男听众：师父，有一个同修，在学佛弘法中遇到了一些阻碍，最近心里很痛苦，他上香就在佛台前哇哇大哭，把内心的话都哭出来，跟观世音菩萨说。他突然看到了观世音菩萨和师父的法身来了，观世音菩萨和师父的法身对他说了几句话，让他感动地流泪，当观世音菩萨和师父的法身说的时候，他心里满满的正能量，把内心完全就提起来了，再也不那样消沉了。师父，我给您读一读。观世音菩萨这样说：“做功德的机会其实很多，但是能不能坚持做下去是另一回事。有愿力才能坚持，愿力大于一切，能成就圆满。在人间，不管做任何事情都会有困难和阻碍，但不能因为有了阻碍就轻言放弃，也不仅仅靠菩萨慈悲成全，更要靠你们自己的愿力来成全。要做成一件事，首先你要相信自己能做成。愿力在前，妙法在中。修心修行的心态和结果是一种作用力和反作用力，就像一面镜子，既能折射出笑脸，美的一面，也能反映出哭丧，苦的一面，就看你们自己如何看待。一念善，百病消；一念恶，百病生。关于学佛弘法中阻碍一事，时间会证明一切，时间会沉淀出事情本来的样子，时间也会让人的品行展露出来。悟性越高、境界越高、功德越大的人魔障也就越大。如果解释不能解决任何问题，那么就放下、沉默。”
师父的法身说：“徒儿，我们过去做错的事情我们好好忏悔。师父其实没什么，我没关系。因为师父坚强，我做的是正的，但是师父心疼这些佛友，知道大家受苦了。师父也是每天在观世音菩萨面前为大家祈求，少一些苦痛。但人间没有办法，有些人心很恶的，我们的佛友慈悲善良，在拼命地救人，但是很多人不理解，拼命打压他们、伤害他们。可人间这些苦难也是我们必须要去承受的，这也是对我们道心的考验。此时正是修行时，有些苦我们必须去受，有些难我们必须要过。不管什么时候，我们都要把这颗干净的心，纯洁的灵魂交给观世音菩萨。我们老老实实地修，我们不管承受多少，但是我们不去攻击别人，更不去伤害别人。即使我们受到了伤害，但是有一天那些伤害我们的人同样遭受苦难和不幸的时候，我们依然要去度他。师父希望自己能时刻学习观世音菩萨的慈悲，我的使命就是将你们从此岸渡到彼岸。”
台长答：你看看，多好啊，我就跟你们说，师父现在的法身真的很厉害的。因为在广播里……法会少嘛，现在有时候只能通过法身去给大家传达佛的一些境界，也是一种弘法的方法。人记不住的，只有给他一种能量，他才能记得住这么多（对啊，他都记下来了。师父您说您的使命是将我们从此岸渡到彼岸，此岸是什么？彼岸是什么？）学到今天，“此岸彼岸”都不知道，呵呵（知道，但是想听师父说说）“此岸”就是人间，“彼岸”就是要超脱六道，就是怎么样从人道进入天道，超过天道进入四圣道，这一个过程就是从此岸到彼岸。我们现在这个此岸，五欲六尘，很苦，五蕴炽盛，像火烧一样。人间像不像一个火炉啊？欲望把你烧得整天要这个、要那个，整天跳起来，整天不开心，整天烦恼（真的是欲海）欲海啊，要买东西买不起，要买房子买不起，拼命地打工，又受苦，然后火气大、肝火旺，吃东西还要吃火锅
（师父，菩萨说：“时间会证明一切，时间会沉淀出事情本来的样子，时间也会让人的品行展露出来。”我们在人间有一个说法：时间可以证明一切。请师父开示一下，“时间”这两个字在我们学佛修心中的重要性）时间就叫时辰，时辰未到，你当然还在受苦受难，时辰一到你就解脱了。比方说，你是个好人，你就是被人家冤枉，时间一到你就解脱了；你是个坏人，时间一到，抓进去了。我听到一个新闻，有一个庙里的住持，最后被人家抓起来了，原来这个住持在16年前是个杀人犯。有没有这个新闻啊？（有）他的时间到了啊。如果他真的诚心忏悔，实心悔改，他最后不会出事。他一定以为什么事情都没有了，我告诉你，就会有人认出他来（师父，可以这样说吗？他做了庙里的住持，如果他真心地忏悔，超度他杀的那个人，这个事情也就大事化小，小事化了了，但是他没有）对。他可能做了住持，觉得自己了不起，又开始做恶了，劣根性又出来了。我告诉你，马上现报（他杀的那个人就告到阎王那里，阎王就安排这样，阳间就查他，是这样吗？）对啊。阎王是看得到的，只是他突然之间学佛了，他可以用他的功德遮挡很多的业障，所以暂时观看他几年，结果他没有好好地真修实修，他就出事了。如果他真的不停地念经，消业，他真的修了，变得越来越好，他这个事情说不定就没了。从阳间来讲，杀人偿命，怎么没了？因为他用他的功德已经抵消了他的人命，只要一抵消，连他的家属也会好起来。为什么呢？因为他的功德给了这个亡人了，这个亡人的灵魂如果升天，家属都会庇荫，都会受到庇佑（这个亡人升天，怎么理解他庇佑他的家属呢？）因为他做法师的功德很大，他真的出家了，如果他真的做了很多很多功德，他当然能够消掉他部分大的业障。消掉业障靠什么呢？靠他的功德。
本身他杀掉的那个人，第一，跟他前世一定有缘分的，可能也是欠他的，但是通过他今世造的业，已经成了这个恶果了。他不停地做自己的功德，慢慢慢慢地把这件事情化掉之后，那么这个灵魂被他超度了，可能就会升天。一人升天，在人间的那些家属就会无所罣碍，无所罣碍就会顺利。这都是相辅相成的（弟子还不明白。比如，他杀的那个人，前世欠他一命，今世他杀他，这抵消得了吗？）什么叫“抵消了”啊？如果上辈子他欠你的，他来还你了；你今天要他还了，你是不是又有新业，又欠他了？真的“了”是什么？他欠你，这辈子来还你，你不要他还，结束了。所以很多男人，有女人来喜欢他，他觉得占人家便宜，反正她送上来的。上辈子她欠你的，这辈子她来还你了，你只要一碰她，你这辈子的恶因又造下了，你又欠她了，这叫“冤冤相报何时了？”明白了吗？（明白。师父，我们学佛人要“冤冤相互今生了”，是吧？）“冤冤相报不要了。”为什么？化解了（师父，我们在修心的初级阶段会遇到一些魔障和阻碍。为什么悟性越高、境界越高、功德越大的人，遇到的魔障也会越来越大？）举个简单例子，你做得越好，是不是压力越大？（对）你今天是普通工人，什么人来嫉妒你啊？没有人嫉妒你的。你做了劳动模范、车间主任，是不是嫉妒你的人多了？（对）如果从魔障讲，你修得越好，那么你的周围环境对你的压力越大
（明白了。有些苦我们必须去受，有些难我们必须要过。遇到阻碍和困难的时候，我们除了咬咬牙去承受、忍辱，还有什么好的方法吗，师父？）好的方法多呢。回避啊，很简单了，咬什么牙？很多人就闭关一段时间，到山上去（明白了）很多人就是夫妻吵架吵得厉害，非要住在一起，天天打。你知道住在一起天天打，还不如到娘家去住一段时间，好一点再回来。过去就是这样的（是的。“你老婆呢？”“回娘家去了。”）对啊，回娘家了。回娘家住一段时间，其实就是受不了老公的脾气（对）很多女人有了男人，自己娘家都不要了，弄点事情连娘家都回不了了，这种鼠目寸光的女人（我们真的没有您这样的胸怀，您说了这样一句话：“即使我们受到了伤害，但是有一天那些伤害我们的人，同样遭受苦难和不幸的时候，我们依然要去度他。”）依然要去度他，不是因为你的个人冤仇，而是因为你具有菩萨的精神，因为你具有慈悲救众的那种情怀，所以你才会用慈悲的精神去度他，并不是说你已经超越了你跟他两个人的冤结（我觉得我是做不到）做不到也得做，因为你要做菩萨就得做（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
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