所以广发菩提心。正信佛法要广发菩提心，在家里就要照顾好自己的家人，单位里谦让，学佛人懂得谦虚，做事要圆融，不要去得罪人，什么事情退一步海阔天空。你看看我们小时候退了多少步啊，你缺什么了？你是不是损失什么了？没有，什么都没损失，反而被人家讲非常地优秀、非常地好。什么事情都争到底，什么事情都是以我为中心，最后被人骂——当面人家不敢骂你，背后骂你。   要懂得学无我法，“无我”是一个法门。你们以后试试看，老公骂你的时候，你觉得“没有骂我，我老公在发脾气”，是不是无我法？孩子跟你闹，你不生气，“我心脏不好，我不能生气，孩子自己的业障自己背，我已教育过了，OK了，就这样吧。我也不能再做其他事情，我做不了其他事情”，那么实际上你就是缘起性空了。   佛法讲缘起性空，只要有缘分来了，你就看得到最后空的，世界上没有一件事情、一个缘分，它可以到底的。我们跟爸爸妈妈的缘分，夫妻之间的缘分，跟孩子的缘分，跟单位里过去的缘分，一切都会过去，只要一看到缘，你就想到最后就是空的，就不会去争，不会去抢，不会去你争我夺，叫缘起性空。缘分很正常啊，缘分来了，好好珍惜；缘分没了，也不要叹息，因为这一切都是空的。你们知道你们上辈子在人间的爸爸妈妈是谁吗？你们知道不知道，上辈子你们做过些什么工作？什么都不知道。人的一生，活在世界上，实际上对自己很不了解，生出来就不了解自己，长大了也不了解自己，等到被别人指着鼻子骂的时候，才刚刚开始知道“啊，我有这么坏吗？这是骂我吗？”所以夫妻之间要对方真的讲你的毛病，讲真话的时候，只有在你老婆或者你老公发脾气的时候讲出来的话，你要特别当心，全是真心话。“你这个人太自私了，从来不讲我自私的，你是真的自私！”因为这“自私”两个字在你老婆心里已经埋藏了很久很久。“你这个女人啊，真的，懒得臭要死啊！人家女人都很好！”你真的要考虑你是不是很懒，是这个概念。所以师父跟你们讲缘起性空，就是一切是因缘所生，因缘所灭。今天有这个婚姻了，起了——缘分起来了，到最后就是空的，没有了。今天这个缘分没了，也是结果，结果就是没有。   所以学佛人要懂得，不要把人间的事情看得太重，你眼睛把人间所有的事情看成真的，那就会恨，所以叫“瞋”。贪瞋痴的“瞋”就是一个目字——一个眼睛，边上一个真，就是你把人间的一切看得太真了，就会恨了。因为都会过去的，全是假的，你就不会去恨。你们现在还恨小时候的事情吗？你现在如果跟师父学佛学了几年之后，还把小时候的事情念念不忘，恨得不得了，你就是根本没学好，算什么学佛人啊？   以无我无为发菩提心。无我就是不要觉得自己很了不起，什么事情帮助别人了，不要认为是“我”在帮助别人。帮助就帮助了，对人家好就对人家好了，“我今天对你好就好了，我做出去了，好事，我不求回报”，无我。无为是什么？“我做过的事情，我没有道理，无缘大慈，我没有为了什么理由，想得到你什么，再为你做”，就是无为。现在的人要帮助别人总归有道理的：因为他是某某某的爸爸，他的儿子是局长，他的谁谁谁是谁谁谁，所以我要对他好一点，他的某某某是某某某的谁，某某某的某某某……师父认识这里澳大利亚一个皇室的，英国伊丽莎白女皇的堂弟，某某某的某某某，那师父现在很有名，你们出去说“我是卢台长的弟子，在几几年……”不要去攀，这就叫攀，明白了吗？   学佛人要放下因缘，以无我无为发菩提心，就是说根本没有目的地去帮助别人。现在很多人有目的地去帮助别人：“哎哟，这个药好啊，吃了保证你好。你买一点好吗？你吃好了，你要买一点哦！”“哎哟，孩子啊，我把你养大，我天天对你这么好，你以后大起来要对我好，你以后要帮助我啊。”有为啊，不值钱了。一个女孩子在马路上喝醉酒了，科学家做过实验，假装喝醉了，有几个男人不动坏脑筋去帮她的？这就叫有为。如果你真的觉得她像你姐姐妹妹一样，被坏人糟蹋强奸，她喝醉酒了，你是什么态度来帮她？你去动小脑筋去帮她，这种男人就不是真心的，是有目的的，所以不是无为，是有为。我现在解释，你们听懂了吗？   一个人如果没有自我，只有别人，那么他就是一个好人。就像我们小时候学雷锋一样，雷锋只知道帮助别人，不知道自己发高烧去看病，这样的话，真空性就在内心生起。真空性是什么？你真正内心的没有私心的爱，就开始生起了，没有自私的心就生起了。没有自私的心是什么？那叫公心。有自私的心叫私心。帮助别人，你的内心会变得越来越干净。你今天有目的地帮助别人，你是希望别人给你回报，如果别人不给你回报，你是不是会觉得很痛苦啊？举个简单例子，今天就是想讨好你的女朋友，给她买了一样很好的东西，你是不是想得到她的夸奖？你是不是想得到她更多对你的爱？这难道不叫私心的回报吗？买了就买了，送给你就送给你了，这是我真心的东西，为什么等她回报啊？人的私心会障碍智慧。   所以在真空性，就是在内心要无我心，只要没有私心的人，可以断烦恼。烦，就是因为有我，“我烦啊，我烦透了。你看，他搞我，他整天弄我，他整天讲我……”“我我我……”你看都是“我”。“你看，我吃亏了，你看，我这么多年我都没有对他不好。你看，他在单位里老欺负我，老在老板面前讲我，讲了我五年了”，“我我我……”你说他会生气吗？他会生气。他难过吗？他难过。他有烦恼吗？他烦恼。单位里这种人还不少啊，你越退，他越盯住你，他觉得你好欺负。所以很多人就让啊让啊，让到后来终有一天让不了了，跳出来，“我让了你五年了，你还这么欺负我！”好了，前功尽弃。你如果能够让六年、让七年，等到第七年他离开了，我告诉你，你的老板就知道你的耐心非常好，你这个人能够接受任何的压力，人家这么对你不好，你居然还能够坚持在单位里这么认真地工作，你以后就是经理，你以后可能就是领导，坚持来的。夫妻也是这样，老头子懒得不得了，老婆：“你把我当佣人啊？我天天帮你做啊做啊做啊，帮你生孩子，我在家里忙得……还要上班，还要赚钱，你自己，你看看！”你天天闹啊闹啊，闹到最后，你忍啊忍啊，忍到最后，有一句话叫忍无可忍，你一跳出来，拜拜了。所以忍辱也是一个精进的方法。   师父跟你们说，要化解一切烦恼，化解一切人间的诽谤，要有智慧啊，没有智慧，你什么都得不到。你忍让是为了这个家庭的维护，为了孩子不受到伤害，你忍让是不是换来很多的平安？你在单位里不平安，不忍让，你跟他闹，那个人跟你闹，一直欺负你，你跟他不停地闹，你们两个半斤八两，早点晚点你们两个都被开除。你工作没了，说不定还在贷款呢。所以你们现在看看，很多单位里的人为什么不舍得离开单位呢？因为他的房子贷款，他只要工作没了，在找工作当中一段时间，他就钱都拿不出付房款，所以他必须在单位里忍耐。这叫有为法，他有目的地忍耐，不是无生法忍。“我嫁给他，我上辈子欠他的，给他欺负欺负没关系，菩萨在天上都看得见，我就天天念经好了，我希望菩萨终有一天会让他能够明白，以后不要再欺负我了。”忍什么？没有忍耐。   我对你们这些孩子没有忍耐啊？三天两头有事情发生的，你们老实吗？你们自己告诉我，你们学佛当中老实吗？有几个人很老实的？我无生法忍，我知道你们都是未来菩萨啊——只不过是我美好的祝愿，拿面镜子照照看，像不像菩萨。我觉得你们以后每个人拿面镜子，人的两个眼睛就会看别人毛病，看不到自己毛病的。所以很多男人不会笑，你说老板怎么会喜欢他？领导怎么会喜欢他？客户怎么会喜欢他？觉得自己很了不起了。一头高级动物，比动物多动点脑筋，智商高一点，记忆力好一点，一条鱼七秒钟的记忆，你们可以有80年的记忆，但是很多人到了60年以后，记忆就越来越衰退了，到最后，“你说什么？”我不是说过个笑话吗？一个人失忆失得很厉害，记忆力越来越差，有一天去看医生：“医生啊，我现在年纪大了，什么都记不住啊，你看这个病怎么办？”医生说：“你这个感觉从什么时候开始的？”“医生，你说什么？”医生这句话他都忘记了。人生就是这样，不了解自己，眼睫毛长在眼睛前面，你看不见的，你的眼睛就看见别人的毛病，你看得见自己毛病吗？那脸笑得出来吗？要好好地改变自己的。   所以师父跟你们说，就是你没有智慧，你在这个世界上什么都得不到；就算你得到了，也是等于没得到。所以更不要去追求，更不要去得它，有什么好得的？被人家讲几句有什么关系？被孩子骂几句有什么关系？你自己养出来的，自己要懂这些事情啊。没办法，你没教育好，所以孩子才对你这样，你怪谁啊？你怪孩子？你们记住了，以后出去骂自己的孩子，跑到外面去，“我的孩子真的混蛋，怎么怎么……”我告诉你，有智慧的人对面一看，就是爸爸妈妈没文化，爸爸妈妈没有文化，没教育好。混蛋，是你教育出来的。第一个老师是谁啊？父母亲啊，家里的言传身教不是父母亲啊？怪谁啊？