专题分享｜助缘设佛台的注意事项 和 如何防止佛台气场不佳 20220307 助缘设佛台的注意事项 和 如何防止佛台气场不佳   恭敬心得无量福 （请点击视频链接观看）   助缘设佛台的注意事项 帮人家设佛台功德很大 摘自Wenda20130901B 02:25 （原文链接） 女听众：有同修帮上次那个肺部有癌症的同修的佛台设好，准备第二天上供的。有癌症的同修梦到一个穿着白底还是蓝底衣服的男的跟他说:“你要多拜拜，你难受了就去拜。”这个同修睡到半夜醒了，然后去拜观世音菩萨，拜完之后一整夜都没有咳嗽，平平安安地睡了一觉。   台长答：这就是为什么自己家里设一个佛台的重要性。设一个佛台相当于把菩萨请到家里来了，这是个功德很大的事情，所以帮助人家设佛台功德更大。实际上我可以告诉你们，今天你一讲很多人又会去做了，这个功德很大。人家家里没佛台的，你帮他去买东西，你帮他去设好，你帮他买水杯啊什么的，这个功德很大很大的，在天堂里都有声音的。就是说在天上声音很响的，在设佛台的时候放个水杯，你讲的话上面声音响得震动天堂的。（明白了，谢谢师父开示）     设佛台不是推销，要看缘分 摘自Wenda20150906B  42:56（原文链接） 男听众：有位师兄发愿将佛台设到当地的每家每户，他带领共修组师兄们最多一天可以设四到五家，当地很多佛友都找他设佛台，因为这位师兄很有感应，感应出谁家有没有来菩萨，来了哪位菩萨。有师兄担心，很多佛友是冲着他的感应而找他设的佛台，并且这样设佛台的频率太高了，无法很好地跟佛友精进念经修心。请问，这位师兄是否要背业？如何如理如法地帮助佛友们设佛台？请师父慈悲开示。   台长答：实际上就这个问题，他是做好事，设佛台也是功德很大的。但是你要记住，你不是说推销，你设了佛台人家不上香、不供，不是自己发心的，等到一定的时候人家不烧香了，人家把那个佛台撤了，或者做出那些对佛台不好的事情，他就背业。明白了吗？（明白了，师父）所以最好是人家需要设佛台，请他帮忙或者赞助一些东西，菩萨像什么的，他可以做。但是他不能一家家就这么……而且不能利用说：“我看见你家菩萨来了，我来……”像这种东西都不如理如法。为什么？因为你靠这些东西去让人家家里设佛台，人家以后觉得拜得不灵了，人家就会把佛台马上撤了，那他就有业障了。你看台长弘法到今天，我都是叫人家自觉自愿的，人家家里缘分不到你别去给他设，设了之后他以后犯口业、造身业，全部影响到帮他设佛台的人。明白了吗？（明白了，师父）     缘分不到 不要强求 摘自卢台长开示来信解答疑惑（二百九十六）（原文链接） 问：新同修还没准备好，老同修就着急帮他设了佛台，新同修现在后悔了，要撤佛台，设立佛台的同修是不是有业障？   答：不要盯住人家设佛台，水到自然成。也不要拼命盯住人家吃素，要靠自己，知道吃素好了他就会吃素的。人家没有说要设佛台，你盯住人家会让人烦的，他逆反心理你就会有罪。供了再撤掉他会倒霉的，你不是害人家吗？撤佛台要念49遍礼佛大忏悔文、21张小房子。     佛台的大小要量力而为 摘自Wenda20180928   00:39 （原文链接） 女听众：网上有个分享很感人：有个同修家庭条件很紧张，住的只有9平米的房子，同修一心想立佛台，却因为家里没地方，就和观世音菩萨说“没地方立啊”，观世音菩萨慈悲，梦里告诉他：“我不嫌你家地方小。”梦里还告诉了设佛台的位置。然后同修在9平米的房子里设了2米大的佛台，把观世音菩萨请回了家。感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩师父。   台长答：师父看到这张照片了，我倒是有个想法，9平方米，其实只要用心就可以了，也用不着设这么大。菩萨不会给人家找麻烦的，菩萨总是很随缘的，非常低调的，你只要有供菩萨的地方就好了。2米一弄，边上一个床，你叫人家怎么生活啊？怎么过日子啊？所以佛友不应该给他设这么大，应该小一点。师父看了之后正好想讲的，你打进电话来，我就顺便跟你讲一下（师父慈悲。然后有个师兄就说：“良师难遇今已遇，莫要无明错此身；净信观音依师行，紧跟师父回家去。”）     菩萨不会因为家里小就不来 摘自2019-05-12 新加坡《弟子辅导》提问（原文链接） 问：关于设佛台。第一种做法：有些师兄很发心，帮新师兄设佛台，但是规定佛台所在的空间不能少于1.1米宽，1.35米高，这样造成新师兄很困扰，甚至想放弃设佛台。第二种做法：要求设佛台前给房子的要经者烧送21张小房子，这样容易请菩萨进门，而且新师兄不容易撤佛台或退转。请师父慈悲开示，这两种做法是否如理如法？   答：一定要帮人家设，只要主人没有说要撤，环境很小都没关系。因为菩萨都是救苦救难的，不会因为你家里小菩萨就不来，菩萨是大慈大悲的。我知道一个真实的事情，有一个老太太一个人在大概只有几个平方，就一张床这么小的房间里面，连自己的尿桶都在里边，最后就是靠自己一心一意地念经，师父给她看过，照样已经超脱六道。所以不管他家多大多小，用自己的心帮他做，不可因为他家小而看不起他，要多点慈悲心。看见众生的家很小，能够这么学佛修心，要感恩他啊！     最好主人自己上香 摘自Wenda20200619 […]

专题分享｜十因法 20220304 专题分享【十因法】   十因法 （请点击视频链接观看）   摘自佛言偈语第三册 （原文链接） 如逆佛心无道行 杂念乱心迷道行 唯吾止逆顺道行 止心止迷正道行     十因法 摘自白话佛法(二) 10、【消除业障，返本归元，脱离轮回】（原文链接） 悟道就是要改变你的过去，如果没有落实到行动当中，就会在迷茫中造业，在迷迷糊糊中讲错话，做错事情，在不平等的心中，行为中犯罪等等，你就一定会在六道中轮回，而脱离不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心归静，因空而行，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空——这是师父总结的“十因法”，希望徒儿们开悟之。     因戒守本 摘自卢台长开示来信解答疑惑（一百九十）（原文链接） 持戒是根本，持戒了才能守住佛心本性。     戒妄语 就是守护善良本性 摘自baihuafofa140116（音频链接） 一个人要真就不会假。就像我们做人一样，一个经常实实在在做人的人，给别人带来的是纯洁，给别人带来的是法喜；如果一个人整天的吹牛、说谎，他给别人带来的是阻碍，给别人带来的就是心中的痛。因为很多人知道对方在撒谎，却不能说出，就像一个母亲看见自己的孩子在撒谎，母亲知道这个孩子已经在学坏了，但是孩子又要面子，不能直接讲他，这种感觉是很痛苦的。所以要让别人不痛苦，首先要学会自己好好做人，好好学佛！     要从内心深处改变自己 摘自baihuafofa141127（音频链接） 只要用心戒，什么事情都能解决。比方说喝酒，表面上我不喝啦，我把两个手捆起来就没用，因为你心里在想我还是要喝。过去有很多小孩子喜欢咬指甲，他妈妈知道指甲里都是细菌就给她的孩子手指夹里边加点胡椒，他照样吃他不怕辣。最后，爸爸妈妈把他的手捆起来。小孩子千方百计把手脱出来还是往嘴巴里放。   因为这个戒是外戒不是心戒。所以我们要懂得境界就是完全要破迷开悟，要明白这个事情的好坏，你才能戒掉。如果你还不认为这件事情是好还是坏，你就戒不掉。所以很多人男的自己生肺病，抽烟一辈子，最后他的太太也肺不好，最后医生查出来这个太太不抽烟的，为什么会肺不好。 结果后来医生告诉他是吸了二手烟几十年了。跟他自己抽烟一样。所以这时候先生痛哭流涕，他觉得对不起他太太。心中很痛啊他觉得自己死了就算了，为什么还要害自己心爱的人呢？这种就是不知因果的人，你自己不懂得怎么样解脱，你还要拖累别人。   所以人间的痛苦要用智慧去化解它，台长告诉大家一个方法要化解痛苦最好的方法，就是知道这件事情以后会给你带来痛苦的就不要去做。知道自己今天肠胃不好，就不要拼命去吃。今天知道自己很容易伤风的就不要去吹风。所有的事情都是要懂得，看到最后，你就会学会知因懂果。     要练习：停下任何喜欢的事情 摘自白话佛法广播讲座 第63集【终成于观 成就于止】（原文链接） 修习于止。修习，就是学习，“于止”，止是什么呢？就是止观。就是要修学，什么东西都要克制，想停就停下来。有一个佛友跟我说他的尿中毒就这么来的，看连续剧，他就连上卫生间都不舍得。录像，你可以暂停的，他连暂停他都不想暂停，他控制不住自己，不想停一下去用个卫生间，他就一直憋憋憋，憋到最后尿中毒。你看看人能控制自己什么，你们告诉我？电视想停都停不下来。师父教你们，经常自己看看，看了很开心的时候，心里想“我要锻炼自己的止观”，就停止观一切。止观，然后心中倒数“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一，不看了”，一切又回到现实当中来。     因人施法 摘自卢台长开示来信解答疑惑（一百九十）（原文链接） 根据不同人的根器用相应的方法来度化。     随着众生的要求来说法 […]

专题分享｜骨气 志气 勇气 正气 20220228 专题分享【骨气  志气  勇气  正气 】   理想是前进的指路明灯 （请点击视频链接观看）   勇于承认错误就是有骨气 摘自白话佛法视频开示 第12集【忍辱是德，平静是福】(原文链接) 什么叫拿得起？就是做人要有担当。师父经常跟弟子们说，做错事情没关系，承认的人就是有骨气，菩萨都喜欢。能够说自己错的人，这个人有勇气；不逃避的人，这个人不妄语。是自己做错了，承认，这种人会得到别人的赞赏有加。这件事情，我既然答应了，我拿得起，今天做错了，我要跟别人说“对不起”，直直地面对自己的人生。做错了，可以改；而你在内心中掩饰自己，撒谎吹牛，犯戒律，你的人格就遭到了破坏。   承认错误才能改变将来 摘自Zongshu20160730  00:38 （原文链接） 女听众：卢台长您好，我是从加拿大多伦多给您打电话的，非常感恩卢台长。想请您给我看看，我是1970年，属狗。但是我是2月份，没有过年，阴历的。   台长答：你当心，你有忧郁症啊（应该算是属鸡的，因为我是阴历，算1969年）一样，我已经看到了，你跟我接上气场我就知道了。你要注意忧郁症，听得懂吗？（我听得懂）你自己要改毛病，你这个人太小心谨慎，而且气量太小，全部要改，否则会害死你的。我告诉你，你要是连台长的话都不能接受，我看谁的话你都不能听了。只有台长讲真话的，你自己想想，你的一生苦到今天，你还有什么可以遮遮掩掩的？好好地改自己的毛病了！你的婚姻，你的感情运，还要我讲吗？自己想一想了，有时候不要面子了，“死要面子活受罪”。我们学佛的人坦坦荡荡，做人到人间来就是吃苦的，吃了苦怎么改变是最重要的，有什么好讲的？你说哪个人感情上没问题，对不对？（对对）有什么了不起的。你看看，我讲了你了，你马上就闷掉了。这个东西要大胆地承认，坚决地改正，就这么简单（好的）你永远不肯忏悔的话，你永远在吃同样的苦。很多女人就是要面子，接下来离婚之后再来一次，又是老样子。你不能重演你自己过去、重蹈覆辙，这里边有讲究的，这就叫轮回，明白了吗？所以人要有志气的话，就是我学佛来改变，过去的就是过去了，你如果连自己过去都不能承认，那你怎么会有新的面貌在自己心里出现呢？就是因为过去做错了才能改啊，如果连过去都不肯承认，你哪肯改今后将来、未来啊？不可能的（对对对，一定要忏悔改正）要改啊。你要听台长话，你碰不到像台长这种人。因为你刚学，你要记住了，这种事情没有什么遮遮掩掩的，每个人都会有问题。我告诉你，这个世界你要是把自己封闭了，你不是害死自己吗？就是要让自己的心胸开阔，做人就是要放开心怀，谁都有苦，谁都有难，走出自己的圈子，走出自己苦难的圈子，靠着勇敢，靠着无所谓的就是无畏的精神，对不对？（对对对）有什么了不起？你一辈子不要活在人家的嘴上、活在人家的眼睛里人家怎么看你、怎么说你，你看成功的人哪几个不被人家说的？（对对对，说得很有道理）理他那么多呢！你好好听话了，你就是因为放不下你过去，过去不管怎么说还有几分姿色，还有一点点名啊、利啊挂在身上，突然之间这种情况，要改了，要学了，一下子放不下，有什么放不下的？等到你躺在床上，你人都放下了，对不对？（对，是，一定要都放下！感恩师父）实实在在的，孩子不好就放下孩子；老公不好，那么放下老公。因为自己没有办法，我们人的境界不同，每一个人虽然有缘分，但是不一定有佛缘。每个人虽然可以结婚，但是并不是你的思维和境界都是一样的档次，不一样的。每个人都有鼻子，有眼睛，都有脑袋，但是他想出来的事情不一样，有的人气量小，有的人气量就是大（对对对）像你这个人总是为人家想，但是为什么最后你会被这么多人欺负呢？你想想了，你一辈子为人家想，为什么你一辈子得不到别人对你这么多的关心和爱护？为什么还这么孤独？很简单，你上辈子自己没做好人，这辈子你才来做的，那你下辈子才会好（上辈子我怎么……）你记住了，这就叫报应。我举个简单例子，当你自己看见个西瓜种出来的时候，你就问西瓜了：“我上辈子干吗了？我上个季度在干什么？”你在种西瓜；你看见苦瓜出来的时候：“哎，我过去在干吗的？”你在种苦瓜；你今天在吃苦的时候，你问我：“台长，我上辈子干吗了？”上辈子……你今天吃苦就是你过去种的因。明白了吗？（明白了）好好听话了。有时候不要面子了，面子害死人的，真的，你听台长的话，你改变了之后，人家一切都会对你改变；你硬包着，好像自己怎么样怎么样，人家就是当面不讲，背后还要讲你。一个人活在自己的心中啊，不要活在人家的嘴巴上。“哎呀，人家怎么讲我啊？那个人怎么讲我啊？”谁不被人家讲？谁人背后不讲人？你告诉我？身体当心！（对对，是这样。一定要像您说的气量要大一点，心胸要开阔、放下）你这个人就是，人家讲几句话你马上放不下了，这个很糟糕的。你看就连台长刚刚讲你几句，你马上“啪”一下子就闷住，你不能这样，你一定要无所谓，这有什么啦，讲讲就讲讲，是有毛病就改，对不对？有什么关系了？你做错了你还不改，就像脸上脏了，人家叫你擦擦脸，“我就不擦，要你讲啊？脸长在我脸上呢，好看难看是我”，那也不可以，对不对？（对对，说得太对了。感恩台长，我一定接受）想得太多了，你一定要好好努力。   不能轮回地做错事情 摘自白话佛法视频开示 第39集【证悟空性 照见五蕴】（原文链接） 当你经常犯错，别人的第六意识受到刺激之后，第七意识的辨别识慢慢知道了，然后进入第八意识，就很难改变别人对你的看法。所以不能经常轮回地做错事情，不能经常轮回地许愿“我发愿，我再也怎么……”人要有骨气。你们有多少人都跪在菩萨面前发过愿，改了吗？你们看《佛子天地游记》中很多人被拉下去，说他们曾经学过佛，曾经想改过，但是最后没有改。为什么？劣根性。     不能沉浸在后悔过去当中 摘自白话佛法 (十二) 9、【看破放下是为智】（原文链接） 每个人都会自叹身处逆境难以自拔，也就是说，自己从心灵深处叹息，“怎么这么倒霉啊”，然后难以自拔，每天都活在悔过之中。和第一个老公结婚的时候， “哎呀，我怎么这样”；和第二个老公结婚的时候，又想着“怎么会变成这样”；和第三个老公，“怎么又是这样啊！”人活着不能整天去后悔，过去的就过去了。痛苦会让自己难以自拔，所以多念经、多放生、多忏悔，可以找回自我。只有靠念经，你才能找到你是谁； 只有在放生的时候，你才会觉得自己是多么地善良，是多么地可爱；只有多忏悔，你才知道，过去的就过去了，只有把握未来，你人生旅途的每一步才可以增加我们的毅力。我们学佛人只要有不放弃的精神，只要永不放弃，我们相信观世音菩萨，永远跟着观世音菩萨，走好每一步，都会增加我们的能量，往后的人生才会有更大的改变。   修行人是随缘不变 摘自白话佛法广播讲座 |第47集 恒心无碍 如如不动（原文链接） 众生啊，众生是随缘就变，碰到缘分马上就变了，“我一定怎么样，一定怎么样”，一个缘分来了，环境一变，条件一变，一下子给你有个什么机会来了，马上就贪了，叫众生随缘就变。而修行人是随缘不变，就是说，不管什么条件来了，你不要随便地变化，你这个人要有骨气的，对不对，不能说人家给你一点好处了，人家给你一点利益了，你马上就变掉了，这种人你说怎么学佛，素质很差的。     用不净观去除自己的贪欲 摘自卢台长讲述于观音堂 ——去除五盖 对治不净 （原文链接） 第一，要用不净观和布施行来对治贪欲盖。不净观是什么？不净观是禅定修持的重要方法，就是要想到人间的一切都不干净，从而去除自己对欲望的贪恋。这个人间有什么好贪的？贪来的钱财要倒霉，现在多少人出事情不都是因为贪钱吗？多少人一辈子努力，到了最后不都是栽在钱财、男女之色上吗？你要用不净观去看待事物，就是说，贪来的钱财都是不干净的，不是自己的不要拿。中华传统文化讲“君子爱财，取之有道”，你要有道理才可以拿钱，没有道理的钱财不要去拿，拿人家的手短，吃人家的嘴软。很多女孩子跟男人做坏事，就是因为拿人家的太多，吃人家的太多，所以不管那个男人提什么要求，她都得满足对方，这样的女人就会不值钱。女孩子自己一个人也可以活得挺好的，为什么要去贪男人的钱财呢？今天这些钱财，你要看到它会污染你的心灵、让你堕落，所以你要把它看作是不干净的东西，你不能去贪、不能去拿，这样你就克制了自己的贪欲。 […]

专题分享｜无法得定的种种原因（二） 20220225 专题分享【无法得定的种种原因（二）】   去除三毒离妄念，心无旁骛境如水 （请点击视频链接观看）   摘自师父每日佛言佛语2021 年 5 月 27 日《万物唯心造》 （原文链接） 如如不动是总纲， 以静制动是为上。 不变应变很稳当， 一生平安心不慌。   喜欢设立各种底线的人定不住 摘自Wenda20200306   04:47  （原文链接） 女听众：请问师父，当一件事情已经损害到我们的正当权益了，我们是据理力争更好，还是随缘更好？   台长答：这个问题就是看你境界了。什么叫正当权益？你心里觉得吃亏了，这个位置、这个限度是你自己定的（哦）有的人吃亏觉得是便宜，他哪有什么设限？他没有limit[限度]的。你现在觉得“我不能违反这个底线”，那么好了，一超过底线，你就发脾气了、闹了。有的人说“吃亏就是便宜，我就吃亏怎么样啊？”那你说他怎么会发脾气啊？这是你自己设定的一个界限，明白了吗？   人经常自己设定界限，所以不好的。很多女人设定个界限，“你可以骂我，可以怎么样对我都没关系，你只要敢骂我妈妈，骂我们家里，我就跟你离、跟你分”。好，她这个底线一设好之后……男人有时候发脾气的时候控制不住的，我们学佛都知道，有的时候是灵性啊（对）他灵性在身上，控制不住，一骂你妈妈了，你就把跟他两个人几十年的感情一下子全部崩掉了，那你考虑不考虑孩子？你不考虑考虑你母亲真的也不愿意看到你离婚吧？对不对？（是的）是不是最后你的底线把自己害了？（是的）你为什么要设这种底线？有的时候没底线，设什么底线了？人间本身就是个旅游点。想通、看明白，那你就成功了。有什么想不通的？（嗯，吃亏就是福）嗯。如果你有这种吃亏就是福的理念，天天吃亏，你还开心呢，“嘿嘿，我今天又吃亏了。”有什么了？吃亏会死的？（要提高境界）嗯，不会死的。吃亏就吃亏了，有什么关系？你爱怎么样就怎么样。天网恢恢疏而不漏，你在做什么，天上都看得见，菩萨都看得见。你瞒得住人，瞒得住佛吗？你瞒得住人，瞒得住鬼吗？你连鬼都瞒不住，你还瞒得住谁啊？（明白了，感恩师父慈悲开开示）   在恶缘中定不下来 会激活业力 摘自卢台长开示来信解答疑惑（三百五十五）(原文链接) 问：我母亲有念经，父亲也有念经但最近很少念。父亲性格喜欢跟人吵架，前几天跟母亲吵架，说粗话，骂母亲去死，而且是口气很重很狠。母亲昨天梦见寿命还剩 10 年。不知道是不是因为父亲咒人而导致的？   答：经常被人骂也不好的。被骂的人自己本身有业障，对方骂你，会把你身上的业障激活。所以不要经常被人骂，平时要客气一点，和气生财，对别人好一点，不要给人脸色看，如果人家背后骂你的话对你不好。母亲为什么会折寿十年？母亲命根中本来就有这个因，所以才会有这样的果报。不代表父亲没有果报，父亲骂人、诅咒别人，也有业障，也会有果报。什么时候报？要根据他上辈子和这辈子的因果业力，比方说，上辈子造了很多的因，到今生下半辈子开始走霉运，他倒霉的时候再加上诅咒母亲的业障，下半辈子就可能非常惨了。母亲是直接受害者，已经被他骂了，身上的业障已经激活了。举个例子，夫妻吵架，老婆去揭发老公，老公被抓进去了，再把老婆也供出来，牵连进去，最后老公判七年，老婆判三年，这就是报应。所以不要去和别人争斗。     定下来的方法：拖延发脾气的时间 摘自Wenda20160110A 27:42 （原文链接） 男听众：师父，上次您教导了我们守戒的好方法，那我们要修定力有没有好的方法呢？请师父开示一下！   台长答：定力跟守戒也差不多，最主要碰到事情先要冷静，就会有定力，静而能生定，你一个人戒能生定，但是静也能生定，碰到什么事情，先给自己数1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，倒过来数，反过来数，数到自己冷静下来就可以了。有时候牙齿咬了很难过，气得就想发疯的时候，“1、2、3、4……”数完了10再发脾气也可以，对不对？（嗯）给自己就是下个定律。实际上你数到100的话，气都没了，因为人的气不会在你心中停留很长时间的，气就是一种气场，气场走过了就没了，就像乌云一样的，乌云过了，晴天就出来了！你咬得住牙，“太阳怎么没有了？哎呀，被子都不能晒了”，乌云啊，乌云一会就过了，太阳不就又出来了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）     定下来的方法：用念经与菩萨接气 摘自2017-02-17 卢台长新加坡《世界佛友见面会》（原文链接） 台长曾经说过，当我们遇到让自己生气的事情、让自己想发脾气的事情，要好好地控制好自己的情绪，先念《消灾吉祥神咒》，然后念《解结咒》，这样经过几分钟之后，你一定会冷静，因为当你嘴巴里一念经的时候，你的智慧、大脑皮层就会受到控制，你的心就会和菩萨连在一起了。     修心不够 心随业转 摘自baihuafofa130509  （音频链接） […]

专题分享｜ 如何正确看待梦境 & 如何防止念经效果不佳 20220121 [如何正确看待梦境 & 如何防止念经效果不佳]   法无定法 自度为上 （请点击视频链接观看）   托梦的条件 摘自Wenda20180413   57:54  （原文链接） 男听众：师父，菩萨或者灵性给人托梦需要能量吗？ 台长答：给人家托梦要看的。这位菩萨法身厉害，那他就不要能量，因为法身本身能量已经产生出更多的能量体，他的能量一直在加强，所以他不停地有能量体发出来（灵性给人托梦需要能量吗？）那当然了，鬼给人家托完梦之后，要一个礼拜、三四天都缓不过来啊（哦哟！那他给人托梦，必须要经过地府的批准？）有的是批准，有的是自己逃出来的（明白了。给人托梦需要那些条件呢？这个人如果阳气很足，他也能接收到吗？有条件吗？）比方说，有一个人想人家托梦，首先你要问他，你是想鬼托梦、菩萨托梦还是人托梦，人、鬼、天全部要知道。人托梦，只有不断地接触，才会做到他的梦；鬼托梦，是因为你欠他的，或者地府有什么官要找你去，让你知道一些事情，他才会托梦给你；或者你有业障、有灾难来的时候，菩萨托梦。所以好梦很难找，因为你必须要有菩萨的境界，天上天人的境界，你才会做到天上的梦。     如何判断是预示梦还是日有所思的梦 摘自Wenda20150130 08:17 （原文链接） 男听众：如何区别自己做的梦到底是预示的梦，还是说日有所思的梦？ 卢台长答：这个很难的。为什么译梦要找台长呢？做梦是一种意识性的东西，在佛法界讲属于阴的东西。当你的意识进入深层意识，那可能就是会到地府去接受那些message，就是信息，你就会得到地府很多信息。当你的深层意识进入到菩萨的境界，那么菩萨的很多意识会到你的梦中来，那你接受的是天上的信息。当你在人间阳间碰到一件事情非常地烦人，或者让你非常地难过，那么这个时候你接受的是人间的深层意识进入你的八识田中，所以你梦中的反应就是日有所思夜有所梦（明白了，师父）     梦境会通过寓意暗示 摘自卢台长开示来信解答疑惑（四十六）（原文链接） 问：同修梦到有人送给他一个放大镜，什么都没说就走了，请问此梦何解？   答：送放大镜给他就是要他在目前所做的事情上继续前进，他目前所做的事很容易成功，请他继续努力。放大镜就是一种让人增强信心的东西，一个人本来看不清楚前途，有了放大镜之后就可以看清楚。梦境中很多都是预示的，不一定会照著人间的逻辑来跟你说，而是会通过一些有寓意的东西来跟你说。因为如果通过寓意告诉你就没有犯规。比方说一些灵性要告诉你一些事情，他们会用一种方法来告诉你，因为如果直接明白点化你，那他们就动了因果，就是犯罪。会译梦的人马上就能够明白这些暗示的寓意。比方说一个人梦到打鼓，咚隆咚隆地，也是暗示马上要著手进行这件事情，这件事情很快要成功了。     为何要通过译梦才能知道梦中的意思 摘自Wenda20120812B  56:53 （原文链接） 女听众：卢台长，梦中给我们的开示，有时候我们因为不懂，希望您去译这个梦，为什么一定要译梦不能直接告诉我们这个梦中的意思啊？ 台长答：很简单，因为我们是阳间的人，不可能理解阴曹地府的事情的。就像比方说GUI不理解人间的一些事情一样，他就算直接想让你知道，但是到了你这里，你也是蒙查查的（对，我们因为很多梦还是……）很简单的道理，一个科学家他如果不解释给你听，直接把他所解决的答案告诉你的话，我们所有的人都会傻掉的，不知道他说什么。你叫华罗庚把他的方程式拿来交给我们，我们谁看得懂啊？（是的）但是他很明白，他又没有说不让我们知道了，但是他写出来的公式我们看不懂啊！他给你梦，他的意思是完全告诉你的，这个梦你应该懂的，你不懂，台长再给你们解释，你们才明白，这道理不一样吗？（嗯）     菩萨托梦不能用人间思维解梦 摘自白话佛法广播讲座开示 第56集【与佛同心同德】（原文链接） 你说菩萨为什么不能把他自己知道的直接告诉你？因为我们是在人间，它有空间。就像很多菩萨到人间讲偈语，人听不懂的。菩萨这么有威望，这么能干，为什么菩萨不能讲白话佛法？他能讲的。那我问你们一句话就知道了：诗人，他写诗能写出白话，他为什么要写诗？菩萨为什么要讲偈语？境界高尚。你叫菩萨跟我们托梦，菩萨讲出来肯定是诗句，所以梦，你不能用人间的思维去想。那么为什么师父能讲？因为菩萨就是要有这么个人的身在人间讲给你们听，就是翻译，其实师父就是一个佛法和白话佛法的翻译。     如何区分梦境及判断梦境的真实性 （请点击视频链接观看）     要正信正念地译梦 […]

专题分享｜ 无法得定的种种原因（一） 20220218 专题分享【无法得定的种种原因（一）】   无来无去 一切如如 （请点击视频链接观看）   摘自师父每日佛言佛语2021 年 5 月 20 日《忍辱精进》（原文链接） 常乐我净无人害，哈哈一笑解百灾。 退后其实是前进，无生法忍是佛音。 学会忍辱入禅境，面对逆境调内心。 心性稳定就是禅，不急不躁不流汗。 一生清净享平安。   定不下来的原因：宇宙磁场带给人无形的压力 摘自Shuohua20181109   16:38  （原文链接） 女听众：梦见师父好像说“火星、金星、水星”，反正是三种星星，如果排列到一条直线上，在地球上就形成了一个按钮一样的圆点，如果小孩子踩到这个点上，世界上的小孩子很多都会抑郁、不开心的。当年恐龙就是踩了这个圆点，导致很多恐龙抑郁而死。师父，是有这么回事吗？ 台长答：师父在梦里说的基本上都有道理的。讲老实话，这个“圆点”就是宇宙的一个空间，一个空间给人的暗示啊。你看现在的年轻人是不是都有忧郁症啊？（对的）为什么？压力啊，整个空间的压力，整个宇宙空间给人的压力，经济的压力，生理上的压力，人跟人心的压力，这个造成了人心不古。所以现在的孩子基本上都有点忧郁，明白了吗？（明白了）踩着这个宇宙，也就是说这个宇宙正在走向某一个点，而这个“点”会给这个世界很多人更多的压力。     身心放空的人不容易受周围磁场影响 摘自2016-02-17 卢台长巴淡岛《佛友见面会》开示  节选 (原文链接) 我们人经常会身体不舒服，这是因为个人的意识太强。你们知道，有的时候一个人“我最近不知道为什么，这两天怎么这么不舒服啊”“哎哟，我会生什么病吗？”“哎呀，我会得癌症吗？”“哎呀，我怎么这里不舒服啊”……有一个人就是这样的，一摸，哎呀，长了一个小疙瘩，其实长个疙瘩，擦点肥皂，多洗洗澡就没了，他一摸“哎哟，会不会是癌症啊？”越摸越大，“我的妈呀”，到医生这里去查，医生马上说“切片。要看，不知道是良性、恶性的，要割掉”，吓都吓死了。所以人自己的意识，等于把自己的靶子……太显化自己了，容易接收到周围别人发出的信息，大家想一想，是不是这样？你们听过收音机，收音机在信号越强的地方，你只要有一个声音出来，边上“嗞嗞嗞”的声音就出来了。就是你靶子不要出来，所以人家说“枪打出头鸟”“人怕出名，猪怕壮”，为什么？猪壮了之后，就干吗了？宰了，太肥了。   一个人要懂得低调，你状态好，心态好，身心空的，周围没有办法影响你。     定不下来的原因：五脏不调 身心失衡 摘自白话佛法 (十) 41．五行加五德 （原文链接） 火是主心的，所以人家说心火，一个人的火气大是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难过了，是不是火气就大了？如果一个人的心火太旺了，很容易发脾气。人家经常说，要冷静啊，不要发火，实际上人发火就是自己的心，你这个人如果命根中火大，名字当中就要少用“日”，多加“水”。还有人已经是火大了，还要加上两个“火”字的“炎”字，那你就把自己烧死了，这种人的心脏一定会出毛病的，所以人家说心缺水，就是没水了，因为火太大了，要经常喝水。你们去看看，如果你不停地烧一壶水，水一会儿就没有了，全部蒸发掉了。   接下去跟你们说土。如果一个人缺土的话，最好家里多放点土，种花很好，土主脾，一个人的脾脏不好就是缺土，脾脏不好的人要多接触土，比如说多出去散步、接地气，旅游也很好，命中缺土的人名字当中有“佳”很好。金主肺，一个人的肺好不好，和他命根中是否缺金有关系，肺不好的人，要多戴黄金制品。有些缺金的人，名字当中有三个金“鑫”字。最后一个是水，水主肾，命根当中缺水的人肾脏不好，肾脏就是管小便的，肾脏不好的人，小便就不好，肾脏不好的人要多喝水。师父再展开来给你们讲一点点。肝脏是你的魂，你的肝脏不好，魂魄就不齐，你们去看好了，这个人脑子傻傻地，思维不集中，就是肝脏不好。脾脏主你的意念，如果一个人的意念整天地晃来晃去，思想不集中的人，脾脏不好。肺不好的人，人的魄不强，表现就是总想睡觉，你们去观察一下，肺不好的人就是整天想着睡觉。肾脏藏志，肾脏不好的人是没有意志力的，天天忧郁。由此而生，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志，由这些化解出来人应该有的五种品德。     定不下来会消耗大量气血 摘自白话佛法 (十) 38．心力就是能量 (原文链接) 胡思乱想的人是最耗神的。你们坐在下面的人，眼睛没光的，脑子里胡思乱想的人，一看就是想睡觉的，因为他白天想得太多了，所以他坐在这里就想睡觉，耗神就是耗你的气血，耗你的能量啊。   心静养神，心能静下来的人，会把自己的神养好。心静就是恢复自身的气血，人的气和血很重要，那怎么样能够让自己的气血好呢？虽然你在家里可以念经、闭关，但你的心还是静不下来，那你的气血还是在动，你还是在消耗你的能量。犹如一辆汽车虽然停在马路边上没有开，但是它的引擎还是在动，还是在耗油。很多人睡觉睡不好，就像没有睡觉一样；吃饭没吃好，就像没有吃饭一样，就是这个道理。   […]

专题分享｜ 做功德的发心 保持精进 不懈怠 20220214 专题分享【做功德的发心 保持精进 不懈怠】   不看重自己的付出 才能做出真正的功德 （请点击视频链接观看）   什么叫功德 摘自Wenda20170728   06:45 (原文链接) 女听众：给师父请安。有个问题请教师父，师父总说让我们多做功德，有些同修就会有不理解的想法，认为做功德很功利，并不能完全理解功德与修行的关系，想和同修解释，但是又不知道是否正确。关于何谓功德，师父在《白话佛法》里都有很多解释……（对。你先讲点给我听听，我看你解释得对不对）功德是不是可以理解为：所有可以帮助我们破除有限的物质色身，达到无限性空的思维及行为都是功德，也就是无私？   台长答：差一点点对了，最后那句话。《白话佛法》讲“无私的奉献”就叫功德，如果你今天有私心，就不叫功德，叫善事。什么叫功德？比方说，你今天上班，你要不要赚钱养活家里啊？（嗯）你这个功德必须要做，因为你今天学佛了，你就必须……（（业障是把我们从无形的性空境界局限到有形色身的思维及行为，利用各种情绪、念头、妄想、执著等，所以不断地积累功德，就是在实践中用性空的智慧，不断地破除虚妄肉身对我们的限制，直到最后和宇宙融为一体，达到永断轮回、离苦得乐的菩萨境界，所以功德越多越容易出离六道）哎哟，博士生了嘛！（这样和同修解释是正确的，对吧？）你这样和同修解释，人家被你讲得一头雾水。你这个是要跟学过心灵法门的、修过几年心的人讲，他才能懂啊，一般的人你不能讲得这么厉害。如果师父整天不跟你们讲白话佛法，你们能懂的？你要说“功德是什么？功德就是一个人的动力，一个人学佛的动力就是功德，功德就是你的本源所产生出来的一种力量，用这种善良的力量来把你身上不善良的东西克服住，来消除掉，就是消除了你很多的灾难、烦恼，用功德来消除它。什么叫功德？功德就是用菩萨的心、无私的心去做一切对人民有益的事情……”你这样讲人家才听得懂啊！什么宇宙啊、空间啊、虚幻啊、四维空间、三维空间……你再讲好了，讲得人家一头雾水。那叫卖弄，好好跟师父学啊（明白）     做功德的机会靠自己去创造 摘自修出禅境 佛性无限——摘录卢台长讲述于观音堂 （原文链接） 师父跟大家讲，不断去创造机会做功德的人，就是一个有智慧的勇敢者。今天我有机会做功德，我就抓住机会努力地去做，真心对别人好，热情帮助别人。那些等待机会去做功德的人，就是愚者：“师父要开法会了，机会来了，我可以做功德了。”现在师父的法会有所减少，要等一段时间才能有机会在法会上做功德。要明白，功德是靠一个人自己发心去找来做的，你们很多人不远万里来到悉尼观音堂，除了拜佛、念经，你帮佛友把椅子摆好，帮别人端菜、端饭、端杯茶，难道不是功德吗？你只要在观音堂擦擦地板、楼梯、墙壁，哪怕用心做一点微不足道的事情，只要发菩提心，菩萨都看得见，这些就是功德。做功德要靠自己去找，不是说等到有功德来了，你才去做的。要记住，功德用时方恨少！     功德有什么用？ 摘自白话佛法 (一) 11、【善事和功德的区别】（原文链接） 大家都知道业障或孽障的危害，它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识，时间一到就激化成灵性，就开始对人产生作用，这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救，或意外事故，或遭劫。甚至有的人孽障太深则一生不顺，面色阴暗，怨天尤人。而今生行恶或杀生，如果还有福报没用完，那么恶业也会变成孽障存入阿赖耶识。阿赖耶识是八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。孽障藏在此处，只有功德可以进入并抵消孽障，从而达到清理孽障的效果。这就是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，要靠功德拂去心上的尘埃。所以功德的一个重要功能就是消除抵消孽障，这是修佛修心者的首要任务。只有孽障消除了，心才清净，智慧才开，才有悟的可能性。     功德为何不圆满 （请点击视频链接观看）   做功德 发心最重要 发心最重要 摘自弟子开示 (一) ——卢台长给全世界弟子第七次的开示（三）（原文链接） 接下来这句话相当重要，你们一定要记住：领悟发心有功德。你们在做任何功德、善事的时候，必须要明白，必须要记住你们的发心是最重要的。一个人如果要有大功德的话，他的发心一定要正！如果你今天做这件事情而你的发心不好，对不起，你没有功德！     随喜赞叹 圆满功德 摘自白话佛法 (十一) 14．【普贤行愿大智慧】（原文链接） 师父跟你们讲，如果你今天没有力量去帮助别人做善事、做好事，那么你应该怎么样呢？你应该随喜赞叹，赞叹他人有很大的圆满功德。佛友今天考驾照通过了，你恭喜人家，赞叹人家。“你今天度了这么多人，恭喜啊，你真的很能干，我要向你学习。”“你修得真好，你吃素几年了？你度人真多啊！”这都是赞叹啊！如果嘴巴讲的都是废话、没有用的话，天上的护法神都会听不过去的。好的话、赞叹的话为什么不讲啊？你的嘴巴去讲人家不好，你就是心里有病。师父已经跟你们讲过了，不要去讲别人的不好，否则哪里像菩萨？怎么可能上天啊？这个世界有你看得习惯的吗？这个世界有你满足的一天吗？有你能够满意的一天吗？你们告诉师父，从小到现在，你们有哪一天是满意的？你们要想开一点。   […]

专题分享｜ 如何避免盲修瞎练 20220211 专题分享 【如何避免盲修瞎练】     见地正确才能好好行愿 (请点击视频链接观看）   摘自师父每日白话佛法 2021年7月20日《知因懂果是真谛》（下） （原文链接） 对镜自照须自察， 污点皆由自身发。 心外求法终是错， 广结善缘得善果。     每一个人都要护持佛法 摘自白话佛法(四) 1、修正自己，学会了空 （原文链接） 在末法时期，如果你分辨不出什么是魔，而去纵容包庇一些事、一些人，做老好人，这就是被魔所染。师父在观音堂必须控制全部学佛人有正念，不好的人我就是不能让他进来，不好的事就得制止。众生有很多不好的东西，菩萨也在劝众生要“戒”，要与人为善。修心不能有私心，不能有欲望。     度众生先要破邪立正 摘自白话佛法(一) 27、正说、引说，均是妙法 （原文链接） 度众生是我们的目的，怎样度众生呢？首先要破邪立正，破除邪的东西，即破除不正的东西。只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮脏的东西全部破除，才能成为正。当你破邪立正之后，你的智慧就会慢慢产生圆融，佛法上叫定慧圆明之象，也就是定下来之后智慧就开了，就圆融明白了。     信念坚定不代表方向正确 摘自Wenda20170312A  38:09  （原文链接） 女听众：有些人觉得自己信念很坚定，一直强调自己发心正，菩萨可鉴。帮助大家成长与好为人师之间的区别在哪里？   台长答：很简单了，意念坚强并不代表你走的路是对的。意念坚强等于这辆汽车很好，一般开再远都不会坏掉，这叫意念坚强，但是你开的方向不对，怎么找得到你的路啊？（对，跑偏了，去西天开东天去了）对了，意念坚强有什么用？意念坚强汽车再好，叫你跑西边，你开东边去了（明白了，希望这个开示能让更多人觉悟）你好好念心经吧，包括你。     用智慧识破邪见 摘自baihuafofa161213 (音频链接) 邪见他带有一定的自主性，也就是说他认为某一点是站得住脚的，然后可以遮盖了很多他站不住脚的那些理论。比方说，我这个人从来不害人，但是我这个人就是面子上过不去，开始就跟人家争啊吵啊，这就是邪见的基础，拿一条自己以为是正见的理论，来遮盖他自己其他所做的那些邪思邪见所带来的行为。     对待佛法不能执着 (请点击视频链接观看）   盲修瞎练——舍弃本性 盲目跟风 摘自白话佛法(二) 20、用助力把佛菩萨植入心中 (原文链接) 心被相转、被景象所迷惑的人，会本末倒置，也就是说很多人的心会随着境界转。比如大家都在做这件事情，那我也去做，明明做的不是好事情，你去做了，你不就是本末倒置了吗？你是被大家都在做这件事的景象所迷惑，你把你最好的良心本性的东西丢掉了，而看到的是表面上幻觉的东西，明白吗？所以心不要被环境转，犹如，大家都做的事，我也不一定要做，人家再怎么转我不转，记住不要被目前景象所迷惑，千万不要把假的看成真的。要学会心不随境转，灵不随缘转，即灵不随业转。     盲修瞎练——修法不修心 […]

专题分享｜正信的法门和一世修成 20220207 专题分享【正信的法门 和 一世修成】   以心验证正法 （请点击视频链接观看）   正信的法门 分辨迷信和正信 摘自白话佛法（十二）7. 正信才能正法 （原文链接） 那么，怎么样来分辨正信和迷信呢？大家要记住正信的特点：第一，要指导我们一心向善；第二，要指导我们修持自性（自己的本性），去除贪瞋痴；第三，能帮助我们众生从无知无明中解脱的法门，称为正法。其实正法就是正确的法门的理解之一，正法一定会让你心中开悟明白，明白之后你会开悟成佛，这就是观世音菩萨“正法明如来”。你们要想成佛，你们的心中必须要有正法，要修持自性，去除贪瞋痴，要找到能够帮助众生从无知无明中解脱的法门，要找到教导我们一心向善的法门。   按照上面的三个特点，我们来验证一下“心灵法门”是不是正法。第一，心灵法门是不是叫大家一心向善？第二，心灵法门是不是叫大家修持自己的本性、良心要善良？师父是不是叫你们要去除贪瞋痴？叫你们不要去贪，不要去瞋恨，不要去做愚痴的事情？第三，心灵法门是不是教导我们、帮助我们从无知无明中得到解脱？我们过去不明白人生的道理，很多事情都不懂，现在学佛后，是不是从无知无明中得到解脱了？很多人学佛后想通了、想明白了，这在佛法中就称为证悟正法。大家说这个人是好人还是坏人，这是要去验证的。   第一，这个人做好事了吗？做好事了。第二，这个人善良吗？很善良。第三，这个人去帮助别人吗？去帮助别人了。好了，这个人就是好人。这个人不做坏事吗？不做坏事，那就是好人。如果说这个人是好人，但是他有时候偷东西，你说这个人是好人吗？如果说这个人是好人，但是经常喜欢骂人打人，你说这个人是好人吗？当然不是好人。验证就是这样的一个过程。   摘自白话佛法（十二）7. 正信才能正法 （原文链接） 迷信是什么呢？迷信就是迷惑地去相信。你自己都搞不清楚就去相信，盲目地跟从，不知道什么是真正的佛法，你就去胡乱地相信。很多人这里相信、那里也相信，什么都相信，这样就使自己迷惑了，自己都不知道哪个是好的，哪个适合自己。别人都说好，那你去相信；说这个人很坏，那你也相信。传销的人叫“跳蚤”，从这个传销品跳到那个传销品，从那个传销品再跳到这个传销品，这也叫迷惑颠倒。你连每一个传销品自己都不了解，一会儿推销这个，一会儿推销那个。犹如搞房贷投资的人去搞保险，搞保险业务的人又去搞房贷投资，这也是迷惑颠倒。   凡是让众生生起迷惑颠倒的心，就称为迷信。今天只要一个法门讲得让你糊涂了，讲得让你觉得这个好、那个好，你就迷信了。很多人就是这样的。留学生刚来澳洲的时候，他自己不去先打听一下，听别人说这个学校好、那个学校好，他就不断地换学校。到现在还有人说，只要这个商店门口有人排队，里面卖的东西一定是好的。师父就不相信这个说法，门庭若市，总的是好，但是也不完全是这样。澳大利亚的奶粉好，我们在这里生活了这么多年，也没有好好地喝过这里的奶粉，也没有觉得这里的奶粉好在哪里。一会儿又有人说，澳大利亚的麦片好，就是因为电视剧里播放了，麦片就在中国卖得很贵。这类事情就需要我们时刻保持清醒的头脑，否则就会迷惑颠倒。     分辨正法和偏法 摘自20210229卢台长讲述于观音堂《自性三宝行正法》（原文链接） 大家今天信仰佛法，信仰的到底是正法还是偏法？首先，你今天信佛，你要有圆满的正法。什么叫圆满的正法？佛法的道理让你听后心中生起正念，不偏不倚，就叫正法。例如菩萨说，众善奉行，诸恶莫作，这句话对吗？这句话有偏吗？这句话会让你产生其他想法吗？都没有，那么这就是正法，因为佛法的道理放之四海而皆准。   如果一个法用在某一个人身上很好，用在其他人身上就不合适，这就有问题了，用在这件事情上很好，用在另外一件事情上就用错了、不恰当了，那么，这就不是正法。正法就是众生平等法，对每个人都是一样的。比方说，师父叫你们每个人都做善事，是不是平等心？如果看见你，师父叫你多做点善事，看见另外一个人，叫他可以少做一点，这样就不是正法。如果看见这个人有钱、布施多，就对他慈悲一点；而看见另一个人没钱、布施少，就对他不太和善，这样做也是不如理不如法的。   佛法是超越时空的法，不受任何限制，所以它是圆满的。我们选择修学佛法，要懂得真正的正法是什么，圆融之法就是正法的一种。所以佛法让我们最后要学会圆融，而不是去跟别人争、跟别人斗。整天跟别人争斗的人，所修的就不是正法。     心灵法门就是正法 摘自白话佛法（十二）7. 正信才能正法 （原文链接） 如果某一个教派总是说别人不正，扭曲、诽谤别人，找佛教的种种理由来压制别人或者事物，它就不是正法。师父到现在为止，从来没有说其他法门一句不好的话。师父经常告诉你们，任何法门都是医生，都是帮助我们寻求一条解脱之道，只是每个人学佛时选择一个适合自己的法门，对他来说就是最好的医生和法门。师父叫你们要好自为之，珍惜自己现在拥有的好的佛法，那就是心灵法门。   如何区分正信与迷信 摘自2019-10-18 马来西亚・吉隆坡《世界佛友见面会》（原文链接） 问：修行的过程中，菩萨会通过梦境或者意念来给我们传递一些信息，指导我们前进。但过分追求神通，往往会陷入不问苍生问鬼神的迷信，迷信多了，往往会干扰我们对于正信的理解。请师父慈悲开示，怎样区分正信与迷信？怎样正信正念地坚定对菩萨的信仰而不落于邪见？   答：你们学过《白话佛法》吗？（学过）里面全有的。你现在跑过来问就是没学过。什么叫正信？众善奉行，诸恶莫作，不就叫正信吗？迷信，就是因为着迷，我相信他，就叫迷信。我非常相信这个人，这叫迷信。佛法讲依法不依人，所以你不要去依靠某一个人，要根据他所讲的佛法是不是正理。如果他讲的正的，谁都知道；如果他讲的不好的，谁都知道。现在我们学佛人智慧无穷，而且都有菩萨的般若智慧，所以有的时候当你讲的出格了，你纯粹是为了人间的一些利益和名誉来做一些解释，可能你就是落入了迷信。如果你是为了帮助他，解脱他的痛苦和烦恼，那你就叫正信（感恩师父）     人佛合一 （请点击视频链接观看）   摘自卢台长开示解答来信疑惑（二百七十七）（原文链接） 文殊菩萨：“法如何为正？如何不为正？” 弟子回答：“依良心本性为正。”   […]

专题分享｜在共业中不妄动 20220128 专题分享【在共业中不妄动】   2020年 最新世界趋势预测 (请点击视频链接观看）   摘自师父每日佛言佛语 2021 年 3 月 21 日《念经消灾》 点击链接 红尘滚滚无取舍， 空中楼阁尽虚空。 心包太虚无四相， 菩提境界遍法界。     通常虎年会有很多问题 摘自白话佛法(三) 30、忍辱才能精进   点击链接 师父曾经跟大家讲过，虎年新年一过有很多问题。为什么？这就叫天时。天时、地利、人和实际上就是讲的天地人。老虎的图腾是非常凶的，所以很多属虎的男人和女人命根都很硬。虎年人类会有很多麻烦。师父前几次课已经讲过这些问题了。但是我们人要在恶环境中忍耐，要好好修啊。   天时不管人的因素继续向前走，当轮回到一个好的年份的时候，大家都开开心心；轮到一个不好的年份，大家都不开心。很多人在节目中问师父：“卢台长，住在一个倒霉的地方，每个人都倒霉吗？”基本上是这样。     现代信息纷杂是一种共业 摘自白话佛法(一) 6、修心如履薄冰    点击链接 过去的学佛之人，要经过对经文的刻苦研究并经与其他同修的印证后才能验证自己对佛法的认识和理解是否正确，之中的艰辛是可以想象的。现在由于信息的发达，我们可以很容易得到指导，同时由于太多纷杂的信息可以轻易地获取，又为我们在分辨和选择上设置了同样巨大的困难。这就表明对佛法的认识和理解古往今来就不是一件容易的事。     一切灾劫要靠修心来化解 摘自白话佛法(一) 6、修心如履薄冰    点击链接 无论阻碍、障碍还是诱惑，感知到它们的只能是我们的心，做出理解作出结论的也是心，最后做出反应决定的还是心，这也就是为什么万法由心，学佛就是修心。修行是修心的辅助，相对修心来说，要容易的多。念经，做善事，积功德，布施，修正自己的行为等等，力所能及，每个人都能做，仅是多少而已。     忙乱的心 不是真修 摘自白话佛法视频开示第111集【悟性的解脱】   点击链接 修心人首先就应该懂得什么叫修心，要懂得不能盲修瞎练。你以为坐在佛的面前念经就是在修心？你的心不知道跑到哪去了。你以为跟菩萨磕头就是在修心？你这个头虽然磕了，但是魂已经飞掉了，你没有一种精进心，没有一种忏悔心，就是错乱地在修心。忙得不得了，天天好像在做功德——盲修啊。练什么？打坐啊。你坐在那里脑子全部都是空的，那叫真修；你坐在那里杂念纷飞，你的心不管再修多少年，禅坐不管再练多少年，在佛法界叫“错落”。     心中不要追究那么多“为什么” 摘自白话佛法(十一) 21．平静与智慧   点击链接 很多人喜欢问很多“这个事情怎么这样，这是为什么”，师父告诉大家，这个世界就是这样，很多善的事情、好的事情，还有不好的事情，你没有资格、也没有条件去问它“为什么”，因为这就是缘，因为这就是因果。所以，在因果当中活着，在缘分当中生活着，你就必须遵因寻缘，遵照这个因来寻找这个缘分。   在这个人间没有道理可以讲，娑婆世界本来就是不完美的五浊恶世，你非要在这个恶浊世界当中找出你自己认为的理由和方法来解决你心中的烦恼，那就犹如喝酒，借酒消愁愁更愁。所以，人要有智慧地活着，要明白社会本身就具有很多的缺陷，在这个社会当中活着，我们人想要寻找到自己心中的完美，怎么可能呢？   […]

专题分享｜守护自己的慧命 20220124 专题分享【守护自己的慧命】   以佛之正气守护慧命 （请点击视频链接观看）   守护自己的慧命 佛缘会被六尘六欲遮盖 摘自台长开示佛友玄学问题（七）  点击链接 问：师父每次开法会，总是讲“我们大家聚在一起，靠的是观世音菩萨伟大的佛缘。”师父又讲过佛缘是纯善的，是要用我们最纯静的心灵来滋养，而缘分有生有灭，是否我们的佛缘，也会有生有灭？我们如何珍惜和延续？   答：很简单，因为佛缘是固定的，也就是说上辈子的。比方说，我们很多人跟观世音菩萨的缘分很深，这辈子就会找到心灵法门。台长看见很多法师过去跟观世音菩萨都缘分很深，还有很多弟子，我都看到他们上辈子都供养过观世音菩萨、拜过学过的。观世音菩萨家喻户晓，观世音菩萨的慈悲心连佛陀都是大为称赞的，观世音菩萨真的是最慈悲的。那么佛缘到底是什么？佛缘为什么有时候有，有时候没有？因为佛缘被你自己的六尘六欲所遮住，所以你慢慢地就看不见佛缘了。比方说，你和一个人关系很好，但是总有人在边上和你说，“这个人不好，你不要去理他。”慢慢地他就不理他了。因为你看不到这个人的好了，所以你的佛性就慢慢淡化，慢慢被遮住了。实际上并不是没有佛缘，而是佛缘被遮住了。     慧命像指南针，要勤擦拭 摘自Zongshu20181106   06:11   点击链接 台长语：你想想看，一个人死了之后不知道到哪里去，多被动啊！你要是走之前修心修得好，多好啊！所以每个人都要学会能够自己控制好自己的脾气、性格，你才能控制好自己的命运。学佛，就像人家说心中要有一个指南针一样，这个指南针就是你的慧命，你的慧命不会让你丢失；你找不到指南针了，不知道方向了，那你就丢失慧命了。慧命像指南针，它可以指明东南西北，让你知道应该走哪条路。这个人一点智慧都没有，哪来的慧命？哪来的智慧？所以一定要有智慧，一定要能够克服自己。怎么能够保证指南针不掉，不让它遗失呢？就是勤擦拭，一是要让它干净，第二是让它得到更多的亮光，也就是说，要在光亮下才能够看清楚这个“南”在哪里。我们的心就是看不见自己的光亮，因为照不见佛光，因为我们的心被五欲六尘所染，所以菩萨心经教我们要照见五蕴皆空，因为你透视了、照过去了，你才看得到前面的方向。师父经常跟大家讲，这个世界上，我们最值得拥有和珍惜的是什么？实际上就是我们的心。要知道自己的心，因为你的心可以像大海般宽广，又能像针鼻那么小。被是非缠绕就是你的心想不通，一切万事皆不通，心想得通才会好。希望大家要懂得大发慈悲心，你就是圆满的大法施，因为当一个人拥有慈悲心，让别人能够感受到一种布施。好像社会在布施你，这个人在让你获得更多的慈悲，实际上这个人已经有善良、学佛的心了。布施很重要，慈悲的人要做到布施。能够增长智慧的人，想要增长智慧的人，要让佛常住在心，实际上常住在心就是要自性自度。     台长对“慧命”的开示 （请点击视频链接观看）   学佛中每一次走偏差都会损失慧命 摘自Shuohua20130517  02:02   点击链接 女听众：修行道路上，我们每一次走偏差，是不是都会损失我们的善根和慧命呢？ 台长答：百分之一百的。每一次走偏差，就是你每一次损失你的慧命，就是每一次你在造业，时间长了，积累成多了，那么就叫累积。累积的业障越多，那么这个人以后连人都投不到，就迷失方向了（那我们修心真的是如履薄冰啊！）对啊，师父不是跟你们说如履薄冰嘛（明白，师父。我的愿望就是这辈子好好跟着师父、跟着观世音菩萨学习佛法，弘扬佛法）对（为了佛法我们什么都可以放下了）对，真的要放下，有时候我们太执着了，真的。     不要让自己的慧命转入善恶的漩涡 摘自用超前意识 去除五浊恶世——摘录卢台长讲述于观音堂   点击链接 要懂得，不要让自己的慧命转入善恶的漩涡。漩涡是什么？你们都看见过洗衣机的水在里面转，那就是漩涡。你们的慧命是什么？慧命是干净的，是不动的，就是说这个人对某件事情的判断正确，你就拥有了慧命，当你对某一件事情的判断失误，实际上你就失去了你的慧命。如果你做了太多的善事之后，你就沾沾自喜，你就不好好学佛，你以为自己的功德很大，实际上你就进入了善的漩涡。我今天做错事情了，我觉得我罪孽深重，我不敢再学佛，那你也进入了恶的漩涡当中。     贡高我慢会导致偏差 人最大的毛病就是捧不起 摘自Wenda20200927   53:37   点击链接 男听众：师父，您看一个人图腾的时候，说他有观世音菩萨保佑，有护法神保佑。那他是在天上，您打到天上是怎么呈现的？ 台长答：他在观世音菩萨的边上，你说不保佑啊？图腾打上去，观世音菩萨一起出现了（哎哟！）我又不能讲给他听太多，讲太多他要沾沾自喜，然后就跑出去开始吹了：“哎呀，你看观世音菩萨在保佑我，怎么怎么……” 就来了，开始吹牛撒谎了。人最大的毛病就是捧不起，一捧就贡高我慢了（是，明白了）     贡高我慢容易修偏 摘自Wenda20180701A   48:11 […]

专题分享｜知幻即离 20210121 专题分享【知幻即离】   梦幻泡影抓不住 悲欢荣辱不可得 (请点击视频链接观看） 摘自佛言偈语 （一）   点击链接 佛性本性是为空， 身相诸相非有相。 知佛道法知僧道， 习经学律明真相。     人间事物皆是虚空 用智慧判断事物的真假 摘自Wenda20180427  30:01   点击链接 女听众：您在《白话佛法》里说，真正的智慧是对事物真假的判断，这个“真”和“假”是不是指宇宙的真相和人生的假相呢？   台长答：是啊。真假的判断就是代表你对事物的理解过程。你把人间的名誉、地位、钱财都认为真的，那你实际上进入了假的世界了——虚幻世界。如果你把人间的一切都看成是假的，你就是进入了一个真实的世界了（明白了）我看你半明白，脑子转不过弯来了。     人间万物看似实在 实则虚幻 摘自白话佛法(八)1、欲望是堕落的根源   点击链接 你迷失的过程，可能让你意味无穷。当你在迷失的人生当中，你在不停地做着所有事情的时候，你当时是感觉到很有味道，实际上这是痛苦的开始。举个简单例子，你们在谈恋爱的时候，你们是稀里糊涂的，所以，你们还会觉得味道很浓、很香、很开心。一旦你们的这个梦破灭了，这个情结束了，你们会觉得我自己所做的，所伤害自己的是那么深又那么无奈，因为受到伤害了，就会觉得人生非常地无奈。觉得无奈的人，初期会觉得明明很实在，为什么？因为你们今天拼命地要钱，拼命地要名，拼命地要利、要感情，所有这一切在表面上看都是实实在在的东西，实际上，一旦空了、失望了、失去了，你们就是迷迷糊糊地都成了虚无。虚无是什么？有的东西看见了，瞬间又没有了，这就叫虚无。我刚刚还在手上的钱，一会儿买东西用完了；我刚刚还拥有的感情，因为我们两个人斗嘴，我们今天晚上就失去了。所以，人活在虚无缥缈之中，人永远跨不过自己的心，也永远不能越过虚无的假我人生。一转眼，一年过去了，一转眼，我们所拥有的东西又成了虚无，所以，人不应该有期待和遐想。师父跟你们讲得很深，不要永远有欲望就是不要有期待，不要有遐想就是不要去贪。因为一个人一贪，他就会想象出很多虚无来，天天想买六合彩，我想中几百万、上千万，这个遐想就是让你堕落的根源。     不贪着物质的人才能修出离 摘自Wenda20170115A  11:30     点击链接 女听众：师父说过，爱上什么东西就会被什么绑住，陷入某一个境界里，被自己的环境绑住，我们要有定力，不要被物质迷惑，对什么东西都不着迷、不执著，什么都无所谓。请问师父，这样是否比较容易修出离呢？   台长答：是，修出离啊。不要被它绑住，就是放下；没有一件事情可以拿得住你，你就是解脱。你现在心中要经常想“没有一件事情我是贪着的”，那你就成功了！你说你现在总是要想“我哪件事情要好了，我就好了”，你在想这件事情，就被它绑住了（不要迷进去。师父，一般人会上当受骗，是不是往往因为心中有一点贪所致？）不是“一点”，是“两点”，有两点贪所致。上当受骗的人全部因为贪。     不要一味求取短暂的事物 摘自白话佛法(三)37、用心力克服烦恼障   点击链接 不能住相修持。就是看见周围的这些境界你来修，你是修不好的。比如你今天孩子生不出来，住相了，“哎呀，今天没有孩子怎么办呢？”这个心就留在孩子生不出来的这个问题上，然后就拼命地求呀求。修心为了生孩子，孩子一旦生出来了，目的达到了，她就不好好修了。所以不能住相修持，明白了吗？如果这位老妈妈来，单纯的是为了长寿，一旦等她走了，功德就没有了。因为她所有的念经都用到她的长寿上面了，而等到她走的时候她的境界就上不去了。这叫丢了西瓜捡芝麻。老妈妈现在要修什么呢？要好好修，要把自己修得干干净净，要修到天上去，要把境界提高，这样修的话你的寿就会越修越长呀，用不着求寿你的寿就会长的，而且走了还有依靠。因为你修的全部都是到上面去的，而不是到下面去的。如果单单就求一个长寿的话，在人间也就这么一段时间，那么按照你的身体、体质来说，就算给你活一百岁，你还能再活下去吗？这个房子就算让你住一百年，你还能住下去吗？下雨了，漏水了，什么都不行了，这个房子要拆掉重新造了，你怎么能再住下去？人和房子一样呀。     有目的的求都会归于虚幻 摘自Wenda20170820A   37:32    点击链接 女听众：师父，有的时候我烧完小房子，意念中就会莫名其妙地出现一句话：一切有为法皆属虚幻。我也不知道为什么，我烧完10次小房子，意念中得有8次自然而然就跳出这句话了。   台长答：这句话很好，意思就是教你，学佛、做人不要有目的，就是做好事不要有目的，要学会无相布施。什么叫“有为法”？求什么东西都有目的，做什么事情都有目的，有目的的东西当然是虚的了（是的）你只有无私地奉献，那你得到的才是真的东西。假的东西，为了自己的目的去磕头、拜佛、求，你求到了以后这个事情慢慢就没了，而且求过了就结束了，功德也不会存在你的功德本上，所以你不就是“一切皆属虚妄”了吗？（像我们这样参加法会，但是没有用这个功德去求任何事情，这个功德是给我们存着，等到我们临终的时候会统一用于上天、回家的一个资本；还是给我们先存着，有事情的时候如果你不求，菩萨也会帮你拿出一部分功德去抵那件事情呢？）傻姑娘，根本不是菩萨帮你拿的。我问你，你今天吃的东西，营养在你身上了（对）你不消耗掉，这个营养在谁的身上？（还是我）好了。 […]

专题分享｜平安吉祥过新年 20220117 专题分享【平安吉祥过新年】   2020年 卢台长新年祝福语 （请点击视频链接观看）   年关年关，去旧迎新 年关是什么意思 摘自Wenda20120422A 49:39   点击链接 男听众：老人有时候说年关来了或者是年关不好过。是不是对每个人来说，到了年关，欠人家债比较多的，讨债的人比较多，这种说法对吗？   台长答：并不是的，年关用佛法讲就是一个报应期。比方说春夏秋冬，为什么说秋收呢？跟季节有关系。一年四季当中总有一个是要你受到报应的时间，年关就是受报应的时间，比方说冬至。如果你这个人做了很多坏事了，你阳寿到了，他不一定早收你，在年关的时候你过不去，把你收走了；还有你的生日之前他也会收你，他要找个节气来收你。节气对人的影响很有讲究的，什么样的节气做什么样的事情，就像母亲节我们要对母亲好一样的（有时候人碰到劫了，你经常说在生日前后三个月，生日和年关有什么区别呢？）生日跟年关应该没有什么区别，都是一个关，都是一个报应。那么你做好事的话，这个关过得很舒服，很容易过去；如果你做坏事的话，过生日时有人说：“你把钱还我”。也有的啊，跟节气是一样的道理（对）     年关要注意些什么 摘自Wenda20181209A   11:38   点击链接 男听众：师父您开示一下2019年的年关，与往年有什么样的不同？   台长答：任何一个年关都代表着要结账，“年关、年关”，就是把去年的账结了，你才能过新年的，明白了吗？（嗯）那么很多人今年做了很多不如理不如法的事情，不念礼佛大忏悔文行吗？为什么很多人到了年底就出事啊？车祸，年底比正常时期要多一倍；生病的人，年底比平时要多一倍。年底报应越来越快（行善积德的话，年底这个果也是更好了，是这样吗？）对啊，报的都快了，因为在末法时期报得快，越来越快。你们记住了，“年关、年关”，你这个关过得了、过不了，它也是一个关啊！（对对。师父针对过这个年关，小房子有基数吗？有讲究吗？）一般地来讲，越靠近过年，你最好……一天最多烧21张小房子，不要太多（哦，现在可以改了，一天最多烧21张小房子？）没有，我说年关，比方说元旦的前一天、过年的前几天、小年夜开始，都可以（那祈求的时候怎么说呢？）就好好地修，就说自己要保平安。一般的人家，年关是祈求祖先的神灵保佑，但是我们是说“请观世音菩萨保佑”，我们每天都说的啊（对对）一般地来说，过年关的话，每到过年关的小年夜、大年夜，每一家要提前做好饭，之后把灶头上的火要熄掉，把灶头弄得干净一点。这是为什么呢？要是“火，火……”，人家说火气大啊，积凶啊，明白了吗？那么大家团团圆圆，没有火气，平平安安，所以早点烧好饭，早点把火熄了，过去是这样的（明白了，这也是传统文化）是传统文化。     太岁菩萨开示天时 摘自卢台长开示解答来信疑惑（三百九十一） 点击链接 问：14-06-2020， 魂体被带到天界上空。一位童子把弟子领进关帝殿。 关帝菩萨：“此乃2022年值守太岁菩萨——贺谔大将军。有一些天时宣告于你们阳界众生。” 贺谔大将军：“关帝圣君慈心仁德。天时果报加快，将来以后癌症患者会增加不少，且年龄年轻化，是因为现在阳世的青少年者不信因果，吃荤杀生，喝酒淫乐，造孽深重，真是可悲。” 贺谔大将军：“心灵法门佛弟子，还没吃素的趁早许愿吃素，戒杀放生。难道非要等身体出了大事才来求诸佛菩萨救度吗？可怜啊。那时候受着化疗、放疗、痛不欲生的果报，寿命也会去了一半。不吃众生肉的人才能得寿安康啊。贪图众生肉和众生结下冤结的果报，这些被你们伤害的众生会轻易饶过你们吗？要有智慧啊，要听我们的劝啊。果报来了是不可思议啊。” 弟子 马来西亚 14-06-2020 答：心灵法门很好，学习的人都首先要吃素、不杀生，不和动物结冤。     如何化解犯太岁   烧送化解犯太岁的小房子通常分开烧送 摘自Wenda20180629 40:45   点击链接 女听众：师父在《解答来信疑惑》里讲：如果一次烧送多张小房子，分开烧送比较好。请问师父，每个月烧送化解太岁的27张小房子，是一次性烧送好，还是一个月分几次烧送效果更好呢？ 台长答：当然分开烧好了，你没有出什么事情分开烧好，出了什么事情集中一下（好的。如果之前许愿比如说每月农历初一烧送27张，跟菩萨再更正一下就可以了吧？）是。     犯太岁的年份也要加强忏悔 摘自卢台长开示解答来信疑惑（三百六十八）  点击链接 问：年龄较大的老同修所需念的数量比较多，是应该先满足犯太岁的小房子，在有余力的情况下再念平时给要经者的小房子吗？还是同时念？ 答：同时交叉着念。 […]

专题分享｜【新年新气象】 20220114 专题分享【新年新气象】   安闲自在迎新春 （请点击视频链接观看）   摘自2016-05-11 卢台长比利时《玄艺综述》大型解答会   点击链接 佛光普照遍法界， 天涯共修若比邻， 敢问佛光何处有， 普照宇宙遍心灵。     摘自2018-02-11 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会   点击链接 新年弘法慈悲情， 万籁寂静传法音。 一朝闻得佛性在， 千年佛法放异彩。       新的一年 新的希望 摘自2020年新年元旦开示   点击链接 新年到了，大家要开心一点。新年其实就是给大家一个机会，创造一个更美好的未来。所以新年一般都是除旧迎新，就是旧的过去了，那么你过去的伤悲、开心、法喜已经都过去了，希望能够拥有一个更好的未来。所以新年总是给人家带来很多的欢乐和希望，大家要把新年当成一个礼物来接受，Happy New Year！[新年快乐]     新的一年里：更好地了解自己 修心的本质是什么 修心，就是和自己业障作斗争的一个过程。   很多人不了解自己的业障 摘自白话佛法视频开示第1集【起心动念即是业】   点击链接 我们每一个人在这个世界上有时候总是不认识自己，我们可以认识别人，但是不能认识自己。就像一个人自己有很多毛病自己都不知道，当别人告诉他的时候才慢慢知道，“哦，我还是这样啊？”实际上，你不认识自己的话，不能找到自己身上的业障和因果。所以任何人学佛，要从真正认识自我开始；连自己都不认识自己，不知道自己有多大的能量、有多大的能力去做某些事情——到底今天胃口有多大，今天能够做什么事情……了解自己，才能了解别人。所以一个人连自己身上各种各样的能力都不知道，而且根本不知道自己能干什么，他怎么能够了解佛法呢？所以，真正地学 会认识自我，一生才能把人做好。不是单单说做佛，就是做人，也要认识自己啊——我身上有多少缺点？我这个人耳朵根软；我这个人喜欢把别人的话传过去传过来；喜欢什么事情，还没真正了解它，已经开始做了……那么这就是人的毛病。     从别人的不满中更好地了解自己 摘自Wenda20200308   03:52   点击链接 男听众：师父，您跟大家讲讲了解自己的方法吧，怎样才能正确地、全面地了解自己？ 台长答：了解自己的方法，最好就是在人家骂你的时候，人家骂你的时候讲的全是真话。只有当一个人骂你的时候，人家才会讲真话，平时他都是在阿谀奉承你呢（是）老婆吵架真的吵到急了，老婆说：“你这个人无耻啊，你这个小人啊，你这么自私啊……”她全讲的真话。她平时说“哎呀，我老公多好啊”，全是假话（明白了）     接受他人的批评就是在度自己 摘自白话佛法(七) 47、自性才能自度 […]