一个高级讲师。
尊师重道、孝顺的人，菩萨会特别加持
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摘自 Wenda20180803 25:57 节选（原文链接）
女听众：我反馈台长帮两位同修看图腾后的事。一个是灵性在他身上投胎，就是一个手不会动了。他在新加坡法会之前，也蛮急了，后来打通师父的电话帮他看了，给他200多张小房子。在开法会之前他手好了，开心了，去法会做义工了。还有一个是帮同修看到家里有一个狐狸精，也超度走了，他原来只能在外面念经，不能在家里念经。他开心得不得了。感恩师父。
台长答：你要记住了，你只要好好念经，感动天地，一切都会转变的（对的。我特别感动，我特别有体会，这么低的水平跟着师父学，结果真的懂了好多的道理）菩萨是平等心，又不管你水平低、水平高的，他是一视同仁教育你们，因为菩萨知道你们皆具佛性（是的。我儿子也在修，我跟儿子说：“师父水平相当高，像我们这种没有水平的，他也耐心回答，真的是呕心沥血在帮助我们。”）对啊（我们不会辜负您的，真的感恩师父）对啊，所以要做个好弟子，做个好弟子，菩萨会很爱你们的。很多人成为一个对师父很孝顺、对父母很孝顺的人，感动天地，菩萨就特别给他加持的。为什么很多人说：“唉，他怎么一天到晚这么幸运啊？”他尊师重道啊！（对的，要心诚）不尊师重道的人，你去看看，对不对？提婆达多害佛陀，最后下地狱了（师父说得对，要心诚，要老老实实念经）要心诚的。你连师父都不尊敬，你还学得好佛的？就像我们小时候读书，你连老师都不尊敬，你读书读得好的？（是的。所以我长进了蛮多，感恩师父）你长进了不是一点点了（一个无知的人）无知的人现在变成“有知”的人了（感恩师父）
同修忏悔没有尊师重道、不精进、清修破戒；要远离不尊师重道的人
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摘自 Wenda20191025 54:25 节选（原文链接）
男听众：师父，弟子错了，弟子真的错了，弟子忏悔。2015年我拜师以后一切都变好了，真的是菩萨、师父的加持；变好以后，自己并没有多做功德，浪费了福报，导致工作、经济都陷入危机。但菩萨没有放弃我，还在帮助我。师父几次加持，也让师父替我背业。对不起师父，对不起菩萨。
台长答：这就叫没出息，好了就忘记，这叫没有良心（是）很多人对师父表面上很尊敬，千磕头万磕头的，没有意思的，你要彻底改的啊！“哎哟，师父您救了我！”的确是救了他，救了他又变了。你说说看这种人有什么出息？（是，对不起师父。后期又为了做功德，我们盲目地跟别人去做一些不尊师重道、一门精进的事情。也对不起师父，也向师父忏悔，向菩萨忏悔）对啊，搞不清楚，听人家一讲就稀里糊涂了（对。师父，对不起）那些曾经像你一样的人，好好地去跟他们讲，叫他们好好一门精进，尊师重道（好）师父的法门是最好的法门之一，听得懂吗？（对对）因为我们爱国爱民，遵纪守法（对）而且要叫大家众善奉行，诸恶莫作（嗯。还有学佛后许愿清修，然后在春节期间也没有守好清修的戒律，也向师父、向菩萨忏悔，对不起师父）清修，你要是没有守好你会有报应的（是，现在弟子就在这种……）受报了（对）所以不能开玩笑的，因为果报也是自受的，明白了吗？（是，对不起师父，对不起菩萨）好好改吧（嗯。师父，我在吉隆坡法会期间头脑特别清醒，在那做义工期间就是特别好，然后也是发心，但是回来以后头脑又不清醒，就是混混沌沌的，是不是我这个降头还是没有化解掉？）是啊（因为原来您给我看过图腾）少跟那些乱七八糟的人打交道。我告诉你，跑过来跟你叽里哇啦讲，你只要感觉到他不尊师重道，这种人你马上要离开他（好）跟他没有什么客气的。跑过来讲“哎呀，其实我们这样也是的，也算跟着师父修啊”，他这种话讲出来你就理都不要去理他了（好）这种人我告诉你，花言巧语，在坑蒙拐骗呢，害人呢！这种人不少啊！听得懂吗？（嗯）你以为就你一个？那些孩子上当的多得很呢（是，弟子不开智慧）
走出小我投身弘法，才能化解心灵的灾难
摘自 Wenda20160717A 00:51 节选（原文链接）
男听众：师父好，弟子给恩师台长请安！首先感恩韦驮菩萨，感恩斗战胜佛，感恩关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨，真的是感恩诸位护法菩萨的慈悲！师父，今天还有精彩的分享，请师父慈悲开示。如下：2016年7月16日晚香，弟子就大日如来佛开示顺利在节目中分享，众佛友法喜感动，且反馈得到菩萨的加持一事，请观世音菩萨和师父的法身继续慈悲开示。师父您的法身开示如下：“昨天电话里，师父一幕一幕看得清清楚楚。师父很感动，心灵法门有这么多信众，不是因为师父法力无边，那是观世音菩萨慈悲，是诸佛菩萨在助缘啊。师父其他没有什么多说的，就是希望自己更努力地去救人，希望众佛友更加努力地去救人，因为你们有很多事情看不到，这个世界上还有很多人在受苦啊，我们早一点救他们，他们早一点学佛就能早一点脱离这无边的苦海啊！”师父，这是您说的吗？如理如法吗？
台长答：是啊，哈哈，一模一样（好。师父，观世音菩萨接着慈悲开示如下：“徒儿，为师甚喜啊，非常法喜！但同时为师和你师父感触一样，那就是为师做的还不够，为师也要同你们一起努力救人，为师永远和你们在一起。这个世界灾难很多，这种灾难不仅仅是指环境的灾难，也是在说人心灵的灾难。现在的人根本定不下来，时刻处在一种恐慌和担忧之中，担心钱不够，担心名不够，担心利不够，和别人比较，比不过就不开心，所以心灵法门就是帮助大家消除和化解这种心灵的灾难。这种灾难怎样化解？你只有走出小我，将自己投身于救度众生的弘法中去，才能化解。这种心灵的灾难都是因为自私、狭隘、我执造成的。我们学佛如果不能走出狭隘，还是停留在小我中，没有学到更深层次的智慧，那么还是无法摆脱这种心灵的灾难。你要知道末法时期弘扬正法真的很不容易，困难重重，阻碍重重啊，所以我们学佛人要付出比正法时期、像法时期更多的努力，要有坚持下去的毅力啊！为师希望你们踏踏实实、一步一步稳稳地，不要好高骛远，学佛修心来不得半点虚假，都是要实心实意、诚心才能修得好啊！很多菩萨为心灵法门也是付出很多，我们人要有良心，更何况学佛人，对不对？为师跟你说过，为师是正的，所以为师从不担心。但是你们不正，你们有一丝邪思邪念，魔就找到下手之处。为师喜欢低调、严守身口意的孩子，本分实在的孩子，用人间的话形容叫‘谨言慎行’。只要你们好好修，为师什么都愿意为你们做。这些开示都是利益众生的，为师希望你多多地分享给大家。”师父，这是观世音菩萨说的吗？如理如法吗？）是啊，是啊，是啊。
我不是想永远呆在这个人间这个世界的人
摘自 台长开示佛友玄学问题（八）节选（原文链接）
问：修行人应该放下小我，但是“我”却经常跑出来，一会不高兴了，一会不平衡了，心烦意燥，虽然每天念功课和小房子不断，但是这种消极情绪在本命年出现地很频繁，请问这是不是和本命年的劫有关，学佛人应该怎样摆脱这样的消极情绪？
答：一个人在生活当中碰见不如意的事情，首先要把它看成正常的。今天不管什么恶缘善缘来了，都应该好好地用随缘去对它，你就不会难过了。比方说，妈妈对孩子这么好，孩子对母亲不好，妈妈应该想到，这是我上辈子的冤结啊，这是讨债鬼来讨债，那是给我一个还债的机会啊，我要感恩这个讨债鬼。今天很烦恼，在单位里、公司里被老板欺负，被老板骂，要想一想，今天我能够学会忍辱，我今天是学佛的人，我不是想永远呆在这个人间这个世界的人。我只是在人间用我的肉身借假修真，你骂我没关系，我是菩萨，我不记你恨，因为在人生的最后你下去，我修上去。
良心发出来的时候是没有犹豫的
摘自 台长开示佛友玄学问题（六）节选（原文链接）
问：在修心修行过程中，修心非常难，很容易心不正，比如恐惧、怀疑、执著等等，但心不正，就会出偏差，那么有什么方法，可以自我察觉到自己心不正？
答：当你心在犹豫的时候，你心就不正了，因为良心发出来的时候是没有犹豫的。比方说我们小的时候，一个小朋友跑过来说：“我们去偷点东西好吗？”“不去，怎么可以偷东西啊。”——这是正的。“我们去偷点东西好吗？”“偷东西好吗？这个事情能做吗？”——这个时候你就知道自己开始心不正了。碰到这种事情，肯定不做，肯定不能做，那你的心就是正的。所以，当一个人有怀疑，对人家有疑虑、有嫉妒心、有慢心出来时，等等这一切，实际上就是让你走偏的开始了，虽然有时候不会马上，但是，台长告诉你，很快。
佛陀是否有烦恼
摘自 卢台长来信解答（二百四十）节选（原文链接）
问：以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师，他问得很厉害，他说：“佛陀有没有烦恼啊？”禅师说：“有。”居士接着问：“佛陀是解脱之人，怎么会有烦恼呢？”禅师就说：“因为你还没有得到解脱，所以佛陀还会有烦恼。”居士说：“那么如果我解脱了，佛陀还会有烦恼吗？”禅师说：“有。”居士问：“为什么？”禅师：“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问：“众生无尽，那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了？”禅师：“烦恼即菩提。佛陀已经超越了，所以他没有烦恼了。”居士：“你说佛陀一直有烦恼，众生即没有度尽，也永远度不完，那么佛陀为什么又没有烦恼呢？”禅师：“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问，怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢？感恩师父慈悲开示。
答：一个人度别人的时候，他有信心，他的自性圆满，他觉得我一定能度尽所有众生，就像地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛”，“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”，他已经在自性中，自性满满的，有本性出来，所以他成佛了，但事实上还没有度尽，地狱还存在。
佛菩萨虽肉身涅槃但佛光永照世间
摘自 Wenda20180302 48:21 节选（原文链接）
男听众：师父，当时世尊涅槃时，是因为有缘众生已经度尽了吗？
台长答：因为只要到人间来……举个简单例子，师父曾经给你们讲过，一个火炬怎么样让它永久不熄灭呢？（就是传）传啊。因为佛法这个火炬总归会烧完的，佛陀的肉身会涅槃，但是你看他的思想、他的佛光，永照人间，永照世间（对）不是跟佛在一样吗？但是你要说保持肉身，那是不可能的。把心灵法门弘扬到人间了，就是你让我活200年，师父都惨不忍睹啊，呵呵……（明白了）
依止善知识
摘自 白话佛法 (八) 21、【“佛法”大精进者得之】节选（原文链接）
佛陀当年要进入涅槃的时候,弟子们很痛苦，怕佛陀走后没有人指引他们，弟子恭敬地问世尊：“世尊，如果你圆寂了，未来众生由谁来救度，又由谁来指引他们？”佛陀就说了：“未来，我将化作善知识，你们将善知识当作我来尊重依止，则可以脱离生死轮回的苦痛。”大家知道什么叫善知识吗？师父就是你们的善知识，师父讲的都是善的知识，师父讲的是佛法、哲学，把菩萨的智慧告诉你们。
把善知识当作菩萨，当你在跟人家讲善知识的时候，菩萨在你身上，你就是如来菩萨，你就是释迦牟尼佛，你就是观世音菩萨……
……菩萨叫我们视善知识如佛，就是说，一个能够帮助你的人，一个能够让你开悟心灵的人，你要把他视为佛啊，这是佛陀亲口说的……
……学佛修心不可缺的就是善知识。实际上，过去叫“善知识”，现在就是你们的“师父”，师父是教育你们、帮助你们的善知识。
依法不依人才不会走偏
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摘自 Shuohua20131122 30:18 节选（原文链接）
台长：好好努力啊，小丫头，师父很喜欢你们这些孩子很用功的，因为孩子用功的话就说明你的精进，因为学佛不走偏，很大的程度在于精进，拼命地努力的人不大会走偏的（走偏太可怕了，我们一定不能走偏）太可怕了，绝对不能走偏，走偏没有师父啊，没有师父会走偏的。你在大学里面没有老师，买本书回去，看看就看错了，理解错误啊。一定要有师父的，没有师父怎么学佛学法？和尚都有师父的，过去哪一个大的法门没有师父？哪一个宗派没有师父？师父都跑光了他们怎么学？很简单的。所以要有师父的，任何一个法门必须要有师父的，宗师很重要的。没有师父的话怎么样把这个法门好好学下去？很难的，很难修炼，不容易的。所以佛法多少年了，正法时期大家跟着佛陀释迦牟尼佛学佛的时候，大家都是非常精进，而且修一个上去一个；像法时期就是很像，就不一样了；等到现在是末法时期，大家各人说各人的了，反正没有师父了，下面的徒弟爱怎么说就怎么说了。心灵法门哪一天台长不在的话，我们东方台那些秘书处的人个个都跑出来说“你们听我的，心灵法门是这样的”，你说这个法门能好好地正吗？听谁的？小丫头你到时候把你的录音拿出来，你说：“你看，台长当时对我很好的，我学到了心灵法门的真谛了，我现在就是心灵法门的头，你们大家来听我的吧。”你说你能保证吧？（不敢不敢不敢）你现在说不敢，等到哪一天人家一捧你，你说不定就跑出来了，“心灵法门是这样的，是那样的……”你说你能保证不把人家带偏吗？现在就是这样的，很多法门就是这样，公说公有理，婆说婆有理，瞎子摸大象。很多人摸到鼻子，“噢，象原来是这么一个圆滚滚的”，有的人摸到尾巴，“噢，象原来就是一根尾巴”，摸到象的大背，“噢，象就是一个平平整整、方方正正的东西”。每个人感觉不一样，对佛法的理解不一样，所以要尊师重道就是这个道理，要尊重师父的。一个人不好好学，没有师父的话很可怜，就像一个孩子没有父母亲的话会很可怜的。师父经常说小时候我们为什么不犯错，不就是因为有父母亲管着吗？我们一毕业之后不要父母亲管了，我们生活出问题，感情出问题了，婚姻出问题了，身体出问题了，家庭出问题，钱财出问题，没人管了呀（明白了。师父，我觉得法门的……像师父这样肯定是有根本智的人才能带我们，像我们这种没有根本智的人肯定不行）肯定不行么到时候被人家一捧，也自己出来了啊，所以又带一批人把人家带偏了啊。你没有根本智啊，你的根基不一样。根基不一样，谁都跑出来了，学心灵法门有些人自以为是，自创一套不是也有吗？台长这还在呢，他不是自创一套啊，不把人家都带邪了？还有的人不是把人家带到巫婆那里去吗？你看看他自创一派啊，师父还活着就这样了。没有办法的，因为不能没有师父的，根本智的人有些时候是不一样的。我也不想多讲我自己这些事情，讲多了又不好，所以我不讲，你们知道就好了，师父现在真的是谨小慎微，如履薄冰，带着大家一步都不能走错的，走错的话天上地下全看见的。要对得起菩萨，对得起地府，对得起人，什么都要对得起，一步都不能走错的（听得懂。我们一定相信观世音菩萨，一定相信师父，师父保重身体！）好好学啊。
正法久住于世，靠的就是大护法
摘自 广播讲座 (二) 17、【“内护外护”——学佛人就是弘法人】节选
（原文链接）
听众朋友们，正法久住于世，靠的就是大护法，靠的就是众生大家来弘法。一个正法为什么能久住，靠的是大家一个外护。要记住，学佛学法的人，如果追逐名利，这个法就不能久住。护法者，实际上就是执法者。犹如我们今天维护法律，实际上，我们本身就是一个很好的执法者。我们今天要弘法，我们要弘扬正法，我们本身就要戒定慧，我们本身就是一个很好的戒者。所以，大家都知道，戒定慧，我们要戒自己身上的毛病，我们定下心来，我们才能产生智慧啊。而现在的众生，背觉合尘，轮回六道，令人叹息啊。“背觉合尘”，也就是说，很多人离开了觉悟，去合和那些红尘当中的贪瞋痴慢疑。正因为他们背觉合尘，轮回了六道。就像一个人今天做错事情了，明天受到报应了，等他过一段时间，他又做错事情了，他又轮回到报应之中。所以，我们今天的弘法者，要令那些众生“背尘合觉”，就是要背弃那些尘埃，背离那些红尘，让我们去和那些觉悟在一起啊。
用实际行动感动别人
摘自 白话佛法 (十) 1、【善用人生 与佛合一】节选（原文链接）
要学佛陀的慈悲，你们知道学了佛陀的慈悲之后你们要干什么吗？学佛陀的慈悲之后，你们要懂得教化众生，就是去教育、去感化众生。帮助别人，要感动别人啊。现在人跟人之间就是做了一点功德，做一点工作，你不能让人家感动，人家还讨厌你呢，那你怎么学佛啊？你们看看，师父让多少人感动啊？师父是用实际行动感动别人，早在六年前的法会，很多老伯伯老妈妈来了，经济条件不好，被旅行社骗了，师父全部贴他们的，那个时候师父没说一句话，那些老伯伯老妈妈很感动啊。师父就经常想，这些老妈妈如果是我的妈妈呢？是我的奶奶呢？他们现在闻到佛法了，家里条件不好，还这么千里迢迢地来看师父，你怎么能让人家就这么难过地回去呢？将心比心啊，学佛就是学的一颗心。
悉尼佛友分享：师父从点滴处关心和爱护众生
摘自 心灵法门网友反馈 2024-11-07 节选（原文链接）
……师父非常慈悲，时时处处为佛友着想，完全忘记了自己。佛友或家里如果发生事情，师父知道一定会伸出援手去帮忙解决的，从不计较得失。有些海外佛友为了拜菩萨见师父，不远万里前来悉尼，曾有个别老佛友不幸被骗去了钱财，心情非常不好。师父知道后马上安慰这位老佛友，师父甚至自己掏腰包，如数给了这位佛友被骗去了的钱，不仅关心她旅澳的衣食住行，还资助了她回国的费用。师父说，不能寒了老妈妈的心，让老妈妈没有了后顾之忧，更加相信心灵法门，相信佛法。
还有一位海外佛友来澳后不慎在出租屋洗澡间内摔了一跤，膝关节摔坏了。到医院医生检查诊断后必须要做手术，手术费需要近万块澳币，佛友负担不起，心想只能飞回国再做。真的不可以想象，如果拖着一条受伤的腿，坐飞机长途旅行，结果会是怎样的，她非常地忧虑。师父知道后，给她看了图腾，开示了功课和小房子、放生的数量；还劝她留下来在当地做手术，不必担心手术费用，师父会帮她解决。手术中打进了数根钢钉固定（医生说待腿长好了后，要手术取出的），师父为她支付了手术费，为了她能更好地康复，还给她加持，令这位佛友十分感动。有了菩萨和师父的加持，这位佛友的腿好了，后来还竟然避免了要取出钢钉的再次手术。
数年前的一个夏天，世界各地的几百位佛友来到悉尼见师父，那时候老观音堂并不是很大，受很多的限制，为了更好地接待这些佛友，师父想尽了办法，为了给佛友能够有足够的地方学佛念经，一次次地租借场地，为建立临时观音堂和周末联谊会场地，付出了昂贵的租金，为佛友们组织好每天两顿的素食供应，还有汤品和点心糖水等，有时还会请佛友吃汤圆。那段时间每个周六联谊会师父都顶着高温给大家开示，看图腾，经常衣衫湿透，可是为了佛友们凉快一些，师父在临时观音堂租了好几台风力强劲的大风扇，保持观音堂的通风。特别热的天气，周六联谊会为了佛友们不闷热，能够安心听讲，还特地安排买来很多大冰块，分别放在会场各处为大家降温。师父事无大小都为佛友们着想，尤其是对待老妈妈老伯伯，师父更是给予无尽的关爱，见到了都会问候加持一番，让大家真正感觉到菩萨的慈悲和这个学佛大家庭的温暖。
记得有一位海外佛友，她的视力非常差，戴着眼镜几乎是东西要碰着鼻子才勉强看到一点儿，严重影响了生活。当缘分到了，她修心灵法门了，跟着其他佛友来悉尼观音堂了。一个周六联谊会上她抽到号，师父很可怜她，慈悲地给她看图腾，为了让她不那么紧张，一边给她看，一边开示，同时还与她开着玩笑，逗乐了在场的佛友。看似不经意，其实师父已经给了她很大的加持。这位佛友在悉尼期间每天都很认真地学佛念经，礼佛忏悔，两三个月下来，在菩萨和师父加持下，她的视力竟然提高了，看东西清楚了很多，开心地回家了。
我自己也有过一段难忘的经历，一次我报名跟随师父到马来西亚开法会，机票酒店都安排好了，可我的腰腿痛又犯了，腰直不起来，走路一拐一拐的，疼痛不已，实在很担心自己是否可以如期出发，更担心自己行动不便而影响团队。我请示了师父，是否可以如期参加这次法会。师父开示说：要知道你是去弘法的，菩萨怎会让你有事呢！出发那天，在机场师父见到我，还问了我的腰腿痛的情况，后来师父check in后换了个候机的地方，还专门请他的秘书打了好多电话找我，让我到他候机的地方，好让我接他的气场，给我加持。感恩伟大的菩萨，感恩慈悲的师父，也感恩佛友们的帮助和照顾，法会期间我的腰腿疼竟然越来越轻了，最后不疼了，让我能够如期如愿参加了法会做义工做功德，助缘弘法。
我跟随师父学佛十多年，多次目睹师父是如何运用心灵法门弘扬佛法，鼓励信众学佛修心修行的。师父忘我地付出，苦口婆心劝导信众学佛念经，吃素放生，学习白话佛法，只为点亮信众的心灯，唤醒迷途的你我，看空法界的苦空无常，早日回到我们天上真正的家。师父抓紧一切机会，无论在法会的舞台上，在各个观音堂，在弘法途中的机场候机大厅，有时还会像佛祖一样，在公园，在树下，在公众的地方都会抓紧一切机会给佛友们讲经说法，指点迷津。师父每天都起早贪黑地写稿子，写白话佛法，准备各种的开示，处理各种法务。很多时候离开办公室已经是深夜凌晨了，但是只要有佛友在，师父都会停下来给大家说法开示。
恩师是一位庄严的菩萨，是一位严于律己的师父，又是一位言传身教的慈父，他用慈悲和大无畏为我们指引了一条学佛成佛之路。他时时处处关心着我们的生活、我们的修行；为了我们将来能够回去天上的家，他奉献了自己的生命。
今生能够结缘卢军宏台长师父，是我们莫大的荣幸和福气……
2017新加坡 花絮
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通过修心、弘法来弥补自己心灵的欠缺
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摘自 20160605北美视频开示 节选（原文链接）
大家通过修心、弘法来弥补自己心灵的欠缺。很多人本身有自闭症、忧郁症，对自己信心不足，觉得自己活得很差，觉得自己低人一等，觉得自己没有境界……但是当他在度人的时候，在帮助别人的时候，他才感受到自己真正的力量，才感受到自己真正的存在。这些就是因为他的道心坚固，才能看到自己的希望。在帮助别人的时候，实际上你本身心中充满着希望，因为有希望的人才能看得到未来。
修心实际上也是一种命气，命气就等于你的灵魂。人家说命有气的，你这个人命不长了，你的气也短了；你今天很有力量，战胜困难，你的命就很坚固，就很长，你的气场也好。命气，其实就是经常守住自己的气，让自己正气浩然，就是阳刚之气，正能量就是正气浩然，所以你其实就是守住自己的命了。一个经常有正气的人，他会寿命很长，想得通。很多人为什么想不通？因为他气短，他看不到前途。为什么这么多人会自杀？就是因为他已经看不到前途了，他的命气不够了。
师父希望你们看到佛性，你就活在佛性当中；希望看到你们的命气，你就会离开人间的贪瞋痴。你们的灵魂真正地活在假我之中，灵魂是一个假我，所以要借假修真啊。你今天所有的感受都是一种假象，并不理解这个世界的真相。很多人看见这个人受苦了，为什么？你没有想到他造业；这个人为什么会肚子痛？因为他刚才吃了坏的东西，吃过头了……所有的这一切，有因就有果。希望你们要懂得，用佛性来合理地解释人生，用佛理合理地安排人生。因为时间对我们来讲，每一天都在流逝，任何人浪费的生命和前途是成正比的，都是一样。你今天浪费了一天的时间，你就是浪费了生命。
师父希望你们心中的光明要自然显现。留给我们每一个人的时间都是平等的，因为每一天都会过去，因为我们真正地享受着人间假我的这种空虚的、没有内涵的生活，它完全是一种幻化，是在不实的这个世界当中。可能师父讲的这句话很多人没听懂，举个例子大家就知道了。小时候，如果学校里准备带我们小朋友一起出去春游、旅游，我们非常地法喜，一个月之前就宣布了，我们会等一个月，每天都很开心。但是这个活动结束之后，我们很快就忘记了。这种兴奋和这种假我，会让你觉得这个世界不是真实的。就像很多人在没结婚之前，非常憧憬着自己要有一个家庭。想一想你们每一个人在有家庭之前，是不是特别地法喜？是不是特别地开心？然后当家庭破裂的时候，你们是什么感觉？是不是“如梦幻泡影，如露亦如电”？就是这么简单。
人的一生，如果你不能认识这个假我，你就是在浪费时间，你就是在丢失自己宝贵的生命。想一想，我们都几岁了？我们在假我当中做错很多事情，我们有很多人间所谓的痛苦，还有很多人间所谓的幸福。很多人幸福是“所谓的”，是假的，很快就没了。就像一个人得到一个表扬一样，一瞬间就结束了；一个人得到痛苦，也是一瞬间就没有了。所以在修心人的眼中，幸福不是幸福，痛苦不是痛苦。为什么？因为我们修心是看得到这个世界的真实，真如本性，因为这个世界是虚幻不实的。所以我们要超越这个痛苦和幸福，才能得到真正心灵的幸福感。希望你们出来度人，不要以为自己在付出，因为你本身在救人当中，自己也在救自己。所以修心人不应该有幸福，也不应该有痛苦，因为这些都是暂时的现象。有幸福要看淡，有痛苦更要看淡，宠辱不惊啊！所以我们最重要的就是救别人、救自己，让自己真正活出一个新的世界。
如何能时刻与师父心心相印
摘自 Shuohua20151225 09:09 节选（原文链接）
男听众：师父是法门的领航人，我们最终修成与师父有密切不可分的关系。请问，我们弟子如何忠诚于师父，时刻与师父心心相印呢？请师父慈悲开示。
台长答：多听啊，多听师父的录音，多看师父的书，多听师父讲，跟着师父的弘法足迹走，这些都是能够心心相印的。人靠接触的，接触越多，那么跟着师父的时间、接触范围比较广了，然后他就能接受师父很多的理念，是这样的（嗯）所以你如果想好好修，那你就必须要花一点时间，多看看书，多听听录音……所以很多人放假他们出去游山玩水，还有很多人放假就在家里听师父的录音，听着还跟着一起笑，法喜充满，那有什么不好啊？（对对）看看书，一天也这么过了，人家开开心心。你就算出去游玩的话，你都很累。花了钱买气受，很多人到外面还被人家搞来搞去，你看不是很多旅行团……（是）你跑出去之后，他叫你买东西，你不买他还揍人呢，还打死人呢，你看……（是是，新闻报道了。谢谢师父慈悲开示）
跟着师父一起上天
摘自 Wenda20160205 01:52:39 节选（原文链接）
男听众：有位师兄梦到台长师父到他办公室，意念中师父认识他，师父对这位同修说：“那你跟师父走吧。”同修望着办公桌上还有一大堆的事情，说了句：“走吧。”这位师兄意念里觉得百年后会和师父一起走。师父曾经说过，师父百年后会有很多同修和师父一起走。是不是这位同修百年之后也会和师父一起走呢？请师父开示一下。
台长答：有可能的。因为等到天时差不多了，真的有很多人愿意跟着师父，他发心这辈子就是愿意能够成就一世修成的话，他到了时候一般的都可以走的。因为这种走法他没有痛苦的，就是说如果能够修得好的话睡一觉就走掉了，这个一点痛苦都没有。这完全是一种境界的消失，就是整个离开五欲六尘，离开地球了，所以这个最好是人的阳寿到了之后才走比较好。有些人，比方说要跟师父一起走的话，他可能阳寿已经到了，但是他因为跟着师父修了这么多年，他一直会延，延到哪一天，延到哪一天……差不多时间了才会走（明白了。谢谢师父慈悲开示）
检验道心是否坚定需要一辈子
摘自 Wenda20200327 23:45 节选（原文链接）
女听众：有师兄分享可能一个人修了七年才可以见证他的道心到底是不是坚定。大概修多少年可以看到一个人的道心，才能检验他的道心不转？
台长答：一辈子。我问你一句话，夫妻两个人不能到一辈子，你说这个当中不是有人转了吗？师父跟弟子也是的，师父答应你们弟子带你们一辈子能够修成，我道心没转，很多弟子不就道心转了吗？他离开了师父，他不就是道心转了吗？我没转，他转了。师父就是境转心不转，我还没转，因为我有这么多的弟子，我可以继续带着他们修。一两个人走掉了，那是你自己道心不坚定，你说这种人能修得好吗？（不能）
同修的退转是缘分不足
摘自 台长开示佛友玄学问题（五）节选（原文链接）
问：学佛是件非常难的事情，需要我们持之以恒，有的同修会因为一些主观或客观的原因不修了，请问师父，如果我们在修行的过程中半路退转会有什么样的后果？退转后还劝其他同修不要修了，甚至说修过的这个法门如何不好等等，又会承担什么样的果报？对劝拉我们不要修的同修，我们又应该怎样对待？
答：修佛学佛就像爬山，100个人都在往山上爬，这座佛山越往上爬越难，所以修心修到后来是越修越难。爬到半山腰了，有的人会被风吹下去，有的人会因为手脚无力而掉下去，所以这个山是很难爬上去的，最后等你爬到山顶修成正果的时候，可能就剩一个人或两个人了。学佛的退转心是常态，就是说经常会碰到这些事情。要正确地对待同修的退转心，如果他退转了，要理解成他和心灵法门缘分未到或者缘分不足。如果他退转之后，还在外面讲某一个法门不好，那么他已经犯戒了，他犯的是天戒和地府的阴律，因为当一个人念经的时候，天上菩萨，地下的鬼神全听得到的，所以当他嘴巴造口业的时候，天上地下都知道，这些全部要记录在案，成为一个又一个的业障。业障是放在你的八识田中而去除不了的，当你死后到了地狱，或者到了地府里被阎王爷在阎王殿审判的时候，就会像一部电影一样，把你的一生全部播放出来，而这些业障块就会让你当时所说的话，在你的意识当中清醒的告诉你，你犯了大罪。一个人就算退出法门了，没有关系，千万不能去诽谤另外一个法门，如果诽谤，他一定会堕落地狱，可能是一层、二层，到不了很深层，但是这个已经是很可怕了。所以千万要告诉他，不要造口业，这是很重要的。你可以不修，但是不能造口业。你可以不看这个医生，找另外一个医生，但是你不能在这个医生面前说原来的医生怎么怎么不好，那在人间也是属于不道德的。
多接触正能量 榜样的力量是无穷的
摘自 师父涅槃前未发布的金言（二）节选（原文链接）
任何的退转，或者想不通，或者难过，都会让你自己的意志转换，时间长了会形成一个恶性循环——就是轮回，负能量轮回。意念不够光明，很容易给你心中带来黑暗，黑暗来了之后你就会觉得这个世界没有希望，会失去很多的精神支柱。经常看那些能够坚持的人，会给你带来信心，带来力量，所以要接触那些有意志力的人，这就是为什么榜样的力量是无穷的。听听过去那些高僧大德的故事，会给你带来无穷的力量。看看高僧大德是怎么坚持的，你就会有力量；经常跟那些懦弱的人在一起，你会变得越来越懦弱；经常跟小孩子在一起，你就会经常哭，因为小孩子经常哭。有智慧的人从别人的痛苦中得到力量，没有智慧的人从别人痛苦中影响自己，让自己变得痛苦，这就是没有辨别能力。过去的诸佛菩萨高僧大德给我们做了很多好的榜样，所以要从别人身上吸取正能量，去除自己身上的短处，但是首先要了解自己身上的缺点和短处才会改，否则不容易改。
要做坚强的学佛人
摘自 Wenda20161216 51:08 节选（原文链接）
男听众：弟子给恩师台长请安（刚刚是护法神帮你打进来的）我心里求韦驮菩萨“您帮帮我吧”，感恩菩萨！我今天有个分享是这样的，一个同修梦到了观世音菩萨，观世音菩萨开示：“做我的徒弟就要坚强，为师喜欢坚强的孩子。人生经历的很多事情就如一个小石块，如果它扔进大海里，能掀起什么惊涛骇浪？最多就是泛起涟漪，那要看你有没有大海这样的胸怀。徒儿，闭上眼睛，我带你到天上去看看为师的家，你看看天上就不会为了人间的事情再难过。”接着，观世音菩萨牵着弟子的手，弟子和菩萨踏着祥云上了天，到了观世音菩萨在天上的家。它是由三座金殿组成，看上去有些像庙宇的构造，中间为主殿，也最高大，左右两边各有一座分列两旁。弟子从来没有见过那么高大的房子，光芒万丈。门外有护法神，弟子根本没看到护法神的样貌，因为弟子矮小得如同蚂蚁，站在他面前就只看到一双金色的靴子。弟子随同菩萨进入房间，弟子暗自奇怪，师父在录音节目里跟我们说过，天上要什么有什么，可是观世音菩萨的房间竟然如此简陋，没有什么摆设，分明就是一个出家人的禅房，不是我所想象的那样富丽堂皇。观世音菩萨的境界真的很高，因为他什么都放下了，连天上的房子都这样简陋。榻上正中间摆放了一个蒲团，弟子猜测这应该是菩萨盘坐的地方吧。榻前放了一个简单的茶桌，有茶叶和品茶的茶杯，不知道是不是菩萨和师父也会在这里品茶。更加神奇的是，师父给我们开光的佛台背景画黄色山水画，竟然是观世音菩萨房间的背景。但是黄色山水画无边无际，看不到尽头，山水都是活的，栩栩如生。水面非常平静，有菩萨在水上泛舟吟诗，他们还开心地在笑。凤凰和孔雀身形巨大，羽毛上都有各式各样的宝石镶嵌，那些宝石散发出七彩光芒，它们一直在水面上空盘旋。观世音菩萨让弟子看看山是什么样的，弟子一看，更加神奇，看起来是山，全是藏经阁里的经书、佛书，一排排摆放得整整齐齐，冒着金光。弟子意念一到，那本书马上自己跳到我眼前立起来，书自己打开了，全是金色的字，这些书不像人间的书是白色纸张，而是透明的，看不到纸张，只有字。金色的字很立体地浮现在弟子面前，很像我们看的3D电影。接着，弟子参观菩萨的茶桌，这些茶叶在人间好像都没见过。观世音菩萨告诉弟子，天上很多花人间都没有。弟子看到一朵纯白色非常大的花朵，四片花瓣都是开放打开的，可是中间的花苞紧紧闭上没有开放。弟子正觉奇怪，意念一到，花朵全开了，那么大的一朵花里面竟然只有两根花蕊。花蕊全是金色的，尤其是在花蕊的顶端，有金色的光芒一直在闪动。观世音菩萨摘下其中一根花蕊，放入茶杯中，它马上融化在水中消失了。菩萨将这杯茶递给弟子，示意弟子喝下。弟子喝完非常舒服，浑身发热。喝完这杯茶，弟子就自己睁开了眼睛，回到了家中佛台。回忆起这些画面，感觉观世音菩萨的家非常熟悉，好像在哪里见过，和观世音菩萨的道场普陀山有些相像。另外，师父对黄色山水画不需要安装金框的开示，看来也与我今日所见有关吧。弟子征求观世音菩萨的同意，这段见闻能不能写成分享让佛友们看看。菩萨慈悲说：“让大家看看，增强学佛信心。”师父，我分享完了。
台长答：这个是的，这个肯定是的。其实他没看见观世音菩萨三层大的宫殿，看是很俭朴，实际上里边是金光闪闪的，而且只要脑子里想什么，什么就出来，它用不着摆设的（师父，我根据这个分享问问题。观世音菩萨说“做我的徒弟就要坚强，为师喜欢坚强的孩子”，请师父开示一下坚强的标准是什么）你看看你师父坚强吗？（坚强，绝对坚强）你看看你师父怕什么？为了弘法命都不要了，还不坚强啊？你们学学师父就好了。观世音菩萨为什么喜欢坚强的孩子，修心靠不靠坚强？“哎哟，家里不行了！”“哎哟，孩子不行了！”“哎哟，我吃素吃不了了！”你这种人能修成的？你想想看，碰到一点点挫折了，马上“哎呀，我不修了”，你说这种人菩萨会喜欢？（不会喜欢。师父，那坚强和愿力有什么密切联系呢？）坚强是你的个性，坚强是你的一种坚定的信心，愿力只是帮助你坚强的一种动力，它只是一种动力。你没有愿力，你的心本来就很坚强，你有愿力之后更坚强。有的人从小就不坚强的，人家说什么听什么。人家坏人说赚钱好，他跟着人家去敛财了，人家坏人说吸毒好，他去……你说坚强吗？他坚强一点就不会去吸毒了。你自己要知道什么叫“对”、什么叫“错”的。不管碰到风吹雨打，胜似闲庭信步（是的。师父，您内心的坚强是依靠什么呢？）就是坚定的信念，因为我相信观世音菩萨就在我身边，因为我看得见，我比你们更相信（对对对）比方说，医生为什么相信空气当中有细菌？因为他用显微镜看见了（对对对）道理一样（师父，刚才分享观世音菩萨天上的家，您看到观世音菩萨的家了吧？）对，我经常看见的。观世音菩萨的家大得不得了，也是无量无边的。实际上为什么说西方极乐世界是一个幻化，其实你看我们的心有多大，你想多大就多大，心有多小，你想多小就多小，心眼小你就想不开。所以观世音菩萨的房子，你想多大就多大（师父您开示过，在天上要什么有什么，意念一到就可以变化。像这段分享，观世音菩萨让同修看到观世音菩萨的家，是他整个的家还是其中的一处景象，是不是菩萨的家是随时随地变化的？）对，实际上他只是看到观世音菩萨一个家而已，其实四海为家。观世音菩萨心中有大家，哪有自己的小家？你说哪里是师父的家？师父一年有半年在海外到处跑，我跑到哪个观音堂，都是我的家。现在明白了吗？尤其他讲得最对的一个，我就知道他是真的了，因为在天上，你脑子里想什么，你说“欸，这朵花开花多漂亮”，它就开了，他一讲这个，绝对是真的了，在天上都是这样的。“这里有座桥就好了”，桥就出来了，是这样的。这个我一听就知道是真的了（师父，我刚才想的，您真的是四海为家，全世界弘法，满地跑）哪有自己的家？什么是家？跟众生在一起就是家，大家就是最大的家了（师父，弟子不解，西方极乐世界和天上的美景都美轮美奂，要什么有什么，可是为什么他见到的菩萨的家却如此简陋，就像一个出家人的禅房？）像出家人的禅房，那是菩萨显化给他看的，让他不要回到人间之后感觉说“哎哟，菩萨家很漂亮，我们要用这种方法上去”，就是告诉他，菩萨是非常俭朴的。天上是美轮美奂的，还是让他看到凤凰，漂亮吗？简陋吗？一点不简陋。只是观世音菩萨显给你看，就是告诉你“我很俭朴”（明白菩萨的寓意了。师父，他看到了观世音菩萨的家，但是那个背景竟然是跟我们佛台的观音山背景画一样的。那师父天上的房子背后也是这样巨大的山水画吗？）你别引我，我也不会告诉你，呵呵。我就讲给你听一点就知道了，这幅画你去看看，在世界上有没有？我告诉你，这幅画是师父叫一个设计师，我坐在他电脑边上，我告诉他应该怎么样怎么样，他帮我画出来的。我就是看到天上那个山，在脑海里，告诉他怎么画的。你要是在人间，你查得到人家有过这幅画？没有的，找不到的（今天有收获了，感恩师父的分享。那佛台上的黄色山水画是跟观世音菩萨天上家里房间那个背景连在一起的吗？）对了！对了！实际上这幅山水画就是观世音菩萨巨大的能量体，阴阳能量体，水为阴，山为阳，阴阳调和，所以家里要放这个，是最好最好的能量体（他当时看到菩萨的山水画里有凤凰，也有孔雀，也有菩萨在水上泛舟吟诗，那我们家里的山水画也有菩萨和瑞兽吗？）我问你一句话，你家里就相当于在放电影，如果电影里放一艘船，你能在你家里荧幕上坐船吗？（不能）观世音菩萨这个不是荧幕，是真实的东西，但是你把它拍到在电影荧幕上之后，你能再泛舟饮茶吗？现在知道了吧，不同的境界铸造了不同的景色（就是说我们家里的观音山、佛台背景画，根据每个人的修为就有不同的景色，是这样吗？）有悟性了，开悟了！你如果把这幅画挂在家里不相信的，那就是什么都不如，就是一幅画；你如果放在我们修心的人家里，它就动了，它会庇荫你，因为它有灵动性了；你如果把它挂在佛的家里，那是虚空世界，海纳百川，尽虚空，遍法界（谢谢师父的慈悲开示。有时间多问问您天上的事）
学习师父的坚强、不退缩、心中只有众生
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摘自 Wenda20160205 51:31 节选（原文链接）
女听众：师父，我那天上香的时候，我感觉观世音菩萨用意念跟我说：“你要向你的师父学习，你的师父非常地坚强，不管遇到什么困难都不会退缩。你师父所吃的苦是你们常人所无法想象的，只要心中装着众生，任何困难都可以迎刃而解。心中只有众生，没有自己的人才能称之为菩萨。”师父，您真的是非常的辛苦。
台长答：你们知道就好，我吃的苦观世音菩萨最知道。我经常讲的，我吃的苦是常人所不能忍受的。我有什么办法，你想想看，我什么苦没吃过？所以有时候我劝人家最容易了，他跟我说他怎么怎么苦，我说“你有师父苦吗？”他马上就说“没有”。好了，呵呵（嗯嗯。师父真的……师父，您从小就这么坚强吗？）对，从小就很坚强。我从小就是，我要做的事情，我非常地努力，我认为它是对的，我就非常努力地去做做做，我一定要达到。那个时候，人家“老三篇”，那三篇文章要背出来不容易的，对不对啊？（嗯，对）什么《张思德》《愚公移山》……师父小时候两个手放在后面，三篇全部都背出来。那个时候，班级里第一个“三好积极分子”，呵呵……坚持，人家上课了，人家做值日了，师父总是留下来帮助人家做值日生，擦黑板、扫地……你看看，不容易的，要做很长时间的，否则人家就会骂你啊、笑你啊，“假的，沽名钓誉了”，你是真的想帮助别人，所以到了后来班级里就做负责人、班长了。对不对啊？（嗯，对。我们一定要向师父学习。我妈就是跟师父学习，念经平时只能念四五张，有时候一想到师父这么困难都不……然后就能念七八张了，感觉师父给她加持，就念得快了）对了。有一个老妈妈看了我的法身半个小时，当时就两个多小时里面念了六七张！你说说看，这神奇得不得了，她说从来没有过，后来就没了。那天她看见师父法身坐在她对面半个小时，香港的老太太，很厉害（师父，我们平时多想想师父，也会得到很多加持的能量是吧？）那当然！你们最好少想我，多想想观世音菩萨，能量加持更大，我算什么。呵呵（呵呵，感恩师父）
观世音菩萨对修行受阻同修的开示
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摘自 Wenda20180511 09:35 节选（原文链接）
男听众：师父，一个师兄在弘法上遇到了阻碍，遇到了磨难，心里很不好受，想“为何我们心地善良的人帮助别人，却自己惹来了麻烦，人家在吃喝玩乐逍遥自在？”感叹弘法不易、做人难。他很委屈地跟观世音菩萨说了心里话，菩萨妈妈在梦里就告诉他了。“现在天时到来，业障现前，不是你们所能左右的了，会有一大批虚假修行者被淘汰，没有如此大福报，必须受他们自己命运的牵绊，菩萨也救不了他们。只要经得起考验的佛弟子们，光明就会到来，黑暗很快会过去，请佛子们要有信心，要相信你们的师父，相信菩萨的法门，必会救度于你们，让你们不再受轮回之苦，今世修成正果。”
台长答：很好，观世音菩萨很关心我们（是啊，他受到了一些阻碍，就在心里这么一想，菩萨马上就到梦里告诉他这些话）对啊。一个人不能退转的，不能碰到一些阻碍就想退啊，这就不是师父的好孩子。再说，心灵法门非常好，爱国爱民，遵纪守法（对对对）让所有心灵法门的人都在家里也可以修，对不对？（是，师父时时都教导我们要遵纪守法，爱国爱民，做一个对社会有用的人）有贡献、有意义的人。所以不能碰到一点点困难就“哎哟……”怎么样了（师父，修行的路上会有更多的考验，经受得起考验，一个人就上了一个台阶，境界也在提升，这样理解对吗？）那当然。比方说，你在大学里读书，也是有很多考验的，一个难题攻克了，又一个难题来了，一个难题攻克了，又一个难题来了。你攻克一个难题，不是上一个台阶吗？（是的）战胜自己心灵的肮脏，战胜自己心灵的恐惧，战胜心里的烦恼，你不是每一个台阶都在上吗？很多人喜欢吹牛，战胜了自己的妄语，那么不就上个台阶了吗？死要面子，战胜了自己死要面子，又上一个台阶了（师父说得太对了。前几天，弟子听了一位菩萨的开示，太感动了，“心灵法门是正法，让正法回家，让众生离苦，我碧霞元君也会护持心灵法门”，师父，您看这些大菩萨都在指引我们，在修行道路上让我们相信师父，相信法门，这样才能离苦得乐）对啊，就是因为有很多人道心不坚定啊，明白吗？（对啊。一个师兄逆境的时候，他就说：“这是菩萨对我的考验，我要向师父学习。”想想师父，他就会有动力，“我是师父的弟子，我和师父比，我这点算什么？”）对，这样最好啊，你经常跟师父比比……很多人说“哎哟，我很烦恼”，是师父烦还是你烦？你经历的压力大，还是师父的压力大？你就明白了嘛（对啊，他常常就这么想，“我跟师父比，哎呀，太渺小了”，他觉得马上就没有那么多烦恼了。看看师父的图片，听听师父法会上的开示，他就觉得特别轻松法喜）很开心，非常开心（对。弟子希望能常常和师父吃“精神大餐”，希望师父能带我们去佛陀的故乡）好啊，以后一定会。现在印度也有心灵法门了。
师父感人肺腑的心声
摘自 Wenda20180107A 54:33 节选（原文链接）
男听众：师父在联谊会开示，忏悔可以治疗各种心病和身体的病，如何理解这句话呢？
台长答：不忏悔心里难过，老觉得对不起人家，一忏悔不是心病就结束了吗？师父就是这样的，我有时候觉得很想念海外的那些弟子，他们一努力，把照片传回来，师父其实看了法喜充满，我都给他们加持。但是心里有时候也是有些感悟，有些忏悔，觉得好像对这些孩子照顾不够，老觉得亏欠他们，所以有时候每天念念礼佛大忏悔文，心里就舒服一点了。不念礼佛大忏悔文，总觉得同样是孩子，这些孩子在遥远的地方，见不到师父，我总是想去，但是真的实在是身体也不是太好，所以有时候就只能靠忏悔，给他们加持，来聊表师父的这种心意。所以他们就会做梦做到我，就会看到师父法身，就是这样的（明白了）妈妈、爸爸想念孩子，有时候远隔千山万水，只要你心到、情到……你心要到啊，你心不到，不去想他们，他们没感觉的，你只要想孩子了，孩子会有感觉的（是啊，用心想到师父慈悲的面容，人家就哭，就流泪）师父教育孩子有好几种方法，有的孩子要严厉地训斥，有的孩子要百倍地加以护持、教育。像有忧郁症的人，有的忧郁症要对他凶，要让他彻底地醒悟；有的忧郁症，你就要让他像温柔的心一样，让他能够化解心中的冰雪，要让他消融。每个人都不一样，所以有的人就不能接受，好像师父做一些对孩子很厉害的……比方说叫你下去，好好地去磕头念经，不许你听师父的开示，边上的人看了，有的人会产生一些想法。其实他不知道，就像我们到医院里，虽然医生给你推拿按摩，你感觉很舒服，但是当你看到这边上，医生：“来，把嘴巴张开。”“啊，痛啊，医生，痛啊”，“这医生怎么这样的，把人家弄得这么痛”，对不对？你不理解啊。没办法的，要检查怎么可以不痛？要开刀，要救人，怎么可以不让人家痛，不痛怎么开刀？（明白了，师父，谢谢您的慈悲开示）有时候人性就是这样，所以我们做人……比方说你到医院里去，医生在给他上酒精消毒的时候，那个人“哎呀，痛死了，哎呀，痛死了”，这边人看，“这个医生怎么这么没有人道的，你怎么把人家病人弄得狂呼乱叫的？”就跟你们现在一样，师父有时候治疗这些孩子的心病就是要严格。你不严格，他怎么会好啊？你不动手术，里边的毒瘤怎么能拿走啊？不开悟的人真的很难。你们告诉我，你们小时候爸爸妈妈对你们严格好，还是不对你们严格好？
恒在常住不变异
摘自 白话佛法 (四) 10、【法身佛本自如如】节选（原文链接）
“恒在常住不变异”。就是说，你常住在人间，你也是这个样子；短暂地住在人间，你也是这个样子。那么这个人就是有修为了。这个人来的时候是菩萨，他去的时候也会是菩萨。比如说师父今天到人间来救你们，从上面下来的。如果师父像那些浮夸子弟一样不好好修，师父可能今天就不会有这个功能，可能就不能够回到自己的家乡，师父的福德就用完了。师父到现在还在检点自己、检讨自己。虽然师父三岁开始叩头求佛，但师父觉得如果自己年轻的时候再早点念经懂得修心，可能这个电台会办得更早，可能救人会救得更多。师父是在不断地忏悔自己的过去。师父四十八岁才开始这么做，人家说已经挺好了，但是师父觉得还是晚了。所以说学佛人要有智慧，要时刻检讨自己，不要去有任何变化。其实我们做人就是要这样，做人就是不要经常变化。因为经常变化的人就是言而无信啊，人家不愿意跟你交朋友的。
像师父这样从天上下来到人间来时，肯定许了大愿，“我到人间，我要救所有的有缘众生，普度众生”。但是下来之后，师父要恒在常住不变异，师父才能够回到天上去。如果师父下来了，贪财、贪名、贪利，你说说看，那还能回去吗？一定要记住啊。有一位听众找了一个特异功能的人专门去查师父在天上的果位，结果还查出来了，说师父是观世音菩萨的在天上的一位很大的徒弟。那么从佛法上来讲，观世音菩萨有没有徒弟呢？实际上可以说没有，也可以说有。你们如果看过电视剧《观世音菩萨》，看过的人讲一讲，观世音菩萨有没有徒弟？有。我们可以都是他的弟子，也可以说我们都是佛的弟子，因为观世音菩萨就是佛。
弘法如火如荼，方兴未艾
摘自 白话佛法 (六) 41、【智慧是学佛的源泉】节选（原文链接）
弘法如火如荼，方兴未艾，“心灵法门”必须要在全世界救度众生，这是我们每一个修学“心灵法门”的弟子应该做的事情，师父希望大家一定要好好地弘法度人。我们没有太多的时间来残害自己的慧命，不能再浪费时间，不能再懈怠，不能在睡眠当中度过自己的一生。再苦再累，也要想一想，比起我们过去的老夫子弘扬中华传统文化，带着三百弟子，坐着马车周游列国，那是要舒服很多啊，所以，再苦再累，只要有机会救人，我们都要去。就像医疗队一样，组成一个医疗队，都是找的最好的医生，你们都是最好的医生吗？你们现在是由最好的医生带领着这支正在成为好医生的队伍，你们都必须把自己变成最好的医生，真正地跟师父一样，好好地救度众生，真心帮助那些需要救度的人。他们多可怜啊，他们多么希望我们能够帮助他们，所以，你们要真正地能够帮助他们，把观世音菩萨的心声传达给他们，让他们心中离苦得乐，众生解脱之日就是我们解脱之时，不能再懈怠了，要真心修，不能假修。
师父的叮咛
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学佛就是要成佛
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摘自 2014年3月2日 马来西亚吉隆坡 看图腾 玄艺综述解答会 节选
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希望大家一定要好好地修。末法时期灾难太多，人伤我痛，要有慈爱之心，不要管自己修要救度众生。记住，要成佛，要成菩萨的人，就必须要要救度众生。我们自己要好，我们更要对得起爱我们，养我们，帮助我们，所有热爱我们的人。感恩吧，多一点感恩心。想一想我们今天可以在这里共沾法益，想一想每天在医院里，有多少人躺在病床上过不了明天，我们是多么的幸运，因为人身难得今已得，因为我们今天闻到了佛法，我们今已闻。希望所有的学佛的佛子，经常想念观世音菩萨，经常感恩我们的佛祖，经常感恩所有帮助过我们的人。不要因为一点点的不高兴，就把自己的佛德磨灭。所以希望大家一定要懂得，我们真正的本性那是佛性啊。我们永远不能丢失我们的本性，我们永远要拥有我们的自性。只有我们拥有自性，我们才会长生愿力。因为我们有了愿力，我们才能共沾法益，让所有的佛友共沾法益，共沾法喜。希望大家一定要人间就当成天界。当成西方极乐世界。难道不是吗？想一想，你们到这里来，每一天无忧无虑，就是念经，这么大的庙你们天天有人供养你们吃饭，安排你们，想一想。这难道不就是人间天堂吗？我们还有什么不知足的？好好地去救度别人，好好地让自己的心永远和众生贴在一起。我们就永远不会丢失众生，我们很快地就能成为菩萨。记住，学佛的目的是什么？学佛就是要成佛。