专题分享【2016印尼雅加达法会精彩开示】 20210312 专题分享【2016印尼雅加达法会精彩开示】   2017 雅加达《玄艺综述》解答会 花絮 （请点击视频链接观看）   第一部分视频 ：坚强不放弃 （请点击视频链接观看）   扬帆慈悲弘法忙， 普度有缘记心上， 弘法大业肩上扛， 西方四圣回故乡。 摘自2017-04-21 卢台长印度尼西亚 雅加达《世界佛友见面会》 点击链接     人间一切痛苦都是短暂的“受” 摘自白话佛法视频开示 第57集【恒常学佛是根】 点击链接 我们现在每一个人，只要回想起过去的一些悲伤的事情，总是无限地惆怅。这些事情在我们脑海里好像发生过，又好像没有发生过，那就是因为你失去了它，没有了，在心中才会产生虚幻的惆怅。我们无论碰到什么事情要懂得“受”——接受、承受。我们多少幸福的事情，也是受过了，我们多少痛苦的事情，也是受够了，永远是这个“受”字。佛法把“受”叫“已成念境”，就是已经成为一个意念的境界。我们一生走过了多少红尘路，我们一生做过多少惊天动地或者让你痛不欲生的事情，都是“已成念境”，念境就是一个念头，一个念头就是一个境界。佛教界讲“一念升天，一念下地狱”，想不通的念头让你下地狱，想得通的念头让你升到天界。佛法界早就把这些虚幻的人生世界称为“往事不复见”，也就是过去的事情不会再给你重复看到了。大家想想是不是这样，我们小学时候的感觉，现在还有吗？中学时候的那些感觉，现在也没有了。我们曾经在家里、在父母亲身边的感觉，现在也失去了，一切不复重现。师父要你们懂得，在生命中出现的一切，不管善的、恶的，你不喜欢的和你喜欢的，所有的一切幸福和悲伤，你都无法去永远占有它，只是你的一个意念，只是一个“受”字，受过了就结束了；只能经历，不能占有。当你拥有这个世界上一切幸福的时候，那也只是“受一下”；当你痛苦的时候，也是咬咬牙“受一下”。因为我们是时间的过客，有首歌是“过客匆匆”，人来去匆匆，过客匆匆，总有一天，我们会和这个人世间你所认为的痛苦告别，或者你所认为的在这个人世间的幸福，你也会跟它告别。到了最后，佛法教导我们要放下一切，因为在这个世界上无所谓失去，我们只是经过而已。希望大家懂得，人的一生亦无所谓得到，也无所谓失去，只是一种体验罢了。真正的学佛：碰到眼前的，好好地珍惜；对自己过去的东西，随缘放下；未来的、要来的事情，要坦然地面对它。诸法空相，幻化存真，这个世界一切都是虚空无相。     勇敢承受修心的苦，彼岸就在眼前 （请点击视频链接观看）   修心遇到困难依靠三种力来坚持 摘自白话佛法(五) 11、【相应佛缘合佛道】 点击链接 大家说我们都很喜欢相应法，为什么？我能够用佛的心去照亮人家，人家马上用佛心回报我。哎呀，这个办法太好了。如果我好心，一定会得到好报。如果不相应法呢？你好心，人家就给你坏的回报，你就不开心了。但是你知道怎么样来保持你的相应法呢？很重要的一点是加持力，如果没有加持力的话，你得不到这个相应法。比如我想对人家好，如果你自己没有一种坚强的毅力和菩萨给你加持力，你能对人家好几天？就算我今天给你们讲了，你们很多人不笑的脸现在笑嘻嘻了，过一会儿走出去能坚持几分钟？告诉我，你们相应得了吗？走出去的时候全都是菩萨，五分钟之后全部都是你们自己本人了。加持力是很重要的。一靠加持，二靠本性，三靠本身的护持力。加持是什么意思呢？菩萨给你加持，我要坚定这个信心。护持力是什么？是巩固自身的力量。你们今天很多人做生意也好、做人也好，不就是靠着这三种力吗？第一个本性的力量：本性的力量是我很善良，我愿意跟你好。第二个加持力：我知道要对你好，你这个人才会对我好。有了这两种力了之后，还有一种护持力。护持力就是师父经常给你们讲的，犹如一个国家，夺取政权是容易的，巩固政权是困难的。这个护持力就是说今天有愿力：观世音菩萨我开始修心了，我明天就吃素，我明天就放生……很多人都有这种毛病，一碰到事情，“我一定，我一定……”感动得不得了，痛哭流涕。过几天人都不见了，愿力也没了。他就是没有一种叫护持力，他不懂得根源，他没有真正从根上了解这些事物的本来面目，就是什么都不懂。   第二部分视频 ：如何结善缘 （请点击视频链接观看）   心中都是佛缘才能成就佛果 摘自白话佛法(九) 47、【常忏悔 解恶念】 点击链接 要断尽一切成无性。你如果把自己的杂念全部断完了，你才会变成无碍的心。就是说，如果你把人间一切自私自利的心全部去除了，你才会拥有没有阻碍的心在人间活着。用无碍的心，才能换取无有杂念的本性。 师父跟你们讲，“断尽一切”四个字多难啊，想断尽一切多不容易啊，实际上这就是成就的实相。想成功的人，不能尘缘再起啊，过去我们有很多的恶缘，我们把它化掉了之后，我们现在学佛修心没有自己，只有别人，这个成就了你的一个善缘，你心中都是佛缘、都是善缘，你重新开启了你的心灵、灵魂。这样你就会拥有成就的实相，这里说的成就的意思就是成佛。很多人说，我要成佛，那你怎么样成佛啊？做点好事啊？成佛就要忘我，把自己彻底地忘记，就没有自私自利了，那样学佛你脑子里想的才都是别人。如果尘缘再起，你们现在做什么事情，首先想到的就是自己：我怎么办？我划不来了……所有的一切以我为重，还谈得上做好事情吗？     用善心转化逆缘 （请点击视频链接观看）   […]

专题分享【2016年 雅加达世界佛友见面会】 20210310 专题分享【2016印尼雅加达世界佛友见面会开示】   2016 雅加达《玄艺综述》解答会 花絮 （请点击视频链接观看） 第一部分视频：调整心态 （请点击视频链接观看） 调节心态 反向思维是调节心态的妙法 摘自白话佛法(六) 2、【让心来返老还童】点击链接 如果我们先从老开始再到小，实际上转换的不是身体。听得懂吗？因为这是由小到老的定律，我现在假设把它扭转过来让你们感受一下，如果一个人一开始出生就是很老，然后越来越小，那么你们的路应该怎么去走呢？一生出来就很苦，牙不行了，腿不能走了，那这个时候就很当心了。如果从小生出来就这么多苦，他一定会当心好好保护自己，会不断地好好保护牙，不断地好好保护膝盖，他的牙齿会越来越好，他的膝盖会越来越好，他就走向年轻了。对不对啊？那么接下来师父给大家讲，同样把它颠倒过来，我们讲心态。人的心态，从小生出来的心态是善良、美好的，然而随着年纪的长大，生活经历的磨练，嫉妒人家、瞋恨人家、贪人家，这些不好的恶习上身，但是通过修心随着年纪越来越大、时间越来越多，他的心态越来越好。他明白了，我不能嫉妒人家，因为我嫉妒人家，会被人家嫉妒；因为我恨人家，会被人家恨；因为我做过很多不好的事情，我受到报应了，然后他心态越来越平和，这样他实际上就走向儿童时代，无忧无虑。他不得罪人、他不嫉妒人家、他不去贪，他的心态不就扭过来了吗？过去我们很多人不懂得佛法，现在跟着师父学佛法了，你们是不是改换了人生啊？你们是不是越来越走向年轻啊？年轻了，开心了，心态是不是好了？是不是会更加珍惜身心和周围事物的感情啊？所以人要学会反思，必须要学会反思，要用另类的思考法来考虑问题，也就是说把问题反过来想。如果现在觉得自己很苦，想一想自己过去已经苦过了，我现在已经算很甜了，对不对啊？如果现在有烦恼，想一想自己过去的烦恼比现在不知道要烦恼多少倍啊，这叫另类反思法。如果能这样一想，你是不是就想通了？所以，只有经常反思自己的人，悟性才会常伴你的人生。     心态好就是正确认识苦与乐 摘自白话佛法视频开示第88集【佛法的无生无灭】点击链接 真正能够理解佛法的人，要懂得离苦才能快乐。你今天放下了，舍弃了你身上的烦恼，舍弃了你的贪瞋痴，你才能真正地快乐。很多人说“我很好，我很快乐”——全是空的、假的，因为你在贪瞋痴中永远得不到真正的快乐。举个例子，一个腿脚不好的人，他不能走路了，一直要拄着拐棍，有一天他离了苦，不拄拐棍了，他当然就快乐了，但是当他快乐之后，因为已经没感觉了，他忘记了腿给他带来的苦，所以他又会为身体其他部位的疼痛而受另外一种苦。这个例子就是告诉大家，只要有苦在身上，你是不能够快乐的，因为痛苦和快乐不一定是绝对，而是相对的。离开了小苦，又有了大苦；离开了大苦，又有小苦。 怎样能够彻底地把苦去掉呢？也就是要离苦得乐，把真正所有制造苦痛的烦恼和贪心、恨心、愚痴心等等一切全部去除，才能真正地得到法乐。如果你对某一个苦著相了，那么你就根本找不到什么叫快乐。举个例子，嘴巴很干的时候，只要有水，你就觉得很快乐；平时嘴不干的时候，周围有各种各样的水和饮料，你也不会感觉到很快乐。这就是佛法精彩的地方。即使有水，有各种饮料，因为你不渴，你不会觉得很快乐；因为你渴了，哪怕一点点水，你都会觉得很快乐。这就是告诉我们，学佛人应该怎样来理解对苦和乐的一种世界观。我们今天虽然还没有完全痛苦，但是我们知道我们的毛病会给我们制造很多痛苦，就像师父跟你们讲的，虽然你看见了边上很多饮料和水，但是你现在嘴巴不渴，你要想到渴的时候怎么办，所以你必须要准备好渴的时候把水带上。也就是说，我们现在修心要懂得无常，它会变化的，这个苦乐是无常的，苦过了又会快乐，快乐了又会苦。 怎样能够把握这个苦乐呢？最好的方法：首先要理解什么叫苦，什么叫快乐，因为它是一种感觉；其二，要懂得没有苦的时候就要珍惜，要知乐。就像你们虽然身上没毛病，很平静，但是你们要珍惜：“我很快乐，因为我现在没有牙痛，没有腿痛，身体还很好，心脏还很好。”这就是要知乐才能离苦，人不知足就会痛苦。师父把这个佛学、哲学的理论倒过来跟大家讲到现在，就是让你们要懂得苦和乐是相对的。怎样能够保持你的快乐？最好的方法就是要脱离苦难。     深信因果，平衡心态 （请点击视频链接观看） 第二部分视频：做人要谦虚 （请点击视频链接观看） 谦虚接受他人意见 如何处理同修不服佛友的指正 摘自Wenda20200918   14:45  点击链接 男听众：有这么一个现象，佛友给另一个佛友指出修行上的问题或者不足之处，另一个佛友不接受，也不服气，他就说：“我只听师父对我讲，不听别人的。”面对这种情况，我们如何处理？ 台长答：他只听师父讲的话，实际上他用这句话来阻碍你们讲他（是）因为他这句话本身是尊师重道的（对）所以这句话就是说你拿他没办法，但是本身说这句话的人就是不想接受别人的意见，这是他本身的境界问题，境界还不够高（那只有随缘了，是这样吗？）我觉得一个人不愿意接受别人意见，你讲话他不听，那你就是随缘。除了随缘你还能怎么样？除非你能够让师父讲他，如果师父在很远的地方讲不到他，那你也只能随缘，境界不够（对）     不要轻视每一位众生 摘自白话佛法(九) 25、【破迷才能开悟】点击链接 众生不可思议啊，就是说，你不要把别人当假的，把自己的老婆不当回事，你哪一天没准就没老婆了。你以为她在家里一定要帮你做事的？她哪一天不做了，你就什么都没有了。菩萨说众生不可思议，这句话是很厉害的。菩萨讲的是众生，实际上是落实到每个个人了，众生就是每个人，众生不可思议，就是说众生的能量是不可思议的。 过去有个男的，以为自己很能干，不把自己的老婆当回事。结果有一天他被人家追债追上门了，他老婆很有智慧，把老公藏起来，出去跟人家讲，我老公这两天被我打了，然后我逼着他出去借钱，他现在到外地借钱去了，一个星期后回来会把钱还给你们的。等追债的人走后，老公跑出来跪在他老婆面前说，没有想到你这么能干，能把这帮人糊弄走，我再也不赌了。接着，老婆陪着老公出去借钱，并把自己从娘家带过来陪嫁的钱财全部用来帮老公还债了，老公从此再也不赌了。 众生不可思量，每个人的能量都不一样，不要去小看每一个人。为什么师父对你们这么好，你们对师父也这么好？师父是把你们每一个人都看得很重，觉得你们很有本事，对不对啊？能在人间生存的人真的很有本事啊。   听不进意见就是没悟性 摘自白话佛法(一) 39、【色即是空 空即是色】点击链接 人有劣根性，当不愿听取别人意见时，脑子里就会有一个自然屏障，会把人家的观点推出去，不接受人家的意见，而这个屏障是孽障所为。当一个人不能接受人家意见时，他的悟性是最低点，就是没开悟，师父加持你们是要你们长智慧，不是让你们长一点福分。     谦虚是境界的体现 听不进意见就是没悟性 摘自白话佛法视频开示 […]

专题分享【让环境来锻炼自己】 20210308 专题分享【让环境来锻炼自己】   凡人转境，圣人转心，学会感恩，接受有承受无 （请点击视频链接观看） 环境都是由你们的心造成的 摘自弟子开示(二)  7、【想拥有真实就要守戒】点击链接 环境没有好坏，实际上一个好环境或一个坏环境都是由你们的心造成的。你今天看事情的心是好的，你就有好心情；你今天看事物的心看出去是坏的，你就有坏心情。有些人来听课，看到大家就觉得好久不见了，见到面就开心，那就有好心情；有些人反而觉得一个月还要专门来听一次课，那就没有好心情，那么怎么学得到好的东西？作为一个学佛人，首先要控制好环境，你把环境控制得好，你就得到开心的境界了；你把自己弄得不开心了，你就不会得到好的环境。你今天出门的时候把家里弄得干干净净，你回到家看到被子叠得整整齐齐，地板扫得干干净净，你自己心情就好啊，不是别人弄的，是你自己弄的。     自己能调节环境 摘自弟子开示(二)  7、【想拥有真实就要守戒】点击链接 反之，你今天出门的时候把老公骂一顿，你下班还没回到家你就开始难过了，因为你不知道你老公回家后接下来要骂你什么了，这个环境是不是你自己造成的？做人就是要懂得环境被我所用，自己能调节环境，而不是被环境来掌控自己。     无法调整环境，但是我们可以调整自己的心态 摘自2015-09-19 卢台长西班牙《玄艺综述》大型解答会 点击链接 有位太太要请个油漆匠到家里粉刷墙壁，油漆匠看到她的先生是位双目失明的瞎子，顿时产生怜悯的眼光。男主人虽然是瞎子，但是非常开朗乐观，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起过男主人的缺陷。工作结束，油漆匠少算了他一半的钱。太太问：“你为何少收我们一半钱？”油漆匠说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度让我看到了希望，我工作起来一点都不觉得辛苦，他眼睛看不见还这么乐观活着，所以我一定要算半价以示谢意。”油漆匠对她丈夫的推崇使她落泪，原来油漆匠也只有一只手。人的态度像磁铁，我们学佛人思维要正面，不能受到负面的牵引。思想像轮子一样，朝着一个方向前进。虽然我们无法改变别人，但是我们可以改变自己；虽然我们无法改变人生，但是我们可以改变人生观； 我们无法调整环境，但是我们可以调整自己的心态。所以学佛人的命运完全控制在自己的手上。     环境是无常变化的 不被所见所干扰 摘自白话佛法(六) 47、【正念常存 邪念不侵】点击链接 今天给大家讲，不被所见，不要被你所看到的、所见到的东西所干扰，也不要被你所看到的东西所感动，或者对这些事情有感觉了，因为你所看到的东西都是虚空世界，全部是假的、空的。所骚扰，这个“扰”，实际上就是你眼睛所看到的东西，你以为是真的东西了，就会让你的思维产生假思维并走向偏差。你今天看见周阿姨上次身体不好，觉得这个老人家不行了，可是这个老人家为什么活到现在还挺好的？你眼睛看到的东西不一定是真实的东西，今天可以是这样的，明天可以是那样的，精神一集中，马上一念经，只要菩萨答应救她的话，说不定命就改变了。菩萨答应不答应，要看她身上的孽障是多少，能不能覆盖，这是很重要的。人活在世界上学佛度众是很难的，救人也要人家配合你，他不信，你就很难救度他。所以，我们活在世界上，不要被眼前看见的物质所蒙蔽，看见的东西不是真的，因为它都能够变化。     对环境没有克制力 摘自白话佛法(六) 47、【正念常存 邪念不侵】点击链接 如果你对环境没有克制力，一旦发生不好的事情，你很难控制好自己的身体行为。比如说，你这个人过去学佛学得挺好的，不管发生什么事情，你都随缘，有观世音菩萨保佑，但碰到很多麻烦事的时候，环境变化了，乱想乱作，这个时候为什么想不起念观世音菩萨？很多人在梦中碰到鬼来追的时候，为什么有的人就能在梦中念观世音菩萨，马上就醒过来了？梦中叫师父、叫台长，他也能够马上醒过来啊。很多人在梦中想不起来，就只知道逃，那就是因为你平时在人间修行你自身的修养不够，你本身学习的境遇不够，而且在你的八识田中，你没有把佛菩萨扎进去，常住在心，所以在梦中，你也想不到念观世音菩萨。如果你学佛学得好，有定力，碰到事情了，该念什么经文，你马上就有方法对付了。所以，如果你很难控制自身，你就很难躲过人生的每一关。     懂得了佛的真谛 摘自白话佛法视频开示 第90集【拥有佛性 自然解脱】点击链接 师父希望大家永远要把佛性放在心中，要懂得人的修心要有一种助力，就是帮助你成功的动力，那是一种真实的力量。什么动力？因为我们懂得了精进，因为我们懂得了忍辱心，懂得了佛的真谛，就是让我们懂得这个世界一切苦空无常，所以我们对这个世界的过去不会产生另外一种痛苦的感应。     如何制止无谓的思索 摘自白话佛法视频开示 第90集【拥有佛性 自然解脱】点击链接 每个人的过去都是很痛苦的，要能够接受它，理解它，消除它，解脱它。要用真实的判断来感应自己在人间所有的感受。实际上用什么方法来感受和感应它，能够离苦得乐呢？就是“智慧”两个字。一个有智慧的人，他能用平常心看世界，他懂得一切都是无常的，这个世界一切拥有也会失去。所以平常心看世界，心能安止——你的心才能安定，才能制止自己那种无谓的思索（这些思索让自己沉浸在过去那种幻觉幻想中，被它迷惑，来让自己内心产生更多的痛苦）。     无论顺境 逆境 都要随缘 […]