弟子开示(一)

弟子开示 (一) | 第一部分 禅学就是人间哲学——卢台长给全世界弟子第八次的开示(二)

19/07/2020 | 弟子开示(一)    
<弟子开示(一)    
 

 

——卢台长给全世界弟子第八次的开示(二)

 

    人被见闻觉知所误导,你眼睛看到的东西会误导你的,你耳朵听到的东西也会误导你的,你的感觉不正确啊,你知道的也不对。你们想一想人会不会被见闻觉知所误导?你所看到的东西并不是真实的。人家如果跟你说某某在你背后说你坏话,你会不会生气啊?但如果你是有修心的人,你就不会生气;不修心你一定会生气,甚至还会反击。这就是闻到了人家的挑拨,你应该连听都不要去听,你不要以为你的感觉都是对的。

 

    师父曾经说过正常的人睡觉不要超过8个小时,年纪大一点的,睡6个小时就够了。昨天有人在博客上写了一句话,就是释迦牟尼佛在世时提倡不要睡觉,他问台长对于这点应该怎样来理解?师父回了他两句话:第一,佛陀在印度的时候是在特殊环境讲特殊的话;第二,佛陀是对比丘与比丘尼所说的。我们是在家居士,大部分的人还是要上班,难道要上班打瞌睡吗?这就是执著——自己看了一点东西,以为自己学了一点东西,以为自己是对的,所以才会对于师父的说法有疑问,才会问这种问题。过去是僧团制度,释迦牟尼佛当年在印度的时候带着和尚一家一家去化缘,当年他们都是下山化缘的。中国许多的寺庙,大雪一封山就是四个月,他们要怎么下山化缘啊?难道你要讲他们不对吗?这就是愚痴。你没有看见的东西就说人家不对,你以为你看到的东西都是对的吗?

 

    所以学佛就要有妙法,就要有智慧。因为你的见闻觉知,所以产生了你固有的执著。以为听到的是对的,以为感觉自己是对的,你就开始执著了。这时你的智慧就会慢慢地发生潜移默化,消失在累世的顽固的执著当中。就像是很多老板一开始事业搞得很好,到了后来赚了几个钱,被人家捧了,越来越骄傲了,慢慢谁的话都听不进去了,他的智慧就发生变化,慢慢地消掉了,到了最后他就成为一个执著的人,不听人家话的人,成为一个没有智慧的人。

 

    要自然地去改变自己的人生观,不要以为自己都是对的。人必须改变自己,一个月下来,你们如果没有改变的话,你们就在倒退。你们如果平时不到观音堂来没有关系,但是你们在家必须念经;如果你们在家不念经,不修行,师父就希望你们不要再来了。很多弟子在真修、实修,而你们在师父身边的弟子如果不好好地真修实修,你们就是在浪费生命。你们的头发一根根地白了,你们的皱纹也都生出来了,你们还在执著于这个娑婆世界当中,蹉跎岁月。你们老了,你们的身体越来越差了,你们的命也越来越微弱了,话都讲不动了,晚上睡觉隔天都爬不起来。不单单是五六十岁的人,现在连二三十岁的人由于长期面对精神压力,白天爬都爬不起来。

 

    师父跟大家说禅,禅是什么?见到本性即是禅。如果你能够看到自己的本性,你就懂得禅学了。禅学就是静,以静能制动,学佛就是以静制动。本来疯疯癫癫的女人学佛之后变得稳稳当当,干干净净;本来喜欢打人的男人,学佛念经之后,变得文文雅雅,很有礼貌——这就是禅。两个人打架就是因为两个人都在动,只要有一方静下来,另一方就不会跟着动起来。心要静下来,要无我。

 

    静下来之后,不是说还生活在有我的世界当中,静下来之后要无我,才能够天人合一。你们看看天空安不安静?你们人再怎么吵,这个云彩、天还有它的光芒,还是这么地安静。你们只要到海边去,没人的地方,你们就会觉得这么大的地方怎么都没有声音啊?它为什么这么大却还是这么的安静,因为它能够包容,它很安静。我们学佛人的心要像天一样的宽阔。为什么有的歌词里头会说,当你想不通的时候,走出屋外,“让我们看云去”,就是要让我们的心胸宽阔一点,让我们想得开一点,想得明白一点。你们今天在人间、在单位里碰到事情,为什么还会想不通,为什么还会难过,觉得自己吃亏了,觉得工资拿得太少,老板对你不好,都是因为你的心起了变化,你们的心静不下来啊。你的老公就算像猴子一样再怎么跳,你让他去跳,你还是原来的你;他跳一圈,他就跳回家了,他跑到外面最后他还是要回家,跳不出去的,没有办法的。所以师父告诉你们,天人合一就是禅,心静无我就是禅。

 

    法无定法,千变万化就是禅。法无定法,就是你们不要以为在人间活着有一个方法来解决人的问题,每个人所经历的环境不一样,他所想出来的点子或是解决方法也会不一样,所以你不要去听人家的。很多人喜欢去听人家的,到最后弄到自己一塌糊涂。很多人离婚就是因为邻居说闲话,你活着难道是为人家吗?法无定法,千变万化;形无定形,随缘而形。这个形式的困难来了,我就照这个形式的方法去做;那个形式的困难来了,我就用那个形式的方法去解决,随缘啊。你今天找了个男朋友,他的本性很不好,你就随缘。这种感情好不长的,就算你不跟他分手,他也会跟你分手,那你就随缘吧。

 

    形无定形,就是没有固定的形状。比方说一个人会穿不一样的衣服,他的性格也会跟他穿的衣服一样会变的。你们哪一个人性格不会变的?一会儿对人家好得像是菩萨一样,一会儿对人家凶得像是一个凶神恶煞,你们吵起架来多凶啊,这不就是形无定形吗?老公如果突然在家发神经了,没关系,你就随着缘来走:我不讲话,我让你讲,讲完了你爱怎样就怎样,无所谓的——这样他就拿你没办法了。你有了办法,人家就拿你没办法;你没有办法,人家就有办法来对付你了。那么办法怎么来的?靠禅定靠智慧来的。你以为办法是想出来的吗?看了《孙子兵法》的人都会打仗吗?

 

    我们做人要做圣人,就是要做很伟大的人。整天为人家想的人,为人家付出的人,就叫做圣人。你们现在如果不学佛法,不为人家想,就为自己,那么就是“剩人”。就像现在社会上,很多女人左看不惯人家,右看不惯人家,就被叫做“剩女”。太自爱了,把自己看得太伟大了,一定要嫁给白马王子。就算你嫁给了王子,王子也不一定会成为国王,这个世界不是完美的。

 

    佛法的精髓都在禅里面,是宇宙学的根本。因为禅是随着静而能制动,又随着静而能有所动。《孙子兵法》说过:敌动,我动;敌静,我静。人家怎么样,我就怎么样;我怎么样,人家就怎么样。你用自己的静来制止人家的动,你又能让自己的静来把人家的动挑动起来。因为你静了,才能够做很多事情;你不冷静的话,你什么事情都做不了。师父和你们讲的是真正的禅学,很高深的,你们不要以为你们都懂,你们差得远啊。

 

    很多人觉得自己一辈子很顺利,小时候长得人见人爱,家里条件也很好,父母都是高级知识分子,突然一下政治斗争来了,什么都没了。也有人觉得自己考大学很顺利,谈恋爱也很顺利,婚姻也很美满,孩子也出生了,结果发现生出一个傻瓜,他接下来就开始受苦了,下半辈子全部都在受苦。你们听得懂吗?因为这个世界是不完美的,我们人也不完美。所以说,“月有阴晴圆缺”。

 

    苦就苦一点,没有关系,我们只要把心修得清净光明,我们要安静,我们心要光明,我们就是能够看得到前途的人。你们在座的很多人之前都是想要自寻短见的人,看到自己的老公或是看到自己的孩子怎么这个样子,自己就不想活了……你们现在怎么不寻短见啊?因为你们看见了光明,因为你们看到了观世音菩萨能够改变我们的一切。今天我看到一个弟子的孩子,过去这个孩子妈妈说一句,他就顶一句。现在这个孩子念经了,规规矩矩,脸都变了,过去这个孩子就是一张傻傻的脸,现在这孩子改变了——这都是因为观世音菩萨的光芒,这都是因为光明在你的心里,你才能够改变。有光明心的人,他才能保持永恒。

 

    师父告诉你们,要把握住随缘与尽力之间。有些人说:无所谓啦,散了就散啦。有些人缘分来了就说:我要努力对她好一点啊。实际上,尽力尽过头就是不随缘;而随缘随得太随便了,那你就把缘分像水一样弄丢了。

 

    无论如何,要增长智慧,才能够不迷失方向。有智慧的人,碰到事情不会难过的,因为他马上就会想出解决方法。你们一个月当中一定碰到很多问题,你们有没有想出解决方法?你们能不能在一个月当中解决?我要你们想一想你们一个月中生过几次气,你们争吵过几次,你们不开心几次。你们要是记下来的话,数量肯定吓死你们。你们一天当中就有无数次,这样下来你们身体会好吗?你再去记一下,你生一次气要气几天。你能放得下吗?你有本事就在几天内忘记。很多人嘴巴上说:我不想了,早就忘记了。骗众生,骗自己啊。怎么还会想呢?就是修得不好。

 

    今天有人在广播上跟师父说:人家修心修得怎样怎样。我就跟她说:你是我弟子吗?你跑到我这里来说人家不好,就是你不好。那人就是说她以前讲过荤笑话的那个人,她问台长她现在修得怎么样,她现在连“荤笑话”三个字都不提了,当然境界提高了。我敢说你们在座的人虽然现在念经修心了,之前也有说过荤笑话的,但是你们现在学佛了,人家一讲到某件事,你们就会往那种不好的地方去想,后来马上想到:我现在学佛了,不能想,不然会受惩罚的。这就是人在跟自己的心魔斗争啊,又在跟良心和你的习惯做斗争。

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