20240429 专题分享｜用正思维求佛
专题分享｜用正思维求佛 20240429 专题分享【用正思维求佛】 妇女拜佛的四个愿望 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频) 摘自 2017-09-30 卢台长巴黎《世界佛友见面会》节选（原文链接） 有一个年轻的妇女，非常地虔诚，早上、晚上诵经、拜佛，从不懈怠。但是她对佛法的认识不足，信佛只是为了祈求福报。有一天，她做梦梦到观世音菩萨来了，和颜悦色地问她：“你有什么需求吗？”妇女见是观世音菩萨，赶紧跪拜，然后说道：“菩萨，如有可能，小女愿生三子，一子从商，成为大财主；一子务农，粮仓丰实；一子做官，光耀门庭。”观世音菩萨问道：“难道修行人就没有别的要求了吗？”妇女思索了良久，回答道：“除非再生一子，出家得道，今后再来度父母。”菩萨说：“生四子，抚养长大，太辛苦了。今天我让你只生一子，四个愿望都能够满足。”菩萨说完就离去了，妇女醒过来了。 第二年，这个妇女果然生了一个孩子，这个孩子容貌端庄、聪明过人，这个妇女特别开心，幼子长大之后，果然经商，生意兴隆，三年之后获得巨利。钱多了，他就不想做商人，于是弃商务农，在三年之内，果然五谷丰登，粮仓满足，他做什么，什么就成功。他觉得当农民有这么多的粮食，也不满足，于是弃农求仕，结果他一做官，官运亨通，做了三年的大官。之后，突然之间，他看破红尘，想弃官求佛、求道。这个时候，母亲拉他的后腿了，母亲对孩子说：“孩子啊，你求财得财，求官得官，平步青云，世界上有几个人能够像你这样啊？求道很苦啊，你不享荣华富贵，何必去吃那种苦呢？”儿子说：“母亲，那你为什么要学道呢？”母亲说：“我学道是为了修修来世，也是为了你能够光宗耀祖啊。”儿子说：“母亲，你不是曾经向菩萨许愿，能有一子出家得道，将来再来度父母吗？难道你把自己跟菩萨说的这句话给忘记了吗？” 母亲觉得奇怪，儿子怎么知道自己在梦中跟菩萨许下的这个愿呢？儿子又说：“母亲，前几天，我梦见菩萨了，菩萨对我说，‘官场最有风险，你若不迷途知返，前途就有杀身之祸。‘我听后吓出了一身冷汗，我醒过来了，醒后反复思量，感觉做官最担惊受怕，因为大官一旦发起怒来，刽子手就站在你的身旁，非但性命不保，连家产也会被抄光。为了躲避这种厄运，我还是早些悬崖勒马为好。”父母亲听了儿子说的这些话，觉得有道理，也不阻止他。 于是儿子挂印弃官，访得一座名山，到一座寺庙拜一位长老为师，出家学道，由于精进修学，七年后得了道果，他想起了父母，便回家去度父母亲。父母见了欢喜，但是对度他们的事犹豫不定，因为父母亲享受着财富和门庭荣耀。儿子对父母亲说：“爸爸妈妈，功名利禄、荣华富贵，一切都是虚幻不实的，我们修道人视之如过眼云烟，只有贪得无厌的愚痴之人才会被迷惑。你们都已经60多岁了，已经是瓦上露、草上霜，你们还可以享受几年的福气呢？这些财产我都不要了，你们还想留给谁？你们是在家修行的人，早知世事无常，人命无常，人身难得，佛法难闻，你们为什么还不快快地觉悟啊？” 世间的大多数人信佛只是为了有所求，求平安、求富贵，虽自认为信得很深，但是相信的层面非常的浅，一旦让我们放下这些世间的财富和很多的牵绊，仍然做不到。殊不知，世间的一切都是过眼云烟，只有我们被这些世间的种种物质享受所迷惑，我们坚守着不肯放下，我们不能反思这些世事无常的东西，犹如我们现在，我们拥有了房子，就是不肯把它放下，有的人没有钱，还要拼命地去打工供房，最后把自己累倒了。所以，人间的财富是带不走的，我们唯一的慧命是我们修来的，这才是真正让我们超脱六道的一个唯一的生命，那就叫慧命。 念佛的妙法是“诚” 摘自 白话佛法 (二) 22、【念佛妙法是“诚”，意念修养是“纯”】节选 （原文链接） 师父现在给大家讲念佛的妙法，为什么同样是念佛，有些人念的就灵，而有些人念的就不灵呢？因为其中有个妙法。 首先，世出世间法，无不以诚为本，诚则消孽障，增长善根。修心念经的妙法在于诚，讲到底是一个“诚”字，一个人没有诚心怎么念经修心？诚则消孽障，一个很诚心念经的人，一念经就可以消很多的孽障。念经的时候要用最诚的心来念，可以增长你的善根，增加你的智慧。 第二，息虑忘缘，一心净念。就是在念经的时候，必须把自己的各种各样的忧虑和顾虑全部息灭掉，忘记各种各样的缘分，不管这个人与你是什么关系，所有的缘分，要全部忘记。这样才能达到诚心净念，因为当你息虑忘缘沉浸于佛法的时候，你是一心净念，你的心只有一个念头了，是很干净的一个念头，叫一心净念。然后就像听到了圣音，亲聆圆音，就像听到了天籁之音，就像听到了观世音菩萨的声音，看到观世音菩萨的脸在给你讲话一样，其实这就是亲自聆听。 第三，潜通佛智，暗合妙道。就是你已经潜入通达，到了佛菩萨的智慧，并找到了这条道，念经念到和菩萨的境界合在一起了，这时你才能学到菩萨的智慧。修心修到和菩萨平等的境界，你才能潜通佛智，暗合妙道，这个暗合是正好，正巧的意思。 第四，诚到极处，豁然贯通。就是说你诚心念经的时候，脑子里完全相信佛菩萨，没有任何杂念，突然之间什么都明白了，什么都通了。其实学佛就是讲究一个“悟”字。 以诚为本，消除孽障，增长善根；息虑忘缘，一心净念；潜通佛智，暗合妙道；诚到极处，豁然贯通，此乃念经妙法也。 拜佛求佛都要认真 摘自 弟子开示 (一) | 第一部分【破除迷信 学佛精进】节选（原文链接） 要记住，求菩萨时要诚心诚意地求，拜完之后才开始讲自己的事情。很多人连求佛都不会求，跑上去就跟菩萨说，“菩萨你帮我怎么样”，这样不灵的。先要拜佛，拜佛的时候不能求。这个我连徒弟都没说过，徒弟今天来的就学到了，没来就学不到。先拜佛，就是跟菩萨请安，请安好了，菩萨接受你的礼拜了，你才开始求。拜和求是两个概念。现在社会上有多少人懂啊？跑到庙里乱拜乱求，连观世音菩萨都不叫，跪在那边就开始求菩萨保佑。连菩萨都不叫怎么求得好？而且拜菩萨时要毕恭毕敬，动作要慢，快动作不好。因为当一个人表达尊敬的时候，他的动作就会慢，一个人跟哥们儿讲话和跟领导讲话的动作绝对不一样。拜的时候要慢，求的时候要切——情真意切。一个月跟你们开示一次不容易啊，一个月你们弟子才轮到一次，所以台长尽量跟你们多讲一点。你们很多人在家烧香拜佛，为什么有的不灵啊，因为求的时候情不真意不切。要知道“拜佛”跟“求佛”是两个概念。 我们学佛要深微妙法。学佛一定要有妙法，就是用巧妙的方法来救度自己、救度有缘人，你才能求得好求得灵。光跑到菩萨那里鞠躬磕头，没有用的。很多人求了不灵，就是因为他不认真。就像你们如果对师父不尊敬，师父会帮你们吗？这就叫没缘分。你们对师父越尊敬，越认真，师父就教你们越多东西。你们对菩萨不认真、不恭敬庄重，虽说菩萨会慈悲你们，可是要记住还有很多护法神啊，护法神很厉害的，现在台长走到哪里护法神就到哪里。 怎样更好地用心做事 摘自 […]
