白话佛法 (九)

白话佛法 (九) 9、反观自身,修心有成

09/06/2020 | 白话佛法(九)    
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每一个人多生多劫,一生很快过完,死了,一生中到死之前有很多的劫难,到最后又死了,所以,有时候把亲人当仇人,有时候又把仇人当成亲人。我们都有毛病,知道吗?你们连好人、坏人都分不清楚,想一想你们过去上的当, 你们是不是把坏人、 骗你的人当好人了?你们是不懂得他是好人坏人的。很多女孩子谈恋爱时候上当受骗,就是因为把这个男人当成是最爱自己的人,你上当了,你怀孕了,最后男人叫你打胎,好了,结束了。你是不是连好人、坏人都不分?想来想去,这也是一个现象,在人间,你认为的好人可能有一天会是你的仇人,你认为的仇人可能以后有一天对你的帮助最大,你们懂吗?你看得到吗?你是不知道的,所以你就叫无明,不明白,不明白还要以为自己明白,神经了,就是这个道理。

 

要用慈、悲、喜、舍当作成佛的至理名言。至理名言很简单,有道是很深的道理,是最好的语言。你想成佛吗?师父现在告诉你们,你要懂得慈、悲、喜、舍。你们现在坐在下面的人都是想成佛的人,不想成佛的人是不会坐在这里的,那么你们现在检查一下你们自己,看看你们慈悲吗?看见人家可怜吗?有没有悲愍众生?看见人家腿被压伤了,身体不好了,难过了,你们有没有悲愍人家的心啊?没有吧?喜,人家开心了,你有没有欢喜啊?人家念经念好了,你开心吗?人家中六合彩了,你开心吗?人家的孩子考上大学了,你开心吗?别人本来要生恶病的,突然之间好了,连这种事情都会有人觉得,他那么幸运,我怎么没有那么幸运啊?举个简单例子,一个病房睡了六个人,都是同样的病,只有一个人,他说我的病好了,其他五个人是不会恭喜他的,心中就在想,他能好,我们怎么就没有好?还是在嫉妒,对不对?

 

人要能舍。舍是什么?舍去,不要。人家送你一样东西,我不要;人家给你钱,我不要。要舍,多难啊。一件旧衣服,穿了又穿,舍不掉。一个不好的习惯,都改不了。明明不好的习惯,他就不改。说说看,人要改点毛病是多么的难。要懂得,成佛就是要放下自己,就是要舍去很多的时间、精力、钱财,舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病,全部要舍,要把自我隐埋,就是没有自我。你们现在整天都是自己,我怎么样、我怎么样,你们的本事大呢。要记住,雷锋当年就是因为没有“我”,所以他才会永远有别人,他就帮助别人,他看见人家苦了,他就帮人家推车,他忘记了自己还在发烧,他还去背着老人到医院去,他没有“我”了。你们现在自私自利,就是因为有“我”,听得懂吗?

 

心灵的亮光要想生起,就必须没有自我,没有自我的人,很容易得到别人的喜欢。举个简单例子,两个人第一次见面,一个人很自我的说:“哎呀,真的是,我今天花了很多时间才到这里来, 我今天怎么样、 怎么样。 ”很讨厌;还有一个人看见他,没有“我”:“哎呀,你长得真好看,你真的是很努力的一个人,你真的是很好,你是我们这些人学习的榜样。”你脑子里永远都是人家,你就没有“我”了,人家就很喜欢你了。少讲“我”,多讲别人好,这就叫觉悟,你的心就亮了。

 

一个人要懂得防止人间的杂念。你们知道,年纪大的人为什么不喜欢年轻人讲话呱呱不停、吵吵闹闹?实际上他们是到了一定的深度的人,所以他才不会话多。你们去看,任何一个大官,你讲十句、八句,他只回答你一句话。你们去看好了,如果今天这个总理跑到台上去说:“你们大家要相信我啊,我一定能把你们弄好,我一定把国民经济搞上去,你们相信我,我有五年计划……”不停地讲,没有人会相信他的。讲话不要喧哗,轻轻地,是从心里讲出来的,重重地,是从嘴巴里发出来的。经过思考的语言,是要通过深度实现的,很多人讲话是想过再讲出来,和没有想过就讲出来,那是不一样的。你问师父一个问题,师父想了半天再讲出来,和师父马上回答你,那就不一样。师父为什么会马上回答你们的很多问题呢?因为师父对这些问题太熟悉了,你们一问,师父讲过了,再讲就快了,没有讲过、没有碰到的事情,师父就不会讲得很快。所以希望你们学佛人要变得深沉,话要少,女孩子讲话不要呱呱地讲个不停,很讨厌的。

 

要安详,就能找回自己。安详是什么?很平静、很平安、很祥和,你就看到自己的能力了。所以,常常反观自己,你才能觉悟啊。要反观自己,很多人不会看到自己的毛病,只会看到别人的毛病,所以,你们自己要常照镜子,常常反观自己:我这个人的毛病怎么这么多啊?我今天又犯毛病了,我今天看到人家又不开心了,我今天看到这个人很讨厌,我自己怎么有毛病啊?对了,你有毛病,不是人家有毛病,反观自己,拿面镜子照照自己吧, 常常检查自己的毛病, 你才能觉悟。 觉是什么?就是有感觉。

 

行十善业,可得人天果报。什么意思呢?你在人间帮助别人,做好人,做好事,说好话,对人家好,语言布施,你会得到人天果报。人天果报是什么呢?你的人很善良,人家都很喜欢你,你以后到了天上,天上的果报也会很好,但是这个天不是超脱六道轮回的天。十善业你们都是知道的,你哪怕不挑拨离间,不说人家坏话,不做那些坏事情,你也只是得到人天福报啊,还差得远呢。不要以为,我从来不骂人的就是好,你本来就应该不骂人的,有什么好炫耀的?我开车从来不闯红灯,有什么好炫耀的?每个人本来就应该遵守交通规则,做好人是学佛人的基础。

 

行恶者,做恶事的人,一定会堕落地狱。很多人搞师父,师父心里觉得好笑,笑完之后,又替他们难过。第一,笑他愚痴。你搞人家,就是搬起石头砸自己的脚,很多人会看不起你的。好了,行恶者,堕落地狱。师父一想,这些人是多么的可怜,他们以后到地狱去了,师父都没有办法救他们,这样慈悲心又出来了。孔老夫子讲过:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”就是说,好像你这个事情讲出来了,爆发出来了,像箭一样射出来了,好像你做这件事情做得像君子一样,然后撕掉这个箭靶,没有这靶了,当你把箭靶撕去的时候,你反而把箭射到自己的身体。也就是说,你只要对别人有所攻击,你一定会对自己有所伤害。用现代话讲,就是说你只要有作用力出去,你一定会有反作用力回来,把你自己射伤。你今天骂人了,你就会被人家骂;你今天打人了,人家就会打你。这就是因果。

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