卢台长来信解答(一百八十八)2017-11-09
问1: 师父的白话佛法《诸恶莫作,众善奉行》中讲:“这个世界的众生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有百千恶道鬼神变做你的父母或者亲属来拉你。其实,就是你过去世中的父母或亲眷属,也会来诱惑引接你,令你落到恶道。”师父说过,在过世的时候都要经过考核的,但师父在图腾节目中也说过,有些人在命终的时候是由菩萨来接引的,直接脱离六道,那这样的话,相当于他基本上可以不用经过考评? 答1: 考评是什么?如果是在人间已经考得满分了,走的时候已经是涅槃了,当然菩萨来接引了,用不着到下面考,到下面去是补考,上不了天的人才到下面去考,在中阴身。人到下面去,有百千亿的过去所作的业和劫都会来拉你,这是正常的,因为你到了不好的地方,这个地方是来报仇的、是冤魂来拉你的,就算考出来,也是按照六道来轮回的。所以只要在六道中,都有这些考评,如果在人间已经修成脱离六道的话,不用考评了,直接上天了。他在人间已经到了这个境界了,已经超脱六道了,直接涅槃寂静了,直接有菩萨下来接引,还要去下面吗? 问2: 如何理解放下屠刀立地成佛?是否只要有愿力,哪怕是个恶人也可以成佛?发大愿力的都能成佛吗? 答2: 放下屠刀的人,业障很重,没有消掉,成不了佛;就算有大愿力,念经、修心、布施……都成不了佛。只是说他本性中有佛,只是说他一念善就进入佛道,只是他放下屠刀之后意念变善了,拥有成佛的基础。这句话讲的是:放下屠刀可以成佛,因为意念已经开始进入佛的境界了,并不是说已经成佛了。你可以成为一个学者,但是你还没考出来,还不是一个学者;你是一个大学生,但是你没有毕业,所以还不是一个大学生。佛法中讲,一念善成佛,一念恶就成魔。你的念头是善的,你当然是佛的念头,但并不代表已经成佛了。 问3: 白话佛法二《断除烦恼、化解业力、找回佛性》中读到:“要断掉烦恼,就必须离开贪念、瞋念、愚痴,而这一切靠的是定力和慧力。如果有定慧两力,你才能够解脱,但也只是刚刚成为一个解脱。”为什么有定慧两力只是刚刚成为一个解脱? 答3: 其实很简单的道理,你戒了,一定会生出智慧,但还是人间的智慧,只是生出人间的一些悟性。戒了之后生出智慧,然后有些悟性“哦,我明白了”,就是一点点解脱。有人间智慧了,再加上戒律,马上全部解脱,可能吗? 问4: 白话佛法中讲到:边见、见取见、戒取见。请举例说明。 答4: 边见,在某一边坚持自己的己见,坚持觉得自己是对的。边见,不是全方位的,只是某一个边上。见取见的人,就是以自我为中心的人,认为自己说的绝对是真理,排斥别人,固执已见,自恃非他,不能容忍别人的见解。戒取见,持受非法的戒律和教条。比方说“我上香一定要这样的动作,否则我就……”各个法门有不同的戒律,比如师徒双修,他们有他们的戒律,这是非法吗?因为是佛陀当年没有的,不是正法。戒取见就是戒禁取见,我们学佛不要执迷不悟,不要蛊惑别人、传播不好的习气和学佛的风气。 问5: 如何理解破一品无明,证一分法身? 答5: 圆初住,圆满的法性初始住在你的心里。破一品无明,证一分法身,比如,你这个人在这方面有无明习气,有无明烦恼,菩萨就会显什么身来度化你。这个法身已经超越了人间所说的法,已经是菩萨的智慧了。你今天用本性来度化别人,你实际上就是破掉、帮助别人破一品无明,品就是一个量词,一品就是一种,破掉任何一种无明,因为你帮助了别人,就得到了一份佛的智慧。怎么破呢?圆初住,源自你最初的本性的出处,就是第九意识,佛的本性的地方。 问6: 想象力丰富的人从玄学上来讲有什么说法吗? 答6: 大脑细胞比较活跃,说明这个人有一点点聪明,但是不一定有智慧,所以是好事也是坏事,比别人聪明一点蛮好,聪明过头了,多疑症、怀疑症、恐惧症就来了,最后忧郁症就来了。 问7: 师父的问答节目里讲到,法会餐订了不领没有业障,领了不吃会有业障。那这样大家订了餐但不领,不是导致准备餐食的师兄因为这类师兄而要多准备很多餐食没发出去反而会有业障? 答7: 要看餐食最后是怎么处理的。如果定的素餐已经做好了,最后坏了倒掉了,就会有业障;如果全部结缘出去了,他就没有业障。要看果的。有时候因不会完全造成恶果,但是发展过程中造成恶果了,你就承担恶果。有些人吵架的时候,讲了一句话,又没想到对方会自杀,结果对方自杀了,就是你害死的。 问8: 我这里属于乡镇,放生的时候缺少鱼的来源,更缺少合适的水源。每次放生的时候,就要先联系一下县城的师兄,县城里有市场,勉强有能放生的水源,但是近来市场上也没什么鱼。我之前许愿每月放生多少,近来每个月在佛台前说明了情况,把放生用的钱另外存起来,等市场上有鱼了、机会合适了,一起去放,这样可以吗? 答8: 可以,这样做如理如法,天上菩萨不会怪罪他。 问9: 梦见同修出了生死大事,可以和他讲吗? 答9: 要和他讲,不讲的话你会后悔的。托梦给你,就是和你前世有缘分。你讲了他骂你的话,你也是讲了。只是注意讲的方式,要稍微婉转一点。 问10: 念诵解结咒化解和儿子的冤结的时候,可以想着儿子的形象念经吗? 答10: 最好不要想儿子的形象,儿子有灵性的话,就麻烦了。靠菩萨的力量,而不是靠你想的力量,一想的话,儿子身上的灵性就过来了。 问11: 读一些历史人物传记好吗? 答11: 对学佛有益的都可以看,对学佛无益的就不要看。一些历史人物传记会让人徒增贪瞋痴慢疑,书上有恨你就恨,书上讲到感情问题你就动心,书上有贪的东西你就会贪心,你的心会跟着书跑。有些电影、传记太扣人心弦,对人都不是太好的。(看历史人物传记会找惹灵性吗?)也会招惹灵性。比如某个历史人物已经过世投胎了,但是还有他身边的有些人呢,都是鬼,就会招惹灵性了。 […]