白话佛法 (六)

白话佛法 (六) 25、跳出人间牢“欲”

10/06/2020 | 白话佛法(六)    
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人在修心的时候,因为坚持了“我执”和“法执”,“我执”就是说,什么东西都是“我最重要”,“我认为”,所以他是修不好心的;“法执”是什么呢?你看见世界上所有的东西,你觉得这个东西是这样,那个东西是那样,这个东西我要,那个东西我不要,所有的这些执著叫“法执”。很多人还把宗教变成了芸芸众生的枷锁。今天师父讲这些话,师父心中很痛,很多人自己没有好好地学佛学法,反而给自己加上了很多手铐,真正的学佛人,要心地善良,心里自由,而不是被条条框框所迷惑住。师父的心灵法门从来没有很多的条条框框,师父要求你们怎么样拜佛了吗?师父要求你们穿什么衣服拜佛了吗?师父要求你们拜佛的手势了吗?师父什么都没有要求你们,师父要你们用心拜佛就可以了,师父没有条条框框的。很多人学了一点佛,就整天地夸耀自己有多大的功德,动不动就拿出自己的功德来,想一想吧,你没有真实地修行正果,你哪来功德啊?你要真正实实在在地修心,而且用你的行为来证实佛菩萨的果,你才能得到这个果啊,你要得到佛菩萨的悟性啊,修了半天不开悟,你修什么?

 

所以,不要把自己学佛的悟性变得山高水远,没有理解佛菩萨的真正的用意,学了一点佛法贡高我慢,以为自己学佛了,天天批评这个、批评那个,最后把学菩萨变成了虚拟的神话,这样就是堵住众生智慧、断人慧命啊。如果有人说某一个法门不好,某一个法门好,这是多么的愚昧。千条河流归大海,你有本事,你带着所有的河流一起进入大海之中,你可以告诉人家,我就是大海,你拼命地想阻止这条大海的运作,你用这条小河支流想堵住大海,最后会被大海冲得一无所有。想想看心灵法门,这么短短的时间,五百万信众,是不是朝着大海在流啊?聪明的人要带着众生一起往前走,而不是阻止这个末法时期的好的法门。

 

现在的人欲火攻心,灵智灰暗。欲火攻心是什么意思啊?欲望的火,天天烧着自己的心。我要买房子,我要赚大钱,我的儿子要好,我的老公要好,我的事业要好,天天欲望不断,已经把你的心烧坏了。欲火攻心之后,他的灵气,他的智慧就灰暗了,也就是说,欲望越多的人,越没有智慧,欲望越多的人,越得不到灵气。举个简单例子,你们欲望很少,跪在观世音菩萨面前,求一件事情一求就灵。这个人跪在观世音菩萨面前,求几十件事情,你说,他会灵吗?从这么小小的比喻就知道,欲望越多,智慧越少,灵感越差。要明白,我们已被自身的私欲所束缚了,我们已经被自己的欲望紧紧地缠绕着,现代社会物质和精神的鸿沟越来越大,因为人的精神境界越来越差,而欲望越来越高,所以,精神和欲望的距离就越来越大,听得懂吗?这就是为什么现在要学雷锋啊,没好人了,都是唯利是图了,要钱啊,没有钱能做什么事情啊?这就叫道理,所以很难逾越精神和欲望的鸿沟,一个又一个的枷锁、牢狱接踵而至。也就是说,接下来你在社会当中,因为你的欲望太强,而你的精神文明跟不上了,用现在话讲叫精神文明,然后接下来,麻烦一个接一个,家里的烦恼就越来越多。

 

举个简单例子,如果家里人都是在学佛的,学佛的人知道爱护物质节俭,不用名牌、不用太好的东西,天天实实在在,没有欲望,好好过日子,他们过得是很开心的。如果他的孩子到了外面,觉得我应该有好车,我们家应该有大房子,我妈妈不应该没钱、穷得这个样,接下来,他们家的麻烦就一个连一个地出现了,这就是精神和欲望相差得越来越远。所以,在物质的世界里面,永远找不出精神的光明之路,在物欲的世界里面,没有精神的光明之道啊。你拼命去追求某一件事情的时候,你这个人的精神是不会光明的。你天天想中六合彩的时候,你的心会是光明的吗?黑暗的,因为迎接你的全部都是失望。你天天想做局长,你根本没有这个资格做局长,你天天在这个欲望当中活着,你会有这个精神光明吗?要让众生能够明白这个道理,唯有修心,才能得大自在,才能跳出人间的牢狱。大自在是什么?想通了,想明白了,无所谓了。

 

有一个母亲跟师父讲,她看见孩子天天怕,怕孩子不读书,怕他学坏。结果,这个孩子就是因为母亲有这种想法,就天天勒索她,你要给我买什么,你要对我怎么样好,你要给我洗脚,到了最后,天天还骂母亲,母亲有一天终于明白了,他是讨债鬼,我帮了你又能怎么样呢?有一天,母亲对孩子说:“你滚出去吧,你爱怎么样就怎么样,你不是为我读书的,你什么都不懂,我为你好,从现在开始,我不要你了。”孩子哭了,孩子明白了,孩子反而开悟了。所以母亲如果一直袒护着他,他不能理解的;你舍了,你看一看,倒反而适得其反。谈恋爱也是这样,越迁就他,他越闹;等到有一天,你爱咋样就咋样,我不要你了,你看看,他反而好了,这就叫道理,该舍的时候就要舍,该得的时候才能得,不舍不得那就是在追求自心的清净。

 

我们现在能够跳出人间牢狱的实际上就是“心灵法门”,因为“心灵法门”对世上一切苦痛灾劫都能用心来克服它,因为人的苦痛灾劫实际上都是由自己的心造成的。想一想,一个精神病患者他会有苦吗?他什么都不苦,他没有心了。他有痛吗?人家打他的耳光,他还笑呢。他有灾吗?他天天就这么活着,什么都不知道,他哪来的灾啊?他有劫吗?他没有,他不知道怎么样活着。实际上,痛苦的就是这颗心,所以要把这颗心修好了,你才能躲过这些苦痛灾劫。心不痛,意念才通啊,心痛了,意念就不通了。想通了,就是明白了,明白了,才能扔掉啊。连家里扔一样东西都是这么困难?这个不舍得,那个也不舍得,死的时候你舍得吗?你们现在想一想,你还有什么不舍得的?你要锻炼自己舍,全部送光,你送给人家,人家谢谢你,你还有功德呢,你把什么都放在家里,最后死的时候,你不能带走,你还留下终生的遗憾,有什么是你的?这么大年纪了,还能用什么啊?

 

学佛的人就是舍啊。自己不用,又不肯给人家,这就叫浪费。自己不吃,藏在家里发霉,又不肯送给人家,这就叫愚痴,这就是没有心智,心里没有智慧。这么大的年纪,还能用几年啊?饿得死吗?一把老骨头,还要拼命赚钱。在澳大利亚没钱饿得死人吗?政府还有津贴呢。抓紧时间念经啊。周阿姨现在还活着,照样可以给人家去带孩子,照样可以拿钱啊,她去帮别人带孩子了吗?命啊,有人一辈子存钱不舍得用,最后还是打工累死,命都没有了,还想不通,还死抱着这些人间利益。师父看你们真的很可怜,不知道哪辈子的愚痴啊带到今世来了,朝六十岁奔的人了,看看学佛人晚年像你们这样子的时候身体会不会疼痛?看看学佛人晚年的时候能不能上天?人家现在就在走上天的路,你们在走什么路啊?

 

师父要求你们天天在家里念经,能够每天在家里念经就是福气。到今天这么大年纪还在打工,就是没有大福报。没有福报要修福气,又不修,更没福气,这就叫恶性循环。要求少一点,一碗饭养不起自己啊?没地方睡啊?有什么好讲的,到今天还为儿为女,就是没福气,人家有福气的是儿子女儿孝顺爸爸妈妈,你为什么不把孩子修过来?你们都会讲别人,“你真有福气,孩子都孝顺你,天天帮着你做事情。”那么为什么自己会这样欠孩子的呢?上辈子欠的,还在还债。为什么不念经?为什么不趁自己还有这么一点点的时间,好好念经啊?一碗面条就够了,有张床睡睡就可以了,和尚有床吗?挂单到处就是床,天当被,地当床,人家照样修得好,担心啊?死的时候还要花钱呢。师父告诉你,你现在积省的这点钱,晚年看病都不够啊,你还不如念经念得好。周阿姨现在八十多岁,她不要看病,她花什么钱啊?她如果修得好,睡一觉就走了,花什么钱啊?这是人家修出来的。你们为自己的将来,以为钱能够得到你们的慧命,最后得到的是你们苦难加烦恼啊,愚痴啊。

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