白话佛法广播

白话佛法广播讲座 | baihuafofa170905

05/09/2017 |    
   
 

 

白话佛法170905

 

大家说,我们在这个世界上不管做什么事情,最重要的是要有智慧。没有智慧的人是一个不懂得付出的人。很多人经常让自己的内心兴风作浪,让自己的内心没有关照好自己,没有净化自己的心灵,没有完全铲除自己心中的痛苦的因子,所以你的内心就会产生贪欲、瞋恨、无知、爱欲,还有比如像:恐惧、骄傲自大、忧虑等等。这样的话,你的心就会经常在这些瞋恨、无明中痛苦

 

所以一个人在社会上要懂得怎么样来调节自己的内心,不要让自己内心痛苦。我们经常讲,有时候一个人经常在职业场上奋斗,容易产生比较心,就是经常跟人家比较,争名夺利。在事业上也是这样,容易生出名利之心,他就会把自己内心当中的本性、爱心和良知慢慢消除掉。所以我们经常说,行为言语显示出我们的内涵,我们内心的大爱显示出我们的慈悲。我们能够有无缘大慈、心量大,说明我们有菩萨的智慧和般若。所以很多人经常说,那么怎么样让自己能够求道呢?怎么样能够让自己能够得道呢?得道和求道实际上就是平常心是道。所以一个人随缘就是在求道。

 

我们有时候自己都不知道,因为我们生活在虚幻当中,我们有妄知妄觉,虚幻的得不到的东西我们经常去想。我们对于什么事情是邪和正都不知道,经常在内心起的那种贪嗔痴慢心让自己的身心受到世俗所束缚,产生这种恐惧啊,自己好像感觉被人家侮辱一样。实际上这些都是被世俗的爱欲和各方面的欲望所控制住了,那你怎么能够达到智慧的涅槃之境呢?你没有这个境界达得到的。所以我们身心如果不受世俗束缚,你才能达到忍辱。

 

你们看好了,为什么佛法界讲,把忍辱也作为一个最高的苦行。你如果能够忍耐别人,能够受到人家别人的冷淡还是能够非常快乐的接受它,这是因为你是把这个世界看穿了,你知道这些都是虚幻,可能就是上辈子你欠他的。所以这样的话,你就是一个智慧啊!你的身心就不会被束缚啊!能够忍辱的人,他才能出家啊。你如果是经常跟人家争斗的人,你怎么出家?你整天被社会上那些世俗所牵绊苦恼,自己心中没有自由,你也没有资格叫作沙门啊!你进不了这个沙门。

 

佛法净地,是思想完全净化的地方。这个人的思维到了一定的境界之后,就会慢慢的在自己思维上化为天堂。所以,慈悲你就会化为菩萨,你的智慧就会化为上界,就是天上非常高的界;愚痴化为下方;心中有毒害就化为畜生了,对不对呀?如果你脑子里经常思量那种不好的恶法,那你就化为地狱了。怎么样能够让自己脑子少去有杂念,那你就会慢慢的修成正果。所以学佛是清凉地啊!学佛是让人能够觉悟啊!学佛是让人能够懂得怎么样来消除自己心中的烦恼和业障,怎么样来让自己去除心中的有为和无为。

 

过去经常讲,无处青山不道场,对不对啊?我们经常说,正眼观时非吉祥,不管你看到了什么,其实你仔细看看,在人间都是一种苦难,都是一种业力所牵扯牵绊,让你出不了六道,让你在苦难当中不断的轮回。所以很多人的精神上受到的苦,比他的物质上不知道要苦多少。这就是为什么很多有钱的人,他为什么这么有钱,他的精神空虚,为什么他要自杀。为什么有些人这么有名,他想不通,他要自杀。大家知道,诺贝尔文学奖的获得者海明威,他什么会杀?这就是思维进入了一个悬崖,进入绝崖。也就是说,他自己已经觉得没有希望了,他看到了这个世界的肮脏之处,他看到了这个人间所有的人都在贪瞋痴,为名为利,他就觉得人怎么会都为自己,不为别人。所以这就是说人不为己天诛地灭,这是一个不正的思维。

 

这就是要用菩萨的正念正信来抵挡这些不好的思维,那就是要为众生活着,为别人活着,为一切所有的劳苦大众。我们说,身体不好啊,情绪不好啊,忧郁症啊,还有精神上受到一种委屈了等等,像这些都是我们要救度的。让他们学佛修心,让他们念经,让他们解脱。所以希望大家一起跟着菩萨,好好的把人间变得越来越干净,能够让自己修得越来越成熟,出离六道,这就是我们的愿望。