白话佛法广播

白话佛法广播讲座 | baihuafofa180120

20/01/2018 |    
   
 

 

白话佛法180120

 

我们经常说修行以见性为主,见性是什么意思呢?就是我们说究竟,学到究竟。究竟是什么?究竟就是在我们的学佛当中没有受到污染,没有受到那种幻化世界的污染,然后完全是有自觉的,觉悟的心

 

所以很多人要想证菩提,一心一意想证菩提,但是都因为不能明心见性,不能明心见性的话,你可能就不能达到究竟圆满,你就不能深刻地理解佛性。

 

学佛当中,菩萨都有修证的次第,菩萨修证的次第在这里稍微跟你们讲一点知识,就是有52个阶位,一阶阶的位置。那么见性的人就是我们说超脱六道了,为圣者。初地菩萨见性稍微比二地菩萨差一点,三地胜于二地、四地胜于三地,就这么以此类推。

 

最重要的就是能够以见性,见性是什么意思呢?就是见到自己本来的面目了。大家都知道,本来的面目就是我们的本师释迦牟尼佛讲的,不生不灭,达到涅槃。也就是说我们在人间要达到不生不灭这个佛性,也就是说从你的本性当中生出来的一种自性。把这个自性修出来,你就叫涅槃。所以断生死,脱六道,实际上就是你已经达到涅槃的自性了。

 

所以我们说一念清净绝千古,什么意思啊?就是一个人如果一有清净的心了,这个一千年当中——他是举例子,就是说你跟过去的一切都告别了,是这样的。

 

因为你在学佛当中,突然之间你见本性了,实际上在这个人间你就已经不存在了。我们经常说,精神已经修到菩萨界,修到佛界了,那你这个人已经不是这种在人间的人了。因为你的见闻觉知,不生不灭,不入恶道,不入恶知见,这些全部被你抵挡了。

 

你怎么会抵挡这些染着的呢?因为你的本性出来的佛性特别的强,非常强,觉性特强。佛是什么?佛就是觉悟啊,觉性特强,所以慢慢地你就会达到圆满的佛道,见性佛道。

 

在这个世界上,大家要懂得最珍贵的是什么?我们说就是本性,本性是最不容易的。所以一个人能够见性成佛,这就是直心是道場

 

不管怎么样,学佛需要智慧和善巧方便,不能执著。很多人特别执著,我是这样的,我一定要,过去丛林制度这么做的,我也要一直这么做。实际上这就叫执著。

 

任何一个法門,你如果能够到处去救人,不拘于这种形式,处处就是你的道场啊,对不对呀?你今天不在庙里,你时时可修行啊,对不对呀?你不一定非要在某一个地点,某一个环境。在和众生沟通当中,你可以天天影响别人,让自己做的事情圆满,尤其你会帮助别人达到证悟,那你本身就是一个修行人,你的心才处处是道場啊。

 

我们做人没有束缚,那你已经脱离了,解脫了。如果你今天再有钱,再有名,再有利,你还在烦恼当中,那你还是在束缚当中,还是没有解脫。所以真正的解脫是不烦恼,得到寂静,得到圆满的寂静,叫圆寂。

 

很多人都觉得要死了才圆寂,实际上当你有肉身的时候,你照样可以在修心当中达到圆寂的。比方说你眼耳鼻舌身意全部都是能够随时控制,不要让它产生我执、法执,那你这个人就是能够控制这个世界的一切,你就是在不断地修行和进步当中。

 

所以人就是要学会怎么样来放下我执,去除我相,这样的话,你才会慢慢地懂得真正的究竟圆满的佛性在哪里。