第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 十、度人时千万不能有私心   1. 精彩问答摘录 关于度人有私心功德有漏或转变成善事（2013 年 4 月 21 日《玄艺问答》） 女听众：师父您以前讲过，真正的功德是悟出来之后，用佛性去做每一件事情，才可以称为功德。那我们如果度人弘法并没有真正地开悟，没有从心灵深处去感受菩萨的心和精神，或者说有的人带有一定的私心去度人，那这样只能叫善事还是功德有漏呢？ 台长答：如果带有私心的就是有漏，功德漏得很厉害。如果不明白很多的佛理，但是这么做了还是有功德（没有真正地开悟其实也是功德，不叫善事？）对，当然是功德，因为做的就是功德。除非做功德的时候动的其他脑筋，那这个功德就没了，甚至可能变为善事（如果去度别人的时候想着让他变好，但是没有从让他证悟佛法或者说让更多的人相信观世音菩萨的角度上去让他念经，这样也叫功德吗？）叫功德。除非是一个小女孩看中了某个男孩子，去度他的时候心想“度了之后他可以成为我的男朋友”，或者“度了他之后，他是做什么什么的，以后可以帮到我”，那这些全部变成善事了（这样的善事可以通过念《功德宝山神咒》转换吗？）可以，但是要积累很多，很难的，这些功德已经转换成另外一种物质体了，也就是由功德转为善事了，就是质的变化了，质的变化要产生另外一种变化必须付出很大的努力，不是单单念一点《功德宝山神咒》就能转换的，必须要有很多很多的善事才能转换为功德（就是没有从心里头、本质上想度这个人，让他好）对了，那有什么功德啊。   什么原因造成弘法时忧郁，没有内心的法喜（2016 年 4月 29 日《直话直说》） 女听众：同修如果经常会有忧郁，在弘法做功德的时候没有内心的法喜，自己只是在行为上知道应该去做功德，应该去弘法，她也不知道为什么会变成这样。请师父开示，她是什么原因造成的？就是一边弘法还一边很忧郁。 台长答：一边弘法一边忧郁，说明法喜没有开，说明她的心里没有开悟，是为了某个目的去弘法的。比方说家里为孩子生病，她出去弘法，能开心得出来吗？她有目的的。你看看，没有目的的人出去弘法就开心啊；有目的的，自己还惦记着孩子，或者惦记自己的身体，这样弘法会开心得出来的？所以境界就不同（就是完全无所求地去做，才能够法喜充满？）那当然了（师父，这位同修修了也好几年了，可能已经有 5 年了，那她现在还是这种状态，是不是她得多加强什么经文，还是怎么样？）《心经》，而且要她多看台长的《白话佛法》，这个人一定看得很少。   2. 白话佛法节选 菩萨讲了，度人等于无度。就是说我们现在做好事等于没做，我们现在帮助别人等于没有帮助别人。度人也是空的，因为你度过他了，不管他好了还是不好，实际上这个事情就结束了，这就是行无相度众生。行无相度众生，就是不要以为自己很了不起，这些事情是我做的，不要以为你对心灵法门怎么样怎么样，是观世音菩萨的，永远不要觉得自己很了不起。我们没有什么了不起的，我们只不过是在用自己的佛性做一点点佛的事情，为的是将来能够成为佛。行无相度众生，就是说我们一定不能着相。好像很多人去度别人的时候都喜欢说：你知道吗，你要这样做啊，你要那样做啊。——你是谁啊？ 度人的时候要无相，行无相度众生。 ——《白话佛法》第九册第四十六篇《因缘就是自然根源》

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 九、度人中关于敛财的问题   1. 精彩问答摘录 台长开示怎样算集资、敛财（2014 年 6 月 6 日《玄艺问答》） 男听众：东方台包括师父一贯主张我们不集资、不敛财，要爱国爱民。有的同修就不明白怎么样算集资，怎么样算敛财。有的时候还认为自己发心是正的，是在做功德，没有问题，会有护法菩萨保佑。请师父开示一下这个问题。 台长答：很简单了，凡是把人家的钱拿来用到不正当的途径，或者就是不应该拿的，你没这个权力拿的，你就是属于敛财。什么叫权力？慈善机构可以拿，你不是慈善机构，你个人拿钱那不是骗钱吗？不合法的。你发票开得出吗？你是慈善机构吗？你跟政府有沟通吗？有没有注册啊？你凭什么拿人家钱啊？你就是买一样再小的东西，人家都可以给你发票啊。你空手问人家拿钱，不叫集资，不叫敛财，叫什么？慈善机构可以捐钱，东方台现在是慈善机构你们知道吗？印书、开法会啊很多，这是慈善机构。慈善机构全部受政府监控的，每一笔帐都清清楚楚的。你们现在自己在外面说我来帮你印书，我来帮你怎么样，这不叫集资吗？而且不如理不如法。叫他可以去问问律师，如果不符合国家的政策，你就叫犯法、违法。你们自己要遵守当地国家的法律，在中国的一定要遵守国家的法律，明白了吗？好了，如理如法就可以了（好的，感恩师父）   弘法度人与销售工作挂钩绝对不可以（2012 年 9 月 2日《玄艺问答》） 女听众：台长，我前一段在弘法度人中犯了一个非常严重的错误，因为我是做sales[销售]的，原来在弘法度人的时候，我老是不由自主地想把同修变成我的客户，老是觉得我弘法中有私心杂念。 台长答：非常不好！（是啊，是啊，从马来西亚回来后，我就知道了，第三天我就辞职了）你要记住啊，有些时候，你不能借着观世音菩萨的能量来做自己的事情的，明白了吗？要为公啊，不能为私啊，为私的话会倒霉的！功德没有，还有漏。为什么，明白吗？因为把观世音菩萨的佛子，变成了你自己私心的一个棋子（是）要好好改了，绝对要公啊，带一点点私啊，他是不可能会好的。就像一个人一样，什么叫功德？功德就是对人家好，完全没有回报的叫功德，如果你只要心中有想回报，你说人家现在这个社会上，谁看不出来啊？对不对啊？（对。我原来做销售工作，老是想着，哎呀，如果能向我这些同修们也销售产品……老是想把这个度人和销售工作挂挂钩）不可以的，绝对不可以的。我可以告诉你，如果在度人当中带着自己私心，完全有漏，而且一点效果都没有。如果你要做工作，跟弘法没有太大的关系，你可以做，千万不要……过去就叫“假公济私”，你听得懂吗？（是）   刊登广告度人不允许集资（2014 年 10 月 10 日《玄艺问答》） 女听众：师父，现在在网络度人可以度很多很多人，那现在我们在网络刊登要付费的广告，可以跟要发心的同修们集资来刊登吗？ 台长答：不许集资。如果你自己要登，你自己花钱，功德无量。如果你集资就是不行，听得懂吗？（OK。如果有同修知道我在刊登心灵法门的广告，他来问我说他要参与，我们可以让他参与吗？）可以，他做他的，你做你的，加在一起就可以了，不能把人家的钱拿到你手上来。比方说，你现在在准备做广告度人，你可以问他“你愿意吗？”但是你不能拿他一分钱，如果愿意的话，就是到时候四五个人大家一起去付钱。问题就是说，你不能说“你把你的钱给我，我来帮你付”，不可以这样。（OK，明白）   推荐同修去指定佛具店购买不如法（2015 年 2 月 13 日《玄艺问答》） 男听众：梦中我双手合十跪在台长面前问我们最近比较关心的一个问题，现在因为播放器不能直接拿来卖，有些同修就介绍了附近一家佛具店的老板，让他进一批播放机，然后让其他同修去这个佛具店购买，佛具店老板要赚大概10%的利润。我在梦中问台长可不可以，台长在梦中跟我说：“不可以，这个不如理不如法。”我说：“针对这个事情同修要念几遍《礼佛大忏悔文》？”台长说：“不多，9 遍就可以了。”然后梦就醒了。 台长答：嗯，这个都是真的台长。我告诉你，要记住了，学佛修心真的很难的。做人都不像人的，现在的人真的是……就是自私自利、唯利是图啊！所以台长很伤心啊。   2. 白话佛法节选 很多菩萨到人间来，如果吃喝玩乐就会迷失方向。就像很多贪官一样，忘记了应该为人民服务，忘记了自己的本色，忘记了应该为国家、为众生服务，吃喝玩乐、贪污腐败、吃喝嫖赌，你哪像一个人民的干部啊？我们菩萨来到人间救人，你不能去敛财，不能去跟这个好、那个好，在人间游戏当中忘却自己的本性，你怎么可能回去做菩萨？这些人也根本不能再做官了，只能进监狱。人间、天上的道理都是一样的。 ——《白话佛法》第九册第二十四篇《无忧之空，自性圆满》

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 八、度异性的注意事项   1. 精彩问答摘录 度人中如何避免因度异性导致有漏（2016 年 10 月 7 日日本佛友见面会问答） 问：师父曾开示过，度人时尽量男不度女、女不度男，很多异性同修是前世的冤结，要谨慎相处，有缘分的会背很多，没缘分的正念会失去。但是现在很多同修还是心存侥幸心理，嘴里说“我心不动就行了”，导致在度人时不同程度存在身、口、意三业方面的漏，现在有的甚至出现感情纠葛。请师父慈悲开示，在度异性时，如何更加严谨地、如理如法地去做？如何提高境界，让其悟到尽量不要去度异性同修？ 答：首先，男女异性同修当中，如果这个人毅力很强，他可以度异性。但是一般地来讲，很多人毅力都不是太强，尽量不要去接触。比方说，老伯伯不要去度那些小女孩，老妈妈不要去度那些小伙子，这是第一。第二，同龄之间也尽量不要去度，因为同龄之间度的话，也可能会产生一些暧昧。人跟人之间接触多了，气场会相合，因为有些都是前世的感情，今世继续延续，所以要当心，因为感情的东西是最伤心的，感情处理得不好，你就会伤害到自己。我觉得，这个方面还是要当心。比方说，今天这个男佛友，“我看见个女孩子，很愿意去度她，觉得她很好，但是我没这个心想跟她好”，好，你就找一两个女佛友一起去度她，不就好了？今天看见一个男的特别好，不好意思去度他，你找一个男佛友去度他，不就可以了吗？“我要去度他，我不怕，我心不动的。”说心不动，度的时候就出问题了。   可以发书给异性，但后续跟进要找其他同修【《卢台长开示解答来信疑惑（九十）》】 问：师父一再强调女不度男、男不度女，因为工作原因会接触到比较多的男众生，交谈中遇到有佛缘的男众生还是会结缘法宝给他们，当有些佛缘成熟的男众生需咨询时我就会找机会转介给修得比较好的男同修跟进。请问这样子可以吗？ 答：可以发书给他们，就是平时不要跟进联系，让给其他男同修来跟进。   同性恋、双性恋如何度人【《卢台长开示解答来信疑惑（一百零九）》】 问：台长开示过不要度异性，那么同性恋、双性恋的师兄如何度人呢？ 答：如果是同性恋的话，就度异性；双性恋不要去度别人，只能自己先好好修，自己已经有问题了，先解决自己的问题。   度异性不能有私心，否则有漏（2013 年 11 月 22 日《直话直说》） 女听众：有些单身的同修他们在找对象的时候，希望能找一个学佛念经，最好是修自己法门的人，这样的话以后可以夫妻双修。但是最近师父节目中一直在强调男女要保持距离，男女同修很多都是前世的冤结，弄得不好会闯祸的。所以同修就想问问师父，如果男女都是单身的同修，这个距离怎么保持比较恰当？ 台长答：男女是单身就可以接触。他有这个权利，他是单身，他可以寻找朋友。如果你是已婚的，我就说男人不要去度女孩子，老太太不要去度小伙子，男女之间一定要保持距离。但是你没有结婚，你有权利找，你找了不好的话也没关系，谈恋爱一定要成功的啊？像这种事情最好找一个人去问问对方，看看人家对你有没有兴趣，不要以为“哎呀，我们都是学心灵法门的”，跑过去“你嫁给我吧”，呵呵……你要感觉人家对你好不好的（是的。那如果这个同修在度人的时候，比如说他去度异性，他心里有一点点想法，他想“这个人如果以后修了的话，说不定我们可以……能发展的话会更好”。那他如果抱着这种私心去度的话，度人的功德会不会有漏啊？）会会会，会减少，因为你刚刚度她（他）的时候你已经有私心了，你已经觉得“万一我把她（他）度成的话，她（他）以后可以成为我的老婆，成为我的老公”，那这个已经有私心了。你度的时候不要有这种想法，等度了之后看看有没有缘分，那是两个概念。比方说今天有人掉在水里了，你说“我是游泳健将，我能把她救上来”。你去救她的时候已经看上她了，你说“我要把她救上来，一定要她嫁给我，我才把她救上来”，那你说这个跟直接去救人是不是不一样了？（对）   度人时要处理好和异性的关系——将小爱转换为大爱（2013 年 10 月 11 日《玄艺问答》） 女听众：我最近遇到些困惑，就是在度人的时候碰到了异性，关系就会变得很奇怪，我不知道该怎么办。 台长答：在度人的时候碰到你喜欢的男人了，实际上就是一种缘分，是你前世跟他一起学佛的时候结下的一种缘分。说不定你前辈子就是一个和尚，他也是和尚，你们在庙里感情非常好，然后他这辈子变成另外一个人了，你这辈子变成一个女的了，所以你们这辈子见了面就会特别爱（可是我觉得每个人都这样，是不是我自己哪个地方做得不好？）你把所有的爱全部转换，转换成大爱，不要变成小爱。就是说只要有人喜欢你，你喜欢别人，没有关系，想想50年之后你是谁？50年之后他在哪里？你在哪里？有本事到天上去，人间争来的全是空的、没有用的，争的再多，哪怕把江山争来都没有用，因为江山不是永远属于你的。孩子也不属于你的，家庭也不属于你的，所有的一切都不是你的，你现在执著男男女女这种苟且之事有什么用啊？（我已经发愿这辈子不想谈恋爱了）痛啊，谈感情的事情很痛的，伤不起啊！我们的心有些时候伤不起的，伤一次两次……伤到最后，这个心伤掉就叫“伤心”，伤心之后就会绝望，所以叫“伤心欲绝”（听得懂）你把感情放成大爱，爱所有的人，就不会对某一个人特别好了（听懂了，师父，我还是私心比较重，没有放下自己）当然，有时候觉得“哎哟，这个也喜欢我，那个也喜欢我”，你买把秤回去称一下，看看你骨头几斤几两，马上骨头轻了（知道了，师父）   有家室还让别人喜欢就是造业（2016 年 8 月 28 日《玄艺问答》） 女听众：现在网上弘法度人，一个男同修隐藏自己的身份，他想学观世音菩萨一样，就是妙法救度有缘众生，但是他隐藏身份之后，别人不知道，然后他就度了好多好多人。最后当别人可能一跟他打电话的时候，发现他是男同修，因为他加的是女的，所以就导致那个女同修可能定不住，喜欢上他了。这个同修还是已婚的。我就想咨询师父，就是被动让别人喜欢上的，这个结果是什么啊？ 台长答：结果也是造业，有婚姻的就是叫造业。你自己有老婆，你隐蔽起来，你最后还去跟人家谈，谈什么啊！你有本事你隐蔽到底，你只要度到人就可以了！最后说“我是一个男同修”，你让人家爱你的话，你本身就有错。就像一个女人一样，你整天去外面勾人家，勾得人家爱你了，你再躲起来，你不也是犯错？（明白了，谢谢师父慈悲开示）不许搞，男女事情不能做！学佛人要干净！还没有叫你们修成比丘、比丘尼，这些东西都是戒律，不能乱来的，明白了吗？（明白了，我一定好好做）所以共修会只要有男女这种事情，就叫“乌烟瘴气”（师父，那怎么办呢？我们是提醒他改变？）就是这样，提醒他改变，叫他好好忏悔。他要不忏悔会闹出事情的（师父，那要是属于让别的女同修喜欢上他之后，然后那个……）别的女同修喜欢上他，他自己有家庭，为什么让人家喜欢上他？（他觉得自己没有罪啊）他还没罪？我看你脑子都是浑得不得了了，怎么叫没罪？他怎么会没罪？他罪大恶极了！他让人家喜欢上他，你以为他没罪？！一个女人整天眼睛去勾人家，勾得人家喜欢上她了，你说这个女人有没有罪了？最后这个女人有家庭的，你说有罪没罪了？（有罪）好了，还要讲！   女同修度人的注意事项（2016 年 4 月 15 […]

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 七、用小神通、易学风水等方法度人的注意事项   精彩问答摘录 通灵人去度人和推荐通灵人拜师，需要注意什么（2016年 8 月 28 日《玄艺问答》） 男听众：有些弟子以前是通灵人，现在学了心灵法门，他发心用自己通灵的特点度人。请问师父，他们度人时怎么把握什么该说什么不该说呢？ 台长答：问题看他自己了，如果他把握不了，他就犯罪了。所以，通灵人度人有好处，也有坏处——你控制不住造业。你动人家因果了，人家就找上你了，找上你了，你再用法术搞人家，那么搞来搞去，你就变成一个魔了。不能搞的！所以通灵人最好不要去动人家因果，你就跟普通人一样念念经、许许愿不就好了吗？通什么灵啊？你通了灵，要知道你身上的灵是谁，你身上的灵又不是菩萨，又不是佛，是个鬼，鬼有五通的，有什么稀奇了？鬼还有他心通，鬼都知道你在想什么的（对对。师父，像通灵人想修心灵法门、想拜师，那我们推荐他拜师的话，需要注意什么呢？）首先他不能敛财，不能胡说，不能借着心灵法门在扩展自己的范围，让自己变得受人家的崇拜，这些都不好的。   可以结合所学的易学知识来度人吗（2015 年 7 月 26 日《玄艺问答》） 男听众：师父，我今天无意中遇到一个同修介绍的71岁的老爷爷，他是研究“易学”的，度了很多人。上到高官，下到平民百姓，很多人找他，他通过研究八字，就说有关劫通过佛法来化解，然后就度他们信心灵法门。但是师父也开示过，研究“易学”动人因果（对）拆八字泄露天机，他又不好把握这个度，但是他又度了很多。师父您能接接他的气场，给他开示几句吗？ 台长答：像这种情况是这样的，如果他只是帮助别人，不敛钱，不作为一个生意来讲，就算他有时候动了一点点因果，但是他度人的功德大，照样可以避开。为什么？有些人为了去救更多的人，他自己不当心做了些什么事情，比方说他当时口袋里没有钱，人家已经掉到水里了，他跑出去为了买救生圈、救生衣穿在身上去救人，他没钱的时候突然之间拿了，拿了之后给人家看到了，他说“我写个欠条，我现在没钱，我要救人”，那这种类型的话照样可以消掉（明白了）菩萨是看你的果的。因为你这个因是为了救人，所以你这个果就是善良的果，你就不会有这种业障。但是如果你整天跟他说：“哎呀，你要离婚啊，你家里孩子怎么样啊……”好了，你完了，你这个因果动得大了，到最后就出事了。明白吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）   用看风水的本领弘法度人的注意事项（2011 年 12 月 9日《玄艺问答》） 女听众：有一位同修在学台长法门之前，他业余爱好，会看风水，也相当地准，他梦中经常在飞。学了台长法门以后，他发愿用他的这种本领去度化别人学台长的法门，现在他已经度了很多人了，但打不进看图腾的电话，他希望得到台长的开示，像他这样的，要注意些什么问题？他是不收钱的。 台长答：好，你现在跟他讲，真正救度众生首先不能收钱，明白吗？如果你用看风水，比方说很多人仗着台长法门帮人家念小房子收钱，实际上像这种情况是有问题的，都不可以的，这是第一个（他不收钱的）第二个，不收钱的话，那么看到的实际上也叫动因果，比方说这个人命很不好的，你帮他看了风水之后把他因果动掉了，他应该倒霉的，你给他动了风水好一点了，这就是动他因果。实际上，他可以看，就跟台长一样，看了之后一定要帮助人家来改变，而且一定要度到人。这个人你给他看了之后他一定要相信的。这就是为什么那些不念经、不相信的人台长不给看了。就这样，一定要叫他帮人家看了之后这个人要念经的，这个人不念经、不相信佛的就别给他看，明白了吧？（明白，谢谢台长）

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 六、面对诽谤如何护持正法   精彩问答摘录 遇到对正法的诽谤诋毁，如何做一名合格的护法（2015年 7 月 24 日《玄艺问答》） 男听众：心灵法门在全世界顺利弘扬，不仅需要弘法，还需要护法。每一名弟子都有责任和义务护持心灵法门。请问师父，作为一个合格的心灵法门护法的标准是什么呢？ 台长答：护法的标准，实际上应该懂得，如果人家是在造谣、诽谤，该讲的还是要讲。但是我们讲道理，要合理合法地给他一些驳斥，都是可以的。《弟子守则》上本身也是要护持佛法、护持心灵法门。你作为一名弟子，人家在这里拼命地骂，你说“我如如不动”啊？你知道你是明白的，但是有多少人会退转？有多少人会损失慧命？那你本身不就是没有起到一个弘法和护法的作用吗？（对对！）现在有很多人乱写信，上次有个人乱写信，有个佛友说“我是讲正的、讲真的，是怎么样怎么样”，像很多人发表一些文章说自己的感受、感悟，那不就是在护法吗？我不跟你争，但是我说事实，学了心灵法门之后怎么好，不也叫护法吗？我不跟你去斗，也不跟你去争，你好斗好争不好，但是我说事实护法，那不是一样吗？你说不好，我说好，我没跟你争啊，呵呵。   网络上弘扬心灵法门遇到阻碍如何向菩萨祈求（2014 年 8 月 1 日《直话直说》） 男听众：现在有的同修一心修心灵法门，在网络上弘法，但是有的人就恶搞、阻碍网络弘法，面对这样的问题他应该怎样去祈求呢？ 台长答：求观世音菩萨保佑，请观世音菩萨保佑能够让每一个人都得救、获益，能够获到正法，就是说请观世音菩萨保佑让我们弘扬正法。因为我们心灵法门都是为了众生的这个善心，也是弘扬让人能够弃恶从善、尊老爱幼、救死扶伤，都是为公益的。而且我们以佛法的仁爱、慈悲为核心理念，所以这些东西都可以讲。连中国政府、世界各国、联合国都提倡要人文、要和平、要有自己的理智，我们心灵法门就是要通过扩大佛教文化去影响西方社会，去影响所有那些对社会、对人类没有一种信仰的人，让他们能够懂得这个世界上应该多一点爱。就是这样了。你把这些东西写下来，写在网上，国家政府都喜欢啊。人家弘扬的是慈悲，弘扬的是应该理解，他们如果反对，那这个人肯定是邪的啦，对不对啊？（对）如果某一个人在宣扬要跟人家去争斗，那你反对他，你是正的，他是邪的，对不对啊？问题是人家慈悲，你去反对慈悲的人，那你肯定就是邪的了，明白吗？（那还需要祈求下关帝菩萨吗？因为关帝菩萨是除魔的，师父曾经说过有佛就有魔）呵呵……这个问题你就要考虑了，因为有两种处理方法。一种处理方法，比方说你求了关帝菩萨了、求了护法神了，那很厉害了，护法神会给他一个很严厉的惩罚的，这样的话当然也不是坏事。但是问题就是尽量地先念《解结咒》或者《心经》，不要去争斗。如果实在解决不了，觉得这个魔、魔障太大，是我们人所不能化解的，那我们也不是说叫菩萨，“菩萨，您帮我去把他抓起来”，不是这个意思，是“关帝菩萨，请您帮助我们护持我们的正法”，是这个概念。然后菩萨、关帝菩萨或者护法神会根据他们本身的业障、业力多少惩罚他们。护法神并不是完全惩罚的，有时候会通过一个梦提醒他一下，或者有时候把他拉到地府里去叫他抽筋，让他先受惩罚然后把他放回来之后他因为会懂得一些，会转变一些观念的。真正那些不可教的人，那对不起，那真的这个惩罚就厉害了，可能叫他断胳膊断腿了，明白了吗？（嗯。师父，您说在网络弘法的负责人念《心经》和《解结咒》之前应该怎样祈求呢？）祈求就“请观世音菩萨护持正法，请观世音菩萨保佑我某某某能够让更多的人离苦得乐，让他们听闻观世音菩萨的心灵法门，让他们能够懂得慈悲，让这个世界更和平，人民更健康，人类更和谐”。你就这么讲嘛（好的）这个我告诉你，菩萨的理念全部都是很高很高的境界的，明白了吗？（明白）   有些人在 QQ 群攻击诽谤法门如何处理（2015 年 8 月 14 日《玄艺问答》） 女听众：有一伙专门破坏、诽谤我们法门的人，他们有自己的组织。有人假扮成佛友加入心灵法门各个QQ群里面，专门拿师父的开示断章取义到他们的博客上、各种论坛上发布，然后还写诽谤的话；潜伏在QQ群里面，专门找新加入的同修叫他们不要修我们的法门，净干这种断人慧命的事情。他们隐蔽得很狡猾，我们有的群主一时难以分辨。请问师父，这样的人在群里面捣乱，作为群主是不是有责任，会不会背业？（会的）该怎么样处理这种事情？ 台长答：很简单了，挖出来。像这种捣乱的人，像这种人破坏正法，像这种人断人慧命，你说应该怎么办？你至少要让人家正信正念，你不断地发一些正信正念的话，鼓励别人的话，在这方面你找不到他……你至少也能不要让人家断慧命嘛。而这些人让他去做好了，诽谤的人最后结果是怎么样，你时间长了就知道了。过去很多人都被人家冤枉过，最后呢？“真金不怕火炼”的，没有办法的，随他去了。多发一些正面性的东西，如果发现他就叫他出去（嗯。现在有的群做法就是，只有群里面特定的几个人才能发言，发一些师父的帖子，其他人是禁语、静修的，不让其他人说话，只有在星期六或者星期日的某一个时间段才可以答疑、提问题，这时候大家才可以答。请问师父，平常不让大家说话，只有发起人才可以发言，这种方法是不是可行？）这样的方法有利有弊，可以制止造口业，但是从另外一个角度讲，人家要做一些功德、做一些好的，也没有地方去讲。这个方法最简单了，先发到他那里审查一下，行了再放上去了（明白了，就是让其他同修专门发给一个审查的师兄，大家都觉得可以了，再通过这个审核人发出去）松一点就好了（明白了，师父）

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 五、度人时如何避免对方造口业   1. 精彩问答摘录 朋友拿自己信佛开玩笑该怎样做【《卢台长开示解答来信疑惑（八十九）》】 问：请问我的同事们不学佛，但他们知道我学佛，有时候即使我没有说话，也没做过什么，他们都会拿佛法或佛的事情来开我玩笑，我已经叫他们要尊重，不要随便拿佛教开玩笑的。我不能控制他们说话，很困扰。请问我会不会背业？应该怎样做？我要念《礼佛大忏悔文》吗？ 答：会背业。首先旁边人不相信，就不该跟他们讲太多关于佛法的事情，你让人家造口业，让人家骂人，你自己有罪。你让老婆骂你，就是你惹的。本身学佛人应该低调，很多人度人不成功，自己又不像菩萨，人家就拿你开玩笑了。自己本身就做人不好，不能处处以身作则，讲话随随便便，人家当然不会相信。这就好比自己不像领导，群众不会把你当作领导。这种情况要多念《大悲咒》，每天5遍《礼佛大忏悔文》，从现在开始只能对他们绝口不提佛法，没有缘分，无缘不度。   度人时引发对方恶口也会背业；度人要善观因缘，度人前如何求菩萨（2015 年 7 月 26 日《玄艺问答》） 男听众：师父教导我们，平时度人时也需要善观因缘、度好人，避免对方造口业等。那么网上发 QQ 漂流瓶度人，不好判断对方的缘分如何，对于一些出恶言恶口之人，如果见对方发言还度对方，或者因自己说了一些话引起对方说出一些不好的言语，本人是否会产生业障或者功德有漏呢？请师父慈悲开示。 台长答：当然会了。你去度人，你让人家造口业了，不是你惹出来的？你今天去跟他讲话，讲到后来他骂人了，不是你去引他的？（嗯。比如我对这个人不了解，想度他，本着很好的心去度他，但是他出了恶口，我也背业吗？我也产生业障吗？）当然背了。第一，你不会看人；第二，你跟他讲话，他第一句话出来你就知道他怎么样了。如果是学佛的人，你一度他，他马上“是吗？这是什么法门啊？”（对对对）他有兴趣了你再讲啊。你“呱呱呱”、“呱呱呱”做广告，当然被人家骂了，人家一骂你不就是在造业吗？（哦。针对这种情况，我们如何跟观世音菩萨讲，减少我们自己的业障呢？）怎么跟观世音菩萨讲？天天讲、月月讲、年年讲……天天跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我要做功德，我要去度人，请观世音菩萨赐给我力量。”好啦，你想想看，菩萨如果给你力量的话，你不但度人度得好，回到家你不受那种好的气场影响的？菩萨会说你度完人之后就把你这个力量拿走啊？继续在身上的啊。这种 power，这种能量，照样可以让你身体好起来。这还不懂啊？（明白了，谢谢师父慈悲开示）   度人时对方造口业，自己也有业障（2015 年 8 月 30 日《玄艺问答》） 女听众：台长，如果我们在度人的时候，打个比方说有朋友不信，讲了一些不好听的话，就是对菩萨不恭敬的话，这个孽障是算在度他的人身上还是他自己的…… 台长答：都有，他 60%～70%，你占 30%（我都要有孽障？）对啊，你为什么要找这种不相信的人去度啊？（我没有度他，他自己来的时候，我就随便讲了一下。因为他问：“最近怎么这么忙？怎么没看到你？”那我就说：“我现在在念经，是挺忙的。”然后他讲话里面就不是太那个，因为……）他在讲的时候你马上跟菩萨讲：“观世音菩萨，这是他在造口业，不是我引他讲的，请观世音菩萨赦免我的罪，原谅我。”就这么讲，接下来他就麻烦了（是啊，后来我就不大跟他讲了，我都不大跟他联系了，因为他自己已经生过肠癌，动过一次手术了）这种人，好了，讲都不要去讲了（我就是好心跟他讲一下，因为他又不信，又在那边乱讲话，我就很害怕）末法时期千万不要跟不信的人在一起。他不相信，他就马上会不幸，不幸事情就会发生（对啊，我怕到时候他又有什么麻烦）一定会有（因为他本来就生过肠癌，瞎讲话，到时候他自己又会有麻烦）对，绝对有的（我现在都不跟他多联系，尽量跟他少讲话）百分之二百的，没有办法的。   弘法中有人造口业的应对方式（2014 年 11 月 14 日《玄艺问答》） 女听众：我们在网上度人有时候会碰到有的人造口业，以前我们是跟他讲一讲，有的时候躲一躲就不跟他讲了，后来发现他总在里面留言的话，会影响到一些别的佛友。所以能不能跟护法神讲一下，就是说有谁谁谁他的网名是什么，他现在造口业，讲了不好的话，会影响到别人接触心灵法门的机缘，可不可以这样讲一下？ 台长答：实际上这个事情是这样的，如果是你的网你可以把他删掉，那就不要讲了，给人家留条路。因为你跟护法神一讲的话，他一个缺点就记在护法神那里了（哦）也就是说记在护法神那里，他如果越积越多，越积越多，到了最后他生癌症了，他撞车了，那对我们学佛人来讲本身慈悲心就有漏，不足（对对）这就是为什么台长经常情愿我跟他讲，我也不跟护法神讲。因为跟护法神讲，他就出事了（明白了）比方说你不报警，你不到法院里去，那你这个事情，人民内部矛盾都可以解决。你一上法庭，那就是政府来解决这个问题了（他不光是网上，还有我们这边……）好，那我就讲给你听，这个事情你只能这么讲，比方说他一直在造口业的话，那么你们多发一些正的东西遮住它，就是正的东西越多，人家不一定会看邪的东西。我告诉你，谁都知道什么叫脏，什么叫干净，什么叫好，好的人自然心中明白。肮脏的人去看肮脏的东西；喜欢说人家不好的人，喜欢在一起说人家不好；一个不喜欢说人家不好的人，再碰到一个说人家不好的人，他也不会跟他交朋友的。这就是什么样的人跟什么样的人交朋友……就像我现在看见一个人整天在害人，我知道总有一天他会被警察抓到的。那你说说看，你现在把他抓进去，你又不是警察（明白了，师父）慈悲之心，不去跟人家争斗，你就会得到平安。你天天跟人家争啊、斗啊，你就是个阿修罗道来的，你也不是菩萨（好的，明白了）你就正能量多多地发挥，比方说看见人家写这些东西，你可以写很多正面的东西，不要去讲他，就写正面东西，铺天盖地的。你说说看，看正面东西的人多还是看负面东西的人多啊？（正面的）好了，要用妙法，傻姑娘，听得懂吗？（听得懂，感恩师父）   2. 白话佛法节选 人家在骂人、做坏事，我们没有办法控制。一个还不懂佛法、还没有修心的人，在他的善根还没有挖掘出来、还没有成熟之前，我们很难让他开悟。所以当一个人不听佛法、不听劝的时候，你们不要发火，不要去争执，否则他造的口业你们会承担。希望救人先救自己，让自己明白不要发火，然后再去慢慢劝说，不要因为他的不开悟而伤了自己的功德。 ——《无得无失 正信正念 了悟真谛 慧命长存  2013 年 9 月 23 日卢军宏台长台湾世界佛友见面会开示》

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 四、不可造口业，不可评论其他法门   1. 精彩问答摘录 学佛念经的人不能诅咒别人【《卢台长开示解答来信疑惑（六十二）》】 问：刚学心灵法门的女同修，儿子九岁也学佛念经，一天丈夫劝她不要学佛，夫妻就吵起来了，丈夫还造口业，女同修很生气，就用手机打了丈夫的头，说他会遭报应，接下来自己先回家了。结果丈夫带着儿子出车祸，现在丈夫在医院里，儿子也骨折，在抢救。现在应该怎么办？很多同修不知道是否应该去帮助她的先生。 答：这种情况很典型，学佛念经的人嘴巴不要随便讲别人、咒别人，如果对方正好倒霉、气场不好的时候，很快就会灵验了。有些弟子惹师父生气，师父一生气，天上就查了，一查这个人正好倒霉、功德不够，马上就出事带走。所以这个同修现在骂先生“会遭报应”，先生本身就造口业了要受惩罚，马上出事，但是殃及池鱼，连儿子也报应了。学佛念经的人有能量，更不能诅咒人家，很灵的，灵了之后，家里出事，自己也倒霉，而且孩子也会帮父母背业的，所以儿子坐爸爸的车也跟着骨折了。从菩萨的慈悲心来说，要救他、帮助他，但是他不相信也只能随缘，他造口业骂法门不好、台长不好，护法神会惩罚的。   度人时嘴巴太厉害、乱讲话，身体很差（2015 年 12 月 29 日《玄艺综述》） 女听众：师父您好！您请看一个 1968 年 6 月 20 日出生的女的，属猴的。这人度人度得挺多的，玩了命地度人，但她不顾自己的身体。 台长答：她现在身体很差，整个血液系统出毛病了（她玩了命地度人呢）玩了命地度人那是现在，她就是玩了命地度一年的话，也不能抵挡她几十年的罪孽（知道了。她血液不好，腰椎间盘突出，做过手术）现在不单单是这个问题了，现在我看她的心脏也不好（她比较胖）还有血压，所以血不好就是血压、血糖，糖尿病还有心脏。她拼命度人，但是嘴巴太厉害了，骂人（对对，她就是这性格，说话特别硬）不行的。你看台长教育你们的时候我也是有硬有软的，你要看谁的，对不对？（对）有的是自己的弟子，坚强一点，可以硬一点；他不是弟子，他没开悟的话，你冲着他硬的话，把人家慧命都断了。那你到底是救人还是在害人呢？你叫她以后度人的时候嘴巴不能乱讲话，她过分……（好。她人心眼还不错，就是脾气……）老妈妈，我告诉你一句话好吗？脾气不好就是心眼不好，记住了。你说“我外边衣服穿得很脏，我身体里边很干净”，你说这个人算不算脏啊？（对，心干净）没用的。“心干净”，人人皆具佛的本性，但问题你被五欲六尘所染的话，你就是一个不干净的人，不干净的人就是……那做坏事不照样被枪毙啊。   2. 白话佛法节选 师父在每次弘法时，都教育大家要尊敬别的法门。师父对每个法门都很尊敬，不讲人家不好。而有些人拿着人家的法门到师父面前说，卢台长这个法门如何如何，你看看这个法门如何如何。就像医生，中医、西医，外科、内科，每个科都是好的，你每一个科都可以看，你愿意看什么科就看什么科。你没有必要说这个内科医生比那个儿科医生好，或比骨科医生好，这本身就是有漏，没有学好的人才会做这些事情。 ——白话佛法第五册第十二篇《先理解后得定才能通》

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 三、度人讲解有误怎么办，如何避免   精彩问答摘录 度人时难免解答有误，提前跟菩萨沟通、忏悔能很快消掉（2014 年 1 月 31 日《玄艺问答》） 女听众：我们大家都在弘法，同修有问题我们就会给他们回答，难免有时候回答得不准确，有一些纰漏，这样就会担业。这个事情我们怎么去避免呢？ 台长答：去跟人家说之前，先跟观世音菩萨说：“大慈大悲观世音菩萨，请您给我增加智慧，给我增加能量，我今天要弘法度人，如果我在度人当中有什么不如理如法，请观世音菩萨帮我消业。”度人的时候就算讲错一点话，提前跟菩萨沟通一下、忏悔一下，很快就消掉了，这个不一样的。在自己造业的时候，那种业特别强烈，负能量特别强；在正能量当中带有一点点负能量的话，很快就被正能量吃掉了。就像白细胞把红血球吃掉，红血球把白血球吃掉一样的。   度人时讲错话的忏悔补救办法（2013 年 6 月 14 日《玄艺问答》） 女听众：共修的时候，人家问我一个问题，我可能是无意中回答错了，这个也会受到惩罚，也会负担因果吗？ 台长答：无意当中回答错了，赶快念《礼佛大忏悔文》呀，知道错了就要改（有的时候并不知道自己错了，过后护法神惩罚的时候才知道自己错了）那就已经受到惩罚了，一般在讲话的时候，觉得自己讲的不一定正确，最好讲完之后念几遍《礼佛大忏悔文》，求菩萨保佑，“我今天如果在弘法度人当中有说错的话，求护法神原谅”，那你就肯定不会受到惩罚了（明白了）这里边都有讲究的。   弘法时讲台长说过的话不会有错，自己编造容易犯口业（2016 年 5 月 5 日《玄艺综述》） 女听众：我在弘法当中需要注意什么问题，请师父帮我开示。 台长答：嘴巴不要乱讲，把师父的《白话佛法》好好背出来，用师父的话去跟人讲，你就不会有错；自己编编造造，你有时候会犯口业。

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 二、有关度人“背业”的问题   1. 精彩问答摘录 有关灵性上身的问题（《佛学问答·七十》） 问070：尊敬的卢台长，现在我们念经修心，身上也可能有光，是不是容易招惹灵性上身呢？ 答070：在为家人、朋友念经的时候，家人朋友的灵性是会上身的，为别人念经是要承担责任的，尤其是为家人、朋友念小房子。有一个方法可以避免家人、朋友的要经者上身，可以在念小房子之前可以与观世音菩萨说，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，现在我为yyy念多少张小房子，其余的小房子请要经者找yyy 本人”。   劝家人、朋友等一些不信的人信佛念经的时候处理不当，也有可能引起灵性上身，卢台长教我们自度度人，度有缘人，如果一些人明显不相信又造口业，就不要多说了。一般劝人信佛念经不要超过一个小时，如果超过一个小时就有可能让对方的灵性上身。   念经的人要注意不要经常去坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人，因为坟场、殡仪馆与医院是灵性出没的地方，而生重病的人一般都是有大灵性，念经人身上有光，容易招惹灵性上身，就如一个有钱人碰到一群乞丐，会被他们围起来要钱一样。但是这种情况是短暂的，不能长久。如果经常要经过坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人，就要平时多念《大悲咒》增强功德和功力。   为何度人中有人背业多，有人背业少（2016 年 1 月 24日《玄艺问答》） 男听众：弘法过程中有时难免背业，为什么几个同修一同去弘法，有的背得多，有的背得少？请问师父，背业多少是根据师兄们的愿力、发心、自身能量，和弘法当中有不当的地方等有关吗？哪一方占主要比例？除了多化小房子，还有什么巧妙的方法化解呢？请师父开示一下。 台长答：这个很简单，根据每个人的愿力和业力，就两力啊。因为你今天愿力“我一定要救他”，那么这个人很容易背业；还有一个力呢，今天这个人有愿力，没有自己的能力，就是自己的能量、前世的根基，你没有这个法力，你就很难救到人家，很容易惹上身的。所以最好的方法就是帮助别人一定要适可而止，如果你觉得这个人能救的就救，不能救的不要拼命地去弄，拼命地弄，弄到最后的结果就是你帮他背。那么有些人为什么背不上呢？因为很简单，有些人能量大，鬼看见他根本不敢来找他。那么有些能力大的人说“我一定要救他”，那对方就好了——就背好了，消掉了。用什么方法能够不背？一个要控制好自己的能力，第二个就是自己要多念经，自己增加菩萨给你度人的能量，这样的话可以化解很多的冤结。   度人完全是正的，所背的业菩萨会帮你消掉（2016 年 1月 29 日《玄艺问答》） 男听众：实际上就是不要怕度人背业，度人背的业，观世音菩萨自然会帮你消除，是这样吗，师父？ 台长答：有一个前提，你背的业，你度人完全是正的，观世音菩萨会帮你，一求就消掉。但是问题你不如理不如法了，你度了人了，背了业了，但是你敛财了，或者你开始挑拨了，你开始自己贡高我慢了……接下来你所有的业全部你自己背，菩萨不会帮你消掉的，不纯了。   度的人退转又进而谤法是否会背业（2011 年 12 月 11日《玄艺问答》） 女听众：我度过一个人，他开始信心灵法门，当时很虔诚，还梦见过台长。他念经的时间并不是很长，但是从7月份开始他又不信了，还说了很多不好听的话，诽谤小房子。这样的话，他这个孽障我会不会也要背啊？ 台长答：是有一点点背，但是不会背很多，你只要念念《礼佛大忏悔文》就可以了。因为每个人佛缘的缘分不一样，如果这个人他自己信这个不信那个，都可以，但是问题是你不能去诽谤，这是最重要的。   度人时给别人布置功课和帮家人念经背业的情况（2012年 3 月 4 日《玄艺问答》） 女听众：一位同修修台长法门一年了，3 月 1 号打通了台长看图腾的电话，台长说她身上没有灵性了，但是孽障很多。这位同修在帮家人念经做功课，还念小房子，这样会不会增加她本身的孽障？（会的）这位同修在度人的时候，给别人布置功课，会不会有灵性上身增加她的孽障呢？ 台长答：在度人的时候，给人家布置功课，应该是不会的。按照台长讲的基本数字布置功课就没有问题，如果你乱讲、讲得太少的话，可能灵性也会找你麻烦的。举个简单的例子，有人欠十万块钱，你跑过去跟他说“你还三万块就够了”，你说人家不找你那七万块的麻烦啊？（这个同修自己每天 3 遍《礼佛大忏悔文》，21 张一拨一拨不停地给自己的要经者念小房子，这样的话身上的孽障会不会越来越少啊？）念《礼佛大忏悔文》加上小房子就会慢慢消自己的孽障（因为她修了台长法门一年，灵性没了，孽障很多，是不是她帮家人，比如她妈妈、她老公，会增加她的孽障？）会，但不会很多。   度人前还是度人后烧小房子好（2013 年 […]

第三部分：度人妙法与注意事项 第三章 度人的注意事项与禁忌 一、度人要遵守 “爱国爱民，遵纪守法”的原则   1. 精彩问答摘录 弟子如何做好心灵法门的护法（2016 年 5 月 27 日《直话直说》） 女听众：我们每个心灵法门的弟子如何来好好维护我们的心灵法门，做一个如理如法的护法？ 台长答：以身作则。最主要以身作则，让人家感觉你像菩萨，让人家感觉到菩萨还在人间。你们做出来的事情要如理如法，要像菩萨。如果你们不像菩萨的话，那么你们其实已经没有在维护心灵法门的尊严。因为心灵法门到目前为止，谁都知道我们干干净净的，对国家、对人民都是好事情，没有坏事情的，所以谁都爱护她。你们一定要爱护心灵法门，绝对不能给她抹黑（维护好我们心灵法门是我们每一个做弟子的责任）。   开素餐馆度人要如理如法、遵纪守法（2016 年 8 月 29日《玄艺问答》） 女听众：师父，我家有个小门面房，我想拿出来开个小小的素食餐馆，主要是用作结缘、宣传素食和接引同修的场所。 台长答：只要如理如法，符合国家的政策、法律，开餐馆，问题都不大，遵纪守法——我经常跟大家讲的——就可以。所以你结缘是个好事情，让人家多吃素那是宣传慈悲、宣传绿化，都是好事情。你什么事情都不要想，要开就要准备关闭，因为这个事情都是这样的。开得好你会生意好，开得不好那么你就倒闭，所以什么事情都要做两手准备（能开起来吗？）不知道，这个要看你自己的发心，谁都不知道的。很多人想开素餐馆，想赚钱，赚佛友的钱，很快就倒闭了。要记住：真正发心，菩萨才会护佑的。   关于开国学班收费的问题（2015 年 6 月 28 日《玄艺问答》） 男听众：有很多同修想做国学老师，但是怕不如理不如法，如果有同修开个国学班，收点费的话，这样如理如法吗？请师父开示一下。 台长答：他只要符合政府的政策，合理合法地有个生意、有牌照，他什么不可以做啊？（哦）你要合理合法的，只要不去过分地贪就可以了。你收一点费用维持一个正常的局面，有一份工资，那有什么不好啊？“为了以后我们心灵法门有这么多的孩子，我来开一个班赚一点钱”，那就意念不纯。明白了吗？他如果纯粹是为了国家的国学弘扬到后一代，那有什么不可以啊？批准就好了，政府批准，合理合法。   2. 白话佛法节选 师父现在弘法，连政府都喜欢，多少人学习师父的法门，修心念经后，身体恢复了健康，家庭和睦相处，又有多少人皈依了正道，你们说政府能不感激吗？师父宣扬的是让人为善，诸恶莫作，众善奉行，少了多少社会问题。师父教你们正正规规地学佛学法，好好地做人，开发你们的智慧，每一件事情都是正道。你们要坚持自己认为是正的道，要好好珍惜，坚持修学下去。如果师父给你们解释的东西，你们能接受，那就是正的东西。如果师父今天给你们讲的话都是不对的，你们自己想想看会接受吗？ ——《白话佛法》第二册第二十七篇《学佛境界，学会喜舍》   我们做人要真正地学菩萨的大慈大悲，将人的一点点力量汇入社会，去热爱国家，国家好民族才会好，家庭才会好，人民才会好。佛教讲自度度人是同样的道理，中华传统文化儒家讲“己不正焉能正人”，习主席讲“打铁还需自身硬”，爱国才能爱自己。学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧，让自己的慈悲心融入整个社会，才是真正拥有菩萨的智慧。 ——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生以觉悟实现人类精神净土化》 卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要（1）

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 五、妙心度人 （五）坚定心   1. 精彩问答摘录 学佛度众要关注自己的发心而非他人的态度（2013 年 7月 12 日《玄艺问答》） 女听众：几位同修也是在无私地为大家付出，但是做了以后有些同修不但不感恩，反而还对他们有些意见。 台长答：我们学佛做人不是要人家感恩才来做的，是为了真正地能够帮助到别人，不管别人对我怎么样，我只要去帮助他就可以。举个简单例子，现在经常有一些人到马路上去捡垃圾、扫马路，难道被人家讲一讲他就不扫了吗？他觉得这是一个公益活动，他觉得这是一个让社会清洁干净的行为，他今天出来不为名、不为利，他来做这些公益劳动也没有钱，难道因为边上人不理会他、不感恩他，他就不做这些事情了吗？难道一位孩子不感恩自己的母亲，母亲就不教育他了吗？就不帮助他了吗？我们活在这个世界上不是靠人家表扬活着，也不是靠人家给我们很多的施舍活着，我们要懂得自己做这些到底是为了什么？因为我们为了学观世音菩萨，因为我们在人间这辈子很短，为了我们以后死的时候人家很痛我不痛，因为人家下去我上去，是为了一个出世法，是为了一个心灵的安静，是为了心灵美啊！你一定要告诉他们，要坚持，因为我们修的是我们自己得的，是人家得不到的，所以我们走的时候会无痛无病、无灾无疾而终。而有多少人是痛死的，他们过去做了多少坏事，这种报应很快就会到来。所以你不要去想人家怎么讲，各人做事各人自己得，各人吃饭各人饱，我们只要好好地做就可以了。我们活在这个世界上不是为自己名誉而活着的，我们要为实实在在地救度众生、去帮助别人而活着。如果雷锋做这么多的好事还有人讽刺他、打击他，他想想就不做，能成为雷锋吗？   弘法要吃苦耐劳、不畏艰辛，以师父为榜样（2014 年 12 月 5 日《玄艺问答》） 男听众：某共修组的负责人几年来一直发心弘法，随着修心灵法门的人数越来越多，每天找他的电话不断，要解答、处理他们生活中的各种疑难问题，有时候正常工作都无法完成，目前很困惑，感觉很多人都在求人天福报，没有真正地实修。另一方面，感到严重影响到自己的修行了，所以有退转的念头。像这种情况，是他本人与心灵法门的缘分不够，还是修行中的魔障所致？我们如何能够帮助到他？请师父开示。 台长答：很简单，首先，自己根基不好。你想想看，你们不要跟菩萨比，就跟师父比吧。你们现在跟师父比，我问你，我回答的人多，还是他回答的人多？我见到的那些要问问题的人多，还是他见到的要问问题的人多？这是一个。第二个，你说说看，难道问师父问题的人全是修得好的吗？难道他们不是求人天福报吗？我可以告诉你，师父到现在，办公室里来预约看图腾的人，哪一个不是求人天福报的？（是是是）所以，你叫他以师父为榜样就可以了，如果照他这么讲，这么多的人让我很困惑，那师父自己马上就退转了？真的没出息，说明他跟佛的缘分还不够深，说明他不能胜任天将降大任也，他是根本受不起也，没出息也。我可以告诉你，到了这种时候，就应该脱出来就这么去度人了，你知道救人家的灵魂、救人家的生命多不容易！我们澳大利亚忧郁症协会，那些人还没有学佛法，还没有这么好的法门呢，他们很多人过去都是工程师，有些是医生，就是为了救那些忧郁症的人，他们自己工作都不要，就自己吃得很简单，还没有人供养他们，他们就整天在救人，帮人家开导，那人家不活了？这种不就是活着的雷锋吗？忧郁症协会都是一种非牟利的机构啊，都是慈善机构啊，你想想看，人家是怎么做的？我们怎么做？救几个人马上“哎哟，我不行了，我吃不消了，我要退了……”你这种人怎么能够修得好啊？怎么能成菩萨？所以你种了这个因，那你只能下辈子最多再投人了，你永远不要想做菩萨了。所以很多人为什么做不了劳动模范，因为他永远没有一种精神——我吃苦耐劳，我就是要做，我天天早上就是比人家来得早，我就是比人家多做几个小时，我心态就是好，你们讽刺我、诽谤我都没关系，我就是要做劳动模范。他才能成为劳动模范啊！（嗯，明白了）   学习佛陀精神，舍己为人，不怕困难（2014 年 3 月 16日《玄艺问答》） 女听众：我听您声音很疲劳很疲劳的，虽然只是做节目。 台长答：天天这么疲劳的，还要帮人家“背”。想想当年佛陀到人间来弘扬佛法的时候，很多其他的教派也骂佛陀，说“什么佛教啊？”说不是正教……所以想想弘扬佛法真的不容易，连佛陀都吃了这么多的苦，被人家欺负，所以我们吃点苦算什么啊？跟佛陀比起来我们差得太远了！所以在昨天我们纪念佛陀涅磐日的时候师父就想了很多，我们自己的心一定要坚定，向我们的佛祖学习，有时候真的不能懈怠。如果佛陀当年被其他的教派诬蔑，或者被人家诽谤、被人家打压，佛陀就没有把佛教送到人间的话，我们今天哪能闻到佛法呀！所以人真的要有智慧！我们一定要好好地学习佛陀的精神，佛陀真的太慈悲了，太伟大了！所以有时候想一想，对自己也是一个激励——一定要度更多的人，一定要不怕困难，一定要救人啊！因为救人为上。佛陀连太子都不做，舍去人间一切，是不是啊？（对）所以我们一定要坚定自己的信心，好好地度人。像你们两个孩子把妈妈度到了，你们就是菩萨。你不是救了你妈妈的一条人命，是救了她一个慧命啊！她以后上去了会感恩你们一辈子的。   2. 白话佛法节选 一个人的善念、愚痴都在于自己的心，能够长久帮助别人的人就是一个有智慧的人，因为你帮助了十个人，十个人给你的回报，比你一个人付出的要多得多。把爱奉献给全世界有缘众生，让所有人生活在学佛中，都能想通、想明白、想得开，让人开悟、觉悟，永远不要失误。想着众生心中即存众生，一切自在来源于选择。如果我们选择了恶，就面临一大堆的恶；如果我们选择了爱，就面临不同的爱。 ——《点亮光明心灯 照遍十方法界（下）记 2014 年卢军宏台长新加坡玄艺综述大型解答会开示》   人间修佛修心是一条艰苦的道路，学正法、正道是上乘啊。被人家说、被人骂，不怕人家笑，能够坚定自己，也是靠着一个信。 ——《白话佛法》第六册第三十二篇《学佛需有大爱心》   我们持续弘法度众，积沙成塔。我们要每天做功德，每天度众生，像是把一颗颗沙子堆起来，就能成为一个宝塔。你每天做一点善事，时间长了你就是一个大慈善家。你是一点一滴这么做出来的，最后人家给你这个称号。这个人天天做菩萨的事情，今天度人，明天做善事，后天带着人去放生，最后人家看到这个人都会说他像菩萨一样，这不就是积沙成塔吗？让众生都能听闻心灵法门，世界就能更美好。 ——摘录于《保持正念 不执著功德 卢台长给全世界弟子第七次的开示（三）》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 五、妙心度人  （四）随缘心   1. 精彩问答摘录 在度人时恒顺众生、善观因缘、妙法度人（2013 年 5月 12 日《玄艺问答》） 女听众：我们应该善观因缘地去度人，但是有时候我们看不到潜在的是善缘还是恶缘，也看不出这个人的因缘有没有成熟，遇到不同脾气的人可能会格格不入，彼此心里都会产生障碍。请问师父，该怎样去善观因缘才能做到弘法度人的时候既恒顺众生，同时又让他欢欢喜喜地接受佛法？ 台长答：实际上恒顺众生、善观因缘都是一种妙法。善观因缘就是要会看人。什么叫因缘？比方他跟你说到佛法的事情，他说：“哎哟，我们应该度人。”比方中国现在地震，你跟他一讲，他马上说：“哎哟，真可怜，我们应该救度、应该帮助他们，我们有钱出钱、有力出力。”这种人就有善的因缘在里边了，学佛的基础已经有了，这不叫善观因缘吗？听话听声、锣鼓听音。什么叫善？就是很仔细地看因缘果报。这个人如果是很有善心的人，就可以度他。这个人跟他一讲话，他马上嘴巴里满口胡说八道，你能度他吗？（不可以）你把台长的书给他看，他把它扔了，说不定还包垃圾呢。要明白，善观善观，就是用菩萨的因缘、用善良去观察世界上一切有形的和无形的众生，他们所做的行为、思维和语言。从语言、思维和行为当中是否能够看到慈悲心，到底是恶的还是善的，缘分看出来之后你就可以知道，他到底可不可以度。这个人你跟他讲话，话不投机半句多，你说这个人怎么跟他善观呐？你怎么样去把好的东西劝他呢？没办法的。   度人要随缘，救度有缘众生（2015 年 11 月 8 日《玄艺问答》） 女听众：我有时候会到寺庙去做义工，他们有些是念佛的，念佛的时候我就跟他们聊天，就会把一些心灵法门的东西慢慢地给他们灌输，引导他们，然后慢慢他们就开始有兴趣，想了解这方面。但是了解归了解，就是没有学心灵法门。这样子应该怎么做呢？随缘还是怎么办？ 台长答：随缘了。有缘分的不念经也会学，有缘分的自己会找上门来学；没缘分的你拉住他的手，他都不会好好地学。救度有缘众生，什么叫有缘分？没缘分的你去救度，人家理都不理你（是这样的，知道了）   无缘是指现在缘分未到（2011 年 11 月 11 日《玄艺问答》） 男听众：没有缘分和缘分没到有区别吧？ 台长答：那当然有区别喽！实际上菩萨说的“无缘不度”并不是指一辈子不度他，是说现在跟他没有缘分，并不是指一辈子没缘分啊！   2. 白话佛法节选 当这个人愚痴的时候，还没有开悟的时候，你拼命地去度他，去和他说佛、说法，引来的只是叛逆和反感。只有当这个人渐渐开悟时，你才可以度化他。所以学佛做人首先要慈悲人家，要有同体悲，要随顺机宜，顺着人家的缘分和机会来说法、讲法。台长希望大家多多学佛度人，但是也要掌握原则，那就是随缘说法，随缘去帮助人家。 ——《白话佛法广播讲座》第一册第七篇《无缘大慈，同体大悲》   佛菩萨告诉我们“不要明说”，就是不能对一些没有悟性的人直接去说法门，不能明确地告诉他们，不能明说，学佛修心最需要的是自己先开悟。因为你告诉他这个法门之后，如果他不好好地学，不好好地修，不开悟，对你来讲更不好。最好的方法是由自己先开悟，然后启发他们的悟性，让他们自己来感悟、感受，然后明白。这个明白是从心里的明白，而不是听人家说了之后才明白的。 ——《白话佛法》第二册第三十二篇《用如来心，学佛度众，善观因缘》   如果你不去善观因缘，直接去开示，会让这个缘还没有成熟的众生得到害处。如果去劝说人家的时候，这个人的因缘还没有成熟，你就直接给他讲应该做什么做什么，实际上你是害了他。比如，你劝他，他不听，就算他嘴巴上不说，而心里已经不开心了，心里就会生出一种意念，实际上你已经害他意识造业了，他心里在恨你，然后再胡说，那你就更造业了。他造业，你也造业，所以不成熟的人，不能去度，没有办法。佛菩萨都不能度尽众生，何况我人之辈呢？你们只能挑已经成熟的果子来摘，而不能把那些没有成熟的果子摘下来，道理是一样的。有些人根本不开窍，你给他讲啊讲的，到后来他还会骂你，你又造业了。因为他们的善根福德尚未具足。犹如一个人饭吃不饱，衣穿不暖，你去给他说：“你拿点钱出来投资好吗？”他没有这个缘分，怎么来参与这些投资呢？对不对？这就叫看缘分，而且要具足才能去救他。 ——《白话佛法》第二册第三十二篇《用如来心，学佛度众，善观因缘》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 五、妙心度人  （三）真诚心   1. 精彩问答摘录 度人发书时的要领（2015 年 12 月 27 日《玄艺问答》） 男听众：现在很多师兄在度人时就是结缘书籍，给同修的感觉很多同修以发书为主，并不是懂得发书时的要点。有师兄担心同修不得要领，为发书而发书，假如不随缘、不如法，反而会增加被度人的疑惑和反感。请师父开示一下发书的要点吧。 台长答：发书要点，就是把一个好东西给人家是什么心情，希望人家接受，希望人家能够感应，希望人家能够好，抱着一种非常诚恳的态度、非常好的态度跟人家讲。你不能随随便便像发广告一样，要你们发啊？（好的，谢谢师父慈悲开示）   度人要用心度，心态很重要（2012 年 7 月 1 日《玄艺问答》） 女听众：台长教教我度人的时候，应该是如何处理？ 台长答：度人要用心度。要记住，不要去想：“哎呀，我度了这个人，我要替他背业的。”这样想的话，功德就很少。你之前要想清楚：“我决定要度这个人了，我就要用心去度。”这就有功德。度不成了，那你还是有功德的。你不能三心二意的：“我去度他试试看，行不行呀。”这样想的话，你的功德就少了。   2. 白话佛法节选 要用心待人。做人要用心，如果不用心，就得不到别人的心。要想让别人对你好，你一定要真心待人家。真心能感动人。人有时候活在这个世界上，因为不愿意先去用心感动别人，所以就得不到别人真心的回报，反过来还要说人家不好，还要说这个世界无情。怎么会无情？是因为你自己先没有情，所以这个世界给你的反馈才是无义。要真心地帮助别人，不但要帮助我们身边自己喜欢的人，也要帮助那些无助的我们不认识的人。广度有缘，广度众生，是我们学佛人的基础。 ——《海纳百川 妙法度众（上）记 2014 年 3 月 5 日马来西亚佛友见面会卢军宏台长开示》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 五、妙心度人  （二）平等心   1. 精彩问答摘录 如何度缘分深浅程度不同的人（2016 年 1 月 10 日《玄艺问答》） 男听众：师父《白话佛法》中开示，“无缘大慈，同体大悲，真正的菩萨对每个人都一样好”。那我们在度人过程中对缘分深的人更愿意帮助，缘分浅的人少帮助一些，这样做可以吗？还是必须不管缘分深浅，都要平等帮助呢？请师父开示。 台长答：当你已经知道这个人缘分浅，缘分淡，努力不努力的时候，你已经要开始改变自己。实际上这个平等心并不是指你今天对他怎么样，这个平等心指的是什么呢？指的是你在同样一个方面你已经付出努力了。比方说，你跟十个同修讲这个，这十个同修有五个努力了，还有五个不努力，这个时候你就盯着五个努力的再去努力，而不是说我再要花很多精力在他们身上。为什么？那五个人已经说明根基不深了，先要救救得上来的人。我举个简单例子，十个人掉在水里，五个人伸出手来，难倒你要叫那五个人把手也伸出来，再去救那五个人吗？（明白明白）你先把手伸出来的人救上来，然后再去救……只能这样。在救手伸上来的人的同时，如果那五个人因为手没有伸出来，有的人已经掉下河里死掉了，那你也只能这样了。哪有说“大家都把手伸出来，我才来救”，可能吗？（是，明白了）   2. 白话佛法节选 大乘佛法讲的是救度一切众生，菩萨非但知道自己很苦要救度，还要救度众生。例如当一个灾难来临时，当一个人去救人的时候，他会想到先救谁后救谁吗？菩萨是不分这些的，当然不管什么人都要救。然而在人间学佛，像这种大乘佛法救度一切众生的非常少，因为人有分别心。菩萨说救度无量无边的众生，犹如恒河的沙子一样，即没有数量。而且菩萨救人在大乘佛法里叫平等普度，即在普度众生时是平等的，不论任何情况，不论男女老幼，不论贫富贵贱。比如今天在这里听师父开示的人，每个人的道行不一样，理解的程度不一样，接受的能力不一样，而师父是平等地给每位弟子讲解，但是每位弟子所接受的能量是不一样的，是不平等。这个不平等是你们自己造成的，而不是师父造成的，师父给了你们同等的能量，而你们是否都能接受，取决于你们自身接受的能力与修为。 ——《白话佛法》第一册第十四篇《谈受戒与开悟》   菩萨要救人的时候都是平等的。举个简单例子，师父今天救你们，把你们都看成平等的，都是好人。但是如果你们不尊重师父，不好好修行的话，实际上你们就是在打破平等心，你们就是在损害菩萨所讲的平等心。所以要没有分别心才能达到有平等心。也就是说，我今天看到女的男的我都是一样的，我今天看到老的少的我都是一样。因为你们都是佛心，都是菩萨，“我没有什么想法”，这样才是无分别心。怎么样来克服自己的分别心呢？就是要感觉人人平等。你要觉得今天在座的所有的人都是一样，人人平等。 ——《白话佛法》第五册第三十篇《<心经>谈“色即是空，空即是色”》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 五、妙心度人  （一）慈悲心   1. 精彩问答摘录 什么是广结善缘，抱着慈悲心才能广结善缘（2016 年 1月 8 日《玄艺问答》） 男听众：师父能不能为我们详细开示下，究竟什么是广结善缘呢？怎么做才能广结善缘？ 台长答：广结善缘就是凡是看见很善良的人，就要把这个佛法告诉他，跟他交朋友，告诉他“你不要难过，家里不管有什么问题都有菩萨保佑的，你不信念经试试看”，这不就广结善缘啊！怎么广结善缘？抱着慈悲心，不要看不起别人，你就会广结善缘了。很多人看人有分别心，这个人很讨厌，那个人很讨厌，你怎么广结善缘啊？看着别人都很可怜，你就会心疼他，就会去广结善缘了。   2. 白话佛法节选 师父今天给你们讲的是，为什么你要发出慈悲心去救人家？最要紧的是，人要有慈悲心。当你去救人的时候，你不懂得人的原始的原灵，也就是人的本性是干净的，你就不可能去救他。因为你会很恨他，因为你看到这张白纸上全部是黑的字，你会很厌恶他。但是当你看到了这张纸，“哦，它原来也是白纸啊，他不当心弄脏了，多可惜”，就像我们的衣服一样，很漂亮的一件衣服弄脏了之后，你会不会把这件衣服扔掉啊？你会不会把它洗一洗、擦一擦？你们周围很多的人，身上都有墨汁，都有很多脏东西，你们应该把它擦擦干净，看到它本来是一件很好的衣服，所以为什么现在不能救救他呢？你有这个洗涤剂，人家没有。这个洗涤剂就犹如你有这个法门，有这个佛法，你为什么不去救人家？有了这种想法才能救人。师父讲法，最大的特点就是用比喻，还有白话佛法，谁都听得懂。他原来是好的，那你就原谅他做错的很多事情。你知道多少教育学家去教育学生的时候，当他看见一个坏孩子，他首先想到这个孩子本来也是一个天真无邪的好孩子。 ——《白话佛法》第四册第二十五篇《谈“无罪福与无智体”》   只有有了智慧，有了慈悲心之后，你才懂得拥有了法力，因为慈悲会成为一种法力，法力才能让你来度化众生。师父讲了，这就是一种物质和能量的转换。当你心中拥有慈悲很可怜这个人的时候，你就不会没有力量了。因为你知道这个人很可怜，你很想帮助他的时候，实际上你就拥有了一种超人的力量，你不怕别人说，你不怕他身上脏，你觉得他很可怜，这个时候，你再去搀扶他、帮助他的时候，实际上你就拥有了法力。越是慈悲的人，他的法力越大。观世音菩萨大慈大悲，所以才叫佛法无边，法力无穷。大家想一想，是不是这样？当一个人想救所有的人的时候，他会增加自身的能量；当一个人很小气，不愿意帮助别人的时候，他躲在家里会越来越没有力量，会越来越害怕接触外界。这就是为什么一个拥有慈悲心的人会得到无穷的力量。 ——《白话佛法》第八册第二十三篇《“善”产生正智慧》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （十）如何度其他国籍的人   1. 精彩问答摘录 妙法度西人，广结善缘（2014 年 1 月 19 日《玄艺问答》） 女听众：您上次来欧洲的时候给我们讲过一次，真的给我们启发，您说“你搭一个佛台，你拜他就拜”，然后现在我们就申请搭一个佛台，人家都同意了。 台长答：多好啊，人家看见观世音菩萨就觉得很庄严。你就告诉他“拜一拜会给你带来幸运的”，他们都拜了嘛。多好啊（这么说就可以了？）那当然了，广结善缘嘛。你把观世音菩萨像弄大一点，你说“这尊观世音菩萨你求什么灵什么的”，就这么讲啊。西人先求了、磕了头再说啊，不叫“有缘分”吗？缘怎么来的，就这么广结善缘，“广结”来的啊（对。然后再发点书，放点光盘？）对啦。   可以通过讲“风水”来度西人（2015 年 3 月 20 日《玄艺问答》） 女听众：住我们家附近都是老外比较多，跟他们说心灵法门我也说不清，那我看见他们第一句话就会叫他们先把家里厕所的门给关起来，然后就叫他们不要去钓鱼。这些都没错对吧？那接下来我就跟他说“你可以不信我说的话，然后你自己看看两三个星期里面，你是好运多一些还是坏运多一些”。 台长答：这个很简单了，他们西人都信风水的，你跟他说“Feng Shui”他就相信了啊（对，我就是跟他们说不要钓鱼，然后我叫他们运气不好的时候去放放生，到海边人家去钓鱼的地方拿点起来去放放生。没多事吧？）这个没关系的。   可以通过讲心理学来度西人（2011 年 12 月 25 日《玄艺问答》） 女听众：我们决定元月 15 号在当地举行心灵法门宣传会。请问台长，我以前是学心理学的，开会的时候我是不是能够先从心理学的解梦开始展开，这样西方人会比较容易接受，然后再给他们看台长的录像，不知道这样如不如法？ 台长答：哇，太好了！如法如法，完全如法！你好好地用心理学来跟他们讲，他们很乐意听的，然后你再慢慢由浅入深，再讲到台长这个心灵法门。你跟他们说：现代人的毛病就是心理毛病，由心理毛病而产生了身体的疾病。你需要什么资料可以跟我们秘书处联系。   度西人要看缘分（2014 年 1 月 26 日《玄艺问答》） 女听众：在美国很多同修是有西人家人的，怎么去度他们，让他们念经，您有没有好的建议呢？因为文化背景非常不一样。 台长答：文化背景不一样，但是你都不知道他前世是不是中国人。首先，很多娶中国太太的人，他就是跟中国人有缘分；第二个，对中国文化特别感兴趣的西人，你才能度他，有些人对灵界特别感兴趣的，也能度他。你看看连苹果公司乔布斯对中国的文化……他还学密宗，还打坐，这种人么度他。你看看有缘分的，把台长的英文版的书给他看，看了之后他有兴趣了，他就会跟你讲。你看我们每一场法会，台长到法国将近有两百个法国人在听，几千人的法会，有两百多人我们全部同声翻译的。就是我们昨天在悉尼开法会，几十个西方的澳洲人都是这样的。我们这叫平等心，谁都可以度，谁都是人，谁都是要学佛的。   2. 白话佛法节选 今天我们这里有很多澳大利亚的朋友过来，在美国、墨西哥、加拿大和欧洲有很多的西人都在念经、念小房子，不管是什么人，其实念的经文都是一样的，因为人的心是一样的。把一个人的良心激发出来，你这个人就是一个好人。 ——《想得通，万事皆通；想不通，万事不通 2012 年 6 月 3 日墨尔本法会开示（下）》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （九）如何度有杀业或业障较重的人   1. 精彩问答摘录 度养鸡养鸭的亲戚，业障很重会背不起（2013 年 3 月 1日《玄艺问答》） 女听众：师父，过年的时候有一个人到我家，我跟他一讲，他也相信，我说：“你6月8日跟我去香港法会。”他家养了好多的鸡鸭，我说：“你不能养，这人道和畜生道不是一起的，你养了这么多的兔子……” 台长答：你怎么专门去度这种人啦，你不是自己找麻烦嘛（因为他是我家的亲戚）亲戚都没用的，你老公、女儿不是你的亲戚啊，你度得了吗？而且养鸡养鸭的人业障这么重，你怎么专门去找这种人，一点都不开悟的（他是相信的，他说把这些全部转掉）那就好，但是这是冒风险的，他不转掉的话，你就造口业啦（他想转掉，不知道怎么转，要是杀掉不就麻烦了吗？）你去把这些全部背在身上吧，我不能救你的，你这个叫做“好高骛远”，又想学佛学得很高，就这点功德，就这点福德，你学得了吗？我叫你不要去度这些人是有道理的，现在他说“我们卖不掉，我还要继续这样”，你就有业啦！好好念108遍《礼佛大忏悔文》，然后自己开始要不停地念《往生咒》。如果有几百个你就倒大霉啦（就四十几只）现在每只鸡念21遍《往生咒》，四十几只全部念完（那我怎么祈求啊？）多念经就可以啦，不要祈求，脑子里不要想（我用不用自己超度这些？）哎呀，人家还没死呢，你超什么度啊？你先给它存着，以后死了它就不会找上你啦，因为你已经给它们念过了（我要念多少张小房子？）108张，慢慢念吧（好，我会好好念）   鱼老板学佛修行阻碍大的问题；业障重的人要比别人付出更多努力（2014 年 1 月 10 日《玄艺问答》） 女听众：之前帮小陈悦放生的鱼老板，因为小陈悦这个机缘也接触了心灵法门，他在2013年初的时候开始学佛念经、念小房子了。但是因为之前多年的杀业，他受了很大的果报，连续失去了两胎一共三个孩子。他修行之后不杀生了，并且和妻子许愿终生吃全素，做起了职业放生的生意。后来师父开示：鱼老板如果想彻底解脱的话只有转行。他就听从了师父的劝告，不想再靠着卖鱼挣钱了，职业放生他也不想做了。如果有同修需要大放生时，他可以带着同修半夜里去水产批发市场收鱼，把其他摊位要送到饭店、菜场的鱼买下来让同修选择种类和价位。鱼的钱也是让同修直接交给摊主，他帮同修谈价格，运到放生的地点帮大家一起放生。已经做了一段时间了，同修会补贴他一些汽油费，除此之外他就没有其他收入。这段时间里他自己很想转行做小本生意，但是一直找不到方向。他妻子现在又怀孕，这两个月就要生了。时间长了，家里的压力也比较大，各方面都不太好的话，他修行上的阻碍也来了。所以他想请师父开示一下，他应该怎么办？ 台长答：首先，业障重的人在修行路上一定会有很多阻碍，这是很正常的。因为他过去做过杀业，这个杀业现世马上就报了。自己要有更大的决心，如果因为阻碍而倒退的话，很快就会出大问题，不是他老婆生不出孩子的问题，他自己身上马上就会生恶病了。因为他造了这个因，这个果必须要背的。哪有这种事情啊，今天造业，明天说我不做了，就没事了？如果你杀了一个人，跑到派出所说“我不杀了”，就不判刑了吗？只有忍受，因为你自己造的业你必须要忍受，你自己造的业你必须要消！这是第一点，叫他做好思想准备。第二，必须要懂得怎么样来快速地化解、消除业障。怎么样快速？很简单，就是要多做功德，彻底地改正，只造善业不造恶业，才能改变，否则没有办法的。不要觉得自己现在怎么怎么好，你去看看在监狱里的那些囚犯，现在个个老实得不得了，他杀人放火的时候不就是一天功夫吗，那为什么要坐二十年牢呢？这就是受果报！有什么办法啊？我告诉你，这就是菩萨有时候掉眼泪的原因，看见现在都好了，真的是好了、改了，但是他的业已经造得很大了，所以菩萨也没办法救他，果报必须自受！（明白的。我们跟他放生的时候，看到他很沉默、很卖力地帮大家放，看了很感动）他自己做错了啊，你怎么不看他过去拿起屠刀，一天杀多少条鱼？他卖出去给人家饭店里杀了，他都有业的。所以很多人说“台长，有些人好像蛮老实的，电话中为什么台长对他这么严格？”很简单，你们看不到他的过去，我看到他的过去。他过去是个坏人，造了很多业，你们看不见，台长看见了。所以我就觉得他现在可怜是他在受报，我们可以慈悲他，但是这种人过去造业的时候非常可恶（明白了。那就让他做好心理准备）你告诉他，他必须要忍受。像他现在造的因，以后晚年会受到善报，但是他现在受的报就是他过去造的业。并不是说我现在做好事了，把我过去造的业马上就消掉，那不可能的，哪有那么简单，这样的话就没因果了。有一句话叫“放下屠刀立地成佛”，是说放下屠刀之后，你能够有机会成佛，不是说你能够马上成佛，那可能吗？！人家没有屠刀的人都成不了佛，你放下屠刀就能成佛？是菩萨鼓励人放下屠刀，你有机会可以成佛。……虽然他现在确实很努力，但和人家从来没杀过生的比，哪个罪业轻？人家从来没做坏事，现在随便做些功德就很好了；你过去做过坏事，现在拼命卖力效果都不好，哪有这么容易的？所以做过坏人再要学好人，他比好人要付出十倍甚至一百倍的代价，很难啊！而且坏人还有劣根性，因为有过杀业，他到一定的时候还会有劣根性的。就像做生意一样，很多跟台长学佛的生意人，过去骗人习惯了，做生意赚惯人家钱了，突然之间跟台长学佛了，“哎哟，我不能赚人家钱”，等到有利可图的时候他又想起来怎么样骗人家钱了。有诱惑力的，因为他曾经做过的。就像一个人说不赌博了一样，过去赌博过，他一直不接触赌博了，改好了，等到他看见人家赌博了，手又痒了（嗯，对的）现在只有多鼓励他、多帮助他，跟他说“你必须忍受”。他现在如果脑筋动动“我还去卖鱼吧”，接下来他的孩子又没了。他如果现在说“我吃苦，我自己造的业我就吃苦”，拼命去打点苦工赚点钱，把家里养好了，你看孩子会不会顺利生出来！这完全靠自己的意识的，做错事情哪有不受报的？（他之前的业是蛮重的，现在想转行都找不到方向）就是业重啊！所以做了越多的坏事越得不到超生，做的坏事太多的人根本不可能超生了死的，很严酷的！所以师父为什么对你们这么严格？就是绝对不能让你们做错一点点，你做错一点点之后，积重难返！你说“我再不做”，你再怎么样念《礼佛大忏悔文》，再怎么样消，大的业障必须要报了之后才能消掉。所以这个“报”是肯定的！（谢谢师父开示）好好努力，慈悲心要有，师父虽然讲了这么多，但是对这位同修还是要尽量帮助他，因为他已经有点开悟了，要帮助他消业障，要鼓励他，他现在能够修成这样，能够发这么大的愿，会消掉他很多的孽障，他的晚年一定会好，像痛苦、生恶病这种都会没有的。实际上你叫他根本不用担心的，这个就是他现在造的因，但是以前造的业不可能马上就消除的。   2. 白话佛法节选 大家要记住，不见能度之我，你所度之人即众生，并与证之无余涅槃之寿相。大家知道吗，在救人当中，不能看到自我，要忘掉自我，才能够救度众生。所度之人即众生，你在度人的时候，你要度的所有众生，你不要去看他是什么样的人，他做什么样的工作，你要用一种涅槃之心相，就是说，当你度人时你已经把他人和你的一切东西都忘空了。你不会去想，这个人我可以去度，那个人我不可以去度。当你不知道他是否有孽障的时候，也不要去管要度的人是男女老少，实际上他们都是菩萨在世。所以，学佛的人经常把老人家称为“老菩萨”，把小孩子称为“小菩萨”，把人家的父母当作自己的父母，把人家的孩子当作自己的孩子，这才叫无缘大慈，这才叫不见能度之我。当你在度人的时候，不去想自己，就不会执著，就不会有所求，这样的功德才叫无私的功德。 ——《白话佛法广播讲座》第一册第十七篇《根基是因，修善是果》

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （八）如何度重病患者   1. 精彩问答摘录 度人遇到重症患者需注意什么（2013 年 1 月 4 日《玄艺问答》） 女听众：有没有这种说法，就是不能跟那种负能量的人交往？ 台长答：应该是的，这个是道理。这就是台长为什么叫你们不要去碰那些巫师啊，巫婆啊，这种人因为都是跟地府、鬼打交道的（度人嘛，有时候会碰到那种比较重症的）重症的话要看自己能力的，你看看台长一天见多少重症的人哪，台长回信回多少重症的人哪。台长虽然讲起来能力这么大，为什么我有时候还会吃不消，也会头痛啊？何况你们呢！你自己能量这么小……过去很多的慈善机构，他们也学佛修心，专门到人家这种癌症医院，很多人进去，喂喂饭哪，帮助帮助他们哪，好了，回到家自己生癌症了。就像医生一样，整天给人家看病的医生很容易得病的，因为接触的全是病菌嘛（那这么说我们还是要尽量少与那个负能量的接触）要看你自己的能量，很多人跟负能量的人在一起，因为没办法，他是你老公，她是你妈妈，他是你爸爸，你也得救。外面的人有时候没办法，你因为修得还不好，自己的能量还不够，跟菩萨说，“我是凡人肉胎，我现在救不了他”，只能放弃啊（哦）你这个船本来只能装10个人，一超载的话，连你自己都没了，你怎么救人呢？（如果像那种自闭症小孩）都很麻烦的，自闭症身上一定有灵性的（我们还是想要向他介绍台长的法门……)没关系的，只要去救他之前跟观世音菩萨讲一讲就可以了：“观世音菩萨，我要学心灵法门，我要救度众生，但是我自己能量不够，观世音菩萨，我今天去把书送给他，我去跟他讲佛、讲法，希望护法神保护我，不要让我接受到一些不好的能量。”讲完之后你看看你会不会有。要讲的，你不讲怎么行啊（懂了）   度重病将面临手术的人应该如何做（2012 年 9 月 9 日《玄艺问答》） 女听众：有的同修面临手术，但是他已经很认真在念了，是马上去接受手术呢？还是说拖延一段时间？像这种情况我们度人的时候应该怎么去说？ 台长答：千万不要叫他不动手术，因为你要记住，他身上的业障你不知道的。如果你吃得准他是个好人，比方说这个人业障很少，刚刚闻到佛法，你可以叫他一个月、两个月观察一下再去动手术。但是有些人身上业障很重的，而且他不一定完全相信，他现在是为了身体，来不及地临时抱佛脚，你如果叫他不动，耽误了病情他会讲你的，该动手术的还是叫他动（好的，就是鼓励他放生和狂念小房子、《大悲咒》对吧？）对。   关于在医院念经和度人的问题（2013 年 6 月 16 日《玄艺问答》） 女听众：我是口腔科大夫。您在台里说不能在医院度人，因为我们口腔科病号不是太多，我也把书拿到医院来，经常给那些病人说说。 台长答：有的人相信了你跟他聊聊，那也有可能性，实际上就是动他的善缘。如果有些人是恶缘，身上有鬼，他的他目的是要把他带走，当你去度他的时候，那些鬼就会很生气，有时候就会跟你搞，主要是指这种情况。一般的，有这么好的法门告诉人家，那也很正常（明白了，我一定好好度人，利用我的方便条件把书拿到医院来，尽可能去度更多的人，我会好好跟着台长弘法的）实际上做人也是这样，能够帮助人家那是一种美德。做医生的帮助别人也是美德，帮助人家心灵那也是美德，所以心灵和肉体都要健康，叫身心健康。心灵法门让大家能够和谐，能够让大家心里不要有嫉妒、瞋恨，让人家能够心平气和，那是非常好的，所以这两个没有什么犯冲的（明白）。   台长对想度重症病人的同修的开示（2016 年 1 月 15 日《直话直说》） 女听众：可能您也听出我的声音了，我就是喜欢到医院去度人。上个月冥冥之中好像观世音妈妈说：“你要去度重病人了”，是不是有什么办法可以让我度重症病人的时候保护好自己，又能够多度人、多度到人？请师父给我开示一下，好吗？ 台长答：你至少要念 3 遍大悲咒，而且要祈求观世音菩萨保护你。否则的话你会受到麻烦的，因为他们的气场很糟糕的（对啊，因为我度其他病人的时候……我上次不是打电话跟您说嘛，回来以后就给我的要经者 21 张小房子，好像应该是没有问题。现在我就想去度重症病人，好像冥冥之中就是说“哎呀，观世音菩萨妈妈要叫我去度重症病人了”，我想我是不是……有没有这个能量……）我觉得你没有那个能量还是不要去，太危险了，因为我们没有这个法力，没有这个能量，我们度一般的人能度到都好了。重症病人的话，他们这种就是说灵性要把他们带走、拉走的，所以你要去救真的很难的。因为他们等于已经判了死刑的，你再要去把他救回来就难了。一般还没有判或者判短期的，这种的都可以跟他们好好的讲讲，“改邪归正”啊都可以（因为我原来在医院都是度这种红斑狼疮啊、类风湿啊、干燥综合症啊，这些我度了好像回来都没有什么问题。因为我想去度度重病人试试看，我经常打通这个电话嘛，想请您开示）你看吧，你度一个试试看吧，不行的话你赶快要收（好的好的）因为度癌症病人不是这么简单的，癌症病人全部都是地府挂号的，你明白吗？那你就是等于行的是菩萨道了，很厉害的，你有这个愿力当然可以去试试看。但是我想相对来讲，对你的压力也会很大，因为那些鬼啊……他要被拉走之前，他们是不管的，能拉住谁他死命拉住谁的，就是这样，明白吗？（好的好的）   2. 白话佛法节选 人间的真爱、人间的情，想想我们现在的情变得多么丑陋，现在哪有什么真情？学佛人是有感情的，我们要懂得慈悲，多少孩子要我们去救，多少孩子生各种重病绝症，难道不应该去救他们，难道不应该把观世音菩萨这么好的法门、这么好的佛法去告诉他们吗？佛陀当年在印度降生的时候，吃了多少苦啊？他为了把佛法传递世界，到处弘法，还被拜火教赶出来，被人诽谤，佛陀为我们吃了多少苦？我们现在不就是在享受佛陀带给我们的佛法吗？我们难道不应该把佛法更好的弘扬，让全世界更多的人来共沾法益吗？ ——《苦尽甘来 禅定慧生（下）2013 年 6 月 8 […]

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （七）如何度通灵人或身上有仙家的人   精彩问答摘录 度的人身上有仙家，要看对方缘分（2014 年 8 月 24 日《玄艺问答》） 男听众：师父您好（你好）我这边度到一个同修感觉是有仙家在他身上，就是说他感觉到身上的灵通全部都是来自那个灵性。如果我们遇到这样的问题，该怎么样解决？ 台长答：很简单，如果你度到这样的人，他如果身上有神通的，或者有这种小神通、有灵性的，你最好的方法就是看他自己学不学，缘分深不深。如果你觉得他不学，缘分不深，赶紧离开（他现在有念小房子，但是不知道为什么，别人跟他聊天没有问题，我一跟他聊天，他可能动不动就有灵性马上上来，就有问题了）哦，就是你有问题了。过去有一句话，孔老夫子讲的，叫“敬鬼神而远之”啊，这个东西你觉得受不了的你赶快离开。所以台长为什么叫你们不要动不动去跟通灵的人在一起啊，什么会算命的啊，会通灵的啊……为什么佛菩萨、佛教都不希望人家去做这方面事情啊？因为很多都是鬼通啊，你听得懂吗？鬼有五通啊。你要逃，你觉得不舒服你要逃，少接近他。   通灵人度人时不如理如法，可以把书送给他去度人吗（2014 年 5 月 23 日《玄艺问答》） 女听众：有一位佛友是通灵人，他现在又度他的朋友，但是教他度的新人：“如果你的小房子来不及念的话，在7月份的中元节你直接找法师去超度。”现在他又要跟我们拿书去度人，师父我们该不该给他书呢？ 台长答：首先我可以告诉你，通灵的人你都要当心的，如果不是菩萨的大神通，那么都是鬼通（那现在他要拿书去度人，我们要给他吗？）你说呢，我考考你（不要给他，因为他做得不如理如法）你没有智慧，救人一命胜造七级浮屠！不管怎么样，他拿书给人家看，就叫度人，你为什么不给他书啊？（可是他叫他们去寺院超度啊）那就是他自己在造因果，以后自己会功德有漏，会闯祸、会背业。但是你不能说因为这个原因犯了一点错误，就不让小孩子去上课（明白）   度再生人要注意不要得罪他们（2012 年 10 月 5 日《玄艺问答》） 男听众：台长您好！第一个问题是：在中国湖南的某个乡镇有一群再生人，密集的分布在邻近的几个村寨里面，他们能够清楚的记得前世的经历，他们有的死后到了畜生道，然后又投胎做了人、有的投胎后却做了自己前世儿子的孙子，请问台长，这是一种什么现象呢？ 台长答：这种现象很简单，就是这个人知生死懂因果。也就是说他从出来的时候，迷魂汤吃的不够，还有在妈妈肚子里的时候他前世的烙印记在脑子里太深，这种是很聪明的人（难怪他们说是不是前世特殊的造业的果报）对了，就是他在这方面也有果，没有给他们吃太多的东西让他们知道这个事情做的对与不对，这样的话他们就不容易走错，就像我们如果知道前世做错很多事情，这辈子就不大容易做错事情了（如果我们要跟他们讲宇宙啊、十法界啊这样的真相，应该怎样才能讲的更加白话一点呢？让他们能够理解接受？）没用的，你功力都不如他们大，你什么都没有他们能力强，你讲什么？你只有把台长的书给他们看，他们一看就明白了（噢，像这样的人，会不会比那些不相信前世来世的人好度一点呢？）那当然了，他知道前世，已经更容易度很多了（如果我们要去度这样的人，需要特别注意哪些方面呢？）你注意不要得罪他，不要跟他硬来，因为有些人通灵的话他都是通地府的，跟鬼关系特别好，所以他要是对你不好的话，他给你下点杠头你就麻烦了（要尊重他们）对，尊重他们，跟他们说：“有这么个卢台长，拿一本书给你看看，你如果有兴趣的话，可以打电话经给我，我可以跟你聊聊，你没有兴趣也没有关系，书你再转给人家看看就可以了，增加点知识。”（台长，有必要跟他们讲因果的关系吗？）我想他们如果能看到前世的话，应该知道有因果的。讲因果是学佛必须的，他如果愿意听你的话，什么都能讲，只要是佛法就可以（嗯，好的，谢谢台长)

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （六）关于度不同宗教信仰的人士   1. 精彩问答摘录 度不同宗教信仰的人可以求南京菩萨，多念《心经》（《卢台长开示解答来信疑惑（九十一）》） 问：新同修的男友是信奉天主教的，同修想度男友学佛念经。请问同修除了念《心经》给男友之外，还需要念什么给男友吗？去观音堂拜菩萨时是否也可向南京菩萨祈求帮忙调解呢？ 答：可以求南京菩萨，多念《心经》。   对所有的宗教都要尊敬（2015 年 5 月 11 日《玄艺问答》） 男听众：西人信耶稣，耶稣在我们心灵法门是一个什么啊？ 台长答：实际上就是叫法不一样，就像同样是爸爸，为什么有人叫“father”，有些人叫“daddy”，有些人叫“爸爸”，有些人叫“爹”……叫法不一样，但都是一个（我们讲的如来，就是创造万事万物，他是造物主。耶稣应该是创造万物者的儿子）最大的实际上就一尊，但是这个是无形无相的。耶稣也是使者，一样的。对所有的宗教都要尊敬。   2. 白话佛法节选 你们看看天主教教宗本笃十六世跪在人面前帮别人洗脚，这个行为背后的理念就是“万教归一”，因为主是为众生的，菩萨是为众生的，所以我们没有自己，只有众生，所以我为你服务那是应该的。他为什么能够受到万人的崇拜？就是因为“由我做起”，他先对人家好，他才得到人家的尊敬，他可以跪下来为人家洗脚。实际上这就是一种理念，所以学佛人要懂得 “我为众生，众生为我。”也就是现代所说的“我为人人，人人为我”。 ——开悟证道 永不轮回 ——卢台长给全世界弟子第六次的开示（一）   中国的佛教博大精深，为什么这么伟大？连大科学家爱因斯坦都曾经对佛教进行过评论，你们都没想到啊？爱因斯坦，这么大的科学家，你们知道他对佛教怎么评论 的吗？听来我们自叹不如啊。他说，未来的宗教将是宇宙的宗教，它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，它的根基应该建立在某种宗教 的意义上，这种宗教的意义的来源，就是宇宙万物的合二为一。佛教正是以上所描述的那一种宗教，如果问到哪一种宗教能够应付现代科学进展的需求，那么这个宗 教就是佛教。 ——学佛破除无明（上）—“2012 香港解答会”5 月 1 日下午主场开示

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （五）关于度以前修其他法门的人或法师   1. 精彩问答摘录 如何度修其他法门、目前陷入困境的同修【《卢台长开示解答来信疑惑（十）》】 问：有很多人提到由于过去修过其他的法门或是念了很多经，但是生活上还是遇到很多问题，想请台长开示，让我们有一个统一的范本来回答这样的问题。 答：学佛要学妙法，每个人要找到适合的法门来学，就跟每位众生跟每一位菩萨前世有结缘一样。很多适合出家人学的法门或念的经就不是一般在家居士能够做到的。因为出家人为了学佛已经付出很多，他们已经有弘愿大誓，而很多在家居士还是放不下贪瞋痴，我们不能去跟出家人一样地修行。就像有的学生在大学里是full-time[全职]，而在家修行的居士像是part-time[兼职]的学生来学习，还有的甚至是通过函授来读书，学的功课会一样吗？毕业的文凭是不是一样？不一样的层次，不一样的结构，所以会有不一样的成绩。要跟来信的人说，只有了解这些道理才能够提升自己的境界。过去是过去，现在是现在。如果过去念了这么多经，但是生活上很多事情都没有转好，就表示过去所学的功力、能力、效力都不好。现在跟着台长的法门来修就可以改变过去的情况。怎么改变？就是跟着台长所指定的经文来念，依着台长的指导来做，这样念经的效力就可以提高。   听众分享度其他法门的人惹到灵性（2015 年 10 月 2 日《玄艺问答》） 女听众：师父，跟你分享一个跟师兄出去度人的事例。前几天我和两位师兄去度十几个修学其他法门的老菩萨，结果第二天早上我就在梦中被灵性追赶，还被灵性加害。我问追赶加害我的那些灵性：“你们为什么要害我？”追的那些灵性通过意念告诉我说，就是昨天我们度的人当中一个人让他们这么做的，还说那些人是学佛的，做了很多善事。我说：“我们也是救你们的，他们学佛还让你们害我们，这样对吗？” 台长答：其实最要紧的一点就是，你去度人家的时候你千万要记住，如果人家是其他法门，人家有任何一点点不接受，马上不要度。所以，我也不希望你们去度人家法门的人，去度那些没有学佛的人不是更好吗？有时候其他的法门找上门来了，人家愿意学那是他的缘分到了，我们可以度他；如果人家没有，千万不要去度，要想想清楚。你看如果他脑子里一个意念，他对你不好，接下来他身上的灵性就会来找你麻烦了，这个就叫你惹麻烦，因为有些人不接受很麻烦的。明白了吗？（嗯。师父，当时我和一个老阿姨还有一个师兄去的，当时是他们主动要求，这个老菩萨想了解，我们才去的。但是我们不知道他带了一个人，那个人不怎么相信，其他人全部都相信的，就是他不相信）哦，灵性就是那个人放出来的。   关于弘法中遇到不同法门的问题（2013 年 6 月 21 日《直话直说》） 女听众：我度人的时候，有一个人讲到他念地藏经蛮好的，但是他说他一定要回向给地藏菩萨、不要回向给冤亲债主。这个我就不知道如何跟他讲了。 台长答：这个我们就不讲了。如果他觉得念了这个好，就让他继续找他的师父。因为我们弘扬的是心灵法门，我们不讲人家的法门好坏。如果你说他的法门怎么样，叫他改变过来的话，你不是等于动人家的因果吗？（好的，谢谢师父，祝师父法体安康!）   有关度其他法门的人的问题（2014 年 2 月 16 日《玄艺问答》） 女听众：最近我都在度人，发现一些很有佛缘的人都在修其他法门，他们本性很好，但是有时犯像我过去犯的错误，导致他们有一点不顺，惹来灵性。他们又不知道，我们又不懂怎样跟他解释。 台长答：首先，法门都是好的，但是不同的人要修不同的适合自己的法门。不要说你了，很多法师都帮人家背啊！背得整天生病，很多法师生病啊（原本我就是趁今年邀请过去修禅的法师来法会，哪里知道我联络到他的时候，他刚刚好往生了）哎呀！你要是早点度他的话，他还不往生呢（所以我也很内疚，真的太迟了，真的很可惜）好了，你自己好好努力，以实际行动多帮助别人，要破迷开悟的。现在这个末法时期，很多过去学佛的人不知道新的东西，就像我们现在很多人不会玩手机、不会玩微信、不会玩电脑一样的，你要帮助他们玩啊。过去比方说是写信、打电话，现在新的东西来了，你怎么不要教育他们、帮助他们啊？很多人说“我从来不看电脑”，那你一辈子就不懂电脑。电脑对人间有帮助吗？当然有帮助啦（对。因为我遇到这样大的问题都能解决，我相信更多的人一定也能够解决他们生活中那些小问题）   不要去其他法门的法会上发书（2013 年 2 月 1 日《直话直说》） 女听众：如果同修去庙里度人，庙里同时在开其他的法会，同修觉得这么多人参加法会，可能度人的机会比较多，他在外面发书可以吗？会不会影响气场？ 台长答：实际上师父现在不是特别赞同出去发书，这个要随缘（明白）人家的道场不要去，有缘分的人就去度（明白。最近好像阻碍蛮大的，他也比较困扰）很简单，本来就是人家的道场，不要去。如果我们心灵法门的道场，人家跑过来给你宣扬其他的法门，你们也不开心。救人要随缘，不要为了这个数量拼命地去，忘记了质量。度一个人胜造七级浮屠，度到一个人的话已经功德无量了。你拼命去发，人家扔掉呢？也有漏呀（明白。前提是必须尊重对方道场，如果对方同意的话我们就没有问题）那当然。   台长开示一门精进的重要性（2013 年 12 月 27 日《玄艺问答》） 女听众：同修说佛门以前有这么一个说法，“禅净双修，如虎添翼”。想请问师父，如果心灵法门和其他法门一起修，是如虎添翼还是锦上添花？ 台长答：台长喜欢打比方的，我问你，中西医结合能不能治病？能治病对吧（嗯）但是不一定能如虎添翼吧？因为各种不同的病要各种不同的医疗，有的病不开刀就靠调养的。西医调养没办法，它就解决问题，但是中医靠调养，所以两个有时候合在一起很好，有时候合在一起反而不好。比方说这个病应该开刀的，中医说不能开刀，一开刀漏气了，气虚之后，人脾虚、肝郁不舒，然后心脏也会受到影响……一连串的理论一讲，不开刀这个人慢慢就死掉了（对）有时候是阴阳和合而成，是根据缘分来的，所以世界上所有的事情没有绝对的。末法时期你遇到心灵法门，就好好学心灵法门；如果你喜欢其他法门，你就好好学其他法门。为什么佛门里边讲“一门精进”？实际上是以一门为主，可以吸收其他法门的精华，但是这个吸收也要靠自己法门的导师来引导的。我不知道其他法门有没有导师，比如说有一个学其他法门的说“我现在学心灵法门，又不想放弃其他法门”，可能他们的导师就说“你应该怎么学怎么学”，有规矩的。就像我们学心灵法门的人，如果学其他的宗派了，也要问问台长应该怎么样吸收人家的优点。都有一个尺寸限制的，完全没有绝对地说只要结合就好。男女结合成为婚姻是好事还是坏事？你说是好事，那这么多人离婚打得一塌糊涂，把对方给杀了呢？你说男女结合是好事是坏事啊？这个不能通讲的，只能根据具体情况、具体缘分具体分析。 […]

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （四）对于学佛懈怠不精进的同修   精彩问答摘录 佛不精进了怎么办（2015 年 6 月 14 日《玄艺问答》） 女听众：师父，对不起，弟子先向您忏悔一下！这段时间因为不够精进，也不够努力，修心学佛老是……脑子一片空白。请师父慈悲开示一下，弟子应该怎样做来改正这些毛病和缺点？ 台长答：精进就是把握方向。因为一个人只有精进了，他的方向才会明确。任何退转都对自己不好，任何退转都找不到方向。所以，一个人只有不停地努力精进，而且找到了一个这么好的法门，如果你不精进的话，实际上你对这个法门、对菩萨的佛法就是属于懈怠。懈怠实际上是有漏，漏得大了之后功德就会有所遗失。所以，千万不能空……要不停地去想“我怎么样做功德”“我怎么样去度人”，要用妙法。就像菩萨当年在人间一样，佛陀没有一天不想着要救世人的。   发愿，用菩萨的能量加持自己的道心（2013 年 2 月 8日《直话直说》） 女听众：我曾经听一位同修讲，当我们业力来的时候，很多人没有办法控制自己。比如说很多同修曾经修得非常精进，但业力来的时候抵挡不住，可能就懈怠了，甚至退转了。这位同修建议我们每天上香的时候跟菩萨发愿，“我某某某一定一门精进永不退转”。这种话讲了效果会很好吗？ 台长答：效果一定会很好，因为这本身就是一种愿力。“一门精进永不退转”这种话菩萨听了会非常开心，护法神听了也很开心。这等于用菩萨的能量来加持自己的道心。

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （三）关于度不识字、文化水平有限的人   精彩问答摘录 度不识字的人可将基本功课做成视频（2014 年 3 月 14日《直话直说》） 女听众：我们在度一些老妈妈，她们告诉我们她们不懂字，不会看经书，念经学佛有一点困难，我们把那个每日初学者功课做成video（视频），因为我上网看到一些发心同修做出来，他们一边念，一边放《大悲咒》的video，一边念一边跟着，我们把它改成每日功课的video，这样可以吗？ 台长答：可以，完全可以（就是比如我把初学者功课，每日3遍《大悲咒》、3遍《心经》、21遍《准提神咒》、1遍《礼佛大忏悔文》，把《入门手册》上的这些基本功课做成一个video结缘给人家）可以，没问题的，这些都是妙法。   经文可以注同音字让老人念（2012 年 11 月 18 日《玄艺问答》） 女听众：我度老人，老人不认识字，能不能用白字，简单一点的字写出来让他再念？ 台长答：可以的。还有，最好录音，录音念给他听，让他学，跟着学也可以（对。我就一直教得可费劲儿了）

第三部分：度人妙法与注意事项 第二章 妙法慧心度人 四、如何妙法救度不同修为的人 （二）对于初闻佛法、刚刚信佛的人   精彩问答摘录 让初信者念大经易把对方吓走，从短小的经文入手2014 年 11 月 21 日《直话直说》） 女听众：当我们在度人的时候，我发现一些初学者，比如说我问他的时候，他说已经做功课大概有一两个月，但是他们有念《礼佛大忏悔文》1 遍，还没有开始念小房子，那么这样子的话会不会把他的业障激活呢？如果我们在度人的时候，对于一个初学者，完全没有学过念经的，《大悲咒》和《心经》他们还不熟悉，这种情况之下，我们该不该让他一起念《礼佛大忏悔文》？还是等他稍微熟悉《大悲咒》和《心经》，然后再念《礼佛大忏悔文》会比较恰当呢？请师父开示。 台长答：首先叫他先念《大悲咒》跟《心经》，比较简单的，不要着急叫他念《礼佛大忏悔文》。因为你叫他念《礼佛大忏悔文》他就吓住了，那是大经。为什么很多人去劝人家学佛的时候，跟他说，“你来部《金刚经》，你来部《阿弥陀经》”，把人家吓住，这部经一念就半小时。你说现在的人，刚刚学佛，你叫他念一部经半个小时他怎么肯啊？人家吓都吓跑了，你不是把人家慧命就吓掉了吗？这是第一个。所以叫人家先念《心经》《大悲咒》，短的经文，启发他，让他感觉到有灵感，让他感觉到比较灵，然后再叫他念《礼佛大忏悔文》。那么同样，你去度人家的时候，他只要肯念经，那么你度他就没什么问题；如果你度的这个人从来没念过经，如果他没有兴趣，你千万不要再度下去了。他一定要有兴趣，他听都不要听你，你去度他一定碰钉子。   度人后一定要及时跟进辅导、帮助（2012 年 2 月 26 日《玄艺问答》） 女听众：台长，有些人可能跟这个法门特别有缘分，拿书回去的当天晚上，还没开始念经，也没看书，就是听完台长法会，当天晚上就梦到流产的孩子还有亡人什么的，但是她还没来得及念经超度的话，家里面会不会出事？就是已经出事了…… 台长答：会的，因为有些人孽障特别深，本来应该死的时候还的，现在接触到台长这个法门之后，那些灵性就提早来要了，那他晚年就不死了嘛。……度人最要紧的是，你们要真心地对人家，度完之后，只要这个人相信，你们要给他很好的辅助，帮助他，并不是让他自己念就好了。这个人可能是看书之后，有些事情做得不是如理如法。很多人相信之后马上会请佛台，家里有佛台就不一样了。她只不过是看本书，然后念念经，那跟自己有菩萨来不来是两个概念啊。所以救人一定要辅导人家，你看台长除了让人家学心灵法门之外，在广播里、在书上、在博客里不停地在给大家讲道理。