亲情友情佛子情，天涯佛子若比邻。今日相逢畅佛情，法喜充满听佛音。（掌声）   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，所有的嘉宾们、朋友们，还有来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。很高兴能够再次来到纽约和大家结缘，法喜充满。   纽约是一个繁荣、多元的国际大都市，也是世界金融的中心，能够在纽约弘扬佛法，传承传统的中华文化，用慈悲来净化人类的心灵，通过学佛，让家庭和谐、社会和睦，让世界变得更加和平，离苦得乐，这就是我们学佛人的宗旨和目的。（掌声）   当今社会天灾人祸不断，我们人要面临自然界的压力，也要面对自己心理的压力，所以产生了很多痛苦。现在，每年世界上的死亡人数是5800万人，每天因为各种原因死亡的人数是158 900人。很多人想不开，忧郁症，烦恼，恐惧症，很痛苦，已经成为社会的现象。全球有近4亿人得了被精神方面困扰的忧郁症，自然灾害不断地侵扰着我们。就在上周，台风“迈克尔”登陆美国，已经有6个人死亡，285人失踪。今年2月，美国爆发的大流感，一周就有4000人死亡。9月5日，从迪拜飞抵纽约的航班上，有100人出现咳嗽、发烧的症状，疑似传染流感。在今年的7月8日，印尼龙目岛多次地震，五百多人丧生。到了9月28日，印尼的苏拉威西岛再次发生7.7级强烈地震，引发海啸，已经造成2091人死亡，600多人失踪，一万多人受伤。   现代社会虽然经济文明高度发展，但是天灾人祸对人类的心灵造成了很大的伤害。我们每天想不通、烦恼，全世界每年有100万人因忧郁症自杀。   在美国，忧郁症发病率也非常高，每六个美国人里就有一个是忧郁症患者。同时，我们精神的问题导致了肉体的疾病，所以很多科学家研究，在这个世界上，很多精神上的问题导致了癌症的复发。美国癌症协会报告称，就在2018年，美国将有170余万新发癌症病例，死亡人数可能在61万左右。   一个澳大利亚男子叫彼得，他为了满足自己的前妻想要孩子的欲望，残忍地杀害了他前妻的室友凯莉，多次用锤子击打她的头部，致其死亡，企图将她的四个孩子占为己有。   学佛人要懂得，人生像一只皮箱，需要的时候我们拎起，不需要的时候我们要学会放下。应该放的时候放不下，犹如拖着沉重的皮箱，无法摆脱沉重的包袱。人生的岁月有限，人生就像一列火车，当你上了火车之后，就没有起点站，没有回头，那是一趟单程列车。要学会认错、尊重、包容，才能让别人来接受你。学佛人只有放下自我，才能在生活中活得很自在。（掌声）   在中国广西，77岁的唐某杀死了自己的老邻居，就是因为四年前，这个姓廖的邻居曾经毒死了唐某的一只狗，他一直怀恨在心。现代人被五欲六尘所染，悲伤、烦恼、忧郁，永远不知满足，所以我们每天沉浸在痛苦当中无法自拔。学佛人要有宽大的胸怀，接受有，承受无，一切随缘自在。想一想，我们年轻的时候拥有了很多，但是我们现在又失去了更多；想一想，我们年轻的时候那些感动、伤害别人或者被别人伤害的事情，像过眼云烟一样。所以要知足，要有感恩别人和珍惜别人的心，你才能拥有内心的法喜和平安。（掌声）   有人问师父：“信佛是什么？信佛有用吗？”师父告诉他说：“你走过大桥吗？”他说：“走过。”“桥上有栏杆吗？”“有。”“你过桥的时候有扶着栏杆走吗？”“没有扶。”“那么栏杆对你来说就没有用了？”“当然有用，没有栏杆护着，掉下去怎么办？”“但是你没有扶着栏杆。”“可是没有栏杆，我会害怕的。”   师父告诉你们，人们信佛就是桥上的栏杆，拥有了信佛的保证，你的生活才会更加踏实，求菩萨保佑的日子比自己天天不知道过什么日子要好得多啊。只有把菩萨装在你的心中，你才消灭了灾难。离开了菩萨，你会害怕和空虚。   印光大师小的时候，每年在秋收过后，他们家乡村里都要演大戏，然后酬谢神灵。由于印光大师人很小，年少的时候，他趁着戏还没有开演，就拿了一个小椅子，放到舞台的中央，等待看戏。他自己还没有坐稳，耳边传来粗暴的声音：“这椅子是谁放的？”“我。”话音刚落，就被来的人抽了两个耳光，而且“咣”的一声，椅子被扔了出去。孩子顿时头皮发麻，眼冒金星，回到家里忍着疼痛，没敢告诉父母，怕父母爱子心切，引起纠纷。从此，这个孩子更加注意自己的言行举止，长大成人之后赢得了众口称赞，成为一位很有名的法师。   有一天，当年欺负他的人迎面走来，满脸堆笑：“来来来，请法师到我们家来坐。”老法师笑嘻嘻地答应了。印光大师一辈子没有跟别人说起过这个事情，直到后来，为了教育一个被人冤枉而生气的弟子，才重提旧事。大师跟他说：“孩子，你不小了，你应该学学做人的道理，‘忍’这个字你没听说过吗？当年我好像是个弱者，可是弱也无妨，我的忍辱换来了家庭的和平，希望你学我的‘弱’，不要将‘竞争’二字奉若神明。”   在佛法界，忍能养福，善能育德。忍辱是大船，可以渡过一切苦难；忍辱是良药，可以救度一切众生，所以能够忍耐的人，他的境界会越来越高，降伏自心，以忍辱为宝。佛陀说“吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致”，也就是说，我们做人天导师，三界唯我独尊，都是因为多世修忍辱所致。大家听师父一句话，成大事的人必有大气，有大气的人必有大忍。忍不是逃避，而是一种能量的积蓄，等到一定的时机，你就会用你的忍耐化解一切灾难，随机应变，这就是佛法界讲的随缘。（掌声）   人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦，不要作恶，不要害人，世界上有很多的灾难都是心灵欠缺造成的。我们人一辈子最不能做的事情就是恨别人，因为恨别人之后，会让自己产生报复心理，然后产生害人的念头。害别人就是给自己挖一个坑，最后，你一定会把自己深深地陷入其中，不能自拔。   有一个妇女每天要给全家人煎饼吃，她总是多煎一个饼放在窗台外边，留给饥饿的路人来拿。有一天，一个驼背老乞丐来了。他每天都来取走薄饼，在离开的时候，这个老乞丐嘴巴里总是自言自语地说：“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边。”这样，日复一日，夫人对老乞丐越来越厌恶，因为薄饼全被他拿走了，而他从来没有说过一句感恩的话。   于是，有一天，这个夫人在薄饼里面下了毒。就在准备把薄饼放在窗台上的时候，她犹豫了，最后将有毒的薄饼投到火里烧掉，重新做了一张放到了窗台上。这个老乞丐还是跟过去一样，把薄饼拿走了，嘴巴里“嘟嘟”着那句口头禅。那天晚上，这位妇女在外地的儿子回家了，儿子告诉这位夫人说：“妈妈，我在离家不远的地方饿得昏倒在地，幸好有一个驼背老人路过，他好心地给了我一张薄饼。”听了儿子的话，这个妇人脸色苍白，她现在明白了那句话的含义，所做之恶留在身边，所做之善回到你的身边。（掌声）   我们人对别人看不惯、看不顺眼，经常会采取报复。怨气会越积越深的，仇恨只会越积越多，自己也会陷入深深的怨恨当中不能自拔。就像夫妻吵架，你今天骂他一句，他恨你一次，你再骂他一遍，他又恨你一次，这就造成了最后的离婚。看不到阳光，你就找不到快乐，自己的余生就会在痛苦、怨恨当中度过。   学佛人在人间要重道德，有六个“不可以”。有一种东西不可以利用，那叫善良；有一种东西不可以欺骗别人，那叫感情；有一种东西在人间不可愚弄，那叫真诚；有一种东西不可缺少，那叫友情；有一种东西不可言传，那叫谎言；还有一种东西不能去做，那就叫背叛。   有一天午饭之后，在英国伊顿公学读高中的一个年轻人带着三名同班同学溜到校外去玩，结果忘了上课的时间。等到他们回到学校才发现，已经迟到了一个小时，错过了詹姆士老师安排的一场重要考试。这个小孩带着三个同学走到教室门口，对詹姆士老师说：“老师，非常抱歉，我们不是故意迟到的。我们的车胎爆了，因而耽误了考试的时间。”   说完之后，他朝身旁的三个同学使了一下眼色，那三个人纷纷帮腔说：“是啊，轮胎爆掉了。老师，对不起，我们补了很长时间，没有意识到会迟到。”“不要担心，我的孩子们，”詹姆斯老师微笑着说，“我会让你们补考的。”然后老师让他们四个人分别坐在教室的东南西北四个角，让他们补考。詹姆斯说：“你们很幸运，孩子们，因为只有一道考题，而且非常简单。”他们很高兴，觉得老师太好骗了。然而考题一出，他们就傻眼了，考题的题目是：你的哪个轮胎爆了？   这个人说：“这是一道我永远都无法忘记的考题，它虽然简单，但我却得了零分。”他就是英国首相戴维·卡梅伦。多年之后再提起此事，卡梅伦是这么说的：“老师用一道很简单的考题，让我明白了一个做人的道理，那便是自作聪明、不诚实的人总要付出代价的，而且这种代价往往会来得非常之快，令人措手不及，懊悔不已啊！”   我们学佛人不要妄语，因为妄语会使你们失去尊严和信誉，会让别人看不起你。不打妄语会使你增加智慧，心安理得。拥有真诚自在、安详的心，你才能一辈子平安吉祥、随缘安康。（掌声）顺其自然，不去怨恨别人，不要发怒，不要过度，不强求。人活着不要悲观，因为我们还有明天；不要去嫉妒别人，因为别人自有别人的福。不要自责，不要忘形，不以物喜，不以己悲。   学佛人在生活中要变得越来越沉稳。希望跟着台长学佛的人要有八种素质：不要随便显露你的情绪；不要逢人就诉说你的困难和遭遇；在征询别人的意见之前，要好好地考虑成熟；不要一有机会就不停地说你的不满；重要的决定应该先商量后发布；讲话不要有任何紧张，因为当别人看见你很紧张的时候，会让别人觉得你没有自信；自信是好事，但是也别忽略别人的想法；人无高低，对人对事最重要的，是不要忘记礼貌。   看看法师们，不管看见什么事情、听到什么事情，总是非常沉稳地在那里合掌。沉稳，首先要学会尊重别人，对自己不了解的事情过多地去评论，你一定会被自己伤害，会体现出你的浮夸。学佛也是这样，不要贡高我慢才能真修实修。   有一个妻子正在厨房炒菜，她的丈夫在一旁叨叨不停地说：“慢一些，小心火大了，赶快把菜翻过来，你怎么还没有放油啊？油放得太多了。”他的妻子非常生气地脱口而出：“我懂得怎么炒菜！”她丈夫笑嘻嘻地说：“是是是，我知道你会烧菜，我只是想让你知道，当你坐在我的车旁不停地叨叨不休，让我朝左转、朝右转的时候，你的感觉是怎么样的。”人要学会体谅别人，其实体谅别人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场，帮别人来想，你很快地就能原谅别人，就能体谅别人了。   清朝末年，上海闸北区有一家梨膏店，生意做得很大，门口挂着一个“天知道”三个字的大牌匾。“天知道”梨膏店对面是一家姓于的水果店，没想到梨膏店的发迹就是因为对面的这一家水果店。 […]

  相聚学佛上世缘，今生念佛来世缘，超凡成圣天上缘，救度众生佛道缘。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！   佛法是开启人类心灵的钥匙，学佛修心就是让我们在人间消除灾难、解脱忧郁，减少痛苦，启发人类善良慈悲的本性。全球每年因为忧郁症自杀的有100万人，每年有88万人死于癌症，实际上每一天有17万人死亡，天灾人祸不断，精神压力让我们的生活环境、生命健康受到了威胁。在7月19日，一艘美国的游览船在密苏里州遭遇暴风雨沉没，船上当时有31人，有17个人死亡，还有很多儿童。   世界上的一切都是苦空无常的，人间的名利、物质转眼之间就会化为乌有，而现代人迷失了本性，以为生命和人间的物质这一切可以永恒地长住，却不知道因果报应，所以很多人因此付出了生命的代价，我们人因为不懂才会做错事情。   今年5月，江苏60多岁的王大妈在家中做饭，她在清洗海虾的时候，手指被刺破，没想到两天之后王大妈突然开始发烧，下肢严重地肿胀，出现了大面积的血疱。经医院检查，身上多个器官衰竭，最后抢救无效，仅仅12天就死亡了，这就是佛经上讲的“杀生之人得短命”。很多的病因都是两种果报，就是种善因得善果，种恶因得恶果。佛法让我们吃素、戒杀、放生，让我们积福积德，才能庇荫子孙后代。   人的一生都被命运左右着，实际上很多人想活得好，但是活不好，很多人想改变命运，但是改变不了，因为我们无法控制无常的人生。我们每个人生出来的时候都有一个非常好的理念，希望能够一辈子过得好一点，但是，我们根本不知道这个世界是没有长久的。所以，不学佛的人面对人与人之间的欺骗和误解，就会产生一种瞋恨心，“你为什么要骗我？”很恨别人。伤害别人的同时给自己带来无限的烦恼，甚至陷入了争斗、忧郁和恐惧。   现代人为了获取利益，不惜牺牲一切，他们不知道从自己的心灵上去争取解脱，到头来成为一切利益的奴隶，就是为了利益，自己什么都能干。很多人买了一个房子，一辈子就在为这个房子担忧、还债。真正可怜的贫穷，并不是我们拥有了多少，而是欲望求得太多。你越求，越穷；你越满足，越富有。学佛人要懂得，留给孩子最佳的遗产就是我们光明洁净的品格和人性。（掌声）只有学习佛法，放下自我，走入众生，用佛陀的智慧与观世音菩萨的慈悲化解人间的贪、瞋、痴，我们才能实现身心的平安，找到我们心灵和谐的港湾。   有一个开锁的锁匠，一生修锁修了很多。他的技艺非常高超，为人很正直，深受人们的敬重。他每修一把锁都告诉别人：“如果你的家里发生了盗窃，只要是用钥匙打开了你们的家门，你们一定要来找我。”老锁匠老了，为了不让技艺失传，大家都帮他物色徒弟，最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一生的技艺全部传给他们。   过了一段时间，两个年轻人都学会了不少技艺、本事，但是只有一个能够得到真传，老锁匠决定对他们进行一次测试。他准备了两个保险箱，分别放在两个房间，让两个徒弟去把它打开，谁花的时间短，谁就是胜者。结果大徒弟走进去到出来，只用10分钟打开了保险箱，二徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“你打开这么快，你知道保险箱里有什么吗？”大徒弟突然眼中放出了亮光：“师父，里边有很多钱，全是百元大钞！”老锁匠问二徒弟同样的问题，这个二徒弟非常老实，支吾了半天说：“师父，我里边什么都没看见，你让我开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重地宣布，二徒弟为他的正式接班人。   大徒弟不服，其他的人也不服。老锁匠微微一笑说：“人不管干什么行业，都要为人厚道，讲究一个“信”字。尤其是我们这一行，要有很高的职业道德。我收徒弟，是想把他培养成一个高超的锁匠，但他必须做到心中只有开锁，而没有其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪念的话，会登门入室，打开别人的保险箱，取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人每个人心上都要有一把不能打开的良心之锁。” 二徒弟是用他的厚道赢得了尊敬，用诚信赢得了信任和器重。   地基越厚，越能载高。大家都知道，如果造一个100层的高楼，必须要有将近50到70层楼的地基。所以，基石越厚，越能负重；河床越厚，越能纳深；人性越厚，越能得到别人的尊敬。想让友谊之树常青不败，先要土地肥沃；想让高楼大厦高耸入云，先要有厚实的底座；想要花园四季如春，先要气候温和；想让别人赞叹你，你先要有充实和丰富的内涵，并且为人厚道，坦然面对生活，问心无愧。（掌声）   有人一生多磨难，是因为自己修行不好，我们一辈子受了很多苦，反而容易入道，就是进入佛学、佛道。所以要把苦当作苦，一定要把苦当作增上缘。因为我们不苦，我们不会去学佛，人没有经过痛苦的经历，就不会珍惜生命，也不懂得该怎么样修行。所以很多家庭经过很多次的争吵之后，才会珍惜对方。我们吃苦，就是佛在教育我们，有时候不见得不好，逆境越多，成就的佛性就会越大。   如果一个人的一生从来没有吃过什么苦，没有痛苦的人生，他活着就会迷失方向。很多人从小条件非常好，吃喝玩乐，他不会去寻找真正的佛性，这就是因果。因为“因”要给我们一个痛苦，但是痛苦后有很多重要的礼物会还给我们，那就是使我们想开，能够觉悟，能够成佛。所以用痛苦来包装，然后打开痛苦的礼盒，里面却装有佛性，清净自在的佛性是装在痛苦里面的。（掌声）   很多法师出家也是这样，因为自己在人间遇到了太多磨难，顿时开悟，有的是渐悟，有的是顿悟，然后抛开人间的五欲六尘出家，实际上就是他们的悟性所在。所以不要把今天所受的苦，包括婚姻、经济上的、病痛，或者孩子不孝，孤苦无依等，把它当作因果。你只要把它当成是因果引发的痛苦，其实是一种好的，能够激励你找到佛性的源泉。   没有痛苦的人生，实际上不值得羡慕，要想活得有智慧，你必须要经过很多的痛苦。每一种创伤都是一种成熟，如果没有经过痛苦挫折，我们不会去寻找一种解脱。我们怎么能够更成熟呢？怎么能够进一步理解人生无常的真谛呢？要真正地懂得人间苦空无常，这就是佛告诉我们在人间的真谛，它是成就圣贤的阶段。就像你爬楼梯一样，你每经过一个阶梯往上爬，你会气喘吁吁；可是当你爬到最高峰的时候，你才能看得见那些漂亮的风景。没有一个圣贤没有经过吃苦就能够成就的，没有一个菩萨不在人间受苦能够磨炼成佛。所以现在是观念问题，自己对事物的理解问题，不要把吃苦当作吃苦，要把吃苦当作“吃补”，把烦恼当成是拥有菩提智慧的基础。   有一个学僧到法堂去请示禅师，他说：“禅师，我常常打坐，时时念经，早起早睡，心无杂念，自认为在您的座下没有一个人比我更用功了，为什么我无法开悟呢？”禅师拿了一个葫芦、一把粗盐交给学僧，说道：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了。”学僧拿起葫芦，遵示照办，过了没多久，跑回来说：“师父，葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化；伸进筷子又搅不动，我还是无法开悟。”禅师拿起葫芦倒掉了一些水，摇了几下，盐块就很快地溶化了。他慈祥地说：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不得，如何化盐，又如何开悟？”这个学僧说：“难道不用功就可以开悟吗？”禅师说：“修行如弹琴，弦太紧会绷断，弦太松弹不出声音，所以学佛人中道、平常心是悟道之本。”   我们做人也是这样，一张一弛，文武之道，阴阳调和，中庸经典。给自己留一点空间，给自己的心中留一点寂静，这就是佛法上经常讲的，要给自己一些闭关。也就是说，多多地关注自己心灵的健康，这就是悟道之人。一边学一边悟，一边悟道一边学，这样你才能开悟，才能学成。   中华传统文化讲，给人留有余地，自己守良心，你就会学会守住良心，约束自己。与人相处，多留给别人一点空间，就是给自己留有回旋的余地。很多人讲话讲得太死了，还有很多人做事情做得太绝了，所以才没有给自己留有空间。学佛人要懂得良心和余地永远是不嫌多的，多给别人一点良心，多给别人留一些余地，这两样就是我们学佛人的精神基础。（掌声）   从早上起就大雨滂沱，寺庙外的路边有几个卖小吃的小贩一直没有生意。快到中午的时候，卖烧烤的大概是饿了，就吃了一块自己烤的饼。他已经烤好了一大叠，反正也卖不出去，就自己吃了。卖西瓜的坐在那里无聊，也敲开了一个西瓜来吃。卖辣香干的开始吃辣香干，卖杨梅的只能吃自己的酸杨梅。雨一直在下着，四个小贩一直在这么吃着。卖杨梅的吃得牙都酸了，卖辣香干的吃得辣死了，卖烤饼的吃得渴得不得了，卖西瓜的吃得肚皮都胀死了。   这时候，从雨中慢慢走过来一个年轻的小和尚，他从四个小贩手中买了四样东西，坐在附近的亭子里。四个小贩看到小和尚有香的、有辣的、有酸的、有甜的，一番津津有味的样子，看上去味道好极了，这四个人都流下了口水。突然从寺院里传来了呵斥声：“慧生，你师弟到哪里去了？”有一个长者的声音：“回禀师父，刚才慧生师弟看见门外几个小贩，说是教化他们去了。”小和尚有意留很多食物在亭子，自己起身离开。四个小贩已经互相吃着对方手里的东西，那样甜美的味道，让他们感到很开心。这个时候小和尚却在藏经阁开始打坐了。   这个故事就是告诉大家，生活的智慧就是在于人与人之间的相互交流和帮助，如果每个人都生活在自己的世界里，这个世界将失去很多的爱。人们活在自私的意识当中，只会让自己在自闭、忧郁和恐惧中度过余生。   在人间，很多人觉得自己为什么不能成功，于是拼命地去追、拼命地去求，那是一种赌博的人生心态，他永远不能获得解脱。学佛人要把人间看成是锻炼自己心智，积福积德的地方，要把人间看成是累积功德的旅游点，旅游结束之后，一切名利得失均会失去。举个简单例子，就像我们住在酒店一样，你来到酒店，不能说房间这里不舒服，那里不舒服，我这里买一个冰箱，房间里要放盆花，再添几个家具，因为过不了几天，你就要离开了。我们来到人间也是这样的，在人间不停地追求，我要这个，我要那个，我什么都要，当你把人间全部配置好的时候，你可能就要离开人间了。所以，我们在人间要想得开，想得穿。人间是我们的一个旅店，这是我们的一个旅途，很快就会过去。想想我们年轻的时候，多少苦和难，现在想起来都像过眼云烟一样，一会儿工夫就没有了。   看谁都可爱，你的心态就会很可爱，你看别人顺眼，你的菩提心就会生长，你就会拥有菩萨的爱；看别人都讨厌，你的人格一定很讨厌。人生不可得，无常就是烦恼的根。如果把烦恼带入明天，你一定不会明心见性。只有彻底地去除烦恼，每天快快乐乐、开开心心地过日子，才能真正地解脱自己心灵的忧伤。佛法讲的是智慧和慈悲，用智慧和慈悲去面对人间所有的一切，你会发现你的生活空间豁然开朗。（掌声）   在现代社会快节奏的生活中，一个人可能因为一次习以为常的发脾气，只要你对别人发一次脾气，接下来你就会有消极的情绪，身体就会走下坡路。因为脾气越大，身体越差；脾气越温，福报越深，学佛人要学会成为控制自己脾气的主人。其实，我们人是完全能够控制自己的，但是我们不想去控制，脾气差是健康最大的克星。美国科学家最近公布的一项新的研究成果显示，脾气暴躁的男人不仅容易发生中风，也容易发生猝死。所以，如果想拥有一个健康的身体，要活得快乐幸福，那么，你就必须控制好自己的脾气，不轻易生气，不与人结怨。   曾经有心理学家做过一次演讲，主题为“宽恕你的敌人”。这个心理学家讲了很多，讲了一段之后，他心想要问问在场的观众：“观众朋友们，你们现场有多少人愿意宽恕你们过去的敌人？”台下有一半人举起了手，这个心理学家觉得这个结果没有达到自己预期的效果。于是，他继续讲解化解和原谅的方法，再次提问：“你们是否愿意宽恕各自的敌人？”这时台下有80%的观众都表示愿意宽恕他们的敌人。心理学家还不满意，又讲解了一番宽容的道理。这时候，全场被提问的人基本上全部举手了，除了一位在后排的老太太。这位心理学家就说：“老妈妈，请问您为什么一直不愿意原谅自己的敌人呢？”这位老妈妈说：“因为我心里本来就没有敌人。”心理学家一愣，这个答案在他的预料之外，这个太不寻常了，就问她：“老人家，您今年高寿？”“我今年93岁了。”这个老太太淡淡地说。   记住了，世间万事当中，伤害健康最大的敌人莫过于你的脾气大，无论是暴跳如雷的怒气，还是心有郁结的怨气，或者是难以排除的闷气，都可能引发各种疾病。常言道气急伤身，《黄帝内经》曾经讲过“百病生于气也”，其实很多人都是被气死的。医学家现在研究出来，很多癌症都是气出来的。   中国学者曾对百岁老人比较集中的地区进行过统计和研究，发现心胸开阔、性情温和的长寿者的共同特征。老太太长寿的秘诀在于宽恕别人，放过自己。你们要记住，当你原谅别人的时候，第一个受益的就是你自己。因为你非常开心，因为你放过别人，自己就会舒服。在宽容别人、放过自己的同时，你也就把自己从愤恨和痛苦当中解脱出来了。所以好脾气贯注一生，自然就能够长久生活在无罣碍的岁月当中。   很多高僧大德不会生气的，菩萨不会生气的，因为他们知道人生都是假的，人生只是虚幻的，所以没有必要把假的人生当真的来看待。瞋心、瞋怒、瞋恨的“瞋”字就是一个“目”，一个“真”，就是眼睛把这个世界全部看成是真的了，所以你就会恨。要记住，这个世界一切都是虚幻的。菩萨看人间，七分闭，三分开，菩萨的眼睛永远是三分开、七分闭。 […]

  佛光普照佛子心，万众学佛菩提情，敢问菩萨何处在，天上人间慈爱心。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。   今天很高兴再次来到纽约和大家见面，两年一次，台长非常想念大家。学佛人要懂得感恩和珍惜，感恩的人能够得到别人的喜欢，感恩的人才会慈悲。一个人要懂得少欲知足，你在人间得到的越多，你失去的会更多，欲望越少，痛苦越少。人间的缘分是有一个道理的，当你拥有的时候，你就好好地接受它，当你失去的时候，你也要勇敢地去承受它，所以，知足常乐，平安就是福。   当今社会地震、海啸、水灾、火灾、泥石流等灾难不断。9月，热带气旋弗罗伦斯登陆美国，导致100万人撤离家园；去年9月的飓风玛丽亚造成3000人死亡；7月11号日本遭遇了最严重的洪灾，179人丧生，还有70个人失踪，多少人在灾难当中家破人亡。   很多人常常感叹，为什么我这辈子会这么苦，却找不到痛苦的根源。师父告诉你们，佛陀早在2500年前告诉我们，万物唯心造，一个人不能让自己的心被五欲六尘所染，因为人都有贪心，我们越贪，越得不到满足，越是活在痛苦当中，就会忧郁难过，犹如电脑的病毒一样，心灵贪瞋痴的病毒会让我们的心脏死机的。   7月6日，湖南的朱某为了追求外表的美丽，在一天内连续做了三个整形手术，结果第二天昏迷，六天之后死亡。相由心生，现代人本末倒置，不追求心灵的美，丧失了善良的本性，却一昧地追求外相的美，殊不知，外表的美无法掩饰心灵的痛苦和丑陋。7月2日，上海女子吕某因丈夫姜某光顾着看球，没有及时做生意，就和他发生了争执，在第二天凌晨，姜某和朋友在一家饭店聚餐的时候，吕某先后两次带着刀冲进这个饭店，和丈夫争吵，在一旁的朋友孙某上前劝阻，不料吕某竟然拿刀将孙某刺伤，在紧急送医院之后，抢救无效死亡。   如果一个人活在欲望当中，就永远得不到心灵的满足。贪瞋痴三毒如同毒蛇般地困扰着我们的心灵，让人们做出丧失良心和本性的事情。所以，学佛就是要让我们拥有佛性和智慧，用慈悲来化解人生的一切烦恼啊。（掌声）   人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，只要你还活着，问题就永远不会停止，只有用智慧才能得到解决，拥有快乐，我们要懂得果报，今世之苦，是我们上一世没有好好地修，今世的福报，那是我们上一世的积德啊，只有用佛法的智慧人生，你才能真正地幸福，只有懂得感恩，你才能拥有真正幸福的生活。   如果在报纸上看见有人中了百万大奖，很多人就会想，说不定自己也有中奖的机会，所以，很多人就去买彩票。当在报纸上看到有很多人出车祸，大部分的人会想，这种倒霉的事情不会发生在自己的身上，这就是人性的两大弱点，一是贪心，二是侥幸的心理。不学佛的人永远会贪心，不念经永远会活在侥幸当中，不能掌握自己命运的人就会烦恼不断、痛苦不堪。（掌声）   学佛人要懂得，不管在人间遇到什么样的烦恼、心中的不平都不要去逃避，因为逃避解决不了问题，只有用智慧把烦恼担当起来，用智慧才能解决这些烦恼，这就是烦恼即菩提。无论你多少有才，无论你多么有地位，你都无法摆脱命运的纠缠，唯有学佛修心，回归本源，走入众生，成全大我，你才能创造你这一世在人间的生命奇迹。（掌声）   很多人生了癌症，就是因为相信菩萨，使癌症变得没有了，很多人的命运通过念经、许愿和放生改变了，创造了人生的奇迹。台长告诉大家，人生是没有彩排的，每一场、每一件事情都是现场直播。照顾好你自己的身体，对自己的健康要负责任，这个世界上所有的东西都不是你的，唯有身体是你的，唯有慧命才是真我，才是你的。人间有很多人需要我们去救度，所以，当你想起谁，你就给谁发送佛学的智慧和短讯，帮助他们得到解脱，因为你已经觉悟了，你应该让他们赶快觉悟，自觉觉他，感恩有你，感恩有我。   有一位居士在社会上总是非常落魄、不得志，有人跟他推荐圆通大师。他找到圆通大师之后，圆通大师沉思良久，默然地舀了一瓢水，问他：“你说这水是什么形状？”居士摇头：“水会有什么形状啊？”圆通大师没有回答，只是把水倒入了杯子，居士恍然大悟地说：“我知道了，水的形状像杯子。”圆通大师又把水倒入花瓶里，居士又醒悟地说：“我知道了，水的形状像花瓶。”圆通大师摇摇头，轻轻地拿起花瓶，把水又倒入了一个盛满沙土的盆子里，清清的水便一下融入了沙土，不见了。   这个时候，居士陷入了沉思，圆通大师低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消失了！人生就是像这样很快地消失了。”居士听了圆通大师的话，想了想，高兴地说：“大师，我知道了，你是通过水要告诉我，社会处处像一个规则的容器，人应该像水一样，盛进到什么容器当中，就要适应、随缘，变成什么形状，而且人还极有可能在一个规则的容器当中消失，就像这水一样，消失得迅速突然，而且一切都无法改变了。”圆通大师说：“是这样，又不是这样。”   说完，圆通大师出门，这人随后。在屋檐下，圆通大师俯下身，手在青石板台阶上摸了摸，然后停住了，居士把手伸向刚才圆通大师手指触摸的地方，他感觉到有一个凹处，他有点迷惑，他不知道这个平整的石阶上的小洞藏着什么玄机。圆通大师说：“哦，一到下雨天，雨水就会从这个屋檐落下，你看这个凹处，就是水落下的结果。”居士大悟，说：“我明白了，师父。人可能会被装入规则的容器，但又像这小小的水滴改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”圆通大师说：“对啊，这个窝会变成一个洞啊。”   我们为人处世要像水一样能屈能伸，既要尽力地适应环境，随缘、努力改变环境，实现解脱，我们也更应该有一点韧性和坚强的意志，能够在必要的时候坚强一点，勇敢一点，我们就能够越过很多人生的障碍。有时候我们要弯一弯、转一转，因为太坚硬的东西容易折断。唯有那些不只是坚硬，而是更有韧性和弹性的人才能克服更多的困难，才会战胜更多的失败。（掌声）   人心是最容易变化的。我们经常讲，人就是会变，我们为什么不能用随缘方法来看破红尘呢？现在有很多年轻人就是因为看不穿红尘才会自杀。今天早上，台长看到一个消息，在纽约，一个18岁的中国留学生，看见火车开过来了，纵身一跳，死了，火车马上叫停，现在正在调查。当一个人看不到自己的未来，他就会失去现在。我们学佛之后，我们要知道我们的未来无限地美好；我们学佛之后，要懂得我们拥有未来，因为我们拥有菩萨的智慧，我们拥有战胜人间烦恼的般若，所以我们是所向披靡，所以我们的心永远跟菩萨在一起，拥有菩萨的智慧，战胜烦恼，这样我们才能成为人间的菩萨。（掌声）   有一个人到药店去买药，看到门口放了一个电子秤，她就上去称一称，看看自己最近有没有长胖。可是，站上去之后显示屏的灯不亮，也不显示数字，这个人顿时紧张起来，心想：“难道我已经胖得超重，测不出来了吗？”这时候店内传来一句女服务员的声音：“哎，姑娘，你踩我们的电磁炉干什么？”   人的毛病在于不知道自己做错了，总以为自己是对的。如果我们知道自己会做错，我们就不会去犯错，就是因为自己总觉得自己是对的，我们才会犯错误。佛说，生命中的许多烦恼就在于执着。有时候执着强求的东西，我们就是得不到，天天求，不一定能够让你求到；当你觉得失望的时候，当你觉得失去希望的时候，它会不期而至。所以，一切随缘，好好地种你们的善因，你们一定会得到善果的。要拥有一颗平安自在的心，一切随缘。   佛说欲望无边，凡事有度，一切要适可而止。所以，闹也不要闹过头，吵也不要吵过头，家庭的矛盾不要过头，还有缓和的余地；和孩子讲话不要讲过头，适可而止，你就会没有烦恼。我们有烦恼、有恨、有嫉妒，说明我们的心中还有障碍，所以我们一定会痛苦。不要把一些快乐当成是永远的快乐，也不要把自己的痛苦当成是永久的痛苦，因为这一切都会转变。学佛人善待人生，学会忘我，就一定会摆脱痛苦。   一个人是好人坏人，实际上你一看就明白了。因为我们的心像一面镜子，照见人间的恶，看到的都是恶形恶状恶是非，久而久之，你的心也会成为恶人。希望我们照见的是人间的一切善，心中就会拥有一切善良的东西。如果你的心不会照见任何事物和烦恼，那才叫“照见五蕴皆空”。（掌声）   有人问自己：“我应该怎么来面对人生？”从你们住的家里就能得到所有的回答。屋顶说：“要高瞻远瞩。”空调说：“要时刻保持冷静。“时钟讲：“要珍惜光阴。”轮到日历说了：“要与时俱进。”钱包说：“要居安思危。”镜子说：“要懂得自我反省。”台灯说：“我们要照亮别人。”墙壁说：“我们要学会依靠。”大床说：“我们要敢于梦想。”这时候窗户也起来讲了：“要拓宽视野。”地板说：“要脚踏实地。”楼梯说：“我们要步步为营。”最幽默的一句话，那是马桶盖子说：“要懂得放下。”   有一位年轻人拜访佛，想求教智慧。佛就跟他说：“年轻人，你随我一起过来。”佛陀带着他默默地走向湖边。来到湖边，佛毫不犹豫地跨进了湖里，向湖的深处走去。这个年轻人无奈，只好跟在佛的后面。他们渐渐地越走越深，水浸没到年轻人的脖子，可是佛毫不介意年轻人那恐怖的眼光，走得更远了，水终于浸没了年轻人的头顶。不久，佛又默默地转回身，回到了湖边。上岸之后，佛用诚恳的口吻问这个年轻人：“年轻人，当你潜入水下的时候，你有什么感觉吗？你除了想上岸之外，还考虑别的事情吗？”年轻人立刻回答：“我只想要有空气。”佛慢慢地训喻道：“正是如此啊！要想求得智慧，就要像我们沉入水下时想要得到空气一样的强烈心情，你才能获得智慧。”（掌声）   我们人要明确地知道自己的真正所要，并坚持不懈地用自己修心学佛的行动去做，这就是我们成就人生的关键。生命给予我们的不单是那些艰难，更是成长，学会举重若轻，试将曾经无法释怀的那些往事，不管它是悲痛的还是幸福的，统统要放下。（掌声）我们学佛人应该坦荡、真情、豁达，有得有失有坚持，能哭能笑能随缘，一生学佛，一生开悟，要懂得，在人间有所得必有所失，得失均属虚妄。（掌声）   人在念经后会长得越来越漂亮，因为心善了，相貌就会善。如果一个人一天发愁两个小时，一年多少个小时？就算发愁一个小时，365天，那就是365个小时。你想想看，365个小时，整天发愁，脸这样，当人家猛一看到你的时候：“你好啊。”你的脸就是这样发愁的表情。如果这个人365天总是恨别人，每天恨啊恨，时间长了，一年下来那个脸整个就是恨别人的脸。人家一看见他：“哎呀，你好啊。”他就是一副恨人的脸。   农村的老梁家里有一个黄瓷盖碗，是件传家宝，那是当年的古文物。最近他家里等钱用，就想出手把它卖掉。消息传出之后，古董商就上门来了，他们把这个盖碗拿在手里看了半天，说：“哎呀，货是好货，可惜碗盖有个缺口。”老梁说：“给个痛快话儿，你能出多少钱？”古董商说：“若是碗盖没有缺口的话，这个碗能值10万元；现在有缺损就不完美了，我只能出个高价7万元。”老梁听后心里不开心，这么一个小小的缺口就少了3万块钱，让人太难以接受了。“不卖了。”后来，又有几个古董商找上门来，他们看后，每一个人都说这个碗的碗盖有个缺口，出的价钱还没有第一个古董商出的高。   有个朋友李欣登门拜访老梁，闲聊当中他说起传家宝的事。李欣想饱饱眼福，接过来竟失手把盖掉到地板上，“砰”地一声，碎掉了。李欣当时脸色刷白，说：“对不起，对不起，我赔。”老梁嘴上说：“没关系，没关系。”心却疼得不得了，这下没有碗盖，肯定卖不上价了。李欣坐不住了，红着脸站起来：“我改天一定来赔你。”   李欣东挪西借，一周之后凑齐了5万元去赔偿老梁。一见面，老梁就迫不及待地拉着李欣的手：“我正要去找你，你却自己来了。”李欣听后，忙从口袋里掏出钱：“对不住，这么多天我才来赔你，我也不知道这些钱够不够。”老梁把眼睛一瞪，把李欣手里的钱推回去说：“你这是干什么？赔什么钱？走走走，我请你喝酒去。”李欣一脸愁容，问老梁：“是不是这些钱不够啊？”老梁一拍李欣的肩头：“有什么不够的，我得好好谢谢你呢。昨天下午有个古董商上门把那个碗买走了。你猜多少钱？12万。”李欣忐忑不安地说：“要是有个碗盖的话，可能卖得更高吧？”老梁说：“高个头啊，谁来买都挑俺这个碗上有毛病，幸亏你把它砸了、打碎了，没有一个破碗盖，昨天那个买主赞不绝口，说这个碗真是完美无缺啊。”（掌声）   这个故事就是告诉大家，塞翁失马焉知非福，有舍才有得，不要受缺陷的拖累。我们做人不要总是盯着自己的缺点抱怨：“我这个人怎么回事啊。”或者总是讲别人的缺点：“这个人怎么总有毛病？”对自己的优点和别人的优点总是看不见，甚至吹毛求疵，让自己忧郁。要记住，淡忘别人的缺点，你才能记住别人的优点。很多人忘记了自己妻子的优点，慢慢地就天天看到她的缺点；有些人天天看到先生的缺点，就忘记了先生的优点。所以，要好好地改变，多看别人的优点，少看别人的缺点，你的心才是阳光明媚。   […]

  佛音北美振人心，佛心佛情慈悲心。佛心向上精进心，佛性佛念离凡心。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨，龙天护法。感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！今天台长很高兴再次来到洛杉矶与大家广结善缘。洛杉矶是美国第二大城市，被称为“天使之城”，这里华人众多，文化教育事业发达，拥有众多著名高等学府。今天能够在这里与大家共沐佛光，传承中华优秀的传统文化，共同感受观世音菩萨的智慧与慈悲，法喜充满。   佛法是一种无上的智慧，佛法让我们开悟明理，知晓因果，明白宇宙的真相，获得自性解脱，自度度他，离苦得乐。   在21世纪，每个人的精神压力和心理压力造成了很多的忧郁。当今世界天灾不断，不久前，美国加州遭遇了有史以来最大的山火，导致很多人死亡，烧毁及破坏8800间房屋，烟雾和粉尘甚至传播到美国东海岸；今年9月中旬，超强台风“山竹”袭击了东南亚和中国华南地区，席卷之处犹如非常残酷的悲剧，无数房屋倒塌破坏，菲律宾至少59人死亡，香港有350多人受伤，中国300万人受灾。在天灾人祸面前，我们有时候觉得自己变得非常渺小和无助。   据世界卫生组织统计，全球目前有3.5亿人患有忧郁症，每年因为忧郁症死亡的有一百多万人。美国疾病控制和预防中心发表的研究报告显示，美国自杀人数近年来呈上升趋势。仅2016年就有近4.5万美国人自杀身亡，几乎半数都是选择开枪自尽。忧郁症的泛滥，导致超过半数的自杀者生前遭遇了情感挫折、毒品、酒精、身体健康、工作或经济状况等问题的困扰。2017年美国发生了6万多起枪击案，每天有42人死于枪口下。就在昨天，美国当地时间10月6日，纽约一个十字路口一辆参加婚礼的豪车与另一辆车相撞，造成20人死亡。今年六月，美国知名设计师Kate Spade在自己的豪宅中自杀去世，年仅55岁。她生前患有严重抑郁症，不堪心理压力而走上了绝路。而她用于自杀的，正是自己亲手设计的一条红丝巾。现代人忧郁症泛滥。8月1日，浙江温州的一个女孩子，因母亲说，“你这么胖，少吃一点吧”，女儿拿起水果刀冲出家门称要自杀。民警历经两小时，用减肥视频才将其解救下来。   人生无常，生命就在呼吸之间。一个人在人间不断索取的欲望中，很快会忘记自己的本性和良心；一个人在名利的追逐当中，不停地攀求，渐渐会失去本性的智慧。学佛人要懂得，人间没有对错，只有因果，一切自然来自然去，自然的人就是随缘众生。要学会退让，退一步海阔天空，只有珍惜和放下，把握当下，才能拥有明天，用佛法的智慧才是化解人间忧郁症最好的良药。   有人问台长，什么是解脱，什么是放下？放下就是对过去的事情不再怀念，对离开的人不再纠缠，对做不到的事情不再自责，对得不到的东西不再留恋。放下不仅是对自己负责，也是对别人的尊重，更是对万事的看破。人生本无常，世事难判断，遇见了就好好珍惜，错过了就学会放下，学佛人要微笑地踏上人生的另一段旅程。（掌声）   你停止了抱怨，就懂得了放下。人为什么会抱怨，因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。有一对夫妻结婚后天天吵架、闹矛盾，最后去见禅修大师，大师听罢他们喋喋不休的抱怨，说了一句话：“难道你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”那对夫妻听了后顿时无语。   你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能帮助到别人，但你可以帮助自己；你不能左右天气，但你可以改变自己的心情。控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是学会放下的最好良方。济公菩萨曾经说过：人生苦短，何必纠缠？佛在心中，随缘中庸。吃穿不用挠头，还有清水润喉。太阳照样爬头，发什么闲愁？（掌声）   有一小群非常爱开玩笑的人经常在同一家饭馆里吃饭，他们总爱和服务生开玩笑，一会儿把水倒掉，却说服务生没送水来；一会儿把餐巾纸、筷子等藏起来……每一回他们都能想出不同的花样，可服务生从不抱怨他们的这些行为。有一天，他们吃完饭，给了服务生很多的小费，并且对他说：“你是好样的，我们多次开你的玩笑，你也不生气，从今天起，我们再也不和你开玩笑了。”服务生看了他们一眼，冷冷地说了一句：“谢谢你们了，那我以后再也不往你们的咖啡里掺鞋油了！”   佛家说：“与人为善，善莫大焉。”凡事情都会有因果，不过是有些回报来的早，有些回报来的晚罢了。有一个小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬了。回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，问他：“你的伤口还痛吗？”小沙弥说：“不痛了。”“既然不疼了，为什么还要去打蛇？”“因为我恨它！”“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对方的仇恨。”小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。   法师又说：“世人对待仇恨有三种做法：第一种是记仇，等于在心里搁了一块污泥，自己总是在生活中尝受仇恨所带来的痛苦；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把淤泥弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于把自己心中生出的花送给对方。如果你能做到第三种，就与圣人的境界差得不远了。”小沙弥点点头。   这个故事告诉我们，最好的解脱是学会放下，一个念头，天地皆宽，相濡以沫，退一步海阔天空。唯有放下怨恨，人生才能自由轻松、幸福常伴。我们羡慕神仙的生活，要懂得，放下怨恨，赛过神仙不老翁。没有忘记不了的往事和旧人，什么都能忘记，只是你不想忘记而已。只有放下过往和回忆，你才能活在当下。   有一个神情忧郁的人坐在咖啡馆角落里。一个老人看到后，走上前去说：“小伙子，我看你很忧郁，你一定遇上了什么难题了，如果你愿意，我可以帮你。”这人冷冷一看老人说：“你帮不了我，我问题太多了。”老人掏出名片说：“如果你相信我的话，我想带你去一个地方。”这人随老人坐车来到郊外，下车后，老人指着一排墓碑说：“孩子，你看见了，只有在这里的人，才是没有烦恼的，我的孩子也是经不起人间的烦恼，提早离开的。”这时年青人的眉头开始松了，他把他的难处向老人诉说。   人生是一个不断遇到问题和不断解决问题的过程，我们到这个人间只不过是一个过程，来也匆匆，去也空空，没有一样东西能够带走。我们的钱财和名誉，只是暂时拥有和保管，只要活着，麻烦永远会有，烦恼永远不会断，只有用智慧才能解决问题，只有用菩萨的般若才能永久地想开，得到永久的快乐。（掌声）   我们要懂得果报，今世之苦，是上一世没有修好；今世的福报，不要嫉妒别人，因为别人上一世积福积德。中华传统讲，地球是运动的，一个人不会永远处于倒霉的位置。佛法讲，世事无常。其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说，没心没肺能活百岁，问心无愧做人不累。生活有时候像冲凉一样，水龙头方向转错了，就进入水深火热。现代社会与人相处总是感觉忽冷忽热，要学会随缘改变，否则一定会伤风感冒。   昨天是历史，今天是开始，不努力，明天一定不好使。在我们生活中有一些摆件，常见一种“三不猴”的造型：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。“三不猴”造型表现的是佛家的思维和思想，三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。“三不猴”也表现了传统的儒家教育，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言闲语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。做人，如果能懂得常用“三不猴”提醒和告诫自己，无论是在工作中还是与人打交道时，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就能免招是非，免惹争端，平安吉祥。（掌声）   敏感的人就犹如拿着一个放大镜在看世界，所有的美好都扩大了，所有的丑恶也加倍看到。学佛人要控制自己过于丰富的想象力。有时候一点点的甜，让我们看到了，甜到发齁；碰到开心的时候，有些人高兴得发狂；遇到一点点生活的苦难，就痛不欲生……自己的心情如同过山车，活着像个双向障碍的脑残人，站起来蚂蚁一个都不见，蹲下来蚂蚁一大片。   最近刚刚发生一件事情，北方一个20岁的大学生，将一男一女当街杀死，并刺伤了劝阻他的行人，然后他自杀。遇害的也是一个大学生，因为移情别恋被杀。抢女友是自私的行为，杀人者也是只知道自我的感觉而已。近年来，美国各名校的大学生自杀事件频频发生，据统计，美国大学平均每年约有1100名因忧郁症引起的本科生自杀。在布里斯托大学，20岁的学生贾斯汀·程，结束了自己年轻的生命。   我执，一切以我为中心，执著于自己感受、自己的面子、自己的想法，时刻以自我为中心。夫妻吵架，太太认为她是对的，先生认为他是对的，所以就没有解决之道。保护自我的欲望越强，就追求自我，因此产生种种的对立和烦恼。想不通，是自己想得太多。佛法让我们开悟、解脱，一切在变化中，今天不好，不代表明天后天不好。学会调节心态，犹如对冷热穿的衣服多少一样，很简单，这就是随缘。（掌声）   孤儿院里有一对好朋友，后来都被富裕的家庭所收养。两个人都上过世界各地有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别：其中一位是40岁出头的成功商人，他实际上已经可以退休享受人生了；而另一个是学校教师，收入低，并且一直觉得自己活的很失败。有一天，他们在寺庙祈福时偶然相遇，于是互相诉说这些年的遭遇，商人去过很多地方，他津津有味地说着周游列国的趣事，而那位学校教师一开始就一味地诉说自己的不幸：她是一个如何可怜的孤儿，又如何被领养到遥远的瑞士，她觉得自己是如何的孤独……随着她的怨气越来越重，商人终于忍不住说：“够了！你说完了没有？！你一直在讲自己有多么不幸。你有没有想过，如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人，你又会怎样？”学校教师直视着商人说：“你不知道，我不开心的根源在于……”然后接着描述她所遭遇的不公正待遇。最终，商人朋友说：“我不敢相信你还在这么想！我记得自己25岁的时候，我无法忍受周围的世界，我恨周围的每一件事和每一个人，好像所有的人都在和我作对似的。我很伤心无奈，也很沮丧。我那时的想法和你现在的想法一样，我们都有足够的理由报怨。我劝你不要再这样对待自己了！想一想你有多幸运，你不必像真正的孤儿那样度过悲惨的一生，实际上你接受了非常好的教育，你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任，而不是找一堆自暴自弃的借口把自己围起来。在我摆脱了自私怨恨的同时，我意识到自己竟然这么幸运，我才获得了现在的成功！”商人朋友很清楚地说明，他们两人在同样的环境下，历经挣扎，通过不同的渠道学会了生存。   我们学佛之后要懂得选择，让自己看到成功必须经过努力，而不是看见人间负面的阴影。看到墙，不要以为那是墙，那是门，即使面前的墙把你堵得密不透风，你照样可以通过努力把墙打通成为一扇前途之门。一个人活着需要忍耐，如果你学会吃亏，当面对烦恼痛苦就会以乐观、理解和原谅别人的心态看问题，就会看到事物并不像你想象的那么糟糕，也有美好的一面；如果你以悲观、狭隘、自私的心态去看这个世界的问题，你会觉得世界一片灰暗。在当年希特勒关押犹太人牢房里的，两个犹太兄弟透过铁窗看外面的世界，一个看到的是美丽神秘的星空，还有一个看到的是布满铁丝网的围墙，这就是心态的不一样。   要珍惜身边的人，哪怕仇人。世界的定律以减法为主，过一天少一天，哪怕是仇恨的人，见一次也是少一次。好的、善良的东西，要好好珍惜，可以延长你的幸福感，延长你的生命。（掌声）人这辈子要记得感恩三种人：能跟你同甘共苦的人；在你跌倒时，能扶你起来的人；在你一无所有的时候，依然不离不弃的人。对你好的人，一辈子都别忘；经常骗过你的人，一辈子都别交。清晨的粥，比深夜的酒好喝；骗你的人，比爱你的人会说。别人拆你的台，你装作不知道，是聪明人；别人捧你的场，这是好朋友；经常批评你，又肯来帮助你，这是贵人；帮他百次不记恩，半次没帮他就记恨，这是小人。有一样东西比能力重要，就是人品，就是道德，有道德的人才会有福分，所以佛法让我们福慧双修。   有一个妻子想让老公早点回家，于是就规定，晚上十一点之前回家，十一点之后就锁门。第一周，奏效，老公都是十一点之前回来。第二周，老婆按照她自己订的制度，把门锁了，于是老公干脆不回家了。老婆非常郁闷，后来经高人指点，修改规定，“十一点前不回家，我就开着门睡觉”。老公非常惊异，从此按时回家。这个小故事告诉我们，制度的精髓不在于强制，而在于对被执行者的利益推动。学佛人要放开自己的心灵，懂得自己的境界，让自己理解之后，自觉自悟地在社会人生的舞台上扮演一个慈善和帮助别人的角色。你的境界有多高，就能得到多少幸福和法喜。放下执著、解脱烦恼，才能离苦得乐。   有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，习惯性地跟邻居显摆，却发现同样的衣服邻居比她少花了30元钱，于是她耿耿于怀几天。这人的品格就值30元钱了。有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人的理想就是一个乞丐罢了。三个工人在工地砌墙，有人问他们，你们在干什么？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新的城市。10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的大老板。（掌声）   在人间心胸宽大，学佛后，学会慈悲包容，借假修真的人生，只有知无常，才能看到未来。每个人的心像一块田，种什么就得到什么，种善因会得到善果，起心动念一定会得到果报，一点都逃不掉。   学会忍辱，应该受的，就要随缘；应该做的，不管困难重重也必须去做；家庭中不想忍耐也要忍；事业太困难也要去努力。动一个善念就是福，动一个恶念就有怨恨、贪、瞋、痴，每一颗种子就如电脑病毒，牢牢进入心脏，使电脑死机，所以放下烦恼才能看到明天的光明。（掌声）   刚工作不久的徒弟满腹委屈地回到学佛师父身边，抱怨道：“公司的人什么都不懂。我整天跟一群什么都不懂的人在一起，我怎么工作？”师父默默地将徒弟带进一间房子，房间的窗户被厚厚的布帘遮住，里面漆黑一片。师父打开一盏灯，房里变得明亮起来。师父问：“你能找到这盏灯的光辉吗？”徒弟觉得奇怪，反问道：“这房里不都是这盏灯的光辉吗？”师父又接连打开三盏灯，房里顿时变得更加明亮。师父说：“你现在还能找到第一盏灯的光辉吗？”徒弟这下傻眼了。师父说：“你现在所在的公司里，都是一些不懂业务的人，只要你这盏灯亮着，照出的光芒，做出成绩，别人再亮的光也只是衬托你，这难道不好吗？”一年后，徒弟又满腹委屈地回到师父身边。徒弟抱怨说：“师父，本来我在那里干得好好的，没想到一下子又招来三个和我能力相仿的人，这不是明摆着不信任我吗？”师父又默默地将徒弟带到那间房里。 […]

  世出世间了凡情，超越世间听佛音。觉悟放下破迷雾，明心见性见佛性。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。   感恩观世音菩萨的慈悲，洛杉矶很多佛友和来自世界各国的佛友们，非常地发心度人，懂得广种福田，与人为善，拥有一颗赤诚的慈悲之心。所以台长心里无比法喜，看到你们的一张张笑脸，宛如天上一朵朵莲花绽放在人间的大地上。   两年后的今天，台长又来到洛杉矶弘扬佛法，法喜充满。学佛人要懂得人生无常。如果一个人没有经历过饥寒，贫困注定成为他的归宿；如果一个人没有摔过跤，他一定会被社会摔得很痛。学会宠辱不惊，名利随缘，保护好自己的慧命，防止自己的欲望、冲动，因为冲动带来的就是后悔。用菩萨的智慧，让自己的心时刻保持平静和冷静，这样你才能解决人生难题，这就是哲学，这就是现代人应该拥有的教育。（掌声）   这个世界在动荡当中前进，人生在苦难当中度过，当今世界烦恼比比皆是，地震、水灾、火灾和旱灾冲击着我们生存着的这个社会空间，让每个人活着都有一种压力和恐惧。今年7月全球多地持续性的高温，日本的高温上百人死亡，加拿大也有30多人在高温中丧命，末法时期不仅天气异常，人的心态也走向极端，人和人之间的贪瞋痴慢疑加剧了人和人之间的伤害。今年8月12日早上，美国阿肯色州男子亨利和他的女朋友发生争执，一怒之下向女友开了5枪，杀死了正在怀孕的女朋友，随后亨利驾驶汽车驶入了密西西比河，双双丧命。   学佛人要懂得，一个人的瞋恨、欲望和欲念会增加无穷的业障。无欲自然心如水，没有欲望的人才能远离烦恼。我们只有靠菩萨的保佑，没有欲望，知足才能拥有平安和幸福。（掌声）   人生最珍贵的三种品质就是不昧己心、不尽人情、不竭物力，这是中华传统文化上讲的，这三种品质可以为天地立心、为众生祈福、为子孙造福。“不昧己心”就是说，我们永远不要去昧着良心做事情；“不尽人情”就是不做绝情绝义的事情，你就不会招惹别人的瞋恨；“不竭物力”就是不要过分地浪费财力和物力。如果你能够经常把这三件事情作为自己做人的品格和心性，你就会福慧双修，就能够为众生祈福，让自己能够拥有福慧的命脉，为子孙万代创造永恒的幸福。（掌声）   我们做人有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持这三点，我们必定能无悔、无咎、无怨，一个人就会没有祸灾。所以，一定要懂得学会克制，要学会节制，要学中庸之道。   佛教有一个广为流传的故事，山上的寺庙里有一头驴子，每天在磨坊里辛苦地拉磨，非常苦。天长日久，这头驴子渐渐厌倦了这种平淡的生活，它每天就在想：“我要是能够到外面见见世面，见见这个世界，不用拉磨，那该有多好啊！”   不久，机会来了，有一个僧人要到山下去办事，带着这头驴子去下山驮东西，这头驴子非常地幸福，兴奋得不得了。来到山下，僧人把东西放在了驴背上，然后牵着它返回寺院。没有想到，一路上，行人看到驴的时候都非常虔诚地跪在两边，对它顶礼膜拜。一开始，这头驴大惑不解，它不知道人们为什么要对它磕头跪拜，慌忙躲闪。过一会儿，它一看一路上都是这样，不禁飘飘然起来：“原来人们都这么崇拜我啊！”当它再看见有人路过的时候，就会趾高气扬地站在马路中间，走起路来虎虎生风，腰杆瞬间也直了起来。   回到寺院之后，这头驴认为自己身份高贵，死活也不肯再拉磨了，只愿意接受人们的跪拜。僧人无奈，只好把它放下山去，因为它不肯拉磨。驴刚下山的时候就远远地看见有一群人敲锣打鼓地迎面而来，它心想：“他们一定是来欢迎我的。”于是它大摇大摆地走到马路中间。哪知道那是一队迎亲的队伍，却被一头驴挡住了去路，迎亲队伍里的人非常愤怒，用棍棒抽打它，用脚踢它。这头驴仓惶地回到寺里，奄奄一息，它忿忿不平地告诉僧人：“原来人心险恶啊，我第一次下山的时候，人们对我顶礼膜拜，可是今天，他们竟对我狠下毒手。”僧人叹息一声说：“唉，果真是一头蠢驴啊！那天，人们跪拜的是你背上驮的那尊佛像，不是你啊！”   这个故事告诉我们，人生最大的不幸就是不认识自己。很多人离开了自己重要的位置，自己什么都不是。每天我们都照镜子，但是我们在照镜子的时候，有问过自己一句话：“你认识你自己吗？”   很多夫妻在一起生活几十年，还不认识对方的性格。如果你拥有财富，别人可能只是崇拜你的财富而已，不是你，但你认为他是崇拜你；如果你有荣誉，别人崇拜的是你的地位，不是你，但是你可能认为大家都崇拜你；如果你拥有美貌，别人崇拜的只是你一时拥有的美貌，不是崇拜你，你误以为别人都很崇拜你。当财富、权力、美貌过了保质期，你就会被众人抛弃。别人崇拜的只是他们的一种需求，而不是你啊。（掌声）   学佛人要懂得，我们的心是最重要的。固然人的能力也很重要，但是，有一样东西比人的能力还要重要，那就是我们的人品和道德啊。道德人品是人真正的最高学历，是人能够施展的基础，是当今社会缺少而珍贵的品质标签。（掌声）学佛人最忌讳的是宽己严人，对自己什么事情都是没有关系的，对别人左一个要求、右一个要求，这样做事就叫刚愎自用，太执着，所以，中华传统文化讲人要善良，一善解百灾。   但责己，不责人，此远怨之道也，就是告诉我们要懂得，如果你只责备自己，不责备别人，那是你远离怨恨的最好的方法。但信己，不信人，此取败之由也，就是告诉我们，如果你只相信自己，而不相信别人的话，这是做人失败的主要原因啊。所以，我们做人不要责人不责己，要懂得经常责备自己没有处理好事情，内责提升一种修养，外责不露冲突，自己能够很好地成长，别人也不会怨恨你，信己不信人是刚愎自用。   有一个叫小林的人，在一个大学教授家遇到了毕业已经有好几年的师兄。这位师兄在大学期间是一名出类拔萃的高材生，在所有人的眼里，未来的他不是工程师，就是大款大腕，总之前途无量。可如今的他，让小林和教授都很难相信，看到眼前的他竟然如此颓废和落魄，在他勉强的笑容中流露出难以形容的苦涩。师兄看到小林后，用一种逃避的眼光移开视线，并仓促地跟教授说：“再见，教授，今天我早点离开。”然后走掉了。   送走他之后，教授语重心长地对小林说：“唉，这孩子当初还是学生会主席。毕业后，以他的学识和才能，应该能找到一份很好的工作。当时，有很多家单位要他，但是他眼光太高，看不上，自己希望干的工作，对方又不要他。就这样，他高不成低不就，一晃就是三年，现在仍然待在家里。与他一起毕业的学生，有很多人在校期间都是表现平平的，没有挑肥拣瘦，没有瞧不起的工作，有些已经很有成绩了。”   教授说到这里，想起了一个故事。有两个年轻人都在找工作，一个是英国人，一个是犹太人。他们一起走在大街上的时候，发现地板上有一枚硬币。英国人看都不看，走过去了；犹太人小心翼翼地把这个硬币捡起来。英国人鄙夷地看着这个犹太人说：“一枚硬币也捡，没出息。”这个犹太人看着这个英国人，失望却又不解地说：“让钱从身边失去，你才没出息呢。”他们走进一家公司，公司很小，工作也很累，工资很低，属于大家都不愿意干的那种工作，这个英国人不屑一顾地走了，这个犹太人特别高兴，很珍惜地留了下来。   几年之后，两个人在大街上相遇，犹太人已是赫赫有名的老板，这个英国人仍然在忙碌着找工作。英国人气愤地说：“就像你这种没出息的人，怎么就成了老板？你怎么就这么有钱呢？”犹太人很幽默地说：“因为我善于从小事做起，我能珍惜身边的每一个硬币；而你却愿意跨过硬币，不干微小的工作。”英国青年并非不喜欢钱，因为他喜欢大钱，不是小钱。   我们回到前面，大学里的师兄不是不喜欢工作，他喜欢的和现实有很大的差距。现实毕竟是现实，不同于我们每个人的目标，可生活的底线要求我们从身边的小事做起。看看我们身边的成功人士，他们并没有沉浸在虚幻的理想当中，而是脚踏实地地继续从小事做起。在生活中，如果你不时地换一种思维，凡事从小做起，或许你已经与目标非常接近了。所以很多人念一句“阿弥陀佛”，有的人念一遍《心经》、《大悲咒》，可能多少年之后，你就在天上，我们见到你了。   有父子两人看到一辆豪华的轿车开过来，儿子不屑一顾地对父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没学问。”父亲则轻轻地回答说：“说这种话的人口袋里一定没钱。”一个人对事情的看法一定反映出他内心的真实理念，常说别人短处的人，自己一定有缺点；常赞别人长处的人，自己就是优点满身。所以我们做人要口吐莲花，不要自视清高，这个世界天外有天，山外有山，人上还有人，淡泊明志，宁静致远。（掌声）   当别人很尊重你的时候，你不要太高傲；当别人不把你当回事的时候，你自己首先要把自己当回事，相信和尊重自己。要记住，权利、财物都是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人那是长久的。（掌声）   我们做人言而有信，说话要有信誉。你种下什么就会长出什么，你种下行为就会收获习惯，种下了你的习惯便会收获你的性格，种下了你的性格便会收获你的命运，命运造就一个人。现代人崇尚现代价值观，追求的是物质上的满足，却放弃了精神层面上的修养，吃喝玩乐，让人丢失了良心本性的善良。   最近网上有一个笑话，从猴子变成人需要成千上万年，从人变回猴子只需要一瓶酒。酒能乱性，连喝酒开车都是犯罪。所以我们学佛人心灯要明亮，如果你的心中没有明灯，不修心，你哪来的慈悲和善良。不修心的人每天为欲望活着，他们认为世界上有两件事情最难，一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱财装进自己的口袋。前者成功了，叫“老师”；后者成功了，叫“老板”；两者都成功了，叫“老婆”。   纽约琼斯服务公司总裁叫西德尼·金摩，他第一份工作是货运管理员，当年才17岁，工资只是周薪75美元。从货运管理员干到机器修理员再到董事们的清洁工，20多年后，西德尼成为琼斯服务公司的总裁，他的年薪是几千万美元。琼斯服务公司前任总裁迈克尔·泰勒，与他合股的董事大概有十几个，为何接替总裁位子的不是那些董事们，而是一位不起眼的清洁工呢？这里边有一个非常有趣的小故事。   这个清洁工金摩是一个极其憨厚的人，服装公司每个人都说他是一个十分可爱的傻瓜。关于金摩所做的傻事就是几天几夜也说不完。你们看他傻，实际上他就是勤勤恳恳为别人。虽然西德尼·金摩的职务是货运管理员，但全公司的人都可以吩咐他做事情，不管谁叫他做事情，他都很乐意帮助别人。   有一位车工觉得累了，他就叫西德尼·金摩为自己顶上十几分钟的工作。经理如果觉得自己忙不过来，也可以让西德尼·金摩帮忙接几个电话，写一份文件。有一次，一位经理和很多员工同时叫了金摩的名字，金摩因为同时要应付这么多人而在车间与写字楼之间走上走下摔了好几跤，逗得所有人哈哈大笑，大家觉得他像一个树熊一样。那一幕正好被一位路过的董事看见了，就将他要了去帮助他们董事们的办公室打扫卫生。谁都不愿意给董事们打扫办公室，因为这些董事们眼睛很挑剔，只有金摩这样的傻瓜才愿意干，从此金摩就落下了十分可爱的“傻瓜”名号。   令人们没有想到的是，这竟然是登上总裁宝座的机会。1989年，美国的经济不景气，琼斯服务公司的总裁迈克尔·泰勒在连续几次投资失利之后，心理压力很大，引发心脏病，突然去世了。迈克尔·泰勒的妻子也早就过世了，而且他们没有后代，近百亿美元的资产无人继承。美国法律规定，如果总裁没有来得及留下遗言，可以经选举，在公司里产生新的总裁。本来新总裁首先应该在董事局中间产生，可是经过半个多月的讨论，董事们你争我夺，没有一个合适的人选，平日里大家都积怨很深，谁当选都无法得到全体通过。最后有人提出一个怪的建议和大胆的想法：我们不如让在我们董事会经常打扫卫生的金摩来当这个总裁，没想到这个提议竟然得到董事们的一致通过。   […]

  佛光普照遍四海，佛情常住暖人间。一朝开悟是菩提，放下解脱见真谛。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）   法雨甘露娑婆诃，天上人间闻佛音。两年一次的北美法会，非常法喜，今天再次能够和大家在洛杉矶见面，佛法界讲叫佛缘，人间的话讲叫缘分。我们人间能够有缘分在一起，断尽烦恼，启发觉性，深信佛法，不要让现代社会的忧虑、恐惧还有自闭留在自己的心中，学会断除烦恼，才能成就戒、定、慧。（掌声）   台长今天刚到洛杉矶，首先想到的是赶快跟大家见面，看到你们在学佛、在慈悲，看见你们已经学会了忍让，能够舍去很多人间的五欲六尘，真是法喜充满，实际上你们已经在接近菩萨的思维和佛法的根本。中华传统文化讲，人的心像一个容器一样，快乐装多了，烦恼就少了；君子装多了，小人就少了。（掌声）我们人要学会简单一点过日子，简单装多了，忧愁就少了；满足装多了，痛苦就少了。愿菩萨保佑我们所有的学佛人能够在人间助人为乐，在幸福的长河当中拥有更多的智慧。一个人拥有智慧是最重要的，否则很难逾越出这个世界的灾难。   当今社会天灾人祸不断，在今年的8月初，美国芝加哥在两天内就发生了33起枪击案，共有66人中枪，12人死亡。俄罗斯一名60岁的男子，在浴室里不当心摔倒了，没想到一个马桶的刷子透过眼眶插进了他的头颅，经过医生的救治，该男子还是不幸逝世。英国的滑雪新星艾莉·苏塔，18岁生日当天自杀去世。为什么会自杀呢？就是因为她错过了国家队集训的航班，担心让家人失望，引发忧郁症。   人生苦短，生命无常，一个人即使再有钱、有名、有利，也留不住自己的生命。每一天的惆怅，每一天的痛苦，会让自己产生烦恼，心生忧郁。众生有时候为了满足自己一点点的欲望，不惜浪费自己有限的生命，想去永久地保存人间虚幻的物质。   台长一直告诉大家，人生是一趟没有回程的列车，从出生时的一张小床到离开世间的一个小盒子，我们什么都不能带走，享受的只是一个过程，在这个过程当中，没有一样东西留得住，所以，要学会战胜烦恼，抛弃执着。我们在这个世界上，要悟为心生，要改变自己，赶快地看穿，要开悟，很多人一辈子放不下执着：“这是我的，那是我的。”到了最后，一无所有。要克服自己的欲望，你才没有明天的后悔。   虚诚大师曾经告诉自己的弟子说：“你们要养成良好的性格和习惯。性格和习惯一旦养成了，有时候就很难改变，而习惯往往能够决定一个人的命运。”他曾经给弟子们讲过这样一个故事。世界上有一家非常有名的大图书馆，被烧毁之后，只有一本书保存了下来，但并不是一本很有价值的书。有一个只认识几个字的穷人用几个铜板买下了这本书。这本书并不有趣，但里面却有一个非常有趣的东西，那是窄窄的一条羊皮纸，上面写着教你如何找到点金石的秘密。   点金石是什么呢？就是一个小小的石头，它能将任何一种普通的金属变成纯金。羊皮纸上的文字解释说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的其他石头看起来是一模一样的，但是秘密就在那里。真正的点金石，你碰上了，摸到手上会非常温暖，而普通的石子摸上去是冰凉的。这个人相信了，他变卖了家里为数不多的财产，买了一些简单的装备，在海边扎起了一个帐篷，开始检验那些石子。这是他的点金石计划。   他知道，如果捡起一块普通的石子摸上去是冰凉的，他就扔在边上，他可能有几百次捡起每一块石子，一摸是冰凉的，就扔进大海。他就这么干了一天，没有捡到一块有一点温暖的点金石的石子。他就这样一星期、一个月、一年、三年……他还是没有找到点金石。但是他继续这么干下去，每一天，捡到一块石头，一摸凉的，扔掉，捡起一块，凉的，又扔掉……   有一天，他捡到了一块石头，这块石头是非常温暖的，而且非常热，他也把它随手扔到了大海里。因为他已经形成了一种习惯，就是把捡到的所有石头都扔进大海里，他已经如此习惯于扔石头的动作，以至于当他真正捡到了点金石的时候，他还是将这块石头扔进了海里。   这个法师讲的故事就是告诉我们，不好的性格和坏习惯有时候会成为一个人成功的障碍，让你扔掉握在手里的机会。所以，我们学佛做人，要养成好习惯和好性格，改掉自己不好的习惯和性格，这将为我们的成功打下基石。（掌声）   “天下难事必作于易，天下大事必作于细”，意思就是说，很粗的树木也是从小树苗开始长大的，很高的台子也是一点一点建造的，走一千里路是从迈第一步开始的，凡是能够成大事的人，都是从一点一滴做起的。不要因为觉得事情小你就不去做，点滴的积累其实非常重要。在任何领域，只要你坚持一万个小时，可能你就会在这个领域成为专家。我们学佛也是这样，每天念经、每天修心，可能就是你成佛的基础。（掌声）   中华传统文化经常讲，人生的困境一定不会一直延续，一定会有个过程，否极泰来，风雨后总会有彩虹，当你在人生低谷的时候，记住不要放弃希望，因为下一秒你的人生可能就是晴空万里。我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什么事情都是三分钟的热度，最初的激情过后，就是得过且过，人生就是这样被荒废掉。“不忘初心，方得始终”，我们要懂得克制，从一而终，才不至于辜负自己一生的修为。   一位禅师有一天要开门出去，突然被一位闯进来的身材魁梧的大汉狠狠地撞到了身上。老法师的眼镜都撞下来了，还弄破了他的眼皮。而那位撞人的大汉竟然毫无愧疚之色，还理直气壮地说：“你长没长眼睛啊？你戴眼镜有什么用啊！谁叫你戴眼镜的？”禅师只是笑了笑，并没有说什么。大汉颇觉惊讶地说：“喂，和尚，你怎么一点不生气啊？”   禅师见他颇有一点悔意，就借机开示说：“为什么一定要生气呢？又要生谁的气呢？生气既不能使我的眼镜复原，又不能让我脸上的淤青消失、苦痛解除。再说，生气只会扩大事端，若对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障和恶缘，也不能把事情化解。生气不是解决问题的根本，若我能够早一分钟或迟一分钟开门，就会避免相撞。也许被你这一撞，可能化解了我的一段恶缘，所以我还要感谢你帮助我消除了业障，我生气干什么呢？”大汉听了禅师的话十分感动，他向禅师忏悔，并问了许多关于佛法的问题和禅师的法号，然后就若有所悟地离开了，这件事情就过去了。   后来有一天，这个禅师突然收到一封挂号信，信内附有5000元，这些钱就是这位大汉寄给他的。原来这位大汉在年轻的时候不知道勤奋学习，毕业之后事业上高不成低不就，婚后不知善待自己的妻子，跟妻子的感情非常不好，十分苦恼。有一天他上班时，忘了拿公文包，中途又返回家去取，却发现妻子和另外一个男人在家中谈笑。他非常冲动地跑进厨房拿了把菜刀，要杀了他们，然后自杀，以求了断。但是因为惊慌、害怕，脸上的眼镜在回头时不小心掉了下来，瞬间，他想起了禅师的教诲，使自己冷静下来，反思自己的过错，他决定痛改前非，改过自新。他的生活很幸福，工作也得心应手。所以他特别寄来5000块钱，以感谢禅师对他的教诲，因为禅师的宽容，才让他拥有今天的幸福。（掌声）   在这个世界上，没有什么歧途不可回头，没有什么错误不可以改正，所以面对别人的错误，有时候要懂一句话：宽容比惩罚会更有力量。因为宽容是对生命的救度，也许你的一份宽容，挽救的就是一条生命，所以，我们要用一颗宽容的心去对待别人。实际上，人跟人之间就要相互包容和宽容，彼此相连，远离是非与仇恨，珍惜生命和身边的一切。台长告诉大家，当你生气的时候，事情没有考虑成熟，千万不能蛮干；不了解事实的真相，请千万不要动怒，这条忠告至今仍然有用。中华传统文化告诉我们，凡事需三思而后行。   人生的祸福其实都是可以转化的。大家想一想，有时候明明这是福气，但是后来就变成了一件倒霉的事情；明明是一件倒霉的事情，因为你的宽容心，就能够变得越来越好。所以用平和的心情，遇到逆境，你也会笑对人生。   要记住，菩萨就是关上一扇门，必然会为你打开一扇窗。遇到顺境不要得意，谨慎行事，切勿得意忘形招致祸灾。人生的祸灾大多来自于不知足，一个人就是不知足，才会让自己的贪欲增长。人的生命非常有限，物欲是无限的。红尘滚滚，我们迷恋着痛苦不能自拔，因为我们永远感觉在物质上的需求是一种缺失。因为你心灵干枯，所以才会追逐身外之物。财富地位，缘聚缘散，哪有什么可以永久保留的？所以，回归自己的内心，知足常乐，感悟生命的平常幸福才是人生的真相。   “人贵有自知之明”，这句话就是老子说的。一个人能够认清自己，认识自己，经常反省自己，才是最难能可贵的。每个人天生都有自己的位置，但是很少有人找到真正适合自己的位置。人生是一捧清泉，虽不及长江浩荡，但仍为人们送去清凉。所以做好最好的自己，认清自己，你才能主宰你的人生舞台。   有一个工人在野外作业时突然被电击中，心脏停止了跳动，人工呼吸无效。边上正好有一位医生，那时候只有一把水果刀，情急之中，这位医生就用这把小刀当场切开了他的胸腔，手伸进去，折断了他好几根肋骨，用手伸入胸腔，提动心脏恢复跳动。这个工人死而复生，所有在边上的人都说这位医生好，但是医学界疑惑地说：“这位医生太不懂医学了，他这么做，病人会感染的。”其实这位医生的伟大之处就是在于他的选择，因为病人活了，才会有感染的可能；如果生命都没有了，无论被感染或没有被感染，已经不存在于生命之中了。   所以一个人活着吃点苦、受点累、受到人间的污染，那是因为你的生命还存在。如果你的精神崩溃、肉体死亡，你已经不存在污染问题了。我们学佛人从这个故事当中应该懂得，先要救自己的慧命，才能救自己的生命。慧命的伟大，在于知道自己的生命无常；慧命的伟大，在于知道自己所受的感染是暂时的，而我们拥有永久的生命，才是抵御人间一切污染给自己造成伤害的空间。（掌声）   我们学佛人低头并不是承认自己不如别人，而是一种不卑不亢的姿态，也许很多人出类拔萃，但是不要忘记人外有人，天外有天，时时不忘低下自己高贵的头，保持谦卑的态度，踏踏实实地做事，反而会让别人更高地看你。真正的成功者，就算你低着头，你一样会有成功的光芒，你一样会得到别人的尊重和敬佩啊。   知其人之心为吾之心是为智，中华传统文化讲的这句话就是说，懂得别人的心，你才能懂得自己的心，懂得别人的意思，你才能明白世界上生活的真实含义。我们伟大的佛陀，我们伟大的菩萨是最知道我们人间孩子所受的苦，所以，观世音菩萨妈妈才会说“有求必应”。（掌声）   有一个故事这样说，上大学的时候一次实习归来，几个同学在带队的教授家里吃了一顿。愉快的晚餐结束之后，桌子上杯盘狼藉。几个同学都要抢着洗碗，教授笑容满面地阻止他们说：“不急不急，有人洗呢。”教授将碗筷放进了水池，先冲去油污，然后轻轻地走到房间里，对着他八十高龄的老母亲说：“妈妈，洗碗喽。”同学们一下愣住了，只见老太太一改在房间里的萎靡，精神焕发地从里面走到水池边，慢腾腾地洗起碗来，花了半个多小时才把碗洗好。教授高高兴地对老太太说：“妈，您辛苦了，歇歇吧！”拿了块毛巾给妈妈擦手。教授搀母亲回到房间之后，又返回厨房，把刚才洗过的碗又重新洗了一遍。教授对着所有诧异的同学说：“做母亲的，没有不想为孩子做点什么的，即使她老了，在她眼睛里，儿子永远需要他的帮助。你让她洗碗，她会感到儿子需要她，她一整天就会过得很充实。”所以，孝敬父母，除了帮助父母之外，还要给父母亲多一个机会让他们来爱你。   台长告诉大家，学佛就是学做人，做人做得好的人，学佛也学得好。每天做三件事情，你的运气会越来越好。第一，微笑，每天微笑的人，你的气质会越来越好。微笑的人，会让别人感受到你有包容心，爱笑的人，就会感受到无比的轻松、自在，心情好，什么都好。心情不好，一切都会乱套。微笑的人，不但有气质，而且超越了他的年龄、衣着和外形，深藏在内心，那不是一种微笑，而是一种美丽心灵，很多人自己气自己，自己跟自己较劲，不如学着自己微笑，与其忧郁地过一生，不如开心地过一生，你对别人微笑，别人也会冲着你微笑。   第二，不要抱怨，你的处境就会越来越顺利。很多人动不动就抱怨，假如生活让你痛苦、看不惯，你还不如改变自己，遇到不顺利，不去抱怨，因为抱怨只会让事情更加糟糕，你整天抱怨家人不够体贴，抱怨老板没有表扬你，抱怨自己总是失败，抱怨并不能替你去解决这些问题。当我们抱怨不公平的时候，首先要看一下你自己是珍珠还是沙子，如果你不是珍珠，你要努力地成为珍珠，沙子最终也掩盖不住珍珠珠宝的光彩。如果你是一个人才，你终有一天会发光发亮。所以，懂得放下，才会拥有美好的明天。因为抱怨的都是已经发生过的事情，发生过的事情已经发生了，你再怎么样都改变不了，所以最好的方法就是成全它，让我们抛弃我们心中的沙子，发现自性中的珠宝，去除烦恼，才能脱离忧郁，解脱自我。   […]

  乘风破浪弘法忙，慈悲喜舍记心上。修心修行愿力强，布里斯本现慈航。   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法！各位嘉宾、法师们，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！   深厚的佛缘和观世音菩萨的慈悲指引，让我们相聚在一年一度的布里斯本法会，台长很高兴再次来到布里斯本与大家共沐佛光，共沾法益，一起弘扬佛法，传承中华文化和佛教精髓，法喜充满。   人生中每一个缘分都是前世修来的，人生就像一个旅程，沿途美丽的风景，只是生活的点缀；珍惜每一个缘分，懂得感恩和付出，修心修行，不忘人生旅途的最终目标，就是要到达彼岸、出离六道，回到观世音菩萨母亲天上的怀抱。   世界卫生组织统计，全球目前有3.5亿人患有忧郁症，因为想不通，每年因忧郁症自杀的人有100万，2030年忧郁症将成为世界第一大疾病。   澳洲抑郁症协会Beyond Blue曾经统计，澳洲大约有45%的人在一生中经历过心理健康问题。每年澳洲大概有100万成年人患有忧郁症，有超过200万人有焦虑症。平均每6人之中就有1人在一生中的某个阶段经历忧郁症。学习佛法是改变人生的一剂良药，佛法让我们懂因果、知因缘，想通想明白。想通就是悟性，理解对方就是智慧，如果在生活中能够化解烦恼，就是般若。   人的内心非常苍凉，很多人被痛苦缠身，经常觉得活着没意思，不能控制自己的精神和情绪，最终走上了绝路。5月15日，在悉尼新南威尔士大学（UNSW）中，一名中国女生Sherry在网上直播割腕自杀，发布了流血的手腕图片，她情绪极度低落地说道：“像我这种人，不适合与人交往，我的情绪非常不稳定，又敏感，不知道怎么跟一个人朝夕相处、好好处理遇到的分歧和问题。我想来想去，还是独自生活更符合我的天性，也不会伤害别人。”之前，在与朋友的聊天中，Sherry曾多次表达出想自杀的情绪，甚至说，自己吃了双倍安眠药，并准备割腕。此后就与朋友失去联系。这是典型的忧郁症案例。   5月11日凌晨，在澳大利亚的珀斯南部的一个小镇，发生恶性枪击事件，包括4名儿童在内7人死亡。这是20年以来澳大利亚发生的最严重的忧郁症导致想不通的枪杀事件。警方称，这是一起谋杀自杀案。一对老夫妻住在这里，他们的女儿领养和教育着4个自闭症孩子，最后，4个孩子和3个成年人全部丧生。   人活在世界上要想通，因为一切都在变化当中，今天不代表明天，今天的拥有不代表永远的拥有，今天的失去不代表永远的失去，一个人如果看不到明天，才会失去今天。（掌声）   很多人一辈子迷茫颠倒，迷失了本性。学佛人要懂得，人生并不孤单，如果我们拥有了最美好的心理世界，拥有了至高无上的信仰，我们与众生在一起，就能得到众生的力量、得到佛菩萨的智慧。在观世音菩萨佛光普照下，愿我们每个佛友都互相帮助，在人间不管遇到什么事情，一定能走出人生的低谷，找到了生命真谛的意义！   金刚经曾经讲过，一切不可得，过去不可得，未来不可得，现在不可得，人间如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。要看到明天、看到未来、看到前途，因为前途一片美好，心能够与天地永存。人有慈悲善良，就能感动天地，转变我们的命运。（掌声）   想通想明白也是治愈忧郁症的良方之一。人之所以有烦恼，在于不能忘记过去，有记忆；人之所以活的很累，心累，在于天天忧郁；人之所以进步，在于感恩别人；人之所以快乐，因为想得通；人之所以成熟，因为看得透事物的真实本性；人之所以宽容别人，因为有慈悲的良心；人之所以能够舍去，因为懂得能舍才能得，所以称为“舍得”；人之所以充实，因为理解别人；人之所以成功，在于努力和拥有智慧；人之所以幸福，因为知足；人为什么法喜，因为我们闻到了佛法。（掌声）   相传在古代杭州城，有一年瘟疫流行，碰巧荒年，颗粒无收，当地百姓贫病交迫，十分凄惨。一天，城内的湖边泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，伺候与他，用得到的款项救济灾民。岸上的人争相买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在女子身上。大家十分失望，只好放弃。女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把捐来的钱都施舍给穷人。消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨解囊。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都得到安慰和满足。突然，女子的船上霞光万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑，大家非常惊奇。她说:“我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的慈悲心。同情心、怜悯心是最高贵的情操；帮助他人，是最神圣的责任；扶助弱小，是众生义不容辞的本性。今天，你们的表现十分值得称颂，众生将得到幸福。我将常住在每个人的家中，保佑你们，大家只要称诵‘观世音菩萨’即可。”说完就没有影子了。当场有人记住他的形象，作画画下观世音菩萨像。观世音菩萨把画像用法力送给每一个人。菩萨应验了，他真的住在每一位行善积德人的家里，直到今天。这个故事在中国广为流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。菩萨有求必应，任何一位学佛人，只要你愿意帮助别人，你就是在学菩萨，你以后一定能成菩萨。（掌声）   有一对天使姐妹，为了视察人间的善恶来到人间，她们先住在一个富人家里，富人对她们不好，非常吝啬，但是临走前，天使姐姐却将富人家破烂的墙壁修好了。后来她们又住在一个穷人家，穷人对她们很好，但是临走前，穷人家里唯一的一头牛却死了。天使妹妹非常疑惑，就问姐姐：“为什么帮坏人（富人）补墙，却让好人（穷人）家里死了牛？”天使姐姐说：“富人家那个破烂的墙壁后有个洞，能够通向一个金库，所以我补上了它，不让他们发现；而穷人家当天晚上来了一个死神，要把穷人家的女主人带走，我不让他带走，暗中换成了他们家的牛，所以牛死了。”这个故事告诉我们，同样的事情，如果以天使妹妹的眼睛看，她很生气，她会抱怨，凭什么好人没好报、坏人乐逍遥？这不公平！但是在天使姐姐的眼中，因果丝毫不爽！   很多人念佛，但总是有很多抱怨和疑惑，比如，为什么我以前不念佛还好，现在念佛了反而遭遇到很多麻烦？为什么我拜佛了还生病？为什么我念佛了，佛没有保佑我？等等。因为我们世人的眼睛比较浅、谬、虚。以世间之眼看念佛，看到的似乎是“因果相背”“佛不慈悲”，殊不知，刚烧的水不可能马上就开，刚栽下的种子不可能马上发芽。念佛之后，信愿行，以信心和愿力督促你的行为，以念佛之心看世界，看到的是信必果、愿消业、行菩提，因果丝毫不爽。犹如一个人没有看医生检查身体之前，他不认为自己有病，但是一旦检查，医生告诉他浑身是病，难道是医生给你浑身的病痛吗？所以，以实看虚，可以看破虚妄；以虚看实，恐怕就要失去大智大慧了。现代人追逐虚妄、追逐假相、迷惑众生，只要有贪心就会迷惑，就如很多人接到电话说你中彩几百万了，让你付税金，你就被骗了。所以不要占别人便宜，占人便宜就是小人，如果天天懂得付出，就是圣人。人活着不能追求虚幻，否则得到的是迷惑。   禅心讲的心动则物动，心静则物静，人一辈子吃亏，就是贪欲所致，欲望来自于心，心是受诱惑的根，学佛人深知身口意三毒的侵害，怕造口业，谨言慎行。中华传统文化讲：“言而当，知也；默而当，亦知也。”语言最能暴露一个人，适当的时候说话是智慧，沉默的适当也是一种智慧，但有的人每天说着不恰当的话，最后给自己找了无穷无尽的烦恼。知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种智慧的软实力。（掌声）   子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子非常有智慧地答道：“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。但你看那雄鸡，在黎明时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机，那才叫正语。”   我们常常评价一个人智商的高低。一个人很会说话，其实正是因为他懂得佛法讲的“出口就是业”。不妄语、不两舌，不使他人难堪和为难，这样更显出自己成熟的修养和高尚的品质。做人学佛，多说善言，别人就越快乐；别人越快乐，你就会得到别人的喜欢；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多。一辈子要说让人感动的话，一辈子要多做让人感动的事。（掌声）   人生是由你的一言一行沉淀而起的，你怎么说话，就决定你是谁，甚至决定你过得好不好。学佛人要懂得，口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。（掌声）   一只骆驼辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气都没有用也过了沙漠。苍蝇非常骄傲，讥笑骆驼说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么分量，你别把自己看太重，你以为你是谁？”（掌声）   英国文学家萧伯纳一日闲着无事，同一个不认识的小女孩子玩耍谈天，黄昏来临时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，说是萧伯纳先生和你玩了一下午。”没想到小女孩子马上就回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一下午。”后来，萧伯纳对他人讲：“人，切不可把自己看得过重。”   一位著名表演艺术家曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在一起。有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再打开门“我在这里”跳出来。非常尴尬的是，没有一个人注意到他的缺席。大家吃得酒足饭饱离去之后，他才慢慢从箱子里走出来吃了些残汤剩菜。从那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则会非常失望。（掌声）   人在世界上必须要超脱自己的幻想，不要多想，越想越难过，越想越想不开，牢笼是自己给自己造的，幻相也是自己想出来的，怀疑别人、不相信别人，会越想越怀疑，越来越不相信他。相信别人，不怀疑别人，你就会心神安定。中华传统文化讲“疑心生暗鬼”，当你怀疑这个人的时候，心中就有鬼出来。你怀疑他，你会害怕，因为鬼在你心中。相信别人本身就是正能量，而整天怀疑别人就拥有了负能量。在医学界，科学家早就验证了这个观点——当一个人一直怀疑自己身上某个部位长了东西，经常想，经常触摸，这个部位很快真的会长东西，这就是意识生命掌控着肉体生命。同样，心理不能出问题，一旦心理失控，会造成神经系统的紊乱，成为心理压力，从而造成生理器官运作不正常，这就是为什么很多家庭在心理压力很大的时候会争吵。昨晚我讲过，有一对夫妻是广西的，离婚没有离成，回来后想不通，就带着孩子一起跳江。这就是他的思维影响了他的生理。人总是被人间的幻相所迷惑，谁没有吵过架，谁没有感情纠纷？但是十年之后、五年之后，甚至一两年之后，可能就不会像今天这样了。   佛法讲，傲慢是愚痴的种子，瞋恨是邪恶的种子。一切恶，本属于虚妄，人不能悲观，要看到希望，哪怕生了癌症也要想到有治愈的机会。一切善，到了最后也是虚妄。你帮助过别人，时间过了也就过了，但是在你心田里种下了善果，是永远不会过去的，行善布施只是修行的一种妙法，到最后一切皆空，皆属虚妄。一个人在烦恼的时候，要告诉自己，人间一切的幻相，如梦亦如电，何必惹来烦恼障？就像我们小时候，我们会为了某一个荣誉和地位，难过悲伤很长时间，要想通，要想开。医生难救命终之人，佛法难度无缘众生，要学会让自己成为别人的好朋友，成为有缘众生。了解自己的本性，用慈悲化解人间的一切烦恼，这就是智慧。（掌声）   人活在世界上，要明白人生的意义。执著追求，最后求到的总是很少，就犹如有一部高档手机，但70%的功能是没有用的；一辆豪车，70%的速度是多余的；一幢豪华别墅，70%的面积是空置的；一辈子赚钱再多，70%是留给别人花的，人生不要只顾自己拼命赚钱，其实是在伤害自己的身体和灵魂，生不带来死不带走，一辈子赚的再多也就是多一点遗产罢了。   一对夫妻因为一点琐事吵架。妻子一直对丈夫很凶，丈夫总是默默忍受。为了杀杀丈夫的锐气，妻子决定以离婚相要挟。于是，一向霸道的妻子自拟离婚协议书，所有的一切财产归丈夫，孩子归丈夫，自己每年支付孩子五百元生活费，以示离婚的决心。不依不饶的妻子本以为丈夫一定不会同意，会向她求饶，未曾想到丈夫很爽快地同意了。一周之后，妻子觉得事情不对劲，主动找丈夫要求复婚，被丈夫拒绝了。妻子对他说：“我给你半年时间，如果你还不同意复婚，那我就嫁人了！”她太高估了自己，以为丈夫一定会求他。她期待着眼前已经变得有点陌生的丈夫听到最后通牒能有所触动。然而，丈夫脱口而出：“我早就受够你了，随你的便！”后来，他们也就真的没有复婚。这个故事真实而简单，告诉我们，一定要学会认识自己，千万不要把自己看得太重。学佛人在人间，为什么和别人不一样？因为我们放下自己，天天为别人、为众生服务，每一天想着别人，会拥有更多别人对你的爱。学佛人要懂得，这个世界上，每个人都很重要，但也不能认为离了谁地球就不转。一个人可以自信，但不能自大；一个人可以高尚，但决不能狂妄；一个人可以健康长寿，但不能倚老卖老；一个人有能力力挽狂澜，但不可能再造乾坤。（掌声）   学佛人不要把自己看得太重，其实是一种修养、一种风度、一种高尚的境界、一种达观的心态。心态上的成熟，就是心智上的一种淡泊。用菩萨的心态做人，对别人谦卑，感恩别人曾经帮助过你、曾经救过你的一点一滴，爱父母、爱众生、爱所有周围的一切人，会让你的心智变得很健康、更宽容。心态好，懂得知足，就会快乐。用菩萨的心态处世，可以使自己更放得下、更解脱，社会也会更和蔼、更和睦，世界会更加和平与安宁。（掌声） […]

  人生无常两茫茫，青山绿水似无疆，本性佛性转换忙，一切非真即无常。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好。（掌声）   梦幻泡影般的人生让我们懂得了珍惜，珍惜因缘，珍惜佛情，珍惜人间的友情，珍惜我们中华传统文化的深情，珍惜佛陀两千五百年传承下来的佛法，使我们今天能够走在一起，使我们今天能够欢聚在布里斯本这个美丽的城市，法喜充满。（掌声）   没有学佛法，有时候我们就会迷失方向。现在老年痴呆是大家都不敢提的，也不敢想的，在医学界已经称它为“精神癌症”。如果说我们身体上的癌症是在一步一步地扩散，那么，我们精神的癌症也在吞噬着我们的健康。很多人记性越来越差，很多人每天活在痛苦当中，得的就是阿兹海默症（老年痴呆），这种疾病每一天都在啃掉患者的智慧和般若。   联合国卫生组织（WHO）统计，全世界大概有5000万痴呆病人，每年增加1000万。痴呆症最常见的是想不通、想不明白、不开心，天天难受，时间长了，他就变成老年痴呆。学习佛法之后，最重要的是要想通、想明白，知一切无常，才能破迷开悟。（掌声）我们今天再度有缘和大家一起研究佛法，传承中华文化，研究佛学精髓，感恩菩萨给了我们如此殊胜的因缘。   在这个世界当中，有太多的喜怒和哀乐，有太多的悲欢和离合，有太多的烦恼和痛苦。只有认识到人间生不带来，死不带去，你才能想通；只有认识到这个世界上的一切都是无常的，就像我们的年龄一样，很快会变老，懂得了这些道理，我们才能舍得下，才会得到快乐，才会觉得生活要过得简单一点。实际上，人要活得简单一点并不难，只是我们的需求太多。如果我们的欲望少，懂得为别人活着，自己的要求就会越少，人的自由就会越多；需求越多，人的自由就会越少；烦恼越多，人的幸福就少，不烦不恼，幸福就到。（掌声）   30年前有一个叫谭桂枝的女士，她为10岁的孩子验血型的时候，意外地发现孩子不是自己亲生的。丈夫得知后，马上给她扣上了一个“不忠”的帽子，对她连打带骂几十年。她咬牙含泪，顶着种种的非议和压力，终于在30年后的今天，找到了自己的亲生骨肉。因为40年前，孩子在医院出生的时候被别人抱错了。现在年逾70岁的谭桂枝多年的冤屈终于平反，但是多年的压力，使她患上了忧郁症。   有时候，我们觉得为什么这个世界对我们这么不公平？为什么你会承受这么大的压力？为什么你对他这么好，而他对你不好？实际上都是一种缘分。懂得缘分，慢慢地就懂得因缘，因缘是你心里的一种平衡。就像很多母亲知道自己的孩子是前世来讨债的之后，她的心就平衡了。   因缘又是一种取舍，你选择了什么因，你就会造成什么样的果。例如在人间，别人对你不好，你选择了报复，那么你就种下了这个报复的恶因，最后别人会加倍报复你，会使你变得越来越痛苦。珍惜因缘的人，才是看得到未来的人，因为因缘有一个度，全心慈悲的生活会给你带来满意度。   恶缘恶因相加的灵魂会让你在恶缘当中轮回不息。就像我们所说的打官司一样，你赢了，他再告；告了，输了；再赢，再输，再告，这一切会让你堕落到无明的十二因缘当中。学佛人必须要懂得，恶并不能解决任何问题，只有靠善去化解心中所有的烦恼和矛盾，那才叫善因缘。（掌声）   命运会改变，我们人看不见问题的实质，坏事能变成好事。就犹如我们修心人一样，我们不吃苦怎么能够得到甜。很多人因为身体不好了才开始学佛；很多人想解脱了，不想受这个烦恼了，他才开始念经。所以受难了，我们才会求菩萨；烦恼了，才会想起学佛。要调节好自己的心态，人间的感情、金钱，一切物质都是短暂的拥有，最后均会失去。我们要牢牢记住，一切都是无常的。（掌声）   最近在网上，朋友圈有一个非常热闹的失踪事件，有一个28岁的华人女孩子于琪失踪，牵动着无数华人的心。朋友圈纷纷转发，大家希望尽一份自己的力量，早日找到这个女孩子，能够让她早点回家。可是最近得到的消息是非常令人难过的，警方逮捕了一名19岁的华人男子董硕，这个人居然还是于琪的室友，于琪当时将一间房间租给了他。警方现在调查结果说是因为金钱纠纷。于琪隔壁的邻居Vincent Chen（文森特 陈）表示，于琪的妈妈千里迢迢来到悉尼寻找女儿，看不到自己的女儿。当她的妈妈到达女儿曾经的住所当中，崩溃大哭，已经三天三夜没吃没喝了。所以，我们做人要懂得平安就是福，不要为一点钱财来伤害自己。   一个四川女子叫刘国青，在外打工多年，回家之后发现自己的户口被注销了，注销户口的派出所出示了一份死亡申请的资料，说她在2015年因病死亡。申请这个表格的人，她认为是她自己的丈夫和父亲。她一想：“我明明活着，而且一直跟家人有联系，为何他们会到派出所注销我的户口？” 刘国青就问父亲，她的父亲说自己不可能会注销女儿的户口，但是他想起了女婿曾经借过自己的图章，不知道干什么。刘国青怀疑丈夫注销自己的户口是为了再结婚，据说刘国青的丈夫已经与邻村的一个女人结婚了，但是知道真相的丈夫怎么也联系不上。通过相关证明，刘国青自己恢复了户籍。   这件事情让我们想到，人为了一个目的和自己的私欲，什么事情都能做得出来。所以现在我们需要的是好好学佛，找回自己善良和慈悲的本性。（掌声）   学佛人要懂得，我们追求的是一种身心安宁。如果你要想身心安宁，佛经上讲要远离十种事情。第一，远离豪势。豪，就是非常有钱、有势力的，要远离。第二，远离邪人邪法。也就是说，这个人什么都敢做，什么邪的事情都敢想。第三，远离凶险嬉戏。凶险嬉戏是什么呢？就是说在不好的夜总会，比方说喝酒啊、开心啊、乱伦啊，做那些不好的事情，等。第四，远离旃陀罗。旃陀罗在印度那个地方叫杀者、执恶者，就是专门杀动物的屠夫，还有非常暴力的人，非常凶恶的人，你跟他一讲话，他就凶得不得了的人，你要远离他。   第五，远离二乘众。二乘众是什么呢？简单讲，就是还没有开悟的人，因为妨修大乘之行故，也就是说，这种人他会妨碍你修大乘佛法。大乘佛法是什么呢？叫你走出家门，到社会上去帮助别人、救度别人。二乘众就说：“哎呀，我自己在家里念念经好了，我又不做坏事，你们出去度什么人啊，自己在家里修修好了。”过去佛法就叫我们要当心。   第六，远离欲想。要记住，如果今天还想我要买个豪宅，我要买个船，我要买个什么什么，想半天，这种人你要远离他，因为他得不到之后，他会动其他脑筋的。   第七，远离不男之人。不男之人是什么呢？就是不像男人的人，现在讲就叫同性恋，佛法基本上是不赞成同性恋的。   第八，远离危害之处。你看现在很多人在广场上，人越多，越要去，看见那里出什么事情在围观，他也去围观，这种地方都有危害的，你不能去的，叫危害之处。   第九，远离讥讽、讥嫌之事，就是被人家讽刺，要避嫌。所以，师父经常叫你们要避嫌，比方说人家正在点钱，人家正在做些什么事情，你说：“我不看，我不过来。”要避嫌，不知道就可以了。第十，远离畜养，就是不要养畜生。跟畜生经常在一起，时间长了，你身上会有一股畜生味。你天天抱着狗，天天摸它，看它时间长了，过了几年再照照镜子，你的脸有没有一点像它了？   过去佛法当中也讲，如果能够长远离，要坐禅，要都摄六根，就是眼耳鼻舌身意都要好好地安抚好自己。不该看的不要看，孔老夫子说非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动、非礼勿视。凡是你觉得不对的，你不要去说、你不要去讲，是名“身安乐行”。（掌声）   要懂得，人间的烦恼问题我们完全可以解决。能够解决的问题，你没有必要这么去忧虑它；如果这个问题暂时没有办法解决，你再担心也无济于事，只会伤害你自己。当你对的时候，你不要说什么话，边上的人都知道你是对的；当你理亏的时候、做错事情的时候，你再解释、说什么也是没有用的。所以如果你做对了，你就不要去发脾气；如果你做错了，你没有资格去发脾气，这样地理解，你才是真正的智慧之人。（掌声）这就是为什么很多人总是喜欢解释，很多人总是喜欢不停地去挖自己明明已经做错的事情。   古时候，在一次法会上，唐肃宗向南阳慧忠国师请示很多问题，但这个禅师却不看他一眼。唐肃宗很生气，跟他说：“我乃大唐天子，你居然不看我一眼。”慧忠没有正面回答，却说：“君王，你可曾看见虚空？你可曾看见虚空对你眨过眼？”唐肃宗是一个非常理解佛理的人，他无言以对。   我们人在生活当中，每一天总是注意别人对你怎么样，谁对你好，谁对你坏，患得患失，活在别人的眼睛当中。因为别人藐视你，你可以一天难过；因为别人给你一个看不起的眼神，你会自己回到家里发脾气，自己伤害自己。我们太注重别人了，所以听到别人讲一句什么不好的话，回到家里，自己自责更多，还要恨对方。我们有时候还要计较钱财，计较感情，我们忘记了要懂得对别人恭敬，因为我们对别人不恭敬，别人才会对我们这样。所以想要别人赞美你，要别人关注你、恭敬你，最主要的方法就是你首先要恭敬别人，要赞叹别人，这就叫语言布施。   学佛人入虚空，虚空境界实际上不需要我们去关注，而我们又何必去关注虚空呢？这个意思就是告诉大家，我们在人间要好好地心怀坦荡，周围的一切都是尽虚空。虚空就是我们人间的一切境界，实际上心不转，境在转。如果你能入虚空，认清虚空境界，法身真理犹如虚空真性事实。也就是说，把握好当下的每一天，好好地做人，那就叫真性事实。好好地修自己的心、做自己的人，好好地完成每一天应该拥有的智慧和事情，你就是超脱了十方三界，你就是一个求真去幻之人。（掌声）   在生活当中，我们做人什么都要学，什么都要懂，如果在社会上、在生活中不懂一些事情，不当心一些事情，可能就会给自己造成危险，可能就会出事了。   佛法让我们变得有智慧。如果我们今天对所有的事情还不明白，我们就会走错路。为什么律师不容易犯罪？因为他懂得法律。为什么学佛人不容易在人间做错事情，不会伤害自己的良心？因为我们懂得了戒律，好好学佛，才对得起自己的本性和良心。 […]

  弘法传承弟子在，佛性充满悟性在。佛缘广进慈悲在，佛言佛语师父在。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！   感恩大慈大悲的观世音菩萨唤醒了我们的慧命，又有500多名佛友以后能够回到观世音菩萨的身边，又有500多朵莲花送上了天界。恭喜大家！（掌声）希望我们用坚定的信、愿、行，珍惜因缘，践行佛道，寻求真我，找到迷失的本心和智慧。（掌声）   现代人沉迷于物欲享乐，不能自拔。他们在自我的虚假意识中认为现实是真实的世界，一旦失去人间的名利，他们就无所求、无所空。实际上，当一个人知道了真实世界的真谛，那就是人间的苦空无常之后，才会放弃名利，才会知道什么叫真正的空性。去掉妄想，在有色的世界当中寻找虚空的本性和真诚的佛性，在虚空的心灵当中改变色界的思维，真正拥有神识当中的般若智慧，这就是“色即是空”。（掌声）   在中国东北，有一名55岁的妇女，只有小学二年级的文化水平，念经都要请外孙女教她，但是她拼命地学习念经、念小房子，为她丈夫原本要动手术的食道和肠胃肿瘤求菩萨，4个月后准备动手术，他们到医院去复查，结果所有的肿瘤全部不见了，20多年的糜烂性胃炎也好了。医生问他们用了什么药，他们回答说是观世音菩萨救了他们，医生听了后笑着说：“好啊，你们好好地求，身体会越来越好。”（掌声）   减少人间的欲望，消除业障，不被命运控制，这就是学佛人的幸福。同样在新年，新加坡有一名女模特和朋友狂欢聚会，大家唱卡拉OK，为了飙一个高音，引发了身体发麻、头痛，紧急送医院之后昏迷了三天就过世了。我们活在人间不要去争名、好面子，我们应该为众生活着，不单要自己活得好，而且要救度更多的有缘众生。（掌声）   弘法不容易，学佛也不容易，活在人间更不容易。今天想得通，明天想不通，有时候为了自己的一点名誉和地位，为了自己的一些面子，天天在痛苦中挣扎。过去的事情就要让它过去，学佛人就是要好好地学佛，学会减少欲望，这是我们学佛人的必要条件。   学佛人在人间要学会三个“容”。第一，要容言，容许别人怎么样讲话。好话、坏话、刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就叫有风度，这个人就叫胸怀坦荡。（掌声）让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。（掌声）   容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言、哪些是恶语，还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，你就永远不会改变自己的态度。中华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。（掌声）   第二，要容事。不管什么事情发生了，不管它是易事、苦事、难事、好事、窝囊的事，凡事都要装在心中，而且要一丝不苟地去做。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事加紧朝着更好的方向去办，窝囊的事要理智地去办。（掌声）做人学佛很不容易。一个人就听得进好话，不能接受别人的意见，这个人永远不会进步。认真、踏实、勤恳地做好每一件事情，不要因为它很容易做，就轻视它；不要因其苦而放弃它；不要因其难而退缩；不要因有功而自傲；也不要因为无过而自喜。   第三叫容人。不管这个人是很平常的人、很有能力的人，还是有功过之人，我们学佛人要一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功过之人，只是相互的能力有大小、职务有高低、功过有区别，但是每一个人的人格都是平等的，这就是佛法界所说的平等之心、宽容之心、以诚之心，这也是做人尊重别人的准则。以貌取人，那是一个俗人；以看别人的衣服穿得好坏取人者，那是一个庸人；以财取人者，那是一个小人。无论地位卑贱，年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和别人所包容。（掌声）   种因得因，说话都要诚实，每一个学佛人不打妄语，你的事业会顺，朋友会多，相反，对别人说大话、撒谎，你一定会自食其果。有一个人看见一个商贩挑着担子、鼻青脸肿快快地走过，这个人就问商贩：“你怎么会鼻青脸肿啊？”商贩没有理睬他，挑着担子继续走了，另外一个人说：“这个卖桃子的曾经发誓对别人说，‘我卖的桃子是名贵产品，个个包甜，要是不甜，你们往我的脸上扔。’”（掌声）   所以不要怨天尤人，命运其实就掌握在我们的手中。在机遇面前，每个人不妨都精进一步，前进一步。（掌声）嫉妒别人，其实别人的成功都是在精进和努力。有机会，我们要去创造；没有机会，我们要创造机会去好好地努力。今天有条件、根基好的，我们要精进，以后回到观世音菩萨妈妈身边；今天条件不好的，我们要好好地念礼佛大忏悔文，好好忏悔，拼命一世修成，争取这一辈子也能回到母亲的怀抱。（掌声）   一个人怎么会得忧郁症的？一个人怎么会非常难过、想不通、不开心的？因为他们想啊想啊。台长告诉大家，想不能想得太深，深了难以清醒；话不能说得太满，满了难以圆融；调不能定得太高，高了难以拉低；事情不能做得太绝，绝了难以进退；情不能陷得太深，深了难以自拔；人不能做得太假，假了难以交心；利益不能看得太重，重了难以明智。（掌声）   有的人就是把利益看得太重了。在建德，74岁的饶大爷骑着电动车，后面带着一个朋友。他开过去，突然看见树下有一堆一百块钱的大钞。他心花怒放，忘记了车上还坐着好友，他没有熄火就跳下车，朝着这堆钱奔去。结果电动车冲上去，撞上了行驶中的轿车，结果电动车损坏，好友受伤，而那堆百元大钞全部都是冥币。（掌声）   刚刚看到一条新闻。日本3·11大地震到现在已经七年了，当时死亡将近6000人，另外有4000人因健康恶化死亡。在今年3月1日，日本新燃岳持续出现火山，而且有很多大规模的火山喷发。平时在日本火山爆发也是很正常的，但是日本专家最近给出一个惊人的预测，2020年，也就是还有两年，会发生巨大的海啸和地震，这次巨大的地震会在名古屋和大阪等地引发海啸，将导致47万人死亡和失踪。   学佛人要懂得无常，要懂得放下。我们只有为别人活着，才有意义。天灾人祸不断，我们有什么办法能够避开，还能让别人避开呢？那就是学佛，因为学佛可以消灾解难。学佛人拜佛，要心中有佛；学佛，要思维像佛；礼佛，要行为行佛；念佛要口吐莲花、言佛；成佛，心要世出世间，才能成为人间真佛。（掌声）   学佛人要一念清净，心中要有大家。这次雅加达法会这么多人每天吃饭，印尼共修会很辛苦，给你们做了这么好的饭和菜。那天下雨，他们打着伞让你们走过去。他们这次压力非常大，天天煮菜为你们服务，做功德，你们也应该给他们一点掌声。吃得好掌声再响一点。（掌声）这个就是给他们加持。心中有别人，自己法喜充满，为尽虚空遍法界的慈悲心，大家努力地去做吧，你一念的功德力就会尽虚空遍法界，这是不可估量的。不要因为一点点好事太少就不去做，以为没有功德，要知道，“水滴虽微，渐盈大器”。   佛陀当年有一位弟子，他的眼睛看不见。他在穿针，穿了半天穿不过去，就冲着外面说：“请肯发心积功德的人为我穿个针吧。”这时候，佛陀正好从他的身边经过，佛陀伸出手，接过他手里的针，将针线穿好之后递给他。他不知道是谁穿的，说：“谢谢。”结果佛陀说：“我是一个喜爱做功德的人。”这个弟子一听，赶紧跪下：“佛陀，您的功德已经这么大了，不缺乏这么一点点小功德。”佛陀告诉他：“你知道吗？我还是要不断地聚功德，我今天的功德之所以不缺乏，是由过去生活中的点滴累积而来的。”   我们学佛，不同于世间学习知识，世间的知识因为要用了，才会想起这些知识。学佛不一样，学佛本身就是要学会生活，佛法离不开生活，生活本身就是佛法。（掌声）如果每一天在生活中去帮助别人，每一天去利乐有情，生活就是我们做功德的道场，每一个在我们身边的人就是常住僧，就是诸佛菩萨。能够经常帮助别人，就是供养十方佛。（掌声）   你今天拿一个盒饭给别人，你就是在供养未来佛；你今天帮他拿把椅子，你也是在供养佛；你今天对爸爸妈妈好，你把爸爸妈妈当成未来佛。这些难道不叫供养十方佛？因为供养十方佛，你就会有十方法，你就会供养十方僧众。（掌声）每个人要把自己的一颗真心真诚地投入到每一件事情中，要诚心侍奉三宝，好好学佛，这个功德是做在遍地世间、遍地人间的大道场的极乐世界。（掌声）   台长教你们一个方法，可以把善德、福德转化为功德。你今天在做一件事情的时候，比方说你在给佛友做饭、在拿椅子、扫地，你可以跟菩萨说：“菩萨，我今天做的这个事情，我要带给尽虚空遍法界的一切众生安康祥和，让每一个能够享受我工作成果的众生与佛法结缘，都能够种下一颗菩提种子，因果成熟见闻佛法，究竟成佛。   如果你做每一件事情都这么讲，你做得再普通的一件事情，你的功德哪怕再小，只要你能够让这颗心跟佛连在一起，你的功德就是尽虚空、遍法界。就像佛陀有个弟子周利槃陀伽，天天扫地，佛陀跟他说，他功德无量。   当我们在忧郁的时候，觉得自己的钱不够花，觉得自己的名声不够大，觉得自己的利益不够充分、房子不够舒适的时候，希望你们想一想，人生的旅途，其实你走不了多远的，你也花不了很多钱。   有一位企业家每天提着沉重的文件包，工作到深夜，焦虑不安、忧郁，身体吃不消，慢慢地浑身是病，他去看医生。医生问他：“你为什么每天要这么忙，看这么多文件？”他说：“医生啊，这些全部都是我要处理的文件。”医生说：“难道离开你，公司就没人帮你了吗？”“不行，医生，这些都是要我亲自批的。”医生写了一个处方给他，像半开玩笑一样的：“给你一个处方，每个月到墓地去走一圈。”这位企业家说：“医生，你这是什么意思啊？”“你去了就会明白了。”   这位企业家觉得医生怪怪的，不去也不好意思，又不敢走进墓地里，就在墓地外面看。一看，里边有很多墓碑，很多人的墓碑上刻着“永远的爱”、“曾经是谁谁谁”“曾经是声名远扬的谁谁谁”。他看看、想想，人在生死面前这么微不足道，当人生终结的时候，你不放下也得放下，与其总有一天要放下，还不如早点放下。所以人生如果有什么事情想不通，不要太难过，到墓地去看看，那些曾经名利双收的人，墓地就是他们人生的缩影和归宿。（掌声）   人到这个世间需要什么？来的时候一张小床，走的时候一个盒子。不要太多地去追求，因为不要这个“盒子”的话，可以好好许愿、念经、放生。没有“盒子”，我们才会回到天上观世音菩萨母亲的怀抱。   要记住，人生无悔便是道，人生无怨便是德。（掌声）得到要珍惜，失去就要放弃。过多地在乎人生的幸福，就会减半你的生命。看淡了，一切自然放下，放弃心中的一切烦恼，过去的就让它过去吧。学佛人不执着过去，因为执着过去是一种负担，甚至是我们心灵的一种痛苦。（掌声）   […]

  佛情慈悲佛性在，观音菩萨大自在。闻思修为深如海，一朝觉悟脱苦海。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！   菩萨的智慧能够引领我们走出五欲六尘的人生陷阱，能够帮助我们找回自己本来拥有的良心和本性。人的一生都活在命运的掌控之下，我们无法控制无常的人生，所以现代人精神浮躁，心灵被物欲、贪欲所蒙蔽。人生苦短，当我们还沉迷于所拥有的一切物质的欢快贪欲之时，灾难可能随时都会发生，唯有学佛念经，才能唤起我们本性的佛性和中华传统文化的道德良心。（掌声）   在美国，45岁的美国著名作家安东尼，就在圣诞期间，一小时前在他的Facebook（脸书）上发布了他跟儿子唱圣诞歌的视频，但是谁也没想到，一小时之后，他居然在住所内枪杀了他的前妻和一对儿女，因为安东尼患有严重的忧郁症。韩国有一名56岁患有忧郁症的妇女，从13层的公寓跳下，竟然还砸在一名68岁的老汉身上，两人当场死亡。有一位17岁的香港中学生，因为担心学业和生活的不开心，居然开了窗户就直接跳楼自杀。   人生苦空无常，我们今天所拥有的，可能瞬间就化为乌有。学佛净化心灵，修身养性，念经可以改变人们的命运，帮助人们离苦得乐。   在现实生活当中，我们生活在无常世界，我们终日烦恼，实际上并不是自身遭遇了太多的不幸。有的是自然的，而有的是起源于烦恼者的内心世界。当一个人内心烦恼降临的时候，不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会让自己的心灵得到解脱，从心理上调整自己，避免烦恼，不要把烦恼长期放在心里，因为心态的变化、心灵的肮脏会变成自己心灵的业障。（掌声）   在一次宴会上，马克·吐温和一位女士面对面坐。出于礼貌，马克·吐温对这位女士说了一句：“您真漂亮。”那位女士却不领情，不屑一顾地高傲地回答说：“先生，可惜我无法用同样的语言来赞美你。”马克·吐温非常婉转平和地说：“这位女士，没有关系，您也可以像我一样，说一句谎话就可以了。”那位女士羞愧地低下了头。   在人间，你扔下石头，绊住的往往是你自己的腿。俗话说得好，“退一步海阔天空”，谦让使人心平气和。人与人之间需要的不是嫉妒和瞋恨，需要的是一种宽容。宽容是美德，会使你得到别人的更多的尊重；宽容是一剂良药，能挽救一个人的灵魂；宽容就像一盏明灯，能够在黑暗中放射出佛性的慈悲，照亮我们每一个人的心灵。   有一次，正在云游宣扬佛法的憨山大师迷了路，不知道走了多久，才在黑暗的夜晚见到一盏灯。他定眼一看：“太好了，原来是一户人家。”他立刻兴奋地奔上前去，求借宿一晚。屋主开了门，见他提出要借宿一晚，就跟他说：“我家又不是旅店。”憨山大师笑着说道：“我只要问你三个问题，就足以证明这个屋子就是旅店。” 那个人说：“我不信，如果你能说服我，我就让你进门。”   憨山大师跟他讲：“好啊，在你以前，谁住在这里？”“我的父亲。”“在令尊之前，又是谁当这个房子的主人？”“我的祖父。”“如果施主过世，它又是谁的呢？”“我的儿子。”“这不就结了吗？”憨山大师笑道：“你不过也是暂时居住在这里，也像我一样都是人生的旅客。”憨山大师当晚就在他家里舒舒服服地睡了一个晚上。   对于生活而言，我们每个人都是人生的旅客。只有珍惜你的现在，才能拥有人生最大的收获。把握住当下的拥有，你才会感觉到什么叫知足，什么叫珍惜和拥有，你才能知道什么叫真正的快乐。（掌声）   很多人成功了，他不知道为什么会成功；有些人看别人成功了，他不知道别人为什么会成功。台长告诉你们，事情做得顺利，是靠你的智慧；真正能够把这件事情做得成功，不是靠你的智慧，而是靠你的品德，所以，顺利靠智，成功靠德。我们学佛人要常怀宽容之心，慈悲地对人，不要计较一时的得失，懂得利益他人，才能收获善缘的未来。（掌声）   很多人都要福气，要福禄寿的“禄”（官），要活得长（寿），要身体健康，要意识越来越有修养，要心能养得好，要财，要家，要朋友，要德，而这些都是靠你的很多福德和智慧来完成的。台长告诉你们，忍耐的人能够养福气，忠诚的人能够养禄（官），快乐的人能养寿，活动的人能养身体，博学的人能养识（意识），禅静的人能养心，勤劳的人能养财，慈爱的人能养家，包容的人能养朋友，而善良的人就能养德。 （掌声）   做什么事情把心放正放宽，不要以狭隘片面的观点去看别人，你的心中怎么想别人，你的眼睛看出去的别人就会长成什么相，所以不要着相看人，你才会心理正常。说别人不好的人，实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过，闲谈莫论人非，这才是成圣成佛之道。（掌声）   有一头野猪和一匹马一起吃草，野猪很坏，经常使坏，践踏青草，看马在喝水的时候有意把水搅浑。这匹马十分恼怒，一心想报复，但是它又治不了野猪，就去请猎人帮忙。猎人说：“除非让我在你头上套上辔头，你让我骑，我才能去制服这头野猪。”马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马，打败了野猪，随后就把马牵回去拴在马槽边上，从此这匹马失去了自由。   如果你不能够忍耐别人，你就会给自己带来不幸。我们看人不顺眼，跟别人比较，会增加自己的瞋恨心。有些人为了一些人间的名利，受钱财控制，受名誉牵挂，犹如很多人为了贷款买一幢房子，终生成为房奴，终生在还债之中。 （掌声）   其实，我们人很傻，每一天都在寻找自己心中的对立面，在生活当中为自己找一个假想的敌人。“今天，这个人我最讨厌，这个人工作上比我好，所以我恨他，我嫉妒他。”经常拿他做比较，想超越他，想击败他。这样，在你的心中就有了一个假想的敌人。然而，你却没有想到，就是这么一个假想的敌人，你在自己的心中就有了罣碍和业障。   我们明白了这个道理，才会懂得怎么真正地去克服自己的贪、瞋、痴。有时候，我们最可怕的敌人是自己想象出来的障碍。心中有敌人，你会越想越害怕，越想越难过，这个敌人是不是自己想象出来的？因为我们没有坚定的自信和顽强的毅力，所以才会怕别人超过自己；因为我们没有坚定的信心，所以才会被别人打败，这是害怕心理所引起的。精进学佛，精进修心，每天与菩萨在一起，每天与善良的佛友在一起，你充满着信心，充满着慈悲，你就会在人间所向披靡，用慈悲心战胜人间的一切烦恼。   古希腊有一个哲学家叫毕阿斯，他出生在普里埃耶城。有一次普里埃耶城遭到围攻，居民们纷纷地带上自己最贵重的金银财宝四散逃命，只有毕阿斯一个人两手空空地在逃。有人问他：“你为什么就这么离开啊？为什么你不带些家里贵重的金银财宝逃走啊？”毕阿斯告诉他们：“因为我的一切都在我的身上。”   我们人应该明白，还有什么比自己的生命更贵重？现在的人要钱不要命，天天追求名利，不惜用自己短暂的生命追求着名利和财富。就在居民们带着贵重物品逃不快的时候，人被杀，财被抢，而毕阿斯却两手空空，快速地和官兵一起逃出了重围。   这个故事告诉我们，我们不也是天天为了财在伤害自己，不惜付出生命的代价，拼命地让自己的生命丢失吗？我们学佛人如果想不通、烦恼不断、忧郁，我们可以到医院里去看一看，因为医院就是生老病死的地方。 （掌声）   我们来到这个世间，从医院里出生，走的时候也是从医院里离开这个世界。新西兰著名的林菲尔德中学规定，每学期都要组织学生到医院去参观，让学生接受心理健康和懂得生命价值的教育。   当你到医院去，看到那些不能走路、没有思维、喊着浑身疼痛的病人，因为强烈的对比，你的心灵会震颤，你会安抚自己焦虑不安的心，甚至会猛然醒悟：一个人活着不痛苦，那是多么地重要啊。（掌声）只有到了医院你才会发现，一个人活在世界上，如果能够没有痛苦地走在蓝天白云之下，那是一件多么幸福的事情；你才会发现，一个人能够坐在观音堂，无忧无虑、无烦恼地念经，那是多么难得、多么快乐。   在医院，你才会明白，和自己的健康相比，人生没有什么放不下的，因为人生唯一的财富就是生命，当生命结束的时候，人间没有名利，没有金钱，没有荣誉可言。如果我们的生命仅仅是为了一日三餐，我们就会像动物一样地活着，那才是我们痛苦的根源。   有一对孪生兄弟同时进入了高考考场，结果哥哥收到了大学录取通知书，弟弟则以两分之差名落孙山。兄弟俩长得非常像，性格各异。哥哥忠诚淳厚，弟弟活泼机灵；哥哥不善言辞，弟弟口若悬河。哥哥拿着大学的录取通知书，面对着贫病交加的父母，默默无语。弟弟关在房间里，因为考试成绩不好，不吃不喝，长吁短叹地说：“天公无眼识良材。”愁眉不展的爸爸闷了两天，终于眨巴着眼睛开口说话，他冲着大儿子说：“孩子啊，你能不能把这个录取通知书让你弟弟去读啊？你弟弟天生就是一块读书的料。”   哥哥把大学录取通知书送到了弟弟的手中，并在弟弟耳朵边上说了一句话：“弟弟，这张通知书不是走进天堂的门票，别把太多的希望放在它上面。”弟弟不解地问：“那你说这是什么呢？”哥哥说：“它是一张吸水的纸，专门吸汗水的纸。”弟弟摇着头，不知道哥哥说什么。开学了，弟弟背着行囊走进了大都市的高等学府，哥哥则让体弱多病的老爸从乡镇办的水泥厂回家养病，自己顶上，站在碎石机旁，拿起了沉重的钢钎，碎石机上斑斑血迹，因为在这台机器上，曾经有多名工人轧断了手指。   […]

  新年弘法慈悲情，万籁寂静传法音。一朝闻得佛性在，千年佛法放异彩。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）首先祝大家在新的一年里万事如意、身体健康、弘法精进，春节愉快！感恩悉尼市政厅对我们的支持，谢谢！   美丽的悉尼迎来了新的一年，学习我们中华传统文化，化解心中的烦恼障碍，辞旧迎新，迎接新年的吉祥圆满、人间的慈悲和平。（掌声）人的一生就是在无明当中度过，我们不懂人生无常，很多人每天执着在人间的名利和物欲当中，让自己在欲海当中痛苦不堪。   2017年11月，悉尼一名女子因为想不通，驾驶着一辆丰田车，发疯似地冲进了一所小学，撞塌了学校教室的墙体，她直直地朝着无辜的学生们撞去，造成了20多名儿童受伤，其中两名8岁男孩被送到医院，因伤势过重，宣告死亡。在墨尔本，一对情侣在树下停留，遭遇了雷劈，双双被送到医院，抢救无效死亡。在12月14日，西安的一位未婚妈妈，就是因为想不通、化解不了家里的烦恼，将刚刚出生的孩子从13楼扔下去摔死，自己一走了之。   现代人无法宣泄贪欲、恨欲，人的思维失去控制，心灵极度地扭曲，才会做出这些极端行为，所以我们要以佛菩萨的智慧和禅的境界，懂得人的自私是一种罪恶。多少家庭的破裂，就是因为每个人都自私，夫妻都只想着自己，没有想到给对方造成的伤害。造成伤害对方最大的问题就是自私，我们人只有为众生活着，只有注重人生的道德，才会得到解脱。（掌声）在物欲充满的现实生活当中，一个人不被物欲所困扰，寻求高尚的心灵和健康的心态，消除憎恨，解决人生的烦恼，实现家庭的和睦，提升幸福的指数，用五戒十善净化自己，才能根植当代、利益后世。（掌声）   现代人只为自己的自私，已经影响到了孩子，什么样的夫妻就会培养出什么样的孩子。夫妻两个人关系好坏，完全影响着孩子的健康成长和他们的性格。如果一对夫妻，爸爸妈妈恩爱，孩子的性格健康开朗；如果爸爸妈妈的感情淡薄，孩子就非常任性和自私；如果妈妈强势、爸爸懦弱，这个男孩子一般是胆子比较小，而且有点自卑；如果爸妈过早地离婚了，孩子就会变得越来越冷漠，没有安全感；如果爸爸妈妈每天活在相互指责当中，孩子就会非常敏感，爱找借口，而且非常地执着，不听话；爸爸妈妈如果爱打架，孩子就喜欢暴力，脾气大、暴躁。家和万事兴，黄土变成金，家事无对错，只有种因果。（掌声）我们学佛人知因懂果、善待因缘，要记住，家里是讲情的地方，不是自私讲理的地方，讲理的地方那是法院。   在古代，有两个朋友在沙漠当中旅行。在旅行中他们吵架了，一个人给了另一个人一记耳光。被打耳光的这个人觉得受到了侮辱，他一言不发，找了一处沙子，在上面写下：“今天，我的好朋友打了我一记耳光。”他们继续往前走，走到了黄河边，决定停下来。被打耳光的那个人脚一滑，差点掉到河里被淹死，幸好被他的朋友救上来了。被救之后，他拿了一把宝剑，在石头上刻了：“今天，我的好朋友救了我一命。”一旁的朋友好奇地问道：“哎，为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在我救了你，你却要把它刻在石头上呢？”被救的人笑了笑回答说：“当被一个朋友伤害的时候，要写在最容易忘记的地方，风会抹去他的伤害；相反地，如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，让任何风都不能抹去它。”（掌声）   朋友之间相处，伤害往往是无心的，但是帮助却是真心的。就像我们家庭一样，偶然地不当心说了一句伤害对方的话，那是无意的，而真正的是他一直为这个家在操持着、在帮助着我们。所以学佛人应该忘记别人对你的无心伤害，铭记别人对你的那些真心帮助，你就会发现这个世界上有很多的好朋友。（掌声）   在日常生活当中，最要好的朋友之间都会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为一个陌路人。每当夜深人静的时候，我们仰望着星空，总会想到过去那些美好的回忆。友情的深浅那是铭记在心中的感情，能够原谅别人的缺点，那就是因为你拥有了无私的慈悲心。   做人要学会包容，宽容别人，才能圆融自己。意识中只留下别人的缺点，无疑就在你的心中放上了对别人的恐惧和对自己的伤害；把别人的优点放在心中，那会让你的心产生无限的光明。我们拥有共同的佛缘，我们的心和心就会相应，无需任何语言，因为慈悲就像光明一样，把我们的心融为一体。台长告诉大家，切不可苛求佛友给你同样的回报，帮助别人不求回报，你才是一个圣人，宽容别人，对自己也是一种境界的提高。（掌声）   人生就像做梦一样，岁月如梭。有一首打油诗说道：“十七十八，嘻嘻哈哈，玩得披头散发；二十七二十八，青年已过，才想起立志奋发；三十七三十八，结婚成家，见钱就挖；四十七四十八，生活混杂，被老婆赶走离家，还觉得一个人意气风发；五十七五十八，退休回家，鞋无人擦；六十七六十八，记忆衰退，痴呆病发；七十七七十八，浑身是病，人间蒸发。”（掌声）人生如梦，梦如人生。来到人间，我们没带来一切，所以我们也不会带走一切。放下执着，修行人生，会让你感受到无比的幸福。不贪不求，那是真轻松；不烦不恨，是心放松；念经救人，是一棵不老松。（掌声）   有一位游客问一位大师：“我们怎么样才能得到真正的幸福？”大师说：“实际上生活是极不愉快的玩笑，不过要使它美好也并不难，对于一个世俗的人来说，就算中头彩赢了500万，当个公司的老板，组成一个家庭，对他们来讲还是不满足，因为这些福分都会离去和无常，时间一长就会消失，我们只有不断地珍惜福分，才能真正地拥有幸福。”这时游客不解地问大师：“师父，不断地珍惜缘分吗？”“对，不断地珍惜你现在拥有的，你才能不断地感到幸福，那就需要善于满足现状，遇到烦恼要经常想到，事情原本可能比现在更糟糕。”   要是火柴把你的衣服点着了，那你也不要难过，你要觉得庆幸，感谢菩萨，多亏烧的是衣服，而不是你的房子；如果你有穷亲戚上别墅来找你，请你不要脸色难看，并且要喜洋洋地接待他，因为你心里要感谢幸亏来的不是讨债的；要是你的手指头被扎了一根刺，那你也要庆幸，菩萨保佑，多亏这根刺没有扎在你的眼睛里。你该感谢，这辈子你不是拉长途板车的马，不是受苦受难的牛，不是一只猪或驴，这辈子没有投狗，你不是残废。你要学会高兴，因为眼下你没有坐在被告席上，也没有警察在你的面前，更没有被投进监狱。如果你不是住在十分遥远的郊外，想到命运总算没有把你送到那些荒凉的地方，难道你不会感觉有一些幸福吗？（掌声）   如果你有一颗牙齿痛了，那你就应该想到你还是幸运的，如果满口牙都痛起来，那就要你的命了。要是你还能行走、看书、听经，那你就要感恩，想想有多少聋哑人、盲人和不能走路的残疾人。每天我们感恩还来不及呢，哪来的烦恼和痛苦啊！烦恼起源于贪心，痛苦来源于不知足。（掌声）凡事都要往好的地方去想，尽快地接受你无力改变的事实，你的生活就会欢快愉悦。希望我们每一位佛友、每一个众生，同样非常烦恼和悲苦地活一天，还不如每一天高高兴兴地去消除烦恼，迎接美好的明天和未来。   人在生活中经常有一个错觉，觉得自己很不幸福，跟别人讲话总是说：“我很不开心，我很不幸福。”觉得烦恼总是自己的，幸福总是别人的。我们每一天感受着所谓的烦恼，每一天寻找着其实就在自己身边的那些幸福。   曾经有一项有趣的调查，世界上什么人最幸福？在上万个答卷当中，其中有四个令人印象最深：吹着口哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家，给婴儿洗澡的母亲，正在沙滩上堆城堡的孩子们，劳累了几个小时终于救活了病人的大夫，这是为什么呢？因为为别人，你会感受到幸福，自己拥有纯洁的心，你就会感受到幸福，只有用心对别人好，无私、善良，才会让你感到终身的幸福。（掌声）   有一位诗人，他才华横溢，家境富裕，妻子美丽温柔，儿子聪明伶俐，但他怎么都感觉自己不幸福、不快乐。他求菩萨：“菩萨，我很烦恼，我不幸福，你能给我幸福吗？”菩萨看他即将有劫，为了让他开悟，先让他失去了钱财，又让他的妻女离开了他，又让他失去了才华，这位诗人痛不欲生。过了一个月，菩萨把这些又重新还给了他，诗人抱着妻儿，长久地跪在菩萨的脚下，深深致谢，感谢菩萨赐给他的幸福。   还有一位穷人家，他的房子已经够大了，他还整天嫌小，觉得异常拥挤。他请求菩萨帮他摆脱这种困境，让他的房子大了还要大。护法说：“你把你们家养的鸡和鸭也关进房子里，和你们一起住，一周之后你来找我。”结果家里鸡飞鸭跳。一周之后，这个穷人备受折磨，苦不堪言，再次请求菩萨帮他。护法神说：“帮你可以，把你家养的牛和羊也关到你的屋子里，和你们一起住。”一周之后，房子变得又小又臭，苦不堪言。过了一周，这个穷人又再去恳求菩萨帮他。护法神帮他把所有的动物全部赶走。一周之后，穷人跪在菩萨像前深深地感恩，感恩菩萨让他尝到了久违的快乐。（掌声）其实，菩萨没有给我们任何更多的东西，只是给了我们一份失而复得的感受而已，使我们从中体会到拥有的知足。   大家想一想，很多夫妻吵架，一旦妻子离开了自己，你就会觉得家里什么都不能正常运作了；一旦先生离开了自己，你也会觉得家里缺少了什么。众生不识庐山真面目，只缘身在此山中。菩萨做的救我们的第一件事情，就是帮助我们跳出欲望，看到自己的现状。很多时候，当我们找不到幸福而为之苦恼的时候，其实幸福没有远离我们，而是我们的贪心，让我们自己迷失了方向，不珍惜。当我们刚刚来到澳洲的时候，我们觉得房子太大了，几年后，我们看到了别人的house（别墅），我们觉得自己的房子怎么这么小。因为你没有珍惜自己拥有的，才会让自己失去希望，所以知足、珍惜，那是一个人幸福的基础。   我们人发脾气，讲得好听一点是没有办法才发脾气的，实际上发脾气就代表你的无能，不生气说明你有大肚量，而且有方向。君子为目标，小人为目的，珍惜缘分，再造善缘。一个人的脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是一个好人，所以得理要饶人，理直要气和。在家庭相处当中，每个人都会犯错，当你的心中多原谅别人一次的时候，你就是在心中多修福和造福一次。所以，看到别人有福气的时候，就是因为别人气量大，所以叫量大福大，把量放大，你的福气就大。学会欣赏别人，就是庄严自己；很认真地听别人讲，别人就会非常尊重你；原谅别人，就是善待自己。   “人为善，福虽未至，祸已远离”，就是说，一个人只要做善，虽然你还没有福气，但是你已经离开了灾祸。“人为恶，祸虽未至，福已远离”，如果一个人作恶，虽然祸还没有在你身上，但是你的福气已经离开了你。手心向下，那是帮助别人；手心向上，那是求助于人。助人为乐，求人会让自己变得很痛苦，帮助别人会让自己变得很幸福。   学佛要学会法布施，就是帮助别人。帮助别人、能够度到别人，说明这个人有人缘。要记住，凡是有人缘的人，他就是有智慧。想保持跟朋友之间的友情，跟别人相处得好，靠美德。智慧和美德都很重要，一个人有道德，有智慧，就会什么都顺利。只要你去求了，你求别人你就会有苦。 台长有句座右铭 “无欲自然心如水”，希望大家都要懂得，没有欲望，就没有人拿你有什么办法。（掌声）   小时候台长的外婆跟台长讲过一个贪心的故事。有个人特别贪，买什么东西总要跟别人讨价还价，一定要讨到别人烦了，送给他。有一次，他去买鞋，店主知道他有这个毛病，看他左挑右挑，还没开始跟他讨价还价的时候，店主就跟他说：“你挑双鞋，我会一文不要你的，但有个条件，就是三天当中你不能说一句话。”这个人心想：“太好了，我三天不讲话，白拿一双鞋啊！”   他非常开心，穿着就走。回到家里，妻子看见他：“哎呀，怎么穿新鞋了？这个鞋多少钱啊？你什么地方买的啊？”隔壁邻居也都来看他这双鞋。他妻子一看先生不讲话了，就请了一个医生。医生给他看了病之后说：“是怪病，突然之间不讲话了，没有办法医治。”三天一到，卖鞋的人来到他的家里，先与他的妻子交谈，不跟他讲话，谈完之后进到屋里，对贪心的人说：“三天已到，你可以说话了。”说完就走了。贪心的人对妻子说：“太好了，你看我三天不说话，换回一双鞋。”妻子一听，瞪着眼睛说：“啊？刚才卖鞋的跟我说他会治哑巴，要100块钱，我给他了。”妻子说：“这双鞋只有30块钱，你让我付出100块钱。你这个大笨蛋！”他又不讲话了。   所以我们学佛做人不能贪心，贪心会让你失去很多。耐心与恒心是拥有智慧的基础，谁失去耐心，就会失去恒心，就会没有智慧。   台长告诉你们，愤怒当中，你会看出一个人有没有智慧；贫困当中，你会看出谁是你真正的朋友；学佛当中，骄傲自满是智慧的尽头，一个人骄傲就没有智慧。   有一次打仗，最后就剩下一个人，他往山上逃跑，后面有追兵。他看见一个小山洞，躲了进去。看见一个很大的蜘蛛爬过来，他起了恻隐之心：自己已经落到这个境地，就不要把蜘蛛打死吧。没想到蜘蛛爬到了洞的门口，一会儿结了一个大的蜘蛛网。当追兵追到洞门口的时候，带头的官兵说：“里边一定没人，蜘蛛网都这么大，走吧。”一个人的一个善良的念头，救了他的一条命。所以菩萨经常跟我们讲，要常思善，莫思恶。（掌声）   […]