《心念》 学佛行中道，才能不偏不倚； 为人行正道，才能不贪不邪。 有一种爱，超越人间红尘， 它是人伤我痛的菩提心， 它是无私的大爱， 这种爱就是慈悲。 有修养，有恒心， 才能如如不动，你才能看到佛光普照。 每个人的心，都是一本经； 看你什么心，念出什么经。 心念正，念佛经； 心念邪，不正经。 心在一念之间，能化出佛与魔。 一念善心，仁慈经； 一念恶意，心魔经。 救度众生慈悲心，让你本性念心经； 贪瞋痴慢愚痴心，让你难逃阴魔心。 走向阳光，远离黑暗。 慈悲离愚痴，学佛得真知。 走向慈悲道，远离贪瞋痴。
《正信》 平安是福，无常是苦。 真正的平安，是内心的平静和安定。 能够把菩萨放在心中的人，那就是在修心。 正信，会给你的人生有坚固力； 正念，会给你的人生有加持力； 正见，能让你心中充满正能量。 菩萨的保佑，加上自觉觉他，这样才能出离苦海。 修行人的心，是正信的； 修行人的心，是和菩萨相应的。 为众生分忧，就是大乘佛法。 恒长的坚持，就能超脱凡尘。 守戒律，来远离三恶道； 守心念，来远离颠倒梦想。 修行菩提，所得善根，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。 学佛的人要众罪皆忏悔，诸福尽随喜。
专题分享【福慧双修（一）】 20210215 专题分享【福慧双修（一）】 布施和修福是卖贫买富最好的方法 （请点击视频链接观看） 初五迎财神 摘自 佛学问答(173）131、【关于年初五迎财神的问题 】点击链接 问131：请问今天年初五，如何迎财神，要念什么经？ 答131：以下是师父曾经在法会上的开示：年初五，大家要记住，嘴巴不可以讲出来。很多人在年初五烧香，求财求不到，因为嘴巴讲了。很多人喜欢嘴巴里讲，我救济了多少穷人，我捐了多少钱财，我布施了多少，大家不要讲。初五的时候，财神菩萨来了，不要讲我要发财什么的，一讲出来，就不是太灵验了。师父希望大家真正地好，并不是求财。因为钱并不能给人带来快乐。很多人有钱，并不快乐。真正聪明的人是求平安。中国人有一句话，“平安就是福”。我们不要去贪，人一旦有了贪心，就会难过、贫困、痛苦。学佛的人，不能够去贪。 一般初五这天白天可以念诵《准提神咒》108遍、《心经》21遍，念之前可以求：“请大慈大悲观世音菩萨和财神菩萨保佑我某某事业顺利，经济好转。” 并且也可以祈求“财神菩萨保佑我某某事业顺利，经济好转”，然后念诵经文组合上面的四个经文（《大悲咒》、《心经》、《往生咒》和《七佛灭罪真言》），数量可以按照小房子上面的数量念诵，一般不需要填写小房子和烧送小房子。但是每个人境界不同，所求层次也就会有所不同，如果自己现在还在求人天福报，求财的话，也可以给财神菩萨烧送经文组合，一般可以7-21张，敬赠：财神菩萨，也可以敬赠：财神（某某某所供养的财神菩萨）。 此外最好能够许愿做一些财布施，这样求财神菩萨会比较灵。 关于正月初五给财神菩萨送小房子的开示 摘自Wenda20130120B 03:48 点击链接 女听众：正月初五有习俗要供财神嘛，可不可以烧小房子给财神菩萨？ 台长答：呵呵……这个我得问问菩萨了，因为是这样的，人那份心意是可以的，如果你有财运，你烧了小房子之后可能会有更多的财运；如果没有财运的话可能会种上一个有财运的种子，但不一定会马上有财运的。这个应该是可以的，没什么大问题的。（一般也是4到7张差不多了）可以的（好的，明白）你知道吗？感恩的心能得到财运啊，你在烧小房子敬财神的时候一定要有感恩的心，你心中要想：我感恩谁，我感恩谁，我感恩谁……你的财运会越来越好了，这是我教你们的（对，那敬赠处就写：某某某供奉的财神菩萨是吧）不是供奉，因为你家里没供呀，你就说“敬赠某某某所供养的财神菩萨”，因为你至少心中是供养他的（噢，供养的财神菩萨就好了）因为你没供奉呀，你只能说我在心中有时供养嘛（公司里有供奉的呢）那你跑到公司里去烧啊，呵呵……（明白了，师父） 正财和偏财 摘自Zongshu20170131 00:00 点击链接 台长语：农历是正月初四，明天就是农历大年初五迎财神了。迎财神一般要给财神供一些水果，做一些布施功德，换来自己正能量的正财神。比方说如果你命根当中该有财运的，那叫迎正财神；2017年，如果你命根当中没有什么大财运，那么你求了财神菩萨之后有偏财运。 如何理解偏财运和正财运 摘自Wenda20170430B 59:08 点击链接 女听众：师父，您在4月23日印尼大法会帮同修看图腾时，说：“偏财运的人才能自己做生意，有正财运的人就是必须要跟别人合作才行。”这在玄学上有什么讲究吗？ 卢台长答：偏财运就是你要自己做，打工叫正财运。偏财运就是利用你自己的财运，帮人家打工是正财，就是只能赚这一点，赚也赚不多的。（您在《白话佛法》里讲到像股票、证券这些都是属于偏财）对，就是这样。股票什么的，你不害人，做一点也没什么不好。你做生意，只要不害人就可以。但是从某些意义上来讲，你帮人家打工，当然没有冤结了。老板骗人、老板克扣你们，那是老板自己造孽。你是打工赚钱属于正的，你不会造什么业。但是你自己做老板，你会克扣人家，你会对人家不好，怎么样怎么样，那不就是等于偏财了吗？偏了嘛，对不对？道理都是一样的。 怎么能知道自己是正财运多还是偏财运多 摘自Wenda20190419 12:10 点击链接 卢台长答：自己会有感觉的，上班的钱拿不到，外面不停地赚点小费，弄点小生意……那么就是偏财运；如果你上班的钱很稳定，边上的钱赚不到，那就是正财运（像我这些年还没上班，那我怎么知道自己是正财运多还是偏财运多呢？）那说明你正财运没有，但是一直有人给你一点，给你一点，赞助你或者怎么样（有）好了，这就是偏财运（哦，我先生还有我妈有时会给我）那就是偏财。你自己打工赚来的钱叫正财（我明白了）偏财运也是一种钱财。有偏财运的人，说明上辈子不停地在小布施。 台长准确看出女士财源不断，但是不断被骗; 前世天财神身边做事 （请点击视频链接观看） 什么样的人能迎到财神菩萨 摘自Wenda20200103 39:21 点击链接 男听众：年初五迎财神，什么样的人能迎到财神呢？师父，您从中华传统文化来开示一下。 台长答：迎财神的人，实际上就是懂得布施的人。你不懂得布施，命根当中没有财运的话，你怎么迎财神啊？财神怎么到你这里来？（是啊）实际上迎财神并不是财神菩萨到每个人家里去的。你家里气场好，你信佛，菩萨来得快。你家里又坑、又恨、又痴，而且整天贪得不得了，你说财神会到你这里来吗？（不会）你去看好了，有钱的人越来越有钱。为什么没钱的人越来越苦啊？你因为抠，你整天贪，所以有钱的人都不会跟你交朋友（对）你越大方，有钱的人越跟你交朋友；你越不要他的钱，他越要借给你，或者他要送给你。（明白了。师父，常常放生的人是不是就能迎到财神？）对啊，就可以，他有慈悲心，有三施心（您讲了要种三福田：敬田、恩田、悲田）对（那种这三福田的人财神就光顾了？）对啊！如果真的对妈妈、爸爸孝顺得不得了的人也会有福田的，有福田，护法神或者财神就给你加持，他就可以给你有福气（明白，谢谢师父的慈悲开示） 人太精，财神菩萨不会眷顾 […]
菩萨让我们要控制住自己内心的那种感受，要认识到它是虚幻的，不是真正的“我”，只是一个假我。比方说，你刚才在发脾气，其实这个发脾气的人是一个假我，因为真我是有修养的，不会大发脾气；因为这个假我刚才身上有灵性，或者受到不好的气场影响，才发脾气。真正的“我”是一个很有修养的人，是一个能解决问题的人。佛陀告诉我们，如果你这样想，你才能得到解脱。想想看，在两千五百年前，我们伟大的佛陀所说的佛法就能够解决我们现在还难以解决的问题，用佛菩萨的智慧来解脱我们身心所经受的痛苦和烦恼，这就是伟大。 我们人对生老病死都有忧愁和害怕，担心自己生病了怎么办？晚年没人照顾怎么办？死了怎么办？于是在忧愁、悲哀、痛苦和烦恼中度过自己短暂的一生。佛陀是怎么教导我们认识这些问题的呢？佛陀说，生老病死，以及你现在感觉到的很痛苦、很烦恼、很悲哀，如果你认为这些都是你自己真正地、真实地承受着，那么你就得不到解脱。其实，对于一个要想解脱的人来说，现在承受的所有痛苦都是暂时的，它会变化，因为它是无常的。 哪一个人没有痛苦？哪一个人没有烦恼？那么，别人为什么能度过难关？因为他看得到未来、看得到前途，他看得到将来一切都会转变，因为他没有认为自己承受着痛苦。那只是一个假“我”，不是真正的“我”，这就是解脱的方法。就像很多母亲现在吃苦，就是想着以后能享受，她们辛苦地把孩子从小养大，就是希望以后孩子能够孝顺自己、给自己养老送终。如果在孩子小的时候妈妈自己多吃点苦，而没有刻意去想孩子大起来之后要孝顺她、对她好，这样的母亲在自己吃苦的时候，没觉得自己在吃苦，这就是一种心灵的转变，因为她知道这是一个假“我”。 佛陀告诉我们，人无我，因为在这个世界上，人的一切都在变化之中，一切都是无常的，所以人就没有自我。你今天姓什么，明天变了一个名字，过去的这个你还有吗？今天我们有一个小朋友叫李某某，突然之间他告诉大家他改了名字，大家都叫他的新名字，那么过去的李某某不就是没了吗？这就是无我了。你过去叫一个名字，现在又叫一个名字，别人可能都不知道这两个名字是同一个人：“这个人是谁？哦，就是原来的他！”人很可怜，连名字都是假的，这就是无常。 记住了，在这个世界上，没有一件事物是永恒不变的。生意现在好，以后会不好；不好了，还会再好。人现在痛苦，以后会不痛苦；不痛苦了，还会再痛苦。佛陀就是要让我们明白，没有永恒不变的“我”。师父问你们，你们小时候的性格跟现在长大后的性格一样吗？不一样。永恒吗？没有永恒。小时候待人接物很大方，怎么人越长大越小气？小时候非常小气，为了一个玩具跟家里人吵来吵去、闹来闹去，长大后为什么变得这么大方？因为没有永恒的“我”，你变化了。小时候长得比较难看，长大后越长越好看，所以说女大十八变，越变越好看，就是这个道理。 人也是这样，如果良心顺着正道走，命运越走越好；如果顺着邪道走，命运越走越坎坷。一个人的命运如何，全是自己的选择。佛陀就是让我们知道，没有永恒不变的“我”，也没有任何东西是我们可以永远拥有的。想想看，我们拥有了什么？当我们离开这个世界的时候，什么是你拥有的？一切都是别人的，汽车、房子，包括你的太太、你的先生，当你离开了这个世界，他（她）就可能再娶、再嫁。当你作古若干年后，你的孩子、你的孙子可能早就把你忘了，葬在哪个坟山上都不知道。这是佛陀在两千五百年前就告诉我们的事情，这个世界上没有任何东西我们可以永远拥有，全部都是无常的。 学佛人要无我地超脱于外境的变换，不管别人怎么变，你还是原来的你，因为你知道这个世界会变来变去。我们身边有朋友和学佛人就是经常变来变去，举个例子，大家明明约好第二天上午十一点一起去买东西，过一会儿，来电话改到十一点半，再过一会儿，又说临时有事情，跑不出来，要改到两点半。你好不容易等到两点半，他却再次告诉你：“对不起，今天正好忙得不得了，没空了，实在抱歉。改到明天吧？”这不就是无常吗？ 讲好的事情，还不停地在变化。如果你非常相信他，而且你从未听闻过佛陀所讲的无常的道理，那么，你就会因为他的反复改变而觉得痛苦烦躁。很多人跟师父约时间谈事情，他一会儿改变，过一会儿又变化，师父觉得很正常，因为这个世界本来就是无常的，一切都在变化之中。人间有什么事情是正常的？如果你跟师父一样，知道什么事情都是会变化的，你就会以平常心泰然处之，这样你就不会伤害自己。 所以，不管外界怎么变化，你如如不动，自心不变。对时空（时间和空间）要有一个新的认识。新的认识是什么？人生就是这样无常地变化着。你们看，现在疫情期间数据天天都在变化，昨天有多少人确诊，今天有多少人确诊，这就是时间和空间变化的结果。今天怎么样？明天又会怎么样？今天不知道明天会发生什么事情，因为一切都是无常的。如果你不做好这个思想准备，你可能就会被无常所欺骗、因无常而起烦恼。
Ksitigarbha Bodhisattva: “Where there is a cause, there is an effect. The fruits of your karma are the results of your own action. There is absolutely no escape from it. Benevolence is repaid with benevolence. Malice is repaid with malice. Out of ignorance, sentient beings only cry for mercy in the face of retribution, without […]
《执著是痛苦》 遇事能原谅别人，你就是菩萨。 遇事不怒，是看穿红尘的一种表现； 遇事就跳，是执著红尘的一种表现。 念念不动，是无念的基础； 境自如如，能够让你在无常的变化中，学会寂静。 从无念到无生，就是一个去除烦恼的修心过程。 执著就是只看眼前利益的凡夫， 执著的人会把别人对自身的评价看得很重， 执著会让你自卑傲慢心炽盛。 观身不净，才不会造业； 观受是苦，才不会懈怠； 观心无常，才不会烦恼； 观法无我，才不会执著。 保持清净随缘的心态，才能无欲自然心如水。 随顺内心和外境感受，都是随顺因缘的精进。
Life is impermanent, and strife creates karma. Severe environmental pollution and the sinister fight among people are all manifestations of the Evil World of the Five Turbidities. 人生無常，爭鬥是業。 生態環境的污染， 人心險惡的爭鬥， 都是五濁惡世的顯現啊！ Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
One who has a good sense of self-management possesses the potential for realisation. Hence, the precepts must be strictly observed. 人的一種自我管理意識， 就是“悟性”。 要嚴守戒律。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
A suffering child is a growing Bodhisattva. 受苦的孩子是正在成长的菩萨。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
To forget the mistakes of others is to forgive yourself. 忘记别人的错误， 就是对自己的原谅与宽恕。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Life is a process of cultivating the mind. It is also a process of refining one’s spirituality. Take control of your mental state so that you may become a Saint or a Buddha. Develop your wisdom to adapt to the spiritual level of the Buddha. 人生是一个修心的过程。 也是一个历练精神的过程。 控制好自己的精神状态， 才能成圣成佛， 创造自己的智慧去适应属佛的境界。 Master Jun Hong Lu, […]
Wisdom comes from understanding and our potential for enlightenment. 智慧，从理解和悟性中来。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Those who cannot do away with their ego will never transcend the Human Realm. 一个人破除不了我执， 永远脱离不了人道。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Let go of worldly desires and uphold pure practices. The heart is free of worldly desires when one lets go of ego. 离欲梵行，放下人间无罣礙， 心中无我欲望空！ Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Stand on high ground, so you can look far over the world. Let go of hindrances in your heart, so you can overcome afflictions, jealousy and greed, which are characteristics of a lesser self. Treat all beings as brothers and sisters, so you can transcend the affection and love of the human world. 站在高处，才能放眼全球； 心中无碍，才能舍弃 […]
Happiness is inherent in our nature, but we often compromise it with desires. Only by maintaining innate nature can the desires be driven away. 快乐是人的本性，但欲望欺侮了它。 只有将本性保持，欲望才会离开它。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Your own nature can only be found in emptiness. 只有在空性中才能找回本性。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
Strife leads to all evil and must be avoided. 争是万恶的基础，须戒之。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
We should never regard ourselves as great, or we may end up looking small and being belittled by others. It will be of great benefit to us to have control over this end. If we fail, it will, at best, bring us humiliation, and at worst, have an adverse impact on our life. 不要以為自己很偉大， […]
To be able to let go, we need to practise equanimity and loosen our emotional attachment to everyone and everything in the world. 看輕人間的一切事， 看淡人間的一切情， 我們才能放下。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 3
Not being attached to worldly afflictions is an expression of compassion. 不執著人間煩惱，就是慈悲。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 3
Throughout our lives, there is nothing we can truly call ours forever; impermanence is the root of affliction. If we carry our afflictions into the following day, we will never understand our minds and see our true nature. Only when we eradicate all our afflictions can we live our days with joy and free ourselves […]
《道路》 善念能利益众生， 恶念会伤害众生。 善是佛的种， 恶是魔的根。 每天为生活而忙，只是在人间探索一条生活之路； 每天为度众而忙，是在人间萌发慈悲善种的回天之道。 忏悔宿业，感召福德； 摄守心性，感召佛性。 心不明，理不清； 心念杂，意不净； 净思维，心清静； 辨是非，懂佛音。
There is no way to liberate our minds if we consider life to be a game of chance. We Buddhist practitioners should look upon the human world as a place for training our minds and for accumulating merits and virtues. We should regard the human world as a tourist destination where we can accumulate merits […]
A true cultivator is utterly indifferent to the flaws of humankind. 若真修道人，不見世間過。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 3
Constantly reminiscing about the past results in distracting thoughts; constantly thinking of the future results in illusion. True cultivation means being down-to-earth, facing the reality of life, and resolving conflicts with wisdom. 總是回憶過去，雜念會多; 總是想著未來，妄想會多; 真實面對現實人生， 用智慧去化解和解決矛盾， 才是真修實修。 – Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 3
The heart is like a mirror, reflecting the evil of the world. If all we see is nothing but vice and strife, then eventually we will end up turning to evil. Only when our hearts reflect all the good in the world will our hearts be filled with kindness. Only when our hearts reflect nothing […]
Right thinking must impact your behaviour. This is what cultivating the mind and reforming our behaviour is about. 正思维必须影响你的行为， 这才是修心修行。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
People should live not to make a living, but to liberate themselves. 人活着不应为生活而生活， 而应为着解脱自己而生活。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
One can only possess eternity deep in the heart. 永恒只能从内心拥有。 Master Jun Hong Lu, Words of Wisdom Volume 9
