白话佛法广播

白话佛法广播讲座 | baihuafofa110717

17/07/2011 |    
   
 

 

白话佛法广播讲座 2011年7月17日

 

听众朋友们,我们伟大的观世音菩萨的成道日,就在下周二,观世音菩萨给我们人间带来了无限的关怀和爱护。在我们最痛苦的时候,观世音菩萨大慈大悲,救度众生,在任何时候,观世音菩萨都是这么地关心我们,在今天的《白话佛法》节目之前,我们首先感恩观世音菩萨,感谢观世音菩萨大慈大悲,感谢观世音菩萨有求必应、救度众生。观世音菩萨真的很慈悲,所以在观世音菩萨的成道日,也就是农历六月十九日,我们对观世音菩萨要有一种非常崇敬的心情来感恩观世音菩萨。学佛人,要懂得感恩,我们每一个人都要有感恩之心,如果我们的心能够经常存在于感恩之中,那么我们的灵魂就会比较干净,我们就会越来越接近菩萨,越来越接近佛,我们在人间才会脱离六道轮回。请大家记住,要多一点感恩心,多多明白事理,多多明白我们做人是为什么。趁此机会,台长今天跟大家多讲讲观世音菩萨。

大家要多念观世音菩萨。当你在念大悲咒、心经和称观世音菩萨名号的时候,大则有大应,小则有小应,也就是说,无所不应,观世音菩萨是有求必应。所以,绝对没有不应的。你可以大胆地对任何人说,观世音菩萨是来救我们的。你只要念观世音菩萨的佛号,你只要念大悲咒、心经,这些感应是不得了的。在人间,有人间的感应,有显化的感应;在冥府,有冥府的感应;在天上,有天上的感应,所以,没有一个是没有感应的。我们要好好地向观世音菩萨学习,学习我们伟大的观世音菩萨能够慈悲众生。在佛法界里,观世音菩萨也是以慈悲著称的。所以,我们可以经常念念观世音菩萨的圣号。如果你背不出《大悲咒》、《心经》,那你可以念念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。经常念念,你会有大智慧产生。只要好好地修心,一定会得到观世音菩萨的庇佑。

大家知道,不管修什么法门,你都可以念观世音菩萨。哪怕你是修净土宗,我们的印光法师曾经讲过,只要你心念了观世音菩萨,“然念观音,求生西方,亦可如愿尔”,也就是说,求观世音菩萨也能够如愿以偿去西方极乐世界。所以,我们学佛,必须要念观音。因为念了观世音菩萨,我们均能消灾免难。平时要多念经,要多念观世音菩萨。因为观世音菩萨的悲心特别重,就是很慈悲大家,当你们有一点点痛苦的时候,观世音菩萨马上就会来救你们的。因为众生的宿愿跟观世音菩萨很深,所以当你一念,菩萨就会给你感应。所以,我们要学观世音菩萨的慈悲。在佛法界有一句话叫,“佛之慈悲,不及观音”,也就是说,观世音菩萨是慈悲的象征。所以,观世音菩萨乃为代佛垂慈救苦者,就是说,观世音菩萨是替代佛菩萨慈悲众生、救苦救难的代表者。当年释迦牟尼佛在世的时候,他也是常令苦难众生念观音,何况是我们凡夫呢?所以,观世音菩萨真是大慈大悲,在观世音菩萨的成道日,我们要纪念她。

很多听众会问台长,在观世音菩萨的生日和成道日,应该注意些什么?首先,这一天,大家稍微起早点,不要睡得太晚,一般早上6点、8点是最好的念经时光。当然,能够在家沐浴烧香最好,能够念49遍《大悲咒》,49遍《心经》,这一天就属于功德圆满。实际上的效应呢,49遍《大悲咒》,你就像加一倍的功力,49遍《心经》你也是加一倍的功力。那么你们会问台长,念其他经文,是否加倍呢?回答是肯定的,也是一样。大家都知道,观世音菩萨在救度众生的时候,千手千眼,实际上,这个就是加倍的力量,如果我们能够在这一天,还有初一和十五,能够多念经,我们也是等于有加倍的力量,但是这个力量是给自己的。比如说,给自己念《大悲咒》,这个力量是成倍的。但是你给人家念,只是有助缘,比如说,“小房子”里的《大悲咒》,你不能说念了49遍,就变成98遍了。

另外,念经时,要诚心祈求观世音菩萨,你求什么,你看看灵不灵。求什么,就做一些礼佛所报应的事情。比如,很多人想自己所祈求的事情赶快成功,那么多供点水果;多供花,会让你的皮肤越来越干净,人会漂亮;或者,有些人求财,也可以在这天求。很多人都知道,在观世音菩萨的生日、成道日,都要吃素。此外,许愿、劝导升文都会非常有效,放生也是很好的。要忌讳的就是不要行房,因为那一天最好不要有夫妻之事。希望大家能够相互转达一下,相互勉励一下,我们感恩伟大的观世音菩萨,这么慈悲,到人间来救度我们。观世音菩萨真的是很好、很慈悲的,我们大家都要学习观世音菩萨的大慈大悲。

听众朋友们,台长继续跟大家讲,我们学佛、做人、修心,应该在心里装一个鉴别器。什么叫鉴别器呢?当你的心中有好事来的时候,你鉴别一下,这是善事,还是好事?当你的心中有一些不好的事情来的时候,你也要鉴别一下,这个事情是好事,还是坏事?因为很多的好事,并不是来的时候,让你感觉很好的。同样,很多坏事来的时候,让你感觉并不像一个好事,但是你做了之后,就成好事了。很多就是好事情来了,但是你做了之后呢,它就变成坏事了。这就是为什么我们有时候不能辨别好与坏。大家都知道,最近发生的一些事情,很多人在电话里诈骗,说你可以中奖了,“你只要把一点点税钱交给我们,你就可以拿到几百万”。表面上听起来,这是一件好事,实际上,它就是骗钱。我们看见人家夫妻吵架、打架、要离婚,你好像是帮这个小姐妹说:“离掉算了,这种男人,你还要他干嘛。”实际上,你又做了一件缺阴德的事情。

在阳间,我们说有道德、阳德;在阴间,我们有阴德;还有冥府,叫冥德。实际上,这些德,不管在人间也好,在地府也好,它都是属于一种德性。而这些德,你怎么样来运用?一个人稍不留神,缺一个德,他会遭一个难。缺几个德,他遭几个难。这就是为什么很多发脾气的人,骂人的人,打人的人,或者一些做坏事的人,他到了晚年会灾难连连。这就是因为他不懂得怎么样来积德,而整天做着缺德的事情。所以,我们学佛要离心缘相。就是说,要把自己真正的心抓在手上,而把我们的凡尘之心要离开,要随缘度众。另外呢,因为人间,很多事情是高深莫测的,使你没有广大的智慧,你不能理解这个事情是好事,还是坏事,这也是造成你做错事情、缺德的原因之一。所以,修离相法,就是要离开这个世间的假相的方法。离相法,就是要你辨别真相,离开假相。

那么,用什么方法来离相呢?首先,要念经。第二呢,要用佛菩萨的智慧,要运用智慧,要让智慧在你心中留存。所以,我们学佛一定要从语言、行为和思维来改正自己身上在人间的毛病,我们才会生出智慧。我们只有以大波罗蜜多佛法的智慧,以明心法,以各种的佛法、佛的智慧来处理人间因果之事,这样,你就不会有遗漏。然而在人间,我们更要看穿人间的本性,实际上就是两个字——“无常”。我们要“照见五蕴皆空”,因为我们的身体是五蕴假合之身,金木水火土。我们要度尽一切苦厄,这是我们学佛最重要的。因为我们学心经也是这样,因为我们无论如何要把五蕴照空,我们就能放下执著,我们就能摆脱烦恼。我们一定要把自己的苦厄度尽,我们也要度一切苦厄。这就是经文最重要的部分。所以,我们在人间学法,实际上,每一个佛法都是很圆明的,也就是说很圆满的。但是,在人间的法,又是圆寂的。也就是说,很多事情,虽然说是很圆的,但是一会儿,又泯灭了,没了。所以,到了最后,连法都没了。所以,还会有我们的意愿吗?还会有我们的语言吗?还会有我们的行为吗?犹如一个人彻底地离开了人间之后,他在人间就是得到寂灭。所以,一切人间的真相才让人看清,才是真正地暴露,我们称之为“一真彻露”。

听众朋友们,当一个人知道活在世界上的真相的时候,他就会变得很冷静,他就会变得没有烦恼,他就会变得与世无争。当一个人不认识这个世界的时候,他就天天想得到人间的所有一切,其实,他想得到的是人间虚假一面的东西。试想一下,人间的官位能留多长?人间的钱财又能留多长?你今天能享福,过几天,等待你的可能是坐牢。你今天有命,你过几天就没命了。你今天还好好的,等到医院一检查,你生癌症了,等待着你的就是死亡。切记啊,慎之啊。不要以为在人间,你看到的东西都是长久的。你为什么跟人家打官司,因为你认为这个东西是你的。是你的东西,你才想永远地保存它。试想一下,连你自己的命都保不住,你还能保住这世界上什么东西呢?你连自己的命都保不住,你还能保住你的父母亲、你的孩子吗?空怀壮志,没有壮志。实际上,在人间一定要借假修真,把最真实的灵魂修得干净,修到天上。这个时候,在人间,就犹如在天上一样活着,这个人是何等的智慧啊。他可以看破一切红尘,他可以不在人间争名夺利。他有一个居所就可以了,他有一顿饭吃就可以了,他觉得他的生命是有价值的,因为他超脱了人间的烦恼,他要让更多人超脱,这个价值在于他救度众生。这就是人间佛。

听众朋友们,今天的《白话佛法》节目就说到这里了,谢谢大家收听。观世音菩萨是我们的母亲,我们要纪念他。下周二,是观世音菩萨的成道日,台长已经知道,很多听众请假念经。这些事情已经在我们的生活中应验了,我们感恩伟大的观世音菩萨,观世音菩萨就是慈悲众生、度化众生的典范。希望大家好好地修行,希望大家能够越学佛,越心净,台长也希望大家能够摆脱在人间的六道轮回,在人间就能够在天上,因为在天上是无争无斗的,在人间无争无斗,就是活在天上。我们在人间,不要像畜生一样地为了活而活着,否则就是在人间的畜生道。我们不要去跟人家争斗,因为争斗的人,就是在人间的阿修罗道。很多已经关在监狱里的人,实际上就是在人间的地狱道。众所周知,我们人间是最好让你上去或者下去的中转站。我们修得好,可以通过人间这个平台,直接奔赴最好的地方,那就是天界,到西方极乐世界去,可以奔赴四圣道。如果我们不好好学,可能你就从人间永远消失了,因为你可能到了地狱,你可能投了畜生,然后,你再也不能投回人身了。这就是我们学佛需要明理和需要知道的地方,希望大家开智慧,好好地修心、学佛。