人生一切行住坐卧，言谈举止，生活一切，其实都是在修行。今天你坐在这里就叫修行，你还能坐得下来很认真地听，说明你这个人有修养。你如果今天坐在这里，坐没坐相，站没站相，你这个人就是没有修好，你这个人的心就是不稳定的，走路或者坐在那里，或者言谈举止，一看就是知道你这个人的素质，有没有修养。所以我曾经讲，中国传统文化里很有讲究，一句话一个字，它就看你修养，你看去这个人对你好不好，因为你自己的素质好，人家把你当回事，尊敬你的话，你这个人肯定做事一是一，二是二，很认真的，都有道理的；你自己要变成一个让人家看不起的，讲出来的话素质很差，做出来的事情，你的眼神，你的各方面，人家一看，不上档次的，人家就看不起你了。师父要你们变成像菩萨一样，被人家看得起，那以后你能到天上去，跟菩萨在一起，你们不是要一世修成吗？天天要做菩萨吗？那你为什么不先开始学学菩萨的礼仪，坐，坐不定；站，站不住；眼睛左看右看的，心不定的，你说这种人能做菩萨吗？
所以师父跟你们讲，佛教中说无为，并不是让我们去做无为，就是做了之后不要以为自己在做，做了好事，不要以为自己在做好事；帮了别人，不要以为自己付出很多，贡献很大，就是无为。但是你们现在哪个人做了好事不想让别人知道，还有很多人，一看见领导来了拼命做，领导走了就不做，你说单位里的人看得起吗？虽然他也是被你看不起的一个，但是你同时也被他看不起，那你到底想跟他一样被人家看不起，还是你想做一个，被人家看得起的圣人，两面派啊。所以无为就是大有可为，你只要努力去做，不斤斤计较，实际上，无为就是不执著地而为，做了事情了不要去执著。你看我对他这么好，他怎么没回报我，而我说他好话，他怎么没说我好，你知道很多人，说人家好就是为了让人家说他好，她今天穿了新衣服，去参加一个party（聚会），她一看见人家也穿了一件，“哎呀，你穿得真好看”，那个人说“是吗？”，不讲了，她气了半天，实际上她的目的就是说，“哎呀，你今天怎么穿得这么好看，那个人说“你也是啊，你穿得很漂亮”，她就等人家这句话的，她叫有为，我希望能够得到回报叫有为。师父教你们学佛不要去求回报，好好地把事情做好，无为而为，不为名利去做就成功了，你对老婆好，老婆当然知道你好；老婆对老公好，老公怎么不知道啊；你对孩子好，孩子怎么不知道啊，一切要无碍心，没有一种罣碍的心，你才能做出帮助别人，对别人好的事情，否则你这辈子怎么能做得出，帮助别人，对别人好的事情，不可能的。
跟大家讲一句《金刚经》里边，有一句叫，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。就是告诉你们，如果你是一个菩萨，你不会有“我”做的事情，你不会执著于“我”，好人做了就做了。就像我们小时候学雷锋一样，雷锋他为什么出名，因为他从来不讲自己做好事。所以他出名了，有很多人做了都跟雷锋一样的事情，因为他讲了，他就不出名了。所以菩萨的心中没有执著于我，对他人的执著，我为你做的，就是人相，他人的执著，“哎哟，我为你们大家做的，我这件事情都是为你们大家做的”，妈妈为我们做了一辈子好事，我们还都还不清的，他们默默无闻地为我们奉献，我们怎么样对他们的。想一想了，若菩萨，有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。你不是菩萨，你才会去执著，这是我做的，我为你做的，我为大家做的，我做了之后也希望我自己，怎么怎么怎么……对生死的执著，那就不是菩萨，对一切的执著，就不叫菩萨。
其实六道里边，人道是最好修行的地方，最好的修行地。因为佛陀曾经说过，地狱的众生太苦了，很难修啊；天道的众生太快乐了，也修不好，太苦则无法修行，太快乐会放逸懈怠，所以都不能成就道业。唯有人道众生，因为人道现在做人，一辈子不会苦到底，也一辈子不会甜到底，因为人道众生是苦乐参半，明白吗？只是很多人说“我一辈子苦啊”，快乐的时候你很容易忘记，你们年轻的时候，快乐的时候，早就忘记了；小的时候，痛苦的时候，一讲，马上忧郁了。所以苦乐参半，因为你逢的逆境，我们在人间如果碰到困难、烦恼，逆境的时候，可以激发道心，很多人苦的时候就开始念经，生病了、癌症了，相信了，观世音菩萨您救我，平时好的时候喝酒，从来不想着，好报应来了、苦了，观世音菩萨保佑啊，临时抱佛脚，所以碰到顺境的时候，可以安心学佛。
古时候高僧大德说，整心虑，趣菩提，唯人道能为。整心虑，什么意思？就是修心，你把自己的心整，就是叫修，修你的心。怎么样修啊？趣菩提，就是我要去学菩提，听得懂吗？要修，学菩提。唯人道能为，只有人道才能把它修好，只有人道能为，也就是告诉你们人身难得，你们知道做一个人很难啊，投一个人都不容易，我问你们动物多还是人多，当然动物多。你想想看，人不容易，所以不要轻易自杀，想不通，你一想比你苦的人有的是，比你难的人有的是，有多少人没手没脚的，有多少人很痛苦，你已经好得不能再好了，自己好好地要懂得珍惜人身，用虚假的色身来借假修真，你们跟着师父好好修，心会越修越平静，烦恼都会过去的；你们着什么急，困难也会过去的，你好了，就要想到不好的时候；不好了，要想到好的时候，你心态不就平衡了吗？你没好过啊，你看看你自己不好，你想想人家比你更苦的人，你不就开心了吗？你看看自己，我头发白了，你怎么不看看很多人头发掉光了；你看看你今天，“哎哟，我鞋子穿得这么不好”，很多人没脚；你今天“哎呀，整容整得这个样子”，你看看很多人鼻子眼睛都没有的，很苦啊；你看看一个人，“哎哟，这么漂亮”，浑身内脏里都是毛病。
为什么比，有什么好比的，好好地管好自己的身口意，不要多动坏脑筋，佛菩萨在天上什么都看得见。我已经跟你们讲过了，你们只要求，一定有果的，因为求就是因，你种下了因，果一定会有，因为你刚刚求的时候，菩萨就要给你安排。如果解脱你这个困难，菩萨要算你现在功德做多少，你曾经有没有做很多的事情，你最近有没有劫，这一切全部算好之后，菩萨会给你安排个时间，到了时候你这个事情就解决了，所以很多事情不是当场解决，过了一段时间一下子就解决了。你们记住，种下去的因，不会长不出来的；种下去的种子，不会长不出来的，只是你自己没有种好，有的时候，你在种子种下去之后，你没有好好地去培养它，没有用阳光、用水、施肥，把它养大而已。希望你们好好努力，希望你们成为一个没有烦恼的人，这是我最大的希望，你们如果没烦恼，你们个个来了都笑得出来，开开心心，谢谢大家。
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